ලෙවීටන් සරත් සමයේ සිතුවම පිළිබඳ විස්තරය. චිත්‍රයේ ඉතිහාසය සහ විස්තරය "සරත් දිනය"

ලස්සන චිත්‍රය “සරත් සමය. සොකොල්නිකි "බුරුසුවෙහි ශ්‍රේෂ් master ස්වාමියා විසින් නිර්මාණය කරන ලදී - II. ලෙවීටන්.

නරඹන්නා වසරේ අපූරු කාලය නිරූපණය කරයි - සරත් සමය. දෙපස මේපල් ගස් වලින් වැසී ඇති දිගු මංතීරුවක් අපට පෙනේ. මම හිතන්නේ මේ පාර උද්‍යානයේ තිබෙන අතර නගරයේ පදිංචිකරුවන් බොහෝ විට ඒ දිගේ ඇවිදිනවා. මේ මොහොතේ හුදකලා කාන්තාවක් ඒ දිගේ ඇවිදිමින් සිටී. ඇය අඳුරු ඇඳුමකින් සැරසී සිටී. ඇගේ ඇවිදීම නිහ and සහ සන්සුන් ය. මම හිතන්නේ ඇය අවට සුන්දරත්වය භුක්ති විඳිනවා, දීප්තිමත් කහ මේපල් කොළ සෙමෙන් පොළොවට කඩා වැටෙන්න පටන් අරන්.

සිතුවම් පසුබිමේ ඇති උස ගස් තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම කොළ පැහැයෙන් යුක්ත වන අතර එයින් ඇඟවෙන්නේ සරත් recently තුව මෑතකදී අත්පත් කර ගෙන ඇති බවයි.

කලාකරුවා අළු පැහැයෙන් අහස පින්තාරු කළේය. සුදුමැලි වලාකුළු ඒ මත පාවෙයි. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති අතර, එය ඉක්මනින් වැසි ඇද හැලෙන අතර උද්‍යානයේ ඇති සියල්ල තෙත් සහ අනවශ්‍ය පිටපත් බවට පත්වනු ඇත.

පින්තූරය දෙස වඩාත් අවධානයෙන් බැලූ විට උද්‍යානය තුළ සුළඟ හමන බව මට පෙනේ. ඔහු අඳුරු කාන්තාවකගේ ඇඳුම වර්ධනය කරයි. පින්තූරයේ වීරවරිය ඇතැම් අවස්ථාවලදී තද සුළඟට ඔරොත්තු දෙන බව පෙනේ. ගස් නැමී ඔවුන්ගේ දීප්තිමත් සරත් සෘතුවේ ඇඳුම් වලට වේගයෙන් සමුගන්න. මෙම කාලගුණය තුළ ඇවිදීම එතරම් ප්‍රසන්න නොවේ. සියල්ලට පසු, ශරීරය සීතල සුළඟින් සම්පූර්ණයෙන්ම විනිවිද ගොස් ඇති අතර ඔබට ඉක්මනින් සුවපහසු හා උණුසුම් මහල් නිවාසයක සැඟවීමට අවශ්යය. එහෙත්, කාන්තාවක් එවැනි විකාර කාලගුණයට බිය නැත. ඇය තම සිතුවිලි සමඟ තනිව ගමන් කරයි. බොහෝ දුරට, ඇයට සිතා බැලීමට හා මෙනෙහි කිරීමට යමක් තිබේ.

පින්තාරු කිරීම “සරත් දිනය. සොකොල්නිකි "තමන්ගේම සුවිශේෂතාවයක් ඇත. I.I. ලෙවීටන් කිසි විටෙකත් තම කැන්වස් මත මිනිසුන් පින්තාරු කළේ නැත. කාන්තාවකගේ රූපය පැමිණියේ කොහෙන්ද? පුදුමයට කරුණක් නම්, එය චෙකොව්ගේ සහෝදරයා වන ඒ.පී. මෙම කැන්වසය කලාකරුවන් දෙදෙනෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක් බව පෙනේ. ගැහැණු රූපයක් නොමැතිව පින්තූරය යථාර්ථවාදී හා ආකර්ෂණීය නොවන බව මට පෙනේ. අඳුරු වර්ණයන්ගෙන් වර්ණාලේප කර ඇති, නරඹන්නාගේ අවධානය ආකර්ෂණය කරවන, පින්තූරය විස්මිත හා අද්භූත බවට පත් කරන්නේ ගැහැණු පුද්ගලයා ය.

සරත් සමය. සොකොල්නිකි - අයිසැක් ඉලිච් ලෙවිටන්. 1879. කැන්වස් මත තෙල්. 63.5 x 50 සෙ.මී.

මේ සියල්ල ආරම්භ වූයේ ඔහු තරුණ කලාකරුවෙකු වන අයිසැක්ව ආකර්ෂණය කර ගත් ආකාරයෙනි. සැව්රසොව්ගේ නායකත්වය යටතේ ලෙවීටන් සම්පූර්ණයෙන්ම පුනරුත්පත්තිය ලැබීය. සාමනේර චිත්‍ර ශිල්පියෙකුගේ සංකීර්ණ යාචක ජීවිතය චෝදනා සහිත කුමන්ත්‍රණ බවට පත් නොවූ අතර, ඊට පටහැනිව, අයිසැක් ඉලිච් සියුම් ගීත රචකයෙකු, හැඟීමක් හා කල්පනාකාරී විය. සැව්රසොව් ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ මෙයයි: "... ලියන්න, අධ්‍යයනය කරන්න, නමුත් වඩාත්ම වැදගත් - හැඟීම!" තරුණ අයිසැක් ඉගෙන ගත්තා ... ඇත්තෙන්ම දැනුණා.

මේ වන විටත් 1879 දී සොකොල්නිකි උද්‍යානය වෙනුවෙන් කැපවූ අපූරු සිතුවමක් අඳුරු සරත් සෘතුවේ එක් දිනයක කැප විය. මොස්කව්හි චිත්‍ර, මූර්ති හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ දහනව හැවිරිදි සිසුවා වහාම මහජනතාවගේ අවධානයට ලක් වූ අතර වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ පාවෙල් ට්‍රෙටියාකොව් විසිනි. මෙම කැපී පෙනෙන රුසියානු දානපතියන්ගේ දැඩි ඇසෙන් එක වැදගත් කෘතියක්වත් මග හැරුණේ නැත, විශේෂයෙන් එහි තාක්‍ෂණය කියවූවා පමණක් නොව, වර්ණ, කුමන්ත්‍රණය, සත්‍යවාදී බව, ආත්මය වැනි කවි ද අවසානයේ දී කියැවිණි. සරත් සමය. සොකොල්නිකි “මේ සියලු පරාමිතීන් සපුරාලන අතර, ඔහු ශිෂ්‍යයාගේ ප්‍රදර්ශනයෙන් කෙලින්ම එම කෘතිය මිල දී ගැනීම පුදුමයක් නොවේ. එමඟින් සමාජයේ සමීප අවධානය එහි කතුවරයා වෙත ආකර්ෂණය විය.

පින්තූරයේ අප දකින්නේ කුමක්ද? කහ වැටුණු කොළ වලින් වැසී ඇති උද්‍යානයේ පාළු පෙදෙසකි. තණකොළ තවමත් කොළ පාටයි, නමුත් මෙම වර්ණය ගිම්හානයේදී මෙන් දීප්තිමත් නොවේ, නමුත් ඊට පටහැනිව, සරත් සෘතුවේ දී වියළී යයි. තරුණ ගස් පාර දිගේ වැඩෙයි. ඒවා මෑතකදී රෝපණය කරන ලද්දේ ඒවා ඉතා සිහින්, දුර්ලභ ගරා වැටෙන ශාක පත්‍ර සහිත නිසා වන අතර සමහර ස්ථානවල එය සම්පූර්ණයෙන්ම නොපවතී. මෙම තරුණ වර්ධනයට වෙනස්ව, පින්තූරයේ දාර උද්‍යානයේ පැරණි ගස් වලින් වටවී ඇත. උස, බලසම්පන්න, තද කොළ සහ ටිකක් අඳුරු. මේ සියල්ලටම වඩා වලාකුළු පාවෙමින්, අළු සහ අඳුරු වන අතර, තෙත්, වළාකුළු පිරි දිනයක් පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරයි.

පින්තූරයේ කේන්ද්‍රීය අංගය වීරවරිය වන නමුත් ඇයගේ පැමිණීම සොබාදහමේ ප්‍රධාන භූමිකාව “සොරකම් නොකරයි”. ඒ වෙනුවට, එය මෙම උද්‍යානය සහ සරත් සමය විසින් නිර්මාණය කරන ලද මනෝභාවයේ සුසර කිරීමේ දෙබලක ලෙස ක්‍රියා කරයි. ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කෘතියෙන් වලසුන් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොතිබූවා සේම, ලෙවීටන් මෙම අපූරු හුදකලා චරිතයේ කතුවරයා නොවේ. අඳුරු ඇඳුමකින් සැරසී සිටින මෙම දැරිය කැන්වසයේ සිට කෙළින්ම නරඹන්නා දෙසට ඇවිද යන අතර එය පින්තාරු කර ඇත්තේ රුසියානු චිත්‍ර ශිල්පියෙකු වන සුප්‍රසිද්ධ ලේඛක ඇන්ටන් පව්ලොවිච්ගේ සහෝදරයා වන නිකොලායි චෙකොව් විසිනි.

කැන්වසයේ සාමාන්‍ය මනෝභාවය කනගාටුදායක හා නාස්තිකාර වන අතර මේ සඳහා පැහැදිලි කිරීමක් තිබේ. නගරයේ යුදෙව්වන් වාසය කිරීම තහනම් කරන ලද නියෝගයකට අනුව ලෙවීටන් පළමු වරට ඉවත් කරනු ලැබුවේ මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළදීය. සෝල්ටිකොව්කා හි ජීවත් වූ ලෙවිටන් තම ප්‍රියතම භූ දර්ශන සිහිපත් කරමින් ආදරයෙන් කැන්වසයට මාරු කළේය.

පින්තූරය සමීපව විමසා බැලීමෙන් පුළුල් ශෛලියක් හෙළි වේ - මාර්ගය සහ ඔටුනු යන දෙකම තීන්ත ආලේප කර ඇත්තේ බුරුසුවකින්. කෙසේ වෙතත්, රාමුවෙන් පියවර කිහිපයක් ගැනීමෙන් පසුව, මෙම පුළුල් බුරුසු චලනයන් විචිත්‍රවත් සුමට මතුපිටකට ඒකාබද්ධ වන අතර, සුදුමැලි බොඳවීම භූ දර්ශනයට වාතය එක් කරයි.

කැන්වසයේ තවත් පුදුමාකාර දේපලක් වන්නේ එහි ශබ්දයේ ගුණාත්මකභාවයයි. සරත් සෘතුවේ සුළඟේ තද චලනයන්, උස පයින් සෑදීම, මාර්ගය දිගේ හුදකලා මලකඩ පියවර, කොළ මලකඩ වැනි දේ කෙනෙකුට පැහැදිලිව ඇසෙන බව පෙනේ.

මෙම පින්තූරයේ ඇති සෑම දෙයක්ම විශ්මයජනක හා වායුගෝලීය ය. බැල්ම මුරණ්ඩු ලෙස එකිනෙකට සමපාත, ලැකොනික්, නමුත් චිත්තවේගීය ප්‍රතිරූපයක් තුළට ගොඩනගා ඇත. අන්තිම විස්තරය නම් දෙස ඉක්මන් බැල්මකි, ආකර්ශනීය හා ධාරිතාවය. බ්ලොක්ගේ පූජනීය “රාත්‍රිය” වගේ. වීදිය. ලාම්පුව. ෆාමසි ", ලෙවීටන්ට අඩු විස්තීර්ණතාවක් නැත -" සරත් සමය. සොකොල්නිකි ".

සරත් සමය. සොකොල්නිකි

මේ පින්තූරයේ සරත් and තුව සහ කළු පැහැයෙන් යුත් කාන්තාවක් ඇත. ඇය උද්‍යානයේ මාවත දිගේ ඇවිදින අතර එය රන්වන් තරුණ ගස් වලින් වටවී ඇත (කොළ දැනටමත් වටේට පියාසර කිරීමට පටන් ගෙන ඇත), ඒ පිටුපස දැනටමත් අඳුරු ගස්වල ඉහළ පවුරක් ඇත. ඔවුන් උස හා පැරණි, එකවර බලවත් ය. මල් පාත්ති නැත.

තරමක් මනරම්, තරමක් විසිතුරු මාවත අසල බංකුවක් තිබේ. (මෙය උද්‍යානයකි!) එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, කිසිවෙකු එහි වාඩි වී නැත - එය සීතලයි. මෙතරම් කලකට පෙර වැසි ඇද හැළුණු නිසා පුවරු තෙත් විය හැකිය.

මේ දවස කිසිසේත් අව්ව නැත. අහස අළු, වලාකුළු - සූර්යයා නොපෙනේ. බොහෝ විට සිසිල්, කාන්තාව මඳක් හැකිලී යන විට, සීතල හා තෙතමනය මෙන්. ඇය වේගයෙන් ඇවිදින ඇඳුමෙන් විනිශ්චය කරයි, මෙය ඉක්මණින් - මෙය ඇවිදීමේ පියවරක් නොවේ. පොදුවේ ගත් කල, ඇවිදින පුද්ගලයින් තවදුරටත් නොපෙනේ. සමහර විට එය සතියේ දිනයක් විය හැකිය. තණකොළ තවමත් කොළ පැහැයෙන් යුක්තය. කුරුල්ලන් නැත, මල් නැත. වඩාත් නිවැරදිව, තණකොළවල අඳුරු පැල්ලම් ඇත. මේවා වියළි මල් ය.

ස්ත්‍රියගේ දෑස් නොපැහැදිලි ය. ඇය කොහේ හරි පැත්තකට යනවා. කළු ඇඳුමෙන් ඇඟවෙන්නේ ඇය වැන්දඹුවක් බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඇය සිය දුක්ඛිත සිතුවිලි සමඟ උද්‍යානයේ ඇවිදිමින්, නිදසුනක් වශයෙන්, ඇය තම දෙමාපියන් සමඟ මෙහි ඇවිද ගිය ආකාරය පිළිබඳ මතකයන් සමඟ. කෙසේ වෙතත්, ඇයගේ ගෙල වටා සුදු අත් සහ සැරසිලි ඇත. සමහර විට මෙය වැලපීමක් නොව විලාසිතා සඳහා උපහාරයක් විය හැකිය. කාන්තාව තරුණයි, ඇගේ තද හිසකෙස් වල අළු හිසකෙස් නැත. ඇයට තවමත් කුඩයක් සහ යම් ආකාරයක කේප් එකක් නැත, එනම් එහි එතරම් සීතල නොවේ.

මෙම උද්‍යානය මනරම් වනාන්තරයක් මෙන් පෙනේ. මාර්ගය තරමක් පුළුල් ය. මෙහිදී ඔබට අශ්වයෙකු පැදවිය හැකිය. අළු අහස මාර්ගය නැවත නැවතත් කරයි. පින්තූරයේ ඉහළින් ඇති එකම තීරුව. මාර්ගය distance තට යයි, හැරේ.

පින්තූරය තරමක් කලබලකාරී ය. පෙනුම සන්සුන්, නමුත් ඇතුළත කාංසාව සමඟ. ඉතා සරත් සමය: වර්ණ හා මනෝභාවය යන දෙකම. එය මා තුළ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හේතු නොවේ, ඒ වෙනුවට, කුතුහලය.

විස්තරය 2

මෙම පින්තූරය ලෙවීටන් දක්ෂ කලාකරුවෙකු ලෙස පිළිගැනීමට පටන් ගත්තේය. එය ඔහුගේ ගැලරිය සඳහා ට්‍රෙටියාකොව් විසින් මිලදී ගන්නා ලදී. එකල ඔහුගේ එකතුවට ඇතුල් වීම දැන් නොබෙල් ත්‍යාගය ලබා ගැනීමට සමානය.

සිතුවම සරත් උද්‍යානයක් නිරූපණය කරයි. විශාල සුදු වලාකුළු සහිත ඉහළ අහසක් ඒ මත පාවෙමින් තිබෙනු අපට පෙනේ. ඔවුන් සිතුවමට වලාකුළු හැඟීමක් ලබා දෙයි. දැන් වැස්ස.

තණකොළ තවමත් කොළ පාටයි, නමුත් ගිම්හානයේදී මෙන් ඉස්ම සහිත නොවේ. නමුත් මාර්ගය දිගේ වැඩෙන තරුණ ගස් වලින් වැටෙන කහ වියළන ලද ශාක පත්‍ර වලින් පිරී ඇත. උස් පයින් වල කහ පැහැය සමඟ ඔවුන් දැඩි ලෙස කැපී පෙනේ. සදාකාලික හරිත යෝධයන් මෙන් පයින් ගස් තරුණ වර්ධනයට පිටුපසින් සිටී.

හුදකලා ගැහැණු ළමයෙක් මාර්ගය දිගේ ඇවිදිමින් සිටී. මෙය ලෙවීටන්ට වඩා වෙනස් ය. ඔහුගේ කැන්වස් මත මිනිසුන් අතිශයින් දුර්ලභ ය. චෙකොව් නම් ලේඛකයාගේ සහෝදරයා වන කලාකරුවාගේ මිතුරෙකු විසින් මෙම දැරිය පින්තාරු කරන ලදී.

පින්තූරය දුක්බර වර්ණවලින් වර්ණාලේප කර ඇත. එය පින්තාරු කරන අවස්ථාවේ කලාකරුවාගේ අභ්‍යන්තර තත්වය පිළිබිඹු කරයි. කලාකරුවා ජාතිකත්වය අනුව යුදෙව්වෙක් විය. මොස්කව්හිදී ඔවුන්ට එරෙහිව පොලිස් භීෂණය ආරම්භ විය. කලාකරුවා නගරයෙන් ඉවත් කරන ලදී. ඔහු නගරය අසල සල්ටිකොවෝ නම් ස්ථානයක ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය.

ඔහු මතකයන් වල නිරත වූ අතර කැන්වස් මත ඔහුගේ ප්‍රියතම ස්ථාන ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළේය. සිතුවම වඩාත් සමීපව පරීක්ෂා කර බැලීමේදී, පයින් ගස්වල මාර්ගය සහ ඔටුනු පින්තාරු කරන පැහැදිලි පහරවල් ඔබට දැක ගත හැකිය. ඔබ පින්තූරයෙන් තව ටිකක් ඉදිරියට ගියහොත්, ආ ro ාතය තවදුරටත් නොපෙනේ. සෑම දෙයක්ම එකට ඒකාබද්ධ වේ, පින්තූරය වාතයෙන් පෙනේ.

බුරුසුව කලාකරුවාගේ මනෝභාවයට සංවේදී වේ. ඇය ඔහුගේ කනස්සල්ලට පත්වන තත්වය, අනාගතය පිළිබඳ අවිනිශ්චිතතාව ප්‍රකාශ කරයි. ඔබ පහළ සිට ඉහළට පින්තූරය දෙස බලන බවක් දැනේ. එමනිසා, අහස ඉහළ මට්ටමක පවතින බව පෙනේ, පයින් විශාල ය, අහසට යයි.

හුදකලා චරිතයක් සඳහා මාර්ගය එතරම් පුළුල් බව පෙනේ. කලාකරුවා විසින්ම අනුගමනය කරන මාර්ගය මෙයයි. ඔහු කොහෙද යන්නේ කියලා දන්නේ නැහැ. පින්තූරයේ සිටින කාන්තාව වගේ. සුළඟ ඇගේ ඇඳුමේ මිටෙන් පියාඹයි. මේ නිසා ඇය වඩාත් තනිකම සහ අනාරක්ෂිත බවක් පෙනේ. මට ඇය ගැන කණගාටු වීමට අවශ්‍යයි.

ඔබ මඳක් මන as කල්පිත කළහොත්, මාර්ගයේ කොළ වල ශබ්දය ඔබට ඇසෙන බව පෙනේ, සුළඟ ඔවුන් සමඟ සෙල්ලම් කරයි. උස පයින් සෑදී ඇත. ගැහැණු ළමයා කොළ හරහා ඇවිදිනවා පවා ඔබට ඇසෙනු ඇත. ඔවුන් ඇගේ දෙපා යටට රිංගති. සරත් සෘතුවේ ශාක පත්‍රවල සැසඳිය හැකි සුවඳක් නොමැත.

සරත් සමයේ පින්තූරයේ රචනා විස්තරය. ෆැල්කනර්ස් ලෙවිටන්

සැබෑ කලාකරුවෙකුට කැන්වස් මත ප්‍රදර්ශනය කිරීමෙන් සොබාදහමේ සුන්දරත්වය දැකීමට හා දැනීමට හැකියාවක් ඇත. චිත්‍ර කලාවේ කැපී පෙනෙන දක්ෂයෙකු වූ අයිසැක් ලෙවිටන් ද එසේ කළේය. ඔහුගේ සිතුවම - සරත් Day තුව දිනය සරත් සමය එහි සියලු තේජසින් පෙන්නුම් කළේය. කුරුල්ලෙකුගේ පියාපත් මෙන් ක්ෂිතිජය ගස් උඩින් එහි සුරක්ෂිතාගාරය විවෘත කළේය. සරත් සෘතුවේ දිනයක් ගස් ඔටුනු මත සුදු දුමාර වලාකුළු තල්ලු කළ අතර සමහර ස්ථානවල තරමක් වළාකුළු පිරි අහසක අළු පැහැයක් දක්නට ලැබේ.

Sp න ස්පෘස් සමූහයක් එහි දෙපස පිහිටා ඇති දුරට වේගයෙන් ගමන් කරන මාර්ගය ආරක්ෂා කරන බවක් පෙනේ. සරත් සෘතුවේ මනෝභාවය පාවා දෙමින් උස් පයින් පමණක් ඔවුන්ගේ අතු තරමක් දුරට ගසාගෙන යයි. ඔවුන් අතර ඇති මාර්ගය ඔවුන් වට කර ඇත. ඇවිදීමේ මාවතේ මායිම දිගේ කුඩා ගස් වැඩෙන අතර දැනටමත් සම්පූර්ණයෙන්ම කහ පැහැති කොළ අතු ආවරණය කර ඇත. සොබාදහම සමඟ තනිවම, කාන්තාවකගේ හුදකලා රූපයක් කොහේ හෝ තැනක කඩිමුඩියේ සිටී, නැතහොත් සමහර විට එය ඇවිදින්නට ඇත, සැහැල්ලු සුළඟකින් ඇගේ සිවුර පියාඹයි.

කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, රන් ගස් ඇය පසුපස අතු ගසාගෙන යන අතර මෙම උද්‍යාන භූමියේදී පිළිගනු ලැබේ. දුර්ලභ කහ පැහැයෙන් යුත් green න සශ්‍රීක තණකොළවලින් වැසී ඇති තණකොළ මත ඒවා වැඩෙන අතර එය උණුසුම් වන විට එම වර්ණයෙහි පැවතුනි. එය ගිම්හානයේ අවසානය සිහිපත් කරයි. වැටී ඇති රන්වන් කොළ සහිත පිළිවෙලට ඇති මාවතක්, දාරවල් වටා රාමු කරන්න. ඒවා ස්වාමියා විසින් ඉතා දක්ෂ ලෙස පින්තාරු කර ඇති අතර රන් මායිමක හැඟීම ලබා දෙයි. පින්තූරයේ සාමාන්‍ය පසුබිම නරඹන්නාට සරත් සෘතුවේ සංජානනය අනුව හැඩගැසෙන්නේ සොබාදහමේ පරාවර්තනය සහ සන්සුන් ඇවිදීම සඳහා හිතකර asons තු වලින් එකක් ලෙස ය.

සමහර විට මෙම භූ දර්ශනය කතුවරයා විසින් සරත් උද්‍යානයේ එවැනි ඇවිදීමෙන් පසුව පින්තාරු කර ඇති අතර එහිදී ඔහු සැබෑ සරත් සමයේ සියලු සුන්දරත්වය දුටුවේය. දකුණු පසින් ඉදිරිපස කුඩා මාර්ගයක් වනාන්තරයේ පඳුරට නොපෙනෙන ලෙස බඩගා යයි. සරත් සෘතුවේ රන්වන් සුන්දරත්වය අවම වශයෙන් සතුටු සිතින් ගිම්හානයකට හුරුවී ඇති මනෝභාවය අඳුරු නොකරයි. ලෙවීට ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍ය වූයේ මෙයයි, වැටීමට ඇති අයිතිය අතහැර දමා - ප්‍රියතම asons තු වලින් එකක් වීමට.

එවැනි සැලැස්මක් තෝරාගැනීමෙන් සැබෑ කලාකරුවන්ගේ කලාවට ආදරය කරන, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ යථාර්ථය සැබෑ ලෙස ප්‍රදර්ශනය කිරීම, ඔවුන්ගේ කෘති සදාකාලිකවම අගය කරනු ලබන අතර අගය කරනු ඇත. මෙම උද්‍යානය මානසිකව නැරඹීමටත්, සරත් සෘතුවේ චමත්කාරය සමඟ කලාකරුවා සමඟ එකඟ වීමටත් චිත්‍රය දෙස බලා සිටීම ප්‍රමාණවත්ය.

චිත්‍ර ශිල්පී, අයිසැක් ලෙවිටන් - "සරත් Day තුවේ දිනය. සොකොල්නිකි" සිතුවමේ ඉතිහාසය

අපගේ යොමුව: ලෙවිටන්ගේ සිතුවම් "සරත් Day තු දිනය. සොකොල්නිකි" 1879 දී පින්තාරු කරන ලද්දේ මොස්කව්හි රාජ්‍ය ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරියේ ය. අයිසැක් ඉලිච් ලෙවිටන් උපත ලැබුවේ 1860 අගෝස්තු 18 වන දින (නව ශෛලියෙන් අගෝස්තු 30) දුම්රිය සේවකයෙකුගේ පවුලක සුවල්කි පළාතේ වර්ස්බොලොවෝ දුම්රිය ස්ථානය අසල කයිබර්ටි හි ජනාවාසයේදී ය. ඔහු සිතුවම් 1000 කට වඩා පින්තාරු කර ඇත. මිය ගියේ: ජූලි 22 (අගෝස්තු 4) 1900 (වයස අවුරුදු 39).

එය හැරෙනවා!

"සරත් සමය. සොකොල්නිකි" යනු පුද්ගලයෙකු සිටින අයිසැක් ලෙවිටන්ගේ එකම භූ දර්ශනය වන අතර, මෙම පුද්ගලයා ලියා ඇත්තේ ලෙවීටන් විසින් නොව, සුප්‍රසිද්ධ රුසියානු ලේඛක ඇන්ටන් පව්ලොවිච්ගේ සහෝදරයා වන නිකොලායි පව්ලොවිච් චෙකොව් (1858-1889) විසිනි. චෙකොව්. ඊට පසු, මිනිසුන් කිසි විටෙකත් ඔහුගේ කැන්වස් මත පෙනී සිටියේ නැත. ඒ වන විට මිනිසෙකු ගොළු හා තනිකම මෙන් රුසියාව තුළ වනාන්තර හා තණබිම්, මීදුම සහිත ගංවතුර සහ දුප්පත් පැල්පත්වලින් ඔවුන් වෙනුවට ආදේශ විය.

ලෙවීටන් චෙකොව්ව මුණගැසුණේ කෙසේද?

ලෙවීටන් ඩිප්ලෝමාවක් සහ ජීවනෝපායක් නොමැතිව මොස්කව්හි චිත්‍ර හා මූර්ති පාසලෙන් ඉවත් විය. කිසිසේත් මුදල් තිබුණේ නැත. 1885 අප්‍රියෙල් මාසයේදී අයිසැක් ලෙවිටන් Mak ත ගම්මානයක් වන මැක්සිමොව්කා හි බබ්කින් අසල පදිංචි විය. චෙකොව් පවුල කිසෙලෙව් වතුයායේ බබ්කින් වෙත පැමිණියේය. ලෙවීට ඒ.පී.චෙකොව්ව මුණගැසුණි. 1880 ගණන්වල මැද භාගයේදී කලාකරුවාගේ මූල්‍ය තත්ත්වය වැඩිදියුණු විය. කෙසේ වෙතත්, කුසගින්නෙන් පෙළෙන ළමා කාලය, කාර්යබහුල ජීවිතය, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම ඔහුගේ සෞඛ්‍යයට බලපෑවේය - ඔහුගේ හෘද රෝග තියුනු ලෙස නරක අතට හැරුණි. 1886 දී ක්‍රිමියාවට ගිය ගමන ලෙවීටන්ගේ හමුදාව ශක්තිමත් කළේය. ක්‍රිමියාවේ සිට ආපසු පැමිණි පසු අයිසැක් ලෙවිටන් විසින් භූ දර්ශන පනහක ප්‍රදර්ශනයක් සංවිධානය කරයි.

1879 දී පොලිසිය ලෙවීටන්ව මොස්කව් සිට සල්ටිකොව්කා හි ඩචා ප්‍රදේශයට පිටුවහල් කළේය. රාජකීය ආ ree ාවක් නිකුත් කරමින් යුදෙව්වන්ට “ප්‍රාථමික රුසියානු අගනුවර” ජීවත් වීම තහනම් කළේය. ඒ වන විට ලෙවීට වයස අවුරුදු දහඅටකි. සල්ටිකොව්කා ලෙවිටන් හි ගිම්හානය පසුව ඔහුගේ ජීවිතයේ දුෂ්කරම අවස්ථාව ලෙස සිහිපත් විය. උණුසුම දැඩි විය. සෑම දිනකම පාහේ අහස ගිගුරුම් සහිත වැසි, ගිගුරුම් සහිත, වියළි වල් පැලෑටි සුළඟින් ජනේල යටින් ගසාගෙන ගිය නමුත් වැසි බිංදුවක්වත් වැටුණේ නැත. අන්ධකාරය විශේෂයෙන් වේදනාකාරී විය. අසල්වැසි ඩැචාගේ බැල්කනියේ ආලෝකයක් ක්‍රියාත්මක විය. පහන් වීදුරුවලට එරෙහිව සලබයන් වලාකුළු මෙන් පහර දෙයි. ක්‍රොකට් පිටියේ බෝල ගැහුවා. උසස් පාසැල් සිසු සිසුවියන් හා ගැහැනු ළමයින් රවටා රණ්ඩු කරමින්, සෙල්ලම් කරමින්, පසුව සවස් වරුවේ කාන්තාවකගේ කටහ the උයනේ දුක්බර ආදරයක් ගායනා කළහ:

"සරත් Day තුව දිනය. සොකොල්නිකි" පින්තූරය විශාල කිරීමට මූසිකය සමඟ පින්තූරය මත ක්ලික් කරන්න.

පොලොන්ස්කි, මයිකොව් සහ අපුක්තින්ගේ කවි සරල පුෂ්කින් නාදවලට වඩා හොඳින් දැන සිටි කාලය එය වූ අතර, මෙම ප්‍රේමයේ වචන ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින්ට අයත් බව ලෙවීටන් දැන සිටියේ නැත.

ඔබ වෙනුවෙන් මගේ කටහ gentle මෘදු හා වෙහෙසකාරී ය
අඳුරු රාත්‍රියේ නිහ silence තාවයට බාධා කිරීම.
මගේ ඇඳ අසල දුක්බර ඉටිපන්දමක් ඇත
ක්‍රියාත්මකයි; මගේ කවි, ඒකාබද්ධ කිරීම හා මැසිවිලි නැඟීම,
ගලායාම, ආදර ධාරාවන්, ගලායාම, ඔබගෙන් පිරී ඇත.
අන්ධකාරයේ ඔබේ ඇස් මා ඉදිරියෙහි බබළයි
ඔවුන් මට සිනාසෙන අතර මට ශබ්දය ඇසෙයි.
මගේ මිතුරා, මගේ මෘදු මිතුරා ... මම ආදරෙයි ... ඔබේ ... ඔබේ! ...

වශයෙන්. පුෂ්කින්.

වැට පිටුපසින් ආගන්තුකයෙකුගේ ගායනය ඔහුට සවස් වරුවේ සවන් දුන් අතර ඔහුටද මතකය
"ආදරය හීන වී ඇති ආකාරය" පිළිබඳ එක් ආදර කතාවක්.
ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ මෙතරම් හයියෙන් හා කනගාටුවෙන් ගායනා කළ කාන්තාවක් දැකීමටය
ක්‍රොකට් වාදනය කළ ගැහැනු ළමයින් සහ ජයග්‍රාහී හ .ින් පැදවූ පාසල් ළමුන්
දුම්රිය මාර්ගයට ලී බෝල. ඔහු පිපාසයෙන් සිටියේය
පිරිසිදු වීදුරුවලින් බැල්කනියේ තේ, හැන්දකින් ලෙමන් පෙත්තක් ස්පර්ශ කරන්න, බොහෝ වේලාවක් රැඳී සිටින්න,
ඇප්රිකොට් ඇටයේ විනිවිද පෙනෙන නූල් එකම හැන්දකින් පහළට ගලා යන තුරු. ඔහුගේ
මට අවශ්‍ය වූයේ සිනාසීමට හා රැවටීමට, දාහකයන් වාදනය කිරීමට, මධ්‍යම රාත්‍රිය වන තුරු ගායනා කිරීමට, ඉක්මන් කිරීමට ය
දැවැන්ත පියවරයන් මත සහ ලේඛකයා ගැන පාසල් සිසුන්ගේ කෝපාවිෂ්ට කටහ to ට සවන් දෙන්න
වාර හතරක් විසින් තහනම් කරන ලද "දින හතරක්" කතාව ලියූ ගාර්ෂින්. ඔහුට අවශ්‍ය විය
ගායන කාන්තාවකගේ දෑස් දෙස බලන්න, - ගායිකාවන්ගේ දෑස් සෑම විටම අඩක් වසා ඇති අතර පිරී ඇත
කනගාටුදායක චමත්කාරය.
නමුත් ලෙවීටන් දුප්පත්, පාහේ අසරණ විය. පරීක්ෂා කරන ලද ජැකට්ටුව සම්පූර්ණයෙන්ම ඉරිතලා ඇත.
තරුණයා ඔහුගෙන් වැඩී ය. අත් දෙකෙන් තෙල් තීන්ත ආලේප කර ඇති අත්
කුරුල්ලෙකුගේ දෙපා වගේ. සියලුම ගිම්හාන ලෙවීටන් පාවහන් නොමැතිව ගියේය. එවැනි ඇඳුමක එය කොහේද?
සතුටු සිතින් ගිම්හාන නිවැසියන් ඉදිරිපිට පෙනී සිටින්න!
ලෙවීටන් සැඟවී සිටියේය. ඔහු බෝට්ටුවක් අරගෙන, බට දණ්ඩේ පිහිනුවා
ඩැචා පොකුණ සහ පින්තාරු කරන ලද සිතුවම් - බෝට්ටුවේ කිසිවෙකු ඔහුට කරදර කළේ නැත.
වනාන්තරයේ හෝ කෙත්වල සිතුවම් ඇඳීම වඩාත් භයානක විය. මෙන්න කෙනෙකුට පුළුවන්
ඇල්බොව් විසින් බර්ච් සෙවණෙහි පොතක් කියවන දඩබ්බර කාන්තාවකගේ දීප්තිමත් කුඩයට තට්ටු කරන්න,
නැතහොත් දරුවන්ගේ පැටවුන් පාලනය කිරීම. කිසිවෙකු හෙළා දකින්නේ නැත
දුප්පත්කම පාලනය තරම්ම අපහාසයකි.
ලෙවීටන් ගිම්හාන නිවැසියන්ගෙන් සැඟවී, රාත්‍රී ගීත රචකයාට ආශා කළ අතර සිතුවම් සිතුවම් කළේය.
සැව්රසොව්ගේ චිත්‍ර හා මූර්ති පාසලේදී ඔහුට එය සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක විය
කෝරෝගේ මහිමය ඔහුට කියවන්න, සහෝදරවරු - කොරොවින් සහ නිකොලායි චෙකොව් සහෝදරයන්
සැබෑ රුසියානු භූ දර්ශනයක ඇති අලංකාරය පිළිබඳ ඔහුගේ සිතුවම් පිළිබඳ ආරවුල් ආරම්භ කළ පසු.
කෝරෝගේ අනාගත මහිමය ජීවිතයේ වරදක්, ඉරා දැමූ වැලමිට සහ කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැතිව දියේ ගිලී ගියේය
කබලෙන් ලිපට.
එම ග්‍රීෂ්ම Le තුවේදී ලෙවීටන් වාතයේ බොහෝ දේ ලිවීය. එබැවින් සැව්රසොව් නියෝග කළේය. කෙසේ හෝ
වසන්තයේ දී සැව්රසොව් මියාස්නිට්ස්කායා බීමතින් වැඩමුළුවට පැමිණියේය.
දූවිලි සහිත කවුළුව සහ මගේ අත රිදවන්න.
- ඔයා මොනවද ලියන! - ඔහු හ crying න හ voice ින් කෑගැසුවේ, ඔහුගේ අපිරිසිදු නාසය පිස දමමිනි
ලේන්සුවකින් ලේ - දුම්කොළ දුම? පොහොර? අළු කැඳ?
කැඩුණු ජනේලය පසුකර වලාකුළු වේගයෙන් හිරු බැස ගියේය
ගෝලාකාර, යාපහුව බලකොටුවලින් බහුල ලෙස පියාසර කළා - එකල මොස්කව්හි
අංගන යාපහුව බලකොටුවලින් වැසී තිබුණි.
- කැන්වසය මත හිරු එළිය පදවන්න - සැව්රසොව් කෑගැසුවා, සහ දැනටමත් දොර ළඟ
පැරණි මුරකරු නොසැලකිලිමත් ලෙස බැලීය - "අපිරිසිදු බලය". - වසන්තය
ඔබට උණුසුම අහිමි විය! හිම දිය වෙමින්, සීතල වතුරෙන් මිටියාවත හරහා දිව ගියේය - ඇයි නැත්තේ
මම මෙය ඔබේ රූප සටහන් වල දැක තිබේද? ලින්ඩන් පිපෙනවා, වැස්ස වගේ
අහසෙන් වතුර සහ රිදී වත් කරනු ලැබේ - මේ සියල්ල ඔබේ කැන්වස් මත කොහේද? ලැජ්ජයි සහ
විකාර!

මෙම කුරිරු විසිරීමේ කාලයේ සිට ලෙවීටන් වාතයේ වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය.
මුලදී ඔහුට වර්ණ පිළිබඳ නව සංවේදීතාවයට හුරුවීම දුෂ්කර විය. මොනවද තියෙන්නේ
දුම් සහිත කාමර දීප්තිමත් හා පිරිසිදු, වාතයේ තේරුම්ගත නොහැකි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි
වලාකුළු සහිත පිපෙන මල්වලින් වැසී ගිය ආකාරය.
ලෙවීටන් තම සිතුවම්වල වාතය දැනෙන පරිදි තීන්ත ආලේප කිරීමට උත්සාහ කළේය,
සෑම තණකොළ තලයක්ම, සෑම පත්‍රයක්ම සහ පිදුරු මල්ලක්ම එහි විනිවිදභාවයෙන් වැලඳ ගැනීම. සියල්ල
එය වටා සන්සුන්, නිල් සහ දිලිසෙන යමක් ගිලී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ලෙවීටන්
එය වාතය ලෙස හැඳින්වේ. නමුත් මෙය වාතය නොවේ
අපට පෙනේ. අපි එය හුස්ම ගන්නෙමු, සුවඳ, සීතල හෝ උණුසුම.
අනෙක් අතට, ලෙවීටන්ට එය අනන්ත විනිවිද පෙනෙන ද්‍රව්‍යයක් ලෙස හැඟී ගියේය
ඔහුගේ කැන්වස් වලට එතරම් ආකර්ෂණීය මෘදු බවක් ලබා දුන්නේය.

ගිම්හානය අවසන්. ආගන්තුකයාගේ හ voice අඩුවෙන් අඩුවෙන් ඇසුණි. කෙසේ හෝ සවස් යාමයේ
ලෙවීට තම නිවසේ දොරටුව අසලදී තරුණියක් හමු විය. ඇගේ පටු දෑත් සුදු විය
කළු ලේස් යටින්. ඇඳුමේ අත් ලේස් වලින් සරසා ඇත. මෘදු වලාකුළු
අහස වැහුවා. වැස්ස කලාතුරකින්. ඉදිරිපස උද්‍යානවල මල් කටුක සුවඳක් දැනුනි. මත
දුම්රිය ඊතල පහන් දැල්වීය.

ආගන්තුකයා ගේට්ටුව අසල සිටගෙන කුඩා කුඩයක් විවෘත කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහු
අනාවරණය කර නැත. අන්තිමේදී ඔහු විවර වූ අතර වර්ෂාව ඔහුගේ සේදයට ඉහළින් වැසිණි
ඉහළ. ආගන්තුකයා සෙමෙන් දුම්රිය ස්ථානය දෙසට ඇවිද ගියේය. ලෙවීටන් ඇගේ මුහුණ දුටුවේ නැත - එය
කුඩයකින් ආවරණය විය. ඇයද ලෙවීටන්ගේ මුහුණ දුටුවේ නැත
ඔහුගේ හිස්, අපිරිසිදු පාද සහ ලෙවීටන් අල්ලා නොගන්නා ලෙස ඇගේ කුඩය ඔසවා තැබීය. තුල
වැරදි ආලෝකයේ දී ඔහු සුදුමැලි මුහුණක් දුටුවේය. එය ඔහුට හුරු පුරුදු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි
ලස්සනයි.
ලෙවීටන් නැවත තම වැසිකිලියට ගොස් වැතිර සිටියේය. ඉටිපන්දම දැවෙනවා, වැස්ස නිහ ming විය,
දුම්රිය ස්ථානය බීමත් විය. මාතෘ, සහෝදරිය, ගැහැණු ආදරය සඳහා ආශාව
එතැන් පටන් හදවතට ඇතුළු වූ අතර ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන කාලය දක්වා ලෙවීටන් හැර ගියේ නැත.
එම සරත් සමයේම ලෙවිටන් "සොකොල්නිකි හි සරත් සමය" ලිවීය. විය
ඔහුගේ පළමු පින්තූරය, අළු සහ රන්වන් සරත් සමය, එවකට මෙන් කනගාටුදායකය
රුසියානු ජීවිතය, ලෙවීටන්ගේ ජීවිතය මෙන්, පරිස්සම් සහගත කැන්වසයෙන් හුස්ම ගත්තේය
ප්‍රේක්ෂකයාගේ හදවතේ උණුසුම හා කැක්කුම.
සොකොල්නිකි උද්‍යානයේ මාවත දිගේ වැටුණු කොළ ගොඩවල් හරහා තරුණයෙක් ඇවිද ගියේය
කළු පැහැයෙන් යුත් කාන්තාව යනු ලෙවීට හ voice අමතක කළ නොහැකි ආගන්තුකයෙකි.
"ඔබ වෙනුවෙන් මගේ කටහ gentle මෘදු හා වෙහෙසකරයි ..." ඇය සරත් සමය තුළ තනිව සිටියාය
මෙම තනිකම ඇය වටා දුකක් හා කල්පනාකාරී හැඟීමක් ඇති කළේය.

"සරත් Day තුවේ දිනය. සියල්ලම "සොබාදහමේ සුන්දරත්වය" නොව ආත්මය, කාව්‍යයේ එකමුතුකම සහ සත්‍යයයි. පසුව, ට්‍රෙටියාකොව් ලෙවීට තම දෘෂ්ටි ක්ෂේත්‍රයෙන් ඉවත් වීමට ඉඩ නොදුන් අතර දුර්ලභ වසරක් සඳහා ඔහු එකතු කිරීම සඳහා ඔහුගෙන් නව කෘති ලබා ගත්තේ නැත. "සරත් Day තුවේ දිනය. සොකොල්නිකි" සිතුවම ට්‍රෙටියාකොව්ගේ මුතු වලින් එකකි!

කොන්ස්ටන්ටින් පෝස්ටොව්ස්කි "අයිසැක් ලෙවිටන්"

අයිසැක් ලෙවිටන්ගේ චරිතාපදානය:

අයිසැක් ඉලිච් ලෙවිටන්ගේ ඉරණම කනගාටුදායක හා ප්‍රීතිමත් එකක් විය. කනගාටුදායකය - මන්දයත්, රුසියාවේ කවීන් හා කලාකරුවන් සමඟ බොහෝ විට සිදු වූවාක් මෙන්, ඔහුට කෙටි ආයු කාලයක් ලබා දී ඇති අතර, එපමණක් නොව, ඔහුගේ ජීවිතයේ අවුරුදු හතළිහකටත් අඩු කාලයකදී, ඔහු දුප්පත්කම, නිවාස නොමැති අනාථභාවය, ජාතික නින්දාව, අසමගිය වැනි දුෂ්කරතා අත්විඳියේය. අසාධාරණ, අසාමාන්‍ය යථාර්ථය. සතුටුයි - මක්නිසාද යත්, එල්එන් ටෝල්ස්ටෝයි පැවසූ පරිදි, මිනිස් සන්තෝෂයේ පදනම නම් “සොබාදහම සමඟ සිටීමට, එය දැකීමට, ඒ සමඟ කතා කිරීමට” ඇති හැකියාව නම්, “කථා කිරීමේ” සතුට වටහා ගැනීම සඳහා ලෙවීට ද කිහිප දෙනෙකු මෙන් ලබා දී ඇත. සොබාදහම, ඇයට සමීප වීම. පිළිගැනීමේ ප්‍රීතිය, ඔහුගේ සමකාලීනයන් විසින් ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක අභිලාෂයන් අවබෝධ කර ගැනීම සහ ඔවුන්ගෙන් හොඳම අය සමඟ මිත්‍රත්වය ඉගෙන ගත්තේය.

19 වන සහ 20 වන සියවස් වලදී අයිසැක් ඉලිච් ලෙවිටන්ගේ ජීවිතය අකාලයේ කෙටි විය. පසුගිය ශතවර්ෂයේ රුසියානු කලාවේ හොඳම ලක්ෂණ බොහොමයක් ඔහු සිය කෘතියෙන් සාරාංශ කළේය.

ශතවර්ෂ හතරකටත් අඩු කාලයකදී ලෙවීටන් සිතුවම්, සිතුවම්, චිත්‍ර, සිතුවම් දහසක් පමණ ලිවීය.

පෞද්ගලිකව භූ දර්ශනය සමඟ කතා කිරීමට සමත් වූ ඔහුගේ ගීතය ගායනා කළ කලාකරුවාගේ සතුට ඔහු සමඟ රැඳී සිටිමින් මිනිසුන්ට ලබා දෙන ලදී.

ස්වදේශික ස්වභාවය "අප ඉදිරියේ අළුත් දෙයක් ලෙස පෙනී සිටි අතර ඒ සමඟම ඉතා සමීප ... ආදරණීය හා ආදරණීය" බව ලෙවීට ස්තූතිවන්ත වන බව සමකාලීනයන් බොහෝ පාපොච්චාරණයන් අතහැර දමා ඇත. “සාමාන්‍ය ගමක පිටිපස්සේ, දිය පහරකින් පඳුරු සමූහයක්, පුළුල් ගංගාවක ඉවුර අසල බාර් දෙකක් හෝ කහ පැහැති සරත් බර්ච් කණ්ඩායමක් - සියල්ල ඔහුගේ බුරුසුව යට කාව්‍යමය මනෝභාවයෙන් පිරි සිතුවම් බවට පත් කර ඒවා දෙස බලා , මෙය අප සැමවිටම දැක ඇති බව අපට හැඟුණි, නමුත් කෙසේ හෝ එය දුටුවේ නැත. ”

එන්. බෙනොයිස් සිහිපත් කළේ "ලෙවීටන්ගේ සිතුවම්වල පෙනුමෙන් පමණක්" ඔහු රුසියානු සොබාදහමේ සුන්දරත්වය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ බවත් "අලංකාරය" ගැන නොවන බවත්ය. "ඇගේ අහසේ සීතල සුරක්ෂිතාගාරය ලස්සනයි, එහි අන්ධකාරය ලස්සනයි ... හිරු බැස යන තද රතු පැහැය, දුඹුරු, වසන්ත ගංගා ... එහි විශේෂ වර්ණවල සියලු සම්බන්ධතා ලස්සනයි ... සියලු රේඛා, වඩාත් සන්සුන් හා සරල ඒවා පවා ලස්සනයි. ”

ලෙවීටන්ගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කෘති අයිසැක් ඉලිච්.

සරත් සමය. සොකොල්නිකි (1879)
වොල්ගා හි සන්ධ්‍යාව (1888, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය)
සවස. ගෝල්ඩන් ප්ලයොස් (1889, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය)
රන් සරත් .තුව. ස්ලොබොඩ්කා (1889, රුසියානු කෞතුකාගාරය)
බර්ච් ග්‍රෝව් (1889, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය)
වැස්සෙන් පස්සේ. ප්ලොස් (1889, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය)
තටාකයේ (1892, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය)
ව්ලැඩිමීර්කා (1892, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය)
සදාකාලික සාමය ඉක්මවා (1894, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය). සාමූහික රූපය. වැව පිළිබඳ දර්ශනයක් භාවිතා කළේය. ඔස්ට්‍රොව්නෝ සහ ක්‍රසිල්නිකෝවා ගෝර්කා සිට උඩොම්ලියා විල දක්වා දර්ශනයක්, ටවර්ස්කායා තොල්.
මාර්තු (1895, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය). උඩු රැවුල. ගම අසල "හිල්" ටර්චනිනොව් අයි. ඔස්ට්‍රොව්නෝ. ට්වර්ස්කයා තොල්.
වැටීම. මනෝර් (1894, ඔම්ස්ක් කෞතුකාගාරය). උඩු රැවුල. ගම අසල "ගොර්කා" ටර්චනිනොව්ස්. ඔස්ට්‍රොව්නෝ. Tverskaya තොල්.
වසන්තය යනු ජලය ගොඩක් (1896-1897, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය). ට්වර් බේ හි සේෂා ගඟේ දර්ශනය.
ගෝල්ඩන් ඔටම් (1895, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය). උඩු රැවුල අසල සේෂා ගඟ. "හිල්". ට්වර්ස්කයා තොල්.
නෙනුෆාර් (1895, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය). වැවේ භූ දර්ශනය. උඩු රැවුලේ ඔස්ට්‍රොව්නෝ. "හිල්". Tverskaya තොල්.
පල්ලියක් සහිත සරත් සෘතුවේ භූ දර්ශනය (1893-1895, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය). ගමේ පල්ලිය. ඔස්ට්‍රොව්නෝ. Tverskaya තොල්.
ලේක් ඔස්ට්‍රොව්නෝ (1894-1895, අප. මෙලිකොවෝ). උඩු රැවුලෙන් භූ දර්ශනය. හිල්. ට්වර්ස්කයා තොල්.
පල්ලියක් සහිත සරත් සෘතුවේ භූ දර්ශනය (1893-1895, රුසියානු කෞතුකාගාරය). ගමේ පල්ලිය. උඩු රැවුලෙන් ඔස්ට්‍රොව්නෝ. ඔස්ට්‍රොව්නෝ (උෂකොව්ස්). Tverskaya තොල්.
සූර්යයාගේ අවසාන කිරණ (සරත් සමයේ අවසාන දින) (1899, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය). පෙට්‍රෝවා ගෝරා ගමට පිවිසීම. Tverskaya තොල්.
සන්ධ්යාව. ස්ටෝගා (1899, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය)
ට්විටයිට් (1900, ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය)
විල. රුසියාව. (1899-1900, රුසියානු කෞතුකාගාරය)

"සරත් Day තුව දිනය. සොකොල්නිකි" සිතුවම ගැන වෙනත් මූලාශ්‍ර ලියන්නේ කුමක්ද?

කොළ උයනේ වැටේ
යුවළකට පසු භ්‍රමණය වන යුවළක්-
තනිකම මට මුළාවකි
පැරණි මංසන්ධියේ ඇති ශාක පත්‍ර හරහා,
මගේ හදවතේ නව ආදරයක් තිබේ
මට පිළිතුරු දීමට අවශ්‍යයි
ගීත සමඟ හදවතට - නැවත නැවතත්
සතුට සපුරාලීම නොසැලකිලිමත් ය.
ආත්මය රිදවන්නේ ඇයි?
මට අනුකම්පා කරන දුක කවුද?
සුළඟ හ aning ා වැලපෙමින් තිබේ
බර්ච් ඇලී දිගේ
කඳුළු මගේ හදවත තද කරයි
තවද, ඔවුන් උයනේ අඳුරු රවුම් කරති,
කහ කොළ පියාසර කරයි
දුක්බර noise ෝෂාවකින්!

අයි.ඒ. බුනින්. "උයනේ කොළ වැටෙනවා ..."

සරත් දිනය පින්තාරු කිරීම. සොකොල්නිකි (1879, රාජ්‍ය ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය, මොස්කව්) රුසියානු හා යුරෝපීය භූ දර්ශනයේ කාව්‍ය සම්ප්‍රදායන් සහ ජයග්‍රහණ සහ ඔහුගේ ගීතමය ත්‍යාගයේ මුල් පිටපත ලෙවීටන් විසින් උකහා ගත් බවට සාක්ෂියකි. වැටුණු කොළ වලින් වැසී ඇති පැරණි උද්‍යානයේ මංතීරුව අල්ලා ගත් කළු ජාතික තරුණියක් නිහ ly ව ඇවිදිමින් (ඇගේ සගයා වන නිකොලායි චෙකොව්, ලේඛකයාගේ සහෝදරයා, ඇය ලෙවීටන්ට ලිවීමට උදව් කළාය), චිත්‍ර ශිල්පියා පින්තූරය අලංකාර-දුකින් පිරී ගියේය සරත් w තුවේ වියළීම සහ මිනිස් තනිකම පිළිබඳ හැඟීම්. සිනිඳු වක්‍රාකාර මංතීරුවක්, සිහින් කහ පැහැති මේපල් සහ තද උස කේතුධරයන්ගෙන් රාමු කිරීම, තෙතමනය සහිත වාතය - පින්තූරයේ ඇති සෑම දෙයක්ම හෘදයාංගම හා පරිපූර්ණ “සංගීත” නිරූපණයක් නිර්මාණය කිරීමට "සහභාගී වේ". වලාකුළු සහිත අහස මත පාවෙන වලාකුළු කැපී පෙනෙන ලෙස ලියා ඇත. මෙම පින්තූරය ප්‍රේක්ෂකයින්ගේ අවධානයට ලක් වූ අතර, සමහර විට එය කළ හැකි ඉහළම තක්සේරුව ලැබුණි - එය අත්පත් කර ගනු ලැබුවේ භූ දර්ශන සිතුවම් පිළිබඳ සංවේදී පෙම්වතියක් වන පවෙල් ට්‍රෙටියාකොව් විසිනි. සියල්ලටම වඩා එය "අලංකාරය" නොව ආත්මය, ආත්මය කාව්‍ය හා සත්‍යයේ එකමුතුව. ව්ලැඩිමීර් පෙට්‍රොව්.

සරත් සෘතුවේ කුණාටු සහිත නමුත් නිහ quiet සහ පැටවුන් බිහි කරන දිනයකි. විශාල පයින් ගස් අහසට ඉහළට ඔසවා ඇති අතර, ඒ අසල මංසන්ධියේ දෙපස රන් සරත් සෘතුවේ ඇඳුමකින් කුඩා, මෑතකදී රෝපණය කරන ලද මේපල් ඇත. මංතීරුව බොහෝ ගැඹුරට, තරමක් වක්‍රව, අපගේ බැල්ම එතැනට ඇද ගන්නා ආකාරයට ය. අප දෙසට, ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට, අඳුරු ඇඳුමකින් සැරසී සිටින කාන්තා රූපයක් සෙමෙන් ගමන් කරයි.

වැසි සහිත සරත් සමයක වාතයේ ආර්ද්‍රතාවය ප්‍රකාශ කිරීමට ලෙවීටන් උත්සාහ කරයි: දුර ප්‍රමාණය මීදුමකින් දිය වී යයි, අහසෙහි වාතය දැනේ, සහ නිල් පැහැති නාද වලින්, විශාල ගස් යට, සහ ගස් ටන්ක සහ ඔටුනු වල නොපැහැදිලි දළ සටහන් වල . පින්තූරයේ සමස්ත නිශ්ශබ්ද වර්ණ පටිපාටිය පදනම් වී ඇත්තේ අළු අහසක් සහිත මෘදු තද කොළ පැහැති පයින් ගස්, ඒවාට පහළින් නිල් පැහැති තානය සහ මේපල් වල උණුසුම් කහ පැහැයට හා පාරේ වැටී ඇති කොළ වලට වෙනස්වය. වායුගෝලය, එනම් වායුගෝලයේ ප්‍රතිරූපය, භූ දර්ශනයේ තත්වය සහ චිත්තවේගීය ප්‍රකාශනය, එහි සරත් සෘතුවේ තෙතමනය සහ නිහ .තාවය ප්‍රකාශ කිරීමේදී වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.

ලෙවිටන් සිය පෙර භූ දර්ශන විෂය ලිවීම හා විස්තර කිරීම පුළුල් ශෛලියක් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි. ඒ වෙනුවට, එයින් ගස්, ඒවායේ ටන්ක, ඔටුනු, මේපල් ශාක පත්‍ර දක්වයි. සිතුවම දියර තනුක තීන්ත ආලේප කර ඇති අතර, වස්තූන්ගේ හැඩයන් කෙලින්ම ලබා දෙන්නේ බුරුසු පහරකින් මිස රේඛීය ක්‍රමයෙන් නොවේ. මෙම සිතුවම් ක්‍රමය ස්වාභාවික තත්වය හරියටම ප්‍රකාශ කිරීමට ස්වාභාවික ආශාවක් වූ අතර, කථා කිරීමට, භූ දර්ශනයේ “කාලගුණය”, වාතයේ ආර්ද්‍රතාවය ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා, එය වස්තූන් ආවරණය කර ඒවායේ දළ සටහන් මකා දමයි.

අහසෙහි විශාලත්වය හා පයින් වල උස සාපේක්ෂව කුඩා රූපයක් හා සසඳන විට මෙම පාළු උද්‍යානයේ එය තනිකමකි. රූපය ගතිකත්වයෙන් පිරී ඇත: මාර්ගය දුරින් දිව යයි, වලාකුළු අහස හරහා වේගයෙන් දිව යයි, රූපය අප දෙසට ගමන් කරයි, කහ කොළ, මාර්ගයේ දාරවලට අතුගා දමයි, මලකඩ ගසන බවක් පෙනේ, සහ පයින් වල මුදුන් ගසාගෙන යයි අහසේ. ඒ.ඒ. ෆෙඩෝරොව්-ඩේවිඩොව්

8A හි ඉගෙනුම ලබන නටාලියා කොචනෝවාගේ චිත්‍රයක් පදනම් කරගත් රචනයක්. ඔහුගේ සිතුවම් සරත් Day තුව. සොකොල්නිකි ලෙවිටන් නිරූපණය කළේ වැටී ඇති කොළ වලින් වැසී ඇති මං තීරුවක් වන අතර කළු පැහැති ඇවිදින තරුණියක්. මෙම භූ දර්ශනය තුළ, ලෙවීටන් රුසියානු සරත් සමයේ සියලු සුන්දරත්වය පෙන්නුම් කළේය. එහි ප්‍රධාන අභිප්‍රායන් කිහිපයක් කැපී පෙනේ. පින්තූරයේ, කලාකරුවා වැටුණු කොළ වල රන් හා ඔපල් සෙවනැලි ඒකාබද්ධ කරන අතර එය ඉඳිකටු වල අඳුරු තද කොළ වර්ණ බවට හැරේ. අඳුරු අළු පැහැ අහස පාරේ හාත්පසින්ම වෙනස් වන අතර එමඟින් පින්තූරයේ විවිධ වර්ණ හා වර්ණ අඩංගු වේ. මේ සියල්ලම අඳුරු රූපයක් නිර්මාණය කරයි. රුසියානු කාව්‍යයේ පද රචනය කියවන බව පෙනේ. සරත් සමය. සොකොල්නිකි? කල්පනාකාරී බව සහ තනිකම පිළිබඳ ගැඹුරු අර්ථයක් සහ ප්‍රතිරූපයක් ඇති ලෙවීටන්ගේ සිතුවම් කිහිපයෙන් එකක්. හුදකලා, දුක්බර කාන්තාවකගේ රූපය, භූ දර්ශනයේ අඳුරු රූපය සමඟ ඉතා පැහැදිලිවම සංයෝජනය වී ඇති අතර, පින්තූරයේ සමස්ත හැඟීම වැඩි කරයි. මම මේ පින්තූරයට ඇත්තටම කැමතියි.

චෙකොව් සහ ලෙවීටන් එක් සිතුවමක කතාව:

1879 දී මයස්නිට්ස්කායා පාසලේදී නොඇසූ සිදුවීමක් සිදුවිය: පැරණි අච්චාරු සැව්රසොව්ගේ ප්‍රියතම සිසුවෙකු වන 18 හැවිරිදි ලෙවිටන් විශිෂ්ට චිත්‍රයක් පින්තාරු කළේය - සරත් සමය. සොකොල්නිකි. මෙම කැන්වසය මුලින්ම දුටුවේ ඔහුගේ සමීපතම මිතුරා නිකොලායි චෙකොව් ය.

මම ඔබව කෙසේ හෝ මගේ මිතුරාට හඳුන්වා දෙන්නෙමි, ”මම අනෙක් දවසේ ලෙවින් ගැන සඳහන් කරමින් ඇන්ටන්ට කීවෙමි. - ඔබ ඔහුට කැමති විය යුතුයි. එතරම් සිහින්, තරමක් අසනීප, නමුත් ආඩම්බරයි! ලිමිටඩ්! මුහුණ අතිශයින්ම ලස්සනයි. කොණ්ඩය කළු, රැලි සහිත වන අතර ඇස් ඉතා දුක්බර හා විශාල ය. ඔහුගේ දුප්පත්කම විස්තරය ප්‍රතික්ෂේප කරයි: ඔහු රාත්‍රිය පාසලේ රහසිගතව ගත කරයි, කෝපාවිෂ්ට මුරකරුගෙන් සැඟවී සිටී, නැතහොත් මිතුරන් වටා ඇවිදියි ... සහ දක්ෂතා! මුළු පාසලම ඔහුගෙන් බොහෝ දේ අපේක්ෂා කරයි. ඔබ දන්නවනේ, කපුටන් ඔහුගේ සහජ කලාත්මක බව පමණක් ඉවත් කරයි. ඔබ කෙසේ හෝ එකිනෙකාට මතක් කර දෙයි ... කෙසේ වෙතත්, ඔබ ඔබම දකිනු ඇත.

ඉතින්, මම ලෙවීටන්ගේ වැසිකිලියට මිරිකන විට, ඔහු තම සහෝදරයාගේ පැමිණීම පිළිබඳ පුවතට උනන්දුවෙන් සවන් දුන් අතර, පසුව ඔහුගේ ගිම්හාන වැඩ පෙන්වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු විශිෂ්ට ජයග්‍රහණයක් ලබා ගත්තේය. සිතුවම් - එකක් අනෙකට වඩා හොඳයි.

ඔව්, ඔබ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළා, එහෙයින්, මා මෙන් නොව ... සිතුවම් දිලිසෙනවා, ඔබ හිරු අල්ලා ගත්තා, නිසැකවම. එය ව්‍යාජ නොවේ. හොඳයි, ඔබ දන්නවා, මිතුරා, ඔබට දේවල් ඇණ ගැසීමට කාලය නොවේද?

මගේ වචනවලට ප්‍රතිචාර වශයෙන් ලෙවීටන් අභිරහස් ලෙස සිනාසෙමින්, අඳුරු කොනකට නැග, එහි කටකතා දමා තරමක් විශාල කැන්වසයක් මා ඉදිරිපිට තැබීය. එය එකම සරත් දිනයකි. සොකොල්නිකි, ඇත්ත වශයෙන්ම, ලෙවීටන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ නිර්මාණ ලැයිස්තුව ආරම්භ කරයි. මතක නැති කවුද: සොකොල්නිකි උද්‍යානයේ මංසන්ධියක්, උස පයින්, වලාකුළු සහිත වැසි සහිත අහසක්, වැටුණු කොළ ... එපමණයි! මම බොහෝ කාලයක් නිහ was ව සිටියෙමි. රුසියානු සරත් සමයේ දුක්ඛිත බව සහ කල්පනාකාරී බව පාළු මංතීරුවක් හා කඳුළු පිරි අහසක් හරහා ප්‍රකාශ කිරීමට ඔහු සමත් වූයේ කෙසේද? මායා කර්මය!

මුලදී මට පෙන්වීමට අවශ්‍ය නොවීය ... තනිකමේ අඳුරු හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමට මට හැකි වූයේ දැයි මම නොදනිමි ... ගිම්හානයේදී, සල්ටිකොව්කාහි, ගිම්හාන නිවැසියන් මා පසුපස සියලු ආකාරයේ සිත් රිදවන වචන විසි කළේය, මට කතා කළේය රාගමෆින්, ජනේල යට ඇවිදින්න එපා කියා මට අණ කළා ... සවස් වරුවේ, හැමෝම විනෝද වුණා, නමුත් මම නැති තැන මම දැනගෙන හිටියේ නැහැ, හැමෝම මග හැරියා. කාන්තාවක් උයනේ ගායනා කරමින් සිටියා. මම වැටට හේත්තු වී සවන් දුන්නා. ඇය බොහෝ විට තරුණ, ලස්සන, මම ඇය සමඟ කතා කිරීමට යන්නේ කෙසේද? මෙය මට නොවේ. මම නෙරපා හැරියෙක් ... - ලෙවීටන් මානසික අවපීඩනයට විරාමයක් තැබුවා.

ඔහුගේ පින්තූරයේ යමක් නැතිවී ඇති බව මට පෙනුණි ...

ගැහැණු රූපය, එය අස්ථානගත වී ඇත! හුදකලා කෙනෙකුට සරත් සෘතුවේ උද්‍යානය හරහා ගමන් කිරීමට ඉඩ දෙන්න, සිනිඳු, ආකර්ශනීය, දිගු කළු ඇඳුමකින් සැරසී සිටින්න ... මම ලෙවීට ඒත්තු ගැන්වීමට සමත් විය, ඔහු අකමැත්තෙන් වුවද එකඟ විය, මම කාන්තාවකගේ රූපයක් පින්තාරු කළෙමි.

සරත් දිනය පින්තාරු කිරීම. දෙවන ශිෂ්‍ය ප්‍රදර්ශනයේදී සොකොල්නිකි ප්‍රදර්ශනය කරන ලදී. සුපුරුදු පරිදි, මොස්කව් සියල්ලම ආරම්භක දිනයට පැමිණියේය. මගේ සහෝදර ඇන්ටන් සහ මම එහි සිටියෙමු (ඔහු ඒ වන විට වෛද්‍ය ශිෂ්‍යයෙකු වී තිබුණි). මෙන්න ලෙවීටන්, සුදුමැලි හා කලබලයෙන්. ඔහු ශාලා තුනක් පුරා එල්ලා තිබූ ඔහුගේ භූ දර්ශනය දෙස බැලීය. සරත් Day තුවට පෙර මිනිසුන් නිතරම ජනාකීර්ණ විය. ලෙවින්ගේ කැන්වස් සමඟ වෙනත් සිතුවම් සංසන්දනය කිරීම සඳහා ප්‍රදර්ශනයේ මධ්‍යම ශාලාවට යාමට ඇන්ටන් ඉදිරිපත් වූ නමුත් අයිසැක් ඊට විරුද්ධ විය. අපි ඔහු හැර ගියෙමු, දෙවියන් වහන්සේ ඔහු සමඟ සිටී, ඔහුට කරදර වීමට ඉඩ දෙන්න. වැඩි කල් නොගොස් සැව්රසොව් ප්‍රදර්ශනයට පෙනී සිටියේය. ඔහුගේ රැවුල සොලවා, නිර්භීතව ගමන් කරමින්, බිම පුවරු ඉරිතලා, ඔහු සුළි කුණාටුවක් මෙන් ශාලා හරහා ගමන් කළේය.

අපකීර්තිය, එකක්! තීන්ත නොව මඩෙන් ලියා ඇත! මැස්සන් ඉවරයි! යාත්රා! සැව්රසොව් සිතුවම් කිරීමේ ශාස්ත්‍ර ician යාට කිසිවක් තේරෙන්නේ නැත, නැතහොත් ඔහු බොහෝ දේ තේරුම් ගනී, නමුත් කලාකරුවා එවැනි කුණු කූඩයට යටින් තබා ගත යුතුය, පිපි umbers ් umbers ා පිපි umbers ් umbers ා සමඟ වසා දැමිය යුතුය! සුදු ආලෝකයට ඇදගෙන යා නොහැක! ලැජ්ජයි! හා විකාර, විකාර !!!

උරහිස් වලින් විශාල වූ ඔහු ශාලාවේ සිට ශාලාවට ගිය අතර, අමනාප වූ සිසුන්ගේ සතුරු බැල්ම ද, එපමනක් නොව, මහාචාර්යවරු ද, වැඩමුළුවලින් නරක දේ එළියට ආහ. සව්රසොව්ගේ direct ජු බව සහ ඉක්මන් කෝපය නිසා පාසලේ බොහෝ දෙනා ඔහුට අකමැති විය.

සරත් සමය. මම හොයාගන්නම්. මම මංසන්ධිය හඳුනා ගනිමි, වල් කුරුල්ලන් දකුණු දෙසට ගමන් කර ඇත. බළලුන් ඔවුන්ගේ හදවත් සීරීමට ලක් කරයි. ප්‍රදර්ශනයේ බොහෝ සිතුවම් ඇතත් ඇත්තේ එක් ආත්මයක් පමණි. මෙන්න ඇය, ආදරණීය. ම්ම් ... පහ! මට සමාවෙන්න, සමාවෙන්න, us ණ, දෙකක් සමඟ, නමුත් ඊසාක් කොහෙද?! ඔබ අනවශ්‍ය කාන්තාවක් භූ දර්ශනයට දැමුවේ ඇයි?! ඔහු කොහේ ද?! ඔහු කොහේ ද?!!!

මොකක්ද ඒ, ඇන්ටන්? සැව්රසොව් ඔබව සම්පූර්ණයෙන්ම ආකර්ෂණය කර ඇති බව මට පෙනේ.

හහා, ඇත්තෙන්ම ... පුදුමාකාර, පුදුමාකාර, සජීවී, උණුසුම්, බුද්ධිමත්. හොඳයි, අයිසැක්, ඔබ වාසනාවන්තයි. එවැනි උපදේශකයෙක්! පියාසර කළ රූක්ස් දෙස බැලූ විට, මම කැමැත්තෙන්ම සිතුවේ එවැනි සියුම් දෙයක් ලිවිය හැක්කේ කැපී පෙනෙන පුද්ගලයෙකුට, දක්ෂයෙකු පමණක් බවත්, මම වරදවා වටහා නොගත් බවත්ය. ඔබ මාව ආරම්භක දිනයට ඇදගෙන යාම ගැන සතුටුයි. සැව්රසොව් පමණක් යමක් වටිනවා! ඔහු කොහොමද, ඔහු සියලු වර්ගවල කුණු කඩා දැමූ හැටි!

සවස් වරුවේ, ප්‍රේක්ෂකයින් පහව යන විට, පවෙල් මිහයිලොවිච් ට්‍රෙටියාකොව් ප්‍රදර්ශනයට පැමිණියේය. ඔහු සිතුවම් කඩිමුඩියේ පරීක්ෂා කර බැලීය. ජාතික සිතුවම්වල හොඳම කැන්වස්වල මහා එකතුකරුවා දෙස බලා සිසුන් නිහ became විය. කීර්තිමත් කලාකරුවන් පවා සිතුවම් ඔහුගේ ගැලරියට විකිණීමට සිහින මැව්වා. ට්‍රෙටියාකොව් සරත් සමයට ආසන්න වන විට ලෙවීටන් වෙව්ලන්නට විය. එහෙත් කැන්වසය දෙස කෙටියෙන් බැලූ ට්‍රෙටියාකොව් ඉදිරියට ගියේය. අයිසැක් තම හැඟීම් සඟවා ගන්නේ කෙසේදැයි නොදැන, ඔහු නොසන්සුන් ලෙස ශාලාව වටා ඇවිද ගියේය. හොඳයි, එය ඊටත් වඩා හොඳට දැනුණා. දැන් අවම වශයෙන් සියල්ල පැහැදිලි ය. පවෙල් මිහයිලොවිච් බොහෝ දේ දන්නවා, ඔහු තේරුම් ගත්තා, ඔහු තේරුම් ගත්තා ...

හ්ම් ... දුප්පත් සහෝදරයා, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙහෙසට පත්ව, අපහාස, අපහාස! මම ගොඩක් හැඟීම් දැම්මා, නමුත් හැඟීමක් ඇති කළේ නැහැ ...

ඔව්-අහ් ... අහන්න, නිකොලායි, අපි ඔහුව අද අපේ ස්ථානයට ගෙන යා යුතුද?

පුදුමාකාරයි!

අපි තේ බොමු, මාෂා සහ ඇගේ මිතුරන් ඔබව සතුටු කරනු ඇත, භූ දර්ශන චිත්‍ර ශිල්පියා ටිකෙන් ටික move ත් වනු ඇත, නැවත තමා ගැන විශ්වාස කරනු ඇත.

ඉතා හොඳයි!

මෙය පරීක්ෂා කරන්න!

ට්‍රෙටියාකොව් සරත් දිනකට පෙර නැවත පැමිණේ! මගේ මතය අනුව එය දෂ්ට කරයි! ලෙවීටන්ගේ නම! යන්න ඕන! ඉක්මන් කරන්න! අයිසැක්! අයිසැක්!

හොඳයි, වාසනාව.

ට්‍රෙටියාකොව් අයිසැක් ඉලිච් ලෙවිටන්ගේ පළමු සිතුවම මිලදී ගත් එම ප්‍රීතිමත් දිනයේ සිට වසර කිහිපයක් ගත වී ඇත. ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පෙළෙන අයගේ කටහ ක්‍රම ක්‍රමයෙන් නිශ්ශබ්ද විය, ශිෂ්‍ය ප්‍රදර්ශනයේ සිදුවීම වරදවා වටහා ගැනීමක් නොවන බවත්, තරුණ භූ දර්ශන චිත්‍ර ශිල්පියාගේ සුවිශේෂී කුසලතාව දිනෙන් දින ශක්තිමත් වන බවත් පැහැදිලි විය. ලෙවීටන් මොස්කව් අසල බොහෝ වැඩ කළ අතර එදිනෙදා ලෝකය ඔහුගේ කැන්වස් සහ කාඩ්බෝඩ් මත දිස් විය. මුළු රුසියාවම, වනාන්තර දාර, වලාකුළු, බෑවුම්, මන්දගාමී ගංගා යන සියල්ලන්ටම හුරුපුරුදු පාරවල්, නමුත් මේ සියල්ලෙහිම අසාමාන්‍ය ලෙස නැවුම් යමක් තිබී ඇත. කලාකරුවා සමඟ දිනෙන් දින වර්ධනය වන මිත්‍රත්වයක් ඇති ඇන්ටන් පව්ලොවිච් චෙකොව්, “ලෙවීටැනිස්ට්” යන උචිත වචනය පවා නිර්මාණය කළේය. ඔහු ලිපි වලින් මෙසේ ලිවීය: "මෙහි ස්වභාවය ඔබට වඩා ලෙවීටනික ය." කලාකරුවාගේ කීර්තිය වර්ධනය වූ නමුත් ඔහුට ජීවත් වීමට තවමත් අපහසු විය.

අයිසැක් ඉලිච් ලෙවිටන් විසින් රචිත සුප්‍රසිද්ධ සිතුවමක් “සරත් සමය” සිහිපත් කිරීම අපහසුය. සොකොල්නිකි ". ඔහු එය 1879 දී ලියා ඇති අතර අද දක්වාම එය ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරියේ ගෞරවනීය ස්ථානයක පවතී. අංශ දෙකක් මෙම පින්තූරය ප්‍රසිද්ධ හා සුවිශේෂී එකක් බවට පත් කරයි, කලාකරුවා මිනිස් චරිතයක් නිරූපණය කළ එකම භූ දර්ශනය මෙය බවත්, උද්‍යානයේ ඇවිදින මෙම හුදකලා කාන්තාව ඇඳ ඇත්තේ කතුවරයා විසින් නොව ඔහුගේ මිතුරා වන සහෝදරයාගේ සහෝදරයා බවත් ප්‍රසිද්ධ ලේඛක, නිකොලායි පව්ලොවිච් චෙකොව් ... පින්තාරු කිරීමේ කාලය අපගේ කතුවරයාට ඉතා අපහසු විය. යුදෙව්වෙකු මොස්කව්හි රැඳී සිටීම තහනම් කිරීමෙන් පසු ලෙවීට සල්ටිකොව්කා වෙත යාමට සිදුවිය. එම යුගයේ සිට ඔහුගේ සියලු භූ දර්ශන දුක්ඛිත හා විකාර සහගත ය.

පින්තූරයේ අපට පෙනෙන්නේ උස අඳුරු පයින් ය. ඔවුන් යම් ආකාරයක ශෝකයක් හා හැඟීම් ජනිත කරයි. මාර්ගය දිගේ කුඩා ගස් වැවේ. තද සුළඟ හරහා කුඩා අතු වලට යන්තම් ඇලී සිටින කහ කොළ. එම සුළඟම අද්දර අද්භූත කාන්තාවක් සඳහා ඡේදය නිදහස් කිරීමක් මෙන් කොළයේ කම්පනයක් මාවතේ දාරවලට තල්ලු කළේය. මේ කාන්තාව කවුද? සමහර විට මෙය සරත් සමයක උද්‍යානයේ ඇවිදීම අහඹු ලෙස ගමන් කරන්නෙකු විය හැකිය. නැත්නම් සමහර විට මෙය අහම්බෙන් සිදු වූ කාන්තාවක් නොවේ. සමහර විට ඇය කතුවරයාට යමක් අදහස් කළාය.

පින්තූරය දෙස බැලීමෙන් ඔබට කතුවරයාගේ මනෝභාවය තේරුම් ගත හැකිය. මෙම අඳුරු වර්ණ, අඳුරු අහස, තද සුළඟින් ගලා බසින ගස් සහ කාන්තාවකගේ අඳුරු රූපය ඔහුගේ ආශාව ගැන කතා කරයි. එමෙන්ම කලාකරුවා විසින්ම කාන්තාව ඇද නොගැනීම නිසා ඇය වඩාත් අද්භූත හා ප්‍රබුද්ධ බවට පත්වේ.

ලෙවීටන්ට ඔහුගේ සිතුවම සහ ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරියේ ස්ථානය පිළිගැනීම බොහෝදුරට විශාල ජයග්‍රහණයක් විය. කතුවරයාගේ බොහෝ කෘතිවල ඔවුන්ගේ රැකවරණය සොයාගෙන ඇතත්, එය සැමවිටම පළමුවැන්නා වන කාන්තාවකගේ අඳුරු රූපයයි. බොහෝ අය ඔහුගේ සියලු භූ දර්ශන සංගීත, ගීතමය හා කාව්‍යමය ලෙස හඳුන්වයි. “සරත් සමය” යන සිතුවමද එසේමය. සොකොල්නිකි "බොහෝ කවියන්ට සහ සංගීත ians යන්ට ආශ්වාදයක් විය.