විකාර සහගත වචනයේ තේරුම සාහිත්යයේ ඇති දෙයයි. විකාර - එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? 2 සාහිත්යයේ ඇති වූ විකාරරූපී වන්නේ කුමක්ද?

ඔබ තරුණියන්ගේ වීදියේදී හමු වුවහොත්, අනවශ්ය ලෙස, නොහොබිනා ලෙස සැරසී සිටින අතර, නොහොබිනා ලෙස හා බහුල ලෙස නිරුවතින් නිරුවතින්, පසුව ඔවුන්ගේ පරස්පරතාවන් තමන්ටම අවධානය යොමු කිරීමට අවශ්ය බව දනී. මොන තරම් පරස්පලා තේරුම? තවත් රසවත් ලිපි කිහිපයක් කියවීම, එයින් අදහස් කරන්නේ, ඒ කියන්නේ තලේබාන්, සිසි ගේ කෙටි යෙදුම තේරුම් ගන්නේ කෙසේද, සොබුගේ දෙය කුමක්ද? මෙම පදය ප්රංශ භාෂාවෙන් ණයට ගත් " ග්රෝට්."මොන වගේද? ගුහාව".
කෙසේ වෙතත්, සෑම දෙයක්ම සාහිත්යය තුළ බොහෝ වචන භාවිතා කර ඇති අතර, ඒවා පරස්පර විරෝධී ය. ශරීෂවාදී, භයානක හා සැබවින්ම අමුතු, ආකර්ෂණීය රුධිරය යථාර්ථයේ වේදනාකාරී උනන්දුවක් ඇති කරන දරුණු හා සැබවින්ම අද්භූත විස්තර. සාහිත්යයේ, විකාර සහගත, මෙය රූප කලාත්මකත්වයේ වර්ගය, අපූරු හා යථාර්ථයේ එකිනෙකට වෙනස් හා විකාර සංයෝජනයක ආධාරයෙන් මුවහත් කර සාමාන්යකරණය කිරීම, විකට රූපසහ සමානකම.

විකාර සහගත ලෙස- මෙය විශේෂ ආකාරයක කලාත්මක චිත්රයක්, ඛේදජනක හෝ සංහාරය, ඛනිජමය හෝ සංහාරය දූතවාදයේ ප්රකාශනයන්, අපූරු හා සැබෑ ජීවිතික හා සැබෑ ආධාර සමඟ වෙන් කිරීම සහ සාරාංශ කිරීමකි

පින්තාරු කිරීමේ හයිපර්බෝල් - මෙය දෘශ්ය හා අලංකාර මෝස්තර, සරල වචන, එය විවිධ වර්ගවල හා මෝස්තරවල විරාමයක් වන ආභරණයක් මෙය ආභරණයක් වේ

ගොගූල් "නාසයේ" වැඩ අමතක නොකරන්න. මේ "ගෞරවනීය" අධිකාරිය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඇවිදීමට ගියේය. වැඩ ගැන දැන හඳුනා ගැනීමට මම නිර්දේශ කරමි ෆ්රාන්ස් කෆ්කි, කාගේ පොත් වලින්, සමහර සම්පීඩන පුරවැසියන් "වහලයෙන් පිටව යයි".

විකාර සහගත වචනවල මූලාරම්භය

ජීවයට සමාන කොන්දේසි සහිත රූපයට වඩා වෙනස්ව හෝ යථාර්ථයේ දළ සටහන් වලට වෙනස්ව, එහි අනුපාතය තියුනු ලෙස යථාර්ථයක් බවට පත්වේ (එය සොබාදහමේ සංසිද්ධිය, සත්ව රාජධානියේ සංසිද්ධිය වේවා සැබෑ යථාර්ථයේ ගුණාංග) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එයින් අදහස් කරන්නේ තත්පර, දෙවන අර්ථයේ රූප සැලැස්මයි. පළමු අවස්ථාවෙහිදී, එක්සත් ජනපද විකාර සහගත ලෙස, දෙවන - උපමා හා සංකේතය තුළ.

විකාර රූපයේ දී, සැබෑ හා අපූරු අපූරු සංස්ථා ඉගැන් කිරීම පහසු නැත, මන්ද දෙකම විවිධ හැඩැති ව්යුහයන් තුළ විසුරුවා හැරිය හැකිය. විවිධ කෘතිවල, චරිත සැබෑ හා අපූරු ය, නමුත් මෙන්න අම්මා තුළ කිසිවක් තොගයක් නැත. සාහිත්යයේ ඇති වූ විකාරරූපී වන්නේ තනි රූපයක සැබෑ හා අපූරු මුහුණ (බොහෝ විට එය අශෝභන චරිතයක් වන) ඇති විටය.

චරිතයේ කලාත්මක රෙදි "ඉරිතැලීමක්" මෙන් ගමන් කිරීම, ඔහුගේ සැබෑ ස්වභාවය අනවසරයෙන් ඇතුළු වූ අතර ප්රබන්ධය මෙම පරතරයට සවි කර තිබීමයි. ගෝජෝල් මේජර් කොවාලාවා හදිසියේම නොදන්නා හේතුව නිසා අතුරුදහන් වීම අවශ්ය වන අතර එමඟින් සාමාන්ය නිල ඇඳුමට යා හැකි අතර උතුරු අගනුවර මාවතේ ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. නැතහොත් ක්රමාලයේ සංගීත ian යාගේ සංගීත භාණ්ඩ බළලුන් ලබා දීම සඳහා, අර්ධ වශයෙන් ඔහුගේ හිමිකරුගේ ක්රියාවන්, හරියටම, හරියටම, හරියටම, හරියටම, හරියටම, හරියටම, හරියටම, හරියටම, හරියටම චිත්රාගාර සහ ස්වර්ණාභරණ අංශය

අනෙක් අතට, විකාර සහගත වන්නේ යථාර්ථයේ ජීවයට සමාන තර්කනය නොහික්මුණු නිසා එය නොපැමිණෙන බැවිනි. එය කොන්දේසි සහිත වන අතර ඔහුගේ ප්රබන්ධයේ විශේෂ ස්වභාවය නිසා. විකාර සහගත වූ අපූරු, තවත් කෙනෙකුගේ නිරූපණයට බරපතල ලෙස සුදුසුකම් නොලබන, යථාර්ථයේ "යථාර්ථය". ජෙරොම් බොෂ් \u200b\u200bහි වෙබය අතුගා දැමීමට නොවේ. එස්කැටොජිකල් භීෂණය, ඒවාට වැසී, යථාර්ථයට අයත් නොවේ: ඔහු එළිදරව්ව එළිදරව්ව ලෝකයෙන්. එලෙසම, මධ්යකාලීන නයිට්ලි නවකතාව, ඔහුගේ ආත්ම, ආත්ම, සුරංගනා කතා, විශාරද සහ අඳුරු හිසකෙස් සහ ඔර්ගල්ඩ් ඔර්ගල්ඩ් "දෙවන" පැවැත්ම පිළිබඳ බොහොමයක් නොවේ. ඔහුගේ අපූරු හැච් එකේ ප්රෝසික් හොෆ්මොව්ස්කි ආකෘති පත්රය ("ගෝල්ඩන් බට්") ඔහුගේ අපූරු හැච් එකේ "ගෝල්ඩන් බට්") සියලු මිශ්රණ ඉන්ද්රජාලිකයෙකු විය හැකි නමුත් මෙම දෙවන ලෙවකෑම ගොෆ්මන් ගෝල්ඩන් බිග් වල අශ්වාරෝහක ද්විත්ව ස්වභාවය නම්: ඔහු ගිනිස්තාන් රට, එසේ නම් එය බර්ගර් නිවාසවල කුළුබඩු විස්තරයක් පමණි.

කෙටියෙන් කිවහොත්, පරිබේටියා උත්ප්රාසය, විහිදෙන හා "කරදරකාරී" සඳහා ඉඩකඩුව විවෘත කරයි. "වෙනත් ජීවියෙකු" සංසිද්ධිය සඳහා තමාම ලබා දීමට විකාර නිමෝ උත්සාහ නොකරයි. කෙසේ වෙතත්, හොෆ්මන්, ඔහු ලෝක දෙක අතර පරාසයක යෙදීමට කැමති නමුත් මෙම දෝලනය බොහෝ විට එය තුළින් බොහෝ විට උත්ප්රාසාත්මක ය. කරොෆ්මන් "වෙනත් ලෝකය" තුළ සැබවින්ම පැන නගින ස්ථානයක, ගැම්ස් තවදුරටත් ග්රේටෙක්ස් විනෝදයට (අවම වශයෙන් වෙන් කළ නොහැකි අතර, බ්ලේස්ටික් ඛේදවාචකයක් සමඟ වෙන් කළ නොහැක) - එහිදී (නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ රාත්රියේදී "නවකතා) එය ප්රේමයෙන් භයානක වන අතර එය තරමක් ඒකාකාරී ය, එනම් එය" ප්රමුඛතම "ස්වභාවයයි.

ජීවිතය වැනි තර්කනය, ස්වාභාවිකවම, ස්වාභාවිකවම, ජීවයට සමාන තර්කනය ප්රතික්ෂේප කිරීම, අභිප්රේරණයේ ඕනෑම බාහිරව ජීව ශක්තියෙන්. "නාසයේ" "නාසයේ" කෙටුම්පත් අනුවාදයේ අපට පහත පැහැදිලි කිරීම සපුරාලන්නෙමු: "කෙසේ වෙතත්, මෙහි විස්තර කර නැති මේ සියල්ල, මේජර්ව, මේජර්ව බලන්න." ගොගොල් අවසාන ඔටෝග්රැෆි හි මෙම වාක්ය ඛණ්ඩය ගත් අතර කලාත්මක සත්ය හමුවේ අරුචිකම් රහිතව කීකරු විය. මෙම පැහැදිලි කිරීම කතාවේ පා text යට තබන්න, එවිට මුළු ෆැන්තමාජෝරියා, සමස්ත ෆැන්ටැටස්මාරියාව, මානසිකව ස්වාභාවික "තර්කානුකූල" යන තර්කානුකූලව "තර්කානුකූලව" පෙලඹීමක් ඇති කරයි. මේ අතර, නිරූපණය කරන ලද යථාර්ථයේ විකාරය, විකාරය, එහි සියලු "සෛල" සහ ඕනෑම දෙයක් කළ හැකි ජීවිතයේ පොදු පසුබිමෙහි සං component ටකයට ගොගොල් වැදගත් විය. මෙහි ඇති වූ කේන්ද්ශීය අභිප්රේරණයේ අපූරු සම්මුතිය, සාරය, යථාර්ථයේ නීතිය අවධාරණය කිරීම සඳහා ගොගෝලා අවශ්ය වේ, යථාර්ථයේ නීතිය අවධාරණය කිරීම සඳහා ඇයට ගොගෝ අවශ්ය වේ, ඒ නිසා ඇය එසේ කතා කිරීම කොතරම්ම උමතුයි.

පරිබේට්කාගේ සම්මුතිය සෑම විටම හරියටම සාරය, ඇගේ නමින් සාරය "යන නාමයෙන් මැකී යයි. කෆ්කාගේ වීරයාගේ වීරයාගේ වීරයා (පරිණාමනය ") (පරිවර්තනය" පරිවර්තනය ") හි බහුලත්වය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා, එයින් බහුල වීම, ඊට ප්රතිරෝධය දැක්වීම සඳහා එය නිර්මාණය කර ඇති පවුලේ වංශයට එය විහිදේ අසමගිය, ලෝකය බෙදීම. "එදිනෙදා ජීවිතය මෙන් නොවේ," කෆ්කා ඔහුගේ දිනපොතේ සටහන් කර ඇත.

පරෝග්යැලීම යථාර්ථයේ ද්රව්යය හැසිරවීමේ විශේෂයක්, පාහේ ප්රබන්ධයක් පාහේ යෝජනා කරයි. මෙම නිදහස දැනටමත් යම් කාරණයක අද්දර සිටින බව පෙනේ, ඇයට නින්දා කිරීම සම්බන්ධයෙන් පූර්ණ ආධිපත්යය පිළිබඳ සතුටු සිතින් වත් කිරීම සහ බොහෝ විට ඛේදජනක ලෙස විකාරයක් ඇති බව පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, විෂමජාතීය උෂ්ණත්ව උරා ගැනීම, සුපුරුදු අවශ්යතාවයන්, අවතාර සබඳතා ලිහිල් කිරීම, අනතුරු වාදනය කිරීම, අනතුරුදායක වීම, විහිලු කලාත්මක "ස්වයං-ප්රමාණවත්" ස්වයං-ප්රමාණවත් "ස්වයං-ප්රමාණවත්" ස්වයං-ප්රමාණවත් "ස්වයං-ප්රමාණවත්" ස්වයංක්රීයව විශ්ව කාඩ්පත ප්රතිනිෂ්පාදනය කරනවාද?

නමුත් පැහැදිලිවම විකාර සහගත නිදහසේ නිදහසේ සියලු නිදහස පහසුවෙන් නොමැති බවත්, කලාකරුවාගේ "ස්වයං රැළි" රාමුවකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. මන fant කල්පිතයට එරෙහි වීම සිතුවිලි දාමයක් සහිත විකාර සහගත ලෙස සම්බන්ධ වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ දෙකම මෙහෙයවනු ලබන්නේ ජීවන නීතිය හෙළි කිරීමට ය. හර්ෆ්මන්ගේ ගර්භාෂයේ කෑල්ලක් ("චරික් සැක්ස්, නික් සයිනොබර්ගේ") - විනෝදජනක රොටියක් ") - විහිලු රොටියක්, සෙසු සුරංගනා රොසිබෙල්වීවීවට අන් අයගේ වාසි, දක්ෂතාවය සහ අලංකාරය මාරු කිරීමේ හැකියාව ලබා දුන්නේය. ඔහුගේ කපටි උපක්රම, ඔහු තවමත් ජීවමාන හා ගෞරවාන්විත හා යහපත් දේවල යෙදෙන පෙම්වතුන්ගේ ලෝකයට ශෝකය හා ව්යාකූලත්වයක් ඇති කරයි. නමුත් කෝර්ප්මන්කොව්ස්කි අපූරු ශර්මීයී එළුවන් අපහසුතාවයට පත්වන අතර, කතුවරයාගේ කැමැත්ත, ඔහුගේ වඩාත්ම විකටශීලී මාර්ගයේ උපක්රම මගින් ඔහු කිරි සමග ක්රිනු හි ගිලී යයි. පෙනෙන විදිහට, ඉටිපයයාගේ මන fant කල්පිතයේ නිදහස් ස්වභාවය ජීවිත විකාරයක වායුගෝලයේ වායුගෝලය to ීම ening ණීව සිටීම සැමවිටම තම බලයේ සෑම විටම මෙන්, ඔහු විසින් ඇති කරන ලද ආත්මයන් විසින් ඉටු කරනු ලැබීම ගැන සනාථ නොකිරීම බව පෙනේ. නම් ... එසේ නම්, එය "සංයුතිය" සඳහා නොව, හොෆ්මානොව් රූපයේ මූලයන් ගැඹුරින් ගමන් කරයි. පස වන්නේ "යකඩ හා යකඩ", "ටෝගෂ්කා", පුෂ්කිගේ ප්රකාශනයට අනුව, එය පරිකල්පනය පිළිබඳ චමත්කාරජනක ආවේගයකින් එය අවලංගු නොකරයි. ආත්මයේ ආත්මය සැලකිල්ලට ගෙන, සින්නොබකර්ගේ මට්ටම් ("රන් හිසකෙස්" නොමැතිවීම සඳහා, තමන්ගේම අධ්යාත්මික බලවේගයන් නොමැතිවීම සඳහා, එමඟින් සින්නොබකර්ගේ මට්ටම්වල "රන් හිසකෙස්" වෙනුවට වන්දි ගෙවීම සහ මෙම කොල්ලකාරී හා මට්ටම් බලයේ ලකුණක් ඇත );); වැදගත්කම, යහපත් හා අලංකාරය, මේ සියල්ල ලොව ගැන ධනේශ්වර ආකල්පයේ ස්ථාපිත කරන ලද සත්යය, යහපත් හා අලංකාරය, මේ සියල්ල පිළිබඳ ධෛර්යය හා පීඩනය හා පීඩනය උපතේදීම හොෆ්මන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී.

ඛේදවාචකයක් බැහැර කිරීම පමණක් නොව, උත්ප්රාසාත්මක විනෝදමය විකාරරූපී පමණක් නොව එය උපකල්පනය කරයි. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, විකාර සහගත ස්වල්ප වන සෞන්දර්යාත්මක කලාපය තුළ බරපතල විහිලු කලාපයේ පිහිටා ඇත. විකාර සහගත, විස්මයන්ගෙන්, විනෝදකාමීත්වයෙන් ඉක්මන් සංක්රමණයන් බැරෑරුම් සංක්රාන්ති (සහ අනෙක් අතට). මෙහි ඇති විකට හා ඛේදජනක අතර මෙම රේඛාව මකා දමනු ලැබේ, එක් අයෙකු අනිශ්චිත ලෙස වෙනත් තැනකට ගලා යයි. "කඳුළු සලමින්" සිනහව හා සිනහව කඳුළු සලයි. පැවැත්මේ විස්තීර්ණ ට්රැන්ඩියාව. සංස්කෘතියට වඩා ආත්මීය ශිෂ් ization ාචාරයේ ජයග්රහණය ජය ගැනීම විකාර සහගත පෝෂ්ය පදාර්ථ මාධ්යයක් නිර්මාණය කළේය. මානව මනෝවිද්යාව ඇතුළුව සෑම දෙයකම අනිත්ය යාන්ත්රික ආකෘති පූර්ණ ලෙස කරකැවීමට බැඳී සිටින සෑම දෙයකම ධනවත් මූලධර්මය සපුරාලීමට බැඳී සිටින සෑම දෙයකම සමාජ අපයෝජන යාන්ත්රික ආකාරවලින්, පුද්ගල, සදාචාරාත්මක සාපේක්ෂව, දේශ සීමාව තුළට නොපැහැදිලි ය හොඳ සහ නපුර, Xx සියවසේ සාහිත්යයේ බහුතෘත වර්ගයේ බහුතර ආශ්රිතයන් පෝෂණය කරන එවැනි යථාර්ථයක්. මෙම තත්වයන් තුළ ඇති වූ විකාරරූපී වඩ වඩාත් ඛේදනීය වර්ණයක් ලබා ගනී. රෝමානු කෆ්කා "කාසල්" හි මළ නිලධාරධික ස්වයංක්රීයකරණය, පල්ලිය මෙන් ජීවිතය, කාසල්ගේ අසල්වැසියා ව්යාකූල, මෙම කැදැල්ල විකාරයකි, මෙම කැදැල්ල විකාරයකි, මෙම කැදැල්ල විකාරය, භූත ශක්තිය හා මිනිසුන් කෙරෙහි බලය ලබා ගැනීම. කෆ්කිගේ චින්තනය අනුව බලය වඩාත් අනිවාර්යයෙන්ම බලය ඇති වන අතර, "නිදහස ප්රතික්ෂේප කිරීම කෙරෙහි පුද්ගලයා උපනි ආකර්ෂණයක් ඇති කරයි." සිනා පරිණත වීමේ ප්රමෝදයේ පිරිසිදු කිරීමේ බලයක් සහිතව ඉතිහාසය ගැන ඉතිහාසය විකාර සහගත XX සියවස තවදුරටත් සාර්ථක නොවේ.

කලාකරුවා විසින් මෙම කේන්ද්රයේ කේන්ද්රය කරා ඉදිරිපත් කරන ලද රත්තරන් වර්ගයේ "බෝවන බෝවන" විකිරණ නිර්මාණය කරයි, රූපයේ සෑම ප්රදේශයක්ම සහ සියලු ශෛලියට වඩා වැඩි ය. අක්ෂර වින්යාසගත "ව්යුහයන්", කතුවරයාගේ විකට මවාපෑමෙන් සුවදායක කලා කෘතියක් වන ශුන්ය විලාසිතාව බොහෝ විට සංතෘප්ත වේ. කේන්ද්රයේ "නාසය" යන කතාවේ ගොගෝලීය විලාසිතාව, අතුගා දැමූ චරිතයේ thick න "සෙවනැල්ලක්" වැටෙන විලාසයයි. විස්තර කළ නොහැකි භයානක බව අනුකරණය කිරීම, නිරුවත් නොගැලපීම, විනිශ්චයන්හි නිරුවත් නොගැලපීම, කුඩා දේවල් ගැන විකට උද්යෝගය - මේ සියල්ල චරිතයෙන් පැමිණෙන්නේ මේ ආකාරයටයි. මෙම මනෝවිද්යාත්මක "ක්ෂේත්රය" ගොගොල්ගේ කථාව තුළ මුසු, කතුවරයාගේ වඩාත්ම අක්ෂර මාලාව ග්රැවලෙක් වස්තුව පිළිබිඹු කරමින් කැඩපතක් බවට පත්වේ. එබැවින්, ගොගූ ශෛලියෙන්, සාමයේ සහ මිනිසාගේ විකාරය විනිවිද යයි. ග්රැටීයකා විශේෂ ශෛලීය සංචලනයක් ආරම්භ කරයි: බෑගයේ සිට උත්ප්රාසය, කතුවරයාගේ කථන හා චරිතයේ අභ්යන්තරයේ චරිතයට සම්බන්ධ වීම සහ සමහර විට පා er කයා (ආඛ්යාන ඡේදය, අවසාන කතාව ").

චර්ච්කේතුවේ තර්කනය කතුවරයාගේ චරිතයේ "අර්ධ-දැවැන්ත" ස්වභාවයෙන් ස්වභාවයෙන්ම ගලා බසින එවැනි කතන්දරයකට තල්ලු කරයි. ෂුෂ්රියන් නගර දරන්නන්ගෙන් කෙනෙක් ("එක් නගරයක්") පිරවූ හිස, අතිරික්ත පොළඹවන ආමාශ ආන්ත්රයික සුවඳ, එක් දිනක් පිණිස් සහ දෙබලකින් බිම හෙළීම හා ගිල දමයි. කැත ගොෆ්මන් සින්ගෝබර් අනුකම්පා සහගත වාමන නම්, අවසානයේදී ඔහු අපරාධයට හා කිරි වල ගිලී යයි.

"විකාර" යන වචනය පැමිණෙන්නේ "විකට", "විහිලු", "විහිලු", "සංකීර්ණ", "ක්වේන්ට්" යන අර්ථයයි. මෙය හයිපර්බොලේ වැනි සාහිත්යයේ පැරණිතම පිළිගැනීමක් වන අතර එය පදනම් වී ඇත්තේ අතිශයෝක්තිය මත, මිනිසුන්ගේ ගුණාංග මෙන්ම සොබාදහමේ සංසිද්ධි, වස්තූන්, වස්තූන්, වස්තූන්, වස්තූන්, වස්තූන්, වස්තූන්, වස්තූන්, අරමුණු, වස්තූන්, අරමුණු, වස්තූන්, වස්තූන්, වස්තූන්, වස්තූන්, වස්තූන්, සංසිද්ධි. එහෙත්, අතිශයෝක්තියට අනුව, අතිශයෝක්තිය විශේෂ ස්වභාවයක් ගනී: එය අපූරු වන අතර එය සත්යයේ තත්වයෙන් මිස, ඊනියා ජීවිත හා අවසම් විය හැකි, ද සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රදර්ශනය කරන ලද, ද සම්පූර්ණයෙන්ම දර්ශනය වේ. කුමන විකාරරූපීද (අප ද සිතාගත යුතු උදාහරණ), පවත්නා යථාර්ථයේ අපූරු විරූපණයකි.

මෙම පදය මතුවීම

15 වන සියවසේදී මෙම පදයම කලාත්මක නිරූපණ වර්ගය, අසාමාන්ය ලෙස නිරූපණය කිරීමට ය. කැණීම් අතරතුර පුරාණ රෝමයේ ග්රෝටනයක, සිත්ගන්නාසුළු හා මුල් ආභරණයක්, අපූරු මනුෂ්යයන්, සතුන් සහ එළවළු ආකාර එකිනෙකට බැඳී ඇති බව සොයා ගන්නා ලද සිත්ගන්නාසුළු හා මුල් ආභරණයක්.

විකාරරූපී වන්නේ කොහේද?

හයිපර්බෝල් සමඟ, එය සුරංගනා කතා, ජනප්රවාද සහ මිථ්යාවන් තුළ බහුලව භාවිතා වේ. මෙම ප්රභේදවල එයට උදාහරණ බොහෝමයක් ඇත. සුරංගනා කතාවේ දීප්තිමත්ම එකක් වන්නේ රූපයකි

ලේඛකයින්, විකාර සහගත, කලාත්මක සම්මුතියක් ලෙස භාවිතා කරන්න. අතිශයෝක්තියෙන්. ඒ අතරම, එය යථාර්ථවාදී හා යුක්තිසහගත විය හැකිය (නිදසුනක් වශයෙන්, කිල්ස්ටෙකොව් පීටර්ස්බර්ග් ජීවිතය විස්තරයේ, එය මේ වීරයාගේ සිත් තැවුලට පත් කිරීමේ ප්රති result ලයක්). ලර්මොන්ටොව්ගේ කෘති වලදී, මෙම තාක්ෂණය සිදුවීම් හා වීරයන් පිළිබඳ ආදර රූපයක් සඳහා භාවිතා කරයි. එය සිදුවිය හැකි වුවද, සුවිශේෂී ය. නොපැහැදිලි යනු සැබෑ හා අපූරු අතර සීමාවන්, නමුත් ඒවා අතුරුදහන් නොවේ.

පදනම් විකාර

කළ නොහැකි, සිතාගත නොහැකි නමුත් යම් කලාත්මක බලපෑමක් ඇති කර ගැනීම සඳහා අවශ්ය කතුවරයා වන විකාරරූපී පදනමයි. මේ අනුව මෙය අපූරු හයිපර්බයයක් වන අතර, සුපුරුදු අතිශයෝක්තිය යථාර්ථයට සමීප වන බැවින්, අපූරු පැහැදිලි කිරීම් වලට අපූරු පරිකල්පනය කිරීම සඳහා අපූරු පරිකල්පනය මිනිසුන්ට ජනයා සඳහා භයානක "යථාර්ථයක්" විය හැකිය. මිනිස් මනෝභාවයට පත්ව ඇති වඩාත් සංකීර්ණ යාන්ත්රණ සමඟ විකාරරූපී නිරූපණ නිරූපණය කිරීම. එය සිහිසුන්ව හා සවි conscious ානිකව කටයුතු කරයි. ගෘහස්ථ ලේඛකයින් විසින් නිර්මාණය කරන ලද කෘතිවල එතරම් ආකර්ෂණීය රූප අතිශයෝක්තියෙන් මත පදනම්ව, චරිතවල සිහින වල බොහෝ විට බොහෝ විට අත්තක්කු නොමැත. එය බොහෝ විට භාවිතා වන විකාර සහගත ය. සාහිත්යයේ උදාහරණ පහත පරිදි ලබා දිය හැකිය: මේවා ටැටියානා ලිනා සහ ස්කානිකොව්ගේ සිහින මේවාය.

ලැරීනා සහ ස්කල්නිකොව් සිහින වල අපූරු අංග

ටැටියානා ලිනාගේ සිහිනය (පස්වන පරිච්ඡේදය "ඉයුජින් ඇජින්ගේ" වැඩ), පස්වන පරිච්ඡේදය) විකාරරූපී වන රාක්ෂයන්ගේ රූපවලින් පිරී ඇත. භ්රමණය වන මෙම වීරවරිය අපූරු නැටුම් කප්පාදුවේ, කුමන විකාරරූපීව භාවිතා කරන රූපයේ දී. උදාහරණ: "ඇස්වල කඳුලු ගෙඩියක් මත හිස් කබල", "මිල්ඩරයක පිළිකා", "මෝල් නැටේ".

අපූරු අපූරුය, සිනාසෙමින් මහලු ස්ත්රියකගේ රූපයක් නිර්මාණය කළ අතර එය විකාර සහගත විය හැකිය. සත්යයට මනෝවිද්යාත්මක සමානතාවය වීරයාගේ මුළාකාරී දැක්ම ය: "අනිෂ්ට මහලු ස්ත්රීන්ගේ" ස්වරූපයෙන් ඔහු සමඟ සටන් කිරීම, එහි ප්රති result ලය වූයේ හාස්යජනක අරගලයක් පමණි. දොන් ක්වික්සෝට්. රස්කල්නිකොව්ගේ නපුර සිනාසෙමින්. ඔහුව මරා දැමීමට කැමති දේ, ඒ නිසා ඔහුට වැඩි වැඩියෙන් වැඩෙන්න.

යථාර්ථවාදී රූප, තත්වයන්, සිදුවීම් සමඟ සම්බන්ධතාවය

විකාර සහගත බව මත පදනම්ව විවිධ කතුවරුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දේ සාමාන්ය බුද්ධිමත් තත්වයේ සිටම අපිරිසිදු වන බවයි. චිත්තවේගීය හා ප්රකාශිත, කැපී පෙනෙන බලපෑමෙහි බලපෑම බොහෝ විට තීව්ර වන්නේ එවැනි ස්වරූපයක් යථාර්ථවාදී, සාමාන්ය සාමාන්ය, පිළිගත හැකි සිදුවීම්, කලකිරීම, ප්රමිති, පිළිගත හැකි සිදුවීම් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමෙනි.

ලැරීනා සහ ස්කල්නිකොව්ගේ සිහින වල යථාර්ථවාදී අංග

මෙම කෘතිවල දෙකෙහිම යථාර්ථයේ අංගවල විකාර සහගත වන අතර ඒවායේ පමණක් නොව: අනෙක් කතුවරුන්ගේ වැඩවලින් නියෝජනය වන සාහිත්යයේ උදාහරණ ද එහි මූලද්රව්ය දෙකක් (අපූරු හා යථාර්ථවාදී) ඇති බව ඔප්පු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ටැටියානා විසින් පරිත්යාග කරන ලද බියකරු සිහිනයක, චරිත, දරුණු කැරලිකරුවන් සමඟ, පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකි කාන්කි සහ oning සමඟ චරිත හමු වේ.

වීරයාගේ සිහිනය තුළ, රස්කොල්නිකෝවා, විකාර රූපයේ විකාරරූපී වීම සහ කථාංගයේ පැරණි කාන්තාව නිරූපණය කර ඇති කථාංගයේ තත්වය ඇත්තෙන්ම සැබෑ ය. මෙය මිනීමැරුන්ගේ පරිපූර්ණ චරිතයේ සිහිනයකි - පරිපූර්ණ චරිතය සිහි කිරීමකි. ටොපෝර්රයේ සහ සාපරාධී තුළම අපූරු කිසිවක් නැත.

විකාර පරමාර්ථය සතියානු ලේඛකයින් භාවිතා කිරීම

විවිධ සැටිසිස් ලේඛකයින් සමඟ සුන්දරම රටාවන් සහිත සාමාන්ය ජනතාව සහ එදිනෙදා තත්වයන්වල සංයෝජනය බහුලව භාවිතා වේ. ඉතින්, මෝඩ නගරයේ නගර දරන්නන්ගේ රූප, ඉන් එකක් වන මොළය වෙනුවට "කාබනික" වන අතර අනෙක් අයගේ උරහිස් මත ඇති උරහිස් මත "එක් නගරයක කතන්දර" මා ලිබිටෙකොව් නිර්මාණය කළේය -ජියර්.

මෙම කථාව සමහර විකාර, ඇදහිය නොහැකි තත්වයන්ගෙන් ද පිරී ඇත (අබ භාවිතා කිරීම ප්රතික්ෂේප කළ අයට එරෙහිව යුද්ධ; "අධ්යාපනය සඳහා යුද්ධය", ආදිය). ඔවුන් සියල්ලන්ම කතුවරයා විසින් විකාරයකට ගෙන එන ලද, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් නිරූපණය කරන්නේ රුසියාව ජනතාව හා සමගි බලධාරීන් අතර තරමක් සාමාන්ය ගැටුම් හා ප්රතිවිරෝධතා නිරූපණය කරයි.

ප්රබන්ධයේ උදාහරණ ගැන අපි කෙටියෙන් කතා කළෙමු. ඒවා බොහෝමයක්. මේ අනුව, ඉතා ජනප්රිය සංසිද්ධියක් - විකාර සහගතයි. මෙම කාර්යය ඉතා ක්රියාකාරීව භාවිතා කරන බැවින් රුසියානු භාෂාවෙන් උදාහරණ විදේශ කතුවරුන්ගේ කෘතිවල කෘතිවල කෘෂි සමඟ අතිරේක කළ හැකිය.

කලාව ගැන උනන්දුවක් දක්වන අය එවැනි ප්රභේදයක් "විකාර" ලෙස හැඳින්වීම ඉතා සිත්ගන්නා සුළු වනු ඇත. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, සාහිත්යය සහ සංගීතය පවා සමාන ශෛලියක් බහුලව දක්නට ලැබේ. විකාරරූපී යනු කුමක්ද යන්න වඩාත් විස්තරාත්මකව බලමු.

සංකල්ප විකාරරූපී

"විකාර" යන යෙදුම සිතුවම් වලින් ලබා ගනී. මේ අනුව පුරාවිද්යාත්මක කැණීම් වලදී "ග්රෝට්" - ටයිටෝට් බිම් මහලවල ඇති බිත්තිවල පින්තාරු කිරීම හැඳින්වේ. ටයිටෝ අධිරාජ්යයාගේ ස්නානය කලක් රෝමයේ (එක්ස්වී එක්ස්වී සියවස්) හි මෙම කැණීම් සිදු කරන ලදී. ගංවතුරට ලක්වූ ඉඩමක, සුප්රසිද්ධ ඉතාලි චිත්ර ශිල්පී රෆායෙල් සිය සිසුන් සමඟ අසාමාන්ය සිතුවමක් හමු වූ අතර, පසුව, පසුව "විකාර" ලෙස නම් කරන ලද අතර එය "විකාර" ලෙස නම් කරන ලදී. අනාගතයේදී, "විකාර" යන යෙදුම වෙනත් ආකාරයේ කලාව - සංගීතය, සාහිත්යය සඳහා බෙදා හරින ලදි. "විකාර" යන්නෙහි අර්ථ දැක්වීම, එය විකාර, ප්රබන්ධ සහ යථාර්ථය, විකාරය හා ඛේදජනක, සුන්දර හා කැත යන විකාර, විකාරය හා ඛේදජනක, ලස්සන හා කැත වැනි රූප වර්ගයක් මෙන් පෙනේ. කලාව තුළ, කලාකරුවාගේ මන fant කල්පිතයෙන් මවන ලද බහුජාතික අෂුවිධ රූප ඇතුළත් වන අතර ඒවායේ ජීවත්වීම තරමක් මතභේදාත්මක වර්තනයකි. විකාර රූප ඔවුන්ගේ වචනාර්ථයෙන් අර්ථකථන ගති ලක්ෂණ තබා ගැනීමට ඉඩ නොදේ. "විකාර" යන යෙදුමෙහි වෙනත් අර්ථයක් තිබේ:

1. විකාර යනු කලා ආකෘතියකි; විසිතුරු වන ආභරණයක් දෘශ්ය හා අලංකාර මෝස්තර (සතුන්, ශාක, මානව ස්වරූප, වෙස් මුහුණු) සමඟ ඒකාබද්ධ වේ.
2. චිකන් ෆොන්ට් (විකාර, සැන්ස් සර්ෆ්, ගොතික් වර්ගය) ස්නීකර් නොමැතිව අකුරු වේ.

අපි නැවත ඉතිහාසයට යමු. ඉතින්, රෆායෙල් වතිකානු ලැගුම්හලේ ආභරණවල සාම්පලයක් ලෙස "විකාර" ශෛලිය භාවිතා කළ අතර, ඔහුගේ සිසුන් සිවිලිම් පින්තාරු කිරීම, මාළිගා බිත්ති. පුනරුත්ථාාවේ සුප්රසිද්ධ ඉතාලි ස්වාමියා වන බෙනල්වේූටෝ චෙල්කින්, කඩු තල මත විකාරරූපී වේ.

ප්රාථමික හා පුරාණ ලෝකයේ මිථ්යා කථා වල විකාර සහගත අවබෝධයක් සඳහා තරමක් සංකීර්ණ වේ. නූතන සෞන්දර්යය පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් කතා කිරීමට, විකාර මූලධර්ම රාශියක් මෙහි පැහැදිලිව පෙනේ. උදාහරණයක් ලෙස, වැඩ කිරීම - විනාශ වූ කුමාරයාගේ ඊජිප්තු සුරංගනා කතාව, ගාර්පියස්, සයිරන් හි පෞරාණික චේතනාවන්. ඔබට පැවසිය හැකි නමුත්, එවැනි කෘති වල කර්තෘවරයාගේ කර්තව්යයේ කර්තව්යයේ කර්තව්යයට පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ ද inter ෝෂාව අඩු ප්රමාණයකට ද විය.

සාහිත්යයේ ඇති වූ විකාරරූපී වන්නේ කුමක්ද?

සාහිත්යය තුළ, විකාර යනු භයානක හා විහිලු, උත්කෘෂ්ටභාවය, උත්කෘෂ්ටභාවය සහ කැත ඒකාබද්ධ කරන විකට පිළිගැනීමක්කි, එනම් නොගැලපෙන අය ඒකාබද්ධ කරයි. විකට විකාරරූපී උත්ප්රාසය හා හාස්යයට වඩා වෙනස් ය. එය අශිෂ්ට හා භයානක, හයිපර්බෝල් සහ අග්ලිස්වාදයකින් වෙන් කරගත හැකි විහිලු සහ විහිලු වෙන් කළ නොහැකි විහිලු සහගතය. හයිපර්බෝල් යනු කුමක්ද? ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, එය ඉහත සඳහන් කළ පරිදි යථාර්ථයේ හා ප්රබන්ධ සංයෝජනයක් වන අතර, හයිපර්බෝල් යනු හිතාමතාම අතිශයෝක්තියෙහි ශෛලීය චරිතයකි (නිදසුනක් වශයෙන්, "අපට මිලියනයක් වරක්" හෝ "අපට ප්රමාණවත් ආහාර තිබේ") හෝ "අපට ප්රමාණවත් ආහාර තිබේ"). සාමාන්යයෙන්, විකාරරූපී රූප ඛේදජනක අර්ථය තමා තුළම රැගෙන යයි. විකාර පරිවෘත්තකයක, බාහිර අවතලීක්ෂ හා අපූරු බව ප්රකාශ කිරීම සඳහා, ජීවිතයේ වැදගත්ම සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු කලාත්මක සාමාන්යකරණය කිරීම සැඟවී ඇත. සාහිත්යමය විකාරරූපීන්ගේ උදාහරණ ලෙස හැඳින්විය හැකිය: සින්ඩෝබර්ගේ අන්වර්ථ නාමයෙන් එන්. ටී. හි අන්වර්ථ නාමයෙන් එන්. ටී.

සංගීතයේ විකාර සහගතයි

දැන්, සංගීතය ගැන ටිකක්: ප්රමාණය හා රිද්මය. විකාර, ඔවුන් පැමිණ සිටින අතර දැනුණු අතර වෙනත් ආකාරයකින් කිසිවක් ක්රියා නොකරනු ඇත. මෙම දිශාවට ගීත කරන සංගීත කණ්ඩායම් සඳහා උදාහරණ කිහිපයක් අපි දෙන්නෙමු:

• සුප්රසිද්ධ ගායක මේරි මංගලන් හි විකාර සහගත වූ විකාර සහගත වයසක යුගයේ අල්බමය. ඔහුගේ කෘතියේදී, විකාර සහගත ස්ථානයක් වාසය කරයි.
• කෝමාටෝසේ සිගිල් සමූහය (ගීතය - මරාගෙන මැරෙන විකාර සහගත).
• ප්රබන්ධ ඩේට් ලෝහ සමූහ ඩෙට්රොයිට් ලෝහ නගරය (විකාර ගීත).

විකාර සහගත දේ: ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය

බොහෝ විට, කඳු වැටි සමඟ විකාර සහගතව, නමුත් "විකාර" ශෛලිය තුළ ඇති ගල ජලය ඉවත් කිරීමට අදහස් කළේ නැත. මෙම වර්ගයේ මූර්ති චයිමේරා ලෙසද හැඳින්වේ. ගොඩනැගිල්ලේ බිත්ති වලින් වැසි ජලය ඉවත් කිරීම සඳහා විශේෂයෙන් නිර්මාණය කර ඇති භයානක කැටයම් කරන ලද පුද්ගලයින් "යන යෙදුම ආරෝපණය කරන ලදී.

සාරාංශ කිරීම, කලාවේ දිශාව ලෙස, විකාර සහගත බව මම සටහන් කරමි. සාමාන්ය, තහනම් කිරීම් සමඟ පොරබදමින්. ඔහු අපේ අභ්යන්තර ලෝකය බොහෝ පොහොසත් කර නිර්මාණශීලිත්වය සඳහා නව අවස්ථා විවෘත කරයි.

විකාර සහගත ලෙස

- (ITAL වෙතින්. ග්රෙට්ටේදෝ වලින්. ගුන්නෝට් යනු එක්තරා ආකාරයක විකට ය: අපූරු ලෙස අතිශයින්ම අතිශයෝක්තියට පාත්ර වූ, කැත ස්වරූපයෙන් මිනිසුන්ගේ, භාණ්ඩ හෝ සංසිද්ධිවල රූපයේ ඇති මායිමේ මායිම. සැබෑ හා යථාර්ථවාදී, භයානක හා විහිලු, ඛේදජනක හා විකට, කැත හා ලස්සන ඒකාබද්ධ කිරීම මත පදනම්ව. G. ෆාර්ක් සමඟ ආසන්නයි. එය වෙනත් වර්ගයේ විකට සන්නිවේදනය (හාස්යය, උත්ප්රාසය, උපහාසාත්මක යනාදිය (හාස්යජනක, උපහාසය) දරුණු ලෙස එයින් වෙන් නොවන අතර එමඟින් කතුවරයා ජීවිතයේ ප්රතිවිරෝධතා පෙන්වීමට ඉඩ සලසයි සහ ඔස්මාටර් රූපයක් සාදන්න. අන්යෝන්ය රූපයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා උදාහරණ නගරයේ බහුලව භාවිතා වේ, එන්.වී.වී. "එක් නගරයක කතාව", "ජෙනරල් දෙකක සාමාන්ය දෙඅංශයෙන්ම එක් මිනිසෙකු" ලෙස එම්.ඊ. ලිටිකොව්-ෂෙෂ්රින්, "ප්රොටෙස්", "බැනියා", කිලෝග්රොප් "වී. මයකෝව්ස්කි.

සාහිත්යමය කොන්දේසි වල ශබ්දකෝෂය. 2012

අර්ථ නිරූපණයන්, සමාන පද, වචනයේ අර්ථයන්, වචනයේ තේරුම, ශබ්ද කෝෂ, විශ්වකෝෂ සහ යොමු පොත් වල රුසියානු භාෂාවෙන් විකාරරූපී දේ බලන්න:

• විකාර සහගත ලෙස කලාවේ නියමයන්හි ආකෘතියෙන්:
  - (ඉතාලි ග්රෙට්ටෙස්කෝ - විකාරය - විකාරය) 1. විකාර, අපූරු සංයෝජන, දෘශ්ය හා දෘශ්යමය මෝස්තර (එළවළු සහ ...
• විකාර සහගත ලෙස සාහිත්ය විශ්වකෝෂයේ:
  යෙදුමේ මූලාරම්භය. - මෙම පදය පින්තාරු කිරීමෙන් ණයට ගෙන ඇත. ඊනියා ඊනියා පුරාණ බිත්ති පින්තාරු කිරීමක් ලෙස හැඳින්වෙන අතර එය ග්රෝට් (ග්රෝට්) හි සොයා ගන්නා ලදී ...
• විකාර සහගත ලෙස විශාල විශ්වකෝලීය ශබ්දකෝෂයේ:
  ආ ro ාතවල කෙළවරේ ඇති සෙරීෆ්ස් නොමැති හෙරිගයක් නොමැති නිසා සමහර හිස් ආවරණ වල අකුරුවල යල් පැන ගිය නම (පුරාණ, කැඩුණු ආදිය) සහ එකම .ණකම ...
• විකාර සහගත ලෙස බිග් සෝවියට් විශ්වකෝෂයේ, BSE:
  (ෆ්රාන්ස්. ගුස්කේක්, ඉටල්. ග්රොට්ටා - ග්රෝටෝ), 1) විකාර, අපූරු සංයෝජන සහ අලංකරණය, 1) විසිතුරු, 1)
• විකාර සහගත ලෙස බ්රොකස් සහ යුෂොන්හි එන්සයික්ලොපෙඩික් ශබ්දකෝෂයේ:
  - සිතුවම් හා ප්ලාස්ටික් වල ආභරණයේ මෝස්තරවල මෝස්තර, රූප රාජධානියේ ස්වරූපයන්ගේ ස්වරූපයන්ගේ ස්වරූපයේ හෝ මිනිස් රූපවල කොටස් සමඟ.
• විකාර සහගත ලෙස නූතන විශ්වකෝෂයේ ශබ්දකෝෂයේ:
  
• විකාර සහගත ලෙස
  (ප්රංශ විකාර, වචනාර්ථයෙන් - විසිතුරු විකට නළුවෙක්), 1) විසිතුරු, අලංකාර හා දෘශ්යමය මෝස්තර (පැල, සතුන්, මනුෂ්යය ...
• විකාර සහගත ලෙස විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂවල:
  , ඒ, එම්. නෑ, m. 1. කලාවේ: අපූරු, කැත-විකට ස්වරූපයක යම් දෙයක රූපය. වාචිකව, ග්රෙමූට් - විකාර සහගත ලෙස සංලක්ෂිත වේ. 2. ...
• විකාර සහගත ලෙස විශ්වකෝෂයේ ශබ්දකෝෂයේ:
  [Te], -a, m. කලාවේ: යමක් රූපයේ රූපය. තියුණු පරස්පරතා සහ අතිශයෝක්තිය මත පදනම් වූ අපූරු, කැත විකට ස්වරූපයක. II adj. විකාර, ...
• විකාර සහගත ලෙස
  විකාර, ප්ර ute ප්තිය. ආ ro ාතවල කෙළවරේ ඇති සෙරීෆ්ස් නොමැති නිසා සමහර හෙඩ්සෙට් වල අකුරු වල නම (පුරාණ, පෝස්ටර්, කැඩුණු, ආදිය)) සහ එකම හා සමාන වේ ...
• විකාර සහගත ලෙස බිග් රුසියානු විශ්වකෝලීය ශබ්දකෝෂයේ:
  චේස්ටැක් (ෆ්රාන්ස්. ෆ්රැන්ට්, අකුරු. - කේ-රොම් හි ආභරණයක්, අලංකරණය, මනස්කාරිත්වය, අපූරු ලෙස ඒකාබද්ධ කරයි. සහ රූපය චේතනා (රයින්, මිනිස් ස්වරූප, ...
• විකාර සහගත ලෙස සබැඳියේ සම්පූර්ණ උද්දීපනය කරන ලද ආදර්ශයේ:
  ග්රෝට් "ස්කී, ග්රෝට්" ස්කී, ග්රෝට් "ස්කී, ග්රේට්" ස්කී, ග්රේට් "ස්කී, ග්රේට්" ස්කී, ග්රේට් "ස්කී, ග්රේට්" ස්කී, ග්රෝට් "ස්කී, ග්රෝට්" එස්කේ ...
• විකාර සහගත ලෙස රුසියානු භාෂාවේ ජනප්රිය විශ්වකෝෂයේ ශබ්ද කෝෂයේ:
  [t "e], -a, n, man, m, m. කලා හා සාහිත්යයේ. කලාත්මක පිළිගැනීම සැබෑ හා අපූරු, ඛේදජනක, ඛේදජනක, ඛේදවාචකයක් ...
• විකාර සහගත ලෙස ස්කෑකරාවන් විසඳීම හා කෙටුම්පත් කිරීම සඳහා ශබ්ද කෝෂයේ.
• විකාර සහගත ලෙස නව විදේශීය වචන ශබ්ද කෝෂයේ:
  (Fr. ගුප්ත විකාර, සංකීර්ණ; විහිලු, විකට, විකට කරන්න. ග්රෝට්ටා ග්රෝටෝ) 1) සතුන්, ශාක ආදියන්ගේ අන්තර් සම්බන්ධිත රූප ස්වරූපයෙන් ආභරණය කරන්න.
• විකාර සහගත ලෙස විදේශීය ප්රකාශන ශබ්දකෝෂයේ:
  [1. සතුන්ගේ, ශාක යනාදියෙහි අන්තර් සම්භාවිත රූපවල ස්වරූපයෙන් ආභරණයේ ආභරණයේ, එහි පැරණි සාම්පල පුරාණ රෝමයේ නටබුන් තුළ තිබී හමුවිය ...
• විකාර සහගත ලෙස රුසියානු භාෂාවේ සමාන පදවල ශබ්දකෝෂයේ.
• විකාර සහගත ලෙස නව බුද්ධිමත්-වර්ඩ්-වර්ඩ්-වර්ඩ්-වර්ඩ් විචක්ෂණ ශබ්දකෝෂයේ ඊෆ්රෙමෝවා හි රුසියානු භාෂාවේ විචලනය:
  1. 1) අ) අධික අතිශයෝක්තිය, සත්යයේ මායිම් උල්ලං, නය කිරීම, තියුණු, අනපේක්ෂිත පරස්පරතා ඒකාබද්ධ කිරීම, සත්යයේ මායිම් උල්ලං .නය කිරීම මත පදනම් වූ කලා තාක්ෂණය බී) ...
• විකාර සහගත ලෙස ලොපරතාිනා හි රුසියානු භාෂාවේ ශබ්ද කෝෂයේ:
  ග්රෝටෝස්, ...
• විකාර සහගත ලෙස රුසියානු භාෂාවේ සම්පූර්ණ අක්ෂර වින්යාස ශබ්දකෝෂයේ:
  විකාර, ...
• විකාර සහගත ලෙස අක්ෂර වින්යාස ශබ්දකෝෂයේ:
  ග්රෝටෝස්, ...
• විකාර සහගත ලෙස රුසියානු භාෂාවේ ශබ්ද කෝෂයේ ඔස්ෂොව්:
  කලාවෙහි: තියුණු පරස්පරතා මත පදනම් වූ අපූරු, කැත-විකට ස්වරූපයක යම් දෙයක රූපයක් ...
• ඩයියා ශබ්දකෝෂයේ විකාර:
  ස්වාමිපුරුෂයා. රෝම ඩන්ජියන්ස් හි ඇති නියැදිය අනුව, රෝම ඩන්ජියන්ස් හි, මිනිසුන්, සතුන්, පැලෑටි ආදිය අරාබිමෙහි සහ ...