වයි.රාක්ෂාගේ සිතුවම පිළිබඳ විස්තරය "මිලීෂියාව දැකීම

යූරි රාක්ෂා නම් කලාකරුවා ඉපිද ජීවත් වූයේ වීජීයිකේ හි කලා අංශයෙන් උපාධිය ලබා බොහෝ චිත්‍රපට වල කලාකරුවෙකු ලෙස වැඩ කරමිනි. ඔහු ඉතා ප්‍රසිද්ධව සිටි නමුත් ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහු කිසිදු ප්‍රදර්ශනයක් නොපැවැත්වූ අතර ඒ සියල්ල සිදු වූයේ ඔහුගේ මරණයෙන් පසුවය. ඔහුගේ ඉතාමත් ප්‍රසිද්ධ සිතුවමක් නම් "කුලිකොවෝ ෆීල්ඩ්" නම් ත්‍රිප්‍රමාණ ශිල්පයයි. ත්‍රිත්ව කුටියේ මධ්‍යම කොටස වන "සීවිං ඔෆ් ද මිලීෂියා" චිත්‍රය පදනම් කරගත් රචනාව අටවන ශ්‍රේණියේ දී ලිවීමට ඉල්ලා සිටින අතර, කුමන්ත්‍රණයේ වැදගත්කම හා වැදගත්කම පාසල් දරුවන්ට දැනටමත් අවබෝධ කර ගත හැකිය.

යූරි රාක්ෂා ඉතා දක්ෂයෙක්, විවිධ ප්‍රභේදයන්ගෙන් ලිවීමට, ඒවා ඒකාබද්ධ කිරීමට ඔහු දැන සිටි අතර, මේ අවස්ථාවේ දී ඔහුගේ කාර්යයේ ප්‍රති result ලය විශිෂ්ට පින්තූර විය. යුද්ධයේ තේමාව theතිහාසික මාතෘකාව සමඟ මිශ්‍ර විය. යූරි රාක්ෂාගේ කෘතියේ විශේෂ ස්ථානයක් හිමි කර ගත්තේ මෙම සංයෝජනයයි.

පින්තූරයේ පොදු සැලැස්ම

යුද්ධය යනු අහිංසක මිනිසුන් මිය යන විට මිනිසුන්ට දුෂ්කර කාලයකි. ත්‍රිපිටකයේ දී, කලාකරුවා තම පවුලට ආයුබෝවන් කියන මිනිසුන් යුද්ධයට යන බව දකින වේදනාව හා ඛේදවාචකය පෙන්වයි. රුසියානු ජනතාවගෙන් මිදීමට සහ රුසියාව යටත් කර ගැනීමට කැමති සතුරන්ගෙන් තම මව්බිමේ දේශසීමා ආරක්ෂා කිරීම සඳහා මිනිසුන් එක්සත් වෙති. නමුත් සොල්දාදුවන් අධිෂ්ඨානශීලීව සිටින බව අපට පෙනේ, එයින් අදහස් කරන්නේ මෙය සිදු නොවන බවයි. "මිලීෂියා දැකීම" චිත්‍රය ගැන රචනයක් ලිවීමට පෙර, විවිධ සැලසුම් වල පෙන්වන දේ සලකා බලන්න. ඉදිරිපස මිනිසුන් තම ඥාතීන්ව දකින අය සිටිති. ඔවුන් කලබලයට පත් වී ඇත්තේ තම සමීපතමයන් රණ්ඩු වීමට යන නමුත් ඔවුන්ගේ සතුරන් පරාජය කරනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව සහ විශ්වාසය ඔවුන්ගේ ඇස් වල ඇත. පින්තූරයේ වීරයන්ගේ මුහුණේ ඉරියව් සහ ඔවුන්ගේ තත්වය පෙන්වීමට කලාකරුවා හොඳින් සමත් විය. ඒ නිසා එකවරම පොදු මනෝභාවය සහ මිනිසුන්ගේ චරිත සහ රුසියානු ජනතාවගේ ආත්මයේ ශක්තිය පැහැදිලි වේ. පින්තූරය අඳුරු නොවන නමුත් ආලෝකයෙන් පිරී තිබීම සැලකිය යුතු කරුණකි. කලාකරුවා දීප්තිමත් වර්ණ භාවිතා කරයි, විස්තර හොඳින් සොයා ගත හැකිය. පින්තූරයේ වීරයින්ගේ ඇසින් අපි පරිසරය දකින අතර මෙම දීප්තිය ඇති වන්නේ ඔවුන්ගේ මානසික තත්ත්වය නිසා බව අපි තේරුම් ගනිමු.

"මිලීෂියාව දැකීම" සිතුවමේ විස්තරය

ඉදිරියෙන් සිටින්නේ කාන්තාවක් අපේක්ෂා කරන කාන්තාවක්, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න නොතේරෙන දරුවන්, එක් වරකට වඩා එවැනි අවස්ථාවන්ට මුහුණ දී තම ආදරණීයයන් අහිමි වූ මහලු අයයි. යූරි රාක්ෂා එම කාලයේ වාතාවරණය ගෙන එයි. අපට ඇඳුම් පැළඳුම්, වීරයන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතය, ආභරණ සහ වෙනත් කුඩා දේ ගැන සලකා බැලිය හැකිය. පොදු ශෝකයකින් එම ජනතාව එක්සත් වූහ. ඔවුන් එක්ව බලා සිටිනු ඇත, ඔවුන්ගේ රණශූරයන් වෙනුවෙන් යාච් prayා කරන්න, ජයග්රහණය ගැන බලාපොරොත්තු වන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, සතුරු සේනාව පරාජය කිරීම පහසු නොවනු ඇත, මිනිසුන් විනාශ වනු ඇත, එවිට ශෝකය පොදු වනු ඇත, සියලු ජීවීන් මළවුන් ගැන වැලපෙයි. මේ සියල්ල පින්තූරයේ සිටින අයගේ මුහුණු වල ලියා ඇත.

මිල අධික ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටින ගැබිනි කාන්තාවක් කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කිරීමට මම කැමතියි. ඇගේ පෙනුම අනුව විනිශ්චය කිරීමෙන් ඔබට වහාම වැටහෙන්නේ මෙය කුමරියක බවයි. ඇත්තෙන්ම ඇය දිමිත්‍රි ඩොන්ස්කෝයිගේ බිරිඳයි. මෙම ඡායාරූපයෙහි කාන්තාවක් තම වම් අතෙන් තම පුතාව බදාගෙන සිටින අතර, දකුණ ඇගේ බඩ මත වැතිරී සිටින්නේ තම කුස තුළ සිටින දරුවාට පහර දීමෙනි. ඇගේ දෑස් තුළ ඇගේ ආදරණීය පියා වන ඇගේ දරුවන්ගේ පියා වන දුෂ්කර සටනකින් ආපසු පැමිණෙනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු ඇත. එසේ වුවද ඔහු මෙම මිලීෂියාවේ නායකයා ය. ඇය වැළඳගත් කොල්ලා හිස පහත් කරගෙන සිටගෙන සිටී. තම පියා සටනින් ආපසු නොඑන බව ඔහු බොහෝ විට තේරුම් ගෙන ඇත. එවිට පිරිමි ළමයා වැඩිමහල් තැනැත්තා සමඟ නැවතී මව සහ බාල දරුවා ආරක්ෂා කරයි. උතුම් මිනිසුන් සහ සරල ගොවීන් උරෙන් උර ගැටී සිටිති.

උරෙන් උරයට

තරුණ ගොවි කාන්තාවක් බිම හිඳගෙන සිටී. ඇගේ මුහුණේ ශෝකය හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඇත. තම සැමියා අහිමි වීම ගැන ඇය බියෙන් පසුවන්නේ පවුලේ ප්‍රධානියා සහ පවුලේ ප්‍රධානියා ඔහු පමණක් වන බැවිනි. ඇය අසල මල් කළඹක් ඇති ගැහැණු ළමයෙක් සිටී. යුද්ධයේ බිහිසුණු බව ඇයට තවමත් නොතේරෙන හෙයින් ඇගේ මුහුණ නොසන්සුන් ය. ඩොන්ස්කෝයිගේ බිරිඳ අසල තවත් කාන්තාවක්, තවදුරටත් තරුණ නැත. ඇගේ මුහුණේ කඳුළු නැත, කනස්සල්ල පමණි. සමහර විට ඇය දැනටමත් තම ආදරණීයයන් එක් වරකට වඩා සටනට බසිනු දැක ඇත. ඔහු අසල සිටගෙන සිටින තරුණිය දුකින් theත බලා සිටී.

දෙවන සැලැස්ම

"හමුදාව දුරු කිරීම" සිතුවම පිළිබඳ රචනාව සඳහා සූදානම් වෙමින් හමුදාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. පසුබිමේ, මිනිසුන්ව නිරූපනය කර ඇත්තේ වැහි පොදක මෙන් නොපැහැදිලි ලෙස ය. ක්‍රෙම්ලිනයේ දොරටුවලින් විශාල හමුදාවක් පැමිණෙමින් සිටී. රණශූරයන්ගේ මුහුණු වෙන් කොට හඳුනාගත නොහැකි තරම්ය, ඔවුන් දැනටමත් එකක් වී ඇත. ශෝකය සහ දුක එක්සත් කරන මිනිසුන්. ළමයින් සහ මහලු අය සිටින කාන්තාවන් සිටින අතර පිරිමින් ආපසු නොඑනු ඇත. නමුත් කිසිවක් කළ නොහැක, මන්ද ඔවුන් තම ආදරණීයයන් සහ තම මව්බිම සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂා කරන බැවිනි.

යූරි රාක්ෂා නම් කලාකරුවාගේ ප්‍රියතම තේමාව වූයේ ඉතිහාසයයි. "මිලිටරිය දැකීම", "සටනට ආශීර්වාද කිරීම" සහ "අපේක්ෂාව" යන සිතුවම් ත්‍රිත්ව බලයක් බවට පත් කරයි. ඒවා ඔහුගේ කෘතියේ හොඳම ඒවා ලෙස සැලකේ.

මෙය "මිලිටරිය දැකීම" යන චිත්‍රය පදනම් කරගත් රචනයක් සඳහා වූ උදාහරණයකි.

"රුසියාව දුරු කිරීම" යන සිතුවම පදනම් කරගත් රචනයක් ගුරුවරුන් යෝජනා කරන්නේ රුසියානු භාෂාවේ සහ සාහිත්‍යයේ පාඩම් වලදී සිසුන් ලිවිය යුතු බවයි. මෙම ලිපියෙන් අපි මෙම කාර්යය ගුණාත්මක මට්ටමින් සිදු කිරීම සඳහා අවශ්‍ය උපදෙස් හා නිර්දේශ ලබා දෙන්නෙමු.

කලාකරුවා ගැන වචන කිහිපයක්

"මිලිමීටර් දැකීම" චිත්‍රය පදනම් කරගත් සංයුතියට historicalතිහාසික කරුණු රාශියක් ඇතුළත් වේ. නමුත් අපි කලාකරුවාගේ පෞරුෂය වෙත යමු. යූරි රාක්ෂා උපත ලැබුවේ 1937 දෙසැම්බර් 2 දාය. ඔහු 1980 අග සරත් සෘතුවේදී මිය ගියා. රාක්ෂා දක්ෂ චිත්‍ර ශිල්පියෙකු සහ චිත්‍රක චිත්‍ර ශිල්පියෙකු පමණක් නොව චිත්‍රපට අධ්‍යක්ෂවරයෙක් ද විය.

ඔහු බොහෝ වැඩ කළ අතර සංචාරයට ප්‍රිය කළේය, එබැවින් ඔහු Easternත පෙරදිග ටයිගා නුවරට ගොස්, තෙල් සේවකයින් එම ස්ථානවල වැඩ කරන ආකාරය බලා, භූ විද්‍යාඥයින් සමඟ ගවේෂණ සඳහා ගියේය. බයිකල්-අමූර් ප්‍රධාන මාර්ගයේ ඉදිකිරීම් ස්ථානයේදී අපි ඔහුව දුටුවෙමු. ඔහුගේ සංචාර වලදී කලාකරුවා රූප සටහන් සහ සටහන් සකස් කළ අතර නැවත මොස්කව් වෙත පැමිණි පසු ඔහු දුටු දසුන් සලකා බැලූ අතර පසුව ඔවුන්ගෙන් විශිෂ්ට කෘති නිර්මාණය කළේය.

ස්වභාව ධර්මය සෑම විටම රාක්ෂි සඳහා මුල් තැන දී ඇත. ඔහු එය පල්ලියක සිටි පන්සලකට හෝ වැඩමුළුවකට සමාන කළේය. යූරි රාක්ෂා එදිනෙදා හා historicalතිහාසික ප්‍රභේදයේ සම්භාව්‍ය හා නාගරික භූ දර්ශන, ප්‍රතිමූර්ති සහ කෘති සිතුවම් කළේය. ඒ වගේම චිත්‍රපට සඳහා පෝස්ටර් නිර්මාණය කළා.

නමුත් "මිලිටරිය දැකීම" චිත්‍රය ගැන රචනයක් ලිවීමට පෙර, කැන්වසය සහ මැවීමේ ඉතිහාසය පිළිබඳ වැදගත් තොරතුරු ඔබ දැන සිටිය යුතුය.

ත්‍රිත්ව කුහරය සෑදු ආකාරය

ඔබ පුදුමයට පත් වී මෙසේ අසන්නට පුළුවන: "තවද මෙම ත්‍රිත්ව ක්‍රමයට එයට ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද?" "මිලිටියා දැකීම" යන චිත්‍රය "කුලිකොවෝ ක්‍ෂේත්‍රය" නමින් හැඳින්වෙන ත්‍රිත්ව ඛණ්ඩයක කොටසක් බව සලකන විට. අපි උනන්දුවක් දක්වන ඛණ්ඩය කලා කෘතියේ දකුණු පැත්තේ ය.

රාක්ෂා මිය යාමට වසරකට පෙර "කෙත" නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. රුසියානු ජන ඇඳුම් මොස්ෆිල්ම් වෙතින් ගෙන එන ලදි. කලාකරුවා ආනුභාවයෙන් වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය.

ඔහුගේ බිරිඳට මතකයි, එක් සැන්දෑවක හදිසියේම රෝහලෙන් දුරකථන ඇමතුමක් මහල් නිවාසයට ඇසුණි. ඉරීනා රාක්ෂා ක්‍ෂණිකව එහි ගියාය. සංවාදය අතරතුර වෛද්‍යවරයා ඇගේ රුධිර පරීක්‍ෂණ පෙන්වා යූරි ලියුකේමියා රෝගයෙන් පෙළෙන බව පැවසීය. ඒ වන විටත් එය ලියුකේමියා රෝගයේ උග්‍ර ස්වරූපයක් විය. බිරිඳ ඇසුවේ මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? වෛද්‍යවරයා පිළිතුරු දුන්නේ කලාකරුවාට ජීවත් වීමට මාසයකට වඩා නැති බවයි.

මරණයට එරෙහිව සටන් කිරීම

ඉරීනා සිය ආදරණීය සැමියාගේ ආයු කාලය වැඩි කර ගැනීමට බොහෝ උත්සාහයන් ගත්තාය. කලාකරුවාට තවත් වසරක් ලබා දී ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. "කුලිකොවෝ ක්‍ෂේත්‍රය" යන ත්‍රිත්ව ක්‍රමය අවසන් කිරීම සඳහා සමහර විට ඉහළින් එන බලතල යූරිගේ ආයු කාලය දික් කළේය. කලාකරුවා මරණය සමඟ සටන් කළ අතර, ඔහු නිර්භීතව වධ හිංසා හා වේදනාව සඟවා ගත්තේය. නියමිත වේලාවට වැඩ නිම කිරීමට හදිසියේ වෙහෙසට පත් වන තුරු ඔහු වැඩ කරන ආකාරය බිරිඳ දුටුවාය.

1980 අගෝස්තු මාසයේදී යූරි රාක්ෂා "හමුදාව දුරු කිරීම" අවසන් කළ අතර සමිඳාණන් වහන්සේ සිය ජීවිතය සම්පූර්ණ කරමින් සිටියහ. කලාකරුවා සැප්තැම්බර් පළමු දින මිය ගියේය. තීන්ත පවා වියළීමට කාලයක් නොමැති බව යූරිගේ බිරිඳ දුටුවාය. "කුලිකොවෝ ක්‍ෂේත්‍රය" ඔහුව පව්කාර පොළොවක තබා ඇති බව ඇය විශ්වාස කරයි. වයි.රාක්ෂාගේ සිතුවම මත පදනම්ව අපි "මිලිටරිය දැකීම" යන රචනාව ලිවීමට පටන් ගනිමු.

සූදානම් වීමේ අදියර

ශිෂ්‍යයෙක් රචනයක් ලිවීමට පෙර, ඒ සඳහා සැලැස්මක් සකස් කිරීම අවශ්‍ය වේ. එය නොමැතිව ලිඛිත කෘතියට තර්කානුකූල හා එකඟතාවයකින් යුත් සංයුතියක් නොමැත. සැලැස්මේ අන්තර්ගතය වෙනස් විය හැකිය. වැදගත්ම දෙය නම් ඉදිරිපත් කිරීම ස්ථාවර වීමයි.

"මිලිටරිය දැකීම" චිත්‍රය පදනම් කරගත් රචනාවක කැන්වසයේ කුමන්ත්‍රණය සහ එහි ඇති රූප පිළිබඳ විස්තරයක් ඇතුළත් විය යුතුය. අවසාන වශයෙන්, පින්තූරය නැරඹීමේදී ඇති වූ නිගමන සහ හැඟීම් ගැන ඔබ විස්තර කළ යුතුයි.

කැන්වසයේ කුමන්ත්රණය

අදාළ ත්‍රිත්ව කුටියේ දකුණු කොටස ප්‍රභේද කිහිපයක අංගයන් ඒකාබද්ධ කරයි, එනම්: සම්භාව්‍ය හා නාගරික භූ දර්ශනය සහ ප්‍රතිමූර්තිය. "මිලීෂියා ඔෆ් ද ද මිල්ටීෂියා" සිතුවම පිළිබඳ දිගටම රචනයක් ලිවීමට, ඔබ එහි කුමන්ත්‍රණය සකස් කළ යුතුය.

එක් අව්ව දවසක, කාන්තාවන් සහ දරුවන් යුද්ධයට තම ස්වාමිපුරුෂයා, සහෝදරයන් හා පුතුන් සමඟ පැමිණියහ. රුසියානු හමුදාව මීදුමෙන් වටවී ඇත. ලේවැකි සටන් ඔහු එනතුරු බලා සිටී. බොහෝ රණශූරයන් යුධ පිටියෙන් ආපසු නොඑනු ඇත. ඔවුන් තම ආදරණීයයන් ආරක්ෂා කරමින් තම මව්බිම වෙනුවෙන් තම ජීවිතය පූජා කරනු ඇත. රුසියානු හමුදාව ඉදිරියට යන දොරටුවලින් මොස්කව් ක්‍රෙම්ලිනයේ සුදු ගල් බිත්ති ඔබට පිටුපසින් පෙනේ. අපි මධ්යම සැලැස්ම පිළිබඳ විස්තරය වෙත යමු.

සංයුතිය (යූ. රාක්ෂා "මිලීෂියාව දැකීම"): ඉවත් වන අයගේ රූප

පින්තූරයේ මධ්‍යයේ කාන්තාවන් සහ ළමයින් ය. ලස්සන සහ තරුණියකගේ ප්‍රතිරූපය අපට වහාම පෙනේ. ඇය දරුවෙකු ලැබීමට සිටින නිසා ඇගේ බඩ මත අත තබාගෙන සිටී. ඇගේ මුහුණ ශෝකී නමුත් ඒ සමඟම එය ලස්සනයි. කාන්තාව මත ලස්සන ඇඳුමක් අපට පෙනේ, ඇගේ හිස වටිනා ගල් වලින් ඔටුන්නකින් සරසා ඇත. පොහොසත් ඇඳුමක් ඇයව සෙසු අයගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගනී, මන්ද අපට පෙර ඩොන්ස්කෝයි කුමරුගේ බිරිඳ වන එව්ඩෝකියා කුමරිය සිටී.

ඇයට වම් පසින් ඇගේ පුතා සිටී. පිරිමි ළමයා හිස පහත් කළේ ඔහුගේ හදවත අධික පෙර නිමිති වලින් පිරී ඇති බැවිනි. ඇය අසල වාඩි වී සිටින ගැහැණු ළමයෙක් ඉවත්ව යන පියවරුන් දෙස හොඳින් බලයි. එම ඡායාරූප ඔහුගේ මතකයේ තබා ගැනීම සඳහා ඔහු ඔවුන්ගේ මුහුණු මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

විවිධ documentsතිහාසික ලේඛන වලට අනුව, දිමිත්‍රි ඩොන්ස්කෝයි කුමරු සහ ඔහුගේ බිරිඳ එව්ඩෝකියා එකිනෙකාට දැඩි ලෙස ආදරය කළ බව අපි දනිමු. වෙන්වීමේ මොහොතේ කුමරිය අත්විඳින දේ ඔබට අනුමාන කළ හැකිය.

ඇගේ දකුණට, රතු හිරු ආවරණයක් තුළ, බල රහිතභාවයෙන් හිස අල්ලාගෙන, තරුණියක් සුසුම්ලයි. මෙම ඉරියව්ව තුළින් ඇයගේ බලවත් ශෝකය ප්‍රකාශ කෙරේ. සුදු හා රන්වන් පැහැති සළුවකින් සැරසුණු ගැහැණු ළමයෙක් කුරුසයේ ලකුණ තමන් මත තබාගෙන යාච්ysා කරයි. කාර්ය මණ්ඩලය සමඟ මහලු මිනිසෙක් සමූහයා පිටුපස සිටගෙන සිටියේය. ඔහු හමුදාවට ආශීර්වාද කරයි. ඔහු අසල තරුණ මවක් සිටී, ඇය තම පුතාව ඇගේ පපුවට තුරුළු කර ගත්තාය.

වයි.රාක්ෂාගේ සිතුවම මත පදනම් වූ "සීවිං ඔෆ් ද මිලීෂියා" නම් සංයුතිය එතැනින් අවසන් නොවේ. නරඹන්නාගේ නිගමන හා හැඟීම් වැදගත් ය. පොදු ශෝකයක් ඉදිරිපිට පෙළ ගැසුණු සරල හා උතුම් මිනිසුන් අපට පෙර සිටිති. ඔවුන් සියල්ලෝම රුසියානු ජාතිකයෝ ය. මෙම පින්තූරය මාතෘ භූමියට ආදරය කිරීමටත්, දැන් ජීවත් වූ සහ ජීවත් වූ මිනිසුන්ට ගරු කිරීමටත්, අපේ ජනතාවගේ සහ සමස්ත රාජ්‍යයේ ඉතිහාසය හා ජයග්‍රහණ අගය කිරීමටත් දිරිමත් කරයි!

අතීතයේ වැරදි අනාගතයේදී සිදු නොවීමට රටේ ඉතිහාසය අගය කොට අධ්‍යයනය කරන්න.

සෑම අවස්ථාවකදීම සෑම පුද්ගලයෙකුගේම මූලික හා පූජනීය යුතුකම වූයේ සතුරාගෙන් තම ඉඩම ආරක්‍ෂා කර ගැනීමයි. දේශප්‍රේමියෙකු ලෙස ජීවත් වී මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන් මිය යාම සැමවිටම මහත් ගෞරවයකි. වයි.රාක්ෂාගේ චිත්‍රය "මිලිටරිය දැකීම" ටාටාර්-මොංගෝලියානු වියගහෙන් රුසියාව ආරක්ෂා කිරීමේ තේමාව සඳහා කැප කර ඇත. කලාකරුවන් කැන්වසය මත නිරූපණය කර ඇති මිලීෂියාව නගරයේ දොරටුවලින්, කාන්තාවන් සහ ළමයින් අතහැර යුද්ධයට තම මිනිසුන් කැඳවාගෙන යන අයුරු අපට දැක ගත හැකිය.
පින්තූරයේ වම් පැත්තේ, ගඟක් මෙන්, මිනිසුන්ගේ ගංගාව සුදු නගර දොරටුවලින් ගලා යයි: නගරයේ රණශූරයන්, ගොවීන්, සාමාන්‍ය නගර වැසියන්, පාද යාත්‍රා කරුවන්, අශ්වාරෝහකයින් - සියල්ලෝම තම භූමියේ නිදහස වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට සටනට යති .
පින්තූරයේ මධ්‍යයේ සහ එහි දකුණු පැත්තේ, චිත්‍ර ශිල්පියා නිරූපනය කළේ දරුවන්, කාන්තාවන්: මව්වරුන්, භාර්යාවන් සහ සහෝදරියන්, තම ස්වාමිපුරුෂයන් හමුදා සටනකට යාම බලන්න ගිය ආකාරයයි. උතුම් පවුලක සාමාන්‍ය ජනතාව මෙන්ම කාන්තාවන් ද මෙහි වෙති. ඔවුන් එකිනෙකාට සමීපව සිටගෙන සිටිති: පොදු ශෝකය ඔවුන් අතර සමාජ සීමා මකා දමා ඇත.
එක් කාන්තාවක් බව්තීස්ම වී හමුදාවට හිස නමා ආචාර කළාය. මෙම උද්ඝෝෂනයෙන් බොහෝ සොල්දාදුවන් ආපසු ගෙදර නොඑන බව ඇය තේරුම් ගත් සියලු දෙනා මෙන්ම ඇය ද තේරුම් ගත් හෙයින්, මහා දිවි පිදූවන්ට හිස නමන විට ඇය ඔවුන්ට හිස නමා ආචාර කළාය. සෑම කාන්තාවක්ම තම ස්වාමිපුරුෂයා, පියා, පුතා යන විට ඇවිදින විට ඇගේ දෑසින් දකින අතර ඇගේ දෑසින් - සාංකාව, දුක, කියා නිම කළ නොහැකි ශෝකය. රතු හිරු ආවරණ ඇඳගෙන සිටින එක් කාන්තාවක් සරල කෙස් කළ කාන්තාවක් තණකොළ මත හිඳගෙන සිටින අයුරු නිරූපණය කර ඇති අතර, හිස තරමක් පිටුපසට විසි වී, ඇගේ මුඛය විවෘතව ඇත - කාන්තාවක් හ cryingමින්, විලාප තබයි. ඇගේ මුළු ඉරියව්වෙන්ම ඇඟවෙන්නේ ඇය මියගිය කෙනෙකු මෙන් ඔහු වෙනුවෙන් හriesා වැටෙන නිසා තමා දකින තැනැත්තා පණපිටින් දැකීම තවදුරටත් බලාපොරොත්තු නොවන බවයි. වැලපෙන්නන්ගේ කේන්ද්‍රයේ තිරිඟු පාට කෙස් කළඹක් ගොතා, හිස මත වළල්ලක් බැඳගෙන සිටින රූමත් තරුණියක්. ඇය ඇඳ සිටින්නේ නිල් පැහැති ඉරි සහිත කහ පැහැති ඇඳුමක්. ඇය සාමාන්‍ය කාන්තාවක් නොව උතුම් පවුලක කාන්තාවකි. වම් අතෙන් ඇය හිස නමාගෙන සිටින තම පුතා වන පිරිමි ළමයා වැළඳ ගනී. කාන්තාව ඇගේ සැමියා වන පිරිමි ළමයාගේ පියා බලයි. බොහෝ දුරට ඔහු මිලීෂියාවට නායකත්වය දෙයි. කාන්තාව ශක්තිමත්ව සිටීමට උත්සාහ කරයි, දුක ඇගේ දෑස් තුළ කැටි වී ඇත, නමුත් ඇය තම දුක තම පුතාට නොපෙන්විය යුතුය - සියල්ලට පසු, ඇගේ සැමියා මිය ගියහොත්, ඇයට පමණක් තම මව්බිමේ අනාගත ආරක්ෂකයා මතු කළ යුතුව ඇත. ඇත්තෙන්ම, සාන්තුවරයෙකු ලෙස සටනට යන ඔහුගේ පියා වන මාතෘ භූමියේ ආරක්ෂකයා ගැන ආඩම්බර වන ලෙස ඇය තම පුතාගෙන් ඉල්ලා සිටී.
මෙම කැන්වසය තුළ කලාකරුවා ලබා දුන් අත්දැකීම් වල චිත්තවේගී ගැඹුර විශ්මය ජනක වන හෙයින් පින්තූරයේ වර්ණ පටිපාටියේ අසාමාන්‍ය ප්‍රකාශනය පින්තූරය නරඹන්නන් මවිතයට පත් කරයි. කාන්තාවන්ගේ රූප සංකේතවත් කරන්නේ රුසියාවම වන අතර, තම පුතුන් මාරාන්තික සටනක යෙදෙන විට දුකට පත් වේ.

මාතෘකාව පිළිබඳ සාහිත්‍යය පිළිබඳ රචනාව: වයි.රාක්ෂාගේ චිත්‍රය මත පදනම් වූ විස්තරය "මිලීෂියාව දැකීම"

වෙනත් සංයුති:

1. දැඩි හිරු එළියෙන් උණුසුම් වූ මහා වීරයන් වැනි යෝධ පයින් වැනි කුඩා වනාන්තර විලක් අසල කැටි විය. බලවත් මුල් වලින් එය අවශෝෂණය කර ගැනීම සඳහා, මේ දැඩි දිනයේදී ජීවය ලබා දෙන තෙතමනය පානය කිරීමට ඔවුන් පිපාසයෙන් සිටින බවක් පෙනේ. පයින් ගස් වල අතු පොළොවට ඉහළින් ඉහළට නැග්ගේය. මෙම වයස්ගත යෝධයන්ගේ ඔටුනු තදින් වැසී ඇත. දැනෙනවා වැඩිදුර කියවන්න ......
2. මම හිතන්න ඕන පින්තූර වලට මම ගොඩක් කැමතියි. අයි. ෂෙවන්ඩ්‍රෝවා විසින් රචිත “ටෙරස් මත” යනු එවැනි කැන්වසයකි. චිත්‍රයේ දැක්වෙන්නේ පාවහන් නොමැතිව තරුණයෙකු නිල් කමිසයක් සහ ජීන්ස් ඇඳගෙන ටෙරස් ජනේලය මත පොතක් සමඟ වාඩි වී සිටින ආකාරයයි. නිත්‍ය ලක්‍ෂණ සහිතව ඔහු සාධාරණ කෙස් කළඹක් ඇති අයෙකි. තරුණයින් තව දුරටත් කියවන්න ......
3. අද මමයි මගේ පන්තියයි මිනිස්සු සහ සත්තු චිත්‍ර ප්‍රදර්ශනයට සහභාගී වුනා. මම බොහෝ වැඩ වලට කැමති නමුත් බොහෝ විට මම ඒඑන් කොමරොව්ගේ "ගංවතුර" පින්තූරයේ ගත කළෙමි. සතුටු සිතින් මාර්තු හිරු එළිය ලිහිල්, දිලිසෙන හිම දිය කළ අතර මුදා හරින ලද ජලය මායිම් නොදැන වැගිරුණි, වැඩිදුර කියවන්න ......
4. "කාමරය මත අශ්වයා". මෙම සිතුවමේ අශ්වයින් සහ එළුවෙකු නිරූපණය කෙරේ. ඇස් නරඹන්නා දෙස බලයි, කුඩා කන් සෑම ශබ්දයක්ම අල්ලා ගනී, දකුණු පාදයේ කුඩා කුර බිඳෙන සුළු මුහුණ සුදු ලපයකින් සීරීමට ලක් කරයි. එය සන්සුන්, සෙල්ලක්කාර, වැඩිහිටියන්ගේ උද්යෝගය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි. අශ්වයාට විශ්වාසයි තව කියවන්න ......
5. කුඩා අවධියේදී මම රුසියානු ජන කතා සහ වීර කාව්‍යයන් ඇසීමට සහ කියවීමට ප්‍රිය කළෙමි. ප්‍රධාන චරිතය නපුරු සර්පයාව පරාජය කර පැහැරගත් කුමරිය නිදහස් කරන කථාංග වලට මම විශේෂයෙන් කැමතියි. පොතේ ලස්සන නිදර්ශන වලට ස්තූතිවන්ත වන්නට මම සටනේ සියලු විස්තර හොඳින් දැන සිටියෙමි. බොහෝ විට වැඩිදුර කියවන්න ......
6. මුහුදේ චිත්‍ර ශිල්පියෙකු වූ අයිවන් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් අයිවාසොව්ස්කිගේ නම, මුහුදු මූලද්‍රව්‍යයේ නියම කවියා, දශක ගණනාවක් තිස්සේ අපේ මිනිසුන්ගේ ලැබිය යුතු ආදරය භුක්ති වින්දා. කලාකරුවාගේ කෘතීන් ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධයි. අසාමාන්‍ය දෘශ්‍ය මතකය, විචිත්‍ර පරිකල්පනය, සියුම් සංවේදීතාව, ඉහළ රූපමය කුසලතාව, අද්විතීය කුසලතාවන් ප්‍රසිද්ධ මුහුදු වෙරළ චිත්‍ර ශිල්පියා සතු විය. වැඩිදුර කියවන්න ......
7. පීපී කොන්චලොව්ස්කි නම් කලාකරුවාගේ කෘතිය අවට ලෝකයේ සුන්දරත්වය උත්කර්ෂයට නංවයි. ඔහුගේ සිතුවම් නරඹන පුද්ගලයෙක් සාමාන්‍ය දේ තුළ සුන්දරත්වය ගැන සලකා බැලීමට තමාට ඇති නොහැකියාව ගැන කැමැත්තෙන් තොරව සිතන ආකාරයට ස්වාභාවික සංසිද්ධි ප්‍රකාශ කිරීමට චිත්‍ර ශිල්පියාට හැකියාව තිබුණි. කොන්චලොව්ස්කිගේ කෘතියේ ප්‍රධාන ප්‍රභේද නම් භූ දර්ශන සිතුවම්, ප්‍රතිමූර්තිය වැඩිදුර කියවන්න ......
8. ප්‍රසිද්ධ රුසියානු ලේඛක කොන්ස්ටන්ටින් පවුස්ටොව්ස්කි සිය කෙටි නමුත් දීප්තිමත් ජීවිතය තුළ අද්විතීය කෘතීන් රාශියක් නිර්මාණය කළ විශිෂ්ට භූ දර්ශන චිත්‍ර ශිල්පී අයිසැක් ලෙවිටන්ගේ ප්‍රධාන ලක්ෂණය ඉතා සියුම්ව හා සත්‍ය ලෙස දුටුවේය. දුර්ලභ කාව්‍යමය හැඟීමකින් කලාකරුවා සිය සිතුවම් වලින් ප්‍රකාශ කළේ සිතුවිලි, සැකයන්, අත්දැකීම් පමණක් නොව, වැඩිදුර කියවන්න ......

සෑම අවස්ථාවකදීම සෑම පුද්ගලයෙකුගේම මූලික හා පූජනීය යුතුකම වූයේ සතුරාගෙන් තම භූමිය ආරක්ෂා කිරීමයි. දේශප්‍රේමියෙකු ලෙස ජීවත් වී මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන් මිය යාම සැමවිටම මහත් ගෞරවයකි. වයි.රාක්ෂාගේ චිත්‍රය "මිලිටරිය දැකීම" ටාටාර්-මොංගෝලියානු වියගහෙන් රුසියාව ආරක්ෂා කිරීමේ තේමාව සඳහා කැපවී ඇත. කලාකරුවන් කැන්වසය මත නිරූපණය කර ඇති මිලීෂියාව නගරයේ දොරටුවලින්, කාන්තාවන් සහ ළමයින් අතහැර යුද්ධයට තම මිනිසුන් කැඳවාගෙන යන අයුරු අපට දැක ගත හැකිය.

පින්තූරයේ වම් පැත්තේ, ගඟක් මෙන්, මිනිසුන්ගේ ගංගාව සුදු නගර දොරටුවලින් ගලා යයි: නගරයේ හමුදා මිනිසුන්, ගොවීන්, සාමාන්‍ය නගර වැසියන්, පාද යාත්‍රා කරුවන්, අශ්වාරෝහකයින් - සියළුම දෙනා ස්වාධීනව සටන් කිරීමට සටනට යති ඉඞම්.

පින්තූරයේ මධ්‍යයේ සහ එහි දකුණු පැත්තේ, චිත්‍ර ශිල්පියා නිරූපනය කළේ දරුවන්, කාන්තාවන්: මව්වරුන්, භාර්යාවන් සහ සහෝදරියන්, තම ස්වාමිපුරුෂයන් හමුදා සටනකට යාම බලන්න ගිය ආකාරයයි. උතුම් පවුලක සාමාන්‍ය ජනතාව මෙන්ම කාන්තාවන් ද මෙහි වෙති. ඔවුන් එකිනෙකාට සමීපව සිටගෙන සිටිති: පොදු ශෝකය ඔවුන් අතර සමාජ සීමා මකා දමා ඇත.

එක් කාන්තාවක් බව්තීස්ම වී හමුදාවට හිස නමා ආචාර කළාය. මෙම උද්ඝෝෂනයෙන් බොහෝ සොල්දාදුවන් ආපසු ගෙදර නොඑන බව ඇය තේරුම් ගත් සියලු දෙනා මෙන්ම ඇය ද තේරුම් ගත් හෙයින්, මහා දිවි පිදූවන්ට හිස නමන විට ඇය ඔවුන්ට හිස නමා ආචාර කළාය. ඇවිදින මිනිසුන් තුළ සෑම කාන්තාවක්ම තම ස්වාමිපුරුෂයා, පියා සහ පුත්‍රයා සොයන අතර ඇගේ දෑසින් ඔවුන්ව offත් කරන අතර ඇගේ දෑසින් - සාංකාව, දුක, කියා නිම කළ නොහැකි ශෝකය. රතු හිරු ආවරණ ඇඳගෙන සිටින එක් කාන්තාවක් සරල හිසකෙස් ඇති කාන්තාවක් තණකොළ මත හිඳගෙන සිටින අතර ඇගේ හිස තරමක් පිටුපසට විසි වී ඇත, ඇගේ මුඛය විවෘතව ඇත - කාන්තාවක් අ cryingමින්, විලාප තබමින් නිරූපනය කෙරේ. ඇගේ මුළු ඉරියව්වෙන්ම ඇඟවෙන්නේ ඇය මියගිය කෙනෙකු මෙන් ඔහු වෙනුවෙන් හriesා වැටෙන නිසා තමා දකින තැනැත්තා පණපිටින් දැකීම තවදුරටත් බලාපොරොත්තු නොවන බවයි.

වැලපෙන්නන්ගේ කේන්ද්‍රයෙහි තිරිඟු පාට කෙස් කළඹක් ගොතා, හිස මත පටියක් තබාගෙන, ලස්සන තරුණියක් සිටී. ඇය ඇඳ සිටින්නේ නිල් පැහැති ඉරි සහිත කහ පැහැති ඇඳුමක්. ඇය සාමාන්‍ය කාන්තාවක් නොව උතුම් පවුලක කාන්තාවකි. වම් අතෙන් ඇය හිස නමාගෙන සිටින තම පුතා වන පිරිමි ළමයා වැළඳ ගනී. කාන්තාව ඇගේ සැමියා වන පිරිමි ළමයාගේ පියා බලයි. බොහෝ දුරට ඔහු මිලීෂියාවට නායකත්වය දෙයි. කාන්තාව ශක්තිමත්ව සිටීමට උත්සාහ කරයි, දුක ඇගේ දෑස් තුළ ශීත වී ඇත, නමුත් ඇය තම දුක තම පුතාට නොපෙන්විය යුතුය - සියල්ලට පසු, ඇගේ සැමියා මිය ගියහොත්, ඇයට පමණක් තම මව්බිමේ අනාගත ආරක්ෂකයා මතු කළ යුතුව ඇත. ඇත්තෙන්ම, සාන්තුවරයෙකු ලෙස සටනට යන ඔහුගේ පියා වන මාතෘ භූමියේ ආරක්ෂකයා ගැන ආඩම්බර වන ලෙස ඇය තම පුතාගෙන් ඉල්ලා සිටී.

මෙම කැන්වසය තුළ කලාකරුවා ලබා දුන් අත්දැකීම් වල චිත්තවේගී ගැඹුර විශ්මය ජනක වන හෙයින් පින්තූරයේ වර්ණ පටිපාටියේ අසාමාන්‍ය ප්‍රකාශනය පින්තූරය නරඹන්නන් මවිතයට පත් කරයි. කාන්තාවන්ගේ රූප සංකේතවත් කරන්නේ රුසියාවම වන අතර, තම පුතුන් මාරාන්තික සටනක යෙදෙන විට දුකට පත් වේ.

කොටස්: රුසියානු භාෂාව

ඉලක්කය:රචනයක් ලිවීම සඳහා නිවැරදි ද්‍රව්‍ය තෝරා ගැනීමට ඉගෙන ගන්න.

කාර්යයන්:

• කලා කෘතිය විශ්ලේෂණය කරන්න (වයි. රාක්ෂා "මිලීෂියාව දැකීම");
• කාර්යයේ තේමාව, අදහස සහ ගැටලුව තීරණය කිරීම;
• සකස් කළ ගැටළුව සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය ප්‍රකාශ කිරීමට හැකි වීම, තර්ක ඉදිරිපත් කිරීම;

පාඩම් වර්ගය:කථන වර්ධන පාඩම.

උපකරණ:පරිගණකය, වීඩියෝ ප්‍රොජෙක්ටරය, වයි. රාක්ෂගේ "මිලිටරිය දැකීම", ඔෂෙගොව්ගේ "පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය" යන සිතුවමේ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය, සටන් සටන් සිතියම්, ඉතිහාස පෙළපොත, එක් පාඩමක් සඳහා සටහන් පොතක්.

පන්ති වලදී

I. ආයතනික මොහොත

- ආයුබෝවන්, පාඩම සඳහා පැමිණ සිටින ආදරණීය අමුත්තන්. ඔබව දැකීම ගැන මම සතුටු වෙමි. ( ඉදිරිපත් කිරීම )
අපේ සිනහව සමඟ එකිනෙකාට හොඳ රැකියාවක් ප්‍රාර්ථනා කරමු. දකුණ බලා ඔබේ අසල්වැසියා දෙස සිනාසෙන්න, දැන් වමට - ඔබේ අසල්වැසියාට සිනාසෙන්න. සතුටුදායක වැඩ. අසුන් ගන්න.

II අමතන්න

යාලුවනේ, මේ ඉතිහාස පොත මෙතැන මේසය මත තැබුවේ කවුද? .. තවද පෙළපොතේ තවත් සිතියම් කිහිපයක් තිබේ. මේවා යුද සිතියම්.

- මෙම කාඩ්පත්වල පෙන්වන්නේ කුමක්ද?
- මෙම කාඩ්පත් ඒකාබද්ධ කරන්නේ කුමක් ද?
- ඉතිහාසය කියවීමට, ඇසීමට, දැකීමට පමණක් නොව එයට සහභාගිවන්නෙකු වීමට ද පුළුවන. Historicalතිහාසික සිද්ධීන් පදනම් කරගෙන අධ්‍යක්‍ෂවරුන් චිත්‍රපට වේදිකා ගත කරති, ලේඛකයින් විසින් ‍ historicalතිහාසික වීරයන් ප්‍රධාන චරිත වන කෘති නිර්‍මාණය කරන අතර කලාකරුවන් ඔබට කැන්වස් තීන්ත ආලේප කරන අතර එමඟින් ඔබට ඉතිහාසය දැකීමට, දැනීමට, දැනීමට හැකි වේ. පැරණි ග්‍රීක දාර්ශනික හොරස් තර්‍ක කළේ "පින්තූරයක් යනු වචන නැති කවියක්" බවයි. එබැවින් historicalතිහාසික සටන් historicalතිහාසික සිතියම් වල පමණක් නොව ප්‍රසිද්ධ කලාකරුවන්ගේ කැන්වස් වලද දැකිය හැකිය.
- ඔබට මෙම පින්තූර දැකිය හැක්කේ කොතැනින්ද?
- අද අපි යන්නේ කලාගාරය වෙත ය. මෙන්න කලාගාරයක්, අප වටා සිතුවම් රාශියක් ඇත. පළමු ශාලාවට සාදරයෙන් පිළිගනිමු. පින්තූර දෙස හොඳින් බලන්න.
- ඔවුන් මත නිරූපණය කරන්නේ කුමක්ද?

ඡායාරූප කොලාජ් (ඡායාරූප, මධ්‍යයේ සිටින අය)

- ඉහළ දකුණු පින්තූරයේ පෙන්වා ඇත්තේ කුමක්ද? මිනිසුන් කී දෙනෙක් නිරූපණය කර ඇත්ද?
- ඉහළ වම් පින්තූරයේ පෙන්වා ඇත්තේ කුමක්ද? මිනිසුන් කී දෙනෙක් නිරූපණය කර ඇත්ද?
- පහළ දකුණු සිතුවමේ පෙන්වන්නේ කුමක්ද? මිනිසුන් කී දෙනෙක් නිරූපණය කර ඇත්ද?
- පහළ වම් සිතුවමේ පෙන්වන්නේ කුමක්ද? මිනිසුන් කී දෙනෙක් නිරූපණය කර ඇත්ද?
- පින්තූරයේ මධ්‍යයේ නිරූපණය කර ඇත්තේ කුමක්ද? මිනිසුන් කී දෙනෙක් නිරූපණය කර ඇත්ද?
- සිතුවම් වල මෙම සියලු ප්‍රතිනිෂ්පාදනයන් ඒකාබද්ධ කරන්නේ කුමක් ද?
- මේ සියලු පින්තූර ලියා තිබෙන්නේ කුමන ප්‍රභේදයටද?

III පාඩමේ මාතෘකාව සහ අරමුණ නිර්වචනය කිරීම

- යාලුවනේ, පාඩමේ මාතෘකාව ඔබම සකස් කිරීමට උත්සාහ කරන්නද? (සමූහ ඡායාරූපය)
- ඕනෑම පාඩමකට තමන්ගේම අරමුණක් ඇත. කරුණාකර අද අපේ පාඩමේ අරමුණ නිර්වචනය කරන්න?
- ගයිස්, කණ්ඩායම් ඡායාරූපයක් යනු කුමක්ද සහ එය නිවැරදිව විස්තර කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ඔබ දැනටමත් සමහර විට දන්නවා ඇති. මෙන්න "ලොග් පොත" වගුව. කරුණාකර සිතා බලා මේසයේ පළමු තීරුව පුරවන්න ( ඇමුණුම 1 ).
- සමූහ ඡායාරූපය ගැන ඔබ දැනටමත් දන්නේ කුමක්ද?

එන්එස් ඕ rtret - ලලිත කලා ප්‍රභේදයක්, විෂය වන්නේ නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රතිරූපයයි. සමූහ ඡායාරූපයක් යනු අවම වශයෙන් පුද්ගලයින් 3 ක් හෝ 4 දෙනෙකු ඇඳ ඇති රූපයකි.

ඔබ සිතන්නේ ඡායාරූපයක් සහ සමූහ ඡායාරූපයක් අතර වෙනස කුමක්ද?
- මෙම ප්‍රශ්නය අහම්බයක් නොවේ. ඊළඟ කාමරයට යාමට මම ඔබට යෝජනා කරමි.
- බලන්න පින්තූර කීයද කියලා.

IV. පාඩමේ මාතෘකාව මත වැඩ කරන්න

යූරි රාක්ෂාගේ සිතුවමක් මගේ අවධානයට ලක් විය. මෙය කුලිකොවෝ ක්‍ෂේත්‍රය යන ත්‍රිත්ව සංකේතයයි.
කරුණාකර මට කියන්න, ඔබ "ට්‍රිප්ටිච්" යන වචනය දන්නවාද?
ශබ්දකෝෂයක් භාවිතා කර වචනයේ ශබ්දකෝෂ අර්ථය පැහැදිලි කර සටහන් පොතක ලියා තබන ලෙස මම ඔබට ආරාධනා කරමි.
අද අපි ඔබ සමඟ වැඩ කරන්නේ "මිලිටරිය දැකීම" යනුවෙන් හැඳින්වෙන මෙම පින්තූරයේ තුන්වන කොටස සමඟ පමණි.
"බූවල්ලා" මිලිටියා "යන්නෙහි තේරුම ඔබට තේරෙනවාද? සහ මිලීෂියාවන් කවුද?

"කුලිකොවෝ ෆීල්ඩ්" යන ත්‍රිත්ව ප්‍රභේදය ප්‍රසිද්ධ සෝවියට් කලාකරුවා වන යූරි රාක්ෂාගේ කෘතියේ ඔටුන්න වේ.
- සමහර විට ඔබ කලා පාඨමාලාවෙන් මෙම කලාකරුවා ගැන යමක් දන්නවාද? ( ඇමුණුම 2 )
ස්තුතියි.

Vi සිතුවමේ ඉතිහාසය

කලාකරුවා "කුලිකොවෝ ක්ෂේත්රය" යන ත්රිත්ව ත්රිකෝණය රුසියානු ජනතාව කෙරෙහි ඔහුගේ විශ්වාසයේ ප්රතිමූර්තියක් ලෙස සැලකූ අතර එය සමුළුවේ කාර්යයක් ලෙස සැලකේ. ඔහු ඇගේ ලිපි වල ඇගේ සැලැස්ම ගැන කීවේය. "මෙය මට වඩාත්ම නවීන චිත්‍රයක් විය හැකි බව මට වැටහුණා," ඔහු ලිවීය. "සහ තීරණය පැමිණියේ, ප්‍රධාන ආත්මික අවස්ථාවන්හිදී මගේ වීරයන් බැලීමට මට ඉඩ දෙන්න ...". කලාකරුවා ඒ වන විටත් අසනීපයෙන් සිටියත් ඔහුගේ දින ගණන් කර ඇති බව දැන සිටියද චිත්‍රය ආනුභාවයෙන් තීන්ත ආලේප කර බලවත් ලෙස නිර්මාණය කරන ලදී. අන්තිම පහර, බුරුසුව අතැතිව ඔහු මිය ගියා.
මෙම සිතුවම කොටස් තුනකින් සමන්විත වන නමුත් "මිලිටියා දැකීම" යන චිත්‍රය විශේෂයෙන් ප්‍රකාශ වේ.
මෙම සිතුවම පිටුපස ඇති කතාව අසන්න.
සර්ජියස් වෙතින් ආපසු පැමිණි කුමාරයා ඔහු දකුණට ඉදි කළ මොස්කව්හි සුදු ගල් බිත්ති වලින් හමුදාව "සතුරා හමුවීම" ලෙස ඩොන් වෙත මාරු කළේය.
සංයුතියේ කේන්ද්‍රයේ මිලීෂියාව දකින අය අතර දිමිත්‍රිගේ ආදරණීය බිරිඳ වන එව්ඩාකියා ද සිටී. ඇය අන්නේ නැත, ඇය මේ වන විටත් හ weා වැටී ඇති අතර දැන් අ cryන්න අයිතියක් නැත - ඇය කුමාරයාගේ බිරිඳ වන අතර නිර්භීත විය යුතුය. ඇය ගැබ්ගෙන ඇති අතර මෙය සංකේතයකි - ජීවිතය ඉදිරියට යයි. පියා සටනට පිටත්ව යන බව දැනටමත් වටහාගෙන ඇති පුත්රයා සහ දුව, අනුකම්පාවේ හ toට සිනහවකින් සිනාසෙමින් - රුසියාවේ සෑම විටම සංගීතයෙන් සහ කඳුළින් ඔවුන් තම ආදරණීයයන් සටනට කැඳවාගෙන ගියා.

Vii. "තුනී" සහ "මේද" ප්රශ්න

VIII. උපක්‍රමය "පින්තූරය ජීවමාන කරන්න"

මෙම පින්තූරයේ වීරයන් ලෙස අපි සිතමු.
- යාලුවනේ, ඔබ සැමියා සමඟ සටනට කැඳවාගෙන යන සරල ගොවි තරුණියක්. ඔබේ හැඟීම් විස්තර කරන්න.
- ගයිස්, ඔබ තම සැමියා සටනට මෙහෙය වූ කුමරියක යැයි ඔබට හැඟෙන්නේ කෙසේද?
- යාලුවනේ, ඔබ අළු කොණ්ඩයක් ඇති මහලු මිනිසෙක් යැයි සිතා ඔබේ පුතා හෝ මුනුබුරා සටනට බලන්න. ඔබේ හැඟීම් විස්තර කරන්න.
- සියලුම සංගම් අතර පොදු කුමක්ද?
- කතුවරයා වීරයින්ගේ හැඟීම් සහ අත්දැකීම් විස්තර කරන අතර ඔවුන්ගේ තරාතිරම නොසලකා පෝට්රේට් විස්තරයක් භාවිතා කරමින් මෙම හැඟීම් ප්‍රකාශ කරයි.

IX. පරාවර්තනය

ඔබට මතක ඇති පරිදි, අපේ පාඩමේ අරමුණ වන්නේ සමූහ ඡායාරූපයක් විස්තර කිරීමට ඉගෙන ගැනීමයි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, රචනයක් ලිවීමේදී ඔබට උපකාරී වන සමූහ ඡායාරූපයක් විස්තර කිරීමේ නීති සකස් කිරීමට අපි එකට වැඩ කළ යුතුයි.
- දැන් අපි කණ්ඩායම් වශයෙන් වැඩ කළ යුතුයි.

1 කණ්ඩායමකණ්ඩායම් ඡායාරූපයක් යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව සින්ක්වින් එකක් සකස් කර ගැනීම සහ එහි පදනම මත පින්තූරය සම්බන්ධව අදාළ ප්‍රකාශයක් සම්පාදනය කිරීම අවශ්‍ය වේ.

සින්ක්වයින් සෑදීම සඳහා වූ නීති මතක තබා ගනිමු.

මාතෘකාව පිළිබිඹු වන 1 පේළිය - 1 නාම පද.
පේළිය 2 - 2 මාතෘකාව සංලක්ෂිත විශේෂණ පද.
3 වන පේළිය - ක්‍රියා පද ප්‍රකාශ කරන ක්‍රියා පද, මාතෘකාව කෙරෙහි ආකල්පය.
4 වන පේළිය - ගැටලුව ප්‍රකාශ කරන වචන 4 ක වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්.
5 පේළිය - මාතෘකාව සඳහා 1 වචනය -සමාන පදයක්.

2 කණ්ඩායමඡායාරූපයක් විස්තර කිරීමේදී ඔබ අවධානය යොමු කළ යුතු විස්තර මොනවාද යන්න පිළිබඳව පොකුරක් සෑදිය යුතුය.
පොකුරක් සමඟ වැඩ කිරීමට පෙර, එය සම්පාදනය කිරීමේ නීති මතක තබා ගත යුතුය.
පත්‍රිකාව මැද මාතෘකාව ලියන්න. මාතෘකාව පුළුල් කිරීමට උපකාරී වන සියලුම වචන සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ලියන්න.

කණ්ඩායම 3පෙළ පොතේ 222 වන පිටුවේ ඇති රචනා ලිවීමේ සංදේශය මත පදනම්ව, "කණ්ඩායම් ප්‍රතිරූපයක් පිළිබඳ රචනා විස්තරයක් ලිවීම" යනුවෙන් සංදේශයක් සම්පාදනය කිරීම අවශ්‍ය වේ.

- ඔබට වැඩට යාමට විනාඩි 10 ක් ඇත.
- ඔබගේ කාර්යයේ ප්‍රතිඵලය දෙස බලමු.

1 කණ්ඩායමක් කරුණාකර ...
2 වන කණ්ඩායම ...
3 වන කණ්ඩායම ...

- යාලුවනේ, ඔබට මතක නම්, පාඩම ආරම්භයේදී අපි "ලොග් පොතේ" 1 වන තීරුව පුරවා ඇත්තෙමු. කරුණාකර 2 වන තීරුව පුරවන්න - ඔබ පාඩමෙන් ඉගෙන ගත් අලුත් දේ.
- අද අපි ප්‍රතිමූර්තියක් යනු කුමක්දැයි නැවත නැවතත් කර එය විස්තර කිරීමට ඉගෙන ගෙන එය ලිවීම සඳහා ඇල්ගොරිතමයක් සකස් කර ඇත්තෙමු.

X. ගෙදර වැඩ

- දැන්, අපේ පාඩමේ කරුණු උපයෝගී කරගනිමින්, මම යෝජනා කරන්නේ යූරි රාක්ෂාගේ "මිලිමීටර් දැකීම" චිත්‍රය මත පදනම් වූ කණ්ඩායමක් ගැන විස්තර කරන රචනාවක් ඔබ නිවසේදී ලියන ලෙසයි.
- පාඩමේදී ඔබ කළ සේවයට මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි! ඔබගේ අවදානය පිළිබඳ ස්තූතියි! ආයුබෝවන්!