Apakah jenis ikon Perawan? Ikon Perawan. Ikon "Kelembutan" Theotokos yang Maha Suci

15 IKON YANG BAIK DARI IBU BAPA ALLAH, DILAYAN PADA IKON "POHON IBU BAPA ALLAH". Ikon Ibu Tuhan "Pohon Theotokos yang Paling Kudus" menggambarkan 15 ikon (gambar) ajaib utama Theotokos Suci dengan Bayi Yesus Kristus, yang terletak di atas pohon bercabang. Di tengah-tengah pokok itu adalah gua Bethlehem dan Ibu Tuhan dengan Bayi Yesus berbaring di palungan. Krismas Tuhan ini memberi alasan untuk menggambarkan Perawan Maria yang Selamanya sebagai Ibu Tuhan. Itulah sebabnya ikon Kelahiran diletak di batang pohon simbolik dan menonjol dalam ukurannya yang lebih besar jika dibandingkan dengan ikon lain. Makna ikon ini adalah bahawa ia mencerminkan hubungan semua ikon Ibu Tuhan, sebagai cabang dari satu pohon, yang tumbuh dalam sakramen Kelahiran Anak Yesus Kristus di Betlehem. Anda boleh berdoa di hadapan ikon ini kepada Sang Perawan dan Bayi Ilahi. Oleh kerana ikon ini bersifat komposit, iaitu terdiri dari gambar 15 ikon Perawan, lalu berdoa kepadanya, kerana satu gambar tidak sesuai. Anda boleh berdoa kepada setiap ikon yang digambarkan, atau hanya kepada Ibu Tuhan sendiri.

1. IKON IVERSKAYA IBU BAPA ALLAH.

Perayaan untuk menghormati ikon: 12/25 Februari, 13/26 Oktober dan dilancarkan pada hari Selasa Minggu Terang. Menurut legenda, gambar ini ditemukan secara ajaib di Athos, di mana dia sendiri berlayar, diluncurkan ke laut semasa penganiayaan terhadap ikon. Di biara Iberian Athos, itu diletakkan di atas pintu gerbang, itulah sebabnya ia menerima nama "Penjaga Gol". Lebih dari sekali, Ibu Tuhan memberinya pertolongan yang luar biasa melalui dia semasa serangan Parsi, pada tahun-tahun kelaparan. Pada tahun 1656, salinan ikon tersebut dipindahkan ke Rusia, dan sejak itu ia memberikan banyak nikmat dan dihormati oleh orang-orang Ortodoks. Baca lebih lanjut di sini: DOA: Oh, Perawan Suci, Ibu Kristus Tuhan kita, Ratu Langit dan Bumi! Dengarkan desahan yang menyakitkan dari jiwa kita, lihatlah dari ketinggian orang suci-Mu pada kita, yang menyembah patung-Mu yang paling suci dan ajaib dengan iman dan cinta. Lihatlah, tenggelam dalam dosa dan ditimpa kesedihan, melihat gambarMu, seolah-olah Engkau tinggal bersama kami, kami memanjatkan doa kami yang rendah hati. Bukan imam yang lebih banyak pertolongan, tidak ada syafaat lain, tidak ada penghiburan, hanya kepadaMu, wahai Ibu semua yang bersedih dan terbeban! Tolonglah kami yang lemah, memuaskan penderitaan kami, bimbing kami ke jalan yang benar, yang salah, sembuhkan hati yang menyakitkan kami dan selamatkan orang yang tidak ada harapan, berikan kami seumur hidup kami dengan aman dan bertaubat, berikan kami akhir Kristian dan akhirnya Penghakiman Anak-Mu, tunjukkan kepada kami perwakilan yang penuh belas kasihan, ya kami selalu menyanyikan, memuliakan dan memuliakan-Mu, seperti Penasihat yang baik dari klan Kristian, dengan semua orang yang telah berkenan kepada Tuhan, selama-lamanya dan selama-lamanya. 2. IKON KAZAN IBU BAPA ALLAH.

Perayaan untuk menghormati ikon 22 Oktober / 4 November dan 8/21 Julai Muncul pada tahun 1579 di Kazan di abu setelah kebakaran. Senarai dari dia dihantar ke Putera Pozharsky, yang segera membebaskan Moscow. Dia membantu tentera Rusia selama bertahun-tahun pencerobohan Napoleon dan dalam Perang Patriotik Besar. Di hadapannya mereka mendoakan syafaat Rusia, di berbagai penyakit, terutama pada penyakit mata. DOA: Oh, Wanita Yang Maha Suci, Lady of Theotokos! Dengan rasa takut, iman dan cinta di hadapan ikon-Mu yang jujur ​​dan ajaib, kami berjongkok, kami berdoa kepada-Mu: jangan memalingkan wajah-Mu dari mereka yang datang berlari ke-Mu: berdoa, Ibu yang penyayang, Putra-Mu dan Tuhan kami , Tuhan Yesus Kristus, dapat memelihara negara kita yang damai, Gereja-Nya membiarkannya menjaga suci yang tidak tergoyahkan dan membebaskannya dari ketidakpercayaan, bidaah dan perpecahan. Bukan imam yang lebih menolong, bukan imam harapan lain, adakah anda, Perawan Paling Murni: Engkau adalah penolong dan penasihat Kristian yang maha kuasa: selamatkan setiap orang yang berdoa kepada-Mu dengan iman dari kejatuhan dosa, dari fitnah jahat, dari semua godaan, penderitaan, penyakit, masalah dan kematian mendadak: kurniakan kepada kami semangat penyesalan, kerendahan hati, kemurnian fikiran, pembetulan hidup berdosa dan pengabaian dosa, tetapi semua bersyukur atas kemuliaan kebesaran dan rahmat-Mu, yang ditunjukkan di atas kami di sini pada bumi, dengan semua orang kudus marilah kita memuliakan nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus yang paling mulia dan mulia, selama-lamanya. 3. Pendengar Pantas

Ikon ajaib dari Ibu Tuhan "Cepat Dengar" adalah salah satu ikon Ibu Tuhan yang paling kuno. Prototaip ikon terletak di Gunung Athos, di biara Dochiar. Sejarah ikon ini wujud sejak seribu tahun yang lalu. Legenda mengenai ikon. Pada pertengahan abad ke-17, biksu Nil bertapa di biara Dochiar, yang mematuhi ketaatan pengadil. Setiap kali dia memasuki ruang makan, dia secara tidak sengaja menghirup gambar Ibu Tuhan dengan obor yang tergantung di pintu masuk ke refectory. Sekali, seperti biasa, melewati ikon dengan obor yang menyala, biksu Nil mendengar kata-kata: "Untuk masa depan, jangan mendekati sini dengan obor yang menyala dan jangan merokok gambar-Ku." Pada mulanya, Neal ketakutan dengan suara manusia, tetapi memutuskan bahawa ia diucapkan oleh salah seorang saudara dan tidak memperhatikan kata-kata itu. Dia meneruskan, seperti sebelumnya, berjalan melewati ikon dengan obor yang menyala. Seiring berjalannya waktu, bhikkhu Nil sekali lagi mendengar kata-kata dari ikon: “Seorang bhikkhu yang tidak layak untuk nama ini! Sudah berapa lama anda dengan begitu ceroboh dan tanpa malu-malu merokok gambar saya? " Dengan kata-kata ini trapezary tiba-tiba hilang penglihatannya. Pertobatan yang mendalam menyelimuti jiwanya, dan dia dengan tulus mengaku dosanya atas perlakuan tidak hormat terhadap gambar Ibu Tuhan, mengakui dirinya layak menerima hukuman seperti itu. Neal memutuskan untuk tidak meninggalkan ikon itu sehingga dia mendapat pengampunan atas dosa-dosanya dan penyembuhan dari kebutaan. Pada waktu pagi, saudara-saudara mendapati dia terbaring telentang di hadapan gambar suci. Setelah bhikkhu itu menceritakan apa yang telah terjadi padanya, para bhikkhu menyalakan lampu yang tidak dapat dipadamkan di hadapan ikon. Orang yang bersalah itu sendiri berdoa dan menangis siang dan malam, menghadap Ibu Tuhan, sehingga tidak lama kemudian doa-doanya didengar. Suara yang biasa berkata kepadanya, “Neal! Doa anda didengar, anda dimaafkan, dan penglihatan kembali diberikan kepada mata anda. Dan untuk mendirikan semua saudara bahawa saya adalah perlindungan, perlindungan dan perlindungan biara mereka, yang dikhaskan untuk para Malaikat. Biarkan mereka dan orang Kristian Ortodoks berpaling kepada-Ku sesuai dengan keperluan mereka, dan aku tidak akan membiarkan siapa pun terdengar: kerana setiap orang yang datang berlari menghampiriku dengan hormat, aku akan mendapat syafaat, dan doa-doa semua akan dimakbulkan oleh Anak-Ku dan Tuhan-Ku untuk demi syafaat-Ku di hadapan-Nya. Mulai sekarang, ikon Tambang ini akan dipanggil "Pantas untuk Mendengar" kerana ambulans akan menunjukkan belas kasihan kepada semua orang yang datang kepadanya dan akan segera memperhatikan petisyen mereka. " Mengikuti kata-kata yang menggembirakan ini, pemandangan itu kembali kepada sami Nil. Ini berlaku pada 9 November 1664. Desas-desus mengenai keajaiban yang telah berlaku sebelum ikon dengan cepat tersebar di seluruh Athos, menarik banyak bhikkhu untuk menyembah kuil. Saudara-saudara dari biara Docharian meletakkan pintu masuk ke ruang makan untuk melindungi tempat di mana ikon itu berada. Di sebelah kanan, sebuah kuil ditambahkan, dikuduskan untuk menghormati gambar "Quick to Hearken". Pada masa yang sama, hieromonk (khutbah) yang sangat dihormati terpilih untuk tinggal di ikon selama-lamanya dan menunaikan solat di hadapannya. Ketaatan ini berterusan hingga ke hari ini. Juga, setiap hari Selasa dan Khamis malam, semua saudara biara bernyanyi di hadapan ikon kanun Ibu Tuhan yang menyentuh (dalam bahasa Yunani "paraklis"), imam memperingati semua orang Kristian Ortodoks di litanies dan berdoa untuk kedamaian di seluruh dunia. Mereka berdoa di depan ikon ketika diperlukan bantuan cepat dan mendesak, untuk penyembuhan penyakit mental dan fizikal, termasuk kelumpuhan, kebutaan, barah, dan juga meminta kelahiran anak-anak yang sihat dan pembebasan tahanan. DOA: Wanita yang diberkati, Bunda Allah yang selalu ada, Tuhan Firman, lebih dari kata-kata untuk keselamatan kita, yang melahirkan keselamatan kita, dan rahmat-Nya, yang lebih melimpah dari semua, menerima lautan karunia dan mukjizat Ilahi sungai yang mengalir, mencurahkan kebaikan kepada semua orang yang datang berlari kepada-Mu dengan iman! Jatuh pada gambar mujizat anda, kami berdoa kepada-Mu, yang sangat murah hati kepada Ibu Tuhan yang penyayang manusia: kejutkan kami dengan rahmat rahmat-Mu yang melimpah, dan percepat petisyen kami, yang dibawa kepada-Mu, Yang Cepat-Dilakukan , untuk memenuhi segala sesuatu yang untuk kepentingan penghiburan dan keselamatan untuk beberapa sebab. Kunjungilah, Tetap, hamba-Mu dengan rahmat-Mu, berikan tujuan sakit dan kesihatan yang sempurna, dibanjiri oleh keheningan, merampas kebebasan dan pelbagai gambaran orang-orang yang menderita, menenangkan, menyampaikan, dengan segala belas kasihan kepada Tuhan, setiap kota dan negara dari kegembiraan, ulser, pengecut, banjir, api, pedang dan pelaksanaan lain, sementara dan kekal, dengan keberanian ibu-Mu yang menghalangi murka Tuhan: dan kelonggaran rohani, yang diliputi oleh nafsu dan jatuh, biarkan hamba-hamba-Mu bebas, seolah-olah kamu telah hidup dalam semua kesalehan tidak berubah dalam semua kesalehan, dan di masa depan berkat-berkat kekal kita akan dihormati oleh rahmat Tuhan dan manusia. sesuai dengan semua kemuliaan, penghormatan dan penyembahan, dengan Bapa Permulaan dan Roh Kudus-Nya, sekarang dan selamanya, dan selama-lamanya dan selamanya . Amin. 4. BOWL YANG TIDAK DAPAT.

Perayaan untuk menghormati ikon 5/18 Mei. Ibu Tuhan berdoa untuk semua orang berdosa dan meminta sumber kegembiraan dan penghiburan rohani yang tidak habis-habisnya, menyatakan bahawa secawan pertolongan dan rahmat surgawi yang tidak habis-habisnya disiapkan untuk semua orang yang meminta dengan iman. Dia untuk kesejahteraan di rumah, dan juga membantu penyembuhan dari ketagihan, mabuk, ketagihan dadah, perjudian. DOA: Oh wanita yang penyayang! Kami sekarang menggunakan syafaat-Mu, jangan hina doa kami, tetapi dengarkanlah kami dengan ramah - isteri, anak-anak, ibu dan penderitaan mabuk yang terobsesi, dan untuk itu demi ibu kami - Gereja Kristus dan keselamatan mereka yang jatuh, saudara dan saudari dan saudara kita sembuh. Oh, Ibu Tuhan yang penyayang, sentuh hati mereka dan segera bangkit dari kejatuhan orang-orang berdosa, bawa mereka untuk menyelamatkan diri dalam pantang. Berdoalah untuk Anakmu, Kristus Tuhan kita, agar Dia mengampuni dosa-dosa kita dan tidak memalingkan rahmat-Nya dari umat-Nya, tetapi dapat menguatkan kita dalam ketenangan dan kesucian. Terima, Theotokos yang Maha Suci, doa para ibu yang menitiskan air mata untuk anak-anak mereka; isteri yang menangis kerana suami; anak-anak, anak yatim dan miskin, ditinggalkan oleh orang-orang yang tertipu, dan kita semua, yang jatuh ke ikon anda. Dan semoga laungan kita ini datang, dengan doa-Mu, ke tahta Yang Mahatinggi. Lindungi dan peliharalah kami dari penangkapan kejahatan dan semua tipu muslihat musuh, pada saat mengerikan kami keluar, bantu kami melalui penderitaan lapang yang tidak dapat dihentikan, dengan doa-doaMu menyelamatkan kami dari kecaman abadi, semoga rahmat Tuhan menutupi kami untuk zaman yang tidak berkesudahan zaman. Amin. 5. IKON IBU ALLAH VLADIMIR.

Perayaan untuk menghormati ikon 21 Mei / 3 Jun, 23 Jun / 6 Julai, 26 Ogos / 8 September Menurut legenda, ia kembali kepada penginjil Luke - pelukis ikon pertama. Pada awal abad XII. tiba di Kiev, dan kemudian Putera Andrey Bogolyubsky memindahkannya ke Vladimir. Keajaiban yang paling terkenal yang ditunjukkan dari gambar ini dikaitkan dengan pembebasan Moscow dari gerombolan Tamerlane, Edigey dan Makhmet-Girey, serta pertolongan pada Masa Masalah. Semasa kebakaran di Kremlin Moskow pada tahun 1547, Katedral Assumption tetap tidak cedera, yang juga terkait dengan syafaat Yang Maha Murni, yang diberikan melalui gambar ajaibnya. Sebelum "Vladimirskaya" mereka terutama mendoakan pemeliharaan Tanah Air dari pencerobohan asing. Baca lebih lanjut mengenai ikon di sini: DOA: Kepada siapa kita hendak menangis, Puan? Kepada siapa kita harus bersusah payah, jika bukan kepada-Mu, Ratu Syurga? Siapa yang akan menerima tangisan dan desahan kita, jika bukan Engkau, yang paling tidak salah, harapan orang Kristian dan tempat perlindungan bagi kita orang berdosa? Siapa yang lebih memihak kepada anda? Tumpukan telingamu kepada kami, Nyonya, Ibu Tuhan kami, dan jangan menghina mereka yang menuntut pertolongan-Mu: dengarlah rintihan kami, kuatkan kami orang-orang berdosa, beri alasan dan ajar, Ratu Syurga, dan jangan tinggalkan kami hamba-Mu, Nyonya , untuk merungut kami, tetapi bangunkan kami Ibu dan Penasihat, dan serahkan kami kepada perlindungan Putra-Mu yang penuh belas kasihan: aturlah kami, apa sahaja yang akan menjadi kudus dari kehendak-Mu, dan pimpin kami orang-orang berdosa ke kehidupan yang tenang dan tenang, biarkan kita menangis atas dosa-dosa kita, jadi kita akan bersukacita denganMu selalu, sekarang dan selamanya dan selamanya dan selamanya. Amin. 6. IKON IBU BAPA TANDA ALLAH.

Perayaan untuk menghormati ikon 27 November / 10 Disember Ikon ini mula dipuji sebagai ajaib dari abad ke-12, ketika konflik saudara berlaku antara para pangeran Novgorod dan Vladimir-Suzdal. Novgorod dikepung oleh tentara besar, namun, ketika ikon dikelilingi tembok kota, penyerang ditangkap dengan ketakutan, dan mereka bergegas menarik diri. Selepas itu, ikon Ibu Tuhan "Tanda" menjadi terkenal kerana ia menghentikan api besar yang mengancam akan memusnahkan seluruh Novgorod. Banyak tanda-tanda kekuatan ajaib ditunjukkan dari kuil yang diberkati ini. Wanita Penyayang, melalui kuil ini, mengungkapkan tanda-tanda perlindungan dan syafaat-Nya baik dalam malapetaka nasional dan kehidupan orang biasa. Ibu-ibu Kristian yang menyedari ketidakberdayaan mereka untuk memberikan kebahagiaan kepada anak-anak mereka, untuk melindungi mereka dari bahaya yang selalu dekat dan dekat, mengalihkan pandangan mereka kepada gambar ini dan mencari sokongan dan pertolongan. Sebelum ikon "Tanda" mereka berdoa untuk kedamaian Tanah Air, untuk pembebasan dari perselisihan dalaman, untuk pembebasan dari api. DOA: Oh, Ibu yang paling suci dan paling diberkati dari Tuhan Yesus Kristus yang paling manis! Kami jatuh dan menyembah-Mu di hadapan ikon ajaib-Mu yang suci, yang mengingatkan tanda syafaat-Mu yang luar biasa, kepada Novugrad yang hebat daripadanya, yang dinyatakan pada zaman pencerobohan nan ratnago. Kami dengan rendah hati berdoa kepada-Mu, penasihat yang maha kuasa dari jenis kami: seolah-olah anda seorang ayah kuno untuk membantu, maka anda mempercepat kami, begitu juga sekarang kami lemah dan berdosa atas syafaat dan kesejahteraan ibu-Mu. Selamatkan dan peliharalah, wahai Nyonya, di bawah bumbung rahmat-Mu, Gereja Suci, kota-Mu (tempat tinggal-Mu) dan seluruh negara Ortodoks kami dan kita semua yang jatuh kepada-Mu dengan iman dan cinta dan meminta dengan lembut dengan air mata syafaat-Mu, telah rahmat dan pelihara. Baginya, Wanita yang Maha Penyayang! Kasihanilah kami, ditanggung oleh banyak dosa, hulurkan tangan yang menerima Tuhanmu kepada Kristus Tuhan dan berdiri di hadapan kami di hadapan kebaikanNya, meminta pengampunan dosa-dosa kami, kehidupan damai yang saleh, akhir Kristian yang baik dan jawapan yang baik pada penghakiman-Nya yang dahsyat: marilah kita diselamatkan oleh semua yang berkuasa dengan doa, kita akan mewarisi kebahagiaan syurga, dan dengan semua orang kudus kita akan menyanyikan nama yang mulia dan agung dari Triniti yang terhormat, Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan rahmat-Mu yang besar bagi kami selama-lamanya. Amin. 7. Mamalia

Perayaan untuk menghormati ikon 12/25 Januari Ia terletak di Gunung Athos, di mana dia tiba dari Tanah Suci dari Lavra Sava yang dikuduskan oleh kehendak St. Savvas. Ibu Tuhan digambarkan mengasuh Dewa Bayi. Salinan gambar Athonite dikirim ke Rusia pada tahun 1860. Sebelum "Mamalia", ibu-ibu yang menyusu dan melahirkan terutama berdoa dalam menjaga keibuan. DOA: Terimalah, Puan Ibu Tuhan, doa-doa air mata hamba-hamba-Mu yang datang kepada-Mu. Kami melihat Engkau di ikon suci di tangan kami membawa dan memberi makan Anak-Mu dan Tuhan kami, Tuhan Yesus Kristus dengan susu. Walaupun anda dan tanpa rasa sakit anda melahirkan-Nya, selain ibu-ibu kesedihan, berat dan kelemahan anak-anak lelaki dan perempuan. Kehangatan yang sama, jatuh pada gambar penyembuhan-Mu dan menciumnya dengan lembut, kami berdoa kepada-Mu, Yang Maha Penyayang: kami orang-orang berdosa, yang dikutuk untuk melahirkan anak-anak kita dalam penyakit dan untuk memberi makan anak-anak kita dalam penderitaan, tanpa belas kasihan dan dengan penuh belas kasihan, bayi kita, juga dari penyakit kubur mereka, dan memberikan penderitaan yang pahit. Kurniakan kepada kami kesihatan dan kesejahteraan, dan kami akan mendapat makanan dari kekuatan dengan kekuatan, dan mereka yang memberi mereka makan akan dipenuhi dengan kegembiraan dan penghiburan, seperti sekarang, melalui syafaat-Mu dari bibir bayi dan kencing, Tuhan akan mencapai pujian-Nya . Wahai Ibu Anak Tuhan! Kasihanilah ibu dari anak lelaki dan pada orang-orang yang lemah-Mu: sembuhkanlah penyakit-penyakit yang menimpa kami segera, hilangkanlah duka dan duka yang menimpa kami, dan jangan hina air mata dan desahan hamba-Mu. Dengarkan kami pada hari kesedihan di hadapan ikon anda, mereka yang jatuh, dan pada hari kegembiraan dan pembebasan, terima pujian yang bersyukur dari hati kita. Angkatlah doa-doa kita ke takhta Anak-Mu dan Tuhan kita, semoga belas kasihan atas dosa dan kelemahan kita dan menambahkan belas kasihan-Nya kepada mereka yang memimpin nama-Nya, kerana kita, dan anak-anak kita, akan memuliakan-Mu, Penasihat yang penyayang dan setia harapan keluarga kita selama-lamanya, amin ... 8. JANGAN IKON IBU ALLAH.

Ikon Don dilukis oleh Theophanes orang Yunani, guru Monk Andrei Rublev. Ciri khas gambar ini adalah kaki Dewa Bayi yang diletakkan di sebelah kiri Ibu Tuhan. Di tangan yang sama, Perawan yang Diberkati memegang kain, mengeringkan air mata dan menghibur mereka yang menangis. Sebelum gambar ini, mereka berdoa pada masa-masa sukar bagi Rusia, meminta pertolongan kepada tentera Rusia, untuk pembebasan dari musuh. Menurut legenda, Cossack mendapati ikon itu terapung di atas gelombang Don. Di tempat di mana ikon itu dijumpai, ibadah doa disajikan, dan kemudian dipindahkan ke kuil. Tidak lama kemudian gambar ikon itu menjadi sepanduk regimental Don Cossacks. Di bawah Grand Duke Dmitry Donskoy, tentera Rusia bertempur dengan gerombolan Tatar Mongol yang jumlahnya lebih banyak. Grand Duke adalah seorang Kristian yang bersemangat - hanya meminta tolong di hadapan ikon Perawan yang Diberkati, sang pangeran memerintahkan untuk mengumpulkan tentera untuk membela. Setelah mengetahui bahawa pangeran itu menuju ke medan perang, penduduk Don memberikan kepadanya kuil utama mereka - ikon Ibu Tuhan. Doa sebelum gambar ajaib itu dimakbulkan sepanjang malam. Dan semasa pertempuran, ikon itu selalu berada di kem tentera Rusia. Pertempuran bersejarah di ladang Kulikovo, yang berlangsung seharian dan mengambil, menurut legenda sejarah, dua ratus ribu nyawa manusia, adalah keajaiban yang jelas dari syafaat khas Ibu Tuhan. Orang-orang Tatar melarikan diri, ketakutan oleh penglihatan yang luar biasa: di tengah-tengah pertempuran, dikelilingi oleh api dan melemparkan anak panah, sebuah rejimen surya berjalan ke arah mereka di bawah kepemimpinan Pahlawan Surgawi. Pada tahun 1591, atas kemenangan dan belas kasihan yang diberikan melalui ikon Don atas perintah Tsar Fyodor Ioannovich (ketika itu Rusia diserang dari dua pihak sekaligus - orang Sweden pergi ke Novgorod, Tatar Krimea ke Moscow), Biara Donskoy didirikan , di mana senarai dengan ikon ajaib. DOA: Oh, Yang Teramat Mulia, Perawan Maria, Penasihat kami yang baik dan pantas. Kami menyanyikan ucapan terima kasih atas perbuatanMu yang indah, kami menyanyikan lagu-lagu dari zaman kuno hingga syafaatmu yang tidak dapat dilupakan ke Moscow dan negara kami, yang selalu diperlihatkan. Rejimen orang asing beralih ke penerbangan, hujan batu dan pemandangan dipelihara tanpa cedera dari api, orang menyingkirkan kematian yang sengit. Mata air mata kering, rintihan orang-orang setia diam. Kesedihan diubah menjadi kegembiraan sejagat. Beri kami penghiburan dalam kesulitan, kebangkitan harapan, gambaran keberanian, sumber belas kasihan, dan berikan kesabaran yang tidak habis-habisnya dalam keadaan yang menyedihkan. Berikan kepada masing-masing mengikut permintaan dan keperluannya. Membesarkan bayi, menjadi muda dan berani dan mengajar ketakutan kepada Tuhan, mendorong orang yang kusam dan menyokong usia tua yang lemah. Lunakkan hati jahatmu, tunaikanlah kami semua dengan kedamaian dan cinta. Hapuskan keburukan, agar dosa-dosa kita tidak naik di hadapan Hakim semua, sehingga murka Allah yang benar tidak menimpa kita. Lindungi kami dengan perlindungan anda dari serangan musuh, dari kegembiraan, pedang, api dan setiap penderitaan lain. Kami mempercayai doa-Mu untuk mendapatkan pengampunan dosa dari hakim Tuhan dan, setelah kematian kami, di sebelah kanan takhta kemuliaan artikel, di mana Anda berdiri di hadapan Tritunggal Suci dalam kemuliaan abadi. Oh, Perawan yang mahir, hormati kita dengan wajah malaikat dan orang kudus untuk memuji Nama Anak-Mu yang mulia dengan Bapa yang Asal dan Roh yang menghidupkan selama-lamanya. Amin. 9. IKON IBU ALLAH SUDAH SUDAH (RAHMAT)

Hari perayaan 11 (23) Jun. Ikon ajaib dari Ibu Tuhan "Ia layak dimakan" terletak di ibu kota Athos, kota Kars, di tempat tinggi mezbah gereja katedral. Masa penampilannya ditentukan oleh tahun 980, kemuliaan - menjelang tahun 1864. Ikon ini dihormati terutamanya untuk peristiwa berikut. Pada akhir abad ke-10, tidak jauh dari biara Athos Kareysky, seorang pertapa tua tinggal di sel dengan pemula. Setelah penatua pergi berjaga sepanjang malam di kuil, dan pemula tetap di selnya untuk membaca peraturan doa. Pada waktu malam, dia tiba-tiba mendengar ketukan di pintu. Membukanya, pemuda itu melihat seorang rahib yang tidak dikenali di hadapannya, yang meminta izin untuk masuk. Pemula membiarkannya masuk, dan bersama-sama mereka memulakan nyanyian doa. Oleh itu, layanan malam mereka berjalan mengikut urutannya sendiri, hingga tiba waktunya untuk menghormati Theotokos yang Maha Suci. Berdiri di hadapan ikonNYA MEREKA ADALAH "Penyayang", pemula mulai menyanyikan doa yang diterima umum: "Kerubim yang paling jujur ​​dan yang paling mulia tanpa perbandingan Seraphim ...": "Adalah layak untuk, sebagaimana memang, memberkati-Mu Theotokos, yang selalu diberkati dan yang tidak bernoda, dan Ibu Tuhan kita. " Dan kemudian dia menambahkan "Kerubim yang paling jujur ​​..." ini. Bhikkhu itu memerintahkan para pemula untuk selalu menyanyikan di tempat pemujaan ini lagu yang baru saja didengarnya untuk menghormati Ibu Tuhan. Tidak berharap bahawa dia akan mengingati kata-kata indah dari doa yang didengarnya, pemula meminta tetamu untuk menulisnya. Tetapi tidak ada kertas atau dakwat di dalam sel itu, dan kemudian orang asing itu menuliskan doa-doa itu dengan jarinya di atas batu, yang menjadi lembut tanpa disangka seperti lilin. Kemudian dia tiba-tiba menghilang, dan bhikkhu itu hanya sempat bertanya namanya kepada orang asing itu, yang dia jawab: "Jibril." Penatua yang kembali dari kuil terkejut mendengar dari pemula kata-kata doa baru. Setelah mendengarkan ceritanya tentang tamu yang luar biasa dan melihat surat-surat lagu yang ditulis dengan indah itu, penatua itu memahami bahawa penghuni langit yang muncul adalah malaikat Jibril. Berita mengenai kunjungan Ajaib Malaikat Jibril dengan cepat tersebar di Athos dan sampai ke Constantinople. Para bhikkhu Athonite mengirim ke Konstantinopel sebuah lempengan batu dengan sebuah lagu kepada Ibu Tuhan yang tertulis di atasnya sebagai bukti kebenaran pesan yang mereka sampaikan. Sejak itu, doa "Ia layak dimakan" telah menjadi bahagian penting dalam layanan ilahi Ortodoks. Dan ikon Ibu Tuhan "Penyayang", bersama dengan nama sebelumnya, juga disebut "Ia layak dimakan." Sebelum ikon Theotokos Paling Suci "Penyayang" atau "Ia layak dimakan" mereka berdoa untuk penyakit mental dan fizikal, di akhir perniagaan apa pun, semasa wabak, untuk kebahagiaan dalam perkahwinan, sekiranya berlaku kemalangan. DOA: Wahai Wanita Theotokos yang Maha Suci dan Pemurah! Jatuh kepada ikon suci-Mu, kami dengan rendah hati berdoa kepada-Mu, mendengarkan suara doa kami, melihat kesedihan kami, melihat masalah kami dan, seperti seorang Ibu yang penyayang, memohon pertolongan kepada kami yang tidak berdaya, berdoa kepada Anak-Mu dan Tuhan kami: semoga tidak menghancurkan kita kerana kejahatan kita, tetapi menunjukkan kedermawanan adalah rahmat kita. Tanyakan kepada kami, Lady, dari kebaikanNya untuk kesihatan tubuh dan keselamatan rohani, dan kehidupan yang damai, berbuah bumi, kebaikan udara, dan berkat dari atas untuk semua perbuatan dan usaha baik kita ... Engkau di hadapan ikon Mu yang paling murni dan Engkau mengutus Malaikat kepadanya untuk mengajarnya menyanyikan lagu surga, para Malaikat memuji-Mu dengan itu; demikian juga sekarang terimalah doa kami yang sungguh-sungguh untuk anda. Mengenai Permaisuri All-chanted! Hulurkan tangan Tuhanmu kepada Tuhan, seperti gambar Yesus Kristus yang kamu pakai, dan mohon kepada-Nya untuk menyelamatkan kita dari segala kejahatan. Mengungkapkan, Nyonya, rahmat-Mu kepada kami: menyembuhkan orang sakit, menenangkan orang yang berduka, menolong orang yang memerlukan dan memberi kita kehidupan duniawi ini dengan soleh, menerima kematian Kristian yang memalukan dan mewarisi Kerajaan Syurgawi dengan syafaat keibuan-Mu kepada-Nya, yang dilahirkan dari Bapa-Nya, Kristus tanpa Tuhan kita dan Roh Kudus sesuai dengan semua kemuliaan, penghormatan dan penyembahan, sekarang dan selamanya, dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin. 10. POCHAEVSKAYA IKON IBU SUCI ALLAH.

Perayaan untuk menghormati Ikon Pochaev Ibu Tuhan pada 5 Ogos (23 Julai, gaya lama) diadakan untuk mengenang pembebasan Dormition Pochaev Lavra dari pengepungan Turki pada tahun 1675. Sejarah ikon Ibu Tuhan yang ajaib ini terkait erat dengan Biara Pochaev untuk menghormati Dormition of the Holy Holy Theotokos (Ukraine). Di gunung di mana Dormition Pochaev Lavra kini berada, dua bhikkhu menetap pada tahun 1340. Setelah salah seorang dari mereka, setelah berdoa, pergi ke puncak gunung dan tiba-tiba melihat Ibu Tuhan, berdiri di atas batu, seolah-olah menyelimuti api. Dia memanggil seorang bhikkhu lain, yang juga diberi penghormatan untuk merenungkan fenomena ajaib. Saksi ketiga penglihatan itu adalah gembala John Bossoy. Melihat cahaya yang tidak biasa di gunung, dia memanjatnya dan, bersama dengan para bhikkhu, mulai memuliakan Tuhan dan Ibunya yang Maha Murni. Setelah fenomena itu hilang, jejak kaki kanannya tetap berada di atas batu di mana Ibu Tuhan berdiri. Jejak ini bertahan hingga ke hari ini dan selalu dipenuhi dengan air, yang secara ajaib memancarkan batu tersebut. Air di kaki tidak menjadi langka, walaupun terdapat banyak jemaah yang selalu mengisi kapal mereka untuk menyembuhkan penyakit. Ikon Pochaev dari Ibu Tuhan yang sama muncul di biara dengan cara berikut. Pada tahun 1559, Metropolitan Neophytos dari Constantinople, melewati Volyn, mengunjungi wanita bangsawan Anna Goiskaya, yang tinggal di perkebunan Orlya, tidak jauh dari Pochaev. Sebagai berkat, dia meninggalkannya ikon Ibu Tuhan yang dibawa dari Konstantinopel. Tidak lama kemudian mereka mula menyedari bahawa cahaya terpancar dari Ikon Pochaev dari Ibu Tuhan. Ketika saudara Anna Philip disembuhkan di hadapan ikon pada tahun 1597, dia memberikan gambar itu kepada para bhikkhu yang menetap di Pochaev Mountain. Setelah beberapa lama, sebuah gereja dibina di atas batu untuk menghormati Anggapan Ibu Tuhan, yang menjadi sebahagian dari kompleks biara. Sepanjang sejarahnya, Biara Pochaev telah mengalami banyak bencana: ia ditindas oleh orang-orang Lutheran, diserang oleh orang Turki, jatuh ke tangan Uniates, tetapi berkat syafaat Ibu Tuhan, semua kesulitan diatasi. Ketika berbicara kepada Bunda Tuhan "Pochaevskaya" mereka berdoa untuk perlindungan dari permusuhan dalaman, dari serangan musuh, untuk penyembuhan dari kebutaan, baik jasmani dan rohani, untuk dibebaskan dari penawanan. Ikon Pochaev dari Ibu Tuhan adalah salah satu kuil Gereja Rusia yang paling dihormati. DOA: Wahai Wanita, Ratu dan Wanita yang Maha Penyayang, dipilih dari semua generasi, dan diberkati oleh semua generasi surgawi dan duniawi! Lihatlah belas kasihan kepada orang-orang yang berdiri di hadapan ikon suci-Mu dan bersungguh-sungguh kepada-Mu, berdoa kepada orang-orang ini, dan buatlah syafaat dan syafaatmu dengan Anak-Mu dan Tuhan kita, sehingga tidak ada yang akan keluar dari harapannya, kurus dan malu dalam harapannya, tetapi biarlah dia mengambil semua orang dari Anda semua, sesuai dengan kehendak hatinya yang baik dan sesuai dengan keperluan dan permintaannya, untuk keselamatan jiwa dan untuk kesihatan tubuh. Lihatlah dengan belas kasihan, Ibu Tuhan yang Maha Menyanyi, dan ke biara ini, yang dinamakan dengan nama-Mu, bahkan dari zaman dahulu yang anda cintai, memilihnya sebagai milik anda, dan arus penyembuhan tanpa henti dari ikon mujizat Anda dan dari sumber yang selalu mengalir, mengikut jejak kaki-Mu, milikmu, dan selamatkan kamu dari setiap fitnah dan fitnah musuh, selama kamu terpelihara oleh penampilanMu secara keseluruhan dan utuh dari serangan lutago ke atas Hagarian, sehingga Nama Suci Bapa dan Anak dan Roh Kudus dinyanyikan dan dimuliakan di dalamnya, dan Andaian mulia-Mu, selama-lamanya. Amin. 11. IKON FYODOROVSKAYA IBU BAPA ALLAH.

Perayaan untuk menghormati ikon 14/27 Mac dan 16/29 Ogos Dinamakan sempena biara Fedorovsky Gorodetsky, di mana ia asalnya terletak. Pada abad XIII ia dipindahkan ke Kostroma dan membantu mempertahankan kerajaan dari Tatar. "Fedorovskaya" adalah gambaran umum dari rumah kerajaan Romanov, di mana banyak Tsar diberkati untuk memerintah. Dihormati sebagai pelindung keluarga Kristian, pembantu dalam melahirkan dan membesarkan anak-anak. DOA: Kepada siapa saya memanggil, Lady, yang akan saya jalani dalam kesedihan; kepada siapa aku akan mengalirkan air mata dan mendesahku, jika tidak kepadaMu, Ratu Langit dan Bumi: siapa yang akan mengeluarkan aku dari lumpur dosa dan kejahatan, jika tidak Engkau, wahai Ibu Perut, Penasihat dan Pelarian umat manusia . Dengarkan rintihanku, tenangkan aku dan kasihanilah kesedihanku, lindungi aku dalam kesusahan dan musibah, selamatkan dari kepahitan dan penderitaan dan segala penyakit dan penyakit, dari musuh yang kelihatan dan tidak kelihatan, tenangkan permusuhan orang-orang yang dingin kepadaku, sehingga Saya akan dibebaskan dari fitnah dan niat jahat manusia; jadi bebaskan aku dari adat istiadatku yang keji. Selimutilah aku di bawah naungan rahmat-Mu, agar aku mendapat kedamaian dan kegembiraan serta pembersihan dari dosa-dosa. Saya mempercayakan syafaat Ibu-Mu; bangunkan saya Ibu dan harapan, perlindungan dan pertolongan dan syafaat, kegembiraan dan penghiburan dan Bantuan yang cepat dalam segala hal. Wahai wanita yang luar biasa! Setiap orang yang datang kepada-Mu tidak pergi tanpa pertolongan-Mu yang maha kuasa: demi ini, aku tidak layak untuk-Mu, aku berlari kepada-Mu, semoga aku dibebaskan dari kematian yang tiba-tiba dan sengit, gigitan gigi dan siksaan abadi. Saya akan menerima Kerajaan Syurgawi, dan saya akan diberi penghormatan kepada-Mu dalam kelembutan hati saya, sungai: Bersukacitalah, Ibu Tuhan, Pelopor dan Penasihat kami yang rajin, selama-lamanya dan selamanya. Amin. 12. IKON IBU BAPA ALLAH SORROW SAYA.

Hari Perayaan 7 Februari (25 Januari, gaya lama) Ikon Ibu Tuhan "Puaskan kesedihan saya" dibawa ke Moscow oleh Cossack pada tahun 1640 di bawah Tsar Mikhail Fedorovich dan berada di Gereja St. Nicholas di Pupyshi di Sadovniki. Gereja ini menyimpan catatan banyak keajaiban yang terjadi dari ikon Ibu Tuhan yang ajaib, tetapi api pada tahun 1771 menghancurkan semua bukti dokumentari. Tradisi, bagaimanapun, menyimpan ingatan banyak peristiwa ajaib, yang paling terkenal adalah kejadian berikut, yang menandakan permulaan penghormatan ikon sebagai ajaib. Seorang wanita kelahiran mulia, yang tinggal jauh dari Moscow, telah lama terbaring di tempat tidur, menderita penyakit yang melemahkan. Doktor tidak lagi mengharapkan pemulihannya, dan wanita itu menjangkakan kematian. Tetapi sekali dalam mimpi wanita yang sakit itu melihat Ibu Tuhan, yang mengatakan kepadanya: “Berkelakuan untuk membawa diri ke Moscow. Di sana, di Pupyshev, di Gereja St. Nicholas, ada gambar saya dengan tulisan: "Padamkan penderitaan saya", berdoalah di hadapannya dan anda akan mendapat penyembuhan. " Wanita itu berkongsi apa yang dilihatnya dengan saudara-mara, dan semua orang dengan iman yang mendalam berangkat ke jalan yang sukar bagi orang sakit, dan setibanya di Moscow, mereka menemui kuil yang ditunjukkan. Namun, setelah memeriksa seluruh gereja, para pendatang tidak menemui gambar yang muncul pada wanita itu dalam mimpinya. Kemudian imam itu, yang meminta pesakit meminta nasihat, memerintahkan para petugas membawa semua ikon Ibu Tuhan dari menara loceng. Di antara ikon bobrok dan berdebu yang dibawa, mereka menjumpai ikon Ibu Tuhan dengan tulisan: "Tenangkan penderitaan saya." Melihatnya, pesakit itu berseru: “Dia! Dia! " - dan, sebelum itu tidak ada kesempatan untuk menggerakkan tangannya, yang mengejutkan semua orang, menyilangkan dirinya. Selepas upacara sembahyang, wanita itu menghormati ikon tersebut dan bangkit berdiri dengan sihat sepenuhnya. Penyembuhan ini berlaku pada 25 Januari 1760. Ciri khas ikon WELL MY SORROWS adalah bahawa Bayi memegang gulungan yang belum dibuka di tangannya, Ibu Tuhan menopang pipinya dengan satu tangan. DOA: Perawan, Wanita, Ibu Tuhan, yang, lebih dari sekadar sifat dan kata-kata, melahirkan Firman Tuhan yang Tunggal, Pencipta dan Guru dari semua makhluk yang kelihatan dan tidak kelihatan, Salah Satu dari Triniti Tuhan, Tuhan dan Manusia, dibuat tempat kediaman Ilahi, sebuah tempat penyimpanan semua kesucian dan rahmat, di mana, oleh rahmat Tuhan dan Bapa, dengan bantuan Roh Kudus, secara fizikal menghayati Kepenuhan Ilahi, yang sangat tinggi dimuliakan oleh martabat ilahi dan berlaku semua makhluk, Kemuliaan dan Penghiburan, dan kegembiraan Malaikat yang tidak dapat dilupakan, mahkota kerajaan para rasul dan nabi, keberanian alamiah dan indah para syuhada, Juara dalam eksploitasi dan kemenangan, mempersiapkan mahkota pertapa dan penghargaan abadi dan ilahi, melebihi semua kehormatan, kehormatan dan kemuliaan orang-orang kudus, Panduan dan Mentor Keheningan yang sempurna, pintu wahyu dan misteri rohani, Sumber Cahaya, gerbang kehidupan kekal, sungai rahmat yang tidak habis-habisnya, lautan yang tidak habis-habisnya semua hadiah dan keajaiban yang saleh. Kami meminta anda dan kami mohon, Ibu yang paling penyayang Vladyka, berbelas kasihan kepada kami, hamba-hamba-Mu yang rendah hati dan tidak layak, melihat dengan belas kasihan pada penawanan dan kerendahan hati kami, menyembuhkan penyusupan jiwa dan raga kami, menyebarkan musuh yang kelihatan dan tidak kelihatan, bagi kami yang tidak layak, sebelumnya dengan menghadapi musuh kami dengan tiang yang kuat, pertempuran senjata, milisi yang kuat, Voevoda dan Juara yang tidak terkalahkan, tunjukkan sekarang rahmat kuno dan indahmu, sehingga musuh-musuh jahat kami tahu bahawa Putra dan Tuhan adalah satu Raja dan Tuhan, bahawa Engkau benar-benar Ibu Tuhan, yang melahirkan menurut daging Tuhan yang benar, bahawa segala sesuatu mungkin bagi kamu, dan apa sahaja yang kamu cari, Puan, kamu memiliki kekuatan untuk selesaikan semua ini di Langit dan di bumi, dan untuk sebarang permintaan untuk memberikan apa yang berguna kepada sesiapa sahaja: kesihatan kepada orang sakit, kedamaian dan ketenangan dan pelayaran yang baik. Perjalanan ke mereka yang melakukan perjalanan dan melindungi mereka, menyelamatkan tawanan dari perbudakan pahit, menenangkan orang yang sedih, mengurangkan kemiskinan dan semua penderitaan tubuh yang lain: membebaskan semua orang dari penyakit mental dan nafsu, melalui syafaat dan cadangan anda yang tidak dapat dilihat, agar kami dapat dan dengan pasti memperbaiki jalan kehidupan sementara ini, melalui Engkau dan berkat-berkat kekal di Kerajaan Syurga ini. Setia, dihormati dengan nama Putra Tunggal-Mu yang memalukan, mempercayai syafaat-Mu dan rahmat-Mu dan segala yang menjadikan Engkau sebagai Penasihat dan Juara mereka, menguatkan mereka secara tidak langsung terhadap musuh-musuh di sekeliling mereka, menyebarkan awan kegelisahan yang mengelilingi mereka jiwa, membebaskan mereka dari tekanan emosi dan memberi mereka rasa puas dan gembira, mengembalikan ketenangan dan ketenangan di hati mereka. Selamatkanlah dengan doa-Mu, Nyonya, kawanan domba ini kepada-Mu, yang terutama ditujukan kepada kawanan, seluruh kota dan negara, dari kelaparan, gempa bumi, lemas, api, pedang, pencerobohan orang asing, perang internecine, dan semua orang yang benar-benar bergerak melawan kita berpaling kemarahan, sesuai dengan kehendak dan rahmat Putra Tunggal dan Tuhan-Mu, segala kemuliaan, kehormatan dan penyembahan sesuai dengan Dia, dengan Bapa Permulaan-Nya, dengan Roh-Nya yang kekal dan hidup, sekarang dan selalu, dan selamanya dan selamanya! Amin. 13. IKON TIKHVIN IBU BAPA ALLAH.

Perayaan untuk menghormati ikon pada 26 Jun / 9 Julai Sebutan pertama dari tarikh ini bermula pada abad ke-5. Di Rusia, itu secara ajaib ditunjukkan pada tahun 1383, selama pemerintahan Demetrius Donskoy, kepada nelayan yang memancing di Ladoga. Dimuliakan oleh keajaiban besar: pandangan orang buta, penyembuhan orang yang dirasuki. Di antara tanda-tanda yang tidak dapat dilupakan adalah pembelaan biara Tikhvin dari Sweden. Mereka terutama menggunakan ikon ini sekiranya terdapat penyakit pada kanak-kanak. DOA: Kami mengucapkan terima kasih kepada anda, wahai wanita perawan yang paling diberkati dan paling suci, Ibu Kristus Tuhan kami, atas semua perbuatan baik anda, dia telah menunjukkan kepada anda kepada umat manusia, terutama kepada kami, orang-orang Rusia yang terhormat, tentang mereka di bawah bahasa yang paling malaikat akan senang dengan pujian: Anda, seolah-olah sekarang anda mengagumi rahmat-Mu yang tidak dapat dilakukan kepada kami, yang tidak layak bagi hamba-Mu-Mu, dengan kedatangan semula jadi ikon-Mu yang paling murni, Engkau telah menerangi seluruh Rusia nyatakan dengannya. Sama seperti kita orang berdosa, menyembah dengan ketakutan dan kegembiraan, menangis kepada Ty: Wahai Perawan Suci, Ratu dan Ibu Tuhan, selamatkan dan kasihanilah Patriark Suci Alexy, uskup dan semua orang, dan berikan mereka kemenangan atas semua musuh mereka, dan selamatkan semua kota dan negara Kristian dan kuil suci ini, dan selamatkan dari setiap fitnah musuh, dan berikan segalanya untuk kebaikan kepada semua orang yang telah beriman dan berdoa kepada hamba-Mu dan menyembah patung-patung suci-Mu yang paling suci: dengan Anak dan Tuhan yang dilahirkan dari-Mu, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya dan selama-lamanya. 14. IKON CHERNIGOV IBU BAPA ALLAH.

Perayaan ikon pada 29 April (6 April, gaya lama) Ikon Ibu Dewa Chernigov Ilyinsky dimuliakan pada tahun 1662 di biara Trinity Ilyinsky berhampiran Chernigov. Melalui doa kepada Ibu Tuhan di hadapan gambarnya yang ajaib, biara itu diselamatkan dari orang-orang Tatar yang menyerang biara. Dari 16 April hingga 24 April, hampir semua penduduk Chernigov menyaksikan bagaimana air mata mengalir dari ikon Ibu Tuhan ini. Tidak lama kemudian, Tatar menyerang Chernigov dan merosakkan kawasan sekitarnya. Para bhikkhu di Biara Ilyinsky, setelah berdoa kepada Penasihat Syurgawi sebelum ikonnya, berlindung di sebuah gua. Tidak peduli seberapa keras orang-orang Tatar yang masuk ke biara berusaha untuk mengambil barang kemas yang menghiasi ikon Bunda Tuhan yang ajaib, kekuatan yang tidak kelihatan tidak membenarkan mereka menyentuh kuil. Kekuatan yang tidak kelihatan yang sama melemparkan orang-orang Tatar setiap kali mereka cuba memasuki gua tempat para rahib bersembunyi. Takut dengan fenomena yang tidak dapat difahami, orang-orang Tatar melarikan diri. Salinan ajaib (salinan) ikon Ilyinsky-Chernigov dari Ibu Tuhan, yang menjadi terkenal di sketsa Gethsemane berhampiran Trinity-Sergius Lavra, mula disebut ikon Gethsemane Chernigov dari Theotokos Paling Suci. Pada masa ini, Ikon Ilyinsko-Chernigov yang asli dari Theotokos paling suci ada di Biara Chernigov Dormition Elets. DOA: Oh, Tuan Yang Teramat Mulia, Tuanku Theotokos, Ratu surgawi, selamatkan dan kasihanilah aku, hamba-Mu yang penuh dosa, dari fitnah sia-sia, dari semua musibah dan musibah dan kematian mendadak. Kasihanilah saya pada siang hari, pagi dan petang, dan sepanjang masa peliharalah saya: sambil berdiri, duduk, memerhatikan, dan berjalan di setiap jalan, dan pada waktu malam tidur, membekalkan, menutup dan memberi syafaat. Lindungi saya, Wanita Theotokos, dari semua musuh saya, yang kelihatan dan tidak kelihatan, dan dari setiap kejahatan keadaan. Di mana-mana tempat dan pada bila-bila masa, terjaga, Mother Abiding, tembok yang tidak terkalahkan dan syafaat yang kuat. Oh, Yang Teramat Mulia, Puan, Perawan Maria, terimalah doa saya yang tidak layak dan selamatkan saya dari kematian yang sia-sia, dan berikan saya pertobatan sebelum akhir. Ibu Suci Tuhan, selamatkan kami. Anda adalah penjaga seumur hidup bagi saya, Yang Maha Murni! Lepaskan aku dari syaitan pada saat kematian! Anda akan berehat selepas mati! Kami memohon belas kasihanMu, Perawan Maria, jangan hina doa kami dalam kesedihan, tetapi selamatkan kami dari masalah, yang suci dan diberkati. Ibu Suci Tuhan, selamatkan kami. Amin. 15. IKON IBU ALLAH SMOLENSK (HODEGETRIA).

Perayaan untuk menghormati ikon 28 Julai 1/10 Ogos Asalnya, seperti ikon "Vladimirskaya", dikaitkan dengan penginjil Luke. Gambar itu dipindahkan ke tanah Rusia pada abad ke-11, ketika maharaja Byzantium Constantine memberkati puterinya Anna, menikah dengan putera Chernigov Vsevolod. Oleh itu ikon itu mendapat nama lain "Odigitria" ("Panduan"). Dengan Syafaat Ibu Tuhan, yang dinyatakan melalui ikon ini, Smolensk dihantar dari Batu, dan pada tahun 1812 semasa Perang Patriotik, ia dibawa sebelum pasukan di Padang Borodino. Sebelum ikon "Smolenskaya" mereka berdoa untuk pemeliharaan Tanah Air dari pencerobohan asing, untuk pelancong, bertanya-tanya apa yang harus dilakukan. Doa: Oh, yang paling indah dan unggul dari semua makhluk daripada Ratu Ibu Tuhan, Raja surgawi Kristus Tuhan kita, Ibu, Holy Hodegetrie Mary! Dengarkan kami, berdosa dan tidak layak, pada jam ini di hadapan gambar-Mu yang paling suci, yang jatuh, dan dengan manis berkata: bawa kami keluar dari parit nafsu, Odigitria yang baik, selamatkan kami dari segala kesedihan dan kesedihan, lindungi kami dari segala malapetaka dan fitnah jahat dan dari ketidakadilan: dapatkah kamu, wahai Ibu kita yang baik hati, bukan hanya menyelamatkan umatmu dari segala kejahatan, tetapi juga menyediakan dan menyelamatkan dengan setiap perbuatan baik: bukankah bagimu seorang perantara yang lain dalam masalah dan keadaan dan perantara yang hangat bagi kita yang berdosa kepada Putra-Mu, Kristus Tuhan kita, bukan imam: Mintalah dia, Nyonya, untuk menyelamatkan kita dan memberikan Kerajaan Surgawi, biarkan keselamatan-Mu dimuliakan di masa depan, sebagai penyebab keselamatan kita, dan kita memuliakan nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus yang suci dan mulia, dalam Triniti kita memuliakan dan menyembah Tuhan, selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin. IBU YANG SUCI IBU BAPA KAMI, KEMUNCULAN JENIS KRISTIAN, SELAMATKAN Dosa KAMI !!! #OrthodoxPrayers

"TRINITI SUCI"- ditulis oleh Andrey Rublev. Simbol Triniti adalah Tuhan Bapa, Tuhan Anak, Tuhan Roh Kudus. Atau - kebijaksanaan, akal, cinta. Salah satu daripada tiga ikon utama yang harus ada di setiap rumah. Sebelum ikon mereka mendoakan pengampunan dosa. Ia dianggap sebagai pengakuan.

"IVERSKAYA IBU ALLAH"- suri rumah. Dia dianggap sebagai pelindung semua wanita, penolong dan perantara mereka di hadapan Tuhan. Ikon yang digunakan untuk menghilangkan "mahkota selibat" dari lelaki dan wanita. Di depan ikon, mereka juga berdoa untuk penyembuhan penyakit tubuh dan mental, untuk penghiburan dalam masalah.

"IBU ALLAH KAZAN"- ikon utama Rusia, penaung seluruh rakyat Rusia, terutama dalam masa sukar. Semua peristiwa utama dalam hidup berlaku bersamanya, bermula dengan pembaptisan. Ikon itu memberikan berkat untuk berkahwin, dia juga pembantu di
bekerja. Ikon yang memadamkan api dan membantu mereka yang mempunyai masalah penglihatan. Sebelum ikon mereka meminta bantuan dalam pelbagai keperluan sehari-hari.

"VLADIMIR IBU ALLAH"- ditulis oleh penginjil Luke. Ikon tersebut dianggap sebagai salah satu gambar Theotokos Paling Suci di Rusia yang paling dihormati. Sebelum ikon ini, raja dinobatkan dan ketua imam dipilih. Di hadapannya mereka mendoakan kerendahan hati mereka yang sedang berperang, untuk melembutkan hati jahat, untuk penyembuhan kelemahan tubuh dan mental, serta untuk penyembuhan orang yang dirasuki.

"TIKHVINSKAYA IBU ALLAH"- ditulis oleh penginjil Luke. Ikon dianggap untuk kanak-kanak, ia juga disebut "buku panduan". Dia menolong anak-anak yang sakit, menenangkan orang yang gelisah dan tidak taat, menolong mereka dalam memilih rakan, melindungi mereka dari pengaruh buruk jalan. Dipercayai bahawa ia mengeratkan hubungan antara ibu bapa dan anak-anak, iaitu, anak-anak tidak meninggalkan ibu bapa mereka pada usia tua. Membantu wanita semasa melahirkan dan kehamilan. Mereka yang mempunyai masalah juga berpaling kepadanya.

"SEMISTRAL"- ini adalah ikon terkuat dalam melindungi rumah dan mana-mana premis, serta orang di mana ia berada, dari kejahatan, iri hati

Orang, dari mata jahat, kerosakan dan kutukan. Mendamaikan pihak yang berperang, membawa kedamaian, keharmonian, dia juga diambil dalam hal-hal penting. Di rumah, dia harus berada di seberang pintu depan untuk melihat mata orang yang masuk. Sebelum memasang ikon, anda perlu membaca doa, kemudian perhatikan siapa yang akan berhenti pergi ke rumah anda.

"Hati yang cepat"- gambar itu dilukis pada abad ke-10. Mereka berdoa di depan ikon ketika diperlukan bantuan cepat dan mendesak, untuk penyembuhan penyakit mental dan fizikal, termasuk kelumpuhan, kebutaan, barah, dan juga meminta kelahiran anak-anak yang sihat
dan mengenai pembebasan banduan.

"PENYEMBUH"- ikon adalah salah satu yang paling kuno dan dihormati. Sebelum ikon, mereka berdoa untuk penyembuhan jiwa dan raga, ia melindungi dari berbagai musibah, masalah, kesedihan, kecaman abadi, dan menjaga pembebasan dari penjara. Pembantu kelahiran anak.

"BOWL YANG TIDAK TERBUKTI"- Ibu Tuhan berdoa untuk semua orang berdosa dan meminta sumber kegembiraan dan penghiburan rohani yang tidak habis-habisnya, menyatakan bahawa secawan pertolongan dan rahmat surgawi yang tidak habis-habisnya disediakan bagi mereka yang meminta dengan iman. Dia untuk kesejahteraan di rumah, dan juga membantu penyembuhan dari ketagihan, mabuk, ketagihan dadah, perjudian.

"TANPA TANPA RETRACTABLE"- terletak di mezbah utama Katedral Kiev-Sophia. Selama lebih dari sepuluh abad, ikon ajaib ini tetap utuh. Inilah sebabnya mengapa ia dinamakan begitu. Sebelum ikon untuk setiap keperluan: untuk orang sakit - penyembuhan, untuk penderitaan - penghiburan, untuk yang hilang - nasihat, jaga bayi, didik dan ajar anak-anak, mendorong dan memberi petunjuk kepada suami dan isteri, menyokong dan menghangatkan yang tua, membebaskan mereka dari semua musibah.

"TROERCHITSA"- gambar Ibu Tuhan yang ajaib ditulis pada abad kelapan untuk menghormati Biksu John Damascene, seorang himnografer gereja, yang difitnah dengan tidak bersalah. Sebelum ikon itu, mereka berdoa untuk penyembuhan dari rasa sakit di tangan atau kecederaan mereka, dari pembebasan dari api, juga dari penyakit, kesedihan dan kesedihan.

"JOY YANG TIDAK Diharapkan"- ikon mengenai pengampunan dosa dan penyembuhan bersyukur. Sebelum ikon, mereka berdoa untuk pertobatan orang hilang, untuk kesihatan dan kesejahteraan anak-anak, untuk penyembuhan penyakit pekak dan telinga, untuk pemeliharaan perkahwinan dalam cinta dan harmoni.

"MATRONA BERKAHWIN"- orang suci yang sangat kuat pada zaman kita. Mereka berpaling kepadanya mengenai sebarang masalah yang sukar. Dia adalah "penolong cepat" dan pemberi syafaat kami, pemohon bagi kami di hadapan Tuhan. Peninggalan berada di Biara Wanita Syafaat di Taganka,
di mana setiap hari banyak orang datang dan menoleh kepadanya untuk meminta pertolongan.

"NIKOLAI UGODNIK THE WONDERWORKER"- orang suci yang dikasihi oleh rakyat Rusia. Dia melindungi dari kemiskinan dan keinginan: ketika ikonnya ada di rumah, dia memastikan bahawa ada kekayaan di rumah itu, melindungi dari keperluan apa pun. Di samping itu, dia adalah santo pelindung semua pelancong, pemandu, pelaut, juruterbang dan hanya orang-orang yang berada di jalan raya dan menyembah Nicholas the Wonderworker. Peninggalan St. Nicholas the Pleasant berada di Itali.

"PANTELEIMON HOLY MARTYR"- penyembuh yang hebat, penaung doktor. Sepanjang hayatnya, dia membawa penyembuhan kepada banyak orang dari penyakit serius. Dan sekarang, dari ikon dengan wajah St. Panteleimon, orang menerima bayaran untuk penyembuhan ajaib.

"POBEDONOSET GEORGE"- santo pelindung Moscow, dan juga pembantu orang-orang yang pekerjaannya berkaitan dengan senjata, risiko nyawa - tentera, polis, anggota bomba, penyelamat. Mereka juga merangkumi atlet dan orang yang memulakan perniagaan baru.

"SERGIUS RADONEZH"- pengasas Sergiev - Trinity Lavra pada abad ke-14. Dia adalah penaung semua pelajar. Mereka mengambil ikon itu semasa lulus ujian dan ujian. Sangat baik bahawa ikon sentiasa ada di dalam poket beg tangan atau beg bimbit anda setiap hari ketika anak itu pergi ke sekolah.

"SERAFIM SAROVSKY"- salah satu orang suci Rusia yang dikasihi dan dihormati. Dia mengabdikan seluruh hidupnya untuk melayani Tuhan kita, mendirikan Biara Diveyevo di provinsi Nizhny Novgorod. Doa kepada ayah suci Seraphim dari Sarov sangat membantu penyakit penyakit sistem muskuloskeletal, tulang belakang, sendi.

"MALAIKAT PENJAGA"- mereka berdoa kepadanya: untuk bantuan sakit kepala; tentang perlindungannya, dari insomnia, dalam kesedihan, tentang kebahagiaan dalam perkahwinan, tentang mengusir roh jahat, tentang menyingkirkan bahaya dari ahli sihir dan ahli sihir. Pada syafaat janda dan anak yatim, dalam putus asa, atas pembebasan dari kematian secara tiba-tiba atau tiba-tiba, atas pengusiran setan. Mereka yang tidur mendoakan dia untuk dibebaskan dari impian yang hilang.

Sejak zaman kuno di Rusia mereka sangat dihormati Ibu Tuhan yang suci... Kami memanjatkan doa setiap hari kepada Ibu Tuhan, meminta pertolongan dan keselamatan kepada-Nya. Gereja menempatkan Ratu Syurga di atas semua orang kudus dan semua malaikat, kerana yang paling dekat dengan Tuhan adalah Ibunya.

Dengan penerapan kepercayaan Ortodoks dari Byzantium, orang-orang Rusia juga menerima iman kepada Ibu Tuhan dan syafaat awal-Nya. Orang-orang Rusia selalu mempunyai imej suci Ibu Tuhan dan, tentu saja, tetap berada di tempat yang istimewa. Ibu Tuhan adalah pelindung dan pelindung tanah Rusia.

Yu.P. Pontyukhin. "Dmitry Donskoy dan Sergiy Radonezhsky"

Atas kebaktian ilahi, sejumlah besar doa dibacakan kepada Ratu Syurga, kuil-kuil didedikasikan untuk-Nya, dan penghormatan banyak ikon-Nya tersebar luas.

Kalendar Gereja Ortodoks Rusia menyebut tentang 260 ikon Perawan yang dihormati dan ajaib, secara umum, mereka dapat dihitung lebih banyak 860 ... Bagi kebanyakan ikon, hari perayaan ditetapkan, doa dan akathist ditulis untuk mereka.

Sejarah ikon pertama Ibu Tuhan

Terdapat legenda bahawa dia menulis ikon pertama rasul Luke... Ahli sejarah mempunyai keraguan mengenai hal ini, tetapi Tradisi itu tidak timbul dari awal. Kita tahu dari Perjanjian Baru bahawa Rasul Lukas adalah seorang tabib dan seorang yang berpendidikan tinggi pada zamannya, tetapi kenyataan bahawa dia seorang seniman tidak dinyatakan dalam Kitab Suci. Akan tetapi, dalam Injil Lukas, sebagian besar dikatakan mengenai Ibu Tuhan, dan Rasul Lukas yang menciptakan dan menggambarkan bagi kita gambaran Ibu Tuhan. Injil kadang-kadang disebut ikon lisan, dan kita dapat memanggil Rasul-Penginjil Lukas sebagai pelukis ikon pertama, walaupun, kemungkinan besar, dia "menulis" bukan dengan cat di atas kanvas, tetapi dengan kata-kata.

V.L. Borovikovsky. "Penginjil Lukas"

Terdapat legenda lain mengenai gambar pertama: ketika orang kudus rasul Petrus dan Yohanes teolog berdakwah di Lydda(berhampiran Baitulmuqaddis), sebuah kuil dibangun di sana untuk orang-orang yang bertobat. Para rasul meminta Ibu Tuhan dengan kehadirannya untuk menguduskan dan memberkati bait suci. Sang Perawan Berbahagia menjawab bahawa dia akan berada di sana bersama mereka. Setibanya di kuil, para rasul melihat di salah satu tiang kuil sebuah gambar ajaib dari Theotokos yang Maha Suci. Senarai dari gambar ini dipanggil Ikon Lydda Ibu Tuhan , masih dihormati.

Ikon Lidda Ibu Tuhan

Dalam komuniti saintifik, gambar Dara paling awal dianggap pemandangan genre dari lukisan katakombe. Ini adalah pemandangan Pengumuman(katakomba abad Priscila II) dan pemandangan Kelahiran Kristus(katakomba abad ke-1 St Sebestyan III - IV).

Catacombs of Priscilla di Rom

Tetapi semua ini kemungkinan besar adalah ikon proto, ikon pertama dalam arti harfiah kata hanya muncul setelahnya Katedral Ephesus 431 tahun, di mana penghormatan Perawan Maria sebagai Ibu Tuhan disetujui.

Majlis Ekumenis Ketiga di Ephesus

Elemen ikonografi Perawan

Penampilan Perawan itu diketahui bukan hanya dari gambar yang paling kuno, tetapi juga dari perihalan sejarawan gereja (Nikifor Callistus, biksu Epiphanius).

Ibu Tuhan secara tradisional digambarkan di maforia(tudung tradisional wanita Yahudi yang sudah berkahwin yang menutupi kepala dan bahu), dan jubah(baju panjang). Maforia biasanya ditulis dengan warna merah (simbol asal kerajaan, tetapi juga menderita). Seluar dalam biasanya dicat biru-biru (tanda kemurnian surgawi).

Maforia menghias tiga bintang- di kepala dan bahu (simbol keperawanan Dara-Ever "sebelum Krismas, pada Krismas dan selepas Krismas", serta simbol Holy Trinity). Prasasti pada ikon diberikan mengikut tradisi dalam singkatan Yunani ΜΡ ΘΥ (Ibu Tuhan).

Ibu Tuhan pada ikon Rusia selalu agak sedih, kesedihan ini kadang-kadang sedih, kemudian ringan. Namun, imej Ibu Tuhan selalu penuh dengan kebijaksanaan dan kekuatan rohani. Sang Perawan yang Terberkati dapat dengan sungguh-sungguh "memperlihatkan" Bayi kepada dunia, dapat dengan lembut menekan Putra ke Diri atau dengan mudah menyokong-Nya - Dia selalu penuh penghormatan, menyembah Bayi Ilahi dan dengan rendah hati mengundurkan diri atas pengorbanan yang tidak dapat dielakkan.

Jenis-jenis ikonografi Ortodoks Ibu Tuhan

Sudah tentu, pada mulanya tidak ada jenis ikon Ibu Tuhan, dan hanya pada masa itu, untuk pengkelasan dan kajian terperinci, ikon-ikon tersebut dipilih berdasarkan sifat tulisan mereka.

Dalam ikonografi Ortodoks, adalah kebiasaan untuk membezakan 5 jenis gambar Perawan Maria yang Diberkati:

1. "Oranta" (Yunani "Berdoa") dan "Tanda"

2."Hodegetria" (Panduan "Yunani")

3. "Eleusa" (Kelembutan Yunani)

4."Panahranta" (Bahasa Yunani "Tanpa cela")

5. " Agiosoritissa " (Bahasa Yunani: dari nama kapel "Agia Soros" di Constantinople).

"Oranta" ("Berdoa"), "Tanda"

Ini adalah salah satu jenis utama gambar Ibu Tuhan, yang melambangkan Dia di depan, dengan tangannya diangkat ke paras kepalanya, telapak tangan ke luar, iaitu, dalam isyarat tradisional doa syafaat. Di gereja-gereja Ortodoks, gambar jenis ini kadang-kadang diletakkan di bahagian atas mezbah.

Imej pertama Perawan "Orants" (Yunani "Berdoa") tanpa Bayi sudah dijumpai di katakomb Rom (abad II-IV).

Kadang-kadang di dada Perawan, dengan latar belakang bola bulat, digambarkan Spa Emmanuel(Ibrani "Tuhan bersama kita"). Medali melambangkan langit, sebagai tempat kediaman Tuhan, dan dada Ibu Tuhan, di mana Juruselamat diwujudkan. Beberapa ikon jenis ini dipanggil "Panagia" (Bahasa Yunani "All-Holy").

Di Katedral St. Sophia di Kiev (abad XI) terdapat salah satu gambar mozek yang paling terkenal di Oranta (ketinggian angka adalah 5 m 45 cm). Salah satu julukan yang diberikan pada gambar ini adalah Tembok yang Tidak Boleh Dihancurkan ... Dalam lukisan ikon, gambar bebas Perawan Oranta tanpa Anak jarang digunakan.

Ikon "Tembok yang Tidak Boleh Dihancurkan"

Gambar separuh panjang Ibu Dewa-Oranta menerima nama di tanah Rusia "Orang Omen" dan ini adalah bagaimana ia berlaku. 27 November 1169 Semasa menyerbu Veliky Novgorod oleh orang-orang Suzdal, penduduk kota yang dikepung membawa ikon Ibu Tuhan ke dinding. Salah satu anak panah menembusi gambar, dan Ibu Tuhan memalingkan wajahnya ke kota, mengeluarkan air mata. Diilhamkan oleh TANDATANGAN ini, Novgorodians menangkis rejimen Suzdal ...

Dari ikon jenis ini, yang paling terkenal adalah,.

"Hodegetria" ("Panduan")

Pada ikon jenis ini, kita melihat Ibu Tuhan, yang menunjuk kepada Kristus Bayi Ilahi, duduk di tangan-Nya.

Ibu Tuhan, sebagaimana adanya, memberitahu seluruh umat manusia bahawa jalan yang benar adalah jalan menuju Kristus. Pada ikon-ikon ini, Dia muncul sebagai petunjuk kepada Tuhan dan keselamatan abadi. Di sini, pusat komposisi adalah Kristus, yang memberkati dengan tangan kanannya, dan di tangan kirinya memegang gulungan bergulung - simbol Injil. Kristus berkata mengenai dirinya: "Akulah jalan, dan kebenaran dan kehidupan"(Yohanes 14: 6), dan Ibu Tuhan Dia yang menolong berjalan di jalan ini adalah perantara kita. Ia juga merupakan salah satu jenis gambar yang paling tua dari Perawan Maria.

Ikon yang paling terkenal jenis ini adalah:.

"Eleusa" ("Kelembutan")

Pada ikon seperti "Kasih sayang" kita melihat Kristus Bayi, pipinya di pipi Ibu Tuhan. Kepala Perawan Maria cenderung kepada Putra, dan Dia memeluk Ibu dengan tangannya di leher. Gambar-gambar itu menyampaikan komunikasi lembut Ibu dan Anak. Cinta menyatukan langit dan duniawi, ilahi dan manusia pada ikon: hubungan ini dinyatakan melalui hubungan wajah dan konjugasi halos.

Komposisi menyentuh ini mengandungi idea teologi yang mendalam: di sini Ibu Tuhan tidak hanya ditampilkan sebagai Ibu yang membelai Anak, tetapi juga sebagai simbol jiwa dalam persekutuan yang dekat, cinta dengan Tuhan.

Ibu Tuhan merenung, memeluk Putra kepadanya: Dia, meramalkan jalan salib, tahu penderitaan apa yang menantinya.

Jenis gambar Ibu Tuhan "Kelembutan" mendapat sambutan istimewa di hati orang-orang Ortodoks, idea pengorbanan kepada orang-orang itu dekat dan dapat difahami, dan kesedihan Ibu Tuhan, yang membawanya anak lelaki ke dalam dunia kekejaman dan penderitaan, selaras dengan perasaan semua orang Kristian Ortodoks. Oleh itu, terdapat banyak ikon jenis ini.

Dari ikon jenis ini di Rusia, yang paling terkenal adalah Sovereign dan.

"Agiosoritissa" (seperti di Agia soros), "Pengantara"

Agia Soros(yang bermaksud "Kanser Suci") - ini adalah nama kapel di Konstantinopel, di mana ikon itu dipalingkan kepada Kristus dalam doa Ibu Tuhan. Nama kapel memberi nama untuk jenis ikonografi ini.

Pada ikon jenis ini, Ibu Tuhan digambarkan dalam pertumbuhan penuh, tanpa Anak, menghadap Juruselamat, kadang-kadang dengan gulungan di tangannya.

Ikon serupa disertakan dalam siri deesis ikonostasis (iaitu, rangkaian ikon di mana Juruselamat digambarkan di tengah, dan ikon Ibu Tuhan yang berdoa dan Yohanes Pembaptis digambarkan di tangan kanan dan kiri).

Di Rusia, ikon jenis ini juga disebut "Pengantara" .

Mengapa terdapat begitu banyak ikon Ibu Tuhan?

Dari ikon pertama, senarai dibuat, yang diedarkan ke seluruh dunia dan memperoleh ciri khas mereka sendiri. Melalui doa orang-orang beriman, keajaiban dan penyembuhan terjadi di hadapan ikon-ikon ini, yang cuba diambil oleh pelukis ikon berikut, membuat senarai baru. Setiap pencipta ingin membuat ikon dengan merujuk kepada kawasan mereka, dan juga menceritakan kisah sebenar mengenai tinggal ikon ini di tanah mereka.

Itulah sebabnya terdapat begitu banyak ikon Ibu Tuhan yang berbeza. Masing-masing dari mereka mendapat sambutan di hati dan jiwa mereka yang berdoa, dan doa-doa dibangkitkan kepada mereka di seluruh dunia Ortodoks.

Ikon Ibu Tuhan - Gereja Ortodoks menghormati banyak: Kazan, Vladimir, Iverskaya dan banyak lagi. Jadi mengapa terdapat begitu banyak? Ini artikel kami!

Mengapa terdapat begitu banyak ikon Ibu Tuhan?

Pelbagai ikon Perawan sangat mengagumkan. Jumlah ikon yang dihormati, menurut para pakar, mencapai tujuh ratus. Dari mana asalnya begitu banyak gambar dan bagaimana menavigasinya, "NS" menjelaskan pengkritik seni Irina YAZYKOVA, ketua jabatan kebudayaan Kristian di Institut Teologi Biblikal St Andrew, pengarang buku-buku ikon Rusia.

Naungan khas

Dalam sejarah agama Kristian terdapat negara dan bangsa yang merasakan hubungan rapat mereka dengan Ibu Tuhan. Di antara mereka, misalnya, Georgia - menurut Legenda, tanah ini menjadi milik Perawan Maria kerana khotbah, dan Ibu Tuhan menjanjikan Georgia untuk perlindungannya selama-lamanya. Di Gunung Athos, Bunda Allah dihormati oleh junjungan Gunung Suci. Di Eropah Barat, Dia digelar Ratu Poland. Dan pada Zaman Pertengahan, Livonia (bahagian Latvia) disebut "Terra Mariana" - tanah Mary.

Tetapi masih di Rusia, Ibu Tuhan sangat dihormati. Salah satu gereja pertama di Kiev - Tithes, yang dibina semasa pemerintahan Pangeran Vladimir, didedikasikan untuk Ibu Tuhan (hari raya Asumsi). Pada abad XII, Putera Andrei Bogolyubsky bahkan memperkenalkan percutian baru ke dalam kalendar gereja Rusia - Perlindungan Theotokos yang Maha Suci, dengan itu secara rasmi menandakan idea pelindung Ibu Tuhan di tanah Rusia. Lebih dari sepuluh abad budaya Kristiani di Rusia, banyak pujian kepada Ibu Tuhan telah ditulis dan sejumlah ikon yang luar biasa telah dibuat, banyak yang terkenal sebagai ajaib, banyak yang menjadi saksi dan peserta dalam sejarah Rusia. Contoh yang mencolok adalah contoh yang menemani Rusia sepanjang sejarahnya.

Menurut tradisi Kristian Timur, Ibu Tuhan biasanya digambarkan dalam maforia ceri (papan), tunik biru dan topi biru. Maforia biasanya menggambarkan tiga bintang emas - simbol keperawanan "sebelum Krismas, pada Krismas dan selepas Krismas" dan simbol Holy Trinity. Dalam banyak ikon, sosok Dewa Bayi merangkumi salah satu bintang, sehingga melambangkan penjelmaan hipostasis kedua Triniti Suci - Dewa Anak. Sempadan maforia adalah tanda kemuliaan-Nya. Sebagai contoh, mengenai maforia Ibu Dewa Donskoy, para penyelidik melihat prasasti itu dan menguraikannya, dan pemuliaan Ibu Tuhan benar-benar dibaca di dalamnya.

Ikon di Rusia adalah gambar doa, dan buku, yang dibantu asas-asas iman, dan kuil, dan kekayaan utama yang diturunkan dari generasi ke generasi. Banyaknya ikon di gereja-gereja dan rumah-rumah penganut Rusia mengejutkan orang asing hingga kini. Ikon-ikon Ibu Tuhan lebih disayangi kerana gambar-Nya, yang dekat dengan jiwa orang-orang, nampaknya lebih mudah diakses, hatinya terbuka kepadanya, mungkin lebih mudah daripada Kristus.

"Dan dengan semua aksesibilitas gambar ini, ikon terbaik mengandungi makna teologi yang paling dalam," kata pengkritik seni Irina YAZYKOVA, ketua jabatan kebudayaan Kristian di Institut Teologi Alkitab St. Andrew. "Imej Theotokos sangat mendalam sehingga ikon Theotokos sama dengan wanita buta huruf sederhana, yang dalam cintanya kepada Ibu Tuhan mengambil setiap ikon Theotokos sebagai orang yang bebas, dan untuk intelektual ahli teologi yang melihat subteks kompleks walaupun dalam gambar kanonik paling sederhana. "

Arah pelayaran yang setia

Ajaran Gereja mengenai Ibu Tuhan secara langsung berkaitan dengan dogma Kristologi dan didasarkan terutamanya pada misteri Penjelmaan. "Melalui imej ikon Ibu Tuhan, kedalaman hubungan ketuhanan-manusia dinyatakan," jelas Irina Yazykova. — Perawan Maria menghidupkan Tuhan dalam sifat manusia-Nya - makhluk itu berisi Pencipta, dan melalui ini datanglah keselamatan kepada-Nya dan kepada seluruh umat manusia. Berpusat pada Kristus ikon-ikon Ibu Tuhan juga merupakan petunjuk yang setia, yang membantu memahami laut dari berbagai ikonografi. " Di kebanyakan ikon Ibu Tuhan, Dia digambarkan dengan Anak. Hubungan mereka, yang ditunjukkan dalam ikon, dapat dibahagikan kepada tiga kebajikan Kristian - iman, harapan, cinta - dan jadi ingatlah tiga jenis ikonografi. Jadi:

Dalam ikonografi, yang disebut Tanda atau Oranta, Ibu Tuhan ditunjukkan dalam pose Oranta (Yunani "berdoa") dengan tangannya diangkat ke langit, di dadanya ada medali (atau bola) yang menggambarkan Juruselamat Emmanuel . Medali melambangkan langit, sebagai tempat kediaman Tuhan, dan dada Ibu Tuhan, di mana Juruselamat diwujudkan. Ikon "Tanda" Ibu Tuhan. Moscow, abad XVI.

iman- ikonografi, dipanggil Tanda atau Oranta. Ibu Tuhan dipersembahkan dalam pose Oranta (Yunani "berdoa"), dengan tangannya diangkat ke langit, di dadanya ada medali (atau bola) yang menggambarkan Juruselamat Emmanuel. Medali melambangkan langit, sebagai tempat kediaman Tuhan, dan dada Ibu Tuhan, di mana Juruselamat diwujudkan. Kristus menjadi jelmaan melalui Ibu Tuhan, Tuhan menjadi manusia - ke dalam diri kita ini percaya... Ikon yang paling terkenal jenis ini: Kursk-Root, Sign, Yaroslavl Oranta, Mirozhskaya, Chalice Tidak habis-habisnya, Nikopea.

Harapan- ikonografi dipanggil Odigitria ("panduan" Yunani). Pada ikon ini, Ibu Tuhan memegang Kristus Bayi dan menunjuk Dia dengan tangannya, sehingga mengarahkan perhatian mereka yang berdiri dan berdoa kepada Juruselamat. Bayi Kristus memberkati Ibu dengan tangan kanannya, dan di wajahnya dan kita semua, di tangan kirinya dia memegang tatal bergulung - simbol Injil. Kristus berkata tentang dirinya: "Akulah jalan, baik kebenaran dan kehidupan" (Yohanes 14: 6), dan Ibu Tuhan Dia yang menolong berjalan di jalan ini adalah penasihat, penolong kita, harapan kita... Ikon yang paling terkenal jenis ini adalah: Tikhvin, Smolensk, Kazan, Georgia, Iverskaya, Pimenovskaya, Three-Tangan, Passionate, Czestochowa, Penjamin orang berdosa.

Cinta - Ikonografi Kelembutan atau Eleusa - "penyayang," seperti yang disebut oleh orang Yunani. Ini adalah yang paling lirik dari semua jenis ikonografi, yang memperlihatkan sisi intim komunikasi Ibu Tuhan dengan Anaknya. Gambar rajah ikonografi menggambarkan sosok Ibu Tuhan dan Kristus Bayi dengan wajah yang saling melekat. Kepala Perawan Maria cenderung kepada Putra, dan Dia memeluk Ibu dengan tangannya di leher. Komposisi menyentuh ini mengandungi idea teologi yang mendalam: di sini Ibu Tuhan tidak hanya ditampilkan sebagai Ibu yang membelai Anak, tetapi juga sebagai simbol jiwa dalam komunikasi yang dekat, jatuh cinta dengan tuhan... Ikon yang paling terkenal jenis ini: Vladimirskaya, Donskaya, Korsunskaya, Fedorovskaya, Pochaevskaya, Pemulihan orang mati.

Ikonografi Kelembutan atau Eleusa - "penyayang" seperti yang disebut oleh orang Yunani - adalah yang paling lirik dari semua jenis ikonografi. Tokoh Theotokos dan Bayi Kristus diwakili oleh wajah-wajah yang saling menempel. Kepala Perawan Maria cenderung kepada Putra, dan Dia memeluk Ibu dengan tangannya di leher. "Kasih sayang". Akhir abad XIV. Katedral Annunciation of the Moscow Kremlin

Lilin penerima cahaya

Dalam puisi gereja, Ibu Tuhan disebut "kerubim yang paling jujur ​​dan seraphim yang paling mulia tanpa perbandingan" (dihormati lebih daripada kerubim dan lebih mulia daripada seraphim), "pengantin yang tidak terkawal" (pengantin yang belum berkahwin), "Ibu Cahaya" (Ibu Kristus). Hymnografi Byzantine menggabungkan ciri puisi oriental yang subur dan metafora Yunani yang mendalam. Di Rusia, mereka tidak terlalu banyak menyelidiki kehebatan teologi, tetapi penghormatan kepada Ibu Tuhan tidak kurang hebatnya dan puitis di alam daripada di Byzantium. Imej Ibu Tuhan memperoleh ciri-ciri Intercessor and Intercessor, Patroness and Comforter.

Jenis keempat ikonografi Perawan - akathist - berdasarkan himnografi. Skema ikonografinya didasarkan pada prinsip menggambarkan satu atau lain julukan yang dengannya Ibu Tuhan dipanggil dalam akathist atau karya lain. Sebagai contoh, komposisi ikon "Ibu Tuhan adalah Gunung bukan dengan tangan" dibina berdasarkan prinsip meletakkan pelbagai simbol pada gambar Ibu Tuhan dengan Anak Kristus (biasanya duduk di atas takhta), yang menggambarkan julukan akathist - Prototaip Perjanjian Lama dari Ibu Tuhan: bulu yang dicat, tangga Jacob, semak yang terbakar, lilin yang menerima cahaya tanpa potong tangan

Pada hymnografi, iaitu, pada puisi gereja, jenis ikonografi keempat terakhir dari Ibu Tuhan didasarkan - ahli akathist... Skema ikonografinya didasarkan pada prinsip menggambarkan satu atau lain julukan yang dengannya Ibu Tuhan dipanggil dalam akathist atau karya lain. "Sebagai contoh, komposisi ikon" Bunda Tuhan - Gunung Tidak Dibuat Tangan ", - kata Irina Yazykova, - dibangun berdasarkan prinsip meletakkan pelbagai simbol pada gambar Ibu Tuhan dengan Anak Kristus (biasanya duduk di atas takhta), yang menggambarkan julukan akathis - Prototaip Perjanjian Lama dari Ibu Tuhan: bulu yang diairi, tangga Jacob, semak yang membakar, lilin yang menerima cahaya, gunung tanpa tangan (salah satu gambar simbolik dari Ibu Tuhan) , berdasarkan ramalan Perjanjian Lama tentang Daniel - penafsiran mimpi Nebuchadnezzar tentang batu (lihat Dan 2: 34). Batu itu adalah prototaip Kristus, yang akan menghancurkan semua kerajaan sebelumnya, yang kehebatannya bergantung pada kekayaan, kuasa dan penindasan. Fakta bahawa batu yang terlepas dari gunung tanpa campur tangan luar menjadi prototaip kelahiran Kristus dari Perawan:, Perawan, batu penjuru terputus, Kristus ... "Terdapat banyak contoh ikon akathis ( "The Burning Bush", "Joy yang Tidak Terduga", "Ibu Tuhan - Sumber yang Memberi Kehidupan" dan lain-lain), dan sebahagian besarnya adalah ikonografi akhir, yang dibuat tidak lebih awal dari abad ke-16-17, pada suatu masa ketika pemikiran teologi kehilangan kedalaman dan keasliannya, dan arahnya tersebar lebih ke permukaan daripada masuk ke dalam. "

Plot ikon "Burning Bush" berdasarkan tafsiran St. Gregory of Nyssa dan St. Theodoret penglihatan nabi Musa tentang semak berduri yang membakar dan tidak terbakar. Ahli teologi suci menafsirkan semak tahan api sebagai simbol-prototaip dari Bunda Tuhan, Perawan Selamanya, yang mengandung sifat tak terhingga dari Anak Tuhan. Dalam gambar: "Membakar Bush". Ser. Abad XVI Biara Kirillo-Belozersky

Prototaip

Ada legenda bahawa ikon pertama dilukis oleh Rasul Lukas, dan bahkan ada ikonografi di mana Rasul menulis, dan Perawan Maria berpose untuknya. Ahli sejarah mempunyai keraguan mengenai hal ini, tetapi Tradisi itu tidak timbul dengan alasan kosong. "Kita tahu dari Perjanjian Baru bahawa Rasul Lukas adalah seorang doktor, orang yang berpendidikan, tetapi Kitab Suci tidak mengatakan bahawa dia seorang seniman," kata Irina Yazykova, "selain itu, lukisan ikon sebagai tradisi muncul tidak lebih awal dari tanggal 4 abad. Tetapi, tepat di dalam Injil Lukas, sebagian besar dikatakan tentang Ibu Tuhan, dan Rasul Lukas yang menciptakan bagi kita gambaran Ibu Tuhan. Dan sejak Injil pada zaman kuno disebut ikon verbal, sama seperti ikon itu disebut Injil bergambar, dalam pengertian ini kita dapat mengatakan bahawa Rasul Lukas adalah pelukis ikon pertama, walaupun kemungkinan besar dia tidak menggunakan sikat di seluruh papan . "

Ada legenda lain mengenai prototaip: ketika rasul suci Petrus dan Yohanes teolog berkhotbah di Lydda, tidak jauh dari Yerusalem, sebuah kuil dibangun di sana untuk orang-orang yang baru bertobat. Tiba di Yerusalem, para rasul meminta Ibu Tuhan untuk berkunjung dan dengan kehadiran-Nya untuk menguduskan dan memberkati bait suci. Sang Perawan Berbahagia menjawab bahawa dia akan berada di sana bersama mereka. Dan ketika mereka datang ke gereja, para rasul melihat pada salah satu tiang penunjang keindahan yang luar biasa sebagai gambaran ajaib dari Theotokos yang Maha Suci. Ikon ini - Ibu Dewa Lidda - masih dihormati. Tetapi, menurut Irina Yazykova, hampir mustahil untuk menelusuri jalan bersejarahnya yang sebenarnya. Dalam komuniti saintifik, gambaran awal Perawan dianggap adegan genre dari lukisan katakombe - pemandangan Annunciation (katakombi Priscilla, abad ke-2) dan pemandangan Nativity of Christ (katakombe St. Sebestyan, ke-3 - Abad ke-4). Tetapi semua ini kemungkinan besar adalah ikon proto, ikon pertama dalam arti kata yang tepat muncul hanya setelah Majlis Efesus pada tahun 431, di mana penghormatan terhadap Perawan Maria sebagai Ibu Tuhan disetujui.

Jejak sejarah

Bagaimana 700 ikon yang berbeza muncul dari empat jenis ikonografi, yang masing-masing mempunyai keperibadiannya sendiri, tetapi masih sesuai dengan perihalan jenisnya? "Daftar dibuat dari ikon Yunani pertama," jelas Irina Yazykova, "mereka tersebar di seluruh dunia dan" menyembuhkan "kehidupan mereka. Melalui doa orang-orang beriman, keajaiban dan penyembuhan terjadi di hadapan ikon-ikon ini, yang mereka cuba tangkap, perbaiki pelukis ikon berikut, membuat daftar baru. Mereka ingin "mengikat" ikon ke kawasan mereka, untuk menceritakan kisah sebenar mengenai tinggal ikon ini di tanah mereka.

Sebagai contoh, tangan ketiga ikon "Tiga Tangan" ditambahkan oleh St John of Damascus untuk mengenang keajaiban yang menimpanya. Semasa zaman ikonoklas (abad VIII), untuk tulisannya dalam mempertahankan ikon St. John dihukum mati dengan perintah Khalifah Damsyik - tangan kanannya dipotong. Dia berdoa kepada Ibu Tuhan di depan ikon-Nya, dan Yang Maha Suci mengembalikan tangan yang terputus, sehingga orang suci yang agung itu dapat terus memuliakan Kristus dan Ibu Tuhan dalam tulisannya. Kemudian, sebagai tanda hormat, ikon itu ditulis semula dengan tiga pen, dan ikonografi ini diperbaiki.

Luka berdarah di pipi Iverskaya juga merupakan bukti masa ikonoklastik, ketika ikon itu diserang oleh mereka yang menolak gambar suci: dari pukulan tombak, darah berdarah dari ikon, yang membuat para penyerang menjadi ngeri. Luka yang sama dapat dilihat pada ikon Czestochowa, yang diserang pada abad ke-15: perompak yang merompak Biara Yasnogorsk mengambil ikon itu. Tetapi kuda-kuda yang diikat ke kereta bagasi dengan barang rampasan itu berdiri; perompak yang marah memutuskan untuk "menghukum" ikon dan memukulnya dengan pedang - dari luka di pipi Ibu Tuhan berdarah lagi. Para bangsawan membeku dengan ngeri, dan pada masa itu para bhikkhu tiba dan mengembalikan kuil itu ke biara.

Rublevs

Ikonografi baru yang diadopsi oleh Gereja diilhami oleh sampel kuno, tetapi ikonografer telah mengolahnya kembali dengan hati dan hati dalam penafsirannya sendiri. "Jika kita membandingkan, misalnya, ikon Rublevskaya Vladimirskaya dengan yang asli abad ke-12, maka ini adalah ikon yang sama sekali berbeza," kata Irina Yazykova. - Gambaran Vladimir abad ke-12 adalah karya seni bangsawan pada masa itu: nuansa yang paling halus, pandangan yang dalam, penuh kesedihan, yang menusuk anda. Tetapi di Rublev, Ibu Tuhan tidak memandang orang yang berdoa sama sekali, dia malaikat, telus, dia benar-benar berada di dunia lain. Skema ikonografi telah dipelihara di sini, kita mengetahui bahawa ini adalah ikon Vladimir, tetapi jika kita membandingkannya, kita akan melihat betapa berbezanya penguasa Yunani abad ke-12 dan penguasa Rusia abad ke-15 melihat gambaran Perawan Maria .

Ikon baru mesti dilahirkan dari dalam Gereja, sama. Sebagai contoh, pada tahun 1917, Vladyka Afanasy Sakharov mengembalikan perayaan Semua Orang Suci yang Bersinar di Tanah Rusia (atas sebab tertentu ia dilupakan semasa pembaharuan Nikon). Vladyka mencari pelukis ikon yang dapat melukis ikon untuk percutian itu. Menemuinya, tetapi tidak berpuas hati dengan hasilnya. Dan hanya dua puluh tahun kemudian ikonografi yang paling rumit ini lahir - ketika Vladyka bertemu Maria Nikolaevna Sokolova, yang sekarang kita kenal sebagai biarawati Juliana. Vladyka Athanasius memikirkan ikon ini secara teologis, menulis layanan untuk percutian itu dan menyampaikan visinya kepada pelukis ikon, dan barulah Maria Nikolaevna, bergantung pada penafsiran Vladyka, menciptakan gambaran artistik teologi percutian. "

Ikon baru tidak selalu sempurna. Menurut Irina Yazykova, ada dua kesalahan utama yang dilakukan oleh banyak pelukis ikon moden: ada yang tidak banyak memperbanyak salinan tanpa melaburkan pengalaman dan pengalaman doa mereka sendiri, sementara yang lain, sebaliknya, menulis gambar yang sama sekali baru "dari angin kepalanya "tanpa melihat kembali tradisi gereja.

"Ambil, misalnya, ikon moden yang dilukis setelah tenggelamnya kapal selam Kursk," kata Irina Yazykova. - Artis memanfaatkan ikonografi kuno ikon Kursk - di tengah-tengah Ibu Tuhan, di mana para nabi digambarkan. Tetapi hanya dia yang melukis pelaut yang mati di sekitar Ibu Tuhan! Ini adalah kesalahpahaman sepenuhnya tentang intipati, ikon itu bukan plak peringatan, di mana nama-nama mangsa ditulis, dan lebih-lebih lagi potret mereka. Ikon adalah tingkap ke dunia yang tidak kelihatan. Ikon adalah, pertama sekali, wajah, ia adalah komunikasi. Kita dapat mengingati orang-orang ini, tetapi sehingga mereka dikanonisasi, kita tidak boleh berdoa di hadapan mereka. Oleh itu, artis itu mencipta karya bukan gereja yang sekular.

Tetapi pada masa yang sama, selama lebih dari dua puluh tahun saya memerhatikan karya beberapa tuan moden yang, menurut saya, bekerja dengan sangat serius dan kreatif. Di satu pihak - kanonik, di sisi lain - Boldly. Dan saya, mengetahui kehidupan mereka, memahami bahawa mereka mempunyai hak untuk melakukannya. Seorang pelukis ikon pernah memberitahu saya bahawa ikon adalah jalan, dan ia membimbing anda. Dia mengambil lukisan ikon pada usia 16, banyak menyalin selama magang, dan karya pertamanya sangat terkendali, tetapi dia menulis, menulis, menulis, menjalani kehidupan gereja, dan kemudian mengambil dan melukis ikon ajaib "The Inexhaustible Piala. " Imej ini kini dikenali di seluruh dunia. Ini adalah ikonografi semula yang ditulis oleh kontemporari kita, Alexander Sokolov. Itu didasarkan pada gambar yang pernah ada di biara Serpukhov, tetapi hilang pada dua puluhan, dari mana hanya ada senarai dan keterangan lisan yang tersisa. Semua orang berpendapat bahawa ini adalah ikon kuno, kerana ia sangat ajaib. Tetapi ada Rublev pada zaman kita! "

Apa ukuran kesedihan dan penderitaan yang dapat ditanggung oleh wanita duniawi? Kehidupan anak yatim awal, kehidupan di gereja, kecurigaan pasangan tentang pengkhianatan - ini adalah permulaan kehidupan Theotokos yang Maha Suci. Perawan Maria menanggung banyak kesedihan dan penderitaan ... Ejekan anak-anak perawan Anak, kesyahidannya dan bertahun-tahun hidup tanpa Dia bersaksi akan penderitaan Ibu. Cinta pengorbanan dan kesabaran yang tidak berkesudahan membantu untuk naik ke tahap kerohanian tertinggi.

Ikon Theotokos yang Maha Suci nampaknya bersinar dan rendah hati, pengalaman, kekurangan, penderitaannya digantikan oleh kemuliaan Surgawi dan kegembiraan penyatuan Ibu dengan Anak. Ikon ajaib Ibu Tuhan dihormati di banyak bandar dan negara. Mereka meredakan kesedihan dan membawa iman, menyembuhkan penyakit, dan membalas pengampunan. Doa pada gambar Perawan menolong tentera di medan perang, membebaskan mereka dari musuh. Pada masa yang sama, mereka memberikan kegembiraan dan penghiburan keluarga dalam kesulitan.

Empat jenis ikon Perawan

Dalam kalendar Ortodoks, banyak hari ditandai dengan penghormatan ikon-ikon ajaib Ibu Tuhan. Melalui wajahnya, dia melakukan perbuatan baik, mengubah nasib orang, menyelamatkan yang jatuh. Ikon Theotokos Paling Suci berbeza antara satu sama lain. Terdapat 4 jenis utama ikon tersebut.

Hodegetria (diterjemahkan dari bahasa Yunani - Panduan). Pada ikon jenis ini, Ibu Tuhan memegang Bayi Kristus, sambil menunjuk ke arahnya dengan tangannya. Matanya mencerminkan seluruh kehidupan seorang Kristian. Gambar yang paling terkenal dari jenis ini adalah ikon Smolensk, Georgia dan Kazan dari Theotokos Paling Suci.

Eleusa (diterjemahkan dari bahasa Yunani - Merciful). Di sini Ibu Tuhan berpaut pada Bayi, mereka saling berpelukan. Imej ini adalah simbol kasih sayang Ibu dan Anak, kesatuan mereka. Ikon Eleus yang paling terkenal adalah Vladimirskaya, Donskaya Mother of God.

Oranta (diterjemahkan dari bahasa Yunani - Tanda). Dalam ikonografi jenis ini, Ibu Tuhan mengangkat tangannya ke langit dalam dorongan doa. Bayi belum dilahirkan, tetapi sudah ada di medali, melambangkan prinsip ketuhanan dan manusia. Ikon yang paling terkenal ialah Chalice yang tidak habis-habisnya dan Yaroslavl Oranta.

Penampilan akutistik ikon adalah gambaran kolektif. Ini dibuat dalam ikonografi di bawah kesan teks Injil. Ini lebih seperti gambaran mengenai tindakan Ibu Tuhan, penyertaannya dalam nasib Anak. Ikon terang jenis ini - "Kegembiraan Tidak Terduga", "Pembakaran Bush", "Seluruh makhluk bersukacita dengan anda".

Pelindung ikon

Ikon Ibu Tuhan di Rusia paling meluas. Ini menerangkan banyaknya gambar Ibu Tuhan. Wajahnya disayangi dan dihormati oleh orang ramai. Dia dianggap sebagai pelindung, penghibur dan penasihat. Gambaran Ibu Tuhan membawa kasih, pengampunan kepada semua orang yang berdosa dan bertaubat.

Mereka berpaling kepada Gambar Suci dalam kesedihan dan penyakit, meminta perlindungan dari musuh dan orang-orang yang tidak bernasib baik. Doa sebelum ikon Theotokos yang Maha Suci menolong wanita semasa mengandung, memberikan kelahiran dan kesihatan yang mudah kepada anak-anak. Lelaki datang untuk perlindungan dan keselesaan. Setiap ikon Ibu Tuhan yang ajaib dapat menolong setelah berdoa dengan tulus.

Sebelum gambar "Mencari yang hilang" mereka berdoa untuk sakit kepala, sakit gigi, untuk anak-anak yang mati, perkahwinan yang penuh rahmat, untuk menghindari penagihan alkohol.

Sebelum ikon Ibu Dewa Feodorovskaya, mereka meminta bantuan daripada melahirkan anak yang sukar. Ibu Tuhan Ostrabrahm akan melindungi perkahwinan dari kekuatan jahat, menjadikannya sejahtera. The "Burning Bush" akan melindungi rumah dari kebakaran. Ikon "Tanda Theotokos Paling Suci" melindungi dari masalah di seluruh negara, melindungi dari bahaya, membantu ibu, memberikan kebahagiaan kepada anak-anak mereka.

Gambaran Ibu Vladimir Dewa membawa kemenangan pasukan Rusia ke atas Tamerlane pada tahun 1395. Mereka mengatakan bahawa ikon ajaib itu menakutkan musuh, dan gerombolan khan melarikan diri.

Imej Donskoy Mother of God membantu pada hari Pertempuran Kulikovo pada tahun 1380. Dan pada tahun 1558, Ivan the Terrible berdoa untuk waktu yang lama sebelum pergi ke Kazan. Ikon itu memberikan kemenangan kepada tentera Rusia dan penangkapan kota itu.

Cara berdoa sebelum ikon Perawan

Terdapat banyak doa siap yang dibaca di hadapan wajah Perawan. Ini adalah permintaan pertolongan, pemuliaan Ibu semasa cuti gereja, Akathists. Mereka begitu sederhana sehingga dengan membaca berterusan mereka mudah dipelajari dengan hati.

Terdapat doa:

• dengan kelaparan;
• dalam kesedihan dan penyakit;
• apabila terdapat bahaya lemas;
• dengan kecederaan dan kesakitan;
• dengan penyakit mata dan kebutaan;
• semasa melindungi rumah dari api;
• dengan penyakit pendengaran dan pekak;
• dengan barah;
• mengenai penyakit mabuk;
• mengenai pemberian kesabaran;
• tentang menyingkirkan pemikiran untuk membunuh diri.

Ini hanya sebahagian kecil dari doa yang digunakan oleh orang-orang untuk melihat gambar. Ikon Theotokos Paling Suci dianggap ajaib. Fakta diketahui apabila gambar itu membantu menyembuhkan penyakit serius, memberi iman dan kesabaran.

Ibu Tuhan adalah pelindung dan pemberi syafaat. Sekiranya anda menghampiri gambaran itu dengan hati yang suci, pemikiran yang cerah, maka pahala tidak lama lagi. Doa boleh dibaca di rumah, di hadapan ikonostasis rumah. Atau di gereja selepas kebaktian. Ucapan rasmi dari kata-kata teks tidak memberikan keajaiban. Hanya iman yang ikhlas terhadap kuasa Tuhan akan menolong memenuhi permintaan itu.

Para imam memberi jaminan bahawa jika teks doa itu sukar dipelajari, maka dapat dibaca dalam bentuk bertulis. Atau nyatakan permintaan itu dengan kata-kata anda sendiri. Kita tidak boleh lupa bahawa setelah memenuhi hasrat itu, perlu datang ke ikon, untuk mengucapkan terima kasih.

Ikon ajaib

Ikon menggambarkan hubungan antara Tuhan dan manusia. Ini adalah peluang untuk mengambil bahagian dari Rahmat dan menerimanya. Inilah kepercayaan dalam pembebasan bahagia dari siksaan dan dosa. Ini adalah pemahaman bahawa hanya penderitaan yang dapat menyucikan jiwa, mendamaikan hati, mengajar kesabaran dan pengampunan.

Ikon ajaib adalah tumpuan kuasa Ilahi. Tidak semua gambar bertahan hingga ke hari ini. Dan tidak semua ikon, yang ajaib, dikenali oleh pentadbiran gereja. Pasti ada fakta penyembuhan yang tidak dapat disangkal, bukti kekuatan agar imej itu dapat dikenali secara rasmi. Hanya selepas itu ikon tersebut menerima status ajaib. Pada dasarnya, kesaksian seperti ini menceritakan tentang penyembuhan semasa wabak penyakit, tentang menyelamatkan negara dari musuh, atau menyembuhkan pelbagai penyakit.

Ikon ajaib dari Theotokos Paling Suci boleh didapati di pelbagai bandar dan negara di dunia. Orang ramai datang kepada mereka dengan permintaan, doa, harapan. Mereka disatukan oleh kekuatan imej yang mampu membawa keajaiban ke dalam kehidupan manusia biasa.

Ikon "Andaian Perawan Maria yang Diberkati"

Kesaksian tentang Anggapan (penempatan semula badan) Ibu Tuhan boleh didapati dalam pelbagai sumber. Namun, Kitab Suci tidak mengatakan apa-apa mengenai perkara ini. Satu-satunya fakta yang diketahui ialah semasa Majlis Ekumenis VI dibuat keputusan untuk membuka kubur tersebut. Di dalamnya mereka hanya melihat pakaian pengebumian dan tali pinggang suci. Yang terakhir masih boleh ditemui di Gunung Athos yang suci (Yunani) di biara Vatopedi.

Sebelum kematiannya, Malaikat Jibril muncul kepada Ibu Tuhan dengan berita bahawa jalan hidupnya akan berakhir dalam 3 hari. Selepas itu, Tuhan akan membawanya kepadanya. Pengebumian Ibu Tuhan berlangsung di Taman Gethsemane. Orang sakit, setelah menyentuh tempat tidurnya, disembuhkan. Dan 3 hari selepas pengebumian, para rasul tidak menjumpai jenazahnya di dalam gua, hanya pakaian penguburan yang tinggal di sana.

Pada 28 Ogos, perayaan gambar "Dormition of the Holy Holy Theotokos" berlangsung. Ikon itu dipamerkan di gereja-gereja di Moscow dan Kiev.

Imej tersebut membantu mengatasi ketakutan kematian. Anda boleh meminta pengukuhan iman, kerendahan hati. Pembebasan dari penyakit juga memberi "Dormition of the Holy Holy Theotokos". Ikon itu, antara lain, membantu memahami perbuatan mereka, memperoleh pijakan dalam kebajikan, menjalani kehidupan mereka dengan bermaruah.

"Tanda Theotokos Paling Suci"

Nama gambar ini dikaitkan dengan peristiwa 1170. Pasukan mengepung Veliky Novgorod. Penduduk kota berdoa tanpa henti untuk keselamatan. Uskup Agung Novgorod, ketika meminta pertolongan, mendengar perintah Ibu Tuhan agar ikonnya diangkat ke tembok kota. Muka dibawa ke dinding, beralih ke pasukan musuh. Salah satu anak panah memukul gambar. Ikon ajaib itu berpaling dari penyerang, menghilangkan cahaya dan Rahmat. Dia berpaling ke pengepungan, memberi mereka keajaiban keselamatan. Pada saat yang sama, kekeliruan terjadi di kem musuh, ketakutan merebak mereka, dan musuh dikalahkan.

• Velikiy Novgorod;
• Moscow;
• St Petersburg;
• Barnaul;
• Moore;
• Belgorod;
• Severodvinsk;
• Nizhny Tagil;
• Kursk.

Ikon ajaib "Tanda Theotokos Paling Suci" melindungi tentera dan penduduk dalam konflik ketenteraan. Membantu pelancong, mendamaikan pihak yang berperang. Menyelamatkan dari penyakit semasa wabak, menyembuhkan penyakit mata, rabun.

Annunciation adalah berita baik. Archangel Gabriel memberitahu Perawan Maria bahawa Grace telah mengunjunginya. Dia akan melahirkan Anak Tuhan dan akan memanggilnya Yesus. Hari perayaan ikon ajaib ini jatuh pada 7 April.

Ada legenda yang menurutnya di dinding salah satu menara Kremlin selama pemerintahan Ivan the Terrible adalah munculnya ikon "Annunciation". Di menara ini, voivode yang dituduh secara tidak adil dipenjarakan. Dia berdoa dan meminta keajaiban. Dalam pengesahan tidak bersalah, terdapat penampilan wajah Ibu Tuhan.

Ikon "The Annunciation of the Holy Holy Theotokos" terselamat dari kebakaran pada tahun 1737. Kemudian Gereja Annunciation dan Tsar Bell terbakar. Tetapi ikon itu tidak tersentuh oleh api. Ia boleh didapati di kuil-kuil kota-kota seperti:

• Moscow;
• St Petersburg;
• Pereslavl-Zalessky;
• Nizhny Novgorod;
• Kazan.

Mereka berdoa kepada ikon ajaib untuk pembebasan dari penjara dan serangan yang tidak adil, untuk penyembuhan penyakit rohani dan jasmani, untuk penderitaan dan godaan.

Menurut legenda, gambar ini dilukis oleh Rasul Lukas. Diduga, semasa hidup Ibu Tuhan, dengan berkatnya, Luke menciptakan 3 hingga 70 wajah Ibu.

Perawan Maria mempunyai empat takdir - Iveria (Georgia), Athos, Kievan Rus, biara Diveyevo. Di sana dia seharusnya membawa firman Tuhan dan khutbah. Ibu Tuhan tidak berjaya berkunjung ke mana-mana sepanjang hayatnya. Tetapi walaupun setelah kematiannya, dia turut serta dalam penyebaran kepercayaan Kristian dengan tanda dan penglihatan.

Ikon Iberian dari Theotokos Yang Paling Suci "Penjaga Gol" adalah simbol perlindungan semua orang yang benar percaya. Dia muncul sebagai perantara, penjaga, penghibur dalam semua masalah dan musibah.

Ikon Iveron Theotokos Paling Suci ada di gereja-gereja Moscow, St. Petersburg, Samara, Rostov-on-Don, Orel. Ada di gereja-gereja di wilayah Novgorod, Kursk, Pskov, Tambov. Hari-hari perayaan jatuh pada 25 Februari, 26 Oktober dan pada hari Selasa Minggu Cerah.

Terdapat banyak kesaksian bertulis dan lisan mengenai penyembuhan selepas solat. Ikon itu membantu mencari kekuatan dalam diri untuk bertaubat dan menyucikan diri. Orang berdosa menghampirinya untuk mencari jalan yang lurus, dengan permintaan perlindungan dan keselesaan. Ikon melegakan dari penyakit badan dan mental. Di hadapannya, anda boleh mendoakan pemeliharaan rumah dari kebakaran, banjir dan bencana lain.

Ikon "Penjaga Gol" Theotokos Paling Suci tetap menjadi misteri hingga hari ini. Pada tahun 1981, seorang sami Yunani membuat gambar yang disalin dari yang asli. Ikon tersebut ternyata sebagai aliran mrrh. Ia dibawa ke Montreal (Kanada) pada tahun 1982 oleh Joseph Muñoz Cortez. Selepas akathis, doa sebelum gambar, penyakit serius, tidak dapat disembuhkan (leukemia, kelumpuhan) sembuh. Ikon itu mengembalikan orang ke kehidupan rohani, dibebaskan dari ketidakpercayaan. Pada tahun 1997, penjaga gambar, Cortez, dibunuh. Ikon telah hilang.

"Kelembutan Theotokos yang Maha Suci"

Terdapat beberapa ikon ajaib terkenal "Kelembutan". Banyak senarai telah dibuat dari mereka, yang tidak kehilangan kekuatan mereka yang diberkati.

Ikon Smolensk "Kelembutan Theotokos Paling Suci" muncul pada tahun 1103. Penjajah Poland mengepung kota itu. Selama 20 bulan, dengan bantuan gambar ajaib, pasukan Smolensk menahan Smolensk, tidak menyerahkannya kepada musuh.

Ikon Pskov-Pechora terkenal dengan penyembuhannya yang luar biasa. Dalam catatan Pskov dan Veliky Novgorod, bukti bertarikh 1524 telah disimpan.

Ikon Seraphim-Diveyevo "Kelembutan Theotokos yang Maha Suci" ada di sel Seraphim tua Sarov yang suci hingga kematiannya. Selepas itu, beberapa senarai dibuat, yang kemudiannya juga menjadi ajaib. Dengan minyak dari lampu yang menyala di depan ikon, penatua Sarov mengurapi orang sakit, dan mereka disembuhkan.

Ikon Novgorod "Kelembutan" pada tahun 1337 melayang di udara di atas pintu gereja. Air mata menitis dari matanya. Kemudian pada tahun yang sama, wabak bermula di bandar. Warga kota berdoa kepada gambar suci untuk memberi syafaat kepada mereka. Tidak lama kemudian penyakit itu reda.

Doa sebelum ikon membantu dalam masalah dan musibah. Meredakan godaan, memelihara perkahwinan. Memberi kehamilan dan mudah bersalin. Gambar ini dianggap feminin dan membantu dalam banyak penyakit dan penderitaan. Menghilangkan penyakit mata, rabun. Hampir semua gambar Perawan yang ajaib dapat menyembuhkan penyakit tubuh dan mental setelah solat dan ahli Akhatis.

"Kelahiran Anak Dara yang Diberkati"

Nubuat tentang kelahiran Perawan, yang akan menjadi ibu dari Mesias, terdengar dalam Perjanjian Lama. Dia berasal dari keluarga kuno, yang terdiri dari banyak imam besar, bapa bapa, dan raja. Jokaim dan Anna, ibu bapa Ibu Tuhan, sudah lama tidak mempunyai anak. Mereka berdoa dengan sungguh-sungguh agar anak dilahirkan dalam keluarga. Setelah 50 tahun berkahwin, mereka diberi berita gembira mengenai konsepsi dan kelahiran Ratu Syurga.

Ikon "Kelahiran Theotokos Paling Suci" menceritakan tentang peristiwa yang menggembirakan. Kelahiran dan semua kehidupan Mary yang seterusnya dijiwai dengan iman, ketenangan, kesabaran. Bukan apa-apa bahawa dia dianggap sebagai perantara, penghibur semua orang Kristian dan jiwa yang hilang. Hari perayaan adalah pada 21 September.

Selalunya ikon "Kelahiran Anak Theotokos yang Maha Suci" memberi ibu bapa yang putus asa kepada anak yang ditunggu-tunggu. Apa-apa doa di depan gambar dapat menenangkan, menyembuhkan jiwa dari kebencian dan ketidakadilan. Yang sangat efektif adalah permintaan untuk jiwa yang hilang, kembalinya iman, pembersihan dari dosa, dan pemberian landasan rohani dan moral. Doa untuk anak-anak, penyatuan keluarga, penghapusan rungutan dan pertengkaran antara pasangan suami isteri juga akan didengar.

Makna ikon

Ikon Theotokos yang Maha Suci melambangkan kesatuan Tuhan dan manusia. Sebagai wanita sederhana, dia melahirkan Juruselamat, ketika Perawan Suci Maria berdiri di sebelahnya di Surga. Ini adalah gabungan kerohanian yang lebih tinggi dan pemahaman tentang kelemahan manusia. Gambaran Ibu Tuhan adalah gambaran kolektif seorang ibu yang tahu bagaimana memaafkan anak-anaknya, memberi syafaat kepada mereka, dan memahami mereka. Oleh itu, terdapat begitu banyak ikon, doa, cuti, tarikh yang tidak dapat dilupakan yang dikhaskan untuk Ibu Tuhan.

Para imam mengajarkan bahawa tidak ada penderitaan yang lebih besar di bumi daripada berdiri dan melihat kematian anak anda sendiri. Theotokos yang Maha Suci pergi ke transformasi rohani melalui siksaan pengorbanan. Ikon, yang maknanya bukan terletak pada kecemerlangan luaran, tetapi pada kebajikan dalaman, banyak mengajar orang awam ...

Ibu Tuhan menghabiskan seluruh hidupnya dengan rendah hati dan sabar. Kehilangan ibu bapanya lebih awal. Dia mengahwini seorang duda yang anak-anaknya tidak mencintainya, tidak mempercayai Rahmat Ilahi. Kelembutan dan penderitaannya menjadi kombinasi yang luar biasa dari kerohanian duniawi dan kekudusan surgawi.

Bacaan doa secara formal, kehadiran acuh tak acuh di gereja tidak akan memberikan rahmat dari Ibu Tuhan. Hanya melalui pertaubatan, hati yang suci, dan kasih yang tulus dapat dicapai syafaat Perawan.

Ikon ajaib dari Theotokos yang Maha Suci mengajar manusia, kemampuan untuk tetap berbudi luhur dalam situasi kehidupan apa pun. Dengan kerendahan hati, tahan kesulitan, cobaan dan ketahui bahawa walaupun dalam dosa anda dapat bertobat dan mendapatkan Rahmat.