Nama isteri kedua Muhammad nabi. Kisah cinta terindah - nabi muhammad dan aisyah

kediaman / Psikologi

Nabi lebih dekat dengan orang-orang yang beriman daripada mereka sendiri [satu sama lain], dan isterinya lebih dekat dengan ibu mereka. Surah Al-Ahzab

Nabi Muhammad - menurut pelbagai sumber - dari sembilan hingga lima belas isteri, sementara Islam hanya membenarkan empat isteri sah. Fakta ini masih menjadi alasan kontroversi teologi dan serangan dari mereka yang ingin menggambarkan Muhammad sebagai orang yang penyayang dan bernafsu. Namun, tepat dalam hal nabi itu semuanya tidak begitu sederhana: pertama, dia melakukan banyak perkawinannya bahkan sebelum berlakunya larangan Al-Quran. Kedua, terdapat banyak bukti bahawa isterinya adalah janda sahabat yang meninggal - oleh itu, perkahwinan ini lebih cenderung memberikan perlindungan sosial kepada wanita. Satu atau lain cara, beberapa isteri Nabi Muhammad layak mendapat kisah yang terpisah.

Yang pertama, dikasihi dan yang paling penting, baik untuk nabi sendiri dan untuk seluruh Islam, adalah seorang wanita bernama Khadija. Muhammad menikahinya pada usia 25 tahun - sementara Khadija sendiri sudah berusia empat puluh tahun pada saat perkahwinan mereka. Pada saat dia bertemu nabi, wanita itu dua kali menjadi janda, dia mempunyai empat orang anak: dua anak lelaki dan dua perempuan. Khadija binti Huwaylid adalah salah seorang wanita yang paling mulia dan kaya dari suku Quraisy. Dia terlibat dalam perdagangan - lebih tepatnya, dia memberikan wangnya kepada pedagang yang berdagang dengan mereka.

Muhammad menjadi salah seorang "wakil penjualan" wanita ini: setelah mendengar tentang kejujuran dan kebolehpercayaannya, dia menghantar pemuda itu ke Syria, dengan memberikan sejumlah wang yang sangat mengagumkan. Perjalanan itu berjaya, dan pelayan Khadija Maysar, yang menemani Muhammad, memberitahu tuan rumah tentang kebaikan dan sifat tinggi saudagar baru, yang keperibadiannya sangat mengagumkan Khadija sehingga dia memutuskan untuk menikahi bawahannya yang baru. Perkahwinan itu dilangsungkan dua bulan selepas perjalanan ke Syria - dan kehidupan perkahwinan yang panjang dan bahagia bermula.

Muhammad mengasihi isterinya bukan hanya sebagai seorang wanita, dia sangat menghargai peranannya dalam misi kenabiannya. Pernyataannya diketahui, yang mengatakan: "Wanita terbaik [pada masa misi Kristus] adalah Maria [yaitu, Ibu Tuhan]. Dan wanita terbaik pada masa misi saya adalah Khadija." Juga diketahui bahawa bahkan selama hidupnya, isteri Muhammad dijanjikan kebahagiaan abadi: "Setelah Jabrail menghadap nabi dan berkata: Wahai Rasulullah, Khadija membawa bumbu ke roti. Ketika dia datang kepadamu, sambutlah dia atas nama Allah dan dari saya dan sampaikan kabar baiknya bahawa di syurga rumah mutiara berlubang menantinya, di mana tidak akan ada suara, dan di mana dia tidak akan tahu keletihan. "

Sekiranya anda melakukan psikoanalisis menyeluruh, anda boleh menganggap bahawa kebanyakan mengganggu Khadija sepanjang hayatnya: kebisingan dan keletihan, yang tidak mengejutkan. Kekayaan besar wanita itu semuanya dihabiskan untuk memberitakan Islam, dan dia sendiri adalah yang pertama menerima ajaran baru itu - dan, oleh itu, penganiayaan pertama juga menjadi miliknya.

Pasangan itu mempunyai enam orang anak, tetapi semua kanak-kanak lelaki mati semasa kecil, hanya kanak-kanak perempuan yang masih hidup hingga dewasa. (Perlu dicatat bahwa semua anak nabi, kecuali Ibrahim, dilahirkan tepat dalam perkawinan dengan Khadija.) Sahabat dan sahabat yang setia. Hanya setelah kematian isteri pertamanya, Muhammad membiarkan dirinya mengambil isteri baru - tetapi dia menyimpan ingatan Khadija sepanjang hidupnya.

Isteri tercinta kedua Nabi, Aisyah, berkata: "Saya cemburu kepada Nabi hanya untuk Khadija, yang tidak saya temui. Ketika nabi, misalnya, memotong seekor domba untuk daging, dia [kadang-kadang] berkata:" Kirim ini kepada Sahabat Khadija! "Sekali saya tidak tahan dan berseru:" Khadija lagi ?! "Nabi tidak begitu menyukainya, dan dia berkata:" Yang Mahakuasa memberi saya cinta yang kuat padanya. " tempat Khadija, seorang wanita yang cerdas, kuat dan setia, di hatinya.

Isteri kedua Nabi Muhammad adalah Saud binti Zama, janda sahabatnya, salah seorang Muslim pertama. Saida lebih tua dari nabi, tidak memiliki kecantikan dan kekayaan. Dia menjadi penjaga kediaman, dan bersamanya Muhammad melakukan Hijrah - dia pindah dari Mekah ke Madinah.

Aisha bant Abu Bakar menjadi isteri seterusnya setelah Arab Saudi. Muhammad berkahwin dengan gadis itu ketika dia baru berusia tujuh tahun, dan ketika dia mencapai usia sembilan tahun dia menikah. Perlu difahami bahawa ini bukan perkahwinan dalam erti kata fisiologi dari tahun-tahun pertama - secara politik penting bagi Muhammad untuk menyelesaikan perkahwinan ini untuk mengeratkan hubungan dengan dua rakan terdekatnya. Sejak kecil, dalam menjaga nabi, Aisyah adalah wanita Muslim yang paling taat dan wanita yang paling berpengetahuan tentang kehidupan Muhammad, dialah yang menyampaikan kepada keturunannya sejumlah besar hadis (ucapan, keterangan atau tindakan) mengenai nabi. Entah bagaimana Aisyah dituduh secara tidak adil - tetapi Allah sendiri menurunkan ayat-ayat yang menceritakan tentang tidak bersalah seorang wanita. Lebih-lebih lagi, dipercayai bahawa bukti kesalehannya adalah kenyataan bahawa Allah mengirimkan wahyu kepada Muhammad ketika dia bersendirian dengan Aisyah - tetapi ini tidak pernah terjadi pada isteri-isteri lain. Di tangannya Muhammad mati.

Isteri keempat nabi adalah Hafsah bin Umar, janda sahabatnya, yang meninggal dalam perang Badar. Gadis itu ketika itu berusia 18 tahun, dia tidak memiliki kecantikan atau watak positif, dia sering membawa Muhammad dengan skandal. Kerana usianya, Hafsa berkawan dengan Aisyah, tetapi dia tidak dapat mempengaruhi tingkah laku dan watak rakannya.

Zainab binti Humayza meninggal dunia hanya beberapa bulan selepas perkahwinannya, sehingga hanya sedikit yang diketahui tentang hidupnya - hanya kerana hati yang baik dan menjaga orang yang malang, dia terkenal bernama "Ummul-masakin" - ibu orang miskin.

Isteri seterusnya adalah Umm Salama binti Abu Umaya, seorang janda lain yang dijaga oleh Muhammad. Umm Salama hidup lebih lama daripada suaminya selama lima puluh tahun.

Zeynab binti Jakhsh berhak mendapat kata-kata khas. Pertama, dia pada mulanya adalah isteri kepada anak angkat Muhammad Zayed. Kedua, Zayd menceraikannya, dan nabi mengambilnya sebagai isterinya, menyebabkan ribut kemarahan - baik untuk perceraian dan kerana "sumbang mahram". Namun, Allah segera memberitahu Muhammad tentang wahyu baru yang membenarkan tindakan ini. Bukan hanya lelaki yang tidak berpuas hati - perkahwinan baru membawa momen yang tidak menyenangkan bagi wanita - isteri Muhammad Aisyah dan Hafsa.

Gadis-gadis itu memutuskan untuk bekerjasama - inilah yang dikatakan oleh Aisyah: "Rasulullah biasa minum madu di rumah Zainab, puteri Jahsh, dan tinggal di sana bersamanya. Hafsa dan saya secara diam-diam bersetuju bahawa jika dia datang kepada salah seorang dari kami, maka kami harus mengatakan kepadanya: "Sepertinya kamu memakan mahafir (sejenis resin berbau busuk), ketika aku menciumnya, kamu berbau magafir." Kami melakukannya, dan dia menjawab: " Tidak, tetapi saya minum madu di rumah Zainab, anak perempuan Jakhsh, dan banyak lagi saya tidak akan pernah melakukannya. Saya akan bersumpah, dan anda tidak akan memberitahu sesiapa tentangnya. "

Juwayiya binti al-Haris adalah puteri ketua suku Banu Mustalak, yang ditawan. Bagi Muhammad, perkahwinan dengan seorang gadis adalah teknik politik lain: setelah pernikahan itu, umat Islam yang lain membebaskan semua tawanan dan tawanan suku ini, kerana sekarang mereka telah menjadi saudara dari isteri Nabi.

Bagi seorang wanita bernama Raikhana binti Zeid, nabi Muhammad juga bukan suami pertama - tetapi, tidak seperti yang lain, Raikhana pada mulanya hanya selir. Dia ditawarkan status sebagai isteri yang sah jika dia memeluk Islam, tetapi wanita itu menolak. Walaupun Raikhana kemudian menjadi Muslim, dia sebenarnya mati dalam status sebagai hamba.

Safiya binti Huyai adalah anak perempuan seorang pemimpin Yahudi. Dia tinggal di Madinah pada masa mudanya dan menarik banyak pengagum kerana kecantikannya yang luar biasa. Suami pertamanya adalah penyair terkenal, yang kedua - seorang "pegawai tinggi" dari salah satu suku. Dalam salah satu pertempuran itu, suami dan ayah Safia terbunuh, dan dia sendiri ditawan. Melihat seorang wanita, Muhammad terpikat olehnya dan menjadikannya pertama sebagai gundiknya, dan kemudian dibebaskan sepenuhnya dari perbudakan. Seperti Raikhana binti Zeid, Safiya menerima tawaran untuk memeluk Islam dan menjadi isteri nabi yang sah - atau dia dapat memeluk agamanya dan, menjadi bebas, meninggalkan Muhammad. Safiya tetap bersama Muhammad, menjadi isterinya yang sah.

Nabi lebih dekat dengan orang-orang yang beriman daripada mereka sendiri [satu sama lain], dan isterinya lebih dekat dengan ibu mereka. Surah Al-Ahzab

Isteri seterusnya adalah Umm Salama binti Abu Umaya, seorang janda lain yang dijaga oleh Muhammad. Umm Salama hidup lebih lama daripada suaminya selama lima puluh tahun.

Ezwaj-i Tahirat pada Bahasa Arab bermaksud "isteri yang suci". Ungkapan ini merujuk kepada isteri-isteri Nabi Muhammad.

Semasa tinggal di Mekah, Nabi Muhammad hanya mempunyai satu isteri, tetapi setelah pindah ke Madinah, kerana status agama, sosial, ekonomi dan moral masyarakat, dia harus berkahwin beberapa kali.

Al-Quran mencirikan isteri-isteri Nabi sebagai "ibu-ibu orang-orang yang beriman" dan dalam hal ini, bahkan setelah wafatnya Nabi Muhammad, lelaki yang dipercayai dilarang menikahi mereka: " Nabi lebih dekat dengan orang beriman daripada ikatan hubungan keluarga mereka, dan isterinya adalah ibu bagi mereka ... " (al-Ahzab, 33/6). Dengan menetapkan larangan ini, Allah menguatkan kedudukan mereka yang hormat dalam masyarakat (al-Ahzab 33/53). Sudah tentu, pendekatan ini terhadap isteri-isteri Nabi dan persepsi mereka tentang ibu-ibu bermula dari rasa hormat dan hormat. Oleh itu, perkahwinan dengan mereka adalah dilarang, penghormatan dan penghormatan terhadap mereka ditentukan oleh agama. Jika tidak, mereka sama seperti wanita lain.

Terdapat ayat-ayat di dalam Al-Quran yang secara langsung menyentuh Ezwaj-i Tahirat dan tunjuk pada mereka status dan tanggungjawab sosial: " Wahai para isteri Nabi! Sekiranya salah seorang dari anda melakukan kekejian, yang jelas, hukumannya akan dua kali ganda, - Lagipun, ini sangat mudah bagi Allah! Dan orang yang akan taat kepada Allah dan Rasul-Nya dan akan berbuat baik, kita memberikan pahala yang berlipat ganda dan bahagian yang mulia (menerangi), yang (sudah) kita sediakan untuknya. Wahai para isteri Nabi! Anda tidak seperti isteri-isteri lain yang biasa - jika anda takut akan kemurkaan Allah, dalam ucapan anda janganlah bersikap baik, sehingga pada beberapa orang (lelaki), yang hatinya (kepada wanita) sakit, nafsu (untuk anda). Lakukan perbualan yang sopan. Tinggal dengan tenang di rumah anda dan jangan membanggakan perhiasan dari kejahilan zaman, melakukan doa ritual, dan memerintahkan cukai pembersihan, taat kepada Allah dan Rasul-Nya, kerana Dia hanya ingin menghapus kekotoran dari anda, (membersihkan) rumah keluarganya dan membersihkan anda semua dengan pembersihan lengkap ... Anda ingat (dan kepada orang lain) menyampaikan apa yang dari tanda-tanda dan kebijaksanaan Allah dibacakan kepada anda di rumah anda, - bagaimanapun, Allah itu Maha Penyayang dan memimpin! "(al-Ahzab, 33 / 30-34).

Di satu sisi, ayat-ayat Al-Quran merujuk kepada semua wanita Muslim di wajah para isteri Nabi, dan di sisi lain, ayat-ayat tersebut menekankan tanggungjawab khusus mereka dalam masyarakat.

Sesungguhnya, para ibu yang terhormat ini telah mengambil langkah besar dalam pencerahan seluruh umat manusia, terutama wanita. Para isteri Nabi memainkan peranan utama dalam penyebaran undang-undang Syariah mengenai wanita. Orang-orang beriman mengetahui tentang kehidupan keluarga Nabi dan akhlak yang teladan melalui isteri-isterinya.

Sikap kasih sayang dan sopan Nabi terhadap keluarganya menjadi teladan bagi umat Islam, dan kehidupan bersama atap yang sama untuk wanita dari berbagai usia, berbeza dari segi asalnya, berbeza sifat, mempunyai sifat yang berbeza dan yang dibesarkan dalam budaya yang berbeza menyebabkan munculnya pelbagai situasi keluarga, yang seterusnya menjadi alasan untuk memperkayakan sunnah.

Nabi Muhammad mengunjungi isteri-isterinya secara bergiliran; kadang-kadang dia bercakap dengan mereka secara berasingan, dan kadang-kadang dengan mereka semua. Dia menetapkan hari ketika dan dengan siapa dia akan tinggal, dan pada waktu petang semua isterinya berkumpul di sana bersama. Semasa berbicara dengan mereka, Nabi Muhammad mengajar isterinya, menceritakan legenda, menangani masalah mereka, dan kadang-kadang bahkan membuat mereka tertawa dan bercerita. Pada masa yang sama, dia membincangkan penyelesaian beberapa masalah dengan isterinya. Ini menunjukkan bahawa Nabi menghormati pendapat wanita.

Berikut adalah nama-nama wanita terhormat yang menikahi Nabi dan kemudian dinamakan Ezwaj-i Tahirat... (tajuk mospagebreak = Yang Berhormat Khadija)

Khadija yang mulia.

Khadija adalah anak perempuan Huweilid bin Esed, yang berasal dari suku Bani Esad dari suku Quraisy dan merupakan isteri pertama Nabi Muhammad. Dia dilahirkan pada tahun 556 di Mekah. Pada diri kakek buyut Qusayd, ikatan keluarga Khadija digabungkan dengan ikatan keluarga Nabi. Untuk kesucian Khadija, sebelum kebangkitan Islam, dia disebut "Tahira". Setelah dia menjadi isteri pertama Nabi, mereka mulai memanggilnya "Kubra".

Khadija terlibat dalam perdagangan dan memerlukan orang yang boleh dipercayai untuk memimpin kafilah ke Syria. Atas nasihat kenalannya, dia merundingkan hubungan dengan Nabi. Setelah kafilah itu kembali, dia melihat pada Nabi seorang yang setia, langsung, terhormat, seorang saudagar yang sangat baik dan mengajaknya menikahinya. Banyak sejarawan mendakwa bahawa pada masa perkahwinan, Khadija, yang merupakan janda dan ibu kepada dua anak, berusia 40 tahun, dan Muhammad berusia 25 tahun. Dari perkahwinan bersama Khadija dan Muhammad, enam anak muncul - Kasym, Zainab, Rukiyya, Ummu Gulsum, Fatima dan Abdullah.

Khadija, dengan cara yang baik dan layanan yang tulus, adalah seorang isteri teladan sebelum Islam dan sesudahnya. Sebelum ramalan itu, Muhammad sering pensiun ke Gunung Khira, di mana dia memikirkan untuk menyembah Tuhan. Pada hari-hari seperti itu, Khadija memperlihatkan perhatian khusus kepada Nabi, tetapi jika dia menunda, dia, dengan bantuan para hamba, menemui Nabi.

Ketika Muhammad menjadi Nabi, dia adalah orang pertama yang mempercayai pesannya. Dia menyokongnya dengan segenap keberadaannya dan memberikan sokongan yang menyeluruh. Khadija tidak pernah meninggalkan Nabi sendirian, di bawah penindasan orang-orang musyrik. Ketika orang-orang musyrik di Mekah mengepung orang-orang Islam, dia berada di sebelah suaminya dan selama 2-3 tahun, bersama-sama dengan Nabi, dikelilingi oleh orang-orang Nasrani. Dia tidak membuang kekayaannya dan membelanjakannya di jalan Islam.

Khadija meninggal dunia setelah 25 tahun perkahwinan bahagia, 3 tahun sebelum AH. Dia berumur 65 tahun. Dalam tiga hari, Nabi kehilangan dua orang istimewa dan dekat - bapa saudara Abu Talib dan isteri Khadija yang setia - yang menyokongnya dalam memerangi kaum musyrikin. Itulah sebabnya tahun ini turun dalam sejarah sebagai "tahun kesedihan".

Setelah kematian Khadija, Nabi mengumumkan kabar baik bahawa dia akan pergi ke istana mutiara di syurga. Nabi sering mengenang pengabdian dan persahabatannya yang tidak mementingkan diri sendiri ketika dia mempersembahkan korban. Saya juga tidak melupakan rakan-rakan lamanya. (tajuk mospagebreak = Aisha Yang Mulia)

Aisyah Yang Mulia.

Berbahagialah Aisyah adalah sahabat terdekat Nabi, pendamping hijri dan puteri Khalifah pertama Abu Bakar. Dia dilahirkan di Mekah, pada tahun keempat ramalan itu.

Perkahwinan Aisyah dan Nabi dilakukan di Mekah, sebelum Hijrah di Madinah. Sehubungan dengan awal usia Aisyah, sebenarnya, setelah hijrah, mereka mulai hidup bersama (bulan Cheval, tahun kedua hijra di Madinah). Aisyah adalah satu-satunya isteri Nabi di antara Ezwaj-i Tahirat, yang perkahwinan pertamanya adalah dengan Muhammad. Karena cintanya padanya, Nabi memanggilnya "Aishe", "Aish", "Uvaysh" dan "Humeira", karena dia memiliki tubuh putih salju.

Hubungan keluarga Nabi dengan Aisyah dibina berdasarkan persefahaman, cinta dan rasa hormat.

Diketahui bahawa dia sangat dekat dengan Nabi dan sangat mencintainya. Mereka berlari bersama dan, bersandar di bahu Nabi, menyaksikan pagar dengan tombak Abyssinians di al-Masjid al-Nabawi. Nabi senang menghabiskan waktu dengan Aisyah, terutama berbicara dengannya selama perjalanan malamnya, menjawab pertanyaannya. Seorang yang cerdik, memahami, dibezakan oleh ingatan yang kuat, ucapan yang indah dan keinginan untuk memahami Al-Quran dan Sunnah dengan betul, Aisyah menempati tempat yang istimewa berhampiran Nabi.

Aisyah sering bepergian dengan Nabi. Ketika Bani Mustalik kembali dari pertempuran, dalam perjalanan dia kehilangan kalungnya dan, setelah ragu-ragu mencari, jatuh di belakang kumpulan itu. Pengawal belakang pasukan Safwan bin Muattal membantu Aisyah masuk ke kumpulan itu. Tetapi kejadian ini memberi makanan kepada para penyebar fitnah untuk menyebarkan gosip kotor mengenai Aisyah dan Safwan. Fitnah mencapai tahap yang sedemikian rupa sehingga kecurigaan mulai timbul di kalangan orang-orang yang beriman. Dalam sumbernya, acara ini dilestarikan dengan nama "Ifk event" dan dengan kedatangan 11-21 ayats dari Sura Nur ia dihentikan. Ayats ini, yang diturunkan oleh Allah, membuktikan tidak bersalah dan tanpa dosa dari Aisyah yang diberkati.

Pada tahun ke-11 Hijrah, pada bulan Safar, Nabi Muhammad jatuh sakit parah dan, dengan izin semua isterinya, pindah ke bilik Aisyah, di mana dia meninggalkan dunia fana ini.

Semasa pemerintahan Abu Bakar dan Omar, Aisyah tidak terlibat dalam kegiatan politik. Tetapi menjelang akhir pemerintahan Khalifah Uthman dan selama pemerintahan Khalifah Ali, dengan tujuan untuk menjaga keadilan dan kedamaian, dia mengambil bagian dalam beberapa acara politik. Tetapi setelah acara mulai berkembang ke arah yang berlawanan, dia meninggalkan politik untuk kebaikan dan bertobat sepanjang hidupnya mengenai beberapa peristiwa yang tidak menyenangkan di mana dia turut serta.

Aisyah adalah seorang wanita Sahab yang telah mempelajari ilmu-ilmu Islam secara mendalam. Selain itu, baik di rumah ayahnya maupun di sebelah Nabi, dia dibesarkan dalam keadaan terbaik. Berkat pengetahuan, pemahaman, kemampuan, kehausan untuk belajar, ingatan dan iman yang kuat, dia berjaya memperoleh pengetahuan yang tidak ditakdirkan oleh semua orang. Setelah wafatnya Nabi, banyak orang Ashab dan Tabiun datang ke Aisyah untuk berunding mengenai fikkh dan fikih. Aisyah adalah salah seorang rakan Nabi yang terkenal dengan jumlah fatwa terbesar dalam akaun mereka. Di samping itu, dengan 2210 hadis, berlaku di antara tujuh Sahabat (mixirun) yang menentukan sebilangan besar hadis.

Setelah wafatnya Nabi, Aisyah hidup selama 47 tahun dan meninggal pada usia 66 tahun. Itu 57-58 selepas Hijriah. Mereka mengebumikannya di tanah perkuburan Bucky. Menurut wasiatnya, Abu Hureira adalah imam dalam solat jenazah. (tajuk mospagebreak = Savda Yang Mulia)

Savda yang dihormati.

Savda bintu Zema adalah isteri kedua Nabi, yang dinikahinya setelah wafatnya Khadija di Mekah.

Suami pertamanya ialah Sekran bin Amr. Mereka masuk Islam tidak lama kemudian. bagaimana Nabi mula berdakwah. Terpaksa dari sikap orang-orang musyrik untuk pindah ke Ethiopia, setelah beberapa lama mereka kembali ke Mekah. Namun, suami Savda meninggal dunia di Mekah.

Tidak lama kemudian isteri pertama Nabi Khadija juga wafat. Dalam hal ini, Nabi ditunjukkan kepada Savda, yang pencalonannya sesuai untuk Muhammad, dia dapat menjaga anak-anak kecil Nabi, dan juga akan menghiasi kesepiannya dan Nabi akan menikahinya. Pada masa perkahwinannya, dia berusia sekitar 50 tahun dan dia mulai memperlakukan anak-anak Nabi sebagai anaknya sendiri. Sebelum menikah dengan Aisyah, Nabi tinggal hanya dengan Savda.

Savda, yang tinggal selama 13 tahun bersama Nabi dan ikut serta dalam beberapa perjalanan bersamanya, meninggal pada akhir pemerintahan Umar. Beberapa sumber mengatakan bahawa dia meninggal pada tahun ke-54 Hijrah. Savda belajar dan mendikte lima hadis Nabi. Salah satunya terdapat dalam kitab Sahih-i Bukhari. (tajuk mospagebreak = Hafsah Yang Mulia)

Hafsah yang dihormati.

Hafsa, yang mengahwini Nabi pada tahun ke-3 Hijrah, adalah puteri seorang sahabat dan rakan sekutu Khalifah Umar.

Dia dilahirkan pada tahun 605 di Mekah. Dia adalah isteri salah seorang Muslim pertama, Huneis bin Khuzaf. Huneis jatuh sakit teruk dalam perjalanan pulang dari Perang Badar dan meninggal di Madinah. Umar selalu memilih anak perempuan dan saudara perempuannya untuk menikahi orang yang setia, itulah sebabnya dia menyarankan Uthman, yang baru saja kehilangan isterinya (puteri Nabi Rukiyya), untuk menikahi puterinya. Tetapi Uthman menjawab bahawa dia tidak akan menikah lagi, setelah mendapat jawaban seperti itu, Umar juga memberikan tawaran yang sama kepada Abu Bakar, tetapi Abu Bakar juga tidak menerima tawaran ini. Setelah itu, dia berkongsi pemikiran dan perasaannya dengan Nabi. Nabi menjawab kepadanya bahawa Hafsah akan menikahi lelaki yang lebih baik hati, dan Utsman akan dapat menikahi wanita yang lebih baik hati. Sesungguhnya, pada tahun ketiga Hijrah, pada bulan Shaban Nabi mengahwini Hafsa, dan Uthman mengahwini Umma Gulsum, puteri Nabi Muhammad.

Di antara isteri-isteri Nabi, Hafsah sangat akrab dengan Aisyah, dan mereka bahkan mengatakan bahawa isteri-isteri Nabi yang lain cemburu kerana saling memahami. Dia memiliki tempat istimewa di sebelah Nabi kerana dia celik, yang jarang berlaku di kalangan wanita pada masa itu.

Hafsa yang diberkati meninggal pada tahun 41 Hijrah, pada usia 60 tahun dan dikebumikan di tanah perkuburan Baki. (tajuk mospagebreak = Yang Mulia Zainab bintu Khuzeima)

Yang Mulia Zainab bintu Khuzeima.

Zainab adalah anak perempuan Khuzeime bin Abdullah dari Amr b. Sasaa. Nabi Muhammad, beberapa waktu setelah menikah dengan Hafsa, menikahi Zainab binta Khuzeim, ketika suaminya jatuh semasa pertempuran di Uhud. Akibat beberapa peristiwa yang berlaku pada tahun ke-3 Hijrah, berlaku jurang antara puak Zainab dan kaum Muslimin. Oleh itu, perkahwinan ini penting dalam mengeratkan silaturahim dan menghilangkan ketegangan antara umat Islam dan suku Amra bin Sasaa.

Semua orang setuju bahawa dia memiliki pengaruh spiritual yang luar biasa dan itulah sebabnya dia dijuluki "Ummul-Mesakin", yang berarti ibu orang miskin. Dia hidup dalam perkahwinan dengan Nabi hanya selama 2-3 (menurut beberapa sumber, 8) bulan dan segera meninggal. Imam solat jenazah adalah Nabi sendiri. Mereka mengebumikannya di perkuburan Bucky. (tajuk mospagebreak = Yang Berhormat Umma Salama)

Umma Salama yang dihormati.

Ummu Salama adalah puteri Abu Umeye bin Mugire bin Abdullah. Nama sebenarnya ialah Hind. Suami pertamanya adalah Abdullah bin Abduled. Keluarga Ummu Salamah memeluk Islam sebaik sahaja Nabi mula meminta iman. Dianiaya oleh orang-orang musyrik, mereka terpaksa melarikan diri ke Ethiopia. Setelah tinggal lama di Ethiopia, mereka kembali ke Mekah hanya setelah mendapat berita gembira tentang penerimaan Islam oleh para polibog Mekah.

Baru sekarang, sekembalinya mereka ke Mekah, mereka kembali menghadapi penindasan kaum musyrik dan, atas perintah Nabi, berangkat ke Madinah. Tetapi kaum musyrik menghalang jalan Umma Salama dan tidak membenarkan mereka meninggalkan Mekah. Setelah beberapa lama, mereka menemui jalan untuk melarikan diri dan sampai ke Madinah. Namun, suaminya segera mati akibat luka di tangannya, yang diterima semasa pertempuran Uhud.

Setelah kematian suaminya, Salama dengan sederhana menolak tawaran lelaki, termasuk tawaran Nabi, menjelaskan penolakannya berdasarkan usia dan kecemburuannya. Tetapi tidak lama setelah itu, dia tetap setuju untuk menikahi Nabi.

Ummu Salama terkenal sebagai wanita yang cerdas, cerdas, berwibawa dan penyayang. Semua orang mendengarnya dan dia tahu kebaikannya. Setelah wafatnya Nabi, banyak sahabat dan anteknya datang kepadanya untuk meminta nasihat.

Umma Salama menyampaikan lebih dari 378 hadis Nabi dan wafat pada tahun 61 Hijrah ketika berusia 84 tahun. Solat jenazah dibacakan, dipimpin oleh Abu Hureira, di perkuburan Baki, di mana dia dikebumikan. (tajuk mospagebreak = Yang Mulia Zainab binti Jahsh)

Yang Mulia Zainab binti Jakhsh.

Zainab bintu Jakhsh adalah anak perempuan Jahsh bin Rebab, yang merupakan pelawat dan bukan milik penduduk lama di Mekah. Ibunya Umeima adalah bibi Nabi dan putri Abdulmutallib.

Suami pertama Zaynab adalah Zeid bin Harise, yang dibebaskan oleh Muhammad dari perbudakan pada zamannya (dia adalah anak angkat Nabi sebelum kedatangan preskripsi Al-Qur'an). Ketika Nabi mengusulkan kepada keluarga Zaynab agar mereka menikahinya dengan Zeid, pada awalnya mereka tidak setuju, kerana Zeid adalah orang yang bebas dari Nabi. Tetapi setelah pengiriman ayat ke-36 dari Surah al-Ahzab mengenai peristiwa ini, keluarga Zainab menyetujui cadangan Nabi dan memberikannya dalam perkahwinan dengan Zeid. Setelah perkahwinan ini, adat istiadat dibatalkan, yang menyatakan bahawa wanita dan gadis dari kalangan bangsawan dan orang kaya tidak boleh menikah dengan lelaki miskin atau orang bebas. Lebih-lebih lagi, ini dipraktikkan oleh kerabat Nabi.

Tetapi perkahwinan mereka hanya berlangsung satu tahun, kerana di sebalik semua usaha Nabi, mereka tidak dapat menjalin hubungan satu sama lain dan pada akhirnya Zeid memutuskan hubungan dengan Zainab.

Beberapa waktu setelah mereka berpisah, 37 ayat Surah al-Azhab turun, yang berbicara mengenai status anak angkat dan bahawa isteri anak angkat bukanlah menantunya sendiri. Allah menjelaskan bahawa dia memberi izin untuk perkahwinan Nabi dan Zainab. Sebenarnya, setelah perceraian Zaynab dari Zeid, Nabi menyedari bahawa dialah yang akan menjalankan preskripsi ini. Pada masa yang sama, dia takut dengan khabar angin dan fitnah yang boleh disebarkan oleh para musyrik. Hanya setelah turunnya ayat ini, preskripsi ini mula berkuatkuasa.

Sayangnya, percakapan fitnah, gosip dan lucah penghasut yang berkaitan dengan perkahwinan Nabi dengan Zainab kini digunakan dalam beberapa kalangan sebagai alat untuk menghasut kejahatan. Oleh itu, seseorang tidak boleh lupa bahawa di hadapan Allah, perbuatan manusia tidak diukur berdasarkan salasilah dan kekayaannya, tetapi oleh perbuatan dan pemikiran yang baik, bahawa menikahi isteri yang sudah bercerai dengan anak angkat bukanlah dosa dan bahawa perkahwinan ini adalah ujian iman. Semua ini bergantung pada kebijaksanaan Yang Mahakuasa.

Zainab selalu rajin beribadah, dengan fikiran yang bersih, pemurah dan sederhana. Pada masa yang sama, dia memberikan kepada orang miskin semua wang yang dia perolehi dari menjahit dan menjahit.

Zainab adalah yang pertama dari para isteri yang meninggal dunia setelah kewafatan Nabi. Dia meninggal pada 20 tahun AH, dia berusia 53 tahun. Khalifah Umar adalah ketua solat jenazah. Zainab mempelajari dan menyebarkan 11 hadis Nabi. (tajuk mospagebreak = Juveiria Yang Mulia)

Juveiria yang dihormati.

Juweiria adalah anak perempuan ketua suku Bani Mustalik Haris bin Abu Dirar. Sebelum memeluk Islam, namanya adalah Barra (Nabi menghargai kenyataan bahawa umat Islam mula menggunakan nama baru, dia mengatakan bahawa ini membersihkan seseorang dan memanggilnya Juweira). Dia ditangkap oleh kaum Muslimin semasa Pertempuran Mureisi (Bani Mustalik) pada tahun kelima Hijrah.

Pada saat yang sama, ada berbagai anggapan yang berbeda tentang pernikahan Nabi dengan Juveiriya, yang ditawan bersama dengan banyak orang yang lain. Tetapi semua sumber sepakat bahawa perkahwinan ini adalah alasan pembebasan tawanan dari Bani Mustalik. Sahabat Nabi tidak mahu menjaga kerabat Nabi dalam tahanan dan membebaskan mereka. Tidak dinafikan, perkahwinan ini menghilangkan permusuhan antara suku Bani Mustalik dan umat Islam. Tujuan utama perkahwinan ini adalah untuk mendekatkan suku ini dengan Islam. Kenyataan ini menjadi nyata hanya setelah Bani Mustalik menganut agama Islam.

Juweiria terkenal banyak berdoa, berpuasa dan sering menyebut Allah. Dia digambarkan sebagai wanita yang paling baik dan ramah di suku. Juweiria meninggal pada tahun 50 atau 56 H. Menceritakan semula 7 hadis Nabi. (tajuk mospagebreak = Safiyya Yang Mulia)

Safiyya yang terhormat.

Safiyya adalah anak perempuan Khuveya bin Akhtab, pemimpin suku Bani Nadir; oleh kelahiran dari keturunan nabi Bani Israel, Harun.

Dia berkahwin dua kali sebelum mengahwini Nabi. Suami keduanya terbunuh pada tahun ke-7 AH semasa Pertempuran Khyber, dan dia ditawan oleh orang-orang Islam. Demikian juga, tujuan perkahwinan ini adalah untuk menjalin kekeluargaan dan menghilangkan ketegangan antara Yahudi dan Muslim, dan juga menimbulkan rasa simpati terhadap Islam di hati orang-orang.

Safiyya diberikan kepada Dihyetul Kelby sebagai trofi. Nabi menetapkan bahawa jika Safiyya, putri ketua suku Bani Nadir, menerima Islam, maka dia (Nabi) akan menikahinya. Sekiranya dia menolak, dia akan memberinya kebebasan dan mengirimnya kembali kepada sesama suku. Safiyya menerima tawaran Nabi itu, menjawab dengan mengatakan bahawa dia sudah lama bermimpi masuk Islam dan bahawa dekat dengan Nabi jauh lebih baik daripada kembali ke tanah air kepada orang yang disayanginya. Dihyetul Kelby diberi tawanan lain.

Safiyya yang baik hati dan cerdas semasa sakit terakhir Nabi menyatakan cinta yang kuat dengan kata-kata "jika saya sakit dan bukannya anda".

Pada masa yang sama, dia adalah seorang wanita yang berani. Semasa pengepungan rumah Khalifah Uthman, Safiyya berada di sisinya, dan secara diam-diam membawanya makanan dan air kepadanya.

Safiyya, yang meninggal pada tahun 50, 52 Hijrah, dikebumikan di tanah perkuburan Baki. Dia membaca sekitar 10 hadis. Bukhari dan Muslim menyetujui salah satu hadis yang diriwayatkannya. (tajuk mospagebreak = Yang Berhormat Ummah Habib)

Ummat Habib yang terpuji.

Umma Habiba adalah anak perempuan Abu Sufiyan Harba dari keturunan Bani Umeya. Di samping itu, di pihak ayahnya, dia adalah adik perempuan Mu'awiyah. Nama sebenarnya ialah Remle, dan dengan nama anak perempuannya sejak perkahwinan pertamanya, dia bernama Umma Habiba.

Sebelum kedatangan Islam, yang menganut agama Ibrahim (Abraham), dengan kedatangan Islam, dia dan suaminya adalah salah satu yang pertama memeluk Islam. Untuk mengelakkan penindasan dan penyiksaan orang-orang musyrik, mereka terpaksa melarikan diri ke Ethiopia, di mana suaminya menolak Islam (beberapa sumber mengatakan bahawa dia segera meninggal atau mereka bercerai).

Mendengar imannya yang tidak tergoyahkan dan kesulitan yang dia jalani, Nabi mengirim utusan khas untuk memintanya untuk bersetuju untuk menikahinya. Umma Habiba dengan senang hati bersetuju untuk perkahwinan itu. Dia melakukan upacara perkahwinan untuk Nejash (yang merupakan kepercayaan Nabi).

Peristiwa ini, yang berlaku pada 6, 7 tahun AH, dianggap sebagai hadiah bagi Umma Habiba atas kepercayaannya yang tidak tergoyahkan. Pada masa yang sama, perkahwinan ini dianggap sebagai langkah besar untuk menanamkan rasa simpati terhadap Islam dan melembutkan perasaan kebencian terhadap Nabi di Abu Sufiyan. Semasa penaklukan Mekah, Abu Sufiyan benar-benar menjadi seorang Muslim yang taat.

Ummah Habiba meriwayatkan 65 hadis Nabi. Dia meninggal pada 44 Hijrah pada usia 70 tahun. (tajuk mospagebreak = Yang Mulia Mariya)

Mariya yang dihormati.

Dalam sumbernya, Mariya binti Shemun al-Qytbie disebut sebagai Mariya al-Qytbie. Dia berasal dari kampung Hafn, yang terletak di wilayah Said Mesir. Ayahnya seorang kybti, dan ibunya adalah orang Yunani.

Pada tahun ketujuh Hijrah, Nabi mengirimkan sepucuk surat kepada gubernur Iskandariah, yang ditunjuk oleh Kaisar Byzantium dan memanggil orang-orang Mukavki Mesir. Dalam suratnya, Nabi Muhammad mengajaknya masuk Islam. Ada pendapat bahawa setelah Mukavkys membaca surat Nabi, dia menghargainya, tetapi walaupun dia jatuh cinta pada Islam, dia tidak berani menerima iman Islam dalam menghadapi ketakutan akan hukuman oleh Byzantium. Dia mengucapkan selamat datang kepada duta Nabi. Bersama dengan surat balasan, dia mengirim banyak hadiah berharga, seperti 1000 ukuran emas, kain mahal, pakaian mahal, wangian cantik, satu kasim dan dua gundik.

Agaknya, para gundik Mariya dan Sirin memeluk Islam dalam perjalanan ke Madinah atau semasa tiba, setelah khutbah Nabi. Mariya, yang menikahi Nabi, melahirkan seorang anak lelaki. Untuk menjadi ibu kandung Ibrahim, anak Nabi, wanita ortodoks hampir bersaing di antara mereka. Walaupun usia di mana Ibrahim meninggal tidak tepat, seseorang hanya boleh mengatakan bahawa dia meninggal ketika dia tidak lebih dari dua tahun.

Ada dua sudut pandang tentang ketika Mariya membebaskan dirinya dari status gundiknya dan menjadi bebas. Pandangan pertama - dia bebas setelah menerima Islam, yang kedua - setelah kelahiran anaknya. Marya tinggal bersama, mempunyai hubungan baik dan melayani Nabi. Dia meninggal pada tahun 16 Hijrah. Solat jenazah dilakukan di bawah bimbingan Khalifah Umar. (tajuk mospagebreak = Yang Mulia Maimuna)

Yang Berhormat Maimuna.

Maimuna - yang nama depannya Berre bintu Haris (Nabi menghargai kenyataan bahawa umat Islam mula menggunakan nama baru, dia mengatakan bahawa ini membersihkan seseorang dan memanggilnya Maimuna), saudara perempuan Ummul Fadl dari isteri Abbas.

Dia berkahwin dua kali sebelum menikah dengan Nabi. Setelah kematian suaminya yang kedua, dia menjadi janda. Semasa Umrah, ketika para sahabat Nabi berada di Mekah, dia datang ke Ummul Fadil dan menyatakan hasrat agar dia ingin menikahi Nabi. Pada gilirannya, dia memberitahu suaminya Abbas mengenai hal ini. Abbas menyampaikan hasrat ini kepada Nabi. Akibatnya, Nabi menerima tawaran ini dan mereka menikah.

Setelah perkahwinan ini, rombongan dari suku Amra bin Sasaa (dari mana dia berasal) tiba di Madinah dan bertemu dengan Nabi, setelah itu orang-orang dari suku tersebut memeluk Islam.

Maimuna adalah isteri terakhir Nabi. Aisyah memuji Maimuna mengatakan bahawa: "Yang paling kuat dari mereka yang mengikat hubungan keluarga. Kematian menimpa Maimuna pada tahun 51 H. Dia meriwayatkan 76 hadis. (Judul Mospagebreak = Yang Mulia Raikhana)

Raikhana yang terhormat.

Raikhana binti Shemun adalah seorang gundik, sejak lahir dia adalah wanita Yahudi dari suku Amr bin Kureiza (atau Bani Nadir).

Ada sudut pandang yang berbeza tentang bagaimana dia masuk Islam. Ada versi yang dia masuk Islam setelah khutbah Nabi, dan setelah Nabi membebaskannya, dia menikah dengannya. Seiring dengan ini, ada pendapat bahwa pada awalnya dia tidak ingin menerima Islam, setelah beberapa saat dia secara sukarela menerima Islam dan menikahi Nabi. Namun, dipercayai kerana penolakan tanggungjawab orang bebas, dia memutuskan untuk tetap menjadi gundik.

Raikhana meninggal setelah kepulangan Nabi dari haji perpisahan. Solat jenazah Raikhana diadakan di bawah bimbingan Nabi sendiri. Dia dikebumikan di tanah perkuburan Bucky.

Banyak artikel dan kajian telah ditulis mengenai poligami dalam Islam, dan perbincangan terus dilakukan: bagaimana hubungannya dengan fenomena ini? Adalah baik atau buruk apabila seorang lelaki mempunyai beberapa isteri. Tugas saya adalah untuk menceritakan tentang poligami dalam Islam dan menunjukkan akar sejarahnya, tetapi tidak menilai mereka. (Di sini kita bercakap mengenai poligini ketika seorang lelaki mempunyai beberapa isteri).
Saya berpendapat bahawa pembaca akan membuat kesimpulan yang sesuai untuk dirinya sendiri.
Bahkan sebelum pemelukan agama ini, banyak orang Timur mengizinkan poligami. Sebelum munculnya Islam, seorang lelaki boleh memiliki jumlah isteri yang tidak terhad. Dalam bab pertama kisah kita, kita ingat bahawa Alkitab mengatakan bahawa Raja Daud mempunyai 100 isteri, dan Raja Salomo mempunyai 700 isteri dan 300 gundik, iaitu perkahwinan mereka berpoligami. Dan ini walaupun pada hakikatnya mereka adalah nabi alkitabiah!
Orang Arab juga boleh memiliki bilangan isteri yang tidak terhad.
Sebagai peraturan, poligini adalah dan kini merupakan hak istimewa yang lebih mulia, kaya atau berani.
Dengan munculnya Islam, seorang lelaki dilarang memiliki lebih dari 4 isteri. Sekiranya dia menerima Islam, maka dia harus menghadkan poligami kepada 4 orang isterinya, dan selebihnya harus bercerai. Pada kesempatan ini, Nabi Muhammad bersabda: "Pilih empat dari mereka dan ceraikan yang lain."
Jadi, poligini disucikan oleh undang-undang Islam.
Tetapi dalam masyarakat Islam, lelaki Muslim dibenarkan memiliki empat isteri hanya dalam keadaan yang ditentukan dengan ketat.
Apakah syarat-syarat ini?
- persetujuan isteri pertama untuk berkahwin dengan yang berikutnya diperlukan;
-semua isteri harus diberi perhatian yang sama dan tidak menghilangkan kasih sayang perkahwinan mereka;
- adalah perlu untuk membahagikan secara adil di kalangan isteri bukan sahaja tugas rumah tangga, tetapi juga makanan, pakaian, hadiah, dll.
- malam mesti dihabiskan dengan semua isteri secara bergiliran, kecuali, tentu saja, salah satu dari mereka melepaskan gilirannya untuk satu sebab atau yang lain.
Walaupun Al-Qur'an mengatakan: "Kahwinilah wanita yang anda suka - dua, tiga, empat" ..., namun Al-Quran yang sama menyatakan bahawa kadang-kadang sukar bagi seorang lelaki untuk berlaku adil terhadap beberapa isteri. Dan ini cukup semula jadi: seorang wanita lebih suka, yang lain kurang.
Pada kesempatan ini, semua orang mengingati Khan Jahan dari India yang terkenal, yang mempunyai tiga isteri dan ratusan gundik. Tetapi yang paling penting dia sangat menyukai isteri Mumtaz yang cantik, yang melahirkannya 14 orang anak dan meninggal dunia ketika melahirkan anak yang terakhir. Baginya dia membangun makam Taj Mahal yang berwarna putih salji.
Al-Qur'an dengan benar menyatakan: "Anda tidak boleh dilayan sama dengan isteri anda, walaupun anda menginginkannya." Apa yang harus dilakukan oleh seorang Muslim dalam hal ini?
Inilah cara yang dinyatakan dalam Al-Quran, Sura 4: 3: "Sekiranya anda takut bahawa anda tidak dapat sama jujur kepada mereka semua, maka - hanya pada satu." Dan dalam Sura "Wanita," pemikiran ini diulang sekali sekali lagi: "Dan jika ada ketakutan dalam diri kamu bahawa kamu tidak akan menaati keadilan untuk mereka, nikahilah hanya satu ...". Maksudnya, jika seorang lelaki tidak dapat memperlakukan keempat-empat isteri secara adil, maka dia mesti mempunyai satu isteri sahaja, meninggalkan yang lain.
Sebilangan pengulas Al-Quran, terutama di kalangan mereka yang mempunyai sikap negatif terhadap pernikahan poligami, melihat perintah-perintah ini sebagai panggilan untuk monogami. Sama sekali tidak. Dalam hal ini Al-Quran menyebutkan bahawa jika seorang lelaki membenarkan dirinya berpoligami, maka dia harus memperlakukan isterinya dengan perhatian dan kasih sayang yang sama. Inilah prinsip-prinsip Islam.
Pada masa kini, semakin kerap, seorang wanita ingin menjadi satu-satunya isteri suaminya, oleh itu, ketika berkahwin, dia boleh berkeras untuk membuat catatan yang sesuai dalam kontrak perkahwinannya. Menurut Syariah, ketika membuat kontrak pernikahan, seorang wanita berhak memasukkan klausa yang melarang suaminya mengambil isteri kedua. Sekiranya klausa ini dilanggar oleh suami, isteri berhak menuntut perceraian.
Oleh itu, kita melihat bahawa poligami terhad kepada nombor empat oleh Islam. Dalam kes ini, sinus qua non adalah perlakuan yang adil terhadap isteri.
Keluarga patriarki dengan bilangan isteri dari satu hingga empat kini diakui sebagai satu-satunya yang sah; semua bentuk perkahwinan lain yang ada dinyatakan bertentangan dengan Islam, berdampingan dengan dosa dan tidak bermoral.
Berdasarkan dalil-dalil ini, timbul pertanyaan semula jadi: mengapa, dalam hal ini, Nabi Muhammad mempunyai 9 isteri?
Kami sedang mempertimbangkan versi bilangan isteri yang diterima secara rasmi, tetapi jumlah ini berbeza bagi sejarawan yang berbeza. Sebilangan, misalnya Masudi, percaya bahawa Nabi Muhammad mempunyai 15 isteri, yang lain menulis sekitar 23. Mengapa jumlahnya sangat berbeza? Ini disebabkan oleh fakta bahawa banyak suku mengaku kekeluargaan dengan Muhammad, sehingga daftar isteri dapat dibesar-besarkan.
Versi yang paling biasa adalah Watt Montgomery, yang hanya menamakan sebelas isteri (dengan Khadija), yang lebih dekat dengan idea tradisional (nombor ini merangkumi dua gundik).
Jadi, mengapa ada 9 isteri, dan bukan 4 seperti yang ditentukan oleh Al-Quran?
Kami akan cuba menjawab soalan ini.
Seorang tokoh dan teolog Islam terkemuka Yusuf Abdullah Al Qardawi memberikan penjelasan berikut untuk fakta ini.
Nabi mempunyai 9 isteri sebelum Allah memperkenalkan larangan berpoligami. Tetapi suami lain juga mempunyai lebih dari empat isteri, tetapi hanya Nabi Muhammad yang Maha Kuasa memberikan hak eksklusif untuk tidak menceraikan isterinya, yang dia nikahi sebelum larangan Al-Quran. Kenapa?
Makna hak eksklusif Nabi ini adalah bahawa isterinya memegang kedudukan istimewa dalam masyarakat Muslim kerana fakta bahawa Al-Quran menyebut mereka "ibu-ibu orang beriman." Ini bermaksud bahawa umat Islam tidak berhak menikahi mereka setelah Nabi.
Jadi ternyata sekiranya berlaku perceraian, di satu pihak, para isteri Nabi Muhammad akan tetap menjadi janda kesepian sepanjang hayat mereka, yang tidak mempunyai hak untuk berkahwin, yang akan menjadi hukuman yang tidak adil bagi mereka.
Sebaliknya, jika Nabi memilih 4 wanita dari 9 isteri, mereka akan mempertahankan status "ibu-ibu orang beriman", dan isteri-isteri yang tersisa akan kehilangan kedudukan terhormat ini, yang juga tidak adil bagi mereka.
Oleh itu, kerana keadaan ini, Allah memberi hak istimewa kepada Nabi: tidak menceraikan isterinya.
Tetapi pada masa yang sama dia dilarang mendapatkan isteri lain atau menggantikannya. "Tetapi mulai sekarang, anda tidak diizinkan untuk menikahi orang lain, atau menggantinya dengan yang lain, bahkan ketika anda terpikat dengan kecantikan mereka ..", kata Quran.
Sebilangan penentang Islam mendakwa bahawa Nabi didorong oleh perasaan dan nafsu dasar ketika memilih isterinya. Untuk melakukan ini, kita akan mempertimbangkan setiap sembilan perkahwinan Muhammad, dan pembaca sendiri akan membuat kesimpulan yang sesuai.
Maklumat saya dikumpulkan oleh saya dari pelbagai sumber, baik sekular dan teologi, dan digabungkan bersama.
Isteri pertama Nabi Muhammad adalah Hajija, seorang janda berusia 40 tahun yang sudah dua kali berkahwin dan mempunyai anak dari perkahwinan sebelumnya.
Hajija adalah seorang wanita yang sangat cantik, cerdas, mulia dan tegas. Dia mewarisi kekayaan dari suami keduanya. Dia terlibat memberikan uangnya kepada pedagang yang, dengan bayaran tertentu, memperdagangkannya. Sebelum bertemu dengan Muhammad, dia tidak mengizinkan seseorang melupuskan harta dan takdirnya. Nabi pada waktu itu adalah pengemudi unta yang sederhana, tetapi dia dikenal sebagai seorang yang jujur.
Mendengar tentang kebolehpercayaan Muhammad, dia menawarkan wangnya untuk perjalanan ke Syria, memberikan kepercayaan yang lebih besar daripada yang biasanya dia berikan kepada orang lain. Berjaya berniaga, dia mendapat untung besar, dan setelah kembali memberikan dana yang dipercayakan kepadanya kepada Khadija, yang menerima kembali bukan hanya wangnya, tetapi juga keuntungan besar.
Khadija merasa simpati kepadanya dan memberitahu rakannya bahawa dia ingin mengahwini Muhammad.
Dia memutuskan untuk menerima tawarannya. Pada masa itu, Muhammad yang berusia 25 tahun berada di puncak masa mudanya. Majlis perkahwinan mereka berlangsung. Sebagai hadiah pernikahan, Muhammad memberikan isterinya kepada perwakilan dari suku, menurut beberapa sumber, dua puluh, menurut yang lain, enam ekor unta muda.
Dia tinggal bersama wanita dewasa ini dalam kebahagiaan dan keharmonian sepanjang masa mudanya. Tetapi ia adalah kehidupan paling bahagia yang dapat dibayangkan.
Khadija adalah ibu dari semua anak-anak Muhammad, kecuali Ibrahim, yang dilahirkan oleh Maria oleh gundiknya, seorang Koptik Mesir.
Secara keseluruhan, tujuh anak dilahirkan (empat anak perempuan dan tiga anak lelaki, satu daripadanya adalah putera Maria)), tetapi anak-anak lelaki itu meninggal pada awal masa kanak-kanak, dan gadis-gadis itu bertahan hingga awal misi kenabian Muhammad dan semua orang bertukar menjadi Islam. Mereka meninggal sebelum kematian Muhammad, kecuali Fatima, yang meninggal enam bulan setelah kematiannya. Anak-anaknya adalah keturunan Nabi.
Khadija memberikan sokongan yang luar biasa kepada Muhammad ketika dia mulai memanggil orang-orang untuk Islam. Dia adalah orang pertama yang menganut agama baru.
Di samping itu, dia memberikan harta miliknya, yang diperkirakan bernilai ribuan dinar, untuk penyebaran agama ini.
Itulah sebabnya tahun di mana Khadija meninggal disebut "tahun kesedihan." Sehingga akhir hayatnya, Nabi mengingat namanya dengan penuh pengabdian dan kasih sayang.
Hanya setelah kematian Khadija, ketika Muhammad berusia lima puluh tiga tahun, dia mulai menikahi wanita lain.
Isteri kedua Muhammad adalah Saud binti Zama, yang dia nikahi sehingga dia akan menguruskan rumah tangga dan menjaga anak-anak ibunya, yang dia mulai memperlakukannya sendiri.
Dia juga seorang wanita paruh baya dan janda salah seorang Muslim pertama bernama al-Sakrana ibn Amr.
Kedua pasangan ini memeluk Islam, tetapi mereka harus berangkat ke Ethiopia untuk mengelakkan penganiayaan terhadap penentang agama baru. Kemudian mereka kembali ke tanah air. Sudah berada di tanah airnya, Saud melihat dalam mimpi seolah-olah Nabi mula mendekatinya sehingga dia menginjak tekaknya dengan kakinya. Ketika dia menceritakan mimpi itu kepada suaminya, dia berkata: “Aku bersumpah dengan ayahmu! Sekiranya anda mempercayai impian anda, saya akan segera mati, dan utusan Allah akan menjadikan anda sebagai isterinya! " Namun, dia segera berkata: “Jangan biarkan, Tuan! Tuhan melarang! ”, Dan berpaling kepada Allah dengan permintaan untuk melindunginya dari apa yang dimaksudkan dengan mimpi ini. Namun, impian itu terpenuhi, dan segera setelah-Sakran mati, dan Sauda ditinggalkan sendirian.
Janda, dia mendapati dirinya berada dalam keadaan putus asa - tanpa sebarang cara hidup, dengan enam anak ibu. Dia miskin, paruh baya, jelek, dengan sosok yang lemah lembut dan gerakan lambat, dia berusia lebih dari lima puluh, dan dia tidak mempunyai saudara yang berpengaruh, jadi dia bahkan tidak dapat memimpikan perkahwinan baru.
Mendengar apa yang ditimpa Saud, Muhammad dipenuhi kasih sayang kepadanya dan mengajaknya menjadi isterinya. Ini bertepatan dengan kematian Khadija, jadi dia sendiri memerlukan dukungan pada saat itu, selain itu, dia mempunyai anak perempuan untuk dijaga.
Sauda adalah seorang isteri yang taat dan penyayang, dibezakan oleh sifat perwatakannya, taat dan pemurah. Bersama Nabi, dia ikut serta dalam penyebaran Islam.
Mereka tinggal bersama selama 13 tahun. Walaupun Saud mencerahkan kesunyiannya, tetapi waktu mengambil waktu, dan Nabi memutuskan untuk menikah lagi, dengan mengambil isteri ketiga.
Dari kronik diketahui bahawa Muhammad pernah memutuskan untuk menceraikan Saud kerana dia menjadi tua dan menjadi dingin. Sauda menyelamatkan dirinya dengan menyerahkan malamnya kepada Aisyah, yang sangat disayangi Muhammad.
Sauda meninggal pada usia lapan puluh.
Isteri ketiga Muhammad adalah Aisyah, anak perempuan rakan karibnya Abu Bakar. Ibu bapanya memeluk agama Islam sebelum anak perempuan mereka dilahirkan. Seperti yang dikatakan oleh legenda, dalam mimpi Nabi ditunjukkan potret Aisyah di atas kain sutera, dan dikatakan: "Ini isterimu."
Umur Aisyah (menurut pelbagai versi dia berusia 6, 9, 12-13, 17 dan bahkan 27 tahun) menjadi subjek kritikan terhadap Muhammad.
Menurut maklumat yang diterima umum, usia Aisyah pada saat kontrak akad nikah adalah 6 tahun, dan pada masa perkahwinan itu sendiri - sembilan. Dari catatan Aisha yang masih ada, diketahui bahawa dia "memasukinya" ketika dia berusia sembilan tahun, tetapi tentu saja Muhammad berusia 57 tahun pada masa itu!
Sudah tentu, wanita di Timur matang lebih awal, tetapi ada kemungkinan untuk menunggu sebentar.
Oleh itu, Aisyah menjadi isteri Muhammad.
Dia adalah satu-satunya anak dara dari semua isteri Muhammad. Aisyah terkenal dengan kepandaiannya dan setelah Khadija dinobatkan sebagai yang paling disayangi di kalangan isteri.
Muhammad berkata: "Kamu adalah isteriku dalam kehidupan ini dan di kehidupan berikutnya" dan memanggilnya dengan nama yang berbeda: "beruntung", "merah", "sedikit putih" dan memberinya kalung mutiara, yang terkenal dari sejarah masa itu.kepala dengki dan perbualan antara isteri dan saudara mereka yang lain.
Aisyah cemburu pada nabi, mengutuk poligami dan sering menjadi sumber skandal. Suatu ketika Muhammad lupa membawanya ke Mekah, maka sahabat Nabi Savfan harus pergi bersama Aisyah dalam mengejar. Kenyataan bahawa isterinya sendirian bersama orang asing menimbulkan khabar angin dan kecurigaan, dan Muhammad menghindarinya selama beberapa waktu dan membuat dirinya tetap dingin.
Aisyah sendiri tersinggung dengan kecurigaan suaminya.
Sejarawan menyatakan bahawa dia sangat sederhana dan tidak menuntut:
biliknya terbuat dari batu bata adobe dan dahan palma, tempat tidurnya diganti dengan tilam yang diisi dengan serat sawit, ia dipisahkan dari tanah hanya dengan tikar, gaunnya ditampal. Tidak ada api di rumahnya, jadi tidak ada roti yang dipanggang dan tidak ada makanan lain yang disiapkan, dia hanya tinggal bersama sejumlah air dan kurma, dan setelah itu, kawanan unta suaminya merumput di sekitar Madinah.
Diketahui bahawa ketika Aisyah menerima sejumlah besar wang, tetapi tidak membeli daging atau pakaian dengannya, tetapi memberikannya kepada orang miskin.
Aisyah tinggal di sini selama lebih kurang lima puluh tahun. Dekorasi rumah sentiasa tidak berubah.
Dia celik, membaca Al-Quran, yang pada waktu itu bahkan tidak dapat dilakukan oleh setiap orang dan meninggalkan sejumlah besar catatan (lebih dari dua ribu) mengenai kehidupan keluarga Rasulullah. Mereka menceritakan apa yang Nabi lakukan dan katakan di dalam dinding rumahnya, yang dalam kebanyakan kes hanya dapat disaksikan oleh anggota keluarganya. Selain itu, dia selalu menyatakan pendapatnya, jika dia ditanya tentang sesuatu, berpengalaman dalam puisi dan sastera Arab, dapat menghitung ukuran harta pusaka.
Dia menguasai ilmu kedokteran pada waktu itu, belajar dengan doktor, dia sendiri menyembuhkan Nabi ketika jatuh sakit.
Muhammad, dengan izin isteri-isteri yang lain, menghabiskan sisa hari di kamar Aisyah, yang menjaganya hingga menghembuskan nafas terakhir.
Dia tinggal bersama Nabi selama sembilan tahun. Setelah kematiannya, Aisyah mulai mengajar orang-orang doktrin, hukum, dan sastera. Dia mengambil bahagian dalam kehidupan awam dan politik. Merupakan suatu kehormatan untuk mendengar tentang tindakan dan ucapan nabi dari bibir isterinya yang tercinta.
Dia hidup lebih lama daripada Muhammad selama setengah abad dan tidak pernah berkahwin lagi.
Isteri keempat Nabi adalah Hafsah bin Umar (puteri Umar).
Dia dilahirkan pada tahun 605 di Mekah, pada tahun yang sama puteri Nabi Fatima dilahirkan. Nama Hafs dalam terjemahan dari bahasa Arab bermaksud "singa betina".
Dia berasal dari keluarga bangsawan, ibu bapanya adalah antara yang pertama masuk Islam di Mekah.
Hafsa belajar membaca dan menulis sejak usia dini, sesuai dengan orang yang mulia dan sangat dihormati pada masa itu. Dalam hal ini dia berjaya dan mengatasi rakan sebayanya.
Suami pertamanya adalah seorang pemuda yang percaya bernama Hunais, yang dengannya mereka hidup dalam keadaan harmoni, cinta dan harmoni, tetapi dalam perjuangan untuk mendapatkan kepercayaan baru suaminya cedera parah dan segera meninggal dunia di awal hidupnya, tanpa meninggalkan keturunan.
Sebelum mencapai usia lapan belas tahun, Hafsah menjadi janda.
Untuk menghibur anak perempuannya, ayahnya Umar mula mencari suami untuknya. Pada mulanya, dia menawarkan teman duda untuk menikahi Hafsa, tetapi dia menolak, berkabung dengan kematian isterinya, putri Muhammad.
Tawaran yang sama dibuat untuk Abu Bakar, ayah Aisyah, tetapi dia juga menolak.
Kemudian Umar menceritakan masalahnya kepada Muhammad, dan dia memutuskan untuk menjadi suami kepada janda Hafsah yang sedang bersedih. Dengan demikian dia menjadi isteri keempat Nabi.
Surat-surat Muslim mengatakan bahawa "Madinah memberkati nabi yang menghulurkan tangan dan hatinya kepada Hafsa kerana menghormati ayahnya dan kasihan padanya," walaupun sangat belas kasihan terhadap seorang gadis jelek dengan watak yang sukar yang mendorong Nabi untuk perkahwinan ini.
Sejarawan benar menyatakan bahawa semua perkahwinannya dibuat untuk menghormati agama, kerana semua isteri Muhammad adalah anak perempuan atau keponakan dari sahabatnya. Kekeluargaan ini berfungsi untuk menyatukan suku-suku Arab yang besar di sekitar masyarakat Islam.
Walaupun Hafsa seorang yang kuat dan berpendidikan, memimpin banyak perbincangan dan kontroversi, dia, yang tidak begitu cantik, cemburu.
Beberapa legenda mengatakan bahawa ketika Nabi mempunyai pertalian dengan Maria selirnya di rumah dan di tempat tidur Hafsah, yang mengetahui hal ini dan berkata kepadanya: "Wahai Nabi Allah! Anda telah melakukan perkara-perkara untuk saya yang tidak anda lakukan untuk mana-mana isteri anda. Dan bahkan pada hari saya, di rumah saya dan di tempat tidur saya. " Mana-mana wanita di tempatnya akan marah sekiranya dia mendapati suaminya di tempat tidurnya dengan wanita lain.
Menanggapi hal ini, dia berjanji untuk tidak mendekati gundik lagi (walaupun Mary melahirkan seorang putra darinya) dan meminta Hafsa untuk tidak memberitahu siapa pun tentang hal ini. Namun, dia tidak dapat menahan diri dan menceritakan segala sesuatu kepada Aisyah, yang dengannya dia berkawan, sejak usia mereka hampir sama.
Setelah mengetahui hal ini, Muhammad ingin menceraikannya, tetapi rakan-rakannya memintanya untuk tidak melakukan ini, kerana Hafsah adalah seorang isteri yang baik, dengan tegas menjalani puasa dan memelihara solat untuk waktu yang lama, selain itu, hubungan dengan ayahnya, rakan sekerja Umar , mungkin menderita.
Sesungguhnya, Hafsah sering memberi sedekah kepada orang miskin dan miskin serta menikmati wibawa dan penghormatan di kalangan umat Islam. Ngomong-ngomong, setelah wafatnya Nabi, rumahnya dipilih untuk menyimpan Al-Quran suci, gulungan dan catatan wahyu ilahi, yang dia simpan dengan hati-hati.
Isteri Muhammad yang kelima adalah Zainab binti Humayza, yang dinikahinya beberapa ketika selepas menikah dengan Hafsa. Dia adalah anak perempuan Humayz bin Abdullah, yang suku-suku dan umat Islamnya terpisah. Oleh itu, perkahwinan ini mempunyai kepentingan politik yang penting dalam mengeratkan silaturahim antara umat Islam dan suku Amra bin Sasaa, dari mana ayah Zainab berasal.
Zainab berusia tiga puluh pada waktu itu, dia juga seorang janda, yang suaminya Abdullah terbunuh dalam pertempuran.
Diyakini bahawa Muhammad juga menunjukkan bangsawan dalam hal ini, memutuskan untuk menikahinya untuk menyelamatkannya dari kemiskinan dan kehinaan.
Zainab sangat pemurah dan pemurah, jadi orang-orang Islam memanggilnya "Ummul-Masakin", yang bermaksud "ibu orang miskin." Malangnya, perkahwinan ini tidak lama, isteri baru meninggal beberapa bulan selepas perkahwinan itu. Zeinab adalah yang kedua dari dua isteri Muhammad yang meninggal semasa hayatnya. Yang pertama, seperti yang kita ingat, adalah Khadija.
Dia meninggal pada usia 60 tahun; banyak rakan sekerja datang ke pengkebumiannya.
Isteri keenam Nabi adalah Ummu Salam binti Abu Umaya.
Nama aslinya adalah Hind binti Suheil, dan Umm Salama adalah nama panggilan yang bermaksud "janda orang Arab" di mana dia mencatat sejarah.
Umm Salama, yang tidak begitu cantik, juga seorang janda berusia 29 tahun dengan empat orang anak.
Ayah Ummu Salam adalah salah seorang yang mulia dan berpangkat tinggi dan seorang yang jarang berlaku dalam kemurahan hatinya di kalangan orang Arab. Untuk ini dia bahkan disebut "memberi makan kafilah".
Suaminya adalah antara sepuluh orang Islam teratas. Umm Salama memeluk Islam bersama suaminya sebaik sahaja Nabi mulai meminta iman, menjadi salah satu wanita Muslim pertama.
Dianiaya oleh penentang Islam, mereka, seperti orang Islam yang dianiaya, juga dipaksa melarikan diri ke Ethiopia, di mana mereka harus tinggal lama, dan kemudian kembali ke Mekah, tetapi di rumah mereka kembali dianiaya dan dianiaya, oleh itu dari sini mereka terpaksa melarikan diri ke Madinah.
Umm Salama sangat menyayangi suaminya dan menganggapnya orang yang paling layak, jadi dia mengikutinya ke Madinah, walaupun saudara-saudaranya tetap tinggal di Mekah dan memintanya untuk tinggal bersama mereka. Namun, semasa penempatan semula ini, dia dan suaminya mengalami sejumlah musibah.
Dari memoir Umm Salama sendiri, diketahui bahawa sesama suku membiarkan suaminya masuk ke Madinah, dan mereka tidak mahu membiarkannya, yang sedang duduk di atas unta bersama anaknya. Mereka mula menyeret anak itu ke arah mereka sendiri sehingga mereka melepaskan lengannya. Pada akhirnya, mereka merampas bayi dari pelukannya dan membawanya bersama mereka.
Suami Ummu Salam berpindah ke Madinah, sementara dia tinggal di Mekah, terpisah dari kedua anaknya dan suaminya.
Ini berlangsung selama satu tahun, dia meneteskan air mata untuk anaknya, sampai mereka kasihan kepadanya dan mengembalikan anak itu, membiarkannya pergi ke suaminya.
Dia kembali menggunakan unta itu dan pergi bersama anaknya kepada suaminya di Madinah. Tidak ada yang menemaninya, tidak ada satu pun jiwa yang tinggal di dekatnya, tetapi dia, dengan penuh keberanian, tidak takut untuk menyeberangi padang pasir.
Perjalanan berakhir dengan baik, mereka bertemu kembali dengan suaminya, tetapi kehidupan bahagia bersama mereka tidak bertahan lama: tidak lama kemudian dalam pertempuran di Gunung Uhud dia terluka dan meninggal.
Setelah kematian suami tercinta, Umm Salam ditinggalkan sendirian dengan empat orang anak dan tanpa mata pencarian.
Semua umat Islam Madinah bersimpati dengannya, sungguh-sungguh bersimpati dengan kesedihannya. Ketika itulah dia dijuluki "janda orang Arab."
Untuk membantunya dalam keadaan putus asa, pelbagai lelaki mula memikatnya. Di antara mereka adalah bapa Aisyah, isteri ketiga Muhammad, dan bapa Hafsah, isteri keempat. Ini berterusan sehingga Nabi Muhammad sendiri memikat janda.
Pada mulanya, dia menolak tawarannya, dengan menjelaskan bahawa dia dibebani dengan menjaga anak-anak dan dia cemburu, tetapi nabi dapat meyakinkannya, dan dia setuju.
Umm Salama mula tinggal di rumah Muhammad. Dia memiliki pandangan yang benar dan berani tentang hal-hal untuk wanita pada masa itu dan bahkan dapat berdebat dengan Nabi sendiri, memberitahunya apa yang harus dilakukan yang terbaik.
Diketahui bahawa suatu hari Umar, ayah Hafsa, memutuskan untuk berbicara dengannya mengenai hal ini, yang mana Umm Salama menjawab: "Saya terkejut melihat anda, wahai Umar Ibn al-Khattab! Anda mengganggu di mana-mana. Bahkan sampai ke titik berusaha untuk bangun. antara utusan dan isterinya! " Dan dengan kata-kata ini, dia meletakkan sahabat Muhammad di tempatnya.
Dia juga meninggalkan lebih dari tiga ratus catatan mengenai kehidupan Nabi.
Dia meninggal ketika berusia 84 tahun. Sebilangan besar versi menyetujui satu perkara: dari semua isteri Muhammad, Ummu Salam meninggal dunia terakhir.
Akan bersambung

Sofia adalah isteri Yahudi Muhammad. Tiba-tiba saya teringat kisah ini. Dan apa yang menarik pada malam 8 Mac. Rupanya bukan secara kebetulan. Sudah tentu, terdapat fiksyen dan legenda di sini. Tetapi intipati dari apa yang berlaku nampaknya saya dinyatakan lebih kurang tepat. Pada tahun 628, dengan menggunakan perjanjian non-agresif (hudaibiyya) dengan penduduk Mekah, dia menyerang oasis Khaybar, 140 kilometer di barat laut Madinah, yang ditanam oleh klan Yahudi yang lain. Penyerang merayap ke oasis pada waktu malam dan menyerang penduduk pada waktu pagi ketika mereka pergi bekerja di ladang. Ladang sawit mereka dibakar. Setelah pengepungan yang berlangsung selama satu setengah bulan, penduduk oasis menyerah, tetapi dalam keadaan tertentu - dan sesuai dengan perjanjian yang dikenali sebagai dhimma. Sesuai dengan perjanjian ini, Muhammad mengizinkan orang-orang Yahudi untuk terus menanam oasis mereka, tetapi dengan syarat mereka memberikan separuh penuaian kepada penyerang; Muhammad mempertahankan hak untuk melanggar perjanjian dan mengusir mereka kapan pun dia mahu. Simma Khaibara, yang menjalin hubungan antara pemenang Muslim dan penduduk tempatan yang ditaklukkan, sejak itu menjadi model untuk perjanjian berikutnya antara penjajah Arab dan orang-orang yang diperbudak di wilayah di luar Semenanjung Arab. Di dunia moden, kata Heybar telah menjadi mantera bagi para demonstran militan, penganut agama Islam. Mereka berteriak: "Heybar! Heybar! Tentera Muhammad (Hizbullah) akan kembali." Nama yang sama diberikan untuk peluru berpandu buatan Syria yang jatuh ke atas Israel pada tahun 2006. Muhammad yang saleh mengambil untuk dirinya sendiri seperlima dari semua kekayaan Heibar, termasuk wanita dan anak-anak, dan menyerahkan sisa barang rampasan kepada penyokong dan sahabatnya. Salah satu penaklukan yang paling berharga adalah Sofia, anak perempuan penguasa Huya ibn Akhtab dari suku Yahudi Banu Nadir. Sofia dilahirkan di Madinah, tetapi ketika sukunya diusir dari sana, keluarga itu menetap di Kheibar. Ayah dan saudaranya berperang melawan Muhammad dalam konfrontasinya dengan Mekah dan dibunuh oleh penyokongnya. Pada tahun 628, tepat pada malam peristiwa tragis di Haybor, kecantikan Sophia yang berusia 17 tahun berkahwin dengan bendahara suku Keenan ibn ar-Rabi ibn Abu al-Hukaik. Bendahara, suami Sophia, dibawa menemui Muhammad dan diminta untuk menunjukkan di mana harta pusaka suku itu terletak di bawah reruntuhan. Dia berterusan. Mereka menyiksanya, menuangkan logam panas di dadanya. Muhammad memerintahkan penyiksaan sehingga dia mengaku. Kinan yang separuh mati diberikan kepada Muhammad untuk dihukum, dan dia secara peribadi memotong kepalanya. Wanita puak tersebut diagihkan di kalangan para sahabat. Sofia pergi ke Khalifa. Namun, terpesona dengan kecantikannya, Muhammad yang berusia 57 tahun menebus Sophia yang berusia 17 tahun dari Khalifa untuk tujuh ekor lembu atau tujuh budak. Dan Sophia menjadi isteri Yahudi Muhammad, Ibu Orang-orang Yang Beriman. Bagaimana dia boleh memeluk Islam dan bersetuju untuk menjadi isteri pembunuh ayah, abang dan suaminya? Ahli biografi Muhammad menceritakan kisah ini dengan cara yang berbeza. Tidak ada yang menjalankan Suruhanjaya Siasatan mengenai Jenayah Terhadap Kemanusiaan. Bantuan kemanusiaan juga tidak datang ... Sofia tidak pernah menjadi Ibu Orang Beriman. Dia tidak melahirkan anak-anak untuk Muhammad. Isteri-isterinya yang lain, dan ada 9 dari mereka pada masa itu (tidak termasuk gundik), menganggapnya Yahudi dan terasing darinya. Namun, dia masih mempunyai pengaruh terhadap Muhammad hingga kematiannya, menyebabkan iri hati isteri-isteri harem yang lain. Sophia mati dan dikremasi antara 670 hingga 672. Dia meninggalkan harta tanah 100,000 dunam tanah dan barang, sepertiga daripadanya diwariskan kepada anak saudaranya, anak saudaranya, yang mengaku agama Yahudi. Hartanya dijual kepada penguasa dengan harga 180.000 drachma.