රුසියාවේ වඩාත් ප්රසිද්ධ පුවරු: ලැයිස්තුව, කෙටි තොරතුරු. රුසියාවේ වඩාත් ප්රසිද්ධ පුවරු: ලැයිස්තුව, කෙටි තොරතුරු බාර්ඩ් කණ්ඩායම්

රුසියානු කතුවරයාගේ (එය ආධුනික හෝ බාර්ඩික් ලෙසද හැඳින්වේ) ගීතයේ සංසිද්ධිය තවමත් ප්‍රමාණවත් ලෙස අධ්‍යයනය කර නොමැත. කවුරුහරි ඇය ගැන උදාසීනයි, යමෙක් ඇයව past ත අතීතයක් ලෙස සලකයි. එහෙත් කතුවරයාගේ ගීතය සියුම් ගැඹුරු පද රචනා හා තනු නිර්මාණය සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ සංස්කෘතික ජීවිතයේ වැදගත් අංගයක් වූ බව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම දුෂ්කර ය. ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කි පැවසුවේ “මෙම ගීත කන්වලට නොව සෘජුවම ආත්මයට විනිවිද යයි

සම්ප්‍රදායන් රකින්නන්

පුරාණ, සුන්දර එහි අමුතු වචනය වන "බාර්ඩ්" ඇත. ගෝල්ස් සහ කෙල්ට්ස් ගෝත්‍ර අතර ගායකයන් හා කවියන් එසේ හැඳින්වීය. ඔවුන් තම ජනයාගේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර, සම්ප්‍රදායන් පිළිපැද්දා. ජනතාව ඔවුන්ව විශ්වාස කළා, විශ්වාස කළා, ගෞරව කළා, ආදරය කළා. අපේ රටේ, XX ශතවර්ෂයේ 50-60 ගණන් වලදී බාර්ඩ් ගීත ව්‍යාපාරය හැඩ ගැසුණි. පුවරු මුලින්ම පෙනෙන්නට පටන් ගත් විට, ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්‍ය පෙනුමක් විය. ඔවුන් බෑග් කලිසම් වලින් සැරසුණු සිසුන් විය. ඔවුන් බෝඩ් ලෙස හැඳින්වෙන බව ඔවුන් දැන සිටියේ නැත, ඔවුන් ලියන ගීත - කතුවරයාගේ හෝ ආධුනිකය. ඔවුන් සඳහා, එය ඔවුන් කනස්සල්ලට පත්වූ දේ පිළිබඳ ගීත පමණි ...

බෝඩ් ගීතය විවිධ ස්ථානවල තනිවම දිස් වූ අතර ඉන් එකක් මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ ජීව විද්‍යා අංශයයි. අපූරු දැරියක වන ලියාල්යා රොසානෝවා 1950 දශකයේ මුල් භාගයේ මෙහි අධ්‍යාපනය ලැබුවාය. දක්ෂ පුද්ගලයින් ආකර්ෂණය කර ගැනීමටත් නිර්මාණශීලී වීමට ඔවුන්ව පොළඹවා ගැනීමටත් ඇයට තෑග්ගක් තිබුණි. ශිෂ්‍ය ප්‍රචාරක කණ්ඩායම තරුණ ජීවිතයේ කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත්වීම ඇය සමඟ වීම පුදුමයක් නොවේ. මුලදී ජීව විද්‍යා ologists යින් සාමාන්‍ය ගීත ගායනා කළ නමුත් දිනක් ප්‍රචාරක බළකායේ එක් අයෙකු වූ ජෙනා ෂැන්ජින්-බෙරෙසොව්ස්කි තමා විසින්ම රචනා කරන ලද ගීතයක් ගායනා කළේය. එය ඔහුගේ කිට්ටු මිතුරෙකු වූ යූරි යූරොවිට්ස්කි වෙනුවෙන් කැප කරන ලද අතර එය “විශ්වාසවන්ත මිතුරෙකුගේ ගීතය” ලෙස නම් කරන ලදී. පිරිමි ළමයින් ගීතයට කොතරම් කැමති වීද යත් එය වහාම ප්‍රසංගයට ඇතුළත් විය. ඇයගෙන් පසුව සහ ලියාල්යා විසින්ම ලියන ලද ගීත සහ තවත් දක්ෂ ජෛව විද්‍යා ist දිමිත්‍රි සුකාරෙව්.

මෙම ගීතවල ඇදහිය නොහැකි මැජික් කිහිපයක් තිබේ - ගීත තුනක් සඳහා සරල තනු, සංකීර්ණ නොවන පද රචනා, නමුත් ඒ කාලයේ ඉතා අසාමාන්‍යය, මන්ද ඒවා “අපි” නොව “මම” යනුවෙනි. මේ "මම" තුළ සෑම කෙනෙක්ම තමා සහ ඔහුගේ කනස්සල්ල, හැඟීම්, විසි කිරීම හඳුනා ගත්හ ... යූරි විස්බෝර් සිහිපත් කළේ: "... ලියාල්යා රොසානෝවාගේ කවි සමඟ අපි සියදිවි නසාගැනීම් බේරා ගත්තෙමු. මම, සැඟවීමට මොන පාපයක්ද ... "

ප්‍රචාරක කණ්ඩායමේ කොටසක් ලෙස රොසානෝවා ලිලියානා (මධ්‍යයේ, ඇකෝනියන් වාදකයාගේ දකුණට තෙවනුව):

"ගායන ආයතනය"

ඒ හා සමාන පින්තූරයක් මොස්කව් ප්‍රාන්ත අධ්‍යාපනික ආයතනයේ V.I. 1950 - 1960 ගණන් වලදී ලෙනින්ට නිල නොවන නම "ගායන ආයතනය" ලැබුණි. යූරි විස්බර්ගේ පළමු ගීතය "මැඩගස්කරය" ලියා ඇත්තේ එහිදීය. ප්‍රති the ලයට සෑම දෙනාම කොතරම් කැමති වූවාද කිවහොත් මුළු පී ulty යම ගීතය ගායනා කිරීමට පටන් ගත් අතර පසුව සියලුම මොස්කව් සංචාරකයින්. වැඩි කල් නොගොස් විස්බර් විසින් සුප්‍රසිද්ධ තනු නිර්මාණයන් සඳහා ගීත මාලාවක් රචනා කරන ලද අතර කාලයත් සමඟ ඔහු තමාගේම සංගීතයක් නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. විස්බෝර් ආයතනයෙන් උපාධිය ලබාගත් පසු ස්වේච්ඡා සේවකයන් කිහිප දෙනෙක් ගිටාරය වාදනය කිරීමට හදිසියේම ඉගෙන ගැනීමට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වූ බව පසුකාලීන ප්‍රසිද්ධ බාර්ඩ් අඩා යකුෂෙවා සිහිපත් කළේය. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වූයේ අඩා ය.

බාර්ඩ් අඩා යකුෂෙවා:

ගිටාරයක් සමඟ ජුලියස් කිම්:

කේඑස්පී - සිට සහ දක්වා

මුලදී, කතුවරයාගේ ගීතය රාජ්යය කෙරෙහි එතරම් උනන්දුවක් ඇති කළේ නැත. එහෙත් පසුව පුවරු ආයතන හා විශ්ව විද්‍යාල වලින් උපාධිය ලබා ගැනීමට පටන් ගත් අතර ඔවුන්ගේ ගීත හමුවීමට, නිර්මාණය කිරීමට හා බෙදා ගැනීමට ඇති ආශාව ඔවුන් සමඟ පැවතුනි. ඔවුන් කේඑස්පී - ආධුනික ගීත සමාජවල එක්සත් වීමට පටන් ගත්හ. පළමුව මොස්කව්හි, පසුව යුනියන් හි වෙනත් නගරවල. 1967 මැයි මාසයේදී පුවරු "පළමු න්‍යායාත්මක සමුළුව" පැවැත්වූ අතර, එම වසරේම අගභාගයේදී කේඑස්පී හි පළමු මොස්කව් රැස්වීම සිදුවිය. ඉන්පසු 1968 මාර්තු 7 වන දින නොවොසිබිර්ස්ක් ඇකඩමිගොරොඩොක් හි කර්තෘගේ ගීතයේ පළමු යූනියන් උළෙල පැවැත්විණි. ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැලීච් විසින් සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ එකම මහජන ප්‍රසංගය පැවැත්වූ අතර එහිදී ඔහු "ඉන් මෙමරි ඔෆ් පැස්ටර්නැක්" ගීතය ගායනා කළේය.

ජූලියා කිම් සහ තවත් බොහෝ පුවරු රඟ දැක්වීම තහනම් විය. “ප්‍රධානීන් සඳහා වන පිවිසුම්”, “ගෝලයින් සහ ලේකම්වරුන් සිටින කාර්යාල”, ජනේල යටතේ “ට්‍රෙඩ්මිල්”, විකුණුම් සහ “සීගල්ස්”, “සෙකොව්ස්කි සලාක” සහ “වින්ටේජ් යතුරුපැදි” ගැන විවෘතව ගායනා කිරීමට සංගීත ians යන්ට රාජ්‍යයට නොහැකි විය.

"මැග්නිටිස්ඩැට්"

කෙසේ වෙතත්, මෙම තහනම කතුවරයාගේ ගීතය කෙරෙහි දැනටමත් විශාල උනන්දුවක් ඇති කිරීමට හේතු වූ අතර එය නිල වේදිකාවට විරුද්ධ විය. සෝවියට් පුද්ගලයෙකුට "ප්‍රේමයේ මඟ පෙන්වීම යටතේ කුඩා වාද්‍ය වෘන්දයක අපේක්ෂාවන්ට" සවන් දීමට නොහැකි විය. ඔහුට රතු හමුදාවේ ගායනා කණ්ඩායම, කොබ්සන්ගේ ගීතවලට සවන් දීමටත්, ගොඩනැගීමට ඇවිදීමටත් සිදුවිය. නමුත් සෑම කෙනෙකුටම එය අවශ්‍ය නොවීය. ධ්වනි ගිටාරය සමඟ ගායනා කරන ලද "නිල නොවන" ගීත හෙළිදරව්වක් ලෙස වටහා ගන්නා ලදී. ටේප් රෙකෝඩරයන් තවදුරටත් දුර්ලභ නොවන බැවින් ඔකුඩ්ෂාවා, වයිසොට්ස්කි රීල් සිට රීල් දක්වා පිටපත් කරන ලදී. එවැනි පැතිරීමක් “මැග්නිටිස්ඩැට්” ලෙස හැඳින්වේ.

සිත්ගන්නා කරුණ නම්, රාජ්‍යයේ ආකල්පය සහ පක්ෂ ලොක්කන්ගේ මණ්ඩල ආකල්පය සමපාත නොවීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මහලේකම් ලියොනිඩ් ඉලිච් බ්‍රෙෂ්නෙව්ට වයිසොට්ස්කිගේ ගීත කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් තිබුණි. රජයේ බල squad ණයේ එක් ගුවන් නියමුවෙක් මෙසේ පැවසීය: “අපි East ත පෙරදිග සිට පියාසර කරන විට, වයිසොට්ස්කිගේ ගීත හදිසියේම කැබින් තුළ ඇසුණි. අපි ගුවන් සේවිකාවන්ට: "ඔබ ඔබේ මනසින් තොරද?" ඔවුන් පවසන්නේ කැසට් පටය බ්රෙෂ්නෙව්ගේ පිරිවරෙන් ලබා දුන් බවයි ...

1969 සිට වයිසොට්ස්කි බ්‍රෙෂ්නෙව්ගේ දියණිය වන ගලීනා සමඟ ද හුරු පුරුදු වූවාය. ඔහු ඔහුගේ කාර්යයට ඇලුම් කළ අතර ඔහුගේ රංගනයන් සඳහා ටගන්කා රඟහලට පැමිණියා පමණක් නොව කලාකරුවාටද උදව් කළේය.

"අපේ සියවසේ ගීත"

1980 දශකයේ දී කේඑස්පීයට ඉඩ දීම පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ පුනර්ජීවනය කෙරෙහි ඇස් පියාගෙන සිටීමට පටන් ගත්තේය. බර්ඩ් සර්ජි නිකිටින්ගේ ගීත ගුවන් විදුලියෙන් පවා ඇසෙනු ඇත! 1990 දශකයේ දී බාර්ඩික් ක්ලැසික් සංකල්පය දර්ශනය වූ අතර “අපේ සියවසේ ගීත” ඇල්බම මාලාවක් නිකුත් කිරීමට පටන් ගත්තේය, ඔබට එය සාප්පුවකින් මිලදී ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එවැනි ප්‍රවේශයන් කතුවරයාගේ ගීතය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව අඩු කළේ නැත.

අද මිනිසුන් තමන් උද්දීපනය කරන දේ ගැන ගායනා කිරීම සඳහා ගිටාරයක් තෝරා ගනී. කතුවරයාගේ ගීතය දිගටම සජීවීව ...

විසිවන සියවසේ මහා පුවරු

ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැලිච්උපත ලැබුවේ 1918 දී යෙකටරිනෝස්ලාව් (දැන් ඩෙනෙප්‍රොපෙට්‍රොව්ස්ක්) හි ය. නවවන ශ්‍රේණියෙන් පසු ඔහු සාහිත්‍ය ආයතනයට ඇතුළු විය. ගැලීච් සිය වෘත්තීය දිවියේ මුල් අවධියේදී නාට්‍ය සඳහා නාට්‍ය කිහිපයක් ලිවීය: "ටයිමීර් කෝල්ස් යූ" (කේ. අයිසෙව් සමඟ සම-රචනා කරන ලදි), "අපි තෝරා ගන්නා මාර්ග", "ලකී ස්ටාර් යටතේ", "මාර්තු මාර්තු", "උදාවීමට පැයකට පෙර", "වාෂ්පකාරකය" ඊගල්ට් "," මිනිසෙකුට කොපමණ අවශ්යද "," සැබෑ මිතුරන් "(කේ. අයිසෙව් සමඟ එක්ව)," සුළං හත මත "යන චිත්‍රපට සඳහා තිර පිටපත් ද හැඳින්වේ. , "පැමිණිලි පොතක් දෙන්න", "තෙවන තරුණයා", "රැළි මත ධාවනය". 1950 දශකයේ අග භාගයේ සිට ගැලීච් ගීත රචනා කිරීමට පටන් ගත් අතර, ඔහු තමාගේම වාදනයකින් සංගීත හතක ගිටාරයක් වාදනය කළේය. ඔහුගේ ගීත දේශපාලනික වශයෙන් විචක්ෂණශීලී වූ අතර එය බලධාරීන් සමඟ ගැටුමකට තුඩු දුන්නේය ... එබැවින් උද්යෝගිමත් කොම්සොමෝල් සාමාජිකයෙකුගෙන් ගැලීච්, පාලන තන්ත්‍රයේ සවි conscious ානික සතුරෙකු බවට පත් වූ අතර පළමුව නිල සංස්කෘතියෙන් සහ පසුව රටෙන් නෙරපා හරින ලදී. ගැලීච්ට පොදු ප්‍රසංග පැවැත්වීම තහනම් විය. නමුත් තහනම් කිරීම් නොතකා ඔහු ජනප්‍රිය, ප්‍රසිද්ධ, ආදරණීය විය. 1971 දී ගැලීච් සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ ලේඛකයන්ගේ සංගමයෙන් නෙරපා හරින ලද අතර, ඔහු 1955 සිට සාමාජිකයෙකු වූ අතර 1972 දී සිනමා ශිල්පීන්ගේ සංගමයෙන් ඉවත් කරන ලද අතර 1958 සිට ඔහු සාමාජිකයෙකි. ඉන් පසු ඔහුට තමාගේම පාන් උපයා ගැනීමේ අවස්ථාව අහිමි වූ අතර ඔහු දරිද්‍රතාවයට පත්විය. 1974 දී ගැලීච්ට සංක්‍රමණය වීමට බල කෙරුණු අතර, ඔහු විසින් කලින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සියලුම කෘතීන් සෝවියට් සංගමය තුළ තහනම් කරන ලදී. ගැලීච් පැරිසියේ පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහු 1977 දෙසැම්බර් 15 වන දින මිය ගියේය.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැලිච්:

බුලට් ඔකුඩ්ෂාවා- පසුකාලීනව "කර්තෘගේ ගීතය" යන නම ලැබුණු මෙම ප්‍රභේදයේ නිර්මාතෘවරුන් සහ පිළිගත් කුලදෙටුවන් ය. 1942 දී ඔකුඩ්ෂාවා හි නවවන ශ්‍රේණියේ ශිෂ්‍යයෙක් ස්වේච්ඡාවෙන් පෙරමුණට පැමිණියේය. එහිදී ඔහු මෝටාර්, මැෂින් තුවක්කු කරුවෙකු සහ ගුවන් විදුලි ක්‍රියාකරුවෙකු විය. යුද්ධයෙන් පසු ඔහු ටිබිලිසි විශ්ව විද්‍යාලයේ වාග් විද්‍යා පී at යේ අධ්‍යාපනය ලැබූ අතර පසුව ඔහු කලුගා අසල ග්‍රාමීය පාසලක රුසියානු භාෂාව හා සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඔකුඩ්ෂාවාගේ පළමු පොත කලුගාහි ප්‍රකාශයට පත් විය. 1956 දී ඔහු මොස්කව් වෙත ගොස් මොලොදයා ග්වාර්ඩියා ප්‍රකාශන ආයතනයේ කර්තෘවරයෙකු ලෙස සේවය කළ අතර ලිටරතුරන්යා ගැසෙටා හි කාව්‍ය අංශයේ ප්‍රධානියා විය. ඔකුඩ්ෂාවා ඔහුගේ පළමු ගීතය රචනා කළේ "කෝපාවිෂ්ට හා මුරණ්ඩු ..." සිසුවෙකු ලෙස ය. ඔකුඩ්ෂාවාගේ ටේප් පටිගත කිරීම් රට පුරා ව්‍යාප්ත විය. ඔහුගේ බොහෝ ගීත අදටත් අදාළ වේ:

බුලට් ඔකුඩ්ෂාවා:

කෝපාවිෂ්ට හා මුරණ්ඩු ය

පුළුස්සා දමන්න, ගින්න, පුළුස්සා දමන්න.

දෙසැම්බර් වෙනුවට

ජනවාරි එනවා.

ගිම්හානය අළු බවට පත් කරන්න

ඉන්පසු ඔවුන්ට නායකත්වය දෙන්න

ඔබගේ සියලු ක්‍රියාවන් සඳහා

නරකම විනිශ්චයට.

ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කි.උපන්නේ 1938 දී මොස්කව්හි ය. බොහෝ පුවරු අතර, ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කි සමහර විට වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ ය. වයිසොට්ස්කි සිය පළමු ගීත ලිවීමට පටන් ගත්තේ 1960 දශකයේ මුල් භාගයේදීය. මේවා “මිදුලේ ආදර” ශෛලියේ ගීත විය. මේ කාලය වන විට ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කි ටගන්කා රඟහලට පැමිණියේය. ඔහු රඟහලේ කළ කාර්යයට සමගාමීව චිත්‍රපටවල රඟපෑවේය. "රැස්වීම් ස්ථානය වෙනස් කළ නොහැක" යන රූපවාහිනී කතා මාලාවේ Vysotsky - Zheglov ගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ භූමිකාව. ඔහු සිය ගීත ලිව්වේ ප්‍රධාන වශයෙන් රාත්‍රියේ ය. රංගනයෙන් පසු නිවසට පැමිණි ඔහු වැඩට වාඩි විය. වයිසොට්ස්කිගේ කෘති චක්‍රවලට බෙදීම සිරිතකි: මිලිටරි, කඳුකරය, ක්‍රීඩා, චීන ... යුද්ධය පිළිබඳ ඔහුගේ ගීතවලට සවන් දුන් පෙරටුගාමී සොල්දාදුවන් ඔහු ලියූ සෑම දෙයක්ම පෞද්ගලිකව අත්විඳ ඇති බව සහතික විය. "සාපරාධී පක්ෂග්‍රාහීව" ඔහුගේ ගීතවලට සවන් දුන් අයට ඔහු සිරගෙදර සිටින බවට සහතික විය. නැවියන්, කඳු නගින්නන්, දිගු දුර ධාවකයින් - සෑම කෙනෙකුම ඔහු සතු යැයි සැලකූහ. කතුවරයාගේ ගීතය ගැන වයිසොට්ස්කි මෙසේ පැවසීය: "මෙම ගීතය ඔබ සමඟ නිතරම ජීවත් වේ, දිවා රෑ දෙකෙහිම ඔබට සාමය ලබා නොදේ."

ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කි:

ඇලෙක්සැන්ඩර් ගොරොඩ්නිට්ස්කි- කතුවරයාගේ ගීතයේ ආරම්භකයාගෙන් කෙනෙකි. මේ වන තෙක් ඔහු ක්‍රියාශීලීව වැඩ කරමින් කවි හා ගීත ලිවීය.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ගොරොඩ්නිට්ස්කි:

යූරි විස්බර්:

වික්ටර් බර්කොව්ස්කි- රුසියානු විද්‍යා ist යෙක් සහ හැත්තෑ ගණන්වල බෝඩ් ව්‍යාපාරයේ ප්‍රමුඛ නියෝජිතයෙක්. "විවාල්ඩිගේ සංගීතයට", "ග්‍රෙනාඩා" සහ බර්කොව්ස්කි විසින් රචනා කරන ලද ගීත 200 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් ජනතාව අතර ඉතා ජනප්‍රියය.

නූතන වේදිකාවට ගීතයක් හොඳින් ගායනා කිරීමට පමණක් නොව (එය දැනටමත් දුර්ලභත්වයකි) ගීතයක් පමණක් නොව වචන හා සංගීතයද ලිවිය හැකිය.

නූතන වේදිකාවට ගීතයක් හොඳින් ගායනා කිරීමට පමණක් නොව (එය දැනටමත් දුර්ලභත්වයකි) ගීතයක් පමණක් නොව වචන හා සංගීතයද ලිවිය හැකිය. අවාසනාවකට මෙන්, නූතන "තාරකා" වල කුසලතාව කිරිගරු st පඩිපෙළෙන් පහළට හා පහළට බැස යන අතර ගුණාත්මක සංගීතයේ සමකාලීන රස o යන් සඳහා බොහෝ දේ අපේක්ෂා කෙරේ. එය 20 වන සියවසේ බෝඩ් වල සංගීතය වේවා! දැනටමත් පුරාවෘත්තයක් බවට පත්ව ඇති රුසියාවේ වඩාත් ප්රසිද්ධ පුවරු 5 සිහිපත් කිරීමට අපි ඔබට ආරාධනා කරමු.

ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කි ගැන අසා නැති කවුද? ඔහු සතුව අද්විතීය කාව්‍යමය තෑග්ගක් ඇත - ඔහුගේ ගීතවල පද රචනය යථාර්ථය සඳහා තියුණු උපහාසයෙන් පිරී ඇත, නමුත් ඒ සමඟම ඒවා සුභවාදී බවක් නැති නොකරයි. වෙනත් දේ අතර, ගීත රචකයා ඇදහිය නොහැකි තරම් දක්ෂ නාට්‍ය හා චිත්‍රපට නළුවෙකි. ඔහුගේ මරණයට හේතුව තවමත් අභිරහසක්, නමුත් වයිසොට්ස්කි තවමත් රසිකයන්ගේ හදවත් තුළ ජීවතුන් අතර සිටී.

බුලත් ඔකුඩ්ෂාවා කතුවරයාගේ ගීත ප්‍රභේදයේ දීප්තිමත්ම නියෝජිතයන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහුගේ කතෘත්වය රචනා 200 කට වැඩි ගණනකට අයත් වන අතර, ජනප්‍රිය හා විවිධාකාරයෙන් ගායනා කරන ලද “නිවාස නොමැති දරුවෙකුගේ ගීතය”, “ඔබේ ගෞරවය” සහ තවත් බොහෝ අය ගායනා කරති. සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ එක් ග්‍රහකයක් පවා ඔකුඩ්ෂාවාට ගෞරවයක් ලෙස නම් කර ඇත.

යූරි විස්බෝර්ගේ ගීත, ඉහත සඳහන් කතුවරුන් දෙදෙනාගේ වේදනාකාරී ගැටළු හා සැසඳීමේදී, ඊට වෙනස්ව, විස්මිත තනු හා මුදු මොළොක් බවින් කැපී පෙනේ. ඔහුගේ ගීත (උදාහරණයක් ලෙස, "මගේ ආදරණීය, වන සූර්යයා") 60 සහ 70 දශකවල විශේෂයෙන් ජනප්‍රිය විය. අද ඔහුගේ නමින් බොහෝ උත්සව උත්සව තිබේ.

ඇලෙක්සැන්ඩර් රොසෙන්බෝම් අද දක්වාම ජීවත් වන අතර ඔහුගේම රංගනයේ අපූරු ගීත වලින් රසිකයන් සතුටු කරයි. මෙම කතුවරයාගේ සුවිශේෂී ලක්ෂණය නම් ඔහු අගය කිරීම හෝ සරලව නොදැන සිටීම ය, නමුත් ඔහුගේ දක්ෂතාව සාමාන්‍ය හැඟීම් ඇති නොකරයි. රොසෙන්බෝම් මුලින් ගිලන්රථ වෛද්‍යවරයකු වූ අතර 1980 දී පමණක් ඔහු වේදිකාවට ගියේය.

ඔලෙග් මිටෙයෙව් වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත්ව ඇත්තේ "අපි හැමෝම අද මෙහි රැස්ව සිටීම සතුටක්" වන අතර එය ඕනෑම උත්සවයකදී සහ ඕනෑම ගමනකදී ගායනා කරන ලදී. ඔහු සරල කම්කරු පංතියේ පවුලක උපත ලැබූ අතර ඔහුගේ පියාගේ අඩිපාරේ ගමන් කළේය. නමුත් 80 දශකයේ මුල් භාගයේදී ඔහුගේ හදවතේ තිබූ සංගීතය තවමත් සාමාන්‍යය පරාජය කළ අතර

ඇලෙක්සැන්ඩර් රොසෙන්බෝම් - වෛද්‍යවරයා සහ කවියෙක්

වෙනත් බොහෝ මණ්ඩල මෙන් නොව රොසෙන්බෝම් සෝවියට් සංගමය තුළ නිල වශයෙන් පිළිගැනීමට ලක්විය.

වයිසොට්ස්කිගේ ගෞරවය පිණිස නගර වස්තූන් 170 කට වඩා නම් කර ඇත.

යූරි විස්බර් - වාර්තාකරණ ගීතයේ නිර්මාතෘ

අදාළ ලිපිය

නැවත වරක්, සුප්‍රසිද්ධ ග්‍රුෂින්ස්කායා ගිටාරය උත්සව කන්දෙහි දර්ශනය වනු ඇති අතර, මිනිසා, සොබාදහම සහ ගීතයේ එකමුතුකම සැමරීමට දස දහස් සංඛ්‍යාත පිරිසක් සහභාගී වනු ඇත. ඔබ හා මුළු ලෝකය සමඟ එකඟව දින කිහිපයක් ගත කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය නම්, ජූලි මස මුලදී වොල්ගා වෙත පැමිණෙන්න.

2012 දී ග්‍රුෂින්ස්කි උත්සවය ජූලි 5 සිට ජූලි 8 දක්වා පැවැත්වේ. නිවාඩු දිනය ටොග්ලියාටි හා වොල්ගා ගඟේ සුන්දර හරිත ඉවුරට වඩා not තින් පිහිටි සමාරා කලාපයේ ෆෙඩෝරොව්ස්කි තණබිම් වේ. මෙය දැනටමත් 39 වන උත්සවයයි. බාර්ඩ් ගීත උළෙල වාර්ෂිකව ජූලි මස මුල් සති අන්තයේ පැවැත්වේ. පළමු වරට ග්‍රුෂින්ස්කි උත්සවය 1968 දී සැමරීමට පටන් ගත්තේය.

1967 ග්‍රීෂ්ම in තුවේ දී සයිබීරියාවේ උඩා ගඟේ දියේ ගිලී මියගිය අයව සිය ජීවිත වියදමෙන් බේරාගත් වැලරි ග්‍රුෂින්ට ගෞරවයක් වශයෙන් මෙම නිවාඩුවට නම ලැබුණි. මියගිය අය සිහි කිරීම සඳහා වාර්ෂිකව උත්සවයක් පැවැත්වීමට ඔහුගේ මිතුරන් තීරණය කළ අතර, මෙම අදහසට වැලරි ග්‍රුෂින්ගේ පංතියේ මිතුරන් සහ එළිමහන් විනෝදාස්වාදය සහ ගීත ප්‍රිය කරන බොහෝ දෙනාගේ සහයෝගය ලැබුණි. පළමු එකතුව 1968 සැප්තැම්බර් 29 වන දින ගල් බඳුනේ ෂිගුලි හිදී සිදු විය.

දෙවන ග්‍රුෂින්ස්කි උත්සවය ජූලි මාසයේදී පවත්වන ලද අතර එතැන් සිට උත්සවයේ කාලය වෙනස් වී නොමැත. සෑම වසරකම නරඹන්නන්ගේ සංඛ්‍යාව වර්ධනය වූ අතර 1970 දශකයේ අග භාගයේදී (100,000 ක් පමණ සහභාගී වූ) සහ 1990 දශකයේ අග භාගයේදී (අමුත්තන් 210 දහසක් පමණ) මෙම නිවාඩු දිනය විශාලතම ජනප්‍රියත්වයට පත්විය. 1980 ගණන්වලදී බාර්ඩික් රැස්වීම් වලට බාධා ඇති වූ අතර නිල බලධාරීන් ඒවා අවලංගු කරන ලදී. උත්සවය නැවත පණ ගැන්වුණේ 1986 දී ය.

මෙම නිවාඩුවට රුසියාවෙන් පමණක් නොව විදේශිකයන් ද සහභාගී වේ. මෙම උත්සවය කතුවරයාගේ සංගීතයට ඇල්මක් දක්වන අය සඳහා නිර්මාණය කරන ලද්දකි. උත්සවය පුරාම අදියර කිහිපයක් ඇත, එහිදී තරඟ පවත්වනු ලැබේ. ප්‍රසංග පැවැත්වෙන්නේ දිවා කාලයේදී පමණක් නොව රාත්‍රියේදීය. රාත්‍රියේදී, සහභාගිවන්නන් සැහැල්ලු උත්සව ගිනි උදුන, පැරණි හා නව මිතුරන් හා මිතුරන් කාණ්ඩගත කර ඇත.

උත්සවය පවත්වන ස්ථානයේ, කූඩාරම් රාශියක් ඇති මුළු නගරයක්ම ඉක්මණින් ඉස්මතු වන අතර, උත්සවය අතරතුර සහභාගිවන්නන් ජීවත් වනු ඇත. සෑම අමුත්තෙකුටම තමන්ගේ කූඩාරමට ප්‍රමාණවත් ඉඩක් ඇති අතර, මේ සමඟ රැලියේ සංවිධායකයින්ට කිසිදු ගැටළුවක් නොමැත. සහභාගිවන්නන්ට ඔවුන් සමඟ කඳවුරු බැඳීමේ උපකරණ රැගෙන යා යුතු නැත, ඔවුන්ට අවශ්‍ය සියල්ල කුලියට හෝ විකුණනු ලැබේ. භූමියේ පිටත වෙළඳසැල් සහ කැෆේ තිබේ. නැවුම් ආටේෂියන් ජලය සෑම දිනකම ලබා දෙනු ලැබේ.

මෙම උළෙල සඳහා බෝඩ් තරඟ පමණක් නොව ක්‍රීඩා ක්‍රීඩා සහ තරඟ ද පැවැත්වේ: වොලිබෝල්, පාපන්දු, දිශානතිය සහ තවත් බොහෝ දේ. ළමුන් සඳහා විශේෂ ක්‍රීඩා පිටියක් ඇත. ඔබට ඔබේම මෝටර් රථයකින් උත්සවයට පැමිණිය හැකිය, මේ සඳහා ආරක්ෂිත වාහන නැවැත්වීමේ ස්ථානයක් සහ පොදු ප්‍රවාහන සේවාවක් ඇත.

මුලාශ්‍ර:

• 2019 දී ග්‍රුෂින්ස්කි උත්සවය

"බාර්ඩ්" යන වචනය මුලින්ම මතුවූයේ මධ්‍යකාලීන යුරෝපයේ ය. තමන්ගේම ගීත සහ ගැමි ගීත රචනා කළ ගායන ශිල්පීන්ගේ නම මෙයයි. සෝවියට් සංගමයේ 20 වන සියවසේ මැද භාගයේදී, පුවරු කතුවරයාගේ ගීත වාදකයින් කැඳවීමට පටන් ගත්තේය, එනම්. මෙම වචනයේ තේරුම වෙනස් වී නැත.

කලා ගීත සමාජ

"දියවන" කාලය තුළ, එනම්. 50 දශකයේ මැද භාගයේදී, සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ කතුවරුන්ගේ හෝ ආධුනික ගීත (කේඑස්පී) සඳහා සමාජ ශාලා තිබුණි. මෙම ප්‍රභේදයට ආදරය කරන්නන් සඳහා, සංස්කෘතික නිවාස, නිලධාරීන්ගේ නිවාස සහ වෙනත් සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථානවල පරිශ්‍ර වෙන් කරන ලදී. සංස්කෘතික දෙපාර්තමේන්තු විසින් ඒවා අධීක්ෂණය කරන ලද අතර නිල දෘෂ්ටිවාදයේ මුහුද අතර නිදහස් චින්තනයේ දූපත් විය. වරින් වර, අවසර ලත් සීමාවන් ඉක්මවා ගියහොත් සමාජ ශාලා කරදරයට පත්විය. කේඑස්පී බොහෝ විට වසා දැමීමේ අද්දර සමතුලිත වූ නමුත්, කෙසේ වෙතත්, ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීමේ අවසානය දක්වා සාපේක්ෂව හොඳින් පැවතුනි, සුපිරි රත් වූ වාෂ්ප ඉවතලීමේ කපාටයක් ලෙස. ප්‍රතිව්‍යුහගතකරණයෙන් හා වෙළඳපල ආර්ථිකයේ දියුණුවෙන් පසු, පළාත් පාලන ආයතන බොහෝ විට හුදෙක් මණ්ඩල පරිශ්‍රය සඳහා කුලිය ගෙවීමට කැමැත්තක් හෝ අරමුදල් නොමැති බැවින්, පීසීබී දුෂ්කර කාලවලදී වැටී ඇත. එසේ වුවද, බොහෝ ජනාවාසවල කේඑස්පී නොනැසී පවතී. ඔබට ඔවුන්ගේ ලිපිනයන් අන්තර්ජාලයෙන් නගර අඩවි වලින් හෝ මහ නගර සභාවේ සංස්කෘතික දෙපාර්තමේන්තුවෙන් සොයාගත හැකිය.

සංචාරක සමාජ

කතුවරයාගේ ගීතය සම්භාව්‍ය සංචාරක ව්‍යාපාරය සමඟ නොවෙනස්ව බැඳී ඇත: කන්ද, ජලය සහ කඳු නැගීම. සියලුම ප්‍රසිද්ධ සෝවියට් ජනතාව එක්කෝ සංචාරක කටයුතු සඳහා ගියහ, නැතහොත් සංචාරකයින් ගැන ලිවූහ: දුර බැහැර මාර්ගවල ප්‍රේමය ගැන, භයානක ගංගා ස්ත්‍රී දූෂණ ගැන, කඳු නගින්නන් සහ කඳු නැගීම ගැන ... මෙම ගීත පරම්පරා ගණනාවක සංචාරකයින් සඳහා ගායනා කර ඇත -සොවියට් අවකාශය. කඳවුරේ ගින්නක් වටා ගිටාරයක් හෝ කැප්පෙල්ලා සහිත ගීත සාර්ථකව ඉහළ නැංවීමේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයකි. නගරයේ සමාජ ශාලාවක් නොමැති නම්, සංචාරක සමාජවල බෝඩ් රැස්විය හැකිය.

බාර්ඩ් ගීත උත්සව

බොහෝ බෝඩ් කලා ගීත උළෙලවලට රැස්වේ. ඒවායින් වඩාත් ප්‍රචලිත වන්නේ ග්‍රුෂින්ස්කි වන අතර එය 1968 සිට වාර්ෂිකව ජුනි මස අගදී සමාරා කලාපයේ ටොග්ලියාටි හි පවත්වනු ලැබේ. වර්තමානයේ මෙම උත්සවය 2 කට බෙදා ඇත. දෙවන උත්සවය සමාරා කලාපයේ මාස්ට්‍රියුකොව්ස්කි විල් මත එකවර පවත්වනු ලැබේ.

ඊට අමතරව, උණුසුම් සමයේදී රුසියාවේ සෑම කලාපයකම කලාපීය බෝඩ් උත්සව පවත්වනු ලැබේ: වොරොනෙෂ් කලාපයේ "රුවල් ඔෆ් හෝප්", බෙල්ගොරොඩ්හි "ඔස්කෝල් ලයර්", ලිපෙට්ස්ක්හි "ඔටෝග්‍රැෆ් ඔගෝග්‍රැෆ්", ලෙනින්ග්‍රෑඩ්ස්කායා හි "රොබින්සන්ඩා" යනාදිය. . සෑම කලාපයකම උත්සව පිළිබඳ තොරතුරු අන්තර්ජාලයේ පළ වේ. උත්සව වල නිල පිටුවල දැක්වෙන්නේ ඔවුන් පැවැත්වූ වේලාව සහ ස්ථානය සහ එහි යාමට වඩාත් පහසු මාර්ගයයි.

මුලාශ්‍ර:

• කලා උත්සව

කතුවරයාගේ සංසිද්ධිය (එය ආධුනික හෝ බාර්ඩික් ලෙසද හැඳින්වේ) තවමත් ප්‍රමාණවත් ලෙස අධ්‍යයනය කර නොමැත. කවුරුහරි ඇය ගැන උදාසීනයි, යමෙක් ඇයව past ත අතීතයක් ලෙස සලකයි.
කතුවරයාගේ ගීතය එහි සියුම් ගැඹුරු පද රචනා හා තනු නිර්මාණය සෝවියට් සංගමයේ සංස්කෘතික ජීවිතයේ වැදගත් අංගයක් වූ බව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම දුෂ්කර ය. "මෙම ගීත කනට විනිවිද නොයනු ඇත, නමුත් කෙලින්ම ආත්මයට" යැයි ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කි පැවසීය
සම්ප්‍රදායන් රකින්නන්
පුරාණ, සුන්දර එහි අමුතු වචනය වන "බාර්ඩ්" ඇත. ගෝල්ස් සහ කෙල්ට්ස් ගෝත්‍ර අතර ගායකයන් හා කවියන් එසේ හැඳින්වීය. ඔවුන් තම ජනයාගේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර, සම්ප්‍රදායන් පිළිපැද්දා. ජනතාව ඔවුන්ව විශ්වාස කළා, විශ්වාස කළා, ගෞරව කළා, ආදරය කළා. අපේ රටේ, XX ශතවර්ෂයේ 50-60 ගණන් වලදී බාර්ඩ් ගීත ව්‍යාපාරය හැඩ ගැසුණි. පුවරු මුලින්ම පෙනෙන්නට පටන් ගත් විට, ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්‍ය පෙනුමක් විය. ඔවුන් බෑග් කලිසම් වලින් සැරසුණු සිසුන් විය. ඔවුන් බෝඩ් ලෙස හැඳින්වෙන බව ඔවුන් දැන සිටියේ නැත, ඔවුන් ලියන ගීත - කතුවරයාගේ හෝ ආධුනිකය. ඔවුන් සඳහා, එය ඔවුන් කනස්සල්ලට පත්වූ දේ පිළිබඳ ගීත පමණි ...
බෝඩ් ගීතය විවිධ ස්ථානවල තනිවම දිස් වූ අතර ඉන් එකක් මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ ජීව විද්‍යා අංශයයි. අපූරු දැරියක වන ලියාල්යා රොසානෝවා 1950 දශකයේ මුල් භාගයේ මෙහි අධ්‍යාපනය ලැබුවාය. දක්ෂ පුද්ගලයින් ආකර්ෂණය කර ගැනීමටත් නිර්මාණශීලී වීමට ඔවුන්ව පොළඹවා ගැනීමටත් ඇයට තෑග්ගක් තිබුණි. ශිෂ්‍ය ප්‍රචාරක කණ්ඩායම තරුණ ජීවිතයේ කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත්වීම ඇය සමඟ වීම පුදුමයක් නොවේ. මුලදී ජීව විද්‍යා ologists යින් සාමාන්‍ය ගීත ගායනා කළ නමුත් දිනක් ප්‍රචාරක බළකායේ එක් අයෙකු වූ ජෙනා ෂැන්ජින්-බෙරෙසොව්ස්කි තමා විසින්ම රචනා කරන ලද ගීතයක් ගායනා කළේය. එය ඔහුගේ කිට්ටු මිතුරෙකු වූ යූරි යූරොවිට්ස්කි වෙනුවෙන් කැප කරන ලද අතර එය “විශ්වාසවන්ත මිතුරෙකුගේ ගීතය” ලෙස නම් කරන ලදී. පිරිමි ළමයින් ගීතයට කොතරම් කැමති වීද යත් එය වහාම ප්‍රසංගයට ඇතුළත් විය. ඇයට පසුව, ලියාල්යා සහ තවත් දක්ෂ ජෛව පී ulty සාමාජික දිමිත්‍රි සුකාරෙව් විසින් රචනා කරන ලද ගීත.


මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ ජීව විද්‍යා පී ulty යේ කතුවරුන්ගේ කණ්ඩායම, අන්වර්ථ නාමය - සාෂා රොස්ඩබ්
(සාකරොව්, ෂැන්ජින්, රෝසනෝවා, ඩුබ්‍රොව්ස්කි).
මෙම ගීතවල ඇදහිය නොහැකි මැජික් කිහිපයක් තිබේ - ගීත තුනක් සඳහා සරල තනු, සංකීර්ණ නොවන පද රචනා, නමුත් ඒ කාලයේ ඉතා අසාමාන්‍යය, මන්ද ඒවා “අපි” නොව “මම” යනුවෙනි. මේ "මම" තුළ සෑම කෙනෙක්ම තමා සහ ඔහුගේ කනස්සල්ල, හැඟීම්, විසි කිරීම හඳුනා ගත්හ ... යූරි විස්බෝර් සිහිපත් කළේ: "... ලියාල්යා රොසානෝවාගේ කවි සමඟ අපි සියදිවි නසාගැනීම් බේරා ගත්තෙමු. මම, සැඟවීමට මොන පාපයක්ද ... "


ප්‍රචාරක කණ්ඩායමේ රොසානෝවා ලිලියානා (මැද, තුන්වන ඇකෝනියන් වාදකයාගේ දකුණට).
"ගායන ආයතනය"
ඒ හා සමාන පින්තූරයක් මොස්කව් ප්‍රාන්ත අධ්‍යාපනික ආයතනයේ V.I. 1950 - 1960 ගණන් වලදී ලෙනින්ට නිල නොවන නම "ගායන ආයතනය" ලැබුණි. යූරි විස්බර්ගේ පළමු ගීතය "මැඩගස්කරය" ලියා ඇත්තේ එහිදීය. ප්‍රති the ලයට සෑම දෙනාම කොතරම් කැමති වූවාද කිවහොත් මුළු පී ulty යම ගීතය ගායනා කිරීමට පටන් ගත් අතර පසුව සියලුම මොස්කව් සංචාරකයින්. වැඩි කල් නොගොස් විස්බර් විසින් සුප්‍රසිද්ධ තනු නිර්මාණයන් සඳහා ගීත මාලාවක් රචනා කරන ලද අතර කාලයත් සමඟ ඔහු තමාගේම සංගීතයක් නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. විස්බෝර් ආයතනයෙන් උපාධිය ලබාගත් පසු ස්වේච්ඡා සේවකයන් කිහිප දෙනෙක් ගිටාරය වාදනය කිරීමට හදිසියේම ඉගෙන ගැනීමට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වූ බව පසුකාලීන ප්‍රසිද්ධ බාර්ඩ් අඩා යකුෂෙවා සිහිපත් කළේය. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වූයේ අඩා ය.


අඩා යකුෂෙව්ගේ බාඩ්.
මොස්කව් ප්‍රාන්ත අධ්‍යාපනික ආයතනයේ කතුවරයාගේ ගීතයේ තුන්වන කුළුණ වූයේ යුලී කිම් ය. ඔහු ගිටාරය මත ඔහුගේ විශේෂ “ජිප්සී” පරිමාණය බාඩ් ගීතයට හඳුන්වා දුන්නේය. ඔවුන්ගේ තේමාවන් සමාජ හා උත්ප‍්‍රාසාත්මක ය.


ගිටාරයක් සමඟ ජුලියස් කිම්.
කේඑස්පී - සිට සහ දක්වා
මුලදී, කතුවරයාගේ ගීතය රාජ්යය කෙරෙහි එතරම් උනන්දුවක් ඇති කළේ නැත. එහෙත් පසුව පුවරු ආයතන හා විශ්ව විද්‍යාල වලින් උපාධිය ලබා ගැනීමට පටන් ගත් අතර ඔවුන්ගේ ගීත හමුවීමට, නිර්මාණය කිරීමට හා බෙදා ගැනීමට ඇති ආශාව ඔවුන් සමඟ පැවතුනි. ඔවුන් කේඑස්පී - ආධුනික ගීත සමාජවල එක්සත් වීමට පටන් ගත්හ. පළමුව මොස්කව්හි, පසුව යුනියන් හි වෙනත් නගරවල. 1967 මැයි මාසයේදී පුවරු "පළමු න්‍යායාත්මක සමුළුව" පැවැත්වූ අතර, එම වසරේම අගභාගයේදී කේඑස්පී හි පළමු මොස්කව් රැස්වීම සිදුවිය. ඉන්පසු 1968 මාර්තු 7 වන දින නොවොසිබිර්ස්ක් ඇකඩමිගොරොඩොක් හි කර්තෘගේ ගීතයේ පළමු යූනියන් උළෙල පැවැත්විණි. ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැලීච් විසින් සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ එකම මහජන ප්‍රසංගය පැවැත්වූ අතර එහිදී ඔහු "ඉන් මෙමරි ඔෆ් පැස්ටර්නැක්" ගීතය ගායනා කළේය.


කලාකරුවන්ගේ ගීතවල පළමු උළෙලේදී ගැලීච්. 1968 වසර. ඡායාරූපය ව්ලැඩිමීර් ඩේවිඩොව්.
සෝවියට් රජය විසින් පුවරු වලට නිරූපණය කිරීමට අවශ්‍ය ප්‍රජා ස්ථාවරයක් ඇති බව සොයාගත්තේ එවිටය. පීසීබී හි හිංසනය ආරම්භ විය. මාස හයකට පසු රටේ සියලුම බෝඩ් සමාජ වසා දැමුණි. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ගැලීච්ට සංක්‍රමණය වීමට සිදුවිය.
ජූලියා කිම් සහ තවත් බොහෝ පුවරු රඟ දැක්වීම තහනම් විය. “ප්‍රධානීන් සඳහා වන පිවිසුම්”, “ගෝලයින් සහ ලේකම්වරුන් සිටින කාර්යාල”, ජනේල යටතේ “ට්‍රෙඩ්මිල්”, විකුණුම් සහ “සීගල්ස්”, “සෙකොව්ස්කි සලාක” සහ “වින්ටේජ් යතුරුපැදි” ගැන විවෘතව ගායනා කිරීමට සංගීත ians යන්ට රාජ්‍යයට නොහැකි විය.
"මැග්නිටිස්ඩැට්"
කෙසේ වෙතත්, මෙම තහනම කතුවරයාගේ ගීතය කෙරෙහි දැනටමත් විශාල උනන්දුවක් ඇති කිරීමට හේතු වූ අතර එය නිල වේදිකාවට විරුද්ධ විය. සෝවියට් පුද්ගලයෙකුට "ප්‍රේමයේ මඟ පෙන්වීම යටතේ කුඩා වාද්‍ය වෘන්දයක අපේක්ෂාවන්ට" සවන් දීමට නොහැකි විය. ඔහුට රතු හමුදාවේ ගායනා කණ්ඩායම, කොබ්සන්ගේ ගීතවලට සවන් දීමටත්, ගොඩනැගීමට ඇවිදීමටත් සිදුවිය. නමුත් සෑම කෙනෙකුටම එය අවශ්‍ය නොවීය. ධ්වනි ගිටාරය සමඟ ගායනා කරන ලද "නිල නොවන" ගීත හෙළිදරව්වක් ලෙස වටහා ගන්නා ලදී. ටේප් රෙකෝඩරයන් තවදුරටත් දුර්ලභ නොවන බැවින් ඔකුඩ්ෂාවා, වයිසොට්ස්කි රීල් සිට රීල් දක්වා පිටපත් කරන ලදී. එවැනි පැතිරීමක් “මැග්නිටිස්ඩැට්” ලෙස හැඳින්වේ.
සිත්ගන්නා කරුණ නම්, රාජ්‍යයේ ආකල්පය සහ පක්ෂ ලොක්කන්ගේ මණ්ඩල ආකල්පය සමපාත නොවීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මහලේකම් ලියොනිඩ් ඉලිච් බ්‍රෙෂ්නෙව්ට වයිසොට්ස්කිගේ ගීත කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් තිබුණි. රජයේ බල squad ණයේ එක් ගුවන් නියමුවෙක් මෙසේ පැවසීය: “අපි East ත පෙරදිග සිට පියාසර කරන විට, වයිසොට්ස්කිගේ ගීත හදිසියේම කැබින් තුළ ඇසුණි. අපි ගුවන් සේවිකාවන්ට: "ඔබ ඔබේ මනසින් තොරද?" ඔවුන් පවසන්නේ කැසට් පටය බ්රෙෂ්නෙව්ගේ පිරිවරෙන් ලබා දුන් බවයි ...


1969 සිට වයිසොට්ස්කි බ්‍රෙෂ්නෙව්ගේ දියණිය වන ගලීනා සමඟ ද හුරු පුරුදු වූවාය. ඔහු ඔහුගේ කාර්යයට ඇලුම් කළ අතර ඔහුගේ රංගනයන් සඳහා ටගන්කා රඟහලට පැමිණියා පමණක් නොව කලාකරුවාටද උදව් කළේය.
"අපේ සියවසේ ගීත"
1980 දශකයේ දී කේඑස්පීයට ඉඩ දීම පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ පුනර්ජීවනය කෙරෙහි ඇස් පියාගෙන සිටීමට පටන් ගත්තේය. බර්ඩ් සර්ජි නිකිටින්ගේ ගීත ගුවන් විදුලියෙන් පවා ඇසෙනු ඇත! 1990 දශකයේ දී බාර්ඩික් ක්ලැසික් සංකල්පය දර්ශනය වූ අතර “අපේ සියවසේ ගීත” ඇල්බම මාලාවක් නිකුත් කිරීමට පටන් ගත්තේය, ඔබට එය සාප්පුවකින් මිලදී ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එවැනි ප්‍රවේශයන් කතුවරයාගේ ගීතය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව අඩු කළේ නැත.
අද මිනිසුන් තමන් උද්දීපනය කරන දේ ගැන ගායනා කිරීම සඳහා ගිටාරයක් තෝරා ගනී. කතුවරයාගේ ගීතය දිගටම සජීවීව ...
විසිවන සියවසේ මහා පුවරු
ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැලීච් උපත ලැබුවේ 1918 දී යෙකටරිනෝස්ලාව් (දැන් ඩෙනෙප්‍රොපෙට්‍රොව්ස්ක්) හි ය. නවවන ශ්‍රේණියෙන් පසු ඔහු සාහිත්‍ය ආයතනයට ඇතුළු විය. ගැලීච් සිය වෘත්තීය දිවියේ මුල් අවධියේදී නාට්‍ය සඳහා නාට්‍ය කිහිපයක් ලිවීය: "ටයිමීර් කෝල්ස් යූ" (කේ. අයිසෙව් සමඟ සම-රචනා කරන ලදි), "අපි තෝරා ගන්නා මාර්ග", "ලකී ස්ටාර් යටතේ", "මාර්තු මාර්තු", "උදාවීමට පැයකට පෙර", "වාෂ්පකාරකය" ඊගල්ට් "," මිනිසෙකුට කොපමණ අවශ්යද "," සැබෑ මිතුරන් "(කේ. අයිසෙව් සමඟ එක්ව)," සුළං හත මත "යන චිත්‍රපට සඳහා තිර පිටපත් ද හැඳින්වේ. , "පැමිණිලි පොතක් දෙන්න", "තෙවන තරුණයා", "රැළි මත ධාවනය". 1950 දශකයේ අග භාගයේ සිට ගැලීච් ගීත රචනා කිරීමට පටන් ගත් අතර, ඔහු තමාගේම වාදනයකින් සංගීත හතක ගිටාරයක් වාදනය කළේය. ඔහුගේ ගීත දේශපාලනික වශයෙන් විචක්ෂණශීලී වූ අතර එය බලධාරීන් සමඟ ගැටුමකට තුඩු දුන්නේය ... එබැවින් උද්යෝගිමත් කොම්සොමෝල් සාමාජිකයෙකුගෙන් ගැලීච්, පාලන තන්ත්‍රයේ සවි conscious ානික සතුරෙකු බවට පත් වූ අතර පළමුව නිල සංස්කෘතියෙන් සහ පසුව රටෙන් නෙරපා හරින ලදී. ගැලීච්ට පොදු ප්‍රසංග පැවැත්වීම තහනම් විය. නමුත් තහනම් කිරීම් නොතකා ඔහු ජනප්‍රිය, ප්‍රසිද්ධ, ආදරණීය විය. 1971 දී ගැලීච් සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ ලේඛකයන්ගේ සංගමයෙන් නෙරපා හරින ලද අතර, ඔහු 1955 සිට සාමාජිකයෙකු වූ අතර 1972 දී සිනමා ශිල්පීන්ගේ සංගමයෙන් ඉවත් කරන ලද අතර 1958 සිට ඔහු සාමාජිකයෙකි. ඉන් පසු ඔහුට තමාගේම පාන් උපයා ගැනීමේ අවස්ථාව අහිමි වූ අතර ඔහු දරිද්‍රතාවයට පත්විය. 1974 දී ගැලීච්ට සංක්‍රමණය වීමට බල කෙරුණු අතර, ඔහු විසින් කලින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සියලුම කෘතීන් සෝවියට් සංගමය තුළ තහනම් කරන ලදී. ගැලීච් පැරිසියේ පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහු 1977 දෙසැම්බර් 15 වන දින මිය ගියේය.


ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැලිච්.
බුලට් ඔකුඩ්ෂාවා යනු නිර්මාතෘවරයකු වන අතර ප්‍රභේදයේ පිළිගත් කුලදෙටුවන් වන අතර එය පසුව "කර්තෘගේ ගීතය" ලෙස නම් කරන ලදී. 1942 දී ඔකුඩ්ෂාවා හි නවවන ශ්‍රේණියේ ශිෂ්‍යයෙක් ස්වේච්ඡාවෙන් පෙරමුණට පැමිණියේය. එහිදී ඔහු මෝටාර්, මැෂින් තුවක්කු කරුවෙකු සහ ගුවන් විදුලි ක්‍රියාකරුවෙකු විය. යුද්ධයෙන් පසු ඔහු ටිබිලිසි විශ්ව විද්‍යාලයේ වාග් විද්‍යා පී at යේ අධ්‍යාපනය ලැබූ අතර පසුව ඔහු කලුගා අසල ග්‍රාමීය පාසලක රුසියානු භාෂාව හා සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඔකුඩ්ෂාවාගේ පළමු පොත කලුගාහි ප්‍රකාශයට පත් විය. 1956 දී ඔහු මොස්කව් වෙත ගොස් මොලොදයා ග්වාර්ඩියා ප්‍රකාශන ආයතනයේ කර්තෘවරයෙකු ලෙස සේවය කළ අතර ලිටරතුරන්යා ගැසෙටා හි කාව්‍ය අංශයේ ප්‍රධානියා විය. ඔකුඩ්ෂාවා ඔහුගේ පළමු ගීතය රචනා කළේ "කෝපාවිෂ්ට හා මුරණ්ඩු ..." සිසුවෙකු ලෙස ය. ඔකුඩ්ෂාවාගේ ටේප් පටිගත කිරීම් රට පුරා ව්‍යාප්ත විය. ඔහුගේ බොහෝ ගීත අදටත් අදාළ වේ:


බුලට් ඔකුඩ්ෂාවා.
කෝපාවිෂ්ට හා මුරණ්ඩු ය
පුළුස්සා දමන්න, ගින්න, පුළුස්සා දමන්න.
දෙසැම්බර් වෙනුවට
ජනවාරි එනවා.
ගිම්හානය අළු බවට පත් කරන්න
ඉන්පසු ඔවුන්ට නායකත්වය දෙන්න
ඔබගේ සියලු ක්‍රියාවන් සඳහා
නරකම විනිශ්චයට.
ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කි. උපන්නේ 1938 දී මොස්කව්හි ය. බොහෝ පුවරු අතර, ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කි සමහර විට වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ ය. වයිසොට්ස්කි සිය පළමු ගීත ලිවීමට පටන් ගත්තේ 1960 දශකයේ මුල් භාගයේදීය. මේවා “මිදුලේ ආදර” ශෛලියේ ගීත විය. මේ කාලය වන විට ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කි ටගන්කා රඟහලට පැමිණියේය. ඔහු රඟහලේ කළ කාර්යයට සමගාමීව චිත්‍රපටවල රඟපෑවේය. "රැස්වීම් ස්ථානය වෙනස් කළ නොහැක" යන රූපවාහිනී කතා මාලාවේ Vysotsky - Zheglov ගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ භූමිකාව. ඔහු සිය ගීත ලිව්වේ ප්‍රධාන වශයෙන් රාත්‍රියේ ය. රංගනයෙන් පසු නිවසට පැමිණි ඔහු වැඩට වාඩි විය. වයිසොට්ස්කිගේ කෘති චක්‍රවලට බෙදීම සිරිතකි: මිලිටරි, කඳුකරය, ක්‍රීඩා, චීන ... යුද්ධය පිළිබඳ ඔහුගේ ගීතවලට සවන් දුන් පෙරටුගාමී සොල්දාදුවන් ඔහු ලියූ සෑම දෙයක්ම පෞද්ගලිකව අත්විඳ ඇති බව සහතික විය. "සාපරාධී පක්ෂග්‍රාහීව" ඔහුගේ ගීතවලට සවන් දුන් අයට ඔහු සිරගෙදර සිටින බවට සහතික විය. නැවියන්, කඳු නගින්නන්, දිගු දුර ධාවකයින් - සෑම කෙනෙකුම ඔහු සතු යැයි සැලකූහ. කතුවරයාගේ ගීතය ගැන වයිසොට්ස්කි මෙසේ පැවසීය: "මෙම ගීතය ඔබ සමඟ නිතරම ජීවත් වේ, දිවා රෑ දෙකෙහිම ඔබට සාමය ලබා නොදේ."


ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කි.
ඇලෙක්සැන්ඩර් ගොරොඩ්නිට්ස්කි යනු කතුවරයාගේ ගීතයේ ආරම්භකයෙකි. මේ වන තෙක් ඔහු ක්‍රියාශීලීව වැඩ කරමින් කවි හා ගීත ලිවීය.


ඇලෙක්සැන්ඩර් ගොරොඩ්නිට්ස්කි.
යූරි විස්බර් බොහෝ ප්‍රසිද්ධ ගීතවල කතුවරයා සහ රංගන ශිල්පියා වේ. "මගේ ආදරණීය, වනාන්තර හිරු", "තාරකාව දැවෙන විට" සහ රුසියාවේ විස්බෝර් හි අනෙකුත් ගීත සියල්ලන්ටම දන්නා කරුණකි.


යූරි විස්බර්.
වික්ටර් බර්කොව්ස්කි රුසියානු විද්‍යා ist යෙක් සහ හැත්තෑ ගණන්වල බෝඩ් ව්‍යාපාරයේ ප්‍රමුඛ නියෝජිතයෙකි. "විවාල්ඩිගේ සංගීතයට", "ග්‍රෙනාඩා" සහ බර්කොව්ස්කි විසින් රචනා කරන ලද ගීත 200 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් ජනතාව අතර ඉතා ජනප්‍රියය.


යූරි කුකින් - තරුණ වියේදී ඔහු කඳු නැගීමට ප්‍රිය කළේය. එබැවින් කුකින්ගේ කාර්යයේ ප්රධාන දිශාව කඳු සහ සොබාදහමේ තේමාවන් සඳහා ලබා දී ඇත. ගීත ඉතා තනු නිර්මාණය හා ඉල්ලුම ඇත. ගින්නෙන් ඒවා ගායනා කිරීම හොඳයි. කතුවරයාගේ වඩාත් ජනප්‍රියම ගීත වන්නේ "මීදුම පිටුපස" සහ "පැරිස්" ය.


යූරි කුකින්.
ඇලෙක්සැන්ඩර් සුඛනොව් අවිධිමත් ආධුනික ගීත සමාජයේ ආරම්භකයෙකි. ප්‍රධාන වෘත්තිය ගණිත ian යෙකි, නමුත් ඔහු ගීත සඳහා ප්‍රසිද්ධය (150 ට වැඩි). ඔහු තමාගේම කවි සහ සුප්‍රසිද්ධ සම්භාව්‍ය කවීන්ගේ කවි ලිවීය.


ඇලෙක්සැන්ඩර් සුඛනොව් නකාබිනෝ හි පැවති ප්‍රසංගයකදී. 1980 මාර්තු 15 ඡායාරූපය A. එව්සෙව්.
වෙරෝනිකා නිම්නය. කාන්තාවන් අතර වඩාත් ජනප්‍රිය කතුවරයා - කලා ගීත ගායනා කරන්නන්. වෙරෝනිකා ඩොලිනා ගීත 500 කට වඩා ලියා ඇත.


වෙරෝනිකා නිම්නය.
සර්ජි නිකිටින් යනු සෝවියට් නිර්මාපකයෙකු සහ බාර්ඩ්, ගීත රචකයෙකි. ඔහු චිත්‍රපට සඳහා ගීත ගොඩක් ලිව්වා. "මොස්කව් කඳුළු විශ්වාස නොකරයි" චිත්‍රපටයෙන් ඔහුගේ "ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා" හට ජන ගීතයක තත්වය ලැබුණි. ඔහු සිය බිරිඳ ටැටියානා නිකිටිනා සමඟ යුගලයක් තුළ ගීත රාශියක් රඟ දැක්වීය. සර්ජි නිකිටින් පසුගිය ශතවර්ෂයේ 70-80 ගණන් වලදී ඉතා ජනප්‍රිය විය.


සර්ජි නිකිටින්.