Pergaduhan penumbuk di Rusia. Sejarah pergaduhan penumbuk di Rusia

yang utama / Pertengkaran

Pergaduhan tinju sering diadakan di Ancient Rus; mereka berlaku di Rusia dari zaman kuno hingga awal abad ke-20. Sebagai tambahan kepada hiburan, pertarungan penumbuk adalah semacam sekolah perang, mengembangkan kemahiran orang yang diperlukan untuk mempertahankan Tanah Air. Untuk menetapkan pertandingan, selain istilah "pertarungan penumbuk" digunakan seperti: "penumbuk", "boyovishche", "navkulachki", "pejuang penumbuk".

Cerita

Rusia mempunyai tradisi seni mempertahankan diri sendiri. Slavia dikenali di seluruh Eropah sebagai perang yang gagah berani. Oleh kerana peperangan di Rusia sering terjadi, setiap lelaki seharusnya menguasai kemahiran mempertahankan diri. Bermula dari usia yang sangat awal, kanak-kanak, dengan bantuan pelbagai permainan seperti "king of the hill", "on the ice slide" dan "heap-small", gusti dan melempar, secara beransur-ansur belajar untuk dapat bertahan tanah air, keluarga dan diri mereka sendiri. Semasa kanak-kanak membesar, permainan berkembang menjadi perkelahian sebenar yang dikenali sebagai perkelahian.

Sebutan pertama mengenai pergaduhan tersebut dibuat oleh penulis sejarah Nestor pada tahun 1048:
"Jangan kita hidup seperti bajingan ... semua jenis sopan sanjungan, yang ditimpa oleh Tuhan, dengan sangkakala dan kerbau, dan gusli, dan duyung; Kami melihat lebih banyak riang ria, dan ada banyak orang, seolah-olah saling mendorong malu perniagaan ini. "

Peraturan dan jenis pertarungan penumbuk

Pergaduhan tinju biasanya diadakan pada hari cuti, dan pergaduhan berleluasa bermula semasa Maslenitsa. Menurut jumlah peserta, mereka dibagi menjadi: "jalan ke jalan", "desa ke desa", "penempatan ke penempatan". Pada musim panas, pertempuran berlaku di dataran, pada musim sejuk - di sungai dan tasik yang beku. Orang biasa dan pedagang mengambil bahagian dalam pertempuran.

Terdapat jenis pergaduhan: "one-on-one", "wall-to-wall". Dianggap sebagai jenis pertarungan tinju, "digabungkan-lambakan", pada kenyataannya - pertempuran tunggal bebas, analog pankration Rusia, pertarungan tanpa peraturan.

Jenis pertempuran yang paling kuno adalah "clutch-dump", yang sering disebut "clutch fighting", "scattering dump", "knock-down fight", "clutch fight". Itu adalah konfrontasi antara pejuang yang bertempur tanpa memerhatikan formasi, masing-masing untuk dirinya sendiri dan menentang semua orang. Menurut sebutan N. Razin: "Di sini seseorang harus memiliki bukan hanya ketangkasan dan pukulan kuat, tetapi juga ketenangan."

Jenis pertarungan kepalan yang paling biasa adalah tembok ke dinding. Pertarungan dibahagikan kepada tiga peringkat: pada mulanya anak-anak lelaki bertempur, setelah mereka - pemuda yang belum berkahwin, dan pada akhirnya orang dewasa juga memasang tembok. Tidak dibenarkan memukul seseorang yang berbaring atau berjongkok, atau mengambil pakaiannya. Tugas masing-masing pihak adalah memusingkan pihak musuh untuk terbang, atau setidaknya memaksa mereka mundur. Tembok yang kehilangan "medan" (wilayah di mana pertempuran dilancarkan) dianggap dikalahkan. Setiap "tembok" mempunyai pemimpinnya sendiri - "pemimpin", "ketua", "ketua perang", "pemimpin", "lama cholovik "yang menentukan taktik pertempuran dan mendorong rakan seperjuangan. Masing-masing pasukan juga memiliki "harapan" pejuang, yang dimaksudkan untuk mematahkan formasi musuh, menarik beberapa pejuang dari sana sekaligus. Taktik khas digunakan untuk melawan para pejuang seperti itu: tembok itu menyimpang, membiarkan "harapan" di dalam, di mana para pejuang khas menunggunya, dan segera ditutup, tidak memberikan jalan masuk ke tembok musuh. Pahlawan yang menemui "harapan" adalah tuan yang berpengalaman dalam pertempuran diri.

One-on-one atau one-on-one adalah bentuk pertempuran yang paling dihormati, ia mengingatkan akan tinju lama dengan tangan kosong di England. Tetapi pertempuran jenis Rusia lebih lembut, kerana ada peraturan yang melarang memukul orang yang berbohong, sedangkan di Inggris, perang itu diperkenalkan hanya pada tahun 1743. Pertempuran satu lawan satu dapat diatur oleh orang istimewa, atau mereka dapat dilakukan secara spontan. Dalam kes pertama, pertempuran dijadwalkan untuk hari dan waktu tertentu, dan jenis kedua boleh berlaku di mana-mana tempat orang berkumpul: pameran, cuti. Pergaduhan "dengan sendirinya", jika perlu, berlaku untuk mengesahkan kebenaran defendan dalam kes mahkamah. Cara membuktikan kes seseorang disebut "lapangan". "Medan" itu wujud hingga kematian Ivan the Terrible. Para pejuang hanya menggunakan pukulan - apa yang tidak boleh dikepal bukan pertarungan penumbuk. Tiga permukaan menyerang digunakan, yang sesuai dengan tiga permukaan senjata yang menyerang: kepala tulang metacarpal (tusukan dengan senjata), pangkal penumbuk dari sisi jari kelingking (pukulan dengan senjata ), kepala phalanges utama (pukulan dengan punggung). Ada kemungkinan untuk memukul mana-mana bahagian badan di atas pinggang, tetapi mereka cuba memukul kepala, plexus solar ("jiwa"), dan tulang rusuk ("di bawah mikitki"). Kesinambungan pertarungan di tanah (gusti di tanah) tidak pernah digunakan. Ada peraturan tertentu, yang menurutnya mustahil untuk memukul orang yang sedang berbaring dan orang yang mengalami pendarahan, untuk menggunakan senjata apa pun, untuk bertarung dengan tangan kosong. Ketidakpatuhan terhadap norma dihukum berat. Walaupun ada peraturan yang ketat, pergaduhan kadang-kadang berakhir dengan kegagalan: seorang peserta boleh cedera, dan ada juga kematian.

Gaduh bertumbuk

Pada tahun 1274, Metropolitan Kirill, setelah mengumpulkan katedral di Vladimir, memutuskan, antara lain: "untuk mengasingkan mereka yang berpartisipasi dalam pertarungan tinju dan pertempuran, dan tidak mengadakan upacara pengebumian bagi mereka yang terbunuh." Paderi menganggap pertengkaran sebagai perbuatan menjijikkan dan menghukum peserta mengikut undang-undang gereja.Kutukan ini menyebabkan fakta bahawa semasa pemerintahan Fyodor Ioannovich (1584 - 1598) tidak ada satu pun pertarungan tinju yang dicatat. Kerajaan sendiri biasanya tidak mendorong, tetapi juga tidak melakukan pergaduhan.

Batasan sebenar pergaduhan tinju bermula pada abad ke-17. Pada 9 Disember 1641, Mikhail Fedorovich menunjukkan: "yang mana semua orang akan belajar bertempur di China, dan di Kota Batu Putih dan di Kota Bumi dan orang-orang itu harus dan membawa perintah Zemsky dan menjatuhkan hukuman "dan menjatuhkan hukuman kepada para peserta:" Orang-orang yang dibawa pergi dalam pergaduhan; dan bagi orang-orang itu, kerana rasa bersalah mereka, membayar balik dorongan pertama untuk mengalahkan batogs, dan mempunyai wang turun dengan keputusan, mendorong untuk memandu dengan cambuk untuk orang lain, dan mempunyai wang turun separuh, dan perintah ketiga untuk menetapkan hukuman yang kejam selepas itu, untuk mengalahkan dengan sebatan dan pengasingan untuk menghubungkan ke bandar-bandar Ukraine untuk hidup yang kekal. "

Namun, di sebalik semua ketetapan itu, pertengkaran terus terjadi, dan para peserta sekarang mulai memilih dari antara mereka seorang sotsky, kesepuluh, yang dipercayakan untuk memantau pelaksanaan semua peraturan pertempuran.

Terdapat maklumat bahawa Peter saya suka mengatur pergaduhan, "untuk menunjukkan kehebatan rakyat Rusia."

Di bawah Catherine II, pergaduhan sangat popular.Kira Grigory Orlov adalah pejuang yang baik dan sering mengajak pejuang terkenal untuk mengukur kekuatan dengannya.

Nicholas I pada tahun 1832 benar-benar melarang pergaduhan "sebagai keseronokan berbahaya".

Setelah tahun 1917, pertarungan kepalan tangan disebabkan oleh sisa-sisa rezim tsar, dan, tidak menjadi jenis sukan gusti, meninggal dunia.

Pada tahun 90-an abad XX, percubaan mulai menghidupkan sekolah dan gaya seni mempertahankan diri Slavia, termasuk pertarungan kepalan tangan.
Pergaduhan penumbuk di Rusia Pergaduhan penumbuk, sejarah, tembok ke tembok

Pertarungan penumbuk dalam seni

Dalam "Lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich, oprichnik muda dan pedagang berani Kalashnikov" M.Yu. Lermontov menerangkan pertarungan tinju antara pengawal tsar Kiribeyevich dan pedagang Kalashnikov. Stepan Paramonovich Kalashnikov menang, mempertahankan kehormatan isterinya, dihina oleh Kiribeyevich, dan "membela kebenaran hingga yang terakhir", tetapi dihukum mati oleh Tsar Ivan Vasilievich.

Artis Mikhail Ivanovich Peskov mencerminkan populariti pertempuran fistfight pada masa Ivan the Terrible dalam lukisannya "Fistfight under Ivan IV".

Sergei Timofeevich Aksakov menggambarkan pergaduhan yang dia lihat di Kazan, di atas es Tasik Kaban, dalam Kisahnya mengenai Kehidupan Pelajar.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov melukis lukisan "Fist fight".

Maxim Gorky dalam novelnya "The Life of Matvey Kozhemyakin" menggambarkan pertarungan tinju sebagai berikut: "Warga kota bertarung dengan muslihat ... akan menyerang dari sisi, berusaha menghancurkan musuh. Tetapi orang-orang pinggiran kota terbiasa dengan muslihat ini: setelah cepat mundur, mereka sendiri merangkul penduduk kota dengan setengah cincin ... "

Wall to wall adalah hobi rakyat lama Rusia. Ia terdiri dalam pertarungan kepalan antara dua garisan ("dinding"). Lelaki berusia 18 hingga 60 tahun mengambil bahagian dalam pertempuran rintihan. Jumlah peserta berbeza dari 7-10 hingga beberapa ratus orang. Tujuan pergaduhan tersebut adalah untuk mendidik anak muda mengenai kualiti maskulin dan untuk menyokong bentuk fizikal seluruh populasi lelaki. Pertempuran dinding ke dinding yang paling besar diadakan di Pancake.

Pertarungan tembok

Pertarungan tembok atau pertempuran tembok ke dinding adalah hobi rakyat lama Rusia. Ini terdiri dalam pertarungan kepalan antara dua garisan ("dinding"). Orang lelaki dari 18 hingga 60 tahun mengambil bahagian dalam pertarungan tembok. Jumlah peserta berbeza dari 7-10 hingga beberapa ratus orang. Tujuan pergaduhan tersebut adalah untuk mendidik anak muda mengenai kualiti maskulin dan menjaga kecergasan fizikal pada populasi lelaki. Pertempuran dinding ke dinding yang paling besar diadakan di Pancake.

Peraturan Asas

Dindingnya dibina dalam beberapa barisan (biasanya 3-4) saling bertentangan pada jarak 20-50 meter. Atas perintah hakim, mereka mula bergerak ke arah satu sama lain. Tugasnya adalah untuk menolak tembok musuh keluar dari kedudukan awal. Semasa akses, serangan ke badan dan kepala dibenarkan, atau hanya ke badan. Dilarang menendang dan menyerang dari belakang.

Sejarah Pergaduhan Dinding

Apa yang disebut pertempuran tangan-ke-tangan dinding, yang masih bertahan hingga hari ini, sangat disukai di Rusia. Populariti bentuk pertempuran antara tembok ke dinding, yang disebut pertempuran dinding-ke-dinding, dibuktikan oleh kenangan saksi mata - Pushkin dan Lermontov, Bazhov dan Gilyarovsky, serta penyelidikan Rusia pertama etnografer, perihal kehidupan rakyat - Zabelin dan Sakharov, susunan laporan polis dan keputusan negara. Arkib mengandungi keputusan yang dikeluarkan oleh Catherine I tahun 1726 "On fist fights", yang menentukan peraturan pergaduhan tangan-ke-tangan. Ada juga keputusan "Mengenai tidak adanya pergaduhan tanpa izin dari pejabat ketua polis." Keputusan itu menyatakan bahawa mereka yang ingin mengambil bahagian dalam pergaduhan dikehendaki memilih wakil yang mesti memberitahu polis mengenai tempat dan masa pergaduhan dan bertanggungjawab atas perintahnya. Petikan dari memoar M. Nazimov mengenai pergaduhan di Arzamas menjelaskan betapa pentingnya keputusan ini dan bagaimana mereka memperlakukan pergaduhan di wilayah pada awal abad ke-19.

"Pihak berkuasa tempatan nampaknya melihat ini ... kebiasaan melalui jari mereka, mungkin tidak mengingat arahan positif pihak berkuasa, dan mungkin mereka sendiri diam-diam menjadi penonton pembunuhan beramai-ramai, terutama kerana banyak orang penting di bandar ini adalah juara kuno, dianggap hiburan ini sangat berguna untuk pengembangan dan pemeliharaan kekuatan fizikal dan kecenderungan perang orang. Ya, dan sukar bagi walikota Arzamas, iaitu walikota, untuk mengatasi bantuan 10-15 penjaga dan bahkan pasukan orang kurang upaya yang terdiri daripada 30-40 orang dengan kumpulan pejuang, yang, selain banyak penonton yang memprovokasi mereka, membentang, menurut saksi mata, hingga 500 orang.

Keputusan mengenai larangan perkelahian secara meluas dan lengkap dimasukkan dalam kod undang-undang Nicholas I pada tahun 1832. Dalam Jilid 14, Bahagian 4, Artikel 180 secara ringkas mengatakan:

"Pergaduhan tangan kerana keseronokan berbahaya dilarang sama sekali."

Perkara yang sama diulang-ulang dalam edisi berikutnya kod undang-undang ini. Tetapi, di sebalik semua larangan tersebut, pergaduhan tetap berlaku. Mereka diadakan pada hari cuti, kadang-kadang setiap hari Ahad.

Nama "tembok" berasal dari tradisi yang telah ditetapkan dan tidak pernah berubah dalam pertempuran pertempuran, di mana sisi para pejuang berbaris dalam barisan tebal beberapa baris dan berjalan seperti tembok yang kuat untuk melawan "musuh". Ciri khas pertempuran dinding adalah formasi linier, yang memerlukannya ditentukan oleh tugas pertandingan - untuk mengusir pihak lawan dari kawasan pertempuran. Musuh yang berundur berkumpul kembali, mengumpulkan pasukan baru dan, setelah berhenti, memasuki pertempuran lagi. Oleh itu, pertempuran terdiri daripada pertempuran yang terpisah dan biasanya berlangsung selama beberapa jam, sehingga satu pihak akhirnya mengalahkan pihak yang lain. Pembinaan tembok mempunyai analogi langsung dengan pembinaan tentera Rusia Lama.

Skala pergaduhan besar-besaran sangat berbeza. Mereka bertempur dari jalan ke jalan, kampung ke kampung, dll. Kadang-kadang pergaduhan mengumpulkan beberapa ribu peserta. Di mana sahaja pergaduhan berlaku, terdapat tempat tradisional untuk bertengkar. Pada musim sejuk, sungai biasanya bertempur di atas ais. Adat bertempur di sungai beku ini dijelaskan oleh fakta bahawa permukaan ais yang rata, tertutup salji dan padat adalah kawasan yang selesa dan luas untuk bertempur. Di samping itu, sungai berfungsi sebagai sempadan semula jadi yang membahagi kota atau wilayah menjadi dua "kem". Tempat kegemaran untuk pergaduhan tinju di Moscow pada abad ke-19: di Moscow - sungai berhampiran empangan Babegorodskaya, berhampiran biara Simonov dan Novodevichy, berhampiran Bukit Sparrow, dll. Di St Petersburg, pergaduhan berlaku di Neva, Fontanka, dan di Narvskaya Zastava.

Terdapat pemimpin di "tembok". Di wilayah yang berlainan di Rusia ia dipanggil dengan nama yang berbeda: "kepala", "kepala", "kepala sekolah", "ketua perang", "pemimpin", "kolovik lama". Pada malam pertempuran, pemimpin setiap pihak, bersama dengan sekumpulan pejuangnya, membuat rancangan untuk pertempuran yang akan datang: sebagai contoh, pejuang terkuat diperuntukkan dan diedarkan ke tempat-tempat di sepanjang "tembok" untuk memimpin kumpulan pejuang individu yang membentuk garis pertempuran "tembok", cadangan untuk mogok dan penyamaran yang menentukan dalam pembentukan kumpulan utama pejuang, kumpulan pejuang khas diperuntukkan untuk mengalahkan pejuang tertentu dari pihak musuh dari pertempuran, dll. Semasa pertempuran, para pemimpin pasukan, yang turut serta secara langsung di dalamnya, mendorong para pejuang mereka, menentukan saat dan hala tuju yang menentukan. P.P. Bazhova dalam kisah "Bahu Luas" memberikan arahan kepala kepada pejuangnya:

"Dia menempatkan pejuang sepertinya yang terbaik baginya, dan menghukum, terutama mereka yang biasa berjalan di belakang dan dianggap paling dipercayai.

Lihat, tidak memanjakan saya. Tidak perlu bagi kita, jika anda, dengan apa yang Grishka-Mishka, untuk hiburan kanak-kanak perempuan dan gadai janji, akan mulai mengukur kekuatan. Kami memerlukan bahu yang luas untuk semua orang pada masa yang sama. Bertindak seperti yang dikatakan. "

Banyak sukan berasal dari Yunani kuno. Akar banyak seni mempertahankan diri juga ditelusuri dari sana.

Menyebar ke seluruh dunia, mereka mengambil warna wilayah mereka dan orang-orang yang tinggal di sana, yang sebahagiannya berbeza dalam teknik dan peraturan mereka dari budaya memerangi jiran mereka.

Bahkan di zaman kuno, berlaku pergaduhan di Rusia. Di seluruh Eropah, orang Slavia terkenal dengan kekuatan mereka. Selain genetik, ini difasilitasi oleh tradisi dan kehidupan seharian, cara hidup pada masa itu.

peraturan

Bermula dari zaman kanak-kanak, di kalangan remaja dan remaja lelaki Rusia, permainan dengan demonstrasi kekuatan fizikal mereka berlaku.

Ketika mereka semakin tua, peraturan menjadi lebih ketat, yang akhirnya menjadi hobi pertarungan. Keseronokan ini mempunyai banyak jenis dengan peraturannya sendiri.

Jenis yang paling biasa adalah "dinding ke dinding". Tuan-tuan kerajinan mereka adalah orang-orang yang bertempur dalam pertempuran yang tidak takut dengan pesaing yang sangat berpengalaman dan sukar.

Tujuan proses persaingan adalah untuk memaksa lawan untuk mulai mundur atau memaksanya melarikan diri. Setiap pasukan mempunyai pemimpinnya sendiri, yang tugasnya adalah menentukan taktik dalam pertempuran dan meningkatkan semangat para pejuang mereka.

Pejuang terkuat dan tertinggi dibenarkan masuk ke dalam serangan itu, yang, menurut rancangan itu, seharusnya melanggar sepenuhnya sistem musuh, dan mereka, pada gilirannya, ditujukan kepada yang disebutkan di atas untuk mengganggu rancangan mereka saingan.

Terdapat tempat-tempat tertentu untuk bertempur. Contohnya, pada musim sejuk, sungai beku sering dijadikan medan perang.

Skala pertempuran dari dinding ke dinding sangat berbeza dari segi jumlah peserta, dari jalan ke jalan (sekitar 30 orang), dari desa ke kampung (beberapa ratus, dan kadang-kadang hingga 1000 peserta).

Pergaduhan tangan-ke-tangan sering diadakan dalam rangka "satu lawan satu" atau "dirinya melawan dirinya sendiri." Tampilan ini sangat mirip dengan tinju Inggeris, tetapi dengan beberapa perbezaan. Ia dilakukan setelah penetapan tempat dan waktu, atau menjadi hiasan pameran spontan, yang dihadiri oleh banyak penonton. Selepas acara itu, juara mereka diturunkan. Selalunya ini adalah cara dan pertunjukan peribadi. Jenis ini wujud sehingga kematian Ivan the Terrible.

Larangan dan sekatan

Golongan elit spiritual Rusia menentang pergaduhan dan terhalang dalam semua cara yang mungkin, hingga menolak upacara pengebumian bagi mereka yang meninggal dalam proses ini.

Walaupun kes seperti itu dalam sejarah kemungkinan besar merupakan pengecualian daripada peraturan, ini masih berlaku. Setelah kematian Ivan IV, suatu masa datang ketika tidak ada satu persaingan (1584-1598).

Abad berikutnya adalah tidak sah, dan pada tahun 1686 keputusan larangan disahkan, yang memperuntukkan hukuman untuk berperang. Walaupun begitu, warga masih menemui cara untuk melakukan keseronokan tradisional.

Terdapat maklumat bahawa Petrus Agung berminat dalam pertarungan tinju, membenarkan ini dengan fakta bahawa dengan cara ini orang-orang Rusia dapat menunjukkan kekuatan mereka. Pertempuran telah mencapai tahap separuh undang-undang. Tetapi pada pertengahan abad ke-18, Permaisuri Elizabeth terpaksa mengadopsi keputusan yang menghalang acara seperti itu diadakan di kota-kota besar, misalnya, di Moscow.

Dan semua ini berlaku kerana pembantaian sengit di jalan bernama Millionnaya.
Tetapi sudah berada di bawah Catherine the Great, pertandingan ini mempunyai dimensi baru. Tetapi kurang dari satu abad kemudian, di bawah Nicholas I, yang takut akan rusuhan, pertempuran akhirnya dilarang.

Selepas revolusi, minat terhadap seni mempertahankan diri seperti ini hilang dan secara beransur-ansur dilupakan oleh orang. Pada akhir abad ke-20. dalam banyak kalangan kebangkitan budaya Slavia ada usaha untuk memperbaharui "tembok ke tembok" pertempuran. Pada masa ini, di beberapa wilayah, anda dapat melihat pertandingan yang serupa di festival Maslenitsa.

Sukan Olimpik serupa dengan pertempuran diri, di mana para peserta diminta untuk menunjukkan kekuatan, ketahanan dan ketangkasan mereka. Kini kaedah ini sangat popular untuk menyelesaikan hubungan antara peminat bola sepak. Tetapi berdasarkan undang-undang Rusia, dalam banyak hal hal ini dicegah oleh pegawai penguatkuasa undang-undang.

Seni

Pertarungan kepalan tangan juga ditunjukkan dalam seni. Mereka digambarkan dalam budaya seni, terutama dalam karya penulis zaman kegemilangan, seperti A.S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, dll.
Sangat menarik bahawa S.T. Aksakov melihat perkelahian di Kazan, yang dilakukan di Danau Kaban. Dia menggambarkannya dalam Kisah Kehidupan Pelajar.
Terdapat juga banyak lukisan oleh seniman.

Sebagai contoh, mereka menangkis pergaduhan M.I. Peskov, V.M. Vasnetsov, serta pelukis lain.
Banyak filem yang dibuat pada akhir Kesatuan Soviet dan di Rusia hari ini mempunyai adegan bertengkar. Pergaduhan tangan adalah bahagian penting dalam sejarah budaya Rusia, yang menentukan watak orang-orang.

LELAKI

4.7

Sebagai tambahan kepada hiburan, pertarungan penumbuk adalah semacam sekolah perang, mengembangkan kemahiran orang yang diperlukan untuk mempertahankan Tanah Air. Rahsia dan sejarah pertempuran penumbuk.

Pertarungan penumbuk memang menyenangkan, yang merupakan pertarungan penumbuk. Ia wujud di Rusia dari zaman kuno hingga awal abad ke-20. Sebagai tambahan kepada hiburan, pertarungan penumbuk adalah semacam sekolah perang, mengembangkan kemahiran orang yang diperlukan untuk mempertahankan Tanah Air. Untuk menetapkan pertandingan, selain istilah "pertarungan penumbuk", digunakan seperti: "penumbuk", "boyovishche", "navkulachki", "peninju penumbuk", "penumbuk".

Bermula dari usia yang sangat awal, kanak-kanak, dengan bantuan pelbagai permainan seperti "king of the hill", "on the ice slide" dan "heap-small", gusti dan melempar, secara beransur-ansur terbiasa dengan fakta bahawa mereka memerlukan untuk dapat mempertahankan tanah air, keluarga dan diri mereka sendiri. Semasa kanak-kanak membesar, permainan berkembang menjadi perkelahian sebenar yang dikenali sebagai perkelahian. Pergaduhan tangan biasanya diadakan pada hari cuti, dan pergaduhan berleluasa bermula semasa Maslenitsa.

Menurut jumlah peserta, mereka dibagi menjadi: "jalan ke jalan", "desa ke desa", "penempatan ke penempatan". Pada musim panas, pertempuran berlaku di dataran, pada musim sejuk - di sungai dan tasik yang beku. Kedua-dua orang biasa dan peniaga mengambil bahagian dalam pertempuran.Jenis pertarungan yang paling biasa adalah "tembok ke dinding". Pertarungan dibahagikan kepada tiga peringkat: pada mulanya anak-anak lelaki bertempur, setelah mereka - pemuda yang belum berkahwin, dan pada akhirnya orang dewasa juga memasang tembok.

Tidak dibenarkan memukul orang yang berbohong atau berjongkok, atau meraih pakaiannya.Tugas setiap pihak adalah memusingkan pihak musuh untuk terbang atau setidaknya memaksa mereka mundur. Tembok yang kehilangan "lapangan" (wilayah di mana pertempuran dilancarkan) dianggap dikalahkan. setiap "tembok" mempunyai pemimpinnya sendiri - "pemimpin", "ketua", "ketua perang", "pemimpin", "kolovik tua", yang menentukan taktik pertempuran dan mendorong rakan-rakannya.

Masing-masing pasukan juga memiliki "harapan" pejuang, yang dimaksudkan untuk mematahkan formasi musuh, menarik beberapa pejuang dari sana sekaligus. Taktik khas digunakan untuk melawan para pejuang seperti itu: tembok itu menyimpang, membiarkan "harapan" di dalam, di mana para pejuang khas menunggunya, dan segera ditutup, tidak memberikan jalan masuk ke tembok musuh.

Pada tahun 1751, pertempuran sengit berlaku di Jalan Millionnaya; dan Elizaveta Petrovna mendapat tahu mengenai mereka. Permaisuri berusaha mengurangkan jumlah pergaduhan berbahaya dan mengadopsi keputusan baru yang menghalangnya daripada diadakan di St Petersburg dan Moscow. Di bawah Catherine II, pergaduhan sangat popular. Count Grigory Orlov adalah pejuang yang baik dan sering mengundang tinju terkenal untuk mengukur kekuatan dengannya.

Nicholas I pada tahun 1832 melarang perkelahian sepenuhnya "sebagai keseronokan berbahaya." Pada tahun 90-an abad XX, percubaan mulai menghidupkan sekolah dan gaya seni mempertahankan diri Slavia, termasuk pertarungan kepalan tangan.

Seperti dalam perniagaan apa pun, terdapat banyak rahsia dalam pertengkaran Rusia. Sebahagian daripadanya ditawarkan untuk perhatian anda. Sudah tentu, setelah mereka dikenali oleh sebilangan besar pembaca, mereka akan menjadi rahsia lagi. Saya rasa tidak ada yang salah dengan itu. Kadang-kadang hanya perlu untuk membongkar rahsia, jika hanya untuk menarik perhatian kepada fenomena itu, sisi-sisinya tidak dinyatakan.

Mari kita mulakan dengan spesifik melakukan pukulan. Langkah pertama adalah menguasai prinsip kepekatan baji. Tanpa pautan awal ini, tidak ada penambahbaikan lebih lanjut.

Pelaksanaan konsentrasi berbentuk baji harus dilakukan selari dengan perkembangan mekanik hentaman.

Anda perlu memulakan dengan kelajuan yang perlahan untuk mempelajari cara melaksanakan elemen dengan betul. Tetapi sebaik sahaja anda memahami mekanisme dan lintasan pukulan, anda perlu segera beralih ke kelajuan pelaksanaan rata-rata dan maksimum. Prinsip yang dijelaskan berlaku untuk semua jenis gusti Slavic-Goritsky dari gaya klasik, dari semua jenis teknik mencolok hingga melempar.

Dari pengalaman belajar sendiri, saya boleh mengesyorkan mempraktikkan elemen teknikal di hadapan cermin untuk belajar bagaimana mengikuti lintasan hentaman yang betul.

Pementasan mogok berlangsung dalam "beberapa peringkat, yang pertama adalah penghapusan mogok melalui udara.

Sejak awal latihan anda, pastikan kemahiran yang diperoleh dikuasai secara aktif dengan kedua tangan (atau dengan kedua kaki, sekiranya itu adalah teknik melawan tendangan).

Pencapaian dua tangan adalah momen penting dalam pengembangan pejuang. Kualiti ini bukan sahaja membolehkan anda mengimbangi kemampuan teknikal anda, tetapi juga untuk mengembangkan fungsi motor kedua belahan otak pada masa yang sama.

Walaupun selama pertarungan, banyak yang masih bertindak berdasarkan stereotaip tingkah laku bawaan mereka dan menyatakan diri mereka sebagai tangan kanan atau kidal.

Oleh kerana di negara kita di Soviet, dan dalam banyak hal pada masa pasca-Soviet, orang kidal seharusnya tidak ada, dan sistem pendidikan Soviet menentukan keseragaman bahkan dalam fisiologi, ini menyebabkan kenyataan bahawa dalam kenyataan kita sebilangan besar orang menjadi orang kanan, walaupun dilatih semula. Oleh itu, kidal bagi majoriti peninju dan peninju di Rusia adalah bahaya serius - sebahagian besarnya hanya kerana penyokong stereotaip tangan kanan tidak bersedia untuk pukulan yang dianggap biasa untuk stereotaip kiri.

Walaupun ini tidak bermaksud tangan kanan lebih buruk daripada kidal, tangan kiri lebih kerap menang. Kemungkinan besar kerana kidal lebih intuitif dalam gaya bertarungnya, dan tangan kanan rasionalistik. Jenis-jenis ini mempunyai arah pengembangan yang berbeza. Sebagai contoh, seorang intuisi kiri tanpa sedar berusaha untuk merasionalisasikan latihan tempurnya, dari semula jadi ke rasional dalam pencariannya. Rasionalis tangan kanan biasanya sedikit "techie" kelas berat yang berusaha untuk mencapai keindahan yang muncul setelah bertahun-tahun menjalani latihan "dibina secara saintifik". Penyimpangan keibubapaan yang paling teruk adalah latihan semula kidal ke tangan kanan, atau sebaliknya. Lebih teruk lagi jika seseorang cuba melatih diri sendiri.

Penyimpangan seperti itu dapat dinetralkan dengan sangat sederhana dan semula jadi jika anda menjadi penyokong sikap jujur. Dengan mengingat undang-undang maklum balas, kita dapat mengatakan dengan yakin bahawa bukan hanya aktiviti otak mempengaruhi fisiologi, tetapi fisiologi juga mempunyai pengaruh yang sama signifikan terhadap perkembangan otak.

Selagi kemahiran motor anda ditarik ke arah mana pun, anda akan tetap terdedah kepada antipode anda.

Mengenai prinsip lain untuk mengadakan mogok, maka saya akan membicarakannya mengikut urutan keutamaan.

Setelah banyak bertengkar dengan pantulan di cermin atau bayangan di dinding, disarankan untuk terus menerobos ranting tipis di semak dan dahan pokok. Sekiranya anda bersenam pada musim panas, anda boleh melakukan rintangan pada daun. Latihan sedemikian menimbulkan kesan jatuh dari sasaran dari bawah hentaman, yang melatih keseimbangan badan, mengajar anda untuk tidak jatuh ke dalam kekosongan dan segera kembali ke posisi stabil.

Dalam tradisi Utara Rusia, satu lagi kaedah melakukan pukulan juga diketahui. Sekumpulan ranting tebal yang diikat bersama digali ke tanah, setelah itu pukulan dilenturkan ke atasnya sehingga bundel itu hancur.

Tahap penambahbaikan anda yang seterusnya boleh menjadi kaedah tradisional untuk tinju moden untuk memberi tekanan. Dengan kaedah latihan ini, pasangan anda mesti terus bergerak dan mengeluarkan kaki mereka dari bawah pukulan agar dapat membentuk mobiliti tinggi pemukul dan kemampuan memukul dengan tujuan, dengan mengambil kira pergerakan lawan.

Kaedah tradisional lain untuk melakukan tamparan adalah latihan berikut. Ia dilakukan pada musim sejuk, kedua-dua pejuang itu mengenakan topi dengan penutup telinga dan jaket berlapis berlapis, sarung tangan musim sejuk yang ketat di tangan mereka. Salah seorang pejuang melakukan barisan dengan elemen pelindung tembok tembakan dari pukulan musuh, yang lain menyerang dengan penuh kekuatan.

Untuk memberi kesan langsung dan lateral yang kuat yang tidak memerlukan interaksi teknikal yang kompleks dengan unsur-unsur lain, beg pasir, yang telah terkenal sejak zaman kuno di Eropah sebagai peralatan latihan utama untuk peninju dan peninju kemudian, cukup sesuai.

Walau bagaimanapun, untuk menguasai gaya bertarung kedudukan, sebagai permulaan, hanya perlu melakukan latihan pergaduhan di mana pukulan dilakukan dengan telapak tangan - untuk mengecualikan kecederaan.

Walau bagaimanapun, mempelajari salib dari buku teks sangat sukar. Untuk mempermudah tugas ini, saya cadangkan merujuk video latihan mengenai perjuangan Slavic-Goritsky.

Bentuk awal latihan asas dan kaedah latihan kaedah pertempuran individu sama sekali tidak boleh membayangi tujuan utama latihan.

Tujuannya adalah untuk menguasai keseluruhan kompleks pertempuran penumbuk Rusia. Pada masa akan datang, semua pertarungan latihan dan lebih-lebih lagi pertandingan hanya boleh dilakukan dengan tangan kosong. Pada prinsipnya, dia tidak begitu telanjang, kerana dia biasanya selalu dilindungi dengan pembalut elastik - untuk mengelakkan kecederaan pada tangan. Selain itu, kulit yang agak padat atau bracer terasa digunakan untuk menutupi lengan bawah. Tetapi perlindungan tangan minimum ini dirancang untuk melindungi tangan anda, bukan lawan anda, dari kecederaan, seperti yang berlaku, misalnya, dalam tinju. Sarung tangan yang digunakan dalam tinju sangat tidak selesa dan tidak dapat digunakan dalam pertempuran sebenar sehingga mustahil untuk menganggapnya sebagai bahagian penting dari peralatan.

Lawan anda mesti menjaga keselamatannya sendiri, kerana ini terdapat beberapa bahagian seperti teknik dan taktik pertempuran tangan-ke-tangan.

Setelah menyentuh asas-asas teoretis pertarungan penumbuk Rusia, seseorang tidak akan gagal untuk memperhatikan beberapa ciri-cirinya.

Pertarungan penumbuk Rusia paling berkesan pada jarak sederhana dan jarak dekat, serta di peringkat atas dan tengah. Jarak dan tahap selebihnya untuk pertempuran penumbuk bukan pertempuran. Pada jarak dan tahap lain, teknik yang berbeza mesti digunakan. Oleh itu, fistfight menyelesaikan tugas tempatannya dalam keadaan yang diprogramkan oleh biomekanik kami.

Ciri khas pertarungan tinju Rusia adalah kemampuan fungsional untuk menyusun kembali serangan menjadi rebutan, dengan itu memindahkan pertarungan dari teknik menyerang ke teknik gusti. Selain itu, dari teknik pertarungan penumbuk, seseorang dapat beralih ke teknik menendang serta teknik yang menyeimbangkan aktiviti tuas atas dan bawah tuas, tanpa menghiraukan apakah itu tunduk pada stereotaip menyerang atau gusti .

Ciri lain dari pertarungan penumbuk Rusia adalah bahawa tindakan penumbuk tidak hanya ditujukan terhadap tindakan teknikal musuh, tetapi secara aktif menyerang reaksinya, menyebabkan tindakan yang diperlukan untuk pejuang - penumbuk.

Terdapat dua jenis serangan di Radogor - tertutup dan terbuka. Serangan terbuka adalah serangan frontal yang normal ketika anda berhadapan dengan musuh. Serangan terbuka dilakukan, biasanya dengan pergeseran dari garis serangan ke pepenjuru.

Serangan tertutup, sebaliknya, membuat anda kembali menyerang musuh. Ini dilakukan, sebagai peraturan, untuk meningkatkan efek serangan berikutnya dengan putaran dan stabilisasi dengan pukulan.

Dalam situasi pertempuran, seseorang yang mempunyai banyak kemahiran mengubah serangan terbuka dan tertutup sangat penting, kerana lawan dari semua pihak.

Oleh itu, Radogora secara aktif diperjuangkan bukan hanya ke depan, tetapi juga di belakang, yang menimbulkan fenomena pertempuran spasial pada jarak Jangkauan Tangan.

Peraturan Radogora lain mengatakan bahawa anda tidak boleh melakukan serangan berlebihan, jika tidak, anda berisiko kehilangan mobiliti.

Ketika bertarung sendirian dengan banyak orang, kehilangan kelajuan dan mobiliti boleh menyebabkan anda kehilangan kesihatan. Matlamat utama serangan anda dalam situasi ini adalah untuk mengelakkan musuh menyerang. Setelah perlawanan ditindas, anda segera beralih ke musuh seterusnya melalui garisan dan mengubah kedudukan.

Di Radogor, seperti dalam tendangan tendangan, pukulan atau serangkaian pukulan harus digunakan untuk bergerak dan mengubah posisi secara otomatis. Contohnya, jika anda perlu bergerak ke depan, maka anda melemparkan ke arah yang betul garis lurus dari aliran masuk, dan kaki anda kelihatan seperti tangan yang dilemparkan ke hadapan. Sekiranya anda perlu berpusing di belakang punggung anda dengan pukulan, maka raspin adalah yang paling sesuai untuk ini. Sekiranya anda perlu membiarkan musuh berlalu dengan menyerang belakangnya, maka sentuhan dada dengan celah akan sesuai dengan tugas ini.

Sudah tentu, kemungkinan yang saya senaraikan hanyalah gambaran anggaran kemungkinan pergerakan terkaya yang Radogor buka untuk kita.

Dalam pertempuran tangan Rusia, atau di Radogor, terdapat dua prinsip asas serangan. Prinsip pertama mengatakan bahawa serangan pertama anda melakukan tugas menghilangkan potensi perlawanan dari lawan. Tugas taktikal ini diselesaikan dengan menggunakan teknik mematikan anggota badan musuh. Contohnya, jika musuh cenderung menyerang dengan kaki, atau sekurang-kurangnya dimulakan dengan kaki, anda harus segera mencederakan anggota badannya dengan pukulan yang diarahkan.

Perkara yang sama berlaku untuk teknik pertempuran tangan. Setelah serangan pertama anda, ketika cakrawala kemampuan lawan anda telah semakin menyempit, anda harus segera menuju ke serangan kedua, dengan menerapkan prinsip Radogora yang kedua.

Jadi, serangan kedua diselaraskan dengan prinsip kekalahan maksimum musuh. Setelah menghancurkan atau melemahkan potensi daya tahan lawan dengan ketara, anda harus berusaha menyebabkan dia kehilangan arah, kejutan yang menyakitkan - secara umum, untuk membawanya ke keadaan di mana dia tidak akan dapat menahan diri.

Dengan struktur serangan seperti itu, sama sekali tidak perlu untuk melumpuhkan dan bahkan lebih banyak lagi untuk membunuh musuh. Sebenarnya, sebagai peraturan, tidak ada keperluan, kecuali dalam kes-kes yang berkaitan dengan operasi ketenteraan.

Kedua-dua serangan pertama dan kedua mesti dilakukan dari kedudukan apa pun. Agar selesa untuk bertarung, perlu menguasai seberapa banyak jenis pergerakan dan standard teknikal yang digunakan dalam pertempuran mungkin.

Serangan individu, ligamen dan bahkan stereotaip pertempuran yang kompleks secara keseluruhannya tunduk pada prinsip kepekatan berbentuk baji, yang menemukan pelbagai ungkapan formal di dalamnya.

Sekiranya kita melakukan pukulan berasingan, yang dilakukan mengikut prinsip kepekatan berbentuk baji, maka kita mendapat urutan skematik anggaran yang dinyatakan dalam bentuk pemicu:

kenaikan inersia - kepekatan maksimum - pelepasan voltan. Menurut prinsip triniti ini, dalam perjuangan Slavic-Goritsky, ligamen tiga elemen dilakukan: elemen pertama adalah satu set inersia; elemen kedua ialah kepekatan maksimum dalam hentaman; elemen ketiga ialah pelepasan voltan, penstabilan. Mengenai pembinaan taktikal Radogora, skema ini juga berfungsi dengan sempurna. Serangan pertama adalah persediaan, ia sepadan dengan set inersia; serangan kedua - yang utama, dilakukan dalam mod kuasa dan kelajuan maksimum; tahap ketiga adalah pembebasan ketegangan melalui perubahan kedudukan atau penstabilan dengan pukulan terakhir.

Sekiranya kita mempertimbangkan kepekatan berbentuk baji dari sudut keadaan potensi tenaga penyerang dan pemain pertahanan, maka kita mendapat gambaran berikut. Tahap pertama serangan bertujuan mengumpulkan tenaga musuh di sekelilingnya dengan menyerang zon pinggirannya. Setelah tenaga musuh berkonsentrasi di sekelilingnya, anda, dengan kesan utama yang paling berpotensi anda, memadatkan kelantangannya, menambahkan kepekatan tekanan di kawasan tengah. Tahap ketiga serangan mendorong lawan ke dalam tekanan bertenaga atau saraf yang mendalam, membentuk trauma yang bertenaga. Dalam kes ini, kedalaman lesi berkadar terus dengan kawasan lesi. Secara sederhana, tenaga musuh dikompresi, dan kemudian meletup di dalam dirinya. Kesan ini dalam bahasa fisiologi disebut serangan reaksi.

Untuk pulih dari trauma tenaga yang diterima, anda hanya perlu duduk selama satu jam atau yang lain di dekat api, melihat api. Ngomong-ngomong, jika anda menghadapi masalah dengan koordinasi pergerakan, maka anda dapat menyingkirkannya dengan memerhatikan secara berkala api yang menyala di dalam api, sambil secara kiasan membayangkan diri anda berada di dalam api yang mengarahkan pergerakan anda.

Sudah tentu, kaedah ini tidak akan memberikan hasil apa pun, kecuali keseimbangan emosi, jika latihan anda tidak disokong oleh latihan badan yang teratur, yang disusun berdasarkan sikap kreatif terhadap perniagaan pilihan anda.

Pada peringkat awal menguasai teknik, anda boleh menggunakan skema taktikal yang bersifat defensif, pertama-tama mempertahankan diri dengan melakukan swash, kemudian melakukan serangan. Anda boleh menggabungkan teknik ini sendiri, menggunakan prinsip kemudahan pelaksanaan maksimum.

1) Cuba menyerang musuh dengan pelbagai cara.
2) Jangan memukul tempat yang sama dua kali berturut-turut.
3) Cuba menyerang musuh sekurang-kurangnya dua tahap.
4) Semasa melakukan sapuan, ingatlah bahawa dalam bentuk murni ia hanya digunakan untuk gagal serangan pertama musuh.
5) Cuba keluar dari koridor pergerakan sambil menyerang atau mengganggu serangan musuh.
6) Dengan pembentukan dorongan pergerakan anda, tolak dari tanah, mengembangkan dorongan ke depan.
7) Cuba hancurkan atau mengganggu pukulan musuh dengan pukulan anda.
8) Pergerakan mesti berterusan dan tidak dapat dihentikan.

Ucapan terakhir pada akhir bab ini adalah bahawa anda mesti menyelaraskan tindakan anda sesuai dengan undang-undang Triborgia.

Sekiranya anda bertengkar dengan jarang dan menggunakan teguran amplitud yang berlebihan, anda pasti akan ditumbuk dengan teguran pendek. Sekiranya, sebaliknya, anda mengehadkan zon hentaman terlalu banyak, anda pasti akan mengalami pukulan kuat dari pinggiran.

Oleh itu, anda mesti memegang hak tertentu semasa pertarungan, sentiasa mengingat keburukan dan kelebihan serangan: jika anda memukul lurus, anda membuka di bawah sisi, dan jika anda memukul sisi, anda membuka di bawah lurus.

Prinsip perlindungan perantaraan membantu untuk keluar dari keadaan ini. Semasa anda memukul, tidak kira anda memukul atau tidak, jangan segera menutup diri anda dengan elemen pelindung atau mengubah kedudukan.

Saya rasa sudah banyak yang diperkatakan, kini terserah kepada anda!

Tentunya mereka berjuang, semua orang, selalu dan di mana sahaja. Untuk satu sebab atau yang lain. Bagaimanapun. Seni bela diri Oriental menjadi sebahagian dari "jalan peningkatan diri", orang-orang India di Amerika Tengah mengadakan pergaduhan ritual, dan orang-orang Yunani mencipta Sukan Olimpik - yang didedikasikan untuk para dewa, tetapi juga berfungsi sebagai hiburan yang sangat baik bagi banyak penonton yang berkumpul setiap empat tahun di bandar Olympia. Nenek moyang kita tidak ketinggalan daripada orang lain.

"Rules of the Marquis of Queensberry", yang muncul pada tahun 1865 dan mengatur perilaku petinju, sangat mirip dengan aturan pertarungan penumbuk, secara organik bermain-main di Rusia, yang terbentuk dua atau tiga abad sebelumnya..

Dalam bahasa Inggeris, pertarungan tinju yang biasa berlaku di Rusia bukan tanpa alasan disebut pertarungan penumbuk Rusia - ini benar-benar "seni mempertahankan diri" tempatan. Dengan tahap kesukaran, pertarungan tinju berada pada tahap yang sama dengan disiplin pertempuran rakyat lain yang tidak dibebani dengan kehalusan teknik yang berlebihan. Berada di suatu tempat di antara tinju Savat Perancis dan Ireland, dia, bagaimanapun, tidak perlu mendapat perhatian orang-orang yang berminat dalam teknik pertempuran dan pertahanan diri. Mungkin alasan untuk ini adalah penembusan tradisi, mungkin - aliran yang membawa ke hadapan pertama disiplin Timur, kemudian capoeira, dan sekarang - tinju Inggeris.

Sejarah pergaduhan Rusia

Penyebutan pertama mengenai pertempuran tangan Rusia boleh didapati dalam "Kisah Tahun-tahun yang Sudah Berlalu". Nestor menulis: "Jangan kita hidup seperti orang kotor ... moral dari semua jenis sanjungan, yang dikuasai oleh Tuhan, dengan sangkakala dan kerbau, dan gusli, dan rusal; kita melihat lebih banyak riang ria, dan ada banyak orang, seolah-olah mereka saling mendorong memalukan perbuatan perniagaan yang dirancang, ”- secara umum, dia mengkritik.

Membaca ini, harus difahami bahawa, yang berakar pada tradisi budaya pra-Kristiani, pergaduhan tidak mungkin mengharapkan sikap yang berbeza dari penulis sejarah Ortodoks.

Kami tidak tahu dan tidak tahu mengenai asal usul pertarungan kepalan tangan dan kemungkinan kemungkinan ritual bagi orang Slavia kuno dengan alasan yang sama. Walaupun begitu, ada bukti sejarah dan artistik yang cukup mengenai perkembangan pertempuran kepalan tangan dari abad ke-11 hingga abad ke-20 - puisi dan lagu rakyat, dekrit larangan pertempuran, dan protokol polis, saksi mata dan catatan etnografer, dengan mana kita dapat menilai aturan pergaduhan dan urutan pertempuran.

1. Perayaan Triniti berhampiran penempatan Tsarevo, 1900. 2. Mikhail Peskov “Pertarungan penumbuk
di bawah Ivan IV ". 3. Pertempuran dari dinding ke dinding. 4. Pergaduhan moden.

Sebagai contoh, Nazimov menceritakan dalam memoarnya: "Pihak berkuasa tempatan nampaknya melihat ini ... kebiasaan melalui jari mereka, mungkin tidak mengingat arahan positif pihak berkuasa, dan mungkin mereka sendiri secara diam-diam menjadi penonton pembantaian seperti itu, terutama oleh kerana banyak orang penting di bandar ini, juara zaman dahulu, menganggap hiburan ini sangat berguna untuk pengembangan dan pemeliharaan kekuatan fizikal dan kecenderungan orang yang suka berperang. Ya, dan sukar bagi walikota Arzamas, iaitu walikota, untuk mengatasi bantuan 10-15 penjaga dan bahkan pasukan kurang upaya yang terdiri daripada 30-40 orang dengan kumpulan pejuang, yang, selain banyak penonton yang memprovokasi mereka, diperpanjang, menurut saksi mata, sehingga 500 orang ...

Dan Lebedev menulis dalam sebuah artikel untuk majalah "Russian Starina": "Itu sama sekali bukan pertengkaran, pertengkaran, permusuhan atau semacamnya, melainkan seperti permainan. Sementara itu, pukulan itu dilanda dengan teruk, menyebabkan lebam dan juga kematian. Pergaduhan tinju ada di banyak negara, tetapi di mana sahaja mereka mempunyai watak atau lawan - satu lawan satu, seperti tinju di England, atau pertarungan, yang kita lakukan di Rusia sebelum Petrine; tetapi dalam bentuk yang mereka miliki di Rusia - dalam bentuk persaingan antara perhimpunan orang banyak, satu sama lain, ini tidak pernah berlaku di mana-mana. Berani, kekuatan yang berlebihan diminta untuk keluar dan mencari jalan keluar seperti permainan suka bermain.

V. Vasnetsov

Terdapat sedikit maklumat mengenai pergaduhan, dan kita harus mencarinya dengan sia-sia dalam sejarah atau manual dan monograf; berita mengenai mereka hanya terdapat dalam ajaran gereja dan memoar. Sementara itu, ada banyak perintah pemerintah tentang "pertarungan tinju", dan kita bahkan harus melawan "olahraga" semacam ini.

Biasanya pergaduhan berlaku pada hari cuti besar, pada musim panas ia dilakukan di jalan atau dataran, dan pada musim sejuk di atas es sungai dan tasik beku - selalu ada cukup ruang. Pergaduhan bukan sekadar hiburan "wilayah" semata-mata. Di Moscow, pertempuran berlaku di Sungai Moskva di empangan Babegorodskaya, di biara Simonov dan Novodevichy dan di Sparrow Hills, di St Petersburg - di atas es Neva dan Fontanka.

Pertempuran disertai dengan perayaan, penonton berkumpul ke tempat pertempuran, dan dengan mereka penjaja dengan barang dan pengumpul dengan madu panas dan bir. Pergaduhan yang berlaku dengan bersungguh-sungguh atau bahkan di hadapan perwakilan golongan bangsawan (misalnya, Count Orlov adalah "pemburu pertarungan hebat"), dapat disertai oleh kumpulan gipsi dan bahkan kembang api kecil.

Sebahagian besar pertempuran berlaku pada minggu Shrovetide -
sebelum berpuasa orang mencuba
bukan hanya untuk mabuk, makan,
tetapi juga, sejauh mungkin,
berikan kawalan percuma kepada penumbuk.

Sudah tentu, bentrokan spontan juga berlaku secara berkala, apabila sesuatu tidak dapat dibahagikan antara dua jalan atau dua tebing sungai. Baiklah, atau untuk masa yang lama mereka tidak dapat berkongsi, tetapi hanya mengingatnya secara berkala.

1AM PADA DIRI ANDA

Pertarungan satu lawan satu persendirian, serupa dengan tinju tradisional Inggeris, tetapi lebih selamat. Perlu mematuhi peraturan yang tidak membenarkan peserta dalam pertarungan meluncur ke tempat pembuangan yang tidak teratur dan menyekat mereka daripada menggunakan teknik tidak jujur \u200b\u200bdan serangan dan serangan berbahaya. Pasti ada pemenang dalam pertarungan, tetapi yang kalah mesti tetap cukup berfungsi untuk terus hidup. Walaupun ini tidak selalu berlaku, semuanya bergantung pada situasinya - misalnya, pedagang Kalashnikov, yang ditulis Lermontov, mengalahkan lawannya hingga mati. Namun, dia tidak punya pilihan lain, dan kemenangan itu sepadan.

Ilustrasi untuk karya M. Yu. Lermontov "Lagu tentang pedagang Kalashnikov"

Dari "diri ke diri sendiri" seseorang harus memilih pertarungan "pukulan untuk meniup": para peserta, diam, bertukar pukulan, urutannya ditentukan oleh banyak. Dilarang menghindar pukulan, hanya blok yang dibenarkan. Pertarungan berakhir apabila salah satu lawan ditewaskan atau menyerah.

Duel peribadi adalah perkara biasa di kalangan bangsawan, walaupun dalam lingkungan ini keutamaan masih diberikan kepada "duel" bersenjata.

2. BIDANG

Pertempuran kehakiman, ketika pertengkaran berlaku antara penggugat dan defendan atau wakil mereka, "pejuang kontrak".

Pertempuran besar-besaran dibahagikan kepada dua jenis
1 FIGHT CHAIN, ATAU "CLUTCH-DUMP"

Semua orang melawan semua orang. Pertempuran seperti itu adalah jenis tertua dan paling berbahaya. Di sini, peraturan tersebut seharusnya berlaku, tetapi siapa yang dapat mengawasi pelaksanaannya di sana? Secara semula jadi, "tempat sampah" menyerupai permainan adil dekat bola sepak moden - memilih lawan mengikut kekuatan, menang, beralih ke pertandingan berikutnya.

PERTANDINGAN WALL ATAU "WALL TO WALL"

Inilah pergaduhan tradisional yang sekarang - jenis pertengkaran Rusia yang paling hebat dan terkenal.

Mundur berkumpul kembali, berganti pejuang dan, setelah istirahat, kembali memasuki pertempuran, hingga salah satu pihak memperoleh kemenangan terakhir.

Untuk pengetahuan anda. Nama "tembok" berasal dari perintah pertempuran yang diterapkan dalam bentrokan seperti itu - sisi berbaris antara satu sama lain dalam garis padat, terdiri dari beberapa baris, dan pergi ke tembok musuh untuk menerobosnya dan mengubah musuh untuk terbang .

Masa dan tempat pertempuran dipilih sebelumnya, pihak lawan, tembok, pemimpin dilantik - voivode dan peraturan khusus dirundingkan. Pemimpin tembok di tempat yang berlainan disebut dengan cara yang berbeza: kepala, kepala, ketua, ketua perang, kolovik lama.

Pada malam pertempuran, pemimpin, bersama dengan wakil temboknya, membuat rancangan untuk pertempuran yang akan datang: dia memilih pejuang yang paling kuat dan berpengalaman dan menyebarkannya ke tempat-tempat di sepanjang dinding untuk memimpin kumpulan individu yang membentuk garis pertempuran tembok. Sebagai persiapan, para pejuang simpanan juga ditugaskan untuk melakukan serangan yang menentukan dan kumpulan khas diperuntukkan untuk mengalahkan musuh tertentu dari pertempuran. Semasa pertempuran, para pemimpin parti tidak hanya secara langsung turut serta, tetapi juga mendorong para pejuang mereka dan menyesuaikan taktik dalam perjalanan.

Dalam kisah PP Bazhov "Bahu Luas", gaun kepala diarahkan kepada pejuangnya: "Dia menempatkan para pejuang sepertinya yang terbaik baginya, dan menghukum, terutama mereka yang biasa berjalan di akar dan dianggap paling banyak dipercayai. "Lihat, jangan memanjakan saya. Tidak perlu bagi kita, jika anda, dengan apa yang Grishka-Mishka, untuk hiburan kanak-kanak perempuan dan gadai janji, akan mulai mengukur kekuatan. Kami memerlukan bahu yang luas untuk semua orang pada masa yang sama. Bertindak seperti yang dikatakan. "

Selama masa yang tersisa sebelum pertarungan, para peserta menyiapkannya - mereka makan lebih banyak daging dan roti, dan lebih kerap mereka mengukus di dalam tab mandi. Terdapat juga kaedah penyediaan "sihir". Oleh itu, dalam salah satu buku perubatan kuno, saranan diberikan: “Bunuh ular hitam dengan pedang atau pisau, dan keluarkan lidahnya, dan masukkan ke dalam taffeta hijau dan hitam, dan masukkan ke dalam but di kiri, dan letakkan kasut anda di tempat yang sama. Berjalan pergi, jangan menoleh ke belakang, dan barangsiapa bertanya di mana kamu berada, jangan katakan apa-apa kepadanya. "

Terdapat juga ritual yang sangat "ajaib" - misalnya, "berbuka" (seperti tarian ritual) sebelum pertempuran, yang mengingatkan pada pergerakan beruang, pemujaan yang ada di Rusia kuno.

Sebelum bermulanya pertarungan, para pejuang berjalan dengan sungguh-sungguh di jalanan. Setelah tiba di tempat yang ditentukan, mereka berbaris di dinding dalam tiga atau empat baris, bergantung pada jumlah peserta, dan mulai menggertak lawan dengan teriakan dan gerak isyarat. Pada masa ini, anak-anak lelaki, yang mewakili dinding, berkumpul di antara mereka dalam "dump-coupler". Ketika semua peserta sudah cukup diprovokasi, para pemimpin pasukan berteriak, "Beri aku pertarungan!" dan dinding berkumpul.

peraturan

Terdapat sekatan yang juga berlaku untuk permusuhan diri:
1. Dilarang memukul jatuh, berjongkok (berjongkok dianggap menyerah) atau mundur musuh, serta musuh yang tidak dapat menghentikan darahnya sendiri ("mereka tidak memukul smear") atau yang telah mengalami kecederaan serius. Pertempuran itu harus dilakukan secara bersemuka - untuk menyerang dari sisi, atau, lebih-lebih lagi, dari belakang dilarang sama sekali ("dari sayap, di jahitan, ke belakang, jangan memukul"). Juga, mustahil untuk meraih pakaian, pukulan harus dilakukan di atas pinggang, senjata apa pun dilarang sama sekali. Untuk sekeping timbal yang tersembunyi di dalam sarung tangan, pelakunya menghadapi hukuman yang berat.

2. Pertarungan itu dilakukan dengan kuat dengan penumbuk, kata sumber mengenai penggunaan serangan tiga jenis, sesuai dengan permukaan senjata yang menyerang:
- pukulan dengan buku jari, yang ditafsirkan sebagai tujahan dengan senjata;
- pangkal penumbuk, yang berkaitan dengan pukulan yang menghancurkan atau memotong;
- kepala phalanges jari, seperti pukulan dengan punggung.

Yang paling meluas adalah pukulan ke kepala, plexus solar ("ke jiwa") dan tulang rusuk ("di bawah mykitki"). Kejutan dengan bahu atau dengan kedua tangan dibenarkan.

Pakaian seragam wajib peserta termasuk topi tebal dan sarung bulu untuk mengatasi pukulan. Rovinsky, dalam bukunya "Gambar rakyat Rusia", yang diterbitkan pada tahun 1900, menulis: "Sebelum pertempuran, mereka membawa seluruh gerobak sarung tangan kulit; pekerja kilang dari kilang yang berbeza, pencium dan tukang daging dikumpulkan secara berkumpulan; ada pemburu dari pedagang, mantel bulu, dan bahkan dari tuan. Seluruh orang ramai terbahagi dua dan berbaris di hadapan satu sama lain di dua dinding; mereka memulakan pertarungan, dalam pertempuran kecil, - "groovy" satu-satu, kemudian semua yang lain pergi ke dinding; pejuang simpanan berdiri dan mengambil bahagian dalam pertarungan hanya ketika tembok yang bertentangan mula menekan dinding mereka.

Kemajuan pertempuran

Pertarungan itu berlaku dalam tiga peringkat: pertama, remaja yang mewakili pihak lawan berkumpul, setelah mereka pemuda yang belum berkahwin menyertai perkelahian, dan lelaki dewasa menyertai pertarungan terakhir. Kadang-kadang peringkat ini dibahagikan antara satu sama lain - budak lelaki selesai, anak lelaki berkumpul, dan kadang-kadang pertarungan tidak terganggu, hanya peserta memasuki dinding sedikit demi sedikit.

Nazimov menulis: "Oleh itu, ia bermula dengan budak lelaki pertempuran, yang, sambil berteriak dan mengusik pihak yang berlawanan, melompat sendirian, saling menyerang, mengetuk kaki mereka dan sekali lagi melarikan diri" untuk mereka sendiri ". Pertembungan individu menjadi lebih kerap, sudah dalam kumpulan, dengan ledakan dan kegelisahan, mereka saling menyerang. "Tembok" berkumpul, dan dengan suara gemuruh, peluit, teriakan, seperti aliran yang menembus bendungan, "tembok ke tembok" dengan pantas bergegas - pertempuran yang sebenar bermula.

Pertempuran itu dilakukan untuk mengusir musuh dari "medan perang" atau untuk memecahkan temboknya. Berbagai taktik digunakan, berasal dari pengalaman ketenteraan: serangan baji, "babi", penggantian pejuang di barisan pertama dan ketiga, dan pelbagai manuver. Maxim Gorky dalam novel "The Life of Matvey Kozhemyakin" menerangkan pertarungan seperti berikut:<…> Tumit pejuang yang baik ditarik keluar dari "tembok" mereka ke dada, dan ketika orang-orang Slobozhan, mendorong mereka, secara tidak sengaja terbentang seperti baji, kota akan menyerang bersama-sama dari sisi, berusaha menghancurkan musuh. Tetapi pinggiran kota terbiasa dengan tipu muslihat ini: mundur dengan cepat, mereka sendiri menutupi penduduk kota dengan setengah cincin ... "

Kategori pejuang penting adalah harapan - orang kuat yang merobek tembok musuh. Seringkali, harapan dapat diakui dengan membuka tembok, dan ditinggalkan sendirian dengan tuan-tuan pertempuran satu lawan satu, yang nampaknya merupakan taktik yang cukup berkesan.

Pertempuran berakhir dengan minum bersama pihak lawan dengan api unggun dan kenduri.

Di sebalik perjuangan pihak berkuasa dengan pertarungan tinju, kecaman mereka oleh gereja dan bahkan larangan undang-undang, bahkan pemerintah Soviet akhirnya tidak dapat menghancurkan tradisi ini. Contohnya, berita 1954 menunjukkan (dengan penolakan yang sangat diperlukan) pertarungan penumbuk di kampung Purchase di wilayah Ryazan. Penyebutan bingkai ini dijumpai oleh B.V. Gorbunov, dan berita itu sendiri dijumpai oleh A.S. Tedoradze dan
I. A. Buchnev:

Salah satu pembawa tradisi hidup terakhir ditemui pada akhir tahun sembilan puluhan abad yang lalu di kampung Atamanov Ugol, wilayah Tambov. Melihat lelaki tua yang kuat ini, tidak sukar untuk membayangkan seperti apa dinding semasa mereka muda.

Kelab pertarungan di luar bandar dan pertempuran bola sepak juga dapat dikaitkan, walaupun dengan peregangan, kepada kelanjutan tradisi ini. Oleh itu, kami akan menyimpulkan artikel dengan satu lagi petikan dari Lebedev:

"Semua yang dapat dikatakan sebagai kesimpulan di atas adalah mengutip kata-kata penulis sejarah:" ... tanah kita hebat ... "dan seterusnya dan menambah bahawa pergaduhan selamat dari semua undang-undang dan bertahan, - untuk intelektual mereka mengambil bentuk perjuangan atletik, di atas pentas - sebagai tontonan berbayar, tetapi di antara orang-orang itu sendiri mereka terus tanpa batasan dan di mana-mana, tidak melewati ibu kota, di mana mereka seharusnya menjadi anakronisme; dan ini dipraktikkan dalam bentuk dan pemandangan yang sama seperti pada zaman kuno berambut kelabu, kecuali jika tidak begitu sering dan dalam jumlah yang begitu mulia. "

Gaduh bertumbuk (juga cams, navkulachki, boyishche, <penumbuk> budak lelaki) - keseronokan kuno, hiburan. Sudah pada zaman Homer, ia terkenal di Yunani Kuno, dan dari tahun 688 SM. e. pertarungan kepalan tangan termasuk dalam pertandingan Sukan Olimpik kuno. Ia telah wujud di Rusia sejak zaman kuno. Pertempuran biasanya dilancarkan dari Maslenitsa ke Trinity, lebih jarang dari Kolyada hingga Petrov.

Mesej pertama mengenai pertarungan tinju di Rusia boleh didapati dalam "Kisah Tahun-tahun yang Dahulu" oleh sami Nestor. Di dalamnya, Nestor menceritakan semula kisah kulak Jan Usmosvets yang terkenal, yang lebih dikenali sebagai Kozhemyak. Yang terakhir, menunjukkan kekuatannya kepada Pecheneg, dengan satu tamparan tinjunya membunuh seekor lembu jantan dewasa, dan kemudian Pecheneg sendiri.

Persiapan untuk pertarungan tinju bermula dengan orang Slavia sejak kecil. Permainan seperti "kucha-mala", "king of the hill", "on a ice slide", "rounders", "ruyukhi", dll. menyumbang kepada pengembangan kemahiran penumbuk pada remaja dan lelaki muda. Mereka yang paling kuat akhirnya dibenarkan terlibat dalam pergaduhan.

Pada musim panas, pertempuran berlaku di kawasan pameran, pada musim sejuk - di atas es sungai atau tasik. Nenek moyang kita yang jauh membezakan tiga jenis pertarungan penumbuk:

"Dengan diri sendiri"
"Hitch-dump" (sebagai pilihan: "dump fight", "hitch fight", "long dump", "hitch fight")
"Tembok ke dinding" (sebagai pilihan: "jalan ke jalan", "desa ke desa", "penempatan ke pemukiman").

"Sendiri" adalah jenis pertengkaran yang paling terhormat. Di dalamnya, lawan bertemu satu lawan satu. Pertempuran ini sering digunakan sebagai cara untuk mengenal pasti hak dalam kes undang-undang yang sukar. Kaedah ini disebut "lapangan" di mahkamah. Berbanding dengan tinju tradisional Inggeris yang kejam, pertempuran tangan Rusia mempunyai banyak batasan:

Jangan memukul orang yang berbohong
jangan naik,
terlepas pakaian anda,
jangan memukul dari belakang,
jangan menendang,
jangan memukul di antara kaki,
jangan memukul jika musuh berdarah,
jangan gunakan batu di tangan anda, buku jari tembaga, dll.

Jump Dump adalah jenis pertarungan pertama. Ia wujud dalam dua versi:

"Pertarungan orang ramai" - pertarungan antara dua kumpulan pejuang; biasanya tidak ada organisasi yang jelas dalam pertempuran seperti itu;

"Satu menentang semua" (sebagai pilihan: "untuk dirinya sendiri") - setiap pejuang tinju berjuang untuk dirinya sendiri.

Dinding ke dinding adalah jenis pertengkaran yang paling biasa dan digemari. Biasanya remaja memulakan pergaduhan, kemudian giliran pemuda dan, akhirnya, pejuang dewasa adalah yang terakhir memasuki pertempuran. Semasa pertempuran, setiap pihak ("tembok") berusaha mengusir pihak lawan dari wilayahnya ("lapangan").

Setiap parti semestinya mempunyai pemimpinnya sendiri. Dia dipanggil "ketua perang", "pemimpin", "kolovik lama", lebih jarang "pemimpin" atau "ketua". Tanggungjawabnya termasuk menentukan taktik pertempuran dan menyesuaikan pertempuran semasa pertempuran. Setiap "tembok" terdiri daripada askar biasa dan "harapan" - satu atau lebih tentera yang berpengalaman.

Semasa pertarungan penumbuk, para pejuang cuba menyerang terutama di 3 tempat:

"Ke kepala" (ke kepala),
"Di bawah mikitki" (di bawah tulang rusuk),
dan "ke dalam jiwa" (ke dalam plexus solar).

Antara serangan utama, pejuang penumbuk menggunakan:

"Dalam kekuatan" - pukulan sisi pendek ke kepala atau badan,
"Tamparan" - pukulan sisi panjang ke kepala atau badan,
"Langsung dari aliran masuk" - pukulan pendek ke badan dalam pertempuran jarak dekat,
"Dari sayap" - kesan sampingan dengan pelekapan badan.