පුරාණ රුසියාවට රන් දොරටු. නාගරික අයවැය අධ්‍යාපන ආයතනය
ගුරු: - ඔබේ මනෝභාවය කුමක්ද?
ළමා: - තුළ! (කුමන මනෝභාවයක සිටින්නේද යන්න පෙන්වන්න)
ඔබ රතු කොළ වීමට පෙර. ලියන්න: ඔබ බිය වන්නේ කුමක් ද, ඔබ කනස්සල්ලට පත් වන්නේ කුමක් ද? මෙම කඩදාසි කැබලි පුවරුව මත අලවන්න.
කහ මත - පාඩමෙන් ඔබ බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද?
දැන් අත්වැල් බැඳගෙන, දෑස් පියාගෙන එකිනෙකාට දැනෙන්න. ඔබ එකට, ඔබ කණ්ඩායමයි! ඔබේ ඇස් විවෘත කරන්න, සිනාසෙන්න, එකිනෙකාට සුබ පැතුම්, වැඩ කරන මනෝභාවයකට අනුගත වන්න ... වාසනාව!
ගුරු: - ඔබේ මනෝභාවය කුමක්ද?
ප්රධාන අදියරේදී වැඩ සඳහා සූදානම් වීම.
පුරාණ රුසියාව හරහා අපි දිගටම සංචාරය කරමු.
අද අපේ පාඩමේ මාතෘකාව කුමක්ද? කියවන්න(විනිවිදකය 1)
ඔබට මාතෘකාව තේරෙනවාද? කතුවරයාගෙන් ඔබට ඇසීමට අවශ්‍ය ප්රශ්න මොනවාද? (පුරාණ රුසියාවේ ගේට්ටු අවශ්‍ය වූයේ ඇයි? ඒවා තිබේද? ඒවා ඇත්තෙන්ම රත්තරන් ද?)
පළමු ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරමු:
පුරාණ රුසියාව ගැන ඔබ දන්නේ මොනවාද? රාජ්‍යය ඇති වූයේ කවදා ද? (මෙම රාජ්‍යය. 882 දී පිහිටුවන ලද්දේ නගර එක්සත් කිරීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙසද?).
පැරණි රුසියානු රාජ්‍යයේ භූමි ප්‍රදේශය කුමක්ද? ගේට්ටුවක් අවශ්‍යද?
ගේට්ටුව "රන්වන්" ලෙස හැඳින්වෙන්නේ ඇයි? (දරුවන්ගේ පිළිතුරු)
ව්ලැඩිමීර් නගරයේ (මෙම නගරය එහි නිර්මාතෘ ව්ලැඩිමීර් මොනෝමාක්ගේ නමින් නම් කර ඇත.)ප්රධාන දොරටු "රන්වන්" ලෙසද හැඳින්වූ අතර ඒවා ඇත්ත වශයෙන්ම රත්තරන් වලින් සාදා තිබේද - මෙය තවමත් නිශ්චිතවම නොදනී.
ප්රතිවිරෝධතා:"ගේට්ටුව" රන්වන් "ලෙස හැඳින්වෙන අතර ඒවා සෑදුවේ කුමන ද්‍රව්‍යයෙන් දැයි නොදනී."
අපි රත්තරන් යැයි කියන සියළුම දේ රත්තරන් වලින් සෑදු ඒවාද? ප්‍රකාශන පැහැදිලි කරන්න: "රන් අත්", "රන්වන් හදවත".
එසේ නම් ගේට්ටුව "රන්වන්" ලෙස හැඳින්වුයේ ඇයි? (විශේෂ, ප්රධාන, වැදගත්) (පැරණි දිනවල, දොරටු නගරයට ගෙන යන ලදී. වඩාත් ගෞරවනීය ලෙස හැඳින්වුනේ ගෝල්ඩන් ලෙස ය. බොහෝ ජනප්‍රවාද ඔවුන් හා සම්බන්ධ වී ඇත, වඩාත් ගෞරවනීය අමුත්තන් ඔවුන් හරහා ඇතුළු වූ අතර, ඔවුන් හරහා සතුරා ඇතුළු වීමට උත්සාහ කළහ. නගරය ඔහුගේ ජයග්රහණය විදහා දැක්වීම සඳහා.ගෝල්ඩන් ගේට් එකවරම නගරයට ආරක්ෂක මධ්‍යස්ථානයක් සහ බැරෑරුම් පිවිසුමක් ලෙස සේවය කළේය. විශාල ආරුක්කුවකින් හා ඉහළ ඔටුන්නක් සහිත රන් ගෝලාකාර පල්ලියකින් කැපූ ඔවුන්ගේ බලවත් සුදු ගල් කියුබ් බලකොටුවේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ කැපී පෙනෙන ඉදිකිරීමකි.(විනිවිදකය 2)
ඔබේ උපකල්පන.
ඉතින්, ඔවුන් අපට කුමක් කියන්න කැමතිද? (විශේෂ, ඉතා වැදගත් හා වැදගත් දෙයක් ගැන)
අපේ පාඩමේ අරමුණ කුමක්ද? (සොයා ගන්න: ගේට්ටුව පිටුපස ඇත්තේ කුමක්ද?)විනිවිදකය 3
අපට උනන්දුවක් දක්වන ප්රශ්න වලට පිළිතුරු සෙවීමට අපි කණ්ඩායම් වශයෙන් වැඩ කරමු. (සෑම කණ්ඩායමකටම පැවරුමක් සහිත කඩදාසි කැබැල්ලක් ලැබේ):
1 වන කණ්ඩායම සඳහා කාර්යය:
2 වන කණ්ඩායම සඳහා කාර්යය:
ප්රකාශය කියවා ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සපයන්න:
4 වන කණ්ඩායමට පැවරුම :
භික්ෂූන් යනු කවුද?
5 වන කණ්ඩායම :
ඉගෙන ගත් දේ අවබෝධ කර ගැනීමේ මූලික පරීක්‍ෂණය (කණ්ඩායම් වැඩ විදහා දැක්වීම) 4 වන ස්ලයිඩය
ගුරු: අපේ මුතුන් මිත්තන් දෙස ආපසු හැරී බලන්න,
අතීතයේ වීරයන් ගැන.
කාරුණික වචනයෙන් ඔවුන්ව මතක තබා ගන්න -
දරුණු සටන්කරුවන්, ඔවුන්ට මහිමය!
අපේ පැත්තට මහිමය!
රුසියානු පෞරාණිකත්වයට මහිමය!
ඒ වගේම මේ පරණ කාලය ගැන
මම කියන්න පටන් ගන්නවා
මිනිසුන්ට දැන ගැනීමට හැකි වන පරිදි
නිජබිමේ කටයුතු ගැන ...
1 වන කාණ්ඩයේ කාර්ය සාධනය. (විනිවිදකය 5)
වගුවේ: වෙළෙන්දන්, කාර්මිකයින්, ගොවීන්
- ශිල්පීන්
- යකඩ වලින් මෙවලම් සහ ආයුධ ව්‍යාජ ලෙස සකස් කළ, මැටි වලින් ලස්සන කෑම පිඟාන, ඇඳුම් මැසීම, ගෙවල් සහ පල්ලි තැනූ ශිල්පීන්.
ශිල්පීන්
කම්මල් කර්මාන්තයේ යෙදී සිටි අතර තවත් සමහරු මැටි බඳුන් සාදන ලදී, තවත් සමහරු වඩු වැඩ, තවත් සමහරු රන් හා රිදී උපකරණ සහ විවිධ සැරසිලි කළහ.වෙළඳුන්
හාවා සහ හතු සහිත උණුසුම් පයි, මීපැණි සමඟ පෑන්කේක් කෙලින්ම අලෙවි කළේ කඩ වලින්.
ගොවීන් බැලීමට
බෑග් වල ඉටි, භාජන වල මීපැණි, ලොම් (ලොම් සඳහා භාවිතා කරන සත්ව හම්), සම්, මාළු, එළවළු වැගන් වලින් කෙලින්ම අලෙවි කරන ලදී.
2 වන කාණ්ඩයේ කාර්ය සාධනය. (විනිවිදකය 6)
වගුවේ: වෙළෙන්දෝ
වෙළෙන්දා - විවිධ භාණ්ඩ වෙළඳාම් කිරීම, දුර රටවලට සංචාරය කිරීම සහ අමුතු දේ ගෙන ඒම.
විදේශීය වෙළෙන්දෝ ඇම්බර්, දීප්තිමත් රෙදි, දිලිසෙන හිස් වැසුම්, මිල අධික ඇඳුම්, වර්ණවත් පලස්, රිදී සහ රන් භාජන, වයින් සහ සුවඳැති පැළෑටි අලෙවි කළහ.
රුසියානු වෙළෙන්දෝ ගැනුම්කරුවන්ට ධාන්‍ය, තලය මත මෝස්තර සහිත කඩු සහ ස්වර්ණාභරණ වලින් නිමවූ හැlesල්, උල්පත් සහිත විචිත්‍රවත් අගුල්, කුඩා නමුත් කල් පවත්නා මුදු සහ ලොම් වලින් වියන ලද දාම තැපැල් ෂර්ට් ඉදිරිපත් කළහ.
ගුරු: රුසියාවේ බොහෝ ඕතඩොක්ස් පල්ලි තිබේ. ඔවුන් රුසියානු ජනතාවගේ ආත්මය, ඔවුන්ගේ භූමියට ආදරය හෙළි කරයි. ඒවා ඉතාමත් අලංකාර ස්ථාන වල ඉදි කර තිබූ අතර ඒවායේ විශාලත්වය, දැඩි බව සහ අභ්‍යන්තර අලංකරණයේ සුවිශේෂී අලංකාරය නිසා විශ්මයට පත් විය.
ස්ලයිඩ් 7-10 මොසෙයික්
බිත්ති තීන්ත ආලේප කර ඇතබිතු සිතුවම්
ගුරු. පූජාසනය, අයිකන (අයිකනොස්ටැසිස්). රාජකීය දොරවල්.
34 වන පිටුවේ ඇති පෙළ පොතේ පෙළ කියවන්න
(අවසාන ඡේදයෙන් පටන් ගෙන) සහ 35 වන පිටුවේ (“කියවීමට හා ලිවීමට ඉගෙනීම සැමවිටම ප්‍රයෝජනවත්” යන කොටස දක්වා). ප්රශ්න වලට උත්තර දෙන්න:
1. විහාරස්ථාන ඇතුළත පෙනුනේ කෙසේද? බිත්ති වල තිබුනේ මොනවාද?
2. බිතු සිතුවම් නිරූපක වලින් වෙනස් වන්නේ කෙසේද?
3. මිනිසුන් පන්සල් යන්නේ ඇයි?
නිරූපකයක් ලෙස ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?
නිරූපකය - (ග්‍රීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය - ප්‍රතිරූපය, ප්‍රතිරූපය) දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශුද්ධ රූපය, සාන්තුවරයන් හෝ දේවදූතයන් මෙන්ම පූජනීය ඉතිහාසයේ සිදුවීම්. ප්රධාන දේවාලය වන මෙම නිරූපකය සැලසුම් කර ඇත්තේ යාච් .ා කරන අයගේ දෑස් සිත් සසල කරවන ආකාරයට ය. නිරූපකය පිළිබඳ පැරණි අත්පිටපත්වල මෙසේ සඳහන් වේ: "එහි අලංකාරය විස්තර කළ නොහැකි අතර එය අපූරුවට ලියා ඇත."අයිකන ලිවීම දේව ක්‍රියාවක් ලෙස සැලකේ.
පුරාණ රුසියාවේ, අයිකොන් චිත්‍ර ශිල්පීන් ලී පුවරු මත අයිකන තීන්ත ආලේප කරති. අයිකන තීන්ත ආලේප කිරීම සඳහා, සියවස් ගණනාවක් තීන්ත ආලේප කර තිබීම නිසා තීන්ත සෑදීමේ රහස හිමි කර ගැනීමට කෙනෙකුට දක්ෂතාවක් තිබිය යුතුය. අයිකන වලට ප්‍රාතිහාර්යයන් කළ හැකි බව බොහෝ අය විශ්වාස කළහ.
සැබෑ නිරූපකයෙකු ධර්මිෂ්ඨයෙකු විය යුතු අතර කැපී පෙනෙන පෞරුෂයක් තිබිය යුතුය: කලාකරුවෙකුගේ කුසලතාව, දේවධර්මාචාර්යවරයෙකුගේ දැනුම තිබිය යුතුය. කාන්තාවකට මෙන්ම වෙනත් ඇදහිලිවන්තයෙකුට නිරූපිකාවක් වීමට නොහැකිය. රුසියාවේදී, අයිකොන් චිත්‍ර ශිල්පීන්ට ඉතා ගෞරවයෙන් සලකනු ලැබීය. නිරූපකයේ වැඩ ආරම්භ කිරීමට පෙර, කලාකරුවා නිරාහාරව සිටියේය, ඔහු නාන කාමරයට යාමට පෙර දින පිරිසිදු කමිසයක් ඇඳ සිටියේය. වැඩට බැස, අයිකොන් චිත්‍ර ශිල්පියා දෙවියන් වහන්සේට යාච් prayerා කර, ඔහුගේ ශ්‍රමය සඳහා කරුණාව ඉල්ලා සිටියේය.
ශිෂ්ය. - රුසියාවේ වඩාත්ම ගෞරවනීය නිරූපකය වූයේ දෙවියන්ගේ මවගේ අතේ ළදරුවෙකු සිටින ප්‍රතිරූපයයි. මෙම නිරූපකය නම් කරන ලදීඅපේ ව්ලැඩිමීර් ආර්යාව එය රුසියාවේ සංකේතයක් බවට පත් විය - ශ්‍රේෂ්ඨතම රුසියානු සිද්ධස්ථානය (දැනට එය ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරියේ තබා ඇත). ව්ලැඩිමිර්ස්කායා දෙවියන්ගේ මව ලෝක කලා කෘති වලින් ඉතාමත් විශිෂ්ඨ කෘතියකි.
නිරූපකයෙහි කුමන්ත්‍රණය සදාකාලික ය, ජීවිතය මෙන් ම, ස්පර්ශය ද, ආදරය මෙන් ය. ක්‍රිස්තුස් දරුවා දෙවියන්ගේ මවගේ බෙල්ලෙන් වැළඳගෙන ඔහුගේ කම්මුල ඇගේ මුහුණට තදින් තද කළේය. දෙවියන්ගේ මවගේ මුහුණ විශ්මය ජනක හා අද්විතීය ය. තම පුතාගේ කුරිරු ඉරණම ගැන මවගේ මවගේ බලවත්ම ශෝකය සහ ශෝකය ඇගේ දෑස් වල සටහන් වී තිබුණි. ආදරය සහ දුක - දීප්තිමත් බයිසැන්තියානු ශාස්ත්‍රපතිවරයෙකු විසින් ප්‍රකාශ කළ හැඟීම් දෙකක්. තම දරුවාගේ ඉරණම මවට දැනේ.
එවැනි කතාවක් ඇය හා සම්බන්ධයි. 1395 දී රුසියාවට නව අනතුරක් එල්ල විය. ආසියාවේ පරාජය කළ නොහැකි සේනාධිපතියා වූ තමර්ලේන් සිය ගණන් කළ නොහැකි සේනා රුසියාව වෙත ගෙන ගියේය. ව්ලැඩිමීර් සිට මොස්කව් වෙත නිරූපකය ගෙන එන ලෙස දිමිත්‍රි ඩොන්ස්කෝයි වාසිලිගේ පුත්‍රයා නියෝග කළේය. ඇදහිය නොහැකි දේ සිදු විය: තමර්ලේන්ගේ හමුදාව හැරී ගෙදර ගියා.
ඔබ සලකා බැලූ සංස්කෘතික වටිනාකම් මොනවාද? . - නිරූපක, බිතුසිතුවම්, මොසෙයික්.
. - එය එක වචනයකින් අමතන්නේ කෙසේද? . - පින්තාරු කිරීම.
සිරිල් සහ මෙතෝඩියස්
ශිෂ්ය.
උගන්වයි. සිරිලික් හෝඩියේ නිර්මාතෘවරුන් වන සිරිල් සහ මෙතෝඩියස් ඔවුන්ගේ තාපස කටයුතු හේතුවෙන් සහෝදරයන්ව සාන්තුවරයට පත් කරන ලදී. ඒවායේ දළ සටහනෙහි ඇති සිරිලික් අකුරු නවීන ඒවාට සමාන නොවේ. A අකුර හැඳින්වුනේ "අස්", අකුර බී - "බීච්" යනුවෙනි. ඔවුන්ගේ නමින් "හෝඩිය" යන වචනය පැමිණියේය.
අප වෙත ලැබී ඇති බොහෝ පැරණි ලිඛිත මූලාශ්‍ර මෙම ලිපි වලින් ලියා ඇත - සිරිලික් භාෂාවෙන්.
ඔබ හුරුපුරුදු ලිඛිත මූලාශ්‍ර මොනවාද?
වංශකථාව වර්ෂය අනුව සකස් කරන ලද රුසියානු ඉතිහාසයේ සිදුවීම් පිළිබඳ වාර්තාවක්. පුරාණ රුසියානු යුගයේ මතකය අප වෙනුවෙන් සුරක්‍ෂිත කර ඇත්තේ වංශකතා ය - පොහොසත් හා විචිත්‍රවත් සංස්කෘතියක් නිර්මාණය වූ ශක්තිමත් රාජ්‍යයකි.
ඔවුන් එසේ හැඳින්වූයේ ඇයි?
. වර්ෂය හැඳින්වුනේ "ගිම්හානය" ලෙස බැවින් කාලගුණ වාර්තාව වංශකතාව ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය.
. - වංශකතා ලිව්වේ කවුද?
. - නමුත් වංශකතා බොහෝ විට ලියනු ලැබුවේ භික්ෂූන් වහන්සේලා විසිනි, එනම්. දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීම සඳහා මුළු ජීවිතයම කැප කළ මිනිසුන්.
. - රුසියාවේ වංශකතා ලිවීම ආරම්භ වූයේ කවදාද?
. - 11-17 සියවස් වලදී මේ ආකාරයේ සාහිත්‍යය පුළුල් ලෙස ව්‍යාප්ත විය.
සියලුම පොත් අතින් ලියූ ඒවා මුද්‍රණය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන් තවමත් දැන සිටියේ නැත. XII සියවසේදී. රුසියාවේදී ඔවුන් තවමත් කඩදාසි සෑදීමට නොදැන සිටියහ. බොහෝ පොත් ලියා ඇත්තේ පාච්මන්ට් මත ය - විශේෂයෙන් සකසන ලද වසු පැටවා හෝ බැටළු පැටවාගේ සම. පාච්මන්ට් යනු ඉතා මිල අධික ද්‍රව්‍යයකි.
පාච්මන්ට් ලිවීම සඳහා භාවිතා කරන ලද සැකසු වසු පැටවුන්.
ගුරු. - වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වංශකථාවේ නම කුමක්ද?
විනිවිදකය 20. ශිෂ්‍යයා. පැරණි රුසියානු රාජ්‍යයේ උපත ගැන කියමින් නෙස්ටර් භික්ෂුව විසින් කියෙව් පෙචර්ස්ක් ආරාමයේදී කියෙව්-පෙචර්ස්ක් ආරාමයේ පැරණි රුසියානු වංශකථාවක් වන "අතීත කතාව" සම්පාදනය කරන ලදී. අපේ පුරාණ ඉතිහාසය ගැන වංශකතා වල සඳහන් වේ.
ගුරු. එදිනෙදා නියෝග, ලිපි, වියදම් සටහන් කිරීමට ස්ලාව් ජාතිකයන් භාවිතා කළේ වෙන මොනවාද?
ශිෂ්ය. - බර්ච් පොතු - බර්ච් පොතු.
සංස්කෘතික වටිනාකම් වලට අපි ආරෝපණය කරන්නේ කුමක්ද? වංශකථාව, පැරණි රුසියානු පොත්.
. - එය එක වචනයකින් අමතන්නේ කෙසේද? - ලේඛන.
භෞතික මිනිත්තුව.
අපි ලිවීමට බර්ච් පොතු සඳහා වනාන්තරයට ගිය බව සිතන්න.
අපට ගඟක් හමු විය. චලනයන් මෘදු, මෘදුයි. අපි එය හරහා පීනන්නෙමු.
දැන් ඒ යන ගමනේ ඝන පඳුරු ඇත. අපි එය හරහා යා යුතුයි. චලනයන් ශක්තිමත්, කැපීම.
අපි බර්ච් එකක් සොයනවා. අපි අපේ ඇස් විවිධ දිශාවලට යොමු කරමු.
බර්ච් එකක් සොයා ගත්තා. අපි පොත්ත කපනවා. තියුණු ලිවීමේ සැරයටියක් සෑදීම.
5. ලබා ගත් දැනුම සාමාන්‍යකරණය කිරීම. ගැටලුවට විසඳුම ප්‍රකාශ කිරීම.
ඉතින් ගේට්ටුව පිටුපස ඇත්තේ කුමක්ද? (නගර, මිනිසුන්, රැකියා, නිෂ්පාදන, පන්සල්, i.e.සංස්කෘතිය)
ඔබේ අවබෝධය තුළ "සංස්කෘතිය" යන වචනයේ තේරුම කුමක්ද? (දරුවන්ගේ පිළිතුරු)
පි. මත පෙළ පොතේ ඔබේ වාග් මාලාවේ උපකල්පන පරීක්ෂා කරන්න. 141. එම ස්ථානයේම "සංස්කෘතික ස්මාරක" යනු කුමක්දැයි සොයා බලන්න. ඔවුන්ට ආරෝපණය කළ හැක්කේ කුමක් ද?
අප සඳහා සංස්කෘතික ස්මාරක මොනවාද? (historicalතිහාසික උල්පත්, මූලාශ්‍ර)සංස්කෘතික ස්මාරක වලට ප්‍රවේශමෙන් සැලකිය යුත්තේ ඇයි?
අපගේ පාඩමේ මාතෘකාව වෙනත් ආකාරයකින් සකස් කළ හැක්කේ කෙසේද? ("සංස්කෘතික ස්මාරක")
පුරාණ රුසියාව හැඳින්වූයේ නගර වල භූමිය ලෙස ය. කණ්ඩායම් වශයෙන් උපදෙස් ලබාගෙන ඔබේම පිළිතුරු ලබා දෙන්න (නගර යනු ප්‍රාන්තයේ මුළු ජීවිතයේම කේන්ද්‍රස්ථානයන් ය. ඒවා ලස්සනයි, අසාමාන්‍ය ය, මුළු ජනගහනයම ජීවත් වන්නේ නගරවල බව බොහෝ මිනිසුන්ගේ හැඟීම විය)
6. දැනුම පාලනය කිරීම සහ ස්වයං පාලනය කිරීම.
හරස්පද ප්‍රහේලිකාව විසඳීම (කණ්ඩායම් වශයෙන්)
තිරස් අතට:
2. දේවමාළිගාවේ ප්රධාන කොටස
3. කිරිල්ගේ සහෝදරයා
4. පැරණි පල්ලියේ ස්ලාවොනික් හෝඩිය
සිරස් අතට:
7. පරාවර්තනය.
අපේ පාඩම අවසානයකට පැමිණෙමින් තිබේ.
"මම හොයාගත්තා…",
"මම පුදුම වුනා ..."
"මට මතකයි…",
"මට දැනගන්න ඕන …".
8. ගෙදර වැඩ තොරතුරු:
පී. 32-37, ටී. අංක 1.2, 3 පි. 12-13
කාර්ය අංක 3 p. පෙළපොත් 37 ක්
තිරස් අතට:
2. දේවමාළිගාවේ ප්රධාන කොටස
3. කිරිල්ගේ සහෝදරයා
4. පැරණි පල්ලියේ ස්ලාවොනික් හෝඩිය
6. තීන්ත වලින් සාදන ලද රූපය
7. දෙවියන් වහන්සේට සිය ජීවිතය කැප කළ අයෙක්
8. පුරාණ රුසියාවේ ඔවුන් ලියූ දේ ගැන
සිරස් අතට:
1. ගෝල්ඩන් ගේට් එක පිහිටා ඇති නගරය
5. වසර ගණනාවක සිට රුසියානු ඉතිහාසයේ සිදුවීම් වාර්තා කිරීම
තිරස් අතට:
2. දේවමාළිගාවේ ප්රධාන කොටස
3. කිරිල්ගේ සහෝදරයා
4. පැරණි පල්ලියේ ස්ලාවොනික් හෝඩිය
6. තීන්ත වලින් සාදන ලද රූපය
7. දෙවියන් වහන්සේට සිය ජීවිතය කැප කළ අයෙක්
8. පුරාණ රුසියාවේ ඔවුන් ලියූ දේ ගැන
සිරස් අතට:
1. ගෝල්ඩන් ගේට් එක පිහිටා ඇති නගරය
5. වසර ගණනාවක සිට රුසියානු ඉතිහාසයේ සිදුවීම් වාර්තා කිරීම
තිරස් අතට:
2. දේවමාළිගාවේ ප්රධාන කොටස
3. කිරිල්ගේ සහෝදරයා
4. පැරණි පල්ලියේ ස්ලාවොනික් හෝඩිය
6. තීන්ත වලින් සාදන ලද රූපය
7. දෙවියන් වහන්සේට සිය ජීවිතය කැප කළ අයෙක්
8. පුරාණ රුසියාවේ ඔවුන් ලියූ දේ ගැන
සිරස් අතට:
1. ගෝල්ඩන් ගේට් එක පිහිටා ඇති නගරය
5. වසර ගණනාවක සිට රුසියානු ඉතිහාසයේ සිදුවීම් වාර්තා කිරීම
තිරස් අතට:
2. දේවමාළිගාවේ ප්රධාන කොටස
3. කිරිල්ගේ සහෝදරයා
4. පැරණි පල්ලියේ ස්ලාවොනික් හෝඩිය
6. තීන්ත වලින් සාදන ලද රූපය
7. දෙවියන් වහන්සේට සිය ජීවිතය කැප කළ අයෙක්
8. පුරාණ රුසියාවේ ඔවුන් ලියූ දේ ගැන
සිරස් අතට:
1. ගෝල්ඩන් ගේට් එක පිහිටා ඇති නගරය
5. වසර ගණනාවක සිට රුසියානු ඉතිහාසයේ සිදුවීම් වාර්තා කිරීම
තිරස් අතට:
2. දේවමාළිගාවේ ප්රධාන කොටස
3. කිරිල්ගේ සහෝදරයා
4. පැරණි පල්ලියේ ස්ලාවොනික් හෝඩිය
6. තීන්ත වලින් සාදන ලද රූපය
7. දෙවියන් වහන්සේට සිය ජීවිතය කැප කළ අයෙක්
8. පුරාණ රුසියාවේ ඔවුන් ලියූ දේ ගැන
සිරස් අතට:
1. ගෝල්ඩන් ගේට් එක පිහිටා ඇති නගරය
5. වසර ගණනාවක සිට රුසියානු ඉතිහාසයේ සිදුවීම් වාර්තා කිරීම
1 වන කණ්ඩායම සඳහා කාර්යය:
ප්රකාශය කියවා ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සපයන්න:
1. ශිල්පීන් යනු කවුද? (142 පිටුවේ ශබ්ද කෝෂයෙන් ඔබේ අනුමානය පරීක්ෂා කරන්න)
2. කාර්මිකයින් අලෙවි කළ නිෂ්පාදන මොනවාද? (ලැයිස්තුව)
3. ගොවීන් කවුද? ඔවුන් වෙළඳාම් කළේ කුමක්ද?
කියෙව් පසුව දිස්ත්‍රික්ක දෙකකට බෙදා තිබුණි. ගංගා නිම්නය දිගේ විහිදී ගිය කොටස හැඳින්වූයේ පොඩෝල් යනුවෙනි. ඉහළ නගරය ඩයිනිපර් හි ඉහළ ඉවුර දිගේ විහිදී ගියේය. වෙළෙන්දෝ සහ ශිල්පීන් පොඩිල් වල ජීවත් වූහ.
කාර්මිකයන් කම්මල් කර්මාන්තයේ යෙදී සිටි අතර තවත් සමහරු මැටි බඳුන් සෑදූහ, තවත් සමහරු වඩු වැඩ කළහ, තවත් සමහරු රන් හා රිදී උපකරණ සහ විවිධ සැරසිලි කළහ. වෙළෙන්දෝ හාවා සහ හතු සමඟ උණුසුම් පයි, පැණි සමඟ පෑන්කේක් විකුණන ලද්දේ කඩේ සිටම ය.
සංචාරය කරන ගොවීන් ඉටි බෑග් වලද, මී පැණි බඳුන්වලද, ලොම් වලද (ලොම් සඳහා භාවිතා කරන සත්ව සම්), සම්, මාළු සහ එළවළු කෙලින්ම කරත්ත වලින් අලෙවි කළහ.
2 වන කණ්ඩායම සඳහා කාර්යය:
ප්රකාශය කියවා ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සපයන්න:
1. වෙළඳුන් කවුද? (p.140 ශබ්ද කෝෂයේ ඔබේ අනුමානය පරීක්ෂා කරන්න)
2. විදේශ වෙළඳුන් වෙළඳාම් කළේ මොනවාද?
3. රුසියානු වෙළෙන්දන් ඉදිරිපත් කළ භාණ්ඩ මොනවාද?
හිමිදිරි පාන්දර. ඩ්නයිපර් හරහා තවමත් මීදුම පැතිරෙමින් පවතී. වතුර මත හබල් පිපිරෙන හ people ඇසෙන අතර මිනිසුන් කතා කරයි. ඔරු පැදීමේ ක්‍රීඩකයින් හබල් සමඟ එකඟතාවයෙන් වැඩ කරති. එක් බෝට්ටුවක බංකු කාපට් වලින් ආවරණය කර ඇත. ලස්සන ඇඳුම් ඇඳගෙන මිල අධික ආයුධ අතැතිව මිනිසුන් ඒ මත හිඳගෙන සිටිති. මොවුන් විදේශ වෙළෙඳුන් (වෙළෙඳුන්) ය.
නොව්ගොරොඩ් ක්‍රෙම්ලිනයට විරුද්ධව නගරයේ ප්රධාන වෙළඳ චතුරශ්‍රය විය. විදේශීය වෙළෙන්දෝ ඇම්බර්, දීප්තිමත් රෙදි, දිලිසෙන හිස් වැසුම්, මිල අධික ඇඳුම්, වර්ණවත් පලස්, රිදී සහ රන් භාජන, වයින් සහ සුවඳැති පැළෑටි අලෙවි කළහ.
රුසියානු වෙළෙන්දෝ ගැනුම්කරුවන්ට ධාන්‍ය, තලය මත මෝස්තර සහිත කඩු සහ ස්වර්ණාභරණ වලින් නිමවූ හැlesල්, උල්පත් සහිත විචිත්‍රවත් අගුල්, කුඩා නමුත් කල් පවත්නා මුදු සහ ලොම් වලින් වියන ලද දාම තැපැල් ෂර්ට් ඉදිරිපත් කළහ.
4 වන කණ්ඩායමට පැවරුම : "වැඩ සහ යාච්yersා" පෙළපොතේ 36-37 පිටුව කියවන්න සහ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දෙන්න:
භික්ෂූන් යනු කවුද?
ඔවුන් කළු ඇඳුම් ඇඳ සිටියේ ඇයි?
ඔවුන් මොනවද කළේ? ඔබ ජීවත් වූයේ කොහේද?
5 වන කණ්ඩායම : "ඉගෙන ගැනීමට ඉගෙනීම සැමවිටම ප්‍රයෝජනවත් වේ" යනුවෙන් පිටු 35-36 දක්වා ඇති පෙළ පොතේ පෙළ කියවා ප්රශ්න වලට පිළිතුරු දෙන්න:
පැරණි රුසියානු හෝඩියේ නම කුමක්ද?
ගෞරවයක් වශයෙන් එයට එහි නම ලැබුනේ කාටද? දෙවන සහෝදරයාගේ නම කුමක්ද?
පුරාණ රුසියාවේ කාලයේ තිබූ පොත් මොනවාද?
4 වන කාණ්ඩයේ කාර්ය සාධනය. (විනිවිදකය 11-12)
අපේ මුතුන් මිත්තන්ට පොත් කියවීමට සහ ලිපි ලිවීමට නොහැකි විය. රුසියාවේ ප්‍රබුද්ධයන් දෙදෙනෙක් පෙනී සිටියහ, ඥානවන්ත සහෝදරවරුනිසිරිල් සහ මෙතෝඩියස් ... 862 දී ඔවුන් ස්ලාවික් හෝඩිය නිර්මාණය කළහ.
ශිෂ්ය. ඔවුන් ජීවත් වූයේ බයිසැන්ටියම් ප්‍රාන්තයේ මායිමේ සහ සොලුනි නගරයේ ස්ලාවික් ඉඩම් වල ය. නිවසේදී සහෝදරයන් දෙදෙනා ස්ලාවික් භාෂාව කතා කළ අතර පාසලේදී උපදෙස් ලැබුණේ ග්‍රීක භාෂාවෙන් පමණි. බාල සිරිල් ස්ලාව් ජාතිකයන්ට තේරුම් ගත හැකි පොත් ලිවීමට සිහින මැවූ අතර මේ සඳහා ස්ලාවික් අකුරු ඉදිරිපත් කිරීම අවශ්‍ය විය. අවුරුදු ගෙවී ගොස් ඇත. සහෝදරයන් වැඩී, ඉගෙනගෙන ඇත. නමුත් ස්ලාවික් හෝඩිය සෑදීමේ සිහිනය ඔහුගේ බාල සොහොයුරා හැර යමින් සිටියේය. ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළේය. දැන් හෝඩිය සූදානම් විය. නමුත් ඉදිරියට ඒම සටනෙන් අඩකි. ස්ලාව් ජාතිකයන්ට කියවීමට යමක් ඇති වන පරිදි ග්‍රීක භාෂාවෙන් ස්ලාවික් භාෂාවට පොත් පරිවර්තනය කිරීම අවශ්‍ය වේ. මෙය ඉතා අසීරු කරුණක් වූ අතර කිරිල්ට පමණක් එයට මුහුණ දිය නොහැකි විය. ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරු මෙතෝඩියස් ඔහුට උදව් කිරීමට පටන් ගත්තේය. සිරිල් සහ මෙතෝඩියස් විශිෂ්ට කාර්යයක් ඉටු කර ඇත! මෙම සිදුවීම සිදු වූයේ 863 දී ය. ඉතා මෑතකදී, අපේ රටේ ස්ලාවික් ලිවීමේ හා සංස්කෘතියේ නිවාඩු දිනය සැමරීමට පටන් ගත්හ.
ස්ලයිඩ් 7-10 උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුර. ආසන දෙව්මැදුරේ බිත්ති ඇතුළත අලංකාර ලෙස සරසා ඇත: මොසෙයික්, බිතුසිතුවම් සහ අයිකන. තට්ටු පාට ටයිල් වලින් ටයිල් කර ඇත. දේවමාළිගාවේ බිත්ති සහ ගෝලාකාරය අලංකාර කර තිබුණිමොසෙයික් - ගල් කැබලි, කිරිගරු,, පිඟන් මැටි, ස්මල්ට් වලින් සාදන ලද රූපයක් හෝ රටාවක්.
බිත්ති තීන්ත ආලේප කර ඇතබිතු සිතුවම් (තෙත් බදාම මත යොදන ජල තීන්ත ආලේප කිරීම). මෙම පින්තූර වල යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ හා සාන්තුවරයන්ගේ ජීවිතය ගැන සඳහන් විය. එය ඉතා දුෂ්කර කලාත්මක කාර්යයක් විය - එයට නිරවද්‍යතාවය සහ අධික වේගය අවශ්‍ය වූ බැවිනි ප්ලාස්ටර් ඉක්මනින් වියළී යයි.
ගුරු. - සියලුම ඕතඩොක්ස් පල්ලිවල ප්රධාන කොටස වන්නේපූජාසනය, පූජනීය වස්තු පිහිටා ඇති තැන සහ පූජකයන්ට පමණක් ඇතුළුවීමට අවසර දී ඇති තැන. එය ඉතිරිව ඇති බිත්තියකින් වෙන් කරනු ලැබේඅයිකන නිශ්චිත අනුපිළිවෙලකට තබා ඇත(අයිකනොස්ටැසිස්). අයිකනොස්ටැසිස් මධ්‍යයේ දොරවල් ලෙස හැඳින්වේරාජකීය දොරවල්.
ඉතිහාසය සහ සමාජ අධ්‍යයනය පිළිබඳ හැඳින්වීමේ පාඨමාලාව "මගේ මව්බිම".
පාඩම 8. පුරාණ රුසියාවට "ගෝල්ඩන් ගේට්".
ඉලක්ක:පෞරාණික රුසියාවේ සංස්කෘතිය, ලිවීම, සාහිත්‍යය, කලාව යන විශාල ස්මාරක සමූහයක් ලෙස ශිෂ්‍යයා තුළ ගොඩනැගීම සඳහා අපගේ orsත මුතුන් මිත්තන්ගේ සිතුවිලි හා හැඟීම් ලෝකයට ඇද වැටිය හැකිය.
මධ්‍ය කාලීන රුසියාවේ සහ ආරාමවල භික්ෂුන්ගේ ජීවිතයේ සංස්කෘතික, නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම් සහ සදාචාරාත්මක හැසිරීම් වල මධ්‍යස්ථාන ලෙස ප්‍රතිරූපයක් නිර්මාණය කිරීම;
නිර්මාණාත්මක කාර්යයන් විසඳීමේදී ඔවුන්ගේ කතාවේ සංකල්ප සහ නියමයන් අර්ථවත් ලෙස භාවිතා කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම;
තම මව්බිමේ සංස්කෘතිය ගැන ආඩම්බර හැඟීමක් ඇති කිරීම.
පන්ති අතරතුර.
1. සංවිධානය. මොහොතඑකට ඉගැන්වූ මෙම පාඩම මඟින් ඔබට බොහෝ අලුත් දේ සොයා ගැනීමට ඉඩ සලසයි.
2. දැනුම යාවත්කාලීන කිරීම.
ඉතිහාසය සංවර්‍ධනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියකි; එය ආපසු හැරවිය නොහැකි ඉදිරි ගමනකට සමාන කළ හැකිය. පාඩම් කිහිපයක් අතරතුර අපි පුරාණ රුසියාව ගැන කතා කළෙමු. අද අපි හරියටම කතා කිරීමට යන්නේ කුමක් ද, ඔබ වාක්‍යය දිගටම කරගෙන ගියහොත් ඔබට සොයා ගත හැකි වනු ඇත:
පෞරාණික රුසියාව එහි අද්විතීය වූ පොහොසත් නගර සඳහා ප්‍රසිද්ධය ... (සංස්කෘතිය).
සංස්කෘතිය යනු කුමක්ද? (මිනිසා විසින් සාදන ලද මානව වර්ගයාගේ සියලු ජයග්‍රහණ, ප්‍රයෝජනවත් හෝ ලස්සන සෑම දෙයක්ම.)
උදාහරණ දෙන්න.
අවසාන පාඩමේදී සංස්කෘතිය හා සංස්කෘතික ස්මාරක යනු කුමක්දැයි ඔබ තේරුම් ගෙන ඇත. අද අපි තීරණය කිරීමට උත්සාහ කරමු. පුරාණ රුසියාවේ කාලය ගැන කීමට අපට උපකාර වන සංස්කෘතික ස්මාරක මොනවාද?
අපේ රට පුරාණ රුසියාව ලෙස හැඳින්වූයේ කුමන සියවස්වලද? පී හි නිබන්ධනය විවෘත කරන්න. 22 සහ කියන්න. (සියවස් 9-13)
පී හි නිබන්ධනය විවෘත කරන්න. 30, පැරණි රුසියාවේ කොටසක් වූ නගර සහ සිතියම බලන්න. (කියෙව්, ගැලිච්, පින්ස්ක්, ටුරොව්, චර්නිගොව්, ස්මොලෙන්ස්ක්, ව්ලැඩිමීර්, සුස්ඩාල්, රියාසන්, කර්ස්ක්, ආදිය)
වර්තමානයේ පවතින ඔබට හුරුපුරුදු නගර නම් ඔබට හමු වී තිබේද?
සංරක්‍ෂිත සංස්කෘතික ස්මාරක ගැන වඩාත් හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීම සඳහා පුරාණ රුසියාවේ සංචාරයක් කිරීමට ඔබ කැමතිද?
ඔබට මෙය අවශ්‍ය ඇයි?
අපි අද ව්ලැඩිමීර් නගරයට යමු. සිතියම දෙස බලා ව්ලැඩිමීර් සිටින්නේ කොහේදැයි සොයා බලන්න.
අපේ මුතුන් මිත්තන් දෙස ආපසු හැරී බලන්න,ගෙවී ගිය දිනවල වීරයන් මත
කාරුණික වචනයෙන් ඔවුන්ව සිහි කරන්න.
දරුණු සටන් කරුවන්ට මහිමය!
රුසියානු පෞරාණිකත්වයට මහිමය!
ඒ වගේම මේ පරණ කාලය ගැන
මම කියන්න පටන් ගන්නවා
මිනිසුන්ට දැන ගැනීමට හැකි වන පරිදි
නිජබිමේ කටයුතු ගැන ...3. ගැටලුකාරී තත්වයක් නිර්මානය කිරීම.
ගමනක් යාමට පෙර මම යෝජනා කරන්නේ අපි දැනටමත් දන්නා සංකල්ප සහ අප නොදන්නා කරුණු මොනවාද යන්න ඔබට නිර්වචනය කරන ලෙසයි.
කළු ලෑල්ලේ සංකල්ප ඇත: සංස්කෘතිය, සංස්කෘතික ස්මාරක, බිතුසිතුවම්, පූජාසනය, නිරූපකය, සිරිලික්, භික්ෂුව, ආරාමය, වංශකතාව.
(සියලුම සංකල්ප තීරු 2 කින් බෙදා හරින්න)
මේ සංකල්ප වලින් වඩාත් පුළුල් සංකල්පය කුමක්ද? (සංස්කෘතිය)
අනෙක් සියලුම සංකල්ප සංස්කෘතියට ආරෝපණය කළ හැකිද? මන්ද?
පාඩම අවසානය වන විට අපේ දැනුම නැවත ලබා දෙනු ඇත්දැයි බලමු.
4. නව දැනුම ඒකාබද්ධව සොයා ගැනීම.
අපි තනිවම නොව අපේ පෙළ පොතේ වීරයන් සමඟ ගමන් කරන්නෙමු.
අන්යුටා සහ ඉලියූෂාගේ දෙමාපියන් ඔවුන්ගේ ගමන දිගු කිරීමට තීරණය කළහ. ඔවුන් ව්ලැඩිමීර් දුම්රිය ස්ථානයට පැමිණි විට ඔවුන් නගරය වටා ඇවිදින්නට ගියහ. එක් චතුරශ්‍රයක, අන්යුටා සහ ඉල්යාගේ අවධානය පැරණි ගොඩනැගිල්ලකින් ආකර්ෂණය විය. (නිදර්ශනය පෙන්වයි)
පිරිමි ළමයින් අසල කලාකරුවෙක් සිටගෙන සිටියේය. ඔහු මෙම සටහන ඔහුගේ සටහන් පොතේ සටහන් කර ඇත. හදිසියේම ඔහු ළමයින් දෙසට හැරී මෙසේ පැවසීය: “පුරාණ ව්ලැඩිමීර්ගේ බලකොටුවේ පවුරේ රන් දොරටුව අප ඉදිරියෙහි ඇත. ඒවා ඉදි කළේ 12 වන සියවසේදී ය. "
(පෞරාණික රුසියානු සංස්කෘතියේ දුර්ලභ ස්මාරකයක්. 1158-1164 දී ව්ලැඩිමීර් කුමරු ඇන්ඩ්‍රි බොගොලියුබ්ස්කි විසින් අළුතින් සාදන ලද බලකොටුවේ ප්රධාන සටන සහ සංචාරක කුළුණ ලෙස මෙම ගොඩනැගිල්ල ඉදිකර ඇත්තේ සුදු ගලෙනි. බලකොටුවේ පිටත දොරටු පහෙන් එකක් පමණි. දිවි ගලවා ගත්හ - රන්වන් ඒවා.මෙම ගොඩනැගිල්ල උස, බලවත් කුළුණක් වන අතර එය මීටර් 14 කුටීරයකින් කපා, මැද ආරුක්කු ලින්ටලයක් ඇත. ලින්ටලය යට, ඕක් දොරවල් සවි කර, රන් ආලේපිත තඹ වලින් බැඳ ඇත.)
ළමයින් ඇසුවේ: "ඔබ ඒවා අඳින්නේ ඇයි?" එයට කලාකරුවා පිළිතුරු දුන්නේය: “පැරණි රුසියාවේ කාලයේ අපේ නගරය තීන්ත ආලේප කිරීමට මට අවශ්‍යය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, පුරාණ රුසියානු ගොඩනැගිලි, දේවල්, කාලයේ සුළි සුළඟේ ඉතිරි වූ පොත්, මම හොඳින් අධ්‍යයනය කළ යුතුයි. වචනයෙන් - අද දක්වාම ඉතිරිව ඇති සියල්ල ... (සංස්කෘතික ස්මාරක).
ඉතින්, පුරාණ රුසියාවේ කාලය ගැන අපට පැවසීමට උපකාර වන සංස්කෘතික ස්මාරක මොනවාද?
46 වන පිටුවේ ඇති නිගමනය සමඟ අපගේ නිගමනය සන්සන්දනය කරමු.
අපගේ පාඩමේ ප්රධාන අදහස මෙය වන අතර අපි අද මේ ගැන කතා කරමු.
පුරාණ රුසියාවේ සිටීමට ඔබ කැමතිද?
හොඳයි, ඔබට උත්සාහ කළ හැකිය.
ඔබේ ඇස් වසාගෙන නූතන නගර ශබ්දයට සවන් දෙන්න. දැන් සිතන්න, අපි ගෝල්ඩන් ගේට් එක අසලට පැමිණ, ගේට්ටුව විවෘත කිරීම පසු කර, අපි හිරු එළියෙන් වැසී සිටියෙමු. මට පිටුපසින් නගරය ඝෝෂාකාරී විය, කාර් නාද විය, පෙට්‍රල් සුවඳ ඇසුණි. ඉදිරියේදී අපට නගරයේ ශබ්දය ඇසෙන නමුත් වෙනස් ය, එහි සුවඳ වෙනස් ය: අලුතින් සැලසුම් කළ ලී සහ සුවඳැති මීපැණි (සුවඳට ඉටිපන්දමක් පත්තු කරන්න). අපි ඉදිරියට ගිය අතර 12 වන සියවසේ ව්ලැඩිමීර් නගරය අප ඉදිරියේ දර්ශනය විය. පුනර්ජීවනය වූ පෞරාණික නගරය දෙස අපි බලා සිටිමු. මෙම අවස්ථාවේදී, සීනු නාද විය (සීනු හ recording පටිගත කිරීම). සියළුම නගරවාසීන් තම කටයුතු අතහැර ඉහළ බලකොටුවට ගිය අතර එහිදී සුදු ගල් විහාරය රන් ගෝලාකාර වලින් බැබළුණි. ඔබේ ඇස් විවෘත කර බලන්න: මෙය ව්ලැඩිමීර්ගේ ප්රධාන පන්සලයි - උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුර.
ආසන දෙව්මැදුරක් හෝ පන්සලක් සංස්කෘතික ස්මාරකයක් බව කවියගේ කුමන වචන වලින් තහවුරු වේදැයි කවියට සවන් දී මට කියන්න.
... නමුත් බලන්න - අළු කඳු මතසිහිනයක් සැබෑ වන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත.
සන්සුන් ගින්දරේ දුම මෙන්, දැල්ල මෙන්,
ගීතයක් මෙන් දේවමාළිගාව ඉහළට ගලා යයි;
ඔහු දැඩි හා සිහින් උසකට යාමට උත්සාහ කරයි,
ගායන ශක්තියෙන් ගල පියාපත් කර ඇත, -
දෙවියන් වහන්සේ සඳහා, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ සඳහා සිහින් නොවේ
නමුත් ඔහු හැදී වැඩුණේ මිනිසා විසිනි.(ෂෙෆ්නර් බී.)
ඉතින්, ආසන දෙව්මැදුරක් හෝ පන්සලක් සංස්කෘතික ස්මාරකයක් බව තහවුරු කරන කවියාගේ කුමන වචනද?
උපකල්පනයේ ආසන දෙව්මැදුර සංලක්ෂිත කිරීමට සුදුසු එම වචන තෝරන්න:
මහිමාන්විත ය
සුදු ගල්
බැරෑරුම්
අප්රසන්න
අවලස්සන
සිහින්
ප්රකාශිත
රන් හිස
දේවමාළිගාව තුළ ඇති දේ අපි පෙළපොතෙන් ඉගෙන ගනිමු, පී. 47.
පෙළ කියවීම, සංකල්ප සමඟ වැඩ කිරීම සහ නොදන්නා දේ දන්නා දේ පුවරුවේ තැබීම.
බිතු සිතුවම්
පූජක යන වචනය වෙනුවට භාවිතා කළ හැකි කෙටි වචනය කුමක්ද? (පූජකයෙක්)
48 සිට දිගටම.
පූජාසනය
නිරූපකය
නිදර්ශන පරීක්ෂා කිරීම.
එක් නිරූපකයක සංකීර්ණ අකුරු ළමයින් දැක ඇති නමුත් එය කියවීමට නොහැකි විය. අකුරු හුරු පුරුදු බවක් පෙනුනද ඒවා වචන වලට එකතු නොවීය. ඔබ සිතන්නේ ඇයි?
හැඳින්වෙන පැරණි පල්ලියේ ස්ලාවොනික් හෝඩිය බලන්න සිරිලික් ... එය නූතන ක්‍රමයට සමාන වන්නේ කෙසේද? මොකක්ද වෙනස?
සිරිලික් හෝඩියේ ඉතිහාසයෙන්
විශේෂයෙන් ස්ලාව් ජාතිකයින් සඳහා මෙම හෝඩිය සොයාගත්තේ සිරිල් සහ මෙතෝඩියස් නම් සහෝදරයින් දෙදෙනෙකු විසිනි. හෝඩිය සිරිලික් ලෙස හැඳින්වෙන්නේ ඇයි කියා ඔබ සිතන්නේ ඇයි? එක්සත් ජනපදය. 49 වන
වම් පස ඇති නිදර්ශනයේ ඔබට මෙම සහෝදරයන් පෙනේ. ඔබ සිතන්නේ මෙම රූපය කුමක්ද? (නිරූපකය)
දැන් අපි p හි නිදර්ශන දෙස බලමු. 50 සහ ඔවුන් එවැනි සංකීර්ණ අකුරු වලින් ලිව්වේ මොනවාදැයි තීරණය කරන්න?
සලකා බැලීම සහ සාකච්ඡා කිරීම.
12 වන සියවසේදී රුසියාවේදී ඔවුන් තවමත් කඩදාසි සෑදීමට නොදන්නා අතර ලෝකයේ එවැනි ද්‍රව්‍ය පවතින බව පවා දැන සිටියේ නැත. නමුත් බොහෝ දෙනෙක් සාක්ෂරතාවයෙන් යුක්ත වූ අතර එදිනෙදා සටහන් සඳහා බර්ච් පොතු (බර්ච් පොතු) භාවිතා කළහ. එහි ඇති අකුරු උල් වූ පොල්ලකින් තද කර ඇත. නමුත් පොත් ලියනු ලැබුවේ පාච්මන්ට් මත ය - විශේෂයෙන් සකසන ලද සත්ව සම. පොත ඉතා අසීරු විය. ආවරණ තුනී පුවරු වලින් සාදා සමෙන් ආවරණය කර තිබුණි. ආවරණය රන් හා රිදී තහඩු සහ වටිනා ගල් වලින් සරසා ඇත. ඔවුන් ඒවා අතින් ලිව්වා. P හි නිදර්ශනය පරීක්ෂා කිරීම. 49 සහ 53. ඒවා ලිවුවේ කවුරුන්ද යන්න අපි පෙළපොතෙන් ඉගෙන ගනිමු, පි. 51, අවසාන ඡේදය.
පුරාණ රුසියාවේ පොත් ලිව්වේ කවුද?
තවද ඒවා අතින් පිටපත් කළේ කවුද?
නිදර්ශන කියවීම සහ බැලීම.
ඔවුන් කව් ද භික්ෂූන් වහන්සේලා ?
ඔවුන් ජීවත් වූයේ කොහේද? ( ආරාමයේ )
C52 හි පෙළ කියවීම
භික්ෂූන් වහන්සේලා කළ ඉතා වැදගත් වැඩ මොනවාද?
නිදර්ශනය පරීක්ෂා කිරීම.
ආරාමයේ භික්ෂූන් වහන්සේලා කළේ කුමක්ද?
රූප සටහනෙන් පසු පී. 52 පෙළ ඔබම කියවා “කුමක්ද යන්න” යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සොයා ගන්න වංශකථා? ».
52-53 පිටු වල පාඨ කියවීම
කුමක් ද වාර්ෂික?
කලාකරුවා, අන්යුටා සහ ඉලියුෂා සමඟ කතා කරමින් ඔවුන් සමඟ අපි නැවත ගෝල්ඩන් ගේට් එකේ ආරුක්කු යට ඇවිද ගියෙමු.
5. සාමාන්‍යකරණය.
මේසය මත: ව්ලැඩිමීර් බලකොටුවේ ස්වර්ණ දොරටුව පුරාණ රුසියාවේ දොරටුවයි. අපට එය පැවසිය හැක්කේ ඇයි?
පුරාණ රුසියාවේ කාලය ගැන ඉගෙන ගැනීමට අපට උපකාර වන සංස්කෘතික ස්මාරක මොනවාදැයි අපි නැවත නැවත කියමු. (නිවාස, පන්සල්, පොත්)
6. දැනුම ප්‍රායෝගිකව යෙදීම.
පාඩම අතරතුර, සියලු සංකල්පයන් නොදැනුවත්කමේ තීරුවේ සිට දැනුම තීරුව වෙත මාරු කරන ලදි. ඔබ මෙම සංකල්ප ඉගෙනගත්තේ කෙසේදැයි අපි දැන් විමසා බලමු.
12 වන පිටුවේ ඇති වැඩපොත විවෘත කර කාර්ය අංක 21 ඔබම සම්පූර්ණ කරන්න.
විභාගය.
7. පාඩම් සාරාංශය.
ශිෂ්ය වැඩ තක්සේරු කරන්න.
අපි පාඩම සාරාංශ කරමු. ඕනෑම වචනයකින් පටන් ගන්න.
මම හොයාගත්තා…
මම පුදුම වුනා ...
මම හිතුවා ...
8. ගෙදර පැවරුම.
P.46-53 (උච්). පි .12 # 22 (ටෙට්)
5පන්ති අතරතුර.
1. සංවිධානය. මොහොත
2. දැනුම යාවත්කාලීන කිරීම.
ඉතිහාසය සංවර්‍ධනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියකි; එය ආපසු හැරවිය නොහැකි ඉදිරි ගමනකට සමාන කළ හැකිය. පාඩම් කිහිපයක් අතරතුර අපි පුරාණ රුසියාව ගැන කතා කළෙමු. අද අපි හරියටම කතා කිරීමට යන්නේ කුමක් ද, ඔබ වාක්‍යය දිගටම කරගෙන ගියහොත් ඔබට සොයා ගත හැකි වනු ඇත:
... (සංස්කෘතිය).
උදාහරණ දෙන්න.
ඔබට මෙය අවශ්‍ය ඇයි?
අපේ මුතුන් මිත්තන් දෙස ආපසු හැරී බලන්න,
ගෙවී ගිය දිනවල වීරයන් මත
කාරුණික වචනයෙන් ඔවුන්ව සිහි කරන්න.
දරුණු සටන් කරුවන්ට මහිමය!
රුසියානු පෞරාණිකත්වයට මහිමය!
ඒ වගේම මේ පරණ කාලය ගැන
මම කියන්න පටන් ගන්නවා
මිනිසුන්ට දැන ගැනීමට හැකි වන පරිදි
නිජබිමේ කටයුතු ගැන ...
(පෞරාණික රුසියානු සංස්කෘතියේ දුර්ලභ ස්මාරකයක්. 1158-1164 දී ව්ලැඩිමීර් කුමරු ඇන්ඩ්‍රි බොගොලියුබ්ස්කි විසින් අළුතින් සාදන ලද බලකොටුවේ ප්රධාන සටන සහ සංචාරක කුළුණ ලෙස මෙම ගොඩනැගිල්ල ඉදිකර ඇත්තේ සුදු ගලෙනි. බලකොටුවේ පිටත දොරටු පහෙන් එකක් පමණි. දිවි ගලවා ගත්හ - රන්වන් ඒවා.
මෙම ගොඩනැගිල්ල උස, බලවත් කුළුණක් වන අතර එය මීටර් 14 කුටීරයකින් කපා, මැද ආරුක්කු ලින්ටලයක් ඇත. ලින්ටලය යට, ඕක් දොරවල් සවි කර, රන් ආලේපිත තඹ වලින් බැඳ ඇත.)
ළමයින් ඇසුවේ: "ඔබ ඒවා අඳින්නේ ඇයි?" එයට කලාකරුවා පිළිතුරු දුන්නේය: “පැරණි රුසියාවේ කාලයේ අපේ නගරය තීන්ත ආලේප කිරීමට මට අවශ්‍යය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, පුරාණ රුසියානු ගොඩනැගිලි, දේවල්, කාලයේ සුළි සුළඟේ නොනැසී පවතින පොත්, මම හොඳින් අධ්‍යයනය කළ යුතුයි. වචනයෙන් - අද දක්වාම ඉතිරිව ඇති සියල්ල ... (සංස්කෘතික ස්මාරක).
ඔබේ ඇස් වසාගෙන නූතන නගර ශබ්දයට සවන් දෙන්න. දැන් සිතන්න, අපි ගෝල්ඩන් ගේට් එක අසලට පැමිණ, ගේට්ටුව විවෘත කිරීම පසු කර, අපි හිරු එළියෙන් වැසී සිටියෙමු. මට පිටුපසින් නගරය ඝෝෂාකාරී විය, කාර් ඝෝෂාකාරී විය, පෙට්‍රල් සුවඳ ඇසුණි. ඉදිරියේදී අපට නගරයේ ශබ්දය ඇසෙන නමුත් වෙනස් ය, එහි සුවඳ වෙනස් ය: අලුතින් සැලසුම් කළ ලී සහ සුවඳැති මීපැණි (සුවඳට ඉටිපන්දමක් පත්තු කරන්න). අපි ඉදිරියට ගිය අතර 12 වන සියවසේ ව්ලැඩිමීර් නගරය අප ඉදිරියේ දර්ශනය විය. පුනර්ජීවනය වූ පෞරාණික නගරය දෙස අපි බලා සිටිමු. මෙම අවස්ථාවේදී, සීනු නාද විය (සීනු හ recording පටිගත කිරීම). සියළුම නගර වැසියන් තම කටයුතු අතහැර ඉහළ බලකොටුවට ගිය අතර එහිදී සුදු ගල් විහාරය රන් ගෝලාකාර වලින් බැබළුණි. ඔබේ ඇස් විවෘත කර බලන්න: මෙය ව්ලැඩිමීර්ගේ ප්රධාන පන්සලයි - උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුර.
සිහිනයක් සැබෑ වන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත.
සන්සුන් ගින්දරේ දුම මෙන්, දැල්ල මෙන්,
ගීතයක් මෙන් දේවමාළිගාව ඉහළට ගලා යයි;
ඔහු දැඩි හා සිහින් උසකට යාමට උත්සාහ කරයි,
ගායන ශක්තියෙන් ගල පියාපත් කර ඇත, -
දෙවියන් වහන්සේ සඳහා, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ සඳහා සිහින් නොවේ
නමුත් ඔහු හැදී වැඩුණේ මිනිසා විසිනි.
(ෂෙෆ්නර් බී.)
මහිමාන්විත ය
සුදු ගල්
බැරෑරුම්
අප්රසන්න
සිහින්
ප්රකාශිත
රන් හිස්
බිතු සිතුවම්
48 සිට දිගටම.
පූජාසනය
නිරූපකය
නිදර්ශන පරීක්ෂා කිරීම.
සිරිලික්
සිරිලික් හෝඩියේ ඉතිහාසයෙන්
ඊඑම් වෙරෂ්චැගින්
සලකා බැලීම සහ සාකච්ඡා කිරීම.
ඔවුන් කව් ද භික්ෂූන් වහන්සේලා ?
ඔවුන් ජීවත් වූයේ කොහේද? ( ආරාමයේ )
C52 හි පෙළ කියවීම
නිදර්ශනය පරීක්ෂා කිරීම.
වංශකථා? ».
52-53 පිටු වල පාඨ කියවීම
කුමක් ද වාර්ෂික?
5. සාමාන්‍යකරණය.
මේසය මත: ව්ලැඩිමීර් බලකොටුවේ ස්වර්ණ දොරටුව පුරාණ රුසියාවේ දොරටුවයි. අපට එය පැවසිය හැක්කේ ඇයි?
විභාගය.
7. පාඩම් සාරාංශය.
ශිෂ්ය වැඩ තක්සේරු කරන්න.
මම හොයාගත්තා…
මම පුදුම වුනා ...
මම හිතුවා ...
8. ගෙදර පැවරුම.
P.46-53 (උච්). පි .12 # 22 (ටෙට්)
ලේඛන අන්තර්ගතය බලන්න
"පුරාණ රුසියාවට රන් දොරටුව"
ඉතිහාසය සහ සමාජ අධ්‍යයනය පිළිබඳ හැඳින්වීමේ පාඨමාලාව "මගේ මව්බිම".
පාඩම 8. පුරාණ රුසියාවට "ගෝල්ඩන් ගේට්".
ඉලක්ක:
පෞරාණික රුසියාවේ සංස්කෘතිය, ලිවීම, සාහිත්‍යය, කලාව යන විශාල ස්මාරක සමූහයක් ලෙස ශිෂ්‍යයා තුළ ගොඩනැගීම සඳහා අපගේ orsත මුතුන් මිත්තන්ගේ සිතුවිලි හා හැඟීම් ලෝකයට ඇද වැටිය හැකිය.
මධ්‍ය කාලීන රුසියාවේ සහ ආරාමවල භික්ෂුන්ගේ ජීවිතයේ සංස්කෘතික, නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම් සහ සදාචාරාත්මක හැසිරීම් වල මධ්‍යස්ථාන ලෙස ප්‍රතිරූපයක් නිර්මාණය කිරීම;
නිර්මාණාත්මක කාර්යයන් විසඳීමේදී ඔවුන්ගේ කතාවේ සංකල්ප සහ නියමයන් අර්ථවත් ලෙස භාවිතා කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම;
තම මව්බිමේ සංස්කෘතිය ගැන ආඩම්බර හැඟීමක් ඇති කිරීම.
පන්ති අතරතුර.
1. සංවිධානය. මොහොත
එකට ඉගැන්වූ මෙම පාඩම මඟින් ඔබට බොහෝ අලුත් දේ සොයා ගැනීමට ඉඩ සලසයි.
2. දැනුම යාවත්කාලීන කිරීම.
ඉතිහාසය සංවර්‍ධනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියකි; එය ආපසු හැරවිය නොහැකි ඉදිරි ගමනකට සමාන කළ හැකිය. පාඩම් කිහිපයක් අතරතුර අපි පුරාණ රුසියාව ගැන කතා කළෙමු. අද අපි හරියටම කතා කිරීමට යන්නේ කුමක් ද, ඔබ වාක්‍යය දිගටම කරගෙන ගියහොත් ඔබට සොයා ගත හැකි වනු ඇත:
පෞරාණික රුසියාව එහි අද්විතීය වූ පොහොසත් නගර සඳහා ප්‍රසිද්ධය ... (සංස්කෘතිය).
සංස්කෘතිය යනු කුමක්ද? (මිනිසා විසින් සාදන ලද මානව වර්ගයාගේ සියලු ජයග්‍රහණ, ප්‍රයෝජනවත් හෝ ලස්සන සෑම දෙයක්ම.)
උදාහරණ දෙන්න.
අවසාන පාඩමේදී සංස්කෘතිය හා සංස්කෘතික ස්මාරක යනු කුමක්දැයි ඔබ තේරුම් ගෙන ඇත. අද අපි තීරණය කිරීමට උත්සාහ කරමු. පුරාණ රුසියාවේ කාලය ගැන කීමට අපට උපකාර වන සංස්කෘතික ස්මාරක මොනවාද?
අපේ රට පුරාණ රුසියාව ලෙස හැඳින්වූයේ කුමන සියවස්වලද? පී හි නිබන්ධනය විවෘත කරන්න. 22 සහ කියන්න. (සියවස් 9-13)
පී හි නිබන්ධනය විවෘත කරන්න. 30, පැරණි රුසියාවේ කොටසක් වූ නගර සහ සිතියම බලන්න. (කියෙව්, ගැලිච්, පින්ස්ක්, ටුරොව්, චර්නිගොව්, ස්මොලෙන්ස්ක්, ව්ලැඩිමීර්, සුස්ඩාල්, රියාසන්, කර්ස්ක්, ආදිය)
වර්තමානයේ පවතින ඔබට හුරුපුරුදු නගර නම් ඔබට හමු වී තිබේද?
සංරක්‍ෂිත සංස්කෘතික ස්මාරක ගැන වඩාත් හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීම සඳහා පුරාණ රුසියාවේ සංචාරයක් කිරීමට ඔබ කැමතිද?
ඔබට මෙය අවශ්‍ය ඇයි?
අපි අද ව්ලැඩිමීර් නගරයට යමු. සිතියම දෙස බලා ව්ලැඩිමීර් සිටින්නේ කොහේදැයි සොයා බලන්න.
අපේ මුතුන් මිත්තන් දෙස ආපසු හැරී බලන්න,
ගෙවී ගිය දිනවල වීරයන් මත
කාරුණික වචනයෙන් ඔවුන්ව සිහි කරන්න.
දරුණු සටන් කරුවන්ට මහිමය!
රුසියානු පෞරාණිකත්වයට මහිමය!
ඒ වගේම මේ පරණ කාලය ගැන
මම කියන්න පටන් ගන්නවා
මිනිසුන්ට දැන ගැනීමට හැකි වන පරිදි
නිජබිමේ කටයුතු ගැන ...
3. ගැටලුකාරී තත්වයක් නිර්මානය කිරීම.
ගමනක් යාමට පෙර මම යෝජනා කරන්නේ අපි දැනටමත් දන්නා සංකල්ප සහ අප නොදන්නා කරුණු මොනවාද යන්න ඔබට නිර්වචනය කරන ලෙසයි.
කළු ලෑල්ලේ සංකල්ප ඇත: සංස්කෘතිය, සංස්කෘතික ස්මාරක, බිතුසිතුවම්, පූජාසනය, නිරූපකය, සිරිලික්, භික්ෂුව, ආරාමය, වංශකතාව.
(සියලුම සංකල්ප තීරු 2 කින් බෙදා හරින්න)
මේ සංකල්ප වලින් වඩාත් පුළුල් සංකල්පය කුමක්ද? (සංස්කෘතිය)
අනෙක් සියලුම සංකල්ප සංස්කෘතියට ආරෝපණය කළ හැකිද? මන්ද?
පාඩම අවසානය වන විට අපේ දැනුම නැවත ලබා දෙනු ඇත්දැයි බලමු.
4. නව දැනුම ඒකාබද්ධව සොයා ගැනීම.
අපි තනිවම නොව අපේ පෙළ පොතේ වීරයන් සමඟ ගමන් කරන්නෙමු.
අන්යුටා සහ ඉලියූෂාගේ දෙමාපියන් ඔවුන්ගේ ගමන දිගු කිරීමට තීරණය කළහ. ඔවුන් ව්ලැඩිමීර් දුම්රිය ස්ථානයට පැමිණි විට ඔවුන් නගරය වටා ඇවිදින්නට ගියහ. එක් චතුරශ්‍රයක, අන්යුටා සහ ඉල්යාගේ අවධානය පැරණි ගොඩනැගිල්ලකින් ආකර්ෂණය විය. (නිදර්ශනය පෙන්වයි)
පිරිමි ළමයින් අසල කලාකරුවෙක් සිටගෙන සිටියේය. ඔහු මෙම සටහන ඔහුගේ සටහන් පොතේ සටහන් කර ඇත. හදිසියේම ඔහු ළමයින් දෙසට හැරී මෙසේ පැවසීය: “පුරාණ ව්ලැඩිමීර්ගේ බලකොටුවේ පවුරේ රන් දොරටුව අප ඉදිරියෙහි ඇත. ඒවා ඉදි කළේ 12 වන සියවසේදී ය. "
(පෞරාණික රුසියානු සංස්කෘතියේ දුර්ලභ ස්මාරකයක්. 1158-1164 දී ව්ලැඩිමීර් කුමරු ඇන්ඩ්‍රි බොගොලියුබ්ස්කි විසින් අළුතින් සාදන ලද බලකොටුවේ ප්රධාන සටන සහ සංචාරක කුළුණ ලෙස මෙම ගොඩනැගිල්ල ඉදිකර ඇත්තේ සුදු ගලෙනි. බලකොටුවේ පිටත දොරටු පහෙන් එකක් පමණි. දිවි ගලවා ගත්හ - රන්වන් ඒවා.
මෙම ගොඩනැගිල්ල උස, බලවත් කුළුණක් වන අතර එය මීටර් 14 කුටීරයකින් කපා, මැද ආරුක්කු ලින්ටලයක් ඇත. ලින්ටලය යට, ඕක් දොරවල් සවි කර, රන් ආලේපිත තඹ වලින් බැඳ ඇත.)
ළමයින් ඇසුවේ: "ඔබ ඒවා අඳින්නේ ඇයි?" එයට කලාකරුවා පිළිතුරු දුන්නේය: “පැරණි රුසියාවේ කාලයේ අපේ නගරය තීන්ත ආලේප කිරීමට මට අවශ්‍යය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, පුරාණ රුසියානු ගොඩනැගිලි, දේවල්, කාලයේ සුළි සුළඟේ නොනැසී පවතින පොත්, මම හොඳින් අධ්‍යයනය කළ යුතුයි. වචනයෙන් - අද දක්වාම ඉතිරිව ඇති සියල්ල ... (සංස්කෘතික ස්මාරක).
ඉතින්, පුරාණ රුසියාවේ කාලය ගැන අපට පැවසීමට උපකාර වන සංස්කෘතික ස්මාරක මොනවාද?
46 වන පිටුවේ ඇති නිගමනය සමඟ අපගේ නිගමනය සන්සන්දනය කරමු.
අපගේ පාඩමේ ප්රධාන අදහස මෙය වන අතර අපි අද මේ ගැන කතා කරමු.
පුරාණ රුසියාවේ සිටීමට ඔබ කැමතිද?
හොඳයි, ඔබට උත්සාහ කළ හැකිය.
ඔබේ ඇස් වසාගෙන නූතන නගර ශබ්දයට සවන් දෙන්න. දැන් සිතන්න, අපි ගෝල්ඩන් ගේට් එක අසලට පැමිණ, ගේට්ටුව විවෘත කිරීම පසු කර, අපි හිරු එළියෙන් වැසී සිටියෙමු. මට පිටුපසින් නගරය ඝෝෂාකාරී විය, කාර් ඝෝෂාකාරී විය, පෙට්‍රල් සුවඳ ඇසුණි. ඉදිරියේදී අපට නගරයේ ශබ්දය ඇසෙන නමුත් වෙනස් ය, එහි සුවඳ වෙනස් ය: අලුතින් සැලසුම් කළ ලී සහ සුවඳැති මීපැණි (සුවඳට ඉටිපන්දමක් පත්තු කරන්න). අපි ඉදිරියට ගිය අතර 12 වන සියවසේ ව්ලැඩිමීර් නගරය අප ඉදිරියේ දර්ශනය විය. පුනර්ජීවනය වූ පෞරාණික නගරය දෙස අපි බලා සිටිමු. මෙම අවස්ථාවේදී, සීනු නාද විය (සීනු හ recording පටිගත කිරීම). සියළුම නගර වැසියන් තම කටයුතු අතහැර ඉහළ බලකොටුවට ගිය අතර එහිදී සුදු ගල් විහාරය රන් ගෝලාකාර වලින් බැබළුණි. ඔබේ ඇස් විවෘත කර බලන්න: මෙය ව්ලැඩිමීර්ගේ ප්රධාන පන්සලයි - උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුර.
ආසන දෙව්මැදුරක් හෝ පන්සලක් සංස්කෘතික ස්මාරකයක් බව කවියගේ කුමන වචන වලින් තහවුරු වේදැයි කවියට සවන් දී මට කියන්න.
නමුත් බලන්න - අළු කඳුකරය උඩ
සිහිනයක් සැබෑ වන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත.
සන්සුන් ගින්දරේ දුම මෙන්, දැල්ල මෙන්,
ගීතයක් මෙන් දේවමාළිගාව ඉහළට ගලා යයි;
ඔහු දැඩි හා සිහින් උසකට යාමට උත්සාහ කරයි,
ගායන ශක්තියෙන් ගල පියාපත් කර ඇත, -
දෙවියන් වහන්සේ සඳහා, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ සඳහා සිහින් නොවේ
නමුත් ඔහු හැදී වැඩුණේ මිනිසා විසිනි.
(ෂෙෆ්නර් බී.)
ඉතින්, ආසන දෙව්මැදුරක් හෝ පන්සලක් සංස්කෘතික ස්මාරකයක් බව තහවුරු කරන කවියාගේ කුමන වචනද?
උපකල්පනයේ ආසන දෙව්මැදුර සංලක්ෂිත කිරීමට සුදුසු එම වචන තෝරන්න:
මහිමාන්විත ය
සුදු ගල්
බැරෑරුම්
අප්රසන්න
සිහින්
ප්රකාශිත
රන් හිස්
දේවමාළිගාව තුළ ඇති දේ අපි පෙළපොතෙන් ඉගෙන ගනිමු, පී. 47.
පෙළ කියවීම, සංකල්ප සමඟ වැඩ කිරීම සහ නොදන්නා දේ දන්නා දේ පුවරුවේ තැබීම.
බිතු සිතුවම්
පූජක යන වචනය වෙනුවට භාවිතා කළ හැකි කෙටි වචනය කුමක්ද? (පූජකයෙක්)
48 සිට දිගටම.
පූජාසනය
නිරූපකය
නිදර්ශන පරීක්ෂා කිරීම.
එක් නිරූපකයක සංකීර්ණ අකුරු ළමයින් දැක ඇති නමුත් එය කියවීමට නොහැකි විය. අකුරු හුරු පුරුදු බවක් පෙනුනද ඒවා වචන වලට එකතු නොවීය. ඔබ සිතන්නේ ඇයි?
හැඳින්වෙන පැරණි පල්ලියේ ස්ලාවොනික් හෝඩිය බලන්න සිරිලික් ... එය නූතන ක්‍රමයට සමාන වන්නේ කෙසේද? මොකක්ද වෙනස?
විශේෂයෙන් ස්ලාව් ජාතිකයින් සඳහා මෙම හෝඩිය සොයාගත්තේ සිරිල් සහ මෙතෝඩියස් නම් සහෝදරයින් දෙදෙනෙකු විසිනි. හෝඩිය සිරිලික් ලෙස හැඳින්වෙන්නේ ඇයි කියා ඔබ සිතන්නේ ඇයි? එක්සත් ජනපදය. 49 වන
වම් පස ඇති නිදර්ශනයේ ඔබට මෙම සහෝදරයන් පෙනේ. ඔබ සිතන්නේ මෙම රූපය කුමක්ද? (නිරූපකය)
දැන් අපි p හි නිදර්ශන දෙස බලමු. 50 සහ ඔවුන් එවැනි සංකීර්ණ අකුරු වලින් ලිව්වේ මොනවාදැයි තීරණය කරන්න?
සලකා බැලීම සහ සාකච්ඡා කිරීම.
12 වන සියවසේදී රුසියාවේදී ඔවුන් තවමත් කඩදාසි සෑදීමට නොදන්නා අතර ලෝකයේ එවැනි ද්‍රව්‍ය පවතින බව පවා දැන සිටියේ නැත. නමුත් බොහෝ දෙනෙක් සාක්ෂරතාවයෙන් යුක්ත වූ අතර එදිනෙදා සටහන් සඳහා බර්ච් පොතු (බර්ච් පොතු) භාවිතා කළහ. එහි ඇති අකුරු උල් වූ පොල්ලකින් තද කර ඇත. නමුත් පොත් ලියනු ලැබුවේ පාච්මන්ට් මත ය - විශේෂයෙන් සකසන ලද සත්ව සම. පොත ඉතා අසීරු විය. ආවරණ තුනී පුවරු වලින් සාදා සමෙන් ආවරණය කර තිබුණි. ආවරණය රන් හා රිදී තහඩු සහ වටිනා ගල් වලින් සරසා ඇත. ඔවුන් ඒවා අතින් ලිව්වා. P හි නිදර්ශනය පරීක්ෂා කිරීම. 49 සහ 53. ඒවා ලිවුවේ කවුරුන්ද යන්න අපි පෙළපොතෙන් ඉගෙන ගනිමු, පි. 51, අවසාන ඡේදය.
පුරාණ රුසියාවේ පොත් ලිව්වේ කවුද?
තවද ඒවා අතින් පිටපත් කළේ කවුද?
නිදර්ශන කියවීම සහ බැලීම.
ඔවුන් කව් ද භික්ෂූන් වහන්සේලා ?
ඔවුන් ජීවත් වූයේ කොහේද? ( ආරාමයේ )
C52 හි පෙළ කියවීම
භික්ෂූන් වහන්සේලා කළ ඉතා වැදගත් වැඩ මොනවාද?
නිදර්ශනය පරීක්ෂා කිරීම.
ආරාමයේ භික්ෂූන් වහන්සේලා කළේ කුමක්ද?
රූප සටහනෙන් පසු පී. 52 පෙළ ඔබම කියවා “කුමක්ද යන්න” යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සොයා ගන්න වංශකථා? ».
52-53 පිටු වල පාඨ කියවීම
කුමක් ද වාර්ෂික?
කලාකරුවා, අන්යුටා සහ ඉලියුෂා සමඟ කතා කරමින් ඔවුන් සමඟ අපි නැවත ගෝල්ඩන් ගේට් එකේ ආරුක්කු යට ඇවිද ගියෙමු.
5. සාමාන්‍යකරණය.
මේසය මත: ව්ලැඩිමීර් බලකොටුවේ ස්වර්ණ දොරටුව පුරාණ රුසියාවේ දොරටුවයි. අපට එය පැවසිය හැක්කේ ඇයි?
පුරාණ රුසියාවේ කාලය ගැන ඉගෙන ගැනීමට අපට උපකාර වන සංස්කෘතික ස්මාරක මොනවාදැයි අපි නැවත නැවත කියමු. (නිවාස, පන්සල්, පොත්)
6. දැනුම ප්‍රායෝගිකව යෙදීම.
පාඩම අතරතුර, සියලු සංකල්පයන් නොදැනුවත්කමේ තීරුවේ සිට දැනුම තීරුව වෙත මාරු කරන ලදි. ඔබ මෙම සංකල්ප ඉගෙනගත්තේ කෙසේදැයි අපි දැන් විමසා බලමු.
12 වන පිටුවේ ඇති වැඩපොත විවෘත කර කාර්ය අංක 21 ඔබම සම්පූර්ණ කරන්න.
විභාගය.
7. පාඩම් සාරාංශය.
ශිෂ්ය වැඩ තක්සේරු කරන්න.
අපි පාඩම සාරාංශ කරමු. ඕනෑම වචනයකින් පටන් ගන්න.
මම හොයාගත්තා…
මම පුදුම වුනා ...
මම හිතුවා ...
8. ගෙදර පැවරුම.
P.46-53 (උච්). පි .12 # 22 (ටෙට්)
1. සංස්කෘතික වස්තුවක් යනු කුමක්දැයි රවුම් කරන්න.
පුරාණ රුසියාවේ ඔබ දන්නා සංස්කෘතික ස්මාරක මොනවාදැයි ලියන්න.
නොව්ගොරොඩ් සහ කියෙව්හි ශාන්ත සොෆියා දෙව්මැදුර, ව්ලැඩිමීර් හි උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුර, වංශකථා, අයිකන, බිතු සිතුවම්.
පෙළ පොතේ 33 වන පිටුවේ ඇති පින්තූරය සමාලෝචනය කර නැතිවූ වචන ඇතුළත් කරන්න.
පුරාණ රුසියාවේ විශාල නගරපාලකයින්, වෙළෙන්දෝ සහ ශිල්පීන් ජීවත් වූ බව වෙනත් බලකොටු ගම්මාන වලට වඩා වෙනස් ය.
සෑම පැරණි රුසියානු නගරයකම ජීවත් විය ශිල්පීන්
එනම් යකඩ වලින් මෙවලම් හා ආයුධ ව්‍යාජ ලෙස සකස් කළ, මැටි වලින් ලස්සන කෑම පිඟන්, ඇඳුම් මහනවා, ගෙවල් සහ පල්ලි සෑදූ ශිල්පීන් ය.
පුරාණ රුසියානු නගර වල බොහෝ පොහොසතුන් සිටියහ වෙළඳුන්විවිධ භාණ්ඩ වෙළඳාම් කළ, දුර රටවලට ගොස් අමුතු දේ ගෙන ආ.
වාක්‍ය දිගටම කරගෙන යන්න.
පුරාණ රුසියාවේ වැඩිපුරම උගත් අය වූයේ භික්ෂූන් වහන්සේලා... ඔවුන්ට ස්තූතිවන්ත වන්නට, අපේ රටේ අතීතය ගැන අපි බොහෝ දේ දනිමු භික්ෂූන්ට ලිවිය හැකිය. රුසියාවේ සිදු වූ වැදගත්ම සිදුවීම් ගැන ඔවුන් පැවසූ වංශකථා ඔවුන් තබා ගත්හ: නව දේවස්ථාන ඉදි කිරීම, හමුදා ව්‍යාපාර ගැන, නව කුමාරවරුන්ගේ පාලන කාලය ආරම්භය යනාදිය.
3. මෙම නගර ඉදි වූ සියවස් සඳහන් කරන්න.
අතිරේක සාහිත්‍යයේ දී, වෙනත් නගර ඉස්මතු වීම පිළිබඳ දත්ත සොයා ගන්න, වගුව දිගටම කරගෙන යන්න. පැරණිතම සහ ලාබාලතම නගරයේ නම රවුම් කරන්න.
රුසියාවේ අනෙකුත් නගර ආරම්භ කර වසර ගණනාවක්:
- පොලොට්ස්ක් - 863
- උග්ලිච් - 937
- බ්රයන්ස්ක් - 985
- රියාසාන් - 1095
කියෙව් රුස් හි පැරණිතම වාස්තු විද්‍යාත්මක ස්මාරකයක් නම් කියෙව්හි යුක්රේනයේ අගනුවර පිහිටි සුප්‍රසිද්ධ ගෝල්ඩන් ගේට් ය. ඒවා තැනීම "බුද්ධිමත්" යාරොස්ලාව්ගේ "ස්වර්ණමය යුගය" දක්වා දිව යයි - මෙම කාලය තුළ කියෙවන් රුස් එහි බලයේ උච්චතම ස්ථානයේ සිටියේය.
මුලදී, ගෝල්ඩන් ගේට්ටුව ඉදිකරන ලද්දේ කියෙව් සතුරු ප්‍රහාර වලින් ආරක්ෂා කළ යුතු යැයි කියන ආරක්ෂක ව්‍යුහයක කොටසක් ලෙස ය. කාලයත් සමඟම නගරයේ මායිම් පසුපසට තල්ලු වී දොරටු විනාශ වූ අතර ඉක්මනින්ම ඔවුන්ගේ ආරක්ෂක ක්‍රියාකාරිත්වය නැති විය. නගරයේ බිත්ති සහ ශාන්ත සොෆියාහි කීව් ආසන දෙව්මැදුර වටා ආරක්‍ෂිත ප්‍රාකාර ඉදිකිරීම අවසන් වූ වහාම සොරා විසින් ඉදිකරන ලද නිශ්චිත දිනය 1037 ලෙස හැඳින්වේ.
ගෝල්ඩන් ගේට් යනු අද දක්වා ඉතිරිව ඇති පැරණිතම සංස්කෘතික ස්මාරකයකි. යුනෙස්කෝවේ වටිනාම සංස්කෘතික ස්මාරක ලැයිස්තුවට එය ඇතුළත් කර ඇත්තේ නිකරුණේ නොවේ, මන්ද මෙම ව්‍යුහය අනුවර්තනය වූ බයිසැන්තියානු ශෛලියකින් ඉදිකරන ලද පැරණි රුසියානු ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ උදාහරණයකි.
දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, මෙම දොරටු ඉදිකර ඇත්තේ යාරොස්ලාව්ගේ කාලයේ, හගියා සොෆියා ආසන දෙව්මැදුර සමඟ ය. එතැන් පටන්, ඛාන් බැටිගේ කණ්ඩායම කියෙව් වෙත කඩා වැදී නගරය විනාශ කරන තෙක් 1240 වන තෙක් ඔවුන් බරපතල විනාශයකට මුහුණ දුන්නේ නැත. ගෝල්ඩන් ගේට්ටුව එහි අත්තිවාරම දක්වාම විනාශ විය. ඉතිහාසඥයින් මෙම නිගමනය කර ඇත්තේ යුරෝපීය සංචාරකයින්ගේ සටහන් හා සටහන් වලිනි. කියෙව් නගරයේ දකුණු බිත්තියේ පිහිටා තිබූ බැවින් ඔවුන්ගේ පළමු නම - "දකුණ". පොදුවේ ගත් කල, බොහෝ දොරටු පුරාණ රුසියානු අගනුවරට විවිධ පැතිවලින් යොමු වූ අතර, ප්රධාන ඒවා වූයේ ලියැඩ්ස්කි, දකුණු (ගෝල්ඩන්) සහ එල්වෝව් ය.
ගෝල්ඩන් ගේට් මුලින් සාදා තිබුනේ ගල් වලින්. පෞරාණික යුගයේ ප්‍රසිද්ධ දෙමුහුන් පෙදරේරු තාක්‍ෂණික ක්‍රියාවලියට අනුව ඉදිකිරීම් සිදු කරන ලදී. මෙම ක්‍රියාවලියට ගල් තැබීම, සමතලා කිරීම සඳහා කුළුණු ස්ථර සමඟ සම්බන්ධ කිරීම ඇතුළත් විය. පෙදරේරු වල මෙම සුවිශේෂී ලක්ෂණය බිත්ති වල වයනය තුළ කැපී පෙනේ.
ගෝල්ඩන් ගේට් කියෙව්හි මධ්‍යම දොරටුවේ ආරක්ෂක ව්‍යුහයේ කොටසක් වීමට අදහස් කෙරිණි. ඒවා විශාල ආරුක්කුවක් වූ අතර ඊට ඉහළින් නිවේදනයේ පල්ලිය ද ඊට පහළින් යුද පිටියක් ද විය. කියෙව් යනු ක්‍රිස්තියානුවන්ගේ නගරයක් බව සෑම අමුත්තෙකුම දුටුවේය. මෙම වාස්තු විද්‍යාත්මක කලා කෘතිය නගරයේ වැසියන් හා ඉබාගාතේ යන අය මවිතයට පත් කළ අතර සතුරන් තුළ එහි තේජසින් භීතිය හා භීතිය ඇති කළ යුතු යැයි සැලකේ. ඔවුන් ආර්ක් ද ට්‍රියෝම්ෆ්ගේ සමානකමක් විය - ඔවුන් හරහා කුමාරවරුන් හමුදා ව්‍යාපාරයකින් ආපසු එන එම භට කණ්ඩායම් සමඟම නගරයට ඇතුළු වූහ.
ගෝල්ඩන් ගේට් හි ප්‍රතිසංස්කරණ කටයුතු 1832 දී ආරම්භ විය. දැන් ඔවුන් තවදුරටත් ආරක්ෂක කාර්යයක් ඉටු නොකරන අතර ජාතික historicalතිහාසික ස්මාරකයක්, පෞරාණික ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය සහ මිලිටරි කලාවේ ස්මාරකයක් බවට පත්වේ. පුරාවිද්‍යාඥයින් විසින් වැඩිදුර පර්යේෂණ කිරීම සහ historicalතිහාසික ස්මාරකය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම 20 වන සියවස ආරම්භයේදී සිදු විය. 1970 දී ගේට්ටු වලට ඉහළින් මණ්ඩපයක් ඉදි කිරීමට තීරණය කළ අතර එමඟින් තවදුරටත් ස්වාභාවික විනාශයන්ගෙන් ආරක්ෂා විය හැකිය.
අද කියෙව්හි ගෝල්ඩන් ගේට් යනු සංස්කෘතික හා historicalතිහාසික කෞතුකාගාරයකි. මෙම කෞතුකාගාරය නැරඹීමට එන අයට කියෙව් නගරය, එහි ඉතිහාසය සහ buildingතිහාසික සන්දර්භය තුළ ගොඩනැගිල්ල ගැන කියා දුන් පෞරාණික රුසියාවේ historicalතිහාසික ස්මාරක සහ ප්‍රදර්ශන හඳුන්වා දුන් ගෝල්ඩන් ගේට්ටුවේ අභ්‍යන්තර ව්‍යුහය පෙන්වනු ඇත.
එසේම, මඟ පෙන්වන්නන්ගෙන්, 1240 දී කියෙව්හි සිදුවීම් හා සම්බන්ධ පුරාවෘත්තයක් ඔබට නිසැකවම අසනු ඇත. මේ වසරේ බටු ඛාන් විශාල කණ්ඩායමක් එකතු කරගෙන රුසියාවට පහර දුන්නේය. කියෙව් අනෙක් සියලුම නගරවලට වඩා වැඩි කාලයක් යටත් වූයේ නැත. පුරාවෘත්තයට අනුව, කියෙව්හි දුනුවායන්ගෙන් අති දක්ෂයෙක් වූ 18 හැවිරිදි මිහායිලික්, කියෙව් වටලෑමේදී බතු සිය පිරිවර සමඟ විෂ්ගොරොඩ්ස්කායා ගෝරා හිදී රාත්‍රී ආහාරය ගනිමින් සිටින ආකාරය දැක, වහාම ඔහුගේ අතෙහි වූ සටහනකින් එය වෙඩි තබා ඇත. නගරයේ වැටලීම ඉවත් කරන්න. බියට පත් හා කෝපයට පත් වූ බටු, වැටලූ තරුණයා තමා වෙත භාර දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටි අතර බියට පත් නගරයේ වැසියන් යටත් වූහ. මිහායිලික් නිවැසියන් අමතා කළ කතාවේදී ඔහු කියා සිටියේ තමා නගරයේ රැඳී සිටියා නම් ටාටාර්වරුන් ඔහුව සදහටම රැගෙන නොයන බවයි.
නිවේදනය කිරීමේ පල්ලිය ඉදිරිපිට පිවිසුම් වේදිකාවට නැගීමට මාර්ගෝපදේශකයින් ඔබට ආරාධනා කරනු ඇත. එතැන් සිට, අවට ඇති විශ්මය ජනක දසුනක් විවෘත වේ - කියෙව් නගරයේ partතිහාසික කොටස.
