ළමුන් සඳහා ස්වභාව ධර්මය පිළිබඳ ප්රිස්වින් කතා. මිහයිල් ප්රෂ්වින්

මිහයිල් ප්රෂ්වින් "මගේ මාතෘ භූමිය" (ළමා මතකයන් වලින්)

මගේ අම්මා ඉර පායන්න කලින්. වරක් මම වරක් නැඟී ඉර මුදුන් මත මලපත්වීම සඳහා සූර්යයා ඉදිරියේ නැඟී සිටිමි. අම්මා මට තේ සමග කිරි සමග සැලකුවා. මැටි මැටි බඳුනක තම්බන ලද අතර ඉහළට සෑම විටම රතු පාටින් ආවරණය වී තිබුණු අතර, මෙම පෝරණුව අසාමාන්ය ලෙස රසවත් වූ අතර තේවලින් එය අලංකාර විය.

මේ ප්රතිකාරය මගේ ජීවිතය යහපත් ලෙස තීරණය කළෙමි: සූර්යයා ඉදිරියේ නැඟිට නැඟිට මාගේ මවගේ රසවත් තේ සමග මත්පැන් පානය කිරීමට පටන් ගත්තා. ටික කාලෙකට ඉස්සෙල්ලා මම අද උදෑසන නැගිටින්නේ නැගිටින්න මට නිදාගන්න බැරිවුණා.

එතකොට මම නගරය මුලින්ම නැඟිටින්නම්. දැන් මම හැම විටම ලියන්නෙමි. මුළු සත්ව හා ශාක ලෝකය අවදි වන විටත් තමාගේම ආකාරයෙන් වැඩ කිරීමට පටන් ගනී. බොහෝ විට බොහෝ විට මම සිතන්නේ: අප සූර්යයා සමඟ වැඩ කිරීම සඳහා අපි එතරම් උසස් කළේ නම් කුමක් කළ යුතුද? එතකොට ගොඩක් මිනිස්සු සෞඛ්ය, ප්රීතිය, ජීවිතය සහ සතුට භුක්ති විඳිනවා!

තේ පෝච්චියෙන් පසු මම ගෙඩි, ස්ටාර්ලින්, සුනඛයින්, බැටළුවන්, කැස්බෑවා පරෙවියන්, සමනළුන් දඩයම් කළා. එතකොට මට තුවක්කුවක් තිබුණේ නැහැ, දැන් මගේ තුවක්කුවේ තුවක්කුවක් අවශ්ය නැහැ.

මගේ දඩයම් එදා සහ දැන් - සොයා ගනී. මට තවමත් දැක නැති සොබාදහමේ යමක් සොයා ගැනීමට අවශ්ය වූ අතර සමහරවිට මගේ ජීවිතයේ කිසිවෙකු මෙතෙක් හමුවී නැත ...

මගේ ගොවිපල විශාල විය.

මගේ යාලුවෝ! අපේ ස්වභාව ධර්මශාලා අපි වන අතර ජීවිතයේ මහා නිධාන සමග හිරුගේ ගබඩාව එයයි. එපමණක් නොව, මෙම වස්තු ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඒවා විවෘත කර පෙන්විය යුතුය.

මසුන් පිරිසිදු ජලය අවශ්යයි - අප අපගේ ජල ශරීර ආරක්ෂා කරනු ඇත.

වනාන්තර, ශාක, කඳු, විවිධ වටිනා සතුන් - අපි අපගේ වනාන්තර, ශාක, කඳු ආරක්ෂා කරනු ඇත.

මත්ස්ය - ජලය, කුරුල්ලා - වාතය, මෘගයා - වනාන්තර, steppe, කඳු. මිනිසෙකුට නිජභූමියක් අවශ්යයි. සොබාදහම ආරක්ෂා කිරීම සඳහා මව්බිම ආරක්ෂා කිරීමයි.

මිහයිල් ප්රෂ්වින් "උණුසුම් කථාව"

කෙත්වතුවල ද්රවීකරණය වන අතර, වනාන්තරය තුල හිම මත කොළ හා ගස්වල අතු මත හිම වලසුන්ට තෙතමනය නොලැබේ. බිමට නැමුණු තොන් ටන්ක, විවේකයක් හා පැයකට පමණ කාලයක් පැමිනීමට ඉඩ තිබිණි. අන්තිමේදී මෙම උණුසුම් පැය පැමිණෙන්නේ, තවමත් ගස් සඳහා වූ ප්රීතිමත් හා මෘගයන් හා පක්ෂීන් සඳහා නරකම ය.

උණුසුම්ම වේලාව ඇවිත්, හිම ක්ෂණිකව දිය වී යයි. දැන් වනාන්තරයේ සම්පූර්ණ නිශ්ශබ්දතාවේ දී, ස්පෘස් විවරය පාගා දමනවා හා පිහිනන්නේ ය. මෙම ගස යට පවා එහි පුළුල් ශාඛා ආවරණය වන අතර, හාවා නිදාගෙන තිබේ. බියෙන් ඔහු නැඟිට සවන් දෙයි. හාවා භයානකයි. ඔහුගේ ඇස් ඉදිරිපිට තවත් තෙවන ශාඛාව ඇවිස්සී, හිමෙන් නිදහස් වී පැනලා. හාවා දුව ගොස් දිව ගියේය, යළිත් ඉඳගෙන, සවන් දුන්නා.

ඔහු සිය පාදවල පිටුපසින් සිටගෙන, ඔහුගේ නාසය ඉදිරිපිට බිම වැතිරෙන ආකාරය, ඔහු කෙළින්ම කෙළවර වන ආකාරය, බාර් එක සම්පූර්ණයෙන්ම පා කර ගන්නේ කෙසේද, ගසෙන් අතුල්ලා ගන්නේ කෙසේද යන්න!

එය ගිය අතර, එය ගොස්: හිම වලසයෙන් පැන යාමෙන් සෑම ශාඛාවක්ම පැනලා යනවා, මුළු වනාන්තරය වටා ගමන් කරමින්, මුළු වනායම නැති වී ගියේය. විලෝපිත හාවා විදිනවා. සෑම මෘගයාම නැඟී එන අතර කුරුල්ලා වනාන්තරයෙන් පිටතට එයි.

මිහයිල් ප්රෂ්වින් "ගස් කථා"

කොළ කූරු සමග චොකලට්, හරිත වෑල්ඩ සහ විශාල විනිවිද පෙනෙන කදන් එක් එක් හරිත හොටින් මත එල්ලා ඇත. ඔබ එක් වකුගඩුවක් ගෙන, ඔබේ ඇඟිලි අතරින් එය අතුල්ලන්න, පසුව බොහෝ විට සුවඳ බර්ච්, පොප්ලර් හෝ පක්ෂි චෙරි වැනි සියල්ල සුවඳයි.

ඔබ චෙරි-ගස් අංකුර සුවඳ හා වහාම බෙරි සඳහා ගස් කඳු නැගීමට භාවිතා කළ ආකාරය, සිහින්, කළු සහ ලැකර්. ඔහු අස්ථි සමඟ අත්වැල් බැඳගත් සේක.

සවස උණුසුම් නමුත් එවන් නිශ්ශබ්දතාවයක් වැනි යමක් සිදුවිය යුතුය. ඒ නිසා ගස් එකිනෙකා අතර මතුවී ඇත: දුර ඈත පිහිටි දුර සුදු පැහැති බර්ච් සහිත සුදු බර්ගාවක්. තරුණ ඔසින්කා හරිත ඉටිපන්දුවක් මෙන් එළිමහනේ එළියට එළියට ආවේය. එම හරිත ඉටිපන්දම, උකුස්සන්ක්, අග්නි පිපිරවීමක් දිරවා තිබේ. කුරුලු චෙරි විවෘත මල් පොහොට්ටු සමග ශාඛා පෝෂණය කරයි. ඔබ අප සමඟ සැසඳුවොත් අප ශබ්දය ශබ්ද කරනවා, සහ ඔවුන් සුවඳක් ඇත.

මිහයිල් ප්රෂ්වින් "වන රක්ෂිතය"

එය හිරු දවසක් විය. එහෙත් වැසි කාලයට පෙර වනාන්තරය තුළ එය කෙසේ වුවත් මම ඔබට කියමි. එවන් නිශ්ශබ්දතාවයක් තිබුනේ, මුල් කුරුල්ලන් අපේක්ෂා කරන එවැනි ආතතියක් තිබුනේ, සෑම කොළකම, සෑම ඉදිකටුවක්ම පළමු වර්ෂාව කඩා වැටීම සඳහා ප්රථම වරට අවශ්ය විය යුතු බව පෙනේ. ඒ නිසා එය වනාන්තර තුළ විය. සෑම කුඩාම ව්යුහයක්ම එහි වෙනමම ප්රකාශනයක් විය.

එබැවින් මම මේ අවස්ථාවේදී ඔවුන් වෙතට පැමිණෙන අතර, මට පෙනේ: මිනිසුන් මෙන්, ඔවුන්ගේ මුහුණු හා මා වැනි මෝඩකමක් නිසා, ඔවුන් මෙන්, ඔවුන් මෙන්, ඔවුන්ගෙන් වැසි ඉල්ලති.

"එන්න, මහලු මිනිසා," මම වැස්ස ලෙසට අණ කෙළෙමි.

නමුත් මේ වතාවේ මේ වතාවේ මට කීකරු වුණේ නැහැ. මම මගේ නව පිදුරු තොප්පිය සිහි කළා. එය වර්ෂාව සහ මගේ තොප්පිය අතුරුදහන් විය. එහෙත්, මෙහි කූඩුවක් ගැන කල්පනා කරමින් අසාමාන්ය නත්තල් ගසක් දැක ගත හැකිය. ඇය හැදී වැඩුණේ සෙවණේය. එබැවින් ඇයගේ අතු එක් වරක් පහල ගියේය. දැන්, කපන ලද කපන පසු ඇය ආලෝකය තුල හමු වූ අතර ඇයගේ සෑම බැල්ලිගේම වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේය. බොහෝ විට පහළ ගැහැණු අය සමඟ කාලය මතු විය. එහෙත් මෙම ශාඛා බිම් සමග සම්බන්ධතා ආරම්භ වී මුල් ඇරුණේය. ඒ නිසා උඩට නැඟුණු අතු සමඟ ගස යට එය හොඳ කුට්ටි බවට පත් විය. ලපික් කණුව කපා, මම එය මුද්රා කර, දොරටුවට පිවිස, පහත දැක්වෙන ආසනය තැබුවා. මම වැසි සමඟ නව සංවාදයක් ආරම්භ කිරීමට මම වාඩි වී සිටියෙමි. මම දකින පරිදි, විශාල ගසක් මට විරුද්ධව ඉතාම ළංව තිබේ. ඉක්මනින්ම, මම ෂාලෂික්ගෙන් ලපික් ග්රහණයට ගත් අතර, සැහැල්ලු ස්ථානයක එය ගසාගෙන ගොස් ගිනි තැබීමේ ස්ථානයට ගසාගෙන යමින් ගිනි දැල්ල දැවී ගිනි දැල්වීමට පෙර ගින්දර ගින්න නිවා දැමූ අතර, යුෂ වල ප්රවාහය නොලැබේ.

ගස වටා ගින්නක් විසින් ගිනි නොගනු ලැබූ අතර, ගවයින් මෙහි ගිලී නැත, සහ ගිනි සඳහා සියලු දෙනාටම චෝදනා එල්ල කළ උපපස්සක් විය නොහැකිය. මගේ ළමා කාලය කොල්ල කල්ලි සිහිපත් කළ විට, තාරා ගිනි දැල්වෙන ආකාරය බැලීමට කුතුහලය නිසා, ගසක් මත ඇති ගඩොල් ගිනි තබා ඇති බව මම තේරුම් ගත්තා. මගේ ළමා කාලය තුළ මම පහළට ගිය විට, මට ගැලපෙන ගසක් ගිනි තැබීමට ලැබීම සතුටක් විය.

තණතීරුව ගිනි ගත් විට ඔහු හදිසියේම මා දැක ඇති අතර ආසන්නතම පඳුරු කොහේ හරි අතුරුදහන් විය. එවිට මා දිගින් දිගට ගමන් කරමින් සිටින බව පවසමින් මා දිගින් දිගටම විහිළු කරමින් සිටියෙමි. මම ගිනි නිවන ස්ථානයෙන් පිටව ගොස්, පසළොස්වක පඩි කිහිපයක් ගෙන ගොස් පඳුරු තුලට පැන, පැරණි ස්ථානය වෙත ආපසු ගොස් සැඟවී සිටියෙමි.

කොල්ලකාරිය බලා සිටීමට මට දිගු කලක් නොතිබිණ. හත්වන හෝ අට හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙක් බුෂ්වලින් එළියට ආවා. රතු පැහැති සිනිඳු රොටි, තද පැහැති, විවෘත ඇස්, අර්ධ නිරුවත් සහ විශිෂ්ට සාදමින්. මම ගිය ගම්මුන්ගේ සතුරුකම දෙස බැලූ විට, ඔහු ෆීල්ඩ් කෝසයක් ඔසවා, ඇය මා තුළට ඉඩ දීමට කැමැත්තෙමි. එය ඔහුට කරදර නොවී ය; ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු වනාන්තරයේ සැබෑ අයිතිකරු ලෙස තම දෑත් දෙකම අත් තැබූ අතර, ගිනි පෙත්ත දෙස බලමින් මෙසේ පැවසීය.

- එළියට එන්න, සිනානා, ඔහු ගියා!

පොඩි කෙල්ලෙක් එළියට ආවා, ටිකක් වැඩිහිටියෙක්, ටිකක් උසින් සහ ලොකු අතක් සහිත අතක් සහිතව.

"සිනා" කියලා ළමයා කිව්වා, "ඔයා දන්නවාද මොකක්ද?"

සිනා විශාල ඇස්, සන්සුන් ඇස් දෙස බලා, සරලව පිළිතුරු දුන්නා:

- නෑ, වාෂියා, මම දන්නේ නැහැ.

- කොහෙද ඔයා? - වනාන්තරයේ හිමිකරු කිව්වා. - මම ඔබට කියන්නම්: ගිනි නිවී ගිහින් නැතිනම්, ඒ මිනිසා එන්නේ නැත්තේ නම්, සමහරවිට මුළු ගහේම මෙම ගසෙන් ගිනි තබනු ඇත. අපි දැක්කා විතරයි!

- මෝඩයි! - සිනා.

"සැබෑ, මෝඩයෙක් ගැන මම පුරසාරම් දොඩන්න තීරණය කළා, සිනා" කියා මම කීවා.

මම මේ වදන් පවසන විගසම, වනාන්තරයේ විස්මය දසුන් හදිසියේම, "කීම" ලෙස කියනු ලැබේ.

නමුත් සිනා, සොරා, සොරකමට වගකිව යුත්තෙකු බව නොසිතන අතර, ඇය සන්සුන්ව මා දෙස බැලුවාය.

එවන් බුද්ධිමත් ගැහැනු ළමයෙකු දැකීම, මම මුළු කථාවම විහිළුවක් බවට පත් කිරීමට අවශ්ය නම්, ඒ සඳහා මා විසින් සකස් කර, වනාන්තරයේ හිමිකරු පිරිසැකසුම් කිරීමට අවශ්ය විය.

මේ අවස්ථාවේ දී වැස්ස බලාගෙන සිටි සියලු ජීවීන්ගේ ආතතිය අන්තයටම විය.

"සිනා," මම කිව්වා, "තණ කොළ, සියලු තල, වර්ෂාව සඳහා බලා සිටින ආකාරය බලන්න." වොං ගෝවා පළමු කුරුල්ලා අල්ලා ගැනීම සඳහා කඳු මුදුනට නැග්ගා.

කෙල්ලෙක් මගේ විහිළුවට කැමතියි ඇය මට කරුණාවන්තව සිනාසුණි.

"හොඳයි, මහලු මිනිසා," මම වැස්ස වෙත පැවසුවේ, "ඔබ අප සියල්ලන්ම වෙහෙසකර, ආරම්භ කරන්න, යමු!"

මේ වතාවේ වැස්ස කීකරු වුණා. මම ගියා. ගැහැණු ළමයා බැරෑරුම් ලෙස මා ගැන අවධානයෙන් යොමු කොට ඇගේ තොල් තදින් අල්ලාගත්තාය. ඇය මෙසේ පැවසුවාය. "විහිළුවලින් විහිළු කරන නමුත් එය තවමත් වැසි ආරම්භ විය."

"සිනා," මම ඉක්මනට කියනවා, "මේ ලොකු බෑගයේ මොකක්ද කියන්නේ?"

ඇය පෙන්වා දුන්නේ: සුදු හතු දෙකක් තිබුණා. අපි මගේ කූඩය තුල මගේ නව තොප්පි දමා, පර්ණුවකින් එය වැසූ අතර වර්ෂාව සිට මගේ ගෙදරට ගියේය. තවත් ගල් කැටියකින් කඩා වැටුණා. අපි ඔහුව හොඳින් ආවරණය කරගත්තා.

- ඔයාගේ, - ගැහැනු ළමයා කෑගහනවා. - මෝඩයි, එළියට එන්න!

වනාන්තරයේ හිමිකරු විසින් පෙනී සිටි වැසි හිමියා පෙනී සිටියේ නැත.

දරුවා අසළ ඉඳගෙන අපට යමක් පැවසීමට අවශ්ය වූ වහාම මම මගේ දර්ශක ඇඟිල්ල ගෙන අයිතිකරුට නියෝග කළෙමි:

- නෑ gu-gu!

අපි තුන්දෙනාම බිම බලාගෙන හිටියා.

උණුසුම්ම ගිම්හාන වැස්ස තුළ නත්තල් ගස යට වාසස්ථානයේ රැඳී සිටීම ප්රියජනක නොවේ. වර්ෂාව නිසා පීඩාවට පත් වූ කුරුල්ලා අපේ ඝන නත්තල් ගස මැදට කඩා වැටී හුදකලා වූවාය. ශාඛා කාර්යාලය යටි පැත්තක එල්ලා තැබුවා. හෙජර් ඇවිත්. හාවා අතට පෙරාතුව. දිගු වේලාවක් තිස්සේ වැස්ස වැටී අපේ නත්තල් ගසට යමක් පැවසුවා. අපි දිගු කලක් තිස්සේ වාඩිවූ අතර, වනාන්තරයේ සැබෑ අයිතිකරුවකු අපිව එකිනෙකාට සමාව දුන්නා, කෙඳිරිගාමින් කියමින්,

මයිහයිල් ප්රෂ්වින් "වියළි වෘක්ෂය"

වර්ෂාව සමතලා වූ විට සියල්ල අප වටා විහිදී ගිය අතර, වනාන්තරයෙන් පිටත සිටි අඩි පාරේ ගමන් කළ මාර්ගය අපි අනුගමනය කළා. පිටමං වූ විට, එක් පරම්පරාවකට වැඩි ගණනක් දැකිය හැකි දැවැන්ත හා වරින්වර ගසක් විය. වනාන්තරය "වියළි" යයි කියනු වස් එය සම්පූර්ණයෙන්ම මිය ගියේය.

මේ ගස වටේට මම ළමයින්ට කිව්වා:

"සමහරවිට සැරිසැරීමට අවැසි මිනිසෙක්, මෙම ගස තුළ කණුවක් වැපිරුවා, කකුල මත ඔහුගේ බර මල්ලේ එල්ලා දැමීමට ඉඩ තිබේ." ඉන්පසු ගස අසනීප වී තුවාලයක් සුව කිරීමට පටන් ගත්තේය. එසේ නැතහොත්, දඩයම්කරුවෙකුගෙන් පලා දුවන්නෙක්, මෙම ගසෙහි ඝන ඔටුන්නක් වූ ලේනෙකු හා දඩයම් කරුවෙකුගෙන් ඇයව එළවා දැමීම සඳහා බර රඳවනයකින් කඳට තල්ලු වීමට පටන් ගත්තේය. ගස අසනීප කිරීමට එක් වර්ජනයක් පමණි.

බොහෝ දෙනෙක්, ගසක් සමඟ මෙන්ම මිනිසෙකු හා සෑම ජීවියෙකු සමඟම, මෙම රෝගය හට ගත හැකි වනු ඇත. නැත්නම් විදුලි කෙටීම්ද?

කිසියම් දෙයක් ආරම්භ වූ අතර, ගස එහි තට්ටුව පිරවීම ආරම්භ විය. ගස අසනීප වූ විට, පණුවා, ඇත්ත වශයෙන්ම ඒ ගැන දැනගත්තේය. Zakorysh පොත්තේ යටට නැග්ගා එහිදී එහි ඇඹරීමට පටන් ගත්තේය. තමම ආකාරයකින්, පණුවෙකු ගැන සොයාගත් දැවකාරයෙක්, පිපිරීමක් සොයමින්, මෙහි ගසකට ගසන්නට පටන් ගත්තේය. ඉක්මනින්ම ඔබට එය සොයාගත හැකිද? එහෙත්, දඩයම් කරුවෙකු ගෙල කපා දැමීමට හැකි වන පරිදි දඩයම් කරන අතර, එම අවස්ථාවේ දී ඇති වන රළු ඉදිරි වකවානුවේදී වනාන්තරය වසා දැමිය යුතු ය. එක කොරියෙක් විතරක් නෙවෙයි, පේන විදිහට නෙවෙයි. ඒ නිසා දැව කකුළුවන් ගස කපා ගස් දුර්වල වී, එය ගොඩක් සමග ගලා බසිනවා. ලැව් ගිනි අවට පෙනෙන ගස වටා බලන්න: ජනතාව මේ මාර්ගය ඔස්සේ ඇවිදිනවා, විවේක ගැනීම සඳහා මෙහි නැවත්වීමටත්, වනාන්තර තහනම නොතකා ගිනි නිවන, දර දර එකතු කර එය ගිනිබත් කිරීමටත්. ඉක්මනින් උනුසුම් වීමට නම්, ඔවුන් ගස් සිට smelly කබොල්ලක් ඉරි. ගස වටේ පිහිටුවා සුදු පැහැති වළල්ලක් ඉවතට මඳක් කුඩා වන අතර, යුෂ වල ඉහළ යන නැව නතර වූ අතර ගස මැලවී ගියේය. දැන් මට කියන්න, කවදාවත් ශතවර්ෂ දෙකක කාලයක් තිස්සේ නැගී තිබුණු ලස්සන ගසක් මරනයට පත් කළේ කවුරුන්ද? රෝගය, අකුණුසැග්, දෝෂ, ගෙදරදොරද?

- ශොර්ක්ෂ්! වහාම කිව්වා ඔයා කිව්වා.

සිනා දෙස බලා,

ළමයින් බොහෝ විට ඉතා මිත්රශීලී වූ අතර, සිනා සිනාසිනා සිනාගේ මුහුණින් සත්යය කියවීම සඳහා ඉක්මන් වායියා භාවිතා කරන ලදී. ඉතින්, මේ කාලෙදි එයාගේ මුහුණෙන් සත්යය ඉස්සරහට තිබ්බා, නමුත් මම ඇගෙන් ඇහුවා:

- සහ ඔබ, සිනෝකාකා, මගේ ආදරණීය දියණිය, ඔබ කොහොමද?

දැරිය ඇගේ මුඛය වටා ඇගේ කකුලේ ඇසට පෙනුණේ, පාසලේ ගුරුවරයෙකු මෙන්ය.

- සමහර විට මිනිස්සු වැරදියි.

"මිනිස්සු, මිනිස්සු වැරදියි," මම ඇය පසු පයින් ගත්තෙමි.

ඇත්ත වශයෙන්ම ගුරුවරයෙකු ලෙස ඔහු මා ගැනම සිතන පරිදි මා ගැන සිතා බැලුවෙමි. එනම් දඩයක්කාරයන් සහ රළු කොළ නොසැලකිලිමත් වන හෙයින්, මිනිසෙකු තුළ වරදකාරයාව අවධාරණය කර ඇති බැවින්, මිනිස් මනසේ හෝ හෘදසාක්ෂිය නැති නිසාය. අප සෑම කෙනෙකුටම ස්වභාව ධර්මයේ උපත ලැබුවද, වනාන්තරයේ සැබෑ අයිතිකරු බවට පත් කිරීමේ අයිතිය ලබා ගැනීම සඳහා වනාන්තරය තේරුම් ගැනීම සඳහා පමණක් බොහෝ දේ ඉගෙන ගැනීමට සිදු විය යුතුය.

මම තවමත් නිරන්තරයෙන් අධ්යයනය කර කිසිදු සැලසුමක් හෝ සැලසුමක් නොමැතිව මා ගැන අමතක නොකළෙමි. මම වනාන්තරයේ කිසිවක් මැදිහත් නොවී සිටිමි.

මගේ මෑත සොයා ගිනි ඊතල සොයා ගැනීමට මම අමතක නොකළෙමි, සහ මම එක් පට්ටියක් පවා ආරක්ෂා කර ගත් ආකාරය. ඊට පස්සේ අපි වනාන්තරය අත්හැරලා, දැන් මට හැම දෙයක්ම සිද්ධ වෙනවා: වනාන්තරයේ මම ශිෂ්යයෙක් වගේ හැසිරෙනවා, මම වනාන්තර ගුරුවරයෙක් හැටියට ඉවත්ව යනවා.

මිහයිල් ප්රෂ්වින් "වනාන්තර වනාන්තර"

වනාන්තරවල ඇති කුරුල්ලන් සහ සතුන්ට ඔවුන්ගේම මහල් තිබේ: මූසිකය මුල් පවතින්නේ - පහළම ස්ථානයේය; විවිධ කුරුල්ලෝ, සූර්යයා මෙන්, ඔවුන්ගේ කැදලි බිම මත හරි; කුරුල්ලන් - පවා පඳුරු මත වැඩි; ඝන කුරුල්ලන් - ඝනකමින් යුත්, දඩම්, බකමූවෝ පවා ඉහළ ය; ගසක කඳ සහ විවිධ ඉහළම විලෝපිකයන් දෙපස විවිධාකාර ඉහල මට්ටම්වල ගැටගැසෙනු ඇත: සක්කු සහ රාජාලීන්.

එක් වතාවකදී, ඔවුන්, සතුන් සහ කුරුල්ලෝ, වලාකුළු සහිතව, අපේ අහස සිඹින ආකාරයේ නොසිටිනු ඇත: අපි හැම විටම කෙනෙකු සමඟ වෙනස් කළ හැකිය, ඔවුන් සෑම වර්ගයකම නිසැකවම තමන්ගේම බිමෙහි ජීවත් වේ.

අපි දඩයම් කළාට පස්සේ අපි මිය ගිය බර්ට්ස් සමඟ එළිමහනට ආවා. බර්ච් ගස් ටිකක් නිශ්චල වයසක වැඩෙන අතර වියළී යයි බොහෝ විට සිදු වේ.

තවත් ගසක් වියළී ගොස් බිමට පොත්තේ බිම ඇද වැටේ. එවිට සොයාගත් ලී ඉක්මනින් කුණු වී මුළු ගස් වැටෙයි. බර්ච් පොත්තේ වැටෙන්නේ නැත. මෙම ආලේපන, සුදු පිටත පොත්තේ - බර්ච් පොත්තේ - ගසක් සඳහා නොපුලුවන අවස්ථාවක් විය හැකි අතර, මිය ගිය ගස දිගු වේලාවක් ජීවමාන ගසක් මෙන් සිටියි.

ගස දිරා යන විටත්, දැව තෙතමනයත් සමඟ ඝන බවට පත් වුවද, පෙනෙන ආකාරයට සුදු බිරිඳ ජීවමාන වන්නාක් මෙන් පෙනේ.

එහෙත්, එවැනි ගසක් තදින් තල්ලු කිරීමට එය වටිනවා, හදිසියේ එය සියලු බර කැබලිවලට ඇද වැටෙනු ඇත. එවැනි ගස් ඇඹරීම ඉතා විනෝදජනක ව්යායාමයකි, නමුත් අනතුරුදායකයි. ඔබ ලීයෙන් කෑල්ලක් සමග, ඔබ නොගැලපෙන නම්, එය හිස මත ඔබට විශිෂ්ට විය හැකිය.

නමුත් තවමත්, අපි දඩයම්කරුවන් බිය නොවන අතර එවැනි බර්ගර් කරා පැමිණෙන විට, අපි ඔවුන් එකිනෙකා පෙරලන්නෙමු.

එබැවින් අපි බෙරි සමඟ ගව රැළක් වෙතට පැමිණෙන්නෙමු. එය කඩා වැටුණු විට එය වාතයේ කොටස් කීපයක් කඩා වැටුණ අතර, ඔවුන්ගෙන් එක් ගඩොල් කූඩුවකින් යුක්ත විය. ගසක් වැටුණු විට කුඩා කිකිළිය තුවාල නොලැබුණි.

පිහාටුවලින් ආලේප කළ පැටවුන් පැටවුන් විහිදුණු රතු කටවල් විවෘත කර දෙමව්පියන් වෙනුවෙන් අපව පාගා දැම්මේය. අපි පෘතුවිය හෑරුවා, පණුවන් සොයා ගත්තා, ඔවුන්ට කෑමක් දුන්නා, ඔවුන් කෑවා, ගිලගත්තා.

ඉතා ඉක්මනින්, ළඟපාත ගස් අසල වාඩි වී සිටි දෙමව්පියන්, නිල් පැහැති ඇස් ගජෙක්ට්, සුදු පැහැයෙන් පිරුනු කම්මුල් සහ පණුවන් ආවා.

"හෙලෝ, ආදරණීයයන්," අපි කිව්වා "අවාසනාවන්ත සිදුවීම; අපිට ඒක අවශ්ය වුණේ නැහැ.

ගැඩීට අපට කිසිවක් අපට පැවසිය නොහැකි විය. එහෙත්, වඩාත්ම වැදගත් කරුණ නම්, ඔවුන් ගමේ කොහේ ගියත්, ඔවුන්ගේ දරුවන් අතුරුදහන් වූ සිදුවූ දේ තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. ඔවුන් අප ගැන බිය නොවී, ඔවුන් මහත් අවාදර්ශයෙන් ශාඛා සිට ශාඛා අතුල්ලා.

- ඔව්, මෙන්න ඔවුන්! - අපි බිමට කූඩුව පෙන්නුවා. - මෙන්න, ඔවුන් නම්, ඔවුන් පයින් පාගන්න, ඔබේ නම කුමක්ද?

Gadget ඇහුම්කන් නොදී, කනස්සල්ලට පත්ව, කනස්සල්ලට පත්ව සිටි අතර, ඒවා පහළට යාමට හා ඔවුන්ගේ බිම ඉක්මවා යෑමට අවශ්ය නොවීය.

"සමහරවිට," අප එකිනෙකාට මෙසේ පැවසූහ: "ඔවුන් අපට බිය වන්නේය." අපි සැඟවීමට! - සැඟවී.

නෑ! කුකුල් පැටවුන් මිරිකී, දෙමව්පියන් පාගා දැමීම, තැළීම, නමුත් පහළට ගියේ නැත.

අපි කල්පනා කළේ කුරුල්ලෝ අපේ අහස උල්කාපාතවලට සමාන නොවන බවය. ඒවා වෙනස් නොකළ හැකිය. දැන් ඔවුන්ගේ කුකුළු පැටවුන්ගේ මුළු බිම් අතුරුදහන් වී ඇති බව පෙනේ.

"අනේ, අහෝ," මගේ මිතුරා කීවාය, "හොඳයි, මෝඩයෝ!"

එය අනුකම්පාවක් හා හාස්යජනක විය: එවැනි ලස්සන සහ පියාපත් සහිතව, නමුත් ඔවුන්ට කිසිවක් තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය නැත.

ඉන්පසු අපි කූඩුව පිහිටා තිබූ එම විශාල කෑල්ලම ඊළඟ බර්ච් ගස මුදුනට කඩා වැටී ඇති අතර එය විනාශයට පත් වූ බිමට සමාන උසට සමාන උසට කූඩුව දමා තිබේ.

සැඟවී සිටීමට අපි බොහෝ කල් සිටියෙමු: මිනිත්තු කිහිපයකට පසු, ප්රීතිමත් දෙමව්පියන් තම කුකුල් මුණගැසුණි.

මිහයිල් ප්රෂ්වින් "පැරණි ස්ටැලින්"

ස්ටාර්ලින්ස් පරම්පරාවට පැටවුන් බිහිව ගොස් ඇති අතර, එම ස්ථානයේ කූඩාරම තුළ ඔවුන්ගේ ස්ථානය දිගු කාලයක් පුරා ගේ කුරුල්ලන් විසින් අල්ලාගෙන සිටිති. එහෙත් තවමත් හොඳ ඇඹරුම් උදෑසන එම ඇපල් ගස තවමත් පැරණි ස්ටාර්ලින් ඇවිස්සී ගායනය කරයි.

ඒක අමුතුයි! සෑම දෙයක්ම දැනටමත් අවසන් වී ඇති අතර, ගැහැනු ළමයි දිගු කලකට පෙර කුකුළු පැටවුන් ගෙන ආවා, පැටවුන් වර්ධනය වී පියාසර කරමින් ... පැරණි පරපෝෂිතයින් සෑම උදෑසනම ඔහුගේ වසන්තය ගලා ගිය ඇපල් ගස වෙත පියාසර කරන්නේ මන්ද?

මයිහායිල් ප්රෂ්වින් "මකුළුවා"

එය අඳුරු දවසක් විය. එදින සුන්දර දවසක් විය. මම එක පැත්තක සමහර ගස් අනෙක් පැත්තට ගසාගෙන යන අතර, එම ගස වෙනත් ගසකට යමක් ගහක දෙයි. සුළඟ ඉතා දුර්වල විය. එහෙත්, කෙසේ වෙතත්, එය: ඉස්පන්ජි ඉහළට ඉහලට ඔසවා, සහ සෑම විටම මෙන්, පර්ණාංග තරා තිබුනි. හදිසියේම, මම දකින පරිදි: වමට දකුණෙන් සිට පැත්තෙන් පැත්තෙන් සිට පැත්තෙන්, අඛණ්ඩව කුඩා ගිනිමය ඊතල කිහිපයක් මෙහි පියාසර කරති. එවන් අවස්ථාවලදී, ඊතල දෙස බැලීමෙන් මම අවධානය යොමු කළෙමි. ඊතලය සිට දකුණට සුළං දෙසට යන බව ඉක්මනින් වටහා ගත්තා.

ගස් වලදී ඔවුන්ගේ සාමාන්ය කදන්, කකුල් ඔවුන්ගේ තැඹිලි ෂර්ට්වලින් එළියට ආ අතර, එක් එක් ගසෙන් මෙම අනවශ්ය ෂර්ට් වලින් මෙම අනවශ්ය ෂර්ට් වලින් පිටතට ගලා ගියේය. සෑම ගසක් මත නව පාදයක් උපුටා ගත් කමිසයක් තුල උපත ලැබීය. දැන් කොණ්ඩේ කොතරම් කකුල් කීයක්ද - ලක්ෂ සංඛ්යාත ...

මෙම පියාපත් ෂර්ට් වලින් එකක් පියවි ඇඳුමකින් එකක් හමු වූ අතර, හදිසියේම වාතයේ එල්ලා තිබූ අතර ඊතලය අතුරුදහන් විය. එතකොට මට දැනගන්න ලැබුණා කමිසය මට පේන්නේ නැතිව කියවලා දැම්මා. ඒ නිසා මට පුලුවන් පාටියට ගිහින් වෙඩි තියන සංසිද්ධියට හොඳින් තේරුම් ගන්න පුළුවන්. සුළඟට සවන්දෙන්නෙ ඕපාදූප ඕපාදූපයට පිහිනනවා. ඒ ආලෝකවත් ආලෝකය ආලෝකවත් වෙනවා. ඒ වගේම ඊතලය පියාඹනවා වගේ. ඒ අතරම, මම මේ පැබ්ලෝ, දුරින් දිගු කර ඇති බවත්, මම බොහෝ දුරට ගමන් කළහොත්, මම දන්නේ නැතිව දහස් ගණනක් ඔවුන් නොදැනුවත්ව, ඔවුන් කැඩී ගියේය.

මට එතරම් වැදගත් ඉලක්කයක් තිබුණි. එනම්, වනාන්තරයේ එහි සැබෑ අයිතිකරු වීමට ඉගෙනීමයි. සියලු වෙබ් අඩවි කඩා දැමීමට සහ සියලු වනයක මකුළුවන් වැඩ කිරීමට මා හට අයිතියක් ඇති බව මට පෙනේ. නමුත් සමහර විට මේ මාමාගේ මකුළුවා මම බේරුණේය. එය ඇය මත එල්ලන ෂර්පාට ස්තුතිය, ඊතලවල සංසිද්ධිය එළිදැක්වීමට උපකාරි විය.

මා මකුළුවන් දහස් ගණනක් ඉරා දමනවාද? මට කිසිසේත් පෙනුණේ නැත: මගේ කෲරත්වය මගේ ශාරීරික ශක්තියේ ප්රතිඵලයක් විය.

මම පවිත්රයි, මගේ පය පැටවුන් බේරා ගැනීමට පුලුවන්ද? මම හිතන්නේ නැහැ: මම වනාන්තරයක ශිෂ්යයෙක්. මට පුළුවන් නම්, මම කිසිවක් ස්පර්ශ කරන්නෙමි.

මගේ අවධානය යොමු කළ මගේ ක්රියාකාරිත්වයට මෙම වෙබ් අඩවිය ගැලවීම ලබා දෙමි.

මිහයිල් ප්රෂ්වින් "ස්ලිප්ස්"

හරිත පයිප්ප වර්ධනය, වර්ධනය; යන්න, කඳු අතරේ ගර්භාෂය පිටුපස ඇති ගැටිති අතර කහ උකුල් ඇති කළු පාටින් ඩැක්ලින් යනවා.

අපි වනාන්තරය හරහා බෝට්ටුවක යාත්රා කරමින් සිටින අතර එය කොපමණ වේදිකාවක්ද මේ වසරේ දක්නට ලැබෙනු ඇත. ඔවුන් දැන් කෙතරම් යන්නේද: පියාසර කරන්නේ කුමක් ද? දැන් ඔවුන් කිමිදෙමින් හෝ ජලයෙන් දිව යනවා. ඔවුන්ගේ කෙටි පියාපත් සෙලවීම. මේ පැල්ලම් කරුවන් ඉතා විනෝදජනකයි. අපි දකුණට, බට, හරිත බිත්ති සහ වම් කොළ, අපි ජල පැල සිට නිදහස් පටු තීරුවක යනවා. අප ඉදිරියෙහි, කළු කුඩ කුරුල්ලන් දෙදෙනෙකුගේ මළුවලින් තුනෙන් දෙකක් ජලය පයින් ගලා යන අතර, අප දෙස බැලීමෙන් පලා යාමට පටන් ගනී. එහෙත්, රෝදය සමඟ පහළින් රඳා පැවතීම, අපි අපේ බෝට්ටුව ඉතා වේගවත් මාවතක් ලබා දුන්නා. මට දැනටමත් එක් අතක් අල්ලා ගැනීමට අතක් තිබුණ නමුත්, හදිසියේම තරුණ අශ්වයන් දෙදෙනා අතුරුදහන් වී ඇත. ඔවුන් හදිසියේම ඔවුන් බට ගස්වල දැල්වූ විට ඒවා දැකගත හැකිවිය. ඔවුන් එහි සැඟවී සිටියහ. ඔවුන්ගේ මව - ටීල් නඟරය - හැම විටම අප අවට සහ ඉතා නිහඬව ගමන් කළාය. එය වතුරට සම්බන්ධ වීමට පෙර, අවසාන මොහොතේ දී වතුරට බැස යාමට තීරණය කර ඇත. එය ඔහුගේ පාදයේ වාතය තුළ සිටගෙන සිටීම වැනි ය.

මෙම සිදුවීමෙන් පසුව, කුඩා ළමයෙකු ඉදිරිපිට, ළඟම ආවරණයේදී, පුපුරා ගිය තාරුණියක්, කුකුළුමණින් තරමක් විශාල විය. එවන් විශාල පුද්ගලයෙක් පරිපූර්ණ ලෙස පියාසර කළ හැකි බවට සහතික විය. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු පියාසර කිරීමට උත්සාහ නොකළ අතර අපෙන් අප්පච්චියෙන් ආරම්භ විය.

අපිත් ඔහු පසුපස ලුහුබැඳ ගියා. ඔහු කුඩා ස්ථානයන්ට වඩා තැනින් තැනට නොගැඹුරු වූ නිසා ඔහුගේ කුඩා ස්ථානයට වඩා නරක ය. අන්තිම අපේක්ෂාවෙන් කිහිප වතාවක්ම ඔහු වතුර ස්වල්පයක් කිරීමට වෑයම් කළේය. එහෙත් එහිදී ඔහු පෘථිවිය පෙන්වූ අතර කාලය අහිමි විය. මේ උත්සාහයෙන් එක් බෝට්ටුවක් අපේ බෝට්ටුව අල්ලාගෙන, මම මගේ අත දිගු කළා ...

අන්තිම අනතුරේ මේ මොහොතේ මොළේ තාරාවා ඔහුගේ ශක්තිය එකතු කර හදිසියේ පියාසර කලේ ය. එහෙත් එය ඔහුගේ පළමු ගුවන් ගමන විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු කළමනාකරණය කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේ නැත. ඔහු යතුරු පැදියක වාඩි වී ඉගෙන ගැනීමෙන් පසු අපේ කකුල් සමඟ ගමන් කිරීමට ඉඩ ලබා දුන්නා සේම, ඔහුත් රෝදය හැරවීමට භය වී ඇත. එබැවින් පළමු පැත්තට සියල්ල කෙළින්ම විය හැකි අතර, අපි යමක් මත පැකිළෙන තෙක් - පැත්තෙන් බූඕ පාගා දමමු. ඉතින්, තක්කාලි හොඳයි, ඔහු ඉදිරිපිට බඩ ඉරිඟු පවුරක් විය. ඔහු බට දණ්ඩක් ගහන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේ නැත.

මම බයිසිකලයෙන් පැනලා, වැටිලා, වැටිලා, හදිසියේම ඉඳගෙන එළියට ඇවිල්ලා එළියට පනිනකොට මට හරියටම සමාන වුණා

මිහයිල් ප්රෂ්වින් "ගෝල්ඩන් මීඩියා"

මා සොහොයුරිය හා මා ඉදිමෙන විට යාපනයේ ඉදෙමින්, ඔවුන් සමඟ නිරන්තර විනෝද වූහ. සමහර අවස්ථාවලදී අප අපේ යාත්රා කොහේ හරි යන්නේ - ඔහු ඉදිරියෙන්, මම විලුඹේ සිටිමි.

"Seryozha!" - මම ඔහු කැඳවාගෙන යනවා. ඔහු ආපසු හැරී, මම ඔහුගේ මුහුණෙහි දී මාදිලිය පුළුස්සා. මේ සඳහා ඔහු මාව එළියට බැසීමට පටන් ගනී. ඉතිං අපි මේ රසවත් මල් විනෝදයට විනෝදයක් ලබා දුන්නා. නමුත් සොයාගත් පසු සොයා ගැනීමට මට හැකි වුණා. අපි ගමින් ගමින් ගමින් ගමින් ගමින් ගමින් ගමින් ගමින් ගමින් ගමින් ගමින් ගහනවා. ඒක හරිම ලස්සනයි. හැමෝම කිව්වේ "හරිම ලස්සනයි! ලවුන් රන්වන්. දවසක් මම මසුන් අල්ලන්න පටන් ගත්තා. මේවා ලන්දේසි රන්වන් නැති නමුත් හරිතයි. දහවල් හැතැප්ම අවට ගෙදර පැමිණි විට, නැවත නැවතත් රමණීය විය. මම නිරීක්ෂණය කළා. සවස් වන විට, නැවතත් හරිතයන් හරිත වර්ණයෙන් හැරී ඇත. එතකොට මම ගියේ යාපහුව බලකොටුව හොයාගෙන. අපේ ඔලුව දෙසට කහ ඇඟිලි තිබ්බා, ඔහුගේ කකුලුවලින් මිරිකී ඇති බවක් පෙනෙන්නට පටන් ගත් අතර, එය කණුවක ගැටීමෙන් කහ පැහැති විය. උදෑසන සූර්යයා නැඟිටින විට, මාළු දුටු ගෙයින් ගෙඩි විවෘත කළෙමි. මෙය නැවත මතුපිට රන්වන් කර තබයි.

එතැන් සිට, යාපහුව බලකොටුව සමඟ අප සමග නිදාගෙන නිදාගෙන, අප සමග එක්ව, නැඟී සිටීම නිසා, යාපහුව බලකොටුව ඉතා සිත් ඇදගන්නාසුළු මල් එකක් බවට පත් වී ඇත.

"පිරිසිදු කාව්ය නිර්මාණ" - ප්රිස්වින්ගේ කථා කියනු ලැබේ. ඔහු විසින් ලියා ඇති සෑම වචනයක්ම ඔබ නොපෙනෙන පෙනුමකින් නොපෙනන දෙයක්. ප්රෂ්වින්ට කියවීමට පමණක් සීමා නොවිය යුතු අතර, සරල වාක්යයන් හි සියුම් අර්ථය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතුය. සංස්කරණය? මෙහිදී ඔවුන් කිසිවක් නොකියයි, කර්තෘ මෙම පරිපූර්ණ ලෙස තේරුම් ගනී. සෑම විස්තරයක් ගැනම විශේෂ අවධානයක් යොමු වන්නේ ඇත්ත වශයෙන්ම වැදගත් කාරණයකි.

වෙනම අවධානය සත්වයන් පිළිබඳ ස්ප්රිවින් කතාවලට ලැබිය යුතුය. මධ්යම රුසියාවේ සමස්ත ශාක හා සත්වයා ඒවා තුළට පැමින ඇති බව පෙනී යයි! "දෙදෙනා" සහ "Lisiskin Bread" යන කෘති දෙක පමණි, සහ බොහෝ නම්: කුකුළා, වැග්ටේල්, දොඹකර, මුවදොර, ෂර්බ්, හිස්වැසුම්, වයිපර්, බම්බලිබේ, කැස්බෙරි, ඇස්වල කඳුලු ... එහෙත් ලේඛකයා, වනාන්තරයේ සෑම වගාවකදීම තමන්ගේම විශේෂ චරිතයක්, පුරුදු හා පුරුදු, කටහඩ සහ ගීතය ඇත. සතුන් බුද්ධිමත් හා බුද්ධිමත් යථාර්ථයන් ("බ්ලැෂ් බස්තී", "නව නිපැයුම්කරු") ලෙස අප ඉදිරියේ පෙනී සිටිති. ඔවුන් සිතන්නේ කල්පනා කළ හැකි පමණක් නොව (කුළුණු මත කුකුල් මස්, "දරුණු රැස්වීම") ය. පුදුමයට කරුණක් නම් මෙය, මෘගයන්ට පමණක් නොව, ශාකවලට පමණක් නොවෙයි. වනාන්තරයේ කෙමෙන් කෙමෙන් කෙටුවා දැකිය හැකිය. "ප්රබල".

ප්රිස්වින්වේ කථා බොහෝ විට ඔවුන් අසල ඇති අලංකාරය සඳහා ජනයා උදාසීන ලෙස පවසති. පිරිසිදු හා අධ්යාත්මික වශයෙන් ධනවත් කෙනෙකි, ඔහු තමාට වඩා විවෘතව සිටින අතර, ඔහු තුළ එය දැකීමට හැකි වනු ඇත. ඉතින් අද මේ සරල ප්රඥාව අමතක කරන්නේ ඇයි? අපි මෙය වටහා ගන්නේ කවදාද? එය ප්රමාද වැඩියිද? කවුද දන්නවද ...

මිහයිල් ප්රෂ්වින් "වන රක්ෂිතය"

එය හිරු දවසක් විය. එහෙත් වැසි කාලයට පෙර වනාන්තරය තුළ එය කෙසේ වුවත් මම ඔබට කියමි. එවන් නිශ්ශබ්දතාවයක් තිබුනේ, මුල් කුරුල්ලන් අපේක්ෂා කරන එවැනි ආතතියක් තිබුනේ, සෑම කොළකම, සෑම ඉදිකටුවක්ම පළමු වර්ෂාව කඩා වැටීම සඳහා ප්රථම වරට අවශ්ය විය යුතු බව පෙනේ. ඒ නිසා එය වනාන්තර තුළ විය. සෑම කුඩාම ව්යුහයක්ම එහි වෙනමම ප්රකාශනයක් විය.

එබැවින් මම මේ අවස්ථාවේදී ඔවුන් වෙතට පැමිණෙන අතර, මට පෙනේ: මිනිසුන් මෙන්, ඔවුන්ගේ මුහුණු හා මා වැනි මෝඩකමක් නිසා, ඔවුන් මෙන්, ඔවුන් මෙන්, ඔවුන්ගෙන් වැසි ඉල්ලති.

"එන්න, මහලු මිනිසා," මම වැස්ස ලෙසට අණ කෙළෙමි.

නමුත් මේ වතාවේ මේ වතාවේ මට කීකරු වුණේ නැහැ. මම මගේ නව පිදුරු තොප්පිය සිහි කළා. එය වර්ෂාව සහ මගේ තොප්පිය අතුරුදහන් විය. එහෙත්, මෙහි කූඩුවක් ගැන කල්පනා කරමින් අසාමාන්ය නත්තල් ගසක් දැක ගත හැකිය. ඇය සෙවනේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, සෙවනැල්ල වර්ධනය වූ අතර, එබැවින් ඇගේ අතු එක් වරක් පහල ගියේය. දැන්, කපන ලද කපන පසු ඇය ආලෝකය තුල හමු වූ අතර ඇයගේ සෑම බැල්ලිගේම වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේය. බොහෝ විට පහළ ගැහැණු අය සමඟ කාලය මතු විය. එහෙත් මෙම ශාඛා බිම් සමග සම්බන්ධතා ආරම්භ වී මුල් ඇරුණේය. ඒ නිසා උඩට නැඟුණු අතු සමඟ ගස යට එය හොඳ කුට්ටි බවට පත් විය. ලපික් කණුව කපා, මම එය මුද්රා කර, දොරටුවට පිවිස, පහත දැක්වෙන ආසනය තැබුවා. මම වැසි සමඟ නව සංවාදයක් ආරම්භ කිරීමට මම වාඩි වී සිටියෙමි. මම දකින පරිදි, විශාල ගසක් මට විරුද්ධව ඉතාම ළංව තිබේ. ඉක්මනින්ම, මම ෂාලෂික්ගෙන් ලපික් ග්රහණයට ගත් අතර, සැහැල්ලු ස්ථානයක එය ගසාගෙන ගොස් ගිනි තැබීමේ ස්ථානයට ගසාගෙන යමින් ගිනි දැල්ල දැවී ගිනි දැල්වීමට පෙර ගින්දර ගින්න නිවා දැමූ අතර, යුෂ වල ප්රවාහය නොලැබේ.

ගස වටා ගින්නක් විසින් ගිනි නොගනු ලැබූ අතර, ගවයින් මෙහි ගිලී නැත, සහ ගිනි සඳහා සියලු දෙනාටම චෝදනා එල්ල කළ උපපස්සක් විය නොහැකිය. මගේ ළමා කාලය කොල්ල කල්ලි සිහිපත් කළ විට, තාරා ගිනි දැල්වෙන ආකාරය බැලීමට කුතුහලය නිසා, ගසක් මත ඇති ගඩොල් ගිනි තබා ඇති බව මම තේරුම් ගත්තා. මගේ ළමා කාලය තුළ මම පහළට ගිය විට, මට ගැලපෙන ගසක් ගිනි තැබීමට ලැබීම සතුටක් විය.

තණතීරුව ගිනි ගත් විට ඔහු හදිසියේම මා දැක ඇති අතර ආසන්නතම පඳුරු කොහේ හරි අතුරුදහන් විය. එවිට මා දිගින් දිගට ගමන් කරමින් සිටින බව පවසමින් මා දිගින් දිගටම විහිළු කරමින් සිටියෙමි. මම ගිනි නිවන ස්ථානයෙන් පිටව ගොස්, පසළොස්වක පඩි කිහිපයක් ගෙන ගොස් පඳුරු තුලට පැන, පැරණි ස්ථානය වෙත ආපසු ගොස් සැඟවී සිටියෙමි.

කොල්ලකාරිය බලා සිටීමට මට දිගු කලක් නොතිබිණ. හත්වන හෝ අට හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙක් බුෂ්වලින් එළියට ආවා. රතු පැහැති සිනිඳු රොටි, තද පැහැති, විවෘත ඇස්, අර්ධ නිරුවත් සහ විශිෂ්ට සාදමින්. මම ගිය ගම්මුන්ගේ සතුරුකම දෙස බැලූ විට, ඔහු ෆීල්ඩ් කෝසයක් ඔසවා, ඇය මා තුළට ඉඩ දීමට කැමැත්තෙමි.

එය ඔහුට කරදර නොවී ය; ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු වනාන්තරයේ සැබෑ අයිතිකරු ලෙස තම දෑත් දෙකම අත් තැබූ අතර, ගිනි පෙත්ත දෙස බලමින් මෙසේ පැවසීය.

- එළියට එන්න, සිනානා, ඔහු ගියා!

පොඩි කෙල්ලෙක් එළියට ආවා, ටිකක් වැඩිහිටියෙක්, ටිකක් උසින් සහ ලොකු අතක් සහිත අතක් සහිතව.

"සිනා" කියලා ළමයා කිව්වා, "ඔයා දන්නවාද මොකක්ද?"

සිනා විශාල ඇස්, සන්සුන් ඇස් දෙස බලා, සරලව පිළිතුරු දුන්නා:

- නෑ, වාෂියා, මම දන්නේ නැහැ.

- කොහෙද ඔයා? - වනාන්තරයේ හිමිකරු කිව්වා. - මම ඔබට කියන්නම්: ගිනි නිවී ගිහින් නැතිනම්, ඒ මිනිසා එන්නේ නැත්තේ නම්, සමහරවිට මුළු ගහේම මෙම ගසෙන් ගිනි තබනු ඇත. අපි දැක්කා විතරයි!

- මෝඩයි! - සිනා.

"සැබෑ, මෝඩයෙක් ගැන මම පුරසාරම් දොඩන්න තීරණය කළා, සිනා" කියා මම කීවා.

මම මේ වදන් පවසන විගසම, වනාන්තරයේ විස්මය දසුන් හදිසියේම, "කීම" ලෙස කියනු ලැබේ.

නමුත් සිනා, සොරා, සොරකමට වගකිව යුත්තෙකු බව නොසිතන අතර, ඇය සන්සුන්ව මා දෙස බැලුවාය.

එවන් බුද්ධිමත් ගැහැනු ළමයෙකු දැකීම, මම මුළු කථාවම විහිළුවක් බවට පත් කිරීමට අවශ්ය නම්, ඒ සඳහා මා විසින් සකස් කර, වනාන්තරයේ හිමිකරු පිරිසැකසුම් කිරීමට අවශ්ය විය.

මේ අවස්ථාවේ දී වැස්ස බලාගෙන සිටි සියලු ජීවීන්ගේ ආතතිය අන්තයටම විය.

"සිනා," මම කිව්වා, "තණ කොළ, සියලු තල, වර්ෂාව සඳහා බලා සිටින ආකාරය බලන්න." වොං ගෝවා පළමු කුරුල්ලා අල්ලා ගැනීම සඳහා කඳු මුදුනට නැග්ගා.

කෙල්ලෙක් මගේ විහිළුවට කැමතියි ඇය මට කරුණාවන්තව සිනාසුණි.

"හොඳයි, මහලු මිනිසා," මම වැස්ස වෙත පැවසුවේ, "ඔබ අප සියල්ලන්ම වෙහෙසකර, ආරම්භ කරන්න, යමු!"

මේ වතාවේ වැස්ස කීකරු වුණා. මම ගියා. ගැහැණු ළමයා බැරෑරුම් ලෙස මා දෙස බැලූ විට ඇගේ කටට යටින් දිවුරමින් ඇය මෙසේ පැවසුවාය. "විහිළුවකින් විහිළු කරන නමුත් තවමත් වර්ෂාව වැටී ඇත."

"සිනා," මම ඉක්මනට කියනවා, "මේ ලොකු බෑගයේ මොකක්ද කියන්නේ?"

ඇය පෙන්වා දුන්නේ: සුදු හතු දෙකක් තිබුණා. අපි මගේ කූඩය තුල මගේ නව තොප්පි දමා, පර්ණුවකින් එය වැසූ අතර වර්ෂාව සිට මගේ ගෙදරට ගියේය. තවත් ගල් කැටියකින් කඩා වැටුණා. අපි ඔහුව හොඳින් ආවරණය කරගත්තා.

- ඔයාගේ, - ගැහැනු ළමයා කෑගහනවා. - මෝඩයි, එළියට එන්න!

වනාන්තරයේ අයිතිකරු, වැස්සෙන් වැසී යන ලෙස ඉල්ලමින්, ප්රමාද වීමට ප්රමාද නොවීය.

දරුවා අසළ ඉඳගෙන අපට යමක් පැවසීමට අවශ්ය වූ වහාම මම මගේ දර්ශක ඇඟිල්ල ගෙන අයිතිකරුට නියෝග කළෙමි:

- නෑ gu-gu!

අපි තුන්දෙනාම බිම බලාගෙන හිටියා.

උණුසුම්ම ගිම්හාන වැස්ස තුළ නත්තල් ගස යට වාසස්ථානයේ රැඳී සිටීම ප්රියජනක නොවේ. වර්ෂාව නිසා පීඩාවට පත් වූ කුරුල්ලා අපේ ඝන නත්තල් ගස මැදට කඩා වැටී හුදකලා වූවාය. ශාඛා කාර්යාලය යටි පැත්තක එල්ලා තැබුවා. හෙජර් ඇවිත්. හාවා අතට පෙරාතුව. දිගු වේලාවක් තිස්සේ වැස්ස වැටී අපේ නත්තල් ගසට යමක් පැවසුවා. අපි දිගු කලක් තිස්සේ වාඩිවූ අතර, වනාන්තරයේ සැබෑ අයිතිකරුවකු අපිව එකිනෙකාට සමාව දුන්නා, කෙඳිරිගාමින් කියමින්,

මයිහයිල් ප්රෂ්වින් "වියළි වෘක්ෂය"

වර්ෂාව සමතලා වූ විට සියල්ල අප වටා විහිදී ගිය අතර, වනාන්තරයෙන් පිටත සිටි අඩි පාරේ ගමන් කළ මාර්ගය අපි අනුගමනය කළා. පිටමං වූ විට, එක් පරම්පරාවකට වැඩි ගණනක් දැකිය හැකි දැවැන්ත හා වරින්වර ගසක් විය. වනාන්තරය "වියළි" යයි කියනු වස් එය සම්පූර්ණයෙන්ම මිය ගියේය.

මේ ගස වටේට මම ළමයින්ට කිව්වා:

"සමහරවිට සැරිසැරීමට අවැසි මිනිසෙක්, මෙම ගස තුළ කණුවක් වැපිරුවා, කකුල මත ඔහුගේ බර මල්ලේ එල්ලා දැමීමට ඉඩ තිබේ." ඉන්පසු ගස අසනීප වී තුවාලයක් සුව කිරීමට පටන් ගත්තේය. එසේ නැතහොත්, දඩයම්කරුවෙකුගෙන් පලා දුවන්නෙක්, මෙම ගසෙහි ඝන ඔටුන්නක් වූ ලේනෙකු හා දඩයම් කරුවෙකුගෙන් ඇයව එළවා දැමීම සඳහා බර රඳවනයකින් කඳට තල්ලු වීමට පටන් ගත්තේය. ගස අසනීප කිරීමට එක් වර්ජනයක් පමණි.

බොහෝ දෙනෙක්, ගසක් සමඟ මෙන්ම මිනිසෙකු හා සෑම ජීවියෙකු සමඟම, මෙම රෝගය හට ගත හැකි වනු ඇත. නැත්නම් විදුලි කෙටීම්ද?

කිසියම් දෙයක් ආරම්භ වූ අතර, ගස එහි තට්ටුව පිරවීම ආරම්භ විය. ගස අසනීප වූ විට, පණුවා, ඇත්ත වශයෙන්ම ඒ ගැන දැනගත්තේය. Zakorysh පොත්තේ යටට නැග්ගා එහිදී එහි ඇඹරීමට පටන් ගත්තේය. තමම ආකාරයකින්, පණුවෙකු ගැන සොයාගත් දැවකාරයෙක්, පිපිරීමක් සොයමින්, මෙහි ගසකට ගසන්නට පටන් ගත්තේය. ඉක්මනින්ම ඔබට එය සොයාගත හැකිද? එහෙත්, දඩයම් කරුවෙකු ගෙල කපා දැමීමට හැකි වන පරිදි දඩයම් කරන අතර, එම අවස්ථාවේ දී ඇති වන රළු ඉදිරි වකවානුවේදී වනාන්තරය වසා දැමිය යුතු ය. එක කොරියෙක් විතරක් නෙවෙයි, පේන විදිහට නෙවෙයි. ඒ නිසා දැව කකුළුවන් ගස කපා ගස් දුර්වල වී, එය ගොඩක් සමග ගලා බසිනවා.

ලැව් ගිනි අවට පෙනෙන ගස වටා බලන්න: ජනතාව මේ මාර්ගය ඔස්සේ ඇවිදිනවා, විවේක ගැනීම සඳහා මෙහි නැවත්වීමටත්, වනාන්තර තහනම නොතකා ගිනි නිවන, දර දර එකතු කර එය ගිනිබත් කිරීමටත්. ඉක්මනින් උනුසුම් වීමට නම්, ඔවුන් ගස් සිට smelly කබොල්ලක් ඉරි. ගස වටේ පිහිටුවා සුදු පැහැති වළල්ලක් ඉවතට මඳක් කුඩා වන අතර, යුෂ වල ඉහළ යන නැව නතර වූ අතර ගස මැලවී ගියේය. දැන් මට කියන්න, කවදාවත් ශතවර්ෂ දෙකක කාලයක් තිස්සේ නැගී තිබුණු ලස්සන ගසක් මරනයට පත් කළේ කවුරුන්ද? රෝගය, අකුණුසැග්, දෝෂ, ගෙදරදොරද?

- ශොර්ක්ෂ්! වහාම කිව්වා ඔයා කිව්වා.

සිනා දෙස බලා,

ළමයින් බොහෝ විට ඉතා මිත්රශීලී වූ අතර, සිනා සිනාසිනා සිනාගේ මුහුණින් සත්යය කියවීම සඳහා ඉක්මන් වායියා භාවිතා කරන ලදී. ඉතින්, මේ කාලෙදි එයාගේ මුහුණෙන් සත්යය ඉස්සරහට තිබ්බා, නමුත් මම ඇගෙන් ඇහුවා:

- සහ ඔබ, සිනෝකාකා, මගේ ආදරණීය දියණිය, ඔබ කොහොමද?

දැරිය ඇගේ මුඛය වටා ඇගේ කකුලේ ඇසට පෙනුණේ, පාසලේ ගුරුවරයෙකු මෙන්ය.

- සමහර විට මිනිස්සු වැරදියි.

"මිනිස්සු, මිනිස්සු වැරදියි," මම ඇය පසු පයින් ගත්තෙමි.

ඇත්ත වශයෙන්ම ගුරුවරයෙකු ලෙස ඔහු මා ගැනම සිතන පරිදි මා ගැන සිතා බැලුවෙමි. එනම් දඩයක්කාරයන් සහ රළු කොළ නොසැලකිලිමත් වන හෙයින්, මිනිසෙකු තුළ වරදකාරයාව අවධාරණය කර ඇති බැවින්, මිනිස් මනසේ හෝ හෘදසාක්ෂිය නැති නිසාය. අප සෑම කෙනෙකුටම ස්වභාව ධර්මයේ උපත ලැබුවද, වනාන්තරයේ සැබෑ අයිතිකරු බවට පත් කිරීමේ අයිතිය ලබා ගැනීම සඳහා වනාන්තරය තේරුම් ගැනීම සඳහා පමණක් බොහෝ දේ ඉගෙන ගැනීමට සිදු විය යුතුය.

මම තවමත් නිරන්තරයෙන් අධ්යයනය කර කිසිදු සැලසුමක් හෝ සැලසුමක් නොමැතිව මා ගැන අමතක නොකළෙමි. මම වනාන්තරයේ කිසිවක් මැදිහත් නොවී සිටිමි.

මගේ මෑත සොයා ගිනි ඊතල සොයා ගැනීමට මම අමතක නොකළෙමි, සහ මම එක් පට්ටියක් පවා ආරක්ෂා කර ගත් ආකාරය.

ඊට පස්සේ අපි වනාන්තරය අත්හැරලා, දැන් මට හැම දෙයක්ම සිද්ධ වෙනවා: වනාන්තරයේ මම ශිෂ්යයෙක් වගේ හැසිරෙනවා, මම වනාන්තර ගුරුවරයෙක් හැටියට ඉවත්ව යනවා.

මිහයිල් ප්රෂ්වින් "වනාන්තර වනාන්තර"

වනාන්තරවල ඇති කුරුල්ලන් සහ සතුන්ට ඔවුන්ගේම මහල් තිබේ: මූසිකය මුල් පවතින්නේ - පහළම ස්ථානයේය; විවිධ කුරුල්ලෝ, සූර්යයා මෙන්, ඔවුන්ගේ කැදලි බිම මත හරි; කුරුල්ලන් - පවා පඳුරු මත වැඩි; ඝන කුරුල්ලන් - ඝනකමින් යුත්, දඩම්, බකමූවෝ පවා ඉහළ ය; ගසක කඳ සහ විවිධ ඉහළම විලෝපිකයන් දෙපස විවිධාකාර ඉහල මට්ටම්වල ගැටගැසෙනු ඇත: සක්කු සහ රාජාලීන්.

එක් වතාවකදී, ඔවුන්, සතුන් සහ කුරුල්ලෝ, වලාකුළු සහිතව, අපේ අහස සිඹින ආකාරයේ නොසිටිනු ඇත: අපි හැම විටම කෙනෙකු සමඟ වෙනස් කළ හැකිය, ඔවුන් සෑම වර්ගයකම නිසැකවම තමන්ගේම බිමෙහි ජීවත් වේ.

අපි දඩයම් කළාට පස්සේ අපි මිය ගිය බර්ට්ස් සමඟ එළිමහනට ආවා. බර්ච් ගස් ටිකක් නිශ්චල වයසක වැඩෙන අතර වියළී යයි බොහෝ විට සිදු වේ.

තවත් ගසක් වියළී ගොස් බිමට පොත්තේ බිම ඇද වැටේ. එවිට සොයාගත් ලී ඉක්මනින් කුණු වී මුළු ගස් වැටෙයි. බර්ච් පොත්තේ වැටෙන්නේ නැත. මෙම ආලේපන, සුදු පිටත පොත්තේ - බර්ච් පොත්තේ - ගසක් සඳහා නොපුලුවන අවස්ථාවක් විය හැකි අතර, මිය ගිය ගස දිගු වේලාවක් ජීවමාන ගසක් මෙන් සිටියි.

ගස දිරා යන විටත්, දැව තෙතමනයත් සමඟ ඝන බවට පත් වුවද, පෙනෙන ආකාරයට සුදු බිරිඳ ජීවමාන වන්නාක් මෙන් පෙනේ. එහෙත්, එවැනි ගසක් තදින් තල්ලු කිරීමට එය වටිනවා, හදිසියේ එය සියලු බර කැබලිවලට ඇද වැටෙනු ඇත. එවැනි ගස් ගැල්වීම ඉතා විනෝද වන ව්යායාමයකි, නමුත් අනතුරුදායකයි. ඔබ ලීයෙන් කෑල්ලක් සමඟ, ඔබ නොගැලපෙනවා නම්, එය ඔබේ හිසට විශිෂ්ට විය හැකිය. නමුත් තවමත්, අපි දඩයම්කරුවන් බිය නොවන අතර එවැනි බර්ගර් කරා පැමිණෙන විට, අපි ඔවුන් එකිනෙකා පෙරලන්නෙමු.

එබැවින් අපි බෙරි සමඟ ගව රැළක් වෙතට පැමිණෙන්නෙමු. එය කඩා වැටුණු විට එය වාතයේ කොටස් කීපයක් කඩා වැටුණ අතර, ඔවුන්ගෙන් එක් ගඩොල් කූඩුවකින් යුක්ත විය. ගසක් වැටුණු විට කුඩා කිකිළිය තුවාල නොලැබුණි. පිහාටුවලින් ආලේප කළ පැටවුන් පැටවුන් විහිදුණු රතු කටවල් විවෘත කර දෙමව්පියන් වෙනුවෙන් අපව පාගා දැම්මේය. අපි පෘතුවිය හෑරුවා, පණුවන් සොයා ගත්තා, ඔවුන්ට කෑමක් දුන්නා, ඔවුන් කෑවා, ගිලගත්තා.

ඉතා ඉක්මනින් දෙමව්පියන් පැමිණ, ගඩිට්-ටයිට්, ඔවුන්ගේ කටේ සුදු පැහැති කම්මුල් හා පණුවන් සමග, අසල ගස් අසල වාඩි වූහ.

"හෙලෝ, ආදරණීයයන්," අපි කිව්වා "අවාසනාවන්ත සිදුවීම; අපිට ඒක අවශ්ය වුණේ නැහැ.

ගැඩීට අපට කිසිවක් අපට පැවසිය නොහැකි විය. එහෙත්, වඩාත්ම වැදගත් කරුණ නම්, ඔවුන් ගමේ කොහේ ගියත්, ඔවුන්ගේ දරුවන් අතුරුදහන් වූ සිදුවූ දේ තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. ඔවුන් අප ගැන බිය නොවී, ඔවුන් මහත් අවාදර්ශයෙන් ශාඛා සිට ශාඛා අතුල්ලා.

- ඔව්, මෙන්න ඔවුන්! - අපි බිමට කූඩුව පෙන්නුවා. - මෙන්න, ඔවුන් නම්, ඔවුන් පයින් පාගන්න, ඔබේ නම කුමක්ද?

Gadget ඇහුම්කන් නොදී, කනස්සල්ලට පත්ව, කනස්සල්ලට පත්ව සිටි අතර, ඒවා පහළට යාමට හා ඔවුන්ගේ බිම ඉක්මවා යෑමට අවශ්ය නොවීය.

"සමහරවිට," අප එකිනෙකාට මෙසේ පැවසූහ: "ඔවුන් අපට බිය වන්නේය." අපි සැඟවීමට! - සැඟවී.

නෑ! කුකුල් පැටවුන් මිරිකී, දෙමව්පියන් පාගා දැමීම, තැළීම, නමුත් පහළට ගියේ නැත.

අපි කල්පනා කළේ කුරුල්ලෝ අපේ අහස උල්කාපාතවලට සමාන නොවන බවය. ඒවා වෙනස් නොකළ හැකිය. දැන් ඔවුන්ගේ කුකුළු පැටවුන්ගේ මුළු බිම් අතුරුදහන් වී ඇති බව පෙනේ.

"අනේ, අහෝ," මගේ මිතුරා කීවාය, "හොඳයි, මෝඩයෝ!"

එය අනුකම්පාවක් හා හාස්යජනක විය: එවැනි ලස්සන සහ පියාපත් සහිතව, නමුත් ඔවුන්ට කිසිවක් තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය නැත.

ඉන්පසු අපි කූඩුව පිහිටා තිබූ එම විශාල කෑල්ලම ඊළඟ බර්ච් ගස මුදුනට කඩා වැටී ඇති අතර එය විනාශයට පත් වූ බිමට සමාන උසට සමාන උසට කූඩුව දමා තිබේ.

සැඟවී සිටීමට අපි බොහෝ කල් සිටියෙමු: මිනිත්තු කිහිපයකට පසු, ප්රීතිමත් දෙමව්පියන් තම කුකුල් මුණගැසුණි.

මිහයිල් ප්රෂ්වින් "පැරණි ස්ටැලින්"

ස්ටාර්ලින්ස් පරම්පරාවට පැටවුන් බිහිව ගොස් ඇති අතර, එම ස්ථානයේ කූඩාරම තුළ ඔවුන්ගේ ස්ථානය දිගු කාලයක් පුරා ගේ කුරුල්ලන් විසින් අල්ලාගෙන සිටිති. එහෙත් තවමත් හොඳ ඇඹරුම් උදෑසන එම ඇපල් ගස තවමත් පැරණි ස්ටාර්ලින් ඇවිස්සී ගායනය කරයි.

ඒක අමුතුයි!

සෑම දෙයක්ම අවසන් වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, පැටවුන් පැටවුන් බිහි කළ පැටවුන්ද, පැටවුන්ද වැඩී ...

පැරණි ස්ටැකරන් සෑම උදෑසනක්ම එහි වසන්තය ගලා ගොස් ඇපල් ගස වෙත පියාසර කරන්නේ මන්ද?

මයිහායිල් ප්රෂ්වින් "මකුළුවා"

එය අඳුරු දවසක් විය. එදින සුන්දර දවසක් විය. මම එක් පැත්තක සමහර ගස් අනෙක් පැත්තට ගසාගෙන යන එතරම් පටු එළිමහනක ඉදිරියට ගමන් කළෙමි. එහි අනෙක් කොළ අනෙක් ගසෙහි තවත් ගසක හඬක් එහි කොළ කඩා හැළුණේ ය. සුළඟ ඉතා දුර්වල විය. එහෙත්, කෙසේ වෙතත්, එය: ඉස්පන්ජි ඉහළට ඉහලට ඔසවා, සහ සෑම විටම මෙන්, පර්ණාංග තරා තිබුනි.

හදිසියේම, මම දකින පරිදි: වමට දකුණෙන් සිට පැත්තෙන් පැත්තෙන් සිට පැත්තෙන්, අඛණ්ඩව කුඩා ගිනිමය ඊතල කිහිපයක් මෙහි පියාසර කරති. එවන් අවස්ථාවලදී, ඊතල දෙස බැලීමෙන් මම අවධානය යොමු කළෙමි. ඊතලය සිට දකුණට සුළං දෙසට යන බව ඉක්මනින් වටහා ගත්තා.

ගස් වලදී ඔවුන්ගේ සාමාන්ය කදන්, කකුල් ඔවුන්ගේ තැඹිලි ෂර්ට්වලින් එළියට ආ අතර, එක් එක් ගසෙන් මෙම අනවශ්ය ෂර්ට් වලින් මෙම අනවශ්ය ෂර්ට් වලින් පිටතට ගලා ගියේය. සෑම ගසක් මත නව පාදයක් උපුටා ගත් කමිසයක් තුල උපත ලැබීය. දැන් කොණ්ඩේ කොතරම් කකුල් කීයක්ද - ලක්ෂ සංඛ්යාත ...

මෙම පියාපත් ෂර්ට් වලින් එකක් පියවි ඇඳුමකින් එකක් හමු වූ අතර, හදිසියේම වාතයේ එල්ලා තිබූ අතර ඊතලය අතුරුදහන් විය.

එතකොට මට දැනගන්න ලැබුණා කමිසය මට පේන්නේ නැතිව කියවලා දැම්මා. ඒ නිසා මට පුලුවන් පාටියට ගිහින් වෙඩි තියන සංසිද්ධියට හොඳින් තේරුම් ගන්න පුළුවන්. සුළඟට සවන්දෙන්නෙ ඕපාදූප ඕපාදූපයට පිහිනනවා. ඒ ආලෝකවත් ආලෝකය ආලෝකවත් වෙනවා. ඒ වගේම ඊතලය පියාඹනවා වගේ.

ඒ අතරම, මම මේ පැබ්ලෝ, දුරින් දිගු කර ඇති බවත්, මම බොහෝ දුරට ගමන් කළහොත්, මම දන්නේ නැතිව දහස් ගණනක් ඔවුන් නොදැනුවත්ව, ඔවුන් කැඩී ගියේය.

මට එතරම් වැදගත් ඉලක්කයක් තිබුණි. එනම්, වනාන්තරයේ එහි සැබෑ අයිතිකරු වීමට ඉගෙනීමයි. සියලු වෙබ් අඩවි කඩා දැමීමට සහ සියලු වනයක මකුළුවන් වැඩ කිරීමට මා හට අයිතියක් ඇති බව මට පෙනේ. නමුත් සමහර විට මේ මාමාගේ මකුළුවා මම බේරුණේය. එය ඇය මත එල්ලන ෂර්පාට ස්තුතිය, ඊතලවල සංසිද්ධිය එළිදැක්වීමට උපකාරි විය.

මා මකුළුවන් දහස් ගණනක් ඉරා දමනවාද?

මට කිසිසේත් පෙනුණේ නැත: මගේ කෲරත්වය මගේ ශාරීරික ශක්තියේ ප්රතිඵලයක් විය.

මම පවිත්රයි, මගේ පය පැටවුන් බේරා ගැනීමට පුලුවන්ද? මම හිතන්නේ නැහැ: මම වනාන්තරයක ශිෂ්යයෙක්. මට පුළුවන් නම්, මම කිසිවක් ස්පර්ශ කරන්නෙමි.

මගේ අවධානය යොමු කළ මගේ ක්රියාකාරිත්වයට මෙම වෙබ් අඩවිය ගැලවීම ලබා දෙමි.

මිහයිල් මයිචයිලොවිච් ප්රෂ්වින් උපන්නේ ජනවාරි 23 (පෙබරවාරි 4), 1873 දී. කෘෂෙව්, යෙල්ට්ස් දිස්ත්රික්කය, ඔරියල් පළාත. රුසියානු ලේඛකයා, සොබාදහම පිළිබඳ කෘති කතුවරයා, විශේෂ කලාත්මක ස්වභාවික දර්ශනයකින්, දඩයම් කරන කතන්දර, ළමුන් සඳහා වැඩ කරන ලදී. විශේෂිත වටිනාකමක් ඔහුගේ දිනපොත, ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරා ඔහු තබා ඇත.

වෙළඳසැලේ පවුලක උපන් (පියා මිය ගියේ වයස අවුරුදු හත වන විට). ගමේ පාසලෙන් උපාධිය ලබාගත් පසු, ඔහු 1897 දී ජෙට්ට්ස් සම්භාව්ය ජිම්නාස්ටික් පාසැලට ඇතුළත් විය. ටියුමන් රියැලිටි පාසැලෙන් පන්ති 6 ක ටයුරින් ටයමන් වෙත සිය ලොකු මාමණ්ඩිය වෙත ගෙන ගියේය. 1893 දී ප්රිස්වින් රීගා පොලිටේනික් (රසායන කෘෂි දෙපාර්තමේන්තුව) වෙත පිවිසියේය.

පළමුවන ලෝක සංග්රාමය අතරතුර, මයිකල් ස්ප්රින්වින් යුද පෙරමුණේ යුධ හමුදා මාධ්ය ප්රකාශකයකු ලෙස ඉදිරියට ගියේය.

ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසුව ඔහු කෘෂි විද්යාඥයෙකු හා ගුරුවරයෙකුගේ කෘතියක කෘතිම කෘතිය ඒකාබද්ධ කර ගත්තේය. ඔහු අධ්යාපනය ලැබුවේ උපදේශකයකු වශයෙන් සේවය කළ උපදේශකයකු ලෙස ඇලෙක්සීනෝ, ඩොග්රොබුෂ් දිස්ත්රික්කයේ ගම්මානයේ පිහිටි ද්විතීයික පාසලෙහි දී හිටපු යේල්ස් ජිම්නාස්ටික් (ඔහු කුඩා දරුවෙකුගෙන්) උගන්වන ලදි. ඔහු Baryshnikov පැරණි වත්තේ දී මනා ජීවිත කෞතුකාගාරයක් සංවිධානය කළේය, ඩොග්රොබුෂ් නගරයේ කෞතුකාගාරය සංවිධානය කිරීම සඳහා සහභාගී විය.

ඉතින් එන්. ප්රශින්ගේ පළමු පොත "නුසුදුසු කුරුල්ලන්ගේ දේශයේ" ඔහු ප්රසිද්ධ ලේඛකයෙක් බවට පත් විය. රුසියානු සාහිත්යයේ නව නමක් - ප්රිස්වින්. එහෙත් මයිකල් මයිකල්ලයිච්ගේ මිත්රත්වය සඳහා මිත්රශීලී වූයේ නැත. ඔහු වහාම ඔහුගේ මුහුණ මුණගැසුණේ නැත. අප ප්රිස්වින්ව යන නම ප්රකාශ කිරීමෙන් අප සිතා බලනු ලැබුවෙමු.

ප්රිස්වින් වැඩ කරන්නේ:

ප්රිස්වින්ගේ බොහෝ කෘති ළමා සාහිත්යයේ රත්තරන් අරමුදලකට ඇතුළු වූ අතර විදේශීය භාෂාවලට පරිවර්ථනය විය.

රුසියානු කුමරු එම්. එම්. ප්රෂ්වින් විසින් රචිත කෘති: "සූර්යයාගේ පැන්ට්රි", "Lisichkin Bread", "සාර්ගේ මැඩ්රි ඔෆ් වෙඩි"  සහ අනෙක් අය ස්වභාව ධර්මය, සතුන් සඳහා ආදරය, කවි සහ ගැඹුරු අන්තර්ගතය පිළිබඳ අව්යාජභාවය මගින් සළකනු ලැබේ.
  සිය ගමන් මගෙහි බොහෝදෙනෙකු පෙනී සිටි ඔහුගේ නවක පොතේ සෑම රටකම, අපේ රටේ අලංකාරය හෙළි වේ. සියළුම වයස්වල පාඨකයින් විසින් ඔහුගේ කෘතීන් සාදරයෙන් පිළිගනී. අව්යාජ, පිරිසිදු හා සත්යවාදී.

සෑම විටම අනපේක්ෂිත, කුඩා සොයාගැනීම් සම්පුර්ණයි, මිහයිල් මයිහයිලොවිච් ප්රෂ්වින්ගේ කථා මුල් ළමාවියේ සිට සෑම කෙනෙකුටම හුරු පුරුදුයි. ඔවුන් පවසන පරිදි ස්වභාව ධර්මයේ අභිරහස් හෙළි කර ගැනීමට මිනිසුන් ඉගෙන ගත්හ. මේ අඛණ්ඩ වෙනස් වන ක්ෂණික ලෝකය එහි අනිවාර්ය කොටස ලෙස හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගත්හ.

සමනළයන් දඩයම

විසිවන සියවසේ මුල් යුගයේ ජනප්රිය ලේඛකයා වූ මිහායිල් මිකයිලොවිච් ප්රෂ්වින්, ප්රාථමික පාසල් වයස්වල ළමුන් සඳහා නිදසුන් රාශියක් ඇත.

මෙම පොත මධ්යම යුරෝපයේ හා ආසියාවේ පක්ෂීන් හා පක්ෂීන් පිළිබඳ රූප සටහනකි. කථා කට්ටල සොයා නොතිබුණද, සත්ය නිරීක්ෂණ වලින් කර්තෘ විසින් ගනු ලැබේ. කර්තෘට හැකි වූයේ ඔහුගේ ක්රියාකාරිත්වය තුළ ඔහු දුටු දේවල් දැකීම හා සාරාංශ කිරීම ය. ඒ සමගම ඔහු දුටු දේට වඩා අතිශයින්ම දයාන්විතයෙන් ඉවත්ව ගොස්, තමා දුටු හෝ ඇසූ දේවල සාරය පාඨකයාට ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කළේය.

වනාන්තර පහළට

ප්රාථමික හා ද්විතීයික පාසල්වල දරුවන් සඳහා මයිකල් ස්ප්රින්ග්ගේ තෝරාගත් කෘතීන් ප්රකාශනය ඇතුළත් වේ.
   ලෙස්න කපෙල් යනු සුවිශේෂී රුසියානු ලේඛකයෙකු වන මිෂායෙල් මිකයිලොවිච් ප්රෂ්වින් විසින් තෝරාගත් කෘතියකි. සංවේදී, සානුකම්පිත චිත්ර ශිල්පියෙකු, සොබාදහම පිළිබඳ ගැඹුරින් දැනුවත් හා බුද්ධිමත්, ඥානවත් හා කරුණාවන්ත පුද්ගලයෙකු විසින්ය.

පොත විවෘත වේ සොබාදහම පිළිබඳ කථා චක්රය "කැලෑ බින්දු"හොඳයි "දඩයම් කිරීම"  සොරුන්, දඩයම් කිරීම, සත්තු ගැන (විශේෂයෙන් ම මිනිස් මිතුරෙකු - බල්ලෙක්) සහ, ඇත්තෙන්ම, විස්මිත පුද්ගලයින් ගැන - දඩයම්කරුවන්, "ආත්මයේ කවියන්".
   කතන්දර සමඟ, මෙම පොතෙහි ඇතුළත් වේ:   සුරංගනා කතාව "පැන්ටි හිරු", කතන්දර "කෞතුකාගාරය"  (පදවල) සහ සුරංගනා කතාව "ඔසුඩාරාව පාර", Plover දරුවා තමන් විසින්ම ගළවනු ලබන ආකාරය සහ ගොඩබිම දුෂ්කර දිවයිනකට ගංවතුරෙන් ගංවතුරෙන් ගලා බසින බව පවසමිනි.

ගයි සහ ඩැක්ලින්

මෙම එකතුවට එම්. ප්රෂ්වින්ගේ කථා ඇතුළත් වේ "ලිස්චිකින් පාන්", ගෝල්ඩන් මීඩියා,
"බර්ච් පොත්තේ", "රැජින ඔත්තු", "ගයි සහ ඩැක්ලින්ස්"කියවීම සඳහා නිර්දේශ කෙරේ
   ප්රාථමික පාසල තුළය.

Lisichkin පාන්

මෙම එකතුවේ ජනප්රිය චක්ර වලින් ප්රිස්වින්ගේ ප්රසිද්ධ කෘතිවල සම්භාව්යයන් ඇතුළත් වේ. "සුර්කා", "පක්ෂීන් සහ සතුන් අතර සංවාදයක්", "සීයා මසායාගේ අද්දර",  "වන මාස්ටර්", "ලිස්චිකින් පාන්", "සීයා සීට්"උතුම් රුසියානු ලේඛකයෙකු උද්යෝගිමත් දාර්ශනිකයෙකු හා ප්රඥාවකි.

ප්රාථමික පාසල් වයස සඳහා.

හරිත ශබ්දය

සුප්රසිද්ධ රුසියානු සෝවියට් ලේඛක එම්. එම්. ප්රිස්වින් (1873-1954) ඔහුගේ වඩාත් අර්ථභාරී කෘතීන්, රසවත් පුද්ගලයින් සමඟ රැස්වීම් ගැන කතා කරමින්, රුසියානු ස්වභාවධර්මය සහ සත්ව ලෝකය පිළිබඳ සුන්දරත්වය ගැන කථා කරයි.

ඩෙඩුකික් සීට්

කලු හා සුදු සජීවීකරණ පටි මයිකල් ප්රෂ්වින්ගේ කතාව පදනම් කරගෙන.
   "ලෝකයෙහි සෑම දෙයක්ම" අවසානයි, සෑම දෙයක්ම මිය යයි, සහ එකම සීයා පමණක් සපත්තු සදාකාලිකයි. ඉතින් මේ පින්තූරයේ තරුණ වීරයා හිතනවා - ගමේ ළමයා.
කතන්දර "සීයා සීට්" - දීප්තිමත්, කාරුණික වැඩ. කාටූන් මිකාල් ප්රෂ්වින් විසින්ම එම කතාවේ රූපගත කරන ලදී. කාටූන් චරිතව, මෘදු ලෙස හා ගෞරවාන්විතව නිවසේදී මානසිකව, මානසිකව චලනය කර ඇත. සීයා, බූට් සමඟ හවුල් වීමට අවශ්ය නැත, නිරන්තරයෙන් අලුත්වැඩියා කිරීම හා අලුත්වැඩියා කිරීම. ඔහු පවා මාළු අල්ලනවා. ඔවුන්ට තොරව දිනක් ජීවත් වෙන්න බැහැ. ඔවුන් ඔහුගේ ජීවිතයයි, රෝගයෙන් ගැලවීම.
   මුනුපුරා දන්නවා මේ ලෝකේ හැම දෙයක්ම තියෙනවා කියලා. ඒ වගේම සීයා විතරයි දැනෙන්නේ බූට්ස් සදහටම ජීවත් වෙනවා කියලයි. මෙම කාටූන් පුදුම, දක්ෂ හා ඉතා වෘත්තීය.

නිකුත් කරන ලද වර්ෂය: 2010.
   රට: රුසියාව.
   චිත්රපට අධ්යක්ෂක: ඔත්බිබ්රිනා පොටැපෝවා.
   ශබ්ද: යූරි නර්තෙයින්.
   රංග: කාටූන්.
   කාලය: විනාඩි 10 යි.
   9 වන මොස්කව් ප්රංශ සිනමා උළෙලෙහි කාටූන් ඉදිරිපත් කරන ලදී.

කළු හා සුදු කාටූන් "සීයා සීට්" - ඔහු විසින් ළමා කාලය පිළිබඳ මතකයන් විස්තර කරන ලද එකම නම මයිකල් ස්ප්රින්වින්ගේ කතාවේ තිරය අනුවාදය.

ක්රියාදාමයේ මධ්යයේ - පෙනෙන විදිහට, පෙනෙන විදිහට, සොහොයුරෙක් වන මීකා සහ ඔහුගේ බූට් සපත්තු කඩා දමා නැත. එහෙත් ඔවුන් ඉවසා තිබූ අතර, උස්බෑන්ග් බූට්ස්ගේ සීයා සීයාගේ බාහුව බිඳී ගියේ ය. වසන්ත කාලයේ පටන්ම, සීයලාගේ කුරුලු පැටවුන් ඔවුන්ගේ කූඩුවලට ගෙන ගියා. බඩවැල්වල තාපය තුළ කුරුල්ලෝ වර්ධනය වී වර්ධනය වූහ. සීතල වූ විට ඔවුන් වලාකුළු වල උණුසුම් දේශයට පිටත් වූහ.
   වසන්තයේ දී ඔවුන් නැවත පැමිණෙන අතර, පැරණි කූඩුවල සිටින බොහෝ දෙනකුගේ සීයාගේ මංගල භාජන දැනගනු ඇත.

චිත්රපටයේ "පොඩිපෙරෝව ඔටිබ්රිනා" චිත්රපටයේ "ශබ්දය" ශබ්ද ගීතය "මවගේ වොල්ගා". ප්රධාන චරිතය -   කථාවකිසිවෙකු නොව නමුත් යූරි නර්තෙයින්!
   ඔහු ගීය ගායනා කළා. නිහඬ, දුක්බර, විනිවිද පෙනෙන, උතුම්. මෙම සිදුවීම නොසලකා හැරිය නොහැකි වූ අතර, ඔහුගේ රංගන සහ වාචික කුසලතා සඳහා යූරි බිරිසොවිච් ත්යාගය ප්රදානය කරන ලදී.

ඔහුගේ එක් පොතක යුවරාජ් ලියන්නේ:   "කලාව යනු සිතේ සමාදානයයි. මේ මොහොතේදී ද්රව්යමය අනුපිළිවෙල, කඩිසරව නියමාකාරයෙන් අතුරුදහන් විය. ඔබ කොටස් නොසලකා හරින ලද ". "සදාකාල බූට්" - විශ්ව ව්යුහයක්.

කෙසේ වෙතත්, චිත්රපටය අනපේක්ෂිත ලෙස සිදුවිය. වසර 60 ක් ඇතුළත නර්ස්ටීන්ගේ බිරිඳ වන ෆ්රැන්චෙස්කා ප්රිස්වින් කතාවට අනුව පද කඩදාසියක් කළා. අර්ධ ශතවර්ෂයකට පසු ඔක්තෝබර් මාසයේ ඔටුබ්රිනා විසින් මෙම චිත්ර සටහන් දුටුවේය. ඇයගේ සිනමා පටය රඟපෑවා.

මෙම චිත්රපටය Suzdal 2011 උළෙලෙහි තරගය සඳහා සහභාගී විය.

"සොයුස්මුult ෆිල්ම්" Zhukovsky වෙත පැමිණි

අප්රේල් 13 වන දින සුචුම්මුල්ෆිල්ම්හි ජනප්රිය චිත්රාගාරයේ අමුත්තන් විසින් සංස්කෘතික මන්දිරයේ ළමා සිනමා සමාජයේ "රේ" වෙතින් සජීවීකරණ චිත්රපටවල තරුණ පංකා වෙත පැමිණියහ. සිනමා ශාලාවේ අධ්යක්ෂක-සජීවිකරු වන ඔටිබ්රිනා පොටපෝවා සිනමා උළෙල ත්යාගලාභී දෙවන වතාවට සිනමා සමාජයට පැමිණ තිබේ. අමුත්තන් කාටූන් 10 ක් පමණ නිපදවා ඇති අතර, ඒවා කෙලින්ම සම්බන්ධ වී ඇත. මේවා පසුගිය වසර වලදී හා පැරණි "සොයුස්මුල්ෆිල්ම්" යන චිත්රපට දෙකම විය.
   මෙම රැස්වීම ආරම්භ වූයේ 2012 දී කාටූන් හි "සීයගේ බූට්ස්" ප්රදර්ශනය සමඟිනි. මෙම කාටූන් නිර්මාණය කරන ලද්දේ එම්. ප්රිස්වින්ගේ කතාව පදනම් කරගෙනය. තිර රචනය යූරි නෝර්ෂ්හීන් විසින් රචනා කරන ලද අතර, ඔහු ඔහු වෙනුවෙන් කථා පුවරු සහ එය ප්රකාශ කලේය. එය සම්පූර්ණයෙන්ම "නෝස්ටයින්" හා සැබවින්ම පුදුම දෙයක්.
   "" සීයලාගේ බූට්ස් "යනුවෙන් හඳුන්වනු ලබන්නේ කාටූන් රචනා පිළිබඳ ව්ලැඩිමීර් ෂෙව්ව්චෙන්කෝ පවසයි. - "මෙය මනෝ චිකිත්සක චිත්රපටයකි, වචන වලින් විස්තර කිරීමට අපහසුය. ශීත ඍතුවේ, වසන්තයේ, සරත් සෘතුවේ මනෝගතීන් - මේ සියල්ල ස්වභාව ධර්මය, චරිතවලින් පෙන්වා ඇත. චරිත අතර ඉතා කුඩා සංවාදයක් ඇත. නමුත් රාජ්යය සම්පූර්ණයෙන්ම ඔබ අල්ලාගන්නා ලදි. සමහරවිට ප්රාථමික පාසල්වල දරුවන් සියලු දෙනා තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වනු ඇති නමුත්, ඔවුන් හොඳ ආදර්ශයක් තැබිය යුතුය. මෙම චිත්රපටය සුදුසු ය. "
   නිදසුනක් ලෙස, "නෝනාටීන්ගේ කාටූන්" හි සිහින් සහ කළු පාටින් සාදන ලද "සීයා සීට්" ය. යූරි බොරිරොවිච් අසාමාන්ය තත්ත්වයෙන් මෙහි පෙනී සිටී. ඔහු අධ්යක්ෂවරයෙකු නොව, තිර පිටපතේ සම කර්තෘ සහ අකුරු පෙළ පිටපත් කියවීමයි. පූර්ව-දිග කාටූන් "ෆ්රෑන්ක් එජ්කා හි නව ඇඩ්වෙන්චර්ස්" සහ "යකූත්" භාවනාත්මක කතන්දරය "එක් වරක්" කලින් අධ්යක්ෂක ඔත්බිබ්රිනා පොටැපෝවා විසින් දැන් ප්රිස්වින් ගේ නිර්මාන කටයුතු වෙත යොමු කර ඇත. මේ කතාවේ දී ළමයින්ට හොඳින් දන්නා හඳුනන සුන්දර පුද්ගලයෙකුට තමාගේම කාරණාවන් සමඟ පමණක් නොව, බූට් බඳුනෙන් පමණක් මනා මතකයක් ඉතිරි කර ගත්තා ය ... (කෙන්ෂියා ලොයිගිනා, 2012 අප්රියෙල් 23)

ඔහුගේ පළමු පොත් මතක නැති නොවන්නේ කවුද? සමහරවිට එවන් පුද්ගලයෙක් නැත. "ළදරු" ග්රන්ථවල පළමු ඝන පිටු වලින් දරුවන් වටා ලෝකය ගැන දැන ගැනීමට පටන් ගනී. වනාන්තරයේ ජීවීන් සහ ඔවුන්ගේ පුරුදු ගැන, ස්වදේශික සතුන් ගැන සහ මිනිසා සඳහා වන ප්රතිලාභ, ශාක ජීවිතය සහ කාලයන් පිළිබඳව ඔවුහු ඉගෙන ගනු ලැබේ. එක් එක් පිටුව සමඟ එක්තරා ග්රන්ථයක් ස්වභාව ධර්මයට සමීප වන අතර, ඒ සමඟම එය සමග සංසුන්ව ජීවත් වීමට ඉගෙන ගන්න.

ළමුන්ගේ කියවීම සඳහා වූ සාහිත්ය කෘති අතරින් විශේෂයෙන් සුවිශේෂී ස්ථානයක් වන ස්වස්කම් පිළිබඳ ප්රිස්වින් ගේ කතන්දර අල්ලා ගනී. කෙටි නාට්යයේ නූතන රංගන ශිල්පියෙකු වූ ඔහු, වනාන්තරයේ ජීවීන්ගේ ලෝකය සැහැල්ලුවෙන් හා පැහැදිලිව විස්තර කළේය. සමහර අවස්ථාවලදී ඔහු කිහිප වතාවක්ම අතපසු කළේ නැත.

තරුණ ස්වභාව විද්යාඥයා නිරීක්ෂණය කිරීම

පිරිමි ළමයෙක් ලෙස එම්. ප්රිස්වින් ලිවීම සඳහා ඔහුගේ වෘත්තිය ගැන දැනුනේය. සොබාදහමේ කථාව ඔහුගේම දිනපොතේ පළමුවන සටහන් වල දක්නට ලැබුණි. ආරම්භයේ එය අනාගත ලේඛකයාගේ ළමා කාලය තුල තැබීය. ඔහු කුඩා දරුවෙකුගේ කුඩා කාරණා ගැන කුතුහලයෙන් හා ඉතා සැලකිලිමත් විය. ප්රෂ්වින් සිය ළමා කාලය ගත කළ කුඩා වත්ත වනාහි, ඝන වනාන්තරවලින් ප්රසිද්ධය.

මුල් ළමාවියේ සිට වනාන්තරයේ වෙසෙන ජනයා සමඟ ඇති වූ දඩයම් පිළිබඳ කුතුහලය දනවන කථාන්තරය දරුවාගේ පරිකල්පනයෙන් උද්දාම විය. තරුණ ස්වාභාවික විද්යාඥයා කොතරම් කැමතිද දඩයම් කිරීමට කැමති වුවද, ඔහුගේ ආශාව ඉටු වූයේ ප්රථම වතාවට වයස අවුරුදු 13 දී පමණි. ඒ වන තෙක්ම ඔහුට දිස්ත්රීක්කයේ ඇවිදීමට අවසර ලැබුණි. එබඳු පෞද්ගලිකත්වය සඳහා ඔහු සෑම අවස්ථාවක්ම භාවිතා කළේය.

පළමු වනාන්තර හැඟීම්

වනාන්තරයේ ඔහුගේ ආදරණීය ඇවිදීමේදී, තරුණ සිහින මනා කුරුල්ලන්ට ගායනා කිරීම ගැන සතුටු වූ අතර සොබාදහමේ සුලූ වෙනස්කම් දෙස බැලූ අතර ඔහුගේ අද්භූත වැසියන් සමඟ රැස්වීම් සොයා බැලීය. බොහෝ අවස්ථාවලදී ඔහු තම මවගෙන් දිගු කාලයක් නොපැමිණියේය. එහෙත්, ඔහුගේ වනාන්තර පිළිබඳ සොයාගැනීම් පිළිබඳ පිරිමි ළමයාගේ කුතුහලය ඉතා හැඟීම්බර වූ අතර, ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ කෝපය ඉක්මනින් දයාව දක්වනු ලැබීම සතුටට කරුණක් විය. කුඩා ස්වාභාවික විද්යාඥයා දිනපොත තුළ සිය සියලු නිරීක්ෂණ සටහන් කළේය.

ප්රිස්වින්ව ස්වභාව ධර්මය පිළිබඳ කථාන්තරයන් ඇතුළත් වූ ස්වභාවයේ රහස් සමග අත්දැකීම් වලින් ඇති වූ අත්දැකීම් වලින් මෙම පළමු පටිගත කිරීම් විය. කුඩා දරුවන් පවා තේරුම් ගත හැකි නිශ්චිත වචන සොයා ගැනීමට ලේඛකයාට උදව් විය.

ලිවීමේ පළමු උත්සාහය

තරුණ ස්වාභාවික පෙම්වතාගේ ලේඛකයාගේ කුසලතාව මුලින්ම සැබැවින්ම දැකගත හැකි වූයේ යෙල්ස්කියා ජිම්නාස්ටික් නම් ලේඛකයා වූ V. රෝසෙනොව්ගේ කාලයේ භූගෝලීය ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කළ අයෙකි. නහඹරයෙකුගේ නිජබිම ගැන සැලකිලිමත් ආකල්පයක් ඇති අතර, නිවැරදිව, කෙටියෙන්, පාසැල් රචනා තුළ ඔහුගේ හැඟීම් පැහැදිලිව විස්තර කිරීමට ඔහු සමත් විය. පෂ්ෂ්වින්ගේ විශේෂ නිරීක්ෂණයන් පිළිබඳ ගුරුතුමා විසින් පසුව සාහිත්යයට කැපවීමෙන් තීරණ ගැනීමෙහිලා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. එහෙත් එය පිළිගනු ලබන්නේ වසර 30 ක් පමණි. පෙර වසරවල ඔහුගේ දිනපොත ස්වභාවික හැඟීම් එකතුවකි. මෙම කොණ්ඩයේ සිට බොහොමයක් ප්රිස්වින්වල ස්වභාව ධර්ම පිළිබඳ කතන්දර, කුඩා පාඨකයන් සඳහා ලියා ඇත.

උතුරු ප්රදේශයට ගවේෂණ

ජීව විද්යාව පිළිබඳ අනාගත ලේඛකයා පළමුවෙන්ම කෘෂි විද්යාඥ වෘත්තිය අත්පත් කර ගැනීමේ ආශාව (ඔහු ජර්මනියේ අධ්යයනය කළේය). ඉන්පසු ඔහු කෘෂිකාර්මික විද්යාව පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුම සාර්ථක ලෙස භාවිතා කළේය (ඔහු මොස්කව් කෘෂිකර්ම ඇකඩමියෙහි සේවය කළේය). එහෙත් ඔහුගේ ජීවිතයේ තීරණාත්මක සිද්ධියක් වූයේ වාග් විද්යාව පිළිබඳ ශාස්ත්රාලිකයෙක් වන ඒ. ඒ. චෙස්

ජනවාර්ගික ග්රන්ථයේ පොදු උනන්දුව ලේඛකයා විසින් රුසියාවේ උතුරු ප්රදේශයට විද්යාත්මක ගවේෂණයක යෙදීම සඳහා ජනප්රවාද ඉගෙන ගෙන දේශීය පුරාවිද්යා ස්ථාන රැස් කිරීම සඳහා යොමු කර ඇත.

දේශීය ස්ථාන ස්වභ්ාවය ගැන සැක මතු විය

උතුරු පෙදෙසෙහි කන්යාභාවය හා නිර්මලත්වය ලේඛකයාට නොසැලකිලිමත් හැඟීමක් ඇති විය. ඔහුගේ කාර්යභාරය පිළිබඳ නිර්වචනයේ තීරනාත්මක සන්ධිස්ථානයක් විය. මෙම ගමනේදී ඔහුගේ සිතුවිලි නිතරම ඔහුගේ ළමා කාලය දක්වා රැගෙන ගියේය. ඔහු කුඩා දරුවෙකු ලෙස ඈත ආසියාවේ සිට පලා යාමට අවශ්ය විය. මෙයින් අදහස් වන්නේ, ස්වභාවික වනාන්තර අතුරින් ස්වභාවික වස්තූන් අතර, ස්වදේශීය ස්වභාවයට ඔහු සිහිනයක් පමණක් නොව, ඉතා දුරට, නමුත් සමීප සහ තේරුම්ගත හැකි බව ඔහු වටහා ගත් බවය. "මා විසින්ම ජීවත් වීමට හා වගකිව යුතු වන්නේ මට පළමුවෙන්ම පමනි. එයින් අදහස් වන්නේ කුමක්දැයි" Prishvin ඔහුගේ දිනපොතේ පිටු ලියා ඇත. ස්වභාව ධර්ම පිළිබඳ කථාන්දරයන් එම ගමනේ හැඟීම් පිළිබඳ පදනමක් මත පදනම් වූ සහ "නුසුදුසු කුරුල්ලන්ගේ දේශයේ" ස්වභාවික එකතුවක් බවට පත් විය. ග්රන්ථය පුළුල් ලෙස පිළිගැනීම සිය කතුවරයා සියලු සාහිත්ය සමිති සඳහා දොර විවෘත කර ඇත.

ස්වභාවික විද්යාඥයෙකුගේ වටිනා සම්පතක අත්දැකීම් ලැබීමෙන් පසු ලේඛකයා එකකට පසු පොත් පත් බිහි කරයි. ස්වභාව විද්යාඥයින් විසින් සංචාරක සටහන් සහ රචනාවන් "මැජික් කොලොම්බොක්", "සැහැල්ලු ලේක්", "කළු අරාබි", "බර්ඩ්ස් සුසාන භූමිය" සහ "මහිමාන්විත රබන්" වැනි වැඩ සඳහා පදනම වේ. රුසියානු සාහිත්ය කවය තුළ මයිකල් ස්ප්රින්වින් ස්වභාව ධර්මයේ ගායකයා ලෙස පිළිගනු ලැබේ. මේ කාලය වන විට ලියන ලද සොබාදහම පිළිබඳ කතා, දැනටමත් ඉතා ජනප්රිය වූ අතර ජිම්නාස්ටික් ප්රාථමික පාසල්වල සාහිත්යය අධ්යයනය සඳහා ආදර්ශයක් ලෙස සේවය කරනු ලැබීය.

ස්වභාවික ගායකයා

1920 ගණන්වලදී ස්වභාව ධර්ම පිළිබඳ ප්රිස්වින්ගේ මුල්ම කථාව පෙනී ගියේ, වනාන්තරයේ ජීවය පිළිබඳව කෙටි චිත්ර සටහන් මාලාවක් ආරම්භ කිරීමයි. එනම් ළමා හා දඩයම් කිරීමයි. නිර්මාණාත්මක අවධියෙහි ස්වභාවික හා භූගෝලීය සටහන් දාර්ශනික සහ කාව්යමය වර්ණ ගැන්වීමේදී ස්වභාවධර්මයේ කැලැන්ඩර් පොතේ එකතුවී, පවිශ්වින් පවිත්ර ජීවිතයේ කවිය හා ගායිකාව බවට පත්වෙයි. සොබාදහම පිළිබඳ කථාවන් දැන් අප වටා ඇති අලංකාරත්වයට ගෞරවය දැක්වීම සඳහා කැපවී සිටී. කාරුණික, මානුෂීය සහ කථන භාෂා තේරුම් ගැනීමට පහසු යමෙක් කිසිවකුට උදාසීන නොවී සිටිය නොහැකිය. මෙම සාහිත්යමය සටහන් තුළ, කුඩා පාඨකයන්ට වනාන්තරයේ ජීවත් වන නව ලෝකයක් පමණක් නොව, ඒවා ගැන සැලකිල්ල දැක්වීමට අදහස් කරන දේ තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගනී.

ළමා කතා වල සදාචාරාත්මක කේන්ද්රය එම්. ප්රෂ්වින්

ජීවිතයේ පළමුවැනි වසර තුළ කිසියම් දැනුමක් ලැබුණු විට, දරුවන් පාසලේ ප්රමිතිය ඉක්මවා යාමෙන් එය දිගටම සිදු කරයි. පෘථිවියේ ස්වභාව ධර්මයට සකසුරුවම් කිරීම යන දෙකම අවබෝධය සහ ඔවුන්ගේ මැවීමේ ක්රියාවලිය තුළ පිහිටුවා ඇත. ප්රිස්වින්ගේ කථා වල මිනිසා සහ සොබාදහම මුල් අවධියෙහි තැන්පත් කළ යුතු සදාචාර සාරධර්ම අධ්යාපනය සඳහා පදනම වේ. දරුවන්ගේ බිඳෙනසුලු හැඟීම්වලට විශේෂ බලපෑමක් ඇත. අනාගතයේ මුළු පුද්ගලයා සඳහා දැනුම, වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරන පොත එයයි.

දරුවන්ගේ සදාචාර අධ්යාපනය සඳහා ස්ෂිෂ්වින්ස් කථා වල වටිනාකම හුදෙක් ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ ඔහුගේ හැඟීමයි. කෙටි කතා පිටුවෙහි ප්රධාන චරිතය කර්තෘ ම ය. දරුවන්ගේ දඩයම් කිරීම තුලින් සිය ළමා මනෝභාවයන් පිළිබිඹු කරමින් ලේඛකයා දරුවාට වැදගත් අදහසක් ඉදිරිපත් කරයි: ඔබ සතුන් සඳහා හාවන් නොතකා, ඒවා ගැන දැන ගැනීම අවශ්ය නොවේ. ඔහු තුවක්කුවකින් තොරව මංගල්යයන්, පේජස්, සමනලුන් හා පසෙකට හෑරීම සඳහා දඩයම් කළේය. පළපුරුදු වානිජකයින්ට එවැනි අද්විතීය බව පැහැදිලි කරමින් ඔහු සඳහන් කළේ ඔහුගේ ප්රධාන කුසලානය සොයා ගැනීම සහ නිරීක්ෂණයන් බවයි. දඩයම්කරු ඔහු වටා යම් යම් වෙනස්කම් ඇති බව පෙනේ. රේඛා අතර පිහාට යටින් ස්වභාව ධර්මයෙන් පිරී ඇත: ශබ්දය හා හුස්ම.

ශබ්ද සහ හුස්ම සහිත පිටු සජීවීව

ස්වාභාවික රචකයාගේ පොත්වල පිටු සිට සැබෑ ශබ්ද සහ කැලෑ කතාව පිළිබඳව ඔබට ඇසෙනු ඇත. කොළ පැහැති අමුත්තන් පයින් හඬ නඟන්න, කෑගසමින් කෑගසමින් කෑගසමින් කෑගසනවා. තෘණ, ගස්, ඇළදොළ සහ විල්, මංමාවත් හා පරණ කඩුල්ලක් පවා සියල්ලම ජීවත්වේ. "ගෝල්ඩන් මීඩියා" කතන්දරයෙහි සරල යාපහුව බලකොටුව රාත්රිය නිදාගෙන හිරු නැඟිටීමෙන් අවදි වන්න. මිනිස්සු වගේ. සියලු දෙනාටම හුරුබුහුටි හිස්කබලේ උරහිස් මත කොළ ඉස්සන්ගේ දුෂ්කරතාවයන්, "ශක්තිමත්" (bogatyr) සමග සැසඳේ. "Edge" දී ළමයින් දිගු ඇඳුමකින් සැරසුණු කාන්තාවක් මෙන්ම ඇගේ මිතුරන්, ලොම්, නිරුවත් කකුල් වැනි කාන්තාවක් මෙන් පෙනේ.

ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ ප්රිස්වින්ව ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ කථා, දරුවන්ගේ මනස්ගාතයන් විසින් පහසුවෙන්ම වටහාගෙන, සොබාදහම ස්වභාවධර්මයේ ලෝකය දෙස බලන විට පුදුම සහ පුදුමය දෙස බලමින්, ලේඛකයා, මහලු වයස, ඔහුගේ ආත්මයේ දරුවාගේ ලෝකය රඳවා තබා ඇති බව නිසැක ය.