ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින්: ලේඛකයාගේ චරිතාපදානය. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්\u200dරින්ගේ ජීවිතයේ ප්\u200dරධාන ආශාවන් හතරක් - රුසියාව නොමැතිව ජීවත් විය නොහැකි ලේඛකයෙක් සහ කුප්\u200dරින් උපත ලැබූ නගරය

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින් යනු ප්\u200dරකට යථාර්ථවාදී ලේඛකයෙකි. ඔහුගේ කෘතීන් පා .කයන්ගේ හදවත් තුළ ප්\u200dරතිචාරයක් දක්වයි. ඔහුගේ කාර්යයන් කැපී පෙනුනේ ඔහු සත්\u200dය වශයෙන්ම සිදුවීම් නිවැරදිව පිළිබිඹු කිරීමට උත්සාහ කිරීම පමණක් නොව, බොහෝ දුරට කුප්\u200dරින් පුද්ගලයෙකුගේ අභ්\u200dයන්තර ලෝකය කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූයේ හුදෙක් විශ්වාසදායක විස්තරයකට වඩා ය. කුප්\u200dරින්ගේ කෙටි චරිතාපදානයක් පහත විස්තර කෙරේ: ළමා කාලය, නව යොවුන් විය, නිර්මාණාත්මක ක්\u200dරියාකාරකම්.

ලේඛකයාගේ ළමා කාලය

කුප්\u200dරින්ගේ ළමා කාලය නොසැලකිලිමත් ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. ලේඛකයා උපන්නේ 1870 අගෝස්තු 26 වන දින පෙන්සා පළාතේ ය. කුප්\u200dරින්ගේ දෙමව්පියන් වූයේ: නිලධරයකු ලෙස කටයුතු කළ පාරම්පරික වංශාධිපතියෙකු වූ අයි. අයි. කුප්\u200dරින් සහ ටාටාර් කුමාරවරුන්ගෙන් පැවත එන එල්. ඒ. කුලුන්චකොවා ය. ලේඛකයා සැමවිටම තම මවගේ සම්භවය ගැන ආඩම්බර වූ අතර ටාටාර් අංග පවා ඔහුගේ පෙනුමෙන් දැකගත හැකි විය.

වසරකට පසු, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගේ පියා මිය ගිය අතර, ලේඛකයාගේ මවට දියණියන් දෙදෙනෙකු සහ කුඩා පුතෙකු අතෙහි ඉතිරි විය. එවිට ආඩම්බර වූ ලියුබොව් ඇලෙක්සෙව්නාට තම දියණියන් රජයේ බෝඩිමට සම්බන්ධ කර ගැනීම සඳහා උසස් නිලධාරීන් ඉදිරියේ තමාට නින්දා කිරීමට සිදුවිය. ඇයද තම පුතාව කැඳවාගෙන මොස්කව් වෙත ගොස් වැන්දඹු මන්දිරයේ රැකියාවක් ලබා ගත්තාය. එහි අනාගත ලේඛිකාව ඇය සමඟ අවුරුදු දෙකක් ජීවත් විය.

පසුව මොස්කව් භාරකාර මණ්ඩලයේ රාජ්\u200dය ගිණුමට අනාථ පාසලකට ඇතුළත් කරන ලදී. කුප්\u200dරින්ගේ ළමා කාලය තුළ අඳුරු, ශෝකයෙන් හා පුද්ගලයෙකුගේ ආත්ම අභිමානය යටපත් කිරීමට උත්සාහ කරන බව පිළිබිඹු විය. මෙම පාසලෙන් පසු ඇලෙක්සැන්ඩර් හමුදා ව්\u200dයායාම ශාලාවකට ඇතුළු වූ අතර පසුව එය ශිෂ්\u200dයභට බලකායක් බවට පරිවර්තනය විය. නිලධාරියෙකුගේ වෘත්තිය ගොඩනැගීම සඳහා පූර්වාවශ්\u200dයතාවයන් මේවා විය.

ලේඛකයාගේ තාරුණ්\u200dයය

කුප්\u200dරින්ගේ ළමා කාලය පහසු නොවූ අතර ශිෂ්\u200dයභට බලකායේ ඔහුගේ අධ්\u200dයයන කටයුතු ද පහසු නොවීය. නමුත් ඔහු මුලින්ම සාහිත්\u200dයය හැදෑරීමට ආශාවක් ඇති කර ගත් අතර ඔහු සිය පළමු කවි ලිවීමට පටන් ගත්තේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ශිෂ්\u200dයභටයින්ගේ දැඩි ජීවන තත්වයන්, මිලිටරි සරඹය ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්රින්ගේ චරිතය සන්සුන් කර, ඔහුගේ කැමැත්ත ශක්තිමත් කළේය. පසුකාලීනව ඔහුගේ ළමා කාලය හා නව යොවුන් විය පිළිබඳ මතකයන් "ශිෂ්\u200dයභටයින්", "නිර්භීත පලායාම", "ජුන්කර්" යන කෘතිවලින් පිළිබිඹු වේ. ඔහුගේ කෘති බොහෝ දුරට ස්වයං චරිතාපදාන බව ලේඛකයා නිතරම අවධාරණය කළේ කිසිවක් සඳහා නොවේ.

කුප්\u200dරින්ගේ හමුදා තාරුණ්\u200dයය ආරම්භ වූයේ මොස්කව්හි ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොව්ස්ක් හමුදා පාසලට ඇතුළත් වීමත් සමඟ ය. ඉන්පසු ඔහුට දෙවන ලුතිනන් තනතුර හිමි විය. ඉන්පසු ඔහු පාබල රෙජිමේන්තුවක සේවය කිරීමට ගොස් කුඩා පළාත් නගරවලට ගියේය. කුප්\u200dරින් සිය නිල රාජකාරි ඉටු කළා පමණක් නොව, හමුදා ජීවිතයේ සියලු අංශ අධ්\u200dයයනය කළේය. නිරන්තර කැනීම්, අයුක්තිය, ක el රත්වය - මේ සියල්ල ඔහුගේ කථා වලින් පිළිබිඹු විය, උදාහරණයක් ලෙස, "ලිලැක් බුෂ්", "උද්" ෝෂනය "," අන්තිම ද්වන්ධ සටන "යන කතාව, ඔහු ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඔහු සියලු රුසියානු කීර්තිය ලබා ගත්තේය.

සාහිත්\u200dය වෘත්තියේ ආරම්භය

ඔහු ලේඛකයන් අතරට පිවිසීම 1889 දී ආරම්භ වූ අතර ඔහුගේ "අන්තිම ආරම්භය" කතාව ප්\u200dරකාශයට පත් විය. පසුව කුප්\u200dරින් පැවසුවේ ඔහු හමුදා සේවයෙන් ඉවත් වන විට ඔහුට වඩාත්ම දුෂ්කර දෙය වූයේ ඔහුට කිසිදු දැනුමක් නොමැති බවයි. එමනිසා, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ජීවිතය හොඳින් අධ්\u200dයයනය කර පොත් කියවීමට පටන් ගත්තේය.

අනාගත සුප්\u200dරසිද්ධ රුසියානු ලේඛක කුප්\u200dරින් රට පුරා සංචාරය කිරීමට පටන් ගත් අතර බොහෝ වෘත්තීන්හි නියැලී සිටියේය. නමුත් ඔහු එය කළේ ඔහුට තව දුරටත් ක්\u200dරියාකාරකම් තීරණය කිරීමට නොහැකි වූ නිසා නොව ඔහු ඒ ගැන උනන්දු වූ බැවිනි. කුප්රින්ට අවශ්\u200dය වූයේ මිනිසුන්ගේ ජීවිතය සහ ඔවුන්ගේ චරිත, ඔවුන්ගේ චරිත පිළිබඳව ගැඹුරින් අධ්\u200dයයනය කිරීමට ය.

ලේඛකයා ජීවිතය හැදෑරූවාට අමතරව, ඔහු සාහිත්\u200dය ක්ෂේත්\u200dරයේ සිය පළමු පියවර ගත්තේය - ඔහු ලිපි පළ කළේය, ෆියුලෙටෝන්, රචනා ලිවීය. ඔහුගේ ජීවිතයේ වැදගත් සිදුවීමක් වූයේ "රුසියානු ධනය" නම් බලයලත් සඟරාව සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමයි. 1893 සිට 1895 දක්වා කාලය තුළ "අඳුරේ" සහ "විමසීම්" ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද්දේ එහි ය. එම කාල පරිච්ඡේදයේදී කුප්\u200dරින්ට අයි. ඒ. බුනින්, ඒ. පී. චෙකොව් සහ එම්.

1896 දී කුප්රින්ගේ පළමු පොත - "කියෙව් වර්ග" ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර, ඔහුගේ රචනා එකතුවක් සහ "මොලොච්" කතාව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. වසරකට පසුව, කුප්\u200dරින් චෙකොව් වෙත ඉදිරිපත් කළ "මිනිචර්ස්" කතන්දර එකතුව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී.

"මොලොච්" කතාව ගැන

කුප්\u200dරින්ගේ කතන්දර කැපී පෙනුනේ කේන්ද්\u200dරීය ස්ථානය ලබා දී ඇත්තේ දේශපාලනයට නොව වීරයන්ගේ චිත්තවේගීය අත්දැකීම්වලට ය. එහෙත් සාමාන්\u200dය ජනතාවගේ දුක්ඛිත තත්වය ගැන ලේඛකයා කනස්සල්ලට පත් නොවූ බව මින් අදහස් නොවේ. තරුණ ලේඛකයාට කීර්තියක් ගෙන දුන් "මොලොච්" කතාව, විශාල වානේ කම්හලක කම්කරුවන්ට දුෂ්කර, පවා විනාශකාරී, සේවා කොන්දේසි ගැන කියයි.

මෙම කෘතියට මෙම නම ලැබුනේ හේතුවක් ඇතුවයි: ලේඛකයා මෙම ව්\u200dයවසාය මිථ්\u200dයාදෘෂ්ටික දෙවියා වන මොලොක් සමඟ සංසන්දනය කරයි. සමාජ ගැටුම උග්\u200dරවීම (ලොක්කන්ට එරෙහි කම්කරුවන්ගේ කැරැල්ල) කාර්යයේ ප්\u200dරධාන දෙය නොවීය. නූතන ධනේශ්වරය පුද්ගලයෙකුට අහිතකර ලෙස බලපාන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව කුප්\u200dරින් වැඩි උනන්දුවක් දැක්වීය. පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂත්වය, ඔහුගේ අත්දැකීම්, පරාවර්තනයන් පිළිබඳව ලේඛකයා දක්වන උනන්දුව දැනටමත් මෙම කෘතියේ දී දැකගත හැකිය. සමාජ අසාධාරණයට මුහුණ දෙන විට පුද්ගලයෙකුට හැඟෙන දේ පා er කයාට පෙන්වීමට කුප්\u200dරින්ට අවශ්\u200dය විය.

ආදර කතාවක් - "ඔලෙස්යා"

ආදරය ගැන අඩු කෘති කිසිවක් ලියා නැත. කුප්\u200dරින්ගේ කෘතිය තුළ ප්\u200dරේමය විශේෂ ස්ථානයක් ගත්තේය. ඔහු නිතරම ඇය ගැන ලියා ඇත්තේ ගෞරවාන්විතවය. ඔහුගේ වීරයන් යනු අවංක හැඟීම් අත්විඳිය හැකි, අත්විඳිය හැකි පුද්ගලයන් ය. මෙම එක් කතාවක් වන්නේ 1898 දී ලියන ලද "ඔලෙස්යා" ය.

නිර්මාණය කරන ලද සියලුම රූප කාව්\u200dයමය ස්වභාවයක් ගනී, විශේෂයෙන් ඔලෙස්යා ප්\u200dරධාන චරිතයේ රූපය. මෙම කෘතියෙන් ගැහැනු ළමයෙකු හා කතන්දරකරුවෙකු වන අයිවන් ටිමෝෆීවිච් අතර ඇති ඛේදනීය ආදරය ගැන කියැවේ. ඔහු පාළුකරයට පැමිණියේ, පොලෙසි වෙත, තමා නොදන්නා වැසියන්ගේ ජීවන රටාව, ඔවුන්ගේ ජනප්\u200dරවාද හා සම්ප්\u200dරදායන් දැන හඳුනා ගැනීම සඳහා ය.

ඔලෙස්යා පොලීසි මායාකාරියක් බවට පත් වූ නමුත් එවැනි කාන්තාවන්ගේ සුපුරුදු ප්\u200dරතිරූපය සමඟ ඇයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. ඇය තුළ සුන්දරත්වය අභ්\u200dයන්තර ශක්තිය, වංශවත් බව, ටිකක් බොළඳකම සමඟ සංයෝජනය වී ඇත, නමුත් ඒ සමඟම, ඇය තුළ ශක්තිමත් කැමැත්තක් සහ අධික බලයක් ඇත. ඇයගේ වාසනාව කීම කාඩ්පත් හෝ වෙනත් බලවේග සමඟ සම්බන්ධ නොවේ, නමුත් ඇය වහාම අයිවන් ටිමෝෆීවිච්ගේ චරිතය හඳුනා ගනී.

චරිත අතර ඇති ආදරය අවංක, සියල්ල පරිභෝජනය කරන, උතුම් ය. ඔලෙස්යා ඔහුව විවාහ කර ගැනීමට එකඟ නොවන්නේ ඇය තමාට සමාන නොවන බව ඇය සලකන බැවිනි. කතාව කනගාටුදායක ලෙස අවසන් වේ: අයිවන් දෙවන වරටත් ඔලෙස්යා දැකීමට අසමත් වූ අතර ඇය සිහිපත් කරමින් ඔහුට තිබුණේ රතු පබළු පමණි. ආදර තේමාවක් මත ඇති අනෙකුත් සියලුම කෘති එකම පාරිශුද්ධත්වය, අවංකභාවය සහ වංශවත් බව මගින් කැපී පෙනේ.

"ඩුවල්"

ලේඛකයාට මහිමය ගෙන දුන් සහ කුප්\u200dරින්ගේ කෘතියේ වැදගත් ස්ථානයක් ගත් කෘතිය වූයේ "ඩුවල්" ය. එය රුසෝ-ජපන් යුද්ධය අවසානයේ දැනටමත් 1905 මැයි මාසයේදී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. A.I. කුප්\u200dරින් හමුදාවේ වැඩි සත්\u200dයතාව පළ කළේ පළාත් නගරයක පිහිටි එක් රෙජිමේන්තුවක උදාහරණයෙනි. කාර්යයේ කේන්ද්\u200dරීය තේමාව වන්නේ පෞරුෂය ගොඩනැගීම, රොමාෂොව් වීරයාගේ ආදර්ශය මත එහි අධ්\u200dයාත්මික පිබිදීමයි.

මිනිසා තුළ ඇති හොඳම දේ විනාශ කරමින් සිටින සාර්වාදී හමුදාවේ ලේඛකයා සහ මෝඩ එදිනෙදා ජීවිතය අතර පෞද්ගලික සටනක් ලෙස ද "ද්වන්ධ සටන" පැහැදිලි කළ හැකිය. අවසානය ඛේදජනක වුවත් මෙම කාර්යය වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ එකක් බවට පත්විය. කාර්යයේ අවසානය සාර්වාදී හමුදාවේ එකල පැවති යථාර්ථයන් පිළිබිඹු කරයි.

කෘතිවල මානසික පැත්ත

ඔහුගේ කථා වල, කුප්\u200dරින් මනෝවිද්\u200dයාත්මක විශ්ලේෂණය පිළිබඳ විශේෂ expert යෙකු ලෙස ක්\u200dරියා කරන්නේ ඔහු පුද්ගලයෙකු මෙහෙයවන්නේ කුමක් ද, ඔහු පාලනය කරන්නේ කුමන හැඟීම් ද යන්න තේරුම් ගැනීමට ඔහු නිතරම උත්සාහ කළ බැවිනි. 1905 දී ලේඛකයා බලක්ලාවාවට ගිය අතර එතැන් සිට සෙවාස්ටොපොල් වෙත ගියේ කැරලිකාර ක is ස් ඔචකොව්ගේ සිදුවීම් පිළිබඳව සටහන් තැබීමට ය.

ඔහුගේ "සෙවාස්ටොපොල්හි සිදුවීම්" යන රචනාව ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු ඔහුව නගරයෙන් නෙරපා හරින ලද අතර එහි පැමිණීම තහනම් විය. කුප්\u200dරින් එහි නැවතී සිටින කාලය තුළ "ලිස්ට්\u200dරිගිනොව්ස්" කතාව නිර්මාණය කරයි, එහිදී ප්\u200dරධාන පුද්ගලයින් සරල ධීවරයන් වේ. ලේඛකයා විසින් ඔවුන්ගේ වෙහෙස මහන්සිය, චරිතය විස්තර කරයි.

"මාණ්ඩලික කපිතාන් රිබ්නිකොව්" කතාවේ ලේඛකයාගේ මානසික කුසලතාව මුළුමනින්ම අනාවරණය වේ. මාධ්\u200dයවේදියා ජපාන බුද්ධි අංශයේ රහස් නියෝජිතයෙකු සමඟ රහසිගත අරගලයක් පවත්වයි. ඔහු හෙළිදරව් කිරීමේ අරමුණින් නොව, පුද්ගලයෙකුට හැඟෙන දේ, ඔහු පෙලඹෙන්නේ කුමක් ද, ඔහු තුළ කුමන ආකාරයේ අභ්\u200dයන්තර අරගලයක් සිදුවන්නේද යන්න තේරුම් ගැනීම සඳහා ය. මෙම කථාව පා readers කයින් සහ විචාරකයින්ගේ ඉහළ පිළිගැනීමට ලක්විය.

ආදර තේමාව

ආදරය යන තේමාව මත කෘති රචකයන්ගේ කෘතියේ විශේෂ ස්ථානයක් හිමි වේ. නමුත් මෙම හැඟීම උද්\u200dයෝගිමත් නොවූ අතර සියල්ල පරිභෝජනය කළේය. ඒ වෙනුවට ඔහු විස්තර කළේ පරාර්ථකාමී, පරාර්ථකාමී, විශ්වාසවන්ත ප්\u200dරේමයයි. වඩාත් ප්රසිද්ධ කෘති අතර "ෂුලමිත්" සහ "ගාර්නට් බ්රේස්ලට්" වේ.

වීරයන් විසින් ඉහළම සතුට ලෙස සලකනු ලබන්නේ මෙම පරාර්ථකාමී, සමහර විට පරිත්\u200dයාගශීලී ආදරයයි. එනම්, පුද්ගලයෙකුගේ අධ්\u200dයාත්මික ශක්තිය රඳා පවතින්නේ වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ සතුට ඔබේ යහපැවැත්මට වඩා ඉහළින් තැබීමට ඔබට හැකි විය යුතු බැවිනි. ජීවිතය කෙරෙහි සැබෑ ප්\u200dරීතිය හා උනන්දුව ඇති කළ හැක්කේ එවැනි ප්\u200dරේමයකින් පමණි.

ලේඛකයාගේ පෞද්ගලික ජීවිතය

A.I. කුප්\u200dරින් දෙවරක් විවාහ විය. ඔහුගේ පළමු බිරිඳ වූයේ ප්\u200dරසිද්ධ සෛල විද්\u200dයා ist යෙකුගේ දියණිය වන මාරියා ඩේවිඩෝවා ය. නමුත් විවාහය පැවතියේ වසර 5 ක් පමණි, නමුත් මේ කාලය තුළ ඔවුන්ට දියණියක සිටියේ ලිඩියා ය. කුප්\u200dරින්ගේ දෙවන බිරිඳ වූයේ එලිසවෙටා මොරිට්සොව්නා-ගයින්රික් ය. ඔහු 1909 දී විවාහ විය. මෙම අවස්ථාවට පෙර ඔවුන් දෙදෙනා වසර දෙකක් එකට ජීවත් වූහ. ඔවුන්ට ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙක් සිටියහ - ක්සෙනියා (අනාගතයේදී - ප්\u200dරසිද්ධ නිරූපිකාවක් සහ චිත්\u200dර ශිල්පියෙක්) සහ සීනයිඩා (වයස අවුරුදු තුනේදී මිය ගියේය).

සංක්\u200dරමණය

ලේඛකයා 1914 යුද්ධයට සහභාගී වූ නමුත් අසනීප වීම නිසා ඔහුට නැවත ගැචිනා වෙත යාමට සිදුවිය. එහිදී තුවාල ලැබූ සොල්දාදුවන් සඳහා ඔහුගේ නිවසේ සිට රෝහලක් සාදා ගත්තේය. කුප්රින් පෙබරවාරි විප්ලවය එනතෙක් බලා සිටියද බොහෝ දෙනා මෙන් බොල්ෂෙවිකයන් ඔවුන්ගේ බලය තහවුරු කර ගැනීමට යොදාගත් ක්\u200dරමවේදයන් ඔහු පිළිගත්තේ නැත.

ධවල හමුදාව පරාජයට පත් වූ පසු කුප්\u200dරින් පවුල එස්තෝනියාවටත් පසුව ෆින්ලන්තයටත් ගියේය. 1920 දී අයි. බුනින්ගේ ආරාධනයෙන් ඔහු පැරිසියට පැමිණියේය. සංක්\u200dරමණයේ ගත කළ කාලය .ලදායී විය. ඔහු විසින් රචිත කෘති මහජනයා අතර ජනප්\u200dරිය විය. එහෙත්, එසේ තිබියදීත්, කුප්\u200dරින් රුසියාව කෙරෙහි වැඩි වැඩියෙන් ආශා කළ අතර 1936 දී ලේඛකයා නැවත සිය මව්බිමට යාමට තීරණය කළේය.

ලේඛකයාගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර

කුප්රින්ගේ ළමා කාලය පහසු නොවූවා සේම, ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන කාලයද පහසු නොවීය. ඔහු 1937 දී සෝවියට් සංගමය වෙත නැවත පැමිණීම කලබලයක් ඇති කළේය. 1937 මැයි 31 වන දින ඔහුට පෙරහැරකින් සුබ පතනු ලැබූ අතර එයට ප්\u200dරසිද්ධ ලේඛකයින් සහ ඔහුගේ කෘති අගය කරන්නන් ඇතුළත් විය. ඒ වන විටත් කුප්\u200dරින්ට බරපතල සෞඛ්\u200dය ගැටලු තිබුණද, තම මව්බිමේදී යථා තත්වයට පත් වී සාහිත්\u200dය කටයුතුවල නිරත විය හැකි යැයි ඔහු බලාපොරොත්තු විය. නමුත් 1938 අගෝස්තු 25 වන දින ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින් මිය ගියේය.

ඒ.අයි. කුප්\u200dරින් යනු විවිධ සිදුවීම් ගැන පැවසූ ලේඛකයෙක් පමණක් නොවේ. ඔහු මිනිස් ස්වභාවය හැදෑරූ අතර, තමා හමු වූ සෑම පුද්ගලයෙකුගේම චරිතය දැන ගැනීමට උත්සාහ කළේය. එමනිසා, ඔහුගේ කථා කියවීම, පා readers කයන් වීරයන් සමඟ සංවේදනය, ඔවුන් සමඟ දුක් සහ සතුටක් දැනේ. A.I. රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ කුප්\u200dරින්ට විශේෂ ස්ථානයක් හිමි වේ.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින් යනු ප්\u200dරසිද්ධ රුසියානු ලේඛකයෙකි. සැබෑ ජීවිත කතා වලින් වියන ලද ඔහුගේ කෘති “මාරාන්තික” ආශාවන්ගෙන් හා ආකර්ෂණීය හැඟීම්වලින් පිරී තිබේ. වීරයන් සහ දුෂ් ins යන්, පුද්ගලයන්ගේ සිට ජෙනරාල්වරුන් දක්වා, ඔහුගේ පොත්වල පිටුවල ජීවයට පැමිණේ. කුප්\u200dරින් නම් ලේඛකයා තම පා .කයන්ට ලබා දෙන ශුභවාදී සහ ජීවිතය කෙරෙහි ඇති ආදරය විදහා දැක්වීමේ පසුබිමට එරෙහිව මේ සියල්ල.

චරිතාපදානය

ඔහු 1870 දී නාරොව්චැට් නගරයේ නිලධාරියෙකුගේ පවුලක උපත ලැබීය. පිරිමි ළමයා ඉපදී වසරකට පසු පියා මිය යන අතර මව මොස්කව් බලා යයි. අනාගත ලේඛකයාගේ ළමා කාලය මෙහි ගත වේ. වයස අවුරුදු හයේදී ඔහුව රාසුමොව්ස්කි බෝඩිම වෙතත්, 1880 දී උපාධිය ලැබීමෙන් පසු - ශිෂ්\u200dයභට බලකායටත් යවන ලදි. වයස අවුරුදු 18 දී, උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින්ගේ චරිතාපදානය මිලිටරි කටයුතුවලට නොවැලැක්විය හැකි ලෙස සම්බන්ධ වී ඇති අතර, ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොව්ස්ක් ශිෂ්\u200dයභට පාසලට ඇතුළත් වේ. මෙන්න ඔහු සිය පළමු කෘතිය ලියන්නේ 1889 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද "අන්තිම ආරම්භය" ය.

නිර්මාණාත්මක ක්\u200dරමය

විද්\u200dයාලයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු කුප්\u200dරින් පාබල රෙජිමේන්තුවකට බඳවා ගනු ලැබේ. මෙන්න ඔහු අවුරුදු 4 ක් ගත කරයි. නිලධාරියෙකුගේ ජීවිතය ඔහුට අවශ්\u200dය ද්\u200dරව්\u200dය රාශියක් සපයයි.මෙම කාලය තුළ ඔහුගේ "අඳුරේ", "නවාතැන්", "මූන්ලයිට් රාත්\u200dරිය" සහ තවත් කථා පළ විය. 1894 දී කුප්රින්ගේ ඉල්ලා අස්වීමෙන් පසු ඔහුගේ චරිතාපදානය පිරිසිදු පුවරුවකින් ආරම්භ වූ පසු ඔහු කියෙව් වෙත ගියේය. ලේඛකයා විවිධ වෘත්තීන් අත්හදා බලමින් වටිනා ජීවිත අත්දැකීම් මෙන්ම ඔහුගේ අනාගත කෘති සඳහා අදහස් ද ලබා ගනී. ඊළඟ වසරවලදී ඔහු රට පුරා සැරිසැරුවේය. ඔහුගේ ඉබාගාතේ ප්\u200dරති result ලය වන්නේ සුප්\u200dරසිද්ධ කථා "මොලොච්", "ඔලෙස්යා" මෙන්ම "වේරූෆ්" සහ "වල්ඩර්නස්" කථා ය.

1901 දී ලේඛක කුප්\u200dරින් සිය ජීවිතයේ නව අවධියක් ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ චරිතාපදානය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි දිගටම පවතී, එහිදී ඔහු එම්. ඩේවිඩෝවා සමඟ විවාහ වෙයි. මෙහිදී ඔහුගේ දියණිය ලිඩියා සහ නව කලාකෘති උපත ලබයි: "ඩුවල්" කතාව මෙන්ම "වයිට් පූඩ්ල්", "ස්වම්ප්", "රිවර් ඔෆ් ලයිෆ්" සහ වෙනත් කථා. 1907 දී ගද්\u200dය රචකයා නැවත විවාහ වී දෙවන දියණිය වන සෙනියා සොයා ගනී. මෙම කාල පරිච්ඡේදය කතුවරයාගේ කෘතියේ උච්චතම අවස්ථාවයි. ඔහු "ගාර්නට් බ්\u200dරේස්ලට්" සහ "ෂුලමිත්" යන ප්\u200dරසිද්ධ කථා ලියයි. විප්ලව දෙකක පසුබිමට එරෙහිව ඔහුගේ චරිතාපදානය දිග හැරෙන කුප්රින් මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ ඔහුගේ කෘතිවලින් පෙන්නුම් කරන්නේ සමස්ත රුසියානු ජනතාවගේ ඉරණම පිළිබඳ ඔහුගේ බියයි.

සංක්\u200dරමණය

1919 දී ලේඛකයා පැරිසියට සංක්\u200dරමණය විය. මෙන්න ඔහු සිය ජීවිතයේ අවුරුදු 17 ක් ගත කරයි. නිර්මාණාත්මක මාවතේ මෙම අදියර ගද්\u200dය ලේඛකයෙකුගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම less ල රහිත ය. ගෘහස්ථභාවය මෙන්ම නිරන්තර අරමුදල් නොමැතිකම නිසා ඔහුට 1937 දී නැවත සිය රට බලා යාමට සිදුවිය. එහෙත් නිර්මාණාත්මක සැලසුම් සැබෑ වීමට තීරණය කර නැත. කුප්රින්ගේ චරිතාපදානය සැමවිටම රුසියාව සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර "ස්වදේශික මොස්කව්" යන රචනාව ලියයි. රෝගය වර්ධනය වන අතර, 1938 අගෝස්තු මාසයේදී ලේඛකයා ලෙනින්ග්\u200dරෑඩ්හි පිළිකාවක් හේතුවෙන් මිය යයි.

කලා කෘති

ලේඛකයාගේ වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ කෘති අතර "මොලොච්", "ඩුවල්", "පිට්", "ඔලෙස්යා", "දෙළුම් බ්රේස්ලට්", "ගැම්බ්\u200dරිනස්" කථා ඇතුළත් වේ. කුප්\u200dරින්ගේ කෘතීන් මිනිස් ජීවිතයේ විවිධ අංශ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. ඔහු නිර්මල ආදරය හා ගණිකා වෘත්තිය ගැන, වීරයන් ගැන සහ හමුදා ජීවිතයේ දිරාපත් වන වාතාවරණය ගැන ලියයි. මෙම කෘතිවල ඇත්තේ එක දෙයක් පමණි - එය පා er කයාට උදාසීන විය හැකිය.

ඔහුගේ පළමු ආදරය සඳහා සාෂා කුප්\u200dරින් කසයෙන් තළනු ලැබීය: ඔහුගේ නැටුම් සහකරු විසින් අනාථ නිවාසයක ඔහුව රැගෙන ගොස් තිබීම ගුරුවරුන් බිය ගැන්වීමට හේතු විය. වැඩිහිටි ලේඛකයා සිය අන්තිම ආදරය සෑම කෙනෙකුගෙන්ම සඟවා ගත්තේය - ඔහු මෙම කාන්තාව වෙත ළඟා වීමට එඩිතර නොවූ බවත්, බාර්එකක වාඩි වී කවි ලිවූ බවත් දන්නා කරුණකි.

ආචාරශීලී අවධානයෙන් යුත් මහලු මිනිසෙකු වසර ගණනාවක් තිස්සේ සෑම පැයකටම හා මොහොතකටම ආදරය හා දුක් විඳින බව ලෝකයේ කිසිවෙකු දැන නොගනී.

ළමා ආදරය සහ අන්තිම "ඉළ ඇටයේ යක්ෂයා" අතර පරතරය තුළ බොහෝ විනෝදාංශ, අනියම් සබඳතා, භාර්යාවන් දෙදෙනෙකු සහ එක් ප්\u200dරේමයක් තිබුණි.

මාරියා කාර්ලොව්නා

සෞඛ්\u200dය සම්පන්න, කම්පනයට පත් නොවූ කාන්තාවන් කුප්\u200dරින් ස්වභාවයේ පුරුෂයෙකුට සමීප වීමට පෙර දස වතාවක් සිතනු ඇති අතර බොහෝ දුරට ඔවුන් කිසි විටෙකත් ළං නොවනු ඇත. ඔහු බොහෝ දේ පානය කළා පමණක් නොව - එය අඛණ්ඩව විනෝදජනක විනෝදයක් විය. ඔහුට සතියක් ජිප්සීස් වලින් අතුරුදහන් විය හැකිය, උමතු විදුලි පණිවුඩය සාර් වෙත ප්\u200dරතික්ෂේප කර සානුකම්පිත ප්\u200dරතිචාරයක් ලැබිය හැකිය: "සුලූ කෑමක් ගන්න" ඔහුට ආරාමයේ සිට අවන්හල වෙත ගායනා කණ්ඩායම ඇමතිය හැකිය ...

1901 දී ලේඛකයා අගනුවරට පැමිණියේ එලෙසිනි. බුනින් ඔහුව "දෙවියන්ගේ ලෝකය" සඟරාවේ ප්\u200dරකාශක ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා ඩේවිඩෝවා සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමට රැගෙන ගියේය. නිවසේ සිටියේ බෙස්ටූෂෙව්ගේ පා \u200b\u200bcourses මාලා හදාරන ඇගේ දියණිය වන මුෂියා, මරියා කාර්ලොව්නා පමණි. කුප්\u200dරින් ලැජ්ජාවට පත් වූ අතර බුනින්ගේ පිටුපස සැඟවී සිටියේය. ඔවුන් පසුදා පැමිණ දිවා ආහාරය සඳහා නැවතී සිටියහ. කුප්\u200dරින් මුෂියාගෙන් දෑස් ඉවතට නොගත් අතර ගෘහ සේවිකාවන්ට උදව් කරන දැරිය මාමින්-සිබිරියාක්ගේ relative ාතියෙකු වන ලීසා දුටුවේ නැත. කුප්\u200dරින් මෙන්, ලීසා ගයින්රික් ද අනාථයෙකි, ඩේවිඩොව්ස් ඇයව රැගෙන ගියේය.

සමහර විට එවැනි ඉඟි අවස්ථා තිබේ: කිසිවක් සිදු නොවන බව පෙනේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඒවා ඔබේ ඉරණම, ඔබේ අනාගතය ඔබට පෙන්වයි. මෙම කාමරයේ සිටින ගැහැනු ළමයින් දෙදෙනාම ලේඛකයාගේ භාර්යාවන් බවට පත්වීමටත්, ඔහුගෙන් දරුවන් බිහි කිරීමටත් නියම විය ... ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් කුප්රින්ගේ දරුණු පීඩාකරුවා වනු ඇත, දෙවැන්නා - ගලවා ගන්නා තැනැත්තා ය.

ඉතා බුද්ධිමත් දැරියක වන මුෂියා වහාම තේරුම් ගත්තේ කුප්\u200dරින් ශ්\u200dරේෂ් writer ලේඛිකාවක් වනු ඇති බවයි. ඔවුන් මුණගැසී මාස තුනකට පසු ඇය ඔහු හා විවාහ විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් මුසියාට දැඩි ලෙස, උද්\u200dයෝගයෙන් ආදරය කළ අතර දිගු කලක් ඇගේ තාලයට නැටුවේය. 2005 දී කුප්රින් "ඩුවල්" ප්\u200dරකාශයට පත් කළ අතර ඔහුගේ කීර්තිය ලොව පුරා ප්\u200dරචලිත විය. ඔහු ලිවීම පිස්සු වින්දනය සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමට සමත් විය. පහත සඳහන් රිද්මය අගනුවර වටා ගමන් කළේය:

"සත්\u200dයය වයින්වල තිබේ නම් කුප්\u200dරින්හි සත්\u200dයයන් කීයක් තිබේද?"

මාරියා කාර්ලොව්නා කුප්\u200dරින්ට ලිවීමට බල කළාය. ලිඛිත පිටු දොර යටට තල්ලු කරන තුරු ලේඛකයාට ගෙදර යාමට ඇය ඉඩ දුන්නේ නැත (ඔහුගේ බිරිඳ ඔහු වෙනුවෙන් දැඩි ප්\u200dරමිතීන් සකස් කළේය). ලිවීම දුර්වල නම් දොර විවෘත නොවේ. එවිට කුප්\u200dරින් පඩිපෙළ මත හිඳගෙන හ c ා වැලපුණා, නැතහොත් චෙකොව්ගේ කතන්දර නැවත ලිවීය. මේ සියල්ල පවුල් ජීවිතය මෙන් නොවූ බව පැහැදිලිය.

ලිසාන්කා

මේ අවස්ථාවේදී ලීසා කුප්\u200dරින්ගේ දෘෂ්ටි ක්ෂේත්\u200dරයෙන් අතුරුදහන් විය. පසුව ලේඛිකාව දැනගත්තේ: ඇය රුසෝ-ජපන් යුද්ධයේදී ක්ෂේත්\u200dර රෝහලක සේවය කළ අතර පදක්කම් ප්\u200dරදානය කළ අතර විවාහ වූවාය. ඇගේ පෙම්වතා සොල්දාදුවාට තදින් පහර දුන්නා - ලීසා බියට පත් වූ අතර සියදිවි නසා ගැනීමට අවශ්\u200dය විය. ඇය නැවත අගනුවරට පැමිණියාය: දැඩි, ලස්සනයි. කුප්රින් උණුසුම් දෑසින් ඇය දෙස බැලීය.

“යමෙකුට එවැනි සතුටක් ලැබෙනු ඇත,” ඔහු මාමින්-සිබිරියාක්ට පැවසීය.

කුප්\u200dරින්ස්ගේ කුඩා දියණිය ඩිප්තෙරියා රෝගයෙන් පෙළෙන විට ලීසා ඇයව බේරා ගැනීමට ඉක්මන් විය. ඇය තොටිල්ල අතහැරියේ නැත. මරියා කාර්ලොව්නා විසින්ම ලීසාට ආරාධනා කළේ ඔවුන් සමඟ ඩැචා වෙත යන ලෙසයි. එහි සිදු වූ සෑම දෙයක්ම: වරක් කුප්\u200dරින් තරුණිය බදාගෙන, ඔහුගේ පපුවට තද කර කෙඳිරිගාමින්:

"මම සියල්ලටම වඩා, මගේ පවුලට වඩා, මට, මගේ සියලු ලේඛන වලට වඩා ඔබට ආදරෙයි."

ලීසා නිදහස් වී, පලා ගොස්, පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගොස්, පිටත කෙළවරේ රෝහලක් සොයාගෙන, වඩාත් දුෂ්කර හා භයානක දෙපාර්තමේන්තුවේ රැකියාවක් ලබා ගත්තේය - බෝවන රෝග දෙපාර්තමේන්තුව. ටික වේලාවකට පසු කුප්\u200dරින්ගේ මිතුරා ඇයව එහි හමු විය:

සාෂා බේබදුකම හා අපකීර්තියෙන් බේරා ගත හැක්කේ ඔබට පමණි! ඔහු ප්\u200dරකාශකයන් විසින් කොල්ලකනු ලබන අතර, ඔහු තමාවම විනාශ කරගනී!

බෝවන රෝග දෙපාර්තමේන්තුවේ කාර්යයට වඩා මෙම කාර්යය දුෂ්කර විය. හොඳයි - අභියෝගය පිළිගනු ලැබේ! ලීසා මරියා කාර්ලොව්නා සමඟ නිල වශයෙන් විවාහ වූ කුප්\u200dරින් සමඟ වසර දෙකක් ජීවත් වූ අතර, කෙසේ වෙතත් දික්කසාද වූ විට, ඔහු සිය පළමු බිරිඳට සියලු දේපළ සහ සියලු කෘති ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමේ අයිතිය අත්හැරියේය.

ඔබට වඩා හොඳ කිසිවෙක් නැත

ලේඛකයාගේ මරණය දක්වා ලීසා සහ කුප්\u200dරින් වසර 31 ක් එකට ජීවත් වූහ. ඔවුන් ඉතා වෙහෙස මහන්සි වී ජීවත් වූ පළමු වසර, පසුව ද්\u200dරව්\u200dයමය පැත්ත වැඩි දියුණු වීමට පටන් ගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත් ... කුප්\u200dරින් අමුත්තන්ට ආදරය කළ අතර මේසයේ ඔවුන් සමහර විට මස් රාත්තල් 16 ක් දක්වා සේවය කළහ. ඊට පස්සෙ පවුල සති ගානක් සල්ලි නැතිව හිටියා.

සංක්\u200dරමණයේදී නැවතත් ණය හා දරිද්\u200dරතාව ඇති විය. මිතුරෙකුට උපකාර කිරීම සඳහා බුනින් ඔහුගේ නොබෙල් ත්\u200dයාගයෙන් කොටසක් ඔහුට ලබා දුන්නේය.

කුප්රින් බේබදුකමට එරෙහිව සටන් කිරීමට උත්සාහ කළ අතර සමහර විට මාස කිහිපයක් "බැඳ" තිබුනි, නමුත් පසුව සියල්ල ආපසු ලැබුණි: මත්පැන්, නිවසින් අතුරුදහන් වීම, කාන්තාවන්, විනෝදජනක පානීය සගයන් ... බුනින්ගේ බිරිඳ වේරා මුරොම්ට්සෙවා, බුනින් සහ කුප්රින් විනාඩියක් ජීවත් වූ හෝටලයට ගිය ආකාරය සිහිපත් කළහ. කුප්රින්ස්.

“අපට එලිසවෙටා මොරිට්සොව්නා තුන්වන මහලේ හමු විය. ඇය සිටියේ පුළුල් ගෘහ ඇඳුමක (ලීසා ළදරුවෙකු අපේක්ෂා කළාය). ඇයට වචන කිහිපයක් විසි කරමින් කුප්\u200dරින් සහ ඔහුගේ අමුත්තන් රාත්\u200dරී .න මැදින් ගමන් කළහ. "පලයිස් රාජකීය" වෙත ආපසු යන විට, එලිසවෙටා මොරිට්සොව්නා ඇය ඉතිරි කර ඇති ස්ථානයේම අපට හමු විය. Straight ජු පේළියක ඇගේ කෙස් කළඹට යටින් ඇගේ මුහුණ වෙහෙසට පත් විය.

සංක්\u200dරමණයේදී, ලීසා සෑම විටම යම් ආකාරයක ව්\u200dයාපෘති ආරම්භ කළාය: ඇය පුස්තකාලයක් විවෘත කළාය. ඇය අවාසනාවන්තයි, දේවල් නරක අතට හැරෙමින් තිබුණා, සහ ඇගේ සැමියාගෙන් කිසිම උදව්වක් ලැබුණේ නැහැ ...

එක් කාලයක කුප්\u200dරින්වරු ප්\u200dරංශයේ දකුණේ මුහුදු වෙරළේ ජීවත් වූහ. ලේඛකයා ධීවරයන් සමඟ මිත්\u200dරකම් ඇති කර ගත් අතර ඔවුන් සමඟ බෝට්ටුවකින් මුහුදට ගොස් සවස් වරුවේ මුහුදු වෙරළේ වාඩි වී සිටියේය. එලිසවෙටා මොරිට්සොව්නා zucchini වටා දිව ගොස්, ඔහු ගැන සොයා බලා, ඔහුව ගෙදර ගෙන ගියේය. වරක් මම කුප්රින්ව බීමතින් සිටි ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ දණින් වැටී සිටියෙමි.

- තාත්තේ, ගෙදර යන්න! - මට ඔයාව තේරෙන්නේ නැහැ. ඔයා දැක්කද, කාන්තාවක් මා උඩ ඉඳගෙන ඉන්නවා. මට ඇයට බාධා කරන්න බැහැ.

1937 දී කුප්\u200dරින්වරු නැවත සිය මව්බිමට පැමිණියහ. ලේඛකයා බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ අතර ලිවීමට නොහැකි වූ අතර, ටෙෆි සිහිපත් කළ පරිදි, එලිසවෙටා මොරිට්සොව්නා වෙහෙසට පත්ව, බලාපොරොත්තු රහිත දරිද්\u200dරතාවයෙන් ඔහුව ගලවා ගැනීමට ක්\u200dරම සොයමින් සිටියේය ... ලීසා පසුගිය වසරේ රුසියාවේ ගත කළේ තම මියයන සැමියාගේ ඇඳ අසල ය.

ඇගේ ජීවිතය ගත කළේ කුප්\u200dරින්ට සේවය කිරීමෙනි, නමුත් ඇයට ලැබුණේ කුමක්ද? ඔහුගේ විවාහයේ තුන්වන දශකය තුළ ඔහුගේ හැටවන උපන්දිනයේදී කුප්\u200dරින් ලීසාට මෙසේ ලිවීය: "ඔබට වඩා හොඳ කෙනෙක් නැත, තිරිසනෙක් නැත, කුරුල්ලෙක් නැත, මිනිසෙක් නැත!"

යථාර්ථවාදයේ දීප්තිමත් නියෝජිතයෙක්, ප්\u200dරතාපවත් පෞරුෂයක් සහ විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ ප්\u200dරසිද්ධ රුසියානු ලේඛකයෙක් - ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්\u200dරින්. ඔහුගේ චරිතාපදානය සිදුවීම්මය, තරමක් බර හා චිත්තවේගීය සාගරයකින් පිරී ඉතිරී යන අතර, ස්තූතිවන්ත වන අතර ඔහුගේ හොඳම නිර්මාණ ලෝකය දනී. ලෝක කලාවේ ස්වර්ණමය අරමුදල නැවත පිරවූ "මොලොච්", "ඩුවල්", "දෙළුම් බ්රේස්ලට්" සහ තවත් බොහෝ කෘති.

මාර්ගය ආරම්භය

1870 සැප්තැම්බර් 7 වන දින පෙන්සා දිස්ත්\u200dරික්කයේ නාරොව්චැට් නම් කුඩා නගරයේ උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියා සිවිල් සේවකයෙකු වන අයිවන් කුප්\u200dරින් ය. ඔහුගේ චරිතාපදානය ඉතා කෙටි ය. සාෂා මිය යන විට ඔහුගේ වයස අවුරුදු 2 කි. ඉන්පසු ඔහු තම මව වන ලියුබොව් කුප්\u200dරිනා සමඟ නැවතී සිටියේය. ඔවුන් කුසගින්න, නින්දාව සහ හිඟකම නිසා පීඩා වින්දා. එබැවින් 1876 දී ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොව්ස්කි හමුදා පාසලේ තරුණ අනාථ දරුවන් සඳහා සාෂා දෙපාර්තමේන්තුවට යැවීමට ඔහුගේ මව දුෂ්කර තීරණයක් ගත්තේය. හමුදා පාසලේ උපාධිධාරියෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර් 80 දශකයේ දෙවන භාගයේදී උපාධිය ලබා ගත්තේය.

90 දශකයේ මුල් භාගයේදී, හමුදා පාසලකින් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, ඔහු අංක 46 වන ඩෙනෙප්\u200dරොව්ස්කි පාබල රෙජිමේන්තුවේ සේවකයෙකු බවට පත්විය. කුප්\u200dරින්ගේ භයානක චරිතාපදානය සිදුවීම් හා චිත්තවේගයන්ගෙන් පිරී ඇති පරිදි, සාර්ථක හමුදා වෘත්තියක් සිහින තුළ පැවතුනි. චරිතාපදානයේ සාරාංශයේ සඳහන් වන්නේ අපකීර්තියක් හේතුවෙන් ඇලෙක්සැන්ඩර් උසස් හමුදා අධ්\u200dයාපන ආයතනයකට ඇතුළු වීමට නොහැකි වූ බවයි. ඔහුගේ අධික කෝපය නිසා, මත්පැන් පානය කිරීම නිසා ඔහු පොලිස් නිලධාරියෙකු පාලමෙන් වතුරට විසි කළේය. 1895 දී ලුතිනන් තනතුරට පත්වූ ඔහු විශ්\u200dරාම ගියේය.

ලේඛකයාගේ ස්වභාවය

ඇදහිය නොහැකි තරම් දීප්තිමත් වර්ණ සහිත පෞරුෂත්වය, කෑදර ලෙස අවශෝෂණය කරවන හැඟීම්, ඉබාගාතේ යන අය. ඔහු තමා විසින්ම බොහෝ ශිල්ප අත්හදා බලා ඇත: කම්කරුවාගේ සිට දන්ත කාර්මිකයා දක්වා. ඉතා චිත්තවේගීය හා අසාමාන්\u200dය පුද්ගලයෙක් - ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින්, ඔහුගේ චරිතාපදානය දීප්තිමත් සිදුවීම් වලින් පිරී ඇති අතර එය ඔහුගේ බොහෝ කලාකෘතිවල පදනම බවට පත්විය.

ඔහුගේ ජීවිතය තරමක් කුණාටු සහිත විය, ඔහු ගැන බොහෝ කටකතා පැවතුනි. පුපුරන සුලු ස්වභාවය, විශිෂ්ට ශාරීරික හැඩය, ඔහු තමාටම උත්සාහ කර ගැනීමට ඇදී ගිය අතර, එය ඔහුට මිල කළ නොහැකි ජීවිත අත්දැකීම් ලබා දුන් අතර ඔහුගේ ආත්මය ශක්තිමත් කළේය. ඔහු නිරන්තරයෙන් ත්\u200dරාසජනක ක්\u200dරියාකාරකම් සඳහා උත්සාහ කරමින් සිටියේය: ඔහු විශේෂ උපකරණවලින් ජලයට යටවී, ගුවන් යානයක පියාසර කළේය (ව්\u200dයසනයක් හේතුවෙන් පාහේ මිය ගියේය), ක්\u200dරීඩා සමාජයක ආරම්භකයා යනාදිය. යුධ සමයේදී, ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ ඔහු තම නිවසේ රෝහලක් සවි කළේය.

පුද්ගලයෙකු, ඔහුගේ චරිතය දැන ගැනීමට ඔහු ප්\u200dරිය කළ අතර විවිධ වෘත්තීන්හි නියුතු පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කළේය: උසස් තාක්ෂණික අධ්\u200dයාපනය ඇති විශේෂ ists යින්, සංචාරක සංගීත ians යන්, ධීවරයින්, කාඩ්පත් වාදකයින්, දුප්පතුන්, පූජකයන්, ව්\u200dයවසායකයින් යනාදිය. පුද්ගලයෙකු වඩාත් හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීම සඳහා, ඔහුගේ ජීවිතය තමා වෙනුවෙන් දැනීම සඳහා, ඔහු පිස්සු වික්\u200dරමය සඳහා සූදානම්ව සිටියේය. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින් නම් වික්\u200dරමාන්විත ආත්මයේ පරිමාණයෙන් බැහැර වූ පර්යේෂකයෙකි, ලේඛකයාගේ චරිතාපදානය මෙම කාරණය සනාථ කරයි.

ඔහු ඉතා සතුටින් බොහෝ කතුවැකි කාර්යාලවල පුවත්පත් කලාවේදියෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඔහු බොහෝ විට ව්\u200dයාපාරික චාරිකා, මොස්කව් කලාපයේ, පසුව රියාසාන්හි මෙන්ම ක්\u200dරිමියාවේ (බාලක්ලාව්ස්කි දිස්ත්\u200dරික්කයේ) සහ ලෙනින්ග්\u200dරෑඩ් කලාපයේ ගැචිනා නගරයේ ජීවත් විය.

විප්ලවීය ක්රියාකාරකම්

එවකට පැවති සමාජ පිළිවෙල හා පවත්නා අයුක්තිය ගැන ඔහු සෑහීමකට පත් නොවූ අතර, එබැවින් ශක්තිමත් පෞරුෂයක් ලෙස ඔහුට කෙසේ හෝ තත්වය වෙනස් කිරීමට අවශ්\u200dය විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ විප්ලවීය හැඟීම් නොතකා, ලේඛකයා සමාජ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදීන්ගේ (බොල්ෂෙවික්) නියෝජිතයින්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් ඔක්තෝබර් කුමන්ත්\u200dරණය කෙරෙහි නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් දැරීය. විචිත්\u200dරවත්, සිදුවීම් සහ විවිධ දුෂ්කරතා වලින් පිරී ඇත - මෙය කුප්\u200dරින්ගේ චරිතාපදානයයි. චරිතාපදානයේ සිත්ගන්නා කරුණු වලට අනුව ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් බොල්ෂෙවික්වරුන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ අතර "ලෑන්ඩ්" නමින් ගොවි සංස්කරණයක් ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමට පවා අවශ්\u200dය වූ අතර බොහෝ විට බොල්ෂෙවික් ආණ්ඩුවේ ප්\u200dරධානී VI ලෙනින් දුටුවේය. නමුත් වැඩි කල් නොගොස් ඔහු හදිසියේම "සුදු ජාතිකයින්ගේ" (බොල්ෂෙවික් විරෝධී ව්\u200dයාපාරය) පැත්තට ගියේය. ඔවුන් පරාජයට පත් වූ පසු කුප්\u200dරින් ෆින්ලන්තයටත් පසුව ප්\u200dරංශයටත් එහි අගනුවරටත් ගියේය. එහිදී ඔහු ටික කලක් රැඳී සිටියේය.

1937 දී ඔහු බොල්ෂෙවික් විරෝධී ව්\u200dයාපාරයේ පුවත්පත් වල ක්\u200dරියාකාරී දායකත්වයක් ලබා ගත්තේය. නොසන්සුන්, යුක්තිය සහ හැඟීම් සඳහා වූ අරගලයෙන් පිරී ඇති මෙය හරියටම කුප්\u200dරින්ගේ චරිතාපදානයයි. චරිතාපදානයේ සාරාංශය පවසන්නේ 1929 සිට 1933 දක්වා කාලය තුළ එවැනි සුප්\u200dරසිද්ධ නවකතා ලියා ඇති බවයි: "කාල රෝදය", "ජුන්කර්", "ජැනට්" සහ බොහෝ ලිපි හා කථා පළ කරන ලදී. සංක්\u200dරමණ ලේඛකයා කෙරෙහි negative ණාත්මක බලපෑමක් ඇති කළේය, ඔහු හිමිකම් නොකියන ලදි, අහිමි විය, ඔහුගේ මව්බිම මග හැරුණි. 30 දශකයේ දෙවන භාගයේදී සෝවියට් සංගමයේ ප\u200d්\u200dරචාරය විශ්වාස කරමින් ඔහු සහ ඔහුගේ බිරිඳ නැවත රුසියාවට පැමිණියහ. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ඉතා බරපතළ අසනීපයකින් පෙළීම නිසා නැවත පැමිණීම යටපත් විය.

කුප්\u200dරින්ගේ දෑස් හරහා මිනිසුන්ගේ ජීවිතය

කුප්\u200dරින්ගේ සාහිත්\u200dය ක්\u200dරියාකාරකම් රුසියානු ලේඛකයින්ගේ සම්භාව්\u200dයය සමඟ බැඳී ඇති අතර, දුප්පත්කමින් ජීවත්වීමට බල කෙරෙන ජනතාව කෙරෙහි දයානුකම්පිත ජීවන රටාවක් ඇත. යුක්තිය සඳහා දැඩි ආශාවක් ඇති ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති පෞරුෂයක් - ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්\u200dරින්, ඔහුගේ චරිතාපදානය පවසන්නේ ඔහු නිර්මාණශීලීත්වය කෙරෙහි සිය අනුකම්පාව ප්\u200dරකාශ කළ බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ලියන ලද "ද පිට්" නවකතාව ගණිකාවකගේ දුෂ්කර ජීවිතය ගැන කියයි. එසේම බුද්ධිමතුන්ට විඳදරාගැනීමට සිදුවන දුෂ්කරතා වලින් පෙළෙන අයගේ රූප.

ඔහුගේ ප්\u200dරියතම චරිත එයයි - පරාවර්තක, ටිකක් උමතු සහ ඉතා හැඟීම්බර. නිදසුනක් වශයෙන්, එවැනි රූපයක නියෝජිතයා වන "මොලොක්" කතාව බොබ්රොව් (ඉංජිනේරුවරයා) - ඉතා සංවේදී චරිතයක්, දයානුකම්පිත හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන සාමාන්\u200dය කර්මාන්තශාලා කම්කරුවන් ගැන කනස්සල්ලට පත්වන අතර ධනවතුන් බටර්වල චීස් මෙන් අනුන්ගේ මුදල් මත ධාවනය කරයි. "ඩුවල්" කතාවේ එවැනි රූපවල නියෝජිතයන් වන්නේ රොමාෂොව් සහ නාසන්ස්කි ය. ඔවුන් දැඩි ශාරීරික ශක්තියක් ඇති අය වෙති. රොමාෂොව් මිලිටරි ක්\u200dරියාකාරකම්, එනම් අසභ්\u200dය නිලධාරීන් සහ පහත් හමුදා සෙබළුන්ගෙන් දැඩි කෝපයට පත් විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්\u200dරින් තරම් වෙනත් කිසිම ලේඛකයෙක් හමුදා පරිසරය හෙළා දැක නැත.

ඔහුගේ කෘති බොහෝ විට සුප්\u200dරසිද්ධ විචාරක-ජනතාවාදී එන්.කේ විසින් අනුමත කරනු ලැබුවද, ලේඛකයා කඳුළු සලන, ජනප්\u200dරිය නමස්කාර ලේඛකයෙකු නොවීය. මිහයිලොව්ස්කි. ඔහුගේ චරිත කෙරෙහි ඔහුගේ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදී ආකල්පය ප්\u200dරකාශ වූයේ ඔවුන්ගේ දුෂ්කර ජීවිතය පිළිබඳ විස්තරයේ පමණක් නොවේ. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින්ගේ ජනයාගෙන් වෙව්ලන ආත්මයක් පමණක් නොව, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති අතර, නියම මොහොතේදී සුදුසු තරවටු කිරීමක් කළ හැකිය. කුප්රින්ගේ කෘතිවල මිනිසුන්ගේ ජීවිතය නිදහස්, ස්වයංසිද්ධ හා ස්වාභාවික ප්\u200dරවාහයක් වන අතර, චරිතවලට කරදර සහ දුක පමණක් නොව, ප්\u200dරීතිය හා සැනසීම ද ඇත (ලිස්ට්\u200dරිගෝන් කතා මාලාව). අවදානමට ලක්විය හැකි ආත්මයක් සහ යථාර්ථවාදියෙකු වන කුප්\u200dරින් යනු ඔහුගේ චරිතාපදානය දින වකවානු අනුව 1907 සිට 1911 දක්වා කාලය තුළ මෙම කාර්යය සිදු වූ බවයි.

කතුවරයා ඔහුගේ චරිතවල හොඳ ලක්ෂණ පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ අඳුරු පැත්ත (ආක්\u200dරමණශීලීත්වය, ක el රත්වය, කෝපය) පෙන්වීමට පසුබට නොවූ බව ද ඔහුගේ යථාර්ථවාදය ප්\u200dරකාශ විය. කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් වන්නේ “ගැම්බ්\u200dරිනස්” කතාවයි. එහිදී කුප්\u200dරින් යුදෙව් සංහාරය ඉතා විස්තරාත්මකව විස්තර කළේය. මෙම කෘතිය 1907 දී ලියා ඇත.

නිර්මාණශීලීත්වය තුළින් ජීවිතය පිළිබඳ සංජානනය

කුප්රින් වි ideal ානවාදියෙකු හා ආදර හැඟීමක් ඇති අතර එය ඔහුගේ කෘතියෙන් පිළිබිඹු වේ: වීර ක්\u200dරියාවන්, අවංකභාවය, ආදරය, දයානුකම්පාව, කරුණාව. ඔහුගේ චරිත වලින් බොහොමයක් චිත්තවේගීය පුද්ගලයන් වන අතර, සාමාන්\u200dය ජීවිතයෙන් සමුගත් අය, ඔවුන් සත්\u200dයය සොයමින්, නිදහස් හා වඩා සම්පූර්ණ පැවැත්මක්, ලස්සන දෙයක් ...

ප්\u200dරේමයේ හැඟීම, ජීවිතයේ පූර්ණත්වය, කුප්\u200dරින්ගේ චරිතාපදානය සංතෘප්ත වන්නේ මෙයයි, සිත්ගන්නාසුලු කරුණු වලින් පෙනී යන්නේ හැඟීම් ගැන කාව්\u200dයමය වශයෙන් වෙනත් කිසිවෙකුට ලිවිය නොහැකි බවයි. 1911 දී ලියන ලද "ගාර්නට් බ්\u200dරේස්ලට්" කතාවෙන් මෙය පැහැදිලිව පිළිබිඹු වේ. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් සැබෑ, පිරිසිදු, නිදහස්, පරමාදර්ශී ආදරය උසස් කරන්නේ මෙම කෘතිය තුළ ය. ඔහු සමාජයේ විවිධ ස්ථර වල චරිත ඉතා නිවැරදිව නිරූපණය කර ඇති අතර, විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇති අතර ඔහුගේ චරිත අවට පරිසරය, ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත. ඔහුට බොහෝ විට විවේචකයන්ගෙන් තරවටු කරනු ලැබුවේ ඔහුගේ අවංකකම නිසාය. ස්වාභාවිකත්වය සහ සෞන්දර්යය කුප්\u200dරින්ගේ කෘතියේ ප්\u200dරධාන ලක්ෂණ වේ.

සතුන් පිළිබඳ ඔහුගේ කථා "වොච්ඩෝග් සහ ෂුල්කා", "එමරල්ඩ්" ලෝක කථන කලාවේ අරමුදලේ ස්ථානයක් ලැබිය යුතුය. කුප්\u200dරින්ගේ කෙටි චරිතාපදානයකින් කියැවෙන්නේ ස්වාභාවික, සැබෑ ජීවිතයේ ගලායාම මේ ආකාරයෙන් දැනිය හැකි සහ ඔවුන්ගේ කෘතිවල එය සාර්ථකව පිළිබිඹු කළ හැකි ලේඛකයින් කිහිප දෙනාගෙන් එක් අයෙකු බවයි. මෙම ගුණාංගයේ කැපී පෙනෙන ප්\u200dරතිමූර්තියක් වන්නේ 1898 දී රචිත "ඔලෙස්යා" කතාවයි. එහිදී ඔහු ස්වාභාවික ජීවිතයේ පරමාදර්ශයෙන් බැහැරවීමක් විස්තර කරයි.

ලෝකය පිළිබඳ එවැනි කාබනික සංජානනය, සෞඛ්\u200dය සම්පන්න සුභවාදී බව ඔහුගේ කෘතියේ ප්\u200dරධාන සුවිශේෂී ගුණාංග වන අතර, එහි පද රචනය හා ප්\u200dරේමය එකමුතුව ඒකාබද්ධ වේ, කුමන්ත්\u200dරණයේ හා සංයුතියේ කේන්ද්\u200dරයේ සමානුපාතිකත්වය, ක්\u200dරියාවන් හා සත්\u200dයයේ නාට්\u200dයය.

සාහිත්\u200dය කලාව පිළිබඳ ශාස්ත්\u200dරපති

මෙම වචනයේ ගුණාංගය වන්නේ ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින් ය. ඔහුගේ චරිතාපදානය පවසන්නේ සාහිත්\u200dය කෘතියක භූ දර්ශනය ඉතා නිවැරදිව හා අලංකාර ලෙස විස්තර කළ හැකි බවයි. ඔහුගේ බාහිර, දෘශ්\u200dය හා, යමෙකු පැවසිය හැකිය, ලෝකය පිළිබඳ ප්\u200dරත්\u200dයක්\u200dෂ සංජානනය හුදෙක් විශිෂ්ටයි. අයි.ඒ. බුනින් සහ ඒ.අයි. කුප්රින් බොහෝ විට තරඟ කළේ ඔහුගේ කලාකෘතිවල විවිධ තත්වයන් හා සංසිද්ධිවල සුවඳ තීරණය කිරීමට පමණක් නොව ... ඊට අමතරව, ලේඛකයාට තම චරිතවල සැබෑ ප්\u200dරතිරූපය ඉතා කුඩා තොරතුරු වලට ඉතා පරිස්සමින් ප්\u200dරදර්ශනය කළ හැකිය: පෙනුම, නැඹුරුව, සන්නිවේදන විලාසය යනාදිය. ඔහු සංකීර්ණත්වය හා ගැඹුර සොයා ගත්තේය, සතුන් පවා විස්තර කරයි, සහ සියල්ලම ඔහු මෙම මාතෘකාව මත ලිවීමට ප්\u200dරිය කළ නිසාය.

උද්යෝගිමත් ජීවිත-පෙම්වතියක්, ස්වාභාවිකවාදියෙකු සහ යථාර්ථවාදියෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්රින් යනු මෙයයි. ලේඛකයාගේ කෙටි චරිතාපදානය පවසන්නේ ඔහුගේ සියලු කථා සැබෑ සිදුවීම් මත පදනම් වූවක් වන අතර එබැවින් ඒවා අද්විතීය ය: ස්වාභාවික, විචිත්\u200dරවත්, උමතු සමපේක්ෂන ඉදිකිරීම් නොමැතිව. ඔහු ජීවිතයේ අරුත ගැන මෙනෙහි කළේය, සැබෑ ආදරය විස්තර කළේය, වෛරය, ස්වේච්ඡා හා වීරෝදාර ක්\u200dරියා ගැන කතා කළේය. බලාපොරොත්තු සුන්වීම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, තමන් සමඟ අරගල කිරීම, පුද්ගලයෙකුගේ ශක්තීන් සහ දුර්වලතා වැනි හැඟීම් ඔහුගේ කෘතිවල ප්\u200dරධාන ඒවා බවට පත්විය. පැවැත්මේ මෙම ප්\u200dරකාශනයන් ඔහුගේ කෘතියට සමානය. එය සියවස ආරම්භයේදී පුද්ගලයෙකුගේ සංකීර්ණ අභ්\u200dයන්තර ලෝකය පිළිබිඹු කරයි.

සංක්\u200dරාන්ති ලේඛකයා

ඔහු සැබවින්ම සංක්\u200dරාන්ති අවධියක නියෝජිතයෙකි, එය නිසැකවම ඔහුගේ කෘතියෙන් පිළිබිඹු විය. "මාර්ගයෙන් බැහැර" යුගයේ කැපී පෙනෙන වර්ගයක් වන්නේ ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින් ය. ඔහුගේ කෙටි චරිතාපදානය පවසන්නේ මේ වතාවේ ඔහුගේ මනෝභාවයට හා ඒ අනුව කතුවරයාගේ කෘතීන්ට මුද්\u200dරාවක් ඇති බවයි. ඔහුගේ චරිත බොහෝ ආකාරවලින් ඒ.පී. චෙකොව්, එකම වෙනස වන්නේ කුප්\u200dරින්ගේ රූප එතරම් අශුභවාදී නොවීමයි. උදාහරණයක් ලෙස, "මොලොක්" කතාවෙන් තාක්\u200dෂණ විද්\u200dයා ologist බොබ්රොව්, "ෂිඩොව්කා" හි කෂින්ට්සෙව් සහ "ස්වම්ප්" කතාවෙන් සර්ඩියුකොව්. චෙකොව් හි ප්\u200dරධාන චරිත සංවේදී, හෘද සාක්ෂියට එකඟව, නමුත් ඒ සමඟම බිඳී ගිය, වෙහෙසට පත්ව සිටින පුද්ගලයන් තමන් තුළම අහිමි වී ජීවිතය ගැන කලකිරීමට පත්ව සිටිති. ඔවුන් ආක්රමණශීලීත්වයෙන් කම්පනයට පත් වේ, ඔවුන් ඉතා දයානුකම්පිත ය, නමුත් ඔවුන්ට තවදුරටත් සටන් කළ නොහැකිය. ඔවුන්ගේ අසරණ බව වටහා ගත් ඔවුහු ලෝකය වටහා ගන්නේ කුරිරුකම, අයුක්තිය සහ අර්ථ විරහිතභාවය යන ප්\u200dරිස්මයෙන් පමණි.

කුප්රින්ගේ කෙටි චරිතාපදානයකින් සනාථ වන්නේ, ලේඛකයාගේ මෘදු බව හා සංවේදීතාව තිබියදීත්, ඔහු ජීවිතයට ආදරය කරන ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති පුද්ගලයෙක් බවත්, එබැවින් ඔහුගේ චරිත ඔහුට තරමක් සමාන බවත් ය. ඔවුන් ජීවිතයට දැඩි පිපාසයක් ඇති අතර, ඔවුන් ඉතා තදින් අල්ලා ගන්නා අතර ඒවා අත් නොහරිති. ඔවුන් හදවතට සහ මනසට සවන් දෙයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සියදිවි නසා ගැනීමට තීරණය කළ මත්ද්\u200dරව්\u200dයවලට ඇබ්බැහි වූ බොබ්රොව්, තර්කානුකූල හ voice ට ඇහුම්කන් දුන් අතර, සෑම දෙයක්ම අවසන් කිරීමට තරම් තමා ජීවිතයට ඕනෑවට වඩා ආදරය කරන බව වටහා ගත්තේය. ජීවිතයට ඇති එකම පිපාසය ජීවත් වූයේ සර්ඩියුකොව් ("ස්වම්ප්" නම් කෘතියේ ශිෂ්\u200dයයෙකි), ඔහු ෆොරෙස්ටර්ට සහ ඔහුගේ පවුලේ අයට බෝවන රෝගයකින් මියයෑමට බෙහෙවින් අනුකම්පා කළේය. ඔහු ඔවුන්ගේ නිවසේ රාත්\u200dරිය ගත කළ අතර මේ කෙටි කාලය තුළ වේදනාව, කරදර සහ අනුකම්පාව සමඟ පිස්සු වැටුණි. උදේ ආරම්භයත් සමඟම ඔහු හිරු දැකීම සඳහා මෙම බියකරු සිහිනයෙන් ඉක්මනින් මිදීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු මීදුමකින් එතැනින් පැන යන බවක් පෙනෙන්නට තිබූ අතර, අවසානයේ ඔහු කන්දට දිව ගිය විට, ඔහු හුදෙක් අනපේක්ෂිත සතුටකින් හුස්ම හිර කළේය.

ජීවිතයට ආදරය කරන ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්\u200dරින් නම් චරිතාපදානය අනුව ලේඛකයා සතුටුදායක අවසානයන්ට බෙහෙවින් ඇලුම් කළ බව ඔහුගේ චරිතාපදානයෙහි දැක්වේ. කතාවේ අවසානය සංකේතාත්මක හා බැරෑරුම් ලෙස පෙනේ. මිනිහගේ පාමුල මීදුම පැතිරී ඇති බව, පැහැදිලි නිල් අහස ගැන, හරිත අතු වල රහසිගතව, රන්වන් සූර්යයා ගැන, එහි කිරණ "ජයග්\u200dරාහී ජයග්\u200dරාහී ජයග්\u200dරහණයක් සමඟ නාද විය." එය මරණයට එරෙහි ජීවිතයේ ජයග්\u200dරහණය හා සමානයි.

"ඩුවල්" කතාවේ ජීවිතය උසස් කිරීම

මෙම කාර්යය ජීවිතයේ සැබෑ ක්ෂමාලාපයයි. කෙටි චරිතාපදානය හා කෘතිය සමීපව සම්බන්ධ වන කුප්\u200dරින් මෙම කතාවේ පෞරුෂත්වයේ සංස්කෘතිය විස්තර කළේය. ප්\u200dරධාන චරිත (නාසාන්ස්කි සහ රොමාෂෙව්) පුද්ගලවාදයේ විචිත්\u200dරවත් නියෝජිතයන් වන අතර ඔවුන් ප්\u200dරකාශ කළේ ඔවුන් නැති වූ විට මුළු ලෝකයම විනාශ වන බවයි. ඔවුන් ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් ගැන පරිශුද්ධ ලෙස විශ්වාස කළ නමුත් ඔවුන්ගේ අදහස ජීවයට ගෙන ඒමට තරම් ආත්මය දුර්වල විය. ඔවුන්ගේම පෞරුෂත්වය උසස් කිරීම සහ එහි හිමිකරුවන්ගේ දුර්වලතාවය අතර මෙම අසමානතාවය කතුවරයා අල්ලා ගත්තේය.

ඔහුගේ ශිල්පයේ ප්\u200dරවීණයෙක්, විශිෂ්ට මනෝ විද්\u200dයා ologist යෙක් සහ යථාර්ථවාදියෙක් වන කුප්\u200dරින් නම් ලේඛකයා සතුව තිබුණේ එවැනි ගුණාංග පමණි. කතුවරයාගේ චරිතාපදානයෙහි දැක්වෙන්නේ ඔහු "ද ඩුවල්" ලිවූයේ ඔහුගේ කීර්තියේ උච්චතම අවස්ථාවෙහිදී ය. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගේ හොඳම ගුණාංග ඒකාබද්ධ වූයේ මෙම විශිෂ්ට කෘතිය තුළ ය: එදිනෙදා ජීවිතයේ විශිෂ්ට ලේඛකයෙක්, මනෝ විද්\u200dයා ologist යෙක් සහ ගීත රචකයෙකි. මිලිටරි තේමාව කතුවරයාට සමීප වූ අතර ඔහුගේ අතීතය සැලකිල්ලට ගෙන එය සංවර්ධනය කිරීමට කිසිදු උත්සාහයක් අවශ්\u200dය නොවීය. කාර්යයේ දීප්තිමත් පොදු පසුබිම එහි ප්\u200dරධාන චරිතවල ප්\u200dරකාශන හැකියාව යටපත් නොකරයි. සෑම චරිතයක්ම ඇදහිය නොහැකි තරම් සිත්ගන්නා සුළු වන අතර එකම දාමයේ සබැඳියක් වන අතර ඔවුන්ගේ පෞද්ගලිකත්වය නැති නොවේ.

රුසියානු-ජපන් ගැටුමේ කාලය තුළ මෙම කථාව පළ වූ බව කුප්රින්ගේ චරිතාපදානයෙහි සඳහන් වන අතර, මිලිටරි පරිසරය බිඳ දැමීම විවේචනය කළේය. මෙම කෘතිය මගින් මිලිටරි ජීවිතය, මනෝ විද්\u200dයාව, රුසියානුවන්ගේ පූර්ව විප්ලවවාදී ජීවිතය පිළිබිඹු කරයි.

කථාව තුළ, ජීවිතයේ දී මෙන්, මරණීය දණ්ඩනය හා දුප්පත්කම, දුක සහ පුරුද්ද පිළිබඳ වාතාවරණයක් ඇත. විකාර, අක්\u200dරමිකතා සහ තේරුම්ගත නොහැකි බව දැනීම. රෝමාෂෙව්ව අභිබවා යමින් පූර්ව විප්ලවවාදී රුසියාවේ වැසියන්ට හුරු වූයේ මෙම හැඟීම් ය. දෘෂ්ටිවාදාත්මක "අපරාජිතභාවය" ගිල දැමීම සඳහා, කුප්රින් "ඩුවල්" හි නිලධාරීන්ගේ බලපත්ර ස්වභාවය, එකිනෙකා කෙරෙහි ඔවුන්ගේ අසාධාරණ හා කුරිරු ආකල්පය විස්තර කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, හමුදාවේ ප්\u200dරධාන උපක්\u200dරමය වන්නේ රුසියානු ජනතාව අතර සමෘධිමත් වූ මත්පැන් පානයයි.

චරිත

කුප්\u200dරින්ගේ චරිතාපදානය සඳහා ඔහු සැලැස්මක් සැකසීමට පවා අවශ්\u200dය නැත. මොවුන් ඉතා චිත්තවේගීය, බිඳුණු පුද්ගලයන් වන අතර ඔවුන් ජීවිතයේ අයුක්තිය සහ ක el රත්වය නිසා දයානුකම්පිත, කෝපයට පත්වන නමුත් ඔවුන්ට කිසිවක් නිවැරදි කළ නොහැක.

"ඩුවල්" පසු, "ජීවන ගංගාව" නම් කෘතියක් දිස්වේ. මෙම කතාවේ, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් මනෝභාවයන් පාලනය වන අතර, බොහෝ විමුක්ති ක්\u200dරියාවලීන් සිදුවී ඇත. ලේඛකයා විස්තර කරන බුද්ධිමතුන්ගේ නාට්\u200dයයේ අවසාන ප්\u200dරතිමූර්තිය එයයි. කුප්\u200dරින්, ඔහුගේ කෘතිය හා චරිතාපදානය සමීපව සම්බන්ධ වී ඇති අතර, ඔහු පාවා නොදේ, ප්\u200dරධාන චරිතය තවමත් කාරුණික, සංවේදී බුද්ධිමතෙකි. ඔහු පුද්ගලවාදයේ නියෝජිතයෙකි, නැත, ඔහු උදාසීන නොවේ, සිදුවීම්වල සුළි සුළඟට ඇද දමයි, නව ජීවිතයක් තමාට නොවන බව වටහා ගනී. එමෙන්ම ප්\u200dරීතිය උත්කර්ෂයට නංවමින් ඔහු ජීවිතය අත්හැරීමට තීරණය කරන්නේ තමාට එය සුදුසු නැති බව විශ්වාස කරන නිසාය. ඔහු සිය සහෝදරයාට සියදිවි නසා ගැනීමේ සටහනක ලියා තිබේ.

ආදරය හා සොබාදහමේ තේමාව වන්නේ ලේඛකයාගේ සුභවාදී මනෝභාවය පැහැදිලිව ප්\u200dරකාශ වන අංශයි. ආදරය වැනි හැඟීමක් ඇති කුප්\u200dරින්, අභිරහස් ත්\u200dයාගයක් ලෙස සලකනු ලැබුවේ එය තෝරාගත් අයට පමණක් යවනු ලැබේ. මෙම ආකල්පය "ගාර්නට් බ්\u200dරේස්ලට්" නවකතාවෙන් පිළිබිඹු වන අතර එය නාසාන්ස්කිගේ උද්\u200dයෝගිමත් කථාව හෝ ෂූරා සමඟ රොමාෂෙව්ගේ නාට්\u200dයමය සම්බන්ධතාවය පමණි. සොබාදහම පිළිබඳ කුප්\u200dරින්ගේ කතන්දර හුදෙක් විස්මිත ය, මුලදී ඒවා ඕනෑවට වඩා සවිස්තරාත්මක හා විසිතුරු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, පසුව මෙම බහු වර්ණ වර්ණ ගැන්වීමට පටන් ගනී, මේවා සම්මත කථන \u200b\u200bහැරීම් නොවන බව කතුවරයාගේ පෞද්ගලික නිරීක්ෂණ බව වටහා ගැනීමත් සමඟ. මෙම ක්\u200dරියාවලියෙන් ඔහු අල්ලා ගනු ලැබූ ආකාරය, පසුකාලීනව ඔහු සිය කෘතියෙන් පිළිබිඹු කළ හැඟීම් උකහා ගත් ආකාරය සහ මෙය හුදෙක් විස්මිත ය.

කුප්රින්ගේ දක්ෂතාවය

පෑනෙහි ගුණධර්මයක්, විශිෂ්ට බුද්ධියක් ඇති මිනිසෙකු සහ ජීවිතයේ දැඩි පෙම්වතියක් වන ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්\u200dරින් යනු මෙයයි. කෙටි චරිතාපදානයකින් කියැවෙන්නේ ඔහු ඇදහිය නොහැකි තරම් ගැඹුරු, සුහදශීලී සහ අභ්\u200dයන්තරයෙන් පිරුණු පුද්ගලයෙකු බවයි. දේවල්වල රහසිගත අරුත ඔහුට දැනෙන්නට විය, හේතු සම්බන්ධ කර ප්\u200dරතිවිපාක තේරුම් ගත හැකිය. විශිෂ් psych මනෝ විද්\u200dයා ologist යෙකු ලෙස, පා text යේ ප්\u200dරධාන දේ ඉස්මතු කිරීමට ඔහුට හැකියාව තිබුණි, ඒ නිසා ඔහුගේ කෘති පරමාදර්ශී යැයි පෙනුණි. මෙම ගුණාංග "සන්ධ්යා ආගන්තුකයා", "ජීවන ගංගාව", "ඩුවල්" හි ප්රදර්ශනය කෙරේ.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් සාහිත්\u200dය ශිල්පීය ක්ෂේත්\u200dරයට විශේෂ දෙයක් එකතු කළේ නැත. කෙසේ වෙතත්, පසුකාලීන කතුවරයාගේ "රිවර් ඔෆ් ලයිෆ්", "මූලස්ථානය-කැප්ටන් රිබ්නිකොව්" වැනි කෘතිවල කලාවේ දිශාවෙහි තියුණු වෙනසක් සිදුවී ඇති අතර, ඔහු පැහැදිලිවම හැඟීම්වාදයට ඇදී යයි. කතන්දර වඩාත් නාට්යමය හා සංක්ෂිප්ත බවට පත්වේ. කුප්රින්ගේ චරිතාපදානය සිදුවීම්වලින් පිරී ඇති අතර පසුව යළිත් යථාර්ථවාදයට පැමිණේ. මෙය ගණිකා නිවාසවල ජීවිතය විස්තර කරන "ද පිට්" නම් නවකතාවට යොමු දක්වයි. ඔහු එය සුපුරුදු පරිදි කරයි, තවමත් ස්වාභාවික හා කිසිවක් සඟවා නොගෙන. මේ නිසා එය වරින් වර විවේචකයන්ගෙන් විවේචන ලබා ගනී. කෙසේ වෙතත්, මෙය ඔහුව නතර කළේ නැත. ඔහු නව දේ සඳහා වෙහෙස නොබලා, පැරණි දේ වැඩිදියුණු කිරීමට හා සංවර්ධනය කිරීමට උත්සාහ කළේය.

ප්\u200dරති come ලය

කුප්රින්ගේ චරිතාපදානය (ප්රධාන දෙය ගැන කෙටියෙන්):

• කුප්\u200dරින් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් උපන්නේ 1870 සැප්තැම්බර් 7 වන දින රුසියාවේ පෙන්සා දිස්ත්\u200dරික්කයේ නාරොව්චැට් නගරයේ ය.
• ඔහු 1938 අගෝස්තු 25 වන දින වයස අවුරුදු 67 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී මිය ගියේය.
• ලේඛකයා ජීවත් වූයේ සියවස ආරම්භයේදී වන අතර එය ඔහුගේ කෘතියෙහි නිරන්තරයෙන් පිළිබිඹු විය. ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් බේරුණා.
• කලාවේ දිශාව යථාර්ථවාදය සහ හැඟීම්වාදයයි. ප්\u200dරධාන ප්\u200dරභේද වන්නේ කෙටිකතා හා කතාවයි.
• 1902 සිට ඔහු විවාහ වී ඇත්තේ මාරියා කාර්ලොව්නා ඩේවිඩෝවා සමඟ ය. 1907 සිට - හෙන්රිච් එලිසවෙටා මොරිට්සොව්නා සමඟ.
• පියා - කුප්\u200dරින් අයිවන් ඉවානොවිච්. මව - කුප්\u200dරිනා ලියුබොව් ඇලෙක්සෙව්නා.
• ඔහුට දියණියන් දෙදෙනෙක් සිටියා - සෙනියා සහ ලිඩියා.

රුසියාවේ සුවඳ පිළිබඳ හොඳම හැඟීම

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්, ෆෙඩෝර් චාලියාපින් හමුවීමට ගිය අතර, ඔහු සංචාරය කරන විට රුසියාවේ වඩාත් සංවේදී නාසය ලෙස හැඳින්වීය. සවස් වරුවේ ප්\u200dරංශයේ සුවඳ විලවුන් නිෂ්පාදකයෙකු සහභාගී වූ අතර, කුප්\u200dරින්ට තම නව සංවර්ධනයේ ප්\u200dරධාන කොටස් නම් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිමින් එය පරීක්ෂා කිරීමට තීරණය කළේය. පැමිණ සිටි සියල්ලන් පුදුමයට පත් කරමින් ඔහු එම කර්තව්\u200dයයට මුහුණ දුන්නේය.

ඊට අමතරව, කුප්රින්ට අමුතු පුරුද්දක් තිබුණි: හමුවීමේදී හෝ හමුවීමේදී ඔහු මිනිසුන්ව රවටා ගත්තේය. බොහෝ දෙනෙක් මෙයින් කෝපයට පත් වූ අතර සමහරු සතුටට පත් වූහ, ඔවුන් තර්ක කළේ මෙම තෑග්ගට ස්තූතිවන්ත වන ඔහු පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවය හඳුනා ගන්නා බවයි. කුප්\u200dරින්ගේ එකම තරඟකරුවා වූයේ අයි. බුනින්, ඔවුන් බොහෝ විට තරඟ සංවිධානය කළහ.

ටාටාර් මුල්

කුප්\u200dරින් සැබෑ ටාටාර් කෙනෙකු මෙන් ඉතා උණුසුම්, චිත්තවේගීය සහ ඔහුගේ සම්භවය ගැන ආඩම්බර විය. ඔහුගේ මව ටාටාර් කුමාරවරුන්ගේ පවුලකි. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් බොහෝ විට ටාටාර් ඇඳුමින් සැරසී සිටී: සිවුරක් සහ පාට හිස් කබලක්. මෙම ස්වරූපයෙන්, ඔහු තම මිතුරන් බැලීමට, අවන්හල්වල විවේක ගැනීමට කැමති විය. එපමණක්ද නොව, මෙම වස්ත්\u200dරයේ ඔහු සැබෑ ඛාන් මෙන් වාඩි වී වැඩි සමානකමක් සඳහා දෑස් දිගු කළේය.

විශ්ව මිනිසා

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ඔහුගේ සැබෑ ඇමතුම සොයා ගැනීමට පෙර වෘත්තීන් විශාල සංඛ්\u200dයාවක් වෙනස් කළේය. ඔහු බොක්සිං, අධ්\u200dයාපනය, මසුන් ඇල්ලීම සහ රංගනය වැනි දෑ සඳහා උත්සාහ කළේය. ඔහු මල්ලවපොර ක්\u200dරීඩකයෙකු, මිනින්දෝරුවෙකු, ගුවන් නියමුවෙකු, සංචාරක සංගීත ian යෙකු ලෙස සර්කස් එකක සේවය කළේය. ඔහුගේ ප්\u200dරධාන ඉලක්කය වූයේ මුදල් නොව මිල කළ නොහැකි ජීවිත අත්දැකීම් ය. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ප්\u200dරකාශ කළේ දරු ප්\u200dරසූතියේ සියලු ප්\u200dරීතිය අත්විඳීමට සතෙකු, ශාකයක් හෝ ගැබිනි කාන්තාවක් වීමට තමා කැමති බවයි.

ලිවීම ආරම්භ කරන්න

හමුදා පාසලක සිටියදී ඔහුගේ පළමු ලිවීමේ අත්දැකීම ඔහුට ලැබුණි. එය "අන්තිම ආරම්භය" කතාවයි, කාර්යය තරමක් ප්\u200dරාථමික වූ නමුත් තවමත් ඔහු එය පුවත්පතට යැවීමට තීරණය කළේය. මෙය පාසලේ නායකත්වයට වාර්තා වූ අතර ඇලෙක්සැන්ඩර්ට ද ished ුවම් කරන ලදී (ද two ුවම් මැදිරියක දින දෙකක්). නැවත කිසි දිනෙක ලියන්නේ නැති බවට ඔහු තමාටම පොරොන්දුවක් දුන්නේය. කෙසේවෙතත්, අයි. බුනින් නම් ලේඛකයා මුණගැසුණු හෙයින් ඔහු කෙටි වචනයක් ලිවීමට ඉල්ලා සිටියේය. කුප්\u200dරින් එවකට කැඩී ගිය අතර, ඒ නිසා එකඟ වී ඔහු උපයා ගත් මුදලින් සිල්ලර බඩු සහ සපත්තු මිලදී ගත්තේය. මෙම සිදුවීම නිසා ඔහු බරපතල වැඩකටයුතුවලට තල්ලු විය.

සුප්\u200dරසිද්ධ ලේඛක ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින්, මුදු මොළොක් හා අවදානමට ලක්විය හැකි ආත්මයක් සහ ඔහුගේම විචක්ෂණශීලී පුද්ගලයෙකි. ශ්\u200dරේෂ් che ප්\u200dරීති er ෝෂා කරන්නෙකු සහ අත්හදා බැලීම් කරන්නෙකු, දයානුකම්පිත සහ යුක්තිය සඳහා විශාල ආශාවක් ඇත. ස්වාභාවික හා යථාර්ථවාදී කුප්\u200dරින් විසින් විශිෂ්ට කෘති විශාල සංඛ්\u200dයාවක උරුමයක් අත්හැර දමා ඇත.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින්ගේ කෘතිවල විවිධ ජීවන තත්වයන් සහ නාට්\u200dයමය කුමන්ත්\u200dරණ පැහැදිලි කරනු ලබන්නේ, පළමුව, ඔහුගේ ජීවිතය ඉතා “සිත්ගන්නාසුළු” හා දුෂ්කර වූ බැවිනි. කිප්ලිංගේ "නිර්භීත නැවිගේටර්ස්" කතාව සමාලෝචනය කිරීමේදී ඔහු "ජීවිතයේ යකඩ පාසල, අවශ්\u200dයතා, අන්තරායන්, ශෝකය සහ අමනාපය පිරී ඇති" අය ගැන ලියූ විට ඔහු තමා අත්විඳි දේ සිහිපත් කළ බව පෙනේ.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින් උපත ලැබුවේ 1870 අගෝස්තු 26 වන දින නාරොව්චැට් නගරයේ පෙන්සා පළාතේ ය. අනාගත ලේඛකයාගේ පියා වන අයිවන් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින්, සාමාන්\u200dය පුද්ගලයෙක් (වංශවත් අයට අයත් නොවන බුද්ධිමතෙක්) මහේස්ත්\u200dරාත්වරයාගේ නිහතමානී ලේකම් ධුරය හෙබවීය. මව, ලියුබොව් ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොව්නා පැමිණියේ වංශාධිපතියන්ගෙනි.

පිරිමි ළමයාට අවුරුද්දක්වත් නැති විට, ඔහුගේ පියා කොලරාව නිසා මිය ගිය අතර, ජීවනෝපාය නොමැතිව පවුල හැර ගියේය. වැන්දඹුවට සහ ඇගේ පුතාට මොස්කව් වැන්දඹුවගේ නිවසේ පදිංචි වීමට බල කෙරුනි. ලියුබොව් ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොව්නාට සැබවින්ම අවශ්\u200dය වූයේ ඇගේ සාෂා නිලධාරියෙකු වීමටය. ඔහුට වයස අවුරුදු 6 දී ඔහුගේ මව ඔහුව රාසුමොව්ස්කි බෝඩිම වෙත අනුයුක්ත කළේය. ඔහු ද්විතීයික හමුදා අධ්\u200dයාපන ආයතනයකට ඇතුළත් වීමට පිරිමි ළමයින් සූදානම් කරමින් සිටියේය.

සාෂා මෙම බෝඩිමේ වසර 4 ක් පමණ රැඳී සිටියේය. 1880 දී ඔහු 2 වන මොස්කව් හමුදා ව්\u200dයායාම ශාලාවේ අධ්\u200dයාපනය ලැබීමට පටන් ගත් අතර පසුව එය ශිෂ්\u200dයභට බලකායක් ලෙස ප්\u200dරතිසංවිධානය විය. හමුදා ව්\u200dයායාම ශාලාවේ බිත්ති තුළ දණ්ඩ විනය පාලනය කළ බව මම පැවසිය යුතුය. සෙවීම්, ඔත්තු බැලීම, සෝදිසි කිරීම සහ වැඩිහිටියන් කුඩා ළමයින්ට වඩා සමච්චල් කිරීම මගින් තත්වය තවත් උග්\u200dර විය. මේ සියලු තත්වය දැඩි වී ආත්මය දූෂිත කළේය. නමුත් සාෂා කුප්රින් මෙම බියකරු සිහිනයෙහි සිටිමින් ඔහුගේ අධ්\u200dයාත්මික සෞඛ්\u200dයය පවත්වා ගැනීමට සමත් වූ අතර පසුව එය ඔහුගේ කාර්යයේ ආකර්ශනීය අංගයක් බවට පත්විය.

1888 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් බළකායේ අධ්\u200dයාපනය අවසන් කර 3 වන මිලිටරි ඇලෙක්සැන්ඩර් පාසලට ඇතුළත් විය. 1890 අගෝස්තු මාසයේදී ඔහු එයින් උපාධිය ලබා 46 වන පාබල හමුදා ඩෙනෙප්\u200dරොව්ස්කි රෙජිමේන්තුවේ සේවය කිරීමට ගියේය. ඉන් පසු, පොඩොල්ස්ක් පළාතේ දුරස්ථ හා දෙවියන්ගේ මුල්ලක සේවය ආරම්භ විය.

1894 අගභාගයේදී කුප්\u200dරින් විශ්\u200dරාම ගොස් කියෙව් වෙත සංක්\u200dරමණය විය. මේ වන විට ඔහු ප්\u200dරකාශිත කෘති 4 ක් ලියා ඇත: "අන්තිම ආරම්භය", "අඳුරේ", "සඳ එළිය රාත්\u200dරිය", "විමසුම". එම 1894 දීම තරුණ ලේඛකයා කියෙව්ස්කෝ ස්ලෝවෝ, ෂිස්න් අයි ඉස්කුස්ට්වෝ යන පුවත්පත්වල සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට පටන් ගත් අතර 1895 ආරම්භයේදී ඔහු කියෙව්ලියානින් පුවත්පතේ සේවකයෙකු බවට පත්විය.

ඔහු රචනා ගණනාවක් ලියා ඒවා "කියෙව් වර්ග" කෘතියට ඒකාබද්ධ කළේය. මෙම කෘතිය 1896 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. 1897 වර්ෂය තරුණ ලේඛකයාට වඩාත් වැදගත් වූයේ ඔහුගේ “මිනිචර්ස්” කතන්දරයේ පළමු එකතුව ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමෙනි.

1896 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්\u200dරින් ඩොනෙට්ස්ක් ද්\u200dරෝණියේ කර්මාන්තශාලා සහ පතල් වෙත සංචාරයක් ගියේය. සැබෑ ජීවිතය ගැන ගැඹුරින් හැදෑරීමට උනන්දුවක් දක්වන ඔහුට එක් කර්මාන්ත ශාලාවක රැකියාවක් ලැබෙන්නේ ව්\u200dයාජ හා වඩු වැඩමුළුවක ගිණුම්කරණ ප්\u200dරධානියා ලෙස ය. ඔහු සඳහා වූ මෙම නව ධාරිතාවය තුළ, අනාගත ප්රසිද්ධ ලේඛකයා මාස කිහිපයක් වැඩ කළේය. මෙම කාලය තුළ රචනා ගණනාවක් සඳහා පමණක් නොව "මොලොච්" කතාව සඳහා ද ද්\u200dරව්\u200dය එකතු කරන ලදී.

90 දශකයේ දෙවන භාගයේදී කුප්\u200dරින්ගේ ජීවිතය කැලිඩෝස්කොපයකට සමාන වීමට පටන් ගනී. ඔහු 1896 දී කියෙව්හි මලල ක්\u200dරීඩා සමාජයක් සංවිධානය කරන අතර ක්\u200dරීඩාවේ ක්\u200dරියාකාරීව නිරත වීමට පටන් ගනී. 1897 දී ඔහු රිව්න් දිස්ත්\u200dරික්කයේ පිහිටි වතුයායක කළමනාකරුවෙකු ලෙස රැකියාවක් ලබා ගත්තේය. එවිට ඔහු දන්ත පුරස්ථි විද්\u200dයාවට ඇලුම් කරන අතර දන්ත වෛද්\u200dයවරයකු ලෙස කලක් සේවය කරයි. 1899 දී ඔහු මාස \u200b\u200bකිහිපයක් සංචාරක නාට්\u200dය කණ්ඩායමකට සම්බන්ධ විය.

1899 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින් යාල්ටා වෙත පැමිණියේය. ඔහුගේ ජීවිතයේ වැදගත් සිදුවීමක් මෙම නගරයේ සිදුවිය - ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් චෙකොව් සමඟ රැස්වීමක්. ඉන්පසු කුප්\u200dරින් 1900 සහ 1901 යන දෙඅංශයෙන්ම යාල්ටා සංචාරය කළේය. චෙකොව් ඔහුව බොහෝ ලේඛකයින්ට සහ ප්\u200dරකාශකයන්ට හඳුන්වා දුන්නේය. සැමට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ජර්නලයේ ප්\u200dරකාශක වී. එස්. මිරොලියුබොව් ද ඒ අතර විය. මිරොලියුබොව් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ට සඟරාවේ ලේකම් තනතුරට ආරාධනා කළේය. ඔහු ඊට එකඟ වූ අතර 1901 අගභාගයේදී ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගියේය.

මැක්සිම් ගෝර්කි සමඟ රැස්වීමක් නෙවා නගරයේ දී සිදු විය. කුප්\u200dරින් 1902 දී චෙකොව් වෙත ලියූ ලිපියේ මෙම මිනිසා ගැන මෙසේ ලිවීය. “මට ගෝර්කි මුණ ගැසුණි. ඔහු ගැන දැඩි, සශ්\u200dරීක, දේශනා කරන යමක් තිබේ. 1903 දී ගෝර්කි ප්\u200dරකාශන ආයතනය "දැනුම" ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්\u200dරින් විසින් රචිත පළමු කතන්දර වෙළුම ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය.

1905 දී ලේඛකයාගේ නිර්මාණාත්මක ජීවිතයේ ඉතා වැදගත් සිදුවීමක් සිදුවිය. නැවතත්, ප්\u200dරකාශන ආයතනය "දැනුම" ඔහුගේ "ද්වන්ධ සටන" කතාව පළ කළේය. "සිහින", "යාන්ත්\u200dරික යුක්තිය", "විවාහ මංගල්\u200dයය", "ජීවන ගංගාව", "ගැම්බ්\u200dරිනස්", "මිනීමරුවා", "ඩිලීරියම්", "අමනාපය" යන කෘතිවලින් පසුව එය ක්\u200dරියාත්මක විය. ඔවුන් සියල්ලන්ම පළමු රුසියානු විප්ලවයට ප්රතිචාරයක් වූ අතර නිදහස පිළිබඳ සිහින ප්රකාශ කළහ.

විප්ලවය වසර ගණනාවක ප්රතික්රියාවෙන් පසුව විය. මෙම කාලය තුළ සම්භාව්\u200dය කෘතිවල අපැහැදිලි දාර්ශනික හා දේශපාලන අදහස් පැහැදිලිව දැකගත හැකි විය. ඒ අතරම, ඔහු රුසියානු සම්භාව්ය සාහිත්යයට සුදුසු උදාහරණ බවට පත් වූ කෘති නිර්මාණය කළේය. මෙහිදී ඔබට "ගාර්නට් බ්රේස්ලට්", "හොලි ලයිස්", "පිට්", "ගුරුන්යා", "ස්ටාර්ලින්ස්" යනාදිය නම් කළ හැකිය. එම කාලය තුළම "ජුන්කර්" නවකතාවේ සංකල්පය බිහි විය.

පෙබරවාරි විප්ලවය අතරතුර ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ජීවත් වූයේ ගැචිනාහි ය. ස්වෛරීභාවය අත්හැරීම සහ තාවකාලික රජයට බලය පැවරීම ඔහු සාදරයෙන් පිළිගත්තේය. නමුත් ඔහු ඔක්තෝබර් කුමන්ත්\u200dරණය නිෂේධාත්මකව ගත්තේය. ඔහු ධනේශ්වර පුවත්පත්වල ලිපි පළ කළ අතර එය 1918 මැද භාගය වන තෙක් සමාජවාදී පදනමක් මත සමාජය ප්\u200dරතිසංවිධානය කිරීම පිළිබඳව ප්\u200dරශ්න කළේය. නමුත් ක්\u200dරමයෙන් ඔහුගේ ලිපිවල ස්වරය වෙනස් වීමට පටන් ගත්තේය.

1918 දෙවන භාගයේදී ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින් දැනටමත් බොල්ෂෙවික් පක්ෂයේ ක්\u200dරියාකාරකම් පිළිබඳව ගෞරවයෙන් කතා කළේය. ඔහුගේ එක් ලිපියක ඔහු බොල්ෂෙවික් ජනයා “ස් stal ටික පාරිශුද්ධත්වය” ලෙස හැඳින්වීය. නමුත් පෙනෙන විදිහට මෙම මිනිසා සැකයෙන් හා පැකිලීමකින් සංලක්ෂිත විය. 1919 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී යූඩෙනිච්ගේ හමුදා ගැචිනා අල්ලා ගත් විට, ලේඛකයා නව රජයට සහාය දුන් අතර, පසුව ධවල ආරක්ෂක ඒකක සමඟ එක්ව ගැචිනා හැරගොස් ඉදිරියට යන රතු හමුදාවෙන් පලා ගියේය.

ඔහු මුලින්ම ෆින්ලන්තයට ගිය අතර 1920 දී ඔහු ප්\u200dරංශයට ගියේය. "ඔලෙස්යා" සහ "ඩුවල්" කතුවරයා අවුරුදු 17 ක් තරම් කාලයක් විදේශ රටක ගත කළ අතර වැඩි කාලයක් පැරීසියේ වාසය කළහ. එය දුෂ්කර නමුත් ful ලදායී කාල පරිච්ඡේදයක් විය. රුසියානු සම්භාව්\u200dයයේ පෑනෙන් පැමිණියේ “ද ඩොම් ඔෆ් ශාන්ත” වැනි ගද්\u200dය එකතුවකි. අයිසැක් ඩොල්මාට්ස්කි "," කාල රෝදය "," එලන් "මෙන්ම" ජැනට් "," ජුන්කර් "යන නවකතා.

විදේශයක ජීවත් වන ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ට නිවසේ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ගැන එතරම් අවබෝධයක් නොතිබුණි. සෝවියට් බලයේ විශාලතම ජයග්\u200dරහණ ගැන, විශාල ඉදිකිරීම් ව්\u200dයාපෘති ගැන, විශ්වීය සමානාත්මතාවය සහ සහෝදරත්වය ගැන ඔහු අසා ඇත. මේ සියල්ල සම්භාව්\u200dයයාගේ ආත්මය කෙරෙහි විශාල උනන්දුවක් ඇති කළේය. සෑම වසරකම ඔහු වැඩි වැඩියෙන් රුසියාවට ඇදී ගියේය.

1936 අගෝස්තු මාසයේදී ප්\u200dරංශයේ සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ බහු බලශක්තිය වී.පී. පොටෙම්කින් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින්ට සෝවියට් සංගමයට පැමිණීමට අවසර දෙන ලෙස ස්ටාලින්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. මෙම ප්\u200dරශ්නය සීපීඑස්යූ (ආ) හි මධ්\u200dයම කාරක සභාවේ දේශපාලන මණ්ඩලය විසින් සලකා බලන ලද අතර ලේඛක කුප්\u200dරින් සෝවියට් දේශයට ඇතුළු වීමට අවසර දීමට තීරණය විය. 1937 මැයි 31 වන දින මහා රුසියානු සම්භාව්\u200dයයා සිය යෞවන නගරය වන මොස්කව් වෙත ආපසු පැමිණියේය.

කෙසේ වෙතත්, ඔහු බරපතල ලෙස රෝගාතුරව රුසියාවට පැමිණියේය. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් දුර්වල, වැඩ කිරීමට අසමත් වූ අතර ලිවීමට නොහැකි විය. 1937 ගිම්හානයේදී ඉස්වෙස්ටියා පුවත්පත "මොස්කව් ස්වදේශිකය" නමින් ලිපියක් පළ කළේය. එය අත්සන් කළේ A.I. කුප්\u200dරින් විසිනි. ලිපිය ප්\u200dරශංසනීය වූ අතර සෑම පේළියක්ම සමාජවාදී ජයග්\u200dරහණ අගය කළහ. කෙසේ වෙතත්, මෙම ලිපිය ලියා ඇත්තේ මොස්කව්හි මාධ්\u200dයවේදියෙකු වන වෙනත් අයෙකු විසිනි.

1938 අගෝස්තු 25 දින රාත්\u200dරියේ ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින් වයස අවුරුදු 67 දී මිය ගියේය. මරණයට හේතුව esophageal පිළිකා ය. මෙම සම්භාව්\u200dයය ටර්ගිනෙව්ගේ සොහොනට නුදුරින් පිහිටි වොල්කොව්ස්කෝයි සුසාන භූමියේ ලිටරේටර්ස්කි මොස්ට්කි හි ලෙනින්ග්\u200dරෑඩ් නගරයේ තැන්පත් කරන ලදී. 19 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ හොඳම සම්ප්\u200dරදායන් සිය කෘතිවලින් මූර්තිමත් කළ දක්ෂ රුසියානු ලේඛකයා සිය ජීවිතය අවසන් කළේ එලෙසිනි..