ටෙස්ට් ගස් පවුල් නිවස. පරීක්ෂණය: "නිවස

ගෙදර / දික්කසාදය

සමාගම තුළ දිගු අසීරු විවේකයක් හෝ ඔබ හා මිතුරන් සතුටු කිරීම සඳහා පමණි. මෙය වියදම් කරන්න ඉක්මන් මනෝවිද්‍යාත්මක පරීක්‍ෂණය.

ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ සෑම කෙනෙකුටම කඩදාසි කැබැල්ලක් සහ පෑනක් ලබා දී නිවසක් අඳින්නැයි පවසන අතර පසුව ප්‍රතිඵල ඇගයීමයි. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, සාරාංශ කිරීමට රූප විස්තර කිහිපයක් ප්‍රමාණවත් වීමයි.

ඇඳීම් වල අර්ථ නිරූපණය

ගොඩනැගිලි සඳහා විකේතනය කිරීමේ විකල්ප:

"උස් ගොඩනැගිල්ල"

දුෂ්කර චරිතයක් ඇති පුද්ගලයින්, නීතියක් ලෙස, මහල් විශාල සංඛ්‍යාවක් සහිත නිවසක් නිරූපනය කරති. එවැනි පුද්ගලයෙකු ගැන කිවහොත් ඔහු නිතරම තම අත්දැකීම් තුළින් තමා ගැනම සොයා බලන අතර පරිසරය නොදැකීමට නැඹුරු වේ.

එක් මහල් ගොඩනැගිල්ල.

චිත්‍රයේ කුඩා පෞද්ගලික නිවසක් ඔබ දුටුවහොත්, චිත්‍රය හිමි තැනැත්තාට එදිනෙදා දුෂ්කරතා, කලබලකාරී බව නිසා වෙහෙසට පත් වී සිටින අතර සන්සුන් වාතාවරණයක්, සැනසීමක් සහ සන්සුන් සිතුවිලි අවශ්‍ය බව ඔබට විශ්වාසයෙන් කිව හැකිය. ඔහුගේ ශාරීරික, සදාචාරාත්මක හා අධ්‍යාත්මික ගුණය රැක ගැනීම සඳහා ගැටලු ටිකකට පසෙකට දමා සති කිහිපයක් විවේක ගන්නා ලෙස ඔහුට අවවාද කරන්න.

අගුල

සැහැල්ලු හදවතක් ඇති, මතුපිටින් පෙනෙන හා අකාරුණික පුද්ගලයෙක් මාලිගාවක් නිරූපණය කිරීමට ඉඩ ඇත. මෙය නරක දෙයක් පිළිබඳ දර්ශකයක් නොවේ, විශේෂයෙන් චිත්‍ර ඇඳීම කාන්තාවන්ට අයත් නම්, කෙසේ වෙතත්, පවුලක් ආරම්භ කිරීම, උසස් තනතුරක් සඳහා උත්සාහ කිරීම හෝ දැවැන්ත සැලසුම් සකස් කිරීම තවමත් නිර්දේශ කර නැත. පැවරී ඇති වගකීමට ඔබ මුහුණ නොදෙනු ඇත.

ඉඩකඩ සහිත රටක නිවස

එවැනි පින්තූරයක අයිතිකරු නිවාස සම්බන්ධ කල්පනාවක සිටී. එය නව දේපලක් මිලදී ගැනීමක් හෝ සරලව ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම වේවා.
චිත්‍රයේ කතුවරයා පුද්ගලයෙක් නම් හෝ දරුවන් නොමැති නම්, ඔහුට විශාල, මිත්‍රශීලී පවුලක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය යැයි අපට උපකල්පනය කළ හැකිය.

චිත්‍රයේ විස්තර විකේතනය කිරීම ඉක්මන් මනෝවිද්‍යාත්මක පරීක්‍ෂණය:

නිවස ඇත්තේ උස් වැටක් පිටුපස ය

පින්තූරයේ ඉහළ වැටක් තිබේ නම්, මෙය චරිතයේ රහස්‍යභාවය පෙන්නුම් කරයි. මෙහි නිත්‍ය භාවයක් ඇත - වැට විශාල වන තරමට, පුද්ගලයෙකු තමා වටා ඇති ලෝකයෙන් වැට බැඳ තබයි. කෙසේ වෙතත්, නිවස වටා පැල පිහිටා තිබේ නම්, එම පුද්ගලයා සමාජශීලී වන අතර අන් අයට විවෘතය.

කවුළු ලබා ගැනීමේ හැකියාව

තමාට අනුකම්පා කරන මිනිසුන් සිටින පුද්ගලයෙකුගේ රූපය විශාල විවෘත කවුළුවක් පෙන්නුම් කරයි. හෙළා දැකීමට නැඹුරු වන අය, තමන් වෙනුවෙන්ම පමණක් ජීවත් වන අතර කිසිවෙකුට තම ජීවිතයෙන් පිටත ජීවත් වීමට ඉඩ නොදෙන්න, නිවසේ කුඩා ජනේල කිහිපයක් ඇත, සමහර විට දැලිස් ද ඇත.

දොරවල්

සෑම කෙනෙකුම විවෘතව පිළිගැනීමට සූදානම්ව විවෘතව පිළිගන්නා පුද්ගලයෙක් නිවස මධ්‍යයේ දොරක් අඳිනු ඇති අතර, ඔබ ආලින්දයක් දුටුවහොත් මෙය ත්‍යාගශීලීභාවය සහ විවෘතභාවය පිළිබඳ ඊටත් වඩා විශාල දර්ශකයකි. විලංගු දමා ඇති මිනිසුන් විසින් වසා ඇති දොරක් ඇද ගන්නා අතර විවෘත කරන දොරටුවකින් දැක්වෙන්නේ සමාජශීලී කතුවරයෙකි. නිවසේ එක් පැත්තක පිහිටා ඇති දොරටුවකින් පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු සමඟ අන් අය සමඟ සබඳතා ඇති කර ගැනීමට අපහසු බවත් ඔහු තනිව සිටීමට කැමති බවත්ය. මුළු මුහුණතටම විශාල දොරක් පෙන්නුම් කරන්නේ නිර්දෝෂීභාවය, නොසැලකිලිමත්කම සහ අධික, ඕනෑවට වඩා ත්‍යාගශීලීකම වැනි මානව ගුණාංගයන් ය.

පයිප්ප

චිත්‍රයේ නලයක් නොමැති නම් හෝ එකක් තිබුනත් එයින් දුම පිට නොඑන්නේ නම් කලාකරුවා ජීවිතයේ බලාපොරොත්තු සුන්වීමකට ලක් විය හැකි අතර පුද්ගලයෙක් අවාසනාවන්ත ලෙස හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීම තුළ මසුරුකම ඇති කරයි. දුමාරයක් සහිත චිමිනියක් වංශවත් බව පෙන්නුම් කරන අතර එය කුඩා විස්තර වලින් ඇද ගත්තොත්, ඔබ සතුටු සිතින්, සතුටු සිතින් පුද්ගලයෙකුට මුහුණ දෙන බව අපට විශ්වාසයෙන් කිව හැකිය.

ඉක්මන් මනෝවිද්‍යාත්මක පරීක්‍ෂණවාතාවරණය ලිහිල් කිරීමට, සමාගමට විනෝද වීමට සහ ඔබ ගැන සහ ඔබ අවට සිටින අය ගැන තව ටිකක් ඉගෙන ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. කෙටි පරීක්‍ෂණයක් කිරීමට ද අපි නිර්දේශ කරමු: ඔබේ චරිතය කුමක්ද, ප්‍රශ්න දහයකට පමණක් පිළිතුරු දෙන්න.


මනෝවිද්‍යාත්මක පරීක්‍ෂණය: ගෘහ-වෘක්‍ෂ-මිනිසා. එය නිවැරදිව විකේතනය කරන්නේ කෙසේද?

මනෝවිද්යාත්මක පරීක්ෂණයවැඩිහිටියෙකුගේ හෝ දරුවාගේ මනෝභාවයේ තත්ත්‍වය විශේෂඥයින්ට තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වන මෙවලමකි. සරලම පරීක්ෂණ ක්‍රමය සාමාන්‍ය ඇඳීමක් ලෙස සැලකේ. එය නිවැරදිව තේරුම් ගැනීමට ඔබ දන්නේ නම්, එය ඇඳගත් තැනැත්තාගේ සියලු බිය සහ ගැටලු පිළිබඳව ඔබට සොයා බැලිය හැකිය.

ඇඳීම් පිළිබඳ මනෝවිද්‍යාත්මක පරීක්ෂණය - නිවස, ගස, පුද්ගලයා: ළමයින් සඳහා අර්ථ නිරූපණය සහිත පිටපත

ළමුන් සඳහා ඇඳීම් සඳහා මනෝවිද්‍යාත්මක පරීක්ෂණය
  • ඔබේ දරුවාට ඇත්ත වශයෙන්ම දැනෙන්නේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය නම්, නිවසක්, ගසක්, පුද්ගලයෙක් ඇඳීමට ඔහුට කියන්න, පසුව චිත්‍රය හොඳින් පරීක්‍ෂා කරන්න, සියල්ලන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, කුඩාම තොරතුරු පවා. අවධානය යොමු කළ යුතු පළමු කරුණ නම් ඔහුගේ අති විශිෂ්ඨ කෘතිය නිර්‍මාණය කිරීමේදී ඔබේ කැබැල්ල පැන්සල මත කෙතරම් තද කරනවාද යන්නයි. රේඛා දුර්වල ලෙස ප්‍රකාශ වී යන්තම් කැපී පෙනේ නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔබ නොපෙනී සිටීමට උත්සාහ කරන බියගුලු හා කොහේ හෝ උදාසීන පුද්ගලයෙක් වන බවයි.
  • දරුවා නිතරම රබර් පටිය භාවිතා කරන බව නරක සංඥාවක් ද වේ. මෙය අනාරක්‍ෂිත බව සහ අධික කාංසාව පෙන්නුම් කරයි. පුතෙකු හෝ දියණියක් දැඩි පීඩනයකට ලක් වුවහොත් මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔවුන් තරමක් නොසන්සුන් බවයි. ඊට අමතරව, පින්තූරය සෑදී ඇත්තේ කුමන වර්ණ වලින්ද යන්න පිළිබඳව අවධානය යොමු කිරීමට වග බලා ගන්න. කදිම විකල්පය නම් පැස්ටල් වර්ණ භාවිතා කිරීමයි.
  • රීතියක් ලෙස, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔහුගේ පරිසරයට අනුකූලව ජීවත් වන පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔබට වැඩීමට හැකි වී ඇති බවයි. නමුත් තවමත් මතක තබා ගන්න, දරුවන්ගේ චිත්ත ධෛර්යය එලෙසම පැවතීමට නම් ඔවුන්ට ඔබේ ආදරය දැනීම අතිශයින් වැදගත් වන අතර ඔබ එය උපායශීලීව පෙන්වුවහොත් වඩා හොඳය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා ඔබේ දරුවා දිනකට දෙවරක් වැළඳගෙන සිප ගැනීම ප්‍රමාණවත් වේ.


පින්තූරයේ වර්ණ විකේතනය කිරීම

පින්තූරයේ වර්ණ විකේතනය කිරීම:

  • රතු... විවෘත හා අවිවේකී දරුවන් බොහෝ විට භාවිතා කරන ආකාරයට මෙම වර්ණ පටිපාටිය ඔබව බිය ගැන්විය යුතු නැත. ඔව්, සමහර විට ඔවුන් අකීකරු වීමට හෝ නපුරු වීමට පවා ඉඩ ඇත, නමුත් මෙය වැඩි වශයෙන් කථා කරන්නේ පුද්ගල ලක්ෂණ ගැන මිස මානසික ආබාධ ගැන නොවේ.
  • නිල්.බොහෝ විට මෙම වර්ණ පටිපාටිය වඩාත් කැමති සන්සුන්, සමබර දරුවන් වන අතර සමහර විට ඔවුන් තනිව සිටීමට කැමතියි.
  • හරිත.මෙම වර්‍ණ ක්‍රමය මඟින් ඔබේ දරුවාට අවධානය අඩු බව පෙන්නුම් කරන බැවින් තරුණ දෙමාපියන් දැනුවත් කළ යුතුය. ඔබ මෙම තත්වය නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ නොකරන්නේ නම්, ඉහළ සම්භාවිතාවක් සහිතව අපට කිව හැක්කේ ඔබේ දරුවා හැදී වැඩී මිනිසුන් විශ්වාස කිරීමට බිය වනු ඇති බවයි.
  • කහ... එවැනි වර්ණ පටිපාටියක ප්‍රමුඛතාවය පෙන්නුම් කරන්නේ රෝස පැහැති කණ්නාඩි තුළින් තමා වටා ඇති ලෝකය දෙස බලන ඔබේ නිවසේ සිහින දකින පුද්ගලයෙක් වැඩෙන බවයි.
  • අඳුරු සෙවන(කළු, දුඹුරු, අළු). එවැනි වර්ණ පටිපාටියක් භාවිතා කිරීමෙන් ඇඟවෙන්නේ ඔබේ දරුවාට ඉතා නිවැරදි මානසික ගැටලු ඇති වන අතර එය නිවැරදි කිරීමකින් තොරව තරමක් දැඩි මානසික අවපීඩනයකට ලක් විය හැකි බවයි.


නිවසේ පිහිටීම විකේතනය කිරීම
  • ඔබ නියත වශයෙන්ම අවධානය යොමු කළ යුතු තවත් නිර්ණායකයක් නම් පින්තූරයෙහි නිවස, ගස සහ පුද්ගලයා ස්ථානගත කිරීමයි. ඔබ යෝජනා කළ සංඛ්‍යා දරුවා ඉතා විශාල හා කරදරකාරී ලෙස ඇඳ තිබේ නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔබේ කෑදරකම සාංකාව දැඩි ලෙස වැඩි කර ඇති බවත්, තමාට අනතුරක් නොවන බව නිශ්චිතව දැන සිටියත් ඔහුට විවේක ගත නොහැකි බවත්ය. කෙසේ වෙතත්, මෙම නඩුවේදී, නීතියට එක් ව්යතිරේකයක් තිබේ. ඔබේ නිවසේ අධි ක්‍රියාකාරී දරුවෙකු වැඩෙමින් සිටී නම්, කඩදාසි කැබැල්ලක එවැනි රූප සැකසීම සාමාන්‍ය දෙයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.
  • නිවස, ගස සහ පුද්ගලයා පත්‍රයේ මුදුනේ පිහිටා තිබේ නම් (රීතියක් ලෙස, පහළ කොටස සම්පූර්ණයෙන්ම පිරිසිදුව පවතී), මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔබ ඉතා ඉහළ ආත්ම අභිමානයක් ඇති දරුවෙකු ඇති දැඩි කර ඇති බවයි. අනාගතයේදී එවැනි දරුවාට නිවසේදී, බාලාංශයේ හෝ පාසලේදී ගැටලු ඇති විය හැකිය. පුතා අන් සියල්ලන්ට වඩා තමා හොඳින් යැයි සලකන නිසා, ඔහුට තමා සඳහා සැබෑ මිතුරන් සොයා ගැනීමට නොහැකි වන අතර, නරකම දෙය නම්, ඔහුට සාමාන්‍යයෙන් ළමා කණ්ඩායමට ඇතුළත් වීමට නොහැකි වීමයි.
  • සෘණ සංඥා යනු පත්‍රයේ පතුලේ ඉතා කුඩා සංඛ්‍යා වේ. බොහෝ විට මානසික ගැටලු ඇති දරුවන් මේ ආකාරයට ඇද ගනී. ඔබේ දරුවාට මානසික අවපීඩනය හෝ ආත්ම අභිමානය අඩු විය හැකිය. ඉතා මැනවින්, පින්තූරයේ සියලුම විස්තර හැකි තරම් සමානුපාතිකව ඇඳිය ​​යුතු අතර කිසිම අවස්ථාවක එකිනෙකා මත නොගැලපේ.


  • හොඳයි, අවසාන අදියරේදී ඔබේ දරුවා ඇඳ ඇති දේ පිළිබඳ සාමාන්‍ය විශ්ලේෂණයක් කරන්න. ඔහු පුද්ගලයා නිරූපනය කළ ආකාරය සහ ඔහු ඔහුව තැබූ ස්ථානය පිළිබඳව අවධානය යොමු කිරීමට වග බලා ගන්න. වෙනත් වස්තූන් හා සසඳන විට පුද්ගලයෙකු ඉතා ශෝකයෙන් හා ඉතා කුඩා ලෙස එළියට ආ නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔබේ දරුවා හුදෙකලා වී සිටින අතර කිසිවෙකුට අනවශ්‍ය බවක් දැනෙන බවයි. ඔබේ දරුවා සමඟ ඔබ සුළු කාලයක් ගත කළ හැකි අතර ඔහු ඔබට එතරම් වැදගත් නැත යන මතය ඔහුගේ යටි සිත තුළ පදිංචි වී ඇත.
  • එසේම, නරක සංඥාවක් නම් පුද්ගලයෙකු තුළ මුහුණේ ඉරියව් සම්පූර්ණයෙන්ම නොමැති වීමයි. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔබේ දරුවාට නරක චිත්තවේගීය තත්වයක් ඇති බව පෙන්නුම් කරන අතර එය දරුණු සදාචාරමය තත්වයක් පෙන්නුම් කරන බවයි. නිවස සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය හැකි තාක් දුරට යථාර්ථවාදී විය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කුඩා දරුවෙකුට කදිම නිවසක් ඇඳීමට නොහැකි වනු ඇත, නමුත් තවමත්, ඔහු එය කරන ආකාරය නිසා, පවුල තුළ ඔහු කෙතරම් සුවපහසුද කියා ඔබට තේරුම් ගත හැකිය. ඉතින්, නිවස ඉතා කුඩා හා locatedතින් පිහිටි ස්ථානයක පිහිටා තිබුනේ නම්, ඔබේ දරුවා ප්‍රතික්ෂේප වීමක් හෝ ආගන්තුකයෙකු ලෙස හැඟීමට ඉඩ ඇත.
  • නිවස සාමාන්‍ය ප්‍රමාණයේ සහ සමානුපාතිකව පින්තූරයේ තබා තිබේ නම්, මෙය පවුලේ සමගිය සහ ඔබේ කැබලිවල විවෘතභාවය ගැන කථා කරයි. එසේම, තීන්ත ආලේප කරන ලද වාසස්ථානයේ දොර ජනෙල් තිබීම හොඳ සංඥාවක්. ඔබේ පරෙස්සම් වීමට හේතුව නිවස පිටුපස සැඟවී ඇති බවක් පෙනෙන ගසකි. බොහෝ විට තම දරුවාගේ සෑම පියවරක්ම පාලනය කිරීමට උත්සාහ කරන ඉතා දැඩි හා ආධිපත්‍යය දරන දෙමාපියන්ගේ දරුවන් මේ ආකාරයට වෘක්ෂලතාදිය සකස් කරති.

ඇඳීම් පිළිබඳ මනෝවිද්‍යාත්මක පරීක්ෂණය - නිවස, ගස, පුද්ගලයා: වැඩිහිටියන් සඳහා අර්ථ නිරූපණය සහිත පිටපත



වැඩිහිටියන් සඳහා ඇඳීම් සඳහා මනෝවිද්‍යාත්මක පරීක්ෂණය

ඔබ දැනටමත් තේරුම් ගෙන ඇති පරිදි, චිත්‍රයක් මඟින් පුද්ගලයෙකු ගැන බොහෝ දේ පැවසිය හැකිය. වැඩිහිටියන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ලැබෙන ප්‍රතිඵලයේ කුඩා විස්තර කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළ යුතු බව සත්‍යයකි. දරුවන් මෙන් නොව, ඔවුන්ගේ හැඟීම් පාලනය කර ගැනීමට ඔවුන්ට හැකි අතර බොහෝ විට නිවැරදි වර්‍ණ ක්‍රමය භාවිතා කිරීමෙන් හෝ නිවැරදි පීඩනයෙන් තීන්ත ආලේප කිරීමෙන් විශේෂඥයෙකු රැවටීමට උත්සාහ කළ හැකිය. එම නිසා ඔබ අවධානය යොමු කළ යුතු පළමු කරුණ නම් නිවසට ඉහළින් දුම් රොදක් තිබේද යන්නයි.

චිමිනියෙන් ඉතා තුනී ප්‍රවාහයක් එළියට එන්නේ නම්, මෙයින් පෙනෙන්නේ පුද්ගලයා චිත්තවේගීයව වෙහෙසට පත් වී සිටින අතර ඔහුගේ ආදරණීයයන්ගෙන් උණුසුම සහ සැලකිල්ල දැනෙන්නේ නැති බවයි. චිමිනි වලින් එන අධික දුමාරය මඟින් පුද්ගලයා දැඩි සදාචාරාත්මක ආතතියකට ලක්ව ඇති බවට සංඥා කරයි. තවද දුම් පානයෙන් පිටවන ඝනකම සහ අඳුරු වීම, පරීක්ෂණය සමත් වන පුද්ගලයාගේ අභ්‍යන්තර තත්වය වඩාත් නරක ය.

නිවස විකේතනය කිරීම



නිවසක ඇඳීම විකේතනය කිරීම
  • යම් පුද්ගලයෙක් සියළුම ජනේල සහ දොරවල් සහිත ලස්සන සමානුපාතික නිවසක් ඇඳ තිබේ නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔහු තමා සහ ඔහු වටා සිටින අය සමඟ එකඟතාවයක සිටින බවයි. ජනේලයක් සහ දොරක් නොමැතිව ගොඩනැගිල්ලක් නිරූපණය කරන්නේ නම්, මෙය පුද්ගලයෙකුගේ සමීපභාවයේ ලකුණක් වන අතර එය බොහෝ විට වැඩ කරන ස්ථානයේ ඇති දැඩි ගැටලු වලින් කුපිත වේ. මේ අනුව, ඔහු තම ජීවිතයට කිසිවෙකුට ඉඩ නොතබන බව පෙන්වීමට උත්සාහ කරයි. එසේම නරක සංඥාවක් නම් දොර හෝ ජනේලය අසල නොව හිස් බිත්තියට එරෙහිව පඩිපෙළ හෝ පඩිපෙළ තිබීමයි. රීතියක් ලෙස, ක්ෂණික විසඳුමක් අවශ්‍ය වන දිගු කාලීන ගැටුමක් පෙන්නුම් කරන්නේ එලෙස ය.
  • වාසස්ථානයේ බිත්ති ඇද ගන්නා ආකාරය ගැනද අවධානය යොමු කරන්න. ඒවා පැහැදිලිව හා පැහැදිලිව පෙනේ නම්, පුද්ගලයාට විශේෂ ගැටලු නොමැත. නමුත් නිවසේ දළ සටහන දැක්වෙන රේඛා ඉතා තුනී, බොහෝ දුරට විනිවිද පෙනෙන නම්, පුද්ගලයාට යම් අනතුරක් දැනෙන අතර එයින් එයින් ආරක්ෂා වීමට තමාට නොහැකි වේ යැයි බිය වේ. නිවසේ විවෘත දොරවල් වලින් පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයෙකුට නිවසේදී හෝ රැකියාවේදී කිසිදු ගැටළුවක් නොමැති අතර අමුත්තන් සිටීම ගැන සැමවිටම සතුටු වන බවයි. නමුත් දොරවල් විශාල වී බිත්තියේ වැඩි කොටසක් අල්ලා ගන්නේ නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ පිරිමියෙකුට හෝ කාන්තාවකට ආත්ම අභිමානය පිළිබඳ ගැටලු ඇති බවත් මේ මොහොතේ ඔවුන් ඔවුන්ගේ වැදගත්කම සහ අත්‍යවශ්‍යතාවය පෙන්වීමට උත්සාහ කරන බවත් ය.
  • තවත් සෘණාත්මක සංඥාවක් නම් දොර අගුල, විශේෂයෙන් එය ඉතා විශාල නම්. රීතියක් ලෙස, මේ ආකාරයෙන් පුද්ගලයෙකුගේ යටි සිත ඔහුගේ සතුරුකම, සමීපභාවය සහ ආක්‍රමණශීලී බව පෙන්නුම් කරයි. වින්ඩෝස් වලට පුද්ගලයෙකු ගැන බොහෝ දේ පැවසිය හැකිය. ඒවා සාමාන්‍ය ප්‍රමාණයේ නම් සහ ඒවා මත මල් තිබේ නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ ජීවිතයට බාධා කරන මනෝවිද්‍යාත්මක කලම්ප කිසිවක් නොමැති බවයි. ජනේල සම්පූර්ණයෙන්ම තිර වලින් වසා තිබේ නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකුට බාහිර ලෝකය සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීම දුෂ්කර වන අතර ඔහු එයින් තරමක් lateත් වීමට උත්සාහ කරන බවයි.

පුද්ගලයෙකුගේ චිත්‍රයක් විකේතනය කිරීම



පුද්ගලයෙකුගේ චිත්‍රයක් විකේතනය කිරීම
  • බොහෝ විට, පුරුෂයින්ගේ හා කාන්තාවන්ගේ ගැටලු පැවතීම පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන් රූපයේ නිරූපණය කර ඇති පුද්ගලයාගේ ප්‍රමාණය අනුව ය. එය කුඩා වන තරමට කැපී පෙනෙන තරමට පරීක්‍ෂණයට භාජනය වන පුද්ගලයාට අනාරක්‍ෂිත බවක් දැනේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, සමානුපාතිකයන් ද ඉතා වැදගත් ය. නිදසුනක් වශයෙන්, නිරූපණය කරන ලද පුද්ගලයාට ඉතා විශාල හිසක් තිබේ නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ අන් අය කෙරෙහි ආධිපත්‍යය දැරීමට ඇති ආශාවයි. ඉතා කුඩා හිසකින් පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයෙකුට බුද්ධිමය වර්ධනයේ ගැටලු ඇති අතර ඔහු මේ ගැන දැඩි කනස්සල්ලට පත්ව සිටින බවයි. පුරුෂයෙකු හෝ ස්ත්‍රියක් විවේචනයට අකමැති සහ අප්‍රසන්න වචන වලින් toත් වීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, එම රූපයෙන් කන් නැති පුද්ගලයෙකු නිරූපණය කෙරේ.
  • බෙල්ලේ ප්‍රමාණයට අභ්‍යන්තර මානසික ගැටලු ගැන ද කිව හැකිය. පුළුල්, නමුත් ඒ සමඟම කෙටි බෙල්ලකින් ඇඟවෙන්නේ පිරිමි සහ ගැහැණු ලිංගිකත්වයේ නියෝජිතයින්ට ඔවුන් අකමැති චරිත ලක්ෂණ ඇති නමුත් ඔවුන් එයින් මිදීමට උත්සාහ කරන බවයි. ඉතා දිගු හා සිහින් බෙල්ලක්, නීතියක් ලෙස, ආක්‍රමණශීලී හැසිරීම් වලට ගොදුරු වන පුද්ගලයින් විසින් ඇද ගන්නා අතර ඔවුන්ගේ හැඟීම් පාලනය කර ගත නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයාගේ දෑත් සහ කකුල් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට අමතක නොකරන්න. ඒවා හැකි තරම් පැහැදිලිව, දීප්තිමත් රේඛා වලින් ඇඳ තිබේ නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔබ ඉදිරිපිට තදින් බිම සිටින සහ කිසිදු දුෂ්කරතාවයකට බිය නොවන පිරිමියෙකු හෝ කාන්තාවක් සිටින බවයි.
  • ඇස් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, පින්තූරය තේරුම් ගැනීමේදී ඔවුන් ද විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. යම් පුද්ගලයෙක් ඉතා කුඩා ඇස් අදිනවා නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔහු තම අභ්‍යන්තර ගැටලු තුළ ඕනෑවට වඩා ගිලී සිටින බවයි. ඉතා විශාල ඇස් තිබීම පෙන්නුම් කරන්නේ පරීක්‍ෂා කරන්නාගේ රළු බව සහ ස්ථීරභාවයයි. නමුත් ලස්සන සහ සිනිඳු ඇහිබැමි මඟින් විරුද්ධ ලිංගයේ අයගේ අවධානයට ආදරය කරන ආලවන්ත පුද්ගලයෙක් ලබා දෙයි.

ගසක් ඇඳීම විකේතනය කිරීම



ගසක් ඇඳීම විකේතනය කිරීම
  • පින්තූරයේ සමමිතික හා ලස්සන ගස නිරූපණය වන තරමට පුද්ගලයෙකුට වඩාත් එකඟතාවයකින් යුක්ත වේ. කෙසේ හෝ ගසේ කොටසක් අවශ්‍ය ප්‍රමාණයට වඩා විශාල හෝ කුඩා නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ මානසික ගැටලු පවතින බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු කුඩා ගසක් සහ ඉතා දැවැන්ත මූලයන් අඳින්නේ නම්, ඔහු පිටස්තරයින්ගෙන් සැඟවීමට උත්සාහ කරන යම් යම් ගැටලු ඔහුට ඇති බවට මෙය ස්ථිර ලකුණකි.
  • පින්තූරයේ බොහෝ විට ඔබට දුර්වල ලෙස කොළ සහිත ගසක් දැකිය හැකි නමුත් ඒ සමඟම කඳ ඉතා දීප්තිමත් ලෙස තීන්ත ආලේප කර ඇත. මෙම තත්වය පෙන්නුම් කරන්නේ විභාගයට මුහුණ දෙන අය දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දීමට බිය නොවන බවයි. ශාඛා පහතට වැටෙන බව අපට කියනුයේ, පුද්ගලයා අත අතහැර දමා ඇති අතර ඔහුගේ ජීවන මාවතේ පැන නගින ගැටලු සමඟ කටයුතු කිරීමට පවා උත්සාහ නොකරන බවයි.
  • ගස ඇඳ ඇත්තේ කුමන රේඛා වලින්ද යන්න පිළිබඳව විශේෂ අවධානය යොමු කරන්න. සියලු රේඛා පැහැදිලි, සිනිඳු සහ කිසිඳු ස්ථානයක බාධා නොකළහොත්, ජීවිතයේ දුෂ්කරතාවන්ට බිය නොවන සහ සැමවිටම නියමිත ඉලක්ක කරා යන පුද්ගලයෙක් ඔබ ඉදිරියේ සිටින බව අපට නිසැකවම කිව හැකිය. රේඛා වක්‍ර වී වරින් වර බාධා වේ නම්, මෙය අවිනිශ්චිතභාවය, බියගුලුකම සහ උදාසීන බව පිළිබඳ සාක්ෂියකි.

නිවසක්, ගසක්, පුද්ගලයකුගේ ක්‍රමය අනුව චිත්‍රයේ විස්තරය: නිවැරදිව ඇඳීම සහ ඇඳීම කෙසේ ද?



පරීක්ෂණ මාර්ගෝපදේශ
  • ඔබේ දරුවාට හෝ වැඩිහිටි පවුලේ සාමාජිකයෙකුට පමණක් එවැනි මනෝවිද්‍යාත්මක පරීක්‍ෂණයක් පැවැත්වීමට ඔබ තීරණය කරන්නේ නම්, වඩාත් නිවැරදි ප්‍රතිඵලය ලබා ගැනීම සඳහා පුද්ගලයාට පූර්ණ චින්තන නිදහස ලබා දිය යුතු බව මතක තබා ගන්න. පින්තූරයේ මේ හෝ එම කොටස අඳින්නේ කෙසේදැයි ඔහුට පැවසීමට ඔබට අයිතියක් නැත. පරීක්‍ෂා කළ පුද්ගලයාට යම් වර්‍ණයක් තෝරා ගැනීම සඳහා තල්ලු කිරීම ද සපුරා තහනම් ය. පුද්ගලයා එම කර්තව්‍යයට සාර්ථකව මුහුණ දෙන අතරතුර, ඔබට නිහ silentව පැත්තක වාඩි වී සිටීමට සිදු වනු ඇත. ඔබ ටික වේලාවක් පරිශ්‍රයෙන් ඉවත් වුවහොත් එය වඩාත් හොඳ වනු ඇත. මේ ආකාරයෙන් ඔබ පුද්ගලයාට ඔවුන් සමඟ තනිව සිටීමට ඉඩ සලසයි.
  • එසේම, පරීක්‍ෂණය සිදු වන ස්ථානය ගැන සැලකිලිමත් වීමට වග බලා ගන්න. පුද්ගලයා හැකිතාක් සුවපහසු වන වාතාවරණයක් ඔබ විසින් සකස් කළ යුතුය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු ඇද ගන්නා මේසය මත අවධානය වෙනතකට යොමු කරන වස්තූන් නොතිබිය යුතු බවයි. ඉතා මැනවින්, මේසය මත තිබිය යුත්තේ කඩදාසි කැබැල්ලක්, පැන්සල් සහ මකනයකි. දරුවෙකු පරීක්‍ෂා කිරීමට යන්නේ නම්, ඉහත සඳහන් කරුණු වලට අමතරව, ඔබට දැනෙන තුඩු පෑන් සහ තීන්ත මේසය මත තැබිය හැකිය.
  • ඔවුන්ගේ උදව්වෙන් දරුවාට තම අභ්යන්තර ලෝකය හැකිතාක් දුරට හෙළි කිරීමට හැකි වේ. ඇඳීම සම්බන්ධයෙන්, මෙහි පැහැදිලි නීති නොමැත. පුද්ගලයාට පැවරුමක් පැවරිය යුතු අතර, ඔහු චිත්‍රයක් නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගන්නේ කොතැනදැයි ඔහුම තීරණය කළ යුතුය. මෙම තත්වය තුළ ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහු නිමා වන තුරු නිහlyව බලා ඉවසිලිවන්තව බලා සිටීමයි.


වැඩිහිටියෙකු ඇඳීම

ළමා ඇඳීම

පුද්ගලයා පරීක්‍ෂා කරන විට, ඔබට සටහන් කිරීමට අවශ්‍ය වනු ඇත:

  1. පැවරුමට ඔහුගේ ප්‍රතිචාරය
  2. ඔහුට අවශ්‍ය දේ සඳහා ඔහුගේ ෙබයාරිං කෙතරම් ඉක්මනින් ලබා ගත්තේද?
  3. පරීක්‍ෂා කරන්නාගේ වර්ණය අනුව කොතරම් ඉක්මනින් තීරණය වේ
  4. එම කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමට පුද්ගලයෙකුට කොපමණ වේලාවක් ගත වුනාද?

ඇඳීම සූදානම් වූ පසු, ඔබට වඩාත් නිවැරදි ප්‍රතිඵලය ලබා ගැනීමට උපකාර වන දරුවාට හෝ වැඩිහිටියන්ට ප්‍රශ්න ඇසීමට පුළුවන. නමුත් මතක තබා ගන්න, ඔබ මෙය කළ යුත්තේ ඉතාමත් සැහැල්ලුවෙන්. පොදුවේ, ළදරුවා සමඟ සංවාදය වඩාත් සුදුසු වන්නේ සෙල්ලක්කාර ආකාරයකින් ය. ඇත්තෙන්ම ඔහු ලිහිල් වන තරමට ඔහුගේ යටි සිත වඩාත් විශ්වාසදායක තොරතුරු ලබා දෙනු ඇත.

පරීක්ෂණ ප්රශ්න:

  • ඔබ පිරිමි ළමයෙකු හෝ ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස නිරූපනය කළේ කවුරුන් (පිරිමියෙක් හෝ කාන්තාවක්) ද?
  • මේ ඔබ හෝ ඔබේ ඥාතියෙක්ද?
  • ඔබ ඇඳ ඇති දෙයට ඔබ කැමතිද?
  • ඔබ ඇදගත්තේ කුමන ආකාරයේ ගසක්ද?
  • ඔබ එයට මෙතරම් කැමති ඇයි?
  • මේ ඔබේ නිවසද?
  • ඔබේ නිවස ඉදිකර ඇත්තේ කුමක් ද?

ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, ප්‍රශ්න වෙනස් විය හැකිය, ප්‍රධාන දෙය නම් ඒවා පින්තූරයට අදාළ වීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඇඳීමෙන් පසු සමීක්‍ෂණයකදී, පරීක්‍ෂකයාගෙන් ඔහුගේ චිත්‍රයේ සැලකිය යුතු විස්තරයක් නැත්තේ ඇයි දැයි ඔබට විමසිය හැකිය (ගසක කොළ, නිවසක ජනේල සහ දොරවල් හෝ හිස මත කන්). එසේම, පින්තූරයේ මූලද්‍රව්‍යයන් නිවැරදි ලෙස සකස් නොකිරීම ගැන ඔබ උනන්දු විය යුතුය.

නිදසුනක් වශයෙන්, නොපැහැදිලි ලෙස වැඩෙන ගස් හෝ නිවසක ඉතා තදින් ඇලවූ බිත්ති. යම් පුද්ගලයෙක් තමාගේ ලෝකය මදක් විකෘති ස්වරූපයෙන් දකින්නේ ඇයි දැයි පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුය. ඔබ උනන්දුවක් දක්වන සියලු විස්තර සොයා ගැනීමෙන් පසු, පුද්ගලයා ඇදගෙන ඇති දේ පිළිබඳ අවසාන විශ්ලේෂණයට ඔබට යා හැකිය.

වීඩියෝ: Psychorinok. "හවුස් ට්‍රි මෑන්" චිත්‍ර ඇඳීමේ පරීක්ෂණය විශ්ලේෂණය කිරීමේ උදාහරණයක්

පෞරුෂත්ව පර්යේෂණ ක්‍රමවේදය "ගෘහ-ගස් මිනිසා"වැඩිහිටියන් හා ළමුන් යන දෙදෙනාටම අදහස් කරන කණ්ඩායම් පරීක්ෂණ ද කළ හැකිය. 1948 දී ජේ. බක් විසින් යෝජනා කරන ලද තාක්‍ෂණය නම් විෂය විසින් නිවසක්, ගසක් සහ පුද්ගලයෙකු ඇද ගත යුතු බවයි. චිත්‍ර ඇඳීම සඳහා වස්තූන් තෝරා ගැනීම කතුවරයා සාධාරණීකරණය කරන්නේ එක් එක් විෂයයන්ට හුරු පුරුදු වීම, ඇඳීමට වඩාත් පහසු වීම සහ අවසානයේ අනෙක් වස්තූන් වලට වඩා නිදහස් වාචික ප්‍රකාශන උත්තේජනය කිරීම යන කරුණු හේතුවෙනි. ඇඳීම අවසන් කිරීමෙන් පසු වගඋත්තරකරුගේ සංවර්ධිත සැලැස්ම අනුව සම්මුඛ පරීක්ෂණයට භාජනය කෙරේ. ජේ. බක්ට අනුව, සෑම චිත්‍රයක්ම එක්තරා ආකාරයක ස්වයං ඡායාරූපයක් වන අතර ඒවායේ විස්තර පුද්ගලික වැදගත්කමක් දරයි. පුද්ගලයාගේ බලපෑම්කාරී පරිසරය, එහි අවශ්‍යතා, මනෝ ලිංගික වර්ධන මට්ටම ආදිය විනිශ්චය කිරීමට මෙම පින්තූරය භාවිතා කළ හැකිය.

"හවුස්-ට්‍රී-මෑන්" ප්‍රක්ෂේපණ තාක්‍ෂණයක් ලෙස භාවිතා කිරීමට අමතරව, බුද්ධිමය වර්ධන මට්ටම තීරණය කිරීමට පරීක්‍ෂණයේ හැකියාව කතුවරයා විදහා දක්වයි (බුද්ධි පරීක්‍ෂණ සමඟ ශ්‍රේණිගත කිරීමේ සංගුණකය 0.41-0.75). මෙය IQ රෝග විනිශ්චය ලබා ගැනීමේ දීර්ඝ සම්ප්‍රදායට අනුකූල වේ.

ආර්. බර්න්, "හවුස්-ට්‍රී-මෑන්" නම් පෞරුෂත්ව පර්යේෂණ ක්‍රමය භාවිතා කරන විට, එක්තරා චිත්‍රයක ගසක්, නිවසක් සහ පුද්ගලයෙකු නිරූපනය කරන ලෙසට ඉල්ලා සිටී. නිවසක්, ගසක් සහ පුද්ගලයෙකු අතර අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය දෘශ්‍ය උපමාවක් බව විශ්වාස කෙරේ. ඔබ මුළු චිත්‍රයම ක්‍රියාවට නංවන්නේ නම්, අපේ ජීවිතයේ ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න දැක ගත හැකිය. මෙම තාක්‍ෂණය වෙනස් කිරීම නම් කරන ලද්දේ "චාලක ඩී. එච්."

නිවසක්, ගසක් සහ පුද්ගලයෙකු ඇඳීම සිදු කරන අනුපිළිවෙල විශේෂ අර්ථකථන ක්‍රමයක් විය හැකිය. පළමුව ගසක් ඇද ගන්නේ නම්, පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රධාන දෙය නම් අත්‍යවශ්‍ය ශක්තියයි; නිවස මුලින්ම ඇඳ තිබේ නම්, පළමුවෙන්ම ආරක්ෂාව, සාර්ථකත්වය හෝ අනෙක් අතට මෙම සංකල්ප නොසලකා හැරීම ය.

බුද්ධිය සහ පෞරුෂ ලක්‍ෂණ මැනීමේ මෙවලමක් ලෙස “හවුස්-ටෝ-මෑන්” නම් පෞරුෂත්ව පර්යේෂණ ක්‍රමයේ වලංගු භාවය තවදුරටත් අධ්‍යයනය කිරීම අවශ්‍ය බව විදෙස් පර්යේෂකයෝ සලකති. හරස් සංස්කෘතික අධ්‍යයනයන්හි "හවුස්-ට්‍රී-මිනිසා" වලංගුභාවය තහවුරු කළ බවට වාර්තා තිබේ (ඒ. සෞටර්, 1994). නැවත පරීක්‍ෂා කිරීමේ විශ්වසනීයත්වය පිළිබඳ අධ්‍යයනයන් "හවුස්-ට්‍රි-මෑන්" සහ ජේ. බක් විසින් යෝජනා කරන ලද දර්ශක ගණනය කිරීමේ ක්‍රමවේදය නැවත පරීක්‍ෂා කිරීමේදී විෂයයන්ට එකම හා වෙනස් උපදෙස් මඟින් පරීක්‍ෂණයේ සතුටුදායක විශ්වසනීයත්වය පෙන්නුම් කර ඇත (යා. වු, බී. රොජර්ස් , ජී සිරයිට්, 1991).

නාමාවලිය භාවිතා කිරීමට පෙර, එහි ඇති සියළුම කරුණු කියවීම සුදුසුය. මෙය කාලය ඉතිරි කරන අතර තනතුරු සෙවීමේදී නිවැරදි දිශානතිය වර්ධනය කර ගැනීමට උපකාරී වේ.නාමාවලිය සමන්විත වන්නේ රූප තුනටම පොදු වූ කොටසකින් සහ වෙන වෙනම අර්ථ නිරූපණය කිරීම සඳහා වූ කොටස් වලින් ය. උදාහරණයක් ලෙස, වර්ප් රේඛාව රූප තුනෙහිම සමාන නම්, එහි අර්ථ නිරූපණය බොහෝ විට පොදු කොටසේ දක්නට ලැබේ. නමුත් සමහර විට එකම ස්ථානය කොටස් දෙකකින් දැකිය හැකිය. එවිට වඩාත් නිවැරදි අර්ථකථනයක් සඳහා විකල්ප දෙකම සැලකිල්ලට ගත යුතුය.

උපදෙස්: වෙනම තහඩු මත, අනුපිළිවෙලින් අඳින්න: අ) නිවසක්, ආ) ගසක්,)) පුද්ගලයෙකු.

කැටලොග්

සාමාන්ය අංශය

වලාකුළු- ඇද ගන්නා ලද තත්වය හා සම්බන්ධ සාමාන්‍ය සාංකාව.

වර්ණ- එය යථාර්ථවාදීව සහ සාම්ප්‍රදායිකව භාවිතා කරන තාක් කල් එයට ව්‍යාධිජනක හෝ ව්‍යාධිජනක වැදගත්කමක් නැත. මෙම විශේෂාංගය අඩු වීමත් සමඟ වර්ණය වඩ වඩාත් වැදගත් වේ. නිශ්චිත ආලෝක අර්ථ නිරූපණයන් ඉතා ප්‍රවේශමෙන් කළ යුතුය.

වර්ණ තෝරා ගැනීම- දිගු වන තරමට, සේවාදායකයා වර්ණ තෝරා ගැනීම වඩාත් අවිනිශ්චිත වන අතර අමාරු වන තරමට පෞරුෂත්වයේ ආබාධ ඇති වීමට ඉඩ ඇත.

කහ පැහැය- සතුරුකමේ ප්‍රබල සලකුනු. මෙම වර්ණය සාම්ප්‍රදායිකව භාවිතා කිරීම ප්‍රධාන වශයෙන් නිවස තුළ ඇති රූපවලට පමණක් සීමා වේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, රාත්‍රිය හෝ ආසන්න වීම දැක්වීමෙන් කහ පැහැය මඟින් පරිසරයේ සතුරු බවක් දැනෙන අතර තමාගේ ක්‍රියාවන් අන් අයගෙන් සැඟවීමේ අවශ්‍යතාව ප්‍රකාශ වේ.

කහචිත්‍රය පුරාම - සියලු සමාජ සම්බන්ධතා හා සබඳතා තුළ දැඩි සතුරු හැඟීමක්.

තැඹිලි පාට- සංවේදීතාවයේ සහ සතුරුකමේ ව්‍යාකූල සංයෝජනය (සාම්ප්‍රදායික නොවන ලෙස වර්ණය භාවිතා කරන්නේ නම්).

වර්ණය රතු- ලොකුම සංවේදීතාව, පරිසරයෙන් තාප අවශ්‍යතාවය. සමහර අය මෙම වර්ණය ශෘංගාරාත්මක ලෙස හඳුන්වති.

මැජෙන්ටා වර්ණය- බලයේ බලවත් අවශ්‍යතාවයක්, කිසි විටෙකත් ගසක හෝ නිවසක සාම්ප්‍රදායිකව අදාළ නොවේ.

කොළ පාට- අනතුරෙන් ඔබව ආරක්ෂා කර ගැනීමට, ආරක්‍ෂාව පිළිබඳ හැඟීමක් තිබීමේ අවශ්‍යතාවය. ගසක අතු හෝ නිවසක වහලය සඳහා කොළ පැහැය භාවිතා කිරීමේදී මෙම පිහිටීම වැදගත් නොවේ.

නිල් පාට- යම් මානසික අවපීඩන පසුබිමක්. ස්වයං පාලනයේ අවශ්‍යතාවය සහ එහි පුහුණුව හසු වේ.

කළු වර්ණය- මානසික අවපීඩන පසුබිම. ලැජ්ජාව, බිය. විභව ආක්‍රමණශීලී බව සහිත දැඩි විරුද්ධවාදී නැඹුරුවාවන්. ආක්‍රමණශීලී බව යොමු කළ හැකි අතර පිටතට යොමු නොවේ.

වර්ණය කළු සහ නිල්, ඒකාබද්ධභින්නෝන්මාදකාරී ප්‍රතික්‍රියා වර්ගය.

දුඹුරු පැහැයදුඹුරු පැහැයෙන් සෙවනැල්ල සාම්ප්‍රදායිකව යොදන්නේ නැත්නම් (නිදසුනක් ලෙස, ගසක කඳක්, නිවසක බිත්ති, මිනිස් හිසකෙස්), එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ චිත්තවේගීය උත්තේජක කෙරෙහි ප්‍රවේශම් වීම සහ නොමේරූ (නොදියුණු) ප්‍රතිචාරයයි.

වර්ණ මිශ්ර කිරීම, මිශ්ර කිරීම.සෙවනැලි යනු වර්‍ගයේ වඩාත් පරිපූර්ණ භාවිතයයි.

වර්ණය, සෙවන (සෙවනැලි)- පෙරබිමේ සහ පසුබිමේ තීව්‍ර - සාංකාව, නමුත් යථාර්ථයේ රාමුව තුළ.

වර්ණ සෙවන 3/4 පත්රය- හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීම පාලනය කිරීමට නොහැකි වීම.

දළ සටහනෙන් පිටත හැච් කිරීම- අතිරේක උත්තේජනයන් සඳහා ආවේගශීලී ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ ප්‍රවනතාවය.

විස්තර

මෙහි වැදගත් වන්නේ ඔවුන්ගේ දැනුම, ඔවුන් සමඟ ක්‍රියා කිරීමේ හැකියාව සහ ජීවිතයේ නිශ්චිත ප්‍රායෝගික තත්වයන්ට අනුගත වීමයි. පර්යේෂකයා අවධානය යොමු කළ යුත්තේ එවැනි දේ කෙරෙහි විෂය දක්වන උනන්දුවේ තරම: ඔහු ඒවා වටහා ගන්නා තාත්විකත්වයේ ප්‍රමාණය; ඔහු ඔවුන්ට සම්බන්ධ කරන සාපේක්ෂ වැදගත්කම; මෙම කොටස් එකට සම්බන්ධ කිරීමේ ක්‍රමයක්.

විස්තර අත්‍යවශ්‍යයිදන්නා පරිදි, දැන් හෝ මෑත අතීතයේ සාමාන්‍ය හෝ ඉහළ බුද්ධියකින් සංලක්ෂිත වූ විෂයයක් ඇඳීමේදී සැලකිය යුතු විස්තර නොමැති වීම, බොහෝ විට බුද්ධිමය පරිහානිය හෝ දැඩි චිත්තවේගීය කැළඹීමක් පෙන්නුම් කරයි.

අතිරික්ත කොටස්- "සංජානනයේ නොවැලැක්විය හැකි බව" (තමාවම සීමා කර ගැනීමට නොහැකි වීම) පෙන්නුම් කරන්නේ පරිසරය කෙරෙහි අධික සැලකිල්ලක් දැක්වීම සඳහා මුළු තත්වයම යොමු කිරීමේ බලවත් අවශ්‍යතාවයකි. විස්තර වල ස්වභාවය (සැලකිය යුතු, නොවැදගත් හෝ අමුතු) සංවේදීතාවයේ නිශ්චිතභාවය වඩාත් නිවැරදිව තීරණය කිරීමට උපකාරී වේ.

කොටස් අධික ලෙස පිටපත් කිරීම- විෂය බොහෝ විට මිනිසුන් සමඟ උපායශීලීව හා ප්ලාස්ටික් සම්බන්ධතා වලට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේදැයි නොදනී.

කොටස් සංවිධානය කිරීම- එක් එක් ඇඳීමේදී ආයතනික දුෂ්කරතා ඇති වුවහොත් වඩාත් දැඩි චිත්තවේගී හෝ කාබනික ආබාධයක් (හෝ දෙකම එකට) සැක කළ හැකිය.

සංවිධානයේ සංකීර්ණතාව එක් රූපයකින් පමණක් දක්නට ලැබෙන්නේ නම්, එය ඉතා හොඳින් ක්‍රියාකාරී අනුපිළිවෙල උල්ලංඝනය කිරීම රූපයේ දක්වා ඇති තත්ත්වය හා සම්බන්ධ වීම විය හැකිය.

ඇඳීම් තුනේම විස්තර සංවිධානය කිරීම සතුටුදායක නම් විෂයේ පෞරුෂ ව්‍යුහය තරමක් ස්ථාවර වේ (ව්‍යාධිජනක සංඥා විශාල සංඛ්‍යාවක් තිබියදීත්).

ඒකවර්ණ චිත්‍ර වලට වඩා වර්‍ණ ඇඳීම් වල විස්තර වඩාත් සාර්ථක ලෙස සංවිධානය කිරීමේ දී අනාවැකිය වඩාත් හිතකර ය.

මකා දැමීම හෝ නැවත ඇඳීම- නැවත ඇඳීම වඩාත් පරිපූර්ණ නම්, එය හොඳ සලකුණකි.

පින්තූරයේ පසුකාලීන හානි (පිරිහීම) සමඟ මැකීම පෙන්නුම් කරන්නේ:

ඇද ගන්නා වස්තුවට හෝ විෂය සඳහා එය සංකේතවත් කරන දේ කෙරෙහි දැඩි චිත්තවේගී ප්‍රතික්‍රියාවක් තිබීම;

2) මාරාන්තික කාබනික සාධකයක් තිබීම;

3) විකල්ප දෙකම තිබීම.

නැවත ඇඳීමට උත්සාහ නොකර මකා දැමීම (සවි කරන්න)විෂය තුළ අභ්‍යන්තර ගැටුමක් මැකී ගිය කොටස සමඟ හෝ එය සංකේතවත් කරන දේ සමඟ කතා කරන්න.

දෘශ්ය තෙහෙට්ටුවවැඩ කිරීමේ ධාරිතාව අඩු කරන සාධකයක් සමඟ ඇති විය හැකි මානසික අවපීඩන මනෝභාවය.

මූලික රේඛාව (බිම්)- අනාරක්ෂිත බව. එය නිරූපණය සඳහා අවශ්‍ය යොමු ලක්ෂ්‍යය (ආධාරක) නියෝජනය කරයි, චිත්‍රයේ අඛණ්ඩතාව. ඇඳීමේ ස්ථායිතාව ලබා දෙයි. මෙම රේඛාවේ තේරුම සමහර විට විෂය විසින් එයට සම්බන්ධ කර ඇති ගුණාත්මකභාවය මත රඳා පවතී, උදාහරණයක් ලෙස: "පිරිමි ළමයා සිහින් අයිස් මත පෙරලී යයි." පාදය බොහෝ විට තීන්ත ආලේප කර ඇත්තේ නිවසක් සහ ගසක් යට, අඩු වාර ගණනක් පුද්ගලයෙකු යටතේ ය.

විශේෂයෙන් ඇඳ ඇති, "ප්‍රබන්ධ" භූ සමෝච්ඡා ස්වයංසිද්ධව ඇඳීමට වඩා අඩු වැදගත්කමක් දරයි.

බිමෙහි සමෝච්ඡය ඉතා තද, ඝනයි- යථාර්ථයේ රාමුව තුළ කාංසාව, කාංසාව පිළිබඳ හැඟීමක්.

පෘථිවියේ සමෝච්ඡය, චිත්‍රයේ මැද සිට දෙපැත්තට සහ පහළට බැස,- හුදෙකලාව සහ අනාරක්ෂිත බව පිළිබඳ හැඟීමක්; මව මත යැපීම; ප්‍රදර්ශනවාදයේ අවශ්‍යතාවය (පින්තූරයේ ප්‍රමාණය සහ විෂය පිළිබඳ අදහස් මත රඳා පවතී).

පෘථිවියේ සමෝච්ඡය දකුණට බැස යයි,අපැහැදිලි හා භයානක අනාගතයක් බලාපොරොත්තු වීම, සාංකාව (කාංසාවේ තීව්‍රතාවය බෑවුමේ බෑවුම පෙන්නුම් කරයි).

පෘථිවියේ සමෝච්ඡය දකුණට ඉහළට ගමන් කරයි- බලහත්කාරයෙන් ගන්නා උත්සාහයන් සහ අරගල අනාගතයේ සිටීම (තීව්‍රතාවය රඳා පවතින්නේ නැගීමේ තියුණු බව මත ය).

ඔබ සමඟ හඳුනා ගැනීමඅර්ථ නිරූපණය රඳා පවතින්නේ ආත්මීයත්වයේ තරම මත වන අතර විෂයයේ මනෝවිද්‍යාත්මක ක්ෂිතිජය පටු වීමක සිට පැහැදිලි ආත්මාභිමානය, තමා කෙරෙහි අධික උනන්දුවක්, ආත්ම සැලකිල්ල සහ සෑම දෙයක්ම තමා හා සම්බන්ධ කිරීමේ ප්‍රවනතාවක් දක්වා වෙනස් විය හැකිය.

වක්‍ර දළ සටහන, වක්‍ර- සාමාන්‍යයෙන් හොඳ ලකුණක්, නමුත් එය ශක්තිමත් වූ විට සීමා කිරීම් සහ සම්මුතීන් කෙරෙහි පිළිකුල දැක්වීමක් ද විය හැකිය.

දළ සටහන එක් එක් විස්තර වලින් පැහැදිලිව අර්ථ දක්වා නැතඑහි අදාළත්වය හෝ සංකේතාත්මක වැදගත්කම නිසා මෙම විස්තර හෙළිදරව් කිරීමට විෂය අකමැත්ත.

පොදුවේ නිර්භීත දළ සටහනඅවිනිශ්චිතතාවය, දෙගිඩියාව, අසාර්ථක වීමේ බිය සමඟ inනතාව පිළිබඳ සාමාන්‍ය හැඟීම. “නිවස” සිට “පුද්ගලයා” දක්වා වූ සමෝච්ඡය සිහින් වී තුනී වුවහොත් එය සාමාන්‍ය සාංකාව (හෝ මානසික අවපීඩනය) වේ.

දළ සටහන නිර්භීත වන්නේ පැති වලින් පමණි- විෂය පෞද්ගලික සමබරතාවය පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. මෙම උත්සාහය අප්‍රසන්න ලෙස සැලකෙන අතර එය සමඟ ශාරීරික ආතතිය ද ඇත.

සමෝච්ඡය තනි විස්තර වලින් ඝනයි- ලබා දී ඇති වස්තුවක් මත සවි කිරීම (විස්තර). කාංසාව සමඟ එසේ ඇද ගන්නා ලද වස්තුව කෙරෙහි හෝ එය සංකේතවත් කරන දේ කෙරෙහි සැඟවුණු හෝ පැහැදිලි සතුරුකම.

සියලුම ඇඳීම් වල දළ සටහන ඝනයි- කාබනික රෝග සැක කළ හැකිය.

එක් ඇඳීමක දළ සටහන ඝන ය- සාමාන්‍ය ආතතිය.

සමෝච්ඡා තියුණු වන අතර සම්බන්ධ නොවේ- ළඟ එන ව්‍යසනයක ඉදිරිපත් කිරීම.

සමෝච්ඡා ඉතා areජු ය- ශීතලතාවය.

සටහන යෙදූ සමෝච්ඡය, නිරතුරුව යෙදීම- හොඳම දේ නම්, සුළු බව, නිරවද්‍යතාවය සඳහා උත්සාහ කිරීම. නරකම අවස්ථාවක, පැහැදිලි ස්ථානයක් ගැනීමට ඇති නොහැකියාව පෙන්නුම් කරන රෝග කාරක ලකුණක්.

ඇඳීම් අනවශ්‍ය සුළු සුළු බවකින් තොරව පහසුවෙන් සාදා ගත හැකිය- පරිසරය සමඟ සමබර වීමේ හැකියාව.

ඇඳීම් කුඩා, විචක්ෂණශීලී ය- උමතු-අනිවාර්ය නැඹුරුවාවන්.

කඳුකරයේ පසුබිමට එරෙහිව- ආරක්‍ෂක ආකල්පය සහ යැපීමේ ආශාව (බොහෝ විට මව මත).

ඇඳීම පත්රයේ පතුලේ තබන්න- අනාරක්ෂිත බව පිළිබඳ සාමාන්‍ය හැඟීම. මානසික අවපීඩන පසුබිම (කුඩා රටාව, සිහින් දළ සටහන, එය වඩාත් කැපී පෙනේ).

ඇඳීම පතුලේ නොගැලපේ (පත්‍රයෙන් ඔබ්බට විහිදේ)තහවුරු වන්නේ රෝගියාගෙන් ප්‍රශ්න කිරීමෙන් හෝ ඔහුගේ ස්වයංසිද්ධ ප්‍රකාශයන්ගෙන් පමණි. චිත්‍රයේ වැඩි කොටසක් පත්‍රයේ පහළ සීමාවට වඩා බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති හෙයින්, පෞරුෂත්වයේ අඛණ්ඩතාව රැක ගැනීම සඳහා විෂය පථ මර්දනය කිරීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත. ප්‍රබල ඝණත්වයක් ඇති බව උපකල්පනය කළ හැකිය.

ඇඳීම පත්රයේ වම් කෙලවරෙන් ඔබ්බට විහිදේ- අතීතය නිවැරදි කිරීම සහ අනාගතයට ඇති බිය. නිදහස්, අවංක චිත්තවේගී ප්‍රකාශන සමඟ අධික ලෙස සිත යොමු වීම. ආවේගශීලී හැසිරීම් වලට නැඹුරු වීම.

පත්රයේ දකුණු කෙලවර හැර යාම- අතීතයෙන් මිදීම සඳහා අනාගතයට පැන යාමට ඇති ආශාව. විවෘත, නිදහස් අත්දැකීම් වලට ඇති බිය. දැඩි පාලනය පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම.

පත්රයේ ඉහළ කෙලවර අතහැරීම- වැඩි වන සංවේදීතාව සමඟ අවකාශය සීමා කිරීම. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ දැඩි ආක්‍රමණශීලී-ප්‍රතික්‍රියාශීලී නැඹුරුවාවන් (සැඟවුනු හෝ සැඟවුනු).

පත්රයේ මුදුනේ චිත්‍රයක් තබන්න- සතුටු වීමේ ප්‍රභවයක් ලෙස සිතීම සහ මනantකල්පිත මත පදනම් වීමේ ප්‍රවනතාවය (මේ ආකාරයෙන් එය ලැබිය හැකි නමුත් නොලැබේ).

පත්රය හැරවීම- ආක්රමණශීලී හෝ negativeණාත්මක ප්රවනතාවයන්. හැරීම නැවත සිදු වුවහොත් පැතෝෆෝම්; නොපසුබට උත්සාහය, කොළ නිතරම එක් දිශාවකට හැරෙනවා නම්.

ඉදිරිදර්ශනය- විෂය විසින් එය ගොඩනඟන ආකාරයෙන්, විෂය පිළිබඳ ආකල්ප, අදහස්, හැඟීම් පිළිබඳ වටිනා තොරතුරු රාශියක් කෙනෙකුට ඉගෙන ගත හැකිය; යථාර්ථය සමඟ ඔහුගේ පුළුල් හා වඩාත් සංකීර්ණ සබඳතා ගැන, අනෙක් පුද්ගලයින් සමඟ, මෙම සබඳතා මෙහෙයවීමේ ඔහුගේ ක්‍රමය ගැන.

ඉදිරිදර්ශනය, එහි බුද්ධිමය අංශපරිසරය සහ අන් අය සමඟ සබඳතා වඩාත් සියුම් ලෙස තක්සේරු කිරීමට විෂය සතු හැකියාව.

ඉදිරි දැක්ම, පැතිකඩ සාමාන්‍යයට ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට- පෙන්නුම් කරන්නේ තමා තුළ ගැටුම්කාරී ආවේගයන් සොයා ගැනීම සහ ඒවා මැඩපැවැත්වීමට හෝ උසස් කිරීමට සවිඥානකව ඇති ආශාවයි.

දෘෂ්ටිකෝණය, ඇඳීම් සම්පූර්ණයෙන්ම පැතිකඩෙහි(නරඹන්නා, දොරවල්, එක් අතකින් හෝ කකුලෙන් පමණක් නිරූපනය කර ඇති පුද්ගලයෙකුට පැත්තට හරවන ලද නිවසක් සඳහා මෙය අදාළ වේ) - පරිසරය ,ජුවම, කෙලින්ම පිළිගැනීමට ඇති අකමැත්ත (උදාහරණයක් ලෙස ඇස් දෙස බැලීමට). ඔබේ "මම" සැඟවීමට, අත්හැරීමට යම් ආශාවක්. තමන්ගේම ආකාරයෙන් කතා කිරීමට ඇති ආශාව.

ඉදිරිදර්ශනය, පරම පැතිකඩ නොවන ඇඳීම් (සම්පූර්ණ මුහුණ)- සියලුම ඇඳීම් සම්පුර්ණයෙන්ම ක්‍රියාත්මක කළ හොත්, මෙය විෂය සෘජු, සම්මුති විරහිත, නොනැසී පවතින ලෙස සංලක්ෂිත කරයි. මෙම ආකල්පය ගැඹුරු අනාරක්‍ෂිත හැඟීමකට ප්‍රතික්‍රියා ගොඩනැගීම විය හැකිය.

- සාම්ප්‍රදායික සමාජයෙන් ඉවත් වීමට, අත්හැරීමට ඇති ආශාව. හුදෙකලා වීමේ, ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ, අමතක වූ හැඟීම් ™.

ඇඳීම පත්රයේ මැදට ඉහළින් තබන්න- මධ්‍යයට ඉහළින් ඇඳීම වැඩි වන තරමට එය බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ:

1) විෂයයට ඔහුගේ අරගලයේ බරපතලකම සහ සාපේක්ෂව ඉලක්කය සාක්ෂාත් කරගත නොහැකි බව දැනේ;

2) විෂය මන fකල්පිතයන් තුළ තෘප්තියක් ලබා ගැනීමට නැඹුරු වේ (අභ්‍යන්තර ආතතිය);

3) විෂය stayතින් සිටීමට නැඹුරු වේ.

ඇඳීම හරියටම පත්‍රයේ මැදට දමන්න- අනාරක්ෂිත බව සහ දෘඩතාව (සෘජු බව). මානසික සමබරතාවය පවත්වා ගැනීම සඳහා පෝෂණය පාලනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය.

එම මධ්‍යස්ථානය මධ්‍ය රූපයට පහළින් තැබීම- පත්‍රයට සාපේක්ෂව පින්තූරයේ කේන්ද්‍රය පහතින්,

1) විෂයයට අනාරක්ෂිත බවක් සහ අපහසුතාවයක් දැනෙන අතර, මෙය ඔහු තුළ මානසික අවපීඩනය ඇති කරයි;

2) විෂය සීමිත යැයි හැඟේ, යථාර්ථය විසින් සීමා කර ඇත.

පත්රයේ ආන්තික පැත්තේ චිත්‍රයක් තැබීම- අතීතය අවධාරණය කිරීම; ආවේගශීලී බව; අතිරේක තීව්රතාව. ස්ත්‍රී හැඟීම් වල අතිරික්තයක් (හෝ ගැහැණු හඳුනා ගැනීම) හැකි ය.

පත්රයේ ඉහළ වම් කෙලවරේ පින්තූරය තබන්න- තීව්රතාව. විෂය පැහැදිලිවම කනස්සල්ලට හා පසුබෑමට ලක් වේ (උපතින් මානසික පසුබෑමක් නොමැති නම්). නව අත්දැකීම් වලින් වැළකී සිටීමට ඇති නැඹුරුව, අතීතයට යාමට හෝ මන fකල්පිතයන් සොයා බැලීමට ඇති ආශාව.

ඇඳීම පත්රයේ දකුණු පැත්තේ තබන්න- තීව්රතාවය. විෂය බුද්ධිමය ක්ෂේත්‍රයන්හි සතුට සෙවීමට නැඹුරු වේ. පාලනය කළ හැසිරීම. අනාගතය අවධාරණය කිරීම. සමහර විට පිරිමි ලක්‍ෂණ අතිරික්තයක් හෝ පිරිමි හඳුනා ගැනීම.

සමානුපාතිකය

යථාර්ථවාදය සහ දර්ශන අනුපාතයචිත්‍රයේ විස්තර වස්තු, තත්ත්‍වයන් හෝ ඒවායේ සංකේත සත්‍ය හෝ සංකේතාත්මක ආකාරයකින් නියෝජනය කරන පුද්ගලයින්ට විෂය විසින් ආරෝපණය කර ඇති වටිනාකම් හෙළි කරයි.

සමානුපාතය, එහි බුද්ධිමය අංශ... එහි විසඳුම මඟින් සිතීමේ හෝ සැලසුම් කිරීමේ විලාසය පෙන්නුම් කරයි (ප්‍රධාන වශයෙන් වස්තූන්ගේ ක්ෂණික විශේෂිත ලක්‍ෂණ සම්බන්ධව).

සමානුපාතිකය, අවම විස්තරයක් භාවිතා කිරීම- අවකාශීය දිශානතිය සම්බන්ධතාවලට නැඹුරු වූ නමුත් අවම වශයෙන් විස්තර පමණක් භාවිතා කරන විෂයකට නැඹුරුවාවක් තිබිය හැකිය:

1) awayත් කරන්න, අතහරින්න;

2) සාමාන්‍ය සංවහන අගයන්ට ගරු නොකරන්න. මෙම සබඳතා පිළිබඳ අසම්පූර්ණ අවබෝධයක් පෙන්නුම් කරන සහ අවම විස්තර භාවිතා කරන විෂයයක්, මානසික ආබාධිත හෝ සැලකිය යුතු බුද්ධිමය දුර්වලතාවයකින් (ප්‍රතිවර්තනය කළ හැකි හෝ ආපසු හැරවිය නොහැකි) මානසික පීඩනයෙන් පෙළෙන්නෙකු විය හැකිය.

මනෝචිකිත්සක නිපුණතා නිරන්තරයෙන් අඩු වීමකාබනික සාධකයක් තිබීම, කාංසාව හෝ දැඩි මානසික අවපීඩනය ඇතිවීමේ සැකය.

පැහැදිලිවම මනෝචිකිත්සක කුසලතා වැඩි කිරීම- දුර්වල වීම වැළැක්වීම සමඟ අධික උද්යෝගය.

නිම නොකළ ඇඳීම කලින් මැකීමෙන් තොරව නැවත ඇඳීම- විෂය negativeණාත්මක ප්රතික්රියාව.

සාමාන්ය සැලැස්ම අනුපූරක කිරීම- පාලනය කළ නොහැකි කාංසාව, පාලනය නැති වේ යැයි බියෙන්.

අතිරේකය විශේෂිතයිඅතිරේක වස්තුවක් මත සවි කිරීම (සත්‍ය හෝ සංකේතාත්මකව පෙන්වයි). බොහෝ විට කනස්සල්ල සමඟ ඇත.

අවිනිශ්චිතව, කැබලිවලට ඇඳීම.සමස්ත චිත්‍රයම සමස්තයක් ලෙස සිතින් මවා ගැනීමට නොහැකි වීම සහ සමබරතාව පිළිබඳ හැඟීමක් නොමැති වීම (නැතිවීම) හේතුවෙන් මතු වන අවිනිශ්චිතතාවය. එය දැඩි කාංසාවකින් සිටින ජීවීන්ගේ සහ මිනිසුන්ගේ ලක්ෂණයකි.

විනිවිදභාවය- යථාර්ථය නොසලකා හැරීම. කාබනික හෝ ව්‍යාධි-චිත්තවේගී සාධකයකින් (හෝ දෙකම එකට) පෞරුෂයේ සාමාන්‍ය ව්‍යුහයට හානි වීමේ ප්‍රමාණය පෙන්නුම් කරන අතර එමඟින් යථාර්ථය නිවැරදි තක්සේරුවෙන් පෞරුෂය දැනටමත් වළක්වයි.

මෙම උපාධිය (ව්‍යාධි විද්‍යාව) මැනිය හැක්කේ විනිවිදභාවය සහ ඒවායේ විශාලත්වය අනුව ය (නිදසුනක් ලෙස, මෙම නඩුවේ ඇඳුම් වල විනිවිදභාවය නිවසේ බිත්තියේ විනිවිදභාවයට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස අඩු ය).

විෂයයෙහි මානසික පසුබෑමේ දී සාමාන්‍ය හෝ සාමාන්‍ය බුද්ධියට වඩා විනිවිදභාවය වැදගත් නොවේ.

කාලගුණය(මොන වගේ කාලගුණයක්ද නිරූපනය කරන්නේ) සමස්තයක් වශයෙන් පරිසරය හා සම්බන්ධ විෂය පිළිබඳ අත්දැකීම් පිළිබිඹු කරයි. බොහෝ දුරට, නරක හා අප්‍රසන්න කාලගුණය නිරූපණය වන තරමට, විෂය පරිසරය සතුරු හා සීමා සහිත යැයි වටහා ගැනීමේ වැඩි ඉඩක් ඇත. උපදෙස් දීමට පෙර, නිරූපිත කාලගුණය කෙරෙහි විෂයයේ ආකල්පය සොයා ගැනීම අවශ්‍ය වේ.

මුළු චිත්‍රයම සීමා කිරීම- ප්‍රමාණවත් නොවීම හෝ ප්‍රමාණවත් නොවීම පිළිබඳ හැඟීමක්.

ඉදිරිදර්ශනය, drawingතින් නිරූපිත චිත්‍ර ඇඳීම- සාම්ප්‍රදායික සමාජයෙන් moveත් වීමේ ආශාව; හුදකලා වීමේ හැඟීම්, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම. පරිසරයෙන් වෙන් වීමේ පැහැදිලි නැඹුරුවක්. ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඇති ආශාව, මෙම ඇඳීම හෝ එයින් සංකේතවත් කරන දේ හඳුනා නොගන්න.

නිවස නිවසේදී, දැන් මෙන්. ඔවුන් දැකීමට විෂය කුමක් කැමතිද? අතීතයේ අකමැති නිවාස. හොඳ ගෙවල් අතීතයේ ඇත. විෂය පිළිබඳ පවුල පිළිබඳ දැක්ම හෝ ඔහු සම්බන්ධයෙන් පවුල පිළිබඳ ඔහුගේ අර්ථ නිරූපණය. ස්වයං ඡායාරූපයක්.

නිවස, එහි මානව මානව අවබෝධය.කාබනික සැක කළ යුතුය. (ව්‍යතිරේකයන් නම් කුඩා දරුවන් සහ සහජ ඩිමෙන්ශියා රෝගීන්).

නිවස බලවත්, පැරණි, නටබුන් ය.සමහර විට විෂය මඟින් තමා කෙරෙහි ආකල්පයක් ප්‍රකාශ කළ හැකිය.

Inතින් පිහිටි නිවසක්.ආශාව සහ ප්රතික්ෂේප කිරීම (ප්රතික්ෂේප කිරීම) පිළිබඳ හැඟීම්. විෂය නිවසේ විෂය සමඟ කටයුතු කළ නොහැක. ප්‍රවේශ විය නොහැකි වීම. "පින්තාරු කරන ලද" ආකල්පය හරියටම ප්රතිවිරුද්ධ නම්, යථාර්ථය තක්සේරු කිරීමේදී බරපතල අඩුපාඩුවක් විය හැකිය.

නිවස සමීපයි.විවෘතභාවය, ලබා ගත හැකි වීම සහ / හෝ උණුසුම සහ ආගන්තුක සත්කාරය පිළිබඳ හැඟීමක්.

නාන.සනීපාරක්ෂක කාර්යයක් ඉටු කරයි. ස්නානය නිරූපනය කරන ආකාරය සැලකිය යුතු නම්, මෙම කාර්යයන් අඩාල විය හැකිය.

නිදන කාමරයවඩාත් සමීප අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතාවයේ ස්ථානය මෙයයි. තමන්ගේම නිදන කාමරයක රූපමය හෝ වාචික නිරූපණයකින් විෂයයේ ලිංගික යෝග්‍යතාවයේ තරම තීරණය කිරීමට මෙන්ම විවේකය හා විවේක ගැනීම කෙරෙහි විෂයයේ ආකල්පය හෝ ඒවායේ අවශ්‍යතාවය හෙළි කළ හැකිය.

කෑම කාමරය (විසිත්ත කාමරය).මෙම කාමරයේ කර්තව්‍යය වනුයේ මුඛ සහ පෝෂණ අවශ්‍යතා සපුරාලීමයි. චිත්‍ර ඇඳීමේ ආකාරය මඟින් විෂය සඳහා මෙම කාමරයේ වැදගත්කම පෙන්නුම් කරන්නේ නම්, මෙම කාර්යයන් උල්ලංඝනය කිරීමක් සැක කළ හැකිය. (වෙනත්, වඩාත් පොදු සලකා බැලීම් ඇත්තේ "කාමරය" තුළ ය).

විසිත්ත කාමරය (විසිත්ත කාමරය)- සමාජ සන්නිවේදනය.

කුස්සිය.ආහාර පිළියෙල කරන කාමරයේ ප්‍රතිරූපය, විෂයෙහි විශේෂ ඇඳීම් ක්‍රමයක් ඉදිරිපිට (උල්ලංඝනය කිරීම් පෙන්නුම් කරමින්) මුඛ ශෘංගාරය සංඥා කරයි. මෙය සෙනෙහස, ආදරය සඳහා දැඩි අවශ්‍යතාවක් සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය.

විවිධ ගොඩනැගිලි.නිවසේ සැබෑ අයිතිකරුට එරෙහිව ආක්‍රමණය කිරීම හෝ කෘතිම, සංස්කෘතික, සම්මත යැයි විෂය සලකන දේට එරෙහිව කැරලි ගැසීම. විෂය නිවස අසල වැසිකිළියක් අඳින්නේ නම්, මුත්‍රා මාර්ගය සහ / හෝ ගුද ආශාව (කල්පනාව) ඇතැයි උපකල්පනය කළ හැකිය.

නල.විෂයය එහි වටිනාකම පෙන්නුම් කරන්නේ නම් ෆාලික් සංකේතය. චිත්තවේගී පරිණතභාවය සහ සමබරතාවය. සමීප සබඳතාවල උණුසුමේ සංකේතයක් (ලකුණක්).

නලයක් නොමැති වීම.විෂය තුළ මානසික උණුසුම නොමැතිකම දැනේ; පිරිමි සංකේතයක් හමුවීමට අපහසු වේ.

නළය බොහෝ දුරට නොපෙනේ (සැඟවී ඇත)- චිත්තවේගී බලපෑම් සමඟ කටයුතු කිරීමට ඇති අකමැත්ත. කැස්ට්‍රේෂන් වලට ඇති බිය.

හොරණෑව, එහි අවධාරණය.පිරිමි ලක්ෂණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම. උණුසුම සඳහා අධික සැලකිල්ල.

නළය ඉතා විශාලයි.ලිංගික කාරණා පිළිබඳ අධික කාංසාව සහ පුරුෂ ශක්තිය විදහා දැක්වීමේ අවශ්‍යතාවය ප්‍රදර්ශනවාදී නැඹුරුවාවන්.

පයිප්පයේ සිදුර පෙනේ.ලිංගික භූමිකාව උල්ලංඝනය කිරීම. ලිංගික බෙලහීනතාවය සහ කැස්ට්‍රේෂන් වලට ඇති බිය.

වහලය සම්බන්ධව නළය නොපැහැදිලි ලෙස ඇද ඇත- දරුවා සඳහා සම්මතය. වැඩිහිටියන් තුළ ඩිමෙන්ශියාව හෝ සැලකිය යුතු පසුබෑමක් දක්නට ලැබේ.

විනිවිද පෙනෙන පයිප්ප හෝ ගැඹුරක් නැත- ෆාලස් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, එයින් අදහස් කරන්නේ බෙලහීනත්වය හෝ කැස්ට්‍රේෂන් වලට බිය වීමයි.

විනිවිද පෙනෙන වහලය හරහා නළය පෙනේ- දුර්වල ලෙස සඟවා තිබූ ප්‍රදර්ශන ප්‍රවනතාවයන්. ඔහුගේ හෝ ඇයගේ ෆැලස්ගේ කනස්සල්ල සහ උනන්දුව පැහැදිලි බව විෂයයට දැනේ.

පයිප්ප ගොඩක්.චිත්‍රයේ ශෛලියෙන් මෙය විෂයයට වැදගත් කරුණක් බව පෙන්නුම් කරන්නේ නම්, ඔහු ෆැලස් හා සම්බන්ධව අධික උනන්දුවක් හා කාංසාවක් ඇති බව උපකල්පනය කළ හැකිය.

වහලයට ඉහළින් වාතාශ්රය නළය.ෆාලික් පූර්ව මිලදී ගැනීම. මෙම රෝග ලක්‍ෂණය සහ එන්යුරේසිස් සහ / හෝ මුත්‍රා ලිංගික ශෘංගාරය අතර සැලකිය යුතු සම්බන්ධතාවක් පවතී.

ජල නල (හෝ වහල කාණු).ශක්තිමත් කරන ලද සවි කිරීම් ශක්තිමත් කිරීම (සහ සාමාන්‍යයෙන් සැක සහිත බව වැඩි වීම). විය හැකි මුත්‍රා ලිංගික ශාරීරික භාවය හෝ මුඛ පුරෝකථනය (ෆාලස් කෙරෙහි ඇති උනන්දුව).

වර්ණය, එනම් තීන්ත කොටස්.සාමාන්‍යයෙන් වහලය සහ චිමිනි තීන්ත ආලේප කර ඇත. නලයක් සහ වහලක් හැර වෙනත් වස්තූන් තීන්ත ආලේප කර ඇත්නම් පරීක්‍ෂකවරයා මේ සඳහා හේතුව සෙවීමට උත්සාහ කළ යුතුය.

වර්ණය, සාම්ප්‍රදායික, පොදු භාවිතය.වහලය සඳහා කොළ. බිත්ති සඳහා දුඹුරු. කහ පැහැය, නිවස තුළ ආලෝකය නිරූපනය කිරීමට පමණක් භාවිතා කළ හොත්, එමඟින් රාත්‍රිය හෝ එහි එළඹුම නිරූපණය කිරීමෙන් විෂයයේ හැඟීම් ප්‍රකාශ වේ: 1) පරිසරය ඔහුට සතුරු ය; 2) ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සොයන ඇස් වලින් සැඟවිය යුතුය.

භාවිතා කළ වර්ණ ගණන.හොඳින් අනුවර්තනය වූ, ලැජ්ජාශීලී, චිත්තවේගීය වශයෙන් අහිමි නොවූ විෂයයක් වර්ණ දෙකකට නොඅඩු සහ පහකට වඩා නොඅඩු ලෙස භාවිතා කරයි.

7-8 වර්‍ණයන්ගෙන් යුත් නිවසක් පින්තාරු කිරීමේ විෂයයක් ඉතා පහසුයි. එක් වර්ණයක් පමණක් භාවිතා කරන තැනැත්තා චිත්තවේගී උද්යෝගයට බිය වේ.

විස්තර, ඒවායේ විකෘති කිරීම්.සාමාන්‍යයෙන් සංකේතවත් කරන්නේ ආක්‍රමණශීලී සතුරුකම, සමහර විට අර්ධ වශයෙන් අභ්‍යන්තරකරණය වීමයි. මුළු ඇඳීම හෝ විකෘති කළ විස්තර (සත්‍ය හෝ සංකේතාත්මකව වටහා ගත්) එරෙහිව සතුරුකම යොමු කෙරේ.

විස්තර අවශ්‍යයි (අත්‍යවශ්‍යයි).දුම් පිටවීම සඳහා අවම වශයෙන් එක් දොරක් (නිවසේ එක් පැත්තක් පමණක් නිරූපණය නොකළහොත්), එක් කවුළුවක්, එක් බිත්තියක්, වහලක්, රළු හෝ වෙනත් ව්‍යුහයන් (මෙය නිවර්තන කලාපයේ ගොඩනැගිල්ලක් නොවේ නම්). චිමිනියක් නොමැතිකම හේතුවෙන් නිවස අබලන් ලෙස තීන්ත ආලේප කර තිබීම සාධාරණීකරණය කළ හැකිය.

විස්තර අවශ්‍ය නොවේ (තනි විස්තර ද බලන්න: පඳුරු, මාර්ගය, ආදිය).තමාගේ රසය අනුව ඔහුගේ පරිසරය හැකිතාක් දුරට සවිස්තරාත්මකව සකස් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය විෂයයට දැනෙන අතර එමඟින් ප්‍රමාණවත් නොවන බව සහ අනාරක්‍ෂිත භාවය විදහා දක්වයි. අනවශ්‍ය විස්තර වැඩි වන තරමට එය තීව්‍ර වේ. ප්‍රමාණවත් ස්වයං රැකවරණයක් නොමැතිව පරිසරය කෙරෙහි අධික ලෙස සිත යොමු වීම. කෙසේ වෙතත්, සුළු තොරතුරු හොඳින් සංවිධානය වන තරමට, නිවස සමඟ වඩාත් සමීපව, කෙලින්ම සම්බන්ධ වන තරමට, විෂයෙහි කාංසාව නිවැරදි දිශාව සොයාගෙන සාර්ථකව පාලනය වන බවක් පෙනේ.

අමතර විස්තර:පළමු මහල දෙවන මහලෙන් වෙන් කරන තිරස් රේඛාව මඟින් දැක්විය හැක්කේ විය හැකි කාබනික ද්‍රව්‍ය සමඟ අතිශයින්ම සංයුක්ත වීම හෝ සමාචි-කා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි. මනෝවිශ්ලේෂණ රෝග සැක කළ හැකිය.

දොරවල්, ඔවුන් නොමැති වීම.මෙම විෂය අනෙක් අයට විවෘත කිරීමට උත්සාහ කිරීමේදී දැඩි දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දෙයි (විශේෂයෙන් නිවසේ කවය තුළ).

දොරවල්, එකක් හෝ වැඩි ගණනක්, පිටුපස හෝ පැත්ත.පසුබැසීම, වෙන්වීම, මඟ හැරීම (විශේෂයෙන් විෂය ඔහුට මෙම දොරවල් වල වැදගත්කම පෙන්නුම් කරන්නේ නම්).

දොරවල් එකක් හෝ කිහිපයක් ඉදිරිපස දොරවල් ය.අවංකභාවයේ පළමු ලකුණ, ළඟා වීමේ හැකියාව. ඇතුළු වීමේ හා පිටවීමේ waysජු මාර්ග නිරූපණය කරන්න.

ඇඳ, ඇඳිය ​​යුතු අවසාන විස්තරය.අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වලට විරෝධය. යථාර්ථයෙන් ඉවත් වීමේ ප්‍රවනතාවය.

දොරවල් විවෘතයි.නිවස පදිංචි නම්, මෙය පිටතින් උණුසුම සඳහා දැඩි අවශ්‍යතාවයක් හෝ ප්‍රවේශ වීමේ හැකියාව (අවංකභාවය) විදහා දැක්වීමේ ආශාවකි.

පැති දොරවල් එකක් හෝ කිහිපයක්.හුදෙකලා වීම, යථාර්ථය මඟ හැරීම. සැලකිය යුතු ප්‍රවේශයක් නැති වීම.

දොරවල් ඉතා විශාලයි.අන් අය මත අධික ලෙස යැපීම හෝ ඔවුන්ගේ සමාජ සමාජීයභාවය ගැන පුදුම වීමට ඇති ආශාව.

දොරවල් ඉතා කුඩා ය.ඔබේ "මම" තුළට යාමට අකමැත්ත. සමාජ තත්වයන් තුළ ප්‍රමාණවත් නොවීම, ප්‍රමාණවත් නොවීම සහ අවිනිශ්චිතභාවය පිළිබඳ හැඟීම්.

විශාල අගුලක් සහිත දොරවල්- සතුරුකම, සැකය, රහස්‍යභාවය, ආරක්ෂක නැඹුරුවාවන්.

විශාල අගල් සහිත දොරවල්- සතුරුකම, සැක කටයුතු රහස්‍යභාවය, ආරක්ෂක නැඹුරුවාවන්.

ඩූර්ක්නොබ්, එය අවධාරණය කරයි.දොරේ ක්‍රියාකාරිත්වය අධික ලෙස සවි කිරීම සහ / හෝ ෆාලස් කෙරෙහි නොසන්සුන් උනන්දුව.

ගිනි උදුන,එහි සෘජු උච්චාරණය (ගිනි උදුන බිත්ති හරහා දැකිය හැකිය). ගිනි උදුනෙහි functionජු ක්‍රියාකාරිත්වය (තාප ප්‍රභවය) හෝ එහි සංකේත (උදාහරණයක් ලෙස පිරිමි හෝ ගැහැණු ලිංගික අවයව) සවි කිරීම. එහි තීව්‍රතාවය පෙන්නුම් කරන්නේ යථාර්ථය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමකි (නිවසක බිත්ති වල පාරාන්ධතාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් ලෙස). අවසාන අර්ථ නිරූපණය විෂය පැහැදිලි කිරීම මත රඳා පවතී.

ගිනි උදුන, වක්‍රව පිළිගැනීම.ස්ථිර කුලී නිවැසියෙකු සමඟ ගැටුම. මෙම පුද්ගලයාට හෝ ඔහු හා සම්බන්ධ ඕනෑම චිත්තවේගීය තත්වයකට ස්නායු සම්බන්ධතාවය.

උදුන, වක්‍රව පිළිගැනීම.නිවසේ පවතින වාතාවරණය කෙරෙහි ප්‍රසන්න උණුසුම හෝ විවෘත සතුරුකම.

නිවාස සැලැස්ම(ඉහළ සිට ප්‍රක්ෂේපනය) නිවස වෙනුවට. නිවසේ බරපතල ආරවුල්. සැලැස්ම හොඳින් නිරූපනය කර ඇත්නම්, යමෙකුට විකාර අදහස් ගැන සැක කළ හැකිය. සැලැස්ම අසාර්ථක වුවහොත් කාබනික ද්‍රව්‍ය ලබා ගත හැකිය.

පදනමේ සහාය(උදාහරණයක් ලෙස - තීරු) අසාමාන්‍ය ලෙස ඉහළ ය. කාබනික ද්‍රව්‍ය සැක කෙරේ.

ගමනාගමනය.බොහෝ දුරට ඉඩ, ව්යාධිජනක, අවම වශයෙන් ව්යාධිජනක. මෙයින්, විෂය සංකේතවත් කරන්නේ එය නැතිවීමේ කම්පන සහගත හැඟීමයි. "නිවස" තුළ "ගම" හෝ "පුද්ගලයා" ට වඩා බෙහෙවින් අඩු ය.

ඇඳීම පත්රයේ පතුලේ තබන්න.ආරක්‍ෂාව නොව අනාරක්‍ෂිතභාවය පිළිබඳ සාමාන්‍ය හැඟීම. බොහෝ විට නිශ්චිත කාල අගයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ:

අ) දකුණ අනාගතයයි, වම අතීතයයි;

ආ) එසේ තැබූ කාමරයේ අරමුණ හා සම්බන්ධයි
හෝ එහි ස්ථිර කුලී නිවැසියා සමඟ;

ඇ) අත්දැකීම් වල විශේෂතා දක්වමින්: වම් පැත්ත
මත - චිත්තවේගී, හරි - බුද්ධිමය.

ඇඳීම පත්රයේ මුදුනේ තබන්න."නිවස" පින්තූරයේ කලාතුරකින් හමු වේ. යථාර්ථයෙන් යම් ආකාරයක අවුල් සහගත ගැලවීමක් පෙන්නුම් කරයි.

වහලය.මනantකල්පිත ක්ෂේත්රය.

සුළඟට වහලය සහ චිමිනි ගසාගෙන යයි.ඔවුන් සංකේතාත්මකව ප්‍රකාශ කරන්නේ තමන්ට අණ කරනු ලබන්නේ තමන්ගේ කැමැත්තෙන් නොවන බලවේගයන් යන විෂය හැඟීමයි.

වහලය, තද දළ සටහන, මුළු පින්තූරයේම ලක්‍ෂණය නොවේ.සාමාන්‍යයෙන් කාංසාව සමඟ විනෝදයේ ප්‍රභවයක් ලෙස මනantකල්පිතය සවි කිරීම.

නිවසක් වෙනුවට - වහලක් සහ වැටක් පමණි.යථාර්ථය සමඟ ව්‍යාධි විද්‍යාත්මකව දුර්වල සම්බන්ධතා. ඊගෝ විනාශ විය හැකි බවට ඇඟවුමකි.

වහලය, තුනී දාර සමෝච්ඡය.ෆැන්ටසි පාලනය දුර්වල කිරීමේ අත්දැකීම.

වහලය, දාර දාරයේ දළ සටහන.මනantකල්පිතය පාලනය කිරීම (මැඩ පැවැත්වීම) කෙරෙහි අධික ලෙස සිත යොමු වීම.

පහළ තට්ටුවට හොඳින් නොගැලපෙන වහලක්.දුර්වල පෞද්ගලික දිශානතිය.

වහලය විශාල ය.ෆැන්ටසිය තුළ සතුට සොයන්න.

බිත්තියේ සමානකම ආවරණය කරන වහලය.මෙම විෂය මන livesකල්පිත ලෝකයක වැඩිපුර ජීවත් වන බවට උපකල්පනය.

වහල කෝනිස්,දීප්තිමත් දළ සටහනකින් එය අවධාරණය කිරීම හෝ බිත්ති වලින් ඔබ්බට දිගු කිරීම. දැඩි ආරක්‍ෂිත (සාමාන්‍යයෙන් සැක සහිත) සැකසුම.

කාමරය.මේ සම්බන්ධව සංගම් පැන නැඟිය හැකිය:

අ) කාමරයේ ජීවත් වන පුද්ගලයා;

ආ) කාමරයේ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා;

ඇ) මෙම කාමරයේ අරමුණ (සත්‍ය හෝ ආරෝපණය කර ඇත
පවතින).

සංගම් ධනාත්මක හෝ negativeණාත්මක (චිත්තවේගී) විය හැකිය. විෂයෙහි කාමරයේ අර්ථය පරීක්‍ෂා කළ යුත්තේ විෂයෙහි අදහස් දැක්වීම්, ඇඳීමේ ආකාරය සහ ආර්ටීඩී පදනම් කරගෙන ය.

පත්‍රයට නොගැලපෙන කාමරයක්.සමහර කාමර ඔවුන් සමඟ හෝ එහි පදිංචි අය සමඟ අප්‍රසන්න ආශ්‍රයක් හේතුවෙන් නිරූපනය කිරීමට විෂය අකමැත්ත.

ඉහළ antත කාමරය.මෙම තේරීමත් සමඟම, විරසක වීම කෙරෙහි සුළු නැඹුරුවාවක් පෙනෙන්නට පුළුවන. විරසක වීමේ සලකුනු වැඩිපුර තිබේ නම් හුදෙකලා වීමේ ප්‍රවනතාව වඩාත් වැදගත් ය.

කාමරය සමීපතම වේ.තේරීම සැක සහිත බව පෙන්නුම් කරයි.

"විෂයයට ඉහළින්" (පහළ සිට ඉහළට) බලන්න.විෂය ප්‍රතික්‍ෂේප කළ, වෙන් වූ, නිවසේදී හඳුනා නොගත් බවක් දැනීම. නැතහොත් තමාට ප්‍රවේශ විය නොහැකි, ළඟා විය නොහැකි යැයි ඔහු සලකන නිවසක අවශ්‍යතාවය විෂයයට දැනේ. අන් අය සමඟ සීමිත සම්බන්ධතා වලට නැඹුරු වීම.

"විෂය යටතේ" ඉදිරි දැක්ම (කුරුලු ඇස).පින්තාරු කරන ලද නිවස ප්රතික්ෂේප කිරීම (හඳුනා නොගැනීම). බොහෝ දෙනෙකුට පොදු වන නිවසේ නමස්කාරය හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වීම. අස්ථායී ආකල්ප (ස්ථාපිත සම්ප්‍රදායන්, මතයන් කෙරෙහි කැරලිකාර සතුරුකම). විෂයයට ගෙදර දොරේ වැඩ කටයුතු "ඉහළින්" දැනෙන නමුත් මෙය බොහෝ විට මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළේ.

දෘෂ්ටිකෝණය (ඉදිරිදර්ශනය නැතිවීමේ සලකුනු).විෂය නිවසේ එක් කෙලවරක් නිවැරදිව නිරූපනය කර ඇති නමුත් අනෙක් කෙළවරේ වහලයේ සහ බිත්ති වල සිරස් රේඛාවක් අඳිනවා - ගැඹුර විස්තර කිරීමට නොහැකිය.

මෙම ලකුණ පිරිමින් තුළ පමණක් දක්නට ලැබෙන අතර ඒකාබද්ධ වීමේ ආරම්භක දුෂ්කරතා, අනාගත බිය (සිරස් පාර්ශ්වික රේඛාව දකුණේ නම්) හෝ අතීතය අමතක කිරීමට ඇති ආශාව (වමේ රේඛා) පෙන්නුම් කරයි.

ඉදිරිදර්ශනය තුන් (ත්‍රිමාන) ය.විෂය අවම වශයෙන් බිත්ති හතරක් වත් ඇද ගන්නා අතර එයින් දෙකක් වත් එකම තලයේ නොමැත. ඔබ ගැන අන් අයගේ අදහස් ගැන ඕනෑවට වඩා සැලකිලිමත් වීම. සියළුම සම්බන්ධතා, නොවැදගත්, සියළුම ලක්‍ෂණ මතකයේ තබා ගැනීමට (හඳුනා ගැනීමට) ඇති ආශාව.

පැතිකඩ නිරපේක්ෂ ය.නිවස (හෝ සමීප අන්තර් පුද්ගල සබඳතා) සම්බන්ධව උමතු මනෝරාජික ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇතැයි උපකල්පනය කළ හැකිය.

ධාවන පථය,හොඳින් සමානුපාතිකව, ඇඳීමට පහසුය. අනෙක් අය සමඟ සම්බන්ධතා පවත්වන පුද්ගලයා උපායශීලී බව සහ ආත්ම දමනය පෙන්නුම් කරන බව පෙන්නුම් කරයි.

මාර්ගය ඉතා දිගු ය.ලබා ගත හැකි බව අඩු වීම බොහෝ විට වඩාත් ප්‍රමාණවත් සමාජීයකරණයක අවශ්‍යතාවය සමඟ සිදු වේ.

මාර්ගය ඉතා පුළුල් යආරම්භයේදීම සහ නිවසේදී දැඩි ලෙස කැපීම. මතුපිට මිත්‍රකම සමඟ ඒකාබද්ධව තනිකමේ ආශාව සැඟවීමට ගත් උත්සාහයක්.

විනිවිද පෙනෙන බිත්ති.බලහත්කාරයෙන් ආකර්ෂණය කර ගැනීම, හැකි තාක් දුරට තත්වයට බලපෑම් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය (තමන්ගේම, සංවිධානය වීම). දෘෂ්‍යාබාධිත විෂයක්, දෘශ්‍යමාන ප්‍රමාණයට වඩා නොපෙනෙන (අභ්‍යන්තර) විස්තර නිරූපනය කරන අතර එමඟින් ඔහුට අනතුරුදායක අවස්ථාවන්හිදී ප්‍රමාණවත් නොවීමේ හැඟීමක් පෙන්නුම් කරයි. සාමාන්‍ය බුද්ධිය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, විවේචනාත්මක කරුණු සලකා බැලීමේ සහ යථාර්ථය තක්සේරු කිරීමේ හැකියාවේ බරපතල අඩුපාඩුවක්.

බිත්තිය, එහි අත්තිවාරම නොමැති වීම.යථාර්ථය සමඟ දුර්වල සම්බන්ධතා (පින්තූරය පහත දැක්වුවහොත්), යථාර්ථවාදී නොවන හැඟීමක්.

අවධාරණය කරන ලද මූලික සමෝච්ඡය සහිත බිත්ති.යථාර්ථයේ රාමුව තුළ කාංසාව. විරුද්ධ මනෝභාවයන් යටි සිහියට ගෙන ඒමට උත්සාහ කිරීමේදී විෂය දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දෙයි.

තාප්ප: සමෝච්ඡ රේඛා ඕනෑවට වඩා උච්චාරණය කර ඇත.පාලනය පවත්වා ගැනීමට සවිඥානක ආශාව.

බිත්ති සම්බන්ධ නොවේ.ප්‍රාථමික සහජ බුද්ධිය පාලනය කිරීමේ හැකියාව නැති විය හැකි බවට කාබනික සැක කෙරේ.

තාප්පය: එක් පරිමාණ දෘෂ්ටියක්- පෙන්වා ඇත්තේ එක් බිත්තියක් පමණි. එය පැති බිත්තියක් නම්, විරසක වීම සහ විරුද්ධ වීම කෙරෙහි බරපතල නැඹුරුවාවන් ඇත. ඉදිරිපස බිත්තිය පෙන්වා ඇත්නම්, එය:

1) කුඩා දරුවන් සඳහා සාමාන්‍ය;

2) වැඩිහිටියන් තුළ - අන්තර් පුද්ගල සබඳතාවලදී ප්‍රසන්න "මුහුණුවරක්" පවත්වා ගැනීමේ දැඩි අවශ්‍යතාවයේ ප්‍රකාශනයකි.

බිත්ති, 2D ඉදිරිදර්ශනය, ඉතා පුළුල් බිත්ති.වැඩි දියුණු කළ ආරක්ෂක නැඹුරුවාවන්. භින්නෝන්මාදය (විශේෂයෙන් මධ්‍යම බිත්තිය බිහිරි නම් (දොරක් නැත, ජනේල නැත).

උච්චාරණය කරන ලද සිරස් මානය සහිත බිත්ති.මෙම විෂය මූලික වශයෙන් මන pleasureකල්පිතය තුළින් සතුට සොයන අතර අපේක්‍ෂිත ප්‍රමාණයට වඩා යථාර්ථය සමඟ සම්බන්ධතා අඩුයි.

අවධාරණය කරන ලද තිරස් මානය සහිත බිත්ති.නියමිත වේලාවට දුර්වල දිශානතිය (අතීතයේ හෝ අනාගතයේ ආධිපත්‍යය). විෂය පාරිසරික පීඩනයට ඉතා සංවේදී විය හැකිය.

බිත්ති සහ වහලය එකට.මමත්වයේ මායිම්. ඊගෝවේ බලය රූපයේ විලාසය මඟින් පෙන්නුම් කෙරේ.

බිත්ති සහ වහලය, ඒවායේ මායිම්.පෞරුෂයේ මායිම්, ඒවායේ ස්වභාවය මෙම සීමා වල ශක්තිය හා ප්ලාස්ටික් බව පෙන්නුම් කරයි.

බිත්ති: පැති සමෝච්ඡය ඉතා තුනී හා ප්‍රමාණවත් නොවේ.ව්‍යසනයේ පෙර නිමිත්තක් (තර්ජනය), ඊගෝ පාලනය දුර්වල වීම පිළිබඳ හැඟීමක්.

පිටුපස බිත්තිය,වෙනදාට වඩා වෙනස් දිශාවකට නිරූපණය කර ඇති අතර, ස්වයං පාලනයට, සම්මුතීන්ට අනුවර්තනය වීමට වූ සවිඥානික උත්සාහයන් හෙළිදරව් කරන නමුත් ඒ සමඟම දැඩි සතුරු ප්‍රවනතාවයන් පැවතුණි.

පිටුපස බිත්තියේ දළ සටහනඅනෙකුත් කොටස් හා සසඳන විට වඩා ඝනකම (දීප්තිමත්ව). විෂය යථාර්ථය සමඟ සම්බන්ධතා පවත්වා ගැනීමට (නැති නොවී) උත්සාහ කරයි.

ගස්.බොහෝ විට ඔවුන් විවිධ මුහුණු සංකේතවත් කරති. ඔවුන් නිවස සැඟවී සිටින බවක් පෙනේ නම්, දෙමාපියන්ගේ යැපීම සහ / හෝ ආධිපත්‍යය සඳහා දැඩි අවශ්‍යතාවයක් තිබිය හැකිය.

පඳුරුසමහර විට මිනිසුන් සංකේතවත් කරයි. ඔවුන් නිවස සමීපව වට කර ඇත්නම්, ආරක්‍ෂක බාධක වලින් ආරක්ෂා වීමට දැඩි නැඹුරුවක් තිබිය හැකිය.

පඳුරුධාවන පථයේ දෙපස අවුල් සහගත ලෙස විසිරී ඇත. යථාර්ථයේ රාමුව තුළ සුළු කාංසාව සහ එය පාලනය කිරීමට සවිඥානක ආශාවක් පෙන්නුම් කරයි.

දකුණට සහ වමට දුමාරය ගලා යයි.පරිසරය තක්සේරු කිරීමේ ව්‍යාධි දෝෂ.

දුම වම් පැත්තට හමා යයි... අනාගතය පිළිබඳ අශුභවාදී දැක්මක්.

දුම ඉතා ඝනයි.සැලකිය යුතු අභ්යන්තර ආතතිය (දුම් ඝනත්වය අනුව තීව්රතාවය).

තුනී ප්‍රවාහයකින් දුම් පානය කරන්න.මුත්‍රා ශෘංගාරය. නිවසේදී චිත්තවේගීය උණුසුම නොමැතිකම දැනේ.

හිස් බිත්තියකට යොමු වන පියවර(දොරවල් නැත). යථාර්ථය නිවැරදි තක්සේරුවකට හානි කරන ගැටුම්කාරී තත්වයක් පිළිබිඹු කරන්න. විෂයයට ප්‍රවේශ විය නොහැකි වීම (ඔහුම නොමිලේ හෘද සන්නිවේදනය සඳහා ආශා කළත්). ඔබට කාබනික ද්‍රව්‍ය සැක කළ හැකිය.

විනිවිද පෙනෙන, "වීදුරු" පෙට්ටිය.ඔබ සෑම කෙනෙකුටම නිරාවරණය වීමේ අත්දැකීම එයින් සංකේතවත් කෙරේ. ඔහු සමඟ නිරූපණය වීමේ ආශාවක් ඔහු සමඟ ඇති නමුත් දෘශ්‍ය සම්බන්ධතා තුළින් පමණක් සීමා වේ.

කවුළු (ය).සම්බන්ධ වීමේ ක් රම (දොරවල් හා සසඳන විට අඩු andජු හා සෘජු). ප්‍රවේශවීමේ තවත් ලකුණක් නම් විවෘත භාවයයි.

ජනේල නොමැති වීම.සතුරුකම, විරසක වීම.

පළමු මහලේ ජනේල නොමැති වීම.සතුරුකම, විරසක වීම.

කවුළුව:පහළ තට්ටුවේ නොව ඉහළ මාලයේ ඇත. සැබෑ ජීවිතය සහ මනantකල්පිත ජීවිතය අතර හිදැස.

තිර සහිත කවුළු.විරසක වීම, "උපස්ථ" ලබා ගැනීමේ හැකියාව. තිර හෝ ආවරණ වසා නොමැති නම්, කාංසාව සමඟ හිතාමතාම පාලනය කළ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයක් ඇත.

අනවශ්‍ය විස්තර නොමැතිව අනුපූරකයක් ලෙස ජනේල අවධාරණය කිරීම.අන්තර්ක්‍රියා සමඟ දැඩි උනන්දුවක්. සැලකිලිමත් වීමට අර්ධ හේතුවක් සවි කිරීම ය.

වින්ඩෝස්: පළමු මහල අවසානයේ ඇද ඇත.අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වලට අකමැත්ත. යථාර්ථයෙන් enත් වීමේ ප්‍රවනතාවය.

ජනේල දැඩි ලෙස විවෘතව ඇත.විෂය තරමක් කම්මැලි හා behaජු ලෙස හැසිරේ. බොහෝ ජනේල මඟින් සම්බන්ධ වීමට ඇති කැමැත්ත පෙන්නුම් කරන අතර, තිර රෙදි නොමැති වීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන්ගේ හැඟීම් සැඟවීමට ඇති ආශාව නොමැති වීමයි.

ජනේල තදින් වසා ඇත(තිර රෙදි). පරිසරය සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කිරීම ගැන සැලකිලිමත් වීම (විෂය සඳහා එය වැදගත් නම්). සැහැල්ලුවෙන්, නිරායාසයෙන්ම තිර රෙදි ඇදගෙන ගියහොත්, විෂයයට ගෘහ කවය තුළ සියුම් (පිරිපහදු කළ) සම්බන්ධතා ඇති කර ගත හැකිය.

වසා ඇති ජනේල.විෂයය අන්තර් අන්තර් සම්බන්ධතා වලට සියුම් ලෙස අනුවර්තනය වීමට සමත් වේ.

ජනේල විවෘතයි.යමෙකු නිවසේ වාසය කරන්නේ නම් - එය ලබා ගැනීමට මහත් ආශාවක් හෝ ආශාවක්. නිවසේ කිසිවෙකු ජීවත් නොවන්නේ නම් - ඊගෝගේ ආත්මාරක්ෂාවේ දුර්වලකම. සමහර අවස්ථා වලදී පාලනයක් නොමැතිකම ව්‍යාධිජනක මට්ටමකට ලඟා විය හැකිය.

කවුළු (ය):වීදුරුව සංකේතවත් කරන්නේ ජනේලය බෙදෙන එක් සිරස් අතට ය. කාන්තා ලිංගික අවයව වල සවි කිරීම් බලාපොරොත්තු විය හැකිය.

වීදුරු නොමැතිව වින්ඩෝස්.සතුරුකම, විරසක වීම. මුඛ හෝ ගුද ශෘංගාරය.

වින්ඩෝස්, ඒවායේ පිහිටීම, බිත්ති සහ බිම් ගැලපීමේ දුෂ්කරතා.මේ ආකාරයට හොඳ සමස්ත සංයුතියකින් දුෂ්කරතා ඇති වුවහොත් හෝ ඒවා ඉතාමත් වැදගත් අඩුපාඩුවක් නම් මුල් භින්නෝන්මාදය සැක කළ හැකිය.

වින්ඩෝස්, සමානුපාතික විකෘති කිරීම.අසමාන ජනේල සහිත කාමරයක කුලී නිවැසියන් සමඟ අධික ලෙස සිතීම (හෝ මෙම කාමරයේ අරමුණ (කාමරවල අරමුණ බලන්න).

වින්ඩෝස් යනු ත්රිකෝණ ය.ජනේලයේ ප්‍රතිරූපය සැලකිය යුතු නම් කාන්තා ලිංගික අවයව ගැන අධික ලෙස සිතීම. අගුල් සහිත වින්ඩෝස්. සතුරුකම, හුදකලාව.

දැව

ගසක් යනු මූලික ස්වයං නිරූපණයකි.සමස්තයක් වශයෙන් විෂය පිළිබඳ අවිඥානික ස්වයං ඡායාරූපයක්. විෂය කෙරෙහි ඔහුගේ අවිඥානික චිත්‍රයක්, බලපෑම් කෙරෙහි ඔහුගේ සුපුරුදු සංවේදීතාව සහ ඒවාට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ ක්‍රම. නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුට විෂයයක සම්බන්ධතාවය. විෂයයේ ජීවන භූමිකාව සමඟ ඇසුරු කිරීම, ඔහුගේ පරිසරයෙන් තෘප්තියක් ලැබීමට ඔහුට ඇති හැකියාව.

ගස: එකක් හෝ කණ්ඩායමක්.මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු ඉතා අර්ථවත් නොවේ (ඒවා ඕනෑවට වඩා හැඟීම්බර නොවේ නම්). පිළිතුර අර්ථවත් නම්, එක් ගසක් හුදකලා වීමේ හැඟීමක් (හෝ සන්නිවේදනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය) ප්‍රකාශ කරන අතර, අනෙක් අය විසින් ආධිපත්‍යය දැරීමේ අත්දැකීමට කණ්ඩායමට අමතර අර්ථයක් තිබිය හැකිය.

බහු ගස්(එක් පත්‍රයක ගස් කිහිපයක්) - බොළඳ හැසිරීම, විෂය උපදෙස් අනුගමනය නොකරයි.

ගස මැරිලා.හොඳින් සකසන ලද විෂයයන් ඇඳීමේදී කලාතුරකින් දක්නට ලැබේ. ශාරීරික නොහැකියාව, මනෝවිද්‍යාත්මක නොහැකියාව, හිස්කම, වරද ආදිය පිළිබඳ අත්දැකීම් පිළිබඳ දර්ශකයකි.

මුල්, අතු හෝ කඳ නැතිවීම හේතුවෙන් මිය ගිය ගසක්.විනාශය දැනීම, ව්‍යාකූලත්වය, තමන්ගේම පිළිගත නොහැකි බව.

ගසක්, මරණයෙන් පසු යම් කාලයක් ගත වී ඇත.දුර්වල ගැලපුම් හෝ අසරණභාවයේ සාපේක්ෂ කාලසීමාව (නොහැකියාව).

මෙම ගස මුහුණත ලෙස නිරූපනය කෙරේ (එය පුද්ගලයෙකු සංකේතවත් කරන්නේ නම්).ව්‍යංග පුද්ගලයාගේ පිහිටීම පිළිබඳ විෂයෙහි දැක්ම.

ඒකමාන ගස් දෙකක් ලෙස නිරූපිත ගසක්.බලපෑම සහ බුද්ධිය අතර බරපතල ව්‍යාධිජනක බෙදීම.

යතුරු සිදුරු ගස. දැඩි සතුරුකම (සමහර විට අර්ධ වශයෙන් අභ්යන්තර). පුපුරන සුලු ප්‍රතික්‍රියා වලට නැඹුරුතාවයක් ඇති අර්ධ දෘඩතාව (කඳ පාමුල වසා තිබේ නම්).

ගස, එහි මානයන්.විෂය පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය අවබෝධ කර ගැනීම හෝ අපේක්‍ෂිත තනතුර නියෝජනය කිරීම (සැබෑ හැසිරීම ඔවුන්ගෙන් වෙනස් විය හැකිය).

ගස කුඩා ය.පහත් බව සහ ප්‍රමාණවත් නොවීමේ හැඟීම්. තමා තුළම ඉවත් වීමට, අත්හැරීමට ඇති ආශාව.

ගස විශාල වන අතර පත්‍රයකට නොගැලපේ.පරිසරය සමඟ ඇති සම්බන්ධය පිළිබඳව විෂය හොඳින් දැනුවත්ව සිටී. පරිකල්පනයට වඩා ක්‍රියාකාරකම් වලින් සතුටක් සෙවීමට නැඹුරු වේ.

ගස වමට නැඹුරු වේ.තියුණු අවංක චිත්තවේගීය සතුටක් ලැබීමට ඇති ආශාව සහ ආවේගශීලී හැසිරීම හේතුවෙන් සමබරතාවය නොමැතිකම. කාලය හා සම්බන්ධව - අතීතයට බැඳීම සහ අනාගතයට ඇති බිය. පින්තූරයේ මධ්‍යයේ වම් පැත්තට ගස නැඹුරු වුවහොත් මෙම නැඹුරුවාවන් වඩාත් කැපී පෙනේ.

ගස දකුණට නැඹුරු වේ.ප්‍රබල හැඟීම් විවෘතව ප්‍රකාශ කිරීමට බිය වීම සහ බුද්ධිය අධික ලෙස තක්සේරු කිරීම නිසා සමබරතාව නොමැති වීම.

පැන්සලක් හෝ හුණු කැබැල්ලක් ලෙස පමණක් ගසක් ඉදිරිපත් කෙරේ.දෘidityතාව, චින්තනයේ සංක්ෂිප්තභාවය.

ලී, එහි තදකම, ඇඳීමට අදහස් දැක්වීමේ නොගැලපීම.සංකේතවත් කළ ලෝකය පිළිබඳ චංචල දසුනක්. පථෝෆෝම් නොසැලකිල්ල. පොදුවේ ජීවත් වීමට කෙනෙකුගේ නොහැකියාව පිළිබඳ නොගැලපෙන දැක්ම.

ඇපල් ගස.සාමාන්‍යයෙන් දෙමාපියන් මත යැපෙන දරුවන් චිත්‍ර අඳිති. බොහෝ විට නිරූපණය කරන්නේ ගැබිනි හෝ පිපාසිත කාන්තාවන් ලෙස ය. ඇපල් ගසකින් වැටීම හෝ වැටීම සංකේතවත් කරන්නේ දරුවෙකු තුළ ප්‍රතික්ෂේප වීම (ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම) යන හැඟීමයි.

කඳ... ඔහුගේ හැකියාවන්, ශක්තිය පිළිබඳ විෂය අවබෝධය.

කඳ පාමුල පළල් වන අතර වේගයෙන් කැපී පෙනේ.මුල් අත්දැකීම තුළ උණුසුම සහ සෞඛ්‍ය සම්පන්න උත්තේජනයක් නොමැතිකම සහ ඒ නිසා පෞරුෂය මේරීම ප්‍රමාද වීම.

කඳ පාමුල පටුය.දැඩි උත්සාහය (අරගලය), විෂයයේ බලවේගයන්ට නුසුදුසු සහ ඊගෝ පාලනය උල්ලංඝනය කළ හැකි බව පිළිබිඹු වේ.

කඳ පද්ධතියක් සාදන්නේ නැති ඒක-මාන අතු සහිත ඒකමානීය ය.ශක්තිමත් කාබනික ද්‍රව්‍ය තිබිය හැකිය. තෘප්තිය සෙවීමේදී බෙලහීනතාවයේ, වඳභාවයේ, මමත්වයේ දුර්වලතාවයේ, ප්‍රමාණවත් නොවන බලවේගයන්ගේ දුර්වල එකඟතාවයේ අත්දැකීම්.

කඳ එක් මානයක අතු සහිත ද්විමාන ය.සාර්ථක මුල් වර්ධනයක්, නමුත් පසුව දැඩි ලෙස කම්පාවට පත් විය.

කඳ නොගැඹුරු ය.ප්‍රමාණවත් නොවීම සහ විකාර පිළිබඳ මූලික හැඟීම්.

කඳ අසාමාන්‍ය ලෙස විශාල ය.ආක්‍රමණශීලීව, යථාර්ථයේ හෝ පරිකල්පනයේදී (ශාඛා ව්‍යුහයේ ව්‍යුහය හා ප්‍රමාණය තහවුරු කිරීමට උපකාරී වනු ඇත) ආක්‍රමණශීලීව ප්‍රතික්‍රියා කිරීමේ ප්‍රවනතාවක් ඇති පරිසරය විසින් සීමා කරන ලද බවක් දැනේ.

කුඩා පත්‍ර සහිත විශාල කඳ... මූලික අවශ්‍යතා සපුරාලීමට නොහැකි වීම නිසා ඇති වන කලකිරීම හේතුවෙන් අස්ථායි පුද්ගලික සමබරතාවය.

කඳ මෘදු, සිහින් දළ සටහනකි.ප්‍රමාණවත් නොවීම, අස්ථාවරභාවය, මමත්වය පිළිබඳ අවිනිශ්චිතභාවය පිළිබඳ හැඟීමක්.

අවධාරණය කරන ලද පර්යන්ත සමෝච්ඡය සහිත බැරල්.පාලනය පවත්වා ගැනීමට සවිඥානක ආශාවක්.

කඳ මැරිලා.ඊගෝ පාලනය කම්පන සහගත ලෙස නැති වීමේ හැඟීම්.

කඳ කැඩී ඇත, ඔත්තුව බිම ස්පර්ශ වේ.අභ්‍යන්තර හෝ බාහිර පාලනය කළ නොහැකි බලවේග විසින් ඔහුව මුළුමනින්ම අල්ලා ගත් බවට විෂයයේ හැඟීම ප්‍රකාශ කරයි.

කඳ මුලින්ම වමට, පසුව දකුණට නැඹුරු වේ.දැඩි පසුබෑමකට, දැඩි පාලනයක් සහ අනාගත දිශානතියකින් යුත් ආවේගශීලී හැසිරීම් වලට (පසු වයසේදී) නැඹුරුතාවයක්.

විශාල ඔටුන්නක් සහිත කඳ ඉතා අලංකාරයි.අධික සතුට සඳහා ඇති ආශාව හේතුවෙන් අස්ථාවර සමබරතාවය.

කඳේ ඝනකමෙන් පෙනෙන්නේ ගස සැලකිය යුතු ලෙස උස් වූ බවයි.අතීතයේ උග්‍ර කම්පනකාරී සිද්ධියක් පැවතීම.

ගස් පොතුතරමක් හුදෙකලා වූ සිරස් රේඛා වලින් නිරූපණය කෙරේ. විෂයයෙහි භින්නෝන්මාදයේ ලක්‍ෂණ ඇති වීමේ හැකියාව.

ගසේ පොත්ත ඇඳීම පහසුය.සබඳතාවල සමතුලිතතාවය.

ගසේ පොත්ත සියුම් ලෙස, සියුම් ලෙස නිරූපණය කෙරේ.පරිසරය සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය කෙරෙහි බලහත්කාරය සහ දැඩි කල්පනාව.

ගසට හානි වීම.විෂය සඳහා කම්පන සහගත තාක්ෂණික හෝ ශාරීරික අත්දැකීමක්.

සමස්ත උස.පත්රයේ පහළ කොටස - යැපීම, ආත්ම විශ්වාසය නොමැතිකම, බලය පිළිබඳ වන්දි සිහින; පත්‍රයේ පහළ භාගය - අඩු වශයෙන් යැපීම සහ ලැජ්ජාව. පත්‍රයෙන් හතරෙන් තුනක්ම පරිසරයට හොඳ අනුවර්තනය වීමකි. මෙම පත්‍රය සම්පුර්ණයෙන්ම භාවිතා කෙරේ - විෂය අවධානයට ලක්වීමට, අන් අය මත විශ්වාසය තැබීමට, තමාම තහවුරු කර ගැනීමට අවශ්‍යයි.

ඔටුන්නයේ උස (පිටුව කොටස් අටකට බෙදා ඇත):

1/8 - පරාවර්තනය සහ පාලනය නොමැති වීම. අවුරුදු හතරක දරුවෙකු සඳහා සම්මතය;

1/4 - ඔබේ අත්දැකීම් තේරුම් ගැනීමට සහ ඔබේ ක්‍රියාවන් මන්දගාමී කිරීමට ඇති හැකියාව;

3/8 - හොඳ පාලනය සහ පරාවර්තනය;

1/2 - අභ්යන්තරකරණය, බලාපොරොත්තු, වන්දි සිහින;

5/8 - දැඩි අධ්‍යාත්මික ජීවිතය;

6/8 - ඔටුන්නයේ උස බුද්ධිමය වර්‍ධනයට හා අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතා වලට සෘජුවම සමානුපාතික වේ;

7/8 - ශාක පත්‍ර මුළු පිටුවම පාහේ ගනී - සිහින තුළට පියාසර කරයි.

තියුණු උච්චයපුද්ගලික ප්‍රහාරයක් ලෙස සැලකෙන සැබෑ හෝ පරිකල්පනීය අනතුරෙන් ආරක්ෂා වීම; අන් අය මත ක්රියා කිරීමට ඇති ආශාව; ප්රහාර හෝ ආරක්ෂා කිරීම, සම්බන්ධතා වල දුෂ්කරතාව; පහත් බවේ හැඟීම, බලයට ඇති ආශාව සඳහා වන්දි ගෙවීමට අවශ්‍යය; ස්ථිර තනතුරක් සඳහා මුළුමනින්ම අතහැර දැමීමේ හැඟීමක්, මුදු මොළොක් අවශ්‍යතාවයක් නිසා ආරක්ෂිත ස්ථානයක් සොයයි.

ශාඛා.ඔවුන්ගේ නම්‍යශීලීභාවය, අංකය, ප්‍රමාණය සහ ඒවායේ අන්තර් සම්බන්ධතාවයේ තරම අනුවර්තනය වීම, ප්‍රවේශ වීමේ හැකියාව සහ පරිසරයේ තෘප්තිය ලැබීමේ හැකියාව යන විෂය පිළිබඳ දෘෂ්ටිය පිළිබිඹු වේ.

ශාඛා, නිරපේක්ෂ අසමමිතිය.අපැහැදිලි හැඟීම් පිළිබිඹු කරයි, ඕනෑම ක්‍රියාවකට නිදහසේ ආධිපත්‍යය දැරීමට නොහැකි වීම (චිත්තවේගී හෝ බුද්ධිමය).

අතු කැඩී, නැමී, පණ නැති ය.විෂයයට වැදගත් වන ශාරීරික හෝ අධ්‍යාත්මික කම්පනය.

අතු පණ නැති ය.විෂය විනෝදය ගැන සෑහීමකට පත් නොවේ.

ශාඛා නිරූපණය කරන්නේ සෙවනැල්ල හෝ සෙවනැල්ලෙනි.ඉක්මනින් හා පහසුවෙන් ඇදී ගියහොත් එය උපායශීලී නමුත් බොහෝ විට පරිසරය සමඟ මතුපිට අන්තර් ක්‍රියාකාරකමක් පෙන්නුම් කරයි.

අතු වෙනස් ලෙස නිරූපණය කෙරේ (තීන්ත ආලේප කර නැත).විරුද්ධ නැඹුරුවාවන්.

ශාඛා: එක්-මාන සහ ද්විමාන, ඇතුළට මුහුණලා.දැඩි දැඩි නැඹුරුවාවන්.

ශාඛා ඒවා මානයන් දෙකකින් නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කළත්, “වසා නොගත්” ඉඟි වලින්.ඔහුගේ ඩ්‍රයිව් පාලනය කිරීමට විෂයයට සුළු හැකියාවක් ඇත.

ද්විමාන ශාඛා,ඇඟිලි හෝ කූරු වැනි ලිහිල්ව සංවිධානය වී ඇත. දැඩි සතුරුකම.

සාපේක්ෂව හොඳ පත්‍ර (පත්‍ර) පද්ධතියක් සහිත අතු ද්විමාන ය. අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා (උදාහරණයක් ලෙස සමාජ වැඩ සමඟ) සම්බන්ධ කාරණා සමඟ සාධාරණ ලෙස මුහුණ දීමේ හැකියාව ගැන සඳහන් වේ.

ශාඛා: සිහින් කඳකින් තරුණ පැළ හට ගනී. ඔබේ පරිසරය තුළ තෘප්තියක් සෙවීමේ තේරුමක් නැත යන පැරණි කම්පන සහගත විශ්වාසය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම. ලිංගික ශක්තිය නැවත පැමිණීම (සමහර විට බෙලහීනතාවය මීට පෙර සිදු වූවා නම්).

ශාඛා වමට මුහුණලා (හෝ වඩාත් පැහැදිලිව).ඉන්ද්‍රීය තෘප්තිය (අමතර තීව්‍රතාවය) ක්ෂණිකව ලබා ගැනීමේ ප්‍රවනතාවය හේතුවෙන් පුද්ගලික සමබරතාවය නොමැති වීම.

ශාඛා දකුණට මුහුණලා.ඉන්ද්‍රිය සැප සම්පත් කල් දැමීමට හෝ එයින් වැළකීමට නැඹුරුවීම නිසා මානසික සමතුලිතතාවයක් නොමැති වීම, ඒ වෙනුවට මානසික උත්සාහයන් තුළින් ඒවා සෙවීමට උත්සාහ කිරීම (සහ, අඩු බුද්ධියක් ඇත්නම්, මේ පදනම මත තවදුරටත් ගැටුම් ඇතිවීම පැහැදිලි ය).

කටු (කටු) මෙන් පෙනෙන අතු.කැස්ට්‍රේෂන් කෙරෙහි යටි සිත තුළ ඇති බිය. පල්ලියේ නැඹුරුවාවන්.

ශාඛා ව්යුහය.යථාර්ථය ගැන තෘප්තිමත් වීම. සම්බන්ධතා වල ගෝල.

ශාඛා ව්යුහය: පටු සහ දිගු.පරිසරයේ තෘප්තිය සෙවීමට ඇති බිය.

අතු ප්‍රමාණයට වඩා විශාල නොවන කොළ ද්විමාන ය.උමතු-අනිවාර්ය ලක්‍ෂණ. මතුපිට යෝග්‍යතාවය යටතේ ප්‍රමාණවත් නොවීමේ ගැඹුරු හැඟීම් සැඟවීමට ඇති ආශාව. යථාර්ථය කරා යාමට අධි වන්දි උත්සාහයන්.

මුල් බිම දක්වා විහිදෙන අතර එය ප්‍රකාශ වේ.පවතින යථාර්ථය පිළිබඳ සංජානනය රැක ගැනීමට ඇති දැඩි ආශාව. අනාරක්ෂිත බව.

කුරුලු නියපොතු වලට සමාන හා පොළොවට විනිවිද නොයන මුල්.යථාර්ථය සමඟ දුර්වල සම්බන්ධතා. ව්‍යාකූල-ආක්‍රමණශීලී ගති ලක්ෂණ.

තුනී මුල්, බිම සමඟ දුර්වල සම්බන්ධතා.යථාර්ථය සමඟ දුර්වල සම්බන්ධතා.

මුල් මැරිලා.යථාර්ථය සහ අවශ්‍යතා පිළිබඳ සංජානනයේ ව්‍යාධිජනක දෝෂ පෙන්නුම් කරන අභ්‍යන්තර සමබරතාවය නොමැතිකම හෝ නැතිවීම. මුල් කාලීන අත්දැකීම් හා සම්බන්ධ අධෛර්යමත් හැඟීම්.

පෘථිවිය, එහි විනිවිදභාවය, නොපෙනෙන මුල් වල ප්‍රතිරූපය.යථාර්ථයෙන් වේදිකාව වෙන් කිරීම (ළමා ඇඳීම් හැර). වැඩිහිටියන් තුළ කාබනික ද්‍රව්‍ය සැක කෙරේ (සාමාන්‍ය හෝ සාමාන්‍ය බුද්ධියට වඩා).

කන්දක ස්වරූපයෙන් පෘථිවියේ සමෝච්ඡය.මේ ආකාරයට තැබූ ගසේ මුඛ සවි කිරීම පිළිබිඹු වන අතර එය බොහෝ විට මාතෘ භාරකාරත්වයේ අවශ්‍යතාවය හා සම්බන්ධ වේ. ගස කුඩා නම්, හුදෙකලා වීමේ සහ අසරණභාවයේ අත්දැකීම් සහිත මව මත දැඩි ලෙස යැපීමක් තිබේ. ගස කුඩා නම්, ආධිපත්‍යය සහ ප්‍රදර්ශනවාදය සඳහා දැඩි අවශ්‍යතාවයක් ඇත.

වර්ණ:එහි සාම්ප්‍රදායික භාවිතය. කොළ - අතු, කොළ සඳහා. දුඹුරු යනු කඳ සඳහා ය.

වර්ණය, කළු සහ කොළ සංයෝජනය.භින්නෝන්මාදකාරී ප්‍රතික්‍රියා වර්ගය.

විස්තර අත්‍යවශ්‍යයි.කඳක් සහ අවම වශයෙන් එක් අත්තක් (කඩුල්ලේ රටාව හැර, එය අසාමාන්‍ය ලෙස සැලකිය යුතුය).

ගමනාගමනය.මාධ්‍යයේ සැලකිය යුතු පීඩනය පිළිබිඹු කරයි. අත්තනෝමතික, දැඩි හා අප්‍රසන්න සංචලනය වැඩි වන තරමට එය රෝගකාරක වේ.

"විෂය යටතේ" ඉදිරිදර්ශනය."ප්රතිරෝධය නොමැතිව යටත් වීම" යන ස්ථාවරය. සංයුක්තතාවයට ඇති නැඹුරුව. විෂය සඳහා ගසක් සංකේතවත් කරන පුද්ගලයෙකු ප්‍රතික්ෂේප කිරීම.

ඉදිරිදර්ශනය: අර්ධ වශයෙන් කන්දෙන්.ස්වාධීනත්වය, ස්වාධීනත්වය සඳහා වූ උත්සාහයන් සහ අරගලයන් අත්විඳීම. බොහෝ විට ctsත, සමහර විට ලඟා විය නොහැකි ඉලක්කයක් ලුහුබැඳ යාමේ ආතතිය පිළිබිඹු වේ.

සතෙක් ගසක සිදුරක් දෙස බලා සිටී.විනාශකාරී විභවයන් ඇති පාලනය කළ නොහැකි කොටසක මාවත ස්වරූපයක පෞරුෂය තුළ පවතින බවක් දැනීම, උදාහරණයක් ලෙස උමතු වූ වරදකාරී හැඟීමක්.

සෙවනැල්ල.සවිඥානක මට්ටමින් සාංකාව ශක්තිමත් කිරීමට දායක වන කරුණකි. වර්තමානයේ පිළිබිඹු වන අතීත විෂය සම්බන්ධතා සඳහා ප්‍රමාණවත් නොවීම, අසතුටුදායක වීම.

සූර්යයා, එහි පිහිටීම.දැව සහ තාප ප්‍රභවය (හෝ පරිසරය) අතර සම්බන්ධය. ඔහුගේ පරිසරයේ සිටින ප්‍රමුඛ පුද්ගලයා සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයේ විෂය පිළිබඳ අත්දැකීම් බොහෝ විට පිළිබිඹු වේ.

ගස පිටුපස හිරු ඇත.සමහර විට විෂයය ගස ඔහුගේ වටපිටාවේ කෙනෙකු ලෙස අර්ථකථනය කිරීමට ඉඩ ඇති අතර, තමාට වටිනා පුද්ගලයෙකු සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය වැළැක්වීම හෝ අනවශ්‍ය පුද්ගලයෙකුගෙන් කෙනෙකු ආරක්ෂා කරන විෂයයක් ලෙස සැලකේ.

හිරු: ඔහු සහ ගස අතර වලාකුළක්.විෂයයක් සහ පුද්ගලයෙකු අතර ඇති වන අසහනයට පත් කරන, අසතුටුදායක සම්බන්ධතාවයක් පිළිබිඹු කරයි.

හිරු, එහි කිරණ ගස මතට වැටේ.ආධිපත්‍යය දැරීමේ අවශ්‍යතාවය හෝ වෙනත් කෙනෙකුගේ ආධිපත්‍යය පිළිබඳ හැඟීම.

සූර්යයා උතුරේ ය.සීතල පරිසරයක් අත්විඳීම.

හිරු බැසීම.මානසික අවපීඩනය දැනීම.

හිරු: ගස එයින් පැන යයි.ප්‍රමාණවත් නොවීමේ කම්පන සහගත අත්දැකීමට දායක වන අයෙකු විසින් ආධිපත්‍යය දැරීමෙන් වැළකීමේ ප්‍රවනතාව.

හිරු විශාලයි.යම් බලධාරියෙකු සමඟ සම්බන්ධතාවයක තියුණු අත්දැකීමක්.

සුළඟ.පාලනය කිරීමට අපහසු විෂය පිළිබඳ පළපුරුද්ද සංකේතවත් කරයි.

සුළං පොලොව සිට පඳුරු දක්වා ගලා යයි.ෆැන්ටසිය තුළ යථාර්ථයෙන් ගැලවීමට බලවත් ආශාව.

ගසෙන් සුලඟ විෂය දෙසට හමා යයි... නාර්සිස්ටික් නැඹුරුවාවන්.

සුළඟ සෑම දිශාවකටම හමා යයි.යථාර්තය පරීක්‍ෂා කිරීමට ගත් උත්සාහය අසාර්‍ථක ය.

මානව

මානව.ඔහුගේම පුද්ගලයා කෙරෙහි විෂයයේ දෘෂ්ටිකෝණය (මනෝවිද්‍යාත්මක හා ශාරීරික අංශ). විෂය පිළිබඳ පරමාදර්ශී රූපය. විෂයයේ ලිංගික භූමිකාව පිළිබඳ සංකල්පය. සාමාන්‍යයෙන් හෝ විශේෂිත අන්තර්ක්‍රියා වලදී අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා සඳහා විෂය ප්‍රවේශය. නිශ්චිත භීතිකා, උමතු විශ්වාසයන්. ඔහුගේ පරිසරයෙන් විෂය සඳහා විශේෂයෙන් අප්‍රසන්න මුහුණක්. විශේෂයෙන් පරිසරයෙන් ප්‍රසන්න මුහුණක්. විෂය අපැහැදිලි වන පුද්ගලයාට අදාළ පුද්ගලයා.

මිනිසා යනු නිරපේක්ෂ පැතිකඩකි.බරපතල වෙන්වීම, හුදකලා වීම සහ විරුද්ධවාදී නැඹුරුවාවන්.

පැතිකඩ අපැහැදිලි ය.(ශරීරයේ අනෙක් කොටස් අනෙක් පැත්තෙන් අනෙක් පැත්තෙන් නිරූපණය කර විවිධ දිශාවන් බලා ඇත). අප්රසන්න තත්වයෙන් මිදීමේ ආශාව කෙරෙහි විශේෂයෙන් දැඩි කලකිරීමක්.

මානව:දකුණට හෝ වමට සමානුපාතිකව පෙනෙන අක්‍රමිකතා. ලිංගික භූමිකාව උල්ලංඝනය කිරීම. පුද්ගලික ශේෂය නොමැතිකම.

නිශ්චිත ශරීර කොටස් නොමැති පුද්ගලයෙක්.ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, පුද්ගලයෙකු සමස්තයක් ලෙස හඳුනා නොගැනීම හෝ එහි අතුරුදහන් වූ කොටස් (ඇත්ත වශයෙන්ම හෝ සංකේතාත්මකව නිරූපණය කර ඇති) පෙන්නුම් කරයි.

සැරයටි වලින් සෑදු මිනිසෙක්.මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම බරක් වන මානසික රෝගීන් හෝ විනෝදයන් අතර එය බොහෝ විට දක්නට ලැබේ.

ගමනාගමනය.වඩාත් අප්‍රසන්න, නොසන්සුන්, දරුණු, ස්වේච්ඡාවෙන් තොරව චලනය වීම, එය වඩාත් ව්‍යාධිජනක වේ.

අන්ධ පියාසර කරන මිනිසෙක්.භීතිකා භීතිය ඇති විය හැක.

පාලිත ධාවනයක සිටි මිනිසෙක්.පැන යාමට ඇති ආශාව. යමෙකුගෙන් සැඟවීමට හෝ යමක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට පැහැදිලි ආශාවක්.

සුමට, සැහැල්ලු පියවරක සිටින මිනිසෙක්.හොඳ අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව.

විස්තර අත්‍යවශ්‍යයි.හිස, කඳ, අත් දෙක, කකුල් දෙක. විෂය මඟින් එය පැහැදිලි කළ විට හෝ පුද්ගලයා පැතිකඩෙහි නිරූපණය කළ අවස්ථා හැර. එසේම ඇස් දෙකක්, කන් දෙකක්, නාසය, මුඛය.

හිස.බුද්ධි අංශය (පාලනය). පරිකල්පන ක්ෂේත්රය.

හිස.මෙම සිතුවම හිසට විරෝධය ප්‍රකාශ කරයි. මඟ හැරීම සහ වැළකී සිටීම, සමහර විට වරදකාරිත්වය ප්‍රකාශ කරයි. අන් අය විසින් විෂය පිළිගත හැකි කොන්දේසි තහවුරු කිරීමට උත්සාහ කිරීම.

හිස, එහි පර්යන්ත සමෝච්ඡයන් අවධාරණය කිරීම.මන fකල්පිතයේ උද්යෝගය සහ විය හැකි උමතු හෝ මුලාව අදහස් සැඟවීම සඳහා පාලනය පවත්වා ගැනීමට සැලකිය යුතු උත්සාහයන්.

හිස විශාල ය.මිනිස් ක්‍රියාකාරකම් වලදී චින්තනයේ වැදගත්කම පිළිබඳ විශ්වාසය අවිඥානිකව අවධාරණය කිරීම. පරිකල්පනය සතුට ගෙන දෙන ප්‍රභවයක් ලෙස අවධාරණය කිරීම. ශරීරයට සාපේක්ෂව හිස අසමාන ලෙස විශාල නම් කාබනික ද්‍රව්‍ය සැක කෙරේ.

හිස කුඩා ය.එය බොහෝ විට ආවේගශීලී, අනිවාර්ය පුද්ගලයින්ගේ ඇඳීම් වල දක්නට ලැබේ. කායික ආශාවන් තෘප්තිමත් වීම වළක්වන මනසේ පාලනය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඇති ආශාව. වේදනාකාරී අත්දැකීම් සහ වරද ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට උමතු පෞරුෂයක ආශාව. බුද්ධිමය quනතාවය අත්විඳීම.

හිස හිස පිටුපසට හරවා ඇත.ව්‍යාකූල භින්නෝන්මාදයේ ව්‍යාධිජනක වෙන්වීම, ofත් වීම, ඕටිසම්වාදය.

මුහුණ අවධාරණය කෙරේ... අන් අය සමඟ සබඳතා, ඔවුන්ගේ පෙනුම ගැන දැඩි උනන්දුවක්. විෂයය මුහුණට සතුටුදායක ප්‍රකාශයක් දීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, අපේක්ෂිත (අපේක්‍ෂිත) මුහුණ තබා ගැනීමේ අවශ්‍යතාව ඔහුට දැනෙන්නට පුළුවන.

මුහුණේ ලක්ෂණ(ඇස්, කන්, මුඛය, නාසය ඇතුළු). මේවා බාහිර උත්තේජක සඳහා වූ ප්‍රතිග්‍රාහක වේ. යථාර්ථය සමඟ සංවේදී සම්බන්ධතාවය.

මුහුණේ ලක්ෂණ ඔහුගේ ඉලිප්සාකාරයට වඩා පසුව නිරූපණය කෙරේ.බාහිර බලපෑම් සඳහා ප්‍රතිග්‍රාහක නොසලකා හැරීමේ ප්‍රවණතාවය. ගුරුත්වාකර්ෂණය හැකිතාක් දුරට හඳුනා ගැනීම ප්‍රමාද කිරීමට.

මුහුණේ ලක්ෂණ සමහර පිරිමි, සමහර ගැහැණු. ලිංගික අපැහැදිලිය.

ඇස් ඇදගෙන නැත.දෘශ්‍ය මායාවන් ඇති විය හැක.

ඇස් නිරූපණය කරන්නේ හිස් ඇසේ සොකට් ලෙස ය.දෘශ්‍ය උත්තේජනයන් වැළැක්වීමේ සැලකිය යුතු ප්‍රවනතාවක්. සතුරුකම.

තොප්පියේ මායිම යට ඇස් වසා හෝ සැඟවී ඇත.අප්රසන්න දෘශ්ය බලපෑම් වළක්වා ගැනීමට දැඩි නැඹුරුවාවක්.

නාසය: ස්ථානයේ පිහිටීම.අනාරක්ෂිත බව (මූලික, නිශ්චිත හෝ තාවකාලික).

නාසය දැඩි ලෙස අවධාරණය කර ඇත.ෆලස්ගේ වැඩ ගැන සිතීම. කැස්ට්‍රේෂන් වලට බිය විය හැකිය. නාසය සම්පුර්ණයෙන්ම මුහුණේ හෝ ඇස් යට නාස්ති වී ඇත්නම් ලිංගික අනුවර්තනය වඩාත් නරක ය.

මුඛය දැඩි ලෙස අවධාරණය කර ඇත(මුහුණේ ලක්ෂණ බලන්න). මනෝ ලිංගික සම්බන්ධතා, සවි කිරීම්, නොමේරූභාවය. බොහෝ විට මුඛ ශෘංගාරාත්මක ආවේගයන් පිළිබඳව වරදකාරී හැඟීම සහ / හෝ සාංකාව ප්‍රකාශ කරයි.

කට ඉතා විශාල ය.මුඛ ශෘංගාරය.

දත් ඉදිරියට නෙරා යයි.ආක්‍රමණය (සාමාන්‍යයෙන් කථනය අනුව පමණි).

නිකට ඕනෑවට වඩා අවධාරණය කර ඇත.ආධිපත්‍යය දැරීමේ අවශ්‍යතාවය (ලිංගික ක්ෂේත්‍රයට වඩා සමාජය තුළ).

නිකට උච්චාරණය නොකෙරේ.බෙලහීනතාවය අත්විඳීම (ලිංගිකත්වයට වඩා සමාජීය).

කන් අවධාරණය කර ඇති අතර මුහුණ අවසන් නැත... ශ්‍රවණ මායාවන් ඇති විය හැක. ඉඳහිට හොඳින් සකස් වූ මානසික ආබාධිත හෝ කුඩා, සාමාන්‍ය දරුවන් තුළ දක්නට ලැබේ.

කන් ඕනෑවට වඩා අවධාරණය කර ඇත.ශ්‍රවණ මායාවන් ඇති විය හැක. විවේචනයට විශේෂයෙන් සංවේදී අය අතර සිදු වේ.

කන් කුඩා ය.කිසිදු විවේචනයක් පිළි නොගැනීමට සහ එයින් ගිලී යාමට ඇති ආශාව.

කෙස්.පුරුෂත්වයේ ලකුණක් (ධෛර්යය, ශක්තිය, පරිණතභාවය) සහ ඒ සඳහා උත්සාහ කිරීම.

කොණ්ඩය තදින් සෙවනැලි වී ඇත.සාංකාව ගැන සිතීම හෝ සිතීම.

හිසකෙස් සෙවනැලි නැත (තීන්ත ආලේප කර නැත), ප්ලයර්ස් මෙන් හිස රාමු කරන්න. විෂය පාලනය වන්නේ සතුරු හැඟීම් වලිනි.

කොණ්ඩය දිගු වන අතර සායම් කර නැත.දැඩි අපැහැදිලි ලිංගික ආශාවන් පිළිබඳ මනantකල්පිතයන්.

රැවුල.ෆැලස් සඳහා ආදේශකයක්, පුරුෂභාවය විදහා දැක්වීමේ අවශ්‍යතාවයේ සලකුණකි.

උඩුරැවුල.ෆලස් ආදේශක සංකේතය.

බෙල්ල.පාලක ගෝලය (හිස) සහ ධාවක ගෝලය (ශරීරය) අතර සම්බන්ධය සංකේතවත් කරන අවයවයකි. මේ අනුව, මෙය ඔවුන්ගේ සම්බන්ධීකරණ ලක්ෂණයයි.

බෙල්ල.පැතිකඩෙන් ප්‍රධාන සමෝච්ඡය, සමත්. පාලනය කළ නොහැකි මූලික ශාරීරික ආශාවන්, පාලනයේ දුර්වලතාවය. බෙල්ල සිහින් සහ දිගු ය. භින්නෝන්මාදයේ ලක්‍ෂණ.

බෙල්ල ගැලවී ඇත.මෙම විෂය ඔහුගේ ශාරීරික සහජ බුද්ධියේ පාලනය යටතේ පවතින අතර එය බොහෝ විට ඔහුව මුළුමනින්ම සිත් වසඟ කරයි.

බෙල්ල ඒකමානීය ය.ඩ්‍රයිව් වල දුර්වල සම්බන්ධීකරණය සහ බුද්ධිමය පාලනය.

බෙල්ල පිළිවෙලට නැති බව පෙන්වයි.හැඟීම් පාලනය කිරීම සහ ප්‍රකාශ කිරීම අතර ගැටුම.

කඳ.මූලික අවශ්‍යතා සහ ඩ්‍රයිව් පිහිටීම.

කඳ නොමැති වීම.ශාරීරික ආශාවන් ප්රතික්ෂේප කිරීම. ශරීරයේ යෝජනා ක්‍රමය නැති වීම.

ශරීරය පටු හා දිගු ය.භින්නෝන්මාදයේ ලක්‍ෂණ.

ශරීරය ඉතා විශාල ය.විෂයේ අවශ්‍යතා ගැන දැඩි ලෙස දැනුවත් තෘප්තිමත් නොවූ විශාල සංඛ්‍යාවක් සිටීම.

ශරීරය අසාමාන්‍ය ලෙස කුඩා ය.ශාරීරික ආශාවන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හෝ නින්දාවේ හැඟීම්, පහත්කම.

උරහිස්, ඒවායේ ප්‍රමාණයන්.ශාරීරික ශක්තියේ හෝ බලයේ අවශ්‍යතාවයේ ලකුණක්.

උරහිස් නොගැඹුරු ය.සුළු වටිනාකමක් දැනීම, වටිනාකමක් නැති බව.

උරහිස් විශාලයි.විශාල ශක්තියක් දැනීම හෝ ශක්තිය හා බලය පිළිබඳ අධික ලෙස නොසන්සුන් වීම.

අසමාන උරහිස්.අභ්යන්තර සමබරතාවයක් නොමැත (සමහර විට ලිංගික ගැටුම් හේතුවෙන්). කුඩා උරහිස ගැහැනියකගේ මෙන් පෙනේ, විශාල එක පිරිමියාගේ ය.

උරහිස් ඉතා කෝණික ය.අධික ලෙස ප්‍රවේශම් වීමේ සහ ආරක්ෂා කිරීමේ ලකුණ.

උරහිස් අලංකාර ලෙස ඇද වටකුරු කර ඇත.ඒකාකාර, නම්‍යශීලී, තරමක් හොඳින් සමබර ශක්තිය ප්‍රකාශ කිරීම.

පියයුරු ඉතා අවධාරණය කර ඇත.මනෝ -ලිංගික අපගමනයන් සහ ආබාධ, නොමේරූ බව. මව මත යැපීම.

තන පුඩු: අංකය, විවිධත්වය, සංකීර්ණතාව.අඩු වාචික මට්ටමේ යැපීමේ පසුබෑම හෝ සවි කිරීම (සාමාන්‍ය හෝ අඩු බුද්ධියක් ඇති වැඩිහිටියන් තුළ). මව මත දැඩි ලෙස යැපීම (දරුවන් තුළ).

ඉණ රේඛාව.පැණි රස සඳහා ආශාවන් (ශරීරයේ ඉහළ භාගය) සහ ලිංගික ආශාවන් (පහළ භාගය) අතර සම්බන්ධීකරණය ප්‍රකාශ කිරීම.

ඉණ පටිය තදින් අවධාරණය කර ඇත.ලිංගික ආශාවන් ප්‍රකාශ කිරීම සහ පාලනය කිරීම අතර දැඩි ගැටුමක්.

කලවා ඉතා අවධාරණය කර ඇත.මනෝ -ලිංගික අපගමනයන් හා සවි කිරීම්, නොමේරූ බව. සමලිංගික සේවනයට නැඹුරුවීම (විශේෂයෙන් පිරිමින් තුළ).

මාංශ පේශි අවධාරණය කර ඇත, ඇඳුම් වලින් තරමක් ආවරණය වී ඇත.ශාරීරික "නර්සිස්වාදය" සහ භින්නෝන්මාදයට ඇති ආශාව, තමා තුළම ප්‍රකාශ කරයි.

අත්.සටන් කිරීමට මූලික පෙළඹවීම. පාලන උපකරණ සහ පරිසරයේ වෙනස්වීම්.

අත්.ප්‍රධාන වශයෙන් අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වලදී පරිසරයට වඩාත් පරිපූර්ණ හා සංවේදී අනුවර්තනය සඳහා මෙවලම්.

අත් නොමැති වීම.උසස් බුද්ධිය සමඟ ප්‍රමාණවත් නොවන බවක් දැනේ.

අත් අන්තිමට ඇද ඇත.පරිසරය සමඟ හදිසි, සමීප, අවංක සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට සැලකිය යුතු අකමැත්තක්. සමහර විට මේ සඳහා හේතුව වන්නේ ප්‍රමාණවත් නොවීමේ හැඟීම සැඟවීමට උත්සාහ කිරීමයි.

ශ්‍රෝණිය (උකුල) ආරක්ෂා කරන ස්ථානයේ දෑත්.ලිංගික සමීපභාවයට ඇති බිය. ලිංගික ගැටලු කෙරෙහි අධික උනන්දුවක්.

අත් සාක්කු වල.මඟ පෙන්වීම මග හැරීම (මග හැරීම). ඔහු සාක්කුවේ අත තබාගෙන සිටීම මත විෂය වෙනස් වේ. සමහර විට එය ස්වයං වින්දනයේ ආවේගශීලී ක්‍රියාව පිළිබිඹු කරයි.

අත් පපුව හරහා හරස් කර ඇත.සතුරු හා සැක සහිත ආකල්පය.

ඔබේ පිටුපස අත්.යටත් වීමට අකමැති වීම, සම්මුති ඇති කර ගැනීම (මිතුරන් සමඟ වුවද). ආක්‍රමණශීලී සතුරු තැටි ප්‍රකාශ වීම පාලනය කිරීමේ ප්‍රවනතාව.

දෑත් දැඩි වන අතර සිරුරට සමීප ය.නොගැලපීම, දෘඩතාව.

ශරීරය සමඟ අත් එක කැබැල්ලක නොපෙන්වයි, නමුත් වෙන වෙනම හෝ පිටුපස හරහා දෙපැත්තට දිගු කර ඇත. විෂය සමහර විට ඔහුගේ පාලනයෙන් තොර ක්‍රියාවන් හෝ ක්‍රියාවන්ට හසු වේ.

පුළුල් අත්(අතුගා දැමීම). ක්‍රියාවන් සඳහා දැඩි තල්ලුව.

අත්ලෙහි හෝ උරහිසේ පුළුල් අත්.ක්‍රියාකාරී පාලනයක් නොමැතිකම සහ ආවේගශීලී බව.

අත් සිහින් ය.දුර්වලකම සහ උත්සාහයේ නිෂ්ඵල බව පිළිබඳ හැඟීම.

අත් ඉතා කෙටි ය.ප්‍රමාණවත් නොවීමේ හැඟීමක් සමඟ අභිලාෂය නොමැතිකම.

අත් ලිහිල් හා නම්‍යශීලී ය.අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වලට හොඳ අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව.

අත් දිගු හා මාංශපේශී ය.විෂය සඳහා වන්දි වශයෙන් ශාරීරික ශක්තිය, දක්‍ෂතාව, ධෛර්යය අවශ්‍යයි.

අත් දිග වැඩිය.ඕනෑවට වඩා අභිලාෂකාමී අභිලාෂයන්.

අත් විශාල වැඩිය.ප්‍රමාණවත් නොවීමේ හැඟීමකින් හා ආවේගශීලී හැසිරීම් වලට නැඹුරුවකින් යුතුව සමාජ සබඳතාවල වඩා හොඳින් ගැලපීම සඳහා දැඩි අවශ්‍යතාවය.

අත් පියාපත් වගේ.සමහර විට භින්නෝන්මාදයේ ඇඳීම් වල දක්නට ලැබේ.

අත් නිතරම සෙවනැලි වේ.කිසියම් සත්‍ය හෝ මවා ගත් අත් ක්‍රියාවක් හේතුවෙන් වරදකාරි හැඟීමක් ඇති වේ (උදා: ස්වයං වින්දනය, දූෂණය).

කකුල්, ඒවා නොමැති වීම.දෘඩතාව පිළිබඳ ව්යාධිජනක අත්දැකීම්. කැස්ට්‍රේෂන් වලට ඇති බිය.

කකුල් පළල.සම්පූර්ණයෙන්ම නොසලකා හැරීම (නොසැලකිලිමත්කම, නොදැනුවත්කම හෝ අනාරක්ෂිත බව).

කකුල් හරස් වී ඇත.ලිංගික සමීපතාවයෙන් ආරක්ෂා වීම.

කකුල් එකිනෙකාගෙන් ප්‍රමාණවත් ලෙස වෙන් වී නොමැත.සැලකිය යුතු ලිංගික ගැටුමක්. දැඩි සමලිංගික නැඹුරුවාවන් සමඟ වරදකාරිත්වය සහ කාංසාව ඇත.

කකුල් තදින් මාරු කර ඇත.දෘඩතාව සහ ආතතිය. දුර්වල ලිංගික අනුවර්තනය විය හැකිය.

කකුල් වල ප්‍රමාණය සමාන නොවේ.දෙගිඩියාව සහ නිදහස සඳහා ඇති ආශාව.

කකුල් අසමාන ලෙස දිගු ය.නිදහස සඳහා දැඩි අවශ්‍යතාවයක් සහ ආශාවක්.

කකුල් ඉතා කෙටි ය.ශාරීරිකව හෝ මානසිකව අපහසුතාවයක් දැනීම.

දණහිස් අවධාරණය කර ඇත.සමලිංගික නැඹුරුවාවන් පැවතීම.

අඩි. සංචලනයේ ලකුණ(කායික හා මානසික) අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වලදී.

පාද අසමාන ලෙස දිගු වේ.ආරක්‍ෂාවේ අවශ්‍යතාවය. පුරුෂභාවය විදහා දැක්වීමේ අවශ්‍යතාවය.

පාද අසමාන ලෙස කුඩා ය.දැඩි බව, ඇබ්බැහි වීම.

පාද ඉතා සවිස්තරාත්මක ය.ප්‍රකාශිත ස්ත්‍රී සංරචකයක් සහිත උමතු ලක්ෂණ.

පාද: ඇඟිලි තුඩු වල.යථාර්ථය පිළිබඳ සියුම්, සියුම් සංජානනය. පියාසර කිරීමට දැඩි පෙළඹවීමක්.

පාද විවිධ දිශාවලට මුහුණලා.දැඩි උභතෝකෝටික හැඟීම් (සාමාන්‍ය සාමාන්‍ය බුද්ධියට වඩා වැඩි ඇඳීම් වල).

නියපොතු (කටු) වැනි ඇඟිලි විශාල ය.සතුරුකම.

ඇඟිලි එක මානයක, වටේට බැඳී ඇත.ආක්‍රමණශීලී හැඟීම් වලට එරෙහිව සවිඥානක උත්සාහයන්.

ඇඟිලි අන්තිමට ඇද ඇත.අන්තිමට අතින් ඇදපු හැටි බලන්න.

ඕනෑම කොටසක් (වල) විරූපණය.විෂයෙහි සමාන හෝ සමාන සත්‍ය විකෘති කිරීම් හෝ ඒවා හේතුවෙන් දුර්වල අනුවර්තී ප්‍රතිචාර (හෝ ඒවා සංකේතවත් කරන දේ නිසා) පිළිබිඹු කරයි.

කැඩුණු රේඛා.බියජනක කාංසාව, අනාරක්ෂිත බව.

සම්බන්ධ නොවූ රේඛා, ශරීරයේ සමහර කොටස් වල චලනය.මනෝවිශ්ලේෂණයට ඇබ්බැහි වීම.

රෝගියා නොදැනුවත්වම ඔහුගේ නම ලියයි.ආත්මාර්ථකාමිත්වය, නාර්කවාදය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය.

වෙස් මුහුණ.ප්‍රවේශම් වීම, රහස්‍යභාවය, පුද්ගලීකරණය කිරීමේ හැඟීම් සහ දුරස් වීම වැනි හැඟීම් ඇති විය හැකිය.

නලයක්.ලිංගික මූලධර්මය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, පුරුෂ මූලධර්මය ශක්තිමත් කිරීම.

නළය මුඛය තුළ ඇත.සංකීර්ණ කලාත්මක මුඛ ශෘංගාරය.

ගැට ගසන්න.පුරුෂ ශක්තිය ශක්තිමත් කිරීම. ලිංගික පහත්කම.

ටයි පටිය සෙලවෙනවා, අලසයි.පැහැදිලි ලිංගික ආක්‍රමණය, ලිංගික ක්ෂේත්‍රය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න.

ටයි පටිය දැඩි ලෙස අවධාරණය කෙරේ.බෙලහීනතාවය අත්විඳීම සඳහා ෆැලස් විය හැකිය.

ඇඳුමේ කටවුට් එක "y" (ඇඟිල්ල) හැඩයේ කාන්තාවකගේ ස්වරූපයෙන් ඇත (රෝගියා පිරිමියෙකි).පපුවේ සවි කිරීම, වාචික ප්‍රවනතාවයන්.

සාක්කුව.බලපෑම් අඩු කිරීම. මව මත යැපීම.

සාක්කුවට යටින් ඉරි දමා ඇත.ඇබ්බැහි වූ මානසික රෝගියෙක්.

බහු සාක්කු(පිරිමි රූපය, ඉවසිලිවන්ත - පිරිමි). උදාසීන සමලිංගික නැඹුරුව.

පටිය(පටිය) බොහෝ විට සෙවනැලි වේ. ලිංගික (සහ වෙනත්) ආශාවන් ප්‍රකාශ කිරීම සහ ඒවා පාලනය කිරීම අතර දැඩි ගැටුමක්.

විනිවිද පෙනෙන විස්තර.සිතුවිලි හිඩැස්, වාචිකවාදය (විනිවිදභාවය ඇති ස්ථානය අනුව).

විනිවිද පෙනෙන කලිසම්(කකුල් පෙනේ). සමලිංගික සේවනය ගැන දැඩි කනස්සල්ල.

ගැහෙන කලිසම්.ස්වයං වින්දනය ගැන කාංසාව.

කාන්තා වළලුකර සාය(රෝගියා මිනිසෙකි). මව් රූපය.

කව්බෝයිගේ හෝ සොල්දාදුවෙකුගේ නිල ඇඳුම පිරිමි රූපයක් මත (රෝගියා පිරිමි).විෂය හා සසඳන විට පුම්බන ලද තත්වයක සහ පිළිගැනීමේ අවශ්‍යතාවය.

සපත්තු ලේස්, රැළි, වෙනත් අනවශ්‍ය විස්තර.උමතු-අනිවාර්ය.

ගිනි අවියක්.ආක්‍රමණශීලී බව.

කෙස් වියළනය.පරිසරය.

වලාකුළු.බියජනක කාංසාව, බිය, මානසික අවපීඩනය. ආධාරක වැට, බිම් සමෝච්ඡය. අනාරක්ෂිත බව.

සුළඟේ සිටින මිනිසෙකුගේ රූපය.ආදරය, සෙනෙහස, උණුසුම පෝෂණය කිරීම අවශ්‍යයි.

සාහිත්‍යය: ප්‍රායෝගික මනෝ විද්‍යාව. ව්යාපෘති ශිල්ප ක්රම. / වී බී ෂාපර්, ඕ වී ෂපර්. - රොස්ටොව් එන් / ඒ: ෆීනික්ස්, 2006.-- 480 පි. (මනෝවිද්‍යා පීඨය).

"ගෙවල්-ගස-පුද්ගලයා" පරීක්‍ෂණය (ගෘහ-වෘක්‍ෂ-පුද්ගල පරීක්‍ෂණය, එච්-ටී-ආර්) යනු පෞරුෂත්වය පර්යේෂණ කිරීමේ ප්‍රක්ෂේපණ ක්‍රමයකි. 1948 දී ජේ.

පරීක්‍ෂා කරන තැනැත්තාට නිවසක්, ගසක් සහ පුද්ගලයෙකු ඇද ගන්නා ලෙස ඉල්ලා ඇත. එවිට සවිස්තර සමීක්ෂණයක් සිදු කෙරේ. චිත්‍ර ඇඳීම සඳහා වස්තූන් තෝරා ගැනීම කතුවරයා සාධාරණීකරණය කරන්නේ චිත්‍ර ඇඳීම සඳහා වස්තූන් ලෙස වඩාත් පහසු වන අතර අවසානයේ අනෙක් වස්තූන් වලට වඩා නිදහස් වාචික ප්‍රකාශන උත්තේජනය කිරීම ය.

ජේ. බක්ට අනුව, සෑම චිත්‍රයක්ම එක්තරා ආකාරයක ස්වයං ඡායාරූපයක් වන අතර ඒවායේ විස්තර පුද්ගලික වැදගත්කමක් දරයි.

රූපයේ දැක්වෙන්නේ පෞරුෂත්වයේ බලපෑමට ලක්වන විෂය පථය, එහි අවශ්‍යතා, මනෝ ලිංගික වර්ධන මට්ටම යනාදිය. පරීක්‍ෂණය ප්‍රක්ෂේපණ තාක්‍ෂණයක් ලෙස භාවිතා කිරීමට අමතරව, කතෘගේ බුද්ධිමය වර්ධන මට්ටම (ශ්‍රේණියේ සහසම්බන්ධ සංගුණකය) තීරණය කිරීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කරයි. බුද්ධි පරීක්ෂණ සමඟ 0.41-0.75) ... බුද්ධියේ හා පෞරුෂත්ව ලක්‍ෂණ මැනීමේ මෙවලමක් ලෙස තාක්‍ෂණයේ වලංගු භාවය පිළිබඳ අතිරේක අධ්‍යයනයක අවශ්‍යතාව විදේශීය පර්යේෂකයෝ ප්‍රකාශ කරති. මෙම පරීක්ෂණය රුසියාවේ භාවිතා වන අතර එය කර්න්-ජෙරසෙක් ක්‍රමයට ඇතුළත් කර ඇත.

සඳහා ක්රියා පටිපාටිය

පුද්ගලික පරීක්‍ෂණය

තනි පුද්ගල පරීක්‍ෂණයේදී පර්යේෂකයා චිත්‍ර ඇඳීමේ පෝරමයක් විෂය ඉදිරිපිට තබන අතර එමඟින් විෂය පථයේ ඉහළින්ම “මුල් පිටුව” යන සෙල්ලිපිය ඇති දෙවන පිටුව පමණක් ඔහුට පෙනේ; ඊට පසු ඔහු පවසයි උපදෙස්:

උපදෙස්

මේ පැන්සල් වලින් එකක් ගන්න. ඔබට අවශ්‍ය පරිදි ඔබ නිවස තීන්ත ආලේප කිරීමට මට අවශ්‍යය. ඔබ කැමති ඕනෑම නිවසක් තීන්ත ආලේප කළ හැකිය. මෙය තීරණය කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම ඔබ සතු ය. ඔබ කැමති තාක් දුරට ඔබ ඇඳ ඇති දේ මකා දැමිය හැකිය - එය ඔබේ තක්සේරුවට බලපාන්නේ නැත. ඔබට අවශ්‍ය තාක් කල් චිත්‍ර ඇඳීම ගැන සිතිය හැකිය. ඔබට හැකි පමණින් නිවස ඇද ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. "

විෂයය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ප්‍රකාශ කරන්නේ නම් (මැදිවියේ සහ වැඩිහිටි පුද්ගලයින් මෙය නිතර සිදු කරයි), ඔහු කලාකරුවෙකු නොවන බව සඳහන් කරමින්, පාසල් යන විට, ඔහුට දැන් මෙන් ඇඳීමට ඉගැන්වූයේ නැත, යනාදිය පර්යේෂකයා ඒත්තු ගැන්විය යුතුය එච්ඩීසී යනු කලාත්මක හැකියාවන් සඳහා වන පරීක්ෂණයක් නොවන විෂයය, චිත්‍ර ඇඳීමට විෂයයේ හැකියාව ගැන ඔහු උනන්දුවක් නොදක්වයි. විෂය පාලකයෙකු ඉල්ලුවහොත් හෝ වස්තුවක් පාලකයෙකු ලෙස භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කළහොත් පර්යේෂකයා ඔහුට කිව යුත්තේ ඇඳීම අතින් සිදු විය යුතු බවයි. ගසක ඇඳීම් හා මිනිස් රූප සම්බන්ධ පැවරුම් සඳහා සමාන උපදෙස් මෙය අනුගමනය කෙරේ.

පටිගත කිරීම

විෂය නිවසක්, ගසක් සහ පුද්ගලයෙකු ඇඳීමේදී පර්යේෂකයා සෑම අවස්ථාවකදීම ලිවිය යුතුය;

  1. වේලාව සම්බන්ධයෙන් පහත සඳහන් කරුණු:
    • (අ) විමර්ශකයා උපදෙස් ලබා දුන් මොහොතේ සිට විෂය ඇඳීම ආරම්භ කළ මොහොත දක්වා ගත වූ කාලය කොපමණද;
    • (ආ) ඇඳීමේ ක්‍රියාවලියේදී සිදු වන ඕනෑම විරාමයක කාලසීමාව (නිශ්චිත විස්තරයක් ක්‍රියාත්මක කිරීම සමඟ එය සම්බන්ධ කිරීම);
    • (ඇ) ඔහු උපදෙස් ලබා දුන් මොහොතේ සිට ඔහු චිත්‍රය සම්පූර්ණයෙන්ම අවසන් කළ බව පවසන තුරු විෂය සඳහා වැය කළ මුළු කාලය (උදාහරණයක් ලෙස නිවසේදී);
  2. නිවසක්, ගසක් සහ පුද්ගලයෙකුගේ ඇඳීම් වල විස්තර නම්, විෂය විසින් ඒවා ඇද ගන්නා අනුපිළිවෙලට අනුපිළිවෙලින් අංකනය කිරීම. හොඳින් අනුගත වූ විෂයයන්හි වැඩ කිරීමේදී පැන නගින විස්තර නිරූපණය කිරීමේ අනුපිළිවෙලෙහි අපගමනය සාමාන්‍යයෙන් සැලකිය යුතු ය; පර්යේෂකයාගේ අවධානය නොසලකා හැරීම නිසා, විෂය පිළිබඳ අපගමනය සමස්තයක් ලෙස සම්පුර්ණ කරන ලද ඇඳීම පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් තරම් උසස් තත්ත්වයේ තක්සේරුවක් වළක්වා ගත හැකි බැවින් එවැනි සිද්ධියක් පිළිබඳ නිවැරදි වාර්තාවක් අවශ්‍ය වේ;
  3. නිවසක්, ගසක් සහ පුද්ගලයෙකු ඇඳීමේ ක්‍රියාවලියේදී විෂය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද සියළුම ස්වයංසිද්ධ අදහස් (වචනයෙන්) හැකි නම් සහ ඒ සෑම විස්තරයක්ම විස්තර අනුපිළිවෙලකට සම්බන්ධ කරන්න. මෙම වස්තූන් ඇඳීමේ ක්‍රියාවලිය බැලූ බැල්මට නිරූපිත වස්තූන් සමඟ නොගැලපෙන බවට අදහස් දැක්වීමට හේතු විය හැකි අතර, කෙසේ වෙතත්, විෂය පිළිබඳව බොහෝ රසවත් තොරතුරු ලබා දිය හැකිය;
  4. පරීක්ෂණය සිදු කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී විෂය විසින් විදහා දක්වන ඕනෑම හැඟීමක් (වඩාත්ම නොවැදගත්) සහ එම චිත්තවේගී ප්‍රකාශනය ඒ මොහොතේ නිරූපණය කළ විස්තරය සමඟ සම්බන්ධ කරන්න. ඇඳීමේ ක්‍රියාවලිය බොහෝ විට විෂය තුළ දැඩි චිත්තවේගී ප්‍රකාශනයක් ඇති කරන අතර ඒවා සටහන් කළ යුතුය.

වඩාත් සාර්‍ථකව වාර්තා කිරීම සඳහා, චිත්‍ර ඇඳීමේ ක්‍රියාවලිය නිදහසේ නිරීක්ෂණය කිරීමට පර්යේෂකයා වග බලා ගත යුතුය. පර්යේෂකයාට වඩාත් පහසුම ස්ථානය වම් අත නම් දකුණු අත විෂයෙහි වම්පස සහ විෂයෙහි දකුණට බව සටහන් විය. කෙසේ වෙතත්, සමහර අවස්ථාවලදී විෂයයන් ඉතා කලබලයට පත් විය හැකි අතර ඉතා සැක සහිත විය හැකි අතර ඔවුන්ගේ ඇඳීම් සඟවා තබනු ඇත, එවැනි අවස්ථාවන්හිදී පර්යේෂකයාට චිත්‍ර ඇඳීමේ ක්‍රියාවලිය නිරීක්ෂණය කිරීමට ඉඩ නොතැබිය යුතුය.

කර්තව්‍යය ක්‍රියාත්මක කිරීමට පෙර විරාමයක් ලැබුනේ නම්, මෙය 1 වන කරුණ යටතේ සටහන් කළ යුතු අතර, මෙම නඩුවේ මුලින්ම ඇද ගන්නා ලද කොටස අංක 2 යටතේ සටහන් වේ.

ඇඳීමේ විස්තර සමඟ ස්වයංසිද්ධ ප්‍රකාශයන් සහ / හෝ හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීම සම්බන්ධව තීරණය වන්නේ පටිගත කරන ලද ද්‍රව්‍ය තුළ ස්වයංසිද්ධව ප්‍රකාශ කිරීමේ සහ / හෝ චිත්තවේගී ප්‍රකාශනයේ පිහිටීමෙනි. නිදසුනක් වශයෙන්, ස්වයංසිද්ධ ප්‍රකාශයක් හෝ හැඟීමක් විස්තරයක් ඉදිරිපිට සටහන් වූවා නම්, නමුත් එක් ඡේදයක් යටතේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ විෂය මෙම විස්තරය ඇඳීමට පටන් ගත් අවස්ථාවේදී ඒවා සිදු වූ බවයි. විස්තරය සමඟ එකම ඡේදය යටතේ යම් අදහසක් හෝ හැඟීමක් සටහන් වූවා නම්, නමුත් ඉන් පසුව එය පසුව සිදු විය. ස්වයංසිද්ධ ප්‍රකාශයක් හෝ හැඟීම් වලට අමතරව අයිතමයේ කිසිවක් සටහන් නොවන්නේ නම්, මෙය සිදු වූයේ පෙර විස්තරය අවසන් කිරීමෙන් පසුව සහ ඊළඟ එක ආරම්භ කිරීමට පෙර ය.

පශ්චාත්-පින්තූර සමීක්ෂණය

එච්ඩීඑෆ් හි වාචික නොවන අදියර අවසන් වූ පසු, පර්යේෂකයා විසින් විෂයයට අඳින ලද වස්තූන් ගුනාංගීකරනය කිරීමට, විස්තර කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට මෙන්ම ඒවා වටා ඇති දේ ප්‍රකාශ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දිය යුතුය. නිවසක්, ගසක් සහ පුද්ගලයෙකු ඇඳීමේ ක්‍රියාවලිය බොහෝ විට දැඩි චිත්තවේගී ප්‍රතික්‍රියා ඇති කරන බව ඔහු සැලකිල්ලට ගත යුතු අතර, එමඟින් චිත්‍ර ඇඳීමෙන් පසු ඔහුට ප්‍රකාශ කළ නොහැකි දේ වචනයෙන් කථා කිරීමට ඉඩ ඇත. පැහැදිලිවම, විෂය අඩු කර ගැනීම සහ සතුරු වීම සහ වඩා නුවණැති නම්, ඩීපීඩී හි දෙවන අදියර වඩාත් ඵලදායී විය හැකිය.

ප්‍රශ්න 64 කින් සමන්විත ප්‍රශ්නාවලියට "සර්පිලාකාර" ව්‍යුහයක් ඇති අතර එහි අරමුණ නම් විෂය පැත්තෙන් විධිමත් පිළිතුරු ලබා දීම වැළැක්වීම සහ කිසියම් රටාවකට අදාළව ඔහු කලින් පැවසූ දේ කටපාඩම් වීම වැළැක්වීමයි. Andජු හා නිශ්චිත ප්‍රශ්න වඩාත් වක්‍ර සහ වියුක්ත ඒවා මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කෙරේ.

ඒබීඑම් දැඩි සීමා සහිත ක්‍රියාපටිපාටියක් නොවන අතර පර්යේෂකයාට සෑම විටම සමීක්‍ෂණය ඵලදායි ලෙස ඉදිරියට ගෙන යා හැකිය. සෑම අවස්ථාවකදීම, විෂය සඳහා "නිවස", "ගස" සහ "මිනිසා" යන උත්තේජක වචන වලට ඇත්තේ කුමක්දැයි ඔහු තීරණය කළ යුතුය.

පශ්චාත්-පින්තූර සමීක්ෂණ පෝරමය
  • Ch1. එය පිරිමියෙක් හෝ කාන්තාවක් (පිරිමි ළමයෙක් හෝ ගැහැණු ළමයෙක්) ද?
  • Ch2. ඔහුට (ඇයට) වයස කීයද?
  • Ch3. ඔහු කවුද?
  • Ch4. මේ ඔබේ ඥාතියෙක්ද, මිතුරෙක්ද, නැත්නම් වෙනත් කෙනෙක්ද?
  • Ch5. ඔබ සිතුවම් කරන විට ඔබ සිතමින් සිටියේ කවුරු ගැනද?
  • Ch6. ඔහු කරන්නේ කුමක් ද? (සහ මේ අවස්ථාවේදී ඔහු කොහෙද?)
  • Ch7. ඔහු සිතන්නේ කුමක් ගැනද?
  • Ch8. ඔහුට හැඟෙන්නේ කෙසේද?
  • Ch9. ඇදගත් තැනැත්තා ඔබට සිතීමට සලස්වන්නේ කුමක් ගැනද?
  • Ch10. මෙම පුද්ගලයා ඔබට මතක් කරන්නේ කවුරුන් ගැනද?
  • Ch11. මෙම පුද්ගලයා සෞඛ්‍ය සම්පන්නද?
  • Ch12. පින්තූරයේ හරියටම ඔබ කෙරෙහි එවැනි හැඟීමක් ඇති කරන්නේ කුමක් ද?
  • Ch13. මෙම පුද්ගලයා සතුටුද?
  • Ch14. පින්තූරයේ හරියටම ඔබ කෙරෙහි එවැනි හැඟීමක් ඇති කරන්නේ කුමක් ද?
  • Ch15. මෙම පුද්ගලයා ගැන ඔබට හැඟෙන්නේ කෙසේද?
  • Ch16. මෙය බොහෝ දෙනෙකුට සාමාන්‍ය දෙයක් යැයි ඔබ සිතනවාද? මන්ද?
  • Ch17. පින්තූරයේ ඇති කාලගුණය කෙබඳුද?
  • Ch18. මෙම පුද්ගලයා ඔබට මතක් කරන්නේ කවුරුන් ගැනද? මන්ද
  • Ch19. පුද්ගලයෙකුට වඩාත්ම අවශ්‍ය කුමක්ද? මන්ද?
  • Ch20. මෙම පුද්ගලයා ඇඳ පැළඳ සිටින්නේ කෙසේද?
  • ආචාර්ය 1. මෙම ගස කුමක්ද?
  • ආචාර්ය 2. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම ගස පිහිටා තිබෙන්නේ කොහේද?
  • ආචාර්ය 3. මෙම ගසේ ආසන්න වයස කීයද?
  • ආචාර්ය 4. මෙම ගස ජීවමානද?
  • ආචාර්ය 5.
    • පිළිතුර (ගස ජීවමාන යැයි විෂය විශ්වාස කරන්නේ නම්)
    • අ) ගස ජීවමාන බව පින්තූරයේ හරියටම තහවුරු කරන්නේ කුමක් ද?
    • ආ) ගසෙහි යම් මැරුණු කොටසක් තිබේද? එසේ නම්, කුමන එකද?
    • ඇ) ඔබේ අදහස අනුව ගස මිය යාමට හේතුව කුමක්ද?
    • )) මෙය සිදු වූයේ කවදා යැයි ඔබ සිතනවාද?
    • බී. (ගස මියගොස් ඇතැයි විෂය සිතන්නේ නම්)
    • අ) ඔබේ අදහස අනුව ගස මිය යාමට හේතුව කුමක්ද?
  • 8 ආ) මෙය සිදු වූයේ කවදා යැයි ඔබ සිතනවාද?
  • ආචාර්ය 6. ඔබ සිතන්නේ මෙම ගස වැඩිපුර පිරිමියෙකු හෝ කාන්තාවක් ලෙස පෙනෙන්නේ කවුරුන්ද?
  • ආචාර්ය 7. ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය තහවුරු කරන චිත්‍රයේ හරියටම ඇත්තේ කුමක්ද?
  • ආචාර්ය 8. මෙතැන ගසක් වෙනුවට මිනිසෙක් සිටියා නම් ඔහු බලන්නේ කුමන පැත්තද?
  • ආචාර්ය 9. මෙම ගස තනිව හෝ ගස් සමූහයක සිටගෙන සිටිනවාද?
  • ආචාර්ය 10. ගසක ඇඳුමක් දෙස බලන විට, එය ඔබට ඉහළින්, ඔබට පහළින් හෝ ඔබ සමඟ එකම මට්ටමක පිහිටා ඇතැයි ඔබ සිතනවාද?
  • ආචාර්ය 11. මෙම පින්තූරයේ ඇති කාලගුණය ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?
  • ආචාර්ය 12. පින්තූරයේ සුළඟ තිබේද?
  • ආචාර්ය 13. සුළඟ හමන දිශාව පෙන්වන්න?
  • ආචාර්ය 14. එය කෙබඳු සුළඟක්ද කියා අපට වඩාත් විස්තරාත්මකව කියන්න.
  • ආචාර්ය 15. මෙම පින්තූරයේ ඔබ සූර්‍යයා අඳින්නේ නම්, එය කොහෙද?
  • ආචාර්ය 16. ඔබ සිතන්නේ සූර්යයා උතුර, නැඟෙනහිර, දකුණ හෝ බටහිරින් ද?
  • ආචාර්ය 17. මෙම ගස ඔබව සිතීමට පොළඹවන්නේ කුමක් ගැනද?
  • ආචාර්ය 18. එය ඔබට මතක් කරන්නේ කුමක්ද?
  • ආචාර්ය 19. මෙම ගස සෞඛ්‍ය සම්පන්නද?
  • ආචාර්ය 20. පින්තූරයේ හරියටම ඔබ කෙරෙහි එවැනි හැඟීමක් ඇති කරන්නේ කුමක් ද?
  • ආචාර්ය 21. මෙම ගස ශක්තිමත්ද?
  • ආචාර්ය 22. පින්තූරයේ හරියටම ඔබ කෙරෙහි එවැනි හැඟීමක් ඇති කරන්නේ කුමක් ද?
  • ආචාර්ය 23. මෙම ගස ඔබට මතක් කරන්නේ කාවද? මන්ද?
  • ආචාර්ය 24. මෙම ගසට වඩාත්ම අවශ්‍ය කුමක්ද? මන්ද?
  • ආචාර්ය 25. කුරුල්ලෙකු වෙනුවට (චිත්‍රයේ ප්‍රධාන ගසට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති වෙනත් ගසක් හෝ වෙනත් වස්තුවක්) යම් පුද්ගලයෙක් සිටියා නම්, ඒ කවුරු විය හැකිද?
  • ඩී 1 මෙම නිවසේ තට්ටු කීයක් තිබේද?
  • ඩී 2 මෙම නිවස ගඩොල්, ලී හෝ වෙනත් දෙයක් ද?
  • DZ මේ ඔබේ නිවසද? (එසේ නැත්නම් එය කාගේද?)
  • ඩී 4 ඔබ මෙම නිවස තීන්ත ආලේප කරන විට එහි හිමිකරු ලෙස ඔබ අනුමාන කළේ කවුරුන්ද?
  • ඊ 5. මෙම නිවස ඔබේ වීමට ඔබ කැමතිද? මන්ද?
  • ඩී 6 මෙම නිවස ඔබේ නම් ඔබට අවශ්‍ය පරිදි එය බැහැර කළ හැකි නම්:
    • අ) ඔබ සඳහා කුමන කාමරය තෝරා ගන්නවාද? මන්ද?
    • ආ) ඔබ මෙම නිවසේ ජීවත් වීමට කැමති කවුරු සමඟද? මන්ද?
  • ඩී 7 ඔබ නිවසක ඇඳ ඇති චිත්‍රයක් බැලූ විට එය ඔබට සමීපව හෝ awayතින් පෙනෙනවාද?
  • ඩී 8 ඔබ නිවසක ඇඳීම දෙස බලන විට, එය ඔබට ඉහළින්, ඔබට පහළින් හෝ ආසන්න වශයෙන් එකම මට්ටමක පිහිටා ඇති බව ඔබට පෙනෙනවාද?
  • ඩී 9. මෙම නිවස ඔබට සිතීමට සලස්වන්නේ කුමක් ගැනද?
  • ඩී 10. එය ඔබට මතක් කරන්නේ කුමක්ද?
  • ඩී 11. මෙම නිවස ලස්සන, මිත්‍රශීලීද?
  • ඩී 12. පින්තූරයේ හරියටම ඔබ කෙරෙහි එවැනි හැඟීමක් ඇති කරන්නේ කුමක් ද?
  • ඩී 13. මෙම ගුණාංග බොහෝ නිවෙස් වල ආවේනික යැයි ඔබ සිතනවාද? මන්ද?
  • ඩී 14. මෙම පින්තූරයේ ඇති කාලගුණය ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?
  • ඩී 15. මෙම නිවස ඔබ ගැන සිතීමට යොමු කරන්නේ කවුරුන්ද? මන්ද?
  • ඩී 16. මෙම නිවසට වඩාත්ම අවශ්‍ය කුමක්ද? මන්ද?
  • ඩී 17. මෙම චිමිනිය ගෙන යන්නේ කොතැනටද?
  • ඩී 18. මෙම මාවත යොමු කරන්නේ කොතැනටද?
  • ඩී 19. ගසක් වෙනුවට (ඇඳීමෙහි පඳුරක්, සුළං මෝලක් හෝ නිවසටම කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති වෙනත් වස්තුවක්) පුද්ගලයෙක් සිටියේ නම්, එය කවුරු විය හැකිද?

ඇඳීමෙන් පසු ප්‍රශ්න කිරීමේ අවධිය අවසානයේදී, චිත්‍ර වල අසාමාන්‍ය, "අනිවාර්ය" විස්තර නොමැති වීම, ඇද ගන්නා ලද වස්තූන් අතර යම් අසාමාන්‍ය සමානුපාතික, අවකාශීය හෝ ස්ථානීය සම්බන්ධතා හෝ එහි ඇති අර්ථය පර්යේෂකයාට සොයා ගැනීමට සිදු වේ. විෂය සඳහා ඒවායේ කොටස් තිබිය හැකිය.

නිදසුනක් වශයෙන්, කැඩුණු වීදුරුවක්, කාන්දු වන වහලක්, කඩා වැටුණු චිමිනියක් යනාදිය, කැළැල්, කැඩුණු හෝ මිය ගිය අතු, සෙවනැල්ල වැනි නිවසක් ඇඳීමේදී ඇති අසාමාන්‍ය විස්තර වල අර්ථය ගැන පර්යේෂකයා විෂයය විමසිය යුතුය. ගසක් ඇඳීම. නිදසුනක් වශයෙන්, ගසක කඳක කැළැල්, කැඩුණු හෝ හානි වූ අතු, සදාකාලිකවම "මානසික තුවාල" සංකේතවත් කිරීම සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත හැකි කරුණකි - අතීතයේ මෙම විෂය තුළින් මානසික පීඩාවට පත් වූ විපාකය; කම්පන සහගත සිද්ධි (කාලය) ඇති වූ කාලය තීරණය කළ හැක්කේ කඳේ කැළල පිහිටීම මත ය, මුල් ළමාවිය කාලය සඳහා කඳේ පාදය (එහි පතුල සමීපතම කොටස), ගස මුදුන සඳහා විෂයයේ සැබෑ වයස සහ අතරමැදි අවුරුදු සඳහා ඔවුන් අතර ඇති දුර. නිදසුනක් වශයෙන්, අවුරුදු 30 ක් වයසැති විෂයක් කඳේ කඳෙන් තුනෙන් එකක් පමණ කැළලක් ඇද ගත්තා නම්, එම කම්පන සහගත අවස්ථාව බොහෝ විට වයස අවුරුදු 9-11 තුළ සිදු විය හැකිය. පර්යේෂකයා අසනු ඇත, "ඔබට වයස අවුරුදු 10 දී ඔබට සිදු වූ අසාමාන්‍ය දෙය කුමක්ද?" වෛෂයික දෘෂ්ටි කෝණයකින් බලන කල සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් තත්වයන් කම්පන සහගත විය හැකි නමුත් විෂයය විෂය තුළ පිළිබිඹු කළ හැක්කේ ඔහුම කම්පන සහගත සිදුවීම් පමණක් යැයි උපකල්පනය කෙරේ. චිත්‍රයක සෙවනැල්ලක ප්‍රතිරූපය ඉතා වැදගත් බවත් එය නියෝජනය කළ හැකි බවත් විශ්වාස කෙරේ: 1) සවිඥානක මට්ටමින් විෂය විසින් අත්විඳින සාංකාව පිළිබඳ හැඟීම සංකේතවත් කිරීම; 2) මනෝවිද්‍යාත්මක වර්තමානයේ හෝ මෑත අතීතයේ නිරන්තරව පැවතීමෙන් සාමාන්‍ය බුද්ධිමය ක්‍රියාකාරිත්වයට බාධා කරන සාධකයක් තිබීම. මෙය සවිඥානක මට්ටමක පවතී, මන්ද සාමාන්‍යයෙන් යථාර්ථය සංකේතවත් කරන සෙවනැලි බිම නිරූපණය කෙරේ. බුද්ධිමය ක්‍රියාකාරිත්වයේ පිරිහීම තහවුරු නොවීම හේතුවෙන් තහවුරු වේ; සෙවනැල්ල උපකල්පනය කරන්නේ වෙනත් මූලද්‍රව්‍යයක පැවැත්ම පිළිබඳව විෂය දැනුවත් වීමයි - සාමාන්‍යයෙන් ඇඳීමට අමතක වූ සූර්යයා; මේ සඳහා යම් ගුණාත්මක අර්ථයක් ඇත.

සෙවනැල්ල වැටෙන්නේ කුමන මතුපිටටද යන්න පර්යේෂකයා අවධානය යොමු කළ යුතුය: ජලය, බිම, හිම හෝ අයිස් ...

ඊට අමතරව, පුද්ගලයෙකුගේ චිත්‍රයක කැළැල් හෝ තුවාල වල ඇති විය හැකි අර්ථය ඔහු සොයා බැලිය යුතුය. සාමාන්‍ය විස්තර නොමැති වීම - නිවස ඇඳීමේදී ජනේල, දොරවල් හෝ චිමිනියක් නොමැති නම් ඒ ගැන පැහැදිලි කිරීමක් ලබා ගැනීමට පර්යේෂකයා උත්සාහ කළ යුතුය. ගසක ඇඳීමක අතු; ඇස්, කන්, මුඛය, පාද යනාදිය පුද්ගලයෙකුගේ චිත්‍රයක - විෂයෙහි මානසික පසුබෑම පිළිබඳ උපකල්පනය පදනම් විරහිත නම්.

වස්තුවල යම් යම් අසාමාන්‍ය ස්ථානීය සම්බන්ධතා රූපයේ සටහන් වී තිබේ නම්, එයට හේතුව කුමක්ද යන්න තීරණය කිරීම අවශ්‍ය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, නැඹුරුව ඇති නිවසක් ඇඳීම, ගසක් එක පැත්තකට ඇලවීම හෝ ඇඹරුණු කඳක් සහිත ගසක් හෝ වැටෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ නම්, මෙම තත්වයට හේතුව පැහැදිලි කරන ලෙස පර්යේෂකයා විෂය විමසිය යුතුය. ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, ගසක් ඇඳීමේදී, සෑම පැත්තකටම තමන්ගේම තාවකාලික අර්ථයක් ඇත (දකුණ අනාගතය, වම අතීතය), නිවස ඇඳීම ගැන නිශ්චිතව කිව නොහැකි නමුත් එයම කිව හැකිය. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකුගේ ඇඳීම සඳහා මෙම නීතිය අදාළ නොවන බව පෙනී ගියේය, මන්ද - අපි පැතිකඩෙහි පුද්ගලයෙකු ඇඳීම ගැන කතා කරන්නේ නම් - දකුණත්කාරයෙක් සාමාන්‍යයෙන් වම් පැත්තට ද වම් අත දකුණට දකුණට ද රූපයක් අඳිති.

ඇද ගන්නා ලද පුද්ගලයාගේ අත් හෝ පාද වල අසාමාන්‍ය පිහිටීමක් ඇති වීමට හේතු තහවුරු කර ගැනීමට පර්යේෂකයා උත්සාහ කළ යුතුය. යම් පුද්ගලයෙකු නිරපේක්ෂ පැතිකඩකට ඇදී ගියහොත් (එනම්, ඔහුගේ එක් පැත්තක් පමණක් පෙනෙන පරිදි සහ අනෙක් පුද්ගලයාගේ පැවැත්මේ සලකුනු නොපෙනේ නම්), පර්යේෂකයා විස්තර කිරීමට විෂය අසන්න: 1) පිහිටීම නොපෙනෙන අත, 2) මේ අතේ යමක් තිබේ නම්, හරියටම කුමක්ද, 3) ඇද ගත් පුද්ගලයා මෙම අතින් කරන්නේ කුමක්ද?

පශ්චාත් පින්තූර සමීක්ෂණය සඳහා කාල සීමාවක් නොමැත. කෙසේ වෙතත්, සමීක්‍ෂණය දිග්ගැස්සී එහි පරිමාව විධිමත් කොටසේ පරිමාව ඉක්මවා ගියහොත් (ප්‍රශ්න 64 ක් සහ අතිරේක සමීක්‍ෂණය ඉහත දක්වා ඇත), එය අවසන් කිරීම සමහර විට ඊළඟ සැසියට කල් දැමීම වඩා හොඳය.

පර්යේෂකයාට ඕනෑම ප්‍රශ්නයක සංඛ්‍යාව කව වලින් සලකුණු කරන ලෙස නිර්දේශ කළ හැකි අතර, පිළිතුර ලෙස ඔහුට පෙනෙන පරිදි, ඊළඟ සංවාදයේදී අමතර පැහැදිලි කිරීමක් අවශ්‍ය වේ. චිත්‍ර වල අන්තර්ගතය සහ මිසයිල ආරක්‍ෂාව පිළිබඳව විෂයයන්ට ඔවුන්ගේ සංගම් ප්‍රකාශ කිරීමට ඉඩ දීම සමහර විට ඉතා ප්‍රයෝජනවත් බව සොයාගෙන ඇත.

අවසාන වශයෙන්, මිසයිල ආරක්‍ෂාව අරමුණු 2 ක් අනුගමනය කරන බව අපට පැවසිය හැකිය: 1) විෂය සඳහා හිතකර කොන්දේසි නිර්‍මාණය කිරීම, වාසස්ථානයක්, දැනට පවතින හෝ වරක් වස්තුවක් සහ ජීවත් වූ හෝ වරක් ජීවත් වූ අයෙකු නිරූපණය කරන චිත්‍ර ගැන විස්තර කිරීම සහ අදහස් දැක්වීම තුළින් ඔහුගේ විෂය පිළිබිඹු විය හැකිය. හැඟීම්, සබඳතා, අවශ්‍යතා යනාදිය; 2) චිත්‍ර වල අපැහැදිලි කරුණු පැහැදිලි කිරීමට පර්යේෂකයාට අවස්ථාව ලබා දීම.

කණ්ඩායම් පරීක්ෂණ

අනෙක් සියලුම දේ සමාන වුවත්, කණ්ඩායම් පරීක්‍ෂණයට වඩා පුද්ගල පරීක්‍ෂණයෙන් ඩීපීඩී තාක්‍ෂණය වඩාත් ඵලදායී වේ. කෙසේ වෙතත්, කණ්ඩායම් පරීක්ෂණ අතර මෙම ක්‍රමයට නිශ්චිත ස්ථානයක් තිබෙන බව පැහැදිලිය. එනිසා, සාමාන්‍ය වර්‍ධන මට්ටමෙන් හා අනුවර්තනය වීමේ මට්ටමෙන් බැහැර වන විෂය සමූහයක් තුළ හඳුනා ගැනීම සඳහා එය පරීක්‍ෂණ පරීක්‍ෂණයක් ලෙස වඩාත් හොඳින් භාවිතා කෙරේ. මීට අමතරව, කණ්ඩායම් ප්‍රතිකාර ක්‍රියාවලියේ ප්‍රතිසාධන මට්ටම තීරණය කිරීම සඳහා මෙම තාක්‍ෂණය භාවිතා කළ හැකි නමුත් මේ පැත්තෙන් එය තවමත් ප්‍රමාණවත් ලෙස අධ්‍යයනය කර නොමැත.

උපදෙස්

පැවරුම ආරම්භ කිරීමට පෙර, ලැයිස්තුගත කර ඇති අනුපිළිවෙල අනුව නිවසක්, ගසක් සහ පුද්ගලයෙකු හැකිතාක් දුරට චිත්‍ර ඇඳ ගන්නා ලෙස පර්යේෂකයා විෂයයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතු අතර ද penalුවම් වලට බිය නොවී තමන්ට අවශ්‍ය තරම් මගේ දේ මකා දමන බව ඔවුන්ට පැවසිය යුතුය. තමන්ට අවශ්‍ය පරිදි බොහෝ කාලයක් ගත කළ හැකි අතර, සෑම කෙනෙකුම ඔහු හෝ මේ චිත්‍රය අවසන් කළ විගස පර්යේෂකයාට ඒ බව දැනුම් දිය යුතු අතර එමඟින් ඔහුට ගත කළ කාලය සටහන් කර ගත හැකිය.

සමහර අවස්ථාවලදී යම් කාල සීමාවක් (අවම වශයෙන් විනාඩි 30 ක් වත්) හඳුන්වා දීම අවශ්‍ය විය හැකි අතර, චිත්‍ර ඇඳීමට පෙර විෂය ගැන මේ පිළිබඳව පූර්ණ ලෙස දැනුවත් කළ යුතුය.

පර්යේෂකයා විෂයයන් සඳහා චිත්‍ර ඇඳීමේ පෝරමයක් පෙන්වා අනුරූප ඇඳීම සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා සෑම පිටුවක්ම පෙන්විය යුතුය. ඊට පසු, ඔවුන්ට එම කර්තව්‍යයට යාමට පුළුවනි.

පටිගත කිරීම

යම් චිත්‍රයක් සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා එක් එක් විෂය භාවිතා කළ කාලය විමර්ශකයා විසින් සටහන් කළ යුතුය. විෂයයන් චිත්‍ර ඇඳීමේදී කාර්යබහුල වන අතර, පර්යේෂකයා අවධානයට ලක් නොවී, ඒවා නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් තොරව ඇවිදිය යුතු අතර, එවැනි දෙයක් දුටු ඕනෑම අවස්ථාවක චිත්තවේගී ප්‍රකාශන, අසාමාන්‍ය විස්තර අනුපිළිවෙල ආදිය සටහන් කළ යුතුය. පැහැදිලිවම, එක් එක් විභාග වලදී මෙන් නිරීක්‍ෂණය සම්පූර්ණ නොවනු ඇත.

පශ්චාත්-පින්තූර සමීක්ෂණය

පර්යේෂකයා සෑම විෂයකටම මිසයිල ආරක්‍ෂක පද්ධතියක් සහිත පෝරමයක් ලබා දී මෙම පෝරමයේ මුද්‍රණය කර ඇති ප්‍රශ්න වලට ලිඛිතව පිළිතුරු දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටිය යුතුය.

ප්රතිඵල අර්ථ නිරූපණය කිරීම

නිවස

නිවස පැරණි, කඩා වැටුණු - සමහර විට විෂයයට මේ ආකාරයෙන් තමා ගැන ආකල්පයක් ප්‍රකාශ කළ හැකිය.

නිවසින් බැහැර වීම යනු ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ හැඟීමකි (ප්‍රතික්ෂේප කිරීම).

නිවස සමීපව - විවෘතභාවය, ප්‍රවේශ වීමේ හැකියාව සහ / හෝ උණුසුම සහ ආගන්තුක සත්කාරය පිළිබඳ හැඟීමක්.

නිවස වෙනුවට නිවසේ සැලැස්ම (ඉහළ සිට ප්‍රක්ෂේපණය) බරපතල ගැටුමකි.

විවිධ ගොඩනැගිලි - නිවසේ නියම අයිතිකරුට එරෙහිව එල්ල වූ ආක්‍රමණය හෝ විෂය කෘත්‍රිම හා සංස්කෘතික ප්‍රමිතීන් ලෙස සලකන දේට එරෙහිව කැරලි ගැසීම.

ෂටර වසා ඇත - විෂය අතර අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වලට අනුවර්තනය වීමට හැකි වේ.

හිස් බිත්තියකට (දොරවල් නොමැතිව) යන පියවර යථාර්ථය පිළිබඳ නිවැරදි තක්සේරුවට හානි කරන ගැටුම්කාරී තත්ත්වයක් පිළිබිඹු කරයි. විෂයයට ප්‍රවේශ විය නොහැකි වීම (ඔහුටම හෘදයාංගම නිදහස් සන්නිවේදනයක් අවශ්‍ය වුවද).

බිත්ති

අසාමාන්‍ය ලෙස පිහිටා ඇති පිටුපස බිත්තිය - සවිඥානිකව ස්වයං පාලනයට උත්සාහ කිරීම, සම්මුතීන්ට අනුවර්තනය වීම, නමුත් ඒ සමඟම දැඩි සතුරු නැඹුරුවාවන් ඇත.

අනෙක් විස්තර හා සසඳන විට පිටුපස බිත්තියේ සමෝච්ඡය සැලකිය යුතු ලෙස දීප්තිමත්ව (වඩා ඝන) - විෂය යථාර්ථය සමඟ සම්බන්ධතා පවත්වා ගැනීමට (නැති නොවීමට) උත්සාහ කරයි.

බිත්තිය, එහි පාදම නොමැති වීම - යථාර්ථය සමඟ දුර්වල සම්බන්ධතා (පින්තූරය පහතින් දක්වා තිබේ නම්).

පාදයේ උච්චාරණය කරන ලද දර්‍ශනයක් සහිත බිත්තියක් - විෂය ගැටුම්කාරී නැඹුරුවාවන් ආදේශ කිරීමට උත්සාහ කරයි, දුෂ්කරතා, කාංසාව අත්විඳිමින් සිටී.

උච්චාරණය කරන ලද තිරස් මානයක් සහිත බිත්තියක් - නියමිත වේලාවට දුර්වල දිශානතිය (අතීතයේ හෝ අනාගතයේ ආධිපත්‍යය). විෂය පාරිසරික පීඩනයට සංවේදී විය හැකිය.

බිත්ති; පාර්ශ්වික සමෝච්ඡය ඉතා තුනී හා ප්‍රමාණවත් නොවේ - ව්‍යසනයක ඉදිරිපත් කිරීමක් (තර්ජනයක්).

තාප්ප: රේඛාවේ සමෝච්ඡයන් ඕනෑවට වඩා උච්චාරණය කර ඇත - පාලනය පවත්වා ගැනීමට සවිඥානක ආශාවක්.

තාප්පය: එක් පරිමාණ දෘෂ්ඨි කෝණය - නිරූපනය කර ඇත්තේ එක් පැත්තක් පමණි. එය පැති බැම්මක් නම්, විරසක වීම සහ විරුද්ධ වීම කෙරෙහි බරපතල නැඹුරුවාවන් ඇත.

විනිවිද පෙනෙන බිත්ති - අවිඥානික ආකර්ෂණය, හැකි තාක් දුරට තත්වයට බලපෑම් කිරීමේ (අයිති, සංවිධානය වීමේ) අවශ්‍යතාවය.

උච්චාරණය කරන ලද සිරස් මානයන් සහිත බිත්තිය - විෂය මූලික වශයෙන් මන pleasureකල්පිතයන් තුළින් සතුට සොයන අතර අපේක්‍ෂිත ප්‍රමාණයට වඩා යථාර්ථය සමඟ සම්බන්ධතා අඩුයි.

දොරවල්

ඔවුන් නොපැමිණීම - විෂය අනෙක් අයට විවෘත කිරීමට උත්සාහ කිරීමේදී දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දෙයි (විශේෂයෙන් නිවසේ රවුමක).

දොරවල් (එකක් හෝ කිහිපයක්), පිටුපසට හෝ පැත්තට - පසුබැසීම, වෙන්වීම, මඟ හැරීම.

දොරවල් විවෘතයි - අවංකභාවයේ පළමු ලකුණ, ළඟා වීමේ හැකියාව.

දොරවල් විවෘතයි. නිවස පදිංචි නම්, මෙය පිටතින් තාපය සඳහා දැඩි අවශ්‍යතාවයක් හෝ ප්‍රවේශ්‍යතාවය (අවංකභාවය) විදහා දැක්වීමේ ආශාවකි.

පැති දොරවල් (එකක් හෝ වැඩි ගණනක්) - enත් වීම, හුදෙකලාව, යථාර්ථය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම. සැලකිය යුතු ප්‍රවේශයක් නැති වීම.

දොරවල් ඉතා විශාලයි - අන් අය මත අධික ලෙස යැපීම හෝ ඔවුන්ගේ සමාජ සමාජීයභාවය ගැන පුදුම වීමට ඇති ආශාව.

දොරවල් ඉතා කුඩායි - ඔබේ "මම" තුළට යාමට අකමැත්ත. සමාජ තත්වයන් තුළ ප්‍රමාණවත් නොවීම, ප්‍රමාණවත් නොවීම සහ අවිනිශ්චිතභාවය පිළිබඳ හැඟීම්.

විශාල අගුලක් ඇති දොරවල් - සතුරුකම, සැකය, රහස්‍යභාවය, ආරක්‍ෂක ප්‍රවනතාවයන්.

දුම්

දුම ඉතා ඝනයි - සැලකිය යුතු අභ්‍යන්තර පීඩනය (දුම් වල ඝනත්වය අනුව තීව්‍රතාවය).

සිහින් දඟරයකින් දුම් - නිවසේ චිත්තවේගීය උණුසුම නොමැතිකම පිළිබඳ හැඟීමක්.

කවුළුව

පළමු මහල අවසානයේ ඇද ඇත - අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වලට පිළිකුල. යථාර්ථයෙන් හුදෙකලා වීමේ ප්‍රවනතාව.

ජනේල තදින් විවෘතව ඇත - විෂය තරමක් කම්මැලි හා behaජු ලෙස හැසිරේ. බොහෝ ජනේල මඟින් සම්බන්ධ වීමට ඇති කැමැත්ත පෙන්නුම් කරන අතර, තිර රෙදි නොමැති වීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන්ගේ හැඟීම් සැඟවීමට ඇති ආශාව නොමැති වීමයි.

ජනෙල් වසා ඇත (තිර). පරිසරය සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කිරීම ගැන සැලකිලිමත් වීම (එය විෂයයට අර්ථවත් නම්).

වීදුරු නොමැතිව වින්ඩෝස් - සතුරුකම, විරසක වීම. බිම් මහලේ ජනේල නොමැතිකම - සතුරුකම, විරසක වීම.

පහළ තට්ටුවේ ජනේල නැත, නමුත් ඉහළ මහලේ ඇත - සැබෑ ජීවිතය සහ මනantකල්පිත ජීවිතය අතර හිදැස.

වහලය

වහලය මනantකල්පිත ක්ෂේත්‍රයකි. සුළඟට ගසාගෙන ගිය වහලය සහ චිමිනිය සංකේතාත්මකව ප්‍රකාශ කරන්නේ විෂයයේ හැඟීම් තමන්ගේම කැමැත්තෙන් නොසලකා තමන්ට අණ කළ බවයි.

චිත්‍රයක් ඇඳීම සඳහා අසාමාන්‍ය වහලය, නිර්භීත දළ සටහනක් නම්, මන anxietyකල්පිතයන් සතුටු කිරීමේ ප්‍රභවයක් ලෙස සවි කිරීමකි, සාමාන්‍යයෙන් කාංසාව සමඟ.

වහලය, දාරයේ සිහින් දළ සටහන - මන fකල්පිත පාලනය දුර්වල කිරීමේ අත්දැකීම.

වහලය, ඝන මායිම සමෝච්ඡය - මන fකල්පිතය පාලනය කිරීම (මැඩපැවැත්වීම) කෙරෙහි අධික අවධානය යොමු වීම.

පහළ තට්ටුවට හොඳින් නොගැලපෙන වහලක් නරක පෞද්ගලික සංවිධානයකි.

වහලයේ කන්, දීප්තිමත් දළ සටහනකින් එය අවධාරණය කිරීම හෝ බිත්ති වලින් ඔබ්බට විහිදීම දැඩි ලෙස ආරක්‍ෂිත (සාමාන්‍යයෙන් සැක සහිත) සවි කිරීමකි.

කාමරය

මේ සම්බන්ධව සංගම් පැන නැඟිය හැකිය:

  1. කාමරයේ ජීවත් වන පුද්ගලයා,
  2. කාමරයේ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා,
  3. මෙම කාමරයේ අරමුණ (සත්‍ය හෝ එයට ආරෝපණය කර ඇත).

ආශ්‍රිතයන්ට ධනාත්මක හෝ negativeණාත්මක චිත්තවේගී හැඟීම් තිබිය හැකිය.

පත්‍රයකට නොගැලපෙන කාමරයක් - සමහර කාමර ඔවුන් සමඟ හෝ ඔවුන්ගේ කුලී නිවැසියා සමඟ ඇති අප්‍රසන්න ආශ්‍රය හේතුවෙන් නිරූපණය කිරීමට විෂයය අකමැති වීම.

විෂය සමීපතම කාමරය තෝරා ගනී - සැකය.

ස්නානය - සනීපාරක්ෂක කාර්යයක් ඉටු කරයි. ස්නානය නිරූපනය කරන ආකාරය සැලකිය යුතු නම්, මෙම කාර්යයන් අඩාල විය හැකිය.

නල

හොරණෑව නොමැතිකම - විෂය තුළ මානසික උණුසුම නොමැතිකම නිවසේදී දැනේ.

නළය බොහෝ දුරට නොපෙනේ (සැඟවී ඇත) - චිත්තවේගීය බලපෑම් සමඟ කටයුතු කිරීමට ඇති අකමැත්ත.

වහලය සම්බන්ධව නළය නොපැහැදිලි ලෙස ඇද ඇත - දරුවෙකු සඳහා සම්මතය; වැඩිහිටියන් තුළ හමු වුවහොත් සැලකිය යුතු පසුබෑමක්.

ඩවුන් පයිප්ස් වැඩි දියුණු කළ ආරක්ෂාවක් වන අතර සාමාන්‍යයෙන් සැක සහිත ය.

ජල පයිප්ප (හෝ වහලයේ ඇති කාණු) ආරක්‍ෂිත ස්ථාපනයන් ශක්තිමත් කර ඇත (සහ සාමාන්‍යයෙන් සැක සහිත බව වැඩි වේ).

අතිරේකයන්

විනිවිද පෙනෙන "වීදුරු" පෙට්ටිය සංකේතවත් කරන්නේ ඔබ සෑම කෙනෙකුටම නිරාවරණය වීමේ අත්දැකීමයි. ඔහු සමඟ නිරූපණය වීමේ ආශාවක් ඔහු සමඟ ඇති නමුත් දෘශ්‍ය සම්බන්ධතා තුළින් පමණක් සීමා වේ.

ගස් බොහෝ විට විවිධ මුහුණු නියෝජනය කරයි. ඔවුන් නිවස "සැඟවීමට" පෙනේ නම්, දෙමාපිය ආධිපත්‍යය සඳහා දැඩි අවශ්‍යතාවයක් තිබිය හැකිය.

පඳුරු සමහර විට මිනිසුන් සංකේතවත් කරයි. ඔවුන් නිවස සමීපව වට කර ඇත්නම්, ආරක්‍ෂක බාධක වලින් කොටු වීමට දැඩි ආශාවක් තිබිය හැකිය.

පඳුරු අහඹු ලෙස අවකාශය පුරා හෝ මාර්ගයේ දෙපස විසිරී ඇත - යථාර්ථයේ රාමුව තුළ සුළු කනස්සල්ල සහ එය පාලනය කිරීමට සවිඥානක ආශාවක්.

හොඳින් සමානුපාතිකව, පහසුවෙන් ඇඳිය ​​හැකි එම ධාවන පථයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ අන් අය සමඟ සම්බන්ධතා පවත්වන පුද්ගලයා උපායශීලී බව සහ ආත්ම දමනය පෙන්නුම් කරන බවයි.

ධාවන පථය ඉතා දිගු ය - ලබා ගත හැකි බව අඩු වීම, බොහෝ විට වඩාත් ප්‍රමාණවත් සමාජීයකරණයක අවශ්‍යතාවය සමඟ ය.

මුලදී මාර්ගය ඉතා පුළුල් වූ අතර නිවසේදී ඉතා පටුයි - මතුපිට මිත්‍රකම සමඟ තනිව සිටීමට ඇති ආශාව සැඟවීමට ගත් උත්සාහයක්.

කාලගුණය (නිරූපනය කරන්නේ කුමන ආකාරයේ කාලගුණයක්ද) - සමස්තයක් ලෙස විෂය පිළිබඳ පරිසරය හා සම්බන්ධ අත්දැකීම් පිළිබිඹු කරයි. බොහෝ දුරට, නරක හා අප්‍රසන්න කාලගුණය නිරූපණය වන තරමට, විෂය පරිසරය සතුරු හා සීමා සහිත යැයි වටහා ගැනීමේ වැඩි ඉඩක් ඇත.

වර්ණ

වර්ණය, පොදු භාවිතය:

  • කොළ - වහලය සඳහා;
  • දුඹුරු - බිත්ති සඳහා;
  • කහ, නිවස තුළ ආලෝකය නිරූපනය කිරීමට පමණක් භාවිතා කරන්නේ නම්, එමඟින් රාත්‍රිය හෝ එහි එළඹුම පිළිබිඹු කරමින්, විෂයෙහි හැඟීම් ප්‍රකාශ කරයි, එනම්:
    1. පරිසරය ඔහුට සතුරු ය,
    2. ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සොයන ඇස් වලින් සැඟවිය යුතුය.

භාවිතා කළ වර්‍ණ ගණන: හොඳින් අනුවර්තනය වූ, ලැජ්ජාශීලී සහ චිත්තවේගීය ලෙස නොවිසඳුනු විෂයයක් සාමාන්‍යයෙන් අවම වශයෙන් වර්ණ දෙකක්වත් අවම වශයෙන් වර්ණ පහක්වත් භාවිතා කරයි. නිවසක් වර්ණ හතකින් හෝ අටකින් තීන්ත ආලේප කරන විෂයක් නම් ඉතාමත් ලේබල් ය. එක් වර්ණයක් භාවිතා කරන ඕනෑම අයෙක් චිත්තවේගී උද්යෝගයට බිය වේ.

වර්ණ තෝරා ගැනීම

දීර්ඝ, අනාරක්‍ෂිත සහ දුෂ්කර විෂය විෂයයන් වර්ණ තෝරා ගන්නා තරමට, ඔවුන් පෞරුෂත්වයේ ආබාධ ඇති වීමට ඉඩ ඇත.

කළු පැහැය - ලැජ්ජාව, බිය.

කොළ පැහැය - අනතුරෙන් ඔබව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ආරක්‍ෂාව පිළිබඳ හැඟීමක් තිබිය යුතුය. ගසක අතු හෝ නිවසක වහලය සඳහා කොළ පැහැය භාවිතා කිරීමේදී මෙම පිහිටීම එතරම් වැදගත් නොවේ.

තැඹිලි යනු සංවේදීතාවයේ සහ සතුරුකමේ එකතුවකි.

මැජෙන්ටා වර්ණය බලයට ඇති දැඩි අවශ්‍යතාවයකි.

රතු යනු වඩාත් සංවේදී ය. පරිසරයෙන් තාපය සඳහා ඇති ඉල්ලුම.

පත්‍රයේ වර්‍ණය, සෙවනැල්ල 3/4 - හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීම පාලනය නොකිරීම.

ඇඳීමෙන් පිටත සෙවනැල්ල යනු අතිරේක උත්තේජනයන් සඳහා ආවේගශීලී ප්‍රතිචාරයක් දැක්වීමේ ප්‍රවනතාවයකි.

වර්ණය කහ - සතුරුකමේ ප්‍රබල සංඥා.

සාමාන්ය ආකෘතිය

පත්‍රයේ කෙලවරේ චිත්‍රයක් තැබීම සාමාන්‍යයෙන් අනාරක්ෂිත බව, අනතුර පිළිබඳ හැඟීමකි. බොහෝ විට නිශ්චිත කාල අගයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ:

  • අ) දකුණ අනාගතයයි, වම අතීතයයි,
  • ආ) කාමරයේ අරමුණ සමඟ හෝ එහි ස්ථිර කුලී නිවැසියා සමඟ සම්බන්ධ,
  • ඇ) අත්දැකීම් වල විශේෂතා දක්වමින්: වම් පැත්ත චිත්තවේගී ය, දකුණ බුද්ධිමත් ය.

ඉදිරිදර්ශනය

"විෂයයට ඉහළින්" (පහළ සිට ඉහළට) ඉදිරි දැක්ම - විෂය ප්‍රතික්ෂේප කළ බව, ඉවත් කළ බවත්, නිවසේදී හඳුනා නොගත් බවත් හැඟීම. නැතහොත් තමාට ප්‍රවේශ විය නොහැකි, ළඟා විය නොහැකි යැයි ඔහු සලකන නිවසක අවශ්‍යතාවය විෂයයට දැනේ.

ඉදිරි දැක්ම, චිත්‍රය distanceතින් නිරූපණය කෙරේ - සාම්ප්‍රදායික සමාජයෙන් moveත් වීමේ ආශාව.

හුදකලා වීමේ හැඟීම, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම. පරිසරයෙන් වෙන් වීමේ පැහැදිලි නැඹුරුවක්. ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඇති ආශාව, මෙම ඇඳීම හෝ එයින් සංකේතවත් කරන දේ හඳුනා නොගන්න. ඉදිරිදර්ශනය, "ඉදිරි දැක්ම නැතිවීමේ" සලකුනු (පුද්ගලයෙකු නිවසේ එක් කෙලවරක් නිවැරදිව අඳින නමුත් අනෙක් අතින් වහලයේ සහ බිත්ති වල සිරස් රේඛාවක් අඳිනවා - ගැඹුර නිරූපණය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු නොදනී) - දුෂ්කරතාවන්ගේ ආරම්භය සංඥා කරයි ඒකාබද්ධ වීම, අනාගතයට බිය වීම (සිරස් පැති රේඛාව දකුණේ නම්) හෝ ආශාව අතීතය අමතක කරන්න (වමට පේළිය).

ඉදිරි දැක්ම ත්‍රිමාණ වේ (ත්‍රිමාන, විෂය අවම වශයෙන් වෙනම බිත්ති හතරක්වත් ඇද ගනී, ඒ මත දෙකක්වත් එකම තලයේ නොමැත) - තමා ගැන අන් අයගේ මතය ගැන අධික සැලකිල්ල. සියළුම සම්බන්ධතා, නොවැදගත්, සියළුම ලක්‍ෂණ මතකයේ තබා ගැනීමට (හඳුනා ගැනීමට) ඇති ආශාව.

පින්තූරයක් තැබීම

චිත්‍රය පත්‍රයේ මැදට ඉහළින් තැබීම - චිත්‍රය මධ්‍යයට ඉහළින් වැඩි වන තරමට එය බොහෝ දුරට විය හැක්කේ:

  1. අරගලයේ බරපතලකම සහ ඉලක්කය සාපේක්‍ෂව සාක්ෂාත් කරගත නොහැකි බව විෂයයට දැනේ;
  2. විෂයය මනantකල්පිතයන් තුළ තෘප්තිමත් වීමට කැමැත්තක් දක්වයි (අභ්‍යන්තර ආතතිය);
  3. විෂය stayතින් සිටීමට නැඹුරු වේ.

ඇඳීම හරියටම පත්‍රයේ මධ්‍යයේ තැබීම අනාරක්ෂිත හා දෘඩ (සෘජු බව) ය.

මානසික සමබරතාවය පවත්වා ගැනීම සඳහා පෝෂණය පාලනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය.

පත්‍රයේ මැදට පහළින් පින්තූරය ස්ථානගත කිරීම - පත්‍රයේ මධ්‍යයට සාපේක්ෂව පින්තූරයේ පහළ රූපය වැඩි වන තරමට එය පෙනේ:

  1. විෂයයට අනාරක්ෂිත බවක් සහ අපහසුවක් දැනෙන අතර, මෙය ඔහු තුළ මානසික අවපීඩනය ඇති කරයි;
  2. විෂය සීමිත යැයි හැඟේ, යථාර්ථය විසින් සීමා කර ඇත.

පත්‍රයේ වම් පැත්තේ පින්තූරයක් තැබීම අතීතය අවධාරණය කිරීමකි. ආවේගශීලී බව.

පත්‍රයේ ඉහළ වම් කෙලවරේ චිත්‍රයක් තැබීම නව අත්දැකීම් වලින් වැළකීමේ ප්‍රවනතාවයකි.

අතීතයට යාමට හෝ මනantකල්පිතයන් සොයා බැලීමට ඇති ආශාව.

ඇඳීම පත්රයේ දකුණු භාගයේ තැබීම - විෂය බුද්ධිමය ක්ෂේත්‍රයන්හි සතුට සෙවීමට නැඹුරු වේ. පාලනය කළ හැසිරීම. අනාගතය අවධාරණය කිරීම.

ඇඳීම පත්රයේ වම් කෙළවරට ඔබ්බට යයි - අතීතය සවි කිරීම සහ අනාගතය ගැන බිය.

නිදහස් අවංක චිත්තවේගීය අත්දැකීම් සමඟ අධික ලෙස නොසන්සුන් වීම.

පත්‍රයේ දකුණු මායිමෙන් ඔබ්බට යාම අතීතයෙන් මිදීම සඳහා අනාගතයට "පැන යාමට" ඇති ආශාවයි.

විවෘත, නිදහස් අත්දැකීම් වලට ඇති බිය. තත්වය දැඩි ලෙස පාලනය කිරීමට ඇති ආශාව.

පත්‍රයේ ඉහළ කෙලවරින් ඔබ්බට යාම, විෂය සැබෑ ජීවිතයේ අත්විඳිය නොහැකි සතුටේ මූලාශ්‍ර ලෙස සිතීම සහ මනantකල්පිතය සවි කිරීම.

සමෝච්ඡයන් ඉතා කෙලින්ම - දෘඩතාව.

දළ සටහන, නිරන්තරයෙන් භාවිතා කරනුයේ - හොඳම දෙය නම්, සුළු බව, නිරවද්‍යතාව සඳහා උත්සාහ කිරීම, නරකම දෙය - පැහැදිලි ස්ථානයකට යාමට ඇති නොහැකියාව පිළිබඳ ඇඟවීමකි.

මිනිස්

හිස

බුද්ධි අංශය (පාලනය). පරිකල්පන ක්ෂේත්රය. විශාල හිස - මිනිස් ක්‍රියාකාරකම් වලදී චින්තනයේ වැදගත්කම පිළිබඳ විශ්වාසය අවිඥානිකව අවධාරණය කිරීම.

හිස කුඩා ය - බුද්ධිමය quනතාවයේ අත්දැකීම.

නොපැහැදිලි හිස - ලැජ්ජාව, ලැජ්ජාව. හිස නිරූපණය වන්නේ අන්තයේ ය - අන්තර් පුද්ගල ගැටුම.

විරුද්ධ ලිංගයේ අයෙකුගේ විශාල හිසක් වන්නේ විරුද්ධ ලිංගයේ අයගේ උසස් උසස් බව සහ එහි උසස් සමාජ අධිකාරයයි.

බෙල්ල

පාලක ගෝලය (හිස) සහ ධාවක ගෝලය (ශරීරය) අතර සම්බන්ධය සංකේතවත් කරන අවයවයකි.

මේ අනුව, මෙය ඔවුන්ගේ සම්බන්ධීකරණ ලක්ෂණයයි.

බෙල්ල යටින් ඉරි ඇඳ ඇත - ආරක්‍ෂිත බුද්ධිමය පාලනයේ අවශ්‍යතාවය.

අධික ලෙස බෙල්ල - ශාරීරික ආවේගයන් පිළිබඳව දැනුවත් කිරීම, ඒවා පාලනය කිරීමට උත්සාහ කිරීම.

දිගු සිහින් බෙල්ල - නිෂේධනය, පසුබෑම.

ඝන කෙටි බෙල්ල - ඔවුන්ගේ දුර්වලකම් හා ආශාවන්ට සහන, යටපත් නොකළ ආවේගයේ ප්‍රකාශනයකි.

උරහිස්, ඒවායේ ප්‍රමාණයන්

ශාරීරික ශක්තියේ හෝ බලයේ අවශ්‍යතාවයේ ලකුණක්. උරහිස් විශාල වීම - ශක්තිය සහ බලය ගැන දැඩි හැඟීමක් හෝ ඕනෑවට වඩා සැලකිලිමත් වීම.

කුඩා උරහිස් - පහත්කම, නොවැදගත්කම පිළිබඳ හැඟීමක්. උරහිස් ඉතා කෝණිකයි - අධික ප්‍රවේශම් වීමේ, ආරක්‍ෂාවේ ලකුණක්.

බෑවුම් සහිත උරහිස් - බලාපොරොත්තු සුන්වීම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, වරදකාරිත්වය, ජීව ශක්තිය නොමැතිකම.

පුළුල් උරහිස් - ශක්තිමත් ශාරීරික ආවේගයන්.

ටෝසෝ

පුරුෂභාවය සංකේතවත් කරයි.

ශරීරය කෝණික හෝ හතරැස් - පුරුෂාධිපත්‍යය.

ශරීරය ඉතා විශාලයි - විෂය තුළින් සෑහීමකට පත් නොවන, තියුනු ලෙස දැනුණු අවශ්‍යතා තිබීම.

ශරීරය අසාමාන්‍ය ලෙස කුඩා ය - නින්දිත හැඟීමක්, සුළු වටිනාකමක්.

මුහුණ

මුහුණේ ලක්ෂණ අතරට ඇස්, කන්, මුඛය, නාසය ඇතුළත් වේ. මෙය යථාර්ථය සමඟ සංවේදී සම්බන්ධතාවයකි.

මුහුණ අවධාරණය කෙරේ - අන් අය සමඟ සබඳතා, ඔවුන්ගේ පෙනුම ගැන දැඩි සැලකිල්ලක්.

නිකට ඕනෑවට වඩා අවධාරණය කර ඇත - ආධිපත්‍යය දැරීමේ අවශ්‍යතාවය.

නිකට ඉතා විශාලයි - දැනෙන දුර්වලතාවයට සහ අවිනිශ්චිතතාවයට වන්දි.

කන් ඕනෑවට වඩා අවධාරණය කර ඇත - ශ්‍රවණ මායාවන් ඇති විය හැකිය. විවේචනයට විශේෂයෙන් සංවේදී අය අතර සිදු වන්න.

කන් කුඩායි - කිසිදු විවේචනයක් පිළි නොගැනීමට සහ එය ගිල දැමීමට ඇති ආශාව.

තොප්පියේ මායිම යට ඇස් වසා හෝ සැඟවී සිටීම - අප්‍රසන්න දෘශ්‍ය බලපෑම් වළක්වා ගැනීමට ඇති දැඩි නැඹුරුව.

ඇස් හිස් ඇසේ සොකට් ලෙස නිරූපණය කෙරේ - දෘශ්‍ය උත්තේජක වළක්වා ගැනීමේ සැලකිය යුතු ප්‍රවනතාවක්. සතුරුකම.

ඇස් ඉදිමීම - රළුබව, උදාසීන බව.

කුඩා ඇස් - ස්වයං -අවශෝෂණය.

අසමත් ඇස් - රළුබව, මුරණ්ඩුකම.

දිගු ඇහිබැමි - ආලවන්ත හැඟීම් පෑම, රැවටීමට, පොළඹවා ගැනීමට, තමන්ම නිරූපණය වීමේ ප්‍රවනතාවක්.

පිරිමියෙකුගේ මුහුණේ පිරී ඇති තොල් ගැහැණු ය.

ක්ලෝවුන්ගේ මුඛය බලවත් කරුණාව, ප්‍රමාණවත් හැඟීම් නොවේ.

මුඛය ගිලී ඇත - උදාසීන වැදගත්කම.

නාසය පළල්, කැපී පෙනෙන, ගොළු - අවඥා සහගත ආකල්ප, උත්ප්‍රාසාත්මක සමාජ ඒකාකෘති තුළ සිතීමේ ප්‍රවනතාවක් ඇත.

නාස්පුඩු යනු ප්‍රාථමික ආක්‍රමණයකි.

දත් පැහැදිලිව ඇදගෙන ඇත - ආක්රමණශීලී.

මුහුණ අපැහැදිලි, අඳුරු - බිය, ලැජ්ජාව. මුහුණේ ඉරියව්ව අනාරක්ෂිතයි - අනාරක්ෂිත බව.

වෙස් මුහුණක් මෙන් පෙනෙන මුහුණක් - ප්‍රවේශම් වීම, රහස්‍යභාවය, පුද්ගලීකරණය කිරීමේ හැඟීම් සහ දුරස් වීම විය හැකිය.

ඇහි බැම දුර්ලභ ය, කෙටි ය - අපහාස, සංකීර්ණ ය.

කෙස්

පුරුෂත්වයේ සලකුණක් (ධෛර්යය, ශක්තිය, පරිණතභාවය සහ එය ලුහුබැඳීම).

හිසකෙස් දැඩි ලෙස සෙවනැල්ල - සිතීම හෝ පරිකල්පනය හා සම්බන්ධ කාංසාව.

හිසකෙස් සෙවනැල්ල නැත, තීන්ත ආලේප නොකර, හිස රාමු කරයි - විෂය පාලනය වන්නේ සතුරු හැඟීම් වලිනි.

අත් පා

අත් යනු පරිසරයට වඩාත් පරිපූර්ණ හා සංවේදී අනුවර්තනය වීමේ මෙවලම් වන අතර ප්‍රධාන වශයෙන් අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වලදී.

පුළුල් අත් (අත් දිග) - ක්‍රියාවන් සඳහා දැඩි තල්ලුවක්.

අත්ලෙහි හෝ උරහිසේ දෑත් පළල් ය - ක්‍රියාවන් ප්‍රමාණවත් ලෙස පාලනය නොකිරීම සහ ආවේගශීලී බව.

දෑත් ශරීරය සමඟ එකක් ලෙස නිරූපනය නොවන නමුත් වෙන වෙනම දෙපැත්තට දිගු කර ඇත - විෂය සමහර විට ඔහුගේ පාලනයෙන් තොර ක්‍රියාවන් හෝ ක්‍රියාවන්ට හසු වේ.

පපුව මත ආයුධ හරස් කිරීම - සතුරු හා සැක සහිත ආකල්පයකි.

ඔබේ පිටුපසට අත් - යටත් වීමට අකමැති වීම, සම්මුති ඇති කර ගැනීම (මිතුරන් සමඟ වුවද). ආක්‍රමණශීලී, සතුරු ක්‍රියා වල ප්‍රකාශනය පාලනය කිරීමේ ප්‍රවනතාව.

දෑත් දිගු හා මාංශ පේශි වේ - වන්දි වශයෙන් විෂයයට ශාරීරික ශක්තිය, දක්‍ෂතාව, ධෛර්යය අවශ්‍ය වේ.

දිගු ආයුධ ඕනෑවට වඩා අභිලාෂයන් ය.

අත් ලිහිල් හා නම්‍යශීලීයි - අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වලට හොඳින් අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව.

දෑත් තද වී ශරීරයට තද කර ඇත - මන්දගාමී බව, දෘඩතාව.

අත් ඉතා කෙටි ය - අභිලාෂයක් නොමැතිකම සහ ප්‍රමාණවත් නොවීමේ හැඟීමක් සමඟ.

අත් විශාල වැඩිය - ප්‍රමාණවත් නොවීමේ හැඟීමක් සහ ආවේගශීලී හැසිරීම් රටාවක් සහිත සමාජ සබඳතාවලට වඩා හොඳින් අනුවර්තනය වීමේ දැඩි අවශ්‍යතාවයක්.

අත් නැතිකම යනු ඉහළ බුද්ධියක් ඇති ප්‍රමාණවත් නැති හැඟීමකි.

වම් පැත්තේ අතක් හෝ කකුලක් විරූපණය වීම හෝ අවධාරණය කිරීම සමාජ භූමිකාවක ගැටුමකි.

දෑත් ශරීරයට සමීපව පෙන්වයි - ආතතිය. මිනිසෙකුට විශාල අත් සහ කකුල් ඇත - රළුබව, මුරණ්ඩුකම. අත් සහ කකුල් සිඳීම - ස්ත්‍රීත්වය. දිගු අත් - යමක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට, යමක් අත්පත් කර ගැනීමට ඇති ආශාව.

අත් දිගු හා දුර්වලයි - යැපීම, අවිනිශ්චිතතාවය, රැකවරණය අවශ්‍යයි.

දෑත් දෙපැත්තට හරවා, යමක් සඳහා අත දිගු කරයි - යැපීම, ආදරයට ඇති ආශාව, සෙනෙහස.

දෙපැත්තේ දෑත් දිගු කිරීම - සමාජ සම්බන්ධතා වල දුෂ්කරතා, ආක්‍රමණශීලී ආවේගයන්ට බිය.

ශක්තිමත් අත් - ආක්‍රමණශීලී බව, ශක්තිය. අත් සිහින්, දුර්වලයි - සාක්ෂාත් කරගත් දේ ප්‍රමාණවත් නැති බවට හැඟීමක්.

අත බොක්සිං අත්වැසුම් වගේ - මර්දනය කළ ආක්‍රමණය. ඔබේ පිටුපසේ හෝ ඔබේ සාක්කුවේ අත් - වරදකාරී හැඟීම, ස්වයං සැකයක්.

අත් නොපැහැදිලි ලෙස නිරූපණය කර ඇත - ක්‍රියාකාරකම් සහ සමාජ සබඳතා පිළිබඳ ආත්ම විශ්වාසයක් නොමැතිකම.

විශාල ආයුධ - දුර්වලකම සහ වරදකාරිත්වය සඳහා වන්දි. කාන්තා රූපයේ දෑත් නොමැත - මවගේ රූපය ආදරය නොකරන, ප්‍රතික්ෂේප කරන, සහයෝගය නොදක්වන බවක් පෙනේ.

ඇඟිලි වෙන් කර ඇත (කපා දමනු ලැබේ) - මර්දනය කළ ආක්‍රමණය, හුදකලා වීම.

මාපටැඟිලි - රළුබව, මුරණ්ඩුකම, ආක්‍රමණය. ඇඟිලි පහකට වඩා - ආක්‍රමණශීලී බව, අභිලාෂය.

අත් නැති ඇඟිලි - රළුබව, මුරණ්ඩුකම, ආක්‍රමණය. ඇඟිලි පහට වඩා අඩුයි - ඇබ්බැහි වීම, බල රහිතභාවය. දිගු ඇඟිලි - සැඟවුනු ආක්‍රමණය. ඇඟිලි තදින් අල්ලාගෙන - කැරැල්ල, විරෝධය. ඇඟට ඇඟිලි තද කළා - මර්දනය කළ විරෝධතාවක්. ශරීරයෙන් ත්ව සිටින හස්තයන් විවෘත විරෝධතාවයකි. නියපොතු (කටු) වැනි ඇඟිලි විශාලයි - සතුරුකම. ඇඟිලි එක් මානයකි, ලූපයක් තුළ රවුම් කර ඇත - ආක්‍රමණශීලී හැඟීම් වලට එරෙහිව සවිඥානක උත්සාහයක්.

අසමාන ලෙස කකුල් දිගු වේ - ස්වාධීනත්වයේ දැඩි අවශ්‍යතාවයක් සහ ඒ සඳහා ඇති ආශාව.

කකුල් ඉතා කෙටි ය - ශාරීරික හෝ මානසික අපහසුතාවයේ හැඟීමක්.

ඇඳීම ආරම්භ වූයේ පාද සහ කකුල් වලින් - බිය. පාද නිරූපණය නොවේ - හුදෙකලාව, ලැජ්ජාව. කකුල් පළල්ව --තින් නොසලකා හැරීම (අකීකරුකම, නොදැනුවත්කම හෝ අනාරක්ෂිත බව).

අසමාන ප්‍රමාණයේ කකුල් - ස්වාධීනත්වය ලුහුබැඳ යාමේ දෙගිඩියාව. ගින්නක් නැත - ලැජ්ජාව, හුදෙකලාව. කකුල් උච්චාරණය කර ඇත - රළුබව, මුරණ්ඩුකම.

පාද යනු අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වල සංචලතාවයේ (කායික හෝ මානසික) ලකුණකි.

අසමාන ලෙස පාද දිගු වීම - ආරක්‍ෂාව සඳහා අවශ්‍යතාවය. පුරුෂභාවය විදහා දැක්වීමේ අවශ්‍යතාවය.

පාද අසමාන ලෙස කුඩා - දෘඩතාව, යැපීම.

ඉරියව්ව

හිස පිටුපසට පෙනෙන පරිදි මුහුණ නිරූපණය කර ඇත - හුදෙකලා වීමේ ප්‍රවනතාවක්.

පැතිකඩ ඉදිරියෙන්, ශරීරය ඉදිරියෙන් - සමාජ පරිසරය හා සන්නිවේදනයේ අවශ්‍යතාවය නිසා ඇති වන සාංකාව.

පුටුවක කෙලවරක හිඳගෙන සිටින පුද්ගලයෙක් - තත්වයෙන් මිදෙන්න දැඩි ආශාවක්, තනිකමක්, සැකයක්.

දිව යන ලෙස නිරූපනය කර ඇති තැනැත්තා පැන යාමට, යමෙකුගෙන් සැඟවීමට ඇති ආශාවයි.

දකුණට සහ වමට සමානුපාතිකව දෘශ්‍යමාන අක්‍රමිකතා ඇති පුද්ගලයෙකු - පුද්ගලික සමබරතාවයක් නොමැතිකම.

ශරීරයේ සමහර කොටස් නොමැති පුද්ගලයෙකු පෙන්නුම් කරන්නේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, පුද්ගලයා සමස්තයක් ලෙස හඳුනා නොගැනීම හෝ ඔහුගේ අතුරුදහන් වූ කොටස් (ඇත්ත වශයෙන්ම හෝ සංකේතාත්මකව නිරූපණය කර ඇති) ය.

අන්ධව පියාසර කරන පුද්ගලයෙකු - භීතිය ඇති විය හැකිය.

සුමට සැහැල්ලු පියවරක සිටින පුද්ගලයෙකු - හොඳ අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව.

මිනිසා නිරපේක්ෂ පැතිකඩකි - බරපතල වෙන්වීම, හුදකලා වීම සහ විරුද්ධවාදී නැඹුරුවාවන්.

පැතිකඩ අපැහැදිලි ය - ශරීරයේ අනෙක් කොටස් අනෙක් පැත්තෙන් අනෙක් පැත්තෙන් නිරූපණය කෙරේ, විවිධ දිශාවන් දෙස බලයි - විශේෂයෙන් අප්රසන්න තත්වයෙන් මිදීමේ ආශාව සමඟ දැඩි බලාපොරොත්තු සුන්වීම.

අසමතුලිත ස්ථාවර රූපය - ආතතිය.

බෝනික්කන් - අනුකූල වීම, පරිසරයේ ආධිපත්‍යය පිළිබඳ පළපුරුද්ද.

පිරිමි චරිතයක් වෙනුවට රොබෝ යන්ත්‍රයක් - පුද්ගලීකරණය, බාහිර පාලන බලවේග පිළිබඳ හැඟීමක්.

සැරයටි රූපයක් - එයින් වැළකී සිටීම සහ නිෂේධාත්මක බව අදහස් විය හැකිය.

බබා යාගාගේ රූපය නම් කාන්තාවන් කෙරෙහි විවෘත සතුරුකමකි. විකටයෙක්, විකට රූපයක් - යෞවනයන් තුළ ආවේනික පහත් හැඟීමක්. සතුරුකම, අපහාස කිරීම.

පසුබිම. පරිසරය

වලාකුළු - බියජනක කාංසාව, බිය, මානසික අවපීඩනය. ආධාරක සඳහා වැට, බිමෙහි සමෝච්ඡය - අනාරක්ෂිත බව. සුළඟේ සිටින මිනිසෙකුගේ රූපය - ආදරය, සෙනෙහස, සැලකිලිමත් උණුසුමේ අවශ්‍යතාවය.

මූලික රේඛාව (බිම්) අනාරක්‍ෂිත භාවයයි. චිත්‍රයේ අඛණ්ඩතාව ගොඩනැගීම සඳහා එය අවශ්‍ය යොමු ලක්ෂ්‍යයක් (ආධාරකයක්) වන අතර ස්ථායිතාව ලබා දෙයි. මෙම රේඛාවේ තේරුම සමහර විට විෂය එයට සම්බන්ධ කරන ගුණාත්මකභාවය මත රඳා පවතී, උදාහරණයක් ලෙස, "පිරිමි ළමයෙක් සිහින් අයිස් මත ලිස්සා යයි." පාදය බොහෝ විට තීන්ත ආලේප කර ඇත්තේ නිවසක් හෝ ගසක් යට, අඩු වාර ගණනක් පුද්ගලයෙකු යටතේ ය.

ආයුධය ආක්‍රමණශීලී බව යි.

බහුමාන නිර්ණායක

රේඛා බිඳීම්, නොපැහැදිලි විස්තර, හිඩැස්, උච්චාරණ, සෙවනැලි ගැටුම්කාරී ප්‍රදේශයකි.

බොත්තම්, පටි තහඩුව, රූපයේ සිරස් අක්ෂය අවධාරණය කෙරේ, සාක්කු - යැපීම.

පරිපථය. පීඩනය. පැටවුන් බිහි කිරීම. පිහිටීම වක්‍ර රේඛා කිහිපයක්, බොහෝ තියුණු කොන - ආක්‍රමණශීලී, දුර්වල අනුවර්තනය.

වටකුරු (වටකුරු) රේඛා - ස්ත්රීත්වය. විශ්වාසදායක, දීප්තිමත් හා සැහැල්ලු සමෝච්ඡයන්ගේ සංයෝජනය - රළුබව, උදාසීන බව.

සමෝච්ඡය අඳුරු ය, අපැහැදිලි ය - බිය, බියගුලු බව. ශක්තිජනක, විශ්වාසදායක පහරවල් - නොපසුබට උත්සාහය, ආරක්ෂාව.

අසමාන දීප්තියේ රේඛා - වෝල්ටීයතාවය. තුනී දිගු රේඛා - ආතතිය. රූපය රාමු කරන ඉරීම නොවන, අවධාරණය නොකළ සමෝච්ඡය පරිවරණය වේ.

දළ සටහන - කාංසාව, බියගුලුකම. සමෝච්ඡයක් කැඩීම ගැටුම්කාරී ප්‍රදේශයකි. රේඛාව අවධාරණය කර ඇත - කාංසාව, අනාරක්ෂිත බව. ගැටුම් ක්ෂේත්රය. පසුබෑම (විශේෂයෙන් යටින් ඉරි ඇඳ ඇති විස්තර වලට අදාළව).

හෑරූ, කැඩුණු රේඛා - නොහික්මීම, සතුරුකම. විශ්වාසදායක ස්ථාවර රේඛා - අභිලාෂය, ​​ජ්වලිතය.

දීප්තිමත් රේඛාව රළුකමයි.

දැඩි පීඩනය - ශක්තිය, නොපසුබට උත්සාහය. මහත් ආතතියක්.

සැහැල්ලු රේඛා - ශක්තිය නොමැතිකම. සැහැල්ලු පීඩනය - අඩු බලශක්ති සම්පත්, තද බව.

පීඩනය සහිත රේඛා - ආක්‍රමණශීලී බව, නොපසුබට උත්සාහය. අසමාන, අසමාන පීඩනය - ආවේගශීලීභාවය, අස්ථාවරභාවය, කාංසාව, අනාරක්ෂිත බව.

වෙනස් කළ හැකි පීඩනය - චිත්තවේගීය අස්ථාවරභාවය, ලේබල් මනෝභාවයන්.

රේඛාවේ දිග

රෝගියා උද්යෝගිමත් නම්, පහර කෙටි වේ, එසේ නැත්නම්, ඒවා දිගු වේ.

සෘජු පහරවල් - මුරණ්ඩුකම, නොපසුබට උත්සාහය, නොපසුබට උත්සාහය. කෙටි පහර - ආවේගශීලී හැසිරීම. රිද්මයානුකූල සෙවනැල්ල - සංවේදීතාව, අනුකම්පාව, විවේකය.

කෙටි, කෙටි පහරවල් - කාංසාව, අවිනිශ්චිතතාවය. පහර කෝණික, සීමා සහිතයි - ආතතිය, හුදකලාව.

තිරස් පහර - පරිකල්පනය, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, දුර්වලකම අවධාරණය කිරීම. නොපැහැදිලි, විවිධාකාර, වෙනස් කළ හැකි පහරවල් - අනාරක්ෂිත බව, නොපසුබට උත්සාහය, නොපසුබට උත්සාහය.

සිරස් පහර - මුරණ්ඩුකම, නොපසුබට උත්සාහය, අධිෂ්ඨානය, අධි ක්‍රියාකාරීත්වය.

දකුණේ සිට වමට හැච් කිරීම - අභ්‍යන්තරය, හුදකලාව. වමේ සිට දකුණට සෙවනැල්ල - අභිප්‍රේරණය. තමාගෙන් සෙවනැල්ල - ආක්‍රමණය, බාහිරකරණය. මකා දැමීම - කාංසාව, බිය. නිතර මැකීම් - අවිනිශ්චිතභාවය, තමා ගැන අතෘප්තිය. මැකීම නැවත ඇඳීම (නැවත ඇඳීම වඩාත් පරිපූර්ණ නම්) හොඳ සලකුණකි.

පින්තූරයේ පසුකාලීන හානි (පිරිහීම) සමඟ මකා දැමීම - ඇද ගන්නා වස්තුවට හෝ විෂය සඳහා එය සංකේතවත් කරන දෙයට දැඩි චිත්තවේගී ප්‍රතික්‍රියාවක් තිබීම.

නැවත ඇඳීමට උත්සාහ නොකර මකා දැමීම (එනම් නිවැරදි) මෙම විස්තරය සමඟම (හෝ එය සංකේතවත් කරන දේ සමඟ) අභ්‍යන්තර ගැටුමක් හෝ ගැටුමකි.

විශාල ඇඳීම - පුළුල් වීම, නිෂ්ඵලභාවයට නැඹුරු වීම, අහංකාරකම.

කුඩා රූප - කාංසාව, චිත්තවේගී යැපීම, අපහසුතාවයේ හැඟීම් සහ තද ගතිය. තුනී දළ සටහනක් ඇති ඉතා කුඩා රූපයක් - දෘඩතාව, තමාගේම පහත් බව සහ සුළුකම පිළිබඳ හැඟීමක්.

සමමිතියක් නොමැතිකම අනාරක්ෂිත භාවයයි.

පත්රයේ කෙලවරේ ඇඳීම - යැපීම, ස්වයං සැකයක්.

සම්පූර්ණ පිටුවක් ඇඳීම යනු පරිකල්පනයේ වන්දි ගෙවීමේ ස්වයං උසස් වීමකි.

විස්තර

මෙහි වැදගත් වන්නේ ඔවුන්ගේ දැනුම, ඔවුන් සමඟ ක්‍රියා කිරීමේ හැකියාව සහ ජීවිතයේ නිශ්චිත ප්‍රායෝගික තත්වයන්ට අනුගත වීමයි. පර්යේෂකයා අවධානය යොමු කළ යුත්තේ එවැනි දේ කෙරෙහි විෂයයේ උනන්දුවේ තරම, ඔහු ඒවා වටහා ගන්නා යථාර්ථවාදයේ තරම; ඔහු ඔවුන්ට සම්බන්ධ කරන සාපේක්ෂ වැදගත්කම; මෙම කොටස් එකට සම්බන්ධ කිරීමේ ක්‍රමයක්.

විස්තර අත්‍යවශ්‍යයි - ඔබ දන්නා පරිදි, දැන් හෝ මෑත අතීතයේ සාමාන්‍ය හෝ උසස් බුද්ධියකින් සංලක්ෂිත වූ විෂයයක් ඇඳීමේදී සැලකිය යුතු විස්තර නොමැති වීම, බොහෝ විට බුද්ධිමය පරිහානිය හෝ දැඩි චිත්තවේගීය කැළඹීමක් පෙන්නුම් කරයි.

අධික විස්තරය - "ශරීරගත වීමේ නොවැලැක්විය හැකි බව" (තමාම සීමා කර ගැනීමට නොහැකි වීම) පෙන්නුම් කරන්නේ පරිසරය කෙරෙහි අධික සැලකිල්ලක් දැක්වීම සඳහා මුළු තත්ත්වයම සකස් කිරීමේ බලවත් අවශ්‍යතාවයකි.

විස්තර වල ස්වභාවය (සැලකිය යුතු, නොවැදගත් හෝ අමුතු) සංවේදීතාවයේ නිශ්චිතභාවය වඩාත් නිවැරදිව තීරණය කිරීමට උපකාරී වේ.

විස්තර අධික ලෙස පිටපත් කිරීම - විෂය සමඟ බොහෝ විට මිනිසුන් සමඟ උපායශීලීව හා ප්ලාස්ටික් සම්බන්ධතා ඇති කර ගන්නේ කෙසේදැයි නොදනී.

ප්‍රමාණවත් විස්තරයක් නැත - හුදෙකලා වීමේ ප්‍රවනතාවයන්.

විශේෂයෙන් සූක්ෂම ලෙස විස්තර කිරීම - දෘඩතාව, පදික වේදිකාව.

පැවරුම් දිශානතිය

චිත්‍රයක් විවේචනය කිරීමට අසන විට එය විවේචනාත්මකව ඇගයීමේ හැකියාව යථාර්ථය සමඟ අගුළු ඇරීම සඳහා වන නිර්ණායකයකි.

අවම විරෝධතාවයකින් පැවරුමක් පිළිගැනීම හොඳ ආරම්භයක් වන අතර පසුව තෙහෙට්ටුව සහ ඇඳීම් බාධා ඇති වේ.

සමාව ඉල්ලීම - විශ්වාසයක් නොමැතිකම.

ඔබ ඇද ගන්නා විට වේගය සහ ඵලදායිතාව අඩු වේ - වේගයෙන් වෙහෙසට පත් වීම.

පින්තූරයේ මාතෘකාව බාහිරකරණය, අවශ්‍යතාවය සහ සහයෝගයයි. සුලු බව.

රූපයේ වම් භාගය යටින් ඉරි ඇඳ ඇත - ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය හඳුනා ගැනීම.

දුෂ්කරතා තිබියදීත් ඔහු නොනවත්වා තීන්ත ආලේප කරයි - හොඳ පුරෝකථනයක්, ශක්තියක්. ප්රතිරෝධය, ඇඳීම ප්රතික්ෂේප කිරීම - ගැටලු සැඟවීම, තමා හෙළි කිරීමට අකමැති වීම.

දැව

කේ. කොච්ට අනුව අර්ථ නිරූපණය කෙරෙන්නේ කේ ජුන්ග්ගේ විධිවිධානයන්ගෙනි (ගසක් යනු සිටගෙන සිටින පුද්ගලයෙකුගේ සංකේතයකි).

මූලයන් සාමූහික ය, සිහිසුන් ය.

කඳ - ආවේග, සහජ බුද්ධිය, ප්‍රාථමික අවධීන්.

ශාඛා - උදාසීනභාවය හෝ ජීවිතයට විරුද්ධ වීම.

ගස් සැලසුමක අර්ථ නිරූපණයට සෑම විටම නියත හරයක් (මුල්, කඳ, අතු) සහ අලංකාර අංග (ශාක පත්‍ර, පලතුරු, භූ දර්ශනය) ඇතුළත් වේ. දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, කේ. කොච්ගේ අර්ථ නිරූපණය ප්‍රධාන වශයෙන් අරමුණු කළේ මානසික වර්‍ගයේ රෝග ලක්‍ෂණ සහ ලක්‍ෂණ හඳුනා ගැනීමයි. අපගේ අදහස අනුව, අර්ථ දැක්වීමේදී පරස්පරතා ගණනාවක් ඇති අතර, නිශ්චිතව දැක්වීමට අපහසු සංකල්ප භාවිතය ද ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, "වටකුරු ඔටුන්න", "ශක්තියේ හිඟකම", "නිදිමත", "හිස සැලීම" සහ පසුව "නිරීක්ෂණ ත්‍යාගය", "දැඩි පරිකල්පනය", "නිතර නිපැයුම්කරු" හෝ: "ප්‍රමාණවත් සාන්ද්‍රණය" යන සංකේතය අර්ථ නිරූපනයේදී " - කුමක්? මෙම සංකල්පය පිටුපස ඇති යථාර්ථය කුමක්ද? නොදන්නා දේ ඉතිරි වේ. ඊට අමතරව, සංඥා අර්ථ නිරූපණය කිරීමේදී එදිනෙදා නිර්වචන අධික ලෙස භාවිතා කිරීම ඇතුළත් වේ. උදාහරණයක් ලෙස: "හිස්කම", "බොම්බස්ට්", "විකාර සහගත", "පැතලි", "අසභ්‍ය", "නොගැඹුරු", "පටු අදහස්", "ආත්මාර්ථකාමී බව", "මවාපෑම", "දැඩි බව", "ආඩම්බරකම", " ව්‍යාජ "සහ එතැනම -" නිර්‍මාණාත්මක තෑග්ග "," ක්‍රමවත් වීමේ හැකියාව "," තාක්‍ෂණික තෑග්ග "; නැතහොත් "ස්වයං විනය", "ස්වයං පාලනය", "හොඳ අභිජනනය"-"ආඩම්බරකම", "අහංකාරකම", "උදාසීනත්වය", "උදාසීනත්වය" යන සංයෝගයකි.

මනෝවිද්‍යාත්මක උපදේශන ක්‍රියාවලියේදී සාමාන්‍ය පුද්ගලයින් සමඟ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමේදී, ලිපිනයන්හි එවැනි කෙටි යෙදුම් උච්චාරණය කිරීමට කිසිසේත් ඉඩ නොතබන බව අපි ඔබේ අවධානයට යොමු කරමු.

පින්තූරයේ දකුණු කෙලවරට පොළොව නැඟේ - උද්යෝගය, උද්යෝගය.

පත්‍රයේ දකුණු කෙලවරට පොළොව ගිලෙයි - බිඳවැටීමක්, අභිලාෂයන් නොමැතිකම.

මුල්

කඳ කඳට වඩා කුඩා ය - සැඟවුනු, වැසුණු තෘෂ්ණාව. මූලයන් කඳට සමාන ය - ගැටලුවක් දැනටමත් ඉදිරිපත් කරන දැඩි කුතුහලයක්.

කඳට වඩා විශාල මුල් - දැඩි කුතුහලය, කාංසාව ඇති කළ හැකිය.

රහසිගතව තබා ඇති දෙයට සාපේක්ෂව මූලයන් කුඩා ළමුන්ගේ හැසිරීමකින් සලකුණු කර ඇත.

පේළි දෙකක ස්වරූපයෙන් මුල් - සැබෑ තක්සේරුවේදී වෙන්කර හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව සහ විචක්‍ෂණභාවය; මෙම මුල් වල විවිධ හැඩයන් නුහුරු නුපුරුදු කවයක හෝ සමීප පරිසරයක ජීවත් වීමට, යටපත් කිරීමට හෝ යම් ප්‍රවනතාවක් ප්‍රකාශ කිරීමට ඇති ආශාව සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය.

සමමිතිය යනු බාහිර ලෝකය සමඟ එකඟතාවයෙන් පෙනී සිටීමේ ප්‍රවනතාවයි. ආක්‍රමණශීලී බව වැළැක්වීමේ දැඩි නැඹුරුව. හැඟීම්, දෙගිඩියාව, සදාචාරාත්මක ගැටලු සම්බන්ධයෙන් තනතුරක් තෝරා ගැනීමේදී ඇති වන දෙගිඩියාව.

පත්‍රයේ පිහිටීම අපැහැදිලි ය - අතීතය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය, චිත්‍රයෙන් නිරූපනය වන දේ, එනම්. ඔබේ ක්‍රියාවට. ද්විත්ව ආශාව: පරිසරය තුළ ස්වාධීනත්වය සහ ආරක්‍ෂාව. කේන්ද්‍රීය ස්ථාවරය නම් එකඟතාවයකට පැමිණීමට සහ අන් අය සමඟ සමබර වීමට ඇති ආශාවයි. පුරුදු මත පදනම් වූ දැඩි හා දැඩි ක්‍රමානුකූලකරණයේ අවශ්‍යතාවය පෙන්නුම් කරයි.

වමේ සිට දකුණට ස්ථානගත කිරීම - බාහිර ලෝකය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, අනාගතය කෙරෙහි වැඩි වේ. අධිකාරිය මත විශ්වාසය තැබීමේ අවශ්‍යතාවය; බාහිර ලෝකය සමඟ එකඟතාවයක් සෙවීම; අභිලාෂය, ​​අන් අය මත පැටවීමට ඇති ආශාව, අතහැර දැමීමේ හැඟීම; හැසිරීම් වල උච්චාවචනයන් සිදුවිය හැකිය.

පත්‍ර හැඩය

වටකුරු ඔටුන්න - උසස් කිරීම, චිත්තවේගී භාවය. ශාක පත්‍ර වල රවුම් - සන්සුන් හා ප්‍රතිලාභදායක සංවේදනයන්, අතහැර දැමීමේ හැඟීම් සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම සොයයි.

අතු පහත වැටී ඇත - ධෛර්යය නැති වීම, උත්සාහයන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම. ඉහළට යන අතු - උද්යෝගය, ආවේගය, බලයට ඇති ආශාව. විවිධ දිශාවන්හි ශාඛා-ස්වයං තහවුරු කිරීම සෙවීම, සම්බන්ධතා, ස්වයං ඉසීම. කලබල වීම, පරිසරයට සංවේදීතාව, එයට විරෝධයක් නොමැති වීම.

දැල පෙති, වැඩි වැඩියෙන් ඝනකම - ගැටලුකාරී අවස්ථා මඟහරවා ගැනීමේදී අඩු වැඩි වශයෙන් දක්‍ෂතාව.

වක්‍ර රේඛා වල පත්‍ර - පිළිගැනීම, පරිසරය විවෘතව පිළිගැනීම.

එක් පින්තූරයක විවෘත හා වසා දැමූ කොළ - වෛෂයිකභාවය සෙවීම.

වසා ඇති පත්‍ර - ඔබේ අභ්‍යන්තර ලෝකය බොළඳ ආකාරයකින් ආරක්ෂා කිරීම.

වසා දැමූ ඝන පත්‍ර - සැඟවුනු ආක්‍රමණශීලී බව. සමස්තයට සම්බන්ධ නොවන පත්‍ර පත්‍ර විස්තර - නොවැදගත් විස්තර සමස්තයක් ලෙස සංසිද්ධියේ ලක්‍ෂණයක් ලෙස ගනී. කඳේ එක් කොටසකින් අතු එළියට එයි - දරුවාගේ ආරක්ෂාව සඳහා සෙවීම, අවුරුදු හතක දරුවෙකු සඳහා වූ සම්මතය.

අතු එක් පේළියකට ඇද ඇත - යථාර්ථයේ කරදර වලින් ගැලවීම, එහි පරිවර්තනය සහ අලංකාර කිරීම.

ඝන අතු යනු යථාර්ථය මැනවින් අවබෝධ කර ගැනීමකි. ලූප් කොළ - චමත්කාරය භාවිතා කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. පාම් - ස්ථාන වෙනස් කිරීමට ඇති ආශාව. දැල කොළ - අපහසුතාවයෙන් වැළකීම. රටාවක් ලෙස ශාක පත්‍ර - ස්ත්‍රීත්වය, මිත්‍රශීලී බව, චමත්කාරය. අepන විලෝ - ශක්තිය නොමැතිකම, දැඩි සහයෝගය සඳහා උත්සාහ කිරීම සහ ධනාත්මක සම්බන්ධතා සෙවීම; අතීතය හා ළමා අත්දැකීම් වලට නැවත පැමිණීම; තීරණ ගැනීමේ අපහසුව. කළු වීම, සෙවනැල්ල - ආතතිය, කාංසාව.

කඳ

සෙවන ලද කඳ - අභ්‍යන්තර කාංසාව, සැකය, අතහැර දමනු ඇතැයි යන බිය; ගුප්ත ආක්‍රමණශීලී බව.

කැඩුණු ගෝලාකාර ස්වරූපයෙන් කඳක් - මවක් වීමට ඇති ආශාව, ඇය මෙන් සෑම දෙයක්ම කිරීමට හෝ පියා මෙන් වීමට ඇති ආශාව, ඔහු සමඟ ශක්තිය මැනීම, අසාර්ථකත්වයන්ගේ පිළිබිඹුවකි.

කඳ එක පේළියකින් - ඇත්ත වශයෙන්ම දේවල් බැලීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම.

කඳ සිහින් රේඛා වලින් ඇද ඇත, ඔටුන්න ඝනයි - එයට තමාටම කියාගෙන නිදහසේ ක්‍රියා කළ හැකිය.

තුනී රේඛා වල කොළ - සියුම් සංවේදීතාව, යෝජනා කිරීමේ හැකියාව.

පීඩනය සහිත රේඛා සහිත කඳ - තීරණාත්මක බව, ක්‍රියාකාරිත්වය, ඵලදායිතාව.

කඳ රේඛා කෙලින්ම - දක්‍ෂතාව, සම්පත්දායක බව, කරදරකාරී කරුණු මත රැඳී නොසිටින්න.

කඳ රේඛා වක්‍ර වී ඇත - සාක්‍ෂිය සහ ජයගත නොහැකි බාධක පිළිබඳ සිතුවිලි නිසා ක්‍රියාකාරකම් වළක්වනු ඇත.

"වර්මිසෙලි" - අපයෝජනය, අනපේක්ෂිත ප්‍රහාර, සැඟවුණු කෝපය සඳහා සොරකම් කිරීමේ ප්‍රවණතාවක්.

අතු කඳ සමඟ සම්බන්ධ නොවේ - ආශාවන්ට අනුරූප නොවන යථාර්ථයෙන් ඉවත්වීම, සිහින හා ක්‍රීඩා වලට "පැන යාමට" උත්සාහයක්.

කඳ විවෘතව ඇති අතර ශාක පත්‍ර සමඟ සම්බන්ධ වේ - ඉහළ බුද්ධියක්, සාමාන්‍ය වර්ධනයක්, අභ්‍යන්තර සාමය ආරක්ෂා කිරීමට ඇති ආශාව.

කඳ බිම ඉරා දමා ඇත - බාහිර ලෝකය සමඟ සම්බන්ධතා නොමැතිකම; එදිනෙදා ජීවිතය සහ අධ්‍යාත්මික ජීවිතය සුළු වශයෙන් සම්බන්ධයි.

කඳ පහත සිට සීමා වී ඇත - අසතුටුදායක හැඟීමක්, ආධාරයක් අපේක්ෂා කිරීම.

කඳ පහළට පුළුල් වේ - එහි රවුමේ ආරක්ෂිත ස්ථානයක් සොයයි.

කඳ පහතට තට්ටු කරයි - අපේක්‍ෂිත ආධාරක ලබා නොදෙන රවුමක ආරක්ෂාව පිළිබඳ හැඟීමක්; හුදකලාව සහ නොසන්සුන් ලෝකයට එරෙහිව ඔබේ "මම" ශක්තිමත් කිරීමට ඇති ආශාව.

සමස්ත උස - පත්‍රයේ පහළ කොටස - යැපීම, ආත්ම විශ්වාසයක් නොමැතිකම, බලය පිළිබඳ වන්දි සිහින.

පත්‍රයේ පහළ භාගය අඩුවෙන් යැපෙන සහ ලැජ්ජාශීලී ය.

පත්‍රයෙන් හතරෙන් තුනක්ම පරිසරයට හොඳ අනුවර්තනය වීමකි. මෙම පත්‍රය සම්පුර්ණයෙන්ම භාවිතා කරයි - අවධානයට ලක්වීමට අවශ්‍යයි, අන් අය මත විශ්වාසය තබා, එය තහවුරු කරන්න.

පත්රයේ උස (පිටුව කොටස් අටකට බෙදා ඇත):

  • 1/8 - පරාවර්තනය සහ පාලනය නොමැති වීම. අවුරුදු හතරක දරුවෙකු සඳහා වූ සම්මතය,
  • 1/4 - ඔබේ අත්දැකීම් තේරුම් ගැනීමට සහ ඔබේ ක්‍රියාවන් මන්දගාමී කිරීමට ඇති හැකියාව,
  • 3/8 - හොඳ පාලනය සහ පරාවර්තනය,
  • 1/2 - අභ්‍යන්තරකරණය, බලාපොරොත්තු, වන්දි සිහින,
  • 5/8 - දැඩි අධ්‍යාත්මික ජීවිතය,
  • 6/8 - ශාක පත්‍ර වල උස බුද්ධිමය වර්‍ධනයට හා අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතා වලට directජු සමානුපාතික වේ,
  • 7/8 - මුළු පිටුවේම පාහේ කොළ - සිහින තුළට පියාසර කිරීම.

රූප ආකාරය

තියුණු උච්චතම අවස්ථාව - පුද්ගලික ප්‍රහාරයක් ලෙස සලකන සැබෑ හෝ පරිකල්පනයෙන් අනතුරෙන් ආරක්ෂා වීම; අන් අයට විරුද්ධව ක්‍රියා කිරීමට ඇති ආශාව, පහර දීමට හෝ ආරක්ෂා කිරීමට, සම්බන්ධ වීමේ අපහසුතාව; පහත් බවේ හැඟීම, බලයට ඇති ආශාව සඳහා වන්දි ගෙවීමට අවශ්‍යය; ස්ථිර තනතුරක් සඳහා මුළුමනින්ම අතහැර දැමීමේ හැඟීමක්, මුදු මොළොක් අවශ්‍යතාවයක් නිසා ආරක්ෂිත ස්ථානයක් සොයයි.

බහු ගස් (එක් පත්‍රයක ගස් කිහිපයක්) - බොළඳ හැසිරීම, විෂය මෙම උපදෙස් අනුගමනය නොකරයි.

ගස් දෙකක් - තමන් සහ තවත් ආදරණීයයෙකු සංකේතවත් කළ හැකිය (පත්‍රයේ පිහිටීම සහ වෙනත් අර්ථ නිරූපණ කරුණු බලන්න). ගසට විවිධ වස්තූන් එකතු කිරීම - නිශ්චිත වස්තූන් මත පදනම්ව අර්ථ නිරූපණය කෙරේ.

භූ දර්ශනය යනු චිත්තවේගී භාවයයි. කොළයක් හැරීම - ස්වාධීනත්වය, බුද්ධියේ සලකුණ, විචක්ෂණභාවය.

පොළොවේ

පෘථිවිය නිරූපණය කරන්නේ එක් ලක්‍ෂණයකින් - ඉලක්කය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, යම් පිළිවෙලක් සම්මත කර ගැනීම.

පෘථිවිය විවිධ ලක්‍ෂණ කිහිපයකින් නිරූපණය වී ඇත - තමන්ගේම නීතිරීති අනුව ක්‍රියා කිරීම, පරමාදර්ශයක අවශ්‍යතාවය. බිම නිරූපණය කරන සහ සන්ධියේ මායිම ස්පර්ශ කරන ඒකාබද්ධ රේඛා කිහිපයක් - ස්වයංසිද්ධ සම්බන්ධතා, හදිසි ඉවත් වීම, ආවේගශීලී බව, මනෝභාවය.

නිවසක්, ගසක් සහ පුද්ගලයෙකු ඇඳීම සිදු කරන අනුපිළිවෙල විශේෂ අර්ථකථන ක්‍රමයක් විය හැකිය. මුලින්ම ගසක් ඇද ගන්නේ නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රධාන දෙය අත්‍යවශ්‍ය ශක්තිය බවයි. නිවස මුලින්ම ඇඳ තිබේ නම්, පළමුවෙන්ම ආරක්ෂාව, සාර්ථකත්වය හෝ අනෙක් අතට මෙම සංකල්ප නොසලකා හැරීම ය.

ඔබේ කර්තව්‍යය නම් නිවසක්, ගසක්, පුද්ගලයෙකු වෙනම තහඩු මත ඇඳීමයි.


ප්රතිඵල අර්ථ නිරූපණය කිරීම

පටන් ගැනීම සඳහා, ඇඳීම් සිදු කළ අනුපිළිවෙල සටහන් කිරීම වැදගත් ය.

1. නිවස මුලින්ම ඇඳීම - ආරක්ෂාව, සුවපහසුව සහ සැනසීම ඔබට ඉතා වැදගත් වේ.

2. පළමු ගස ඇද ගන්නා ලදි - ඔබට ප්‍රධානතම දෙය නම් අත්‍යවශ්‍ය ශක්තිය, වෘත්තීයමය සහ නිර්මාණාත්මක වර්ධනයයි.

3. පළමු පුද්ගලයා ඇද ගන්නා ලදි - ඔබේ ප්‍රධාන අවශ්‍යතා (හෝ ගැටලු) පවතින්නේ ඔබ සමඟ සබඳතා තුළ ය.

1. පත්‍රයේ පතුලේ ඇති පින්තූරයේ දැක්වෙන්නේ ඔබට බොහෝ විට අනාරක්ෂිත බවක් දැනෙන අතර සමහර විට මානසික අවපීඩනයට නැඹුරුතාවයක් ඇති බවයි.

2. පින්තූරයේ පත්රයේ මුදුනේ පිහිටා ඇත - ඔබ බොහෝ විට සුභවාදී ය. මන fකල්පිත කිරීමට එය ඔබට මහත් සතුටක් ලබා දෙයි.

චිත්‍රය පත්‍රයේ ඉහළ කෙලවරට ඔබ්බෙන් විහිදේ නම් ඔබේ අදහස් සාක්‍ෂාත් කර ගැනීමට ඔබේ වටපිටාව ප්‍රමාණවත් නොවේ. ඔබ මේ ගැන දැඩි කෝපයට පත් වන්නට ඇත.

3. ඇඳීම පත්‍රයේ මධ්‍යයට ඉහළින් පිහිටා ඇත - සිහිනය, කල්පනාකාරී බව, ශක්තිමත්ව ප්‍රකාශ වන තරමට චිත්‍රය මධ්‍යයට ඉහළින් ඇත.

4. පින්තුරය පත්‍රයේ මැදට පහළින් පිහිටා ඇත - ඔබ ඉතා ප්‍රවේශම් වන අතර සමහර විට ඔබ කිසිවක් නැති තැන පවා අනතුර දකී.

5. ඇඳීම හරියටම පත්‍රයේ මධ්‍යයේ පිහිටා ඇත - අවංකභාවය, සරල බව.

6. ඇඳීම පත්රයේ වම් පැත්තේ පිහිටා ඇත - ඔබ ජීවත් වන්නේ අතීතයේ ය. හේතුව මත ඔබේ හැඟීම් ද පිරිමි ලක්ෂණයන් මත ස්ත්‍රී ලක්ෂණ ද පවතී.

ඇඳීම පත්‍රයේ ඉහළ වම් කෙලවරේ තබා තිබේ නම් එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ හිතාමතාම "ඔබව කොණකට ගෙන යන" බවයි, නව මිතුරන්, හැඟීම්, සිදුවීම් මඟ හරිමින්.

ඇඳීම පත්රයේ වම් කෙලවරට ඔබ්බෙන් යයි - ඔබ නිතරම ඔබේ අතීතය දෙසට හැරෙමින් අනාගතය දෙස බැලීමට බිය වේ. හැඟීම් බොහෝ විට ඔබේ හැසිරීමට හේතු වේ.

7. ඇඳීම පත්රයේ දකුණු පැත්තේ පිහිටා ඇත - ඔබේ මනස හැඟීම් වලට වඩා ජය ගනී. ඔබේ හැඟීම් පාලනය කර ගැනීමට, බිය නොවී අනාගතය දෙස බැලීමට ඔබට හැකිය. ඔබේ චරිතයේ පුරුෂ ලක්‍ෂණ ආධිපත්‍යය දරයි.

පත්‍රයේ දකුණු මායිමෙන් ඔබ්බට ගිය පින්තූරයක් නම් අතීතය අමතක කිරීමට සහ අනාගතයේදී එයින් සැඟවීමට ඇති ආශාවකි. ඔබේ හැඟීම් පෙන්වීමට ඔබ බිය වේ.

8. පත්රය හැරවීම - ඔබ යම් දෙයක් ගැන කලබලයට හෝ කෝපයට පත් වේ.


පැරණි, අබලන් වූ, බිය ගෙන දෙන නිවසක්, නටබුන් - මෙය ඔබ ගැන ඔබේ ආකල්පය හෝ ඔබ වටා ඇති යථාර්ථයයි.

Inතින් පිහිටි නිවසක් - ඔබේ නිවසේ තත්වය ගැන අතෘප්තිය. ඔබ දැනට උත්සාහ කරන ඉලක්කය තවමත් ලබා ගත නොහැක.

සමීප නිවසක් නම් විවෘතභාවය, ආගන්තුක සත්කාරය, සම්බන්ධතා ය.

දිගු - අලුත්, අසාමාන්‍ය දෙයක් සඳහා උත්සාහ කිරීම. සම්මත නොවන ගැටලු විසඳීම.

නලයක් තිබීම ඔබේ චිත්තවේගීය පරිණතභාවය, බැරෑරුම් සම්බන්ධතාවයකට ඇති සූදානම ගැන කථා කරයි.

නළය අස්ථානගත වී ඇත්නම් ඔබට නිවසේදී අවශ්‍ය ආධාරය නොලැබේ. විරුද්ධ ලිංගයේ අය සමඟ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමේ දුෂ්කරතා ඇති විය හැක.

නළය බොහෝ දුරට නොපෙනේ - ඔබ ඔබේ හැඟීම් අන් අයගෙන් ප්‍රවේශමෙන් සඟවයි.

ඉතා විශාල නලයක් - ඔබට ඇත්තෙන්ම ඔබේ ලිංගිකත්වය අන් අයට පෙන්වීමට අවශ්‍යයි.

වැඩිහිටියෙකු තුළ අඩු බුද්ධියක් ඇති දර්ශකයක් (දරුවෙකු සඳහා - සම්මතය) - වහලය සම්බන්ධව නළය නොපැහැදිලි ලෙස ඇද ඇත.

ජලනල කාර්මික පද්ධති හෝ නල මාර්ග පෙන්නුම් කරන්නේ ඔබ අන් අයගේ අදහස් වලට ඉතා සංවේදී බවයි.

මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට, සම්බන්ධ වීමට, සබඳතා ගොඩනඟා ගැනීමට ඔබේ හැකියාව ගැන දොරවල් නියෝජනය කරයි.

දොරවල් නොමැතිකම - ඔබට අවශ්‍ය වුවද අනෙක් පුද්ගලයින් (විශේෂයෙන් සමීප අය) ඉදිරියේ විවෘත කිරීම ඔබට අපහසුය.

පැති හෝ පසුපස දොරවල් එකක් හෝ වැඩි ගණනක් - ඔබ කැමති අවදානමට ලක් නොවීමට, ගැටුම් නොවීමට, බොහෝ විට දුෂ්කරතා ඉදිරියේ පසුබැසීමට, පෞද්ගලිකත්වයට ආදරය කිරීමට ය.

ඉදිරිපස දොර එකක් හෝ කිහිපයක් - ඔබ අන් අය සමඟ විවෘතව හා විවෘතව කතා කරයි (සමහර විට පවා ඕනෑවට වඩා).

ඉතා විශාල දොරවල් - අනුන් මත යැපීම, අනුමැතිය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම.

ඉතා කුඩා දොරවල් - සමහර ගතිලක්ෂණ අනෙක් අයගෙන් සැඟවීමේ ප්‍රවනතාවක්. අවිනිශ්චිතතාව.

දොරවල් අගුලක් - හුදෙකලාව, රහස්‍යභාවය, මිනිසුන්ගේ අවිශ්වාසය.

ගිනි උදුන හෝ උදුන - නිවසේ උණුසුම් හා සුවපහසු වාතාවරණයක් ඇති කිරීමට උත්සාහ කිරීම.

නිවස වෙනුවට නිවසෙහි සැලැස්ම (යෝජනා ක්‍රමය) ආදරණීයයන් සමඟ බරපතල ගැටුමකි.

වහලය මනantකල්පිත ක්ෂේත්‍රයකි.

සුළඟට ගසාගෙන ගිය වහලක් - ඔබේ හැසිරීම බොහෝ විට පාලනය වන්නේ ඔබට පාලනය කළ නොහැකි තත්වයන් යටතේ ය.

අනෙක් චිත්‍රයට වඩා ප්‍රවේශමෙන් ඇඳ ඇති වහලක් - පරිකල්පනයෙන් ඔබට මහත් සතුටක් ලැබේ.

ඝන වහලයේ දාර සමෝච්ඡය - ඔබේ මනantකල්පිත පාලනය කිරීමට ඔබ උත්සාහ කරයි.

තුනී වහල මායිම - ඔබේ මනantකල්පිත ප්‍රමාණවත් ලෙස පාලනය නොකිරීම ගැන ඔබ කනස්සල්ලට පත්ව සිටී.

ඉතා විශාල වහලක් - යථාර්ථයට වඩා මනantකල්පිතයන් ඔබව ආකර්ෂණය කරයි.

නිවසක් වෙනුවට වහලක් සහ වැටක් නිරූපිතයි - ඔබ අවට ලෝකය ගැන ඔබේ තක්සේරුව වැරදි විය හැකිය.

විනිවිද පෙනෙන බිත්ති - තත්වය මත නිරන්තර පාලනයක් අවශ්‍යයි. අවට යථාර්ථය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් තක්සේරුවක් නැත. නිරූපණය.

බිත්තියේ අත්තිවාරම නොමැති වීම - බොහෝ විට ඔබේ ක්‍රියාවන් පදනම් වන්නේ කරුණු මත නොව ඔබේ අනුමානයන්, අගතියන් මත ය.

බිත්තියේ පාදම ඉතා තද නම්, ඔබ බොහෝ විට සාංකාව වැඩි කර තිබේ.

තාප්පයේ සමෝච්ඡ රේඛා නිර්භීතව රවුම් කර ඇත - තත්වය පාලනය කිරීමට ඇති ආශාව.

එක් පැත්තක බිත්තියක් පමණක් ඇද ඇත - ඔබ බොහෝ විට අන් අයට විරුද්ධ වේ.

එක් ඉදිරිපස බිත්තියක් පමණක් ඇඳ ඇත - දුෂ්කර අවස්ථාවකදී වුවද අන් අය සමඟ මිත්‍ර සබඳතාවල පෙනුම පවත්වා ගැනීමට ඔබ උත්සාහ කරයි.

බිත්ති වල උස ඒවායේ පළලට වඩා වැඩි ය - දියුණු මනantකල්පිතයක්, හුදෙකලා විය හැකිය.

බිත්ති වල පළල ඒවායේ උසට වඩා වැඩි ය - අනෙක් අයගේ අදහස් මත ය. දුර්වල දිශානතිය.

හිස් බිත්තියට එරෙහිව විවේක ගැනීමේ පියවර - බාහිර සීතල සහ සන්නිවේදනයේ අභ්‍යන්තර අවශ්‍යතාවයක්. පිටතින් ඔබ දෙස බැලීම ඔබට අපහසු විය හැකිය.

විනිවිද පෙනෙන, වීදුරු නිවස - ඔබ පෙන්වීමට හෝ ඔබේ පෞද්ගලික ජීවිතය පැහැදිලිව පෙනෙන බව ගැන කරදර වීමට උත්සාහ කරයි.

ජනේලයක් හෝ ජනේලයක් යනු ප්‍රවේශවීමේ, විවෘතභාවයේ, සම්බන්ධතාවයේ ලකුණකි.

ජනේල නොමැතිකම - හුදෙකලා වීම, රහස්‍යභාවය.

පහළ මාලයේ ජනේල නැත, නමුත් ඉහළ මාලයේ ඇත - ඔබ ජීවිතයේ හැසිරෙන ආකාරය සහ ඔබේ මන fකල්පිත අතර විශාල වෙනසක් ඇත.

ජනේල වල වසා ඇති ෂටර් හෝ තිර, අගුල් සහිත ජනේල - ඔබ වසා රහසිගතව සිටී. අන් අයට සතුරු වන්න.

තිර රෙදි නොමැතිකම - ඔබ ඔබේ හැඟීම් අන් අයගෙන් සඟවන්නේ නැත.

ජනේල මත ෂටර හෝ තිර විවෘත කරන්න - සන්නිවේදනයේ ආතතිය, අවිශ්වාසය ඇත. සමහර විට ඔබට නොතේරෙන බවක් පෙනේ.

පුළුල් ලෙස විවෘතව ඇති ජනේල - wardජු බව, එහි අන්ත ප්‍රකාශනය තුළ රළුබව සහ රළු බව ළඟා වේ.

බොහෝ ජනේල - සමාජශීලී බව, සම්බන්ධතා සඳහා ඇති සූදානම.

වින්ඩෝස් අසාමාන්‍ය හැඩයකින් - අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට ඇති ආශාව, සන්නිවේදන ක්‍රමයේ මුල් පිටපත.

චිත්‍රය සමඟ එන වෛකල්පිත විස්තර විශාල සංඛ්‍යාවක් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔබේ කැමැත්ත පරිදි ඔබේ වටපිටාව (මෙය ඔබේ නිවසට පමණක් අදාළ නොවේ) සන්නද්ධ කිරීමට ඇති ඔබේ ආශාවයි. විස්තර එකිනෙකට සමීප වන තරමට ඒවා එකට ගැළපෙන තරමට ඔබ එය හොඳින් කරයි. නමුත් බොහෝ විස්තර තිබේ නම්, එයින් කියවෙන්නේ ඔබ වෙස්වලා ගැනීමට උත්සාහ කරන ඔබේ අනාරක්‍ෂිතභාවය සහ ඔබ ගැන අවධානයක් යොමු නොවීම ගැන ය.

මාර්ගය, පහසුවෙන් හා සමානුපාතිකව අඳින්න, - මිනිසුන් සමඟ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමේදී ඔබ උපායශීලීව සහ සංයමයෙන් කටයුතු කරයි.

මාර්ගය ඉතා දිගු ය - සීමිත ප්‍රවේශය, අන් අය keepත් කිරීමට ඇති ආශාව.

නිවස වටා පඳුරු - ඔබ උත්සාහ කරන්නේ අවට ලෝකයේ ආක්‍රමණ වලින් ඔබව ආරක්ෂා කර ගැනීමටයි.

මාර්ගය දෙපස පඳුරු විසිරී ඇත - ඔබ කනස්සල්ලට පත්ව සිටින නමුත් ඔබ තුළ මෙම ලක්ෂණය පාලනය කිරීමට උත්සාහ කරයි.

දුම දැන් දකුණට, පසුව වමට - අවට යථාර්ථය කෙරෙහි පරස්පර විරෝධී ආකල්පයකි.

දුම වමට යයි - අනාගතය පිළිබඳ අශුභවාදී දෘෂ්ටියක්.

දුම දකුණට යයි - අනාගතය පිළිබඳ සුභවාදී දැක්මකි.

දුම ඉතා ඝනයි - ඔබ ඉතා නොසන්සුන් ය. දුම වැඩි වන තරමට ආතතියේ තරම වැඩි වේ.

දුමාරය තුනී ගලා බසී - නිවසේ චිත්තවේගී උණුසුම නොමැතිකම.

භාවිතා කළ වර්ණ ගණන. එකඟතාවයෙන් වර්ධනය වූ, ලැජ්ජාවට පත් නොවන පුද්ගලයෙකු, නීතියක් ලෙස, ඔහුගේ ඇඳීම වර්ණ 2-5 කින් තීන්ත ආලේප කරයි.

චිත්‍රයේ ඔබ වර්ණ 7-8 ක් භාවිතා කළේ නම්, ඔබ ඉතා හැඟීම්බර වන අතර බොහෝ විට ඔබේ ක්‍රියාවන්ට නොගැලපේ. ඔබ භාවිතා කළේ වර්ණ 1 ක් පමණක් නම් (වෙනත් ඒවා තිබේ නම්) ඔබේ හැඟීම් විවෘතව ප්‍රකාශ කිරීමට ඔබට බියක් ඇත.


දැව

ගස් කිහිපයක් නොසැලකිලිමත් වන අතර, ඔබ යෝජිත උපදෙස් අනුගමනය නොකරන්න.

මියගිය ගසක් යනු ශාරීරික ප්‍රමාණවත් නොවීම, වරදකාරි හැඟීම, හිස්කම පිළිබඳ අත්දැකීමකි.

ගස් දළ සටහන (යතුරු සිදුර) - පරීක්‍ෂණය කිරීමට සතුරුකම හෝ අකමැත්ත.

ගසේ විශාලත්වය සංකේතවත් කරන්නේ සමාජයේ පුද්ගලයෙකුගේ නියම හෝ අපේක්‍ෂිත පිහිටීමයි.

කුඩා ගසක් - පහත් හැඟීමක්, තමා තුළට ඉවත් වීමට ඇති ආශාව.

ගස විශාලයි, පත්‍රයකට නොගැලපේ - ශක්තිය, ක්‍රියාකාරකම්, ක්‍රියාකාරකම්.

ගස වමට නැඹුරු වේ - අතීතයට බැඳීම සහ අනාගතයට ඇති බිය. ආවේගශීලී හැසිරීම. හේතුවට වඩා හැඟීම් වලට මුල් තැන හිමි වේ.

ගස දකුණට නැඹුරු වේ - හැඟීම් විවෘතව ප්‍රකාශ කිරීමට බිය වීම. හැඟීම් මත හේතුව ජය ගනී.

ඇපල් ගස - දෙමාපියන් මත යැපීම. ඇය නිතරම නිරූපණය කරන්නේ ගැබිනි කාන්තාවන් සහ දරුවන් අවශ්‍ය කාන්තාවන් විසිනි.

කඳ යනු පුද්ගලයෙකුගේ හැකියාවන් පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධයයි.

කඳ, පතුලේ පළල, තියුණු ලෙස ඉහළට නැගීම, පෞරුෂත්වයේ නොමේරූ බව, චිත්තවේගී භාවය වැඩි වීමයි.

කඳ පාමුල කැඩී යයි - ඔබට වඩා බලවත් දෙයක් සමඟ ඔබ සටනක යෙදී සිටී.

කුඩා කඳ - ලෝකයේ පවතින දේවල් අනුපිළිවෙල සමහර විට ඔබට වැරදි හා හාස්‍ය ජනක ලෙස පෙනේ.

ඉතා විශාල කඳක් යනු සමාජය විසින් ස්ථාපිත කරන ලද රාමුවෙන් මිදීමට ඇති ආශාවයි. හැසිරීමෙන්, කථනයෙන් හෝ සිතුවිලිවලින් ආක්‍රමණය ප්‍රකාශ වේ.

කුඩා පත්‍ර සහිත විශාල කඳක් - ඔබට වැදගත් දේ දැන් ඔබට ලබා ගත නොහැක. මෙය ඔබේ මනසේ සාමය බිඳ දමයි.

කඳේ සිහින් දළ සටහන අවිනිශ්චිතය.

කඳ කැඩී ඇත, ඔත්තුව බිම ස්පර්ශ වේ - ඔබට පාලනය කළ නොහැකි සමහර බාහිර බලවේගයන් දැන් ඔබව මෙහෙයවයි.

ඉතා විශාල ඔටුන්නක් සහිත ලස්සන කඳක් - සතුට සඳහා අධික ආශාවක්.

පොත්ත සැහැල්ලුවෙන් සොයා ගනී - අන් අය සමඟ සබඳතාවල සමබරතාවය.

පොත්ත ඉතා ප්‍රවේශමෙන් ඇද ඇත - අන් අය සමඟ සබඳතා ගැන දැඩි උනන්දුවක්.

ගසකට හානි වීම අතීතයේ කම්පන සහගත අත්දැකීමකි.

ගස අල්ලා ගන්නේ පත්‍රයේ පහළ කොටස පමණි - යැපීම, ආත්ම විශ්වාසයක් නොමැතිකම, බලය පිළිබඳ සිහින.

පත්‍රයේ පහළ භාගය ගස අල්ලා ගනී - සමහර අවස්ථාවලදී අනෙක් අය මත යැපීම, බියගුලුකම.

ගස කොළයකින් 3/4 ක් ලබා ගනී - පරිසරයට හොඳ අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව.

ගස මුළු පත්‍රයම අල්ලා ගනී - ස්වයං තහවුරු කිරීම සහ ජනප්‍රියත්වය සඳහා ඇති ආශාව.

ඔටුන්න කොළයක 1/8 ක් ගනී - ස්වයං පාලනයක් නොමැතිකම.

1/4 පත්‍රය - අතීත අත්දැකීම් වලින් නිගමන උකහා ගැනීමේ හැකියාව සහ ඔබේ වැරදි නැවත නොකිරීමේ හැකියාව.

3/8 පත්‍රය - ඔබට ඔබව පාලනය කර ගැනීමට සහ ඔබට අවශ්‍ය දේ හරියටම දැන ගැනීමට හැකිය.

1/2 පත්‍රය - ඔබ ස්පොන්ජියක් වැනි තොරතුරු අවශෝෂණය කරයි. සැබෑ ජීවිතයේ යම් දෙයක් හොඳින් සිදු නොවන්නේ නම්, ඔබ සිහින තුළ වැටෙනු ඇත.

පත්‍රයෙන් 5/8 - පොහොසත් අධ්‍යාත්මික ජීවිතයක්.

6/8 පත්‍රය - ඔබේ බුද්ධිමය හා අධ්‍යාත්මික දියුණුවට ඔබ ඉතා වැදගත් වේ.

කොළයක 7/8 - මුළු පිටුවම පාහේ කොළ වලින් වැසී ඇත - ඔබ බොහෝ විට සිහින වල සැබෑ ලෝකයෙන් ගැලවීම සොයයි.

තියුණු උච්චයක් නම් අනතුරු වලින් (බොහෝ විට මනaryකල්පිත), සම්බන්ධතා වල දුෂ්කරතා, මුදු මොළොක් බවින් ආරක්ෂා වීමට දරන උත්සාහයකි.

ශාඛා - ඒවායේ ප්‍රමාණය, අංකය, නම්‍යශීලීත්වයේ තරම සහ අන්තර් විවීම තුළින් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට ඇති යෝග්‍යතාවය සහ එයින් ප්‍රීති වීමේ හැකියාව පිළිබිඹු වේ.

සම්පුර්ණයෙන්ම අසමමිතිකව පිහිටා ඇති අතු - නොගැලපීම, නිතර නිතර වෙනස් වන මතයන් සහ මනෝභාවය.

කැඩුණු, නැමුණු, මිය ගිය අතු - අතීතයේ ශාරීරික හෝ මානසික කම්පනය.

අතු ඉතා පහසුවෙන් ඇද ගනු ලැබේ - අන් අය සමඟ ඔබේ සබඳතා මතුපිටින් පෙනේ.

අතු තුනී රේඛා ලෙස නිරූපනය කෙරේ - සන්නිවේදනය නොමැතිකම, හුදකලාව.

ඝන අතු, ඇඟිලි හෝ සැරයටි වැනි - සතුරුකම.

ඝන පත්‍ර සහිත ශක්තිමත් අතු - මිනිසුන් සමඟ පොදු භාෂාවක් පහසුවෙන් සොයා ගැනීමේ හැකියාව.

අතු වමට මුහුණලා (හෝ වම් පැත්තේ වඩාත් කැපී පෙනෙන) - ඉන්ද්‍රිය තෘප්තිමත් වීමේ ආශාව.

ශාඛා දකුණට මුහුණලා (හෝ දකුණු පැත්තේ පැහැදිලි) - මානසික සතුටින් වැළකී මානසික වැඩ වලින් සතුටක් ලබයි.

ඉඳිකටු ස්වරූපයෙන් අතු (කටු) - මැසොකිස්ටික් නැඹුරුවාවන්.

පටු සහ දිගු අතු - ඔබ ඉතා සමාජශීලී ය, එබැවින් ඔබ ඔබේ සමාජ සම්බන්ධතා නිරන්තරයෙන් පුළුල් කරයි.

අතු වලට කොළ ඉතා විශාලයි - ජීවිතයේ ඔබේ ස්ථානය සොයා ගැනීම ඔබට අපහසු නමුත් ඔබ එය දක්ෂ ලෙස සඟවා තබයි.

උච්චාරණය කරන ලද මුල් බිමට ගැඹුරට යයි - ඔබ නිවැරදි යැයි සිතූ දේ ඔබ කිසි විටෙකත් අත් නොහරිනු ඇත.

තුනී, නූල් වැනි මූලයන් - කරුණු ගැන ඔබේ අදහසට පටහැනි නම් ඔබ කරුණු සමඟ එකඟ නොවේ.

කන්දක හැඩයේ පෘථිවියේ සමෝච්ඡය - සහයෝගය, රැකවරණය, මාතෘ රැකවරණය සඳහා අවශ්‍යතාවය.

ගසක කුහරයක ජීවත් වන සත්වයෙක් - ඔබේ ගති ලක්ෂණ තුළ ඔබට පාලනය කිරීමට අපහසු ගති ලක්ෂණයක් ඇත.

ගස මත කිරණ වැටෙන සූර්යයා යනු ආධිපත්‍යය දැරීමේ ආශාවයි.

ගසක් සහ හිරු අතර වලාකුළක් - අන් අය සමඟ ඔබේ සම්බන්ධතාවය ඔබට නොගැලපේ. ඔබ බොහෝ විට මේ ගැන කරදර වෙනවා.

හිරු බැසීම - ඔබ තාවකාලිකව මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළේ.

විශාල හිරු - ඔබට වැදගත් පුද්ගලයෙකු සමඟ දුෂ්කර සම්බන්ධතාවක්.

සුළඟ - සමහර විට ඔබට විස්තර කිරීමට සහ පාලනය කිරීමට අපහසු හැඟීම් ඇති වේ.


මානව

පුද්ගලයා පැතිකඩට ඇඳ ඇත - සන්නිවේදනය, හුදෙකලාවීම වළක්වා ගැනීම.

අසමාන අසමතුලිත වම් සහ දකුණු පැති.

කූරු වලින් සමන්විත පුද්ගලයෙකු - වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම ඔබට බරකි.

දුවන පුද්ගලයෙකු යනු යම් දෙයකින් පලා යාමට ඇති ආශාව හෝ යම් දෙයකට ඇති ආශාවයි.

ඇවිදින පුද්ගලයෙක් - හොඳ අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව, සම්පත්දායක බව, ක්‍රියාකාරකම්.

හිස බුද්ධිය, තීරණ ගැනීම, ආත්ම දමනය සහ පරිකල්පනය යන විෂය පථයයි.

ලොකු ඔළුව - ඔබේ අදහස අනුව පුද්ගලයෙකුට සිතීම ඉතා වැදගත් ය.

කුඩා හිසක් - ඔබේ අදහස අනුව, හිතාමතාම සහ ප්‍රවේශමෙන් තීරණ ගැනීම ඉතා නීරස ය. ඔබට සතුට ගෙන දෙන සෑම දෙයකටම ඔබ ආකර්ෂණය වේ. හේතු මත හැඟීම් වල මූලිකත්වය හඳුනා ගන්න.

හිස හිස පිටුපසට හරවා - සම්බන්ධ වීමට ඇති අකමැත්ත, විරසක වීම.

මුහුණේ ප්‍රතිරූපය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කෙරේ - අන් අය සමඟ යහපත් සබඳතා පවත්වා ගැනීම ඔබට වැදගත් වන අතර ඔබේ පෙනුම ගැන ඔබ සැලකිලිමත් වේ.

මුහුණේ සමහර ලක්‍ෂණ පිරිමි වන අතර සමහර ඒවා ස්ත්‍රී වේ. ඔබේ චරිතය පුරුෂ හෝ ස්ත්‍රී ගුණාංග වලින් ආධිපත්‍යය දරයි.

දිගු ඇහිබැමි සහිත විශාල ඇස් - නිරූපණය, අන් අයගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට ඇති ආශාව.

ඇස් වසාගෙන, අඳුරු වීදුරු හෝ වීසර් යට සැඟවී ඇත - අප්රසන්න සංවේදනයන් ලබා දෙන දේ නොදැකීමට ඇති ආශාව.

හිස් ඇසේ සොකට් - ජීවිතයේ අප්‍රසන්න පැති වලින් වෙන්වීම.

නාසය දැඩි ලෙස අවධාරණය කර ඇත - ලිංගිකත්වය පිළිබඳ මාතෘකාව කෙරෙහි වැඩි උනන්දුවක්.

විශාල මුඛය, පිරුණු තොල් - කාමුක බව.

විශාල සහ / හෝ තියුණු දත් - ඔබ බොහෝ විට අන් අය සමඟ සැර හා දැඩි වේ.

නිකට තදින් අවධාරණය කර ඇත - ඔබ සමාජයේ ඉහළ තනතුරක් ලබා ගත යුතුය.

නිකට පැහැදිලිව අර්ථ දක්වා නැත - අනෙක් පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතා ගොඩනඟා ගැනීම ඔබට අපහසුය.

විශාල කන් - විවේචනයට සංවේදීතාව. තොරතුරු සඳහා ඇති අවශ්‍යතාවය.

කුඩා කන් - විවේචන ප්‍රතික්ෂේප කිරීම.

රැවුල, උඩු රැවුල - ආධිපත්‍යය දැරීමට ඇති ආශාව.

බෙල්ල යනු ශරීරය (ධාවක ගෝලය) සමඟ හිස (පාලක ගෝලය) සම්බන්ධ කරන ඉන්ද්‍රියයි.

බෙල්ලක් නැත - ඔබ නිතරම ශාරීරික ආශාවන්ගෙන් අල්ලා ගන්නා අතර ඒවා පාලනය කිරීම ඔබට අපහසුය.

දිගු හා සිහින් බෙල්ල - තමා තුළම ගැඹුරු වීම, ශාරීරික ආවේගයන් යන මාතෘකාව කෙරෙහි ඇති උනන්දුව දුර්වල ලෙස ප්‍රකාශ වේ.

කඳ යනු අපගේ මූලික අවශ්‍යතා සහ ධාවකයන් සංකේන්ද්‍රණය වී ඇති ප්‍රදේශයයි.

ශරීරය නොමැත - ශාරීරික ආශාවන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම.

ශරීරය දිගු හා පටු ය - කායික ධාවකයන් යන මාතෘකාව කෙරෙහි ඔබ වැඩි උනන්දුවක් නොදක්වයි.

ශරීරය ඉතා විශාලයි - ඔබ සෑහීමකට පත් නොවන, දැඩි සවිඥානක අවශ්‍යතා සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයක් රැස් කර ගෙන ඇත.

ශරීරය ඉතා කුඩායි - ශාරීරික ආශාවන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හෝ නින්දිත හැඟීමක්, තමන්ගේම නොවැදගත්කම.

උරහිස් යනු ශාරීරික ශක්තියේ හෝ බලයේ අවශ්‍යතාවයේ ලකුණකි.

පටු උරහිස් - සුළු වටිනාකමක් පිළිබඳ හැඟීමක්, නොවැදගත්කමක්.

පුළුල් උරහිස් - ඔබට ශාරීරික ශක්තිය සහ අන් අය කෙරෙහි බලය තිබීමට හෝ අවශ්‍ය කිරීමට.

අසමාන උරහිස් - අභ්‍යන්තර ගැටුමක් පැවතීම.

උරහිස් ඕනෑවට වඩා කෝණිකයි - ඕනෑවට වඩා ප්‍රවේශම් වන්න.

උරහිස් වටකුරු ය - ඒකාකාර, නම්‍යශීලී, තරමක් හොඳින් සමබර ශක්තියේ ප්‍රකාශනයකි.

පියයුරු අධික ලෙස අවධාරණය කිරීම - චිත්තවේගීය නොමේරූ බව, මව මත යැපීම.

මාංශ පේශි ඉතා ක්‍රියාශීලීව ඇද ඇත - ඔබ පෙනුම කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි. ආත්ම අභිමානයට නැඹුරුවාවක් ඇති විය හැකිය.

අත් යනු අරගලයේ, පාලනය කිරීමේ, පරිසරයේ වෙනස් වීමේ මෙන්ම ඒ සඳහා හොඳම අනුවර්තනය වීමේ මෙවලමකි.

දෑත් ඉණ ආරක්ෂා කරයි - තමන්ගේ ලිංගිකත්වය ප්‍රකාශ කිරීමට බිය වීම.

අතට සාක්කු - සන්නිවේදනයේ සමීපභාවය, සංවාදයේදී පෞද්ගලික මාතෘකා මඟ හැරීම.

පපුවේ අත් හරස් කර ඇත - සැකය.

ඔබේ පිටුපසට අත් - යටත් වීමට, සම්මුතියකට අකමැත්ත. ආක්රමණශීලී ප්රකාශනය පාලනය කිරීමේ ප්රවනතාව.

දෑත් ශරීරයට තද කර ඇත - මන්දගාමී බව, උදාසීන බව, ගතානුගතිකවාදය.

දෑත් කඳ සමඟ සම්බන්ධ වී හෝ පිටුපසට පැති දෙසට දිගු කර නැත - සමහර විට ක්‍රියාවන් ඔබට පාලනය කළ නොහැක.

පුළුල් අත් දිග - ඔබ ජවසම්පන්න වන අතර ක්‍රියාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.

අත්ලෙහි හෝ උරහිසේ පුළුල් අත් - ආවේගශීලී බව, තත්වය පාලනය කර ගැනීමට නොහැකි වීම.

සිහින් අත් - දුර්වලකම සහ උත්සාහයේ නිෂ්ඵලභාවය ගැන කරදර වේ.

අත් කෙටි වැඩිය - නිශ්චිත අභිලාෂයන් නොමැතිකම.

ලිහිල් හා නම්‍යශීලී අත් - අන් අය සමඟ සබඳතාවලට හොඳින් අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව.

අත් දිගු හා මාංශ පේශි වේ - ඔබට ශාරීරික ශක්තිය, කඩිසරකම, ධෛර්යය නොමැත.

දිගු ආයුධ ඉතා අභිලාෂකාමී ය.

අත් ඉතා විශාලයි - සමාජ පරිසරයට වඩාත් ඵලදායී අනුවර්තනය වීමේ අවශ්‍යතාවය.

පියාපත් වැනි දෑත් - තමා තුළම ගැඹුරු වීම, යථාර්ථය සමඟ දුර්වල සම්බන්ධතා, දවල් සිහින දැකීම.

කකුල් නොමැතිකම - තද ගතිය.

කකුල් පළල - නොසලකා හැරීම, අකීකරුකම, නොදැනුවත්කම හෝ අනාරක්ෂිත බව.

කකුල් හරස් කිරීම - සමීප සම්බන්ධතාවයකට අකමැත්ත.

කකුල් තදින් චලනය වන අතර ආතතිය - ආතතිය, ලිහිල් වීම නොමැතිකම.

විවිධ ප්‍රමාණයේ කකුල් - නොගැලපීම. ස්වාධීනත්වය සඳහා උත්සාහ කිරීම.

අසමාන ලෙස කකුල් දිගු - ස්වාධීනත්වය, ස්වාධීනත්වය සඳහා උත්සාහ කිරීම.

කකුල් ඉතා කෙටි ය - ශාරීරික හෝ මානසික අපහසුතාව.

පාද යනු අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වල සංචලතාවයේ සලකුණකි.

කකුල් දිගු වේ - ආරක්ෂාව සඳහා අවශ්‍යතාවයක් හෝ පුරුෂභාවය විදහා දැක්වීම.

පාද ඉතා කුඩායි - දැඩි බව, යැපීම.

පාද විවිධ දිශාවන්ට මුහුණ දීම - දැඩි ගැටුම්කාරී හැඟීම්.

ඇඟිලි විශාලයි, කෙළවරට යොමු කෙරේ - සතුරුකම.

ශරීරයේ ඕනෑම කොටසක් විකෘති වීම බොහෝ විට පුද්ගලයෙකුගේ සමාන විරූපණයන් පිළිබිඹු කරයි.

රේඛා බොහෝ විට කපා ඇත - කාංසාව, අනාරක්ෂිත බව.

පුද්ගලයෙක් චිත්‍රයට අත්සන් තබන්නේ ඔහුගේම නමින් - ආත්මාර්ථකාමිත්වය, නාර්සිස්වාදය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය.

වෙස්මුහුණ - අවවාදය, රහස්‍යභාවය, අවිශ්වාසය.

ගැටගැසීම - පුරුෂාධිපත්‍යය, ලිංගිකත්වය අවධාරණය කිරීම.

සාක්කුව - අන් අය මත යැපීම, විශේෂයෙන් මව මත යැපීම.

ආයුධය ආක්‍රමණශීලී බව යි.

බිම් සමෝච්ඡය - අනාරක්ෂිත බව.


| |

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්