Ciri-ciri ferret dan kalinich turgenev. Kalinich digambarkan di sini tanpa perbandingan seperti itu, tetapi ini adalah watak, "dipasangkan" dengan Khoru, sebaliknya

yang utama / Pertengkaran

12 Okt 2012

Kalinich digambarkan di sini tanpa perbandingan seperti itu, tetapi ini adalah watak, "berpasangan" dengan Khoru, yang bertentangan dengannya dalam susunan psikologisnya, tetapi sama skala. Kalinich tertumpu pada dunia puisi rakyat, legenda, perumpamaan kuno, sastera hagiografi. Kalinich yang idealis tampak sebagai "pemburu" yang mengembara melalui petani dan tuan tanah Rusia, dikelilingi oleh kenyamanan orang yang bersih dan miskin, seperti sel, pondok, yang digantung dengan ramuan perubatan. Dia memberi makan pelancong dengan air mata air dan memberinya madu. Dia datang kepada kawannya Khoru dengan sekumpulan strawberi liar, sebagai duta besar alam, dan alam, mengakui kekeluargaan dengan dirinya sendiri, memberinya kekuatan misteri: dia berbicara darah dan penyakit, kasihan pada orang dan binatang, "lebahnya tidak pernah mati ", dengan dia kedamaian dan kedamaian memasuki rumah. Orang miskin yang tidak memiliki apa-apa dan tidak peduli dengan berkat bumi, dia dapat memberikan kesejahteraan kepada orang kaya: "Di depan saya, Khor memintanya untuk membawa kuda yang baru dibeli ke kandang, dan Kalinich, dengan penuh kesungguhan, memenuhi permintaan skeptis lama. Kalinich berdiri lebih dekat dengan alam; Chorus - kepada orang, kepada masyarakat ... ”(IV, 15). Oleh itu, Khor melambangkan sejarah keberadaan orang-orang, dan Kalinich mewakili "semula jadi". Menggambarkan seorang tua, budak, yang menempel di tanah, yang diperhitungkan oleh kisah-kisah penyemakan dan ditakdirkan oleh langkah-langkah perundangan untuk hidup tidak bergerak, Turgenev, pada masa yang sama, menggambarkan gerakan yang terus-menerus terjadi di kalangan massa. Gerakan seperti itu dilakukan oleh wakil-wakil rakyat yang memiliki watak khas dan dikaitkan dengan "rahsia", pendam, tidak diketahui, dan mungkin tidak dapat difahami, seperti yang dilihat oleh Turgenev pada tahap ini, proses yang berlaku dalam massa rakyat . Ini adalah pencari, gelandangan, pengembara (Kalinich, Stepushka, Kasyan, dll.). Mereka adalah jurucakap impian massa, kesedaran puitis mereka.

Turgenev memberikan harta misteri tidak hanya kepada watak puitis dan pengembaraan manusia, tetapi juga kepada petani secara keseluruhan. Dalam penggambarannya tentang orang-orang, dia mengungkapkan rasa besar dan misteri dunia kerohanian manusia biasa; di lingkungan orang-orang, dia melihat pelbagai watak dan "tak terduga" manifestasi mereka. Pemburu penyair, mengembara di ladang asalnya, membuat penemuan yang luar biasa di setiap langkah, setiap pertemuannya dengan petani meninggalkannya pertanyaan, perasaan misteri, kemungkinan dan motif orang biasa yang dia kenali tidak difahami sepenuhnya olehnya . Oleh itu, dengan menggambarkan sifat marah Ermolai yang riang dan baik dalam kisah "Ermolai and the Miller", "pemburu" yang memerhatikan tiba-tiba menyedari di dalamnya ledakan demonisme yang tidak dijangka, "suatu manifestasi dari keganasan yang curang." Seperti penerbangan burung, peralihan secara tiba-tiba dari kampung ke kampung orang yang nampaknya tidak berprosa ini tidak dapat dijelaskan dan misteri. Dalam kisah "Air Raspberry" dua orang pekarangan dan seorang petani secara rawak berlalu menghabiskan setengah jam di sumber dengan nama puitis di syarikat pengarang. Betapa pentingnya perbualan mereka yang sederhana dan sehari-hari, betapa asli watak mereka!

Keputusan berwibawa para petani tentang ini atau pemilik tanah, mengenai bailif, tentang intipati moral tingkah laku orang, tentang kehidupan orang Rusia dan tentang kehidupan orang lain selalu didengar dalam "Catatan Pemburu". merujuk kepada pendapat para petani sebagai argumen yang menentukan untuk menyokong sudut pandang apa pun dan, ingin memberikan penilaiannya lebih berat, memperkuat pandangannya dengan keputusan yang didengar dari bibir para petani.

Dalam hal ini, kedudukan Turgenev dalam kisah-kisahnya mengenai lewat 40-an-awal 50-an. berbeza dengan kedudukan Grigorovich. Sudah tentu, walaupun dalam karya Grigorovich, petani itu digambarkan dengan simpati, dan penganiayaannya, baik pemilik tanah, pengurus atau pengusaha kulak, dengan antipati, tetapi kedua-dua petani dan pemilik tanah mewakili kedudukan mereka dalam kisahnya di atas segalanya. Perkara utama dalam pencirian Akulina ("Desa") dan Anton ("Anton Goremyka") adalah penganiayaan, kelembutannya, yang menggambarkan, dia menegaskan idea bahawa perlakuan kejam itu tidak dibenarkan. Penderitaan petani adalah akibat langsung dari pekerjaannya.

Pahlawan rakyat Turgenev bukan jurucakap situasi, walaupun ia adalah kedudukan penting bagi masyarakat sebagai hamba. Mereka mempunyai sifat moral yang tinggi. Mereka berfikir, merasakan keperibadian yang halus, ditakdirkan menjadi "harta" seseorang atau yang lain - kebanyakannya tidak penting, bodoh dan kasar - tuan. Setiap kali ungkapan seperti: "Ermolai milik salah seorang jiran saya ..." muncul dalam teks penulis, ini memukau pembaca bukan kerana pahlawan cerita mengalami kebencian dan penindasan, walaupun terdapat banyak manifestasi ketidakadilan sosial, sewenang-wenangnya , keganasan dalam buku ini, tetapi oleh perbezaan antara cara pahlawan itu digambarkan dan kenyataan bahawa dia wujud dalam keadaan. Para petani, yang ditunjukkan oleh Turgenev dalam semua kekayaan alam mereka yang kompleks, bertindak sebagai wakil negara, kehidupan sejarahnya dan nasib misteri yang akan datang, jauh lebih tegas menegaskan ketidakadilan moral, tidak berperikemanusiaan dan azab ketenangan daripada tiruan publisiti yang berapi-api atau gambar keganasan.

Gogol, berseru: "Rus, di mana kamu bergegas, beri aku jawapan? Tidak memberi jawapan, ”pikirnya kepada seluruh negara; Turgenev, sebaliknya, melihat sumber pergerakan sejarah dalam massa petani. Setelah menunjukkan kekayaan dunia spiritual dalaman orang biasa, Turgenev, bagaimanapun, menggambarkan pahlawan seperti itu secara sintetik, tanpa menembusi mekanisme psikologinya ". Turgenev menganggap petani sebagai kekuatan yang menentukan dalam kehidupan suatu bangsa, kekuatan yang menarik dan indah, tetapi keseluruhan dan tidak setuju untuk analisis.

Fokus garis puitis "Catatan Pemburu" adalah "Bezhin Meadow". Penulis dikelilingi oleh alam nokturnal, menjalani hidupnya sendiri, bebas dari dirinya, manusia. "Langit jernih gelap dengan sungguh-sungguh dan sangat tinggi berdiri di atas kita dengan semua kemegahannya yang misterius. Dada terasa sangat malu, menghirup bau yang istimewa, lesu dan segar - bau malam musim panas Rusia. " Bahkan anjing milik anak lelaki yang menggiring kuda pada waktu malam tidak menerima "orang asing": "Sejak sekian lama mereka tidak dapat bersua dengan kehadiran saya dan, menyipit tidur dan menyamping di kebakaran, kadang-kadang menggeram dengan rasa luar biasa mereka sendiri maruah ”(IV, 97).

Perlukan cheat sheet? ... Karya sastera!

Dalam potret, Turgenev sebahagiannya bergema dengan Gogol. Potret dalam novel Turgenev berbeza. Pertama, ia adalah potret terperinci dengan gambaran yang tepat mengenai ciri luaran individu, dikira terutamanya untuk kesan visual dan disertakan dengan komen kecil. Wira atau heroin, yang digambarkan oleh Turgenev secara sindiran, biasanya muncul, seperti di Gogol, ketika latar belakang yang sesuai telah dilukis dan pembaca telah membuat [...]

  • Bazarov E. V. Kirsanov P. P. Penampilan Pemuda tinggi dengan rambut panjang. Pakaiannya buruk dan tidak dijaga. Tidak memperhatikan penampilannya sendiri. Lelaki pertengahan umur yang kacak. Penampilan bangsawan, "bersih" Dia berhati-hati menjaga dirinya sendiri, berpakaian dengan bergaya dan mahal. Asal Bapa - seorang doktor tentera, bukan keluarga sederhana yang kaya. Seorang bangsawan, anak jeneral. Pada masa mudanya, dia menjalani kehidupan metropolitan yang bising, membangun karier ketenteraan. Pendidikan Orang yang sangat berpendidikan. […]
  • Evgeny Bazarov Anna Odintsova Pavel Kirsanov Nikolay Kirsanov Rupa memanjang, dahi lebar, mata kehijauan besar, hidung, rata di atas dan menunjuk di bawah. Rambut panjang berambut perang, cebisan berwarna pasir, senyuman yakin pada bibir nipis. Tangan merah telanjang Postur mulia, langsing, tinggi badan, bahu condong yang cantik. Mata cahaya, rambut berkilat, senyuman samar. 28 tahun Tinggi sederhana, bersih, 45 tahun. Bergaya, awet muda langsing dan anggun. […]
  • Kirsanov N. P. Kirsanov P. P. Penampilan Seorang lelaki pendek berusia empat puluhan. Selepas patah kaki pada jangka masa panjang, dia lemas. Ciri-ciri wajahnya menyenangkan, ekspresi sedih. Seorang lelaki pertengahan umur yang kacak dan cantik. Dia berpakaian dengan kemas, dengan cara Inggeris. Kemudahan bergerak mengkhianati orang yang sporty. Status perkahwinan Duda selama lebih dari 10 tahun, sangat bahagia dalam perkahwinan. Ada perempuan simpanan muda Fenechka. Dua anak lelaki: Arkady dan Mitya yang berusia enam bulan. Sarjana Muda. Pada masa lalu ia popular di kalangan wanita. Selepas [...]
  • Ujian duel. Mungkin tidak ada adegan yang lebih kontroversial dan menarik dalam novel Ivan Turgenev "Fathers and Sons" daripada pertarungan antara nihilist Bazarov dan orang Inggeris (sebenarnya, dandy Inggeris) Pavel Kirsanov. Fakta pertengkaran antara kedua-dua lelaki ini adalah fenomena yang tidak menyenangkan, yang tidak mungkin berlaku, kerana tidak mungkin berlaku! Bagaimanapun, pertarungan adalah pertarungan antara dua yang sama. Bazarov dan Kirsanov adalah orang dari pelbagai kelas. Mereka tidak tergolong dalam satu lapisan biasa. Dan jika Bazarov terus terang tidak mempedulikan semua ini [...]
  • Apakah konflik sebenar antara Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov? Pertikaian kekal antara generasi? Konfrontasi antara penyokong pandangan politik yang berbeza? Perbezaan bencana antara kemajuan dan kestabilan yang bersempadan dengan genangan? Marilah kita mengklasifikasikan perselisihan, yang kemudian menjadi pertarungan, menjadi salah satu kategori, dan plot akan menjadi rata dan kehilangan ketajamannya. Pada masa yang sama, karya Turgenev, di mana masalah itu dibangkitkan untuk pertama kalinya dalam sejarah kesusasteraan Rusia, masih relevan. Dan hari ini mereka menuntut perubahan dan [...]
  • Hubungan antara Evgeny Bazarov dan Anna Sergeevna Odintsova, pahlawan novel karya I.S. "Bapa dan Anak" Turgenev tidak berjaya kerana banyak sebab. Materialis dan nihilist bazar tidak hanya menafikan seni, keindahan alam, tetapi juga cinta sebagai perasaan manusia. Menyedari hubungan fisiologi antara lelaki dan wanita, dia percaya bahawa cinta "adalah semua romantisme, omong kosong, busuk, seni. " Oleh itu, pada mulanya dia menilai Odintsova hanya dari sudut data luarannya. "Tubuh yang kaya! Sekurang-kurangnya sekarang ke teater anatomi ", [...]
  • Dalam Fathers and Children, Turgenev menggunakan kaedah mengungkap watak protagonis, yang telah dikerjakan dalam kisah sebelumnya (Faust 1856, Asya 1857) dan novel. Pertama, pengarang menggambarkan keyakinan ideologi dan kehidupan rohani dan mental pahlawan yang kompleks, di mana ia merangkumi perbincangan atau pertikaian lawan ideologi dalam karya, kemudian mewujudkan situasi cinta, dan pahlawan melalui "ujian cinta", yang NG Chernyshevsky sebut sebagai "orang Rusia dalam pertemuan". Iaitu, seorang pahlawan yang telah menunjukkan kepentingan [...]
  • Roman I.S. "Fathers and Sons" Turgenev berakhir dengan kematian protagonis. Kenapa? Turgenev merasakan sesuatu yang baru, melihat orang baru, tetapi tidak dapat membayangkan bagaimana mereka akan bertindak. Bazarov mati sangat muda, tidak mempunyai masa untuk memulakan aktiviti. Dengan kematiannya, dia tampaknya menebus pandangan sepihak dari pandangannya, yang tidak diterima oleh pengarang. Semasa mati, watak utamanya tidak mengubah sarkasme atau keperibadiannya, tetapi menjadi lebih lembut, ramah, dan berbicara dengan cara yang berbeza, bahkan romantik, bahawa [...]
  • Idea novel ini timbul dari I.S.Turgenev pada tahun 1860 di bandar kecil pantai Ventnor, di England. "... Itu adalah pada bulan Ogos 1860, ketika pemikiran pertama Bapa dan Anak-anak terjadi pada saya ..." Ini adalah masa yang sukar bagi penulis. Pecahnya dengan majalah Sovremennik baru sahaja berlaku. Sebabnya ialah artikel oleh N. A. Dobrolyubov mengenai novel "On the Eve". I. S. Turgenev tidak menerima kesimpulan revolusi yang terdapat di dalamnya. Sebab jurang lebih mendalam: penolakan idea revolusioner, "demokrasi muzhik [...]
  • Pertikaian antara Bazarov dan Pavel Petrovich mewakili sisi sosial konflik dalam novel Turgenev, Fathers and Sons. Di sini, bukan sahaja pandangan berbeza dari dua generasi bertentangan, tetapi juga dua sudut pandangan politik yang berbeza. Bazarov dan Pavel Petrovich mendapati diri mereka berada di seberang barikade sesuai dengan semua parameter. Bazarov adalah rakyat jelata, yang berasal dari keluarga miskin, yang dipaksa untuk hidup secara bebas. Pavel Petrovich adalah bangsawan keturunan, penjaga hubungan keluarga dan [...]
  • I. S. Turgenev adalah seniman yang berwawasan dan berwawasan, peka terhadap segala sesuatu, dapat memperhatikan dan menerangkan perincian minit yang paling tidak penting. Turgenev menguasai kemahiran penerangan dengan sempurna. Semua lukisannya hidup, jelas, dipenuhi dengan suara. Landskap Turgenev bersifat psikologi, dikaitkan dengan pengalaman dan penampilan watak dalam cerita, dengan cara hidup mereka. Tidak dinafikan, pemandangan dalam cerita "Bezhin Meadow" memainkan peranan penting. Kita boleh mengatakan bahawa keseluruhan cerita diserap dengan lakaran seni yang menentukan keadaan [...]
  • Kisah Ivan Turgenev "Asya" kadang-kadang disebut sebagai elegan dari kebahagiaan yang tidak dipenuhi, dirindui, tetapi sangat dekat. Plot karya itu sederhana, kerana bukan peristiwa luaran yang penting bagi pengarang, tetapi dunia spiritual para pahlawan, yang masing-masing mempunyai rahsia tersendiri. Dalam mengungkapkan kedalaman keadaan rohani seseorang yang penyayang, penulis juga dibantu oleh pemandangan, yang dalam kisah ini menjadi "pemandangan jiwa". Di sini kita memiliki gambaran pertama tentang alam, yang memperkenalkan kita ke lokasi aksi, sebuah kota Jerman di tebing Rhine, yang diberikan melalui persepsi protagonis. […]
  • Gadis-gadis turgenev adalah pahlawan, yang fikirannya, sifat yang berbakat kaya tidak dimanjakan oleh cahaya, mereka telah mengekalkan kesucian perasaan, kesederhanaan dan keikhlasan hati; mereka bermimpi, sifat spontan tanpa kepalsuan, kemunafikan, kuat semangat dan mampu mencapai kejayaan yang sukar. T. Vinynikova I. S. Turgenev memanggil kisahnya dengan nama heroin. Namun, nama sebenarnya gadis itu adalah Anna. Marilah kita memikirkan makna nama: Anna - "rahmat, kelucuan", dan Anastasia (Asya) - "dilahirkan semula". Mengapa pengarang [...]
  • N. G. Chernyshevsky memulakan artikelnya "Orang-orang Rusia di rendez vous" dengan penerangan mengenai kesan yang dibuat kepadanya oleh kisah I. As Turgenev "Asya". Dia mengatakan bahawa dengan latar belakang kisah perniagaan, suka menuduh yang berlaku pada masa itu, meninggalkan kesan berat kepada pembaca, kisah ini adalah satu-satunya perkara yang baik. "Aksi ada di luar negara, jauh dari semua keadaan buruk kehidupan rumah tangga kita. Semua wajah cerita adalah orang yang paling baik di antara kita, sangat berpendidikan, sangat berperikemanusiaan, meresap [...]
  • Kisah Turgenev "Asya" mengisahkan bagaimana kenalan protagonis, Mr. NN, dengan Gagins berkembang menjadi kisah cinta, yang ternyata menjadi sumber kedua kerinduan romantis manis untuk pahlawan dan penderitaan pahit, kemudian, selama bertahun-tahun , ketajaman mereka, tetapi ditakdirkan pahlawan untuk nasib bob. Fakta menarik adalah bahawa pengarang menolak nama pahlawan, dan tidak ada potret dirinya. Terdapat penjelasan yang berbeza untuk ini, tetapi satu perkara yang pasti: I. S. Turgenev mengalihkan penekanan dari luaran ke dalaman, [...]
  • Tolstoy, dalam novelnya War and Peace, memperkenalkan kita kepada banyak watak yang berbeza. Dia memberitahu kita tentang kehidupan mereka, tentang hubungan antara mereka. Hampir dari halaman pertama novel, seseorang dapat memahami bahawa dari semua pahlawan dan pahlawan, Natasha Rostova adalah heroin kegemaran penulis. Siapa Natasha Rostova? Ketika Marya Bolkonskaya meminta Pierre Bezukhov memberitahu tentang Natasha, dia menjawab: "Saya tidak tahu bagaimana menjawab soalan anda. Saya sama sekali tidak tahu gadis seperti apa dia; Saya tidak dapat menganalisisnya dengan cara apa pun. Dia menawan. Mengapa, [...]
  • Anna Sergeevna yang dihormati! Izinkan saya beralih kepada anda secara peribadi dan meluahkan pemikiran saya di atas kertas, kerana mengatakan beberapa perkataan dengan lantang adalah masalah yang tidak dapat diatasi bagi saya. Sangat sukar untuk memahami saya, tetapi saya harap surat ini dapat menjelaskan sedikit sikap saya terhadap anda. Sebelum bertemu dengan anda, saya adalah penentang budaya, nilai moral, perasaan manusia. Tetapi banyak percubaan hidup membuat saya melihat secara berbeza dunia di sekeliling saya dan terlalu menilai prinsip hidup saya. Buat pertama kalinya saya [...]
  • Ivan Sergeevich Turgeny adalah penulis Rusia terkenal yang mempersembahkan karya sastera Rusia dengan karya-karya yang telah menjadi klasik. Kisah "Spring Waters" merujuk kepada zaman akhir karya pengarang. Kemahiran penulis ditunjukkan terutamanya dalam penyataan pengalaman psikologi para pahlawan, keraguan dan pencarian mereka. Plot ini berdasarkan hubungan antara intelektual Rusia, Dmitry Sanin, dan wanita muda Itali yang cantik, Gemma Roselli. Mengungkap watak-watak pahlawannya sepanjang cerita, Turgenev membiarkan [...]
  • "Notes of a Hunter" adalah sebuah buku mengenai orang-orang Rusia, petani hamba. Namun, kisah dan karangan Turgenev menggambarkan banyak aspek lain dalam kehidupan Rusia pada masa itu. Dari lakaran pertama kitaran "memburu", Turgenev menjadi terkenal sebagai seorang seniman dengan hadiah yang luar biasa untuk melihat dan melukis gambar alam. Landskap Turgenev bersifat psikologi, ia dikaitkan dengan pengalaman dan penampilan watak dalam cerita, dengan cara hidup mereka. Penulis berjaya menterjemahkan perjumpaan dan pemerhatian "memburu" secara sekejap ke dalam [...]
  • KALINYCH adalah pahlawan kisah IS Turgenev "Khor and Kalinych" (1847) dari kitaran "Notes of a Hunter". Berbeza dengan Khor, pahlawan cerita yang sama, K. melambangkan sisi puitis watak nasional Rusia. Kehidupan seharian seorang pahlawan yang tidak mempunyai kecerdasan perniagaan tidak diatur dengan baik: dia tidak mempunyai keluarga, dia harus menghabiskan seluruh waktunya dengan pemilik tanahnya Polutykin, pergi memburu dengannya, dll Pada masa yang sama, tidak ada kehambaan dalam tingkah laku K., dia mencintai dan menghormati Polu-tykin, mempercayainya sepenuhnya dan memerhatikannya seperti seorang kanak-kanak. Sifat terbaik watak K. terserlah dalam persahabatannya yang menyentuh hati dengan Horem. Oleh itu, pencerita pertama kali bertemu dengannya ketika K membawa sekumpulan strawberi liar kepada rakannya, dan mengakui bahawa dia tidak mengharapkan "kelembutan" seperti itu dari petani. Gambar K. menunjukkan dalam "Catatan Pemburu" sejumlah "orang bebas" dari orang-orang: mereka tidak dapat terus-menerus tinggal di tempat yang sama, melakukan perkara yang sama. Di antara pahlawan seperti itu Kasyan dari "Beautiful Sword", Er-molay - pendamping pemburu perawi, muncul dalam kisah "Ermolai and the miller", "Jiran saya Radilov", "Lgov" dan lain-lain. Jenis seperti itu puisi, kelembutan rohani, sikap sensitif terhadap alam tidak kurang penting bagi Turgenev daripada pahlawan yang rasional dan praktikal: keduanya mewakili sisi yang berbeza, tetapi saling melengkapi dari sifat orang Rusia. Mengikuti tradisi Turgenev, dua watak bertentangan, seperti Khor dan K., diciptakan oleh AI Kuprin dalam kisah "Wilderness in the Woods" (asalnya "In the Wilderness", 1898). Ini adalah Sotsky Kirill dan tukang kayu Talimon, tetapi jenis seperti K. ternyata lebih menarik bagi Kuprin, oleh itu Talimonnya yang tidak praktikal, baik dan sederhana dalam penampilan spiritualnya lebih tinggi daripada Cyril yang narsis dan bercakap.

    "- Turgenev memberikan paralel psikologi, yang menggambarkan dua sifat yang sama sekali bertentangan dari jenis orang biasa: di Koir dia membawa seorang pengamal-realis, seorang positivis dalam pandangannya, di Kalinich, seorang idealis-pemimpi, seorang penyair dalam jiwanya ; yang pertama hidup terutamanya oleh fikiran dan kehendak, yang kedua dengan perasaan.

    Walaupun pada masa-masa sukar dalam hidup, si musang tahu bagaimana mengatur keberadaannya dengan senang hati. Ini dapat dicapai berkat kenyataan bahawa dia memiliki fikiran yang kritis dan praktikal, mengetahui kehidupan, tahu bagaimana menyesuaikan diri dengannya dan, berkat ketahanan dan ketenangan fikiran, tahu bagaimana untuk bergelut dalam perjuangan hidup yang sukar. Dia "melihat secara langsung" tuannya, tidak mengidealkan orang; bersenjata dengan rasa tidak percaya terhadap mereka, dia berhati-hati dalam menangani mereka, kuat berbahasa dan, kaya dengan pengalaman dan perhitungan, tahu bagaimana memahaminya. Dia selalu menimbang kelebihan darah dan kekurangan kedudukannya dan hidup "bijak" tanpa melakukan kesilapan dalam hidup. Dia menetap di hutan, di rawa, bersama keluarganya, untuk "menjauh dari halaman tuan"; dia kaya, tetapi dia tidak mahu membeli kebebasannya, kerana dia beranggapan bahawa di alam liar dia akan kehilangan perlindungan tuannya, dan kemudian setiap pegawai akan menjadi "yang terbesar" baginya.

    Khor dan Kalinich. Buku audio

    Sebagai pekerja, dia rajin, bertenaga dan bersahaja. Itulah keluarganya yang besar, yang bekerja dengan riang dan ramah. Orang tua itu sendiri dan anak-anaknya, "Musang" adalah contoh keluarga petani yang makmur, yang mana pekerjaan adalah makna semua kehidupan. Dari segi keluarga, Khor juga ingin tahu: tinggal di bawah bumbung yang sama dengan anak-anaknya yang sudah berkahwin, dia berjaya membuat beberapa keluarga tunduk dengan tangan tegas, mewujudkan cara hidup yang sangat patriarki: - Kehidupan lama Rusia "menurut Domostroi", - kehidupan "dekan, tenang, dengan tunduk kepada yang lebih muda kepada para penatua, - kehidupan yang cukup makan dan sederhana, sederhana tidak teratur, yang memungkinkan tidak hanya ketakutan dan rasa hormat dalam hubungan keluarga, tetapi juga cinta (hubungannya dengan anak bongsunya Fedya) - inilah cara hidup yang disokong oleh Khorem dalam keluarganya ... Tetapi tidak hanya baik, cerah dia meminjam dari zaman kuno - dari sana dia mewarisi penghinaan tradisional terhadap seorang wanita, dan melihatnya sebagai budak bisu ("seorang wanita adalah pelayan kepada petani"), dan iman pada pertanda, dan kecenderungan khurafat .. ...

    Tetapi, dengan pengecualian dari ciri-ciri Perjanjian Lama yang khas ini, Khor sama sekali tidak boleh disebut "konservatif" - dia melihat segala macam "inovasi" secara munasabah dan kritis, tetapi tidak membabi buta berdiri di belakang zaman dahulu; semua perkara yang berguna, walaupun baru dan asing, membangkitkan persetujuan penuh dari pihaknya. Turgenev menceritakan bagaimana lelaki yang tidak berpendidikan tetapi munasabah ini berminat dengan cerita mengenai kehidupan negara di negara-negara Eropah Barat; bagaimana, dengan mencuba pelbagai ciri kehidupan politik negara asing dengan kehidupan Rusia, dia dengan yakin menyetujui satu perkara, menolak yang lain, mengatakan bahawa yang pertama "akan pergi dengan anda", dan yang kedua "tidak akan pergi"! .. Melihat seorang yang cerdas, tenang, yakin dirinya seorang lelaki - "menteri", kerana pemilik tanah secara bergurau memanggil Khorya, Turgenev secara tidak sengaja mengingat, dalam kata-katanya, Peter the Great, yang juga tahu memahami orang lain, tahu bagaimana mengambil apa tanah airnya sangat diperlukan, kerana "dia didominasi orang Rusia, orang Rusia tepat dalam transformasinya ..." - "Orang Rusia," lanjut Turgenev, "begitu yakin akan kekuatan dan ketabahannya sehingga dia tidak keberatan untuk mematahkan dirinya: baik - memberinya apa yang baik, dan dari mana asalnya - semuanya kepadanya sama ". Oleh itu, gambaran Khor membuat Turgenev mengingati Peter the Great dan bercakap mengenai asas jiwa Rusia. Jelas, imej Khor "bermakna" dalam pengertian sejarah.

    Namun, gambaran Khor yang kasar dan agak kasar, seorang pengamal, pandai dan menghitung, dilembutkan oleh beberapa garis sifat yang baik, bahkan sentimentalisme - ternyata, dalam seketika bebas dari pekerjaan, dia suka menyanyikan lagu-lagu rakyat yang sensitif - dan melayan anak kesayangannya dengan mesra - Fedya dan rakannya Kalinich.

    / / / Ciri perbandingan Khor dan Kalinich (berdasarkan kisah Turgenev "Khor dan Kalinich")

    Ivan Sergeevich Turgenev dalam ceritanya menunjukkan kepada pembaca gambar dua jenis petani yang bertentangan, yang, walaupun terdapat perbezaan watak dan pandangan terhadap dunia di sekitar mereka, saling memperlakukan dengan mesra.

    Dia digambarkan sebagai seorang yang praktikal dan cerdas, dia menyedari bahawa dia harus menjauhkan diri dari tuannya, dan lebih baik membayar sewa daripada bekerja untuk pemiliknya. Bertahun-tahun yang lalu dia tinggal di kampung, tetapi setelah rumahnya terbakar, dia meminta tuannya menetap di hutan berhampiran paya, dengan setuju bahawa dia akan membayar sewa.

    Setelah membangun sebuah pondok dengan bangunan halaman, dia berjaya menjadi kaya, menawar "mastoo dan tar". Dia boleh membeli tuannya, tetapi dia tidak mahu, kerana lebih menguntungkan tinggal bersama tuan.

    Khor memulakan keluarga besar, tinggal terpisah dari petani lain. Dia mempunyai banyak anak lelaki, tetapi dia hanya mengajar seorang membaca, kerana dia tahu bahawa tuan dapat membawa orang yang celik untuk dirinya sendiri, tetapi dia tidak mahu keluarganya putus. Semua anak lelaki yang sudah berkahwin dengan isteri mereka tinggal di harta tanah Khor. Mereka bekerja dengan patuh dan sebulat suara, meningkatkan kekayaan seluruh keluarga besar, yang merupakan ketua Khor. Dia menganggap wanita adalah orang bodoh, tetapi rajin, membantu petani.

    Khor tahu bagaimana untuk bergaul dengan pihak berkuasa dan dengan tuannya. Dia juga mempunyai pengetahuan yang cukup luas, bahawa dia tidak tahu membaca. Ketika bercakap tentang luar negara dengan tuan Polutykin dan tuan-tuan yang lain, dia berminat dalam urusan negara, baik di tanah airnya maupun di luar negara.

    Khor mempunyai watak seperti perniagaan dan tegas. Dia selalu bercakap dengan sengaja dan kecil. Dia berkawan dengan Kalinich, walaupun kadang-kadang dia menertawakan sikap tidak praktisnya, dia adil terhadap bakatnya.

    Teman Khor Kalinych Turgenev menunjukkan sebagai seorang romantik dan idealis. Dia mempunyai watak yang bersemangat dan melamun. Dia suka alam, hutan, padang.

    Kalinich tinggal di peternakan, jauh di hutan. Pondoknya bersih, digantung dengan banyak ubat kering dan ramuan berbau yang menyenangkan, ladang itu dalam keadaan baik, tetapi tanpa pemeliharaan yang betul. Dia tidak memperhatikan penampilannya, memakai kasut lama. Dia pernah berkahwin, tetapi takut dengan isterinya. Kalinich tidak mempunyai anak. Mengetahui literasi. Dia sedikit memperhatikan pondoknya, kerana ini bukan panggilannya. Dan dia mempunyai sedikit masa untuk mengatur keadaan.

    Setiap hari dia menemani tuannya Polutykin dalam perburuan. Bagi Polutykin, dia adalah pembantu yang sangat diperlukan: membawa beg, dan membuat api, dan mencari air, dan mengumpulkan strawberi. Kalinich menjaga tuan seperti kanak-kanak, tanpa kehambaan.

    Kalinich tidak mempunyai keluarga, dia berusia sekitar empat puluh tahun, dia kurus, tinggi, berjalan dengan kepalanya sedikit bengkok ke belakang. Dengan ekspresi lembut di wajahnya, dengan mata biru jernih. Dia berjalan perlahan, bersandar pada tongkat nipis.

    Tuan tidak menghargai kasih sayang dan perhatian Kalinich yang tidak berminat, dia menjawab pertanyaan pengarang bahawa Kalinich adalah orang yang bertanggungjawab dan rajin, menjaga ladang dengan baik, pergi berburu dengannya. Pemilik tanah Polutykin menghargai hamba mengikut bagaimana mereka melakukan rumah tangga dan berapa banyak yang mereka hasilkan sebagai tuan pendapatan.

    Dengan menunjukkan dalam kisah "Khor dan Kalinich" gambar orang biasa, Turgenev menyampaikan kepada pembaca idea bahawa semua orang, sama ada mereka kaya atau miskin, memiliki hak untuk hidup normal. Serf mempunyai fikiran, pengabdian, dan kepraktisan yang jelas. Mereka menyukai alam, tahu berkawan dan menghargai hubungan mesra. Khor dan Kalinich berbeza dari segi watak dan pandangan, tetapi sama dari segi standard moral.

    © 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran