පුද්ගලයෙකු සනසන්නේ කෙසේද: නිවැරදි වචන. ඕනෑම කරදරයක් සනසන මැජික් වචන

නිවස / මනෝවිද්යාව

ඔබේ පෙම්වතියට, මිතුරෙකුට හෝ ආගන්තුකයෙකුට අවාසනාවක් සිදුවී තිබේද? ඔබට ඔහුට සහයෝගය දැක්වීමට සහ සැනසීමට අවශ්‍යද, නමුත් මෙය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ නොදන්නේද? කතා කළ හැකි වචන මොනවාද සහ නොකළ යුත්තේ කුමක්ද? දුෂ්කර තත්වයක සිටින පුද්ගලයෙකුට සදාචාරාත්මක සහාය ලබා දෙන්නේ කෙසේදැයි Passion.ru ඔබට කියනු ඇත.

ශෝකය යනු යම් ආකාරයක අලාභයක් හේතුවෙන් සිදුවන මිනිස් ප්‍රතික්‍රියාවකි, උදාහරණයක් ලෙස, මරණයෙන් පසු. ආදරය කළ කෙනෙක්.

බානබස් විය කරුණාවන්ත පුද්ගලයාශුද්ධාත්මයෙන් හා ඇදහිල්ලෙන් පිරී ඇත." සැනසිලිදායකයෙකුගේ යහපත් නිලය ඉටු කිරීමෙන් ඔහුව වැළැක්වීමට ඔහුට එක බාධාවක්වත් අවශ්‍ය නොවීය; සාන්තුවරයන්ගේ දේවසේවයට සේවය කිරීම සඳහා ඔහුගේ ආත්මයේ ගැඹුරේ සිටි ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාමියා වීමට ඔහු කැමති විය.

ඔහු තමයි සාවුල් ටාසස්ව ප්‍රේරිතයන්ට නිර්දේශ කළේ. පසුව ඔහුව අන්තියෝකියට යවන ලද්දේ නව ආගමට හරවන්නන්ට උපකාර කිරීම සහ ශක්තිමත් කිරීම සඳහාය. දිරිගැන්වීමේ රහස මෙයයි! නමුත් ඔහු ඔවුන්ගේ ප්‍රමාණය ඉක්මවා ගිය අයගෙන් කෙනෙකු නොවීය: පිරවිය යුතු සේවය ඉදිරියෙහි තබා, ඔහුගේ මතය අනුව, ඔහුගේ හැකියාවන් යටපත් කරයි, ඔහු සාවුල් සොයා යයි, මන්ද සාවුල් තමාට වඩා සුදුසු බව ඔහු දන්නා බැවිනි. මෙම සභාවට උපදෙස් දීමට. ඔහු කැමති වූයේ සභාවේ සමෘද්ධිය, එය මධ්‍යයේ සිටින ස්වාමීන්ගේ මහිමය මිස ඔහුගේම තේජස නොවේ.

ශෝකයේ අදියර 4 ක්

ශෝකය අත්විඳින පුද්ගලයෙකු අදියර 4 ක් හරහා ගමන් කරයි:

  • කම්පන අදියර.තත්පර කිහිපයක් සිට සති කිහිපයක් දක්වා පවතී. එය සිදු වන සෑම දෙයක් ගැනම අවිශ්වාසය, අසංවේදීතාව, අධි ක්‍රියාකාරීත්වයේ කාල පරිච්ඡේදයන් සමඟ අඩු සංචලනය, ආහාර රුචිය නැතිවීම, නින්දේ ගැටළු වලින් සංලක්ෂිත වේ.
  • දුක්ඛිත අවධිය. සති 6 සිට 7 දක්වා පවතී. එය දුර්වල අවධානය, අවධානය යොමු කිරීමට නොහැකිවීම, දුර්වල මතකය, නින්ද මගින් සංලක්ෂිත වේ. පුද්ගලයා ද අත්විඳියි නිරන්තර කාංසාව, විශ්රාම ගැනීමට ආශාව, උදාසීනත්වය. ආමාශයේ වේදනාව සහ උගුරේ ගැටිත්තක් පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති විය හැක. පුද්ගලයෙකු ආදරය කරන කෙනෙකුගේ මරණය අත්විඳින්නේ නම්, මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ ඔහුට මියගිය තැනැත්තා පරමාදර්ශී කළ හැකිය, නැතහොත් ඊට පටහැනිව, ඔහු කෙරෙහි කෝපය, කෝපය, කෝපය හෝ වරදකාරි හැඟීම අත්විඳිය හැකිය.
  • පිළිගැනීමේ අදියර ආදරය කරන කෙනෙකුගේ වියෝවෙන් වසරකට පසු අවසන් වේ. එය නින්ද සහ ආහාර රුචිය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම, පාඩුව සැලකිල්ලට ගනිමින් කෙනෙකුගේ ක්රියාකාරකම් සැලසුම් කිරීමේ හැකියාව මගින් සංලක්ෂිත වේ. සමහර විට පුද්ගලයෙකු තවමත් දුක් විඳිනවා, නමුත් ප්රහාර අඩු හා අඩු වේ.
  • ප්රතිසාධන අදියර වසර එකහමාරකට පසු ආරම්භ වන අතර, ශෝකය ශෝකයෙන් ප්රතිස්ථාපනය වන අතර පුද්ගලයෙකු වඩාත් සන්සුන්ව අහිමි වීම සම්බන්ධ කිරීමට පටන් ගනී.

පුද්ගලයෙකු සැනසීම අවශ්‍යද?සැකයකින්ම, ඔව්. වින්දිතයාට උදව් නොකළහොත් මෙය බෝවන, හෘද රෝග, මත්පැන්, අනතුරු, මානසික අවපීඩනයට හේතු විය හැක. මනෝවිද්යාත්මක උපකාරයමිල කළ නොහැකි ය, එබැවින් ඔබට හැකි පමණින් ඔබේ ආදරණීයයාට සහාය වන්න. ඔහු සමඟ කටයුතු කරන්න, සන්නිවේදනය කරන්න. පුද්ගලයා ඔබට ඇහුම්කන් නොදෙන බව හෝ අවධානය නොපෙන්වන බව ඔබට පෙනුනත් - කරදර නොවන්න. ඔහු ඔබව කෘතවේදීව සිහිපත් කරන කාලයක් පැමිණේවි.

එවිට ඔහු සහ අපොස්තුළුවරයා සැනසීම සහ දිරිගැන්වීමේ වටිනා දේවසේවයක් ගැන චෝදනා කරන ලදී: ඔවුන් යුදයේ සහෝදරයන් වෙත අන්තියෝකියේ සභාවේ තෑගි ගෙනාවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙන දෙයට වඩා දෙන ආකාරය හොඳ බව ඇත්තයි. ප්‍රේමයෙන්, දිරිගන්වනසුලු වචනවලින්, බානබස් සහ සාවුල් යුදයේ සහෝදරයන්ට අන්තියෝකියේ සාන්තුවරයන්ගේ ත්‍යාගශීලීත්වයේ ඵල ලබා දුන් බවට අපට සැකයක් නැත. විනිශ්චයේදී මේ ඇදහිලිවන්තයන්ට මොනතරම් සහනයක් වෙන්න ඇද්ද!

අපට ඕනෑතරම් උදාහරණ තිබේ! අපි ඔවුන්ව අනුකරණය කර බොහෝ දෙනෙකුට සැනසිල්ලක් වෙමු! සමිඳාණන් වහන්සේ, නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ සහ මහිමයට පත් කර, "තවත් සැනසිලිදායකයෙකු" වන ශුද්ධාත්මයාණන් මෙහි එවීය. උන් වහන්සේ මේ ලෝකයට පැමිණි විට, උන් වහන්සේ අපගේ කටයුතු උන්වහන්සේගේ අතට ගත් අතර, කුරුසියේදී උන්වහන්සේගේ පරිපූර්ණ ක්‍රියාව තුළින් පාපය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය සදහටම විසඳූ සේක. වැඩ අවසන් කළ ඔහු පියා වෙත ගොස් තමාගේම මෙලොව හැර ගියේය. නමුත් "අනෙකා" පැමිණියේ කාන්තාරයේ සියලු දුෂ්කරතා වලින් මිදුණු තම ආදරණීයයාගේ වැඩ භාර ගැනීමට ය. ශුද්ධාත්මයාණන් යනු අපට උපකාර කිරීමට, අපට උපකාර කිරීමට, අපව සැනසීමට පියාණන් සහ පුත්‍රයා විසින් එවන ලද දිව්‍යමය පුද්ගලයෙකි!

නුහුරු නුපුරුදු අයව සනසන්නද?ඔබට ප්‍රමාණවත් සදාචාරාත්මක ශක්තියක් සහ උපකාර කිරීමට ආශාවක් දැනෙනවා නම්, එය කරන්න. පුද්ගලයෙකු ඔබව ඉවතට තල්ලු නොකරන්නේ නම්, පලා නොයන්නේ නම්, කෑගසන්නේ නැත, එවිට ඔබ සියල්ල නිවැරදිව කරයි. ඔබට වින්දිතයා සැනසීමට හැකි බව ඔබට විශ්වාස නැත්නම්, එය කළ හැකි කෙනෙකු සොයා ගන්න.

හුරුපුරුදු සහ නුහුරු නුපුරුදු මිනිසුන් සැනසීමේ වෙනසක් තිබේද? ඇත්ත වශයෙන්ම - නැත. එකම වෙනස වන්නේ ඔබ එක් පුද්ගලයෙකු අනෙකාට වඩා දැන සිටීමයි. නැවත වරක්, ඔබ තුළ ශක්තියක් දැනෙනවා නම්, උදව් කරන්න. සමීපව සිටින්න, කතා කරන්න, පොදු ක්‍රියාකාරකම්වලට සම්බන්ධ වන්න. උපකාරයට කෑදර නොවන්න, එය කිසි විටෙකත් අතිරික්ත නොවේ.

ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ එක් එක් ඇදහිලිවන්තයන් ගැන සැලකිලිමත් වේ. ඇදහිලිවන්තයන් සමිඳාණන් වහන්සේ වටා එක්රැස් වන විට, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන්, ශුද්ධාත්මයාණන් දිව්‍යමය පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනී සිටින අතර, සභාව තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණීම ප්‍රකාශ කරමින්, සාන්තුවරයන්ට දියුණු කිරීමට, අනුශාසනා කිරීමට ඔහු සතුව ඇති මෙවලම හරහා ක්‍රියා කරයි. සැනසීම.

ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ සාන්තුවරයන් සනසන්නේ ඔහු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සම්බන්ධ වන නිසාත්, උන් වහන්සේ අපට ප්‍රකාශ කරන දේ උන් වහන්සේගෙන් ලබා ගන්නා නිසාත් ය. සභාව තුළ, ආත්මයෙන් අනාගතවාක්‍ය දේවසේවය දියුණු කරයි, අනුශාසනා කරයි, සැනසීම ලබා දෙයි, මන්ද එය ආත්මයන් දෙවියන් වහන්සේට බැඳ තබා ඔවුන්ට බැදපු ධාන්‍ය, මුහුන් නොදැමූ රොටි, රටේ පැරණි තිරිඟු වලින් පෝෂණය කරයි!


එබැවින්, ශෝකය අත්විඳීමේ දුෂ්කර අවස්ථා දෙකේදී මනෝවිද්‍යාත්මක ආධාරක ක්‍රම දෙස බලමු.

කම්පන අදියර

ඔබේ හැසිරීම:

  • පුද්ගලයා තනි නොකරන්න.
  • වින්දිතයා මෘදු ලෙස ස්පර්ශ කරන්න. ඔබට අත ගත හැකිය, උරහිස මත අත තැබිය හැකිය, ඥාතීන්ගේ හිසට පහර දිය හැකිය, වැළඳ ගත හැකිය. වින්දිතයාගේ ප්රතික්රියාව බලන්න. ඔහු ඔබේ ස්පර්ශය පිළිගන්නවාද, ඔහු ඔබව පලවා හරිනවාද? විකර්ෂණය කරන්නේ නම් - පනවන්න එපා, නමුත් පිටව නොයන්න.
  • සැනසිලිදායක පුද්ගලයා වැඩිපුර විවේක ගන්නා බවට වග බලා ගන්න, ආහාර ගැන අමතක නොකරන්න.
  • යම් ආකාරයක අවමංගල්‍ය කටයුතු වැනි සරල ක්‍රියාකාරකම් වලින් තුවාලකරු කාර්යබහුල කරන්න.
  • ක්රියාශීලීව සවන් දෙන්න. පුද්ගලයෙකුට අමුතු දේවල් පැවසිය හැකිය, නැවත නැවතත්, කතාවේ නූල් නැති වී, පසුව චිත්තවේගීය අත්දැකීම් වෙත ආපසු යා හැකිය. උපදෙස් සහ නිර්දේශ ප්‍රතික්ෂේප කරන්න. හොඳින් සවන් දෙන්න, පැහැදිලි කිරීමේ ප්රශ්න අසන්න, ඔබ එය තේරුම් ගන්නා ආකාරය ගැන කතා කරන්න. වින්දිතයාට ඔහුගේ හැඟීම් සහ වේදනාව සරලව පැවසීමට උදව් කරන්න - ඔහුට වහාම හොඳක් දැනෙනු ඇත.

ඔබේ වචන:

කොරින්තියේ රැස්වීමේදී, ප්රේරිතවරයා මෙම අවවාදය අමතයි: සියලු සහෝදරයන් සඳහා, ප්රීති වන්න; වැඩිදියුණු කිරීම; සැනසිලිදායක වන්න; එකම හැඟීමක් ඇති; සමාදානයෙන් ජීවත් වන්න, ප්‍රේමයේ සහ සමාදානයේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබ සමඟ සිටින සේක. ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයත් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයත් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සහභාගිකමත් ඔබ සැම සමඟ වේවා!

දෙවියන් වහන්සේ "සියලු සැනසිල්ලේ දෙවියන්"

අපගේ ආත්මයට ආශීර්වාද කරන ලෙස දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා අප අවසන් කරන්නේ මෙම ආශාව සමඟ ය විවිධ කොටස්අප සලකා බැලූ ඔහුගේ වචන, අපට ඇතුල් විය හැක තවඋන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් ඇති සැප සම්පත් භුක්ති විඳින්න. නාස්ති කිරීමට, අපි සදාකාලික සැනසීම භුක්ති විඳින දවස එනතුරු බලා සිටීම, "වැළපීම, හැඬීම, වේදනාව නොමැති" එම ස්ථානයේ! ප්‍රේරිත පාවුල් ඔහුගේ මුළු දේවසේවය තුළම කොතරම් දුෂ්කරතා සහ දුක් වේදනාවලට මුහුණ දුන්නාද, අවුරුදු තිස්පහක් පමණ පැවති දේවසේවයක්, පසුගිය වසර විස්සක කාලය තුළ ඔහුට මාංසය සඳහා "කැපීම" ලබා දෙන ලදී.

  • අතීත කාලවලදී අතීතය ගැන කතා කරන්න.
  • ඔබ මියගිය පුද්ගලයා දන්නවා නම්, ඔහු ගැන හොඳ දෙයක් කියන්න.

කියන්න බැහැ:

  • "ඔබට එවැනි පාඩුවකින් ගොඩ ඒමට නොහැකිය", "කාලය පමණක් සුව කරයි", "ඔබ ශක්තිමත්, ශක්තිමත් වන්න". මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩ පුද්ගලයෙකුට අමතර දුක් වේදනා ඇති කළ හැකි අතර ඔහුගේ තනිකම වැඩි කරයි.
  • "සියල්ල සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත" (ගැඹුරු ලෙස විශ්වාස කරන මිනිසුන්ට පමණක් උපකාර කරයි), "වෙහෙසට පත් විය", "ඔහු එහි වඩා හොඳ වනු ඇත", "ඒ ගැන අමතක කරන්න". එවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ වින්දිතයාට බෙහෙවින් රිදවිය හැකිය, මන්ද ඒවා ඔවුන්ගේ හැඟීම් සමඟ තර්ක කිරීමට, ඒවා අත්විඳීමට හෝ ඔවුන්ගේ ශෝකය සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කිරීමට ඉඟියක් ලෙස පෙනේ.
  • "ඔබ තරුණයි, ලස්සනයි, ඔබ විවාහ වනු ඇත / දරුවෙකු ලැබෙනු ඇත." එවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ කෝපයට හේතු විය හැක. පුද්ගලයෙකු වර්තමානයේ අලාභයක් අත්විඳියි, ඔහු තවමත් එයින් සුවය ලබා නැත. ඒ වගේම ඔහුට සිහින දකින්න ආරාධනා කරනවා.
  • “දැන් ගිලන් රථය නියමිත වේලාවට පැමිණියේ නම්”, “දැන් වෛද්‍යවරුන් ඇය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළේ නම්”, “දැන් මම ඔහුට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදුන්නේ නම්.” මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩ හිස් වන අතර කිසිදු ප්‍රයෝජනයක් ගෙන නොයයි. පළමුව, ඉතිහාසය උපක්‍රමශීලී මනෝභාවය නොඉවසන අතර, දෙවනුව, එවැනි ප්‍රකාශන පාඩුවේ තිත්තකම වැඩි කරයි.

    ඔබේ හැසිරීම:

    කොරින්තිවරුන්ට ලියන ලද දෙවන ලිපියේ, ප්‍රේරිතවරයා විශේෂයෙන් 11 වන පරිච්ඡේදයේ, ඔහු අත්විඳි දුක් වේදනා ගැන කථා කරයි, නමුත් දැනටමත් පළමු පරිච්ඡේදයේ ඔහු මෙසේ ලියයි: "අපගේ ශක්තියට අමතරව අපට අධික බරක් ද ඇති අතර, එවිට අපි ජීවිතය පවා බලාපොරොත්තු සුන් වී සිටිමු. " නමුත් දෙවියන් වහන්සේට තම සේවකයා හැර යාමට නොහැකි විය! "දයාවේ පියා සහ සියලු සැනසිල්ලේ දෙවි" ලෙස ඔහුව ප්‍රසිද්ධියට පත් කරමින් ඔහු ඔහුට ලබා දීමෙන් මොනතරම් සැනසිලි සහ දිරිගැන්වීම්ද භුක්ති වින්දා.

    ඇත්ත වශයෙන්ම, අපෝස්තුළු පාවුල්ට දැන සිටි දුක් වේදනා, දුක් වේදනා විඳදරාගැනීමට අපට අවශ්‍ය නැත. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ දූෂණය වැඩිවෙමින් පවතින මේ ලෝකයේ වේවා, නැතහොත් දැනටමත් බොහෝ ලවෝඩීසියානු චරිත මතුවෙමින් පවතින සභාවක වේවා අපි පැමිණෙන්නේ ඉතා දුෂ්කර කාලවලදී ය! සමහර රැස්වීම් වල කම්මැලිකම, සමහර විට අවුල් සහගත බව අපි සලකා බැලුවහොත්, රැස්වීමේ චරිත තවදුරටත් නොපෙනෙන විට, අපට විශාල දුක් වේදනා ඇති වන අතර දිරිගැන්වීම අවශ්‍ය වේ. අතීතයේදී ප්‍රේරිත පාවුල්ට කළාක් මෙන් දෙවිට මඟහැරීමට අවශ්‍ය සැනසිලිදායක දේවල්.

  • මෙම අදියරේදී, වින්දිතයාට දැනටමත් වරින් වර තනිව සිටීමට අවස්ථාව ලබා දිය හැකිය.
  • වින්දිතයාට වැඩිපුර ජලය දෙන්න. ඔහු දිනකට ලීටර් 2 දක්වා පානය කළ යුතුය.
  • ඔහු වෙනුවෙන් කටයුතු කරන්න භෞතික ක්රියාකාරකම්. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුව ඇවිදින්න, ගන්න ශාරීරික වැඩනිවසේ දී.
  • වින්දිතයාට අඬන්න අවශ්ය නම්, එය කිරීමට ඔහුට බාධා නොකරන්න. ඔහුට අඬන්න උදව් කරන්න. ඔබේ හැඟීම් යටපත් නොකරන්න - ඔහු සමඟ අඬන්න.
  • ඔහු කෝපයක් පෙන්නුම් කරන්නේ නම්, මැදිහත් නොවන්න.

ඔබේ වචන:


  • ඔබේ වාට්ටුවට මියගිය අය ගැන කතා කිරීමට අවශ්ය නම්, සංවාදය හැඟීම් ක්ෂේත්රයට ගෙන එන්න: "ඔබ ඉතා කණගාටුදායක / තනිකම", "ඔබ ඉතා ව්යාකූල වී ඇත", "ඔබේ හැඟීම් විස්තර කළ නොහැක". ඔබට හැඟෙන ආකාරය ගැන කතා කරන්න.
  • මේ දුක සදාකාලික නොවන බව මට කියන්න. සහ අහිමි වීම දඬුවමක් නොව ජීවිතයේ කොටසක්.
  • මෙම අලාභය ගැන අතිශයින් කනස්සල්ලට පත්වන පුද්ගලයින් කාමරයේ සිටී නම් මියගිය පුද්ගලයා ගැන කතා කිරීමෙන් වළකින්න. ඛේදවාචකය ගැන සඳහන් කරනවාට වඩා මෙම මාතෘකා උපක්‍රමශීලීව මඟ හැරීම රිදවයි.

කියන්න බැහැ:

නමුත් නැවතත්, අපට අවශ්‍ය නැත, කොතරම් වේදනාකාරී පරීක්ෂාවන් තුළින් ස්වාමින්වහන්සේගේ මුදවාගත් අය බොහෝ දෙනෙක් දුක් විඳිමුද යත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය තුළ "අංගයක් දුක් විඳිනවා නම්, සියලුම අවයවයන් ඒ සමඟ දුක් විඳින්නේ නැත". අපට අනර්ඝ දිව්‍යමය සැනසීමක් අවශ්‍යද?

උන් වහන්සේ සැමවිටම "දයාවේ පියා සහ අපගේ සියලු දුක් කරදරවලින් අපව සනසන සියලු සැනසිල්ලේ දෙවි" බව දැනගැනීම ගැන අපි කොතරම් සතුටු වෙනවාද? අපෝස්තුළුවරයා එය තමාටම අත්විඳ ඇත - දැන් අපට එය අත්විඳිය හැකිය - අපගේම සැනසීම සඳහා පමණක් නොව, ඔහුගේ වචනවලින්ද, "එසේ නම්, යම් ආකාරයක දුකකින් හෝ අප විසින්ම සැනසීමෙන් සිටින අයව සනසනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ සනසනු ලැබේ." තවද ඔහු තවදුරටත් පවසන්නේ, "මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ දුක් වේදනා අපට බහුල වන ආකාරයටම, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළින් සැනසීමද බහුල වේ."

  • "හැඬීම නවත්වන්න, එකට අදින්න", "දුක් විඳීම නවත්වන්න, සියල්ල අවසන්" - මෙය උපායශීලී නොවන අතර මානසික සෞඛ්‍යයට හානිකර වේ.
  • "ඒ වගේම කෙනෙක් ඔයාට වඩා නරකයි." එවැනි මාතෘකා දික්කසාදය, වෙන්වීම, නමුත් ආදරය කරන කෙනෙකුගේ මරණයට උපකාර කළ හැකිය. කෙනෙකුගේ දුක තවත් කෙනෙකුගේ දුක සමඟ සැසඳිය නොහැක. සංසන්දනාත්මක සංවාද මගින් පුද්ගලයාට ඔබ ඔවුන්ගේ හැඟීම් ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වයි යන හැඟීම ලබා දිය හැකිය.

වින්දිතයාට පැවසීම තේරුමක් නැත: “ඔබට උදව් අවශ්‍ය නම්, මා අමතන්න / අමතන්න” හෝ “මම ඔබට උදව් කරන්නේ කෙසේද?” යනුවෙන් ඔහුගෙන් අසන්න. දුකක් අත්විඳින පුද්ගලයෙකුට දුරකථනය ගැනීමට, ඇමතීමට සහ උපකාර ඉල්ලා සිටීමට ශක්තියක් නොමැති විය හැකිය. ඔහුට ඔබේ පිරිනැමීම අමතක විය හැකිය.

දෙවියන් වහන්සේ සමහර විට අපව භුක්ති විඳීමට සැලැස්වීමටත්, ඔහුගේ සැනසිල්ලේ මිහිරි බව අපට ලබා දීමටත්, අවශ්‍ය අයට යමක් සන්නිවේදනය කිරීමටත් උත්සාහ කරන බව මතක තබා ගනිමින්, අපෝස්තුළුවරයාගේ ආදර්ශය අනුකරණය කිරීමටත්, අප භුක්ති විඳි සැනසීම අන් අයට ලබා දීමටත් අපට ඉඩ ලැබේවා. තවද අප එක්ව අපගේ දෙවියන්ව “ඉවසීමේ සහ සැනසිල්ලේ දෙවි” ලෙස වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගත යුතුය, එවිට ප්‍රේරිත මෙසේ ලියයි: “දැන් ඉවසීමේ සහ සැනසිල්ලේ දෙවි ඔබ අතරේ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේට අනුව සමාන හැඟීමක් ඇති කරවන සේක. අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පියාණන් වූ දෙවියන් වහන්සේට එක සිතින්, එක මුඛයෙන් ඔබට මහිමය කළ හැක."

මෙය සිදුවීම වලක්වා ගැනීම සඳහා, පැමිණ ඔහු සමඟ වාඩි වන්න. ශෝකය මඳක් පහව ගිය වහාම - ඔහුව ඇවිදීමට රැගෙන යන්න, ඔහු සමඟ ගබඩාවට හෝ සිනමා ශාලාවට රැගෙන යන්න. සමහර විට එය බලහත්කාරයෙන් කළ යුතුය. ආක්‍රමණශීලී වීමට බිය නොවන්න. කාලය ගෙවී යනු ඇතඔහු ඔබේ උපකාරය අගය කරනු ඇත.

ඔබ දුරින් සිටින පුද්ගලයෙකුට උපකාර කරන්නේ කෙසේද?

ඔහු අමතන්න. ඔහු පිළිතුරු නොදෙන්නේ නම්, පිළිතුරු සපයන යන්ත්‍රයට පණිවිඩයක් තබන්න, කෙටි පණිවුඩයක් හෝ විද්‍යුත් තැපෑලක් ලියන්න විද්යුත් තැපෑල. ශෝකය ප්‍රකාශ කරන්න, ඔබේ හැඟීම් වාර්තා කරන්න, දීප්තිමත්ම පැතිවලින් ඉවත්ව ගිය අයව සංලක්ෂිත මතකයන් බෙදා ගන්න.

දෙවියන් වහන්සේගේ සැනසීම අපගේ හදවත්වලට ඉතා මිහිරි ය! තිබීම ගැන අපි සතුටු වෙමු හොඳ බලාපොරොත්තුවක්කරුණාවෙන්." ඇදහිල්ල පෙනීම වෙනස් වූ විට එය අවසන් වනු ඇත, නමුත් සැනසීම සදාකාලිකයි! දැන් අපට ප්‍රේම කර අපට සදාකාලික සැනසීම ලබා දුන් අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සහ අපගේ දෙවියන් වහන්සේ සහ පියාණන් වහන්සේ හොඳ බලාපොරොත්තුවක්අනුග්‍රහය, ඔබගේ සිත් සනසවන අතර සියල්ලෙහිම ඔබව ශක්තිමත් කරනු ඇත යහපත් ක්රියාවන්සහ සියලු කාරුණික වචන වලින්. අපි දැනටමත් දිව්‍යමය සැප සම්පත් භුක්ති විඳිමු, අපට ඒවා අගය කොට භුක්ති විඳිය හැක, නමුත් කඳුළු තවදුරටත් ගලා නොයන තැනක, “මරණය තවත් නොවන්නේය; තවත් ශෝකයක්, කෑගැසීමක්, ප්‍රශ්න ඇති නොවන්නේය.”

පුද්ගලයෙකුට දුකෙන් බේරීමට උපකාර කිරීම අවශ්ය බව මතක තබා ගන්න, විශේෂයෙන්ම මෙය ඔබට සමීප පුද්ගලයෙකු නම්. ඊට අමතරව, එය ඔහුට පමණක් නොව පාඩුවෙන් බේරීමට උපකාරී වනු ඇත. පාඩුව ඔබටත් ඇති වූවා නම්, තවත් කෙනෙකුට උපකාර කිරීමෙන්, ඔබේ මානසික තත්ත්වය අඩු වීමත් සමඟ ඔබටම දුක පහසුවෙන් අත්විඳිය හැකිය. තවද එය ඔබව වරදකාරී හැඟීම්වලින් ගලවා ගනු ඇත - ඔබට උදව් කළ හැකි නමුත් එසේ නොකළ නිසා අන් අයගේ කරදර සහ ගැටලු පසෙකට දමා ඔබම නින්දා නොයනු ඇත.

එවිට අපට දැනටමත් මෙහි පහතින් භුක්ති විඳිය හැකි "සදාකාලික සැනසීම" සදාකාලිකවම භුක්ති විඳින්නෙමු! දෙවියන් වහන්සේ භාවිතා කිරීමට කැමති බොහෝ ආකාරවලින් දිව්‍ය සැනසීම අප වෙත ගෙන එනු ලැබේ, විශේෂයෙන් ඔහුගේ වචනය හරහා. දෙවියන් වහන්සේ භාවිතා කරන සේවකයන් හරහා ඒවා අපට බෙදා හරිනු ලැබේ. බානබස් යන නම ඔහුට ප්‍රේරිතයන් විසින් ලබා දී ඇත, මන්ද එය අවශ්‍ය අයට සැනසීම ගෙන එන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටි බැවිනි. - 2 තිමෝති, පෝල් ඔන්සිෆෝරස් ගැන කතා කරන අතර, ඔහු ගැන ඔහු ගැන මෙසේ පැවසිය හැකිය: "ඔහු බොහෝ විට මාව සනසවන අතර මගේ දම්වැල් ගැන ලැජ්ජා නොවීය, නමුත් ඔහු රෝමයේ සිටියදී, ඉතා ප්රවේශමෙන්, ඔහු මාව සොයා ගත්තේය."

ඔල්ගා වොස්ටොච්නායා,
මනෝවිද්යාඥයා

අමනාප වූ මිතුරෙකු සැනසීම තරමක් අපහසු විය හැකිය. සන්සුන් වීමට උත්සාහ කරන විට, ඔබ නිතරම වැරදි දේ පවසමින් දේවල් අපහසු කරන බවක් ඔබට දැනෙන්නට පුළුවන. ඉතින්, ඔබ කලබල වූ මිතුරෙකු සන්සුන් කර ඔවුන්ට හොඳ හැඟීමක් ඇති කරන්නේ කෙසේද? මෙම පියවර අනුගමනය කරන්න.

ඔනෙසිෆොරස් ගෙනා සැනසීම අපි මතක තබා ගනිමු, ඇය පාවුල්ගේ සිරගෙදර ගැඹුරේ සිටි නිසා විය යුතුය! "ප්‍රේරිතයන්, වැඩිමහල්ලන් සහ සහෝදරයන්" අන්තියෝකියේ, සිරියාවේ සහ සිලිසියාවේ සිටින ජාතීන්ගේ සහෝදරයන්ට ලියූ විට, ඔවුන් විසින් කියවන ලද මෙම ලිපිය, "ඔවුන් සැනසීම ගැන ප්‍රීති වූහ." මේ අනුව රැස්වීම, එය එවන පණිවිඩය මගින්, එය ආමන්ත්‍රණය කරන අයගේ හදවත් සතුටු කරන සැනසිල්ලක් ගෙන එයි, එය දුෂ්කර කාලවලදී ඔවුන්ට වටිනා දිරිගැන්වීමක් වේ.

අප දැක ඇති පරිදි, 2 කොරින්ති පොතේ ආරම්භයේ සැනසිල්ලට විශාල තැනක් ඇත; ඔහු මෙම ලිපිය අවසන් කරන විට, පාවුල්, ඇදහිලිවන්තයන් සමඟ, කොරින්තියේ සිටින දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවට, විශේෂයෙන් මෙය: "සනසන්න" හෝ: දිරිමත් වන්න. කෙසේ වෙතත්, කොරින්තියේ 12 වන පරිච්ඡේදයේ අවසානයේ සහ 13 වන පරිච්ඡේදයේ ආරම්භයේ දී කථා කරන ලද සමහර දේවල් තිබූ අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම අපෝස්තුළුවරයාට ඒවා එහි තිබීමට අවශ්‍ය විය. නමුත් නපුරේ විනිශ්චය ගැඹුරු වනු ඇත, එය ධර්මිෂ්ඨකම ලෙස පිළිගත් පසු නින්දාව සහ නපුර බෙදාගැනීමෙන් පසුව ඇති වන ප්‍රීතිය තවමත් දැන ගනු ඇත.

පියවර

1 කොටස

සානුකම්පිත වන්න

2 කොටස

ඔබගේ උපරිමය කරන්න
  • ඔබේ මිතුරා අමනාප වී ඇත්නම් ඔහුට උදව් කිරීමට ඉදිරිපත් වන්න. ඔබ ඔහු සමඟ පාසලට පැමිණ ඔහුට හිරිහැර කරන බව දුටුවහොත් ඔහුගේ අතින් අල්ලා බදාගන්න. ඔහුව ආරක්ෂා කරන්න. එයාට ඔයා එක්ක එන්න කියන්න. ඔහුට සිටින එකම මිතුරා ඔබ වුවද අන් කිසිවකුට නොහැකි අයුරින් ඔහුව සැමවිටම ආරක්ෂා කරන්න.
  • ඔබේ මිතුරා වැළඳගෙන ඔබ ඔහුට ආදරය කරන බවත් ඔබ සැමවිටම ඔහු වෙනුවෙන් සිටින බවත් ඔහුට කියන්න.
  • ඔබේ මිතුරා මුලින් කතා කිරීමට අකමැති නම්, ඔවුන්ට කතා කරන්න හෝ බාධා නොකරන්න! ඔබ ඇය හෝ ඔහු සමඟ ගැටලුව ගැන කතා කිරීමට පෙර ඔහුට හෝ ඇයට තනියම ටික වේලාවක් ඉඩ දෙන්න. අවසානයේදී, ඔවුන් කතා කිරීමට සහ වඩා හොඳින් දේවල් කිරීමට සූදානම් වූ විට ඔහු හෝ ඇය ඔබ වෙත පැමිණෙනු ඇත.
  • ඔබේ මිතුරා කලබල වන විට හෝ ඔහුට අවධානය අවශ්‍ය විට තේරුම් ගැනීමට හැකි වන්න. ඔහු ඔබ වටා දවස පුරා කලබල වී සිටින බව මවාපාමින් සිදු වූ දේ පැවසීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, ඔහු අවධානය යොමු කරයි. ඔහු ඇත්තටම කලබල වී ඇත්නම්, ඔහු එය වැඩිය නොපෙන්වන අතර අවසානයේ ගැටලුව කුමක්දැයි යමෙකුට පවසනු ඇත.
  • ඔබේ මිතුරා ආහාර වේලකට හෝ උද්‍යානයේ ඇවිදීමට රැගෙන යන්න! සිදු වූ දෙයින් ඔහුගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කර ඔහුට විනෝද වීමට සෑම දෙයක්ම කරන්න!

අනතුරු ඇඟවීම්

  • ඔබේ මිතුරාගේ කලබලයට හේතුව ඔබ නම්, ඔබේ උපරිමය කර සමාව ඉල්ලන්න! කුමක් සිදු වූවත්, කවුරු කුමක් කීවත්, කවුරු කුමක් කළත්, ඒ මත මිත්‍රත්වය බිඳ දැමීම වටී ද? ඔහු ඔබේ සමාව නොපිළිගන්නේ නම්, ඔබ ඔහුට රිදවූ සහ අමනාප වූ ආකාරය ගැන සිතන්න. ඔහුට මෙයින් ඉවත් වීමට කාලය සහ අවකාශය ලබා දෙන්න, සමහර විට ඔහු පැමිණ හෝ ඔබට කතා කරයි!
  • ඔහු ඇතුලට ගියොත් මොකද වෙන්නේ කියලා එයාට කියන්න දෙන්න එපා සිතේ කනස්සල්ලෙන්නැත්නම් කතා කරන්න ඕන නෑ!
  • කිසි විටෙකත් ඔබම ඉක්මවා නොයන්න. ඔබේ මිතුරා පාසලේ හිරිහැරයට ලක් වී වෙහෙසට පත්ව සිටින බව පැවසුවහොත්, "පසුගිය වසරේ තරම් නරක නැත ... (එසේ නම් ඔබ ගැන ඔබේ කතාව කියන්න පටන් ගන්න)" යැයි නොකියන්න. ඔහුගේ ගැටලුව විසඳීමට ඉදිරිපත් වන්න. ඔහු ඔබට විවෘතයි, එබැවින් ඔහුට ඔබේ අනුකම්පාව පෙන්වන්න!
  • කාරුණික දෙයක් කියන්න, "මම ඔබට ආදරෙයි, ඔබ මොන වගේ පෙනුමක් තිබුණත්, ඔබ කුමක් කළත්, ඔබ කවුරු වුණත් කමක් නැහැ."

© 2022 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්