එන් අසීව් ඉලියා මාර්ගගතව කියවයි. නිකොලායි අසීව් විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ (ඔක්තෝම්බර් මාසයට පෙර) රුසියානු කවි පොත මාර්ගගතව කියවීම

ගෙදර / ඉන්ද්රියයන්

ඉල්යා අසීව් - යෙගෝරියෙව්ස්කි වෙඩික්කරු

මොස්කව් අසල යෙගෝරියෙව්ස්ක් හි පදිංචි 28 හැවිරිදි ඉල්යා අසීව් 2016 මැයි 8 වන දින රාත්රියේ ගැහැනු ළමයෙකු නිසා පුද්ගලයින් පස් දෙනෙකුට වෙඩි තබා ඇත. එම ඛේදජනක සන්ධ්‍යාවේදී ඔහුට මුණගැසුණු වෙනත් කෙනෙකුගේ ගැහැණු ළමයෙක් ඇයව “සම්බන්ධ කර ගැනීමට” උත්සාහ කළේය. නමුත් ඇගේ පාපැදි මිතුරන්ගෙන් දැඩි විරෝධයක් එල්ල විය. "යෙගොරියෙව්ස්ක් වෙඩික්කරු" ලෙස මේ වන විටත් ඇතුළු වී සිටින මිනීමරුවා, තමා ඝාතනය කළ බව පිළිගත්තද, ඛේදවාචකයට තමන් වැරදිකරුවෙකු ලෙස නොසලකයි. පසුගිය බදාදා ජූරි සභාව ඒකමතිකව අසීව් පස් දෙනෙකු ඝාතනය කිරීමේ වරදට වරදකරු වූ අතර සහනයක් ලැබිය යුතු නොවේ.

ඉල්යා අසීව්ගේ නඩු විභාගය මාර්තු මාසයේදී ආරම්භ වී මාස අටක් පැවතුනි. නොවැම්බර් 1 දා 14:30 ට ජූරි සභාව කාමරයට ගොස් පැය 4.5 කට පසු ආපසු පැමිණියේය. ෆෝර්මන් ඒකමතික තීන්දුව කියවීය: පුද්ගලයන් පස් දෙනෙකු ඝාතනය කිරීමේ සිද්ධියේදී අසීව් වැරදිකරු වන අතර සහනය ලැබීමට සුදුසු නැත. ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය අවසන් වූයේ මෙතැනින් ය: නොවැම්බර් 14 දා විනිසුරුවරයා, විත්ති පාර්ශවය සහ පැමිණිල්ල විසින් තීන්දුවේ නීතිමය ප්‍රතිවිපාක ගැන සාකච්ඡා කරනු ඇත - සහ එය අවශ්‍ය යැයි සිතන අවසාන දිනය රජයේ පැමිණිල්ල විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරනු ඇත. පැමිණිලිකරු බොහෝ විට ජීවිතාන්තය දක්වා සිර දmentුවමක් ඉල්ලා සිටිනු ඇත - මෙය සමස්ත ක්‍රියාවලියේ තර්කනයෙන් අනුගමනය කෙරේ. නමුත් අපි දුර සිට පටන් ගනිමු ...

හදවතේ වල්

2000 දශකයේ මුල් භාගයේ සිට මොස්කව් අසල යෙගෝරියෙව්ස්ක් හි "වයිල්ඩ් බයි හර්ට්" නම් පාපැදි සමාජය පැවතුනි. විධිමත් ලෙස එය කොතැනකවත් ලියාපදිංචි වී නැත, නමුත් එය හොඳ කීර්තියක් ලබයි - එහි සාමාජිකයින් තරුණයින් සඳහා නිවාඩු දින සංවිධානය කළහ, දරුවන් සමඟ වැඩ කළහ, සහ පොදු උත්සව වලදී පිළිවෙල පවත්වා ගැනීමට නිතිපතා සහභාගී වූහ. බොහෝ දෙනෙකුට එයට ඇතුළු වීමට අවශ්‍ය වූ නමුත්, ආදරණීය ඉරි (අයිතිකරුට බරපතල බැඳීම් පැනවූ) සෑම කෙනෙකුටම ලබා දී නැත. ප්‍රදේශවාසීන් පවසන පරිදි, චීවරයක් ලබා ගත හැක්කේ නියම මිනිසෙකුට පමණි. ඔහු වරදකරු වුවද (ජීවිතයේ කුමක් සිදු වේදැයි ඔබ කිසිදා නොදනී), නමුත් සුදුසු ය.

2016 ජයග්‍රාහී දිනයට පෙර දින ඔවුන් චෙලෝකොවෝ ගම්මානය අසල භූමියේ - ප්‍රදේශවාසීන් සඳහා කුඩා ප්‍රසංගයක් සංවිධානය කිරීමට සාම්ප්‍රදායිකව තීරණය කළහ. මැයි 7 දා මුළු පාපැදි සමාජයම පාහේ එහි ගියහ: වෙබ් අඩවිය සකස් කිරීම අවශ්‍ය විය: ඒ සඳහා කට්ටලය කමාස් ට්‍රක් රථ දෙකක් කුලියට ගැනීම, උපකරණ සවි කිරීම, සහභාගිවන්නන් සඳහා කූඩාරමක් දැමීම, සුන්බුන් ඉවත් කිරීම. සවස 4: 00 ට පමණ හුරුපුරුදු බයිසිකල් කරුවෙකු සහ ඔහුගේ මගියා ඉල්යා අසීව් වෙත ඔවුන් වෙත නැග්ගේය.

සමාගම 20:00 දක්වා වැඩ කළ අතර පසුව පාපැදිකරුවන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් ඊළඟ දවසේ ආපසු යාමට නිවෙස් බලා ගියහ. වයිල්ට් ඇට් හර්ට් ක්‍රියාකාරිකයින් හත් දෙනා උපකරණය ආරක්ෂා කිරීමට සිටියහ: පිරිමින් පස් දෙනෙක් සහ කාන්තාවන් දෙදෙනෙක්: නස්තා කස්මිනා, ස්වෙටා යාරොස්ලාව්ට්සෙවා, සර්ජි රූබින්, සර්ජි ෆ්ලියාජින්, ඔලෙග් එරිමින්, ඇලෙක්සි එෂ්මාකොව් සහ ඇනටෝලි මෙද්වදෙව්. ඉල්යා අසීව් ද ඔවුන් සමඟ නැවතී සිටියාය.

2016 මැයි 7 වෙනිදා අසීව් අහම්බෙන් පාහේ නිෂ්කාශනය කිරීමට සමත් වූ බව මොස්කව් කලාපය සඳහා වූ රුසියාවේ විමර්ශන කමිටුවේ (ටීඑෆ්ආර්) ප්‍රධාන විමර්ශන දෙපාර්තමේන්තුවේ විශේෂයෙන් වැදගත් නඩු විභාග සඳහා විමර්ශක පවසයි. , ඔහුගේ මිතුරා සමඟ, ඔහු බයිසිකල් සමාජයේ ක්‍රියාකාරිකයෙකු නොවුවද, සමහර විට ඔහු තම මිතුරන් බැලීමට එහි ගොස්, මෝටොක්‍රොස් යන මාර්ගය සොයමින්, ඒ අසලම නතර වී, ලී එකතු කර කඳවුරක් සංවිධානය කිරීමට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් විය. . පිටත්ව යාමට කාලය පැමිණි විට, අසීව්ට (හදිසියේ ඇති වූ අනුකම්පාවට වඩා ආචාරශීලී බවින්) රැඳී සිටින ලෙසට ඉල්ලා සිටියේය.

පිලාෆ් පිළියෙල කිරීමෙන් පසු සමාගම් සාමාජිකයින් රැය පහන් කර තැබූ කූඩාරම් වලට නුදුරින් ඔවුන් ගෙන ආ මේස අසල හිඳ ගත්හ. කිසිවෙකු තේ පැන්නෙකු නොවීය, එක් බයිසිකල් කරුවෙකු ඔට්ටු අල්ලමින් මත්පැන් පානය නොකළ නමුත් - ඔහු දිනුවහොත් ඔහුගේ මිතුරන් ඔහුට යතුරු පැදියක් දීමට සූදානම්ව සිටියේය. ළඟම ඇති චෙලොකොවෝ ගම්මානයේ අලුත විවාහ වූ යුවළ ගින්න වෙත පැමිණියහ. නිවාඩුවට පෙර එය සාමාන්‍ය මැයි සවස විය. ඊළඟ වතාවේදී අවමංගල්‍යයේදී සහ විමර්ශන ක්‍රියාවලියේදී දිවි ගලවා ගත් අය හමුවනු ඇත.

භයානක ආරංචිය

පාන්දර පහට පමණ පාපැදි සමාජයේ එක් ක්‍රියාකාරිකයෙකු වන ඇන්ටන් සැමොයිලොව්ගේ ජංගම දුරකථනය අඛණ්ඩව නාද වීමෙන් අවදි විය - නිෂ්කාශනයේ රැඳී සිටි ස්වෙටා ඇමතුවේය. සියලුම පිරිමි ළමයින්ට වෙඩි තබා ඇති බව පැවසුවේ ඇය විසින් වන අතර ඝාතකයා (ඇය ඔහුව හරියටම නොදැන) ඔහුව යෙගෝරියෙව්ස්ක් වෙත ගෙන යාමට බල කළේය. සැමොයිලොව් සහ ඇය වහාම එළි පෙහෙළි කිරීමට ගිය අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ සමීපතමයින්ගේ මළ සිරුරු එහි තිබූ අතර පසුව ඔහු පොලිසියට කතා කළේය.

සැකකරු ක්ෂණිකව පාහේ හඳුනා ගන්නා ලදී: ස්වෙට්ලානා යාරොස්ලාව්ට්සෙවා පැවසුවේ තම සමාජ ශාලාවේ ආගන්තුකයෙකු වූ ඉල්යා වෙඩි තැබූ බවයි. ඔවුන්ගේ අන්‍යෝන්‍ය මිත්‍රයා ජීවත් වූ යෙගෝරියෙව්ස්ක් හි තුන්වන දිස්ත්‍රික්කයට ඔහුව ගෙන්වා ගන්නා ලෙස ඔහු ඇයට ඇගේම හයුන්ඩායි සොලාරිස් කාරයෙන් ඇයට බල කළේය. ඉල්යා සතුව සබ්මැරීන් තුවක්කුවක් සහ පිස්තෝලයක් වැනි රයිෆලයක් තිබූ බවත් ඇය පොලිසියට පැවසුවාය. ඔවුන්ට අන්‍යෝන්‍ය මිතුරෙකු හමු වූ අතර ඔහු ඔහුගේ නම සහ ලිපිනය ලබා දුන්නේය. ඉල්යා පෞද්ගලික ආරක්‍ෂාව යටතේ වැඩ කරන බවත් ඔහුගේ ආයුධ සෝවෙට්ස්කයා වීදියේ මහල් නිවාසයක තබා ඇති බවත් ඔහු පැහැදිලි කළේය.

අසීව් ඔහුගේ මවට අයත් මහල් නිවාසයක ජීවත් වූ තට්ටු නවයේ ගොඩනැගිල්ලට, මොස්කව් කලාපයේ ජියූවීඩී හි විශේෂ බලකාය සමඟ පොලිසිය පැමිණියේය. පළමුව, ඔවුන් වෙනත් මහල් නිවාසවලට කතා කළහ - පසුව අලුයම තුනට පමණ ඉල්යා ඉන්ටර්කොම් එකට කතා කළ අතර, යතුරු නැති වී ඔහුගේ මහල් නිවාසයට පවා ඇතුළු විය (හත්වෙනිදා, මාර්ගය, බිම ) අසල්වාසීන්ගේ බැල්කනියේ ජනේලයක් කඩා ...

පහරදීම සූදානම් කර අසල්වැසියන් කිහිප දෙනෙකු ඉවත් කළ පොලිසිය, කෙසේ වෙතත්, අසීව්ගේම දොරේ සීනුව නාද කළ විට, ඔහු ක්ෂණිකව නොගත්තද, ඔහු නිදාගෙන සිටි හෙයින් ඔහු කිසිදු සැකයකින් තොරව දොර විවෘත කළේය. ඔහු පුද්ගලයින් පස් දෙනෙකුට වෙඩි තැබූ බව වහාම පිළිගත්තේය. එම දිනයේම දෙවන භාගයේදීත් චෙලොකොවෝ ගම්මානය අසල නිෂ්කාශනයේදී තමා කළේ කෙසේද සහ කුමක් කළේද යන්න ඉතා සන්සුන්ව හා නිවැරදිව විස්තර කරමින් ඉල්යා සවිස්තරාත්මක සාක්ෂි ලබා දුන්නේය. අපරාධය විසඳිය හැකි කෙටිම කාලය තුළ: මරණ දtionුවම ක්‍රියාත්මක වූ මොහොතේ සිට වීඩියෝ කැමරාවක පටිගත කර සම්පූර්ණ පාපොච්චාරණයක් ලබා ගැනීමට පැය අටකටත් අඩු කාලයක් ගත විය. ගෞරවනීය හා ආදරණීය මිනිසුන් පස් දෙනෙකුගේ ජීවිත බිලිගත් බිහිසුණු ඛේදවාචකයේ ඇතුළාන්තය සොයා ගැනීමට එය ඉතිරිව ඇත.

සිසිල් සන්සුන්කම

පරීක්‍ෂක බුලිචේවාගෙන් මම ප්‍රශ්නයක් ඇසූ විට, විමර්ශනයේදී මිනීමරුවාගේ හැසිරීම සංලක්ෂිත කරන්නේ කෙසේදැයි ඇය පිළිතුරු දුන් තත්පර 32 තුළ එක් වචනයක් පස් වතාවක් නැවත නැවතත් පැවසුවාය.

පෞද්ගලිකව, මෙම නඩුවේදී, අසීව් සාක්ෂි දුන් සන්සුන් භාවය ගැන මම පුදුමයට පත් වීමි. නිරපේක්ෂ සැනසීම. සහ සිදුවීම් පිළිබඳ තරමක් නිවැරදි ප්‍රකාශයක්. මම පවා කියමි - ඒකාකාරී. පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු හෝ වැඩි දෙනෙකු ඝාතනය කිරීම ඇතුළු බොහෝ සිද්ධීන් මම විමර්ශනය කර ඇත්තෙමි. නමුත් අසීව්ගේ තරම් සන්සුන් බවක් වෙන කොහේවත් නොතිබුණි. ඔහු හැර අනෙක් සියල්ලන්ම දොස් පැවරිය යුතු කාරණය සෑම විටම පාහේ සිදු වේ; අපි මෙය පුරුදු වී ඇතැයි උපකල්පනය කරනු ඇත, නමුත් මේ සන්සුන්කම මට බොහෝ විට මතකයි.

මෙම ඝාතනයේ වාතාවරණය සැක සහිත නොවන නමුත් නිරායුධ මිනිසුන් පස් දෙනෙකු ඝාතනය කිරීමට හේතු තහවුරු කර ගැනීමට සිදු විය. ඔහුගේ සන්සුන් භාවය සිහිපත් වූ අසීව් විසින්ම තහවුරු නොකළ එකම අනුවාදය ඉදිරිපත් කළේය. අපරාධ නඩුවේ කරුණු වලින්: චූදිත අසීව්ගේ සාක්ෂිය:

2016 මැයි 7 වෙනිදා මගේ මිත්‍ර ඔලෙග් ඔග්නෙව් (නම වෙනස් කර ඇත) මම ඔහුට අයත් යතුරු පැදියක් පැදගෙන ගියෙමි. ඔලෙග්ගේ මූලිකත්වයෙන් අපි චෙලොකොවෝ ගම්මානය අසල වූ නිෂ්කාශනයකට ගියෙමු, එහිදී ඔග්නෙව් තම සෙසු යතුරුපැදිකරුවන් සමඟ කතා කිරීමට නියමිතව තිබුණි. මෙඩ්වෙඩෙව්, එෂ්මාකොව්, රූබින් සහ කස්මිනා සමඟ කලින් එළි පෙහෙළි කිරීමේදී සිටි සමහර අය ගැන මම හුරු පුරුදු වී සිටියෙමි. ඔලෙග් මෙඩ්විඩෙව් සමඟ ජයග්‍රාහී දින සැමරුම ගැන කතා කරමින් සිටියදී, මම ගිනි තැබීමට අනෙක් අයට උදව් කළෙමි, සියල්ලෝම එකඟ වූහ. අපි දර ගෙනැවිත්, ඇවිදගෙන ගිය පසු, එරමින් මට පෞද්ගලිකව සහ ඔහුගේ මිතුරන් සමඟ පානය කිරීමට ආරාධනා කළ අතර, ඒ සඳහා ඔහු මා අතින් අතින් මේසය වෙත ඇදගෙන ගියේය. මට මත්පැන් අවශ්‍ය නැති නිසා මම එය ප්‍රතික්ෂේප කළෙමි, නමුත් එරමින් අවධාරනය කිරීමට පටන් ගත් අතර අවසානයේදී මම එය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නිසා මම ඔහුට අමනාප වන බව ප්‍රකාශ කළෙමි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඒ වන විටත් ආක්‍රමණශීලී විය. ඔලෙග් සංවාදය අවසන් කර සූදානම් වීමට පටන් ගත් විට, එරමින් මට ඔවුන් සමඟ රැඳී සිටින ලෙස ඉල්ලා සිටීමට පටන් ගත්තාය. මුලදී මම එය ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, පසුව සියලු දෙනාගේ කැමැත්ත විමසූ අතර, සියලු දෙනාම කියා සිටියේ, මට නිශ්කාෂණ කටයුතුවල රැඳී සිටීමට අවශ්‍ය බව. ඔලෙග් ගිය විට, සියල්ලෝම මේසයේ වාඩි වී මත්පැන් පානය කිරීමට පටන් ගත්හ.

ටික වේලාවකට පසු, මධ්‍යම රාත්‍රියේදී පමණ ඔවුන් අධික ලෙස බීමත්ව සිටියහ, ඔවුන්ගේ හැසිරීම ආක්‍රමණශීලී වූ අතර, මම පිටව යාමට තීරණය කළ අතර, මම හයියෙන් නිවේදනය කළෙමි. එවිට එරමින් මට කිව්වා ඔහු සමඟ පසෙකට වී සිටින ලෙස, එහිදී ඔහු විවෘතව "හිරිහැර කළා". එෂ්මකොව් අප වෙත ආ අතර, මම මගේ වාසියට ගොස් එයින් දේවල් එකතු කර ගැනීමට මෙයින් ප්‍රයෝජන ගත්තෙමි. මම මගේ බෑගය වෙත නැඹුරු වූ විට, මෙඩ්විඩෙව් වෙත ළඟා වන විට මට හදිසියේම පහරක් එල්ල විය. මම ඇහුවා "ඇයි?" තත්පර කිහිපයකට පසු, නිෂ්කාශනයේ සිටි සියලුම මිනිසුන් මට "බැල්ලි" සහ "එළුවා" යැයි කියමින් මට පහර දීමට පටන් ගත්හ. පහරවල් 20 ක් පමණ එල්ල කිරීමෙන් පසු සියල්ලෝම වැඩිපුර බොන්නට මේසය වෙත ගිය අතර දිගටම පහර දෙමින් සිටියහ. ඒ සමඟම, පිටවීමට පෙර, එස්මාකොව් ඔහුගේ මැස්සාගේ බොත්තම ඉවත් කර මට මුත්‍රා කළේය, පසුව ඔවුන් සියල්ලන්ම එක්ව ඔවුන් මට අපයෝජනයක් කිරීමට තීරණය කළහ (මෙම යෝජනාවේ වචන සාහිත්‍යය ලෙස වෙනස් කරන ලදි). ඒ අතරම, යමෙකු සිදු වන සෑම දෙයක්ම ජංගම දුරකථන කැමරාවක පටිගත කරමින් සිටි නමුත් මේ මොහොතේ මට හරියටම කවුදැයි මතක නැත. පහර දීමෙන් මට සිහිය නැති වූ අතර, ඔවුන්ව නොමරා මට තදින් පහර දුන්හ. යම් අවස්ථාවක දී මම ආරක්‍ෂා කර ගැනීමට උත්සාහ කළ අතර මගේ නීත්‍යානුකූලව හිමි බඹර ආර් කම්පනකාරී පිස්තෝලය එළියට ගත්තද එය මගෙන් උදුරාගෙන පැත්තකට විසිවිය.

ව්‍යාජ නිදහසට කරුණු

විමර්ශනයේදී අසීව්ගේ මෙම සියලු සාක්ෂි තහවුරු කර නොමැත. එකක්වත් නැත. "යෙගෝරියෙව්ස්කි වෙඩික්කරු" අත්අඩංගුවට ගත් විගස සිදු කළ වෛද්‍ය පරීක්ෂණයෙන් ඔහුගේ මුහුණ තරමක් රතු වීම හැර ශරීරයේ කිසිදු තුවාලයක් හෙළි වී නොමැත. කෙසේ වෙතත්, කැඩීම් හැර, සීරීම්, තැලීම් හෝ තුවාල නොමැත. බඹර පිස්තෝලය ඇත්ත වශයෙන්ම එම ස්ථානයේ තිබී හමු විය - නමුත් අසීව්ට අනුව ඔහුට පහර දුන් ස්ථානයේ කිසිසේත් නැත. වින්දිතයින්ගේ දුරකථන වල කැමරා නොතිබූ අතර, ගබඩා කර ඇති ඒවා අතර හෝ මකාදැමූ ඒවා අතර ඝාතකයාගේ ස්මාර්ට් ජංගම දුරකතනයෙන් එවැනි ලිපි ගොනු විශේෂඥයින්ට හමු නොවීය. අසීව්ගේ පොදු මිතුරන් සහ පාපැදිකරුවන් ඇතුළු සියලුම සාක්ෂිකරුවන් හාට් ක්ලබ් හි වයිල්ඩ් හි සාමාජිකයින්ගේ එවැනි හැසිරීම් වලට නිශ්චිතවම ඉඩ දුන්නේ නැත. ඔව්, සහ දිවි ගලවා ගත් ගැහැණු ළමයින් ගැටුමේ ස්වභාවය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් විස්තර කළහ - එය වක්‍රව වුවත් තහවුරු කරන ඔවුන්ගේ ප්‍රවීණතාවයේ වචන ය.

"යෙගෝරියෙව්ස්කි වෙඩික්කරුවාගේ" සාක්ෂි පරීක්‍ෂා කරමින්, ටීඑෆ්ආර් හි මොස්කව් කලාපයේ ප්‍රධාන කාර්යාලයේ පරීක්‍ෂකවරුන් ජාන පරීක්‍ෂණ දුසිම් ගණනක් පැවැත්වූ අතර, මියගිය අයගේ ඇඳුම් හා ශරීරයේ ජාන විද්‍යාව සොයා ගැනීමට උත්සාහ කළහ. තවද ඔවුන් එය සොයා ගත්තේ නැත. ඔවුන් ඔහුට පහර දුන්නොත් හෝ ඔහුට මුත්‍රා කළා නම් හෝඩුවාවන් ඉතිරි වේ. නමුත් අසීව්ගේ ඇඳුම් මත, මූලික වශයෙන් ඔහුගේ කලිසමේදී, ප්‍රවීණයන් විසින් මියගිය සියල්ලන්ගේම රුධිරය සොයා ගත්හ. මෙය ඔහුගේ වරදට තවත් සාක්‍ෂියක් විය.

ටීඑෆ්ආර් හි මොස්කව් කලාපයේ ප්‍රධානී පරීක්ෂක එක්තරීනා බුලිචේවා පවසන්නේ අසීව්ම ඔහුගේ සියලු ක්‍රියාවන් විස්තරාත්මකව විස්තර කළ නමුත් ඒවා ඔහුගේ මෙම අනුවාදයට පටහැනි නොවන බව නොදැන බවයි. - ඔහු, එළි පෙහෙළි කිරීමෙන් ගැලවී, පසුකර යන කාරයකින් ඔහුගේ නිවසට පැමිණි අතර එහිදී ඔහුගේ යතුරු සහ බෑගය හිස් කිරීමේ කටයුතු වල ඉතිරිව තිබූ බව සොයා ගත්තා. ඔහු අසල්වැසියාගේ ඉන්ටර්කොම් එකට කතා කළ අතර ඇය ඔහුට දොර විවර කළාය. එවිට අසීව් මිතුරෙකු වෙත අටවන මහලට ගොස් වැරදිකරුවන් සමඟ කටයුතු කිරීමට උදව් ඉල්ලූ නමුත් වාසනාවකට මෙන් ඔහු එය ප්රතික්ෂේප කළේය - ඔහුගේ මිතුරාගේ දරුවා අසනීප වූ අතර ඔහුට ඔහු සමඟ හිස් කිරීමට යාමට නොහැකි විය. පසුව අසීව් ඔහුගේ හත්වන මහලට බැස අසල්වැසියන්ගේ දොරටුවේ සීනුව නාද කර, බැල්කනියට ඉහළින් ඔහුගේම කාමරයට නැග ජනේලය කැඩී මහල් නිවාසයට ඇතුළු විය. පහර කෑ මිනිසෙකුට මේ සියලු ක්‍රියාවන් කළ නොහැකි තරම් ය. ඊට අමතරව, අසීව්ගේ හැසිරීම් වල හැසිරීම්, ඇවිදීමේ හා පෙනුමේ පහර ඔහුගේ අසල්වැසියන් දුටුවේ නැත - පීරූවාක් මෙන් ඔහුගේ නළල පමණක් එක් ස්ථානයක තරමක් රතු වී තිබුණි.

සෙසු නඩු ද්‍රව්‍ය වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කතාවකි: අසීව්, නිශ්කාෂණයට පැමිණි වහාම නස්තා කස්මිනා වෙත අවධානය යොමු කළේය. ඔවුන් මීට පෙර හුරු පුරුදු අය වූ නමුත් එදින සවස ඔහු ඇයට විශේෂ අවධානයක් යොමු කළ අතර සෙසු අය කෙරෙහි සැලකිය යුතු ආක්‍රමණශීලී බවක් පෙන්නුම් කළේය. මධ්‍යම රාත්‍රියේදී පමණ අසීව් පීඩනය තියුනු ලෙස වැඩි කළාය, නමුත් කස්මිනා ඇගේ පොදු නීති සැමියා වන ඔලෙග් එරමින් සමඟ නිෂ්කාශනයට පැමිණියාය. තවද යතුරුපැදිකරුවන් ආශීර්වාදයෙන් නමුත් නොනවත්වාම අසීව්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ තමාගේ කෝපය සමනය කර වෙනත් කෙනෙකුගේ ගැහැණු ළමයෙකුට කරදර නොකරන ලෙසයි. මිනිත්තු කිහිපයකට පසු, මධ්‍යම රාත්‍රියේදී සර්ජි මොරොසොව්ට වයස අවුරුදු 30 ක් වූ අතර ඔහු ඔහුගේ උපන්දිනය වෙනුවෙන් බොන්නට ඉදිරිපත් විය. නමුත් මේ සඳහා අසීව් හයියෙන් ප්‍රකාශ කළේ: "ඔබ වෙනුවෙන් මට බොන්න සලස්වන්න ඔබ කවුද?"

මෙම වචන වලින් පසු ඔලෙග් එරමින් අසීව්ට කතා කිරීමට ආරාධනා කළේය. ඔවුන් දෙදෙනා මීටර් කිහිපයක් පසු බැස ගිය අතර, හදිසියේම ක්ෂණිකවම වෙඩි පහර දෙකක් එල්ල විය. ස්වෙටා යාරොස්ලාව්ට්සෙවා මිනිසුන් වෙත දිව ගොස් ඔවුන්ට ආපසු යාමට බල කළේය. ඒ සමගම පිස්තෝලය නොපෙනුන නමුත් එරමින් එය රැගෙන අඳුරට විසි කළ බව ඇයට වැටහුණි (දහවල් කාලයේදී විමර්ශකයින්ට බඹර ආර් කම්පනකාරී පිස්තෝලය හමු වූයේ මේ ස්ථානයේදී). නමුත් මිනිත්තු කිහිපයකට පසු අසීව් කොහේ හෝ අතුරුදහන් විය. කොහේද සහ කවදාද - කිසිවෙකු දුටුවේ නැත. ඇත්තම කිව්වොත් ඒ මොහොතේ කිසිවෙකු කලබලයට පත් නොවීය ...

මධ්‍යම රාත්‍රියේ සාහසිකත්වය

යෙගෝරියෙව්ස්ක් වෙත පැමිණි අසීව් තම මහල් නිවාසයේ ස්වයං පීඩනයක් සහිත "වෙපර්" නමැති කම්පනකාරී පිස්තෝලයක් රැගෙන ඔහුගේ අතේ ආයුධයක් රැගෙන මිදුලට ගියේය. එහිදී ඔහු ටැක්සියක් දුටු අතර එයට ගොඩ විය. ආයුධ සන්නද්ධ මිනිසා නිෂ්කාශනය කිරීමට පැමිණි විට මුදල් ගෙවීම පැහැර හැරීම නිසා රියදුරුට එය ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි විය.

අපරාධ නඩුවේ ද්‍රව්‍ය වලින් - සාක්ෂිකරු ස්වෙට්ලානා යාරොස්ලාව්ට්සෙවාගේ සාක්ෂිය:

තුන හමාරට පමණ මම මේසය අසල නැමී පුටුවක වාඩි වී සිටියෙමි, ඔලෙග් එරමින් මට විරුද්ධව වාඩි වී සිටි අතර ඊට ටිකක් --තින් සෙරීසා ෆ්ලියාජින් සිටියේය. යම් අවස්ථාවක ඔලෙග්ගේ පපුවේ රතු තිතක් දිස් වී තිබෙනු මම දුටුවෙමි. එය කුමක්දැයි මම අසන්නට උත්සාහ කළ නමුත් ඒ මොහොතේ මා පිටුපසින් වෙඩි හ soundක් නැඟුණු අතර ඔලෙග් ඇද වැටුණි. විරාමයක් නොමැතිව පාහේ දෙවන වෙඩි පහර නාද විය - සර්ජි වැටුණි. ඔහු පුටුවක් මත හෝ ඔහුගේ හොල්මන් මත හිඳගෙන සිටි හෙයින්, ඔහු යම් ආකාරයකින් පිටුපසට නැඹුරු විය. මෙයින් පසු, කලින් පිරිමි ළමයින් සමඟ රණ්ඩුවක් ආරම්භ කළ ඉල්යා ගින්න වෙත පැමිණ "ඇලෙක්සි කොහෙද?" එම අවස්ථාවේදී එෂ්මාකොව් කූඩාරමෙන් එළියට ආ අතර ඉල්යා ඔහු දුටු පියවර කිහිපයක් ඉදිරියට ගොස් ඔහුට වෙඩි තැබුවේය. ඇලෙක්සි කූඩාරමේදී ඔහුගේ පිටේ වැතිරී බොරු කීවේය.

ඊට පසු, ඉල්යා නැවත ගින්න වෙත පැමිණ, ෆ්ලියාජින් මියගොස් ඇති බවට වග බලාගෙන, තවමත් ගොරවන ඔලෙග් දෙස බලා මෙසේ කීවේය: "අවජාතකයා, අවජාතකයා!" මෙම වචන වලින් ඔහු මේසයෙන් කුස්සියට උපකරණ පිහියක් ගෙන පිලාෆ් පිසූ අතර එය දළ වශයෙන් ඔලෙග්ගේ ඉඟටිය ප්‍රදේශයේ සිර කළේය. ඉන්පසු ඔහු ඔහුව දකුණතින් අල්ලා ගින්න දෙසට ඇදගෙන ගියේය. ඔලෙග්ව ගින්නට විසි නොකරන ලෙස මම ඔහුට බැගෑපත්ව ඉල්ලා සිටි අතර පසුව ඔහුගේ පිස්තෝලය සොයා යන ලෙස ඔහු මට අණ කළේය. ඔහු ගින්න අසල නිදා සිටි මෙඩ්විදෙව් වෙත ගොස් පුටුවක වාඩි වී ඔහුට පයින් පහර දුන්නේය. මෙඩ්විඩෙව් අවදි වූ අතර, පෙනෙන විදිහට, ඔහුම වැටීමට තීරණය කළේය. ඔහු නැගී සිටියේය - පසුව ඉල්යා ඔහුගෙන් ඇසුවාය: "වලව්, ඔබට හොඳ නැද්ද?", පසුව ඔහුගේ පිටුපසට වෙඩි තැබුවා. පසුව ඔහුගේ බෑගය රැගෙන එන ලෙස ඔහු මට අණ කළ අතර, මම ගත් විට ඔහු ඉල්ලා සිටියේ එයින් සියල්ල ඉවත් කරන ලෙසයි. කිසිවක් අතුරුදහන් වී ඇත්දැයි බැලීමට. මහල් නිවාසයේ යතුරු, කාරය මෙන්ම ලියකියවිලි හා මුදල් සහිත මුදල් පසුම්බිය ඇතුළු සියළුම දේ නිසි පරිදි තිබේදැයි තහවුරු කර ගැනීමෙන් පසු ඉල්යා කොල්ලන්ගේ බඩු බාහිරාදිය ගින්නට විසි කිරීමට පටන් ගත්තාය.

එවිට ඉල්යා මගේ කාර් එක රැගෙන එය නගරයේ තබන බව පැවසුවද පසුව ඔහුගේ අදහස වෙනස් කර මට එය රැගෙන යන ලෙස පැවසීය. අපි කාරය වෙත ළඟා වූ විට, ඒ අසල නවතා තිබූ ඉෂ් -කොම්බි කාරයෙන් රූබින් බැස්සේය - අසීව් ඔහුට ඉතා fromතින් වෙඩි තැබුවේය. ඊට පස්සේ එයා මගේ කාර් එකට නැගලා යන්න කිව්වා. ඒ සමඟම නස්තා පිටුපස අසුනේ නිදන බෑගයක නිදාගෙන සිටි බව ඔහු දැන සිටියේය. තුවක්කුවේ බැරලය මගේ දිශාවට යොමු කර ඇති හෙයින් ඔහු මාව මරා දමයි කියා මම ඉතා බිය වූවෙමි. "

නමුත් අසීව් සාක්ෂිකරුවන් ඝාතනය කිරීමට පටන් ගත්තේ නැත - ස්වෙට්ලානා හෝ නස්තා නොවේ. ඔහු යාරොස්ලාව්ට්සෙවාගේ කාරයෙන් බැස සියළුම ආයුධ ඔහුගේම මිට්සුබිෂිගේ කඳට දමා නිදා ගැනීමට ගෙදර ගියේය.

සමීප පරාසයකදී මරා දමන ලදි

පළමු ප්‍රශ්න කිරීම් වලදී අසීව් පැවසුවේ ගින්න මීටර් 15-30 ක් firතින් වෙඩි තබන බවත් එය ආසන්නයට නොපැමිණි බවත් - මේජර් ජෙනරාල් යෙකටරීනා බුලිචේවා සිහිපත් කරයි - විමර්ශනයේදී ඔහු එකඟ නොවූ එකම දෙය එයයි බැලස්ටික් පරීක්ෂණ වල ප්‍රතිඵල. ඔහු ආයුධ ක්‍ෂේත්‍රයේ ප්‍රවීණයෙකු යැයි කියා සිටි අතර, වසර 20 ක පළපුරුද්දක් ඇති ප්‍රවීණයන් වරදක් සිදු කළ අවිද්‍යාත්මක ක්‍රමයක් අනුගමනය කළේය. ප්‍රවීණයන්ගේ නිගමන පෙන්නුම් කළ නිසා: වෙඩි තැබීමේ දුර මීටර් 1.5 සිට 2.5 දක්වා විය. අසීව්ම පැවසූ පරිදි 30 නොවේ.

කොන්ස්ටන්ටින් ලොක්ස් ලොක්ස් කොන්ස්ටන්ටින් ග්‍රිගෝරිවිච් (1886-1956) සාහිත්‍ය විචාරකයෙක්, ගුරුවරයෙක්, පද රචනා සංගමයේ සාමාජිකයෙක්.

ඔබ මා ඉදිරිපිට වෙඩි තැබුවා,

ක්‍රෙම්ලිනයේ නිද්‍රා බලකොටුව, -

යකඩ ඝෝෂාවකින් වෙව්ලන්නට විය

ඔබේ පූජනීය භූමිය.

තවද උසස් වචනයක් නොමැත,

දැවෙන බැල්ම සමීක්ෂණ

මහා අවාසනාවන්ත හෝඩුවාවන්;

ඔබ දැක්කා මගේ අගනුවර

මෙම පැරණි පූජාසන වල

රැජනගේ කඳුළු පිරුණු මුහුණු

සහ රජවරුන්ගේ අඳුරු මුහුණු;

මම exත පිටුවහල් කිරීමක සිට,

එහිදී ඔහු පිළිගෙන ආදරය කරන ලදි,

මතකයන් ඒත්තු ගැන්වීමට පැමිණියේය

ඔබේ නිහ silenceතාවයට පෙර ...

ඔබ වරක් ගෙන ගියාක් මෙන් රැගෙන යන්න,

නිෂ්ඵල පියවර වල ශබ්දය මත

අඳුරු ආසන දෙව්මැදුර

සහ අධික හිම බාර්.

මට පෙනේ - මගේ මාවත අහම්බයක් නොවේ,

අයිවන් රාත්‍රියට පුපුරන්නේ කෙසේද: "එන්න!" අයිවන් රාත්‍රියට පුපුරා යන විට: "එන්න!"- මම අදහස් කරන්නේ ක්‍රෙම්ලිනයේ අයිවන් මහා සීනුව කුළුණයි.

අනේ අම්මේ! - ඔබේ මායිමේ ළමයෙක්

ඔබේ පපුවේ ආශාවෙන්.

1911

නායකයා නායකයා. එන්. අසීව්ගේ එකතුවෙහි "සෝර්" (1914) යන මාතෘකාව යටතේ "අශ්ව සීනුව, පෙන ජර්මන් වානේ!" යන මාතෘකාව යටතේ ප්‍රකාශයට පත් විය.

ටුලුම්බසි තුලුම්බස් යනු පැරණි සංගීත භාණ්ඩයක් වන තිම්පානි විශේෂයකි., පහර, පහර,

zaporozhi, සමලිංගික, සමලිංගික!

සපොරොගී -වොරෝගි -

හිස් මිල අධික නැත.

ඩොලමන්ස් - වේගවත්, වේගවත්,

අපි ඉස්ට්‍රර් වටා සොයන්නෙමු ඉස්ට්ර් (ඉස්ට්ර්) යනු ඩැනියුබ්හි පැරණි නමයි., ඉස්ටර්!

හරලුෂි පැනෝවෝ

එය නැවත සලකුණු කරන්න!

අපි චුබෝවියා කරකවන්නෙමු,

අපි බැනරය ඒ ආකාරයෙන් සකස් කරමු,

නමුත් දැඩි දිනයක

ආලෝකයට පෙර අපි එය සලකුණු කරන්නෙමු!

එය සතුටක් නොවේ ද

නයිටිංගේල් මෝල්ට්,

සතුටු නොවුණත්,

නයිටිංගේල් මෝල්ට්!

ඔවුන් තම පියයුරු මත නැග්ගා -

සජීවී රත්තරන් මත,

පැද්දා, වැටුණේ නැත

බිහිරි රත්තරන් මත!

නයිටිංගේල්, වී, වී,

zaporozhi, සමලිංගික, සමලිංගික!

සපොරොගී -වොරෝගි -

හිස් මිල අධික නැත.

1914

නිවේදනය නිවේදනය. 1929 දී එන්. අසීව් මෙසේ සිහිපත් කළේය: “මට මතකයි වරක් වීදියේ ඇවිද ගිය විට පිදුරු කඩයට ඉහළින් වූ පුවරුවක් මගේ නෙත ගැටුණි:“ ඕට් සහ පිදුරු විකිණීම ”. එහි ශබ්දයේ සමීපභාවය සහ කරදරකාරී පල්ලියේ පුදුමයට සමානකම: "පියාගේ සහ පුතාගේ නාමයෙන්" - මගේ පරිකල්පනයෙන් නිර්‍මාණාත්මකව නිර්භීතව ශබ්ද නගා එදිනෙදා වාචික කණ්ඩායම් දෙකේ කතා මාලාවක් නිර්මාණය විය ... "(එන්. අසීව්. වැඩ කරන්න පදය. එල්., 1929, පි. 54).

මම ඕට්ස් හා හේ විකිණීම තහනම් කරමි ...

පියා සහ පුත්‍රයා මරා දැමීම වැනි සුවඳක් දැනෙන්නේ නැද්ද?

වීදිවල කරදර වලට හදවත බිහිරි වී ඇත්නම්,

මාව කපන්න, කඩන්න, මගේ මෝඩ, බිහිරි කන් කපන්න!

මැක්කන් මෙන් අකුරු දිදුලයි

සුදු පිටුවක් වටා සිරවී ඇත.

පුරුද්දක් සහිත මනසක්

වියළි කෑලි ආකර්ෂණය විය.

සුළඟ සඳහා පිළිගැනීමේ නිවසක්

හෝ වසන්ත හෝටල් -

නොමසුරුව ඉසිය යුත්තේ එයයි

වැඩුණු රටේ වෙලඳපොලවල් මත.

1915

හංගේරියානු ගීතය හංගේරියානු ගීතය.- එන්. අසීව් මේ ගැන කවියක් ලිවීය: “1914 දී, යුද්ධය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් ටික කලකට පසු, බලපෑම යටතේ හෝ සාමාන්‍ය ස්වෝත්තමවාදී මනෝභාවයේ බලපෑමට පටහැනිව, මම පහත කවියෙන් එයට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කළෙමි:“ සරල- හිසකෙස් විලෝ ... ”මෙම පද පද රචනා කර ඇති අතර අර්ධ වශයෙන් ආදර තේමාවක් සමඟ වර්ණ ගැන්වීය; එබැවින් ඔවුන්ගේ ආකල්පය පැහැදිලි නැති නමුත් ඒවා අවංකව ලියා ඇත; ඔවුන්ගේ අවධාරණය වූයේ මුහුන් නොදැමූ දේශප්‍රේමයට සහ සොල්දාදුවන්ට එරෙහිවය. "(අයිබිඩ්: 55).

සරල හිසකෙස් විලෝ

ඔවුන්ගේ දෑත් දිය පහරවල් වලට විසි කළේය.

සීගල්ස් කෑගැසුවා: "ඔබ කාගේද?"

අපි පිළිතුරු දුන්නා: "දිනුම්!"

පේරුන් සහ ඔඩින් රණ්ඩු වෙති,

ප්‍රසිනි වීසිං කිරීමේදී.

අපට නිජබිම් නැත

මුහුදු රංචු ගායනය පහත දැමීය.

එබැවින් අනෙක් අය ගැන කලබල වන්න

සුළං, සැර පිරිපහදු කළ,

ඔබ ඉරා දමනවා

සිය ගණනක් ආදරය අවසන් විය.

නමුත් ඇස් මිය යන්නේ නැත -

අපි ලෝකය දෙවරක් දුටුවෙමු -

"ආපසු!" යනුවෙන් කෑගැසීමට හැකි වනු ඇත.

සෑම ගෝලයෙකුටම මරණය.

විලෝ මැලවී ගිය තැන

ඇළ දොළ සිසිල් වන තැන

සීගල් කෑගසමින් "ඔබ කාගේද?"

අපි දිනුම් ඇදීම් බවට හැරෙමු.

1916

පූර්වාදර්ශ

1

ගම යනු කූඩු කළ මෘගයෙකි

අඳුරේ වෙව්ලයි, කසයේ සිහින,

නමුත් වෙඩි පහරක් එල්ල වේ, දොර වැසෙනු ඇත,

සහ - කැඩුණු බාර් වෙව්ලයි ...

එය එක් වරක් - සහ ඒ කාලය

ආලෝකවත් වූ ඉතා දීප්තිමත් සුවඳක් ජීවත් වී ඇත!

මේවා පිහි සහ පොරවල් නොවේ

එවිට පැතලි පාද වල නියපොතු.

ඒ වගේම කෑගැසීමක් පමණි - සහ බොහෝ දෑත්

මේ ලේ යූදස්ව සොයයි,

අඳුරේ රිදී සමඟ ඇවිදීම.

තවද "වෙඩි උණ්ඩ!" යැයි පැවසූ ඔබ -

ඔබ නැවත නැවත කියන්නේ: "ඒවා කපන්න!" -

වෙව්ලමින්, පුටුවලට හේත්තු වී,

මෙම පදිකයින්ගේ නැගීම දැකීම.

කාටද පුකවල් වලින් බොන්න ඕන

ඇළේ බාධාව ඔහු සපුරාලනු ඇත, -

අනාගත භීෂණය කළමනාකරණය කරන්න

එය ක්‍ෂණිකව දැන ගැනීමට!

සියල්ලට පසු, වචන වලින් කරුණාවක් නොමැති නම්,

මඩේ පීනන්නේ නැත්නම්, -

මතක තබා ගන්න: එය මලකඩ සුවඳයි

මොට ගිලෝටීන් පිහිය.


8. / ඉවානෙකෝ අයි ආචාර්ය / මෙතෝඩිකා / පොස්ලොවිසි, පොගොවෝර්කි 5 / පොස්ලොවිසි, පොගොවෝර්කි 5. ඩොක්ක්ස්
9. / ඉවානෙකෝ i ආචාර්ය / මෙතෝඩිකා / ස්කස්ක කක් ගන් ජනකතා 3 / ස්කස්ක කක් ගන් ජනකතා 3. ඩොක්ක්ස්
10. / ඉවානෙකෝ අයි ආචාර්ය / මෙතෝඩිකා / සගාඩ්කි 6 / සගාඩ්කි 6. ඩොක්ක්ස්
11. / ඉවානෙකෝ i ආචාර්ය / ඔපසානි / ඔපිසනි යූඑම්එම්ඩොක්ස්
12. / ඉවානෙකෝ මම ආචාර්ය / opisaniey / Psihologo-pedagogicheskoe obosnovanie.docx
13. / ඉවානෙකෝ අයි ආචාර්ය / ඔපිසනි / ස්පිසොක් ispolzuemyh materialov.docx
14. / ඉවානෙකෝ i ආචාර්ය / වැඩ සටහන / ඇප්‍රොබැසියා යූඑම්එම්ඩොක්ස්
15. / ඉවානෙකෝ අයි ආචාර්ය / වැඩ සටහන / ඉස්ලෙඩොවෙටෙල්ස්කයා රබෝටා .ඩොක්ස්
16. / ඉවානෙකෝ අයි ආචාර්ය / වැඩ සටහන / පොයිස්කෝවෝ-ඉස්ලෙඩොවෙටෙල්ස්කයා rabota.docx
17. / ඉවානෙකෝ i ආචාර්ය / වැඩසටහන / ටොර්චෙස්කි රබෝටි .ඩොක්ස් පාඩම් මාතෘකාව: සුරංගනා කතාව විශ්ලේෂණය "ගෙම්බා කුමරිය"
පාඩම් මාතෘකාව: එපික්
පාඩම් මාතෘකාව: ජනප්‍රවාද යනු කුමක්ද?
පාඩම් මාතෘකාව: ළමා ජනප්‍රවාද
සාහිත්‍ය ලොටෝව "ළමා ජනප්‍රවාදයේ ප්‍රභේද". ක්‍රීඩා පිටිය
8 වෙනි පාඩම මාතෘකාව: ජන නාට්‍යය "අනර්ථකාරී පෙට්රුෂ්කා"
7 වන පාඩම මාතෘකාව: ගීත. ඩිටි

ජනප්‍රවාද ප්‍රබන්ධයක් ලෙස සුරංගනා කතාව

ජනප්රවාද

භාවිතා කරන ද්රව්ය ලැයිස්තුව
මෙම උම්මු කට්ටලය පරීක්‍ෂා කළේ පස්වන ශ්‍රේණියේ දෙකක "නොවොවර්ෂව්ස්කයා ව්‍යායාම් ශාලාවේ" පාසලේ ගුරුවරුන් විසිනි
"මිනිසා අගල එකතු කළේය ..."

සිසුන්ගේ නිර්මාණාත්මක කටයුතු. සුරංගනා කථා. බළලා - ධීවරයා
පාඩම 2.

මාතෘකාව: එපික්.

අරමුණු: කෘතියක වීර කාව්‍යයක ප්‍රභේද සංඥා සොයා ගැනීමේ හැකියාව සැකසීම; පෙළ, පින්තූර සංසන්දනය කර නිගමන උකහා ගැනීමේ හැකියාව වර්ධනය කර ගන්න; වීර වීරයින්ගේ ආදර්ශය මත දේශප්‍රේමී හැඟීමක් ඇති කිරීම.

පාඩම් උපකරණ: එන්. අසීව්ගේ "ඉල්යා" කවිය මුද්‍රණය කිරීම, "එපික්ස්" යන මාතෘකාව පිළිබඳ ප්‍රශ්නාවලිය, පෙළපොත, වී. වස්නෙට්සොව්ගේ සිතුවම් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය "හරස් පාරේ නයිට්", "වීරෝදාර ස්කොක්", "වීරයන්".

ක්රමික ක්රම: යුගල වැඩ, ප්‍රකාශන කියවීම, විශ්ලේෂණාත්මක සංවාදය, වාචික චිත්‍ර ඇඳීම.

පන්ති අතරතුර.

I. ආයතනික මොහොත. පාඩමේ මාතෘකාව සහ අරමුණු සන්නිවේදනය කිරීම (මිනිත්තු 1).

II ගෙදර වැඩ පරීක්‍ෂා කිරීම (විනාඩි 7).

1) න්‍යායාත්මක ද්‍රව්‍ය පිළිබඳ දැනුම අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් තහවුරු කිරීම.

මාර්ගෝපදේශ: ගෙදර වැඩ යන මාතෘකාව පිළිබඳ ප්‍රශ්නාවලිය භාවිතා කරමින් යුගල වශයෙන් වැඩ කිරීමෙන් අන්‍යෝන්‍ය පාලනය සිදු කෙරේ. කාලය ඉතිරි කර ගැනීම සඳහා එක් සිසුවෙකුට අමුතු ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු දිය හැකි අතර අනෙකාට පවා ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු දිය හැකිය.

"වීර කාව්‍ය" යන මාතෘකාව පිළිබඳ ප්‍රශ්නාවලිය.

1. වීර කාව්‍යය යනු කුමක්ද? කලින් හැඳින්වූ වීර කාව්‍යයන් මොනවාද?

2. වීර කාව්‍යයන් නිර්මාණය වීමට පටන් ගත්තේ කවදාද? ඔවුන් තුළ ගැබ්ව තිබූ මිනිසුන්ගේ සිහින මොනවාද?

3. එපික් වල පිළිබිඹු වන සිදුවීම් මොනවාද?

4. වීර කාව්‍යයන්හි වීරයන් කවුරුන්ද? පැරණි, තරුණ පරම්පරාවේ වීර කාව්‍යයන් ලැයිස්තුගත කරන්න.

5. කාව්‍යයන් සිදු කළේ කෙසේද, කවුරුන් විසින්ද?

6. වීර කාව්‍යයන්ගේ ව්‍යුහය කුමක්ද?

7. අධිබලය ලෙස හඳුන්වන්නේ කුමක්ද? වීර කාව්‍ය තුළ ඇගේ භූමිකාව කුමක්ද?

8. වීර කාව්‍යයේ එපිටීට් වල සුවිශේෂත්වය කුමක්ද? මෙම විරුද නාම ලෙස හඳුන්වන්නේ කුමක්ද?

පිළිතුර ඇගයීම සඳහා වන නිර්ණායක:

"5" - සියලුම ප්‍රශ්න වලට නිවැරදි හා පූර්ණ පිළිතුරු;

"4" - සියලු ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු දුන් නමුත් වැරදි කරුණු ඉදිරිපත් කළ අතර එක් ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු දුන්නේ නැත;

"3" - ප්රශ්න දෙකකට පිළිතුරු දුන්නේ නැත;

"2" - ප්රශ්න තුනකට හෝ වැඩි ගණනකට පිළිතුරු දුන්නේ නැත.

2) ප්‍රායෝගික පැවරුම් පරීක්‍ෂා කිරීම : පෙළ පොතේ අංක 4 පි .24 (ස්ථිර අකුරු තෝරා ගැනීම),

අංක 5 පි. 30 (කථාවේදී අධිබල භාවිතය). එක් ශිෂ්‍යයෙක් කියවන විට, පන්තිය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ නිවැරදි භාවය පරීක්‍ෂා කරයි.

III "ඉල්යා මුරොමෙට්ස්ගේ සංචාර තුනක්" නම් වීර කාව්‍යය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම. කෘතියේ වීර කාව්‍යයේ ප්‍රභේද ලක්ෂණ තීරණය කිරීම.

1) ප්‍රකාශිත කියවීම සහ පෙළ සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණය.

පැවරුම: කෘති දෙකකට සවන් දෙන්න, ඒවායින් කුමන වීර කාව්‍යයක් දැයි තීරණය කරන්න, ඔබේ නිගමනය ගැන තර්ක කළ යුතුය.

ඒ). එන්. අසීව්ගේ "ඉල්යා" කවිය ප්‍රකාශිත ලෙස කියවීම (සූදානම් කළ ශිෂ්‍යයෙකු විසින් කියවන්න) (විනාඩි 2).

ඔහු අවුරුදු තිස් තුනක් ගත කළේය,

දුප්පත් කමින් දුප්පත් ලෙස ජීවත් වූ;

මම මගේ උසට නැග්ගා - මම වහලය රෝපණය කළා,

එය පළලෙන් නාද විය - බිත්ති බිම හෙළයි!

අඳුරු අඳුරු පයින් වනාන්තරයට ගියා

උතුම් දේ සඳහා

නගරය යට සිට මුරොම් අසල සිට,

ඇය කරචරෝවා හි හිඳ ගත්තාය.

ඔහු සැව්රාස් අශ්වයා රැකබලා ගත්තේය,

Gත ගැලුමක් යනු මුහුද නොවේ,

ඔහු ඔහුගේ උරහිසෙන් හෙල්ලයක් විසි කළේය

කඳු සහ මුහුදු හරහා.

නගරයට අගනුවරට,

දුරස්ථ හිස

ඔහු මිනිසුන් නිදහස් කළේය

වෙන් කළ අයිතිවාසිකම්:

බෝයාර්ලා නොසැලී සිටීම පිණිස,

ඔවුන්ට සෑම අතින්ම ඉඩ නොදෙන්න

බොරුව සහ ද්වේශය පරාජය කළ නොහැක,

පපුවට පපුවට ගසන්න!

ඒ සහ ආදරය, එය සහ ආදරණීය:

ඔහු කුමාරයා සතුටු කළේ නැත -

ඔහු සතුරාගෙන් රට රැක බලා ගත්තා,

ඔහු ඔහුව ටාටාර්වරුන්ගෙන් නිදහස් කළේය!

එබැවින් ඔහු නියමිත වේලාවට පැද්දේය

රට පුරා සෑම අන්තයකටම;

ඔහුගේ වානේ ස්ටර්පර් එකේ

නව සටන්කරුවන් නැගී සිටියහ.

නැවුම් ප්‍රතිචාර උල්පත් මෙන්,

පැරණි ඉල්යාට ගෞරවයක් වශයෙන්

ජයග්‍රහණ නැවත නැවතත් සිදු වේ

ඔහුගේ වීරෝදාර අය.

බී). "ඉල්යා මුරොමෙට්ගේ සංචාර තුනක්" නම් වීර කාව්‍යයේ ප්‍රකාශිත කියවීම (ගුරුවරයා විසින් කියවන්න) (විනාඩි 13)

මාර්ගෝපදේශ: පස්වන පන්තියේ ළමුන් සඳහා පාඨමාලාව අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, වචන මාලාවේ වැඩ කිරීමට කියවීමට පෙර, පාද සටහන් වල දක්වා ඇති වචන වල තේරුම දැන හඳුනා ගැනීමට; කියවීමෙන් පසු, නුහුරු නුපුරුදු වචන තවමත් හමු වී ඇත්දැයි සොයා බලන්න.

v). ස්වාධීන වැඩ, ශිෂ්‍ය නිරීක්‍ෂණය (විනාඩි 5).

මාර්ගෝපදේශ: කාර්යය තනිවම කිරීමට සිසුන්ට අපහසු නම්, කෘතීන් සංසන්දනය කළ හැකි නිර්ණායකයන් ඉදිරිපත් කරන්න: වැඩ කියවන ආකාරය, සංයුතිය, භාෂා ලක්‍ෂණ (අංශු ඇතුළු කිරීම, පුනරාවර්තනය, කුඩා ප්‍රයෝග සහිත වචන), කලාත්මක තාක්‍ෂණ (නියත අගයන්, අධිබල).

ජී) සිසුන්ගේ නිගමන, පිළිතුරු තර්ක කිරීම (විනාඩි 4).

ඊ) ප්‍රශ්න පිළිබඳ සාකච්ඡාව (මිනිත්තු 4):

එන් අසීව්ගේ වීර කාව්‍යයේ සහ කවියේ සමානකම කුමක්ද?

වීර කාව්‍යයේ ඉල්යා මුරොමෙට්ස් පෙන්වන්නේ කෙසේද? ඔහු තම දස්කම් ඉටු කරන්නේ කුමක් සඳහාද?

එන්. අසීව්ගේ කවියෙහි "ඉතිං ඔහු වෙලාවට ගමන් කළා ..." යන පේලියක් ඇත. මෙම රේඛාවේ තේරුම පුළුල් කරන්න.

රුසියානු වංශකථාවල, පැරණි රුසියානු සාහිත්‍යයේ කෘතිවල, 19 වන සහ 20 වන සියවස් වල ලේඛකයින් සහ කවියන් අතීත සිදුවීම් හා වීර කාව්‍ය වීරයින්ගේ ප්‍රතිබිම්බ වෙත යොමු වූයේ ඇයිද යන්න වීර වංශකථා වල සඳහන් වී ඇති බව ඔබ පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද?

2) පින්තාරු කිරීමේදී වීර කාව්‍යයන් පිළිබිඹු කිරීම (මිනිත්තු 4).

වීර කාව්‍යයන්ට ප්‍රතිචාර දක්වන වෙනත් කලා කෘති මොනවාද?

පැවරුම: වීඑම් විසින් නිර්මාණය කරන ලද වීරයන්ගේ ප්‍රතිරූප සන්සන්දනය කරන්න. වාස්නෙට්සොව්. ඔබට වඩාත් සාර්‍ථක යැයි පෙනෙන එක කුමක්ද? පිළිතුර සාධාරණීකරණය කරන්න.

IV. සාමාන්‍යකරණය (මිනිත්තු 2).

අද පාඩමේදී ඔබ වාචික පද්‍ය කෘති - වීර කවි ගැන දැන හඳුනා ගත්තා.

පුරාවෘත්තය නොව වීර කාව්‍යයේ වීරයන් පිළිබඳ කෘති මාතෘකාව අද දක්වාම පවතින්නේ ඇයි කියා ඔබ සිතන්නේ ඇයි?

අතීතයේ සිදුවීම් ගැන වීර කාව්‍යයන් පවසයි. පුරාණ රුසියාවේ මෙන්ම 19 වන සහ 20 වන සියවස් වල රචකයින්, කවියන්, කලාකරුවන් යන දෙඅංශයෙන්ම වීර කාව්‍ය, වීරයන්ගේ රූප ආමන්ත්‍රණය කළේ ඇයි කියා ඔබ පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද?

V. පාඩම් සාරාංශය. පරාවර්තනය (මිනි. 2)

- පාඩමේදී ඔබ ඉටු කළ කාර්යයන් මොනවාද?

ඔබට තොරතුරු සපයන පාඩම කුමක්ද?

ඔබ ගොඩනඟාගෙන ඇති කුසලතා මොනවාද?

ඔබ අනුගමනය කිරීමට කැමති වීර කාව්‍යයන්ගේ කුමන ගුණාංගද?

Vi ගෙදර වැඩ (මිනිත්තු 1):ඔබේ ප්‍රියතම රුසියානු ජන කතාව සඳහා නිදර්ශනයක් අඳින්න.

සාහිත්‍ය කියවීමේ ශ්‍රේණිය 4, 1 වන කොටස, පි. 89-93

තේමාව: කියවීමේ කාමරය. එන්. අසීව් "වීරෝදාර මුරපොලේ"

අධ්යාපනික අරමුණු:

විෂය : පැහැදිලිව කියවනවා පෙළ,නිර්වචනය කරන්න වේගය, කියවීමේ ශබ්දය.නිර්වචනය කරන්න කාර්යයේ ප්රධාන අදහස,ඉස්මතු කරන්න එය ප්‍රකාශ කරන වචන.කොටස් නැවත කියන්න

පුද්ගලික: ඇගයීමට ලක් වීරයන්ගේ ක්රියාවන්.

නියාමන: සන්සන්දනය කරන්න

සංජානන: සම්බන්ධිත

සන්නිවේදන: භූමිකාව විසින් කියවන ලදි කාර්යය.

අධ්යාපන සම්පත්:

පාඩම් අංක 37 හි තාක්ෂණික සිතියම

ගුරු ක්රියාකාරකම්

ශිෂ්ය ක්රියාකාරකම්

වාග් මාලාව උණුසුම් කිරීම (පැහැදිලි කිරීමක් සොයා ගන්න)

මුරපොල - අතාමන් -ඊසාල් -

ඩ්රුෂින්නිකි - සාර් ස්ටෙප්-

ඔබේ ඇසට පහර දෙන්න - ගාස්තුව ගෙවන්න -

    අධ්යාපන ගැටලුව ප්රකාශ කිරීම.

    පිළිබඳ තොරතුරු කියවීම එන්එන් අසීව්

    එන්එන් අසීවා"බෝගතිර්ස්කායා මුරපොලේ"

සිදුවීම් සිදුවන්නේ කොහේද?

ළමයින් කතා කරතිඑන්එන් අසීව්

පෙළට සවන් දෙන්න.

ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දෙන්න.

ටාටාර්-මොංගෝලියානු ආක්‍රමණයට පෙර ස්ලාවික් ජනතාව එක්සත් කළ කියෙවන් රුසියාවේ සිදුවීම් සිදු වේ.

    ප්‍රාථමික නැංගුරම.

1. පෙළට ප්‍රශ්න මත වැඩ කරන්න.

ඒ) -“වීරයන් මුරපොලේ රැස් වූයේ ඇයි?”, පෙළෙහි ඇති වචන සමඟ පිළිතුරු දෙන්න.

මුරපොලේදී රුසියාවට යන සියළුම දෙනා "අධිපතියාට නළලෙන් පහර දී එසෝල් වෙත රාජකාරි ගෙවිය යුතු" බව අපි ඉගෙන ගනිමු.

ආ) - මුරපොලේ සිටගෙන සිටින වීරයන්ගේ පෞද්ගලික ගුණාංග ගැන අපට කියන්න, ඉල්යා මුරොමෙට්ස් ඩොබ්රිනියා සටනට යැව්වේ ඇයිද යන්න පැහැදිලි කරන්න.

ඇ) - "සටනේදී ඉල්යාගේ කුමන ගුණාංග විදහා දැක්වුවාද?"

ඩී) - ඉල්යා මුරොමෙට්ස් කෙරෙහි සතුරාගේ ආකල්පය වෙනස් වී ඇත්තේ කෙසේද?

- “වීරයන් වසර තුනක් තිස්සේ මුරපොලේ සිටගෙන සිටින අතර, ඔවුන් පයට හෝ අශ්වයාට කියෙව් වෙත යාමට ඉඩ නොදේ.

ඔහුගේ සගයන් පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය, ධෛර්යය, ඔහුගේ ස්වදේශික ස්වභාවය (භූමිය) හා ත්‍යාගශීලීභාවය සමඟ සම්බන්ධතාවය.

ඒ සියල්ල ආරම්භ වන්නේ උපහාසයෙන්, උසස් බව පිළිබඳ හැඟීමකින් සහ බොහෝ විට (මෙම කාව්‍යයන් ගැන මෙම රාජ්‍යයන් විස්තර කර නැති හෙයින්), පුදුමයෙන්, ප්‍රශංසාවෙන් හා කෘතඥතාවයෙන් අවසන් වේ.

    පෙළ සමඟ වැඩ කරන්න.

- සැලැස්මට අනුව වීරයන් (ඉල්යා - චුසෙනින්) සංසන්දනය කරන්න:

1. හැසිරීම 2. මනෝභාවය .3. බල

සැලැස්ම අනුව සංඥා සලකුණු කරමින් ඔවුන් පෙළ සමඟ (එකට) වැඩ කරති.

ජන කතා කරන්නන් ඉල්යා මුරොමෙට්ස් දකින්නේ කෙසේද?

    කෙසේද?

    ප්රතිඵල මොනවාද?

    වෙන කුමක් කළ යුතුද?

    වෙන කුමක් මත වැඩ කළ යුතුද?

    d \ h

ඒඑස් පුෂ්කින්ගේ පොත් මුද්‍රණය කර ඇති පොත් ගෙන එහි අන්තර්ගතය නැවත කියවීමට සූදානම් වී ඔබේ ප්‍රියතම කොටස් හදවතින් හෝ පාඨයෙන් කියවන්න.

සාහිත්‍ය කියවීමේ ශ්‍රේණිය 4, 1 වන කොටස, පි. 88-89

තේමාව: කියවීමේ කාමරය. එන්. අසීව් "ඉල්යා"

අධ්යාපනික අරමුණු:

අධ්‍යාපනයේ සැලසුම්ගත ප්‍රතිඵල:

විෂය : පැහැදිලිව කියවනවා පෙළ,නිර්වචනය කරන්න වේගය, කියවීමේ ශබ්දය.නිර්වචනය කරන්න කාර්යයේ ප්රධාන අදහස,ඉස්මතු කරන්න එය ප්‍රකාශ කරන වචන.කොටස් නැවත කියන්න සුදුසු වචන මාලාව උපයෝගී කරගනිමින් ක්‍රියා කරයි.

පුද්ගලික: ඇගයීමට ලක් වීරයන්ගේ ක්රියාවන්.

පාර -විෂය (යූ යූඩී සංරචක සෑදීම / තක්සේරු කිරීමේ නිර්ණායක):

නියාමන: සන්සන්දනය කරන්න ජන හා සාහිත්‍ය වීරයන්.

සංජානන: සම්බන්ධිත සාහිත්‍ය පෙළ සහ කලා කෘති.

සන්නිවේදන: භූමිකාව විසින් කියවන ලදි කාර්යය.මැදිහත්කරුට හොඳින් සවන් දී ඔහුගේ ප්‍රකාශය තක්සේරු කරන්න; පැවරී ඇති කර්තව්‍යය සැලකිල්ලට ගනිමින් පෙළ අවබෝධ කර ගන්න, එහි විසඳුම සඳහා අවශ්‍ය තොරතුරු පෙළෙහි සොයා ගන්න.

අධ්යාපන සම්පත්:

පාඩම් අංක 36 හි තාක්ෂණික සිතියම

අධ්යාපන කටයුතු සංවිධානය කිරීමේ ප්රධාන අදියර

අධ්‍යාපනික අන්තර්ක්‍රියා වල අන්තර්ගතය

ගුරු ක්රියාකාරකම්

ශිෂ්ය ක්රියාකාරකම්

මම අධ්යාපන කටයුතු සඳහා පෙළඹවීම (ආයතනික මොහොත).

II අත්හදා බැලීමේ අධ්‍යාපන ක්‍රියාවකදී පුද්ගල දුෂ්කරතා සත්‍යකරණය කිරීම සහ සවි කිරීම.

වාග් මාලාව උණුසුම් කිරීම (පැහැදිලි කිරීමක් සොයා ගන්න)

සැව්රාසි - වගුව - භුක්ති විඳින්න -

වචන වල ශබ්දකෝෂ අර්ථය සොයා ගන්න.

III අධ්යාපන ගැටලුව ප්රකාශ කිරීම.

කළු ලෑල්ලේ ලේඛකයාගේ ඡායාරූපයක් ඔබට පෙනේ. මේ නිකොලායි නිකොලෙවිච් අසීව්

පාඩම් මාතෘකාව: එන්එන් අසීවා "ඉල්යා".

පාඩමේ මාතෘකාව දැන, යොමු වචන භාවිතා කරමින්, මෙම පාඩම සඳහා අධ්‍යාපන කාර්යයන් සකසන්න:

1) දැන හඳුනා ගන්න ... (එන්එන් අසීව්ගේ චරිතාපදානයේ තොරතුරු සමඟ).

3) විශ්ලේෂණය කරන්න ... (මෙම කාර්යය).

IV නව දැනුම සොයා ගැනීම (දුෂ්කරතාවයෙන් මිදීම සඳහා ව්‍යාපෘතියක් ගොඩනැගීම).

    පිළිබඳ තොරතුරු කියවීම එන්එන් අසීව්

    වැඩ පිළිබඳ මූලික සංජානනය එන්එන් අසීවා "ඉල්යා"

එන්එන් අසීව් ලියූ ඉල්යා මුරොමෙට්ස් වීර කාව්‍යයක් හා සමාන වන්නේ කෙසේද?

ළමයින් කතා කරතිඑන්එන් අසීව්, විශේෂයෙන් ඔවුන් උනන්දුවක් දැක්වූ විස්තර ඉස්මතු කිරීම.

පෙළට සවන් දෙන්න.

ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දෙන්න.

වී ප්‍රාථමික නැංගුරම.

    පෙළට ප්‍රශ්න මත වැඩ කරන්න.

එම ප්‍රකාශයේ තේරුම පැහැදිලි කරන්න: "ඔහු කාලය ගමන් කළේ මේ ආකාරයටයි."

කවියේ හයවන ගාථාව සලකා බලන්න (පි. 88):

එබැවින් ඔහු නියමිත වේලාවට පැද්දේය

රට පුරා සෑම අන්තයක් දක්වාම;

ඔහුගේ වානේ ස්ටර්පර් එකේ

නව සටන්කරුවන් නැගී සිටියහ.

ඔවුන් පරාවර්තනය කරයි, ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සපයයි.

VI නියැදිය (යොමු) අනුව ස්වයං පරීක්‍ෂණය සමඟ ස්වාධීනව වැඩ කිරීම.

පෙළ සමඟ වැඩ කරන්න.

- ඉල්යා ඒකේ ටෝල්ස්ටෝයි සහ එන්එන් අසීව් සසඳන්න

අක්ෂර සමාන වන්නේ කෙසේද සහ ඒවා වෙනස් වන්නේ කෙසේද යන්න සඳහන් කරමින් ඔවුන් පෙළ සමඟ (එකට) වැඩ කරති.

Vii දැනුම පද්ධතියට නව දැනුම ඇතුළත් කිරීම සහ පුනරාවර්තනය වීම.

කතුවරයාට මෙම කෘතියෙන් අපට පෙන්වීමට අවශ්‍ය වූයේ කුමක්දැයි ඔබ සිතන්නේද?

අසීව් කියා සිටින්නේ ජනතාවගේ වීරයාගේ හොඳම ලක්‍ෂණ කාලය හරහා ගමන් කළ බවත්, රුසියානු ජනතාවට සමීපව සිටි බවත්, මාතෘ භූමිය ආරක්ෂා කිරීමට ඔහු සූදානම්ව සිටි බවත් ය.

VIII පාඩමේ අධ්‍යාපනික ක්‍රියාකාරකම් පිළිබිඹු කිරීම (ප්‍රතිඵලය).

    පාඩමේදී ඔබ තැබූ කාර්යය කුමක්ද?

    නියමිත කාර්යය විසඳීමට ඔබ සමත් වූවාද?

    කෙසේද?

    ප්රතිඵල මොනවාද?

    වෙන කුමක් කළ යුතුද?

    නව දැනුම යෙදිය හැක්කේ කොතැනින්ද?

    පාඩමේදී ඔබ හොඳින් කළේ කුමක්ද?

    වෙන කුමක් මත වැඩ කළ යුතුද?

IX d \ h

P.82. විෂය බාහිර කියවීමේ පැවරුම. ඩොබ්‍රිනා නිකිටිච් සහ අලියෝෂා පොපොවිච් පිළිබඳ වීර කාව්‍ය කියවන්න. මෙම වීරයන් ඉල්යා මුරොමෙට්ස්ට සමාන වන්නේ කෙසේද සහ ඔවුන් ඔහුට වඩා වෙනස් වන්නේ කෙසේදැයි සිතා බලන්න. ඔබ කැමති වීරයෝ කවුරුන්ද සහ ඇයි.

නිකොලායි නිකොලෙවිච් අසීව් - රුසියානු සෝවියට් කවියා .1889 ජූනි 28 (ජූලි 10) දින එල්ගොව් නගරයේ (දැන් කර්ස්ක් කලාපය) උපත ලැබුවේ වංශවත් රක්ෂණ නියෝජිතයෙකුගේ පවුලක ය. කවියාගේ මව එලේනා නිකොලෙව්නා තරුණ වියේදී මිය ගිය අතර පිරිමි ළමයාට තවමත් වයස අවුරුදු 8 ක් නොවේ. පියා ඉක්මනින්ම නැවත විවාහ විය. ඔහු සිය ළමා කාලය ගත කළේ ජනප්‍රිය දඩයම්කරුවෙකු සහ ධීවරයෙකු වූ ඔහුගේ සීයා වන නිකොලායි පව්ලොවිච් පින්ස්කිගේ නිවසේ ය, ජන ගී හා සුරංගනා කතා වලට ඇලුම් කරන සහ අපූරු කතන්දරකරුවෙකි. වර්වාරා ස්ටෙපනොව්නා පින්ස්කයා ආච්චි ඇගේ තරුණ අවධියේ සිටි සර්ෆ් කෙනෙක් වූ අතර, ඇගේ සීයා විසින් වහල්භාවයෙන් මුදවා ගත් අතර, ඔහු දඩයම් කිරීමේදී එක් අයෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. පැරණි ගමේ ජීවිතයෙන් ඇයට බොහෝ දේ මතකයි.

පිරිමි ළමයා 1909 දී උපාධිය ලබා ගත් කර්ස්ක් සැබෑ පාසල වෙත යවන ලදි. පසුව ඔහු මොස්කව් වාණිජ ආයතනයේ (1909-1912) ආර්ථික අංශයේ සහ මොස්කව් සහ කාර්කොව් විශ්ව විද්‍යාල වල භාෂා පීඨ වල අධ්‍යාපනය ලැබීය. ළමුන් සඳහා සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "ප්‍රෝටලින්කා" (1914-1915). 1915 දී ඔහුව හමුදාවට බඳවා ඔස්ට්‍රියානු පෙරමුණට ඇතුළු විය. 1917 සැප්තැම්බර් මාසයේදී ඔහු සොල්දාදුවන්ගේ රෙජිමේන්තු සෝවියට් සභාවට තේරී පත් වූ අතර තුවාල ලැබූ සයිබීරියානු දුම්රියක් සමඟ ඉර්කුට්ස්ක් වෙත ගියේය. සිවිල් යුද්ධයේදී ඔහු අවසන් වූයේ Farත පෙරදිගට ය. ඔහු ශ්‍රම හුවමාරුව භාරව සිටි අතර පසුව ප්‍රාදේශීය පුවත්පතක වැඩ කළේය.

1922 දී ඔහු මොස්කව් වෙත පැමිණියේය. ඔහු වී.වී.මායකොව්ස්කි සහ බීඑල් පැස්ටර්නැක් හොඳින් දැන සිටියේය.

යුද සමයේදී, වයස අනුව හමුදා නොවන පුද්ගලයෙකු වශයෙන් ඔහුව චිස්ටොපොල් වෙත ගෙන යන ලදී.

එන්එන් අසීව් 1963 ජූලි 16 දින මිය ගියේය. මොස්කව්හි නොවෝඩෙවිචි සුසාන භූමියේදී භූමදාන කරන ලදී.

නිකොලායි නිකොලෙවිච් අසීව්

තේමාව:"එපික්ස්" කොටසේ සාමාන්‍යකරණය කිරීමේ පාඩම

මූලික නිබන්ධනය:ඊ.ඊ.කට්ස් "සාහිත්‍ය කියවීම" 4 ශ්‍රේණිය

පාඩමේ අරමුණු:

අධ්යාපනික:

  • එන්. අසීව්ගේ "ඉල්යා", "ඉල්යා මුරොම් වෙතින් වීරයෙකු වූයේ කෙසේද", "ඉල්යා මුරොමෙට්ස් සහ නයිටිංගේල් ද රොබර්", ඒකේ ටෝල්ස්ටෝයි "ඉල්යා මුරොමෙට්ස්" ගේ කෘති පිළිබඳ සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණයක් කරන්න.
  • කාර්යයේ ප්‍රභේදය සහ අන්තර්ගතය අනුව කියවීමේ වේගය, ස්වරය නිර්ණය කරන්න.
  • භූමිකාවන් අනුව පෙළ කියවීමේ හැකියාව සැකසීම, චරිත විසින් සිදු කරන ලද ක්‍රියාවන් සඳහා හේතු නිර්ණය කිරීම, ජනප්‍රවාද හා සාහිත්‍ය වීරයන් සංසන්දනය කිරීම.

සංවර්ධනය වෙමින්:

  • අධ්‍යාපනික ද්‍රව්‍යයන්ගේ වටිනාකම සහ සමාජ වැදගත්කම පිළිබඳ සිසුන්ගේ දැනුවත්භාවය ප්‍රවර්‍ධනය කරන්න.
  • අධ්යයනය කරන ලද වස්තූන් සංසන්දනය කිරීම සඳහා සිසුන්ගේ නිපුණතා වර්ධනය සහතික කිරීම.
  • වාග් මාලාව පොහොසත් කිරීම සහ සංකීර්ණ කිරීම, ඒකපාර්ශවීය හා සංවාද කථනය වර්ධනය කිරීම.
  • කලාත්මක රූප, ප්‍රකාශිත භාෂා මාධ්‍යයන්ගෙන් සිසුන් ප්‍රගුණ කිරීම.

අධ්යාපනික:

  • මාතෘ භූමියට ආදරය වර්ධනය කිරීම, අපේ රටේ වීරෝදාර අතීතය ගැන ආඩම්බර වීම.
  • ජාතික වීරයෙකුගේ ගුණාංග ගැන දැනුම පොහොසත් කරන්න.

පන්ති අතරතුර

I. ආයතනික මොහොත.

පාඩම සඳහා සූදානම පරීක්‍ෂා කිරීම.

II පාඩමේ ඉලක්කය සැකසීම.

අද පාඩමේදී අපි වචන වල අරුත මත වැඩ කරමින් සිටිමු, අපි පෙළ සමඟ වැඩ කරන්නෙමු, ප්‍රකාශිතව කියවීමට ඉගෙන ගනිමු, මෙයින් වීර වීරයන් පිළිබඳ කෘතීන් අපට උපකාර වනු ඇත.

"එපික්", "වීරයා" යන වචන වල තේරුම ඔබ තේරුම් ගත් පරිදි.

III ගෙදර වැඩ පරීක්‍ෂා කිරීම.

2) තම අසල්වැසියාගේ ප්‍රකාශිත කියවීමට කැමති කවුද ඔබ මෙම කවිය කියවීමට සූදානම්ද? එක් ශිෂ්‍ය යුවළකගේ ප්‍රකාශිත කියවීම. කියවීමේ අනුපාතය.

අතිරේක ප්රශ්න.

- ඉල්යා කෙඳිරිගාන්නේ ඇයි:
"ව්ලැඩිමීර්, එසේ නම් කුමක් ද?
මම බලන්නම්, ඉල්යා නැතිව
ඔබ කෙසේ එකඟ වේවිද? "
- "මම උත්සව පවත්වන්නේ නැහැ!"
"දැඩි මුහුණක් ඇති මහලු මිනිසා නැවත දීප්තිමත් විය" -
ව්ලැඩිමීර්ගේ අගෞරවනීය ආකල්පය නිසා ඉල්යා අමනාප වේ.
- ඉල්යාට වැදගත් වන්නේ මංගල්‍යයන් සහ විනෝදාස්වාදය නොව නිදහස සහ කැමැත්ත ය.

IV. නව ද්‍රව්‍ය ප්‍රගුණ කිරීම.

අද පාඩමේදී අපි ඉල්යා මුරොමෙට්ස් පිළිබඳ තවත් කවියක් දැන හඳුනා ගෙන එය කලින් අධ්‍යයනය කළ කෘති සමඟ සංසන්දනය කරමු.

1) වාග් මාලාව වැඩ. අන්තර් ක්‍රියාකාරී පුවරුවක නව වැඩකින් වාක්‍ය ඛණ්ඩ නිරූපණය කිරීම. ඉදිරිපස වැඩ. වාක්‍ය ඛණ්ඩ වල අර්ථය පැහැදිලි කිරීම, සත්‍යාපනය.

2) එන්. අසීව් "ඉල්යා" ගේ පාඨය පිළිබඳ මූලික අවබෝධය. ගුරුවරයා නව කෘතියක් කියවීම. ඔබ දුටුවේ කුමක්ද, ඔබ කැමති වූයේ කුමක් ද?

3) සිසුන්ගේ ස්වාධීන වැඩ. ඔබටම කියවීම.

V. දැනුම සාමාන්‍යකරණය කිරීම සහ ක්‍රමවත් කිරීම.

1) එන්. අසීව්ගේ "ඉල්යා" කවියේ පාඨය මත වැඩ කරන්න, කෘතීන් සමඟ සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණය: "ඉල්යා මුරෝම් වෙතින් වීරයෙකු වූයේ කෙසේද", "ඉල්යා මුරොමෙට්ස් සහ නයිටිංගේල් ද රොබර්", ඒකේ ටෝල්ස්ටෝයි "ඉල්යා මුරොමෙට්ස්"

ඉල්යා මුරොමෙට්ස් පිළිබඳ කෘති සඳහා විනිවිදක-නිදර්ශන අන්තර්ක්‍රියාකාරී පුවරුවක නිරූපණය කිරීම. (ඇමුණුම 1) මාතෘකාව තෝරා ගැනීම. තෝරාගත් කියවීම සංවිධානය කිරීම.

මෙම කවියේ අන්තර්ගතය ඉල්යා මුරොමෙට්ස් පිළිබඳ වීර කාව්‍යයන්ගේ අන්තර්ගතයට සමාන බව ඔබ දැක තිබේද? අර්ථයෙන් සමාන ඡේද කියවීමෙන් මෙය සනාථ කරමු, නිදර්ශන මෙම කාර්යයේදී අපට උපකාරී වේ.

විනිවිදකය 1 . ඉල්යා නිදහස් ය.
ඉල්යා කෝපයෙන් කෑගසයි:
"ව්ලැඩිමීර්, එසේ නම් කුමක් ද?
මම බලන්නම්, ඉල්යා නැතිව
ඔබ කෙසේ එකඟ වේවිද? "

විනිවිදකය 2. ඉල්යාගේ අසනීපය.
ඔහු ඉලක්ක තිස්තුනක් වාඩිවී සිටියේය,
දුප්පත් කමින් දුප්පත් ලෙස ජීවත් වූ;
වසර තිහක් තිස්සේ ඉල්යා අත හෝ පාද චලනය නොකර උදුන මත වැතිරී සිටී. ඉල්යා වේගයෙන් දිව ගියා - උදුනෙන් පැන, බිම සිටගෙන, තමාගේම සතුට ගැන විශ්වාස නොකරයි.

විනිවිදකය 3. කාලිකි පෙරෙප්නිඩ්නි.
යාචකයන් අතර සැරිසරන තිදෙනෙක් ඔහුගේ පැල්පත අසලට පැමිණියහ.
ඉබාගාතේ යන පුද්ගලයා කිටී වලට වතුර වත් කළේය.
- බොන්න, ඉල්යා. මෙම බාල්දියේ සියලුම ගංගා වල ජලය, රුසියාවේ මවගේ සියලුම විල් අඩංගු වේ.

විනිවිදකය 4 ... බෝගතිර්.
මේ වන විටත් ඉල්යා නිහlyව පියවර තබන අතර ඔහු යටතේ බිම් පුවරු කැඩී යයි.
මම මගේ උසට නැග්ගා - මම වහලය රෝපණය කළා,
එය පළලෙන් නාද විය - බිත්ති බිම හෙළීය!

විනිවිදකය 5. දෙමාපියන්ට උදව් කිරීම සහ ඔවුන්ගේ ආශිර්වාදය.
ඉල්යා වනාන්තරය ඉවත් කිරීමට පටන් ගත්තාය - චිප්ස් පමණක් පියාසර කළේය. පැරණි ඕක් ගස් එක් ස්වීප් එකකින් කඩා වැටුණි, තරුණයින් පොළොවේ කඳුළු සලමින් මූලයක් ඇත.
මට, පියා සහ මව, කියෙව් අගනුවරට, ව්ලැඩිමීර් කුමරු වෙත යාමට මට ඉඩ දෙන්න. මම මගේ දේශීය විශ්වාසය හා සත්‍යයෙන් රුසියාවට සේවය කරමි, රුසියානු භූමිය සතුරන්ගෙන්-සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂා කරමි.

විනිවිදකය 6. කියෙව්-ග්‍රැඩ් අගනුවරට යන මාර්ගය.
එම නගරයෙන් මුරොම් සිට, කරචරෝවා ගම්මානයෙන්
හොඳ පෙනුමක් ඇති, හොඳ පෙනුමක් ඇති, යහපත් ස්වභාවයක් ඇති අයෙක් පිටව යමින් සිටියේය.
ඔහු මුරොම් හි මැටින් වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය,
කියෙව් නගරයේ අගනගරයට නියමිත වේලාවට පැමිණීමට ඔහුට අවශ්‍ය විය.

අඳුරු අඳුරු පයින් වනාන්තරයට ගියා
උතුම් දේ සඳහා
මුරොම් නගරය යට සිට,
ඇය කරචරෝවා හි හිඳ ගත්තාය.

විනිවිදකය 7. ඉල්යා මුරොමෙට්ස් සහ නයිටිංගේල් රොබර්.
කළු අපිරිසිදු එකක් මෙන්, බර්ච් එකක උගුලක් තිබේ,
ඔව්, කරන්ට් ඇතුළු ගඟේ, ලෙවානිඩොව් හි කුරුසියේ
නයිටිංගේල් හොරා අමු ඕක් ගසක වාඩි වී සිටී,
වාඩි වී සිටින නයිටිංගේල් නම් රොබර් ඔඩික්මන්තියෙව්ගේ පුත්‍රයා ය.
ඊට පස්සේ නයිටිංගේල් නයිටිංගේල් එකක් වගේ විසිල් ගහනවා,
ඔහු කෑගසයි, දුෂ්ටයා, කොල්ලකාරයා, මෘගයා.

ශාරීරික අධ්යාපනය.

පන්තිය දෑත් ඔසවයි - මෙය "එක" ය,
හිස හැරී - මෙය "දෙකක්",
අත් පහත් කර, ඉදිරියට බලන්න - මෙය "තුන" ය
දෑත් දෙපැත්තට පළල්ව "හතර" දෙසට හැරී,
බලයෙන් ඒවා උරහිස් වලට තද කිරීම "පහ" වේ.
නිශ්ශබ්දව වාඩිවීමට සියලුම පිරිමි ළමයින් "හය" ය.

2) ප්රකාශිත කියවීම මත වැඩ කරන්න.

"ඉල්යා මුරොමෙට්ස් සහ නයිටිංගේල් ද රොබර්" කෘතියේ ශ්‍රව්‍ය උපුටා ගැනීමකට සවන් දීම

3) පාලනය සහ ස්වයං පරීක්‍ෂණය.

ගුරුවරයාගේ පරිගණකයේ තනි ශිෂ්‍ය වැඩ.

කියවීමේ උපුටා දැක්වීම් වල ප්‍රකාශිත භාවය සැලකිල්ලට ගනිමින් සිදු කරන ලද වැඩ පිළිබඳ ඉදිරිපස පරීක්‍ෂණයක් සංවිධානය කිරීම.

4) ගැටලු තත්වය: ප්‍රශ්නය - තර්ක කිරීම.

ස්ලයිඩය 8. මුරොම් නගරයේ ස්මාරකය.

ඔබ සිතන්නේ ඉල්යා මුරොමෙට්ස් යනු කල්පිත චරිතයක් ද නැත්නම් සැබෑ ජීවිතයේ වීරයෙක් ද? මිනිසුන් අතිශයෝක්තියෙන් නැවත නැවත කියන වීර කාව්‍යයන් තුළ ඔවුන් සුරංගනා කතාවක ලක්‍ෂණ ලබා ගනී. මිනිසුන් සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙක් අතිවිශිෂ්ට වීර කාව්‍යයක් කළේ ඇයි?

සැබෑ ජීවමාන මිනිසෙක්, නිර්භීතව තම මව්බිම ආරක්ෂා කරමින්, ඔහු ඉතා නිර්භීත, ධෛර්ය සම්පන්න, තම ජනතාව වෙනුවෙන් ජීවිතය දීමට සූදානම්ව සිටියේය.

එබැවින් ඔහු නියමිත වේලාවට පැද්දේය
රට පුරා සෑම අන්තයකටම;
ඔහුගේ වානේ ස්ටර්පර් එකේ
නව සටන්කරුවන් නැගී සිටියහ.

නැවුම් ප්‍රතිචාර උල්පත් මෙන්,
පැරණි ඉල්යාට ගෞරවයක් වශයෙන්
ජයග්‍රහණ නැවත නැවතත් සිදු වේ
ඔහුගේ වීරෝදාර අය.

කාලය තුළ සම්මත වූ ජාතික වීරයාගේ හොඳම ලක්‍ෂණ රුසියානු ජනතාවට සමීපව පැවති අතර මාතෘ භූමිය ආරක්ෂා කිරීමේ සූදානමින් ඔහුව එක්සත් කළේය.

5) එන්. අසීව්ගේ කෘති ප්‍රකාශ කිරීම.

අසීව්ගේ කවියෙහි ඉල්යා මුරොමෙට්ස් පිළිබඳ මුළු කතාවම ඇතුළත් වේ. අපි එය සම්පුර්ණයෙන්ම කියවමු. චතුරශ්‍ර දාමයක කියවීම.

ඔහුගේ "චරිතාපදානය" හෙළිදරව් කරමින් ඉල්යා මුරොමෙට්ස් පිළිබඳ වීර කාව්යයන්ගෙන් පිළිබිඹු වන සිදුවීම් පිළිබඳ දැනුම තහවුරු කර ගන්න.

Vi පාඩම් සාරාංශය.

ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද, අද අපි පාඩමේ කියවන සියලුම කෘතිවල ප්‍රධාන අදහස කුමක්ද?

තම මව්බිම, එහි වීර කාව්‍ය ආරක්ෂකයින් සඳහා ආඩම්බරයි.

මුළු රුසියානු ජනතාවම එකම ආකාරයකින් සිතන්නේ එබැවිනි, මාතෘ භූමියේ ආරක්ෂකයින් ගැන අපි බොහෝ කියමන් දනිමු.

පාඩමෙහි කියවන ලද සියලුම කෘතිවල ප්‍රධාන අදහස පැහැදිලි කර ඇති සිසුන් සමඟ ඉදිරි වැඩ කටයුතු. හිතෝපදේශ සමඟ යුගල වශයෙන් වැඩ සංවිධානය කිරීම.

යුගල වශයෙන් වැඩ කරන්න. කාඩ්පත්. හිතෝපදේශය එකතු කරන්න.

මාතෘ භූමිය සඳහා කන්දක් යනු කවුරුන්ද ... ... ... ... එම ද්විත්ව ශක්තිය ලබා දී ඇත.

සටනට යාමට නිදහස් වන්න ........................ ඔහු වීරයෙකි.

එය රුසියානු බසින් සකසා ඇත්නම් ............ නිජබිම ඔබට පිටුපසින් ඇත.

මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන් සටන් කරන්නේ කවුද ………. එම ක්ෂේත්‍රයේ සිටින එක් සොල්දාදුවෙක්.

පරාවර්තනය. වීරයන් ගැන ජනප්‍රවාද සහ වීර කාව්‍ය ගැන උනන්දු වූයේ කවුද?

Vii. ගෙදර වැඩ.

වීරයන් ගැන ජනප්‍රවාද සහ වීර කාව්‍ය ගැන උනන්දු වූයේ කවුද? මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ ඔබේ තෝරාගත් පොත් අපි හෙට කියවන්නෙමු.

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්