Apa yang dilihat dan dipelajari oleh Mtsyri dalam tiga hari kebebasan? Mengapa tiga hari dicirikan oleh Mtsyri sebagai "tiga hari bahagia" Apa yang dilihat dan dipelajari oleh Mtsyri pada umumnya.

Mengingat pengembaraannya di pergunungan, pemuda itu tidak menghentikan polemik dengan lawan ideologinya: ribut petir bukanlah tanda "murka Tuhan," tetapi kebahagiaan yang tidak terhingga, elemen asli bagi jiwa, yang diliputi dalam badai pengalaman 8). Kecantikan wanita bukanlah perwujudan prinsip jahat, berdosa, tetapi keharmonian tertinggi, ditolak oleh pemuda hanya kerana dia mengabdikan hidupnya untuk tujuan lain. Episod pertemuan dengan macan tutul (bab 15-19) menjadi pujian kepada kekuatan, keberanian, penentangan terhadap keadaan bermusuhan:
- ... musuh yang berjaya
- Dia menemui kematian dengan wajahnya

Ke muka
- Bagaimana seorang askar mengikuti dalam pertempuran!
Sudah tentu, ini mengenai macan tutul yang mati. Tetapi dalam garis yang dikejar, yang terdengar seperti kata pepatah, adalah kepercayaan pahlawan. Dan, bukan, dengan bangga, "setelah mengumpulkan sisa kekuatannya," dengan berani melihat kematian di wajah, dan Mtsyri sendiri mati? Ya, sukar bagi seorang pemuda untuk mengucapkan selamat tinggal dalam hidup. Pahit (dan tidak adil!) Dia menyalahkan dirinya atas ketidakmampuannya untuk mencapai kebebasan yang diinginkan. Garis-garis akhir yang menyedihkan dari puisi itu bergema dengan keperitan di hati para pembaca. Tetapi, secara fizikalnya patah ("Penjara telah meninggalkan segel pada saya ..."), pahlawan itu menemui ketabahan yang luar biasa; hingga saat-saat terakhir dia tetap setia pada cita-citanya. Segala pemikiran mengenai keharmonian surgawi tidak asing baginya;
- Malangnya! - dalam beberapa minit
- Antara batu curam dan gelap,
- Di mana saya bermain semasa kecil,
- Saya berniaga syurga dan kekekalan ...
Meninggal dunia, tetapi tidak reda, dia selamanya kekal di benak kita sebagai simbol keberanian dan kehendak. Jadi, bahagian utama puisi adalah perbalahan-dialog, pertembungan pandangan yang menentang kehidupan, pertembungan pandangan dunia. Di satu pihak, kerendahan hati, pasif, takut akan goncangan dan ribut, penolakan kegembiraan duniawi dan harapan yang menyedihkan di surga surgawi. Di sisi lain, ada kehausan untuk ribut, kegelisahan, pertempuran, perjuangan, semangat untuk kebebasan, persepsi yang sangat puitis terhadap alam dan keindahan, keinginan untuk kegembiraan dan penderitaan kehidupan duniawi, protes terhadap gereja dan apa-apa perhambaan lain, pemberontakan terhadap perintah yang disucikan atas nama Tuhan. Pembaca menarik perhatian kita kepada kekuatan dan kekayaan gambar-gambar alam Kaukasia yang dilukis oleh penyair, menguatkan kesan sosok pahlawan yang luar biasa, menerangkan sikapnya kepada dunia (misalnya, bab 6) dan membantu memahami keadaan psikologinya dalam pelbagai keadaan (contohnya, bab 11 dan 22, soalan 7).
Kisah Mtsyri bukan kisah mengenai peristiwa yang sedang berlaku sekarang, tetapi kenangan tentang apa yang telah dialami. Kenangan ini, secara semula jadi, diwarnai oleh perasaan yang dialami oleh pahlawan pada saat kisah ini. Mtsyri, sebagaimana adanya, menyemak semula, menilai kembali apa yang telah dilihat dan dialaminya dan memilih warna yang paling mengagumkan untuk mencipta semula gambar-gambar alam Kaukasia dan meluahkan perasaannya. Pembaca tahu bahawa pemuda itu tidak hanya menghadapi keindahan dunia sekitarnya, tetapi juga yang mengerikan dan jelek di dalamnya; alam bukan sahaja menyokong, tetapi juga kejam kepadanya. Mengapa, berbicara secara umum mengenai apa yang dilihatnya ("Adakah anda ingin tahu apa yang saya lihat di alam liar?"), Mtsyri melukis gambaran mengenai alam Kaukasia dengan warna yang menggembirakan? Mengapa lembah, yang muncul di hadapan kita di akhir kisahnya sebagai padang pasir hangus (bab 22), dalam bab 6, di awal cerita, ketika pahlawan menyampaikan hanya kesan yang paling umum dan utama dari apa yang telah dilihatnya , digambarkan dengan cara yang sama sekali berbeza:
- ... Padang yang subur,
- Bukit yang ditutup dengan mahkota
- Pokok yang tumbuh di sekitar,
- Bergema dengan orang ramai ... dll?
Kami sampai pada kesimpulan bahawa ini adalah kesan utamanya dari pengalaman itu, bahawa, di sebalik semua penderitaan yang dialaminya, Mtsyri menjadi yakin bahawa dunia itu indah. Kekuatan dan kehebatan alam Kaukasia sesuai dengan kekuatan spiritual pahlawan, cintanya terhadap kebebasan dan perasaan yang berapi-api. Dan pengalaman mengembara selama tiga hari sepertinya telah berjalan lancar, memudar dalam sinar kebebasan, yang dirasakan oleh Mtsyri sekurang-kurangnya sebentar.

(Belum ada penilaian)

Komposisi lain:

1. Dunia puitis Lermontov kaya dan pelbagai. Ini termasuk boyar Orsha, pedagang Kalashnikov, dan pejuang pemberontak Mtsyri. "Ideal kegemaran" penyair adalah dekat dengan keperibadian Lermontov sendiri, pahlawan lirik puisinya. Lermontov, seperti Mtsyri, dicirikan oleh "semangat berapi-api" untuk kebebasan, keinginan untuk Baca Lagi ......
2. Puisi romantis "Mtsyri" diciptakan oleh M. Yu Lermontov pada tahun 1839. Ini ditulis dalam bentuk pengakuan protagonis, pemuda Kaukasia Mtsyri, yang ditangkap oleh orang Rusia, dan dari sana ke biara. Puisi ini didahului oleh sebuah epigraf dari Alkitab: “Setelah makan, telah terasa sedikit Baca Lagi ......
3. Dunia puitis M. Yu Lermontov adalah dunia pencarian yang mengganggu, pemikiran yang mendalam, masalah yang tidak dapat diselesaikan dan masalah falsafah yang hebat. Wira dunia ini dikejutkan dengan ketidakadilan yang berlaku di sekitar. Dia penuh dengan kebencian dan kemarahan. Dunia Lermontov adalah dunia dengan perasaan yang tinggi dan indah: cinta, Baca Lagi ......
4. Saya sangat menyukai puisi M. Yu. Lermontov "Mtsyri". Mtsyri adalah wira sastera kegemaran saya. Dia sangat menyukai kebebasan dan bercita-cita tinggi; Kepada dia. Mereka membawanya sedikit ke biara: - Sepertinya dia berusia sekitar enam tahun; - Seperti chamois gunung, malu dan Baca Lagi ......
5. Tema puisi M. Yu. Lermontov "Mtsyri" adalah gambaran seorang lelaki yang kuat, berani, pemberontak yang ditawan, yang dibesarkan di dinding-dinding biara yang suram, menderita keadaan hidup yang menindas dan memutuskan dengan risiko mempertaruhkannya hidup sendiri untuk melepaskan diri pada saat Baca Lagi ......
6. Puisi oleh M. Yu. Lermontov "Mtsyri" merujuk kepada karya romantis. Sebagai permulaan, tema utama puisi - kebebasan peribadi - adalah ciri karya romantik. Di samping itu, pahlawan, pemula Mtsyri, dicirikan oleh kualiti yang luar biasa - cinta kebebasan, kesepian bangga, perasaan cinta yang luar biasa kuat Baca lebih lanjut ......
7. Puisi Lermontov "Mtsyri" ditulis pada tahun 1839 dan ditulis sebagai karya romantis. Ini adalah pengakuan seorang pemuda Kaukasia yang menjalani sebahagian besar hidupnya jauh dari tanah airnya, di sebuah biara. Semasa kecil, dia ditangkap oleh orang Rusia, diampuni dan Baca Lagi ......
8. M. Yu Lermontov memasuki sastera Rusia sebagai penerus tradisi A. Pushkin dan penyair Decembrist, tetapi pada masa yang sama puisinya menjadi penghubung baru dalam rantai perkembangan budaya nasional. Puisi romantis "Mtsyri" adalah salah satu ketinggian warisan seni penyair. Baca Lagi ......

"Adakah anda ingin tahu apa yang saya lihat / Di luar?" - ini adalah bagaimana Mtsyri, pahlawan puisi dengan nama yang sama oleh M. Lermontov, memulakan pengakuannya. Sebagai seorang anak yang sangat muda, dia terkurung di sebuah biara, di mana dia menghabiskan sepanjang tahun hidupnya yang sedar, tidak pernah melihat dunia besar dan kehidupan sebenar. Tetapi sebelum penderitaan itu, pemuda itu memutuskan untuk melarikan diri, dan dunia besar terbuka di hadapannya. Selama tiga hari di alam liar, Mtsyri belajar dunia ini, berusaha menebus semua yang sebelumnya terlepas, dan kebenaran belajar selama ini lebih banyak daripada yang lain sepanjang hidupnya.

Apa yang dilihat oleh Mtsyri di alam liar? Perkara pertama yang dia rasakan adalah kegembiraan dan kekaguman dari sifat yang dilihatnya, yang kelihatannya sangat indah bagi pemuda itu. Memang, dia mempunyai sesuatu untuk dikagumi, kerana di hadapannya terdapat pemandangan Kaukasia yang megah. "Padang yang subur", "kerumunan segar" pepohonan, "aneh seperti mimpi" pegunungan, "kafilah putih" awan burung - semuanya menarik perhatian Mtsyri yang ingin tahu. Hatinya menjadi "mudah, saya tidak tahu mengapa", dan kenangan tersayang yang ditinggalkannya dalam kurungan terbangun dalam dirinya. Gambar zaman kanak-kanak dan orang asli, orang dekat dan akrab berlalu sebelum pandangan dalaman pahlawan. Di sinilah sifat sensitif dan puitis Mtsyri terungkap, yang dengan tulus menyahut seruan alam, mengungkapkan dirinya bertemu dengannya. Pembaca yang memperhatikan pahlawan, menjadi jelas bahawa dia termasuk orang-orang semula jadi yang lebih suka berkomunikasi dengan alam semula jadi daripada berputar dalam masyarakat, dan jiwa mereka belum dimanjakan oleh kepalsuan masyarakat ini. Imej Mtsyri ini sangat penting bagi Lermontov kerana dua sebab. Pertama, wira romantis klasik sama persis untuk dicirikan dengan cara ini, sebagai orang yang dekat dengan alam liar. Dan, kedua, penyair menentang pahlawannya terhadap lingkungannya, yang disebut generasi 1830-an, yang kebanyakannya adalah golongan muda yang kosong dan tidak berprinsip. Bagi Mtsyri, tiga hari kebebasan menjadi keseluruhan kehidupan, penuh dengan peristiwa dan pengalaman dalaman, sementara kenalan Lermontov mengadu kebosanan dan menghabiskan hidup mereka di salon dan bola.

Mtsyri terus dalam perjalanan, dan gambar-gambar lain terbuka di hadapannya. Alam mengungkapkan dirinya dalam semua kekuatannya yang luar biasa: kilat, hujan lebat, "jurang yang mengancam" gaung dan kebisingan sungai, mirip dengan "ratusan suara yang marah." Tetapi tidak ada rasa takut di hati buronan, sifat semacam itu bahkan lebih dekat dengan Mtsyri: "Saya, sebagai saudara, akan senang berpelukan dengan ribut!" Untuk ini, pahala menantinya: suara langit dan bumi, "burung yang menakutkan", rumput dan batu - segala sesuatu di sekitar pahlawan menjadi jelas baginya. Momen komunikasi yang menakjubkan dengan hidupan liar, impian dan harapan di tengah hari yang panas di bawah murni yang tidak dapat digambarkan - sehingga seseorang dapat melihat malaikat - cakrawala Mtsyri bersedia untuk mengalami berulang kali. Oleh itu, dia kembali merasakan hidup dan kegembiraan dalam dirinya.

Dengan latar belakang pemandangan gunung yang indah, cintanya, seorang gadis muda Georgia, muncul di hadapan Mtsyri. Keindahannya harmoni dan menggabungkan semua warna semula jadi terbaik: kegelapan misteri malam dan emas pada waktu itu. Mtsyri, tinggal di sebuah biara, mengimpikan tanah air, dan oleh itu dia tidak menyerah pada godaan cinta. Wira maju, dan di sini alam berpaling kepadanya dengan wajah kedua.

Malam menjelang, malam Caucasus yang sejuk dan tidak dapat ditembus. Hanya samar-samar bersinar di suatu tempat di kejauhan cahaya saklya yang sunyi. Mtsyri menyedari kelaparan dan merasakan kesunyian, yang sama yang menyiksanya di biara. Dan hutan membentang dan membentang, mengelilingi Mtsyri dengan "tembok yang tidak dapat ditembus", dan dia menyedari bahawa dia telah tersesat. Alam, sangat ramah dengannya pada siang hari, tiba-tiba berubah menjadi musuh yang dahsyat, siap untuk menjatuhkan buronan dan menertawakannya dengan kejam. Lebih-lebih lagi, dia, dengan kedok macan tutul, secara langsung berdiri di jalan Mtsyri, dan dia harus berjuang dengan makhluk yang sama untuk hak untuk meneruskan jalan. Tetapi berkat ini, pahlawan belajar kegembiraan yang belum diketahui, kegembiraan persaingan yang adil dan kebahagiaan kemenangan yang layak.

Tidak sukar untuk meneka mengapa metamorfosis seperti itu berlaku, dan Lermontov meletakkan penjelasan itu ke dalam mulut Mtsyri sendiri. "Panas itu tidak berdaya dan kosong, / Permainan impian, penyakit fikiran" - begitulah cara pahlawan berbicara tentang impiannya untuk pulang ke Kaukasus. Ya, bagi Mtsyri, tanah air bermaksud segalanya, tetapi dia, yang dibesarkan di penjara, tidak lagi dapat mencari jalan untuk itu. Bahkan kuda yang dilemparkan penunggangnya pulang, ”seru Mtsyri dengan pahit. Tetapi dia sendiri, tumbuh dalam kurungan, seperti bunga yang lemah, telah kehilangan naluri semula jadi yang secara tidak sengaja mendorong jalan itu, dan tersesat. Mtsyri senang dengan alam, tetapi dia bukan lagi anaknya, dan dia menolaknya, seperti yang ditolak kawanan binatang yang lemah dan sakit. Panas membakar Mtsyri yang sedang sekarat, seekor ular bergemuruh melewatinya, simbol dosa dan kematian, dia bergegas dan melompat, "seperti pisau", dan pahlawan hanya dapat menonton permainan ini ...

Mtsyri bebas hanya beberapa hari, dan dia harus membayar mereka dengan kematian. Namun mereka tidak lulus tanpa hasil, pahlawan itu mengetahui keindahan dunia, cinta, dan kegembiraan dalam pertempuran. Itulah sebabnya tiga hari ini untuk Mtsyri lebih berharga daripada yang lain:

Anda ingin tahu apa yang saya buat
Di alam liar? Tinggal - dan hidup saya
Tanpa tiga hari bahagia ini
Lebih sedih dan gelap ...

Ujian produk

Puisi tahun 1839 "Mtsyri" adalah salah satu karya terprogram utama M. Yu. Lermontov. Masalah puisi itu berkaitan dengan motif utama karyanya: tema kebebasan dan kehendak, tema kesepian dan pengasingan, tema penggabungan pahlawan dengan dunia, alam.

Wira puisi adalah orang yang kuat yang menentang dunia sekitarnya, mencabarnya. Aksi ini berlaku di Kaukasus, di antara sifat Kaukasia yang bebas dan berkuasa, yang disukai oleh jiwa pahlawan. Mtsyri lebih mengutamakan kebebasan, tidak menerima kehidupan "separuh hati":

Kedua-dua hidup dalam satu.

Tetapi hanya penuh dengan kerisauan

Saya akan berniaga sekiranya saya boleh.

Waktu di biara adalah untuknya hanya rantai waktu yang lelah yang saling berkait dalam beberapa hari, bertahun-tahun ... Tiga hari kehendak menjadi kehidupan yang benar:

Anda ingin tahu apa yang saya buat

Di alam liar? Tinggal - dan hidup saya

Tanpa tiga hari bahagia ini

Ia akan menjadi lebih sedih dan gelap

Masa tua anda yang mati pucuk.

Ketiga-tiga hari kebebasan mutlak ini membolehkan Mtsyri mengenali dirinya sendiri. Dia teringat masa kecilnya: tiba-tiba gambar-gambar bayi terungkap kepadanya, tanah air hidup dalam ingatannya:

Dan saya teringat rumah ayah saya,

Jurang kami dan sekitarnya

Aul yang tersebar dalam bayang-bayang ...

Dia melihat "seperti hidup" wajah orang tua, saudara perempuan, sesama penduduk kampung ...

Mtsyri menjalani seluruh hidupnya dalam tiga hari. Dia adalah anak di rumah orang tua, anak lelaki dan saudara lelaki yang sangat dikasihi; dia adalah seorang pejuang dan pemburu, melawan macan tutul; adalah seorang pemuda yang pemalu cinta yang menatap kegembiraan pada "gadis gunung." Dia dalam segala hal adalah putra sejati dari negerinya dan rakyatnya:

... ya, tangan takdir

Saya dipimpin dengan cara yang berbeza ...

Tetapi sekarang saya pasti

Apa yang mungkin ada di tanah ayah

Bukan satu yang berani terakhir.

Selama tiga hari di alam liar, Mtsyri mendapat jawapan kepada soalan yang telah lama menyiksanya:

Ketahui sama ada tanah itu indah

Cari wasiat atau penjara

Kami dilahirkan ke dunia ini.

Ya, dunia ini indah! - ini adalah makna kisah pemuda itu tentang apa yang dilihatnya. Monolognya adalah pujian bagi dunia yang penuh dengan warna dan suara, kegembiraan. Ketika Mtsyri bercakap tentang alam, pemikiran kehendak tidak akan meninggalkannya: segala sesuatu di dunia semula jadi ini wujud dengan bebas, tidak ada yang menekan yang lain: taman-taman mekar, sungai-sungai membuat bising, burung menyanyi, dan lain-lain. juga dilahirkan untuk kehendak, tanpanya tidak akan ada kebahagiaan atau kehidupan itu sendiri.

Apa yang dialami dan dilihat oleh Mtsyri dalam tiga hari "bahagia" menyebabkan pahlawan berfikir: tiga hari kebebasan lebih baik daripada kebahagiaan kekal syurga; kematian lebih baik daripada kerendahan hati dan kepatuhan kepada takdir. Menyatakan pemikiran seperti itu dalam puisi itu, M. Yu Lermontov berpendapat dengan zamannya, yang menjadikan seseorang berfikir tidak bertindak, dia menegaskan perjuangan, aktiviti sebagai prinsip kehidupan manusia.

• Mengapa, memerankan Kutuzov dalam novel "Perang dan Damai", Tolstoy sengaja menghindari kepahlawanan imej panglima itu? - -
• Mengapa tema perpisahan pengarang kepada pemuda, puisi dan romantisme di akhir babak keenam novel "Eugene Onegin"? - -
• Apa hukuman Pontius Pilate? (berdasarkan novel karya Mikhail Bulgakov "The Master and Margarita") - -
• Adakah watak Natalia kreatif atau merosakkan intinya? (berdasarkan novel epik oleh M. A. Sholokhov "Don Quiet") - -
• Mengapa Satin membela Luka dalam perbalahan dengan pihak asrama? (berdasarkan drama oleh M. Gorky "At the Bottom") - -
• Adakah mungkin untuk mempertimbangkan pahlawan cerita I.A. Bunin "Mr. from San Francisco" seorang pahlawan khas awal abad ke-20? - -

Apa yang dilihat dan dipelajari oleh Mtsyri dalam tiga hari kebebasan?

Wow, saya tidak pernah menyangka ada yang akan mengingati Mtsyri!

Adakah anda ingin mengetahui apa yang saya buat semasa saya bebas?

Tinggal. Dan hidup saya tanpa tiga hari bahagia ini,

Akan lebih sedih dan suram daripada usia tua anda yang tidak berdaya!

Inilah yang dikatakan Mtsyri kepada rahib tua yang datang kepadanya

untuk mengetahui apa yang dilakukan Mtsyri selama tiga hari ini ketika dia melarikan diri.

Adakah anda ingin mengetahui apa yang saya lihat di alam liar? - Padang yang subur,

bukit yang ditutup dengan mahkota pokok tumbuh di sekitar ...

Saya melihat timbunan batu-batu gelap ketika sungai memisahkannya.

Dan saya meneka fikiran mereka ... saya melihat banjaran gunung,

aneh, seperti mimpi ... Di kejauhan saya melihat kelam kabut,

Pada salji terbakar seperti berlian

Kaukasus berambut kelabu yang tidak tergoyahkan;

Tuhan, sajak! Apa kata!

Dia melihat gunung, langit, sungai ribut gunung, seorang gadis Georgia.

Dia bertarung dengan macan tutul. Dia mahukan kebebasan

mahu kembali kepada kerabatnya, dari siapa

ia terkoyak pada zaman kanak-kanak. Selama tiga hari dia berkeliaran

gunung, dan kemudian mendapati dirinya kembali dari tempat dia melarikan diri.

Mereka menemuinya di padang rumput tanpa perasaan dan kembali ke biara

membawa sebut harga ;.

Ini adalah puisi oleh Lermontov. Watak utama Mtsyri, dalam tiga hari hidupnya dalam kebebasan, merasakan semua keindahan kebebasan dan menjalani seluruh kehidupan. Semasa dalam kurungan, dia selalu ingin tahu:

Hasilnya, dia menjadi yakin bahawa dunia ini sangat indah dan menarik. Saya melihat alam, merasakan diri saya sendiri, mengingati masa kecil dan ibu bapa, cinta dan kebebasan.

Selama tiga hari kebebasan, Mtsyri sebenarnya mengetahui apa itu kebebasan. Apa itu hidup tanpa belenggu dan tanggungjawab. Dia melihat dunia di luar biara tempat dia tinggal. Pada dasarnya, ini adalah keindahan alam, kerana ia terjadi di pergunungan dan stepa Kaukasus.

Dia juga melihat seorang gadis yang sangat cantik, dan mengalami perasaan terhadapnya, yang harus dirasakan oleh seorang pemuda normal ketika melihat seorang gadis cantik.

Seorang anak Mtsyri yang tidak pandai ditinggalkan di sebuah biara, di mana dia dibesarkan, berubah menjadi seorang pemuda yang tidak melihat dunia besar. Namun, ketika dia sedang dipersiapkan untuk menjadi biksu, pemuda itu memutuskan untuk melarikan diri.

Dunia alam yang menakjubkan dibuka di hadapannya. Dalam 3 hari dia belajar lebih banyak daripada beberapa orang sepanjang hidup mereka.

Perkara pertama yang dirasakan oleh Mtsyri - kekaguman akan keindahan Caucasus, dia kelihatan sangat cantik. Terhadap latar belakang pemandangan indah Kaukasus, pemuda itu mengingati kampung asalnya, gambar masa kecil, orang dekat.

Sifat sensitifnya bercakap tentang kepunyaan Mtsyri kepada orang yang lebih suka berkomunikasi dengan alam liar daripada masyarakat yang dimanjakan oleh kepalsuan.

Rasanya Lermontov menentang pahlawan puisi itu ke persekitarannya, yang, sebahagian besarnya, kosong, orang muda sering mengadu kebosanan, menjalani kehidupan mereka setiap hari di bola, di salun.

Dengan latar belakang pemandangan gunung, Mtsyri mengalami nafas cinta pertama dalam imej orang Georgia yang langsing muda... Namun, dengan penuh impian untuk melihat tanah airnya, dia tidak akan tunduk pada godaan cinta, terus dalam perjalanannya.

Dan di sini, alam yang begitu indah hingga kini, berpaling kepadanya dengan wajah yang berbeza, menimpanya pada malam yang dingin dan dalam. Pemuda itu sekali lagi merasakan kesepian yang menyiksanya di biara, dan alam, bukannya rakan, tiba-tiba menjadi musuh. Dengan menyamar macan tutul, dia berdiri di jalan Mtsyri, mengajaknya memenangi hak untuk meneruskan jalan yang dia mulakan. Pertempuran dengan macan tutul mengambil kekuatan terakhirnya, selama dia tinggal di biara dia kehilangan hubungan dengan alam, naluri istimewa yang membantu mencari jalan ke kampung asalnya, oleh itu, setelah membuat lingkaran, dia secara tidak sengaja kembali ke tempat-tempat dari mana dia melarikan diri, dan di sini dia kehilangan kesedaran.

Akibatnya, Mtsyri sekali lagi menemukan dirinya di biara, di antara orang-orang yang meninggalkannya, tetapi mewakili budaya yang sama sekali berbeza. Sekarang dia sendiri mendekati kematiannya, dia hanya sedih dengan pemikiran bahawa dia akan mati sebagai hamba tanpa pernah melihat tanah air dan orang yang disayanginya.

Selama tiga hari kebebasan, Mtsyri belajar dan merasa lebih banyak untuk dirinya sendiri daripada sepanjang hidupnya yang lembap di dalam dinding biara. Pelariannya dan tiga hari ini di alam liar menjadi kebahagiaan sebenar. Tiga hari ini dia menghembuskan nafas lega dengan penuh payudara. Dia melihat seluruh dunia dari sisi yang berbeza, yang sebelumnya tidak diketahui olehnya sama sekali. Dia hanya menikmati kemegahan alam sekitarnya, pergunungan Kaukasia, kemegahan udara gunung, aliran bergelora, air terjun. Mengembara di pergunungan ini adalah sesuatu yang sangat indah baginya. Dia juga berkesempatan bertemu dengan lawan yang berbahaya dari macan tutul, di mana dia menunjukkan semua sifat terbaiknya - dia berani dan berani.

Dan walaupun nasibnya mati, tidak lagi sukar baginya untuk mati setelah tiga hari kebahagiaan yang memusingkan.

Keinginan untuk pulang, mencari kebebasan mendorong Mtsyri untuk melarikan diri dari biara. Tidak lama, hanya tiga hari, dia mendapati kebebasan yang ditunggu-tunggu dan betapa kuatnya hari-hari itu. Mtsyri tahu keindahan alam bebas, dia menikmati pemandangan air terjun dan pergunungan liar, dia menghirup udara bebas dan saya rasa hari ini dia sangat gembira. Ini adalah perkara utama yang dia pelajari semasa melarikan diri - apa itu kebahagiaan. Dengan pengetahuan itu, mungkin tidak begitu menyakitkan untuk mati. Dia merasakan cita rasa hidup, dia dapat mengenal cinta, kerana dia terpesona dengan nyanyian seorang wanita muda Georgia, tetapi keinginan untuk pulang ternyata lebih kuat dan dia terus dalam perjalanan. Dia berpeluang merasakan rasa bahaya, adrenalin dari pertarungan dengan macan tutul, di mana dia berjaya menang dan menjadi Vityaz, yakni seorang pejuang, seorang yang bebas. Kehidupan Mtsyri menyala selama tiga hari dengan obor yang terang dan terbakar dalam api.

Pada awal pengakuannya sendiri, Mtsyri mengajukan pertanyaan: "Adakah anda ingin tahu apa yang saya lihat dalam kebebasan?".

Sejak kecil, kanak-kanak itu dikurung di sebuah biara. Dia menghabiskan seluruh hidupnya dewasa di sana, tidak dapat melihat dunia besar, untuk merasakan kehidupan sebenar. Namun, beberapa saat sebelum kegilaannya, pemuda itu memutuskan untuk melarikan diri, dengan itu menemui dunia baru untuk dirinya sendiri.

Selama tiga hari itu, sementara Mtsyri bebas, dia berusaha untuk mengenal dunia besar, apa yang dia rindukan. Dia dapat belajar lebih banyak momen daripada orang lain sepanjang hayat.

Perasaan Mtsyri dari kebebasan

Apa yang dilihat Mtsyri ketika dia bebas? Dia mengagumi dan menikmati alam sekitarnya. Bagi seorang lelaki muda, dia sangat cantik. Dan memang, pemandangan Caucasus yang luar biasa terbuka di hadapannya, dan di sini terdapat tempat-tempat yang boleh anda kagumi. Mtsyri menangkap semua yang mengelilinginya - awan burung, pegunungan, kerumunan pokok, ladang besar. Hati terasa ringan, kenangan terbangun di dalam yang tidak ada dalam penjara. Pandangan dalaman pahlawan memerhatikan kenalan, orang dekat, gambar zaman kanak-kanak. Sifat Mtsyri terasa di sini, yang sangat puitis dan sensitif. Dia menjawab dengan penuh keikhlasan terhadap alam, panggilannya. Dia bersedia untuk membukanya sepenuhnya. Mtsyri adalah orang yang lebih suka berkomunikasi dengan alam semula jadi, dan bukan masyarakat yang boleh merosakkan jiwa.

Bersatu dengan alam semula jadi

(Mtsyri bersendirian dengan alam semula jadi)

Pemuda itu terus berjalan dan memerhatikan gambar-gambar lain. Alam mengungkapkan kekuatannya yang luar biasa - suara aliran, yang menyerupai banyak suara jahat, hujan lebat, kilat yang hebat. Pada masa yang sama, pelarian tidak merasa takut. Sifat seperti itu lebih dekat dengan semangatnya. Mtsyri menganggap dirinya adiknya dan bersedia untuk berpelukan dengan ribut. Ini dihargai - wira mula memahami suara semua makhluk hidup di sekitar. Dia berkomunikasi dengan hidupan liar di bawah langit yang cerah. Pemuda itu bersedia untuk mengalami detik-detik ini berulang kali. Lagipun, hidupnya dipenuhi kegembiraan.

Mtsyri segera memenuhi cintanya. Wanita muda Georgia ini, yang kecantikannya mengandungi nuansa alam: emas pada hari itu digabungkan dengan kegelapan malam yang menakjubkan. Mtsyri, semasa tinggal di dalam biara, selalu mengimpikan tanah airnya. Oleh itu, dia tidak membiarkan dirinya menyerah pada cinta. Pemuda itu terus bergerak maju dan tidak lama kemudian alam menunjukkan wajahnya yang kedua.

Penampilan semula jadi yang kedua dan pertempuran Mtsyri

(Pertempuran Mtsyri dengan macan tutul)

Malam jatuh di Caucasus, sejuk dan tidak dapat didekati. Perasaan kesunyian dan kelaparan menimpa Mtsyri. Dan hutan di sekitarnya adalah dinding. Pemuda itu menyedari bahawa dia tersesat. Pada waktu siang, alam adalah temannya, dan pada waktu malam ia menjadi musuh terburuk yang ingin menertawakannya. Alam semula jadi menyerupai macan tutul dan Mtsyri mesti bertarung sama seperti dirinya. Sekiranya dia menang, dia boleh meneruskan perjalanannya. Momen-momen ini memungkinkan pemuda itu menyedari betapa persaingan yang jujur, kebahagiaan dari kemenangan yang diterimanya.

Mtsyri mengagumi alam semula jadi, tetapi bukan lagi anaknya. Alam menolak lelaki muda dan juga haiwan yang sakit. Berhampiran Mtsyri, ular bergerak, yang melambangkan kematian dan dosa. Ia menyerupai pisau. Dan pemuda itu hanya memerhatikan bagaimana dia melompat dan bergegas ...

Mtsyri bebas untuk masa yang sangat singkat dan membayarnya dengan kehidupannya sendiri. Tetapi ia berbaloi. Pahlawan melihat betapa indahnya dunia, dia belajar kegembiraan pertempuran, dia merasakan cinta. 3 hari ini jauh lebih berharga baginya daripada keseluruhan keberadaannya. Dia mengatakan bahawa jika tidak ada hari-hari bahagia ini, hidupnya akan sedih dan suram.