ලිලී යනු පාරිශුද්ධත්වයේ සංකේතයකි, පොහොසත් ඉතිහාසයක් ඇති මලක්. ප්‍රංශයේ ලිලී - විස්මිත හා අපූරු නගරයක් වන ලිලී නගරය
ලිලීපොහොසත් ඉතිහාසයක් ඇති රාජකීය මල් ය. ලිලී සිය රසිකයන් අත්පත් කර ගත්තේ සියවස් ගණනාවකට පෙරය. මෙම මල් හට එහි නම ලැබුණේ පුරාණ ගෞලිෂ් වචනය වන "ලි-ලි" යනුවෙනි, එහි තේරුම සුදු-සුදු යන අදහසයි. බොහෝ ජනයා සඳහා ලිලී මල් පාරිශුද්ධත්වයේ, සැහැල්ලුකමේ හා සංකීර්ණත්වයේ සංකේතයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ.
ලිලී කතාව
මෙම මල් පිළිබඳ menතිහාසික සඳහනන් ක්රි.පූ 1700 දක්වා දිව යයි. පුරාණ ග්‍රීසිය, ඊජිප්තුව සහ රෝමය තුළ බිතුසිතුවම් සහ මල් බඳුන් වල ලිලී මල් ජනප්‍රිය විය. පර්සියාවේ මෙම මල් තණකොළ සහ රාජකීය උසාවි වලින් සරසා ඇත. පුරාණ පර්සියාවේ අගනුවර වූ සූසා හැඳින්වූයේ ලිලී නගරය ලෙස ය.
මෙම මලෙහි ඉතිහාසය පුදුම සහගත ලෙස පොහොසත්, සිත්ගන්නා සුළු වන අතර සමහර විට මතභේදාත්මක ය. මෙම සියුම් මල් ගැන සඳහන් ජනප්‍රවාද හා සම්ප්‍රදායන් රාශියක් ඇත. බොහෝ සඳහන් කිරීම් විශේෂයෙන් දක්නට ලැබෙන්නේ සුදු ලිලී මල් ගැන ය.
නිදසුනක් වශයෙන්, පුරාණ ග්‍රීක පුරාවෘත්තයට අනුව, සියුස් දෙවියන්ගේ බිරිඳ වන හේරාගේ කිරි බින්දු වලින් මෙම මල් දිස් විය. සුන්දර පුරාවෘත්තයක කියවෙන්නේ ඇල්කමින් රැජින සියුස්හි හර්කියුලිස් නම් පිරිමි දරුවෙකු රහසිගතව බිහි කළ බවයි. සියුස්ගේ බිරිඳ වන හේරාගේ ද punishmentුවමට බිය වී ඇය ළදරුවා පඳුරු අතර සඟවා තැබුවාය. නමුත් හේරා අලුත උපන් බිළිඳා සොයා ඔහුට කිරි දීමට තීරණය කළේය. කුඩා හර්කියුලිස්ට ආදේශ කිරීම දැනුණු අතර රළු ලෙස හේරා දේවතාවිය ඉවතට තල්ලු කළේය. කිරි අහස සහ පොළොව පුරා විසිරී ගියේය. එබැවින් ක්ෂීරපථය අහසේ ඇති වූ අතර ලිලී මල් පොළොව මත පැළ විය.
ලිලීපැරණි ජර්මානු පුරාවෘත්තවල ද දක්නට ලැබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ගිගුරුම් සහිත දෙවියා වන තෝර් නිරූපණය කර ඇත්තේ මානෙල් ඔටුන්න හිමි රාජ යෂ්ටියෙනි. මෙම මල් පැරණි ජර්මානු සුරංගනා කතා වල ද සඳහන් කර ඇති අතර, එහිදී එක් එක් ලිලී මල් වලට තමන්ගේම එල්ෆ් එකක් තිබුණි. මෙම කුඩා අපූරු ජීවීන් දිනපතාම සවස ලිලී සීනුවලින් හme නඟා යාච්yedා කරති.
පසුව ක්‍රිස්තියානි ආගම ව්‍යාප්ත වීමත් සමඟ සුදු ලිලී මල් පාරිශුද්ධත්වයේ සහ නිර්දෝෂීභාවයේ සංකේතයක් ලෙස "වර්ජින් මරියාගේ මල" ලෙස සැලකීමට පටන් ගත්තාය. ලිලී විශේෂයෙන් ආදරය කළේ ඉතාලියේ සහ ස්පා .් inයේ ය. ලිලී මල් වඩම් පැළඳගෙන පළමු හවුලට ළඟාවීම මෙහි සිරිතක් විය. මේ වන තුරුත් පිරිනීස් හි, මධ්‍යම ගිම්හාන දිනයේදී පල්ලිය මෙම මල් කළඹකින් අලංකාර කිරීමේ සිරිතක් ඇත. පූජාවෙන් පසු සෑම නිවසකටම මල් ඇණ ගැසුවා. ඒ මොහොතේ සිට ඊළඟ ඉවානොව්ගේ දවස වන තුරු නිවසේ පදිංචිකරුවන් ආරක්ෂිතව සිටිනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි.
ක්‍රිස්තියානි ආගමේ ලිලී මල් ඉතා පොදු සංකේතයක් බව මම පැවසිය යුතුයි. මෙම මලෙහි ශාඛාව සහිත බොහෝ සාන්තුවරයන් නිරූපක වලින් නිරූපණය කෙරේ. නිදසුනක් වශයෙන්, නිවේදනය කිරීමේ දිනයේ අග්‍ර දේවදූත ගේබ්‍රියෙල් සහ ඇත්ත වශයෙන්ම වර්ජින් මේරි ("මැකී නොයන මල්" නිරූපකය)
ප්‍රංශ චිත්‍ර ශිල්පී ඇඩොල්ෆ්-විලියම් බුගෙරෝගේ සිතුවම "අග්‍ර දේවදූත ගේබ්‍රියෙල්"
ප්‍රංශ චිත්‍ර ශිල්පී ඇඩොල්ෆ්-විලියම් බුගෙරෝගේ "වර්ජින් මේරි" චිත්‍ර ඇඳීම
තැඹිලි රතු ලිලී මල්ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය සංකේතවත් කළේය. පැරණි සම්ප්‍රදායන්ට අනුව, ගැලවුම්කරුවා ක්‍රියාත්මක කිරීමට පෙර දින රාත්‍රියේ එහි වර්ණය වෙනස් විය. ආඩම්බර සහ ලස්සන වූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඇය දෙසට නැඹුරු වූ විට ඔහුගේ නිහතමානී බැල්ම ඇයට දරාගත නොහැකි විය. ඇයට ලැජ්ජාවක් සහ ලැජ්ජාවක් දැනුනි. ජනප්‍රවාදයට අනුව, රතු ලිලී මල් රාත්‍රිය ආරම්භ වීමත් සමඟ හිස පහත් කර පෙති වසා දමයි.
පැරණි යුදෙව්වන් ද මෙම මල් වලට ප්‍රිය කළහ. ඔහු පාරිශුද්ධත්වයේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ. පැරණි පුරාවෘත්තයට අනුව, ලිලී මල් ඒදන් උයනේ වැඩුණු අතර යක්ෂයා විසින් ඒවගේ පරීක්ෂාවට ලක් වූ බව දුටුවාය. සියල්ල තිබියදීත්, මල පිරිසිදු හා උල්ලංඝනය කළ නොහැකි විය. පූජාසන සහ ඔටුනු පැළඳ සිටි අය එයින් සරසා තිබුණේ එබැවිනි. එක් අනුවාදයකට අනුව, පුරාණ හෙබ්රෙව් සංකේතය - හය -තාරකාව හෝ "සලමොන් රජුගේ මුද්රාව", ලිලී මල් හඳුනා ගනී. මෙම මලෙහි බලපෑම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළින් පිළිබිඹු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, සලමොන් රජුගේ පාලන සමයේදී, දේවමාළිගාවේ විශාල කුළුණු දිස් වූ අතර, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා ලිලී මල් වල හැඩය ලබා දුන්නේය.
ඊජිප්තුවේදී, සුවඳැති සුසිනෝන් තෙල් සෑදුවේ ඊජිප්තු සුරූපිනියන් අතර ඉතා ජනප්‍රිය වූ සියුම් ලිලී මල් වලින් ය. සුප්‍රසිද්ධ පුරාණ ග්‍රීක සුව කරන්නා වූ හිපොක්‍රටීස් විසින් රචිත "කාන්තාවගේ ස්වභාවය පිළිබඳ" නිබන්ධනයේ මෙම තෙල් ගැන සඳහන් කර ඇති අතර එහි මෘදු කිරීමේ සහ සන්සුන් කිරීමේ ගුණාංග ඔහු විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. මියගිය ඊජිප්තුවරුන්ගේ සිරුරු සුදු ලිලී මල් වලින් සරසා තිබූ බවට සාධක ඇත. මානෙල් පපුව මත තබා ඇති මෙම මමී එකක් දැන් පැරිසියේ ලූවර් හි තබා ඇත.
පෞරාණික රෝමයේ, දර්ශනීය වෙස් මුහුණු වලින් පොහොසත්, වසන්ත දෙවඟන වන ෆ්ලෝරා වෙනුවෙන් කැප කරන ලද නිවාඩු දිනයක් ඉතා ජනප්‍රිය විය. එය මැයි මස මුලදී සමරනු ලැබීය. මේ දිනවල රෝම නිවාස වල දොරවල් මල් වලින් සරසා තිබුණි. අලංකාර රෝමවරුන් ෆ්ලෝරාට කිරි ආකාරයෙන් තෑගි ගෙනාවා සහ. සෑම තැනකම ප්‍රීති විනෝදය සංවිධානය කර තිබූ අතර උත්සවයට සහභාගී වූවන්ගේ හිස ලිලී මල් වඩම් වලින් සරසා තිබුණි. විවිධ තරඟ වලින් ජයග්‍රාහකයින්ට වචනයෙන් වචනයෙන් වචනයෙන් මල් වහින ලදි. මේ සියලු උත්සව සැරසිලි සඳහා මුළු මල් මුහුදම අවශ්‍ය විය. එබැවින් අපි මෙම නිවාඩුව සඳහා කල්තියා සූදානම් වී හරිතාගාර තුළ මල් වගා කළෙමු.
ඉතාලි බිතු සිතුවම් ශිල්පී ප්‍රොස්පර් පියට්ටි "ෆ්ලෝරාලියා" විසින් චිත්‍ර ඇඳීම
මෙම සුන්දරත්ව උත්සවයේදී ලිලී දෙවන ගෞරවනීය ස්ථානය ලබා ගත්තාය. ධනවත් කාන්තාවන් එකිනෙකා සමඟ බැබළීමට උත්සාහ කරමින් ඔවුන්ව, පෙට්ටි සහ අශ්ව කරත්ත වලින් සැරසී සිටියහ. එය සුඛෝපභෝගී හා පිරිපහදු කළ මලක් විය. එම නිසා, පුරාණ උද්‍යාන වල ලිලී මල් ඇදහිය නොහැකි තරම් ජනප්‍රිය විය. එකල කාසි වල ලිලී මල් වල ස්වරූපය තිබීම පුදුමයක් නොවේ.
බොහෝ රටවල කාසි මත ලිලී මල් මුද්‍රණය කරන ලදී. ක්‍රිස්තු පූර්ව 4 වන සියවසේ පර්සියානු කාලය ලෙස ආරම්භක ස්ථානය සැලකෙන අතර රිදී කාසි වල එක් පැත්තක මානෙල් මලක් සහ අනෙක් පැත්තෙන් පර්සියානු රජුගේ චිත්‍රයක් නිරූපණය විය. පසුව මෙම සම්ප්‍රදාය යුරෝපයට සංක්‍රමණය විය.
නමුත් සමහර විට ලිලී මල් ප්‍රංශ ඉතිහාසයේ විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. පුරාවෘත්තයට අනුව, ෆ්‍රෑන්ක්ස්හි රජු වූ ක්ලෝවිස් ටොල්බියාක්හි ඇලමන්වරුන් සමඟ සටන් කළ විට, ඔහු පරාජය වූ බව ඔහුට වැටහුණි. මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු ලෙස ඔහු දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරී ඔහුට උදව් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ස්වර්ගයට දෑත් ඔසවා ඔහු බව්තීස්ම විය. ඒ මොහොතේම දේවදූතයා නව ආයුධයක් ලෙස රිදී මානෙල් ඔහුට දුන්නේය. පළිගැනීමෙන් ක්ලෝවිස්ගේ සොල්දාදුවන් සටනට දිව ගිය අතර සතුරා පරාජය විය. එතැන් පටන්, ප්‍රංශ පාලකයින්ගේ කබා මත ලිලී සැමවිටම සිටියේය.
19 වන සියවසේ බිතු සිතුවම තොරණ (පැරීසිය) සිට "ටොල්බියාක් සටන"
තවත් මූලාශ්‍රයකට අනුව, ලී ගං ඉවුරේදී ජර්මානුවන් පරාජය කිරීමෙන් පසු ප්‍රංශයේ හෙරල්ඩ්රි වල ලිලී මල් දර්ශනය විය. සටනින් ආපසු පැමිණි ජයග්‍රාහකයින් එම ස්ථාන වල බහුල ලෙස වැඩුණු අලංකාර මල් වලින් සැරසී සිටියහ. එතැන් පටන් ප්‍රංශය ලිලී රාජධානිය ලෙස හැඳින්වෙන අතර මල් තුන තුනක්, යුක්තිය, දයාව සහ දයානුකම්පාව යන ගුණාංග තුන විදහා දක්වමින් සියලුම ප්‍රංශ රාජවංශයේ රජවරුන්ගේ කබා අලංකාර කරති.
ප්‍රංශයේ XIV වන ලුවීගේ පාලන සමයේදී රන් හා රිදී ලිලී නම් වලින් යුත් කාසි සංසරණය වූ කාලයක් තිබුණි.
පරිපාලන ගොඩනැගිලිවල සියලු බිත්ති සහ පුටු ලිලී මල් වලින් සරසා තිබූ හෙයින්, "ඉහළ තනතුරක් ලබා ගැනීම" යන්නෙන් අදහස් කෙරෙන "එට්‍රේ ඇසිස් සර් ඩෙස් ලයිස්" යන ප්‍රකාශය ලෞකික කව වල දක්නට ලැබුණි. 12 වන ලුවීගේ පාලන සමයේදී ඇය සියලු ප්‍රංශ උද්‍යාන වල රැජින බවට පත්විය. එය නොකැළැල් මලක් ලෙස සැලකෙන අතර එය යුරෝපීය වංශවත් අයගේ හදවත් දිනා ගනිමින් සිටී. 12 වන සියවසේ අග භාගයේ සිට, බටහිර යුරෝපය පුරා ලිලී වල හෙරල්ඩික් ලකුණ ඉතා ජනප්‍රිය වී ඇත.
ඉතිහාසය පුරාම මෙම මල එහි අලංකාරය අගය කළ බව මම පැවසිය යුතුයි. විවිධාකාර සංකේත අර්ථයන් ඔහුට ආරෝපණය කර තිබූ අතර සම්ප්‍රදායන් මත පදනම්ව දේවත්වය, අලංකාරය, නිර්මලකම, නිර්දෝෂීභාවය, ශ්‍රේෂ්ඨත්වය, පුනර්ජීවනය, පවිත්‍ර කිරීම, සශ්‍රීකත්වයේ සංකේතයක් ලෙස අර්ථ දැක්වේ.
පුරාණ පුරාවෘත්තයන්ට අනුව, ඒවා සියුස්ගේ සළුව සහ පැරණි කෞතුකාගාර වල හිසකෙස් වලට ගෙතූ ඒවා විය. ක්‍රිස්තියානි සංකේතවාදය සාන්තුවරයන්ගේ අත්‍යවශ්‍ය ගුණාංගයක් ලෙස මෙම මලෙහි ප්‍රතිරූපය භාවිතා කළේය. "හලෙලූයා" යන ප්‍රකාශය ශෛලීය මානෙල් වර්ගයකට සම්බන්ධ යැයි විශ්වාස කෙරේ.
විවිධ කාලවලදී මෙම මලෙහි අලංකාරය දේවදූතයෙකු හෝ යක්ෂයෙකු ලෙස සැලකේ. නිදසුනක් වශයෙන්, නිර්දය ලෙස පරීක්‍ෂා කිරීමේදී ලිලී ලැජ්ජාවේ මල ලෙස සැලකේ. සියලුම පව්කාරයින් සහ අපරාධකරුවන් ඇගේ ප්‍රතිරූපය සමඟ හංවඩු ගැසුණි. එතැන් සිට යුරෝපයේ මෙම සුන්දර මල සඳහා වූ විලාසිතාව නාටකාකාර සෙවනක් ලබා ගත් අතර එය සුඛෝපභෝගී අවමංගල්‍ය උත්සවයක අත්‍යවශ්‍ය ගුණාංගයක් බවට පත්ව ඇත.
ලිලී මල් පරලොව සමඟ සම්බන්ධ කරමින් ජනප්‍රවාද රාශියක් ජර්මනියේ සංසරණය වූ කාලයක් තිබුණි. දේශීය විශ්වාසයන්ට අනුව, ඇය කිසි විටෙකත් සොහොන් මත රෝපණය කර නොමැත. මෙම මල අනිවාර්යයෙන්ම සියදිවි නසාගැනීමේ සොහොන මත හෝ දරුණු ප්‍රචණ්ඩ මරණයක් තුළ මියගිය පුද්ගලයෙකුගේ වර්‍ගයේදී වැඩෙනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි. පෙනෙන ලිලී යනු නරක ලකුණක් වන අතර එය පළිගැනීමේ පෙර නිමිත්තකි.
ලිලී මල් පින්තාරු කිරීමේදී විශේෂ ස්ථානයක් ගනී. මෙම මල සෑම විටම එහි අලංකාරය තුළින් චිත්‍ර ශිල්පීන් පරාජය කළේය. ඒවා නිරූපණය කර ඇති සිතුවම් වල සෑම විටම කලාකරුවාට පැවසීමට අවශ්‍ය යම් ආකාරයක යටි පෙළක් ඇත. සමහර විට ලෝකයේ ප්‍රඥාව සහ පරිපූර්ණත්වය, උසස් බලවතුන් සමඟ එකතුවීමෙන් ලබන සතුට, සියලු දේවතාවියන් වෙනුවෙන් කැපවීම හෝ ප්‍රේමය පිළිබඳ පාපොච්චාරණයක් විය හැකිය.
මෙම විශ්මය ජනක පුෂ්පය මුළු ලෝකයම ජයග්‍රහණය කළ බව පැවසීම අතිශයෝක්තියක් නොවේ, මන්ද එහි විස්තරය ආගමික ග්‍රන්ථ වල සහ පුරාණ මිථ්‍යා කථා වල සහ මධ්‍ය කාලීන සිතුවම් වල මෙන්ම ප්‍රංශ රජවරුන්ගේ අත්වලද දක්නට ඇත. ඔවුන්ගේ ජනප්‍රියතාවයට අනුව, ලිලී මල් රෝස මල් වලට පමණක් දෙවැනි වන අතර ගෘහස්ථ මලක් ලෙස මෙන්ම වත්තක් සහ පොකුණක් සඳහා වූ අපූරු සැරසිලි ලෙස ස්ථීරවම තම ස්ථානය හිමි කර ගනී.
ලිලී මල් සහිත සිතුවම් වල ඡායාරූප ප්‍රතිනිෂ්පාදනය
පෞරාණික බිතු සිතුවම
බ Broක්ස් තෝමස්ගේ සිතුවම් (ඉංග්‍රීසි, 1818-1891) "ජල ලිලී මල්"
චාල්ස් කෝට්නි කර්රන් විසින් සිතුවම් කිරීම (ඇමරිකානු, 1861-1942) නෙළුම් ලිලීස්. 1888 චිකාගෝහි ඇමරිකානු කලා කෞතුකාගාරය
වෝල්ටර් ෆීල්ඩ් විසින් චිත්‍ර ඇඳීම (ඉංග්‍රීසි, 1837-1901) "ජල ලිලී මල්"
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "වියැකී යන වර්ණය"
ක්ලෝඩ් මොනට් විසින් සිතුවම් කිරීම. ජල ලිලී මල්. 1899 ග්රෑම්.
ඉංග්‍රීසි චිත්‍ර ශිල්පී ජෝර්ජ් හිල්යාඩ් ස්වින්ස්ටෙඩ්ගේ සිතුවම "ඩ්‍රීම් විත් ඒන්ජල්ස්"
ජියෝවානි බෙලිනිගේ සිතුවම "ඒන්ජල්"
මානෙල් මලක් ලබා ගන්නා ක්ලෝවිස් රජුගේ පුරාවෘත්තය නිරූපනය කරමින් 1423 දී දිව්‍යමය පැය පොතේ පිටුවක ඡායාරූපය
ලිලී නගර ගංවතුරෙන් මනුෂ්‍යත්වය බේරා ගනී. ටයිටේනියම් ඩයොක්සයිඩ් ආලේපිත පොලියෙස්ටර් තන්තු වලින් සාදන ලද පරිසර නගරය.
පෘථිවිය උණුසුම් වෙමින් පවතී, ග්ලැසියර දියවෙමින් පවතී, මුහුදු මට්ටම ඉහළ යමින් පවතින අතර මෙය පහත් බිම් වල සිට සෙසු මහාද්වීපික ජනතාව වෙත විශාල වශයෙන් අවතැන් වීමට හේතු වේ. මේ සඳහා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී වින්සන්ට් කැලේබෝට් ස්වයංපෝෂිත පාවෙන නගර ලිලී පෑඩ්ස් (ලිලී නගර) නිර්මාණය කළේය.සෑම නගරයකම යූ 50 ක් දක්වා නවාතැන් ගත හැකිය. මිනිසුන් සහ පෘථිවියේ වැසියන් මිලියන 25 ක් පමණ ගංවතුර තර්ජනයට ගොදුරු වන බව සැලකිල්ලට ගනිමින්, කල්ලෙබෝ හොඳින් වැඩ කළේය.
මානෙල් හැඩයේ ආනුභාවයෙන් ඔහු ටයිටේනියම් ඩයොක්සයිඩ් තට්ටුවකින් ආලේපිත පොලියෙස්ටර් තන්තු වලින් යුත් පරිසර නගරයක් නිර්මාණය කළේය. එතරම් විශාල පරිමාණයේ "නැවක්" යනු කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉලෙක්ට්‍රොනික උපකරණ කන්දක් සහ සම්පූර්ණයෙන්ම “හරිත” විසඳුම්. මේ අනුව, ව්‍යුහයේ "ද්විත්ව සම" ටයිටේනියම් ඩයොක්සයිඩ් තට්ටුවකින් ආලේප කර ඇති අධි ශක්ති පොලියෙස්ටර් තන්තු වලින් සාදා ඇත. දෙවැන්න පාරජම්බුල විකිරණ වල බලපෑම යටතේ ඡායාරූප විකිරණශීලී ප්‍රතික්‍රියාවක් මඟින් වායු දූෂක දිරාපත් කරයි. 
වර්ග මීටර් 50,000 ක භූමි භාගයක වැඩ බිම්, සාප්පු, නේවාසික ප්‍රදේශ ඇත; එල්ලෙන උද්‍යාන සහ ජලජීවී වගාව ජල මට්ටමට වඩා අඩු වනු ඇත. පුනර්ජනනීය බලශක්ති ප්‍රභවයන් මත නගර ක්‍රියාත්මක විය යුතුය: සූර්ය පැනල, සුළං සහ උදම් බල ශක්තිය යනාදිය. ඔවුන්ගේ දියත් කිරීම 2058 දී සිදු කෙරේ. 
අන්වර්ථ නාම එදිනෙදා ජීවිතයේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයකි. අපි මිනිසුන්ට අන්වර්ථ නාම ලබා දෙන්නෙමු, සතුන්ට අන්වර්ථ නාම තබන්නෙමු, අපටම අන්වර්ථ නාමයන් සොයා ගනිමු, ප්‍රධාන වශයෙන් සියල්ලන්ටම ආවේණික වූ ගුණාංග සහ ගති ලක්ෂණ මත ය. නගර ව්‍යතිරේකයක් නොවේ, ඒවාට අන්වර්ථ නාම ද ඇත.
නගරය සඳහා එවැනි අසාමාන්‍ය නමක් පැහැදිලි කරන න්‍යායන් කිහිපයක් තිබේ. බොහෝ විට ඔවුන් පවසන්නේ නිව් ඕර්ලියන්ස් හි සංගීත ians යන් විශාල සංඛ්‍යාවකට සහ සියලු වර්ගවල ප්‍රසංග හා උත්සව වලට ස්තූතිවන්ත වූ බවයි.
බුකාරෙස්ට් වලට මෙම නම ලැබුණේ ප්‍රධාන වශයෙන් දේශීය ප්‍රභූ පැලැන්තියේ විශිෂ්ට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ අලංකාරය සඳහා ය. රුමේනියාවේ අගනුවර ඇත්තෙන්ම පැරීසියට වඩා කුඩා නමුත් අනෙකුත් යුරෝපීය නගර හා සැසඳීමේදී එය ජනගහනය අතින් හයවන ස්ථානයට හිමිකම් කියයි.
ෆ්ලෝරන්ස්ට ලිලී මල් කෙතරම් වැදගත් ද යත් එය නගරයේ නිල කබායේ කොටසක් බවට ද පත් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය ෆ්‍රොන්කිෂ් උසාවියේ ලාංඡනය වූ ෆ්ලෝරන්ටයින් අයිරිස්ගේ ශෛලීගත ප්‍රතිරූපයක් වන අතර පසුව ප්‍රංශයේ රාජකීය පවුල වන අතර පසුව පවා එය මෙඩිසි පවුලේ කබාය මත දිස් විය. ලිලී මල් පෙති සංකේතවත් කළේ රාජ්‍යය රැඳී සිටින තල්මසුන් තුනයි: ඔටුන්න කෙරෙහි පක්ෂපාතීත්වය, ඒ සඳහා වූ සටන් වල වීරත්වය සහ රජවරුන්ගේ ප්‍රඥාව.
දිගු ඉතිහාසයේ කැනඩාවේ වැඩිම ජනාකීර්ණ නගරය අන්වර්ථ නාම කිහිපයක් උපයාගෙන ඇතත් ඒවායින් පැරණිම නගරය නම් "ඩර්ටි යෝර්ක්" ය. කුඩා ගම්මානයක සිටියදී, වීදිවල පදික වේදිකාවක් නොතිබූ විට සහ වර්ෂාව පාරේ ගමන් කළ නොහැකි වගුරු බිමක් බවට පත් කරන විට ඔහුට එතරම් අනුකම්පා විරහිත නමක් ලැබුණි.
ස්විට්සර්ලන්තය එහි සන්නද්ධ මධ්‍යස්ථභාවය සහ සාම ක්‍රියාවලීන්ගේ සංවර්ධනය සඳහා සක්‍රීයව සහභාගී වීම සඳහා ප්‍රසිද්ධය. රතු කුරුසය ඇතුළු ජාත් යන්තර සංවිධාන දෙසීයකට අධික සංඛ් යාවක් පිහිටා ඇති ජිනීවා විශේෂයෙන් මේ සම්බන්ධයෙන් වෙනස් ය.
ලයන් සිටි යනු අග්නිදිග ආසියාවේ අගනගරය යන අන්වර්ථ නාමයක් පමණක් නොව එහි නමේ සෘජු පරිවර්තනය ද වේ. "සිංගා" මැලේ භාෂාවෙන් "සිංහයා" ලෙසත්, "පුර" - "නගරය" ලෙසත් පරිවර්තනය කර ඇත.
මිලියන අටකට වැඩි ජනගහනයක් සිටින කයිරෝව අප්‍රිකාවේ මෙන්ම ලෝකයේ ද තිබෙන විශාලතම නගරයක් ලෙස සැලකේ. නමුත් ඔහුගේ අන්වර්ථ නාමය මෘදු ලෙස දැක්වුවහොත් එය අතිශයෝක්තියක් ලෙස පෙනේ. මානව ශිෂ්ඨාචාරයේ තොටිල්ල ලෙස සැලකිය හැකි ලොව පුරාණ තවත් බොහෝ නගර තිබේ.
ඉතාලියේ දෙවන විශාලතම නගරය සඳහා ප්‍රසිද්ධ වන්නේ එහි ප්‍රධාන විලාසිතා සන්නාම සහ ප්‍රදර්ශන පැවැත්වීමයි. අර්මානි, වර්සේස්, ප්‍රඩා, ඩොල්ස් සහ ගබ්බානා සහ තවත් බොහෝ ප්‍රසිද්ධ නම් මිලාන්ට ඔහුගේ ගෞරව නාමය හිමි කර දී ඇත.
ආර්ජන්ටිනාවේ විශාලතම නගරය වන එහි අගනුවර වන බුවනෝස් අයර්ස් පැරීසියට සමාන කරන බව කියන තවත් නගරයකි. එය ලොව ඉහළම සිනමා ශාලා වලින් එකක් වන අතර, නගරය එහි විස්මිත ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ පොහොසත් historicalතිහාසික උරුමයන්ගෙන් මවිතයට පත් කරයි. සමස්ත පැහැදිලි කිරීම එයයි.
බොහෝ අන්වර්ථ නාම පැහැදිලිවම කුසලතාවයන් අතිශයෝක්තියට නංවන්නේ නම්, ප්‍රාග්ගේ දෙවන නම නිසැකවම ඒවා අවතක්සේරු කරයි. චෙක් ජනරජයේ අගනුවර එහි historicalතිහාසික උරුමයන් සඳහා ප්‍රසිද්ධය, එයට සිය ගණනක් නොව කුළුණු දහස් ගණනක් ඇතුළත් වේ.
ඕස්ට්‍රේලියාවේ විශාලතම හා ජනාකීර්ණ නගරය වන එහි අන්වර්ථ නාමයෙන් ලොව විශාලතම ස්වාභාවික බොක්ක වන පෝට් ජැක්සන්ට ණයගැතියි. මීට අමතරව, ඔපෙරා හවුස් සහ වරාය පාලම - නගරයේ ඉතා වැදගත් ආකර්ෂණීය ස්ථාන කිහිපයක් තිබේ.
300,000 ක ජනගහනයක් සහිත පිට්ස්බර්ග් පෙන්සිල්වේනියාවේ දෙවන විශාලතම නගරය වේ. පැහැදිලි හේතු නිසා එය වානේ නගරය ලෙස හැඳින්වේ; වානේ ව්‍යාපාරය හා සම්බන්ධ එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් සමාගම් තුන්සියයකට වැඩි ප්‍රමාණයක් මෙහි වැඩ කරති. ඊට අමතරව, එයට තවත් නමක් ඇත, පාලම් නගරය, එහි භූමිය පුරාම ඒවායින් 450 ක් පමණ ඉදිකර ඇති හෙයින්.
නෝර්වේහි අගනුවර සහ වැඩිම ජනාකීර්ණ ස්ථානය කොටි නගරය ලෙස හැඳින්වේ. 1870 දී පමණ මෙම නම මුලින්ම දර්ශනය වූ බව විශ්වාස කෙරෙන්නේ නගරය සීතල හා අනතුරුදායක ස්ථානයක් ලෙස සැලකූ ලේඛක බර්න්ස්ටීන් බර්සන්ස්ට ස්තූති වන්නට ය.
මුලදී, තහනම් නගරයක් ලෙස හැඳින්වුනේ බීජිං නගර මධ්‍යයේ පිහිටි චීන අධිරාජ්‍යයාගේ මාලිගය පමණි. පසුව එම නම මුළු නගරය පුරාම ව්‍යාප්ත විය.
ෆිලඩෙල්ෆියා යනු සමේ පැහැය, ජාතිකත්වය නොසලකා සියලු මිනිසුන් සාමයෙන් සහජීවනයෙන් ජීවත් වන ස්ථානයක් ලෙස දුටු ඉංග්‍රීසි ජාතික කෝකර් විලියම් පෙන්ට ස්තූතිවන්ත වන්නට නගරයට එවැනි ආදර නාමයක් ලැබුණු බව ඔවුහු කියති. මෙම නමම ග්‍රීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත: “ෆිලෝස්” - ආදරය, “ඇඩෙල්ෆොස්” - සහෝදරයා.
බාර්සිලෝනා වෙත ගිය අයට, එවැනි නමේ පෙනුම පැහැදිලි කිරීම අවශ්‍ය නොවේ. ඇන්ටෝනි ගෞඩේ නම් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කෘති ස්පා Spain් inයේ දෙවන විශාලතම නගරය වේ.
650,000 ක ජනගහනයක් සහිත සියැටල් වොෂිංටන් ප්‍රාන්තයේ විශාලතම නගරය ලෙස සැලකේ. සදාහරිත වනාන්තර සහ නගර උද්‍යාන නිසා එයට එහි නම ලැබුණි. දෙවන අන්වර්ථ නාමය - ජෙට් සිටි - බෝයිං නිෂ්පාදකයා මෙහි සිටීම නිසා පැහැදිලි කෙරේ.
මධ්‍යධරණී මුහුදේ ඇති ඉතාමත් ප්‍රසිද්ධ සංචාරක නගරයක් වන ඩුබ්‍රොව්නික්ට එහි වාස්තු විද්‍යාත්මක හා historicalතිහාසික දසුන් බොහෝමයක් ලැබීම නිසා එවැනි ප්‍රසන්න අන්වර්ථ නාමයක් ලැබී ඇත. සමහර විට එය ක්‍රොඒෂියානු ඇතන්ස් ලෙසද හැඳින්වේ.
ටෙල් අවිව් හි ජනගහනය 400,000 ක් වන අතර එය ඊශ්රායලයේ දෙවන විශාලතම නගරය වේ. එය එහි විචිත්‍රවත් රාත්‍රී ජීවිතය සහ සජීවී වාතාවරණය සඳහා ප්‍රසිද්ධය. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු ප්‍රායෝගිකව නිව්යෝර්ක්හි සහෝදරයෙකි.
නගරයේ ජනගහනය මිලියන 8 කට වඩා වැඩිය. කෙසේ වෙතත් මෙය ඉරානයේ මෙන්ම බටහිර ආසියාව පුරා පිහිටි විශාලතම ජනාවාස වේ. ආර්ථික වශයෙන් දියුණු මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස එය සංක්‍රමණිකයින් විශාල සංඛ්‍යාවක් ආකර්ෂණය කර ගත් අතර එම නිසා එයට එහි නම ලැබුණි.
නගරයට එහි නම ලැබුනේ එහි කඳුකරයට සමීපව පිහිටා ඇති බැවිනි. ජනගහනය 150,000 ක් පමණක් වුවද, ග්‍රෙනොබල් යුරෝපයේ වැදගත්ම විද්‍යාත්මක මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස සැලකේ. 1968 දී ඔහු ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා උළෙල පැවැත්වීය.
"බිග් ඩි" ලෙස හැඳින්විය හැකි ඇමරිකානු නගර කිහිපයක් තිබුණද ඩලස් තවමත් එයට සුදුසු ය. මිලියන 1.3 ක ජනගහනයක් සිටින එය එක්සත් ජනපදයේ 9 වන විශාලතම නගරය වේ.
සමහර විට මෙම සමාලෝචනයේ ඇති පැරණිතම නගර නාමය මෙය විය හැකිය. පුරාණ කාලයේ රෝමවරු සිතුවේ මියුරු වල කුමක් සිදු වුවද, කොපමණ අධිරාජ්‍යයන් ඉපිද වැටුණත් ඔවුන්ගේ නගරය සදහටම පවතිනු ඇති බවයි. රෝමයට තවත් ප්‍රසිද්ධ නමක් ඇත - කඳු හතේ නගරය.
එහි ඉතිහාසය තුළ හංගේරියාවේ අගනුවර මුල් අන්වර්ථ නාම කිහිපයක් උපයා ඇත: නිදහසේ අගනුවර, තාප ස්නානයේ ස්පා වල ප්‍රාග්ධනය, උත්සවවල අගනුවර, නමුත් බොහෝ මාර්ගෝපදේශන පොත්වල එය හරියටම ඩැනියුබ්හි මුතු ඇටය ලෙස දැක්වේ.
අද පේරු නගරයේ "රජවරුන්ගේ අගනුවර" යන අභිමානවත් නාමය ඉතිහාසයේ දෝංකාරයක් පමණි. 1535 දී ස්පා Spanish් con ජයග්රාහකයා වන ෆ්රැන්සිස්කෝ පිසාරෝ විසින් ඔහුව හැඳින්වූයේ මෙයයි. ඔහු එතරම් හයියෙන් නමක් තෝරා ගත්තේ, නගරය ආරම්භ කළ ජනවාරි 6 ස්පා Spain් inයේ රජවරුන්ගේ දිනය ලෙස සමරනු ලැබූ බැවිනි.
ඉතාලිය සංචාරකයින් සඳහා වඩාත් ආකර්ෂණීය රටක් වන අතර එහි සංස්කෘතික සම්පත් සහ historicalතිහාසික ස්මාරක නිමක් නැති බව පෙනේ. සෑම සංචාරකයෙක්ම තමාගේම ඉතාලි නගරය තෝරා ගන්නා නමුත්, කබාය සහ එහි අලංකාරය එක් වරක් දැකීමෙන් ඔවුන් සංචාරය කළ යුතුම ස්ථානය මෙය බව ඔවුන්ට වැටහේ.
සැබෑ අලංකාරය
නගරයේ ප්‍රධාන නිල සංකේතය නම් theතිහාසික අතීතය, පොහොසත් සංස්කෘතිය, සිතුවම් හා මූර්ති ශිල්පය සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ විශිෂ්ඨ කෘති ය.
ෆ්ලෝරන්ස්ගේ කබාය කලාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් තක්සේරු කළ හැකි අතර කලා විචාරකයින්ගේ ප්‍රධාන අදහස නම් එය නිර්දෝෂී බවයි. වර්ණ තෝරා ගැනීම සහ තෝරාගත් සංකේත සහ ඒවායේ සංයුති ස්ථානගත කිරීම සඳහා ද මෙය අදාළ වේ.
පළමුව, පලිහ සඳහා තෝරාගත් රිදී සහ ප්‍රධාන සංයුතිය සඳහා තද රතු පාට - වර්ණ වල පුදුමාකාර සංහිඳියාවක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, තද රතු පාටට නාද සහ සෙවන ඇති අතර එමඟින් රූපය ත්‍රිමාන, සජීවී බවක් පෙනේ.
දෙවනුව, කබායෙහි රාජකීයත්වය මෙන් පෙනෙන ලිලී මල් දෙකක් නිරූපණය වන අතර ඒවායේ කඳන්, කොළ සහ පෙති අලංකාරව වක්‍රව ඇත. රාජාණ්ඩුවේ සංකේතයක් වන මෙම මල් ඔටුන්නෙහි පසුබිමට එරෙහිව පිහිටා ඇති අතර එහි පාර්ශ්වීය කෙළවර පහළට නැවී ඇත. හෙරල්ඩ්රි ක්‍ෂේත්‍රයේ ප්‍රවීණයන් පැහැදිලි කරන පරිදි, මෙය සැබෑ සුන්දරත්වය අගය කිරීමේ සංකේතයකි.
ඉතිහාසයේ ගැඹුරේ
රාජකීය ලිලී මල් යනු ප්‍රංශ රාජකීය රාජවංශයේ නියෝජිතයින් වන ප්‍රංශ ජාතිකයින්ගේ සංකේතයකි. මල් වල රූපය වංශවත් අයගේ නියෝජිතයින්ගේ විවිධ හෙරල්ඩික් සලකුණු සහ කබා වල දක්නට ලැබුණි.
ප්‍රංශ රජු වූ XI වන ලුවීගේ ස්තූතියට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ලිලී මල් මෙඩිසි පවුලේ මුල් කබාය සරසා ඇති අතර සමහර ඒවා එක් වරකට වඩා ෆ්ලෝරන්ස් හි පාලකයින් ලෙස ක්‍රියා කළ බව ඉතිහාසඥයන් ඉඟි කරති. එමනිසා, මෙම නගරයේ නිල සංකේතය මත ලිලී මල් වැඩීම පුදුමයක් නොවේ.
ලිලී සංකේතවාදය
ප්‍රාග්ධනයේ කබාය මත නිරූපණය කර ඇති ෆ්ලෝරන්ටයින් ලිලී මල් සහ ඔවුන්ගේ ප්‍රංශ “සගයන්” අතර ඇති ප්‍රධාන වෙනස නම්, ඔවුන්ට වෙනස් හැඩයක් තිබීමයි, රාජකීය ශාක වල මෙම නියෝජිතයින් නිරූපණය වන්නේ උච්චතම අවස්ථාව (අංකුර වල නොවේ). නගරයේ ආදර්ශ පාඨය සෑම විටම ඔවුන් අසල ලියා ඇත - "පිපෙන ලිලී මල් මෙන්, ෆ්ලෝරන්ස් ද සමෘද්ධිමත් වේ."
ලිලී පුරාණ කාලයේ සිටම ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර, කවියන් ගීතිකා සහ පද රචනා කළ අතර, කලාකරුවන් ඔවුන්ගේ විශිෂ්ට කෘති වලින් අල්ලා ගන්නා ලදී. මෙම මල මත අලංකාර සැරසිලි සිය ගණනක් දර්ශනය වී ඇත. මෙම ශාකය ජීවිතය හා මරණය සංකේතවත් කරන අතර බොහෝ මිනිසුන්ගේ හිම සුදු මානෙල් පාරිශුද්ධ භාවය හා නිර්දෝෂීභාවය සමඟ සම්බන්ධ වන අතර රතු පැහැය - ධනය හා සශ්‍රීකත්වය සමඟ සම්බන්ධ වේ.
ලිලී නගර ගංවතුරෙන් මනුෂ්‍යත්වය බේරා ගනී. ටයිටේනියම් ඩයොක්සයිඩ් ආලේපිත පොලියෙස්ටර් තන්තු වලින් සාදන ලද පරිසර නගරය.
පෘථිවිය උණුසුම් වෙමින් පවතී, ග්ලැසියර දියවෙමින් පවතී, මුහුදු මට්ටම ඉහළ යමින් පවතින අතර මෙය පහත් බිම් වල සිට සෙසු මහාද්වීපික ජනතාව වෙත විශාල වශයෙන් අවතැන් වීමට හේතු වේ. මේ සඳහා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී වින්සන්ට් කැලේබෝට් ස්වයංපෝෂිත පාවෙන නගර ලිලී පෑඩ්ස් (ලිලී නගර) නිර්මාණය කළේය.සෑම නගරයකම යූ 50 ක් දක්වා නවාතැන් ගත හැකිය. මිනිසුන් සහ පෘථිවියේ වැසියන් මිලියන 25 ක් පමණ ගංවතුර තර්ජනයට ගොදුරු වන බව සැලකිල්ලට ගනිමින්, කල්ලෙබෝ හොඳින් වැඩ කළේය.
මානෙල් හැඩයේ ආනුභාවයෙන් ඔහු ටයිටේනියම් ඩයොක්සයිඩ් තට්ටුවකින් ආලේපිත පොලියෙස්ටර් තන්තු වලින් යුත් පරිසර නගරයක් නිර්මාණය කළේය. එතරම් විශාල පරිමාණයේ "නැවක්" යනු කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉලෙක්ට්‍රොනික උපකරණ කන්දක් සහ සම්පූර්ණයෙන්ම “හරිත” විසඳුම්. මේ අනුව, ව්‍යුහයේ "ද්විත්ව සම" ටයිටේනියම් ඩයොක්සයිඩ් තට්ටුවකින් ආලේප කර ඇති අධි ශක්ති පොලියෙස්ටර් තන්තු වලින් සාදා ඇත. දෙවැන්න පාරජම්බුල විකිරණ වල බලපෑම යටතේ ඡායාරූප විකිරණශීලී ප්‍රතික්‍රියාවක් මඟින් වායු දූෂක දිරාපත් කරයි. 
වර්ග මීටර් 50,000 ක භූමි භාගයක වැඩ බිම්, සාප්පු, නේවාසික ප්‍රදේශ ඇත; එල්ලෙන උද්‍යාන සහ ජලජීවී වගාව ජල මට්ටමට වඩා අඩු වනු ඇත. පුනර්ජනනීය බලශක්ති ප්‍රභවයන් මත නගර ක්‍රියාත්මක විය යුතුය: සූර්ය පැනල, සුළං සහ උදම් බල ශක්තිය යනාදිය. ඔවුන්ගේ දියත් කිරීම 2058 දී සිදු කෙරේ. 
