"මිනිසාගේ ඉරණම" - ෂොලොකොව්ගේ කතාවකි. "මිනිසාගේ ඉරණම": විශ්ලේෂණය
මහා දේශප්රේමී යුද්ධය අතරතුර, ෂොලොකොව්, හමුදා ලිපි හුවමාරුව, රචනා සහ “වෛරයේ විද්‍යාව” යන කතාවෙන් නාසීන් විසින් මුදා හරින ලද යුද්ධයේ මානව විරෝධී ස්වභාවය හෙළිදරව් කළේය, සෝවියට් ජනතාවගේ වීරත්වය සහ මාතෘ භූමියට ඇති ආදරය හෙළි කළේය. . “ඔවුන් මව්බිම වෙනුවෙන් සටන් කළා” නවකතාවේ රුසියානු ජාතික චරිතය ගැඹුරින් හෙළිදරව් වූ අතර එය දුෂ්කර අත්හදා බැලීම්වල දිනවලදී පැහැදිලිව විදහා දක්වයි. යුද්ධය අතරතුර නාසීන් සෝවියට් සොල්දාදුවාට “රුසියානු අයිවන්” සමච්චල් කළ ආකාරය සිහිපත් කරමින් ෂොලොකොව් ඔහුගේ එක් ලිපියක මෙසේ ලිවීය: “සංකේතාත්මක රුසියානු අයිවන් යනු මෙයයි: අළු පැහැති කබායකින් සැරසී සිටි මිනිසෙක්, පැකිලීමකින් තොරව අන්තිමයා ලබා දුන්නේය. යුද්ධයේ බිහිසුණු දිනවලදී අනාථ වූ දරුවෙකුට පාන් කෑල්ලක් සහ ඉදිරි පෙළ සීනි ග්‍රෑම් තිහක්, පරාර්ථකාමී ලෙස තම සහකරුවා තම සිරුරෙන් වසා, නොවැළැක්විය හැකි මරණයෙන් ඔහුව බේරා ගත්, දත්මිටි කමින්, විඳදරාගත් මිනිසෙක් මාතෘභූමියේ නාමයෙන් වික්‍රමයට ගොස් සියලු දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා විඳදරාගනු ඇත.
"මිනිසෙකුගේ ඉරණම" කතාවේ ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව් අප ඉදිරියේ පෙනී සිටින්නේ එතරම් නිහතමානී, සාමාන්‍ය රණශූරයෙකු ලෙස ය. සොකොලොව් ඔහුගේ නිර්භීත ක්‍රියාව ගැන කතා කරන්නේ එය ඉතා සාමාන්‍ය කාරණයක් මෙනි. ඔහු නිර්භීතව පෙරමුණේ තම හමුදා රාජකාරිය ඉටු කළේය. ලොසොවෙන්කි අසල ඔහු බැටරියට ෂෙල් වෙඩි ප්‍රවාහනය කිරීමේ කාර්යය භාර ගත්තේය. "සටන අප වෙත ළඟා වූ නිසා අපට ඉක්මන් කිරීමට සිදු විය ..." සොකොලොව් පවසයි. "අපගේ ඒකකයේ අණ දෙන නිලධාරියා අසයි: "සොකොලොව්, ඔබ සමත් වෙනවාද?" අනික මෙතන අහන්න දෙයක් තිබුනේ නෑ. මගේ සහෝදරයන් එහි මිය යනවා විය හැකිය, නමුත් මම මෙහි අසනීප වේවිද? මොනතරම් සංවාදයක්ද! - මම ඔහුට පිළිතුරු දෙමි. "මට සමත් විය යුතුයි, එපමණයි!" මෙම කථාංගයේ දී, ෂොලොකොව් වීරයාගේ ප්රධාන ලක්ෂණය දුටුවේය - සුහදතාවයේ හැඟීමක්, තමා ගැන වඩා අන් අය ගැන සිතීමේ හැකියාව. එහෙත්, ෂෙල් වෙඩිල්ලක් පුපුරා යාමෙන් මවිතයට පත් වූ ඔහු, ජර්මානුවන්ගේ වහල්භාවයේ දී දැනටමත් අවදි විය. ඉදිරියට යන ජර්මානු හමුදා නැගෙනහිර දෙසට ගමන් කරන අයුරු ඔහු වේදනාවෙන් බලා සිටියි. සතුරු වහල්භාවය යනු කුමක්දැයි දැනගත් ඇන්ඩ්රේ කටුක සුසුම්ලමින් ඔහුගේ මැදිහත්කරු දෙසට හැරී මෙසේ පවසයි: “අනේ සහෝදරයා, ඔබ වහල්භාවයේ සිටින්නේ ඔබේම ජලය නිසා නොවන බව තේරුම් ගැනීම පහසු දෙයක් නොවේ. තමන්ගේම සම මත මෙය අත්විඳ නැති ඕනෑම අයෙකු වහාම ඔවුන්ගේ ආත්මයට විනිවිද නොයනු ඇත, එවිට ඔවුන්ට මේ දෙයෙහි තේරුම කුමක්දැයි මානුෂික ආකාරයකින් තේරුම් ගත හැකිය. ඔහුගේ කටුක මතකයන් ඔහුට වහල්භාවයේ විඳදරාගැනීමට සිදු වූ දේ ගැන කතා කරයි: “සහෝදරයා, මට මතක තබා ගැනීම දුෂ්කර ය, වහල්භාවයේ දී මා අත්විඳි දේ ගැන කතා කිරීම ඊටත් වඩා දුෂ්කර ය. ඔබට ජර්මනියේදී එහි විඳීමට සිදු වූ අමානුෂික වධ හිංසාව සිහිපත් කරන විට, කඳවුරු තුළදී වධ හිංසාවට ලක් වූ මිය ගිය මිතුරන් සහ සහෝදරවරුන් සියලු දෙනා සිහිපත් කරන විට, ඔබේ හදවත තවදුරටත් ඔබේ පපුවේ නොව ඔබේ උගුරේ, එය දුෂ්කර වේ. හුස්ම ගන්න...”
වහල්භාවයේ සිටියදී, ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව් තම මුළු ශක්තියම යෙදුවේ තමා තුළ සිටින පුද්ගලයා ආරක්ෂා කර ගැනීමට මිස “රුසියානු අභිමානය සහ අභිමානය” හුවමාරු කර ගැනීමට නොවේ. කතාවේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන දර්ශනයක් නම්, වෘත්තීය මිනීමරුවා සහ සැඩිස්ට් මුලර් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද සෝවියට් සොල්දාදුවා වන ඇන්ඩ්රේ සොකොලොව්ගෙන් ප්‍රශ්න කිරීම ය. වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම පිළිබඳ ඔහුගේ අතෘප්තිය පෙන්වීමට ඇන්ඩ්රේ ඉඩ දී ඇති බව මුලර්ට දන්වන ලද විට, ඔහු ප්‍රශ්න කිරීම සඳහා ඔහුව අණදෙන නිලධාරියාගේ කාර්යාලයට කැඳවීය. ඔහු මරණයට යන බව ඇන්ඩ්රේ දැන සිටියත්, “සොල්දාදුවෙකුට සුදුසු පරිදි නිර්භීතව පිස්තෝලයේ සිදුර දෙස බැලීමට ඔහුගේ ධෛර්යය එකතු කර ගැනීමට තීරණය කළේය, එවිට ඔහුට එය දුෂ්කර බව ඔහුගේ සතුරන්ට අවසාන මොහොතේ නොපෙනේ. ඔහුගේ ජීවිතයෙන් කොටසක්...."
ප්‍රශ්න කිරීම් දර්ශනය අල්ලා ගත් සොල්දාදුවා සහ කඳවුරු අණදෙන නිලධාරි මුලර් අතර අධ්‍යාත්මික ද්වන්ධ සටනක් බවට පත්වේ. මුලර් නම් මිනිසා අවමානයට ලක් කිරීමට හා පාගා දැමීමට බලය සහ අවස්ථාව ඇති, උසස් බලවේගයන් හොඳින් පෝෂණය වූ අයගේ පැත්තේ සිටිය යුතු බව පෙනේ. පිස්තෝලයක් සමඟ සෙල්ලම් කරමින්, ඔහු සොකොලොව්ගෙන් අසයි, නිෂ්පාදනයේ ඝන මීටර් හතරක් ඇත්ත වශයෙන්ම ගොඩක්ද, සහ සොහොනකට එකක් ප්රමාණවත්ද? සොකොලොව් ඔහුගේ කලින් කතා කළ වචන සනාථ කරන විට, මරණ දණ්ඩනයට පෙර මුලර් ඔහුට ස්නැප් වීදුරුවක් පිරිනමයි: "ඔබ මැරෙන්නට පෙර, බොන්න, රුසියානු අයිවන්, ජර්මානු ආයුධ ජයග්‍රහණයට." සොකොලොව් මුලදී “ජර්මානු ආයුධ ජයග්රහණය සඳහා” පානය කිරීම ප්රතික්ෂේප කළ අතර පසුව “ඔහුගේ මරණයට” එකඟ විය. පළමු වීදුරුව පානය කිරීමෙන් පසු සොකොලොව් කටගැස්ම ප්රතික්ෂේප කළේය. ඉන්පසු ඔවුහු ඔහුට දෙවෙනි එකක් සේවය කළෝය. තුන්වැන්නාට පසුවයි ඔහු කුඩා පාන් කැබැල්ලක් සපා කෑම මේසය මත තැබුවේය. මේ ගැන කතා කරමින්, සොකොලොව් මෙසේ පවසයි: “මට අවශ්‍ය වූයේ, අපකීර්තියට පත් වූවන්ට, මම කුසගින්නෙන් මිය ගියත්, මම ඔවුන්ගේ අත් පත්‍රිකාවල හුස්ම හිර නොකරන බවත්, මට මගේම රුසියානු ගෞරවයක් සහ ආඩම්බරයක් ඇති බවත්, ඔවුන් එසේ නොකළ බවත් ඔවුන්ට පෙන්වීමටය. අපි කොච්චර උත්සාහ කළත් මාව තිරිසනෙක් කරන්න."
සොකොලොව්ගේ ධෛර්යය සහ විඳදරාගැනීම ජර්මානු අණදෙන නිලධාරියා මවිතයට පත් කළේය. ඔහු ඔහුට යාමට ඉඩ දුන්නා පමණක් නොව, අවසානයේ ඔහුට කුඩා පාන් ගෙඩියක් සහ බේකන් කැබැල්ලක් දුන්නේය: “ඒක තමයි, සොකොලොව්, ඔබ සැබෑ රුසියානු සොල්දාදුවෙක්. ඔබ නිර්භීත සොල්දාදුවෙක්. මමත් සොල්දාදුවෙක් වන අතර මම වටිනා විරුද්ධවාදීන්ට ගරු කරමි. මම ඔයාට වෙඩි තියන්නේ නැහැ. ඊට අමතරව, අද අපගේ නිර්භීත හමුදා වොල්ගා වෙත ළඟා වී ස්ටාලින්ග්‍රෑඩ් සම්පූර්ණයෙන්ම අල්ලා ගත්හ. මෙය අපට මහත් ප්‍රීතියකි, එබැවින් මම ඔබට නොමසුරුව ජීවිතය ලබා දෙමි. ඔයාගෙ බ්ලොක් එකට යන්න..."
ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව්ගෙන් ප්‍රශ්න කිරීමේ දර්ශනය සලකා බලන විට, එය කතාවේ සංයුතියේ මුදුන් වලින් එකක් බව අපට පැවසිය හැකිය. එයට තමන්ගේම තේමාවක් ඇත - සෝවියට් ජනතාවගේ අධ්‍යාත්මික ධනය සහ සදාචාරාත්මක වංශවත්කම, එහිම අදහස: සැබෑ දේශප්‍රේමියෙකු අධ්‍යාත්මිකව බිඳ දැමීමට, සතුරා ඉදිරියේ ඔහුව නින්දාවට පත් කිරීමට සමත් බලවේගයක් ලෝකයේ නොමැත.
Andrei Sokolov ඔහුගේ ගමනේදී බොහෝ දේ ජයගෙන ඇත. රුසියානු සෝවියට් මිනිසාගේ ජාතික අභිමානය සහ අභිමානය, විඳදරාගැනීම, අධ්‍යාත්මික මනුෂ්‍යත්වය, අවිනිශ්චිතභාවය සහ ජීවිතය කෙරෙහි, ඔහුගේ මාතෘ භූමිය, ඔහුගේ ජනතාව කෙරෙහි ඇති නොබිඳිය හැකි විශ්වාසය - මෙය ෂොලොකොව් සැබෑ රුසියානු චරිතය වන ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව් තුළ නිරූපණය කළේය. කතුවරයා තම මව්බිමට මුහුණ දුන් දුෂ්කරම අත්හදා බැලීම් සහ ආපසු හැරවිය නොහැකි පුද්ගලික පාඩු අතරතුර, ගැඹුරුම නාට්‍යයකින් පුරවා ඔහුගේ පෞද්ගලික ඉරණම ඉක්මවා යාමට සමත් වූ සරල රුසියානු මිනිසෙකුගේ නොනැමෙන කැමැත්ත, ධෛර්යය සහ වීරත්වය පෙන්නුම් කළේය. , සහ ජීවිතයෙන් සහ ජීවිතයේ නාමයෙන් මරණය ජය ගැනීමට සමත් විය. කතාවේ ව්‍යාකූලත්වය, එහි ප්රධාන අදහස මෙයයි.
මහා දේශප්රේමී යුද්ධය අතරතුර, ෂොලොකොව්, හමුදා ලිපි හුවමාරුව, රචනා සහ “වෛරයේ විද්‍යාව” යන කතාවෙන් නාසීන් විසින් මුදා හරින ලද යුද්ධයේ මානව විරෝධී ස්වභාවය හෙළිදරව් කරමින්, සෝවියට් ජනතාවගේ වීරත්වය සහ මාතෘ භූමියට ඇති ආදරය පෙන්නුම් කරයි. . “ඔවුන් මව්බිම වෙනුවෙන් සටන් කළා” නවකතාවේ රුසියානු ජාතික චරිතය ගැඹුරින් හෙළිදරව් වූ අතර එය දුෂ්කර අත්හදා බැලීම්වල දිනවලදී පැහැදිලිව විදහා දක්වයි. යුද්ධය අතරතුර නාසීන් සෝවියට් සොල්දාදුවාට “රුසියානු අයිවන්” සමච්චල් කළ ආකාරය සිහිපත් කරමින් ෂොලොකොව් ඔහුගේ එක් ලිපියක මෙසේ ලිවීය: “සංකේතාත්මක රුසියානු අයිවන් -
මෙයයි: අළු පැහැති කබායකින් සැරසී සිටි මිනිසෙක්, කිසිදු පැකිලීමකින් තොරව, යුද්ධයේ බිහිසුණු දිනවලදී අනාථ වූ දරුවෙකුට අවසන් පාන් කෑල්ල සහ පෙරටුගාමී සීනි ග්‍රෑම් තිහක් ලබා දුන්, පරාර්ථකාමී ලෙස තම සහෝදරයා ආවරණය කළ මිනිසෙක් ඔහුගේ ශරීරය සමඟ, ආසන්න මරණයෙන් ඔහුව ගලවා ගත්, දත්මිටි කමින්, විඳදරාගත් සහ සියලු දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා විඳදරාගනිමින්, වීරත්වයට යන මිනිසෙක්. මාතෘ භූමියේ නම."
"මිනිසෙකුගේ ඉරණම" කතාවේ ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව් අප ඉදිරියේ පෙනී සිටින්නේ එතරම් නිහතමානී, සාමාන්‍ය රණශූරයෙකු ලෙස ය. සොකොලොව් ඔහුගේ නිර්භීත ක්‍රියාවන් ගැන කතා කරන්නේ එය ඉතා සාමාන්‍ය කාරණයක් මෙනි. ඔහු නිර්භීතව පෙරමුණේ තම හමුදා රාජකාරිය ඉටු කළේය. Lozovenki අසල
ෂෙල් වෙඩි බැටරියට ප්‍රවාහනය කරන ලෙස ඔහුට උපදෙස් දෙන ලදී. "සටන අප වෙත ළඟා වූ නිසා අපට ඉක්මන් කිරීමට සිදු විය ..." සොකොලොව් පවසයි. "අපගේ ඒකකයේ අණ දෙන නිලධාරියා අසයි: "සොකොලොව්, ඔබ සමත් වෙනවාද?" අනික මෙතන අහන්න දෙයක් තිබුනේ නෑ. මගේ සහෝදරයන් එහි මිය යනවා විය හැකිය, නමුත් මම මෙහි අසනීප වේවිද? මොනතරම් සංවාදයක්ද! - මම ඔහුට පිළිතුරු දෙමි. "මට සමත් විය යුතුයි, එපමණයි!" මෙම කථාංගයේ දී, ෂොලොකොව් වීරයාගේ ප්රධාන ලක්ෂණය දුටුවේය - සුහදතාවයේ හැඟීමක්, තමා ගැන වඩා අන් අය ගැන සිතීමේ හැකියාව. එහෙත්, ෂෙල් වෙඩිල්ලක් පුපුරා යාමෙන් මවිතයට පත් වූ ඔහු, ජර්මානුවන්ගේ වහල්භාවයේ දී දැනටමත් අවදි විය. ඉදිරියට යන ජර්මානු හමුදා නැගෙනහිර දෙසට ගමන් කරන අයුරු ඔහු වේදනාවෙන් බලා සිටියි. සතුරු වහල්භාවය යනු කුමක්දැයි දැනගත් ඇන්ඩ්රේ කටුක සුසුම්ලමින් ඔහුගේ මැදිහත්කරු දෙසට හැරී මෙසේ පවසයි: “අනේ සහෝදරයා, ඔබ ඔබේම කැමැත්තෙන් වහල්භාවයේ නොසිටින බව තේරුම් ගැනීම පහසු දෙයක් නොවේ. තමන්ගේම සම මත මෙය අත්විඳ නැති ඕනෑම අයෙකු වහාම ඔවුන්ගේ ආත්මයට විනිවිද නොයනු ඇත, එවිට ඔවුන්ට මේ දෙයෙහි තේරුම කුමක්දැයි මානුෂික ආකාරයකින් තේරුම් ගත හැකිය. ඔහුගේ කටුක මතකයන් ඔහුට වහල්භාවයේ විඳදරාගැනීමට සිදු වූ දේ ගැන කතා කරයි: “සහෝදරයා, මට මතක තබා ගැනීම දුෂ්කර ය, වහල්භාවයේ දී මා අත්විඳි දේ ගැන කතා කිරීම ඊටත් වඩා දුෂ්කර ය. ජර්මනියේ ඔබට එහි විඳීමට සිදු වූ අමානුෂික වධ හිංසාව ඔබට සිහිපත් වන විට, කඳවුරුවල වධ හිංසාවට ලක් වූ මිය ගිය මිතුරන් සහ සහෝදරවරුන් සියලු දෙනා සිහිපත් කරන විට - ඔබේ හදවත තවදුරටත් ඔබේ පපුවේ නොව ඔබේ උගුරේ, එය දුෂ්කර වේ. හුස්ම ගන්න...”
වහල්භාවයේ සිටියදී, ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව් තම මුළු ශක්තියම යෙදුවේ තමා තුළ සිටින පුද්ගලයා ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා මිස “රුසියානු ගෞරවය සහ අභිමානය” කිසිදු සහනයක් සඳහා හුවමාරු කර නොගැනීමයි. කතාවේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන දර්ශනයක් නම්, වෘත්තීය මිනීමරුවා සහ සැඩිස්ට් මුලර් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද සෝවියට් සොල්දාදුවා වන ඇන්ඩ්රේ සොකොලොව්ගෙන් ප්‍රශ්න කිරීම ය. වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම පිළිබඳ ඔහුගේ අතෘප්තිය පෙන්වීමට ඇන්ඩ්රේ ඉඩ දී ඇති බව මුලර්ට දන්වන ලද විට, ඔහු ප්‍රශ්න කිරීම සඳහා ඔහුව අණදෙන නිලධාරියාගේ කාර්යාලයට කැඳවීය. ඔහු මරණයට යන බව ඇන්ඩ්රේ දැන සිටියත්, “සොල්දාදුවෙකුට ගැලපෙන පරිදි, පිස්තෝලයේ සිදුර නොබියව බැලීමට ඔහුගේ ධෛර්යය එකතු කර ගැනීමට තීරණය කළේය, එවිට ඔහුට වෙන්වීම දුෂ්කර බව ඔහුගේ සතුරන්ට අවසාන මොහොතේ නොපෙනේ. ජීවිතය සමඟ...” ප්‍රශ්න කිරීම් දර්ශනය කඳවුරු අණදෙන නිලධාරි මුලර් සමඟ අල්ලා ගත් සොල්දාදුවෙකුගේ අධ්‍යාත්මික ද්වන්ධ සටනක් බවට පත්වේ. මුලර් නම් මිනිසා අවමානයට ලක් කිරීමට හා පාගා දැමීමට බලය සහ අවස්ථාව ඇති, උසස් බලවේගයන් හොඳින් පෝෂණය වූ අයගේ පැත්තේ සිටිය යුතු බව පෙනේ. පිස්තෝලයක් සමඟ සෙල්ලම් කරමින්, ඔහු සොකොලොව්ගෙන් අසයි, නිෂ්පාදනයේ ඝන මීටර් හතරක් ඇත්ත වශයෙන්ම ගොඩක්ද, සහ සොහොනකට එකක් ප්රමාණවත්ද? සොකොලොව් ඔහුගේ කලින් කතා කළ වචන සනාථ කරන විට, මරණ දණ්ඩනයට පෙර මුලර් ඔහුට ස්නැප් වීදුරුවක් පිරිනමයි: "ඔබ මැරෙන්න පෙර, බොන්න, රුසියානු අයිවන්, ජර්මානු ආයුධ ජයග්‍රහණයට." සොකොලොව් මුලදී "ජර්මානු ආයුධවල ජයග්රහණය සඳහා" පානය කිරීම ප්රතික්ෂේප කළ අතර පසුව "ඔහුගේ මරණය සඳහා" එකඟ විය. පළමු වීදුරුව පානය කිරීමෙන් පසු සොකොලොව් කටගැස්ම ප්රතික්ෂේප කළේය. ඉන්පසු ඔවුහු ඔහුට දෙවෙනි එකක් සේවය කළෝය. තුන්වැන්නාට පසුවයි ඔහු කුඩා පාන් කැබැල්ලක් සපා කෑම මේසය මත තැබුවේය. මේ ගැන කතා කරමින්, සොකොලොව් මෙසේ පවසයි: “මට අවශ්‍ය වූයේ, අපකීර්තියට පත් වූවන්ට, මම කුසගින්නෙන් මිය ගියත්, මම ඔවුන්ගේ අත් පත්‍රිකාවල හුස්ම හිර නොකරන බවත්, මට මගේම රුසියානු ගෞරවයක් සහ ආඩම්බරයක් ඇති බවත්, ඔවුන් එසේ නොකළ බවත් ඔවුන්ට පෙන්වීමටය. අපි කොච්චර උත්සාහ කළත් මාව තිරිසනෙක් කරන්න."
සොකොලොව්ගේ ධෛර්යය සහ විඳදරාගැනීම ජර්මානු අණදෙන නිලධාරියා මවිතයට පත් කළේය. ඔහු ඔහුට යාමට ඉඩ දුන්නා පමණක් නොව, අවසානයේ ඔහුට කුඩා පාන් ගෙඩියක් සහ බේකන් කැබැල්ලක් දුන්නේය: “ඒක තමයි, සොකොලොව්, ඔබ සැබෑ රුසියානු සොල්දාදුවෙක්. ඔබ නිර්භීත සොල්දාදුවෙක්. මමත් සොල්දාදුවෙක් වන අතර මම වටිනා විරුද්ධවාදීන්ට ගරු කරමි. මම ඔයාට වෙඩි තියන්නේ නැහැ. ඊට අමතරව, අද අපගේ නිර්භීත හමුදා වොල්ගා වෙත ළඟා වී ස්ටාලින්ග්‍රෑඩ් සම්පූර්ණයෙන්ම අල්ලා ගත්හ. මෙය අපට මහත් ප්‍රීතියකි, එබැවින් මම ඔබට නොමසුරුව ජීවිතය ලබා දෙමි. ඔයාගෙ බ්ලොක් එකට යන්න..."
ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව්ගෙන් ප්‍රශ්න කරන ස්ථානය සලකා බලන විට කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය; එය කතාවේ සංයුති උච්චතම එකක් බව. එයට තමන්ගේම තේමාවක් ඇත - සෝවියට් ජනතාවගේ අධ්‍යාත්මික ධනය සහ සදාචාර වංශාධිපතිත්වය; ඔහුගේම අදහස: සැබෑ දේශප්‍රේමියෙකු අධ්‍යාත්මිකව බිඳ දැමිය හැකි, සතුරා ඉදිරියේ තමාවම අවමානයට පත් කිරීමට ඔහුට බල කළ හැකි බලවේගයක් ලෝකයේ නොමැත.
Andrei Sokolov ඔහුගේ ගමනේදී බොහෝ දේ ජයගෙන ඇත. රුසියානු සෝවියට් මිනිසාගේ ජාතික අභිමානය සහ අභිමානය, විඳදරාගැනීම, අධ්‍යාත්මික මනුෂ්‍යත්වය, අවිනිශ්චිතභාවය සහ ජීවිතය කෙරෙහි, ඔහුගේ මාතෘ භූමිය, ඔහුගේ ජනතාව කෙරෙහි ඇති නොබිඳිය හැකි විශ්වාසය - මෙය ෂොලොකොව් සැබෑ රුසියානු චරිතය වන ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව් තුළ නිරූපණය කළේය. කතුවරයා තම මව්බිමට මුහුණ දුන් දුෂ්කරම අත්හදා බැලීම් සහ ආපසු හැරවිය නොහැකි පුද්ගලික පාඩු අතරතුර, ගැඹුරුම නාට්‍යයකින් පුරවා, ඔහුගේ පෞද්ගලික ඉරණම ඉක්මවා යාමට සමත් වූ සරල රුසියානු මිනිසෙකුගේ නොනැමෙන කැමැත්ත, ධෛර්යය, වීරත්වය පෙන්නුම් කළේය. ජීවිතයෙන් සහ ජීවිතයේ නාමයෙන් මරණය ජය ගැනීමට සමත් විය. කතාවේ ව්‍යාකූලත්වය, එහි ප්රධාන අදහස මෙයයි.
(තවම ශ්‍රේණිගත කිරීම් නොමැත)
මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වෙනත් කෘති:
- 1. ඔහුගේ අභ්යන්තර සාරය පිළිබිඹු කිරීමක් ලෙස ප්රධාන චරිතයේ හැසිරීම. 2. සදාචාරාත්මක ද්වන්ධ සටන. 3. Andrei Sokolov සහ Muller අතර සටනට මගේ ආකල්පය. ෂොලොකොව්ගේ කතාවේ "ඉරණම ...
- මිහායිල් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ෂොලොකොව්ගේ “මිනිසෙකුගේ ඉරණම” කතාවේ ප්රධාන චරිතය රුසියානු සොල්දාදුවෙකු වන ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව් ය. මහා දේශප්රේමී යුද්ධය අතරතුර ඔහු අල්ලා ගන්නා ලදී. ඔන්න එයා හිටගෙන ඉන්නවා...
- 1941 අවසානය වන විට රතු හමුදා සොල්දාදුවන් මිලියන 3.9 ක් ජර්මානුවන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී. 1942 වසන්තයේ දී ජීවතුන් අතර සිටියේ ඔවුන්ගෙන් මිලියන 1.1 ක් පමණි. සැප්තැම්බර් 8...
- මහා දේශප්රේමී යුද්ධය අපේ රටේ ඉතිහාසයේ ගැඹුරු සලකුණක් තැබුවා. ඇය සිය සියලු කුරිරුකම් සහ අමානුෂිකත්වය පෙන්නුම් කළාය. යුද්ධයේ තේමාව බොහෝ දේවලින් පිළිබිඹු වීම අහම්බයක් නොවේ.
- එම්. ෂොලොකොව්ගේ “මිනිසෙකුගේ ඉරණම” කතාව සාමාන්‍ය මිනිසෙක් යුද්ධයේ යෙදෙන කතාවකි. රුසියානු මිනිසා යුද්ධයේ සියලු භීෂණයන් විඳදරාගත් අතර, පුද්ගලික පාඩුවල වියදමින් ජයග්රහණය ලබා ගත්තේය ...
- 1957 ආරම්භයේදීම ෂොලොකොව් ප්‍රව්ඩාගේ පිටුවල “මිනිසෙකුගේ ඉරණම” කතාව ප්රකාශයට පත් කළේය. එහි දී ඔහු කතා කළේ දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතාවලින් පිරුණු පෞද්ගලික ජීවිතයක් ගැන ...
- කලා කෘතියක මාතෘකාව හරහා කතුවරුන් තම ස්ථාවරය ප්‍රකාශ කරයි. එය කතාවේ සාරය පිළිබිඹු කරයි, ප්රධාන චරිතයක් හෝ විශේෂිත කථාංගයක් නම් කළ හැකිය. කතාවේ මාතෘකාව M.A....
- M. Sholokhov ගේ කතාව "The Fate of a Man" 1956 අවසානයේ ප්රකාශයට පත් විය. ආදරණීයයන් අහිමි වීම වෙනුවෙන් තම වීරත්වය සහ ධෛර්යය තුළින් දිවි ගෙවන සරල මිනිසෙක් පිළිබඳ කතාවකි මේ.
- Andrei Sokolov නම් වූ සටන්කරුවා, කථකයා තමා හා සමාන රියදුරු ලෙස වරදවා වටහා ගත් අතර, ඔහුගේ ආත්මය ආගන්තුකයාට වත් කිරීමට අවශ්‍ය විය. කථකයාට සොල්දාදුවෙකු හමු විය ...
මිහායිල් ෂොලොකොව්ගේ “මිනිසෙකුගේ ඉරණම” කතාවේ කූටප්‍රාප්තිය ජර්මානු අණදෙන නිලධාරි මුලර් සිරකරු ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව්ගෙන් ප්‍රශ්න කරන කථාංගය ලෙස සැලකිය හැකිය. මෙම ආතති දර්ශනය ප්රධාන චරිතයේ ශක්තීන් සම්පූර්ණයෙන්ම පෙන්නුම් කරයි.
ෂොලොකොව් වහල්භාවය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් කරමින් සෝවියට් සාහිත්යයේ ඉදිරි ගමනක් කළේය. ඔහුට පෙර, මෙම සංවේදී මාතෘකාව ස්පර්ශ කිරීමට කිසිවෙකු එඩිතර වූයේ කලාතුරකිනි. පසුගාමී ශ්‍රමය, කුසගින්නෙන් වෙහෙසට පත්වීම, වධහිංසා පැමිණවීම - අල්ලා ගත් සොල්දාදුවන් මේ සියල්ල විඳදරා ගත්හ. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පුරුෂාධිපත්‍යයේ හාස්කම් පෙන්වූ අතර සදාචාරාත්මකව නොවැටුණු බව කතුවරයා සටහන් කරයි. සමස්ත ජර්මානු වධක යන්ත්‍රයම සිරකරුවන්ගේ මනුෂ්‍යත්වය සමූලඝාතනය කිරීම අරමුණු කරගත් නමුත්.
ප්රධාන චරිතය සොකොලොව් පෙරමුණට ගිය අතර මුලදී ඔහු වාසනාවන්ත විය. නමුත් කෙසේ හෝ ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම වටලෑමට ලක් වූ අතර, ඔහුට තම සගයන්ට උපකාර කිරීමට අවශ්‍ය විය. ඔහු තම ට්රක් රථයේ සෑම වේගයකින්ම වේගයෙන් දිව ගිය නමුත් ප්‍රක්ෂේපණය මග හැරියේ නැත. පිපිරීමෙන් මවිතයට පත් වූ සොකොලොව් තමා අල්ලා ගත් බව වහාම වටහා ගත්තේ නැත.
කඳවුරේ සිටියදී වීරයා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ හා කුසගින්නෙන් පෙළෙන සියලු දුෂ්කරතා නොසැලී විඳදරා ගත්තේය. නමුත් ඉවසනවා කියන්නේ සංහිඳියාව නෙවෙයි. ඇන්ඩ්‍රේට යුක්තිය පිළිබඳ විශාල හැඟීමක් තිබූ අතර හිරිහැර කිරීම නිහඬව බලා සිටීමට නොහැකි විය. දිනක් ඔහුට එය දරාගත නොහැකි වූ අතර, ගල් කොරියක වැඩ කරන දිනයක් අවසානයේ, අවාසනාවන්ත සිරකරුවන්ගෙන් ජර්මානුවන් දිනකට නිෂ්පාදනය ඝන මීටර වැඩි ප්‍රමාණයක් ඉල්ලා සිටින බවට ඔහු නොසැලකිලිමත් වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ප්‍රකාශ කළේය. දිනකට ඝන මීටර් හතරක නිමැවුම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, පසුගාමී කාර්යයක් විය. කවුරුහරි සොකොලොව් ගැන වාර්තා කළ අතර ඊළඟ දවසේ ඔහු අණදෙන නිලධාරියා වෙත කැඳවනු ලැබීය. මෙය මරණ දණ්ඩනයට සමාන ලෙස සලකනු ලැබීය.
කතාව අණ දෙන නිලධාරියා ගැන විස්තරාත්මකව කතා කරයි. මුලර් නම් ජර්මානු ජාතිකයෙක් කඳවුරේ අණදෙන නිලධාරියෙකු ලෙස නිතිපතා සේවය කළේය. ඔහු Lagerführer නම් විය. සහ හොඳ හේතුවක් නිසා. මෙම මිනිසා අතිශයින්ම කුරිරු හා අභිලාෂකාමී විය. ඔහු තම බලය භුක්ති විඳීමට කැමති විය. සිරකරුවන් බ්ලොක් එක ඉදිරිපිට පෙළගස්වා ඇති අතර, අණදෙන නිලධාරියා, එස්එස් භටයන් සමඟ, ඔහුගේ අත මාර්ගයෙන් ඉවතට අල්ලාගෙන රේඛාව දිගේ ඇවිද ගියේය. ඔහු අතේ ඊයම් ගෑස්කට් එකක් සමඟ සම් අත්වැසුම් පැළඳ සිටියේය. මේ අනුව, ඔහු සෑම දෙවන සිරකරුවෙකුගේම නාසයට පහර දුන් විට ඔහුගේ ඇඟිලිවලට හානියක් නොවීය, මෙම ක්රියා පටිපාටිය "උණ වැළැක්වීම" ලෙස හැඳින්වේ.
මුලර් ගැන කතා කරන විට ඔහු මඳ සිනහවක් පවා පෑවේය. “ඔහු පිළිවෙළකට, සතියේ දින හතේම වැඩ කළා,” වීරයා උපහාසාත්මක ලෙස පවසයි.
සොකොලොව් මුලර්ගේ සටහන් කරන තවත් සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, ඔහු රුසියානු භාෂාව හොඳින් දන්නා අතර සැබෑ වොල්ගා පදිංචිකරුවෙකු මෙන් “ඕ” ශබ්දය කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කළ බවයි.
සොකොලොව්ගේ ප්‍රශ්න කිරීම් සමඟ කථාංගයේ සාරය පාඨකයාට වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමට හැකි වන පරිදි අණදෙන නිලධාරියා පිළිබඳ එවැනි සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් අවශ්‍ය විය.
අණ දෙන නිලධාරියාගේ කාර්යාලයට ඇතුළු වූ සොකොලොව් වහාම පොහොසත් මේසයක් දුටුවේය. වීරයා ඉතා බඩගිනි වූ නමුත් ශාරීරික ආශාව යටපත් කර මේසයෙන් ඉවතට හැරවීමට සමත් විය. සිරකරුවන්ගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම ගැන ඔහුගේ වචන ඉල්ලා අස්කර නොගෙන ඔහු ධෛර්යය පෙන්වීය.
අණදෙන නිලධාරියා ජර්මානු ආයුධ ජයග්රහණය සඳහා වීරයාට පානය කිරීමට ඉදිරිපත් විය. සොකොලොව් ප්රතික්ෂේප කළ විට, ජර්මානු ජාතිකයා ඔහුගේ දුෂ්කර ඉරණමට පානය කිරීමට ඉදිරිපත් විය. ඔහු එකඟ වී පිළිගන්වන ලද ආහාරය නොකා තුන්වේල පානය කරයි. වෙහෙස නොතකා, ඔහු එකතැන පල් නොවී සිටි අතර, එය මුලර් බෙහෙවින් පුදුමයට පත් කළේය. සොකොලොව්ගේ අසාමාන්‍ය ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සතුරා පවා පුදුමයට පත් කළේය. අණදෙන නිලධාරියා නිර්භීත සොල්දාදුවාට වෙඩි තැබුවේ නැත. පරීක්ෂණය අතරතුර ප්රධාන චරිතය නිවැරදි දේ කරන බවත් මෙය ඔහුව බේරා ගන්නා බවත් ෂොලොකොව් පෙන්වයි.
කතාවේ ප්රධාන චරිතය එම්.ඒ. ෂොලොකොව් “මිනිසාගේ ඉරණම” ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව් ඔහුගේ ජීවිතයේ බොහෝ දේ අත්විඳ ඇත. ඉතිහාසයම, ලේ වැකි යුද්ධයක ස්වරූපයෙන්, මැදිහත් වී වීරයාගේ ඉරණම බිඳ දැමීය. ඇන්ඩ්‍රි 1942 මැයි මාසයේදී පෙරමුණට ගියේය. Lokhovenki අසල, ඔහු වැඩ කරමින් සිටි ට්රක් රථය ෂෙල් වෙඩි වැදී ඇත. ඇන්ඩ්රේ ජර්මානුවන් විසින් අල්ලාගෙන අල්ලා ගන්නා ලදී.
ෂොලොකොව් ඔහුගේ කතාවට වහල්භාවය පිළිබඳ විස්තරයක් හඳුන්වා දුන් අතර එය එවකට සෝවියට් සාහිත්යයේ අසාමාන්‍ය විය. වහල්භාවයේ දී පවා රුසියානු ජනතාව කෙතරම් ගෞරවාන්විතව සහ වීරෝදාර ලෙස හැසිරුණද, ඔවුන් ජයගත් දේ කතුවරයා පෙන්වා දුන්නේය: “ඔබට ජර්මනියේ විඳීමට සිදු වූ අමානුෂික වධහිංසාව ඔබට මතක ඇති පරිදි, එහිදී මිය ගිය, වධ හිංසාවට ලක් වූ සියලුම මිතුරන් සහ සහෝදරයන් ඔබට මතකයි. කඳවුරු, ඔබේ හදවත එය තවදුරටත් පපුවේ නොවේ, නමුත් උගුරේ, හුස්ම ගැනීමට අපහසු වේ. ”
වහල්භාවයේ සිටින ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව්ගේ ජීවිතය පෙන්වන වැදගත්ම කථාංගය වන්නේ මුලර් විසින් ඔහුගෙන් ප්‍රශ්න කරන දර්ශනයයි. මෙම ජර්මානු ජාතිකයා කඳවුරේ අණදෙන නිලධාරියා වූ අතර, "ඔවුන්ගේ ආකාරයෙන්, ලැගර්ෆුරර්" විය. ඔහු අනුකම්පා විරහිත මිනිසෙකි: “... ඔහු අපව බ්ලොක් එක ඉදිරිපිට පෙළගස්වයි - ඔවුන් බැරැක්ක ලෙස හැඳින්වූයේ එයයි - ඔහු තම දකුණු අත පියාසර කරමින් තම එස්එස් මිනිසුන් රැළ සමඟ රේඛාව ඉදිරිපිට ඇවිද යයි. ඔහු එය සම් අත්වැසුම් තුළ ඇති අතර, ඔහුගේ ඇඟිලි වලට හානි නොවන පරිදි අත්වැසුම් තුළ ඊයම් ගෑස්කට් ඇත. ඔහු ගොස් සෑම තත්පරයකටම නාසයට පහර දෙමින් ලේ උරා ගනී. ඔහු මෙය හැඳින්වූයේ "උණ නිවාරණය" යනුවෙනි. ඉතින් හැමදාම... එයා පිළිවෙළට අවජාතකයෙක්, එයා සතියේ දවස් හතම වැඩ කළා. ඊට අමතරව, මුලර් විශිෂ්ට රුසියානු භාෂාව කතා කළේය, “ඔහු ස්වදේශික වොල්ගා ස්වදේශිකයෙකු මෙන් “ඕ” මතට පවා නැඹුරු විය” සහ විශේෂයෙන් රුසියානු දිවුරුම් දීමට ප්‍රිය කළේය.
ප්‍රශ්න කිරීම සඳහා Andrei Sokolov කැඳවීමට හේතුව ඔහුගේ නොසැලකිලිමත් ප්‍රකාශයයි. ඩ්‍රෙස්ඩන් අසල ගල් කොරියක වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම ගැන වීරයා කෝපයට පත් විය. තවත් වැඩ කරන දිනකට පසු, ඔහු බැරැක්කයට ගොස් පහත සඳහන් වාක්‍ය ඛණ්ඩය අතහැරියේය: “ඔවුන්ට නිමැවුම් ඝන මීටර් හතරක් අවශ්‍යයි, නමුත් අප සෑම කෙනෙකුගේම සොහොන සඳහා, ඇස් හරහා ඝන මීටරයක් ප්රමාණවත්ය.”
ඊළඟ දවසේ, සොකොලොව් මුලර් වෙත කැඳවනු ලැබීය. තමා මරණයට යන බව වටහාගත් අන්ද්‍රේ තම සගයන්ගෙන් සමුගත්තේය, “... මගේ අන්තිම මොහොතේ සතුරන්ට නොපෙනෙන ලෙස සොල්දාදුවෙකුට සුදුසු පරිදි පිස්තෝලයේ සිදුර දෙස නොබියව බැලීමට මගේ ධෛර්යය එකතු කර ගැනීමට පටන් ගත්තේය. ඒ මොහොතේදී මට මගේ ජීවිතය අත්හැරීමට සිදු වූයේ අසීරුවෙනි."
කුසගින්නෙන් පෙළෙන සොකොලොව් අණදෙන නිලධාරියාගේ කාර්යාලයට ඇතුළු වූ විට, ඔහු මුලින්ම දුටුවේ ආහාර වලින් පිරුණු මේසයකි. නමුත් අන්ද්‍රේ හැසිරුණේ කුසගින්නෙන් පෙළෙන සතෙකු ලෙස නොවේ. ඔහු මේසයෙන් ඉවතට හැරීමට ශක්තිය සොයා ගත් අතර, ඔහුගේ වචනවලට ආපසු යාමෙන් මරණය වළක්වා ගැනීමට හෝ වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ නොකරයි. බඩගිනි සහ වෙහෙසට පත් පුද්ගලයෙකුට ඝන මීටර් හතරක් වැඩි බව ඇන්ඩ්රේ තහවුරු කළේය. සොකොලොව්ට “ගෞරවය” පෙන්වීමට සහ ඔහුට පෞද්ගලිකව වෙඩි තැබීමට මුලර් තීරණය කළ නමුත් ඊට පෙර ඔහු ජර්මානු ජයග්‍රහණයට ඔහුට පානයක් ලබා දුන්නේය. “මේ වචන ඇසූ සැණින් මට දැනුණේ මාව ගින්නෙන් පිච්චුණා වගේ! මම මටම හිතනවා: "ඉතින් රුසියානු සොල්දාදුවෙක් වන මම ජයග්රහණය සඳහා ජර්මානු ආයුධ පානය කරනවාද?!" ඔබට අවශ්‍ය නැති දෙයක් තිබේද හෙර් කමාන්ඩන්ට්? අපොයි, මම මැරෙනවා, ඒ නිසා ඔයා ඔයාගේ වොඩ්කා එක්ක අපායට යනවා!" සොකොලොව් බීම ප්රතික්ෂේප කළේය.
නමුත් දැනටමත් මිනිසුන්ට සමච්චල් කිරීමට පුරුදු වී සිටින මුලර්, අන්ද්‍රේට වෙනත් දෙයක් පානය කිරීමට ආරාධනා කරයි: “ඔබ අපේ ජයග්‍රහණයට බොන්න කැමතිද? එහෙම උනොත් මැරෙනකම් බොන්න.” ඇන්ඩ්රේ පානය කළ නමුත්, සැබවින්ම ධෛර්ය සම්පන්න සහ ආඩම්බර මිනිසෙකු ලෙස, ඔහු ඔහුගේ මරණයට පෙර විහිළු කළේය: "පළමු වීදුරුවෙන් පසු මට කෑමක් නැත." එබැවින් සොකොලොව් දෙවන වීදුරුව සහ තුන්වන වීදුරුව පානය කළේය. “මට අවශ්‍ය වූයේ, අපාගත වූ ඔවුන්ට, මම කුසගින්නෙන් මිය ගියත්, මම ඔවුන්ගේ අත් පත්‍රිකාවලට හුස්ම හිර නොකරන බවත්, මට මගේම, රුසියානු අභිමානය සහ අභිමානය ඇති බවත්, ඔවුන් මාව හරවා නොගත් බවත් පෙන්වීමට අවශ්‍ය වූ බවත්ය. ඔවුන් කොතරම් උත්සාහ කළත් මෘගයෙකු බවට පත් විය.
ශාරීරිකව වෙහෙසට පත් වූ මිනිසෙකු තුළ එවැනි කැපී පෙනෙන අධිෂ්ඨාන ශක්තියක් දුටු මුලර්ට අවංක සතුටට එරෙහි වීමට නොහැකි විය: “ඒක තමයි සොකොලොව්, ඔබ සැබෑ රුසියානු සොල්දාදුවෙක්. ඔබ නිර්භීත සොල්දාදුවෙක්. මමත් සොල්දාදුවෙක් වන අතර වටිනා විරුද්ධවාදීන්ට ගරු කරමි. මම ඔයාට වෙඩි තියන්නේ නැහැ."
මුලර් ඇන්ඩ්‍රේව ඉතිරි කළේ ඇයි? එවිට යුද සිරකරුවන් බැරැක්කයේ දී ඔවුන් අතරේ බෙදාගත් පාන් සහ ඌරු ඌරු මස් පවා ඔහුට දුන්නාද?
මම හිතන්නේ මුලර් ඇන්ඩ්‍රේව මැරුවේ එක් සරල හේතුවක් නිසා නොවේ: ඔහු බිය විය. කඳවුරුවල සේවය කළ වසර ගණනාවක් පුරා, ඔහු බොහෝ බිඳුණු ආත්මයන් දුටුවේය, මිනිසුන් සතුන් බවට පත්වන ආකාරය, පාන් කෑල්ලක් සඳහා එකිනෙකා මරා දැමීමට සූදානම්ව සිටින ආකාරය ඔහු දුටුවේය. නමුත් ඔහු මීට පෙර මෙවැනි දෙයක් දැක තිබුණේ නැත! වීරයාගේ හැසිරීමට හේතු ඔහුට අපැහැදිලි වූ නිසා මුලර් බිය විය. තවද ඔහුට ඒවා තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. පළමු වතාවට, යුද්ධයේ සහ කඳවුරේ බිහිසුණුකම අතර, ඔහු නිර්මල, විශාල හා මනුෂ්‍ය දෙයක් දුටුවේය - කිසිවකට දූෂිත කළ නොහැකි ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව්ගේ ආත්මය. ජර්මානු ජාතිකයා මෙම ආත්මයට හිස නමා ආචාර කළේය.
මෙම කථාංගයේ ප්රධාන චේතනාව පරීක්ෂණයේ චේතනාවයි. එය කතාව පුරාවටම ඇසෙයි, නමුත් මෙම කථාංගයේ පමණක් එය සැබෑ බලය ලබා ගනී. වීරයෙකුගේ පරීක්ෂණය ජනප්රවාදයේ සහ රුසියානු සාහිත්යයේ ක්රියාශීලීව භාවිතා කරන තාක්ෂණයකි. රුසියානු ජන කතාවල වීරයන්ගේ නඩු විභාග අපි සිහිපත් කරමු. Andrei Sokolov හරියටම තුන් වරක් පානය කිරීමට ආරාධනා කර ඇත. වීරයා හැසිරෙන ආකාරය අනුව, ඔහුගේ ඉරණම තීරණය වේ. නමුත් Sokolov ගෞරවනීය පරීක්ෂණය සමත් විය.
මෙම කථාංගයේ රූපය තවදුරටත් හෙළිදරව් කිරීම සඳහා, කතුවරයා වීරයාගේ අභ්යන්තර ඒකපුද්ගල කථාව භාවිතා කරයි. ඔහුව ලුහුබැඳීමෙන් අපට කිව හැක්කේ ඇන්ඩ්‍රි බාහිරව පමණක් නොව අභ්‍යන්තරව ද වීරෝදාර ලෙස හැසිරුණු බවයි. මුලර්ට යටත් වී දුර්වලකම පෙන්වීමට ඔහුට සිතුණේ නැත.
කථාංගය ප්රධාන චරිතය විසින් විස්තර කෙරේ. ප්‍රශ්න කිරීම් දර්ශනය සහ සොකොලොව් මෙම කතාව පවසන කාලය අතර වසර කිහිපයක් ගතවී ඇති හෙයින්, වීරයා තමාටම උපහාසයට ඉඩ දෙයි (“ඔහු පිළිවෙලට අවජාතකයෙක්, ඔහු සතියේ දින හතක් වැඩ කළේය”). පුදුමයට කරුණක් නම්, වසර ගණනාවකට පසු, ඇන්ඩ්රේ මුලර් කෙරෙහි වෛරයක් නොපෙන්වයි. මෙය ඔහු සමාව දීමට දන්නා සැබෑ ශක්තිමත් පුද්ගලයෙකු ලෙස සංලක්ෂිත කරයි.
මෙම කථාංගයේ දී, ෂොලොකොව් පාඨකයාට පවසන්නේ ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට වඩාත්ම භයානක අවස්ථාවන්හිදී පවා, සෑම විටම මිනිසෙකු ලෙස සිටීමයි! කතාවේ ප්රධාන චරිතය වන ඇන්ඩ්‍රි සොකොලොව්ගේ ඉරණම මෙම අදහස සනාථ කරයි.
