පුරාවෘත්ත සිදුවීම් සිදු වූයේ කවදාද සහ කොතැනද? මිථ්‍යාව සහ පුරාවෘත්තය අතර වෙනස
අපි අවුරුදු දහස් ගණනක් පුරාණ ග්‍රීසියෙන් වෙන්ව සිටියත් ඉතිහාසය අපට සිත්ගන්නාසුළු හා උපදේශාත්මක කරුණු රාශියක් සංරක්ෂණය කර ඇත. අද අපි පුරාණ ග්‍රීකයන්ගේ (නාට්‍ය, හෝඩිය, ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා) ජයග්‍රහණ භාවිතා කරමු. මෙම ජයග්‍රහණ ලෝකයේ බොහෝ ජනයා විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ, මන්ද ලෝක සංස්කෘතියට ග්‍රීකයන්ගේ දායකත්වය ඉතා විශාලය. පුරාණ ග්‍රීකයන් මිනිසුන් තුළ අගය කළ ගුණාංග මොනවාදැයි දැන් මතක තබා ගනිමු. එය හරි: බුද්ධිය, අධ්‍යාපනය, ප්‍ර wisdom ාව; ධෛර්යය, ධෛර්යය සහ ශක්තිය. මෙම ගුණාංග අද අගය කර තිබේද? ෂුවර්! මන්ද ඒවා විශ්වීය, සදාකාලික ය. පුරාණ ග්‍රීකයන්ට ද අපි ණයගැතියි. පුරාණ ග්‍රීකයන් සඳහා කලාව විනෝදාස්වාදය පමණක් නොවන නිසා කලා ජනයා ග්‍රීකයන් අතර විශේෂ ගෞරවයක් භුක්ති වින්දා. අභ්‍යවකාශයේ සහ මිනිසාගේ සුන්දරත්වය පිළිබඳ අදහස්වල ප්‍රතිමූර්තිය මෙයයි. කලාව ග්‍රීකයන්ගේ ලෝක දෘෂ්ටිය, ඔවුන්ගේ ලෝක දෘෂ්ටිය පිළිබිඹු කරයි. කලාව ජීවිතයෙන් වෙන් කළ නොහැකි විය. පුරාණ ග්‍රීකයන්ගේ ජනප්‍රවාද හා මිථ්‍යාවන්හි වීරයන් වූයේ කලාකරුවන් ය. “මිථ්‍යාව සහ පුරාවෘත්තය අතර වෙනස” යන වීඩියෝ නිබන්ධනය නැරඹීමෙන් ඔබට ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු දැන හඳුනා ගත හැකිය. හෙරෝඩෝටස්. "ද ලෙජන්ඩ් ඔෆ් ඒරියන්". එහි ප්රධාන චරිතය අතිශයින්ම දක්ෂ පමණක් නොව අසාමාන්‍ය ලෙස නිර්භීත හා ධෛර්ය සම්පන්න ය. ඉරණම ඔහු වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇත ... නැතහොත් නැරඹීම සහ සවන් දීම වඩා හොඳද? එහෙනම් මේ වීඩියෝ නිබන්ධනය ඔබ වෙනුවෙන් ...
මාතෘකාව: ලෝකයේ ජනයාගේ මිථ්‍යාවන්
පාඩම: මිථ්‍යාව සහ පුරාවෘත්තය අතර වෙනස. හෙරෝඩෝටස්. "ඒරියන්ගේ පුරාවෘත්තය"
පුරාවෘත්තයක් යනු කුමක්ද, ජනප්‍රවාද නිර්මාණය වූයේ කෙසේද සහ කවදාද යන්නත්, ඒරියන්ගේ පුරාවෘත්තය දැන හඳුනා ගෙන එය විශ්ලේෂණය කිරීමත් අද අපි පාඩමෙන් ඉගෙන ගනිමු.
පුරාවෘත්ත මෙන් මිථ්‍යා කථා ද පෞරාණික යුගයේ දී නිර්මාණය විය. පුරාණ ජනයා පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට historical තිහාසික සිදුවීම් පිළිබඳ කථා කට වචනයෙන් ඉදිරිපත් කළහ. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඔවුන් අමතර තොරතුරු ලබා ගත් අතර සමහර විට අපූරු අංග ලබා ගත්හ. ජනප්‍රවාද නිර්මාණය වූයේ එලෙස ය.
මිථ්‍යාවන්- මේවා ජන මන fant කල්පිත කෘති වන අතර, ලෝකයේ ව්‍යුහය, ස්වාභාවික සංසිද්ධි, සිදුවීම්වල අර්ථය සහ හේතු පැහැදිලි කරයි.
පුරාවෘත්තය- (ලැට් වෙතින් - කියවිය යුතු දේ) - ජනප්‍රවාදයේ සුරංගනා නොවන ගද්‍ය ප්‍රභේදයක්, historical තිහාසික කරුණු, සිදුවීම්, ප්‍රබන්ධ හා මන fant කල්පිත සමඟ බැඳී ඇති තර්ක මත පදනම් වූ වාචික ජන කතාවකි; මෙය කිසියම් historical තිහාසික සිදුවීමක් පිළිබඳ පුරාවෘත්තයක් වන අතර එය කලාත්මක, කාව්‍යමය ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ.
අද අපි ඔබ සමඟ වඩාත් ජනප්‍රිය පුරාවෘත්තයක් හමුවෙමු. මෙය හෙරෝඩෝටස්ගේ ඇරියන්ගේ පුරාවෘත්තයයි.
හෙරෝඩෝටස් යනු කවුද?
රූපය. 1. පුරාණ ග්‍රීක ඉතිහාස ian හෙරෝඩෝටස්
හෙරෝඩෝටස්- ක්‍රි.පූ 5 වන සියවසේ ජීවත් වූ ශ්‍රේෂ් ancient පුරාණ ග්‍රීක ඉතිහාස ian යා. ඔහු පුළුල් ලෙස සංචාරය කළ අතර අතීත කථාන්දර පටිගත කළේය. ඔහු මහා සටන් වල ස්ථානවලට ගොස් ග්‍රීක-පර්සියානු යුද්ධවල ඉතිහාසය ලිවීය. ඔහු සිය කෘතියේ දී දේශීය මිථ්‍යාවන්, ජනප්‍රවාද සහ සම්ප්‍රදායන් කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කළේය. රෝම කථිකයා සිසෙරෝ හෙරෝඩෝටස් ඉතිහාසයේ පියා ලෙස හැඳින්වීය.
හෙරෝඩෝටස්ගේ පුරාවෘත්තයේ වීරයා ඒරියන් ය. ඒරියන් සැබෑ historical තිහාසික පුද්ගලයෙකි. ඔහු අසමසම, ශ්‍රේෂ් k කිෆාර්ඩ් කෙනෙක්. ඔහු, කොරින්තියේ පාලකයා මෙන්, කුරිරු පෙරියැන්ඩර්, ක්‍රි.පූ 7 වන සියවසේ ජීවත් විය. ඔහුගේ එක් කෘතියක් වන "හිම්න් ටු පොසෙයිඩන්" හි කොටසක් පවා සංරක්ෂණය කර ඇත.
රූපය. 2. පුරාණ ග්‍රීක කයිෆර්ඩ් ඒරියන් ()
කිෆරෙඩ්- සිතාරා වාදනය කරන සංගීත ian යෙක්, විවිධාකාර ගායනා.
ක y ර පාලකයා- පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ මධ්‍යතන යුගයේ ඉතාලියේ - එකම පාලකයා.
රූපය. 3. කොරින්ති පෙරියැන්ඩර්හි පුරාණ ග්‍රීක පාලකයා ()
ලෙජන්ඩ් ඔෆ් ඒරියන් සමඟ දැන හඳුනා ගනිමු.
ඒරියන් සිය ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් පෙරියැන්ඩර් සමඟ ගත කළ අතර පසුව ඉතාලියට හා සිසිලියා බලා යාත්‍රා කිරීමට තීරණය කළේය. එහිදී ඔහු විශාල ධනයක් රැස්කරගෙන නැවත කොරින්තියට යාමට කැමති විය. ඔහු ටැරන්ට් සිට පිටත් වූ අතර, ඔහු කොරින්තිවරුන්ට කිසිවෙකු විශ්වාස නොකළ හෙයින්, ඔහු කොරින්තියේ නැවියන්ගෙන් නැවක් කුලියට ගත්තේය. නැව් සාදන්නන් නපුරු ක්‍රියාවක් පිළිසිඳ ගත්හ: ඒරියන් මහා මුහුදේ මුහුදට විසි කර ඔහුගේ වස්තු අත්පත් කර ගැනීම. ඔවුන්ගේ අභිප්‍රාය ගැන අනුමාන කරමින් ඒරියන් තම ජීවිතය බේරා ගන්නා ලෙස අයැදීමට පටන් ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු නැව් තනන්නන් මෘදු කිරීමට අසමත් විය. ඔවුන් ඒරියන්ට පැවසුවේ භූමියේ මිහිදන් කිරීම සඳහා සිය දිවි නසා ගන්නා ලෙස හෝ වහාම මුහුදට විසි කරන ලෙසයි. එබඳු මංමුලා සහගත තත්වයකදී, ඒරියන් නැව් තනන්නන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ (ඔවුන්ගේ තීරණය එයයි) අවම වශයෙන් ගායකයෙකුගේ සම්පූර්ණ ඇඳුමින් ගායනා කිරීමට ඉඩ දෙන ලෙසයි. ඔහුගේ ගීතය ගායනා කිරීමෙන් ඔහු සිය දිවි නසා ගන්නා බවට ඔහු පොරොන්දු විය. ලෝකයේ හොඳම ගායකයාට ඇහුම්කන් දීමට සූදානම් වීම ගැන ප්‍රීති වෙමින් නැව් නැවේ මැද සිට මැදට ගමන් කළහ. ඒරියන්, ගායකයෙකුගේ සම්පූර්ණ ඇඳුමින් සැරසී, සිතාරා රැගෙන, තදින් සිටගෙන, බැරෑරුම් ගීතයක් ගායනා කළේය. ගීතය අවසන් කිරීමෙන් පසු ඔහු සම්පූර්ණ ඇඳුමින් සැරසී මුහුදට දිව ගියේය.
ඒරියන් පූර්ණ ගායකයාගේ ඇඳුමින් ගායනා කිරීමට කැමති වූයේ ඇයි? පළමුවෙන්ම, නැව් සාදන්නන්ට ඔවුන්ගේ තර්ජනයන්ට බිය නොවූ බවත් ඔහුට වඩා ධනය නොව ගායකයෙකුගේ කලාව බවත් පෙන්වීම. ඊට අමතරව, සාමාන්‍ය ධනවත් පුද්ගලයෙකුට වඩා ඔවුන්ගේ ජීවිතය ගත කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය බව පෙන්වීමට ඔහුට අවශ්‍ය විය. සමහරවිට ඔහු බලාපොරොත්තු වූයේ දෙවිවරුන් ඔහුගේ උපකාරයට පැමිණෙනු ඇතැයි කියාය. මන්ද ඔවුන් දක්ෂ සංගීත ian යාගේ මරණයට අකමැති වූ බැවිනි.
නැවියන් නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද? කෑදරකම, කෑදරකම, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, පහසු මුදල් සඳහා ඇති ආශාව ඔවුන්ගේ හැසිරීම තීරණය කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒරියන් විශිෂ්ට ගායකයෙකු බව ඔවුන් දැන සිටියහ. ඒ අතරම, සුප්‍රසිද්ධ කිෆාරිස්ට්වරයා විශාල ධනයක් රැගෙන යන බව ඔවුන්ට මතකය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ම ඔහුව මරා දැමීමට එඩිතර නොවූ අතර, ඇරියන්ට සිය දිවි නසා ගැනීමට බල කළ අතර, ලෝකයේ හොඳම ගායකයා ඇසීම ගැන ඔවුන් සතුටු විය.
මේ අතර, නැවියන් කොරින්තියට යාත්‍රා කළ අතර, ඒරියන් ඔවුන් පවසන පරිදි, ඔහුගේ පිටේ ඇති ඩොල්ෆින් රැගෙන ටෙනාර් වෙත ගෙන ගියේය. ඒරියන් වෙරළට ගිය අතර ඔහුගේ ගායන ඇඳුමෙන් කොරින්තිය බලා පිටත් විය. එහි පැමිණි පසු, තමාට සිදු වූ සියල්ල ඔහු කීවේය. කෙසේවෙතත්, පෙරියැන්ඩර් එම කතාව විශ්වාස නොකළ අතර ඇරියන් අත්අඩංගුවට ගෙන කොතැනකවත් නිදහස් නොකරන ලෙසට නියෝග කළ අතර නැව්කරුවන් හොඳින් නිරීක්ෂණය කළ යුතුය. ඔවුන් කොරින්තියට පැමිණි විට, පෙරියැන්ඩර් ඔවුන් ඔහු වෙතට කැඳවා ඇරියන් ගැන ඔවුන් දන්නේ කුමක්දැයි විමසීය. නැවියන් පිළිතුරු දුන්නේ ඇරියන් ඉතාලියේ කොතැනක හෝ ජීවත් වන බවත් ඔවුන් ඔහුව සමෘද්ධියෙන් ටැරන්ටාහි දමා ගොස් ඇති බවත්ය. එවිට ඒරියන් හදිසියේම මුහුදට විසි කළ එකම ඇඳුමෙන් පෙනී සිටියේය. මවිතයට පත් නැව් සාදන්නන්ට ඔවුන්ගේ වරද තවදුරටත් ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි විය. කොරින්ති සහ සමලිංගිකයන් පවසන්නේ මෙයයි. ටෙනාර්හි කුඩා තඹ පිළිමයක් ඇත - ඩොල්ෆින් මත මිනිසෙකු නිරූපණය කරන ඇරියන් වෙතින් පූජා කරන ලද තෑග්ගක්.
පෙරියැන්ඩර් නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද?
පෙරියැන්ඩර් පුරාවෘත්තයේ නිරූපණය කර ඇත්තේ අවිශ්වාසවන්ත මිනිසෙකු ලෙසය, ඔහු ඒරියන්ගේ ආශ්චර්යමත් ගැලවීම ගැන වහාම විශ්වාස කළේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔහු බුද්ධිමත් හා සාධාරණ ය, එබැවින් ඔහු මෙම කතාව තේරුම් ගැනීමට තීරණය කළ අතර නැව් තනන්නන් බොරුවකට හසු විය.
ඒරියන්ගේ ප්‍රතිරූපයට ආකර්ෂණය වන්නේ කුමක්ද?
ඒරියන් දක්ෂ පුද්ගලයෙකි, අසමසම කිෆාර්ඩ්, ප්‍රශංසා ප්‍රභේදයේ නිර්මාතෘවරයාය. ඔහු තම දැනුම අන් අයට ලබා දුන් අතර, කොරින්තියේ රඟ දැක්වීමට ගායනා කණ්ඩායමක් නිර්මාණය කළේය. ඔහු විචක්ෂණශීලී මිනිසෙකි: ගමන දිගටම කරගෙන යාම සඳහා ඔහු සෙසු රටවැසියන් කුලියට ගත්තේය. මරණය හමුවේ ඔහු ගෞරවාන්විතව හැසිරෙයි: ඔහු සිය අවසාන ගීතය ගායනා කර නිර්භීතව මුහුදට විසි කරයි.
දිතිරම්බ්- අතිශයෝක්තියෙන් උද්යෝගිමත් ප්රශංසාව.
මෙම කෘතිය පුරාවෘත්තයක් ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි?
ආඛ්‍යානය හැඳින්වේ පුරාවෘත්තයහෙරෝඩෝටස් විසින් කොරින්තියේ හා ලෙස්වෝස් දූපතේ ව්‍යාප්ත වූ වාචික සම්ප්‍රදායේ පදනම මත එය නිර්මාණය කරන ලද බැවිනි. එහි සැබෑ පුද්ගලයින් අඩංගු වේ: ඒරියන් සහ පෙරියැන්ඩර්. ඉතාලියේ සහ සිකෙලියාහි ඒරියන්හි අතිවිශිෂ්ට පොහොසත් කිරීම මෙන්ම ඩොල්ෆින් විසින් ඔහු ප්‍රාතිහාර්යමය ලෙස ගලවා ගැනීම ද අපූරු සිදුවීම්වලට හේතු විය හැකිය.
ප්රධාන දේ කුමක්ද අදහසකටයුතු?
අදහස- (ග්‍රීක භාෂාවෙන් - සංකල්පය, නිරූපණය) - කලා කෘතියක ප්රධාන අදහස, කතුවරයා ඔහු ඉදිරිපත් කළ ගැටලු විසඳීම සඳහා යෝජිත ක්‍රමය.
1. අබෙලුක් ඊ.එස්. පාසල් ළමයාගේ මිථ්‍යා ශබ්ද කෝෂය. මොස්කව්: රෝස්ට්, මිරෝස්, 2000.
2. කුන් එන්.ඒ. පුරාණ ග්‍රීසියේ පුරාවෘත්ත හා මිථ්‍යාවන්. මින්ස්ක්: නාරෝද්නා අස්වේටා, 1989.
3. සාහිත්‍යය. 6 ශ්‍රේණිය. ප.ව. 2 ට / [වී.පී. පොලුඛිනා, වී. කොරොවින්, වී.පී. ෂුරව්ලෙව් සහ වී.අයි. කොරොවින්]; සංස්. වී. කොරොවිනා. - එම්., 2013.
4. ස්ටයින් ඒ. මිථ්‍යාව පිළිබඳ මගේ පළමු පොත: තරුණ සිසුන් සඳහා මාර්ගෝපදේශයක් / ඒ. ස්ටේන්. - එම්: මැටරික්-ඇල්ෆා, 2006.
5. විශ්වකෝෂය "ලෝකයේ ජනයාගේ මිථ්‍යාවන්". - එම්., 1980-1981, 1987-1988.
1. පුරාණ ග්‍රීසියේ මිථ්‍යාවන්. දෙවිවරු සහ වීරයන්. පුරාණ ග්‍රීසිය () පිළිබඳ ළමුන් සඳහා කතන්දර.
2. මිථ්‍යා විශ්වකෝෂය ().
1. ඒරියන් පිළිබඳ කතාවක් සාදන්න (ඔහුගේ අතීතය, රැකියාව, මාරාන්තික අනතුරු කාලවලදී හැසිරීම, ඔහු නැව් තනන්නන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ “ඔහුට සම්පූර්ණ ගායකයාගේ ඇඳුමෙන් ගායනා කිරීමට ඉඩ දෙන්න”).
2. ඒරියන්ගේ පුරාවෘත්තය නැවත කියවන්න (පෙළ පොතේ 212-214 පිටු) සහ අනුගමනය කරන්න එක දෙයක්යෝජිත කාර්යයන්ගෙන්:
අ) පුරාවෘත්තයේ ප්‍රකාශන කියවීමක් සකස් කරන්න.
ආ) පුරාවෘත්තයේ සවිස්තරාත්මක නැවත කියවීමක් සකස් කරන්න.
ඇ) පා .යේ ශෛලීය ලක්ෂණ ආරක්ෂා කරමින් පුරාවෘත්තය නැවත කියවීමක් සකස් කරන්න.
ඒරියන් ගැන පුරාවෘත්තය
මෙම පුරාවෘත්තය පුරාණ ග්‍රීක ඉතිහාස ian හෙරෝඩෝටස් විසින් රචනා කරන ලද අතර ඔහු සිය ලේඛනවල මිථ්‍යා කථා හා ජනප්‍රවාද බහුලව භාවිතා කළේය.
පෙරියැන්ඩර් 1 කොරින්තියේ කුරිරු පාලකයා විය. ඔහු සමඟ, කොරින්ති පවසන පරිදි, ජීවිතයේ විශාලතම ප්‍රාතිහාර්යය සිදුවිය. මෙෆිම්නා හි ඇරියන් ටෙනාර්හි මුහුදේ සිට ඩොල්ෆින් මත ගෙන යන ලදී. ඔහු ඔහුගේ කාලයේ අසමසම kifared 2 ක් වූ අතර, මා දන්නා පරිදි, ප්‍රශංසා 3 රචනා කළ ප්‍රථමයා, ඔහුට නමක් ලබා දී, කොරින්තියේ වේදිකා ගත කිරීම සඳහා ගායනා කණ්ඩායම පුහුණු කළේය.
මෙම ඒරියන් සිය ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් පෙරියැන්ඩර් සමඟ ගත කළ අතර පසුව ඉතාලියට හා සිසිලියා බලා යාත්‍රා කිරීමට තීරණය කළේය. එහිදී ඔහු විශාල ධනයක් රැස්කරගෙන නැවත කොරින්තියට යාමට කැමති විය. ඔහු ටැරන්ට් සිට ගමනක් පිටත් වූ අතර, ඔහු කොරින්තිවරුන් වෙත කිසිවෙකු විශ්වාස නොකළ හෙයින්, ඔහු කොරින්තියේ නැවියන්ගෙන් නැවක් කුලියට ගත්තේය. නැව් සාදන්නන් නපුරු ක්‍රියාවක් පිළිසිඳ ගත්හ: ඒරියන් මහා මුහුදේ මුහුදට විසි කර ඔහුගේ වස්තු අත්පත් කර ගැනීම. ඔවුන්ගේ අභිප්‍රාය ගැන අනුමාන කරමින් ඒරියන් තම ජීවිතය බේරා ගන්නා ලෙස අයැදීමට පටන් ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු නැව් තනන්නන් මෘදු කිරීමට අසමත් විය. ඔවුන් ඒරියන්ට කීවේ එක්කෝ භූමියේ වළලනු පිණිස සිය දිවි නසා ගන්නා ලෙස හෝ වහාම මුහුදට විසි කරන ලෙසයි. එබඳු මංමුලා සහගත තත්වයකදී, ඒරියන් නැව් තනන්නන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ (ඔවුන්ගේ තීරණය එයයි) අවම වශයෙන් ගායකයෙකුගේ සම්පූර්ණ ඇඳුමින් ගායනා කිරීමට ඉඩ දෙන ලෙසයි. ඔහුගේ ගීතය ගායනා කිරීමෙන් ඔහු සිය දිවි නසා ගන්නා බවට ඔහු පොරොන්දු විය. ලෝකයේ හොඳම ගායකයාට ඇහුම්කන් දීමට සූදානම් වීම ගැන ප්‍රීති වෙමින් නැව් නැවේ මැද සිට මැදට ගමන් කළහ. ඒරියන්, ගායකයෙකුගේ සම්පූර්ණ ඇඳුමින් සැරසී, සිතාරා රැගෙන, තදින් සිටගෙන, බැරෑරුම් ගීතයක් ගායනා කළේය. ඉන්පසු ඔහු සිය සියලු ඇඳුමින් සැරසී මුහුදට දිව ගියේය. මේ අතර, නැවියන් කොරින්තියට යාත්‍රා කළ අතර, ඒරියන් ඔවුන් පවසන පරිදි, ඔහුගේ පිටේ ඇති ඩොල්ෆින් රැගෙන ටෙනාර් වෙත ගෙන ගියේය. ඒරියන් වෙරළට ගිය අතර ඔහුගේ ගායන ඇඳුමෙන් කොරින්තිය බලා පිටත් විය. එහි පැමිණි පසු, තමාට සිදු වූ සියල්ල ඔහු කීවේය.
කෙසේවෙතත්, පෙරියැන්ඩර් එම කතාව විශ්වාස නොකළ අතර ඇරියන් අත්අඩංගුවට ගෙන කොතැනකවත් නිදහස් නොකරන ලෙසට නියෝග කළ අතර නැව්කරුවන් හොඳින් නිරීක්ෂණය කළ යුතුය. ඔවුන් කොරින්තියට පැමිණි විට, පෙරියැන්ඩර් ඔවුන් ඔහු වෙතට කැඳවා ඇරියන් ගැන ඔවුන් දන්නේ කුමක්දැයි විමසීය. නැවියන් පිළිතුරු දුන්නේ ඒරියන් ඉතාලියේ කොතැනක හෝ ජීවත් වන බවත් ඔවුන් ඔහුව ටැරන්ටාහි සම්පූර්ණ සුවයෙන් තබා ඇති බවත්ය. එවිට ඒරියන් හදිසියේම මුහුදට විසි කළ එකම ඇඳුමෙන් පෙනී සිටියේය.
මවිතයට පත් නැව් සාදන්නන්ට ඔවුන්ගේ වරද තවදුරටත් ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි විය. කොරින්ති සහ සමලිංගිකයන් පවසන්නේ මෙයයි. ටෙනාර්හි කුඩා තඹ පිළිමයක් ඇත - ඩොල්ෆින් මත මිනිසෙකු නිරූපණය කරන ඇරියන් වෙතින් පූජා කරන ලද තෑග්ගක්.
වාචික:
1 ඒකාධිපතියා - පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ මධ්‍යතන යුගයේ ඉතාලියේ - එකම පාලකයා.
සිතාර්ඩ් යනු පුරාණ ග්‍රීකයන්ගේ ගීතයට සම්බන්ධ සංගීත භාණ්ඩයක් වන සිතාරා වාදනය කරන අයෙකි.
3 දිතිරම්බේ - අතිශයෝක්තියෙන් උද්යෝගිමත් ප්රශංසාව.
පුරාවෘත්තයක් යනු වාචික සම්ප්‍රදායේ පදනම මත නිර්මාණය කරන ලද කෘතියක් වන අතර එහිදී සැබෑ මිනිසුන්ගේ කතාව සහ සත්‍ය සිදුවීම් මන fant කල්පිත අංග සමඟ සංයුක්ත වේ.
පුරාවෘත්තය, මිථ්‍යාව මෙන්, ant ත පෞරාණිකත්වයේ දක්නට ලැබුණි. එකල මිනිසුන් වැදගත් historical තිහාසික සිදුවීම් සහ කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන් පිළිබඳ වාචිකව කතන්දර රචනා කළ අතර ඒවා පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්‍රේෂණය විය. මෙම කථා වලදී, සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම දෙයක් ගෙන ආවා, බොහෝ විට අපූරුයි. ජනප්‍රවාද බිහි වූයේ එලෙස ය.
"ඒරියන්ගේ පුරාවෘත්තය" කියවා යෝජිත කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න.
කියවීම ගැන සිතීම
- පුරාවෘත්ත සිදුවීම් සිදුවූයේ කවදාද සහ කොතැනද?
- ඒරියන් පිළිබඳ කතාවක් සාදන්න (ඔහුගේ අතීතය, රැකියාව, මාරාන්තික අනතුරු කාලවලදී හැසිරීම, ඔහු නැව් තනන්නන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ "ඔහුට සම්පූර්ණ ගායකයාගේ ඇඳුමෙන් ගායනා කිරීමට ඉඩ දෙන්න").
- මෙම කෘතිය පුරාවෘත්තයක් ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි?
කොහේද සහ කවදාද ... 6 වන සියවසේ 7 වන ආරම්භයේ අවසානය. ක්‍රි.පූ ඊ. හෙරෝඩෝටස් පැවසූ කතාවට අනුව, ඒරියන් ටෙරෙන්ටම් සිට කොරින්තිය දක්වා වූ නැවකින් පොහොසත් නිධානයන් (ඔහු ගායනයෙන් උපයා ගත්) සමඟ යාත්‍රා කළේය. ගායකයාගේ ධනය අත්පත් කර ගැනීමට කැමති නැවියන් ඔහුව නැවට විසි කළ නමුත් ඒරියන් ඩොල්ෆින්වරයෙකු විසින් බේරාගෙන කේප් ටෙනාර් වෙත ගොඩ බැස ආරක්ෂිතව කොරින්තියට ළඟා විය.
ඔබ චිත්‍රපටයෙන් ඉගෙනගත්තේ කුමක්ද? මේවා ස්වාභාවික සංසිද්ධි ලෝකයේ ව්‍යුහය, සිදුවීම්වල අර්ථය සහ හේතු පැහැදිලි කරන ජන මන fant කල්පිත කෘති වේ. පුරාවෘත්තය යනු ජනප්‍රවාදයේ අසමසම ගද්‍ය රචනයකි, historical තිහාසික කරුණු, සිදුවීම්, ප්‍රබන්ධ හා මන fant කල්පිත සමඟ බැඳී ඇති වාචික කථා පදනම් කරගත් වාචික ජන කතාවකි; මෙය කලාත්මක, කාව්‍යමය ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කරන ඕනෑම historical තිහාසික සිදුවීමක් පිළිබඳ පුරාවෘත්තයකි. මිථ්‍යාව-
වාග් මාලාව කිෆාරෙඩ් යනු කිෆාර් වාදනය කරන සංගීත ian යෙකි. ඒකාධිපතියා - පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ ඉතාලියේ මධ්‍යතන යුගයේ නගරවල - එකම පාලකයා. හෙරෝඩෝටස් යනු ක්‍රි.පූ 5 වන සියවසේ ජීවත් වූ ශ්‍රේෂ් ancient පුරාණ ග්‍රීක ඉතිහාස ian යෙකි.
පුරාවෘත්ත හා මිථ්‍යාව අතර වෙනස මිථ්‍යාව පුරාවෘත්තවල පිළිබිඹු වන සිදුවීම් සැලකිය යුතු කාලානුක්‍රමික කාල පරිච්ඡේදයක් පුරා විහිදුණු අතර ඉතිහාසයේ ගමන් මගට බලපෑම් කළ විශේෂිත පුද්ගලයන් සමඟ සම්බන්ධ විය නොහැක. මිථ්‍යාවන්ගේ කේන්ද්‍රය වන්නේ මිනිසුන්ගෙන් වෙන්ව ජීවත් වූ සර්වබලධාරී දෙවිවරුන්ගේ ජීවිතය, එදිරිවාදිකම්, අරගලය සහ උදාසීනත්වයයි: බොහෝ විට පූජනීය කඳුකරයේ හෝ අහසෙහි පුරාවෘත්තයන් විස්තර කරන්නේ ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක හෝ ජාතිකත්වයේ past තිහාසික අතීතයේ වෙනම කථාංගයකි. මිථ්‍යාවන්හි සෑම පැත්තක්ම පාහේ ජීවිතය නිරූපණය කෙරේ. මිථ්‍යා කඳු මුදුන්, සාගරවල ගැඹුර සහ පාතාල ලෝකයේ වාසය කරන දෙවිවරුන් අමරණීය ය. ජනප්‍රවාදයේ වීරයන්ට ඇදහිය නොහැකි තරම් ශක්තියක්, බුද්ධියක්, හැකියාවන් ඇතත් ඔවුන්ට සදාකල් ජීවත් විය නොහැක. ඔවුන් දෙවිවරුන්ගේ උපකාරයෙන් සටන් කරන අතර සාමාන්‍ය මිනිසුන් මෙන් මිය යයි.
සාරාංශ කරන්න. 1. පුරාවෘත්තීය සිදුවීම් සිදු වූයේ කවදාද? 2. ඒරියන් පිළිබඳ කතාවක් සාදන්න (ඔහුගේ අතීතය, රැකියාව, මාරාන්තික අනතුරු කාලවලදී හැසිරීම, නැව් තනන්නන්ගෙන් ඔහුට සම්පූර්ණ ගායකයාගේ ඇඳුමෙන් ගායනා කිරීමට ඉඩ දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටින්නේ ඇයි?) 3. මෙම කොටස පුරාවෘත්තයක් ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි?
පිළිතුරු 1. මෙම පුරාවෘත්තය පුරාණ ග්‍රීක ඉතිහාස ian හෙරෝඩෝටස් විසින් රචනා කරන ලද අතර, ඔහුගේ ලේඛනවල මිථ්‍යා කථා හා ජනප්‍රවාද බහුලව භාවිතා කරන ලදී.මෙම කථාව පුරාවෘත්තයක් ලෙස හැඳින්වෙන්නේ එය හෙරෝඩෝටස් විසින් ලියා ඇත්තේ කොරින්තියේ හා වාචික සම්ප්‍රදායේ පදනම මත ය ලෙස්බොස් දූපත.
