සොබාදහමේ සැබෑ සුන්දරත්වය තර්ක කරයි. සොලූකින් (රුසියානු භාෂාවෙන් USE) පා text යට අනුව සොබාදහමේ සුන්දරත්වය වටහා ගැනීමේ ගැටළුව
ලස්සන, පුදුමාකාර, විශ්මයජනක, සමහර විට රළු, දැඩි - මේ සියල්ල සොබාදහම ගැන පැවසිය හැකිය. සෑම පුද්ගලයෙකුටම ස්වභාව ධර්මය දැනේ, මෙය සහජ හැඟීමකි. නරක හැදී වැඩීම, ප්‍රචණ්ඩත්වය, ව්‍යාජ අදහස් මගින් එය ගිලී යයි.
ස්වාභාවික අලංකාරයන් ගැන කිසිසේත් නොසැලකිලිමත් වන අයෙක් නැත - හිරු උදාව සහ හිරු බැස යෑම, රාත්‍රී තරු අහස සහ තවත් බොහෝ අලංකාරයන්, ඔබට සියල්ල ලැයිස්තු ගත කළ නොහැක. සමහරුන්ට අලංකාරය යනු නගරයේ දුමාරය, සාප්පු, බාර්, නවීන උපකරණ සහිත මෝටර් රථවල රාත්‍රී දැවෙන සලකුණු ය. එවැනි පුද්ගලයෙකු ලස්සනට ගෙන එනු ලැබුවහොත්
වනාන්තරයක් හෝ විවිධාකාර වල් මල් සහිත එළි පෙහෙළි කිරීමක් ඔහු එවැනි සුන්දරත්වයක් අගය කිරීමට අපහසුය ...
අප අවට ඇති ස්වාභාවික ලෝකයේ සුන්දරත්වය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා අප පරිභෝජනය කිරීමට පුරුදු වී ඇති දේ ලබා දෙන්නේ නැත. සමාජය තමන් විසින්ම සවි කර ඇත. මනුෂ්‍යත්වය වර්ධනය වීමට පටන් ගත් අතර සොබාදහම වඩ වඩාත් විනාශ කරමින්, මුළු වනාන්තර කපා දමා මෙම ස්ථානයේ තමාටම ප්‍රයෝජනවත් හා ලාභදායී යමක් ගොඩනඟා ගැනීමට හැකි විය. තාක්‍ෂණික ප්‍රගතිය අපේ ප්‍රභවය වන ස්වාභාවිකය යටපත් කරමින් ඉදිරියට යයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, පෘථිවියේ වඩාත්ම හුදෙකලා ස්වාභාවික කොන කරා ළඟා වූ පුද්ගලයෙකු බොහෝ දේ දැක ඉගෙන ගත්තේය. බඩවැල් වලින් යමක් ලබා ගැනීමට
පෘථිවිය, ඔබ විශාල වැඩ කොටසක් කළ යුතුයි. සහරා කාන්තාරයේ ලුණු මේ වන තෙක් ලබා ගන්නේ දැඩි ශාරීරික ශ්‍රමයෙනි - විසඳුම සූර්යයාට බාධා කරයි, ලුණු අතින් එකතු වේ, පිඟන් සහ තටාක සාදනු ලැබේ.
මිනිස් ශ්‍රමයට ස්තූතිවන්ත වන අතර සොබාදහම ද යහපත් වේ. අප්‍රිකානුවන් විසින් ලුණු නිස්සාරණය කිරීමේදී ඔබට එවැනි පින්තූරයක් දැකිය හැකිය - තෙතමනය හා මැටි වලින් පුරවා ඇති පරතරය සහිත සිදුරු සහිත වැලි වියළී ගිය ඉඩක්. එක්තරා ආකාරයක අනපේක්ෂිත. වාෂ්පීකරණයේදී වර්ණ වෙනසක් සිදු වේ - දැන් රතු, පසුව තැඹිලි, පසුව රන්. ඔබේ ඇස් ඉදිරිපිට දිස්වන සුන්දරත්වය වචන වලින් පැවසීම දුෂ්කර ය! මෙම ක්‍රියාවලියේදී සොබාදහම මිනිසා සමඟ එක්විය.
සොබාදහම ගැන සාහිත්‍ය කෘති කීයක් ලියා තිබේද ... ෂුක්ෂින් සිය "ද සූර්යයා, මහලු මිනිසෙකු හා ගැහැණු ළමයෙක්" යන කතාවේ 80 හැවිරිදි වියේ පසුවන මිනිසෙකු ගැන ලියා ඇත. ඔහු අන්ධයි යන කාරණය තිබියදීත්. එනම්, ඔබට දෘශ්‍යමය වශයෙන් පමණක් නොව, සංවේදනයන්, හැඟීම් ද භුක්ති විඳිය හැකිය.
පුෂ්කින් විසින් රචිත "වින්ටර් මෝනිං" කාව්‍යය - වීරයාගේ දෑස් ඉදිරිපිට දිස්වන ශීත views තු දර්ශන අගය කරයි. ඔබ එය කියවන විට, එය හරියට ඔබ එම වායුගෝලයේ ගිලී ඇති ආකාරයට ය, ශීත cool තුවේ සිසිල් බව ඔබට දැනේ.
නූතන සමාජයේ, ස්වභාව ධර්මය ආරක්ෂා කිරීමේ අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ අපගේ ස්වාභාවික සංජානනය හා අවබෝධය පිළිබඳ ගැටළුව ඉතා උග්‍ර ය. අප අවට ලෝකය රැකබලා ගැනීමට, රැකබලා ගැනීමට පටන් ගත් විට පමණක්, එහි සියලු අලංකාරයන් සැබවින්ම වටහා ගැනීමට සහ භුක්ති විඳීමට අපට හැකි වනු ඇත.
ඇය පුදුමයට පත් වූයේ මා මොස්කව් වෙත පැමිණියේ නුසුදුසු වේලාවක, ගිම්හානය මධ්‍යයේ ...
සෑම පුද්ගලයෙකුම පුද්ගලයෙකි, එබැවින් ඔහු වටා ඇති ලෝකය තමාගේම ආකාරයෙන් වටහා ගනී. සොබාදහම පිළිබඳ මානව සංජානනය පිළිබඳ ගැටළුව රුසියානු ලේඛක සහ සෝවියට් යුගයේ කවියෙකු වන ව්ලැඩිමීර් ඇලෙක්සෙවිච් සොලූකින් විසින් රචිත කෘතිවලින් හෙළි වේ.
ඔහුගේ එක් නිර්මාණයක් තුළ කතුවරයා තම ස්වදේශීය ස්වභාවයට ආදරය කරන තරුණයෙකුට පා er කයා හඳුන්වා දෙයි. තරුණයා forest න වනාන්තරයකින්, සපුෂ්පක තණබිම්වලින් හා ගලා බසින ගඟකින් කොතරම් සතුටට පත්වී ඇත්ද යත්, මෙම කථාව සමඟ ඔහුගේ මැදිහත්කරු වැලරියා ස්වභාව ධර්මයේ මේ සියලු ප්‍රීතිය නිසැකවම දැකීමේ ආශාව අවදි කරයි. දැරියගේ ආශාව හදිසියේම තරුණයා බිය ගන්වයි. තරුණයා සිය ළමා කාලය ගත කළ සොබාදහමේ සුන්දරත්වය වැලරියාට වටහා ගත හැකි වනු ඇතැයි ඔහු සැක කරයි. සියල්ලට පසු, සෑම කෙනෙකුටම තමන් වටා ඇති ලෝකය පිළිබඳ තමන්ගේම මතයක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, කතුවරයා අවධාරණය කරන්නේ, සොබාදහම පිළිබඳ විවිධ හැඟීම් තිබියදීත්, ඔබ අවට ලෝකයේ සුන්දරත්වය කෙරෙහි ඔබේ ප්‍රසාදය පෙන්වීමට බිය නොවිය යුතු අතර ඔබේම මතය ප්‍රකාශ කළ යුතු අතර එය අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ අදහස්වලට වඩා වෙනස් විය හැකිය.
සොබාදහම පිළිබඳ සංජානනය රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයෙකු ඒ කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය මත ය. තමා අවට ලෝකයට සැබවින්ම ආදරය කරන හා ආරක්ෂා කරන තැනැත්තා කිසිම ජීවියෙකුට හානියක් නොකරනු ඇත, නමුත් කනස්සල්ලෙන් හා ප්‍රශංසාවෙන් ජීවිතය තමාට ලබා දී ඇති දේ වටහා ගනී. වී. සොලූකින් සිය කෘතිවලින් සොබාදහම ආරක්ෂා කර ආදරය කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින්නේ පරම්පරාවට එහි සැබෑ සුන්දරත්වය අගය කිරීමට හැකිවන පරිදි ය.
සාහිත්‍යයෙන් තර්ක
ඒ.පී. චෙකොව් "චෙරි ඕකිඩ්" නාට්‍යයේ. වතුයාය බිම් කැබලිවලට බෙදා ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට බදු දීමට ලෝපාකින් රණෙව්ස්කායා වෙත යෝජනා කළ නමුත් ඒ සමඟම චෙරි පළතුරු වතු කපා දමන්න. ලියුබොව් ඇන්ඩ්‍රීව්නා කෝපයට පත් වන්නේ ඇගේ උද්‍යානය මුළු පළාතේම හොඳම හා අපූරු ස්ථානය වන බැවිනි. රනෙව්ස්කායා පවසන්නේ ඇගේ ළමා කාලය ඔහු සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවයි, මෙහිදී ඇය හැදී වැඩී ඇගේ ජීවිතයේ හොඳම දින ගත කළාය.
එම්.ඒ. "නිහ iet දොන්" නවකතාවේ ෂොලොකොව්. තුවාල ලැබූ ග්‍රෙගරි නැවත නිවසට පැමිණි සිද්ධිය සිහිපත් කරමු. ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ යුද්ධයෙන් ract ත් වී ඉක්මනින් තම උපන් ස්ථානයට යාමටයි. ඔහු තරුණ තණකොළවල සුවඳ ආශ්වාස කරන්නේ කෙසේදැයි සිතූ විට සහ කළු පස් මතු කළ විට, ඔහුගේ ආත්මය වහාම උණුසුම් විය. මෙලෙකොව්ට අවශ්‍ය වූයේ ගවයින් පසු පිරිසිදු කිරීමට, පිදුරු විසි කිරීමට ය. ස්වදේශික ස්ථාන ඔහුගේ පෙර ජීවිතය සිහිපත් කළේය - නිහ and සහ සන්සුන්. මෙම මතකයන් කොතරම් ප්‍රබලද යත් ග්‍රෙගරිගේ දෑස් වල කඳුළු දිස් විය.
වාසිලි ෂුක්ෂින්ගේ "සූර්යයා, මහලු මිනිසෙකු හා ගැහැණු ළමයෙක්" යන කතාව පුද්ගලයෙකු තමා අවට ලෝකය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පයට පැහැදිලි උදාහරණයකි. අන්ධ වයසක මිනිසෙක් හිරු බැස යෑම අගය කරයි. බැලූ බැල්මට මෙය හාස්‍යජනක ය. නමුත් කාර්යය කෙතරම් ගැඹුරු අර්ථයක් දරයිද! විශිෂ්ට ඇස් පෙනීම ඇති බොහෝ දෙනෙක් අවට ලෝකය දෙස බලා ඔවුන් වටා ඇති සුන්දරත්වය නොදකිති. දැකීම යනු වටහා ගැනීම සහ දැනීමයි. වී. ෂුක්ෂින්ගේ කතාවේ හරය පිළිබිඹු කරන්නේ මෙම චින්තනයයි.
ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින් සිය "වින්ටර් මෝනිං" කාව්‍යයේ ඉතා දක්ෂ ලෙස පා land කයාට ශීත land තුවේ භූ දර්ශනයේ සුන්දරත්වය පෙන්වයි. කවියා රුසියානු ශීත කාලය ඉතා විචිත්‍රවත් ලෙස හා ඉතා ලාක්ෂණික ලෙස විස්තර කරන්නේ හිම වැටෙන උදෑසන කෘතිය කියවන විට ඔබේ පාද යට හිම තලා දමන බවත් උදෑසන හිම පතිත වන බවත් ඔබට දැනේ. අපේ ඇස් ඉදිරිපිට නැවුම් හිම වලින් වැසී ඇති ගමේ පැල්පත්වල සිටගෙන සිටියි.
ප්‍රකාශයට පත් කළ දිනය: 2016.12.11
"අවට ලෝකය පිළිබඳ සංජානනය පිළිබඳ ගැටළුව", "සොබාදහම සමඟ මිනිසාගේ සම්බන්ධතාවයේ ගැටලුව", "සොබාදහමේ සුන්දරත්වය අවබෝධ කර ගැනීමේ ගැටළුව" වැනි මාතෘකා සඳහා සුදුසු වන ඒකාබද්ධ රාජ්‍ය විභාගය රචනා කිරීම සඳහා විශිෂ්ට තර්ක.
විය හැකි නිබන්ධන:
- සෑම පුද්ගලයෙකුම තමා වටා ඇති ලෝකය තමාගේම ආකාරයෙන් දකී (වටහා ගනී)
- සොබාදහමේ සුන්දරත්වය (අවට ලෝකය) පිළිබඳ සංජානනය කෙලින්ම රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයෙකුගේ මනසෙහි තත්වය මත ය
අයි. එස්. ටර්ගිනෙව් නවකතාව "පියවරුන් සහ පුත්‍රයන්"
සෑම පුද්ගලයෙකුම තමාගේම ආකාරයෙන් ලෝකය වටහා ගන්නා බවට සාක්ෂිය වන්නේ ටර්ගිනෙව්ගේ ෆාදර්ස් ඇන්ඩ් සන්ස් නවකතාවයි. කිර්සානොව්ගේ ආදර හැඟීම අවට ලෝකයේ සුන්දරත්වය සියුම් ලෙස දැනුණි. ආකාඩිගේ මිතුරෙකු වන බසාරොව් ඊට පටහැනිව, සොබාදහම නිෂ් less ල බව විශ්වාස කළ අතර මිනිසාගේ පහසුව සඳහා එය වෙනස් කළ යුතු යැයි විශ්වාස කළේය.
අයි. එස්. ටර්ගිනෙව් "ෆාදර්ස් ඇන්ඩ් සන්ස්" කෘතියේ සොබාදහමේ සුන්දරත්වය පිළිබඳ සියුම් අවබෝධයක් විස්තර කෙරේ. බසාරොව්ගේ මිතුරෙකු වන කිර්සානොව් ආකාඩි බාහිර ලෝකය සමඟ ඕනෑම සම්බන්ධතාවයක් භුක්ති වින්දා. ඔහු වනාන්තරයේ ඇවිදීමට බෙහෙවින් ප්‍රිය කළේය. සොබාදහම සමග ඇති එකමුතුකම ගැන ඔහු සතුටු විය, වීරයා ඔහුගේ මානසික තුවාල සුව කළ ආකාරය මෙයයි.
ටර්ගිනෙව්ගේ ෆාදර්ස් ඇන්ඩ් සන්ස් නවකතාවේ ප්රධාන චරිතය වන එව්ගනි බසරොව් සොබාදහම වැඩමුළුවක් ලෙස වටහා ගත්තේය. සොබාදහම නිෂ් less ල බව තරුණයා විශ්වාස කළ බැවින් එය අධ්‍යයනය කර වෙනස් කළ යුතුය. බාහිර ලෝකය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් ඉයුජින් ආකර්ෂණය නොවීය. වීරයා විවිධාකාරයෙන් පිටත නම්, ඔහු වනාන්තරයට ගියේ ගස් අතු කඩා දමමිනි.
එම්. යූ. ලර්මොන්ටොව් නවකතාව "අපේ කාලයේ වීරයෙක්"
අවට ලෝකය පිළිබඳ සංජානනය පිළිබඳ ගැටළුව ලර්මොන්ටොව්ගේ "අපේ කාලයේ වීරයෙක්" නවකතාවෙන් ද සොයාගත හැකිය. ග්‍රිගරි පෙචොරින්, මිනිසුන් කෙරෙහි ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ නිර්දය භාවය තිබියදීත්, සොබාදහමට ඉතා සංවේදී විය. සුළඟේ හුස්මක්, මල් පිපෙන වසන්ත ගස්, තේජාන්විත කඳු - සියල්ල වීරයාගේ ආත්මය සනිටුහන් කළේය. "එවැනි රටක ජීවත් වීම සතුටක්!" - ඔහු දුටු දෙයෙහි සියලු සුන්දරත්වය ප්‍රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරමින් පෙචොරින් සිය සඟරාවේ ලිවීය.
අවට ලෝකය පිළිබඳ සංජානනය පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තර තත්වය මත රඳා පවතින ආකාරය ලර්මොන්ටොව්ගේ නවකතාවේ වීරයා වන අපේ කාලයේ පිටු වලින් පිළිබිඹු වේ. ග්‍රුෂ්නිට්ස්කි සමඟ සටනට පෙර ග්‍රිගරි පෙචොරින් සෑම පිනි බිංදුවකම සොබාදහමේ සුන්දරත්වය දුටු අතර ඔහු එයට ආදරය කළේ “වෙන කවරදාටත් වඩා”. නමුත් ද්වන්ධ සටනින් පසු වීරයා ලෝකය වෙනස් ලෙස දුටුවේය. සූර්යයා ඔහුව උණුසුම් කළේ නැත, සියල්ල අඳුරු සහ අඳුරු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.
ජීවිතය පිළිබඳ විවිධ අදහස් ඇති පුද්ගලයින්ට සොබාදහම පිළිබඳ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් මත තිබේ. සමහරුන්ට සොබාදහම වැඩමුළුවක්, පුහුණුවීමේ වස්තුවකි. මෙම දෘෂ්ටි කෝණය නිහාල්වාදියෙකු වන යෙව්ගනි බසරොව් විසින් බෙදාගෙන ඇත. තවත් වීරයෙකු වන ආකාඩි කිර්සානොව් පළමුව සොබාදහමේ සුන්දරත්වය දකී. ඔහු වනාන්තරයේ ඇවිදීමට කැමතියි. ඔහු වටා ඇති ලෝකය වීරයාට අභ්‍යන්තර සමතුලිතතාවයට පැමිණීමට උපකාරී වේ. සොබාදහම කෙරෙහි මිනිසා දක්වන ආකල්පයට සාපේක්ෂව ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය තීරණය කළ හැකිය. අවට ලෝකයේ සුන්දරත්වය හා පොහොසත්කම දැකීමේ හැකියාව සැබෑ පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තර ගුණාංගයයි.
එල්.එන්. ටෝල්ස්ටෝයි "යුද්ධය සහ සාමය"
ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි තුවාල ලැබීය. ඔහු යුධ පිටියේ වැතිර සිටින අතර ඔස්ටර්ලිට්ස්ගේ සුන්දර අහස දකී. අහසේ සුන්දරත්වය වීරයාට තම ජීවන මාර්ගයේ නිරවද්‍යතාවය ගැන සිතීමට සලස්වයි. සෑම දෙයක්ම හිස් බවත්, සියල්ල රැවටීම බවත්, ඔහු වැරදි ලෙස ජීවත් වී ඇති බවත් ඔහු තේරුම් ගනී. තමා අනුගමනය කළ අරමුණු සැබවින්ම වැදගත් නොවන බව ඇන්ඩ rew කුමරු තේරුම් ගනී. වීරයා නැපෝලියන් ඔහුගේ පිළිමය ලෙස සැලකීම නැවැත්වීය. සොබාදහමේ සුන්දරත්වය නිසා ලෝකය පිළිබඳ අපගේ අදහස් නැවත සලකා බැලීමටත්, සැබෑ සාරධර්ම අවබෝධ කර ගැනීමටත්, සටන් කරන මිනිසුන්ගේ සිත් ඇදගන්නාසුලු මුහුණු සහ පිපිරුම් හ to ට විරුද්ධ වීමටත් අපට හැකි විය.
වශයෙන්. පුෂ්කින් "වින්ටර් මෝනිං"
මහා රුසියානු ලේඛකයා ශීත උදෑසනක සුන්දරත්වය අගය කරයි. කාව්‍යයේ රේඛා පා er කයා ඉදිරියේ විස්මිත භූ දර්ශනයක් විවර කරයි. කාමරය "ඇම්බර් බැබළීමෙන්" ආලෝකමත් වේ, උදුන "සතුටු සිතින් රති ling ් with ා" වලින් පුපුරා යයි, හිම "විශ්මයජනක කාපට්" වලින් වැසී ඇත - සෑම දෙයක්ම අද උදෑසන සුන්දරත්වය පෙන්නුම් කරයි. කවියෙහි බොහෝ දේ පවසන සොබාදහම A.S සඳහා ආශ්වාදයක් ලබා දෙන බවට කිසිදු සැකයක් නැත. පුෂ්කින්. ඊයේ සවස, "හිම කුණාටුව කෝපයට පත් වූ විට", "හිස් වැස්ම පැළඳ සිටි" විට, ගීත රචකයාට දුකක් දැනේ. ස්වභාව ධර්මය පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීම් හා මනෝභාවය පිළිබිඹු කරයි.
මත. නෙක්රාසොව් "සීයා මසායි සහ හාවුන්"
දඩයම්කරුවෙකු ලෙස, මසායිගේ සීයා ආරක්ෂිත නොවන විට හාවන්ට වෙඩි තබන්නේ නැත. වසන්ත ගංවතුරේදී, මෙම පුද්ගලයා අනෙක් අතට සතුන්ට උපකාර කරයි. කිසිවක් හාවන්ට තර්ජනය නොකරන විට ඔහු දඩයම් කරයි. සීයා මසායිගේ ක්‍රියාව ජීවීන් කෙරෙහි ගෞරවනීය ආකල්පයකට උදාහරණයකි.
ජැක් ලන්ඩන් "මාටින් ඊඩන්"
මාටින් ඊඩන් ලේඛකයෙකු වීමට අපේක්ෂා කරයි. ඔහුගේ කෘති පදනම් වී ඇත්තේ ජීවිත අත්දැකීම් මත ය. මාටින් ඊඩන් මුහුදු ගමන් වලදී දුටු දේ විස්තර කරයි. සොබාදහම ඔහුගේ කෘතිවල විශේෂ ස්ථානයක් ගනී. වීරයා තමා දුටු ස්වාභාවික ලෝකයේ තේජස කඩදාසි වලට මාරු කිරීමට උත්සාහ කරයි. මුලදී එය නරක අතට හැරේ, නමුත් පසුව එය සාර්ථක වීමට පටන් ගනී. සොබාදහම මාටින් ඊඩන් සඳහා ආශ්වාදයක් ලබා දෙයි.
