කාර්යයේ ප්රධාන තේමාව වන්නේ ආවරණ කබායයි. "ඕවර් කෝට්" ගොගොල් විශ්ලේෂණය

"ද ඕවර් කෝට්" නවකතාව පිළිබඳ අදහස එන්වී ගොගොල්ගේ මනස තුළ පැන නැගුනේ ඔහුට පැවසූ සත්‍ය කතාවක බලපෑම යටතේ ය. එක් දුප්පත් නිලධාරියෙක් දිගු කලක් තිස්සේ ඉතා මිල අධික තුවක්කුවක් සඳහා මුදල් ඉතිරි කර ඇත. එය මිල දී ගෙන දඩයම් කිරීමට ගිය පසු, මිල කළ නොහැකි මිලදී ගැනීම බෝට්ටුවෙන් ගඟට ලිස්සා ගිය ආකාරය නිලධාරියා දුටුවේ නැත. අලාභයෙන් ඇති වූ කම්පනය කොතරම් ප්‍රබලද යත්, අවාසනාවන්ත දඩයක්කාරයා බරපතල ලෙස රෝගාතුර විය. නිලධාරියාගේ සෞඛ්‍ය තත්වය යහපත් අතට හැරෙන්නට පටන් ගත්තේ ඔහුගේ මිතුරන් ඔහුගේ තුවක්කුව මිල දී ගැනීමෙන් පසුවය.

ගොගොල් මෙම විනෝදජනක සිදුවීම ඉතා බැරෑරුම් ලෙස සැලකීය. දුප්පත් නිලධාරීන්ගේ දුෂ්කර ජීවිතය ගැන ඔහු මුලින් දැන සිටියේය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ඔහු කළ සේවයේ පළමු වසර වලදී ලේඛකයා විසින්ම "මුළු ශීත කාලයම ගිම්හාන මහා කබායකින් ඉවත් කර ගත්තේය."

නිලධාරියාගේ ඉතිහාසයේ ප්‍රධාන අදහස ඔහුගේම මතකයන් සමඟ සංයෝජනය කරමින් ගොගොල් 1839 දී ද ඕවර් කෝට් හි වැඩ ආරම්භ කළේය. මෙම කතාව 1841 මුල් භාගයේදී නිම කරන ලද අතර එය පළමුවෙන්ම ප්‍රකාශයට පත් කරනු ලැබුවේ වසරකට පසුවය.

නමේ තේරුම

කතාවේ උඩින් කබාය යනු ඇඳුම් කැබැල්ලක් පමණක් නොවේ. ඇය ප්‍රායෝගිකව කාර්යයේ වීරවරියක් බවට පත්වේ. දුප්පත් අකාකි අකාකිවිච්ගේ සතුට පමණක් නොව, ඔහුගේ ජීවිතය පවා සාමාන්‍ය ආවරණයක් මත රඳා පවතී.

කතාවේ ප්‍රධාන තේමාව වන්නේ සුලු නිලධරයේ දුක්ඛිත තත්වයයි.

ප්‍රධාන චරිතය වන අකාකි අකාකිවිච් බෂ්මාච්කින්, අනුකම්පා විරහිත බවක් ඇති කරයි. ජීවිතයේ මුළු මාර්ගයම ඔහුට උපතේ සිටම නියම විය. බව්තීස්මයේදී දරුවා එවැනි මුහුණක් ඇති කරගත්තේ, “නාමික උපදේශකයෙකු සිටින බවට ඔහුට තෑග්ගක් තිබේ නම්” යනුවෙනි.

අකාකි අකාකිවිච් යනු විශාල නිලධාරිවාදී යන්ත්‍රයක කොග් ය. නිලධාරියෙකුගේ රැකියාව යනු ලේඛන නැවත ලිවීමයි. අකාකි අකාකිවිච්ට තවත් හැකියාවක් නැත.

බලධාරීන් බෂ්මාච්කින්ට සලකන්නේ “සීතල හා අත්තනෝමතික ලෙස” ය. ඊට අමතරව, ඔහු සම සේවකයින්ගේ විහිළු සඳහා නිරන්තර ඉලක්කයක් ලෙස සේවය කරයි. අකාකි අකාකිවිච් සමච්චල් කිරීමට කිසිදු ආකාරයකින් ප්‍රතික්‍රියා නොකරයි. ආන්තික අවස්ථාවන්හිදී පමණක් ඔහු පැහැදිලිවම අසයි: "මාව දාලා යන්න, ඇයි ඔයා මාව අමනාප කරන්නේ?"

ඔහු වටා සිටින අයගේ ඇස් හමුවේ, බෂ්මාච්කින්ගේ ජීවිතය කම්මැලි සහ වර්ණ රහිත ය. ඔහුගේ ලිපි නැවත ලිවීමේදී නිලධාරියාම “විවිධාකාර හා ප්‍රසන්න ලෝකයක්” දකින නමුත්. අකාකි අකාකිවිච් අවට කිසිවක් නොදකින අතර, ඔහුගේ ඒකාකාරී වැඩවල සම්පූර්ණයෙන්ම ගිලී යයි.

රඳවා ගැනීමේ තත්වයෙන් බෂ්මාච්කින් සියලු සුළු නිලධාරීන්ගේ “ශක්තිමත් සතුරා” විසින් පිටතට ගෙන එනු ලැබේ - රුසියානු හිම. අළුත් කබායක් මිලදී ගැනීම දැඩි අවශ්‍යතාවයක් බව අකාකි අකාකිවිච් භීතියෙන් වටහා ගනී. අවශ්‍ය මුදල රැස් කර ගත හැක්කේ වඩාත් දැඩි ඉතිරිකිරීම් සහ පිරිවැය සීමා කිරීමෙනි. මෙය බෂ්මාච්කින් ඊටත් වඩා දරුණු මූල්‍ය තත්වයකට ගෙන ආ නමුත් අනෙක් අතට ඔහුට ජීවිතයේ පළමු සැබෑ ඉලක්කය ලබා දුන්නේය.

අළුත් කබායක් ගැන සිහින දකින අකාකි අකාකිවිච් අලුතෙන් උපත ලැබූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි: “ඔහු කෙසේ හෝ ජීවතුන් අතර, චරිතයට වඩා ශක්තිමත් විය”. යටහත් පහත් නාමික මන්ත්‍රීවරයාගේ "සමහර විට ඇස්වල ගින්නක් පෙන්නුම් කරන ලදී".

සිහිනය සාක්ෂාත් කර ගැනීම දිගු කලක් තිස්සේ බලා සිටි අකාකි අකාකිවිච්ගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම සිදුවීම බවට පත්විය - “විශිෂ්ට නිවාඩු දිනයක්”. සාමාන්‍ය කබායකට ස්තූතිවන්ත වන ඔහු වෙනස් පුද්ගලයකු ලෙස හැඟුණු අතර සගයකුගේ උපන්දිනයට යාමට පවා එකඟ විය.

අකාකි අකාකිවිච්ගේ සතුට වැඩි කල් පැවතුනේ නැත. රාත්‍රියේදී පහර දී සිහින සැබෑ කර නොගත් ඔහු බලාපොරොත්තු සුන් විය. අපරාධකරු සොයා ගැනීමේ කරදර උපකාරයක් නොවීය. එකම පිළියම වූයේ එක් “සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙකුගේ” උපකාරයයි. කෙසේ වෙතත්, බෂ්මාච්කින් සඳහා ජෙනරාල්ගේ දැඩි පිළිගැනීම ඔහුගේ අවසාන බලාපොරොත්තුව නැති කර දැමීය. “නිසි ලෙස බැණ වැදීම” උණ සහ ආසන්න මරණයට හේතු විය.

නාමික මන්ත්‍රීවරයාගේ රූපය කෙතරම් වැදගත්ද යත්, ඔහුගේ අවමංගල්‍ය උත්සවය ගැන ඔවුන් දැනගත්තේ සිව්වන දින පමණි. එම ස්ථානය වෙනත් නිලධාරියෙකු විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම ආයතනයේ වැඩ සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම වේදනා රහිත විය.

ගැටළු සහගතය

කතාවේ ප්‍රධාන ගැටළුව වන්නේ ගොගොල්ගේ යුගයේ විශාල පිරිසක් එකම අකාකි අකාකිවිච් වීමයි. ඔවුන්ගේ ජීවිත කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැතිව ගෙවී ගිය අතර කිසිදු වටිනාකමක් නොතිබුණි. ඕනෑම ඉහළ පෙළේ නිලධාරියෙකු සඳහා, අකාකි අකාකිවිච් යනු පුද්ගලයෙකු නොව, යටහත් පහත් හා අනාරක්ෂිත නියෝග ක්‍රියාත්මක කරන්නෙකි.

නිලධාරිවාදී ක්‍රමය මිනිසුන් කෙරෙහි දැඩි ආකල්පයක් ඇති කරයි. කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් වන්නේ “සැලකිය යුතු පුද්ගලයා” ය. මෙම පුද්ගලයා "දයානුකම්පිත ... පිටසක්වල නොවේ", නමුත් එම තනතුර ඔහු තුළ ඇති හොඳම හැඟීම් මරා දමයි. දුප්පත් පෙත්සම්කරුගේ මරණය ගැන දැනගත් විට ජෙනරාල්වරයාට පසුතැවීමක් දැනෙන නමුත් එය ඉක්මණින් පහව යයි. නිලධාරියාගේ අවතාරයේ පෙනුම සමඟ කතාවේ අවසාන කොටස අවධාරණය කරන්නේ සැබෑ ජීවිතයේ දී අකාකි අකාකිවිච්ගේ මරණය ස්ථාපිත පිළිවෙලට කිසිදු ආකාරයකින් බලපාන්නේ නැති බවයි.

සංයුතිය

මෙම කතාව නිල බෂ්මාච්කින්ගේ ජීවිත කතාව වන අතර එහි ප්‍රධාන සිදුවීම වූයේ නව ආවරණයක් මිලදී ගැනීමයි. කාර්යයේ අවසානය මියගිය නාමික මන්ත්‍රීවරයාගේ අපූරු පළිගැනීමකි.

කතුවරයා උගන්වන්නේ කුමක්ද?

තම සීමිත මූල්‍ය තත්වය පුද්ගලයෙකුට ඇති කරන අහිතකර බලපෑම කුමක්දැයි ගොගොල් තම අත්දැකීම් වලින් දැන සිටියේය. පීඩිත හා නින්දිත පුද්ගලයින් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලෙසත්, ඔවුන් ගැන අනුකම්පා කර උදව් කිරීමට උත්සාහ කරන ලෙසත් ඔහු ඉල්ලා සිටී.

1842 දී නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල් විසින් "ද ඕවර් කෝට්" නම් කුඩා කෘතියක් රචනා කරන ලද අතර එය ඔහුගේ "පීටර්ස්බර්ග් කතා" වල චක්‍රය සම්පූර්ණ කළේය. පළමු ප්‍රකාශනයේ දිනය 1843 වේ. දහනව වන ශතවර්ෂයේ රුසියාවේ වැසියන්ගේ මිලියන ගණනක අවාසනාවන්ත ඉරණමට සමාන වූ "කුඩා මිනිසෙකුගේ" ජීවිතය හා මරණය පිළිබඳ කතාව කතාවෙන් කියැවේ.

සමඟ සම්බන්ධ වෙමින්

ප්‍රධාන කතන්දරය

මැවීමේ ඉතිහාසයවැඩ කරන අතර ඔහුගේ කවුද? ප්රධාන චරිත... 19 වන ශතවර්ෂයේ 30 දශකයේ මුල් භාගයේදී, මිල අධික තුවක්කුවක් ගැන සිහින මැවූ දුප්පත් නිලධාරියෙකුගේ දුක් වේදනා පිළිබඳ හාස්‍යජනක කතාවක් ගොගොල්ට අසන්නට ලැබුණි. එය දිගු කලක් ඉතිරි කර ගත් අතර එය නැතිවීමෙන් පසු හදිසියේම ශෝකයෙන් මිය ගියේය.

මෙම සිදුවීම් කතාව නිර්මාණය කිරීමේ පදනම බවට පත්විය. සාමාන්‍ය ඕවර් කෝට් ප්‍රභේදයට සාමාන්‍ය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නිලධාරීන්ගේ අළු, ප්‍රීතිමත් ජීවිතය පිළිබඳ විකට-හැඟීම්බර කතාවක් ඇත. මෙන්න කෙටි සාරාංශයක්.

පළමු කොටස. ප්රධාන චරිතය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම

කතාව ආරම්භ වන්නේ ප්‍රධාන චරිතයේ උපත සහ මුල් නම නම් කිරීමෙනි. අම්මා, විකාර සහගත නත්තල් කීපයක් යෝජනා කිරීමෙන් පසුව දීමට තීරණය කළාය අලුත උපන්ඔහුගේ පියාගේ නම අකාකි අකාකිවිච් බෂ්මාච්කින්... තවද, කතුවරයා වීරයා කවුද, ඔහු ජීවිතයේ කළ දේ විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි: පොහොසත් නොවීය, සේවය කළා නාමික උපදේශකකාගේ රාජකාරිද ඇතුළත් කඩදාසි නැවත ලිවීම.

බෂ්මාච්කින් ඔහුගේ ඒකාකාරී වැඩවලට ඇලුම් කළේය, එය ජ්වලිතයෙන් කළ අතර තමාට වෙනත් රැකියාවක් අවශ්‍ය නොවීය. පඩියේ සිට පඩිය දක්වා ජීවත් වියසොච්චම් ආහාරයක් සහ ජීවිතයට අත්‍යවශ්‍ය දේවල් තිබීම.

වැදගත්!බෂ්මාච්කින් ඉතා නිහතමානී හා කාරුණික පුද්ගලයෙකි. තරුණ සගයන් කිසි විටෙකත් ඔහු සමඟ ගණන් ගත්තේ නැත, ඊටත් වඩා - ඔවුන් හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔහුට සමච්චල් කළහ. නමුත් මෙය ප්‍රධාන චරිතයේ මනසේ සාමයට බාධාවක් විය නොහැකි අතර ඔහු කිසි විටෙකත් අපහාසයන්ට ප්‍රතිචාර නොදැක්වීය.

මැහුම්කරුට යන්න

කතාවේ කතාව තරමක් සරල ය, එය ප්‍රධාන චරිතය පළමුව කරන්නේ කෙසේදැයි කියයි ඕවර් කෝට් එකක් ගත්තාඊට පස්සේ ඇය නැතිවුනා... 19 වන ශතවර්ෂයේ සිවිල් සේවකයින්ගේ නිල ඇඳුම නරක අතට හැරී ඇති බවත්, සමහර ස්ථානවල එය සම්පූර්ණයෙන්ම ඉරා දමා ඇති බවත් බෂ්මාච්කින් සොයාගත් පසු. නිලධාරියා ඉක්මන් ඇඳුම් කට්ටලයක් ලබා ගැනීම සඳහා පෙට්‍රොවිච්ගේ මැහුම්කරු වෙත ගියේය.

වාක්‍යයක් වගේ පැරණි ආවරණයක් අලුත්වැඩියා කිරීම සඳහා මැහුම්කරුවෙකු ප්‍රතික්ෂේප කිරීමසහ නව එකක් මිලදී ගැනීමට උපදෙස්. රුබල් 400 ක් පමණ වාර්ෂික වැටුපක් සහිත දුප්පත් නිලධාරියෙකුට, නව ආවරණයක් මැසීමට අවශ්‍ය රූබල් 80 ක ප්‍රමාණය දරාගත නොහැකි විය.

Bashmachkin අළුත් දෙයක් සඳහා ඉතිරි කරයි

වීරයාගේ මුදලින් අඩක් එකතු වී ඇත - මාසිකව කල් දමා ඇත සෑම රූබල් එකකින්ම සතයක්.ඔහු මුදල් ඉතිරි කර ගැනීමෙන් අනෙක් භාගය අත්පත් කර ගැනීමට තීරණය කරයි: ඔහු රාත්‍රී ආහාරය ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි, සපත්තු පතුල් නරක් නොවන ලෙස ටිප්ටෝ මතට යයි. නිවසේදී ඔහු සිවුරක් හා රෙදි සෝදන සේදීම සඳහා එක් සිවුරක් පැළඳ සිටී. ඔවුන් ලබා දෙන සේවයේ අනපේක්ෂිත ලෙස රූබල් 20 ක් සඳහා ප්‍රසාද දීමනාවනව ඇඳුම් මැසීමේ ක්‍රියාවලිය වේගවත් කරන අපේක්ෂිත ප්‍රමාණයට වඩා වැඩිය.

නව කබාය සහ එය පැහැර ගැනීම

මැහුම්කරු දක්ෂ ලෙස ඉටු කරයි බෂ්මාච්කින්ගේ නියෝගය, අවසානයේ ඔහුගේ කරපටි මත බළලෙකු සමඟ හොඳ රෙදි වලින් සාදන ලද කබායක ආඩම්බර හිමිකරු බවට පත්වේ. අවට ජනයා අලුත් දෙයක් දැක, වීරයා ගැන ප්‍රීති වී සුබ පතති, සවස් වරුවේ සහකාර ලිපිකරුට නිවසේ තේ පානය කිරීමට ආරාධනා කරති.

අකාකි සවස් වරුවේ පැමිණේඔහුට එහි අපහසුතාවයක් දැනුනත්: එවැනි සිදුවීමක් ඔහුට අසාමාන්‍යයි. මධ්‍යම රාත්‍රිය වන තුරු away ත්ව සිටින්න. පාළු චතුරශ්‍රයකින් නිවසට යන අතරමගදී නාඳුනන අය ඔහුව නවතා ඔහුගේ උරහිස් වලින් නව කබායක් ගලවා ගනී.

ඇපකරු සම්බන්ධ කර ගැනීම සහ “සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙකු” බැලීම

ඊළඟ දිනය අවාසනාවන්ත අකාකි අකාකිවිච් බෂ්මාච්කින්උදව් සඳහා යයි පෞද්ගලික ඇපකරු, නමුත් උද් campaign ෝෂනය සාර්ථකත්වයට පත් නොවීය. සෑම කෙනෙකුම ශෝකයට අනුකම්පා කර උදව් කිරීමට උත්සාහ කරන දෙපාර්තමේන්තුවක් තුළ. තම සගයන්ගේ උපදෙස් මත, ප්‍රධාන චරිතය "සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙකු" වෙත හැරී, තම කාර්යාලයේ සිටින මිතුරෙකු විශ්මයට පත් කිරීමට කැමති, බෂ්මාච්කින්ට අකාරුණික ලෙස සලකන අතර, අවාසනාවන්තයා කම්පනයට හා සිහිසුන්ව ඇද වැටේ. කලකිරුණු නාමික මන්ත්‍රීවරයෙක් සීතල පීටර්ස්බර්ග් හරහා තම රැවුල වවාගෙන, සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාව වැළඳී බරපතල ලෙස රෝගාතුර වේ.

මරණය සහ අවතාරයක පෙනුම

දින කිහිපයකට පසු, ව්‍යාකූලතාවයෙන් හා උණෙන් අකාකි අකාකිවිච් මිය යයි. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, නගරයට අවතාරයක් දිස්වන අතර, බාහිර විස්තරයට අනුව, මියගිය තැනැත්තාට සමානව, මඟීන්ගේ මහා කබා සඳහා දඩයම මෙහෙයවයි .

දිනක්, ගෙදර යන අතරමගදී, "සැලකිය යුතු පුද්ගලයා" හමුවෙයි බෂ්මාච්කින්ගේ අවතාරය,ඔහු, හ cry ා වැලපෙමින්, ජෙනරාල්වරයාට පහර දී, ඔහුගේ කබාය ගලවා ගැනීමට උත්සාහ කරයි . මෙම සිද්ධියෙන් පසු, මියගිය අවතාරයක පෙනුම සම්පූර්ණයෙන්ම නතර වේ.

අනෙක් වීරයන්

අකාකි අකාකිවිච්ට අමතරව, කතාවේ ටේලර් පෙට්‍රොවිච් සහ “වැදගත් පුද්ගලයා” අඩංගු වන අතර, එම විස්තරය කතුවරයාට බෂ්මාච්කින්ගේ ස්වභාවය වඩාත් ගැඹුරින් හෙළි කිරීමට උපකාරී වේ. වීරයන්ගේ චරිත නිරූපණය මගින් එම කාලයේ ලක්ෂණ තේරුම් ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි.

අකාකි අකාකිවිච්:

• පෙනුම: වයස අවුරුදු 50 ක් වයසැති, කෙටි, හිස මත තට්ට පැල්ලමක් ඇත, සුදුමැලි ස්වරූපයක්. ඔහුගේ ඇඳුම් වලට වැදගත්කමක් නොදක්වයි, රැවුල බෑම සහ වියැකී ගිය දේවල්;
• වැඩ කිරීමට ආකල්පය: ඔවුන්ගේ රාජකාරි ගැන ඊර්ෂ්‍යා කරයිකවදාවත් වැඩ අතහරින්න එපා. ඔහු සඳහා, කඩදාසි නැවත ලිවීම ජීවිතයේ ලොකුම සතුටයි. වැඩ කිරීමෙන් පසුව පවා, අකාකි අකාකිවිච් ලේඛන ලිවීම සඳහා ගෙදර ගෙන ගියේය.
• චරිතය: මෘදු, භයානක හා බියකරු. බෂ්මාච්කින් යනු කොඳු ඇට පෙළක් නැති පුද්ගලයෙකිතමා වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා. එහෙත් ඒ අතරම, ඔහු හොඳ හැසිරීමක් ඇති, සන්සුන් පුද්ගලයෙකි, ඔහු අසභ්‍ය වචන සහ අපයෝජනයන් භාවිතා කිරීමට ඉඩ නොදේ. ඔහුගේ ප්‍රධාන ගුණාංග වූයේ අවංකභාවය සහ අවංකභාවය;
• කථාව: බොහෝ දුරට පෙර සූදානම භාවිතා කරමින්, නොගැලපෙන සහ තේරුම්ගත නොහැකි ලෙස කථා කරයි;
• ජීවන තත්ත්වය: තමාගේම කුඩා ලෝකයේ ජීවත් වන ගෙදර අයවිනෝදාස්වාදය සහ සන්නිවේදනය ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි. ඔහුගේ කාලකණ්ණි පැවැත්ම තිබියදීත්, ඔහු තම රැකියාවට ආදරය කරයි, ඔහුගේ ජීවිතය ගැන සෑහීමකට පත්වේ, කුඩා දේ භුක්ති විඳීමට දනී.

මධ්‍යම රාත්‍රියේ බෂ්මාච්කින් නැවත සිය නිවසට පැමිණේ

ටේලර් ග්‍රිගරි පෙට්‍රොවිච්:

• වැඩ කරන අතරතුර මැසිවිලි නඟන්නන් අතර සිරිතක් ලෙස, කලින් ඇස් ඇති, එක් ඇසක් සහිත මුහුණක් ඇති, බොහෝ විට හිස් පාදවලින් ගමන් කළේය;
• රැකියාව: දක්ෂ ශිල්පියාඇණවුම් ඉටු කිරීම සඳහා වගකිව යුතු ය. ඔහු තම සේවාදායකයින්ට භාණ්ඩය සඳහා ද්‍රව්‍ය තෝරා ගැනීමට උදව් කළේය, උපදෙස් දුන්නේය, වට්ටම් ලබා දුන්නේය, විශේෂයෙන් ඔහු බීමතින් සිටියදී.
• චරිතය: ඔහු පානය කිරීමට ප්‍රිය කළ අතර, ඒ සඳහා ඔහුට බොහෝ විට ඔහුගේම බිරිඳ විසින් පහර දෙන ලදී. සන්සුන් පෙට්‍රොවිච් යනු අශෝභන හා අකාරුණික පුද්ගලයෙකි, බේබද්දෙකු වඩාත් අනුකූල, මෘදු ය. ඔහු තම නිෂ්පාදන ගැන ඉතා ආඩම්බර විය, ඔහු මිල ගණන් කප්පාදු කිරීමට හා "බිඳ දැමීමට" ප්‍රිය කළේය.

"වැදගත් පුද්ගලයා"

• ධෛර්ය සම්පන්න වීරෝදාර පෙනුමක් ඇති වසරවලදී සාමාන්‍ය;
• ඔහුගේ ස්ථාවරය පිළිබඳ ආකල්පය: ඔහු බොහෝ කලකට පෙර කැපී පෙනුණි, එබැවින් ඔහු සිය මුළු ශක්තියෙන් උත්සාහ කළේය වැදගත් පුද්ගලයෙක් ලෙස පෙනී සිටින්න... පහත් තරාතිරමේ අයව පිළිකුල් කිරීම සහ සම වයසේ මිතුරන් සමඟ නිසි ලෙස හැසිරීම;
• චරිතය: පවුලක හොඳ පියෙක්, දැඩි හා ඉල්ලුම් කරන ලොක්කා. පහළ මට්ටමේ පුද්ගලයින්ට දළ වශයෙන් සලකන අතර, ඔවුන් බියෙන් තබා ගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය කරුණාවන්ත පුද්ගලයෙකි, ඔහු බෂ්මාච්කින් අමනාප කර ඇති බවට කනස්සල්ලට පත්ව සිටී.

අවධානය!ප්‍රධාන චරිතය නොපෙනෙන පුද්ගලයෙකු වුවද, බැලූ බැල්මට එය සමාජයේ අනවශ්‍ය දෙයක් ලෙස පෙනුනද, ඔහුගේ ජීවිතය අවට සිටි අයට විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය.

අපගේ නිදිමත හෘදය සාක්ෂිය අවදි කළ හැක්කේ එවැනි නිහතමානී අයට පමණි. කතාවෙන් පැහැදිලි වන්නේ බෂ්මාච්කින්ගේ මෘදුකම හා කීකරුකම දුටු සමහර සගයන් ඔහුට සමච්චල් කිරීම නැවැත්වූ බවයි. අයුතු ලෙස සැලකීම පිළිබඳ නිහ quiet පැමිණිල්ලක දී ඔවුන්ට ඇසිය හැකි වූයේ “මම ඔබේ සහෝදරයා” යනුවෙනි. ඔව්, සහ “සැලකිය යුතු පුද්ගලයා”, අකාකි අකාකිවිච්ට අසාධාරණ ලෙස සැලකීම හේතුවෙන් මියගිය අයගේ අවතාරය හමුවීම නිසා හෘද සාක්ෂියට දීර් long වධ හිංසා කිරීමෙන් පසුව, ඔහුගේ යටත් නිලධාරීන්ට වඩාත් පහත් සහ කාරුණික වී ඇත.

රුසියාවේ යථාර්ථවාදය 40 දශකය .

මැවීමේ ඉතිහාසය

රුසියානු දාර්ශනික එන්. බර්ඩියෙව්ට අනුව ගොගොල් "රුසියානු සාහිත්‍යයේ වඩාත්ම අද්භූත චරිතයයි." අද දක්වාම ලේඛකයාගේ කෘති මතභේදාත්මක ය. මෙම කෘතිවලින් එකක් වන්නේ "ද ඕවර් කෝට්" කතාවයි.

1930 ගණන්වල මැද භාගයේදී ගොගොල්ට තුවක්කුවක් අහිමි වූ නිලධාරියෙකු පිළිබඳ කථාවක් ඇසුණි. එය හරියට මේ වගේ ය: දඩයක්කාරයෙක් වූ එක් දුප්පත් නිලධාරියෙක් සිටියේය. ඔහු දිගු කලක් සිහින මැවූ තුවක්කුවක් සඳහා බොහෝ කාලයක් ඉතිරි කළේය. ඔහුගේ සිහිනය සැබෑ වූ නමුත් ෆින්ලන්ත බොක්ක වෙත යාත්‍රා කරමින් සිටියදී ඔහුට එය අහිමි විය. ආපසු නිවසට පැමිණි නිලධාරියා කලකිරීමෙන් මිය ගියේය.

කතාවේ පළමු කෙටුම්පත නම් කර තිබුණේ "නිල සොරකම් කිරීම පිළිබඳ කතාවක්" යනුවෙනි. මෙම අනුවාදයේ, සමහර කතන්දර චේතනා සහ විකට බලපෑම් දක්නට ලැබුණි. නිලධාරියා ටිෂ්කෙවිච් යන වාසගම දරයි. 1842 දී ගොගොල් කතාව සම්පූර්ණ කර වීරයාගේ වාසගම වෙනස් කරයි. "පීටර්ස්බර්ග් කතා" චක්‍රය සම්පූර්ණ කරමින් කතාව මුද්‍රණය කෙරෙමින් පවතී. මෙම චක්‍රයට කතන්දර ඇතුළත් වේ: "නෙව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට්", "නාසය", "ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය", "කරත්තය", "පිස්සෙකුගේ සටහන්" සහ "ඕවර් කෝට්". ලේඛකයා 1835 සහ 1842 අතර චක්‍රයේ වැඩ කළේය. කතන්දර පොදු සිදුවීම් ස්ථානයක ඒකාබද්ධ වේ - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්. කෙසේ වෙතත්, පීටර්ස්බර්ග් ක්‍රියාකාරී ස්ථානයක් පමණක් නොව, ගොගොල් ජීවිතය විවිධාකාරයෙන් ප්‍රකාශ කරන මෙම කථා වල වීරයෙකි. සාමාන්‍යයෙන් ලේඛකයින්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ජීවිතය ගැන කතා කරමින්, ප්‍රාග්ධන සමාජයේ ජීවිතය හා චරිත ආලෝකවත් කළහ. ගොගොල් ආකර්ෂණය වූයේ සුළු නිලධාරීන්, ශිල්පීන්, යාචක කලාකරුවන් - "කුඩා මිනිසුන්" ය. පීටර්ස්බර්ග් ලේඛකයා විසින් අහම්බෙන් තෝරා නොගත් අතර, "කුඩා මිනිසා" කෙරෙහි විශේෂයෙන් උදාසීන හා අනුකම්පා විරහිත වූයේ මෙම ගල් නගරයයි. මෙම මාතෘකාව මුලින්ම සොයාගනු ලැබුවේ A.S. පුෂ්කින්. ඇය එන්.වී.ගේ කාර්යයේ ප්‍රමුඛයා බවට පත්වේ. ගොගොල්.

රොඩ්, ප්‍රභේදය, නිර්මාණාත්මක ක්‍රමය

"ද ඕවර් කෝට්" කතාවෙන් කෙනෙකුට සාහිත්‍ය සාහිත්‍යයේ බලපෑම දැකිය හැකිය. ගොගොල් අතිශයින්ම ආගමික පුද්ගලයෙකු බව දන්නා කරුණකි. පල්ලියේ සාහිත්‍යයේ මෙම ප්‍රභේදය ගැන ඔහු හොඳින් දැන සිටියේය. බොහෝ පර්යේෂකයන් සීනයි හි භික්ෂු අකාකිගේ ජීවිතයේ "ද ඕවර් කෝට්" නවකතාවට ප්‍රසිද්ධ නම් ද ඇතුළත් කර ඇත: වී.බී. ෂ්ක්ලොව්ස්කි සහ ජී.පී. මාකොගොනෙන්කෝ. එපමණක් නොව, ශාන්ත ඉරණමෙහි කැපී පෙනෙන බාහිර සමානතාවයට අමතරව. අකාකි සහ වීරයා ගොගොල් කුමන්ත්‍රණ සංවර්ධනයේ ප්‍රධාන පොදු කරුණු සොයා ගත්හ: කීකරුකම, දැඩි ඉවසීම, විවිධාකාර නින්දාවන් විඳදරාගැනීමේ හැකියාව, පසුව අයුක්තියෙන් මරණය සහ මරණයෙන් පසු ජීවිතය.

ඕවර් කෝට් ප්‍රභේදය කතාවක් ලෙස අර්ථ දැක්වුවද එහි පරිමාව පිටු විස්සකට වඩා වැඩි නොවේ. එහි නිශ්චිත නම - කතාවක් - එයට ලැබුණේ එහි පරිමාව සඳහා නොව, එහි අතිවිශාල නිසාය, එය ඔබට කිසිදු නවකතාවකින් සොයාගත නොහැකි, අර්ථකථන පොහොසත්කමකි. කෘතියේ අර්ථය සමහර සංයුති හා ශෛලීය ශිල්පීය ක්‍රම මගින් කුමන්ත්‍රණයේ අතිශය සරල බව හෙළි කරයි. ඔහු සොරකම් කිරීමෙන් පසු මියගිය ගොගොල්ගේ පෑන යට අද්භූත හෙලාදැකීමක් සොයාගත් විශාල දාර්ශනික ඇඟවීමක් සහිත වර්ණවත් උපමාවක් බවට පත් වූ යාචක නිලධාරියෙකු පිළිබඳ සරල කතාවක්. "ඕවර් කෝට්" යනු හුදෙක් උපහාසාත්මක උපහාසාත්මක කතාවක් නොවේ, එය සදාකාලික ගැටලු හෙළි කරන ප්‍රබන්ධයේ අපූරු කෘතියකි, එය මනුෂ්‍යත්වය පවතින තාක් කල් ජීවිතයේ හෝ සාහිත්‍යයේ නැති නොවනු ඇත.

ප්‍රමුඛ ජීවන ක්‍රමය, එහි අභ්‍යන්තර මුසාවාදය සහ කුහකකම තියුනු ලෙස විවේචනය කරමින් ගොගොල්ගේ කෘතිය වෙනස් ජීවිතයක අවශ්‍යතාවය, වෙනස් සමාජ පිළිවෙලක් පිළිබඳ අදහස ඇති කළේය. “ද ඕවර් කෝට්” ඇතුළු ශ්‍රේෂ් writer ලේඛකයාගේ “පීටර්ස්බර්ග් කතා” සාමාන්‍යයෙන් ඔහුගේ කෘතියේ යථාර්ථවාදී කාල පරිච්ඡේදයට ආරෝපණය වේ. එසේ වුවද ඒවා යථාර්ථවාදී යැයි කිව නොහැකිය. ගොගොල්ට අනුව, සොරකම් කරන ලද මහා කබායේ ශෝකජනක කතාව, "අනපේක්ෂිත ලෙස අපූරු අවසානයක් ගනී." මියගිය අකාකි අකාකිවිච් හඳුනාගත් අවතාරය, “තරාතිරම සහ තරාතිරම නොබලා” සියලු දෙනාගේ මහා කබා ඉරා දැමීය. මේ අනුව, කතාවේ අවසානය එය ෆැන්ටාස්මගෝරියා බවට පත් කළේය.

විෂය

කතාව සමාජ, සදාචාරාත්මක, ආගමික හා සෞන්දර්යාත්මක ගැටලු මතු කරයි. මහජන අර්ථ නිරූපණය මගින් ද ඕවර් කෝට් හි සමාජ පැත්ත අවධාරණය කෙරිණි. අකාකි අකාකිවිච් සලකනු ලැබුවේ නිලධාරිවාදී ක්‍රමයේ හා උදාසීනත්වයේ ගොදුරක් වූ සාමාන්‍ය “කුඩා මිනිසෙකු” ලෙස ය. "කුඩා මිනිසාගේ" ඉරණමේ සාමාන්‍ය බව අවධාරණය කරමින් ගොගොල් පවසන්නේ මරණය දෙපාර්තමේන්තුවේ කිසිවක් වෙනස් නොකළ බවත්, බෂ්මාච්කින්ගේ ස්ථානය වෙනත් නිලධාරියෙකු විසින් ගනු ලැබූ බවත්ය. මේ අනුව, පුද්ගලයෙකුගේ තේමාව - සමාජ පද්ධතියක ගොදුරක් - එහි තාර්කික නිගමනයට ගෙන ඇත.

ආචාරධාර්මික හෝ මානවවාදී අර්ථ නිරූපණය පදනම් වී ඇත්තේ ද ඕවර් කෝට් හි ත්‍යාගශීලීභාවය හා සමානාත්මතාවය සඳහා වූ කැඳවීමක් වන අතර, එය පූජක විහිළු වලට එරෙහිව අකාකි අකාකිවිච්ගේ දුර්වල විරෝධතාවයේ දී අසන්නට ලැබුණි: "මාව අතහරින්න, ඇයි ඔබ මා අමනාප කරන්නේ?" - මෙම විනිවිද යන වචන වලින් වෙනත් වචන ඉස්මතු විය: "මම ඔබේ සහෝදරයා." අවසාන වශයෙන්, 20 වන ශතවර්ෂයේ කෘතිවල ප්‍රමුඛස්ථානයට පැමිණි සෞන්දර්යාත්මක මූලධර්මය, එහි කලාත්මක වටිනාකමේ කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස කතාවේ ස්වරූපය කෙරෙහි ප්‍රධාන වශයෙන් අවධානය යොමු කළේය.

අදහස

"දුප්පත්කම නිරූපණය කරන්නේ ඇයි ... සහ අපේ ජීවිතයේ අඩුපාඩුකම්, මිනිසුන් ජීවිතයෙන් හෑරීම, දුරස්ථ නූල් සහ රාජ්යයේ දොඹකර? ... නැත, එසේ නොමැති නම් සමාජය හා පරම්පරාවක් පවා යොමු කිරීමට නොහැකි කාලයක් තිබේ. ලස්සන, ඔබ එහි සැබෑ පිළිකුලෙහි සම්පූර්ණ ගැඹුර පෙන්වන තුරු ”- එන්.වී. ගොගොල් සහ ඔහුගේ වචනවල කතාව තේරුම් ගැනීමේ යතුර අඩංගු වේ.

කතන්දරයේ ප්‍රධාන චරිතයේ ඉරණම තුළින් කතුවරයා සමාජයේ “පිළිකුල් කිරීමේ ගැඹුර” පෙන්වා දුන්නේය - අකාකි අකාකිවිච් බෂ්මාච්කින්. ඔහුගේ රූපයට පැති දෙකක් තිබේ. පළමුවැන්න අධ්‍යාත්මික හා ශාරීරික දරිද්‍රතාවය වන අතර එය හිතාමතාම ගොගොල් විසින් අවධාරණය කර ප්‍රමුඛස්ථානයට ගෙන එනු ලැබේ. දෙවැන්න නම් කතාවේ ප්‍රධාන චරිතයට සාපේක්ෂව අන්‍යයන්ගේ අත්තනෝමතිකභාවය සහ හෘදයාංගම භාවයයි. පළමු හා දෙවන අනුපාතය කාර්යයේ මානවවාදී ව්‍යාධි තීරණය කරයි: අකාකි අකාකිවිච් වැනි පුද්ගලයෙකුට පවා පැවැත්මේ අයිතිය ඇති අතර සාධාරණ ලෙස සලකනු ලැබේ. ගොගොල් තම වීරයාගේ ඉරණම ගැන අනුකම්පා කරයි. එමඟින් පා around කයා තමා අවට සිටින මුළු ලෝකය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය ගැන අනවශ්‍ය ලෙස සිතීමට සලස්වන අතර, පළමුවෙන්ම, සෑම පුද්ගලයෙකුම තමාගේ සමාජීය හා ද්‍රව්‍යමය තත්වය නොසලකා තමා වෙත පැමිණිය යුතු ගෞරවය හා ගෞරවය පිළිබඳ හැඟීම ගැන, නමුත් ඔහුගේ සැලකිල්ල සැලකිල්ලට ගනිමින් පුද්ගලික ගුණාංග සහ කුසලතා.

ගැටුමේ ස්වභාවය

එන්.වී සංකල්පය. ගොගොල් යනු "කුඩා මිනිසා" සහ සමාජය අතර ගැටුම, කැරැල්ලට තුඩු දෙන ගැටුම, නිහතමානී අයගේ නැගිටීම දක්වා ය. "ද ඕවර් කෝට්" කතාව විස්තර කරන්නේ වීරයාගේ ජීවිතයේ සිදුවීමක් පමණක් නොවේ. පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතයම අප ඉදිරියේ පෙනී යයි: ඔහුගේ උපතේදී අප පැමිණ සිටින අතර, ඔහුට නමක් ලබා දුන් විට, ඔහු සේවය කළ ආකාරය, ඔහුට ආවරණයක් අවශ්‍ය වූයේ ඇයි සහ අවසානයේ ඔහු මිය ගිය ආකාරය සොයා ගනී. ගොගොල් විසින් "ද ඕවර් කෝට්" හි පමණක් නොව, "පීටර්ස්බර්ග් ටේල්ස්" චක්‍රයේ වෙනත් කථා වලද "කුඩා මිනිසා" ගේ ජීවිතය, ඔහුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය, ඔහුගේ හැඟීම් සහ අත්දැකීම් රුසියානු සාහිත්‍යයට තදින් ඇතුළු විය. XIX සියවසේ.

ප්‍රධාන චරිත

කතාවේ වීරයා වන්නේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දෙපාර්තමේන්තුවේ සුළු නිලධාරියෙකු වන අකාකි අකාකිවිච් බෂ්මාච්කින්, නින්දිත හා ප්‍රතික්ෂේප කළ පුද්ගලයෙක් ”කෙටි පෞරුෂයකින් හෙබි, තරමක් සාක්කු සහිත, තරමක් රතු පැහැයෙන් යුත්, තරමක් අන්ධ පෙනුමක් ඇති, කුඩා තට්ටුවක් සහිතව ඔහුගේ නළල, කම්මුල් දෙපස රැළි ඇත. ගොගොල්ගේ කතාවේ වීරයා සෑම දෙයකම ඉරණම නිසා අමනාප වී ඇත, නමුත් ඔහු මැසිවිලි නඟන්නේ නැත: ඔහු දැනටමත් පනහකට වඩා වැඩි ය, ඔහු ලිපි හුවමාරුවෙන් ඔබ්බට ගියේ නැත, නාමික මන්ත්‍රිවරයෙකුගේ තනතුරට වඩා ඉහළට නැගුනේ නැත (රාජ්‍ය නිලධාරියෙකි පුද්ගලික වංශවත්කම අත්පත් කර ගැනීමට අයිතියක් නැති 9 වන පන්තිය - ඔහු වංශාධිපතියෙකු ලෙස උපත ලැබුවේ නම්) - එහෙත් ඔහු නිහතමානී, නිහතමානී, අභිලාෂකාමී සිහින වලින් තොරය. බෂ්මාච්කින්ට පවුලේ අය හෝ මිතුරන් නැත, ඔහු රංග ශාලාවට හෝ බැලීමට යන්නේ නැත. ඔහුගේ "අධ්‍යාත්මික" අවශ්‍යතා සියල්ලම නැවත ලිවීමෙන් සෑහීමකට පත්වේ: "එය පැවසීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ: ඔහු ජ්වලිතව සේවය කළේය, නැත, ඔහු ආදරයෙන් සේවය කළේය." කිසිවෙකු ඔහු පුද්ගලයෙකු ලෙස සලකන්නේ නැත. “තරුණ නිලධාරීන් ඔහුට විහිළු කළ අතර ඔහුට විහිළු කළා, ලිපිකරු බුද්ධිය කොතරම් ප්‍රමාණවත්ද ...” බෂ්මාච්කින් තම වැරදිකරුවන්ට එක වචනයක්වත් පිළිතුරු නොදුන් අතර, වැඩ නතර නොකළ අතර ඔහුගේ ලිපියේ වැරදි නොකළේය. ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම අකාකි අකාකිවිච් එකම ස්ථානයක, එකම ස්ථානයක සේවය කර ඇත; ඔහුගේ වැටුප ඉතා සුළුයි - රුබල් 400 යි. වසරකට, නිල ඇඳුම තවදුරටත් කොළ පාට නොව රතු-පිටි වර්ණයකි; සිදුරුවලට අඳින ලද කබාය සගයන් විසින් හුඩ් ලෙස හැඳින්වේ.

ගොගොල් තම වීරයාගේ අවශ්‍යතා හිඟකම, දිව බැඳ තබා ගැනීම සඟවන්නේ නැත. නමුත් තවත් දෙයක් පෙරට ගෙන එයි: ඔහුගේ නිහතමානිකම, පැහැදිලි ඉවසීම. වීරයාගේ නම පවා මෙම අර්ථය දරයි: අකාකි නිහතමානී, ද්වේෂ සහගත, නපුරක් නොකරන, අහිංසක ය. මහා කබායේ පෙනුම වීරයාගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය හෙළි කරයි, පළමු වරට වීරයාගේ හැඟීම් නිරූපණය කරයි, ගොගොල් චරිතයේ සෘජු කථාව ලබා නොදුනද - නැවත කියවීමක් පමණි. අකාකි අකාකිවිච් ඔහුගේ ජීවිතයේ තීරණාත්මක මොහොතේ පවා වචන රහිතව සිටියි. මෙම තත්වයේ නාට්‍යය පවතින්නේ කිසිවෙකු බෂ්මාච්කින්ට උදව් නොකළ බැවිනි.

සුප්‍රසිද්ධ පර්යේෂක බී.එම්. අයිචෙන්බාම්. ඔහු බෂ්මාච්කින්හි “ආදරයෙන් සේවය කළ” රූපයක් දුටුවේය, “ඔහු තමාගේම විවිධාකාර හා ප්‍රසන්න ලෝකය දුටුවේය” යනුවෙන් නැවත ලිවීමේදී, ඔහු තම ඇඳුම ගැන කිසිසේත් නොසිතුවේය, වෙනත් ප්‍රායෝගික දෙයක් ගැන, රසය නොදැන ආහාර ගත්තේය, නැත ඕනෑම විනෝදාස්වාදයක නිරත වන්න, වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔහු ජීවත් වූයේ යථාර්ථයට වඩා බොහෝ දුරට ඔහුගේම අවතාර හා අමුතු ලෝකයක ය. ඔහුගේ නිල ඇඳුමෙන් නිදහස් වූ ඔහුගේ ආත්මය එතරම් නිදහසේ හා නිර්භීතව එහි පළිගැනීම වර්ධනය කිරීම කිසිසේත් කළ නොහැක්කකි - මෙය සම්පුර්ණ කතාවෙන් සකස් කර ඇත, මෙන්න එහි සමස්ත සාරය, එහි සමස්තය.

බෂ්මාච්කින් සමඟ, කබායෙහි රූපය කතාවේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. එය “නිල ඇඳුමට ගරු කිරීම” යන පුළුල් සංකල්පය හා සැසඳිය හැකි අතර එය උතුම් හා නිලධාරියාගේ ආචාර ධර්මවල වැදගත්ම අංගය වන අතර නිකලස් I යටතේ බලධාරීන් සාමාන්‍ය ජනයා සහ පොදුවේ සියලුම නිලධාරීන් හඳුන්වා දීමට උත්සාහ කළ සම්මතයන්ට අනුකූල වේ.

ඔහුගේ මහා කබාය නැතිවීම ද්‍රව්‍යමය පමණක් නොව, අකාකි අකාකිවිච්ට සදාචාරාත්මක අලාභයක් ද වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, නව ආවරණයක් සඳහා ස්තූතිවන්ත වන බෂ්මාච්කින්, දෙපාර්තමේන්තු පරිසරයක පළමු වතාවට මිනිසෙකු මෙන් දැනුනි. නව කබාය ඔහුට හිම හා රෝග වලින් බේරා ගත හැකි නමුත්, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, එය සගයන්ගෙන් සමච්චලයට හා නින්දාවට ලක්වීමෙන් ආරක්ෂා වීමයි. ඔහුගේ කබාය නැතිවීමත් සමඟ අකාකි අකාකිවිච්ට ජීවිතයේ අරුත අහිමි විය.

බිම් කොටස සහ සංයුතිය

“ඕවර් කෝට් කුමන්ත්‍රණය අතිශයින්ම සරලයි. දුප්පත් කුඩා නිලධාරියා වැදගත් තීරණයක් ගෙන නව ආවරණයක් ඇණවුම් කරයි. එය මැහුම් කරන අතරතුර, එය ඔහුගේ ජීවිතයේ සිහිනය බවට හැරේ. පළමු සවස ඔහු එය පැළඳ සිටින විට සොරුන් අඳුරු වීදියක ඔහුගේ කබාය ගලවා ගනී. නිලධාරියා ශෝකයෙන් මිය යන අතර ඔහුගේ අවතාරය නගරය පුරා සැරිසරයි. සමස්ත කුමන්ත්‍රණයම එයයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත කුමන්ත්‍රණය (සෑම විටම ගොගොල් සමඟ) ශෛලිය තුල, මෙම අභ්‍යන්තර ව්‍යුහය තුළ ... කථාව ", - වී.වී.ගෝගල් ගොගොල්ගේ කතාවේ කතාව නැවත කියූ ආකාරය මෙයයි. නබෝකොව්.

බලාපොරොත්තු රහිත අවශ්‍යතාවයක් අකාකි අකාකිවිච් වටා ඇති නමුත් ඔහු ව්‍යාපාර කටයුතුවල කාර්යබහුල බැවින් ඔහුගේ තනතුරේ ඛේදවාචකය ඔහු දකින්නේ නැත. බෂ්මාච්කින් ඔහුගේ දුප්පත්කමට බරක් නොවන්නේ ඔහු වෙනත් ජීවිතයක් නොදන්නා බැවිනි. ඔහුට සිහිනයක් ඇති විට - නව ආවරණයක්, ඕනෑම සැලැස්මක් ක්‍රියාවට නැංවීම සඳහා ඕනෑම දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට ඔහු සූදානම්ය. උඩ කබාය ප්‍රීතිමත් අනාගතයක සංකේතයක් බවට පත්වේ, ආදරණීය දරුවෙක්, ඒ නිසා අකාකි අකාකිවිච් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට සූදානම්ය. තම සිහිනය සැබෑ කර ගැනීම සඳහා වීරයාගේ උද්යෝගය විස්තර කරන විට කතුවරයා තරමක් බැරෑරුම් ය: උඩින් කබාය මැසීමට! බෂ්මාච්කින් සම්පූර්ණයෙන්ම සතුටු විය. කෙසේ වෙතත්, බෂ්මාච්කින්ගේ නව කබාය නැතිවීමත් සමඟ සැබෑ ශෝකය අභිබවා යයි. යුක්තිය ඉටුවන්නේ මරණයෙන් පසුව පමණි. නැතිවූ දෙයක් නැවත තමා වෙත පැමිණි විට බෂ්මාච්කින්ගේ ආත්මය සාමය සොයා ගනී.

කාර්යයේ කුමන්ත්‍රණය සංවර්ධනය කිරීමේදී උඩ කබායේ ප්‍රතිරූපය ඉතා වැදගත් වේ. කුමන්ත්‍රණයේ කුමන්ත්‍රණය නව ආවරණයක් මැසීමට හෝ පැරණි එකක් සවි කිරීමට අදහස මතුවීම හා සම්බන්ධ වේ. ක්‍රියාවෙහි දියුණුව - බෂ්මාච්කින් විසින් පෙට්‍රොවිච්ගේ චාරිකාව, සශ්‍රීක පැවැත්මක් සහ අනාගත මහා කබායක් පිළිබඳ සිහින, නව ඇඳුමක් මිල දී ගැනීම සහ නාම දිනයක් නැරඹීම, අකාකි අකාකිවිච්ගේ මහා කබාය “සේදීම” කළ යුතුය. ක්‍රියාවෙහි කූටප්‍රාප්තිය වන්නේ නව ආවරණයක් සොරකම් කිරීමයි. අවසාන වශයෙන්, හෙලාදැකීම පවතින්නේ "උඩින් කබාය ආපසු ලබා දීමට බෂ්මාච්කින් දැරූ අසාර්ථක උත්සාහය; අධික කබායක් නොමැතිව සීතලක් අල්ලාගෙන ඒ සඳහා ආශාවෙන් බලා සිටින වීරයෙකුගේ මරණයයි. එපිලොග් කතාව අවසන් කරයි - නිලධාරියෙකුගේ අවතාරය පිළිබඳ අපූරු කතාවකි එයාගේ කබාය හොයනවා.

අකාකි අකාකිවිච්ගේ "පශ්චාත් මරණ පැවැත්ම" පිළිබඳ කථාව එකවරම භීෂණයෙන් හා විකටයෙන් පිරී තිබේ. පීටර්ස්බර්ග් රාත්‍රියේ මාරාන්තික නිශ්ශබ්දතාවයේ දී, ඔහු නිලධරයේ වෙනස හඳුනා නොගෙන, කලින්කින් පාලම පිටුපස (එනම් අගනුවර දුප්පත් කොටසෙහි) සහ ධනවත් කොටසෙහි ක්‍රියා කරයි. නගරය. ඔහුගේ මරණයේ සෘජු වැරදිකරු අභිබවා ගිය පසු පමණක්, “එක් වැදගත් පුද්ගලයෙක්”, මිත්‍රශීලී ලොක්කා සාදයකින් පසු, “කැරොලිනා ඉවානොව්නා නම් කාන්තා මිතුරියක්” වෙත ගොස්, ඔහුගේ ජෙනරාල්ගේ කබාය ඉරා දමා, මළවුන්ගේ “ආත්මය” අකාකි අකාකිවිච් සන්සුන් වී, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් චතුරශ්‍රවලින් සහ වීදිවලින් අතුරුදහන් වේ ... පෙනෙන විදිහට, "ජෙනරාල්ගේ කබාය සම්පූර්ණයෙන්ම ඔහුගේ උරහිස මතට වැටුණි."

කලාත්මක අනන්‍යතාවය

ගොගොල්ගේ සංයුතිය කුමන්ත්‍රණයෙන් තීරණය නොවේ - ඔහුගේ කුමන්ත්‍රණය සැමවිටම දුප්පත් ය, ඒ වෙනුවට - කුමන්ත්‍රණයක් නොමැත, එක් විකට (හා සමහර විට විකට පවා නොවේ) තනතුරක් පමණක් ගනු ලැබේ, එය හුදු අභිප්‍රේරණයක් හෝ සංවර්ධනයක් සඳහා හේතුවක් ලෙස සේවය කරයි විකට ශිල්පීය ක්‍රම. මේ ආකාරයේ විශ්ලේෂණයන් සඳහා මෙම කථාව විශේෂයෙන් සිත්ගන්නා සුළුය, මන්දයත් ගොගොල්ගේ භාෂා සෙල්ලම් කිරීමේ ලක්ෂණයන්ගෙන් යුත් පිරිසිදු විකට කතාවක්, අනුකම්පා සහගත ප්‍රකාශනය සමඟ සංයෝජනය වී ඇති අතර එය දෙවන ස්ථරයක් සාදයි. ගොගොල් "ද ඕවර් කෝට්" හි ඔහුගේ චරිතවලට මඳක් කථා කිරීමට ඉඩ සලසයි. සෑම විටම ඔහු සමඟ මෙන් ඔවුන්ගේ කථාව විශේෂ ආකාරයකින් සැකසී ඇත. එම නිසා පුද්ගල වෙනස්කම් තිබියදීත් එය කිසි විටෙකත් එදිනෙදා කථාවේ හැඟීමක් ඇති නොකරයි "යනුවෙන් බී.එම්. ජී නිරුවතින් රචිත "ඕවර් කෝට්" ලිපියේ අයිචෙන්බෝම්.

"ඕවර් කෝට්" පළමු පුද්ගලයා තුළ විස්තර කෙරේ. කථකයා නිලධාරින්ගේ ජීවිතය හොඳින් දන්නා අතර, කතාවේ සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳව ඔහුගේ ආකල්පය බොහෝ ප්‍රකාශ මගින් ප්‍රකාශ කරයි. "අපිට මොනවද කරන්න පුළුවන්! පීටර්ස්බර්ග් දේශගුණයට දොස් පැවරිය යුතුය. ”ඔහු වීරයාගේ නින්දිත පෙනුම ගැන සඳහන් කරයි. දේශගුණය අකාකි අකාකිවිච්ට නව ආවරණයක් මිල දී ගැනීම සඳහා සියල්ලන්ම පිටතට යාමට බල කරයි, එනම් ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් එය ඔහුගේ මරණයට සෘජුවම දායක වේ. මෙම හිම යනු ගොගොල්ගේ පීටර්ස්බර්ග්හි උපමාවක් බව අපට පැවසිය හැකිය.

කතාවේ ගොගොල් භාවිතා කරන සියලුම කලාත්මක මාධ්‍යයන්: චිත්‍රයක්, වීරයා ජීවත්වන පරිසරය පිළිබඳ විස්තර, ආඛ්‍යානයේ කුමන්ත්‍රණය - මේ සියල්ලෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ බෂ්මාච්කින් “කුඩා මිනිසෙකු” බවට පරිවර්තනය වීමේ නොවැළැක්විය හැකි බවයි.

වචන, ද s ුවම්, හිතාමතාම දිව බැඳී ඇති භාෂාව මත පදනම් වූ නිර්මල විකට කතාවක්, උත්කෘෂ්ට දයානුකම්පිත ප්‍රකාශනය සමඟ සංයෝජනය වූ විට, ආඛ්‍යාන ශෛලිය effective ලදායී කලාත්මක මෙවලමකි.

කාර්යයේ තේරුම

මහා රුසියානු විචාරක වී.ජී. බෙලින්ස්කි පැවසුවේ කාව්‍යයේ කර්තව්‍යය වන්නේ “ජීවිතයේ කාව්‍යයන් ගද්‍යයෙන් උපුටා ගැනීම සහ මෙම ජීවිතය පිළිබඳ විශ්වාසවන්ත නිරූපණයකින් ආත්මයන් කම්පනයට පත් කිරීමයි.” ලෝකයේ මානව පැවැත්ම පිළිබඳ වඩාත්ම වැදගත් පින්තූර නිරූපණය කිරීමෙන් ආත්මය කම්පනයට පත් කරන ලේඛකයෙකු වන්නේ හරියටම එවැනි ලේඛකයෙකි, එන්.වී. ගොගොල්. බෙලින්ස්කි පවසන පරිදි, "ද ඕවර් කෝට්" කතාව "ගොගොල්ගේ ගැඹුරුතම නිර්මාණයකි."
හර්සන් "අති විශාල වැඩක්" ලෙස "ද ඕවර් කෝට්" ගොඩ ගැසීය. රුසියානු සාහිත්‍යයේ සමස්ත වර්ධනය කෙරෙහි කතාවේ දැවැන්ත බලපෑම පෙන්නුම් කරන්නේ ප්‍රංශ ලේඛක ඉයුජින් ඩි වෝග් විසින් “එක් රුසියානු ලේඛකයෙකුගේ” (පොදුවේ විශ්වාස කරන පරිදි, එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි) යන වචන වලින් පටිගත කර ඇති වාක්‍ය ඛණ්ඩයයි. “අපි සියල්ලෝම එළියට ආවෙමු. ගොගොල්ගේ “ඕවර් කෝට්” හි.

ගොගොල්ගේ කෘති වේදිකා ගත කර රූගත කර ඇත. ද ඕවර් කෝට් හි අවසාන නාට්‍ය රංගනය මොස්කව් සෝව්රෙමෙනික් හිදී වේදිකා ගත කරන ලදී. මෙම වේදිකාව අධ්‍යක්‍ෂක වැලරි ෆොකින් විසින් රඟහලේ නව වේදිකා භූමියේ “තවත් වේදිකාවක්” ලෙස නම් කරන ලදී.

ගොගොල්ගේ “ඕවර් කෝට්” වේදිකා ගත කිරීම මගේ පැරණි සිහිනයයි. පොදුවේ ගත් කල, මම විශ්වාස කරන්නේ නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්ට ප්‍රධාන කෘති තුනක් ඇති බවයි - පොලිස්පති, මියගිය ආත්ම සහ ඕවර් කෝට්, ”ෆොකින් පැවසීය. මම මේ වන විටත් පළමු දෙක වේදිකා ගත කර "ද ඕවර් කෝට්" ගැන සිහින මැව්වෙමි, නමුත් මට පෙරහුරුවක් ආරම්භ කිරීමට නොහැකි විය, මන්ද මම ප්‍රධාන නළුවා දැක නොතිබූ නිසාය ... සෑම විටම මට පෙනුනේ බෂ්මාච්කින් යනු අසාමාන්‍ය ජීවියෙකු මිස ස්ත්‍රී හෝ පුරුෂ නොවන බවයි. අසාමාන්‍ය කෙනෙක් මෙහි රඟපාන්නට ඇති අතර ඇත්ත වශයෙන්ම නළුවෙකු හෝ නිළියක් විය යුතුය. ෆෝකින්ගේ තේරීම මරීනා නීලෝවා මතට ​​වැටුණි. “පෙරහුරුව අතරතුර සහ නාට්‍යයේ වැඩ කිරීමේ දී සිදුවෙමින් පවතින දේ, මා සිතූ දේ කළ හැකි එකම නිළිය නීලෝවා බව මට වැටහුණා” යැයි අධ්‍යක්ෂවරයා පවසයි. රංගනයේ මංගල දර්ශනය 2004 ඔක්තෝබර් 5 වන දින සිදු විය. කතාවේ දර්ශන තලය, එම්. නයෙලෝවා නිළියගේ රංගන කුසලතාව ප්‍රේක්ෂකයින් සහ මාධ්‍ය විසින් බෙහෙවින් අගය කරන ලදී.

“මෙන්න නැවතත් ගොගොල්. නැවතත් "සමකාලීන". වරෙක මරීනා නියෙලෝවා කියා සිටියේ සමහර විට ඇය සුදු කඩදාසි පත්‍රයක් ලෙස සිතන බවත්, සෑම අධ්‍යක්ෂවරයකුටම තමන්ට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් නිරූපණය කිරීමට නිදහස ඇති බවත්ය - හයිරොග්ලිෆ්, චිත්‍රයක් පවා දිගු උපක්‍රමශීලී වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි. සමහර විට කවුරුහරි මේ මොහොතේ රස්නේ පැල්ලමක් රෝපණය කරනු ඇත. "ඕවර් කෝට්" දෙස බලන නරඹන්නාට මරීනා මිස්ටිස්ලාවොව්නා නියෙලෝවා නම් කාන්තාවක් ලෝකයේ නොමැති බව සිතිය හැකිය, ඇය විශ්වයේ වොට්මන් වෙතින් මෘදු මකනයකින් මකා දැමූ අතර ඇය වෙනුවට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සත්වයෙකු පින්තාරු කරන ලදී. . අළු හිසකෙස්, දියර හිසකෙස්, ඔහු දෙස බලන සෑම කෙනෙකු තුළම ඇවිස්සීම, පිළිකුල් සහගත පිළිකුල සහ චුම්භක අදින්න.

"ද ඕවර් කෝට්" කතාව අතිශය අද්භූත කෘතිවලින් එකකි (රුසියානු ලේඛක නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්ට අනුව. "කුඩා මිනිසා" අකාකි අකාකිවිච් බෂ්මාච්කින්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ කතාව, බොහෝ කාර්යාල වලින් එකක සරල පිටපත් රචකයෙකි. ප්‍රාන්තයේ, පා the කයා ජීවිතයේ අරුත පිළිබඳ ගැඹුරු පිළිබිඹුවකට යොමු කරයි.

"මට පාඩුවේ ඉන්න දෙන්න..."

ගොගොල්ගේ “ඕවර් කෝට්” සඳහා කල්පනාකාරී ප්‍රවේශයක් අවශ්‍ය වේ. අකාකි බෂ්මාච්නිකොව් හුදෙක් "කුඩා" පුද්ගලයෙක් නොවේ, ඔහු නොහොබිනා ලෙස වැදගත්, ජීවිතයෙන් වෙන්ව සිටියි. ඔහුට කිසිදු ආශාවක් නැත, ඔහුගේ පෙනුමෙන් ඔහු අන් අයට මෙසේ කියයි: "මාව තනි කරන්න කියා මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි." තරුණ නිලධාරීන් අකාකි අකාකිවිච්ට විහිළු කරන්නේ නපුරක් නොව තවමත් අපහාසයට ලක් කරමිනි. වටේට එකතු වී බුද්ධියෙන් තරඟ කරන්න. සමහර විට ඔවුන් රිදෙනවා, එවිට බෂ්මාක්නිකොව් හිස ඔසවා "ඇයි ඔබ මෙය කරන්නේ?" ආඛ්‍යානයේ පා In ය තුළ ඒ පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති අතර නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල් ආරාධනා කරයි. “ඕවර් කෝට්” (මෙම කෙටිකතාවේ විශ්ලේෂණය තමාට වඩා දිගු විය හැකිය) සංකීර්ණ මනෝවිද්‍යාත්මක මැදිහත්වීම් ඇතුළත් වේ.

සිතුවිලි සහ අභිලාෂයන්

අකාකිගේ එකම ආශාව වූයේ ඔහුගේ කාර්යයයි. ඔහු ලේඛන පිළිවෙලට, පිරිසිදුව, ආදරයෙන් පිටපත් කළේය. ගෙදරට පැමිණ රාත්‍රී ආහාරය ගත් බෂ්මාච්නිකොව් කාමරය පුරා ඇවිදින්නට පටන් ගත්තේය. ඔහුට කාලය සෙමෙන් ඇදගෙන ගිය නමුත් මෙය ඔහුට කරදරයක් නොවීය. අකාකි වාඩි වී මුළු සවස් වරුවේම ලිවීය. ඊළඟ දවසේ නැවත ලිවීමට නියමිත ලියකියවිලි ගැන සිතමින් ඔහු නින්දට ගියේය. මෙම සිතුවිලි ඔහු සතුටට පත් කළේය. කඩදාසි, පෑන සහ තීන්ත පනහකට වඩා වැඩි "කුඩා මිනිසා" ගේ ජීවිතයේ අරුත විය. අකාකි අකාකිවිච්ගේ සිතුවිලි හා අභිලාෂයන් විස්තර කළ හැක්කේ ගොගොල් වැනි ලේඛකයෙකුට පමණි. "ඕවර් කෝට්" ඉතා දුෂ්කර ලෙස විශ්ලේෂණය කර ඇත, මන්ද කුඩා කතාවක මනෝ විද්‍යාත්මක ගැටුම් රාශියක් අඩංගු වන අතර එය සමස්ත නවකතාවකටම ප්‍රමාණවත් වේ.

වැටුප සහ නව ආවරණයක්

අකාකි අකාකිවිච්ගේ වැටුප මසකට රූබල් 36 ක් වූ අතර, මෙම මුදල් නිවාස හා ආහාර සඳහා ගෙවීමට තරම් ප්‍රමාණවත් නොවීය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඉෙමොලිමන්ට් වලට පහර දුන් විට, බෂ්මාච්නිකොව් දුෂ්කර තත්වයකට පත්විය. ඔහුගේ ඇඳුම් වලවල් වලට නරක් වූ අතර ඒවා තවදුරටත් සීතලෙන් බේරුණේ නැත. උරහිස සහ පිටුපසට උඩින් කබාය පැළඳ සිටි අතර, අත් වැලමිටට ඉරා දමා ඇත. නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල් මෙම තත්වයේ සමස්ත නාට්‍යයම දක්ෂ ලෙස විස්තර කරයි. සුපුරුදු ආඛ්‍යානයෙන් ඔබ්බට ගිය තේමාව වන "ද ඕවර් කෝට්" ඔබ බොහෝ දේ ගැන සිතීමට පෙළඹේ. අකාකි අකාකිවිච් තම ඇඳුම් සවි කිරීම සඳහා මැහුම්කරු වෙත ගිය නමුත් ඔහු පැවසුවේ "අලුත්වැඩියා කිරීම කළ නොහැකි" බවයි, නව ආවරණයක් අවශ්‍ය වේ. ඔහු මිල නම් කළා - රූබල් 80 යි. බෂ්මාච්නිකොව් සඳහා මුදල් අති විශාලය, එය ඔහු සතුව නොතිබුණි. අවශ්‍ය මුදල ඉතිරි කර ගැනීමට මට විශාල මුදලක් ඉතිරි කිරීමට සිදුවිය.

ටික වේලාවකට පසු කාර්යාලය නිලධාරීන්ට සම්මානය ලබා දුන්නේය. අකාකි අකාකිවිච්ට රූබල් 20 ක් ලැබුණා. ලැබුණු වැටුප සමඟ ප්‍රමාණවත් මුදලක් එකතු කරන ලදී. ඔහු ටේලර් වෙත ගියේය. මෙහි දී, නිවැරදි සාහිත්‍ය අර්ථ දැක්වීම් සහිතව, තත්වයේ සමස්ත නාට්‍යයම හෙළි වන අතර, එය කළ හැක්කේ ගොගොල් වැනි ලේඛකයෙකුට පමණි. "ඕවර් කෝට්" (මෙම කතාව විශ්ලේෂණය කිරීම හුදෙක් තමාටම කබායක් ගෙන මිලදී ගැනීමට ඇති අවස්ථාව අහිමි වූ පුද්ගලයෙකුගේ අවාසනාවට හසු නොවී කළ නොහැකිය) හරයට ස්පර්ශ වේ.

"කුඩා මිනිසා" ගේ මරණය

නව කබාය ඇස් සඳහා මංගල්යයක් බවට පත් විය - thick න රෙදි, බළල් කරපටි, තඹ බොත්තම්, මේ සියල්ල කෙසේ හෝ බෂ්මාච්නිකොව්ව ඔහුගේ බලාපොරොත්තු රහිත ජීවිතයට වඩා ඉහළට ඔසවා තැබීය. ඔහු කෙළින් වී, සිනාසීමට පටන් ගත්තේය, මිනිසෙකු මෙන් දැනුනි. එකිනෙකා සමඟ තරඟ වදින සගයන් යාවත්කාලීන කිරීම අගය කළ අතර අකාකි අකාකිවිච්ට සාදයට ආරාධනා කළේය. ඇය පසුපසින් දවසේ වීරයා ගෙදර ගොස්, අයිස් පදික වේදිකාව දිගේ එඩිතරව ගමන් කරමින්, ඒ පසුකර යන කාන්තාවකට පවා පහර දුන් අතර, ඔහු නෙව්ස්කි නිවා දැමූ විට, මිනිසුන් දෙදෙනෙක් ඔහු අසලට පැමිණ, බියට පත් වී, ඔහුගේ කබාය ගලවා දැමූහ. ඊළඟ සතියේ අකාකි අකාකිවිච් පොලිසියට ගියේ ඔවුන් අලුත් දෙයක් සොයා ගනීවි යන බලාපොරොත්තුවෙනි. එවිට ඔහුට උණ වැළඳී ඇත. "පුංචි මිනිසා" මැරිලා. නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල් සිය චරිතයේ ජීවිතය අවසන් කළේ එලෙසිනි. "ඕවර් කෝට්", මෙම කතාවේ විශ්ලේෂණය නිමක් නැතිව ගනුදෙනු කළ හැකිය, නිරන්තරයෙන් අපට නව මුහුණුවර විවර කරයි.