සර්ජි බාරුස්ඩින්: කවි. බාරුස්ඩින් ප්රධාන නගර සාරාංශය යන මාතෘකාව පිළිබඳ සාහිත්‍යය පිළිබඳ පාඩමක් සඳහා එස්.ඒ.බාරුස්ඩින් ඉදිරිපත් කිරීම
එස්. බාරුස්ඩින්
මිනිසුන් මොන වගේ අයද?
අම්මා උදුන දැල්වීමට සූදානම්ව සිටියාය.
එන්න, මිනිසුන්, ඉක්මනින් දර ලබා ගන්න! - පියා කිව්වා - ඉසින අල්ලා ගැනීමට අමතක නොකරන්න. කරුණාව සඳහා.
අපි දන්නවා! ඔවුන් තමන්ටම සමච්චල් කළා! - මිනිස්සු කිව්වා. මිනිස්සු බිමෙන් බැස අාර් ඒන් එකට දිව්වා.
ඔබට අත් හතරක් සහ කකුල් හතරක් ඇති විට, සියල්ල ඉක්මනින් සිදු වේ.
විනාඩියකටත් අඩු කාලයකදී මිනිසුන් නැවත පැල්පතට ගිය අතර දර දර දෙකක් ද ගෙන එන ලදී.
ඒක හොඳයි ”කියා මව පැවසුවාය. - ළඟදීම, මිනිසුන්, අපට රාත්‍රී ආහාරය ලැබේවි.
මෙය සහ ඒ අතරතුර, මිනිසුන් ගුවන් විදුලියට සවන් දීමට වාඩි විය. නමුත් ඔවුන් සතුව අත් හතරක් සහ කකුල් හතරක් පමණක් නොමැත. තවත් කන් හතරක්.
පිට්ටනියක සූරියකාන්ත මෙන් වටකුරු තවත් නාස් දෙකක්, අළු ඇස් හතරක්, මුඛ දෙකක් සහ මූස් දෙකක් මත, බොහෝ නිදැල්ලේ ඇත. කිසිවෙකු පමණක් ඔවුන්ගේ නිදැල්ලේ ගණන් කළේ නැත ...
පොදුවේ ගත් කල, සියලු මනුෂ්‍යයන් අවුරුදු ගණනාවකට සමානව බෙදී ගියේය - සහෝදරයෙකු සඳහා දහහතර: හත පමණි!
සෑම දෙයක්ම, නමුත් සෑම දෙයක්ම නොවේ!
මිනිසුන්ට එක් වාසගමක් ඇත - Prokhorovs. එය සමානව බෙදිය නොහැක.
වානි - සනී
මිනිසුන්! ඔවුන්ගේ පියා ඇමතුවේය.
ඔවුන්ගේ මව ඔවුන් අමතා මෙසේ කීවා ය.
නමුත් තවමත්, නිවසේදී ඔවුන් කෙසේ හෝ හදුනාගත්තේ ඔවුන්ගෙන් කවුරුන්ද යන්නයි. කවුද වන්යා, කවුද සන්යා.
නමුත් ගමේ කිසිවෙකුට තේරුණේ නැත.
කොහොමද වන්යා? - ඔවුන් අසනු ඇත.
ජීවිතය කිසිවක් නැත! මම වන්යා පමණක් නොව, සන්යා, - සන්යා පිළිතුරු දෙයි.
හෙලෝ, සන්යා! දේවල් සිදුවන්නේ කෙසේද? - උනන්දුවක් දක්වනු ඇත.
දේවල් යනවා! නමුත් මම වන්යා මිස සන්යා නොවේ, - වන්යා කියයි.
මිනිසුන් ව්‍යාකූලත්වයට පත්වීම, අවුල් ජාලයකට පැටලීම.
ඔවුන් වඩාත් සරලව කතා කිරීමට පටන් ගත්හ:
කොහොමද යාලුවනේ?
අලුත් කුමක්ද, තරුණ පරම්පරාව?
වඩාත්ම සම්පත්දායක - මනාලයා මාමා මායා සහ ඒකාබද්ධ ක්‍රියාකරු මාමා කෝල්යා - වෙනත් දෙයක් ඉදිරිපත් කළහ:
මම ඔබට හොඳ සෞඛ්‍යයක් ප්‍රාර්ථනා කරමි, වානි-සානි!
වන්යාම්-සන්යාම් සහෝදරවරුන්ට මගේ පහත් දුන්න!
හෙලිකොප්ටර් පාඩම
පාසලේදී පාඩමක් තිබුණා. පළමු ශ්‍රේණි ගුරුවරයාට ඇහුම්කන් දුන්නා. මිනිසුන් සවන් දුන්නා.
හදිසියේම, ජනේලයෙන් පිටත, යමක් ඉරිතලා, හ zz නැගීය. ජනේල නාද විය.
ජනේලයෙන් මුලින්ම බැලූවේ වන්යා ය. ඔහු ජනේලයට කිට්ටුවෙන් වාඩි විය.
ඔහ් බලන්න! - වන්යා කෑගැසුවා.
ඇත්ත වශයෙන්ම, පළමු ශ්රේණියේ සියලු දෙනා ඔහු වෙත හැරුණි. වන්යා බියට පත් විය: හොඳයි, දැන් ඔහුට ගෙඩි ටිකක් ලැබෙනු ඇත - ඔහු පාඩම ඉරා දමා ඇත.
එහි සිදු වූයේ කුමක්ද? - ගුරුවරයාගෙන් ඇසීය.
විශේෂ දෙයක් නැහැ, ”වන්යා නිහ .වම කීවාය. “මම කෑ ගැසුවේ අරමුණක් ඇතුව නොවේ. විශාල හෙලිකොප්ටරයක් එහි පියාසර කර යමක් ඇදගෙන යාමයි ...
ගුරුවරයා ජනේලයට ගියේය:
ඇත්ත වශයෙන්ම, හෙලිකොප්ටරයක්. හැමෝම කැමතිද?
හැමෝම, හැමෝම! - කට්ටිය කෑ ගැහුවා.
හෙලිකොප්ටරය ක්‍රියා කරන ආකාරය බැලීමට ඔබට අවශ්‍යද? - ගුරුවරයාගෙන් ඇසීය.
අපට අවශ්‍යයි, අපට අවශ්‍යයි!
ඉන්පසු සෙමෙන් පන්ති කාමරයෙන් පිටව ගොස්, ඇඳුම් ඇඳගෙන මා එනතුරු පාරේ රැඳී සිටින්න.
පාඩම ගැන කුමක් කිව හැකිද? - සම්පූර්ණයෙන්ම බියට පත් වන්යා ඇසුවා.
ඔබට පාඩමක් ඇත! - ගුරුවරයාට පොරොන්දු විය.
මිනිත්තු දහයකට පසු ඔවුන් සියල්ලෝම ගං ඉවුරට පැමිණියහ.
ඔවුන් දකිනවා: ගඟට ඉහළින්, හෙලිකොප්ටරය එල්ලී හා ඉරිතලා ඇති අතර, එය යටින් - කොකු මත, පාලම 1 හි ට්‍රස් එක.
දැන් හෙලිකොප්ටරය මඟින් ගොවිපල ස්ථානගත කරනු ඇත, - ගුරුවරයා පැහැදිලි කළේය.
හෙලිකොප්ටරය පහළට හා පහළට බැසීමට පටන් ගත්තේය. මෙන්න කම්කරුවන් දැනටමත් දොඹකර සඳහා බලා සිටී. ඔවුන් ගොවිපල පවරා ගෙන එය කොන්ක්‍රීට් කුට්ටි මත සවි කළහ.
හෙලිකොප්ටරය නැවතත් පිටත් වී, නව ගොවිපලක් සමඟ ආපසු පැමිණියේය. ඔව්හු එය එහි තැබුවෝ ය.
යාලුවනේ ඇස් ඉදිරිපිට ගඟට උඩින් පාලම විසි කළා.
දැන් වෙල්ඩර් පාලම සවි කරනු ඇත, - ගුරුවරයා පැවසීය, - කරුණාකර, ඔබට අනෙක් පැත්තට යා හැකිය. වේගවත්, පහසුයි! ඇත්ත?
ඇත්ත ඇත්ත! - කට්ටිය එකඟ වුනා.
පිරිමි ළමයින් නැවත පාසලට යමින් සිටියදී ගුරුවරයා හෙලිකොප්ටර් ගැන සියල්ල ඔවුන්ට කීවේය: ඔවුන් ලැව් ගින්නක් නිවා දැමූ ආකාරය, රෝගීන්ට උදව් කරන ආකාරය සහ ඔවුන් තැපැල් ලබා දෙන ආකාරය සහ අපේ දේශසීමා සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂා වන ආකාරය.
දැන් ඔබේ බෑග් ඇසුරුම් කරන්න, - ගුරුවරයා කීවේ යාලුවෝ පන්ති කාමරයට ඇතුළු වූ විට - සහ ගෙදර යන්න! හෙට වෙනතුරු!
පාඩම ගැන කුමක් කිව හැකිද? - මිනිස්සු ඇහුවා.
පාඩම අවසන්, - ගුරුවරයා පැහැදිලි කළේය. - ඔබත් මමත් සැබෑ වැඩ නැරඹීම ද පාඩමකි.
අපට තවමත් එවැනි පාඩම් තිබේද? හෙලිකොප්ටර්? - මිනිස්සු ඇහුවා.
ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම වනු ඇත, - ගුරුවරයා පොරොන්දු විය. - සහ හෙලිකොප්ටරය, සහ අනෙකුත් සියලු වර්ගවල, සහ සියල්ලම - නිසැකවම සිත්ගන්නා සුළුය.
1 පාලම් ට්‍රස්- පාලමේ ඉහළ කොටසේ එක් කොටසක්.
බාරුස්ඩින් සර්ජි ඇලෙක්සෙවිච් - කවියෙක්, ගද්‍ය රචකයෙක්.
ඔහුගේ පියා මොස්කව්හි ග්ලාවෝටර්ෆ් හි නියෝජ්‍ය ප්‍රධානියා ලෙස කවි ලිවීය. තම පියාගේ බලපෑමෙන් තොරව සර්ජි කවි රැගෙන යාමට පටන් ගත්තේය, ඔහුගේ පළමු කවි පළමුව බිත්ති පුවත්පතේ පළ කළේය, පසුව විශාල කර්මාන්ත සංසරණය වන “කර්මාන්ත මූලස්ථානය”, “පියනර්ස්කායා ප්‍රව්ඩා” සඟරාවේ “පුරෝගාමියා” "මිත්රශීලී යාලුවනේ". එවකට නියෝජ්‍ය මහජන අධ්‍යාපන කොමසාරිස්වරිය වූ එන්.කේ.කෘප්ස්කායා විසින් ඔවුන් දුටුවාය. ඇය තරුණ කවියා මොස්කව් පුරෝගාමීන්ගේ සාහිත්‍ය චිත්‍රාගාරයට යවා ඇත. “යුද්ධය ආරම්භ වන විට මට වයස අවුරුදු දාහතරයි. ඊට පෙර දින මම පුරෝගාමීන්ගේ නිවසේ නිතිපතා පාඩමක් ඉගෙන ගත්තා. මට වයස අවුරුදු පහළොවක් වන විටත් යුද්ධය සිදුවෙමින් පැවතුනි ... රතු හමුදාවේ මම කාලතුවක්කු ඔත්තු බැලීමේ පෞද්ගලික සේවකයෙකු ලෙස සේවය කළෙමි ... ඔඩර් පාලම මත, ඔපෙල්න් ප්‍රදේශයේ, බ්‍රෙස්ලාව් අසල, බර්ලින් සඳහා වූ සටන්වලදී, එල්බේ, පසුව ප්‍රාග් වෙත අපි අවුරුදු 17 ක් වයසැති ළමයින් බොහෝ දේ තේරුම් ගෙන ඇත්තෙමු ... ”(එස්. බාරුස්ඩින්. මිනිසුන් සහ පොත්. එම්., 1978. එස්. 320-321).
ඉගෙනීම මිහිරි දෙයක් නොවේ.
බාරුස්ඩින් සර්ජි ඇලෙක්සෙවිච්
බලමුලු ගැන්වීමෙන් පසු, ඔහු වැඩ කළ අතර, ඒ සමගම සවස පාසලක, පසුව සාහිත්‍ය ආයතනයේ නොපැමිණියේය. එම්. ගෝර්කි.
1950 දී ඔහු පළමු කවි එකතුව ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ළමුන් සඳහා "මෙම නිවස ඉදිකරන ලද්දේ කවුද" සහ කවි එකතුවක් ඒ.ජී. ඇලෙක්සින් "ධජය" සමඟ; 1951 දී - "ස්වෙට්ලානා ගැන" කතන්දර එකතුවක්, පසුව පළමු ශ්රේණියේ ගැල්යා සහ ඇගේ මිතුරියන් පිළිබඳ පදයෙහි කතාවකි. කවි උණුසුම් වන්නේ කතුවරයා ඔහුගේ වීරයන් කෙරෙහි දක්වන පෞද්ගලික ආකල්පයෙනි.
1956 දී ඔහු ළමයින් සඳහා "පියවරෙන් පියවර" පොතක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. සෙනසුරාදා දරුවන් කැප කිරීම සඳහා කැපවී සිටී. "අද ඉගෙන ගන්නේ කවුද" (1955), "තරුණයා ගිල දමන්න සහ වැඩිහිටියා ගිල දමන්න" (1957) යන කවි.
එල්. කසිල් විසින් ළමයින් සඳහා බාරුස්ඩින්ගේ කවි පහත පරිදි විස්තර කර ඇත: “අර්ථයෙන් වැදගත්, තදින් එකඟ වී ඇත ...” (බාරුස්ඩින් එස්. ඔබේ මිතුරන් මගේ සහෝදරවරු. එම්., 1967. පිටුව 6). බාරුස්ඩින්ගේ දක්ෂතා සඳහා, දාර්ශනික, උපමා, වාචාලක වාක්‍ය ඛණ්ඩය ඔවුන්ගේ ප්රධාන අදහස පදයෙහි සැකසීම ලක්ෂණයකි. ළදරුවා සමඟ රහසිගතව පමණක් නොව බැරෑරුම් ලෙස කථා කිරීම කතුවරයා ඔහු තුළ වැදගත්ම ප්‍රජා ගුණාංග වන වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, මනුෂ්‍යත්වය, ජාත්‍යන්තරවාදය, යුතුකම පිළිබඳ හැඟීම සහ යුක්තිය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කිරීමට උත්සාහ කරයි. ගද්‍යය වඩාත් ගැටලු සහගත ය, බිම් කොටස් ගැටුම්වල බරපතලකම හෙළි කරයි; කවි සහ ගද්‍ය බාරුස්ඩින් "විවිධ වෙනස්කම් මත" (1959) පොතේ ඒකාබද්ධ විය.
1960 ගණන්වල පොත්වල කුඩා පා er කයෙකු අමතමින් බාරුස්ඩින් පුවත්පත් කලාව දෙසට හැරේ: “සොල්දාදුවෙක් පාර දිගේ ඇවිද ගියේය”, “අප ජීවත් වන රට”, “කොම්සොමොල් රට”. ළමයින් සඳහා වන කතාවේ “සොල්දාදුවෙක් පාරේ ඇවිදිමින් සිටියේය” දේශප්‍රේමයේ පළමු පාඩම් කතුවරයා තරුණ පා readers කයන්ට උගන්වයි. "අපි ජීවත් වන රට" නම් පොතේ, කථකයා සහ ඔහුගේ 5 හැවිරිදි මැදිහත්කරු සමඟ ගුවන් යානයෙන් රට පුරා පියාසර කරන අතර, ඔවුන් යූරල්ස්, සයිබීරියාව, කම්චැට්කා සහ East ත පෙරදිග දකින අතර වීරයා තේරුම් ගනී අපගේ රට ලොකු සහ පොහොසත් ... දක්ෂ හා උපායශීලීව කතුවරයා දුෂ්කර එදිනෙදා ගැටළු වල සංකීර්ණ මැදිහත්වීම සඳහා කුඩා මැදිහත්කරුවන් හඳුන්වා දෙයි: “බිග් ස්වෙට්ලානා. කුඩා කතා "(1963)," වල්යා-වැලන්ටින්. කවි "(1964)," එය හිම ... කතන්දර "(1969).
බාරුස්ඩින්ගේ පොත්වල, දරුවා ජීවිතයේ විවිධ සුන්දරත්වය වටහාගෙන, කරුණාව සහ කරුණාවන්ත වීමේ ප්‍රීතිය ඉගෙන ගනී. සෝවියට් හා ඉන්දියානු ජනයාගේ මිත්‍රත්වය “තෑගි-සංචාරකයින්” (1958) පොතේ විස්තර කර ඇත. මෙන්න, "රවී සහ ශෂි" සහ "ඉන්දියාවට හිමබෝල ලැබුණේ කෙසේද" යන කතන්දරවල කතුවරයා කුඩා පා er කයා සමඟ ජනතාවගේ මිත්‍රත්වය, මානව ප්‍රතිචාරය සහ සහයෝගීතාවය පිළිබඳව බැරෑරුම් සංවාදයක් පවත්වයි. “අප්රේල් 1 - වසන්තයේ එක් දිනයක්”, “නව මළුව” යන කතන්දරවල මෙන් “හෙට නොවේ” යන කුඩා නමුත් ධාරිතාවයෙන් යුත් උපදේශාත්මක කතාවක කතුවරයා පාසල් දරුවන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය හා යුතුකම, ආත්මාර්ථකාමී අත්පත් කර ගැනීම සහ පොදු කටයුතු සඳහා ප්‍රශ්න ඉදිරිපත් කරයි. යහපත.
වරෙක තාත්තා කෙනෙක් සිටියේය
හරිම කරුණාවන්ත,
පරක්කු වුණා විතරයි
ගෙදර වැඩ කරගෙන ගියා.
මේ නිසා ඔහුගේ මව කෝප විය.
මෙම රේඛා සෝවියට් ලේඛකයා සහ කවියෙකු වන සර්ජි බාරුස්ඩින්ට අයත් වේ. සරල හා කලාත්මක, නමුත් ඒ සමඟම උණුසුම්, ගිම්හාන වැසි මෙන්, ඒවා අපගේ මතකයේ දිගු කාලයක් පවතී.
සර්ජි බාරුස්ඩින්ගේ නිර්මාණශීලීත්වය
ලේඛකයා ජීවත් වූයේ හා වැඩ කළේ වාරණය මගින් සාහිත්‍යය සමීපව නිරීක්ෂණය කළ කාලයක ය. ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සියලුම කෘතීන් සෝවියට් බලය උත්කර්ෂයට නැංවිය යුතු ය. දේශපාලනීකරණය නොවූ කෘතියක් නිර්මාණය කිරීමට ලේඛකයින් ස්වල්ප දෙනෙක් සමත් වී ඇති නමුත් සර්ජි බාරුස්ඩින් එය කළේය.
ඔහුගේ සියලු කාර්යයන් මනුෂ්‍යත්වයේ උණුසුම් ආලෝකය සහ මිනිසුන් කෙරෙහි ඇති ආදරය ආලෝකවත් කරයි. ඔහු සදාචාරය හා දේශන කියවා නැති අතර, ඔහු තමාට පමණක් නොව, අවට සිටින සියලු දෙනාටම යහපතක් වන පරිදි ජීවත් විය යුතු ආකාරය ඔහුගේ වැඩ සහ ජීවිතය සමඟ පෙන්වා දුන්නේය. ඔහු දරුවන්ගේ සැබෑ මිතුරෙකු ලෙස හැඳින්විණි.
ලේඛකයා සිය ජීවිත කාලය පුරාම ළමුන් හා වැඩිහිටියන් සඳහා පොත් 200 කට අධික ප්‍රමාණයක් ලියා ඇත. ඔහුගේ කෘතිවල මුළු සංසරණය පිටපත් මිලියන 100 ක් පමණ වේ. මෙම පොත් ලෝකයේ භාෂා 70 කින් පමණ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. ඔහුගේ කෘති නදීෂ්ඩා කෘප්ස්කායා සහ ලෙව් කැසිල්, කොන්ස්ටන්ටින් සිමොනොව් සහ මරියා ප්‍රිලෙසේවා විසින් අගය කරන ලදී.
සර්ජි බාරුස්ඩින්: චරිතාපදානය
ඔහු 1926 දී මොස්කව්හි උපත ලැබීය. තාත්තා කවි ලියූ අතර කවි වලටද ආදරය කිරීමට පුතාට ඉගැන්වීය. සෑම දෙයක්ම ඉතා හොඳින් සිදු විය: ඔහුගේ කෘති පාසල් බිත්ති පුවත්පතේ ද පසුව පයනියර් සඟරාවේ සහ පියනර්ස්කායා ප්‍රව්ඩා පුවත්පතේ ද පළ විය. තරුණ දක්ෂතා කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ ඔහු පුරෝගාමී මන්දිරයේ සාහිත්‍ය චිත්‍රාගාරයට යැවීය.
සිත්ගන්නාසුළු පුද්ගලයන් සමඟ නව හඳුනන අය, ඔබ ආදරය කරන දේ කිරීම - ජීවිතය පහසු සහ ලස්සනයි, නමුත් සියල්ල වෙනස් වූ අතර මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය ආරම්භ වූ විට පැය කිහිපයකින් හුරුපුරුදු ලෝකය බිඳ වැටුණි. මාස කිහිපයකට පසු මගේ පියා මිය ගියා. තරුණ කවියාගේ මන as කල්පිත හා සිහින ලෝකයට ශෝකය හා මරණය ඉක්මනින් පුපුරා යයි.
සර්ජිගේ වයස අවුරුදු 14 ක් වූ අතර, ඔහු පෙරමුණට යාමට උනන්දුවක් දැක්වූ නමුත් පැහැදිලි හේතු නිසා ඔහුව එහි ගෙන ගියේ නැත. යුද්ධය ආරම්භ වී වසරකට පසු, තමාට වසර කිහිපයක්ම ආරෝපණය කර ගත් ඔහු ඒ වන විටත් කාලතුවක්කු ඔත්තු බැලීම්වල යෙදී සිටියේය, මොස්කව් ආරක්ෂා කිරීමට සහභාගී විය, බර්ලිනය අල්ලාගෙන ප්‍රාග් නිදහස් කළේය. ඔහුට ඇණවුම් සහ පදක්කම් පිරිනමන ලදී. අනෙක් සියලුම සම්මාන වලට වඩා මිල අධික වූයේ "මොස්කව්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා" යන පදක්කමයි.
යුද්ධයෙන් පසු ඔහු එම්. ගෝර්කි යන නමට ඇතුළත් විය. එයින් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ඔහු “පුරෝගාමී” සහ “ඩ්‍රුෂ්බා නාරොඩොව්” සඟරා වල කර්තෘවරයා විය. ඔහු සෝවියට් සංගමයේ ලේඛකයන්ගේ සංගමයේ මණ්ඩලයේ සේවය කළේය. සර්ජි බාරුස්ඩින් 1991 මාර්තු 4 වන දින මිය ගියේය.
Druzhba Narodov සඟරාව
වයස අවුරුදු 39 දී බාරුස්ඩින් සෝවියට් සංගමයේ එතරම් ජනප්‍රිය නොවූ ප්‍රකාශනයක කතුවරයා බවට පත්විය. කියවූ සඟරා වූයේ "නව ලෝකය", "ඔක්තෝබර්", "ස්නමියා" ය. “ජනතාවගේ මිත්‍රත්වය” “සහෝදර සාහිත්‍යයේ පොදු මිනීවළ” ලෙස හැඳින්වූ අතර මෙම ප්‍රකාශනය කිසිසේත්ම ඉල්ලුමට ලක් නොවීය.
නමුත් සර්ජි බාරුස්ඩින්, කේ. සිමොනොව්, යූ. ට්‍රිෆොනොව්, වී. බයිකොව්, ඒ. රයිබකොව් සහ තවත් ප්‍රසිද්ධ අයට පමණක් නොව, නොදන්නා කතුවරුන්ට ද එය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්හ. බොහෝ ජාතික ලේඛකයින් සහ කවියන් ජනප්‍රිය වූයේ “ජනතාවගේ මිත්‍රත්වය” නම් ප්‍රකාශනයෙන් පසුවය. බාරුස්ඩින්ට සෑම විටම වාරණය පිළිබඳ ගැටළු තිබුණත් ලේඛකයන් ආරක්ෂා කිරීමට සහ ඔහුගේ ස්ථාවරය ආරක්ෂා කර ගැනීමට ඔහු දැන සිටියේය.
"ජනතාවගේ මිත්‍රත්වය" සෝවියට් සමූහාණ්ඩුවේ වඩාත් ආදරණීය හා පුළුල් ලෙස කියවන ලද එකක් බවට පත් කිරීමට බාරුස්ඩින්ට හැකි විය. ඇත්ත, එය කෙතරම් කටුක වුවත්, සඟරාව වෙන්කර හඳුනාගත හැකි එක් අංගයක් බවට පත්ව ඇත. එහි පිටුවල රුසියානු සහ පරිවර්තනය කළ සාහිත්‍යය පරිපූර්ණ ලෙස ඒකාබද්ධ විය.
සර්ජි බාරුස්ඩින්: පොත්
ලේඛකයාගේ පෞරුෂත්වය ගොඩනැගීම යුද්ධයට බෙහෙවින් බලපෑවේය. ඔහු පිරිමි ළමයෙකු ලෙස පෙරමුණට ගිය නමුත් බොහෝ දේ දුටු සොල්දාදුවෙකු ලෙස පැමිණියේය. මුලදී ඔහු යුද්ධය ගැන ලිවීය. මේවා කතන්දර, නමුත් ලේඛකයා විස්තර කළේ බිහිසුණු කතා නොව, ඔහු සහ ඔහුගේ සගයන් සමඟ ඉදිරිපස සිදු වූ විහිලු කතා ය.
1951 දී කතුවරයා ඔහුගේ ව්‍යාපාර කාඩ්පතක් වන පොතක් ලිවීය. මෙය ස්වෙට්ලානා නම් ගැහැණු ළමයෙකු පිළිබඳ ත්‍රෛභාෂාවකි. පොතේ ආරම්භයේ දී ඇයට වයස අවුරුදු තුනකි, දැරිය තමා වටා ඇති දැවැන්ත ලෝකය දැන හඳුනා ගනිමින් සිටී. කෙටිකතාවල ඇගේ ජීවිතයේ කථා විස්තර කර ඇත. සරලව හා පැහැදිලිව, බාරුස්ඩින් පා things කයාට වැදගත් දේවල් උගන්වයි: ක්‍රියාවක් සඳහා වගකීම, වැඩිහිටියන්ට ගරු කිරීම, වැඩිහිටියන්ට උපකාර කිරීම සහ තවත් බොහෝ දේ.
යුද්ධයෙන් වසර පහළොවකට පමණ පසු ඔහු සිය ස්වයං චරිතාපදාන නවකතාව වන රිවිසිටඩ් ලිවීය. මෙම පොත විශාල කාල පරිච්ඡේදයක් ආවරණය කරයි: සාම කාලය, ගැටුම්වල වසර සහ පශ්චාත් යුධ සමය. ඊයේ පාසැලේ ළමයින්ට සහ පාසැල් සිසුවියන්ට යුද්ධයේ දී කෙතරම් දුෂ්කර වූවාද යන්නත්, මුල් ගෘහස්ථ පිරිමි ළමයින් හා ගැහැනු ළමයින් තම මව්බිම ආරක්ෂා කළ රණශූරයන් බවට පත්වූ ආකාරය ගැනත් බාරුස්ඩින් ලිවීය. සත්‍යය සහ අවංකකම මෙම පොතේ ලක්‍ෂණ වේ. මුලදී එය වැඩිහිටි පා er කයෙකු සඳහා ලියා ඇති අතර පසුව එය ළමයින් සඳහා ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද්දේ සර්ජි බාරුස්ඩින් විසිනි.
කවි සහ ගද්‍ය මෙන්ම පුවත්පත් කලාව ද මෙම කතුවරයා විසින් ලියන ලද්දකි. ඔහු ළමුන් සඳහා පොත් රාශියක් ඇති අතර, ඔහු ඒවා අපේ මව්බිමේ ඉතිහාසයට හඳුන්වා දෙයි: "සොල්දාදුවන් පාර දිගේ ඇවිද ගියහ" සහ "අප ජීවත් වන රට". මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය පිළිබඳ පොත් ද ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි: "ටෝනියා ෆ්‍රොම් සෙමියොනොව්කා" සහ "ඇගේ නම එල්කා". සතුන් පිළිබඳ කෘති ද විය: "රවී සහ ශෂි" සහ "ඉන්දියාවට හිම වැටුණේ කෙසේද". ඊට අමතරව “මිනිසුන් සහ පොත්” නමින් සාහිත්‍ය රචනා එකතුවක් සටහන් කළ යුතුය.
සර්ජි බාරුස්ඩින් විසින් රචිත ඔවුන්ගේ ජීවිත පිළිබඳ රචනා කියවීමෙන් පසු ඊ. අසාඩොව්, ඒ. බාර්ටෝ, එල්. වොරොන්කෝවා, එල්. කැසිල්, එම්. ඉසකොව්ස්කි සහ තවත් බොහෝ සෝවියට් ලේඛකයින්ගේ හා කවියන්ගේ කෘති වඩාත් සමීප හා පැහැදිලි වේ.
මූලික මූලධර්ම
- පවත්නා යථාර්ථය කිසිම ආකාරයකින් විකෘති නොකරන්න.
- යහපත ජය ගත යුතුය.
- කෘතිවල සංකීර්ණ වාක්‍ය භාවිතා නොකරන්න - සෑම දෙයක්ම සරල භාෂාවෙන් ලිවිය යුතුය, කුඩාම පා er කයාට පවා තේරුම් ගත හැකිය.
- යුතුකම, යුක්තිය, ජාත්‍යන්තරවාදය පිළිබඳ හැඟීමක්.
- ඔබේ පා .කයන් තුළ ඇති හොඳම හා වඩාත්ම මානුෂික හැඟීම් අවදි කරන්න.
“බාරුස්ඩින් පුද්ගලයෙකු ලෙස, පසුකාලීනව තමා වෙනුවෙන් තෝරාගත් පුද්ගලයෙකු ලෙස, ලිවීම ලෙස හැඳින්වෙන, සමාජයේ එවැනි සේවයක්, යුද්ධයෙන් ආරම්භ වූ අතර, සෑම දෙයක්ම පාහේ සිදුවිය හැකි අතර, ඔහුගේ ලේඛන මාවතේ තවත් සෑම දෙයක්ම මෙම ආරම්භක ස්ථානයෙන් තීරණය විය. , එහි මූලයන් තිබුනි., යුද්ධයේ ලේ සහ දහඩිය, පාරවල්, අහිමි කිරීම්, පාඩු, පරාජයන් සහ ජයග්‍රහණ. ”
කේ. සිමොනොව්, "ආරම්භක ස්ථානය", 1977.
සෙරීෂා බාරුස්ඩින් නම් පිරිමි ළමයා ජීවත් වූයේ යුද්ධයට පෙර මොස්කව්හි ය. ඔහු පාසලේ ඉගෙන ගත්තා. ඩ rew. ඔහු කවි ලිවීය.
මොස්කව්හි, පයනියර්ස් මාළිගාවේ සාහිත්‍ය චිත්‍රාගාරයක් තිබූ අතර, එහිදී දක්ෂ පිරිමි ළමයෙකු යවන ලදි. 1937 සිටඔහුගේ කවි "පියොනර්කා" හි පළ විය. සර්ජි ළමා වාර්තාකරුවෙකි. ඔහුගේ කවි තරුණ කවයේ සෙසු දරුවන්ගේ කවි වලට වඩා වෙනස් වූ අතර සර්ජි අධ්‍යයනය කළ ඒවා බරපතලකමකින් පිරී තිබුණි. කුඩා කාලයේදීම බාරුස්ඩින් විශ්වාස කළේ "කවි කවි වන අතර ඒවා ලිවිය යුත්තේ ඔබ කියන හෝ සිතන ආකාරයට නොවේ.".
මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය ඔහු වෙනුවෙන් හදිසියේම ආරම්භ විය. පාඩම් කරනවා වෙනුවට දහහතර හැවිරිදි දරුවාට රොබෝව වෙත යාමට සිදු විය. සර්ජි සිතුවේ “මට කුමක් විය හැකිද? මට සිහින තිබුණා. [… ] නමුත් මේවා සිහින විය. මම වැඩෙන විට. මම පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගන්නා විට, මට තවමත් හොරණෑව සහ හොරණෑව තිබිය යුතුය. මම ආයතනයෙන් උපාධිය ලබා ගන්නා විට. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම සිහිනවලට අද යුද්ධය ඇතුළත් නොවීය.
ඔහුට "මොස්කව් බොල්ෂෙවික්" පුවත්පතේ මුද්‍රණාලයේ රැකියාවක් ලැබුණේ කැටොෂ්නික්ගේ ණය ගැතියාට ය(කඩදාසි රෝල්ස් භ්‍රමණ යන්ත්‍රයට පෙරළා). මේ කාර්යයේදී පවා ඔහුට විශාල වගකීමක් දැනුණා.
බාරුස්ඩින් ස්වේච්ඡා සංචිතයට ඇතුළත් කර ඇති අතර, ගුවන් ප්‍රහාරයේදී ඔහුට එම නිවසේ සිටිය යුතු විය - ඔහුගේ නිවසේ වහලය මත. “මට ලොකු සතුටක් දැනුණා. එකක් විශාල වහලක් මත, එබඳු ආලෝක සංදර්ශනයක් ඇති විට පවා! ගේට්ටුවේ හෝ නිවසේ දොරටුවේ පහළ මාලයේ රාජකාරියේ යෙදීමට වඩා මෙය හොඳ ය. ඇත්ත, එහි කතාබස් කිරීමට හැකි විය, රාජකාරියේ බොහෝ දෙනෙක් සිටින අතර මම තනිවම සිටිමි. තවමත් මට හොඳක් දැනෙනවා! මම මුළු වහලයේම, මුළු නිවසේම හිමිකරු බව පෙනේ, දැන් කිසිවෙකු නොදකින දේ මට පෙනේ. ”- ඔහු කිව්වා.
මුද්‍රණාලය මහජන මිලීෂියාවට ස්වේච්ඡා සේවකයින් බඳවා ගත් නමුත් ඔවුන් ඔහුව එහි ගෙන ගියේ නැත, මන්ද ඔහුට වයස අවුරුදු 15 ක් පමණි. නමුත් ඔහු චිස්ටී ප්‍රූඩි හි ආරක්ෂක ව්‍යුහයන් තැනීම සඳහා ස්වේච්ඡා සේවකයෙකු ලෙස බඳවා ගන්නා ලදී.
1941 ඔක්තෝබර් 16 වන දින මොස්කව් හි රැඳී සිටි මහජන කොමසාරිස් කාර්යාලවල කම්කරුවන්ගෙන් පිහිටුවන ලද විශේෂ බලඇණියක ඔහුගේ පියා සර්ජි ඉදිරියට ගෙන ගියේය. සමහර උසස් බලධාරීන් විරෝධය දැක්වීමට උත්සාහ කරන විට මම එය මා විසින්ම ආරක්ෂා කර ගතිමි. සර්ජිට අවුරුද්දක් එකතු කළා.
සියලුම පිරිමි ළමයින් මෙන් සර්ජිද තම මවට වඩා තම පියා සමඟ බැඳී සිටියේය. ඔහු තම පියා යුද්ධයට පෙර සහ විශේෂයෙන් යුද්ධය අතරතුරදී අඩුවෙන් දුටුවේය. සර්ජි විශේෂයෙන් ආඩම්බර වූයේ තම පියා සමහර විට තම මව කෙරෙහි පවා විශ්වාස නොකරන එවැනි රහස් වලින් ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම ගැන ය.
සර්ජි සිය පියා ගැන ලියූ මුල්ම කාව්‍යය:
වරෙක තාත්තා කෙනෙක් සිටියේය
හරිම කරුණාවන්ත,
පරක්කු වුණා විතරයි
ගෙදර වැඩ කරගෙන ගියා.
මේ නිසා ඔහුගේ මව කෝප විය.
මම හිතුවා:
කාර් එකක් ගෙනාවා
ඔහු වැඩ ගෙනාවා,
එය රාක්කයේ තබන්න
ඔහු එම කෘතිය හෙළි කළේ නැත.
සෑම දිනම
තාත්තා එනවා
නිවසේ රාත්‍රිය ගත කරන්න.
එතරම් වැඩ වලින්
අපේ තාත්තාට තරහ වෙන්න පුළුවන්.
සමහර විට එය මේ ආකාරයට සිදු වේ:
අපේ තාත්තා
වැඩ කරයි
මුළු රාත්‍රිය පුරාම ඇය අසුන් ගනී.
උදේ තාත්තා
තේ ගිල දමයි
ඔහු ඇය සමඟ සේවයට දිව යයි.
1941 ඔක්තෝබර් 18 වන දින සර්ජිගේ පියා ජර්මානු පතලක කැඩී යාමෙන් මිය ගියේය. ඔවුන් ඔහුව පස්වන දින ජර්මානු සුසාන භූමියේදී භූමදාන කළහ. ජර්මානු වාසගම සමඟ එහි වළලනු ලැබූ සිය ගණනක් ජනයා අතර දැන් රුසියානු වාසගමක් ඇති මිනිසෙකු සිටී.
මරණ එතැනින් අවසන් වූයේ නැත. සෑම දිනකම ඔවුන් වැඩි වැඩියෙන් සිටියහ. සර්ජි දුටුවේ ඔහු දන්නා සහ නොදන්නා අය මිය යන බවයි. මෙය යුද්ධයේ භීෂණය ප්‍රකාශ කිරීමකි.
එකම විවිධ පුද්ගලයින් යුද්ධයෙන් එක්රැස් කරගත් දේ. මීට පෙර සර්ජි කිසි විටෙකත් එවැනි අය දෙස සමීපව බැලුවේ නැත. ඔවුන් වෙනස් වූ අතර ඔහු සෑම විටම ඒවා පිළිගත්තේය. නමුත් එක් එක් පුද්ගලයා තුළ විවිධ පුද්ගලයින් විවිධ මානව ගුණාංග ඇතැයි සර්ජි සිතුවේ යුද්ධය අතරතුරදීය. කිසිම පුද්ගලයෙක් සම්පූර්ණයෙන්ම හොඳ හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම නරක නැත. සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම හොඳ සහ නරක සහ සෑම දෙයක්ම තිබේ. එය පුද්ගලයා මත රඳා පවතී, ඔහු පුද්ගලයෙකු නම් සහ තමා කළමනාකරණය කරගන්නේ කෙසේදැයි දන්නේ නම්, ඔහු තුළ ඇති ගුණාංග මොනවාද ...
1945 දී බාරුස්ඩින් බර්ලිනය අල්ලා ගැනීම සඳහා සහභාගී වූ අතර, එහි දී ඔහුට විශේෂයෙන් නිවාස තදබදය දැනුණි. ඔහු මෙසේ පැවසීය. “බොහෝ විට අප කිසිවෙකු මේ වචන හයියෙන් කියන්න අවශ්‍ය නැහැ. මට නොවේ, ඔවුන්ගේ උපන් ස්ථාන වලින් සැතපුම් දහස් ගණනක් බර්ලිනයට පැමිණි අනෙක් සියල්ලන්ට නොවේ. මෙම වචන අපගේ හදවත් තුළ ඇත, නැතහොත් ඒවා වචන පවා නොවේ. නිජබිම පිළිබඳ මෙම හැඟීම ".
මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී එස්.
“මගේ සියලු සම්මාන අතුරින්,“ මොස්කව්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා ”යන පදක්කම මගේ ආදරණීය එකක්” යැයි සර්ජි ඇලෙක්සෙවිච් පිළිගත්තේය. - සහ තවත් පදක්කම් "බර්ලින් අල්ලා ගැනීම සඳහා" සහ "ප්රාග්හි විමුක්තිය සඳහා". ඒවා මගේ චරිතාපදානය සහ යුද සමයේ භූගෝල විද්‍යාවයි.
1958 දී. බාරුස්ඩින් ගෝර්කි සාහිත්‍ය ආයතනයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය.
සර්ජි විසින් මිලිටරි පොත් නිර්මාණය කරන ලදි: "අතීතය පුනරාවර්තනය", "කාන්තාවන්ගේ කතාව", "ඇත්ත වශයෙන්ම" යන කථාව සහ "නූන්" නවකතාව, අහෝ, නිම නොවී පැවතුනි.
ළමා හා යෞවනයන් සඳහා බුද්ධිමත්, කාරුණික, විහිලු බාරුස්ඩින් වැඩ කරන බව සෑම කෙනෙකුම සිහිපත් කරයි:"රවී සහ ශෂි", "කුකුළන් පිහිනීමට ඉගෙන ගත් අයුරු", "රඟහලේ එල්ක්"හා තවත් බොහෝ දෙනෙකු. ළමුන් හා වැඩිහිටියන් සඳහා කවි හා ගද්‍ය පොත් දෙසියයකට වැඩි ප්‍රමාණයක් භාෂා 69 කින් පිටපත් මිලියන 90 කට අධික ප්‍රමාණයක් සංසරණය වී ඇත!
1966 සිට සර්ජි ඇලෙක්සෙවිච්තුල සමස්ත ජනතාවගේ සඟරාව වන “ජනතාවගේ මිත්‍රත්වය” යන මාතෘකාව යටතේ. ප්රධාන කර්තෘගේ ධෛර්යයට, කැමැත්තට, ධෛර්යයට ස්තූතිවන්ත වන මෙම සඟරාව සෑම විටම ඉහළ කලාත්මක සත්‍යයේ වචන එහි පිටු වලින් පා .කයන් වෙත ගෙන ගොස් ඇත.
1991 මාර්තු 4 වන දින සර්ජි ඇලෙක්සෙවිච් බාරුස්ඩින් මිය ගියේය. ලේඛකයාගේ පොත් නැවත ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙමින් පවතින අතර දැන් පවා කියවනු ලැබේ.
