චුකොව්ස්කි කොරියානු ඉවානොවිච් (1882-1969) - රුසියානු ලේඛකයා, කවියෙකු, පරිවර්තකයා, සාහිත්ය විචාරකයා. තාත්වික නම සහ වාසගම - නිකොලායි වස්තීවිච් කර්නෙක්කොව්

1882 මාර්තු 19 (31) ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි උපත ලැබීය. වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔහු "අවජාතක" වූ දෙයින් පීඩා වින්දා. පියා වූයේ එමානුවෙල් සොලවන්තොවිච් ලිලන්සන් ය. කිංග්ගේ මව සේවය කළ සේකගේ නිවසයි. තාත්තා ඔවුන්ව දාලා, මව - පොල්ටාවා ගොවිපල එක්කන්ට් එක්ටරිනා ඔසිපොව්නා කොරියුකුවා - ඔඩෙස්සා වෙත ගියා. එහිදී ඔහුව ව්යායාම ශාලාවට ලබා දුන් නමුත් පහල ශ්රේණියේ අඩු උපන් හේතුවෙන් එය නෙරපා හරින ලදී.
ස්වයං අධ්යාපනයෙහි නියැලී සිටින, ඉංග්රීසි අධ්යයනය කළේය. 1901 සිට චුකොව්ස්කි "ඔඩෙස්සා ප්රවෘත්ති" හි ලිපි ලිවීමට පටන් ගනී. 1903 දී ඔහුව ලන්ඩනයට වාර්තාකරු වෙත යවන ලද අතර එහිදී ඉංග්රීසි සාහිත්යය සමඟ තරයේම හුරුපුරුදු විය. 1905 විප්ලවයේ විප්ලවය අතරතුරදී රුසියාව වෙත ආපසු යාම, චුකොව්ස්කි විප්ලවීය ඉසව් මගින් අල්ලා ගනු ලැබූ අතර, විප්ලවවාදී සිදුවේ "පොප්පින්", v.ya. බ ru ස් "පරිමාණ", ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි සැට්රික් ඉන්ද්රජාලික "සං signal ාවක්" ප්රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්තේය. සිව්වන අංකයෙන් පසු, ඔහු "මහිමාන්විතව අපහාස කිරීම" සඳහා අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. වාසනාවකට මෙන්, මුල් බැස ඇති ඉවානොවිච්, ඔහු යුක්ති සහගත වූ ඔහුගේ ප්රසිද්ධ නීති lawyer සුගොන්බර්ග් ආරක්ෂා කළේය.
1906 දී ඉවානොවිච් ෆින්ලන්ත කුකොලා නගරයට පැමිණියේය. මෙහිදී ඔහු අවුරුදු 10 ක් පමණ ජීවත් වූ අතර කලාකරුවා නැවත ප්රතිනිර්මාණය හා ලේඛක කොරොලෙන්කෝ සමඟ සමීපව දැන හඳුනා ගත්තේය. එන්. එන්. ජෙනොවොව්, එල්. එන්. ඇන්ඩ්රෙව්, ඒ. අයි. කුප්රිනා, වී. වී. වී. වී. වී. වී. වී. වී. වී. පසුව ඔවුන් සියල්ලන්ම ඔහුගේ මතක සටහන් සහ රචනා වල චරිත බවට පත් වූ අතර, කීර්තිමත් පුද්ගලයන් දුසිම් ගනනක් ඔවුන්ගේ නිර්මාණාත්මක ඔටෝග්රැෆි දුසිම් ගණනක් බවට පත්විය. සොලසි ටිට්සින්, - කාලයත් සමඟ මිල කළ නොහැකි සංස්කෘතික ස්මාරකයක් බවට පත්විය. වචනවල සංයෝජනයෙන් චුකොව්ස්කි සහ කුකල්කල් "චුකොව්කල්" චුකොකල් "(නැවත රු.
1907 දී චුකොව්ස්කි වෝල්ට් වයිට්මන් පරිවර්තන ප්රකාශයට පත් කළේය. සාහිත්ය පරිසරයක චුකොව්ස්කිගේ කීර්තිය වැඩි කළ මෙම පොත ජනප්රිය විය. චුකොව්ස්කි බලගතු විවේචකයෙකු බවට පත්විය. Boulevarded Buelvard. චුකොව්ස්කිගේ තියුණු ලිපි වරම සහ පසුව "අද දක්වා" (1911) "(1911)" (1911), "ෆියුචර්ස්" (1924), "අනාගතවාදීන්" (1922) සහ වෙනත් අය. චුකොව්ස්කි - රුසියාවේ පළමු විමර්ශක "මහා සංස්කෘතිය".
චුකොව්ස්කිගේ නිර්මාණාත්මක උනන්දුව නිරන්තරයෙන් ව්යාප්ත වෙමින් තිබූ අතර, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු අවසානයේදී වැඩි වැඩියෙන් විවිධාකාර, විශ්වකෝෂ චරිතයක් ලබා ගත්තේය.
V.G හි උපදෙස් ගෙන ඒම. කොරොලෙන්කෝ උරුමය පිළිබඳ අධ්යයනයට එන්.ඒ. නෙක්රොව්ස්කි, චුකොව්ස්කි පා ual මය සොයාගැනීම් රාශියක් ඇති කළ අතර, කවියෙකුගේ වඩා හොඳ සෞන්දර්යාත්මක කීර්තිය සඳහා වෙනස් කිරීමට සමත් විය. ඔහුගේ උත්සාහය පැමිණියේ නෙකරාසොව් කවි වල පළමු සෝවියට් මණ්ඩලීය ය. ඔහුගේ පර්යේෂණ කටයුතුවල ප්රති result ලය වූයේ "නෙක්ද්රසොව්ගේ දක්ෂතාවය" පොත වන අතර එය වසර 10 කට පසුව ලෙනින්වාදී ත්යාගය ලබා ගත්තේය. මාර්ගය දිගේ චුකොව්ස්කි කාව්යය ටී. ජී.ජී. ෂුවෙන්කෝ, 1860 දශකයේ සාහිත්යය, චරිතාපදානය සහ නිර්මාණශීලිත්වය a. චෙකොව්.
එම්. ගොර්කි ළමා ප්රකාශන "පර්ස්", චුකොව්ස්කි, චුකොව්ස්කි සහ ළමයින් සඳහා කවි ලිවීමට පටන් ගත්හ. මෙතැන් සිට මේ කාලයේ සිටම, ඉවානොවිච්ගේ මුල් බැස ගැනීම දරුවන්ගේ සාහිත්යය සඳහා ඇති ආශාව ආරම්භ කළේය. 1916 දී චුකොව්ස්කි "නත්තල් ගස" එකතුවක් සාදා ඔහුගේ පළමු සුරංගනා කතාව "කිඹුලා" (1916) ලිවීය.
ළමා සාහිත්ය ක්ෂේත්රයේ චුකොව්ස්කිගේ කෘතිය ස්වාභාවිකවම ඔහුව ළමා භාෂාවක් හැදෑරූ අතර, ඔහු බවට පත් වූ පළමු පර්යේෂකයා විය. එය ඔහුගේ සැබෑ විනෝදාංශය බවට පත්විය - දරුවන් පිළිබඳ මනෝභාවය සහ ඔවුන් කථාව ප්රගුණ කළ ආකාරය. ඔහුගේ සුප්රසිද්ධ සුරංගනා කතා "මොයිඩොඩර්" සහ "තාරකානි" (1923), "බාමෙල්මයි" (1925), "දුරකථන" (1926), "දුරකථන" (1926) - මේ දක්වා කලින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද "කුඩා සඳහා සාහිත්යය" "කුඩා දරුවන්" (1928) පොතේ ඔවුන්ගේ වාචික නිර්මාණශීලිත්වය පිටුපස සිටින දරුවන් පිළිබඳ ඔහුගේ නිරීක්ෂණ ඔහු "දෙකේ සිට පහ දක්වා" (1933) යන නම ලැබුණි. "මොජ්ඩෝඩිරොව්" සහ මුහ්-කොකෝච් හැර, "මොජ්ඩෝඩ්රොව්" සහ මුහ්-කොකෝච් හැර වෙනත් පා readers කයින්ගේ වර්තමාන කතා නිසා මගේ සියලු ලියවිලි මගේ දරුවන්ගේ සුරංගනා කතා වලින් අපැහැදිලි ය.
කුරිරු තුවාල සිදුවීමේ ස්ටැලින්වාදී යුගයේ චුකොව්ස්කිගේ ළමා කවි දරයි. එන්. කේ. කුප්ස්කායා ආරම්භකය බවට පත්විය. අග්නියා බාර්ටෝ වෙතින් ප්රමාණවත් නොවීමේ විවේචන නොමැත. පරිසරය තුළ, සංස්කාරකවරුන් එවැනි යෙදුමක් පවා බිහි විය - "චුකොව්ස්කා".
1930 ගණන් වලදී. පසුව චුකොව්ස්කි පරිවර්තන විශාල වශයෙන් නිරත වූ අතර ජීවිතයේ අවසානය දක්වාම වැඩ කළ මතක සටහන් ලිවීමට පටන් ගත්තේය. චුකොව්ස්කි රුසියානු පා er කයා වන ඩබ්ලිව්. වයිටන්, ආර්. වයිට්මන්, ඕ. ඔහු එම්. ඩෙනා, චොකර්ටන්, ඕ. හෙන්රි, ඒ. ඩොයිල්, ඩබ්ලිව්. ෂේක්ස්පියර්, වැඩ කරන ළමයින් සඳහා ඩී. ඩෙෆෝ, ආර්.ඊ. දිස්ත්රික්කය, ජේ. ග්රීන්වුඩ්.
1957 දී චුකොව්ස්කි 1962 දී - ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්යාලයේ සාහිත්ය වෛද්යවරයාගේ ගෞරව නාමය යන මාතෘකාව යටතේ චුකොව්ස්කි විසින් ප්රදානය කරන ලදී. භාෂාමය චුකොව්ස්කි රුසියානු භාෂාව පිළිබඳ "ජීවිතය ලෙස ජීවත් වන්න" (1962) (1962), නිශ්චලව "කාර්යාලය", ඊනියා "කාර්යාලය" පිළිබඳ පැහැදිලි ලෙස විරුද්ධ වීමත් සමඟ වාඩුවිස් චුකොව්ස්කි ලිවීය. චුකොව්ස්කි පරිවර්තකයෙකු පරිවර්තකයෙකු ලෙස පරිවර්තන න්යායේ නියැලී සිටින අතර, මෙම ප්රදේශයේ "ඉහළ කලාවක්" (1968) මෙම ප්රදේශයේ වඩාත්ම බලයලත් ග්රන්ථයක් නිර්මාණය කරයි.
1960 දශකයේ දී කේ. චුකොව්ස්කි ද දරුවන් සඳහා බයිබලය නැවත සකස් කිරීම ආරම්භ කළේය. ඔහු මෙම ව්යාපෘතියට ලේඛකයින් සහ ලේඛකයින් ආකර්ෂණය කර ගත් අතර ඔවුන්ගේ වැඩ පරෙස්සමින් සංස්කරණය කළේය. සෝවියට් බලයේ ආගමික විරෝධී තත්ත්වය සම්බන්ධයෙන් ව්යාපෘතියම ඉතා අපහසු විය. "බබිලෝනීය කුළුණ සහ වෙනත් පුරාණ ජනප්රවාද" නමින් හැඳින්වෙන මෙම පොත 1968 දී "ළමා සාහිත්යය" ප්රකාශන නිවාසයේ ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, සමස්ත සංසරණය බලධාරීන් විසින් විනාශ කරන ලදී. පා er කයාට ලබා ගත හැකි පළමු පොත් ප්රකාශනය 1990 දී සිදු විය.
ඉවානොවිච් චුකොව්ස්කිගේ මූලයන් 1969 ඔක්තෝබර් 28 දින වෛරස් හෙපටයිටිස් වෙතින් මිය ගියේය. පෙරෙඩෙල්කිනෝ හි කොටුවේ දී, ඔහු සිය ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් ජීවත් වූ අතර දැන් එහි කෞතුකාගාරය ඇත.

ඉවානොවිච් චුකොව්ස්කිගේ මුල් (නම උපතේදී - නිකොලායි වාසිලිකාච් කොගොඩච් කොගොඩච් කොගොඩච්චි කොගොඩච් කොගොඩක්, 1969 ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් - ජ්යෙෂ් peop petters වාර්ගික, ප්රචාරය කරන්නා සහ සාහිත්ය විචාරකයෙක් ද මූලික වශයෙන් ළමා සුරංගනා කතා වලින් දන්වා ඇත පද සහ ගද්යවල. නිකොලායි කෝර්නිවිච් චුකොව්ස්කි සහ ලිඩියා කර්නිව් චුකෝව්ස්කායාගේ ලේඛකයෙකුගේ පියා.

සම්භවය

නිකොලායි කෝර්නෙක්කොව් 1982 මාර්තු 31 වන දින ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි උපත ලැබීය. අපේ්රල් 1 වන දින ඔහුගේ උපන් දිනය අපේ්රල් 1 වන දිනෙන් සොයාගත් දිනය නව ශෛලියකට මාරුවීමේදී (දින 13 ක් එකතු කර ඇති අතර 12 ක්, 12 ක් හෝ 12 ක්).
ලේඛකයා වසර ගණනාවක් තිස්සේ "අවජාතක" වූ දෙයින් පීඩා වින්දා. ඔහුගේ පියා වන පෝලාවට චුකොව්ස්කිගේ මව සේවය කිරීමේදී ජීවත් වූ ෆෙයා චුකොව්ස්කිගේ මව වන ගවලියා චුකොව්ස්කිගේ මවයි - පොල්ටාවා ගොවීන් එක් කැන්රිනා ඔසිපොව්නා කොරොක්චුක්.
තාත්තා ඔවුන්ව දාලා ගියා, අම්මා ඔඩෙස්සා එකට ගියා. එහිදී පිරිමි ළමයා ව්යායාම ශාලාවට ලබා දුන් නමුත් පහළ ශ්රේණියේදී අඩු උපන් හේතුවෙන් එය නෙරපා හරින ලදී. ඔහු මෙම සිදුවීම් "රිදී ආයුධ" ස්වයං චරිතාපදාන කතාවේ විස්තර කළේය.
රැවුල කපන ලද පියා වෙනුවෙන් "වස්තීවිච්" අනුග්රාහක "වාසිිලීවිච්" ලබා දෙන ලදී. කෝනේචුකොව්ගේ සාහිත්ය ක්රියාකාරකම්වල ආරම්භයේ සිටම, එහි නීති විරෝධී භාවය (1920 ගණන්වල දිනපොත දුටු පරිදි), පසුව මම "කොරියානු චුකොව්ස්කි සිය දිනපොත" භාවිතා කළ අතර පසුව එය පසුව ව්යාජ අනුග්රාහක - "ඉවානොවිච්" සමඟ සම්බන්ධ විය. විප්ලවයෙන් පසුව, "ඉවානොවිච් චුකොව්ස්කිගේ මුල්" සංයෝජනය වූයේ ඔහුගේ සැබෑ නම, අනුග්රහය සහ වාසගමයි.
ඔහුගේ දරුවන් බොහෝ දරුවන්ගේ කවි සඳහා කැපවී සිටින නිකොලායි, ලිඩියා, බොරිස් සහ මියගිය අයයි - අපි බොහෝ දරුවන්ගේ කවි සඳහා කැපවී සිටින - අපි පැළඳ සිටිෙමු.

විප්ලවයට පෙර පුවත්පත් කලාව

1901 සිට චුකොව්ස්කි "ඔඩෙස්සා ප්රවෘත්ති" හි ලිපි ලිවීමට පටන් ගනී. සාහිත්යය තුළ චුකොව්ස්කි ඔහුගේ සමීප ජිම්නාසි මිතුරා, මාධ්යවේදී ව්ලැඩිමීර් ෂබොටින්ස්කි හඳුන්වා දුන් අතර පසුව සියොන්වාදී ව්යාපාරයේ කැපී පෙනෙන දේශපාලන ician යෙකු බවට පත්විය. ෂෙබොටිස්කි චුකොව්ස්කි සහ මේරි බොරිස්ොව්නා ගෝල්ඩ්ෆෙල්ඩ්ගේ විවාහ මංගල්යයේදී මනාලයාගේ ඇපකරුවෙකු ද විය.
1903 දී චුකොව්ස්කි ලන්ඩනයට වාර්තාකරු වෙත යවන ලද අතර එහිදී ඉංග්රීසි සාහිත්යය සමඟ තරයේම හුරුපුරුදු විය.
1905 විප්ලවයේ විප්ලවය අතරතුරදී රුසියාව වෙත ආපසු යාම, චුකොව්ස්කි විප්ලවීය සිදුවීම් මගින් අල්ලා ගනු ලැබූ අතර, "පොෙමෙම් සඟරාවක්" වන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සැටර් සඟරාවක් "සං signal ා" ලෙස ප්රකාශයට පත් කළේය. සඟරාවේ කතුවරුන් අතර කුක්රියන්, ෆෙඩරර් සොලොග්බ් සහ ටෙෆි වැනි ප්රසිද්ධ ලේඛකයන් ද සිටියහ. සිව්වන අංකයෙන් පසු, ඔහු "මහිමාන්විතව අපහාස කිරීම" සඳහා අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. වාසනාවකට මෙන්, මුල් බැස ඇති ඉවානොවිච්, ඔහු යුක්ති සහගත වූ ඔහුගේ ප්රසිද්ධ නීති lawyer සුගොන්බර්ග් ආරක්ෂා කළේය.

1910 නොවැම්බර් නොවැම්බර්, කූකෙල්ගේ චිත්රාගාරයේ චුකොව්ස්කි (වමේ වාඩි වී), 1910 නොවැම්බර්. ටෝල්ස්ටෝයිගේ මරණය ගැන නැවත රුඟු පණිවිඩය කියවයි. බිත්තියේ චුකොව්ස්කිගේ නිම නොකළ ආලේඛ්ය චිත්රයක් දැකගත හැකිය. චාල්ස් බුල්ලාගේ ඡායාරූපය.

1906 දී ඉවානොවිච්ගේ මුල්වල ෆින්ලන්ත ස්ථානයට පැමිණි අතර එහිදී ඔහු චිත්ර ශිල්පියෙකු වන ඉලියා රිපින් සහ ලේඛක කොරොලෙන්කෝ සමඟ සමීප දැනුමක් ගෙන එයි. චුකොව්ස්කි තම ලේඛකයා බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට සහ මතක සටහන් පොත "දුර බැහැර" ලෙස සකස් කළේය. කුකොව්කලේහි චුකොව්ස්කි ජීවත් වූයේ අවුරුදු 10 ක් පමණ ය. වචනවල සංයෝජනයෙන් චුකොව්ස්කි සහ කුකල්කල් "චුකොව්කල්" චුකොකල් "(නැවත රු.

1907 දී චුකොව්ස්කි වෝල්ට් වයිට්මන් පරිවර්තන ප්රකාශයට පත් කළේය. සාහිත්ය පරිසරයක චුකොව්ස්කිගේ කීර්තිය වැඩි කළ මෙම පොත ජනප්රිය විය. චුකොව්ස්කි බලගතු විවේචකයෙකු බවට පත්වන අතර, බෝලේවාර්ඩ් සාහිත්යය සමඟ මාපටැඟිලි (ඇනස්ටේෂියා වාචික, නට්, ෆුටර්ටන්, ආදර සහිත අනාගතවාදීන්)), සාම්ප්රදායික විවේචන වල (කුකොක්කාලිල් හි මවුකොව්ස්කි සමඟ හමු විය අනාගතයේදී ඔහු මිතුරන් විය), අනාගතවාදීන්ම ඒ සඳහා සැමවිටම කෘත ful නොවූවත්; එය තමන්ගේම හඳුනාගත හැකි ආකාරයක් (එයින් ලේඛකයාගේ මනෝවිද්යාත්මක පෙනුම ප්රතිනිර්මාණය කිරීම එයින් විවිධාකාර උපුටා දැක්වීම්).

1916 දී රාජ්යයේ දූත පිරිස සමඟ චුකොව්ස්කි දමා නැවත එංගලන්තයට ගියේය. 1917 දී, පැටසන්ගේ පොත "ගත්තිබොලිහි යුදෙව්වෙකු සමඟ" (බ්රිතාන්ය හමුදාවේ යුදෙව් හමුදාව) (බ්රිතාන්ය හමුදාවේ යුදෙව් හමුදාව) සංස්කරණය කර පෙරවළ චුකොව්ස්කි සමඟ.

විප්ලවයෙන් පසු චුකොව්ස්කි සමකාලීනයන්ගේ වැඩ ගැන ඔහුගේ පොත් දෙක වඩාත් ප්රසිද්ධියට පත් කරමින්, "ඇලෙක්සැන්ඩ්රා බ්ලොක් ගැන") "Akhmatova සහ Mayakovsky" ලෙස චොක් කරන්න. සෝවියට් කාලයේ තත්වයන් විවේචනාත්මක ක්රියාකාරකම් සඳහා කෘත te තාවයකින් යුක්ත වූ අතර, චුකොව්ස්කි මෙම දක්ෂතාවය "පොළොවට වළලනු ලැබූ" බවට පත් කිරීමට සිදු විය.

සාහිත්ය විචාරය

1917 සිට චුකොව්ස්කි වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔහුගේ ආදරණීය කවියෙකු වන නෙක්රොව්ව් ගැන කතා කළේය. ඔහුගේ උත්සාහය පැමිණියේ නෙකරාසොව් කවි වල පළමු සෝවියට් මණ්ඩලීය ය. චුකොව්ස්කි අවසන් වරට වැඩ අවසන් කළේ 1926 දී පමණි, අත් පිටපත් රාශිය ප්රතිචක්රීකරණය කර විද්යාත්මක අදහස් දැක්වීම් මගින් පෙළ සැපයීම.
නෙක්රොව්ස්කි නම්, චුකොව්ස්කි, චුකොව්ස්කි චරිතාපදානය හා තවත් එක්ස්සික්ස් ලේඛකයන්ගේ (චෙකොව්, දොස්සෝවා) සංඛ්යාවේ නිර්මාණශීලිත්වය (චෙකොව්, ඩොස්ටොවවා) පා text ය සකස් කිරීම සහ බොහෝ ප්රකාශන සංස්කරණය කිරීම සඳහා සහභාගී වූහ. ආත්ම ලේඛක චුකොව්ස්කි හි වඩාත්ම සමීපතමයා චෙකොව්ව සැලකුවේය.

ළමා කවි

ළමා සාහිත්යය සඳහා ඇති ආශාව, මහිමයට පත් චුකොව්ස්කි, ඔහු දැනටමත් ප්රසිද්ධ විවේචකයෙකු වූ විට සාපේක්ෂව ප්රමාද විය. 1916 දී චුකොව්ස්කි "නත්තල් ගස" එකතුවක් සාදා ඔහුගේ පළමු සුරංගනා කතාව "කිඹුලා" ලිවීය.
1923 දී ඔහුගේ සුප්රසිද්ධ සුරංගනා කතා "මොයිඩෝඩෙයාර්" සහ "තාරනියාෂක" ප්රකාශයට පත් කෙරේ.
චුකොව්ස්කිගේ ජීවිතයේ තවත් ආශාවක් ඇති විය - දරුවන් පිළිබඳ මනෝභාවය අධ්යයනය කිරීම සහ ඔවුන් කථාව ප්රගුණ කළ ආකාරය. 1933 දී "දෙකේ සිට පහ දක්වා" යන පොතේ ඔවුන්ගේ වාචික නිර්මාණශීලිත්වය පිටුපස ළමුන් සඳහා ඔහුගේ තේරීම් ඔහු වාර්තා කළේය.
"" මොජ්ඩෝඩිරොව් "සහ" මුහුවූ-කොකෝච් "හැරුණු විට මගේ දරුවන්ගේ සුරංගනා කතා මගේ සියලු ලියවිලි මගින් මගේ දරුවන්ගේ සුරංගනා කතා මගින් අත්හදා බැලීමේදී කිසිවක් ලියා නැත."

වෙනත් කෘති

1930 ගණන් වලදී. චුකොව්ස්කි කලාත්මක පරිවර්තන න්යායේ ("පරිවර්තනයේ" "යුද්ධයේ ආරම්භයට පෙර නිරත වූ අතර 1941 දී," උස් කලාව "නමින් ප්රතිලෝමව රුසියානු (එම්. . වයිල්ඩ්, ආර්. කිප්ලිං, ආදිය, ළමුන් සඳහා "නැවත සකස් කිරීම" යන ස්වරූපය ඇතුළුව).
"Zhzl ශ්රේණි" හි ජීවිතයේ අවසානය ("සමකාලීනයන්" දක්වා ඔහු වැඩ කළ බව සටහන් කිරීමට පටන් ගනී.

චුකොව්ස්කි සහ දරුවන් සඳහා බයිබලය

1960 දශකයේ කේ. චුකොව්ස්කි දරුවන් සඳහා බයිබලය නැවත සකස් කිරීම ආරම්භ කළේය. මෙම ව්යාපෘතියට ඔහු ලේඛකයින් සහ ලේඛකයින් ආකර්ෂණය කර ගත් අතර ඔවුන්ගේ වැඩ පරෙස්සමින් සංස්කරණය කළේය. සෝවියට් බලයේ ආගමික විරෝධී තත්ත්වය සම්බන්ධයෙන් මෙම ව්යාපෘතියම ඉතා අපහසු විය. "බබිලෝනීය කුළුණ සහ වෙනත් පුරාණ ජනප්රවාද" නමින් හැඳින්වෙන මෙම පොත 1968 දී "ළමා සාහිත්යය" ප්රකාශන නිවාසයේ ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, සමස්ත සංසරණය බලධාරීන් විසින් විනාශ කරන ලදී. පා er කයාට ලබා ගත හැකි පළමු පොත් ප්රකාශනය 1990 දී සිදු විය. 2001 දී රොස්මන් සහ ඩ්රජන්ෆ්ලයි ප්රකාශන නිවාසවල මෙම පොත "බබිලෝනීය කුළුණ සහ වෙනත් බයිබලානුකුල ජනප්රවාද" යන නම යටතේ ප්රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්තේය.

පසුගිය අවුරුදු

මෑත වසරවලදී, චුකොව්ස්කි යනු රාජ්ය වාරික හා නියෝග ගණනාවක සම්මාන ලාභයක්, ඒ සමඟම රාජ්ය වාරික හා ඇණවුම් රාශියක් (ඇලෙක්සැන්ඩර් සොලෝෂෙනිට්ස්, ජෝශප් බ්රොඩ්ස්කි, ඔහුගේ දියණිය වූ ලිට්වොව් ද ඔහුගේ දියණිය ලිදීඩියා ද විය. මෑත වසරවල ඔහු නිරන්තරයෙන් ජීවත් වූ පෙරෙඩෙල්කිනෝ හි කොටුවේ දී, ඔවුන් සමඟ කතාබහ කළ, කවි, කලාකරුවන්, ශාස්ත්රවේදීන්, ලේඛකයින්, නාට්යවරුන්, රැස්වීම්වලට කවියන් ආරාධනා කළහ. දිගු කලක් වැඩිහිටියන් බවට පත්ව ඇති පෙරෙඩෙල්කින්කිකි දරුවන් තවමත් ගෘහ චුකොව්ස්කි හි මෙම ළමා ස්ථාන මතක තබා ගනී.
කොරියානු ඉවානොවිච් 1969 ඔක්තෝබර් 28 වන දින වෛරස් හෙපටයිටිස් සිට මිය ගියේය. ලේඛකයා සිය ජීවිත කාලය පුරාම ජීවත් වූ පෙරෙඩෙල්කිනෝ හි පිහිටි කොටුවේ, දැන් එහි කෞතුකාගාරය ඇත.
යූ.ජී. හි මතකයන්ගෙන්. ඔක්ස්මන්:

ලිඩියා කර්නිව්නා චුකොව්ස්කායා අවමංගල්යයට ආරාධනා නොකරන ලෙස ඉල්ලා සිටි අයගේ ලේඛකයින්ගේ ලේඛකගේ ලේඛකයින්ගේ මොස්කව් ශාඛාවේ මොස්කව් ශාඛාවේ අධ්යක්ෂ මණ්ඩලයට පෙර පැතිර ගියේය. එබැවින්, එබැවින්, චාපයක් නොපෙනේ. වාසිලීවා සහ සාහිත්යයේ වෙනත් මර්නර්වාර්වරු. බිහිසුණු යැයි කීමට මාකෝවියත්තන් ඉතා අල්පය: පුවත්පත්වල එළඹෙන දීහීඩ් ගැන පේළි නොතිබුණි. මිනිසුන් ස්වල්පයක්, නමුත්, කුසෙස්ටා, පොලීසිය, පොලිසිය - අන්ධකාරය. ඒකාකාරවලට අමතරව, සිවිල් ඇඳුමින් සැරසුණු පිරිමි ළමයින් ", අශෝභන, අව mpt ාවන්ත භෞතික විද්යාවන්. පිරිමි ළමයින් ආරම්භ වූයේ ඔවුන් ශාලාවේ පුටු ඇබ්බැහි වීමත් සමඟ ඔවුන් රැඳී සිටීමට කිසිවෙකුට නොපවතිනු ඇත. ඔහු බැරෑරුම් ලෙස අසනීපයෙන් සිටියේය ෂෝස්ටෙකොවිච්. ලොබියේ ඔහුට කබාය ඉවත් කිරීමට අවසර නොලැබුණි. ශාලාවේ ඔවුන්ට පුටුවේ වාඩි වී සිටීම තහනම් විය. අපකීර්තියට ළඟා විය. සිවික් අනුස්මරණය. එස්. මිකුකොව් සිය උදාසීන, නවකතා, "නවකෘත ස්වභාවයට පවා නොගැලපෙන සියලුම වචන උච්චාරණය කරන්නේ ආර්එස්.එෆ්.ආර්. ලේඛකයන්ගේ ලේඛකයන්ගේ සංගමයේ සංගමයේ සිට ..." "යනුවෙනි. ප්රකාශන හවුස්ගේ ළමා සාහිත්යයේ සිට .. "," බුද්ධිමත් හා අධ්යාපනික විද්යා අමාත්යාංශයේ සිට ... "මේ සියල්ල මෝඩ වැදගත්කමක් ලෙස ප්රකාශ වේ. ගණන් ශතකයෙහි කුමන ආකාරයේ දොරවල් ගණනාවක අමුත්තන් විය හැකිද? මෙයින් සහ එවැනි එවැනි කුමාරයා. ඔව්, අපි කාවද, අවසානයේදී? සිනමාන් බෝර්න්ස් හෝ සතුටු සිතින් හා සමච්චල් මිරිට්ස් කෝර්නියා? ඔහුගේ "පාඩම" A. බාර්ටෝ නැවත ගොඩනඟා ගන්න. කැසී සංකීර්ණ වාචික පිරූවට් එකක් uted ාතනය කළේ සවන්දෙන්නන්ට ඔහු ප්රමාද වී පෞද්ගලිකව කෙතරම් පෞද්ගලිකව කෙතරම් පෞද්ගලිකව දැයි තේරුම් ගෙන ඇති බැවිනි. චුකොව්ස්කිගේ සිවිල් ලයිබා ගැන වචන කිහිපයක් පැවසූ එල් පැන්ටෙලීව් පමණක්, අකාර්යක්ෂම හා කනගාටුවට කරුණක් නම් පමණි. කෝරි ඉවානොවෝවිච්ගේ relatives ාතීන් එල්. ජෙනරාල් කේ.ජී.බී. ඉලින් ආලේප කිරීම සඳහා ජනාකීර්ණ කාමරයක වාඩි වී සිටියදී (ලෝකයේ මොස්කව් ලේඛක සංවිධානයේ සංවිධානයේ ලේකම්) සහ නිවැරදිව , නමුත් ඇයට ක්රියා කිරීමට ඉඩ නොදෙන දේ තරයේ ඇයට කීවේය.

පවුලක්

භාර්යාව (1903 මැයි 26 සිට 1903 දක්වා) - මරියා බොරිස්ොව්නා චුකොව්ස්කායා (නෙහෙයේ මාරියා අරොන්-බෙරෝව්නා ගෝල්ඩ්ෆෙල්ඩ්, 1880-1955. අරූනා-බිවිමාොවිච් ගෝල්ඩ්ෆෙල්ඩ් සහ ගෘහණියන් පිළිබඳ ගණකාධිකාරීවරයාගේ දියණිය සහ ගෘහණියන් ටුබා (ටෞබා) ඔයිසෙරොව්නා ගෝල්ඩ්ෆෙල්ඩ්.
පුතා - කවිය, ලේඛක සහ පරිවර්තක නිකොලායි කර්නෙවිච් චුකොව්ස්කි (1904-1965). ඔහුගේ බිරිඳ මාරිනා නිකොලෙව්නා චුකොව්නා චුකොව්ස්කායා (1905-1993)) පරිවර්තකයෙකි.
දියණිය - ලේඛක ලිඩියා කර්නිව් චුකොව්ස්කායා (1907-1996). ඇගේ පළමු සැමියා සාහිත්ය විචාරකයා සහ සාහිත්යය ඉතිහාස ian සීසර් සමෝවිලොවිච් වෝල් (1904-1941), දෙවැන්න භෞතික විද්යා ist යෙකු හා විද්යාවේ මතුපිටින් පෙට්රොවිච් බ්රොන්ස්ටයින් (1906-1938)
මිණිබිරිය - සාහිත්ය විචාරකයා, රසායන mement enna Keyna Keyareansha chokovskaya (උපත 1931).
දියණිය - මාරියා කර්නිව් චුකොව්ස්කායා (1920-1931), දරුවන්ගේ කවි සහ පියාගේ කතන්දරවල වීරවරිය.
මුනුපුරා - එව්වනි බෝිසොවිච් චුකොව්ස්කි (1937 - 1997).
නොග්මාන්ටේ - ගණිතය ව්ලැඩිමීර් ආබ්රමොවිච් රොක්ලින් (1919-1984).

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් - පෙට්රොග්රෑඩ් - ලෙනින්ග්රෑඩ් හි ලිපිනයන්

1905-1906 අගෝස්තු 906 - ශාස්ත්රීය මංතීරුව, 5;
1906 - සරත් 1917 සරත් 1917 - ලාභදායී නිවස - කොලොමොන්ස්කායා වීදිය, 11;
සරත් 1917-1919 - ලාභදායී නිවස I.e. කුස්නිසොවා - රටේ මාවත, 27;
1919-1938 - ලාභදායී නිවස - මැමෙජ් ඇලී, 6.

සම්මාන

රතු බැනරයේ රතු බැනරයේ රතු බැනරයේ නියෝග තුනක් මෙන්ම පදක්කම්වල අනුපිළිවෙලින් චුකොව්ස්කි විසින් රිසොව්ස්කි විසින් ලෙනින් (1957) ද පිරිනමන ලදී. 1962 දී ඔහු යූඑස්එස්ආර් ලෙනින් ත්යාගය සඳහා අනුයුක්ත කරන ලද අතර එක්සත් රාජධානියේ සාහිත්ය ඇම්සා ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්යාලයේ වෛද්යවරයාගේ උපාධිය ප්රදානය කළේය.

වැඩ ලැයිස්තුව

සුරංගනා කතා

අයිබොලිටලය (1929)
ඉංග්රීසි ජන ගීත
බාමලේසි (1925)
සොරකම් කරන ලද හිරු.
කිඹුලන් (1916)
Moydodyr (1923)
මග්-කොස්ටෝතා (1924)
අභිබවා බාලමෙටේ! (1942)
බිබිගන්ගේ වික්රමාන්විතයන් (1945-1946)
තැටි (1926)
සුනඛ රාජධානිය (1912)
කැරපොත්තන් (1921)
දුරකථන (1926)
Toptygin සහ LISA (1934)
ටොටිනින් සහ සඳ
ෆෙඩරිනෝ කන්ද (1926)
පැටියා
සුරංගනා කතාවක් "පුදුම ගස" කියවන විට ඔවුන් කළ දේ
පුදුම ගස (1924)
සුදු මූසිකයේ වික්රමාන්විතයන්

ළමුන් සඳහා කවි
ග්ලූටන්
Slonich කියවයි
නියෝග
පිග්ගි
හෙජ්ජෝග් සිනාසෙමින්
සැන්ඩ්විච්
ෆෙඩෝටා
කැස්බෑවා
ඉඟුරු
වත්ත
දුප්පත් බූට් සපත්තු
ඔටුවා
ගොබස්ටික්
බෙබෙකා
සතුට
ග්රා
නත්තල් ගස
තහනම් කරන්න

කතාවක
අව්ව
රිදී කබාය

පරිවර්තනය පිළිබඳ වැඩ
කලාත්මක පරිවර්තන මූලධර්ම (1919, 1920)
පරිවර්තන කලාව (1930, 1936)
උස් කලාව (1941, 1964, 1966)

පෙර පාසල් අධ්යාපනය
දෙකේ සිට පහ දක්වා

මතකයන්
ප්රතිනිර්මාණය පිළිබඳ මතකයන්
යූරි ටයිනොයනයොව්
බොරිස් ෂිට්කොව්
ඉරාක්ලි ඇන්ඩ්රිකොව්

ලිපි
ජීවිතය ලෙස ජීවත් වන්න
මෙතෙක් - තරුණ ප්රශ්නයට
මගේ "අයිබොලිටා" කතාව
"Fly ඇඳුම" ලෙස ලියා ඇති පරිදි
පැරණි කතුරක් හඳුනා ගැනීම
පිටුව චුකොකෝකලි
ෂර්ලොක් හෝම්ස් ගැන
රෝහල අංක 11.

ලේඛන සංස්කරණ
චුකොව්ගේ මූලයන්. එකතු කරන ලද කෘති වෙළුම් හයකින්. එම්, ප්රකාශක "කලාත්මක සාහිත්යය", 1965-1969.
චුකොව්ගේ මූලයන්. එකතු කරන ලද කෘති ප්රමාණයේ වැඩ 15 කින්. එම්, ටෙරා - පොත් සමාජය ", 2008.

තෝරාගත් උපුටා දැක්වීම්

මගේ දුරකථනය නාද වේ.
- කව්ද කියන්නේ?
- අලි.
- කොහෙන් ද?
- ඔටුවාගෙන් ... - දුරකථන

සේදීමට අවශ්යයි
උදේ සහ සවස,
අපිරිසිදු නල මාර්ග -
ලැජ්ජාව සහ අපකීර්තිය! ලැජ්ජාව සහ සෙවීම! .. - මොලිෆෙයර්ර්

කුඩා දරුවන්! කොහෙත්ම නැහැ

අප්රිකාවේ, අකුලා, අප්රිකාවේ ගෝරිල්ලා,
අප්රිකාවේ, විශාල නපුරු කිඹුලන්
ඔබට දෂ්ට කර, පහර දී අමනාප කරන්න, -
අප්රිකාවේ ළමයින්, ඇවිදින්න යනවා, යන්න එපා!
අප්රිකාවේ අප්රිකාවේ මංකොල්ලකාරයා,
අප්රිකාවේ, දරුණු බාමෙල්යි ... - බාමලේයි

නිකොලායි කෝර්නෙක්කොව් 1882 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි 19 (31) (31) උපත ලැබීය. අපේ්රල් 1 වන දින ඔහුගේ උපන් දිනය අපේ්රල් 1 වන දිනෙන් සොයාගත් දිනය නව ශෛලියකට මාරුවීමේදී (දින 13 ක් එකතු කර ඇති අතර 12 ක්, 12 ක් හෝ 12 ක්).

මම "අවජාතක" වසර ගණනාවක් තිස්සේ ලේඛකයා, ඔහුගේ පවුලේ අය, ස්ථාවර යුක්රේනෝ කොසැක්ස් කුසනාශයෙන් කිෂියා චුකොව්ස්කි - පොල්ටාවා ගොසියේ එක්තෝව්නා කොසිකුකුගේ මවට සේවය කිරීම. .

චුකොව්ස්කිගේ දෙමව්පියන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි වසර තුනක් පුරා එකට ජීවත් වූ අතර ඔවුන් වැඩිමහල් දියණිය මරියා (මාරස්) සිටියාය. දෙවන දරුවාගේ උපතෙන් ටික කලකට පසු, නිකලස්, පියා තම නීතිවිරෝධී පවුම අතහැර "ස්ත්රියගේ කාන්තාව" සමඟ විවාහ වූ අතර මව ඔඩෙස්සා වෙත ගියේය. එහිදී පිරිමි ළමයා ව්යායාම ශාලාවට ලබා දුන් නමුත් පහළ ශ්රේණියේදී අඩු උපන් හේතුවෙන් එය නෙරපා හරින ලදී. ඔහු මෙම සිදුවීම් ස්වයං චරිතාපදාන කතාවේ "රිදී කබාය" තුළ විස්තර කළේය. එහිදී රුසියානු අධිරාජ්යයේ යුගයේ අසාධාරණය සහ සමාජය සමාජය සමාජයේ යුගයේ සමාජය තුළ ඇති විය.

නිකලස් සහ ඔහුගේ සහෝදරිය වන මේරි හි මෙට්රික් මත, අවජාතක බැවින් අනුග්රහය නොලැබුණි. පූර්ව විප්ලවවාදී කාල පරිච්ඡේදයේ වෙනත් ලියකියවිලි වලදී, ඔහුගේ අනුග්රහය විවිධ ආකාරවලින් "VASILIVIVIT" (Nicholaass නිකලස්ගේ පුත්රයාගේ විවාහ සහතිකයේ සහ පසුව ඔහු "සැබෑ නමේ කොටසක් ලෙස ප්රමාද වූ චරිතාපදානයන්හි නිරත විය "; සාහිත්ය කටයුතු ආරම්භයේ සිටම කෝර්නේචිකෝව් විසින් "කොරියානු චුකොව්ස්කි" කොරියානු චුකොව්ස්කි "අන්වර්ථ නාමය භාවිතා කළ අතර පසුව එය ව්යාජ අනුග්රාහක -" ඉවානොවිච් "සමඟ සම්බන්ධ විය. විප්ලවයෙන් පසුව, "ඉවානොවිච් චුකොව්ස්කිගේ මුල්" සංයෝජනය වූයේ ඔහුගේ සැබෑ නම, අනුග්රහය සහ වාසගමයි.

ඔහුගේ දරුවන් බොහෝ දරුවන්ගේ කවි වලට කැපවී සිටින නිකොලායි, ලිඩියා, බොරිස් සහ මියගිය අයගේ කවි (අවම වශයෙන් විප්ලවයෙන් පසු) වාසගමෙන් පසු රොක් කොන් රොක් කොන්ව්ව්නා යන වාසස්ථානය.

විප්ලවයට පෙර පුවත්පත් කලාව

1901 සිට චුකොව්ස්කි ඔඩෙස්සා ප්රවෘත්තිවල ලිපි ලිවීමට පටන් ගත්තේය. සාහිත්යයේ චුකොව්ස්කි ඔහුගේ සමීප ජිම්නාසි මිතුරා වන මාධ්යවේදී වී. ඊ. ෂබොටින්ස්කි හඳුන්වා දෙන ලදී. ෂෙබොටිස්කි චුකොව්ස්කි සහ මේරි බොරිස්ොව්නා ගෝල්ඩ්ෆෙල්ඩ්ගේ විවාහ මංගල්යයේදී මනාලයාගේ ඇපකරුවෙකු ද විය.

1903 දී චුකොව්ස්කි ලන්ඩනයට වාර්තාකරු වෙත යවා ඇති අතර එහිදී ඔහු ඉංග්රීසි සාහිත්යය ගැන තරයේම හුරුපුරුදු විය.

1905 විප්ලවයේ විප්ලවය අතරතුරදී රුසියාව වෙත ආපසු යාම, චුකොව්ස්කි විප්ලවීය සිදුවීම් මගින් අල්ලා ගනු ලැබූ අතර, "පොෙමෙම් සඟරාවක්" වන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සැටර් සඟරාවක් "සං signal ා" ලෙස ප්රකාශයට පත් කළේය. සඟරාවේ කතුවරුන් අතර කුක්රියන්, ෆෙඩරර් සොලොග්බ් සහ ටෙෆි වැනි ප්රසිද්ධ ලේඛකයන් ද සිටියහ. සිව්වන අංකයෙන් පසු, ඔහු "මහිමාන්විතව අපහාස කිරීම" සඳහා අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. යුක්තිසහගත කිරීම අත්කර ගත් සුප්රසිද්ධ නීති yer ග්රොනන්බර්ග් විසින් ඔහු ආරක්ෂා කරන ලදී.

1906 දී ඉවානොවිච් ෆින්ලන්ත නගරයක් වන කුකලා (දැන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි නම් නිකේතන රිසිනෝ දිස්ත්රික්කය වන ඉරීනා රියලින් සහ ලේඛක කොරොලෙන්කෝ සමඟ සමීපව දැන හඳුනා ගත්හ. චුකොව්ස්කි තම ලේඛකයා බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට සහ මතක සටහන් පොත "දුර බැහැර" ලෙස සකස් කළේය. කුකොව්කලේහි චුකොව්ස්කි ජීවත් වූයේ අවුරුදු 10 ක් පමණ ය. වචනවල සංයෝජනයෙන් චුකොව්ස්කි සහ කුකල්කල් "චුකොව්කල්" චුකොකල් "(නැවත රු.

1907 දී චුකොව්ස්කි වෝල්ට් වයිට්මන් පරිවර්තන ප්රකාශයට පත් කළේය. සාහිත්ය පරිසරයක චුකොව්ස්කිගේ කීර්තිය වැඩි කළ මෙම පොත ජනප්රිය විය. චුකොව්ස්කි බලගතු විවේචකයෙකු බවට පත්විය. අනාගතයේදී ඔහු මිතුරන් විය), අනාගතවාදීන්ම ඒ සඳහා සැමවිටම කෘත ful නොවූවත්; ඔහු තමාගේම සුවිශේෂී ආකාරයක් ඉදිරිපත් කළේය (ලේඛකයෙකුකගේ මානසික පෙනුම එයින් විවිධාංගීකරණයන්හි මිනුම් පදනම මත ප්රතිසංස්කරණය කිරීම).

1916 දී රාජ්යයේ දූත පිරිස සමඟ චුකොව්ස්කි දමා නැවත එංගලන්තයට ගියේය. 1917 දී, පැටසන්ගේ පොත "ගත්තිබොලිහි යුදෙව්වෙකු සමඟ" (බ්රිතාන්ය හමුදාවේ යුදෙව් හමුදාව) (බ්රිතාන්ය හමුදාවේ යුදෙව් හමුදාව) සංස්කරණය කර පෙරවළ චුකොව්ස්කි සමඟ.

විප්ලවයෙන් පසු චුකොව්ස්කි සමකාලීනයන්ගේ වැඩ ගැන ඔහුගේ පොත් දෙක වඩාත් ප්රසිද්ධියට පත් කරමින්, "ඇලෙක්සැන්ඩ්රා බ්ලොක් ගැන") "Akhmatova සහ Mayakovsky" ලෙස චොක් කරන්න. සෝවියට් කාලයේ තත්වයන් විවේචනාත්මක ක්රියාකාරකම් සඳහා කෘත te තාවයකින් යුක්ත වූ අතර, චුකොව්ස්කි මෙම දක්ෂතාවය "පොළොවට වළලනු ලැබූ" බවට පත් කිරීමට සිදු විය.

සාහිත්ය විචාරය

1917 සිට චුකොව්ස්කි වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔහුගේ ආදරණීය කවියෙකු වන නෙක්රොව්ව් ගැන කතා කළේය. ඔහුගේ උත්සාහය පැමිණියේ නෙකරාසොව් කවි වල පළමු සෝවියට් මණ්ඩලීය ය. චුකොව්ස්කි අවසන් වරට වැඩ අවසන් කළේ 1926 දී පමණි, අත් පිටපත් රාශිය ප්රතිචක්රීකරණය කර විද්යාත්මක අදහස් දැක්වීම් මගින් පෙළ සැපයීම. 1952 දී නිකුත් කරන ලද, ෙහෝෆොව්ගේ ප්රවීණත්වය "මොනොග්රැෆ්රිග් ප්රවීරය, බොහෝ වාරයක් නැවත මුද්රණය කළ අතර 1962 දී චුකොව්ස්කිගේ ලෙනින් ත්යාගය සඳහා චුකොව්ස්කි හිමි විය. 1917 න් පසු, මීට පෙර රාජකීය වාරණය කිරීම තහනම් කර ඇති නෙක්රෝඕ හි පදවල සැලකිය යුතු කොටසක් ප්රකාශයට පත් කිරීමට හැකි වූ අතර, නිවැරදි හෝ "නිෂේධ බලය" විසින් පනවා ඇති. නෙකුරසොව් හි දැනට දන්නා කාව්යමය රේඛා වලින් හතරෙන් එකක් පමණ කෝනල් චුකොව්ස්කිගේ පිරිවැටුමට හඳුන්වා දෙන ලදී. ඊට අමතරව, 1920 ගණන්වලදී, ඔවුන් "සිහින් ටෙනිකොව්", "සිහින් මිනිසා", "සිහින් මිනිසා", "සිහින් මිනිසා", "සිහින් මිනිසා", "සිහින් මිනිසාගේ ජීවිතය හා වික්රමය" ඊට අමතරව සොයාගෙන ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම අවස්ථාවේදී, සාහිත්ය රවුම්වල පුරාවෘත්තයක් පැවතුනි: සාහිත්ය විචාරකයා සහ තවත් පර්යේෂකයෙකු සහ තවත් පර්යේෂකයෙකු සහ චරිතාපදා ශිල්පී නෙක්ට්රොසොව්-මැක්සිම්බොව්, සෑම විටම චුකොව්ස්කි හමුවී ඔහුගෙන් මෙසේ ඇසුවේය. "හොඳයි, අයිවනොවිච්ගේ මුල් , ඔබ අද නෙක්ට්රොසොව්හි තවත් පේළි කීයක් ලිව්වාද? ".

නෙක්රොව්ස්කට අමතරව, චෙකොව්ස්කි XIX ශතවර්ෂයේ (චෙකොව්, දොස්ව්ස්කි, සන්සුන් ඔකොවෝවා) වෙනත් ලේඛකයින් ගණනාවක්ගේ චරිතාපදානය හා නිර්මාණශීලීත්වයෙහි නිරත විය. පෙළ සකස් කිරීම සහ බොහෝ ප්රකාශන සංස්කරණය කිරීම. ආත්ම ලේඛක චුකොව්ස්කි හි වඩාත්ම සමීපතමයා චෙකොව්ව සැලකුවේය.

ළමා කවි

ළමා සාහිත්යය සඳහා ඇති ආශාව, මහිමයට පත් චුකොව්ස්කි, ඔහු දැනටමත් ප්රසිද්ධ විවේචකයෙකු වූ විට සාපේක්ෂව ප්රමාද විය. 1916 දී චුකොව්ස්කි "නත්තල් ගස" එකතුවක් සාදා ඔහුගේ පළමු සුරංගනා කතාව "කිඹුලා" ලිවීය.

1923 දී ඔහුගේ සුප්රසිද්ධ සුරංගනා කතා "මොයිඩෝඩෙයාර්" සහ "තාරකාචේ" එළියට ආවා.

චුකොව්ස්කිගේ ජීවිතයේ තවත් ආශාවක් ඇති විය - දරුවන් පිළිබඳ මනෝභාවය අධ්යයනය කිරීම සහ ඔවුන් කථාව ප්රගුණ කළ ආකාරය. "දෙකක් සිට පස්වක්" (1933) පොතේ ඔවුන්ගේ වාචික නිර්මාණශීලිත්වය නිසා ඔහු තම නිරීක්ෂණ වාර්තා කළේය.

1930 ගණන් වලදී චුකොව්ස්කි

පක්ෂ විචාරකයින් සහ කතුවරුන් මධ්යයේ, මෙම පදය "චුකොව්ස්කා" යන යෙදුම පෙනී සිටියේය. 1929 දෙසැම්බරයේදී චුකොව්ස්කිගේ ලිපියක් "සාහිත්ය පුවත්පතේ" ලිපියක්, සුරංගනා කතා ප්රතික්ෂේප කිරීමත් සමඟ "සාහිත්ය පුවත්පතේ" ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර "ප්රීතිමත් කොලොෂියා" එකතුවක් නිර්මාණය කිරීමේ පොරොන්දුව. චුකොව්ස්කි විසින් අත්හැරීම ගැන බරපතල කනස්සල්ලට පත්ව සිටි අතර අවසානයේදී පොරොන්දුව ඉටු විය. 1930 ගනන් චුකොව්ස්කිගේ පෞද්ගලික ඛේදවාචකයන් දෙකකින් සලකුණු කර ඇති අතර ඔහුගේ දියණිය මුරක්කා මිය ගිය අතර 1938 දී ඔහුගේ දියණිය වන ලිදියා භෞතික විද්යාත්මක මැට් බ්රොන්ස්ටින් වෙඩි තබා ඇත (බෑණාගේ මරණය ගැන (බෑණාගේ මරණය ගැන , ඔහු ඉගෙන ගත් අවස්ථා වලදී වසර දෙකක කරදරයකින් පසුව පමණි).

වෙනත් කෘති

1930 ගණන් වලදී, චුකොව්ස්කි කලාත්මක පරිවර්තනයේ න්යාය රාශියක් ("උසස් කලා" නමින් රුසියානු භාෂාවෙන් මාරුවීම් (එම්. . වල්, පි. කිප්ලිං සහ තවත් සමහරු ළමයින් සඳහා "නැවත සකස් කිරීම" යන ආකාරය ඇතුළුව).

"Zhzl ශ්රේණි" හි ජීවිතයේ අවසානය ("සමකාලීනයන්" දක්වා ඔහු වැඩ කළ බව සටහන් කිරීමට පටන් ගනී. පශ්චාත් මරණ පරීක්ෂණය "දිනපත්ර 1901-1969".

චුකොව්ස්කි සහ දරුවන් සඳහා බයිබලය

1960 දශකයේ කේ. චුකොව්ස්කි දරුවන් සඳහා බයිබලය නැවත සකස් කිරීම ආරම්භ කළේය. මෙම ව්යාපෘතියට ඔහු ලේඛකයින් සහ ලේඛකයින් ආකර්ෂණය කර ගත් අතර ඔවුන්ගේ වැඩ පරෙස්සමින් සංස්කරණය කළේය. සෝවියට් බලයේ ආගමික විරෝධී තත්ත්වය සම්බන්ධයෙන් මෙම ව්යාපෘතියම ඉතා අපහසු විය. විශේෂයෙන් චුකොව්ස්කි ඉල්ලා සිටියේ "දෙවියන්" සහ "යුදෙව්වන්" යන වචන පොතේ සඳහන් නොවේ. දෙවියන් වහන්සේ සඳහා වූ ලේඛකයන්ගේ බලවේග "විශාරද යාහ්වේ" අන්වර්ථ නාමය විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. "බබිලෝනීය කුළුණ සහ වෙනත් පුරාණ ජනප්රවාද" නමින් හැඳින්වෙන මෙම පොත 1968 දී "ළමා සාහිත්යය" ප්රකාශන නිවාසයේ ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, සමස්ත සංසරණය බලධාරීන් විසින් විනාශ කරන ලදී. පා er කයාට ලබා ගත හැකි පළමු පොත් ප්රකාශනය 1990 දී ගුස්ටාවා නිධාීන් සහිත "කරලිය" ප්රකාශන නිවස තුළ පැවැත්විණි. 2001 දී රොස්මන් සහ ඩ්රජන්ෆ්ලයි ප්රකාශන නිවාසවල මෙම පොත "බබිලෝනීය කුළුණ සහ වෙනත් බයිබලානුකුල ජනප්රවාද" යන නම යටතේ ප්රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්තේය.

පසුගිය අවුරුදු

මෑත වසරවලදී, චුකොව්ස්කි යනු රාජ්ය වාරික ගණනාවක සහ ඇණවුම් රාශියක් වන රට පුරා ජනප්රියයි. ). මෑත වසරවල ඔහු නිරන්තරයෙන් ජීවත් වූ පෙරෙඩෙල්කිනෝ හි කොටුවේ දී, ඔවුන් සමඟ කතාබහ කළ, කවි, කලාකරුවන්, ශාස්ත්රවේදීන්, ලේඛකයින්, නාට්යවරුන්, රැස්වීම්වලට කවියන් ආරාධනා කළහ. දිගු කලක් වැඩිහිටියන් බවට පත්ව ඇති පෙරෙඩෙල්කින්කිකි දරුවන් තවමත් ගෘහ චුකොව්ස්කි හි මෙම ළමා ස්ථාන මතක තබා ගනී.

ස්ටාලින් පුනර්ජීවනය කිරීම සඳහා 1966 දී ඔහු සංස්කෘතික හා විද්යා සංඛ්යා 25 ක ලිපියක් සීපන්සු එල්. අයි. බ්රෙෂ්නේවී මහතාගේ මධ්යම කාරක සභාවේ මධ්යම ලේකම්වරයාට අත්සන් කළේය.

කොරියානු ඉවානොවිච් 1969 ඔක්තෝබර් 28 වන දින වෛරස් හෙපටයිටිස් සිට මිය ගියේය. ලේඛකයා සිය ජීවිත කාලය පුරාම ජීවත් වූ පෙරෙඩෙල්කිනෝ හි පිහිටි කොටුවේ, දැන් එහි කෞතුකාගාරය ඇත.

යූ හි මතකයන්ගෙන්. ඔක්මන්:

ඔහුව භූමදාන කරනු ලැබුවේ පෙරෙඩෙල්කිනෝ හි සුසාන භූමියේ ය.

පවුලක්

• භාර්යාව (1903 මැයි 26 සිට 1903 දක්වා) - මරියා බොරිස්ොව්නා චුකොව්ස්කායා (නෙහෙයේ මාරියා අරොන්-බෙරෝව්නා ගෝල්ඩ්ෆෙල්ඩ්, 1880-1955. අරූනා-බිවිමාොවිච් ගෝල්ඩ්ෆෙල්ඩ් සහ ගෘහණියන් පිළිබඳ ගණකාධිකාරීවරයාගේ දියණිය සහ ගෘහණියන් ටුබා (ටෞබා) ඔයිසෙරොව්නා ගෝල්ඩ්ෆෙල්ඩ්.
  • පුතා - කවිය, ලේඛක සහ පරිවර්තක නිකොලායි කර්නෙවිච් චුකොව්ස්කි (1904-1965). ඔහුගේ බිරිඳ මාරිනා නිකොලෙව්නා චුකොව්නා චුකොව්ස්කායා (1905-1993)) පරිවර්තකයෙකි.
  • දියණිය - ලේඛක සහ විරුද්ධවාදිකම් සහ විරුද්ධවාදිකම් ලිඩියා කර්නිව් චුකොව්ස්කායා (1907-1996). ඇගේ පළමු සැමියා සාහිත්ය විචාරකයා සහ සාහිත්යය ඉතිහාස ian සීසර් සමෝවිලොවිච් වෝල් (1904-1941), දෙවැන්න භෞතික විද්යා ist යෙකු හා විද්යාවේ මතුපිටින් පෙට්රොවිච් බ්රොන්ස්ටයින් (1906-1938)
  • පුතා - බොරිස් කර්නෙවිච් චුකොව්ස්කි (1910-1941) මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේදී මිය ගියේය.
  • දියණිය - මාරියා කර්නිව් චුකොව්ස්කායා (1920-1931), දරුවන්ගේ කවි සහ පියාගේ කතන්දරවල වීරවරිය.
    • මිණිබිරිය නටාලියා නිකොලෙව්නා කොස්තියුව්නොව් (චුකොව්ස්කායා), ටාටා, ටාටා, ක්වා, ක්ෂුද්රජීව විද්යා ologist ය, මහාචාර්ය, වෛද්ය විද්යාව පිළිබඳ වෛද්යවරයාගේ සේවය කළ සේවකයාට ගෞරව කළේය.
    • මිණිබිරිය - සාහිත්ය විචාරකයා, රසායන mement enna Keyna Keyareansha chokovskaya (උපත 1931).
    • මුනුපුරා - නිකොලායි නිකොලයි චිකොව්ස්කි, ජාලියා, (උපත 1933), ඉංජිනේරු.
    • මුනුබුරා යනු චිත්රපට ක්රියාකරු එව්ගනි බෝිසොවිච් චුකොව්ස්කි (1937-1997) වේ.
    • මුනුපුරා - දිමිත්රි චුකොව්ස්කි (උපත 1943), සුප්රසිද්ධ ටෙනිස් ක්රීඩක ඇනා ඩමත් මිට්රෙවාගේ සැමියා.
      • ආච්චි - මාරියා ඉවාදොව්නා ෂස්සන්කායා, (උපත 1950), නිර්වින්දන වෛද්ය-නැවත පණ ගැන්වීම.
      • අතථ්ය - බොරිස් ඉවානොවිච් කොස්තියුකි, (1956-2007), ඉතිහාස ian-ආකුණිස්ථානය.
      • වර්චුක් - යූරි ඉවානොවිච් කොස්ටුකොව්, (RY.1956), ඩොක්ටර්.
      • ආච්චි - මරීනා දිමිතීම චුකොව්ස්කායා (RY.1966),
      • ආලෝකය - ඩිමිට්රි චුකොව්ස්කි (උපත 1968), ක්රීඩා නාලිකා අධ්යක්ෂ කාර්යාලයේ ප්රධාන නිෂ්පාදක "NTV-PS ප්ලස්".
      • වර්නක් - ඇන්ඩ්රි වෙසිච් චුකොව්ස්කි, (උපත 1960), රසායන mage.
      • ආලෝකය - නිකොලායි එමු ජෙනීවිච් චුකොව්ස්කි, (සැරයටිය 1962).
• නොග්මාන්ටේ - ගණිතය ව්ලැඩිමීර් ආබ්රමොවිච් රොක්ලින් (1919-1984).

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් - පෙට්රොග්රෑඩ් - ලෙනින්ග්රෑඩ් හි ලිපිනයන්

• 1905 අගෝස්තු - 1906 අගෝස්තු: ශාස්ත්රීය මංතීරුව, 5;
• 1906 - සරත් 1917: ලාභදායී නිවස - කොලොමොන්ස්කායා වීදිය, 11;
• සරත් 1917 - 1919: ලාභදායී නිවස I. ඊ. කුස්නෙසෝවා - රටේ ප්රොසිෆෙක්ස්, 27;
• 1919-1938: ලාභදායී නිවස - මැමජ් ඇලී, 6.
• 1912: කේ. I. "දතෝව්" අයි. වින්යාසයේ චිත්ර ශිල්පී කොක්කල් ගම්මානයේ කේතාංකයේ (පි. රෙටිනෝ) ගම්මානයෙහි ගෘහයක් (දිවි ගලවා නොගත්තේ නැත සමකාලීනයන් මෙම ගිම්හාන ගෘහය විස්තර කරන්නේ එලෙස ය:

සම්මාන

රතු බැනරයේ රතු බැනරයේ රතු බැනරයේ නියෝග තුනක් මෙන්ම පදක්කම්වල අනුපිළිවෙලින් චුකොව්ස්කි විසින් රිසොව්ස්කි විසින් ලෙනින් (1957) ද පිරිනමන ලදී. 1962 දී ඔහු සෝවියට් සංගමයේ ලෙනින් ත්යාගයට අනුයුක්ත කරන ලද අතර එක්සත් රාජධානියේ හොසාස් කොකා ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්යාලයේ සාහිත්යයේ වෛද්යවරයාගේ වෛද්යවරයාගේ වෛද්යවරයා හමුවිය.

වැඩ ලැයිස්තුව

සුරංගනා කතා

• සුනඛ රාජධානිය (1912)
• කිඹුලන් (1916)
• කැරපොත්තන් (1921)
• Moydodyr (1923)
• පුදුම ගස (1924)
• මග්-කොස්ටෝතා (1924)
• බාමලේසි (1925)
• ව්යාකූලත්වය (1926)
• ෆෙඩරිනෝ කන්ද (1926)
• දුරකථන (1926)
• සොරකම් කළ සූර්යයා (1927)
• අයිබොලිටලය (1929)
• ඉංග්රීසි ජන ගීත
• Toptygin සහ LISA (1934)
• අභිබවා බාලමෙටේ! (1942)
• බිබිගන්ගේ වික්රමාන්විතයන් (1945-1946)
• ටොටිනින් සහ සඳ
• පැටියා
• සුරංගනා කතාවක් "පුදුම ගස" කියවන විට ඔවුන් කළ දේ
• සුදු මූසිකයේ වික්රමාන්විතයන්

ළමුන් සඳහා කවි

• ග්ලූටන්
• Slonich කියවයි
• නියෝග
• පිග්ගි
• හෙජ්ජෝග් සිනාසෙමින්
• සැන්ඩ්විච්
• ෆෙඩෝටා
• කැස්බෑවා
• ඉඟුරු
• වත්ත
• දුප්පත් බූට් සපත්තු
• ඔටුවා
• ගොබස්ටික්
• බෙබෙකා
• සතුට
• ග්රා
• තහනම් කරන්න
• කිකිළිය

කතාවක

• අව්ව
• රිදී කබාය

පරිවර්තනය පිළිබඳ වැඩ

• කලාත්මක පරිවර්තන මූලධර්ම (1919, 1920)
• පරිවර්තන කලාව (1930, 1936)
• උස් කලාව (1941, 1964, 1966)

පෙර පාසල් අධ්යාපනය

• දෙකේ සිට පහ දක්වා

මතකයන්

• චුකොචලා
• සමකාලීනයන්
• ප්රතිනිර්මාණය පිළිබඳ මතකයන්
• යූරි ටයිනොයනයොව්
• බොරිස් ෂිට්කොව්
• ඉරාක්ලි ඇන්ඩ්රිකොව්

ලිපි

• මගේ "අයිබොලිටා" කතාව
• "Fly ඇඳුම" ලෙස ලියා ඇති පරිදි
• පැරණි කතුරක් හඳුනා ගැනීම
• පිටුව චුකොකෝකලි
• ෂර්ලොක් හෝම්ස් ගැන
• Verbickskaya (ඇය පසුව - නැට් පින්කර්ටන්)
• ලිඩියා චර්කයා

ලේඛන සංස්කරණ

• චුකොව්ස්කි කේ. I. එකතු කරන ලද වැඩ පරිමාවක වැඩ කරයි. - m: ප්රබන්ධ, 1965-1969.
• චුකොව්ස්කි කේ. I. වෙළුම් දෙකකින් ක්රියා කරයි. - m.: සත්යය - ඔගොනෝස්, 1990. / සම්පාදනය කිරීම සහ සාමාන්ය කතුවරුන් ඊ. සී. චුකොව්ස්කායා
• චුකොව්ස්කි කේ. I. එකතු කරන ලද වැඩ පරිමාව 5 කින් වැඩ කරයි. - එම් .: ටෙරා - පොත් සමාජය, 2008.
• චුකොව්ස්කි කේ. අයි. චුකොචල්. අතින් ලියන ලද අල්මානි කර්නියා චුකොව්ස්කි / සකස් කරන ලදී. I. ඇන්ඩ්රිකෝවා; අදහස් දැක්වීම. කේ. චුකොව්ස්කි; පිරිවැය., Proot. පෙළ, සටහන්. ඊ. චුකොව්ස්කායා. - 2 වන සංස්. බෝ වීම. - එම් .: රුසියානු මාර්ගය, 2006. - 584 පි. - පිටපත් 3000 ක්. - ISBN 978-5-8587-280-1.

ආවරණ කෘති

• 1927 "තාරකාචි"
• 1938 "ආචාර්ය ඒලිෆොට්" (ඩිර්. ව්ලැඩිමීර් නෙවොලියෙව්)
• 1939 "මොයිඩෝඩර්" (ඩිර්. අයිවන් ඉවානොව්-වැනෝ)
• 1939 "ලිම්ප්රොපොල්" (ඩිර්. ලියොන්ඩ් මලික්, ව්ලැඩිමීර් කේක්කොව්නිකොව්)
• 1941 "බාමෙල්" (ඩිර්. ලියොඩ් සයිනික්, ව්ලැඩිමීර් කේක්කොව්නිකොව්)
• 1944 "දුරකථන_ (කාටූන්)" (ඩිර්. මිහායිල් සීචනොව්ස්කි)
• 1954 "මොයිඩෝඩර්" (ඩිර්. අයිවන් ඉවානොව්-වැනෝ)
• 1960 "පියාසර කපු"
• 1963 "ටාරාකාච්"
• 1966 "Aibollowl-66" (DIR. රෝලන්ඩ් ඩෙන්කොව්)
• 1973 "අයිබොලිට් සහ බාමෙල්" (ඩිර්. නටාලියා ක්රෙන්ස්කායා)
• 1974 "ෆෙඩරිනෝ සවිකිරීම"
• 1982 "ව්යාකූලත්වය"
• 1984 "වැනී සහ කිඹුලන්"
• 1985 "වෛද්ය ඒලිෆොට්" (ඩිර්. ඩේවිඩ් චර්කලාසි)

තෝරාගත් උපුටා දැක්වීම්

K.i. චුකොව්ස්කි ගැන

• චුකොව්ස්කායා එල්. කේ. ළමා කාලය පිළිබඳ මතකය: මගේ පියා චුකොව්ස්කිගේ මූලයන් ය. - එම්: කාලය 2012. - 256 පි., අයිඑල්. - පිටපත් 3000 ක්, ඉස්බන් 978-5-9691-0723-6

සෝවියට් සාහිත්යය

ඉවානොවිච් චුකොව්ස්කිගේ මුල්

චරිතාපදානය

චුකොව්ස්කි මූලයන් ඉවානොවිච්

රුසියානු ලේඛක, සාහිත්ය විචාරකයා, දාර විද්යාත්මක විද්යාවේ විකල්පය. වර්තමාන නම සහ වාසගම නිකොලායි වස්තීවිච් කොගොඩොක් කොගොඩක්. පද සහ ගද්යවල ළමුන් සඳහා වැඩ කරන්නේ ("මොයිඩෝඩෙයාර්", "තාරංකේ", "ආධාරක", "සයිබොලිට්") දාර ඉලක්කයක් සහිත විකට ඔත්තු බැලීමේ "ක්රීඩාවක්" ස්වරූපයෙන් ඉදිකර ඇත. පොත්: "නෙකරාසොව් මාස්ටර්" (1952, ලෙනින් ත්යාගය, 1962), 1962 දී පරිවර්තන කලාව, "1928 සිට" ", 1928), 1928," 1962 දී පරිවර්තන කලාව, 1928). විවේචන, පරිවර්තන, කලාත්මක මතක සටහන්. දිනපොත.

චරිතාපදානය

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි මාර්තු 19 (31.3.7.1) උපත ලැබීය. ඔහුගේ දෙමව්පියන් දික්කසාද වූ ඔහුගේ දෙමව්පියන් දික්කසාද වූ විට, ඔහු තම මව සමඟ නැවතී සිටියේය. දුප්පත්කමේ දකුණේ දකුණේ ජීවත් විය. "අඩු" සම්භවයක් ඇති දරුවන්ගෙන් "අඩු" සම්භවයක් ඇති දරුවන්ගෙන් විශේෂ නියෝගයකින්, අධ්යාපනික ආයතන "හි පිහිටි ඔඩෙස්සා ව්යායාම ශාලාවේදී ඔහු අධ්යයනය කළේය.

තරුණ වසරවල සිට ලේබර් ජීවිතය නායකත්වය දුන්නා, මම ගොඩක් කියෙව්වා, මම මගේම ඉංග්රීසි හා ප්රංශ භාෂාව ඉගෙන ගත්තා. 1903 දී ලන්ඩනයට යවන ලද වාර්තාකරු 1901 දී "ඔඩෙස්සා ප්රවෘත්ති" පුවත්පතේ මුද්රණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. මුළු වසර පුරාම එංගලන්තයේ ජීවත් වූ ඉංග්රීසි සාහිත්ය අධ්යයනය කරමින් ඇය ගැන රුසියානු මුද්රණාලයේ මෙසේ ලිවීය. නැවත පැමිණීමෙන් පසු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පදිංචි වී, සාහිත්ය විචාරය, "පරිමාණයන්" සඟරාවේ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය.

1905 දී චුකොව්ස්කි සතිපතා සතිපතා සතිපතා සඟරාවක් "සං signal ා" (බ්රැලිෂොයි රඟහලේ එල්. සොබනිනොව්ගේ ඔහුගේ සිංගර් එල්. සොබයිනොව්ගේ සිංගර්) සංවිධානය කළේය. සඟරාව "පවත්නා අනුපිළිවෙල ප්රතිසංස්කරණය කිරීම" සඳහා මර්දනන් වූ අතර, ප්රකාශකයාට මාස හයක නිගමනයකට එළඹුණි.

1905 - 1907 විප්ලවයෙන් පසුව, චුකොව්ස්කිගේ විවේචනාත්මක රචනා විවිධ ප්රකාශනවල පළ වූ අතර පසුව "චෙකොව් සිට මේ දක්වා" (1911), "පුද්ගලයන් සහ වෙස්මුහුණු" (1914), ආදිය .

1912 දී චුකොව්ස්කි ෆින්ලන්ත නගරයේ ෆින්ලන්ත නගරයේ පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහු සමඟ මිතුරු විය. ඔහු සමඟ මිතුරු විය. කොරොලෙන්කෝ, ඇන්ඩ්රොයි, ඒ. මයැකොව්ස්කි සහ තවත් අය.

පසුව ඔහු මේ අය ගැන මතක සටහන් සහ කලාත්මක පොත් ලිවීමට නියමිතය. චුකොව්ස්කිගේ සාහිත්ය ක්රියාකාරිත්වයේ බහු-මුහුණුවර ඇති අවශ්යතා: ළමුන් සඳහා සාහිත්ය අධ්යයනය කළ අතර, දරුවන්ගේ සාහිත්ය අධ්යයනය කළ අතර, දරුවන්ගේ වාචික නිර්මාණශීලිත්වය, ඔහුගේ ආදරණීය කවියෙකු වන එන්. නෙකෝස්සොව්ගේ උරුමය මත වැඩ කළේය. ඔහු "නෙක්රෝස්" (1922) (1922) පොත "නෙක්ට්රෂෝව්" (1926) "නෙක්රෝඕව් හි දක්ෂතාවය" (1952) යන පොත නිකුත් කළේය.

1916 දී ගෝඩ්කි, චුකොව්ස්කිගේ ළමා දෙපාර්තමේන්තුව "රුවල් සුරංගනා කතා" කිඹුලා "(1916), මොලිෆෝඩර් (1923)," මුහා-කොස්ටෝතා " (1925), "බාමෙල්" (1925), "රෝගය" (1929) සහ වෙනත් අය.

"කලාත්මක පරිවර්තන මූලධර්ම" (1919), "පරිවර්තන කලාව", "උස් ආර්ට්" (1943, 1968), "1919)" (1936) "චුකොව්ස්කි විසින් සම්පූර්ණ පොත් මාලාවක් 1967 දී "චෙකොව්" හි "පොත ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

මෑත වසරවල ජීවිතයේ දී ඔහු සොෂෙන්චෙකෝ, වීකොව්, අක්ත්මෝවා, පැස්ටර්නැක් සහ තවත් බොහෝ අය ගැන රචනා ලිපියක් සමඟ රචනා ලිපියක් ඉදිරිපත් කළේය.

වයස අවුරුදු 87 දී කේ. චුකොව්ස්කි 1968 ඔක්තෝබර් 28 වන දින මිය ගියේය. ඔහුව වසර ගණනාවක් ජීවත් වූ මොස්කව් අසල පෙරෙඩෙල්කිනෝ හි තැන්පත් කරන ලදී.

ඉවානොවිච් චුකොව්ස්කිගේ මූලයන් 1882 මාර්තු 31 වන දින ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි උපත ලැබීය. නිකොලායි වස්තීවික් කර්නෙක්කොව්ගේ සැබෑ නම. දෙමව්පියන්ට ඉක්මනින් දික්කසාද වූ අතර, අවුරුදු 3 ක් වයසැති කොලියා තම මව සමඟ නැවතී සිටියේය. ඔවුන් දුප්පත්කමෙහි ජීවත් වූ ඔඩෙස්සා වෙත ගියා. ඔහු ජිම්නියාවේ 5 ශ්රේණියට හැදෑරූ නමුත් "පහත්" සම්භවයක් ඇති දරුවන් නුසුදුසු බවට පත්විය.

විමසිලිමත් තරුණයෙක් කම්කරු ජීවිතයක් ගත කිරීමෙන් බොහෝමයින් භාෂා අධ්යයනය කළේය. 1901 දී චුකොව්ස්කි ඔඩෙස්සා ප්රවෘත්තිවල වාර්තාකරු බවට පත්වේ. අවුරුදු දෙකකට පසු ඔහුව ලන්ඩනයට යවන ලද අතර එහිදී රුසියානු මුද්රණය සඳහා දේශීය සාහිත්යය ගැන ලියයි. එංගලන්තයෙන් ආපසු පැමිණීම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පදිංචි වූ අතර සාහිත්ය විචාරය ආරම්භ කළේය.

1905 සිට, සැටික් ලොග් "සං signal ාව" චුකොව්ස්කි විසින් ආරම්භ කරන ලදී. දේපලවල බලය පිළිබඳ කවි හා විකට රූප මර්දනයට හේතු වන අතර, ප්රකාශක වාක්ය ඛණ්ඩනය නිගමනයක හයවෙනි වසර දක්වා. නමුත් පළමු විප්ලවයෙන් පසුව, චුකොව්ස්කිගේ රචනාව බොහෝ සංස්කරණ ප්රකාශයට පත් කරයි. පසුව, ඒවා "චෙකොව් සිට අද දක්වා" මේ දක්වා "විවේචන", "මුහුණු සහ වෙස් මුහුණු" පොත්වල එකතු කරනු ලැබේ.

1912 දී ලේඛකයා කුක්කොලා නගරයේ ෆින්ලන්තයට ගමන් කරයි. රෙජින්, මකොව්ස්කි, කොරොලෙන්කෝ, ඇන්ඩ්රෙව්, ඒ. ටෝල්ස්ටෝයි හමුවෙයි. කැපී පෙනෙන සමකාලීන සමකාලීනයන් සමඟ මිත්රත්වය සඳහා මතක සටහන් සහ චිත්ර පොත් විස්තර කරයි. ලේඛකයාගේ ප්රියතම කවියෙක් වූයේ නෙකරාසොව්, බොහෝ කෘති කැප කළ බැවිනි.

චුකොව්ස්කි බහුකාර්යයේ සාහිත්ය ක්රියාකාරකම්, නමුත් දරුවන්ගේ නිර්මාණශීලීත්වයට විශේෂ අවධානයක් යොමු කිරීම. 1916 දී ඔහු ළමා දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්රධානියා විසින් "රුවල්" විසින් පත් කරන ලදී. එය විශේෂ පා .කයන්ගේ විශේෂ කාණ්ඩයේ නිර්මාණශීලිත්වය ආරම්භ කරයි. කිඹුල් "මොයිඩෝඩෙයර්", "මුහා-කොස්ටෝතා", "බාමෙල්", "බාමෝලික්", "රෝගය" - සුප්රසිද්ධ කෘතිවල සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවෙන් far ත.

පරිපූර්ණව හිමිකාරී භාෂා, චුකොව්ස්කි කලාත්මක පරිවර්තන කරයි. "කලාත්මක පරිවර්තනයේ", "උස් කලාව", "උස් කලාව", "උස් කලාව", "උස් කලාව" යන මූලධර්ම මෙම කුසලතාව සඳහා කැප කර ඇති අතර 1967 දී මෙම පොත ඒ සඳහා A. චෙකොව් දක්වා කැප කරන ලදී. චුකොව්ස්කිගේ මූලයන් දිගු දීප්තිමත් ජීවිතයක් ගත කළ අතර, 1968 ඔක්තෝබර් 28 වන දින මිය ගියේය. ඔහු තැන්පත් කරනු ලැබුවේ වසර ගණනාවක් පුරා ජීවත් වී වැඩ කළ පෙරෙඩෙල්කිනෝහි ය.

2019-03-17

චුකොව්ස්කි යනු රුසියානු ලේඛකයෙක් සහ පරිවර්තකයෙකි. ඔහු ලෝකයේ බොහෝ කොන් බොහෝ කොන්වල ප්රසිද්ධ විය.

මෙය පුදුමාකාර දෛවය හා ඇදහිය නොහැකි දක්ෂතා ඇති පුද්ගලයෙකි.

ඔහුගේ දරුවන්ගේ කෘති රුසියාවේ වැඩිපුරම ප්රකාශයට පත් විය.

ප්රාථමික පාසල් ළමුන් සඳහා කෝනියාවේ චුකොව්ස්කිගේ කෙටි චරිතාපදානය

චුකොව්ස්කිගේ මූලයන් 1882 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පළ විය.

අනාගත ලේඛකයාගේ ළමා කාලය යුක්රේනයේ භූමියෙන් පසු විය.

අවුරුදු 5 කින් කෝනියා ඉවානොවිච් බෙක්ටෙයෙවා උද්යානයට දුන්නා.

එවිට එය වසර 5 ක පාසලක්, නමුත් "අඩු මූලාරම්භය" නිසා එය නෙරපා හරින ලදි.

1901 සිට චුකොව්ස්කි පුවත්පත් කලාවේ යෙදී සිටින බව "ඔඩෙස්සා ප්රවෘත්ති" සඳහා ලිපි ලියයි.

ඔහුගේම ඉංග්රීසි භාෂාව ඉගෙන ගත් පසු, ඉවානොවිච්ගේ මූලයන් මහා බ්රිතාන්යයේ අගනුවර වාර්තාකරුවෙකු ලෙස ක්රියා කරයි.

ස්ථාන මාරුවීම්, සාහිත්ය විචාරය - ලේඛකයා ප්රසිද්ධ කළේ කුමක් ද?

කුඩා පා readers කයින් සඳහා චුකොව්ස්කිගේ ජීවිතයේ දී ළමා සාහිත්යය ලබා ගත් ස්ථානයක ඉතා විශාල ස්ථානයක්. කුඩා පා readers කයින් සඳහා ඔහු සාපේක්ෂව ප්රමාද වීමට පටන් ගත්තේය.

කොරියානු ඉන්වොනොවිච් ප්රසිද්ධ විදේශීය ලේඛකයින්ගේ කෘති පරිවර්තනය කරමින්, "දරුවන් සඳහා බයිබලය" නැවත ලිවීය.

K.I. කුකුොව්ස්කි 1969 දී හෙපටයිටිස් වෙතින්.

කර්නියා චුකොව්ස්කිගේ ජීවිතයෙන් රසවත් කරුණු

සත්යය 1. කේ. චුකොව්ස්කි උපත ලැබුවේ විවාහයෙන් සහ තරුණ කාලයේ ඔහු ඉතා ලැජ්ජාශීලී ය.

ලේඛකයාගේ වර්තමාන නම නිකොලායි කෝර්නෙක්කොව් ය.

සත්යය 2. 1992 දී චුකොව්ස්කිගේ එක් කෘතියක වීරවරිය - අද්විතීය මැස්සන්ගේ ගෞරවය - අද්විතීය මැස්සන් කැඳවනු ලැබීය.

සත්යය 3. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ වඩාත් ප්රකාශිත ලේඛකයා වන්නේ චුකොව්ස්කි ය.

සත්යය 4. ඉවානොවිච්ගේ මූලයන් සති අන්තයක් නොගෙන සෑම දිනකම වැඩ කළේය.

ඔහු අවුරුදු 62 ක ලේඛකයාගේ ලේඛකයාගේ ලේඛකයා පැවතුනි.

සත්යය 5. ලේඛකයාට දරුවන් හතර දෙනෙක්, ඔවුන්ගෙන් තිදෙනෙක් දිවි ගලවා ගත්හ.

කෝර්නියා චුකොව්ස්කිගේ කෘතිවල දිනපොත කියවීම

රචනා "මගේ ප්රියතම ලේඛකයා චුකොව්ස්කි කොරියානු ඉවානොවිච්"

චුකොව්ස්කි - මගේ ප්රියතම ලේඛකයා!

කෝනියාවේ ඉවානොවිච්ගේ කෘතිය සමඟ පළමු වරට දැන හඳුනා ගත්තේ මුල් කාලීන කාලයේ ය.

එවිට මම ඔහුගේ "අයිබොලිටා" ගැන සතුටු වුණා.

ක්රමයෙන් කතන්දර ලේඛකයාගේ වෙනත් විශිෂ්ට කැක්කිරීම් ආරම්භ කිරීමට පටන් ගත්තේය.

"මුහා-කොස්ටොචි", "මොජ් ඩොංගෝචි", "මොජ්ඩිඩර්", "දුරකථනය" - මේ සියලු කෘති අනන්තය සඳහා නැවත කියවිය හැකිය, ඒවා එකවර විහිලු හා උපදේශාත්මක වේ.

ඊට අමතරව, චුකොව්ස්කිගේ ජීවන මාවත ඉගෙන ගැනීමට මම කැමතියි.

ඔහු බහුකාර්ය පුද්ගලයෙකි, කඩිසර හා අරමුණු සහිත පුද්ගලයෙකි.

මෙය අවංක ගෞරවයට පාත්ර වේ.

කර්නියා චුකොව්ස්කිගේ කෘති පිළිබඳ ප්රශ්නාවලිය

1. ඔබ කියවන කෝර්නියා චුකොව්ස්කිගේ සුරංගනා කතා නම් කරන්න.

"මොයිඩෝඩර්", "රෝගය", "දුරකථනය", "මුහා-කොස්ටෝතා", "ෆෙඩරිනෝ සවිකිරීම"

2. මොයිඩෝඩර් පීනන්න උපදෙස් දුන්නේ කොහේද?

ටබ් එකේ, අගලෙහි, ලොහාන්හි, ලොහාන්හි, ගඟෙහි, ඇළෙහි, සාගරයේ ගඟේ.

3. "මැස්සන් කපු" හි වැඩවල උත්සව දිනය කථා කරන්නේ කුමක්ද?

4. මදුරුවා "කොක්රෝච්" වැඩ කටයුතු කරගෙන ගියේ කුමක්ද?

බැලූනයක

5. කුමන නිෂ්පාදනයේදී, ඔහුගේ අනියම් බිරිඳ ඇති දැඩි කිරීම පිඟන් කෝප්පද?

"ෆෙඩරිනෝ කන්ද"

6. "නිර්භීත" ක්රියා වලට බිය වූ මැහුම්වාදීන් කවුද?

7. අයිබොලිට් සහ ඔහුගේ මිතුරන් ගමන් කළාද?

නමුත් වෘකයා, සරුංගල් සහ රාජාලියා

8. කිඹුලන් පරාජය කළ පිරිමි ළමයාගේ නම නම් කරන්න.

වැනී වාසිල්චිකොව්

ප්රාථමික පාසල් ළමුන් සඳහා කෝර්නියා ඉවානොවිච් චුකොව්ස්කිගේ කෙටි චරිතාපදානය. ලේඛකයාගේ ජීවිතයේ රසවත් කරුණු. කර්නියා චුකොව්ස්කිගේ කෘති පිළිබඳ ප්රශ්නාවලිය. ලේඛනවලට උදාහරණයක් "ඉවානොවිච් චුකොව්ස්කිගේ මුල්වල මගේ ප්රියතම ලේඛකයා".