Biografi: Molchalin dan Chatsky dalam komedi A. S

Di antara pahlawan "Woe from Wit" (lihat ringkasan, analisis dan teks lengkap) Famusov berdiri di tangga teratas perkhidmatan dan tangga sosial. Molchalin, yang berada di tangga bawah tangga yang sama, cuba memanjatnya, mengikuti prinsip dan peraturan kehidupan bosnya. Kesungguhan dan kesengsaraan, yang meluas dalam masyarakat Famus, ditanamkan dalam dirinya sejak kecil:

"Ayah saya mewariskan kepada saya,

kata Molchalin,

Pertama, untuk menyenangkan semua orang tanpa pengecualian;
Pemiliknya, tempat dia tinggal,
Ketua yang akan saya layani,
Kepada hambanya yang membersihkan pakaian itu,
Kepada orang Swiss, petugas kebersihan, untuk mengelakkan kejahatan,
Kepada anjing penjaga kebersihan, untuk menjadi lebih penyayang.

Kita boleh mengatakan bahawa Molchalin benar-benar memenuhi kehendak ayahnya! Kami melihat bagaimana dia berusaha menyenangkan wanita tua mulia Khlestova, bagaimana dia memuji dan membelai anjingnya; dan walaupun Khlestova memperlakukannya dengan sangat rendah hati ("Molchalin, inilah almari anda!"), namun, dia mengizinkannya berkelakuan berpasangan, bermain kad dengannya, memanggil "kawan saya", "sayang", dan mungkin tidak akan menolak naungannya ketika dia memerlukannya. Molchalin yakin bahawa dia berjalan dengan cara yang benar dan menasihati Chatsky untuk pergi "ke Tatiana Yuryevna," seperti dalam kata-katanya "sering kita mendapat perlindungan di mana kita tidak menandakannya."

Celaka dari akal. Persembahan Teater Maly, 1977

Molchalin sendiri mengakui dua "bakat": "kesederhanaan" dan "ketepatan", dan tidak ada keraguan bahawa dengan sifat seperti itu "dia akan mencapai tahap yang diketahui," seperti yang dicatat oleh Chatsky, sambil menambah: "Lagipun, pada masa ini mereka menyukai bisu. " Molchalin memang bodoh, kerana bukan hanya dia tidak meluahkan, tetapi bahkan tidak mempunyai pendapat sendiri, bukan untuk Griboyedov memanggilnya "Molchalin":

"Pada tahun-tahun saya, anda tidak perlu berani
Mempunyai penilaian anda sendiri "-

dia cakap. Mengapa mengambil risiko "mempunyai pertimbangan anda sendiri" apabila jauh lebih mudah dan selamat untuk berfikir, berbicara dan bertindak seperti yang dilakukan oleh para penatua, seperti yang dilakukan oleh Puteri Marya Alekseevna, seperti "orang lain"? Dan bolehkah Molchalin mempunyai pendapatnya sendiri? Dia pasti bodoh, terbatas, walaupun licik. Ini adalah jiwa yang cetek. Kami melihat keaslian dan kejiwaan tingkah lakunya dengan Sophia. Dia berpura-pura mencintainya kerana dia berpendapat bahawa itu boleh bermanfaat baginya, dan pada masa yang sama menggoda Lisa; dia dengan perlahan merangkak di lutut di depan Sophia, memohon pengampunannya, dan segera setelah itu dia bergegas untuk bersembunyi dari kemarahan Famusov, seperti seorang pengecut sebenarnya. Jenis Molchalin yang menyedihkan digambarkan oleh Griboyedov dengan realisme tanpa belas kasihan.

Dalam komedi "Woe from Wit" A.S. Griboyedov menyajikan gambaran bangsawan Moscow pada awal abad ke-19, ketika perpecahan digariskan dalam masyarakat antara golongan bangsawan konservatif dan mereka yang menerima idea-idea Decembrism. Tema utama karya ini adalah konfrontasi antara "abad sekarang" dan "abad yang lalu", penggantian dan sejarah logik penggantian cita-cita luhur lama dengan yang baru. Penyokong "abad berlalu" dalam komedi banyak. Ini bukan sahaja orang yang berwajaran tinggi dan berpengaruh di dunia seperti pemilik tanah feusal Famusov dan Kolonel Skalozub, tetapi juga bangsawan muda yang tidak berpangkat tinggi dan terpaksa "melayani" orang berpengaruh. Ini adalah gambar Molchalin dalam komedi "Woe from Wit".

Molchalin adalah bangsawan miskin dari Tver. Dia tinggal di rumah Famusov, yang "memberinya pangkat penilai dan membawanya sebagai setiausaha." Molchalin adalah kekasih rahsia anak perempuan Famusov, tetapi ayah Sophia tidak mahu menemuinya dengan menantu, kerana di Moscow perlu mempunyai menantu "dengan bintang dan pangkat." Molchalin belum memenuhi piawaian ini. Namun, keinginannya untuk "berkhidmat" sangat berharga bagi masyarakat Famus.

Berkat kemahiran ini, Molchalin menerima jawatan setiausaha Famusov, kerana biasanya tempat-tempat seperti itu hanya diambil di bawah naungan. Famusov mengatakan: "Di hadapan saya, pekerja asing sangat jarang berlaku: semakin banyak saudara perempuan, kakak ipar, anak-anak; hanya Molchalin bukan milik saya, dan itu kerana dia adalah orang perniagaan. " Ini adalah kualiti perniagaan, bukan kehormatan dan martabat, yang berharga dalam lingkungan Famusian.

Dalam drama Woe from Wit, gambaran Molchalin sepenuhnya sesuai dengan tingkah laku tingkah laku bangsawan muda yang diterima dalam masyarakat. Dia mengutuk dan mempermalukan tetamu berpengaruh di rumah Famusov, kerana mereka boleh berguna dalam promosi. Molchalin tenggelam hingga dia mula memuji bulu anjing Khlestova yang halus. Dia percaya bahawa selagi "kita berpangkat kecil," "kita mesti bergantung pada orang lain." Itulah sebabnya mengapa Molchalin hidup menurut prinsip "Pada tahun-tahun saya, anda seharusnya tidak berani membuat penilaian anda sendiri."

Seperti orang lain dalam masyarakat Famus, dalam komedi "Woe from Wit" Molchalin bangga dengan kejayaannya dalam perkhidmatan dan membanggakannya pada setiap peluang: "Sejauh saya bekerja dan kuat, kerana saya disenaraikan dalam arkib, saya menerima tiga anugerah. " Molchalin juga berjaya menjalin hubungan dengan orang yang "diperlukan". Dia sering mengunjungi Puteri Tatyana Yuryevna, kerana "pegawai dan pegawai adalah semua kawannya dan semua kerabatnya", dan bahkan berani mengesyorkan sikap seperti itu kepada Chatsky.

Walaupun pandangan dan nilai-nilai Molchalin sepenuhnya bertepatan dengan cita-cita golongan bangsawan konservatif, Molchalin mampu menyebabkan bahaya serius bagi masyarakat di mana dia berada. Anak perempuan Famusov akan ditipu oleh orang tertentu ini, kerana dia menganggap kemunculan kekasihnya "menurut kedudukan", iaitu, tanpa keuntungan.

Molchalin menampakkan wajahnya sepenuhnya ketika berinteraksi dengan pelayan Lisa, yang menyatakan rasa simpati. "Anda bersikap sederhana dengan wanita muda, tetapi dengan pembantu rumah menyapu," katanya kepadanya. Menjadi jelas bagi pembaca bahawa Molchalin sama sekali bukan lelaki sederhana yang bodoh - dia adalah orang yang berwajah dua dan berbahaya.

Di jantung Molchalin tidak ada cinta atau penghormatan terhadap Sophia. Di satu pihak, dia membuat persembahan ini "demi anak perempuan orang itu," dan di sisi lain, dia sangat takut bahawa hubungan rahsia dengan Sophia akan terbongkar. Molchalin sangat pengecut. Dia takut merosakkan pendapat dirinya dalam masyarakat, kerana "lidah jahat lebih buruk daripada pistol." Malah Sophia bersedia untuk melawan cahaya demi cinta: "Apa yang harus saya katakan ?!" Ini mungkin mengapa Molchalin tidak menemui "sesuatu yang dicemburui" dalam perkahwinannya dengan Sophia.

Ternyata dengan kejamnya Molchalin menyebabkan bahaya bahkan kepada masyarakat yang menjadi produknya. Molchalin dengan jelas mengikuti nasihat ayahnya - "untuk menyenangkan semua orang tanpa pengecualian - kepada pemilik tempat dia akan tinggal, bos, yang akan saya layani ..."

Wira ini sepenuhnya sesuai dengan cita-cita "abad yang lalu", walaupun dia tergolong dalam generasi bangsawan muda. Dia tahu perkara utama - untuk menyesuaikan diri, dan oleh itu "Penyenyap itu bahagia di dunia."
Oleh itu, Molchalin adalah produk dan kesinambungan wakil wakil bangsawan konservatif. Dia, seperti masyarakat ini, hanya menilai pangkat dan wang dan menilai orang hanya berdasarkan piawaian ini. Kelicikan dan kepalsuan pahlawan ini adalah ciri yang menentukan dalam pencirian Molchalin dalam komedi "Woe from Wit". Oleh itu, Chatsky mendakwa bahawa Molchalin "akan mencapai tahap yang diketahui, kerana pada masa ini mereka menyukai orang bisu."

Masalah yang dibangkitkan oleh Griboyedov dalam komedi "Woe from Wit" masih relevan hingga hari ini. Pada setiap masa, terdapat Molchalins yang tidak berhenti untuk mencapai tujuan mereka. Imej Molchalin akan terus hidup bagi pembaca selagi nilai seperti kekayaan dan kedudukan dalam masyarakat berada di barisan hadapan, bukannya kehormatan, hati nurani, martabat manusia dan patriotisme sejati.

Ciri-ciri pahlawan, memberi alasan mengenai pandangan dan cita-citanya, menggambarkan hubungan dengan watak lain - semua hujah ini akan membantu pelajar kelas 9 ketika menulis karangan mengenai gambar Molchalin dalam komedi "Woe from Wit"

Ujian produk

Dalam komedi "Woe from Wit" A.S. Griboyedov mendedahkan kepada kita masyarakat dan gambaran orang-orang pada masa itu. Anda membaca sebuah komedi dan secara tidak sengaja memindahkan diri ke Moscow pada tahun 1824, ke rumah Famusov, di mana aksi itu terbentang.

Imej Molchalin adalah gambaran seseorang yang meneruskan kerjayanya. Dari halaman pertama makna nama keluarga Molchalin terungkap - pengarang memberikan sedikit ucapan kepadanya, dan ucapannya "membantu", terutama dalam perbualan dengan Famusov, sejak diketahui bahawa Molchalin adalah setiausahanya. Famusov menyebutnya sebagai pangkat terendah, tetapi pada tahap tertentu menghormatinya. Bagi Molchalin, lebih penting untuk masuk ke peringkat dan memperoleh anugerah, iaitu membuat kerjaya untuk dirinya sendiri:

"Semasa saya bekerja dan kuat,
Oleh kerana saya telah disenaraikan dalam Arkib,
Mendapat tiga anugerah ”.

Dia juga percaya bahawa dia mempunyai dua bakat - "kesederhanaan dan ketepatan." Dia hanya sibuk dengan dirinya sendiri:

"Saya mempunyai tiga perkara:
Terdapat tandas, pekerjaan yang licik -
Terdapat cermin di bahagian luar, dan cermin di bahagian dalam
Di sekeliling terdapat celah, penyepuhan;
Bantal, corak manik;
Dan peranti ibu mutiara -
Sarung jarum dan pisau kecil, sungguh comel!
Mutiara ditumbuk putih!
Terdapat gincu untuk bibir dan untuk sebab lain,
Dengan minyak wangi sebotol: mignonette dan melati. "

Demi kerjaya, Molchalin siap untuk apa sahaja, bahkan penghinaan, dia berpura-pura, mengaku cintanya kepada Sophia (dia mencintai "sesuai dengan kedudukannya"). Dia takut kehilangan pangkat dan kepercayaan Famusov. Sophia sangat menyayangi Molchalin dan ingin menikah dengannya, memikirkan bahawa perasaan itu saling berlaku. Tetapi Molchalin tidak mahu memikirkannya:

"Ada banyak harapan di depan,
Kami membuang masa tanpa perkahwinan. "

Pendapat Pavel Afanasyevich penting baginya, dan bukan perasaan Sophia yang tulus. Dia tidak peduli padanya, sementara dia menyukai Lisa. Tetapi Molchalin tidak menginginkannya bahaya, sebaliknya, dia yakin bahawa tidak lama lagi Sophia akan berhenti mencintainya sama seperti Chatsky. Sophia benar-benar menolaknya, tetapi hanya apabila dia yakin akan perasaannya. Molchalin tidak menentang tuntutannya untuk meninggalkan rumah.

Chatsky menentang Molchalin, dia diperlihatkan sebagai orang yang berkunjung. Sejak awal lagi, dia mengenali di Molchalin seorang lelaki rendah, salah satu wakil masyarakat Famus. Chatsky dalam dialog dengan Molchalin menunjukkan semua penghinaan terhadapnya, tidak pernah bersetuju dengan pendapatnya. Famusov merujuk kepada Molchalin sebagai peringkat tertinggi.

Molchalin berada di Moscow untuk "mengambil anugerah dan bersenang-senang," tidak menjadi tragedi baginya untuk kehilangan kedudukannya sebagai setiausaha; berkat kesunyiannya, dia tidak akan pernah hilang dalam karier, tetapi dia pasti akan menemui dirinya sebagai kediaman baru dan meningkat ke peringkat tinggi Dia tidak memerlukan cinta Sophia, dia tidak peduli dengan Chatsky, menganggapnya, seperti orang lain, gila. Dia tidak perlu peduli kepada siapa pun, dia hanya menggerutu di depan barisan hebat, bahkan hanya bersopan untuk mencari keuntungan.

Jadi adakah Molchalins benar-benar bahagia di dunia? Pada zaman kita, anda sering dapat menemui "Molchalin" seperti itu, dan dia benar-benar akan "bahagia".

Ini dia, berjinjit

dan tidak kaya dengan kata-kata.

Taciturns bahagia di dunia.

A. S. Griboyedov

Salah satu topik kegemaran penulis hebat abad ke-19 adalah pembentukan orang muda, jalan hidup pilihannya. Pelbagai takdir manusia digambarkan oleh novel-novel terkenal di dunia seperti "Eugene Onegin" Pushkin, "Sejarah Biasa" dan "Oblomov" oleh IA Goncharov, "Merah dan Hitam" oleh Stendhal, "Komedi Manusia" oleh Balzac dan banyak lagi ... Di antara buku-buku abadi ini dan "Woe from Wit" karya A. Griboyedov, bukan novel, tetapi komedi "tinggi", di mana, pada pendapat saya, sangat lucu, kecuali untuk beberapa situasi, tetapi yang paling penting adalah sosio- masalah politik dan moral ditimbulkan, yang banyak menggembirakan kita hari ini.

Apa yang harus seseorang? Bagaimana dia membuat jalan hidup? Apa yang dapat anda jalani dan apa yang tidak boleh dibenarkan? Apa yang lebih penting - maruah atau kerjaya manusia? Pengarang komedi menjawab ini dan banyak soalan lain dalam imej Alexei Stepanovich Molchalin.

Dengan asal dan status sosial, dia tidak tergolong dalam golongan bangsawan di ibu kota. "Dia menghangatkan Bezrodny dan membawanya ke dalam keluarganya, memberinya pangkat penilai dan membawanya menjadi setiausaha," kata Moscow, as Famusov. Nama keluarga Molchalin dibenarkan oleh tingkah lakunya: dia adalah seorang pemuda yang sederhana, tampan, pendiam, menyindir. Dia bermain seruling, suka sajak sentimental, cuba menggembirakan semua orang. Nampaknya tidak ada yang salah dengan itu. Tetapi, ketika membaca komedi itu, kami yakin bahawa kesopanan Molchalin adalah topeng terpilih yang mahir yang menyembunyikan orang yang keji, munafik, palsu. Dalam keadaan jujur, dia mengakui bahawa dia dipandu dalam hidup dengan perintah ayahnya "untuk menyenangkan semua orang tanpa pengecualian," bahkan anjing petugas kebersihan.

Matlamat hidup Molchalin adalah untuk membuat kerjaya, lebih baik cemerlang, untuk mencapai pangkat, kekayaan. Dia melihat kebahagiaan tertinggi, cita-cita hidupnya dalam "mengambil anugerah dan bersenang-senang." Dalam perjalanan menuju matlamat ini, semua kaedah baik untuknya. Pada masa yang sama, Molchalin memilih cara paling pasti untuk menggemari makanan - sanjungan, rendah hati, kehormatan. Dia hormat dan bertimbang rasa dengan Famusov, dengan segala cara yang mungkin menyenangkan wanita Khlestova yang berpengaruh, tidak meninggalkan orang-orang tua yang kaya, bermain kad dengan mereka.

Sebagai seorang yang lebih menyanjung dan munafik, dia berpura-pura jatuh cinta dengan Sophia (tentu saja, kerana dia adalah anak perempuan bosnya yang maha kuasa) dan segera memberitahu Lisa bahawa dia mencintai anak perempuan tuannya "sesuai dengan kedudukannya." "Prinsip" hidupnya sederhana dan tidak tahu malu. Ini adalah penolakan terhadap martabat manusia seseorang, dari pendapatnya sendiri, penghinaan diri sendiri: "Lagipun, seseorang mesti bergantung pada orang lain" atau: "Pada tahun-tahun saya seseorang tidak berani membuat penilaian sendiri." Diam-diam tidak tahu apa kehormatan, kejujuran, keikhlasan, dan hanya menyamar sebagai kes.

Tingkah laku ini memberinya kejayaan: seorang setiausaha yang tidak penting tidak hanya tinggal di rumah pelindungnya, tetapi juga diterima di masyarakatnya. Lebih-lebih lagi, "kesederhanaan dan ketepatan" telah memberikannya "tiga penghargaan" dalam perkhidmatan, lokasi dan sokongan puan-puan yang berpengaruh.

Pembaca komedi memahami sesuatu yang lain: "Pengalaman" kehidupan Molchalin adalah keputusan bukan sahaja untuknya, tetapi juga bagi masyarakat yang menyetujui dan menyokongnya. Orang-orang yang mengatur penganiayaan terhadap Chatsky yang tulus, jujur, yang menyatakannya, orang yang cerdas, berpendidikan, gila, tidak menganggapnya memalukan untuk berkomunikasi dengan orang yang tidak jujur, untuk melindungi dia, dan ini sangat mencirikan mereka. "Taciturns adalah kebahagiaan di dunia," - salah satu kesimpulan paling getir dari Chatsky setelah seharian berkomunikasi dengan masyarakat Famus. Bahan dari laman web

Molchalin tidak berdaya dan tidak menggelikan - pada pendapat saya, dia sangat mengerikan. Peranan wira ini dalam komedi ditentukan oleh dua keadaan. Pertama, di hadapan kita seseorang yang, hidup dalam masyarakat Famus, pasti akan "mencapai tahap yang diketahui." Bahkan pendedahan tidak akan merosakkannya, kerana, sambil tunduk dengan rendah hati dan merangkak berlutut, setiausaha "perniagaan" akan kembali mencari jalan ke hati bosnya: bagaimanapun, dia memerlukan Famusov, dan ada seseorang untuk memberi syafaat! Tidak, Molchalin tidak dapat diminum. Kedua, berbicara mengenai "pembentukan" Molchalin, pengarang memperlihatkan bangsawan Moscow (dan pada gilirannya, mewakili sistem sosial Famusa Rusia), "orang yang menyeksa", takut kepada orang-orang dengan pandangan maju dan watak tegas, tegas dan menerima kerana dia banyak diam. "Keupayaan besar untuk menyenangkan" banyak orang dalam masyarakat yang tidak berprinsip ini membawa orang keluar.

Griboyedov juga meyakinkan apa yang tidak dia katakan secara langsung: taktik yang dipilih oleh Molchalin hanya diperlukan untuknya buat masa ini. Setelah mencapai tujuannya, dia akan membuang topeng kesopanan dan penghormatan - dan celakalah mereka yang menghalangnya. Malangnya, jenis manusia ini bukanlah perkara masa lalu. Dan hari ini, dengan kedok kesopanan dan kesopanan, Molchalin moden dapat bersembunyi, yang tahu bagaimana menyenangkan semua orang, tidak menghina dengan cara apa pun untuk mencapai tujuannya. Pengarang komedi abadi mengajar untuk memahami orang, melihat di bawah topeng, jika dipakai, wajah sebenar seseorang.

Tidak menemui apa yang anda cari? Gunakan carian

Pada halaman ini bahan mengenai topik:

• status sosial pendiam
• perjanjian bapa kesunyian celaka dari akal
• obrakhz molchalin
• penerangan ringkas mengenai senyap dalam komedi celaka dari akal
• beografi Molalin dalam Komedi Celaka dari Wit

Griboyedov, dalam komedi Woe dari Wit, mencipta banyak watak khas. Gambar-gambar ini tetap relevan hari ini. Salah satu pahlawan ini ialah Molchalin. Dia adalah wakil paling terang dari orang-orang yang hidup pada zaman kita. Mari kita perhatikan wataknya dengan lebih dekat.

Molchalin adalah seorang pemuda miskin dari Tver, yang Famusov mengambil alih tugasnya dan memberikan pangkat penilai perguruan.

Kita dapat menganggap bahawa Molchalin adalah orang yang tidak berakar, mungkin dari keluarga borjuasi. Famusov mengatakan ini mengenai dia: "Saya menghangatkan Bezrodny dan membawanya ke keluarga saya."

Saya percaya bahawa Molchalin dapat digambarkan sebagai orang yang pengecut dan jahat. Sifat wataknya yang paling ketara adalah kesunyiannya - yang jelas dapat dilihat dari nama belakangnya. ("Dia diam ketika dimarahi", "Bukan kata kebebasan, dan sepanjang malam berlalu") Dia tidak pernah menyatakan pendapatnya sendiri, dalam komunikasi dia lebih suka frasa pendek dan patah. "Pada tahun-tahun saya, anda seharusnya tidak berani membuat penilaian anda sendiri," kata Molchalin. Dia seolah-olah takut untuk tidak menyenangkan percakapannya dengan ucapannya. Molchalin hidup menurut prinsip yang diwariskan kepadanya oleh ayahnya: "untuk menyenangkan semua orang tanpa pengecualian." Keseronokannya melampaui batas moral. Kami melihat perbezaan yang ketara terhadap cara komunikasi ini dalam dialog antara Molchalin dan Liza. Dia membawanya untuk "miliknya", jadi dia tidak takut untuk secara terbuka menyatakan pendapatnya, untuk mengatakan apa yang dia fikirkan. Baginya, dia berbicara tentang niatnya yang tidak sembarangan dalam hubungan dengan Sophia, mendakwa bahawa dia mencintainya hanya "sesuai dengan kedudukannya." Dia mengakui bahawa dia menggunakan Sophia untuk kelebihannya. Ini menggambarkan dia sebagai orang yang kejam, pengecut yang, berusaha untuk masuk ke dalam orang, mendorongnya melalui pembohongan dan kehambaan yang sunyi. Kami belajar tentang kebanyakan kualiti Molchalin dari barisan pahlawan lain. Pertama, Sophia menggambarkannya sebagai organisasi mental seseorang yang luar biasa: "Molchalin siap melupakan dirinya untuk orang lain", "Musuh penghinaan selalu pemalu, pemalu ...". Dari kata-katanya, anda dapat melihat dengan jelas bagaimana dia mencintainya. Chatsky, sebaliknya, memperlakukan Molchalin dengan penghinaan yang paling dalam. Dia secara terbuka meragui kemampuannya dan tidak percaya bahawa dia dapat mencapai apa-apa. Chatsky menganggap Molchalin sebagai orang bodoh, "makhluk yang menyedihkan," yang tidak mampu melakukan tindakan yang disengaja. Tetapi selepas itu Chatsky menyedari bahawa ini hanyalah topeng Molchalin, yang sebenarnya dia adalah orang yang licik dan tidak berprinsip yang tahu bagaimana mencapai tujuannya. Chatsky mengatakan bahawa Molchalin "akan mencapai tahap yang diketahui, kerana pada masa ini mereka menyukai orang bisu." Molchalin juga memperlakukan watak lain dalam komedi dengan cara yang berbeza. Dengan orang-orang di atasnya berpangkat, dia sangat membantu, tidak berani mengatakan kata tambahan. Dengan Chatsky, dia membiarkan dirinya tidak hanya untuk menyatakan pendapatnya, tetapi juga memberi nasihat kepadanya. Bagaimanapun, Chatsky bukan sahaja seusia Molchalin, tetapi juga tidak mempunyai pangkat. Oleh itu, Molchalin tidak melihat alasan untuk menolongnya di hadapan Chatsky. Sikap pahlawan lain terhadap Molchalin dan sikapnya terhadap mereka mencirikan dia sebagai orang yang tidak bermoral yang melihat pada orang lain hanya pangkat dan gelaran, tidak mengambil kira jiwa seseorang.

Oleh itu, Griboyedov mencipta gambaran negatif tetapi menarik untuk dikaji dalam komedi. Pembohong senyap seperti itu juga wujud dalam masyarakat moden. Dan menjadi kewajiban setiap orang untuk membasmi dalam diri semua sifat-sifat yang ada pada dirinya, untuk mengembangkan dalam dirinya segala yang baik, terang, dan tidak berasas dan salah. Setiap orang harus berusaha untuk tidak menjadi Molchalin.