බල්ගාකොව්ගේ චරිතාපදානය සහ බල්ලෙකුගේ හදවත නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය. නිර්මාණයේ ඉතිහාසය සහ කෘතියේ සාහිත්\u200dය ඉරණම

1925 දී ලියන ලද මෙම කතාව ලේඛකයාගේ සමකාලීන යථාර්ථය - 1920 දශකයේ මුල් භාගයේ සෝවියට් යථාර්ථය ප්\u200dරතිනිර්මාණය කරයි. කෙසේ වෙතත්, කුඩාම විස්තරයෙන් ප්\u200dරතිනිර්මාණය කරන ලද පින්තූරය (“IX කාණ්ඩයේ යතුරු ලියනය කරන්නාගේ” වැටුප පිළිබඳ නිශ්චිත ඇඟවීමක් සහිතව - තාරාවන් හතරහමාරක් - සහ ගිනි නිවන භටයින් “ඔබ දන්නා පරිදි කැඳ අනුභව කරන්න” යනුවෙන් සඳහන් කිරීම කිසිසේත් යුගයේ වාර්තාමය චිත්\u200dරයක් නොවේ. මෙම විශේෂ පරීක්ෂණයේ ඛේදජනක ප්\u200dරතිවිපාක සමඟ ෂරීක්ගේ “මානවකරණය” පිළිබඳ විකට තොරතුරු අන්තර්ග්\u200dරහණය කරමින්, විශේෂිත තොරතුරු රාශියක් (“විශේෂ ක්\u200dරකෝව්” සොසේජස්වල රසායනික සංයුතිය දක්වා) සහිත අපූරු උපකල්පනයක් (බල්ලෙකු මිනිසෙකු බවට පරිවර්තනය කිරීම) සංයෝජනය කිරීම යථාර්ථයේ විකාර රූපයකි.

කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි පූජනීය වාසගමක් දරයි. ඔහු සර්වබලධාරී දෙවියෙකු, “පූජකවරයෙක්” (ෂාරික් ඔහුව වටහා ගනු ඇත), ලෝකය සහ මිනිසා පරිවර්තනය කළ හැකි ඔහුගේ භූමිකාව පෙන්නුම් කරයි. ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කිගේ නිවසේ ෂරීක්ගේ වෙළුම් පටිය බැඳ තැබීමේ සාමාන්\u200dය ක්\u200dරියා පටිපාටිය පවා මරණය හා නැවත නැඟිටීම හා සැසඳිය හැකිය. (ලාසරුස්ගේ සුවිශේෂයෙන් නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ උපමාව අකමැත්තෙන් සිහිපත් කරයි): “එවිට ඔහු අවසානයේ ඔහුගේ පැත්තට වැටී මිය ගියේය. ඔහු නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ විට, ඔහුගේ හිස තරමක් කරකැවිල්ලකින් යුක්ත වූ අතර ඔහුගේ බඩට ටිකක් ඔක්කාරය දැනුනද, ඔහුගේ පැත්ත අතුරුදහන් වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, පැත්ත මිහිරි නිහ was විය.

කෙසේ වෙතත්, අද්භූත වැදගත්කමක් ඇති සිදුවීම අවපාත, ප්\u200dරත්\u200dයක්ෂ තොරතුරු රාශියක් ඉදිරිපත් කරයි. ෂරීක්ගේ “පරිවර්තනය” මහාචාර්යවරයාගේ විද්\u200dයාත්මක පර්යේෂණයේ තවත් අදියරක් පමණක් වන අතර එහි ප්\u200dරධාන පරමාර්ථය වන්නේ ලිංගික ග්\u200dරන්ථි බද්ධ කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකු පුනර්ජීවනය කිරීමයි. බල්ලාගේ හදවතේ ආඛ්\u200dයාන ව්\u200dයුහය තුළ, ස්වාමින්ගේ ආශ්චර්යමත් අන්\u200dයරූප විලාස වීම සාමාන්\u200dය ශල්\u200dයකර්මයකට සමාන වේ.

සුවිශේෂයේ මෝස්තරයේ විකාර-උත්ප\u200d්\u200dරාසාත්මක පරිවර්තනය පා text යේ ශෛලීය සංවිධානයේ මට්ටමින් පැහැදිලිව විදහා දක්වයි. මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි යනු සර්වබලධාරී “පූජකවරයෙක්”, “ඉන්ද්\u200dරජාලිකයෙක්” සහ “මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙක්” වන නමුත් මෙම නිර්වචන බල්ගාකොව්හි පහත දැක්වෙන සන්දර්භයට අයත් වේ:

ඉතා ගෞරවාන්විතව හා ලැජ්ජාවෙන් ඇතුළු වූ තැනැත්තා පිලිප් ෆිලිපිච්ට හිස නැමුවේය.

හේ හේ! ඔබ ඉන්ද්\u200dරජාලිකයෙක් සහ මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙක්, මහාචාර්යවරයෙක් - ඔහු අවුල් සහගතව කීවේය.

ඔබේ කලිසම ගලවන්න, සොඳුරිය, - පිලිප් ෆිලිපොවිච්ට අණ කර නැගිට්ටා.

“යේසුස් ක්\u200dරිස්තුස්” කියා බල්ලා සිතුවේ “එය පලතුරක්” කියායි.

පළතුරු හිස මත, සම්පූර්ණයෙන්ම කොළ පැහැති හිසකෙස් වැඩී ඇති අතර, හිස පිටුපස එය මලකඩ සහිත දුම්කොළ වර්ණයකින් දමා ඇත ...

"හී-හී", "කලිසම්" සහ කොළ පැහැති හිසකෙස් ඇති "පළතුරු" අසල්වැසි ප්රදේශ වල, කෙලෙසීම, සහ "පූජක" රහස් - විද්යාත්මකව වෙස්වළාගත් වංචාවක් බවට පරිවර්තනය වේ.

කෙසේ වෙතත්, පූජනීය අර්ථයන්ගේ පරාසය කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතයේ "කථා කරන" වාසගමට පමණක් සීමා නොවේ. මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කිගේ මහල් නිවාසය ප්\u200dරිචිස්ටෙන්කා හි පිහිටා ඇත - මේ අනුව, නාම පදයක ආධාරයෙන්, වඩාත්ම පිරිසිදු දෙවියන්ගේ මවගේ ප්\u200dරතිරූපය අනුබද්ධ අර්ථකථන මාලාවට හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. ෂරිකොව්ගේ වරදින්, එකම මහල් නිවාසයක "ගංවතුරක්" සිදුවනු ඇත - දේශීය "මහා ගංවතුර" හි උපහාසාත්මක අනුවාදයකි (බළලා ලුහුබැඳ යාමේදී, හිටපු බල්ලා නාන කාමරයේ ටැප් එක හරවා ගත්තේය). පුද්ගලයෙකු බවට පත්වීමෙන් පසු ෂරික් විසින් පැවසූ පළමු වචනය - “අබිර්වාල්ග්” - දකුණේ සිට වමට කියවන ලද ගබඩා ලකුණක් වන “ග්ලාව්රිබා” සහ බයිබලානුකුල උපකල්පන නැවත සලකා බැලීමේදී සෙමිටික් ලිවීමේ නීතිවලට උත්ප\u200d්\u200dරාසාත්මක ඇඟවීමක් විය හැකිය. ඔපෙරා ඒරියාවේ උපුටා දැක්වීමක (මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි වර්ඩිගේ ඔපෙරා අයිඩා - නයිල් ගඟේ පූජනීය බැංකුවලට ...) සහ දොරේ නිවේදනයක්: “මම මහල් නිවාසයේ සූරියකාන්ත බීජ අනුභව කිරීම තහනම් කරමි. ... එෆ්. ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි ". (ඊට අමතරව, සංස්කෘතියේ හා පූජක බලයේ සංගීත තේමාව ෂරිකොව්ගේ පෙනුමට බාධා පමුණුවනු ලබන්නේ "ඔහ්, යබ්ලොච්කෝ" සහ "දිලිසෙන මාසය" යන ගීත වලිනි. එය "නිර්ධන පංති විනාශයේ" ලෝකයෙන් පැමිණි අතර එය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි ප්\u200dරතිරෝධය දැක්වීමට උත්සාහ කරයි.) - සැබෑ ජීවිතය පිළිබඳ මිථ්\u200dයා කථා සහ විකට තොරතුරු පූජක දේවසේවය විසින් විශුද්ධ කරන ලද පින්තූරය පිළිබඳ විකාර සහගත පිළිබිඹුවක් ඇති කරන අතර ඒ තුළට තියුණු උපහාසාත්මක නාද ගෙන එයි.

ශුභාරංචි චේතනාවන් චරිත සැකසීමේදී සෘජු ප්\u200dරකාශනයක් සොයා ගනී. මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි විසින් සිදු කරන ලද ආශ්චර්යමත් පරිවර්තනයන් ඔහුගේ ශ්\u200dරාවකයෙකු වන ආචාර්ය බෝර්මන්ටල් විසින් වාර්තා කර ඇති අතර ඔහු කතාවේ “එවැන්ජලිස්තවරයෙකු” ලෙස ක්\u200dරියා කරයි (ලෙවී මැතිව් යේසුස් යටතේ “මාස්ටර් සහ මාගරිටා” නවකතාවේ එකම භූමිකාව රඟ දක්වනු ඇත). - පරස්පර විරෝධී ලෙස ගුරුවරයා කෙරෙහි ඇති අවංක භක්තිය සහ ඔහුගේ සම්පූර්ණ වරදවා වටහා ගැනීම.

ආචාර්ය බෝර්මන්ට්ගේ සටහන් ගුරුවරයාගේ සොයා ගැනීම කෙරෙහි අවංක ප්\u200dරසාදය පළ කරයි; ෂරික්ගේ වාර්තාමය “සිද්ධි ඉතිහාසය” “වංශකතාකරුවාගේ” උද්යෝගිමත් උද්දීපනයන් මගින් අඛණ්ඩව බාධා කරනු ලැබේ: “මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කිගේ විස්මිත අත්දැකීම මිනිස් මොළයේ එක් අභිරහසක් හෙළි කර තිබේ! මෙතැන් සිට පිටියුටරි ග්\u200dරන්ථියේ අද්භූත ක්\u200dරියාකාරිත්වය - මස්තිෂ්ක උපග්\u200dරන්ථය - පැහැදිලි කර ඇත! .. ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාගේ හිස්කබල නව මිනිස් ඒකකයක් පණගන්වයි. මහාචාර්ය Preobrazhensky, ඔබ නිර්මාණකරුවෙක් !! (බ්ලොට්) ". (ආඛ්\u200dයානයේ ඊළඟ ශෛලීය අසාර්ථකත්වය කෙරෙහි අපි අවධානය යොමු කරමු - "නිර්මාතෘ" සහ බ්ලොට් වල සැලකිය යුතු අසල්වැසි ප්\u200dරදේශයකි).

කෙසේ වෙතත්, විශ්වාසවන්ත “එවැන්ජලිස්ත” ගෝලයෙකු ඇත්ත වශයෙන්ම විශ්වාස කළ නොහැකි කතන්දරකරුවෙකු ලෙස ක්\u200dරියා කරයි - ගුරුවරයාගේ වචන සහ ක්\u200dරියාවන් ප්\u200dරමාණවත් ලෙස අර්ථ නිරූපණය කරන, සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳ විකෘති චිත්\u200dරයක් නිර්මාණය කරන කතන්දරකරුවෙකි. ඔහුගේ පැහැදිලි කිරීම් සහ අදහස් "නිවැරදි" අර්ථ නිරූපණයට පටහැනි වේ - මෙම අවස්ථාවට සහභාගිවන්නාගේ හෝ කතුවරයාගේ අධිකාරියේ සහාය ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, බෝර්මන්ටල්ගේ දිනපොතේ දකුණේ සිට වමට කියවීමට ෂාරික්ට ඇති පුදුමාකාර හැකියාව පහත දැක්වෙන පැහැදිලි කිරීම ලබා ගනී: “ෂරික් කියවන්න! මම එය කියෙව්වා !!! ... මම එය අවසානයේ සිට කියෙව්වා. මෙම ප්\u200dරහේලිකාවට විසඳුම කොහේදැයි මම දනිමි: බල්ලාගේ දෘෂ්ටි ස්නායු වල කුරුසයේ! ” කෙසේ වෙතත්, සැබෑ හේතුව, කතාවේ ආරම්භයේ සිටම පා er කයාට මතක ඇති පරිදි, එය වඩාත් ප්\u200dරායෝගික වූ අතර සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක තැන්පත් විය: ෂරික්ගේ ගබඩාව දක්වා දිවීම වඩාත් පහසු විය ... 'මාළු' යන වචනයේ වලිගයෙන්, මන්ද වචනයේ ආරම්භයේදීම පොලිස් නිලධාරියෙකු සිටියේය. මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි තම ශිෂ්\u200dයයා ෂරීක්ගේ අනාගතය පිළිබඳ සංවාදයක් ආරම්භ කිරීමට උත්සාහ කරන විට සහ “ඉතා ඉහළ මානසික පෞරුෂයක්” බවට පරිවර්තනය කිරීම සාමාන්\u200dයයෙන් බුද්ධිමත් අදහස් දැක්වීමකින් තොරව පවතී: "පිලිප් සමඟ අමුතු දෙයක් සිදු වෙමින් පවතී ... මහල්ලා යමක් නිර්මාණය කර ඇත."

මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි තවමත් තම ශිෂ්\u200dයයාගේ ඇස් ඉදිරිපිට සර්වබලධාරි දෙවියෙකි - ප්\u200dරාතිහාර්යයක් මගින් ඔහුගේ ජීවිතයට හඳුන්වා දුන් අවුල් සහගත තත්වයන් හමුවේ “ඉන්ද්\u200dරජාලිකයා” සහ “මන්තර ගුරුකම් කරන්නා” බල රහිත විය. මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි යනු බල්ගාකොව්ගේ වීරයාගේ වර්ගය වන අතර ඔහු ලේඛකයාගේ සමස්ත කෘතියම පසුකර යනු ඇත: ප්\u200dරබල නිර්මාණාත්මක (පරිණාමන) බලයක් ඇති ඔහුට එකවර දුර්වල හා අවදානමට ලක්විය හැකිය. බල්ගාකොව්ගේ වීරයාට සෑම විටම ඔහු වටා ඇති ලෝකයට මුහුණ දීමට බල කෙරෙයි - සතුරු, ආක්\u200dරමණශීලී, විකාරයකි. බල්ලෙකුගේ හදවතේ, මේ ලෝකය ෂ්වොන්ඩර් සහ සභා කමිටුවේ සාමාජිකයන් තුළ පුද්ගලාරෝපණය වේ. නව ඇදහිල්ලේ “සශ්\u200dරීකත්වය” තියුණු විකාර ආලෝකයකින් ඉදිරිපත් කෙරේ. නිවාස කමිටුවේ එක් සාමාජිකයෙක් - "ලෙදර් ජැකට්ටුවක පීච් තරුණයෙක්" - වාසෙම්ස්කායා යන වාසගම දරයි (වාසගමේ සාහිත්\u200dය සම්භවය සහ සුපුරුදු ව්\u200dයාකරණ ස්ත්\u200dරී පුරුෂ භාවයෙහි අවධාරණය කළ වෙනස කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු), කාන්තාවක් බවට පත්වේ, නමුත් බල්ගාකොව්ගේ විස්තරයේ දී පුද්ගලයා හඳුනා ගැනීමේ විකාර සහගත සන්දර්භය නිරන්තරයෙන් යථා තත්වයට පත් වේ: - කාන්තාවක් බවට පත් වූ තරුණයා කෑගැසුවේය ”; "මම, නිවසේ සංස්කෘතික දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්\u200dරධානියා ලෙස ... - උපදේශක, - පිලිප් පිලිපොවිච් ඇයව නිවැරදි කළා."

කෙසේ වෙතත්, නව ආණ්ඩුවේ නියෝජිතයන් සමඟ සිදුවන පැහැදිලි කළ නොහැකි රූපක, අන්තරායෙන් පිරී තිබිය හැකිය. ෂාරික් පොලිග්\u200dරාෆ් ෂරිකොව් බවට පත් වී බලතලවලට සම්බන්ධ වූ වහාම - මොස්කව් අයාලේ යන සතුන්ගෙන් පිරිසිදු කිරීම සඳහා උප දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්\u200dරධානියාගේ “තනතුර භාර ගන්න”, ඔහු ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කිගේ මහල් නිවාසයේ රැඳී සිටීම මහාචාර්යවරයාට ම මාරාන්තික තර්ජනයක් විය (ඔහු දැනටමත් හෙලාදැකීමක් ලියා තිබුණි) සහ ඔහුගේ නිවසේ සියලු වැසියන්ට. වගකිවයුතු සෝවියට් නිලධාරීන් බල්ගාකොව්ගේ ලෝකයට යටත් වන විකාර පරිවර්තනයන් (සහ 1930 ගනන්වල බල්ගාකොව්ගේ කෘතිවල මෙම රූපක සැබවින්ම විශ්මය ජනක වනු ඇත) නව බලය සහ එහි නියෝජිතයින්ට භෞතික-භූත චරිතයක් ලබා දෙන අතර, ඔවුන් භෞතික විද්\u200dයාත්මක බලවේගයක් ලෙස එතරම් සමාජ හෝ දේශපාලන බලවේගයක් බවට පත් නොකරයි. බල්ගාකොව්ගේ වීරයාට විරුද්ධ වීමට බල කරන.

බල්ගාකොව්ගේ කාව්\u200dය විද්\u200dයාවේ තවත් වැදගත් අංගයක් "බල්ලෙකුගේ හදවත" තුළ පැහැදිලිව දැකගත හැකිය - කලාත්මක අවකාශය දෙකට බෙදීම (පරමාදර්ශීව, එකිනෙකාට නොපෙනෙන) උප අවකාශයන්. ඒවායින් එකක් වන්නේ ප්\u200dරීචිස්ටෙන්කා හි ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කිගේ මහල් නිවාසය, ෂරික්ගේ පාරිභාෂිතයේ “සුනඛ පාරාදීසය” සහ මහාචාර්යවරයකු සඳහා කදිම (මෝඩ) අවකාශයකි. මෙම අවකාශයේ වැදගත්ම අංග වන්නේ සැනසිල්ල, සමගිය, අධ්\u200dයාත්මය, “දිව්\u200dය උණුසුම” ය. මෙම අවකාශයට ෂරීක්ගේ පැමිණීමත් සමඟම "අන්ධකාරය ක්ලික් කර විස්මිත දිනයක් බවට පත් විය. සෑම පැත්තකින්ම එය දිදුලයි, බැබළුණි, සුදු පැහැයට හැරුනි." මෙම අවකාශයේ "භූලක්ෂණාත්මක" ලක්ෂණ අතරින් ප්\u200dරධාන ඒවා දෙකක් වෙන්කර හඳුනාගත යුතුය: පිටතින්, එය දැඩි ලෙස සීමිත, දේශීයකරණය සහ මහල් නිවාසයක් පමණි, අභ්\u200dයන්තරව, එය ඉඩකඩ සහිත, දැවැන්ත වන අතර, එපමනක් නොව, අසීමිත ප්\u200dරසාරණයකට හැකියාව ඇත (විශාල වශයෙන්, එකිනෙකා තුළ පිළිබිඹු වන බොහෝ වාර ගණනක් නිසා) විශාල දර්පණ).

දෙවන අවකාශය බාහිර - විවෘත, ආක්\u200dරමණශීලී, සතුරු ය. එහි ආරම්භක සලකුණු වන්නේ හිම කුණාටුව, සුළඟ, වීදි අපිරිසිදුකම ය; එහි ස්ථිර පදිංචිකරුවන් වන්නේ "අපිරිසිදු තොප්පියක නපුරු" ("තඹ මූස් සහිත සොරෙකු", "කෑදර සත්වයෙකු"), කෑම කාමරයක ඉවුම් පිහුම්කරුවෙකු සහ සියලු නිර්ධන පංතියේ "වඩාත්ම පිළිකුල් සහගත වංචාව" - මුරකරු ය. අභ්යවකාශය දිස්වන්නේ - අභ්යන්තරයට සාපේක්ෂව - විකාර සහ අවුල් සහගත ලෝකයක් ලෙස ය. ෂ්වොන්ඩර් සහ ඔහුගේ "පිරිවර" මේ ලෝකයෙන් පැමිණේ - මහාචාර්යවරයාගේ "පුද්ගලික" අවකාශයේ කොටසක් නැවත ලබා ගැනීමට සහ විභාග කාමරය "අත්පත් කර ගැනීමෙන්" ඔහුගේ කාමර හතේ මහල් නිවාසය සංයුක්ත කිරීමට. මෙම අවකාශ දෙක එකිනෙකාගෙන් වෙන් කරන්නේ මහල් නිවාසයේ දොර පමණි - එබැවින් මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කිගේ එකම අභිප්\u200dරාය වන්නේ “එවැනි කඩදාසි කැබැල්ලක් ලබා ගැනීමයි. ඒ ඉදිරිපිටදී ෂ්වොන්ඩර්ට හෝ වෙනත් කිසිවෙකුට මගේ මහල් නිවාසයේ දොර ළඟට පැමිණිය නොහැකි විය. අවසාන කඩදාසි කෑල්ල ... ආමර්. " වෙනත් කෙනෙකුගේ “මන inary කල්පිත” ආක්\u200dරමණයෙන් ඔබේම “සැබෑ” අවකාශය ආරක්ෂා කර ගත හැකි එකම ක්\u200dරමය මුද්\u200dරා තැබීම, සම්පූර්ණ හුදකලාවයි. (පිටතින් මුහුණට මුහුණලා ඇති දොරේ පැත්ත ද විකාර යථාර්ථයක ග්\u200dරහණයට හැරෙන බව සලකන්න. මහාචාර්යවරයාගේ නම සහිත දොර තහඩුවක් කියවීමට උත්සාහ කරන බෝලයක්, අනුමාන කළ අකුරු තුනක් - p-r-o - අඛණ්ඩව "l" බවට පත්විය හැකි බව දැනගැනීමෙන් බියට පත් වේ. , එවිට සෙල්ලිපිය “නිර්ධන පංතිය” යන වෛරයට පාත්\u200dර වූ වචනය බවට පත්වනු ඇත. “බඳුන්-බෙලි සහිත ද්වි පාර්ශ්වික කුණු” - ඉතිරි කිරීමේ ලිපිය “එෆ්” - ආරම්භයේ සිටම ඇති වූ බියකරු සිහිනය ප්\u200dරීචිස්ටෙන්කා හි සුඛෝපභෝගී මහල් නිවාසයක අපූරු යථාර්ථයක් බවට පත් කරයි).

බල්ගාකොව්ගේ කලා ලෝකයේ ප්\u200dරතිවිරුද්ධ අවකාශ දෙකක සහජීවනය ද අඛණ්ඩ, වෙනස් නොවන බල්ගාකොව්ගේ කුමන්ත්\u200dරණයේ ව්\u200dයුහය තීරණය කරයි: අභ්\u200dයන්තර, පරමාදර්ශී අවකාශය විනාශ කිරීම සහ නැතිවූ පාරාදීසය යථා තත්වයට පත් කිරීමට වීරයා දරන උත්සාහය. "බල්ලෙකුගේ හදවත" තුළ, සුසංයෝගී පැවැත්මේ විනාශය සමඟ ගංවතුරක් ඇති අතර, කලා ලෝකයෙන් "වෙල්වොල්වරුන්" විසින් කරන ලද අසභ්\u200dය චාරිකා - වියසෙම්ස්කායා (නිවාස කමිටුවේ සාමාජිකයෙකු) සහ වාස්නෙට්සෝවා (ෂරිකොව්ගේ මනාලිය), මහාචාර්යවරයාගේ මහල් නිවාසය නැවත සංවර්ධනය කිරීමේ විකාර ව්\u200dයාපෘති. විනාශ වූ සමගිය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම - අපරාධයක වියදමින් පවා ("අපරාධය ඉදෙමින් ගලක් මෙන් වැටී ඇත ...") - මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කිගේ එකම ඉලක්කය සහ කුමන්ත්\u200dරණයේ ව්\u200dයාපාරයේ ප්\u200dරධාන දෛශිකය. මේ අනුව, බුද්ධිමතුන්ගේ සාම්ප්\u200dරදායික වරදකාරිත්වය ජනතාව කෙරෙහි කතාව නැවත අර්ථකථනය කරයි. Preobrazhensky සහ Bormental නව ලෝකය තුළ ඔවුන්ගේ “අයිතිවාසිකම් සඳහා ඇති අයිතිය” ආරක්ෂා කරති - මානව ස්වභාවය අත්හදා බැලීමේ ඔවුන්ගේ වගකීමෙන් ඔවුන් නිදහස් නොවුවත්.

ලිවීමේ වර්ෂය:

1925

කියවීමේ වේලාව:

කාර්යයේ විස්තරය:

1925 දී මිහායිල් බුල්ගාකොව් විසින් සුප්\u200dරසිද්ධ කෘතියක් වන හෘදයේ බල්ලෙකු රචනා කරන ලදී. පා of යේ අනුවාද තුනක් නොනැසී පවතී.

මිහයිල් බල්ගාකොව් සිය කෘතියෙන් රට තුළ පමණක් නොව ජනතාවගේ මනසෙහි ද ඒ දිනවල සිදු වූ සිදුවීම් පිළිබඳ සම්පූර්ණ චිත්\u200dරයක් පෙන්නුම් කළේය. පන්ති සතුරුකම, වෛරය සහ රළුබව, නොදැනුවත්කම සහ තවත් බොහෝ දේ රජ විය. සමාජයේ මේ සියලු ගැටලු ෂරිකොව්ගේ ප්\u200dරතිරූපයට ඒකාබද්ධ විය. ඔහු මිනිසෙකු වූ විට, ඔහු තවමත් බල්ලෙකු ලෙස සිටීමට කැමති විය.

ශීත 1924/25 මොස්කව්. මහාචාර්ය පිලිප් පිලිපොවිච් ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි සතුන්ගේ අන්තරාසර්ග ග්\u200dරන්ථි මිනිසුන්ට බද්ධ කිරීමෙන් ශරීරය පුනර්ජීවනය කිරීමට ක්\u200dරමයක් සොයා ගත්තේය. ප්\u200dරිචිස්ටෙන්කාහි විශාල නිවසක කාමර හතක ඔහුගේ මහල් නිවාසයේ ඔහු රෝගීන් දකී. නිවස "සංයුක්ත" වෙමින් පවතී: නව කුලී නිවැසියන් කලින් කුලී නිවැසියන්ගේ මහල් නිවාසවලට ගෙන එනු ලැබේ - "කුලී නිවැසියන්". නිවාස කමිටුවේ සභාපති ෂ්වොන්ඩර් තම මහල් නිවාසයේ කාමර දෙකක් ඉවත් කරන ලෙස ඉල්ලමින් ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි වෙත පැමිණේ. කෙසේ වෙතත්, මහාචාර්යවරයා, ඔහුගේ ඉහළ පෙළේ රෝගියෙකුට දුරකථනයෙන් කතා කර, ඔහුගේ මහල් නිවාසයට සන්නාහයක් ලබා දෙන අතර, ෂ්වොන්ඩර් කිසිවක් නොමැතිව පිටත්ව යයි.

මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි සහ ඔහුගේ සහායක වෛද්\u200dය අයිවන් ආර්නෝල්ඩොවිච් බෝර්මැන්ටල් මහාචාර්යවරයාගේ කෑම කාමරයේ දිවා ආහාරය ගන්නවා. ගායනා කිරීම ඉහළින් කොතැනක හෝ ඇසෙයි - මෙය "කුලී නිවැසියන්ගේ" පොදු රැස්වීමකි. නිවසේ සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැන මහාචාර්යවරයා කෝපයට පත් වේ: ඉදිරිපස පඩිපෙළෙන් කාපට් එකක් සොරකම් කරන ලදී, ඉදිරිපස දොරට තට්ටු කර ඇති අතර දැන් ඔවුන් පසුපස දොර හරහා ගමන් කරමින් සිටියි, සියලු ගැලෝෂ් එකවරම දොරටුවේ ගැලෝෂ් කවුන්ටරයෙන් අතුරුදහන් විය. "විනාශය," බෝර්මන්ට් සටහන් කර, ඊට ප්\u200dරතිචාරයක් ලෙස: "ක්\u200dරියාත්මක වීම වෙනුවට, මම මගේ මහල් නිවාසයේ ගායනයේදී ගායනා කිරීමට පටන් ගත්තොත්, මට විනාශයක් සිදුවනු ඇත!"

මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි මහමග බල්ලෙකු පාරේ ඔසවා, අසනීපයෙන් හා කෙස් කළඹෙන් ඔහු ගෙදර ගෙනැවිත්, ගෘහ සේවිකාවක් වන සීනාට උපදෙස් දී ඔහුට පෝෂණය කර ඔහුව රැකබලා ගන්න. සතියකට පසු, පිරිසිදු හා හොඳින් පෝෂණය වූ ෂරික් ආදරණීය, ආකර්ශනීය හා ලස්සන බල්ලෙකු බවට පත්වේ.

මහාචාර්යවරයා මෙහෙයුමක් සිදු කරයි - අන්තරාසර්ග ග්\u200dරන්ථිය 25 හැවිරිදි ක්ලිම් චුගුන්කින්ගේ බෝලයට බද්ධ කිරීම, සොරකම සම්බන්ධයෙන් තුන් වතාවක් වැරදිකරු වීම, පිහිනුම් තටාකවල බැලාලිකා වාදනය කිරීම, පිහියෙන් ඇනීමෙන් මිය යාම. අත්හදා බැලීම සාර්ථක විය - බල්ලා මිය යන්නේ නැත, නමුත් ඊට පටහැනිව, ක්\u200dරමයෙන් මිනිසෙකු බවට පත්වේ: එය උස හා බර වැඩි වේ, ඔහුගේ හිසකෙස් වැටේ, ඔහු කතා කිරීමට පටන් ගනී. සති තුනකට පසු, ඔහු මේ වන විටත් කුඩා පෞරුෂයකින් හෙබි, අනුකම්පා විරහිත පෙනුමක් ඇති, බලලිකා උද්යෝගයෙන්, දුම් පානයෙන් හා දිවුරුම් දීමෙන් රඟපායි. ටික වේලාවකට පසු, ඔහු ලියාපදිංචි කරන ලෙස පිලිප් ෆිලිපොවිච්ගෙන් ඉල්ලා සිටින අතර, ඒ සඳහා ඔහුට ලේඛනයක් අවශ්\u200dය වන අතර, ඔහු දැනටමත් ඔහුගේ නම සහ වාසගම තෝරාගෙන ඇත: පොලිග්\u200dරාෆ් පොලිග්\u200dරාෆොවිච් ෂරිකොව්.

ෂරිකොව්ට තවමත් ඔහුගේ පැරණි සුනඛ ජීවිතයෙන් බළලුන් කෙරෙහි වෛරයක් ඇත. දිනක් නාන කාමරයට දිව ගිය බළලෙකු පසුපස හඹා යන ෂරිකොව් නාන කාමරයේ අගුල ක්ලික් කර අහම්බෙන් ටැප් එක නිවා දමා මුළු මහල් නිවාසයම ජලයෙන් යට කරයි. පත්වීම අවලංගු කිරීමට මහාචාර්යවරයාට බල කෙරේ. ටැප් එක සවි කිරීම සඳහා කැඳවනු ලැබූ මුරකරු ෆියෝඩර් ලැජ්ජාවෙන් පිලිප් පිලිපොවිච්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ෂරිකොව් විසින් කැඩුණු ජනේලයට මුදල් ගෙවන ලෙසයි: ඔහු හත්වැනි මහල් නිවාසයෙන් කුක් බදා ගැනීමට උත්සාහ කළ අතර හිමිකරු ඔහුව පලවා හැරීමට පටන් ගත්තේය. ෂරිකොව් ඊට ප්\u200dරතිචාර දැක්වූයේ ඔහුට ගල් ගසමිනි.

පිලිප් පිලිපොවිච්, බෝර්මන්ටල් සහ ෂරිකොව් දිවා ආහාරය ගනිමින් සිටිති; බෝර්මන්ටල් නැවත නැවතත් ෂරිකොව්ට හොඳ පුරුදු උගන්වයි. ෂරිකොව් දැන් කියවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ පිලිප් ෆිලිපොවිච්ගේ ප්\u200dරශ්නයට ඔහු පිළිතුරු දෙන්නේ “එංගල්ස් සහ කවුට්ස්කි අතර ලිපි හුවමාරුව” - සහ ඔහු ඒ දෙකටම එකඟ නොවන බවත්, නමුත් පොදුවේ “සියල්ල බෙදිය යුතු” බවත්, එසේ නොමැති නම් “කාමර හතක වාඩි වී සිටින බවත්, අනෙකා කුණු පෙට්ටිවල ආහාර සොයයි. කෝපයට පත් මහාචාර්යවරයා ෂරිකොව්ට ප්\u200dරකාශ කරන්නේ තමා සංවර්ධනයේ පහළම මට්ටමේ සිටින බවත් කෙසේ වෙතත් කොස්මික් පරිමාණයෙන් උපදෙස් දීමට තමාට ඉඩ දෙන බවත්ය. මහාචාර්යවරයා හානිකර පොත උඳුන තුලට විසි කරන ලෙස අණ කරයි.

සතියකට පසු, ෂරිකොව් විසින් මහාචාර්යවරයාට ලේඛනයක් ඉදිරිපත් කරන අතර, එයින් ඔහු, ෂරිකොව් නිවාස සංගමයේ සාමාජිකයෙකු වන අතර මහාචාර්යවරයාගේ මහල් නිවාසයේ කාමරයකට හිමිකම් කියයි. එදින සවස මහාචාර්ය ෂරිකොව්ගේ කාර්යාලයේදී ඔහු තාරාවන් දෙදෙනෙකු ලබාගෙන රාත්\u200dරියේ සම්පූර්ණයෙන්ම බීමතින් සිටින අතර නාඳුනන පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු සමඟ පොලිසියට කතා කිරීමෙන් පසුව පමණක් පිටත්ව ගියේය. කෙසේ වෙතත් පිලිප් පිලිපොවිච්ගේ මැලචයිට් අළු, උක් හා බීවර් තොප්පියක් රැගෙන ගියේය.

එදිනම රාත්\u200dරියේ ඔහුගේ කාර්යාලයේදී මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි බෝර්මැන්ටල් සමඟ කතා කරයි. සිදුවෙමින් පවතින දේ විශ්ලේෂණය කරමින් විද්\u200dයා ist යා බලාපොරොත්තු සුන් කරගන්නේ තමාට එවැනිම අපකීර්තියක් සුනඛයාගෙන් ලැබුණු නිසාය. සමස්ත භීෂණය නම්, ඔහුට තවදුරටත් සුනඛයෙකු නොව මිනිස් හදවතක් තිබීම සහ සොබාදහමේ පවතින සියල්ලටම වඩාත්ම පිළිකුල් සහගතය. ඔහු ඉදිරියේ ක්ලිම් චුගුන්කින් සිය සියලු සොරකම් හා විශ්වාසයන් ඇති බව ඔහුට විශ්වාසයි.

නිවසට පැමිණි පසු, ෂරිකොව් පිලිප් ෆිලිපොවිච්ට සහතිකයක් ඉදිරිපත් කරයි, එයින් පැහැදිලි වන්නේ ඔහු, ෂරිකොව්, මොස්කව් නගරය පිරිසිදු සතුන්ගෙන් (බළලුන් ආදිය) පිරිසිදු කිරීමේ උප දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්\u200dරධානියා බවය. දින කිහිපයකට පසු, ෂරිකොව් තරුණ කාන්තාවක් ගෙදර ගෙන එයි, ඔහු පවසන පරිදි, ඔහු අත්සන් කර ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කිගේ මහල් නිවාසයේ වාසය කරයි. මහාචාර්යවරයා තරුණියට ෂරිකොව්ගේ අතීතය ගැන කියයි; ඇය තුවාලයෙන් තුවාලයක් සැත්කමෙන් ඉවත් කළ බව පවසමින් ඇය කණගාටුයි.

ඊළඟ දවසේ, මහාචාර්යවරයෙකුගේ ඉහළ පෙළේ රෝගියෙකු ෂරිකොව් විසින් ඔහුට එරෙහිව ලියන ලද හෙලාදැකීමක් ගෙන එයි, එහි එංගල්ස් උදුනට විසි කිරීම සහ මහාචාර්යවරයාගේ "ප්\u200dරති-විප්ලවවාදී කථා" ගැන සඳහන් වේ. පිලිප් පිලිපොවිච් තම දේවල් එකතු කර වහාම නිවසින් පිටවන ලෙස ෂරිකොව්ට ආරාධනා කරයි. ඊට ප්\u200dරතිචාර දක්වමින් ෂරිකොව් මහාචාර්යවරයාට එක් අතකින් ෂිෂ් එකක් පෙන්වන අතර අනෙක් අතින් රිවෝල්වරයක් සාක්කුවෙන් ඉවතට ගනී ... මිනිත්තු කිහිපයකට පසු සුදුමැලි බෝර්මන්ටල් සීනුව කම්බි කපා ඉදිරිපස දොර හා පිටුපස දොර අගුළු දමා මහාචාර්යවරයා සමඟ විභාග කාමරයේ සැඟවී සිටී.

දින දහයකට පසු, පිරිසිදු කිරීමේ දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්\u200dරධානී පී. පී. ෂරිකොව් murder ාතනය කිරීමේ චෝදනාව මත මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි සහ ඩොක්ටර් බෝර්මන්ටල් වෙනුවෙන් සෝදිසි වරෙන්තුවක් සහ අත්අඩංගුවට ගැනීමේ වරෙන්තුවක් සමඟ විමර්ශකයෙකු මෙම මහල් නිවාසයේ පෙනී සිටියි. “කුමන ෂරිකොව්? මහාචාර්යවරයා අසයි. "ආහ්, මම ක්\u200dරියාත්මක කළ බල්ලා!" ඔහු නවකයන්ට අමුතු පෙනුමක් ඇති බල්ලෙකු ඉදිරිපත් කරයි: තට්ටය ඇති ස්ථානවල, ලොම් වැඩෙන ලප ඇති ස්ථානවල, ඔහු තම පසුපස කකුල් මතට ගොස්, හතර වටේටම නැඟිට, නැවත ඔහුගේ පසුපස කකුල් මත නැගී පුටුවක වාඩි වී සිටී. විමර්ශකයා ක්ලාන්ත වේ.

මාස දෙකක් ගත වේ. සවස් වරුවේ සුනඛයා මහාචාර්ය කාර්යාලයේ කාපට් මත සාමකාමීව නිදාගන්නා අතර මහල් නිවාසයේ ජීවිතය සුපුරුදු පරිදි ඉදිරියට යයි.

පහසුවෙන් කියවිය හැකි අකුරු ප්\u200dරමාණයක් තෝරන්න:

කතාව ලියන වසර: 1925

පළමු ප්\u200dරකාශනය: 1968 දී "ග්\u200dරානි" (ෆ්\u200dරැන්ක්ෆර්ට්) සහ "ශිෂ්\u200dය" (ලන්ඩන්) සඟරාවල එකවරම පාහේ.

සෝවියට් සමූහාණ්ඩුවේ ප්\u200dරථම වතාවට 1987 දී හාර්ට් ඔෆ් බල්ලෙකුගේ කතාව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එතැන් සිට බොහෝ වාරයක් නැවත මුද්\u200dරණය කර ඇත.

මහාචාර්ය එෆ්. එෆ්. ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කිගේ සාහිත්\u200dයමය චරිතයේ මූලාකෘති ලෙස සැබෑ වෛද්\u200dයවරුන් කිහිප දෙනෙකු නම් කර ඇත. මේ බල්ගාකොව්ගේ මාමා, නාරිවේද විශේෂ Nik නිකොලායි පොක්\u200dරොව්ස්කි, ශල්\u200dය වෛද්\u200dය සර්ජි වොරොනොව් ය. මීට අමතරව, කතුවරයාගේ සුප්\u200dරසිද්ධ සමකාලීනයන් ගණනාවක් - විද්\u200dයා ist බෙක්ටෙරෙව්, කායික විද්\u200dයා ologist පැව්ලොව් සහ සෝවියට් රාජ්\u200dයයේ නිර්මාතෘ ලෙනින් - මූලාකෘති ලෙස නම් කර ඇත.
මිහායිල් බල්ගාකොව්ගේ බල්ලෙකුගේ හදවත පිළිබඳ කතාව මාස්ටර් සහ මාගරිටාට පසුව දෙවන වැදගත්ම කෘතිය ලෙස අපි සලකමු ...

වෛද්\u200dය මහාචාර්ය, කීර්තිමත් ශල්\u200dය වෛද්\u200dය, පිලිප් පිලිපොවිච් ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි, 1924 දී මොස්කව්හි දී මානව පුනර්ජීවනයේ විශිෂ්ට ප්\u200dරති results ල අත්කර ගැනීමට සමත් විය. ඔහු වෛද්\u200dය පර්යේෂණ දිගටම කරගෙන යාමට පෙර නොවූ විරූ අත්හදා බැලීමක් කිරීමට තීරණය කළේය - මිනිස් පිටියුටරි ග්\u200dරන්ථිය බද්ධ කිරීම සඳහා බල්ලෙකුට ශල්\u200dයකර්මයක් කිරීමට. මහාචාර්යවරයා පාරට ගත් "ෂරික්" නම් නිවාස නොමැති බල්ලෙකු පරීක්ෂණ විෂයයක් ලෙස තෝරා ගන්නා ලදී. සුනඛයා ඉඩකඩ සහිත මහල් නිවාසයක අවසන් විය, ඔහු හොඳින් පෝෂණය විය, රැකබලා ගත්තේය. ෂරීක්ට ඔහු විශේෂයි යන අදහස තිබුණි ... ශල්\u200dයකර්මයේදී ෂාරික්ට ලැබුණු පරිත්යාග අවයව අයිති වූයේ ක්ලිම් චුගුන්කින් නම් සොරෙකු, රළු සහ මත්පැන් පානය කරන්නෙකු වන අතර ඔහු සටනකදී මිය ගියේය.

අත්හදා බැලීම සාර්ථක වූ අතර, ප්\u200dරති results ල බලාපොරොත්තු සහගත බලාපොරොත්තු ඉක්මවා ගියේය. බල්ලාගේ අත් පා දිගු කර, බල්ලාගේ කොණ්ඩය නැති වී ගියේය, පළමු ශබ්දය උච්චාරණය කිරීමේ හැකියාව, පසුව වචන සහ පසුව සම්පූර්ණ කථාව දර්ශනය විය ... බල්ලා පෙනුමෙන් පුද්ගලයෙකුට සමාන වීමට පටන් ගත්තේය ... මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කිගේ රසායනාගාරයේ සිදුවන ආශ්චර්යමත් පරිවර්තනයන් පිළිබඳ කටකතා මොස්කව්හි පිරී තිබුණි. නමුත් ඉතා ඉක්මණින් මහාචාර්යවරයාට ඔහු කළ දේ ගැන කනගාටු විය. ෂාරික්ට වඩාත් අප්\u200dරසන්න පුරුදු ක්ලිම් චුගුන්කින්ගෙන් උරුම වූ අතර ඔහුට ශාරීරික පමණක් නොව මානසික මානවකරණයද ලැබුණි. පොලිග්\u200dරාෆ් පොලිග්\u200dරාෆොවිච් ෂරිකොව් (ඔහු තමාටම මෙම නම ලබා දුන්නේය) බිහිසුණු අසභ්\u200dය වචන, බේබදුකම, වේශ්\u200dයාකම, සොරකම, නිෂ් ity ලකම, ආපනශාලා සහ නිර්ධන පංති අදහස පිළිබඳ තර්ක වලට ඇබ්බැහි වීමක් ඔහු විසින්ම සොයා ගන්නා ලදී. නිවාස නොමැති සතුන්ගෙන් නගරය පිරිසිදු කිරීමේ දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්\u200dරධානියා ලෙස ෂරිකොව්ට රැකියාවක් ලැබේ. මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි විශාල මහල් නිවාසයෙන් ඉවත් කර ගැනීම සඳහා ෂරිකොව්ගේ සහාය ඇතිව මේ ආකාරයෙන් බලාපොරොත්තු වූ නිවාස කමිටුවේ සභාපති ෂ්වොන්ඩර් ඔහුට සහාය විය.

ෂරිකොව් ඔහුගේ කාර්යයට බෙහෙවින් කැමතියි, සෑම දිනකම නිල මෝටර් රථයක් ඔහු වෙනුවෙන් පැමිණේ, මහාචාර්යවරයාගේ සේවකයා ඔහුට දයානුකම්පිතව සලකයි. සංස්කෘතික ජීවිතයේ අත්තිවාරම ඔහු තුළ ඇති කරමින් ෂරිකොව්ව පුද්ගලයෙකු බවට පත් කිරීමට තවමත් උත්සාහ කරන මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි සහ ඩොක්ටර් බෝර්මැන්ටල්ට ඔහු බැඳී සිටින බවක් දැනෙන්නේ නැත. ඔහු කෝපාවිෂ්ට බල්ලෙකු මෙන් අයාලේ යන බළලුන් මරා දැමීමට ප්\u200dරිය කරයි, නමුත් මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි පවසන පරිදි “බළලුන් තාවකාලිකය.” ෂරිකොව් තරුණියක් මහාචාර්යවරයාගේ මහල් නිවාසයට ගෙනැවිත්, ඔහු තම චරිතාපදානය සඟවා ගත් කුලී පදනම මත ලබා ගත්තේය. ගැහැණු ළමයා මහාචාර්යවරයාගෙන් ෂරිකොව්ගේ මූලාරම්භය පිළිබඳ සත්\u200dයය ඉගෙන ගන්නා අතර පොලිග්\u200dරාෆ් පොලිග්\u200dරාෆොවිච් සමඟ ආශ්\u200dරය කිරීම ප්\u200dරතික්ෂේප කරයි - ඉන්පසු ඔහු ඇයට වෙඩි තබන බවට තර්ජනය කරයි. වෛද්\u200dය බෝර්මන්ටල් ගැහැණු ළමයා වෙනුවෙන් පෙනී සිටියි ...

ෂරිකොව්ගේ බොහෝ වැරදි වැටහීම් වලින් පසුව, ආචාර්ය බෝර්මන්ටල් සහ මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි සමඟ නව මෙහෙයුමක් සිදු කරමින් ෂරිකොව්ව ඔහුගේ මුල් පෙනුමට නැවත ගෙන එයි. බල්ලාට මිනිස් ස්වරූපයෙන් කළ දෙයින් කිසිවක් මතක නැත, ඔහු තවමත් පිලිප් ෆිලිපොවිච් ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කිගේ මහල් නිවාසයේ ජීවත් වේ.

ඔබේ කියවීම රසවිඳින්න!

මිහායිල් බුල්ගාකොව්ගේ කතාව 1925 දී ලියා ඇති නමුත් තියුණු උපහාසයක් සහ ලේඛකයාට දැනටමත් බලධාරීන් සමඟ ඇති දුෂ්කරතා හේතුවෙන් එය ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමට නොහැකි විය. වසර තිහකට ආසන්න කාලයක් එය බෙදා හරිනු ලැබුවේ සමිස්දාත් හරහා පමණක් වන අතර 1968 දී නිල වශයෙන් දිවා ආලෝකය දුටුවේය - එය ෆ්\u200dරෑන්ක්ෆර්ට් සහ ලන්ඩනයේ රුසියානු භාෂා සඟරාවල පළ විය.

සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ දී, කථාව ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමට හැකි වූයේ 1987 දී පමණි - එය ස්නමියා සඟරාවේ පිටුවල පළ වූ අතර, ඊළඟ වසරේම ව්ලැඩිමීර් බෝර්ට්කෝ විසින් චිත්\u200dරපටයේ අනුවර්තනයක් ප්\u200dරේක්ෂකයන්ට ඉදිරිපත් කළේය.
ව්ලැඩිමීර් බෝර්ට්කෝගේ චිත්\u200dරපටය The Heart of a බල්ලෙකුගේ දෙවන අනුවර්තනය බවට පත්විය. මිහායිල් බුල්ගාකොව්ගේ කතාව පදනම් කරගත් පළමු චිත්\u200dරපටය 1976 දී ඉතාලි හා ජර්මානු චිත්\u200dරපට නිෂ්පාදකයින් විසින් රූගත කරන ලදී. ඉතාලියානුවන් මුල් නම තබා ගත් අතර චිත්\u200dරපටය ජර්මානු භාෂාවෙන් "බොබිකොව් මහතා බුරන්නේ ඇයි?" - මෙම චිත්\u200dරපටයේ ෂරිකොව් ලෙස නම් කරන ලද අතර පොදුවේ ගත් කල උච්චාරණ බොහෝ දුරට වෙනස් විය. මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි රඟපෑවේ ප්\u200dරකට නළු මැක්ස් වොන් සිඩෝ විසිනි. බොබිකොව් රඟපෑවේ ඉතාලි විකට නළුවෙකු වන කොකා පොන්සෝනි විසිනි.






මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කිගේ චරිතය සඳහා ලියොනිඩ් බ්\u200dරොනෙවෝයි, මිහායිල් උලියානොව්, යූරි යකොව්ලෙව් සහ ව්ලැඩිස්ලාව් ස්ට්\u200dරෙසෙල්චික් විගණනය කළ නමුත් එව්ගනි එව්ස්ටිග්නෙව් එම චරිතය සඳහා හොඳම දේ කළේය. අධ්\u200dයක්ෂවරයාට අනුව, සෑම කෙනෙකුම ලස්සනයි, නමුත් එව්ස්ටිග්නෙව්ගේ මහාචාර්යවරයා දීප්තිමත් පමණක් නොව, වඩාත් හෘදයාංගම තැනැත්තා බවට පත්විය. සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ සෞඛ්\u200dය අමාත්\u200dයාංශයේ අන්තරාසර්ග විද්\u200dයාව හා පරිවෘත්තීය ආයතනයේ එක් නායකයෙකුට නළුවන්ගෙන් උපදෙස් ලබා ගැනීම සඳහා මෙම කට්ටලයට ආරාධනා කරන ලදී.


ඔවුන් ඉතා දීර් for කාලයක් තිස්සේ ෂරිකොව්ගේ චරිතයේ රංගන ශිල්පියා සොයමින් සිටියහ. ප්\u200dරධාන අපේක්ෂකයින් අට දෙනාගෙන් අධ්\u200dයක්ෂවරයා සම්පුර්ණයෙන්ම සෑහීමකට පත් නොවූ අතර ඔවුන් අතර නිකොලායි කරචෙන්ට්සොව් සහ ඇලෙක්සි ෂාර්කොව් ද වූ අතර පසුව ඔහු රුසියානු නාට්\u200dයයේ ඇල්මාටි රඟහලේ නළුවාගේ ඡායාරූපයක් ගෙන එන ලදී. ව්ලැඩිමීර් ටොලොකොනිකොව්. නළුවාගේ වාසගම කිසිවෙකුට කිසිවක් කීවේ නැත, නමුත් ඔහුට විගණනයට ආරාධනා කරන ලද අතර එහිදී ඔහු මහාචාර්යවරයාගේ නිවසේ රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහයක් සමඟ දර්ශනීය ලෙස රඟපෑ අතර එය අනුමත විය. ඒ අතරම ඔහුගේ නාට්\u200dය නිෂ්පාදනය සඳහා ෂරිකොව්ගේ චරිතය ලැබීම සිත්ගන්නා කරුණකි.


ව්ලැඩිමීර් බෝර්ට්කෝ චරිත සහ අනෙකුත් බල්ගාකොව්ගේ කෘති චිත්\u200dරපටයට ගෙන එන ලදී. මහාචාර්ය පර්සිකොව්, "මාරක බිත්තර" කතාවේ වීරයා, සර්කස්හි සූක්ෂමයා - "මැඩ්මසෙල් ජීන්" කතාවේ චරිතය, මේස පෙරළීමේ දර්ශනය "අධ්\u200dයාත්මික සීසන්ස්" කතාවෙන්, ක්ලාරා සහ රෝසා යන නිවුන් සහෝදරියන් පිළිබඳ කථාංගය - ෆියුලෙටෝ "ගෝල්ඩන් කොරොපෙන්ඩෙන්ස්" කපෝර්ට්සෙව් ".


ෂරීක්ගේ බල්ලා රඟපෑවේ පොලිස් සුනඛයා වන කරේ විසිනි. හොඳින් වැඩුණු සුනඛයාට ඉබාගාතේ යන පෙනුමක් ලබා දීම සඳහා කබාය ජෙලටින් ආලේප කර එහි පැත්තේ පිළිස්සීමක් පින්තාරු කරන ලදී. "බල්ලෙකුගේ හදවත" බල්ලා සඳහා මංගල දර්ශනයක් බවට පත් වූ නමුත් කරේ දක්ෂ නළුවෙකු බවට පත්වී කිහිප වතාවක්ම තිරයේ පෙනී සිටියේය.


මංගල දර්ශනයෙන් පසුව අධ්\u200dයක්ෂවරයා විවේචනයට ලක්විය. පුවත්පත්වල වචන අතපසු නොකළ බව ඔහු සිහිපත් කරයි: “එය පහත සඳහන් දේට සමාන ය: 'කිසිවෙකු' බල්ලෙකුගේ හදවත 'වැනි ජරාව රූපගත කළේ නැත. මේ සඳහා අධ්\u200dයක්ෂවරයා තම දෑත් පමණක් නොව කකුල්ද කපා පාලමෙන් ඉවතට විසි කළ යුතුය. ඒත් මම තාම බේරුණා. ” විචාරකයින්ට පටහැනිව, චිත්\u200dරපටය නිකුත් වී වසර දෙකකට පසු ව්ලැඩිමීර් බෝර්ට්කෝ සහ යෙව්ගනි එව්ස්ටිග්නෙව්ට රාජ්\u200dය ත්\u200dයාගය පිරිනමන ලදි ... මාර්ගය වන විට, ව්ලැඩිමීර් බෝර්ට්කෝ චිත්\u200dරපටයේ කථාංගයක රඟපෑවේය - ඔහු අඟහරුවරුන් පිළිබඳ කටකතා ප්\u200dරතික්ෂේප කරමින් ඔබුකොව්ස්කි පටුමගෙහි ගමන් කරන්නෙකු ලෙස රඟපායි.

1925 දී මොස්කව්හිදී ලියන ලද මිහායිල් බල්ගාකොව්ගේ "බල්ලෙකුගේ හදවත" කතාව එවකට පැවති තියුණු උපහාසාත්මක ප්\u200dරබන්ධයට කදිම නිදසුනකි. එහි දී කතුවරයා පරිණාමයේ නීතිවලට පුද්ගලයෙකු මැදිහත් විය යුතුද යන්න සහ මෙයින් සිදුවිය හැකි දේ පිළිබඳව ඔහුගේ අදහස් සහ විශ්වාසයන් පිළිබිඹු විය. බල්ගාකොව් විසින් ස්පර්ශ කරන ලද මාතෘකාව නූතන සැබෑ ජීවිතයට අදාළ වන අතර සියලු ප්\u200dරගතිශීලී මානව වර්ගයාගේ මනස බාධා කිරීම කිසි විටෙකත් නතර නොකරනු ඇත.

ප්\u200dරකාශනයෙන් පසුව, කථාව බොහෝ කතා සහ නොපැහැදිලි විනිශ්චයන් ඇති කිරීමට හේතු විය. මන්දයත් එය ප්\u200dරධාන චරිතවල විචිත්\u200dරවත් හා අමතක නොවන චරිත මගින් වෙන් කොට හඳුනාගෙන තිබීමයි. ප්\u200dරබන්ධය යථාර්ථය සමඟ සමීපව බැඳී ඇති අසාමාන්\u200dය කුමන්ත්\u200dරණයක් මෙන්ම සෝවියට් බලය පිළිබඳ දැඩි හා දැඩි විවේචන ද විය. 60 දශකයේ විසම්මුතියන් අතර මෙම කාර්යය ඉතා ජනප්\u200dරිය වූ අතර 90 දශකයේ නැවත ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු එය සාමාන්\u200dයයෙන් අනාවැකිමය ලෙස පිළිගැනීමට ලක්විය. "බල්ලෙකුගේ හදවත" යන කතාව රුසියානු ජනතාවගේ ඛේදවාචකය පැහැදිලිව පෙන්වන අතර එය සටන් කඳවුරු දෙකකට (රතු සහ සුදු) බෙදා ඇති අතර මෙම ගැටුමේදී ජයගත යුත්තේ එක් අයෙකු පමණි. බල්ගාකොව් සිය කතාවෙන් නව ජයග්\u200dරාහකයන්ගේ - නිර්ධන පංති විප්ලවවාදීන්ගේ සාරය පා readers කයන්ට හෙළි කරන අතර ඔවුන්ට හොඳ හා වටිනා කිසිවක් නිර්මාණය කළ නොහැකි බව පෙන්නුම් කරයි.

මැවීමේ ඉතිහාසය

මෙම කථාව 1920 ගණන්වල මිහායිල් බුල්ගාකොව් විසින් රචිත උපහාසාත්මක කථා වල අවසාන කොටස වන "යක්ෂයා" සහ "මාරාන්තික බිත්තර" ය. බල්ගාකොව් 1925 ජනවාරියේදී "බල්ලෙකුගේ හදවත" යන කතාව ලිවීමට පටන් ගත් අතර එය එම වසරේම මාර්තු මාසයේදී අවසන් කරන ලදී. මුලින් එය "නෙඩ්රා" සඟරාවේ ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමට අදහස් කළ නමුත් වාරණයට ලක් නොවීය. 1925 මාර්තු මාසයේදී නිකිට්ස්කි උප බොට්නික් (සාහිත්\u200dය කවය) හිදී බල්ගාකොව් එය කියවූ නිසා, එහි අන්තර්ගතය මොස්කව්හි සාහිත්\u200dය ලෝලීන් දැන සිටියේය. පසුව එය අතින් (ඊනියා සමිස්දාත්) පිටපත් කර මහජනයාට බෙදා දෙන ලදී. සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ දී "බල්ලෙකුගේ හදවත" යන කථාව ප්\u200dරථම වරට ප්\u200dරකාශයට පත් කරනු ලැබුවේ 1987 දී ය ("බැනරය" සඟරාවේ 6 වන කලාපය).

කාර්යය විශ්ලේෂණය කිරීම

කතන්දර රේඛාව

නිවාස නොමැති මොන්ගල් ෂරීක් මිනිසෙකු බවට පත් කිරීමට තීරණය කළ මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කිගේ අසාර්ථක අත්හදා බැලීමේ කතාව කතාවේ කතාවේ වර්ධනය සඳහා පදනම ලෙස සේවය කරයි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා ඔහු මත්පැන්, පරපෝෂිතයා සහ රළු ක්ලිම් චුගුන්කින්ගේ පිටියුටරි ග්\u200dරන්ථිය බද්ධ කරයි, මෙහෙයුම සාර්ථක වන අතර නියත වශයෙන්ම “නව මිනිසෙකු” උපත ලබයි - කතුවරයාගේ අදහසට අනුව නව සෝවියට් නිර්ධන පංතියේ සාමූහික ප්\u200dරතිරූපයක් වන පොලිග්\u200dරාෆ් පොලිග්\u200dරාෆොවිච් ෂරිකොව්. "නව මිනිසා" රළු, උඩඟු හා රැවටිලිකාර චරිතයක්, කුරිරු හැසිරීමක්, ඉතා අප්\u200dරසන්න, පිළිකුල් සහගත පෙනුමක් සහ බුද්ධිමත් හා මනා හැසිරීමක් ඇති මහාචාර්යවරයකු විසින් බොහෝ විට ඔහු සමඟ ගැටුම් ඇති කරයි. ෂාරිකොව්, මහාචාර්යවරයාගේ මහල් නිවාසයේ ලියාපදිංචි වීම සඳහා (ඔහුට සෑම අයිතියක්ම ඇතැයි ඔහු විශ්වාස කරයි) සමාන මනසක් ඇති දෘෂ්ටිවාදාත්මක ගුරුවරයෙකුගේ, ෂ්වොන්ඩර් හවුස් කමිටුවේ සභාපතිගේ සහය ලබා ගන්නා අතර රැකියාවක් පවා සොයා ගනී: ඔහු අයාලේ යන බළලුන් අල්ලා ගැනීමේ නිරතව සිටී. අලුතෙන් සකස් කරන ලද පොලිග්\u200dරාෆ් ෂරිකොව්ගේ සියලු ක්\u200dරියා වලින් අන්තයට තල්ලු වී ඇත (අන්තිම පිදුරු වූයේ ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි විසින්ම හෙළා දැකීමයි), මහාචාර්යවරයා සෑම දෙයක්ම ආපසු ලබා දීමට තීරණය කර ෂරිකොව්ව නැවත බල්ලෙකු බවට පත් කරයි.

ප්\u200dරධාන චරිත

"බල්ලෙකුගේ හදවත" යන කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිත වන්නේ එකල මොස්කව් සමාජයේ සාමාන්\u200dය නියෝජිතයන්ය (විසිවන සියවසේ තිස් ගණන්වල).

කතාවේ කේන්ද්\u200dරයේ ප්\u200dරධාන චරිතයක් වන්නේ මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි, ලොව පුරා කීර්තියක් ඇති ප්\u200dරසිද්ධ විද්\u200dයා ist යෙක්, ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදී අදහස් පිළිපදින සමාජයේ ගෞරවනීය පුද්ගලයෙකි. සත්ව ඉන්ද්\u200dරියයන් බද්ධ කිරීම තුළින් මිනිස් සිරුර පුනර්ජීවනය කිරීමේ ගැටළු පිළිබඳව ඔහු කටයුතු කරන අතර මිනිසුන්ට හානියක් නොවන පරිදි ඔවුන්ට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරයි. මහාචාර්යවරයා නිරූපණය කරන්නේ සමාජයේ යම් බරක් ඇති, සුඛෝපභෝගී හා සමෘද්ධිමත් ජීවිතයක් ගත කිරීමට පුරුදු වී සිටින (ඔහු සේවකයින් සමඟ විශාල නිවසක් ඇති අතර, ඔහුගේ සේවාදායකයින් අතර හිටපු වංශාධිපතියන් සහ ඉහළම විප්ලවවාදී නායකත්වයේ නියෝජිතයන්).

සංස්කෘතික පුද්ගලයකු වීම සහ ස්වාධීන හා විවේචනාත්මක මානසිකත්වයක් ඇති ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි සෝවියට් බලයට විවෘතව විරුද්ධ වන අතර බලයට පැමිණි බොල්ෂෙවිකයන් “කුහර” සහ “මෝඩයන්” ලෙස හඳුන්වමින් විනාශයට එරෙහිව සටන් කිරීම අවශ්\u200dය වන්නේ භීෂණයෙන් හා ප්\u200dරචණ්ඩත්වයෙන් නොව සංස්කෘතියෙන් බව ඔහු තරයේ විශ්වාස කරයි. ජීවීන් සමඟ සන්නිවේදනය කළ හැකි එකම ක්\u200dරමය වීසල් බව.

අයාලේ යන බල්ලෙකු වන ෂරික් පිළිබඳව අත්හදා බැලීමක් කර ඔහු මිනිසෙකු බවට පත් කර ඇති අතර මූලික සංස්කෘතික හා සදාචාරාත්මක කුසලතා ඔහු තුළ ඇති කිරීමට පවා උත්සාහ කළ මහාචාර්ය ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි සම්පූර්ණ අසාර්ථකත්වයකින් පෙළේ. ඔහුගේ "නව මිනිසා" සම්පූර්ණයෙන්ම නිෂ් less ල වී ඇති බවත්, ඇති දැඩි කිරීම සඳහා සේවය නොකරන බවත් නරක දේ පමණක් ඉගෙන ගන්නා බවත් ඔහු පිළිගනී (සෝවියට් ප්\u200dරචාරක සාහිත්\u200dයය හරහා වැඩ කිරීමෙන් පසු ෂරිකොව්ගේ ප්\u200dරධාන නිගමනය වන්නේ සියල්ල බෙදීම සහ එය මංකොල්ලකෑම් සහ ප්\u200dරචණ්ඩත්ව ක්\u200dරමයෙන් සිදු කිරීමයි). සොබාදහමේ නියමයන්ට බාධා කළ නොහැකි බව විද්\u200dයා ist යා තේරුම් ගනී, මන්ද එවැනි අත්හදා බැලීම් යහපත් දෙයකට මඟ පාදන්නේ නැත.

මහාචාර්යවරයාගේ තරුණ සහායක වෛද්\u200dය බෝර්මන්ටල්, තම ගුරුවරයාට ඉතා විනීත හා කැපවූ පුද්ගලයෙකි (මහාචාර්යවරයා වරක් හිඟන්නෙකු හා කුසගින්නෙන් පෙළෙන සිසුවෙකුගේ ඉරණමට සහභාගී වූ අතර ඔහු භක්තියෙන් හා කෘත .තාවෙන් ප්\u200dරතිචාර දක්වයි). මහාචාර්යවරයා හෙළා දකිමින් පිස්තෝලයක් සොරකම් කළ ෂරිකොව් සීමාවට පැමිණි විට ඔහුට එය භාවිතා කිරීමට අවශ්\u200dය විය. මනසෙහි ස්ථීරභාවය සහ චරිතයේ දැඩි බව පෙන්වූ බොර්මැන්ටල්, ඔහුව නැවත බල්ලෙකු බවට පත් කිරීමට තීරණය කළ අතර මහාචාර්යවරයා තවමත් පසුබට විය.

මෙම වෛද්\u200dයවරුන් දෙදෙනා, මහලු හා තරුණ, ධනාත්මක පැත්තෙන් විස්තර කරමින්, ඔවුන්ගේ වංශවත් බව සහ ආත්ම අභිමානය අවධාරණය කරමින්, බල්ගාකොව් ඔවුන්ගේ විස්තර වලදී තමා සහ ඔහුගේ relatives ාතීන් වන වෛද්\u200dයවරුන් බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී එසේ කරනු ඇත.

මෙම ධනාත්මක වීරයන් දෙදෙනාගේ පරම ප්\u200dරතිවිරෝධතා වන්නේ නව යුගයේ මිනිසුන් ය: හිටපු සුනඛයා වන ෂාරික්, පොලිග්\u200dරාෆ් පොලිග්\u200dරාෆොවිච් ෂරිකොව්, නිවාස කමිටුවේ සභාපති ෂ්වොන්ඩර් සහ අනෙකුත් "කුලී නිවැසියන්" ය.

ෂ්වොන්ඩර් යනු සෝවියට් බලයට පූර්ණ සහ පූර්ණ සහයෝගය දක්වන නව සමාජයක සාමාජිකයෙකුගේ සාමාන්\u200dය උදාහරණයකි. මහාචාර්යවරයා විප්ලවයේ පන්ති සතුරෙකු ලෙස පිළිකුල් කිරීම සහ මහාචාර්යවරයාගේ ජීවන අවකාශයෙන් කොටසක් ලබා ගැනීමට සැලසුම් කිරීම, ඔහු මේ සඳහා ෂරිකොව්ව යොදා ගනිමින්, මහල් නිවාසයක අයිතිවාසිකම් ගැන ඔහුට පැවසීම, ලේඛන සකස් කිරීම සහ ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි හෙළා දැකීමට ඔහුව තල්ලු කිරීම. ඔහු පටු මනසක් ඇති, නූගත් පුද්ගලයෙක් වන අතර, ෂ්වොන්ඩර් මහාචාර්යවරයා සමඟ සංවාදයක යෙදී සිටින අතර, මෙයින් ඔහු ඔහුට ඊටත් වඩා වෛර කරන අතර හැකි තරම් ඔහුට කරදර කිරීමට සෑම උත්සාහයක්ම දරයි.

පසුගිය ශතවර්ෂයේ සෝවියට් තිස් ගණන්වල දීප්තිමත් සාමාන්\u200dය නියෝජිතයෙකු වූ ෂරිකොව්, නිශ්චිත රැකියාවක් නොමැති මත්පැන් පානය කරන්නෙකු, තුන් වතාවක් වරදකරු වූ ලම්පන් නිර්ධන පංතියක් වන ක්ලිම් චුගුන්කින්, අවුරුදු විසිපහක්, පසුගිය ශතවර්ෂයේ සෝවියට් තිස් ගණන්වල දීප්තිමත් සාමාන්\u200dය නියෝජිතයෙකු බවට පත්වූ විකාර සහ අහංකාර චරිතයකින් කැපී පෙනේ. සියලු සාමාන්\u200dය මිනිසුන් මෙන් ඔහුටද මිනිසුන් අතරට යාමට අවශ්\u200dය නමුත් ඔහුට කිසිවක් ඉගෙන ගැනීමට හෝ ඒ සඳහා කිසිදු උත්සාහයක් දැරීමට අවශ්\u200dය නැත. ඔහු නොදැනුවත්කමින්, සටන් කිරීමට, ශාප කිරීමට, බිම කෙළ ගැසීමට හා නිරන්තරයෙන් අපකීර්තියට පත්වීමට කැමතියි. කෙසේ වෙතත්, හොඳ කිසිවක් ඉගෙන නොගෙන, ඔහු ස්පොන්ජියක් වැනි නරක දේ උරා ගනී: ඔහු ඉක්මනින් හෙලාදැකීම් ලිවීමට ඉගෙන ගනී, ඔහුගේ අභිමතය පරිදි වැඩ සොයා ගනී - බළලුන් kill ාතනය කිරීම, සුනඛ ජාතියේ සදාකාලික සතුරන්. එපමණක් නොව, ඔහු අයාලේ යන බළලුන් සමඟ කෙතරම් නිර්දය ලෙස කටයුතු කරනවාද යන්න පෙන්වමින් කතුවරයා පැහැදිලි කරන්නේ ෂරිකොව් තමා සහ ඔහුගේ ඉලක්කය අතර ඇති ඕනෑම පුද්ගලයෙකු සමඟ ද එසේ කරනු ඇති බවයි.

පශ්චාත්-විප්ලවවාදී කාලයේ නව සමාජ සංසිද්ධියක් ලෙස පසුගිය ශතවර්ෂයේ 20 දශකයේ මතුවෙමින් තිබූ මෙම “ෂරිකොවිස්වාදය” භයානක හා භයානක වන්නේ කෙසේද යන්න පා er කයාට අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ක්\u200dරමානුකූලව වැඩිවන ආක්\u200dරමණ, අහංකාරය සහ ද unity ුවම් නොලැබීම කතුවරයා විසින් විශේෂයෙන් පෙන්වා ඇත. සෝවියට් සමාජයේ සෑම විටම මුණගැසෙන එවැනි ෂරිකොව්වරු, විශේෂයෙන් බලයේ සිටින අය සමාජයට සැබෑ තර්ජනයක් වන අතර, විශේෂයෙන් බුද්ධිමත්, බුද්ධිමත් හා සංස්කෘතික පුද්ගලයින්ට ඔවුන් දරුණු ලෙස වෛර කරන අතර හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔවුන් විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරති. බල්ගාකොව් පුරෝකථනය කළ පරිදි ස්ටැලින්වාදී මර්දනය අතරතුර රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ සහ හමුදා ප්\u200dරභූ පැලැන්තියේ මල් විනාශ වූ විට එය අහම්බෙන් සිදුවිය.

සංයුතියේ ඉදිකිරීම් වල ලක්ෂණ

"බල්ලෙකුගේ හදවත" යන කතන්දරයේ සාහිත්\u200dය ප්\u200dරභේද කිහිපයක් එකවර සංයුක්ත වී ඇති අතර, කතන්දරයේ කුමන්ත්\u200dරණයන්ට අනුකූලව, එච්.ජී. වෙල්ස් විසින් රචිත "දොස්තර මෝරූගේ දූපත" රූපයේ හා සමානත්වයේ අපූරු වික්\u200dරමාන්විතයක් ආරෝපණය කළ හැකි අතර, එය මිනිසුන්ගේ සහ සතුන්ගේ දෙමුහුන් වර්ගයක් බෝ කිරීමේ අත්හදා බැලීමක් ද විස්තර කරයි. මේ පැත්තෙන් බලන කල, එකල ක්\u200dරියාකාරීව වර්ධනය වන විද්\u200dයා ප්\u200dරබන්ධයට කතාව ආරෝපණය කළ හැකි අතර, කැපී පෙනෙන නියෝජිතයන් වූයේ ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයි සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් බෙලියෙව් ය. කෙසේ වෙතත්, විද්\u200dයා-ත්\u200dරාසජනක ප්\u200dරබන්ධයේ මතුපිට ස්ථරය යටතේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, තියුණු උපහාසාත්මක උපහාසයක් ඇත, සෝවියට් රජය රුසියාවේ භූමිය මත සිදු කළ, “සමාජවාදය” නම් වූ එම මහා පරිමාණ අත්හදා බැලීමේ සියලු දැවැන්තභාවය හා නොගැලපීම නිරූපණය කරමින්, භීෂණයෙන් හා ප්\u200dරචණ්ඩත්වයෙන් “නව මිනිසෙකු” නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කරයි. විප්ලවීය පිපිරීම සහ මාක්ස්වාදී දෘෂ්ටිවාදය කාවැද්දීම. මෙයින් කුමක් සිදුවේද, බල්ගාකොව් සිය කතාවෙන් ඉතා පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි.

කතාවේ සංයුතිය විවෘත කිරීම වැනි සාම්ප්\u200dරදායික කොටස් වලින් සමන්විත වේ - මහාචාර්යවරයා නිවාස නොමැති බල්ලෙකු දැක ඔහුව ගෙදර ගෙන ඒමට තීරණය කරයි, කූටප්\u200dරාප්තිය (මෙහි අවස්ථා කිහිපයක් එකවරම වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය) - මෙහෙයුම, ඩොම්කොම් සාමාජිකයන් මහාචාර්යවරයා වෙත පැමිණීම, ෂරිකොව්ස් ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි හෙළා දැකීම, ආයුධ භාවිතයෙන් ඔහුට තර්ජනය කිරීම, ෂරිකොව්ව නැවත බල්ලෙකු බවට පත් කිරීමට මහාචාර්යවරයා ගත් තීරණය, හෙලාදැකීම යනු ආපසු හැරවීමේ මෙහෙයුමක් පැවැත්වීමයි, ෂ්වොන්ඩර් පොලිසිය සමඟ මහාචාර්යවරයා හමුවීම, අවසාන කොටස වන්නේ මහාචාර්යවරයාගේ මහල් නිවාසයේ සාමය සහ සන්සුන් භාවය ඇති කිරීමයි: විද්\u200dයා ist යා තම ව්\u200dයාපාරය කරගෙන යයි, බල්ලා ෂරික් ඔහුගේ බල්ලාගේ ජීවිතය ගැන සෑහීමකට පත්වේ.

කතාවේ විස්තර කර ඇති සිදුවීම්වල සියලු මනස්කාන්ත බව සහ වැඩිදියුණු කළ නොහැකි බව තිබියදීත්, කතුවරයා විවිධාකාර විකාර සහ උපමා කතා ක්\u200dරම භාවිතා කළද, මෙම කෘතිය, එකල නිශ්චිත සං of ා (නගර භූ දර්ශන, විවිධ ස්ථාන, එදිනෙදා ජීවිතය සහ චරිතවල පෙනුම) විස්තර කිරීම සඳහා ස්තුතිවන්ත වන අතර, අද්විතීය විශ්වාසයකින් කැපී පෙනේ.

කතාවේ සිදුවන සිදුවීම් නත්තල් දිනට පෙර විස්තර කර ඇති අතර එය මහාචාර්යවරයා ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි ලෙස හැඳින්වීම කිසිසේත් කළ නොහැකි දෙයක් වන අතර ඔහුගේ අත්හදා බැලීම සැබෑ “නත්තල් විරෝධී”, එක්තරා ආකාරයක “මැවුම්-විරෝධී” ය. උපමා කතා හා මන fant කල්පිත ප්\u200dරබන්ධ මත පදනම් වූ කතාවක දී, කතුවරයාට අවශ්\u200dය වූයේ ඔහුගේ අත්හදා බැලීම සඳහා විද්\u200dයා ist යාගේ වගකීමේ වැදගත්කම පමණක් නොව, ඔහුගේ ක්\u200dරියාවන්ගේ ප්\u200dරතිවිපාක දැකීමට ඇති නොහැකියාව, පරිණාමයේ ස්වාභාවික සංවර්ධනය හා ජීවන ගමනේ විප්ලවීය මැදිහත්වීම අතර ඇති විශාල වෙනස ය. විප්ලවයෙන් පසුව රුසියාව තුළ සිදු වූ වෙනස්කම් සහ නව සමාජවාදී ක්\u200dරමයක් ගොඩනැගීම ආරම්භ කිරීම පිළිබඳ පැහැදිලි කතුවරයාගේ දැක්ම මෙම කතාවෙන් පෙන්නුම් කරයි. බල්ගාකොව් සඳහා වූ මේ සියලු වෙනස්කම් මිනිසුන් පිළිබඳ අත්හදා බැලීමක් මිස මහා පරිමාණ, භයානක හා විනාශකාරී ප්\u200dරතිවිපාක ඇති කිරීමකි.