නිශ්ශබ්දතාවයේ රූපයේ තේරුම කුමක්ද? බුද්ධිමය සංයුතියෙන් හාස්‍යජනක ශෝකයේ නිශ්ශබ්දතාවයේ ලක්ෂණය සහ රූපය
ප්‍රහසන චිත්‍රපටයේ "Woe from Wit" A.S. ග්රිබොයිඩොව් 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ මොස්කව් වංශවතුන්ගේ රූප ඉදිරිපත් කරයි. ගතානුගතික වංශවතුන් සහ ඩෙකෙම්බ්‍රිස්ම්ගේ අදහස් පිළිගත් අය අතර සමාජයේ භේදයක් ඇති වූ විට. මෙම කෘතියේ ප්රධාන තේමාව වන්නේ “වර්තමාන සියවස” සහ “පසුගිය සියවස” අතර ගැටුම, පැරණි උතුම් පරමාදර්ශයන් නව ඒවා සමඟ වේදනාකාරී හා ically තිහාසිකව තාර්කිකව ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමයි. හාස්‍යය සඳහා "අතීත ශතවර්ෂයේ" ආධාරකරුවන් බොහෝය. මොවුන් වැඩවසම් ඉඩම් හිමිකරුවන් වන ෆමූසොව් සහ කර්නල් ස්කලෝසුබ් වැනි ලෝකයේ බර හා බලගතු පුද්ගලයන් පමණක් නොව, ඉහළ තරාතිරමක නොසිටින හා බලවත් පුද්ගලයන්ට “සේවය” කිරීමට බල කරන තරුණ වංශාධිපතීන් ද වේ. "Woe from Wit" ප්‍රහසන චිත්‍රපටයේ මොල්චලින්ගේ ප්රතිරූපය මෙයයි.
මොල්චලින් ටවර්හි දුප්පත් වංශාධිපතියෙකි. ඔහු ජීවත් වන්නේ ෆමූසොව්ගේ නිවසේය. ඔහු "තක්සේරුකරු තනතුර ලබා දී ලේකම් ධුරයට පත් කළේය." මොල්චලින් යනු ෆමූසොව්ගේ දියණියගේ රහස් පෙම්වතා වන නමුත් සොෆියාගේ පියාට ඔහුගේ බෑණා තුළ ඔහුව දැකීමට අවශ්‍ය නැත, මොස්කව්හිදී "තරු හා නිලයන් සහිත" බෑණා කෙනෙකු සිටීම අවශ්‍ය වේ. මොල්චලින් තවමත් මෙම ප්‍රමිතීන් සපුරාලන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, "සේවය" කිරීමට ඔහුගේ ආශාව ෆැමස් සමාජයට ඉතා වටී.
මෙම දක්ෂතාවයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, මොල්චාලින්ට ෆමූසොව්ගේ ලේකම් ධුරය ලැබුණි, මන්ද සාමාන්‍යයෙන් එවැනි ස්ථාන ගනු ලබන්නේ අනුග්‍රහය යටතේ පමණි. ෆමූසොව් මෙසේ පවසයි: “මා ඉදිරිපිට විදේශීය සේවකයින් ඉතා දුර්ලභ ය: වැඩි වැඩියෙන් සහෝදරියන්, සහෝදරියන්, දරුවන්; මොල්චලින් පමණක් මගේ නොවේ, එයට හේතුව ඔහු ව්‍යාපාරිකයෙකු වීමයි. ” එය ෆමූසියානු පරිසරය තුළ වටිනාකමක් ඇති ව්‍යාපාරික ගුණාංග මිස ගෞරවය හා ගෞරවය නොවේ.
Woe from Wit නාට්‍යයේ මොල්චලින්ගේ ප්රතිරූපය සමාජයේ තරුණ වංශාධිපතියෙකුගේ හැසිරීම පිළිබඳ පිළිගත් ප්‍රමිතීන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුරූප වේ. ෆමූසොව්ගේ නිවසේ සිටින ආගන්තුකයන් ඉදිරියේ ඔහු ශාප කර නින්දාවට පත් කරයි, මන්ද ඔහුගේ උසස්වීම සඳහා ඒවා ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි බැවිනි. මොල්චලින් ක්ලේස්ටෝවාගේ බල්ලාගේ සිනිඳු ලොම් වලට ප්‍රශංසා කිරීමට පටන් ගනී. ඔහු විශ්වාස කරන්නේ "අපි කුඩා අය අතරේ සිටියත්," අපි අන් අය මත රඳා සිටිය යුතු බවයි. "මගේ අවුරුදු වලදී ඔබේම විනිශ්චයක් කිරීමට ඔබ එඩිතර නොවිය යුතුය" යන මූලධර්මයට අනුව මොල්චලින් ජීවත් වන්නේ එබැවිනි.
ෆාමස් සමාජයේ අනෙක් සියල්ලන් මෙන්, "Woe from Wit" ප්‍රහසන චිත්‍රපටයේ මොල්චලින් තම සේවයේ සාර්ථකත්වය ගැන ආඩම්බර වන අතර සෑම අවස්ථාවකම ඔවුන් ගැන පුරසාරම් දොඩයි: "මම වැඩ කරන හා ශක්තිය කරන තාක් දුරට, ලේඛනාගාරයේ ලැයිස්තුගත කර ඇති බැවින්, මම සම්මාන තුනක් ලැබුණා. "අවශ්‍ය" පුද්ගලයින් සමඟ සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට ද මොල්චලින් සමත් විය. ඔහු බොහෝ විට ටැටියානා යූරෙව්නා කුමරිය බැලීමට යන්නේ, “නිලධාරීන් සහ නිලධාරීන් සියල්ලන්ම ඇගේ මිතුරන් සහ සියලු relatives ාතීන්” වන නිසාත්, චැට්ස්කි වෙත එවැනි හැසිරීමක් නිර්දේශ කිරීමට පවා නිර්භීත වන නිසාත් ය.
මොල්චාලින්ගේ අදහස් හා සාරධර්ම ගතානුගතික වංශවත් අයගේ පරමාදර්ශ සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම සමපාත වන බවක් තිබියදීත්, මොල්චාලින් තමා සිටින සමාජයට බරපතල හානියක් කිරීමට සමත් ය. ෆමූසොව්ගේ දියණිය මෙම විශේෂිත පුද්ගලයාට රැවටෙනු ඇත, මන්ද ඔහු තම පෙම්වතාගේ පෙනුම "තනතුර අනුව", එනම් ලාභයෙන් තොරව උපකල්පනය කරයි.
අනුකම්පාව දක්වන ලීසා නම් සේවිකාව සමඟ කටයුතු කරන විට මොල්චලින් ඔහුගේ මුහුණ සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘත කරයි. “ඔබ සහ තරුණිය නිහතමානී ය, නමුත් සේවිකාව සමඟ ගොරෝසු ය,” ඇය ඔහුට කියයි. මොල්චලින් කිසිසේත් මෝඩ නිහතමානී මිනිසෙකු නොවන බව පා er කයාට පැහැදිලි වේ - ඔහු දෙබිඩි හා භයානක පුද්ගලයෙකි.
මොල්චාලින්ගේ හදවතේ සොෆියාට ආදරය හෝ ගෞරවයක් නැත. එක් අතකින්, ඔහු "එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ දියණිය වෙනුවෙන්" මෙම රංගනය ඉදිරිපත් කරන අතර අනෙක් පැත්තෙන් සොෆියා සමඟ ඔහුගේ රහසිගත සම්බන්ධතාවය හෙළි වනු ඇතැයි ඔහු මාරාන්තික ලෙස බිය වේ. මොල්චලින් ඉතා බියගුලු ය. සමාජයේ තමා පිළිබඳ මතය නරක් කිරීමට ඔහු බිය වන්නේ “නපුරු දිව තුවක්කුවකට වඩා නරක” බැවිනි. සොෆියා පවා ආදරය වෙනුවෙන් ආලෝකයට එරෙහිව යාමට සූදානම්: "මට කටකතාව කුමක්ද?!" සොල්ෆියා සමඟ ඔහුගේ විවාහය තුළ මොල්චාලින් "බලාපොරොත්තු විය හැකි කිසිවක්" සොයා නොගන්නේ මේ නිසා විය හැකිය.
එයින් පෙනී යන්නේ මොල්චලින් තමා නිෂ්පාදනයක් වන සමාජයට පවා හානියක් කරන බවයි. මොල්චලින් පැහැදිලිවම තම පියාගේ උපදෙස් අනුගමනය කරයි - "සියලු මිනිසුන් ව්‍යතිරේකයකින් තොරව සතුටු කිරීමට - ඔහු ජීවත් වන හිමිකරුට, මම සේවය කරන ලොක්කාට ..."
මෙම වීරයා තරුණ පරම්පරාවේ වංශවතුන්ට අයත් වුවද "පසුගිය සියවසේ" පරමාදර්ශයන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුකූල වේ. ඔහු ප්රධාන දේ දනී - අනුවර්තනය වීමට, එබැවින් "සයිලන්සර් ලෝකය තුළ ප්‍රීතිමත් ය."
මේ අනුව, මොල්චලින් යනු ගතානුගතික වංශවත් අයගේ නියෝජිතයින්ගේ නිෂ්පාදනයක් සහ වටිනා අඛණ්ඩ පැවැත්මකි. ඔහු, මේ සමාජය මෙන්, තරාතිරම හා මුදල් පමණක් අගය කරන අතර මිනිසුන් ඇගයීමට ලක් කරන්නේ මෙම ප්‍රමිතීන්ට අනුව ය. මෙම වීරයාගේ කපටි හා දෙබිඩි බව නම් Woe from Wit නම් ප්‍රහසන චිත්‍රපටයේ මොල්චලින්ගේ චරිත නිරූපණයෙහි නිර්වචන ලක්ෂණ වේ. චැට්ස්කි කියා සිටින්නේ මොල්චාලින් "දන්නා තරමටම ළඟා වනු ඇති බවයි, මන්ද වර්තමානයේ ඔවුන් ගොළු අයට ආදරෙයි" යනුවෙනි.
"Woe from Wit" ප්‍රහසන චිත්‍රපටයේ ග්රිබොයිඩොව් විසින් මතු කරන ලද ගැටළුව අදටත් අදාළ වේ. සෑම විටම, ඔවුන්ගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා කිසිවක් නතර නොකළ මොල්චලින්වරු සිටියහ. ගෞරවය, හෘදය සාක්ෂිය, මානව ගරුත්වය සහ සැබෑ දේශපේ‍්‍රමයට වඩා සමාජයේ ධනය හා තත්වය වැනි වටිනාකම් ඉදිරියෙන් සිටින තාක් කල් මොල්චාලින්ගේ ප්රතිරූපය පා readers කයන්ට ජීවමාන වනු ඇත.
වීරයාගේ ලක්ෂණ, ඔහුගේ අදහස් හා පරමාදර්ශයන් ගැන තර්ක කිරීම, වෙනත් චරිත සමඟ සම්බන්ධතා විස්තර කිරීම - මෙම සියලු තර්ක 9 වන ශ්‍රේණියේ සිසුන්ට මොල්චලින්ගේ ප්රතිරූපය පිළිබඳ රචනයක් ලියන විට "දුක්ඛිත විට්"
නිෂ්පාදන පරීක්ෂණය
19 වන සියවස ආරම්භයේදී දර්ශනය වූ A.S. ග්‍රිබොයිඩොව්ගේ මහා ප්‍රහසන රුසියානු සාහිත්‍යයේ වර්ධනයේ නව වේදිකාවක් විවර කරයි. නාට්‍ය රචකයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද චරිත historical තිහාසික, සාහිත්‍ය හා විශ්වීය වැදගත්කමකින් යුක්ත වේ. අවාසනාවකට මෙන් රුසියාවේ දීර් life ායුෂ ලැබීමට නියමිතව තිබූ සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක වර්ගයේ අංගයන් උකහා ගෙන ඇති මොල්චලින්ගේ ප්රතිරූපය කතුවරයාගේ නිසැකවම සොයා ගැනීමයි.
මෙම වීරයාගේ වර්ගය රුසියානු සාහිත්‍යයේ වඩාත් සුලභ එකක් යැයි කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය. නමුත් ඔහු සමඟ පළමු හමුවීම සිදුවන්නේ නාට්‍යයේ A.S. ග්රිබොයිඩොව් "දුක් සිට
කතුවරයාගේ කුසලතාවය වන්නේ සමාජ චින්තනයේ ප්රධාන අත්පත් කර ගැනීමක් බවට පත් වූ සාහිත්‍යමය මොල්චාලින් නිර්මාණය කිරීමයි. ග්රිබොයිඩොව් ප්‍රසිද්ධියේ සාමාන්‍යකරණය කිරීමේ විශාල ශක්තියක් පෙන්නුම් කළේය. කතුවරයා කුඩා නිලධාරියා - ෆමූසොව්ගේ ලේකම් - සැලකිය යුතු සමාජයක සංකේතයක් ලෙස උසස් කළේය දේශපාලනික කණ්ඩායම, “නිශ්ශබ්දතාව” “ෆැමියුසිස්ට්වාදය” සමඟ තදින් සම්බන්ධ කරයි.මොල්චලින්ගේ චරිතය නිර්මාණය කරමින් ග්රිබොයිඩොව් පුද්ගලයෙකුගේ සංවර්ධනය හා හැසිරීම කෙරෙහි නිලධාරිවාදී සදාචාරයේ බලපෑම පෙන්නුම් කළේය. හිස් වැස්මක් ඔසවා තැබීමේ කලාව, ඔහුට බැණ වදින විට නිහ keeping ව සිටීම, මේ සඳහා ඔහුට සම්මාන තුනක්, තක්සේරුකරු නිලය සහ බොහෝ බලගතු පුද්ගලයන් සමඟ මිත්‍රත්වයක් ඇත.
පළමු රැස්වීමේදී මොල්චාලින්ගේ සැබෑ මුහුණ තීරණය කිරීම ඇත්තෙන්ම දුෂ්කර ය. අපි දකින්නේ භයානක හා ලැජ්ජාශීලී තරුණයෙක්. ආදරයෙන් සිටින සොෆියා ඔහුට බොහෝ වාසි ලබා දෙයි. "ඇගේ නවකතාවේ වීරයා" "සිත් ඇදගන්නාසුළු හා දක්ෂ ය," ඔහු "අන් අයට අමතක වීමට සූදානම්", "අනුකූල, නිහතමානී, නිහ." කෙසේ වෙතත්, ක්‍රමයෙන් අපට ඒත්තු ගැන්වී ඇත්තේ එවැනි මොල්චාලින් යනු සොෆියාගේ පරිකල්පනයේ රූපයක් පමණක් බවයි. චැට්ස්කි මොල්චලින් අවතක්සේරු කළේ නම්, සොෆියා පැහැදිලිවම ඔහු අධිතක්සේරු කළේය. ඉතින්, අවසාන වශයෙන්, මොල්චලින් කවුද: නිහතමානී නිහතමානී, අවුල්සහගත හා විනෝදකාමී හෝ ඔහුගේ වහල්භාවයේ හෝ සාර්ථක නින්දිතයෙකු කවුද? ෆමූසොව් විසින් "උණුසුම් කිරීම", මොස්කව් හි වසර ගණනාවක් ගත කළ මොල්චලින් හොඳ වෘත්තියක් කිරීමට සමත් විය: ඔහු තක්සේරුකරු තනතුර ලබා ගත් අතර "සම්මාන තුනක්", ලේඛනාගාරයට ඇතුළත් කර, අවශ්‍ය සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට, කිරීමට ලාභදායී හඳුනන අය. ඔහු, ස්කලෝසුබ් මෙන්, "ශ්‍රේණිගත කිරීම් ලබා ගැනීමට බොහෝ නාලිකා ඇත." මොල්චලින් කිසිවක් පිළිකුල් නොකරයි:
එහිදී pug විසින් නියමිත වේලාවට pug ට පහර දෙනු ඇත,
මෙන්න නියම වේලාවට ඔහු කාඩ්පත අතුල්ලයි ...
චැට්ස්කි සහ ෆමූසොව් අතර ගැටුම පෙන්වමින් ඒ.එස්. ග්රිබොයිඩොව් "වර්තමාන සියවස" සහ "පසුගිය සියවස" පිළිබඳ ගැටළුව මතු කරයි. මෙම වීරයන් විවිධ පරම්පරාවල පුද්ගලයන් වන අතර, චැට්ස්කි සහ මොල්චලින් එකම වයස්වල අය වන නමුත් ඔවුන් අතර ඇති වෙනස තියුණු ය. ඒ සෑම එකක්ම යෞවනයන්ට තෝරා ගත හැකි මාවත සඳහා එක් විකල්පයක් පෙන්වයි: සත්‍යය සොයන අයගේ සහ කැරලිකරුවන්ගේ මාර්ගය (චැට්ස්කිගේ මාර්ගය) සහ “දන්නා අයගේ උපාධි” කරා ළඟා වන “වචන රහිත” මාර්ගය ( මොල්චලින්ගේ මාර්ගය).
මොල්චලින් යනු නපුරුකම, සේවය කිරීම සඳහා ගෘහ නාමයක් බවට පත්ව ඇත. සුලු නිලධාරියෙකු ලෙස කෙනෙකුට ස්වාධීනව සිතීමට හා දැනීමට හැක්කේ කෙසේදැයි ඔහු අවංකවම නොදනී. චැට්ස්කි තමා “සේවයේ අසාර්ථක වූ” බව අනුකම්පා කරමින්, මොල්චලින් සියලු නිහ .යන්ගේ මාවත අනුගමනය කරන්නේ නම් ඔහුට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරයි. වචන රහිත සහ සෑම විටම සේවය කිරීමට සූදානම්ව සිටින ඔහුට එවැනි ප්‍රාග්ධනයක් ඇති අතර, ඕනෑම තත්වයක් යටතේ ඔහුට සහ ඔහුගේ පරම්පරාවට නිවැරදි ප්‍රතිශතය ලබා දෙයි: මධ්‍යස්ථභාවය සහ නිරවද්‍යතාවය. ඔහුට තවත් එක් දේපලක් ඇත - "පෝෂණය කරන හා වතුර දැමූ, සමහර විට ඔහුට මිනීවළට චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර ලබා දෙන" සියල්ලන් සතුටු කිරීමට ඇති කැමැත්ත. ඔහුට අවශ්‍ය නම් පෙම්වතාගේ පෙනුම "එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ දියණිය සතුටු කිරීම" සඳහා ගත හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කරදරකාරයා වන චැට්ස්කි සමඟ ගැටුමේදී මොල්චලින් "සෑම දෙනාගේම" පැත්තේ සිටී. නිදහස් චින්තනයක් ඇති පුද්ගලයෙකු සහ මධ්‍යස්ථ හා නිරවද්‍යතාවයෙන් යුත් පරිසරයක් අතර අවසාන සමාජ හා අධ්‍යාත්මික ගැටුම ඇති වන්නේ චැට්ස්කි සහ මොල්චලින් අතර ඇති වූ සංවාදයේ දී ය. එය චැට්ස්කිට අපහාස කිරීම සහ ඔහු නෙරපා හැරීම මගින් විසඳනු ඇත. ග්රිබොයිඩොව් මොල්චාලින්ට අවංකව කටයුතු කිරීමට බල කරන අතර, යම් අභියෝගයක් සමඟ, ඔහු සමීපව සිටින කවයේ එදිනෙදා නීති පැහැදිලි කරයි. "මධ්‍යස්ථභාවය සහ නිරවද්‍යතාවය", "මම ලේඛකයෙක් නොවෙමි", "මගේ වසරවලදී මම මගේම විනිශ්චයක් කිරීමට එඩිතර නොවිය යුතුය", "සියල්ලට පසු යමෙක් අන් අය මත රඳා සිටිය යුතුය" - මේවා ටචලින් යහපැවැත්මේ පදනම් වේ ඔහු කිසි විටෙකත් පසුබසින්නේ නැත.
නමුත් චැට්ස්කි මොල්චලින් තක්සේරු කිරීමේදී ඔහුගේ සැබෑ භූමිකාව වැරදියට වටහා ගත්තේය. ඔහු සඳහා, මොල්චලින් යනු "කාලකණ්ණි සත්වයෙකි." චැට්ස්කි අව mpt ාවෙන් අහංකාරය. පමනි. මොල්චලින් තම ප්‍රතිවාදියා විය හැකි යැයි ඔහු කිසි විටෙකත් සිතුවේ නැත. සොෆියා සහ මොල්චලින් අතර ඇති සම්බන්ධය ගැන දැනගත් විට පවා ඔහු එය බැරෑරුම් ලෙස නොසලකයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ග්‍රිබොයිඩොව්ගේ කාලයේදී, මොල්චලීන් බොහෝ දුරට අව .ාවට ලක් විය. උසස් වංශාධිපතීන්ගේ වටිනා විරුද්ධවාදීන් වීමට ඔවුන්ට නොහැකි විය. මොල්චලින් නුසුදුසු විෂයක් වූ අතර ඔහු බරපතල අවධානයක් ලැබීමට සුදුසු නොවීය.
“සියලු මිනිසුන් ව්‍යතිරේකයකින් තොරව සතුටු කරන්න” යන පියාගේ ආ ment ාව ඔහු පරිශුද්ධ ලෙස ඉටු කරයි. ෆ්ලැටරි යනු මොල්චලින්ගේ ප්රධාන අවියයි. ඔහු ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි සෑම කෙනෙකුම පැසසුමට ලක් කරන අතර ෆමූසොව්ගේ දයාව ගණන් බලා පෙම්වතාගේ භූමිකාව රඟපෑමට පවා සූදානම්ය. කෙසේවෙතත්, තමාට වඩා පහත් යැයි සිතන අය සමඟ කතා කරන විට නිහතමානී වෙස් මුහුණ ඔහුගෙන් ඉවතට විසිවී යයි. ලීසා සමඟ, මොල්චලින් රාක්කයක් මෙන් පෙනෙන්නට උත්සාහ කරයි. ඔහු කිසිම දෙයකට චැට්ස්කි දමන්නේ නැත, එබැවින් ඔහු තමාට අවසාන උපදෙස් දීමට ඉඩ දෙයි. මොල්චලින්ගේ ඇස් හමුවේ, චැට්ස්කි පරාජිතයෙකි, එබැවින් ඔබට ඔහු සමඟ අව mpt ාවෙන් හා අවමන් සහගත ලෙස හැසිරිය හැකිය. අප මුලුමනින්ම ආකර්ශනීය හා නිෂ් less ල පුද්ගලයෙකුට මුහුණ දී සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, අහෝ, චැට්ස්කි අනුගමනය කරමින් අපට "මොල්චාලයින් ලෝකය තුළ ප්‍රීතිමත්" බව පිළිගැනීමට බල කෙරෙයි.
පෙනෙන විදිහට නිශ්ශබ්දතාවයේ කාලය ඒ වන විටත්, එනම් නිශ්ශබ්දතාවයේ යුගය - පළමුවන නිකලස්ගේ පාලන කාලය, නිලධාරීන්ගේ සහ නිලධාරීන්ගේ කාලය පැමිණ තිබේ. එවිට වෛරය නිහ .ව පැමිණේ. නමුත් ඇය එකවරම පැමිණියේ නැත, නමුත් රුසියානු ඉතිහාසයේ සදාකාලිකව තරුණ මහලු අය බව පෙනී ගිය විට. සියල්ලට පසු, මොල්චලින් රැඳී සිටියද, චැට්ස්කි වේදිකාවෙන් ඉවත්ව ගියේය, වන්ජින් සමත් විය, පෙචොරින් මිය ගියේය, රුඩින්, රාක්මෙටොව්, බසරොව් පිටව ගියහ. ඔහු අනභිභවනීය විය. එවැනි පුද්ගලයින් පරාජය කිරීම කළ නොහැකි දෙයක් බවට පත් විය - ඔවුන් වෙනත් කෙනෙකුගේ බලයෙන් ශක්තිමත් ය, ඔවුන්ව අව mpt ාවෙන් මරා දැමිය නොහැක, මන්ද ඔවුන්ගේ ගෞරවය වෙනත් කෙනෙකුගේ අධිකාරිය තුළ ය. කේ. ඒ. පොලෙවෝයි මෙසේ ලිවීය: "... අවට බලන්න: ඔබ නිහ silent මිනිසුන්ගෙන් වට වී ඇත."
බැලූ බැල්මට මොල්චලීන් සතුටු කිරීමට දරන උත්සාහයේ දී එතරම් හානිකර හා හාස්‍යජනක නොවේ, ඔවුන් අවතක්සේරු කළ නොහැකිය. කාලය පෙන්වා ඇති පරිදි - මොල්චාලින්ස් ඉතා ශක්තිමත් සහ අනභිභවනීය ය. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ වීරයා විසින්ම නොවේ, නමුත් චැට්ස්කි දුක් විඳින අවස්ථාව සහ අවස්ථාවාදීන් ජයග්‍රහණය කරන විට මොල්චාලින්වරු ප්‍රීති වෙති. නමුත් නාට්‍යය අවසානයේ මොල්චලින් නිරාවරණය වී, නින්දාවට හා බියට පත්වන්නේ කොපමණ කාලයක්ද? එවැනි අය ඉක්මනින් "නැවත ඉපදීම" වන අතර එය ඉතා කණගාටුදායක හා කණගාටුදායකය. ඔවුන් තම ක්‍රියාව ගැන පසුතැවිලි නොවන අතර වඩාත් භයානක දෙය නම් ඔවුන්ගේ වැටීමේ ගැඹුර ඔවුන් නොදැන සිටීමයි.
A.S විසින් රචිත "Woe from Wit" කෘතිය. ග්‍රිබොයිඩෝවා ප්‍රහසන ප්‍රභේදයට අයත් වන අතර, සිදුවීම් 19 වන සියවස ආරම්භයේදී සිදු වූ අතර, කතුවරයා මොස්කව් වංශාධිපතීන්ගේ රූප පෙන්වීය. කෘතියේ ප්රධාන තේමාව සඳහා යමෙකුට වර්තමාන සියවස හා අතීතය අතර ගැටුම, නව ඒවා සඳහා පැරණි පරමාදර්ශයන් වෙනස් කිරීම දුෂ්කර කළ හැකිය. පසුගිය ශතවර්ෂයේ පැත්තෙන් හාස්‍යය සඳහා සැලකිය යුතු පිරිසක් සිටි අතර, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් තවමත් මොල්චාලින් නිලයන් නොමැති තරුණ වංශාධිපතියෙකි. ඔහුගේ කාර්යය වූයේ බලගතු පුද්ගලයන්ට සේවය කිරීමයි.
මොල්චලින් යනු ටවර්හි උපත ලැබූ දුප්පත් වංශාධිපතියෙකි. හාස්‍යයට අනුව ඔහු ජීවත් වූයේ ෆමූසොව්ගේ නිවසේය. ඔහු මොල්චලින් ලේකම් ධුරයට පත් කළේය. මොල්චලින් ෆමූසොව්ගේ දියණිය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඇයව රහසින් මුණගැසෙයි. ෆමූසොව් එවැනි සම්බන්ධතාවයකට විරුද්ධ වන්නේ තම දියණියට බලවත් ස්වාමිපුරුෂයෙකු අවශ්‍ය බව ඔහු විශ්වාස කරන බැවිනි. මොල්චාලින් මෙම අවශ්‍යතා සපුරාලන්නේ නැතත්, ඔහුට තවත් ගුණාංගයක් තිබේ, එය ෆාමස් නිවසේ වැසියන් විසින් අගය කරන ලදී. හැකි සෑම ආකාරයකින්ම සේවය කිරීමට ඔහු උපරිම උත්සාහයක් ගත් අතර මෙය අවධානයට ලක් විය. ගෞරවය නොව ව්‍යාපාරික ගුණාංග වැදගත් වන ලේකම් තනතුරට පත්වීමට ඔහු සමත් වූයේ එබැවිනි.
"Woe from Wit" නම් කෘතියේ දී, ප්රධාන චරිතයේ ප්රතිරූපය තරුණ වංශාධිපතියෙකුගේ සම්මත හැසිරීම ලෙස හැඳින්විය හැකිය. ඔහු සේවය කිරීමට උත්සාහ කරන ආකාරය අපට අවශ්‍ය වන අතර, අවශ්‍ය නම්, ෆමූසොව් නිවසේ බලගතු අමුත්තන් ඉදිරියේ පවා තමාට නින්දා කරනු ඇත, මේ සියල්ල සිදු කරනු ලබන්නේ ඔවුන් ජීවිතයට හා වැඩිදුර සේවයට ප්‍රයෝජනවත් වේය යන අපේක්ෂාවෙන් ය. ක්ලේස්ටෝවාගේ බල්ලාගේ කබායට ප්‍රශංසා කිරීම සඳහා මොල්චලින් එය සුළු කොට තැකිය. වීරයා විස්තර කිරීම සඳහා, උපුටා දැක්වීමක් සුදුසු ය, එයින් කියැවෙන්නේ “අපි ශ්‍රේණිගත කිරීම්වල කුඩා වුවත්”, “අපි අන් අය මත යැපිය යුතු” බවයි. ඔහු විශ්වාස කරන්නේ ඔබ තරුණ වියේදී ඔබට මතයක් තිබිය යුතු නැති බවයි.
පුරසාරම් දොඩන ගතිලක්ෂණ සඳහා ෆාමස්ගේ සමාජය ප්‍රසිද්ධ විය, සෑම අවස්ථාවකම නව සාර්ථකත්වයට ප්‍රශංසා කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් විය, එසේම මොල්චලින් ද විය. ඔහු ටැටියානා යූරිව්නා කුමරියගේ නිතර ආගන්තුකයෙකි. චරිතය හා හැසිරීම තුළ මොල්චලින් සමාජයේ සෑම කෙනෙකුටම සමාන වූවත්, ඔහු සෑම කෙනෙකු සමඟම එකඟ වූවත් අදහස් වලට සහයෝගය දැක්වුවද, මෙය ඔහු නපුරුකම් කිරීමෙන් වළක්වා ගත්තේ නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, සොෆියා කෙරෙහි ඔහු තුළ ඇති ආදරය ප්‍රබන්ධයක් පමණක් වූ අතර ඔහු ඒ සඳහා ගියේ ඔහුගේම ප්‍රයෝජනය සඳහා ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, තමා කැමති සේවිකාව වන ලීසා සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී ඔහු අවංකවම විවෘත වේ. එවිට තවත් චරිතයක් පා er කයාට විවෘත වේ, ඔහු තුළ අනුපිටපතක් ඇති බව ඔබට පෙනේ, එයින් අදහස් කරන්නේ එවැනි පුද්ගලයෙකු භයානක බවය.
ඔහුගේ ආත්මය හා හදවත තුළ සොෆියාට ගෞරවය හා උණුසුම අඩු නොවේ. ෆමූසොව්ගේ දියණිය රහසිගතව දැකීමට පටන් ගත් විට ඔහු ඉතා අවදානමක් ගනී, මන්ද ඔවුන් නිරන්තරයෙන් ඔවුන් නොදැනුවත්ව සිටිනු ඇතැයි යන බිය නිසා ය. බියගුලුකමේ ප්‍රකාශනය මෙයයි. මොල්චාලින්ට වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු වූයේ ඔහු අන් අයගේ මතය ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටින මොහොත වන අතර අනෙක් අය ඔහු ගැන සිතනු ඇතැයි ඔහු බිය විය. මෙම නපුරුකම හා වංචාව ඔහුව විනාශ කරයි, මන්ද ඔහු දිගු කලක් තිස්සේ ඔහු වටා සිටි අයට හානි කිරීමට පටන් ගනී. මොල්චලින් අනුගමනය කළ සෑම කෙනෙකුම සතුටු කිරීම සඳහා කියවන ලද ඔහුගේ පියාගේ වචන ඔහුට මතකය. මේ මත පදනම්ව, වීරයා තවමත් තරුණ වුවත්, පසුගිය ශතවර්ෂයේ පරමාදර්ශය විස්තර කිරීම සඳහා වීරයාගේ ආකල්පය පිළිබඳ නිගමනයකට එළඹිය හැකිය.
කතුවරයා මොල්චලින් පෙන්වූයේ ගතානුගතික වංශාධිපතීන්ගේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් හා ආදර්ශයක් ලෙස ය. එවැනි සමාජයක් සංලක්ෂිත වන්නේ ඔවුන් සඳහා තරාතිරම සහ මුදල් මුල් තැන දී ඇති හෙයින්, මෙම කාණ්ඩ දෙක මඟින් අනෙක් ඒවා ඇගයීමට ඉඩ සලසයි. දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, මොල්චලින් කපටි සහ මුහුණු දෙකකින් යුක්ත වූ අතර, වීරයා විස්තර කරන ප්රධාන ගුණාංග දෙක මෙයයි.
ග්රිබොයිඩොව් හාස්‍යය පිළිබඳ ගැටළුවක් අදටත් අදාළ වේ. සියල්ලට පසු, ඔවුන්ගේ අරමුණු වෙනුවෙන් කිසිවක් නොදකින සහ සෑම දෙයක්ම හරහා යාමට සූදානම් වූ එකම පුද්ගලයින් සිටි අවස්ථා බොහෝය. මොල්චාලින්ගේ සහ ඔහුගේ සමාජයේ සමාන අගයන් ඇති පුද්ගලයින් අප අතර සිටින තාක් කල් මෙම මාතෘකාව අදාළ වේ.
මොල්චලින්ගේ තේමාව මත රචනා කරන්න
1822 සිට 1824 දක්වා කාලය තුළ ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් ග්රිබොයිඩොව් විසින් රචිත "Woe from Wit" නම් ප්‍රහසන ලෞකික සමාජය හා ඒ කාලයේ ජීවිතය ගැන කියයි. මෙම කෘතියේ කේන්ද්‍රීය චරිතවලින් එකක් වන්නේ වෘත්තීය වර්ධනය සඳහා වෙහෙසෙන සාමාන්‍ය ජනතාවගෙන් යුත් ඇලෙක්සි ස්ටෙපනොවිච් මොල්චලින් ය.
මොල්චලින් යහපත් කරුණාවන්ත තරුණයෙක් බව පෙනේ. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සියලු ගුණාංග වීරයා තම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා භාවිතා කරන වෙස් මුහුණක් පමණි. ඔහුගේ සිහිනය වෘත්තිය, ඉහළ තරාතිරම සහ ධනයයි. උසස් සමාජයන් අතර ගෞරවය යනු එහි සතුටේ සීමාවයි. මෙම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා විවිධ ක්‍රම තිබේ. නමුත් මොල්චලින් වේගවත්ම හා negative ණාත්මක එකක් තෝරා ගනී. ඔහු සිහිනයකට පියවර ගන්නේ සමච්චලයට, කුහකකමට හා දෙබිඩිභාවයට ය. ඔහු එය කරන්නේ සියුම්ව හා නොපෙනෙන ලෙස ය.
වීරයා ධනවත් හා ගෞරවනීය මිනිසෙකු වූ ෆමූසොව්ගේ ලේකම්වරයෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඔහු සියළුම වැඩ කටයුතු හෘද සාක්ෂියට එකඟව, කාරුණිකව හා පරිස්සමින් කථා කළේය, ඒ නිසා ෆමූසොව් ඔහුට කැමති විය. තම ස්වාමියාගේ දියණිය වන සොෆියා සමඟ ඔහු ඊටත් වඩා හොඳින් සැලකූ අතර ආදරයෙන් තරුණයෙකු රඟපෑමට පවා නිර්භීත විය. ස්වාභාවිකවම, ඔහුට ගැහැණු ළමයා කෙරෙහි ඉහළ හැඟීමක් දැනෙන්නේ නැත. ඊට පටහැනිව, ඔහු ඇයව හෙළා දකින අතර ඔහුගේම ප්‍රයෝජනය සඳහා පමණක් සබඳතා ගොඩනඟා ගනී. ගැහැණු ළමයා ඉදිරියේ වරදකරු වූ පසු ඔහු ඇගේ පාමුලට වීසි වේ. මෙයට හේතුව පසුතැවිල්ලෙන් බොහෝ දුරස් වූ නමුත් ඔහුගේ ස්වාමියා වන ෆමූසොව්ගේ විශ්වාසය නැති වේය යන බියයි. මොල්චලින් බොරු ඇසීමට තරම් වාසනාවන්ත වූ තවත් පුද්ගලයෙක් වූයේ ක්ලෙස්ටෝවා ය. ඔහු කාරුණිකව ඇය සමඟ කාඩ් සෙල්ලම් කර ඇගේ බල්ලාට ප්‍රශංසා කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසුන් ඔවුන් කෙරෙහි දක්වන එවැනි හැසිරීම ගැන බෙහෙවින් සතුටු වේ. මොල්චලින් නිවසේ වෙසෙන සෑම කෙනෙකුටම කුහකකම සහ උපකාරය දැක්වීය: සේවකයින්ගේ සිට ලොක්කන් දක්වා. ඔහු දැඩි ලෙස පිළිපැදූ වීරයාගේ සැලැස්ම මෙයයි.
මේ අනුව, ග්‍රිබොයිඩොව්ගේ හාස්‍යයේ මොල්චලින් negative ණාත්මක චරිතයකි. පා hero කයාට වීරයාගේ කිසිදු ධනාත්මක අංගයක් නොපෙනේ, නමුත් තනිකරම කුහකකම සහ අපිරිසිදු ක්‍රම තුළින් සැක සහිත ඉලක්කයක් කරා ළඟා වීමේ ආශාව දකී. මෙම චරිතයේ ආධාරයෙන් කතුවරයා අද පවතින බරපතල ගැටළුවක් හෙළි කරයි. උසස්, නමුත් කීර්තිය හා මුදල් සඳහා වෙහෙසෙන මිනිසුන් තම හිස උඩින් ගොස් අවංකභාවයේ වෙස්මුහුණක් පැළඳීමට සූදානම්ය. සාමාන්‍යයෙන්, ඔවුන්ගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමෙන් පසු, එවැනි අය අවාසනාවන්ත හා තනිකම ජීවත් වේ.
විකල්ප 3
19 වන ශතවර්ෂයේ මොස්කව්හි වංශාධිපතීන් ගැන ග්රිබොයිඩොව් විසින් රචිත Woe from Wit නම් ප්‍රහසන චිත්‍රපටයේ සමාජය ගතානුගතිකයින් ලෙස බෙදී ගිය අතර ඩෙකෙම්බ්‍රිස්ට්වරුන්ගේ අදහස්වලින් පුදුමයට පත් වූ අය විය. මෙම කෘතියේ ප්රධාන අදහස වන්නේ වර්තමාන සියවසේ හා පසුගිය සියවසේ විරුද්ධත්වය, වංශාධිපතීන්ගේ යල්පැනගිය පරමාදර්ශයන් සම්පූර්ණයෙන්ම නව ඒවා සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමයි.
හාස්‍යය තුළ, පැරණි පරමාදර්ශයන්ට ආධාරකරුවන් විශාල සංඛ්‍යාවක් සිටිති. පැරණි මූලධර්ම අගය කරන්නන් සමාජයේ බර සහ සැලකිය යුතු පුද්ගලයන් වන ඉඩම් හිමියා වන ෆමූසොව්, කර්නල් ස්කලෝසුබ් සහ තරුණ පරම්පරාව "මහලු අයට" සේවය කිරීමට බලකෙරෙන අතර පැරණි වංශාධිපතීන්ට සේවය කරති. මොල්චලින් යනු පැරණි තරුණයින්ට ඔවුන්ගේ අණ පරිදි සේවය කිරීමට බල කරන එවැනි යෞවනයන්ගෙන් කෙනෙකි.
මොල්චලින් යනු දුප්පත් වංශාධිපතියෙකි, ඔහු ටෙවර් හි උපත ලැබීය, ඔහු ජීවත් වන්නේ ෆමූසොව්ගේ නිවසේය. ඔහු ඔහුට ස්ථීර තනතුරක් ලබා දී සර්කර්ටාර්වරයෙකු ලෙස කුලියට ගත්තේය. මොල්චලින් ද ෆමූසොව්ගේ දියණියගේ පෙම්වතිය වන නමුත් ෆමූසොව් මේ ගැන දන්නේ නැත. මොල්චලින් වැනි බෑණා කෙනෙකු ලැබීමට පියා කැමති නැත, මොස්කව්හි ධනවත් .ාතීන් සිටීම සිරිතකි. තමාට සේවය කිරීමට ඇති ආශාව ෆමූසොව් මිනිසුන් තුළ අගය කරන අතර, මොල්චාලින් ඔහුගේ සේවයේ උපකාරයෙන් එවැනි තනතුරු ලබා ගන්නේ එලෙසිනි.
මෙම නාට්‍යයේ දී, මොල්චාලින්ගේ ප්රතිරූපය ඉතා නිවැරදිව අනුරූප වන්නේ බලගතු සමාජයක ශක්තිමත් නොවූ වංශාධිපතියෙකුගේ ආ command ාවේ ස්වභාවය අනුව ය. මොල්චාලින්, ෆමූසොව්ගේ නිවසේ සිටින කීර්තිමත් අමුත්තන්ට හැකි පමණින් අනුග්‍රහය දැක්වීමට උත්සාහ කරයි, මන්දයත් ඔහුගේ වෘත්තීය වර්ධනයට එය ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි බැවිනි. තරුණ වංශාධිපතියා ක්ලේස්ටෝවාගේ බල්ලාගේ කබායට ප්‍රශංසා කිරීමට පටන් ගන්නා තරමට ගිලී ඇත. පහළ පෙළේ වංශාධිපතීන් ඔවුන්ගේ වැඩිහිටියන්ගේ ගෞරවය ලබා ගත යුතු බව ඔහු විශ්වාස කරයි.
ඔහු, මෙම හාස්‍යයේ සියලුම චරිත මෙන්, ප්‍රවර්ධනයෙහි ඔහුගේ සාර්ථකත්වය ගැන පෙන්වීම හා ආඩම්බර වීම ඔහුගේ යුතුකම ලෙස සලකයි. මොල්චලින් තම සේවයට උදව් කළ හැකි පුද්ගලයින් සමඟ සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට විශිෂ්ටයි. මොල්චලින් තමා සිටින සමාජයට විශාල හානියක් කරයි. ඔහු ෆමූසොව්ගේ දියණියද රවටා ගනී, මන්ද ඔහු ඇයව රැකබලා ගන්නේ ඇගේ පියාට සේවය කිරීම සඳහා පමණි. ඔහු තම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා කිසිසේත් නතර නොවන ආකාරයේ පුද්ගලයෙක් වන අතර ඔහු සිටින සමාජයට විශාල හානියක් කිරීමට හැකියාව ඇත.
ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් ග්රිබොයිඩොව් ඔහුගේ නාට්‍යයට බොහෝ ප්රධාන චරිත හඳුන්වා දීම අහම්බයක් නොවේ, මන්ද ඒ සෑම එකක්ම හාස්‍ය ජනක කතාවේ වර්ධනයේ දී විශාල වැදගත්කමක් ඇති බැවිනි. මෝඩ මොල්චාලින් දක්ෂ චැට්ස්කිට විරුද්ධ වීම සඳහා ග්රිබොයිඩොව් ඇලෙක්සි ස්ටෙපනොවිච් මොල්චලීන් හාස්‍යයට හඳුන්වා දුන්නේ එමගින් “වි from ් from ාණයෙන් දුක” ගැඹුරින් පෙන්වීමෙනි.
මොල්චලින් මෙතරම් මෝඩද? කොහෙත්ම නැත, ඔහු තම පියාගේ නියෝගය අනුගමනය කරමින් "මෝඩ මොල්චලින්" ගේ ප්රතිරූපය උපකල්පනය කරමින් තම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි.
ඇලෙක්සි ස්ටෙපනොවිච් ජීවිතයේ අරුත දකින්නේ ඔහුගේම යහපැවැත්මෙන් පමණි: “සම්මාන ලබාගෙන සතුටින් ජීවත් වීම”.
ඔහුගේ පරමාර්ථය වන්නේ ඕනෑම ආකාරයකින් උසස් නිලයක් ලබා ගැනීම සහ සමාජයේ අධිකාරය උපයා ගැනීම, වඩාත් බලයලත් පුද්ගලයන් ඉදිරියේ තමා අවමානයට ලක් කිරීමයි. මොල්චාලින්ගේ ප්රධාන තුරුම්පුව වන්නේ සෑම කෙනෙකුම සතුටු කිරීමට සහ අවශ්‍ය තැන නිහ keep ව සිටීමට ඔහුට ඇති හැකියාවයි. “මගේ අවුරුදු වලදී කිසිවෙකු එඩිතර නොවිය යුතුය
ඔබේම විනිශ්චයක් ලබා ගන්න. ”
ඔහු සිය වෘත්තිය ගොඩනඟන්නේ පැහැදිලි සැලැස්මක් අනුව ය. නැවත වරක්, ඔබට ඔහුගෙන් වචනයක්වත් ලබා ගත නොහැක, නමුත් ඔහු ටිප්ටෝ මත ධාවනය කරන්නේ කෙසේදැයි දනී, කඩදාසි සමඟ වැඩ කර නියම වේලාවට පෙනී සිටින අතර බොහෝ දෙනෙක් මේ වගේ ය. පළමුවන නිකලස්ගේ යුගයේ නිශ්ශබ්ද, උපකාරී, කොඳු ඇට පෙළක් නැති මිනිසුන් අගය කරන ලදී, එබැවින් මොල්චලින් වැනි අයෙකු සඳහා දීප්තිමත් වෘත්තියක් සහ උසස් නිලයන් බලා සිටියේය:
“එය දන්නා මට්ටමකට පැමිණේ,
ඇත්තෙන්ම, මේ දවස්වල ඔවුන් ගොළු අයට ආදරෙයි.
ග්රිබොයිඩොව් වෙනත් වීරයන් හරහා මොල්චලින්ගේ චරිතය හෙළි කරයි: ෆමූසොව් සමඟ ඔහු නිහ ,, උපකාරක තරුණයෙකු බව පෙන්නුම් කරයි, සොෆියා සමඟ ඔහු අනුකම්පිත ප්‍රේමය පෙන්වන්නේ ඔහුගේ වාසිය සඳහා පමණි, චැට්ස්කි සමඟ ඔහුගේ ජීවන තත්ත්වය හෙළි වේ. ඔවුන්ගේ සංවාදයෙන්, මොල්චාලින් "පසුගිය ශතවර්ෂයට" අයත් බව අපි ඉගෙන ගනිමු: ඔහු මහජන මතය බෙදා ගනී, තමාගේම අදහස් ලබා ගැනීමට එඩිතර වන්නේ නැත. ලීසා සමඟ, ඔහු ඇය කෙරෙහි ඔහුගේ හැඟීම් පෙන්වයි, ඔහු අවංක ය, කිසිදු අශෝභන ප්‍රතිවිපාකයක් නැත: “ඔබේ මුහුණ කුමක්ද! මම ඔයාට හොගාක් ආදරෙයි!".
ෆමූසොව්ට සාපේක්ෂව, මොල්චලින් වෘත්තීමයභාවය හෙළි කරයි, වෘත්තියක් සඳහා ඔහු ඕනෑම දෙයකට සූදානම්ය: සේවය, කඩිසරකම. සොෆියා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මොල්චලින් ගොළුකම, පහත්කම සහ කුහකකම පෙන්වන්නේ ඔහු ඇයට ආදරය නොකරන නිසාත්, ඇයව තමාගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා යොදා ගන්නා නිසාත් ය. චැට්ස්කි සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මොල්චලින් නරුමත්වය පෙන්නුම් කරයි, ඇලෙක්සි ස්ටෙපනොවිච්ගේ නිලය ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇන්ඩ්‍රීවිච්ට වඩා ඉහළ මට්ටමක පවතින හෙයින්. මොල්චලින්ගේ අභිලාෂයන්ගේ බියගුලුකම හා පටු බව ද පෙන්වා ඇත, මන්ද ඔහු සමඟ සංවාදයට මාතෘකා නොමැති බැවිනි: "මොල්චාලින් මීට පෙර මෝඩ විය!", "ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම මනස ඔහු තුළ නැත."
ගැටුම වර්ධනය කිරීමේදී මොල්චාලින්ගේ ප්රතිරූපය ප්රධාන වැදගත්කමක් දරන්නේ ඔහු සොෆියා සහ චැට්ස්කි හා සම්බන්ධ සෑම ගැටුම් තත්වයකම පාහේ පෙනී සිටින බැවිනි. බොහෝ විට ගැටුම් ඇති වූයේ හරියටම මොල්චලින් නිසාය. ඔහු ගාමක බලවේගය වූ අතර, ආපදා ස්ථානයේ දී ද ඔහු යතුර විය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මොල්චලින් භයානක පුද්ගලයෙකි, මන්ද ඔහුගේ අරමුණු වෙනුවෙන් ඔහු ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම්ය. එහෙත් ඒ සමඟම ඔහු දුප්පත් මිනිසෙකි, මන්ද ඔහු ද්‍රව්‍යමය වටිනාකම් ලබා ගැනීම සඳහා මංකොල්ල කෑ බැවිනි. ලෞකික විනෝදාස්වාදය හැර වෙනත් ජීවිතයක් දැන ගැනීමට අකමැති හා අකමැති පුද්ගලයෙකු යනු අවාසනාවන්ත පුද්ගලයෙකි. එමනිසා, මොල්චලින් ඉතා බියකරු වුවත්, ඒ සමඟම ඔහු ගැන කණගාටු වේ. අද මොල්චලින් වැනි අය විශාල ප්‍රමාණයක් සිටින අතර මෙය බිය උපදවන කරුණකි. නමුත් තවමත්, මොල්චලින් භයානක පුද්ගලයෙකි: "... නමුත් ඔහු මෙතරම් කපටි යැයි සිතුවේ කවුද? ..".
මෙන්න ඔහු, ටිප්ටෝ මත
වචන වලින් පොහොසත් නොවේ.
නිශ්ශබ්දතාවන් ලෝකය තුළ ප්‍රීතිමත් ය.
ඒ. එස්. ග්රිබොයිඩොව්
දහනව වන ශතවර්ෂයේ ශ්‍රේෂ් writers ලේඛකයින්ගේ ප්‍රියතම මාතෘකාවක් වන්නේ තරුණයෙකු බිහිවීම, ඔහුගේ ජීවන මාර්ගය තෝරා ගැනීමයි. පුෂ්කින්ගේ "ඉයුජින් වන්ජින්", "සාමාන්‍ය ඉතිහාසයක්" සහ "ඕබ්ලොමොව්" වැනි අයි. මෙම අමරණීය පොත් අතර ඒ.එස්. ග්රිබොයිඩොව් විසින් රචිත "දුක්ඛිත විට්" නවකතාවක් නොව "ඉහළ" හාස්‍යයකි. මගේ මතය අනුව, සමහර තත්වයන් හැරුණු විට ඉතා සුළු විහිළුවක් ඇත, නමුත් වඩාත්ම වැදගත් සමාජ-දේශපාලනික සදාචාරාත්මක ගැටලු මතු වන අතර ඒවායින් බොහොමයක් අද අපව උද්දීපනය කරයි.
පුද්ගලයෙකු විය යුත්තේ කුමක් ද? ඔහු ජීවිතයේ ගමන් කරන්නේ කෙසේද? මෙම මාර්ගයේ ඔබට දැරිය හැකි දේ සහ කිසි විටෙකත් ඉඩ නොදිය යුත්තේ කුමක්ද? වඩා වැදගත් වන්නේ කුමක්ද - මානව ගරුත්වය හෝ වෘත්තිය? මේ හා තවත් බොහෝ ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු සපයන්නේ ඇලෙක්සි ස්ටෙපනොවිච් මොල්චාලින්ගේ රූපයේ හාස්‍යයේ කතුවරයා විසිනි.
සම්භවය සහ සමාජ තත්වය අනුව ඔහු ප්‍රාග්ධනයේ වංශවත් අයට අයත් නොවේ. "ඔහු බෙස්රොඩ්නි උණුසුම් කර ඔහුගේ පවුල තුළට ගෙනැවිත්, තක්සේරුකරු තනතුර ලබා දී මොස්කව්හි ෆමූසොව් ලේකම්වරුන් ලෙස පත් කළේය." මොල්චාලින්ගේ වාසගම ඔහුගේ හැසිරීමෙන් යුක්ති සහගත ය: ඔහු නිහතමානී තරුණයෙකි, කඩවසම්, නිහ silent, බුද්ධිමත් ය. ඔහු නළාව වාදනය කරයි, හැඟීම්බර රිද්මයට ප්‍රිය කරයි, සියලු දෙනා සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරයි. එහි කිසිදු වරදක් නොමැති බව පෙනේ. එහෙත්, හාස්‍යය කියවන විට, මොල්චලින්ගේ විනීතභාවය දක්ෂ ලෙස තෝරාගත් වෙස් මුහුණක් වන අතර එය නපුරු, කුහක, බොරු පුද්ගලයෙකු සඟවයි. අවංක මොහොතක, ඔහු පිළිගන්නේ තම පියාගේ ඉල්ලීම පරිදි “ව්‍යතිරේකයකින් තොරව සියලු මිනිසුන් සතුටු කිරීමට”, මුරකරුගේ බල්ලා පවා තමාට මඟ පෙන්වන බවයි.
මොල්චාලින්ගේ ජීවිතයේ පරමාර්ථය වන්නේ වෘත්තියක්, වඩාත් දීප්තිමත් එකක්, ශ්‍රේණිගත කිරීම්, ධනය ලබා ගැනීමයි. ඉහළම සතුට, ජීවිතයේ ඔහුගේ පරමාදර්ශය, ඔහු "සම්මාන ලබා ගැනීම සහ විනෝද වීම" තුළ දකී. මෙම ඉලක්කය කරා යන ගමනේදී, සියලු මාධ්‍යයන් ඔහුට යහපත් ය. ඒ අතරම, මොල්චලින් වරප්‍රසාදය ලබා ගැනීම සඳහා ස්ථිරම ක්‍රමය තෝරා ගනී - සමතලා කිරීම, සේවය කිරීම, සේවය කිරීම. ඔහු ෆමූසොව් සමඟ ගෞරවනීය හා සැලකිලිමත් වන අතර, හැකි සෑම ආකාරයකින්ම බලගතු කාන්තාව වන ක්ලෙස්ටෝවා සතුටු කරයි, ධනවත් මහලු අයව අතහැර නොයයි, ඔවුන් සමඟ කාඩ් සෙල්ලම් කරයි.
සමච්චල් කරන්නෙකු හා කුහකයෙකු වන ඔහු සොෆියා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින බව මවාපාමින් (ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය ඔහුගේ සර්වබලධාරී ලොක්කාගේ දියණිය වන නිසා) වහාම ලීසාට පවසන්නේ ස්වාමියාගේ දියණියට "ඇයගේ තනතුරට අනුව" තමා ආදරය කරන බවයි. ඔහුගේ ජීවිත "මූලධර්ම" සරල හා නිර්ලජ්ජිත ය. මෙය කෙනෙකුගේ මානව ගරුත්වය, තමාගේම මතය, ස්වයං-අවපීඩනය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමකි: “සියල්ලට පසු, යමෙකු අන් අය මත රඳා සිටිය යුතුය” හෝ: “මගේ කාලය තුළ යමෙකුගේ විනිශ්චය ගැනීමට එඩිතර නොවිය යුතුය.” ගෞරවය, අවංකකම, අවංකභාවය යනු කුමක්දැයි මොල්චලින් නොදන්නා අතර, වංචා කිරීමට උත්සාහ කරයි.
මෙම හැසිරීම ඔහුට යම් සාර්ථකත්වයක් ගෙන දුන්නේය: නොවැදගත් ලේකම්වරයෙක් ඔහුගේ අනුග්‍රාහකයාගේ නිවසේ වාසය කරනවා පමණක් නොව, ඔහුගේ සමාජයේද පිළිගනු ලැබේ. එපමණක් නොව, "මධ්‍යස්ථභාවය සහ නිරවද්‍යතාවය" ඔහුට දැනටමත් සේවයේ "සම්මාන තුනක්" ලබා දී ඇත, බලගතු මහත්වරුන්ගේ අනුග්‍රහය සහ සහයෝගය.
හාස්‍යය කියවන තැනැත්තා තවත් දෙයක් තේරුම් ගනී: මොල්චාලින්ගේ ජීවිත "අත්දැකීම" ඔහුට පමණක් නොව, ඔහු අනුමත කරන සහ සහාය දෙන සමාජයට ද වාක්‍යයකි. බුද්ධිමත්, උගත් පුද්ගලයෙක්, පිස්සු යැයි ප්‍රකාශ කළ අවංක, අවංක චැට්ස්කිගේ හිංසා පීඩා සංවිධානය කළ ජනතාව, වංක නින්දිතයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම, ඔහුට අනුග්‍රහය දැක්වීම ලැජ්ජාවක් ලෙස නොසලකන අතර, මෙය ඔවුන්ව පරිපූර්ණ ලෙස සංලක්ෂිත කරයි. "මොල්චාලින්ස් ලෝකය තුළ ප්‍රීතිමත් ය" - ෆැමස් සමාජය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් දිනකට පසු චැට්ස්කිගේ වඩාත් කටුක නිගමනයකි.
මොල්චලින් අසරණ හා විහිලු නොවේ - මගේ මතය අනුව, ඔහු භයානක ය. හාස්‍යයේ මෙම වීරයාගේ භූමිකාව තීරණය වන්නේ අවස්ථා දෙකකින්. පළමුවෙන්ම, ෆාමස් සමාජයේ ජීවත්වන, අනිවාර්යයෙන්ම “දන්නා අයගේ මට්ටමට” ළඟා වන පුද්ගලයෙකු අප ඉදිරියේ ඇත. නිරාවරණයෙන් පවා ඔහු විනාශ නොවනු ඇත, මන්ද, නිහතමානීව හිස නමා දණ ගසාගෙන යන විට, “ව්‍යාපාරික” ලේකම්වරයා නැවතත් තම ලොක්කාගේ හදවතට මගක් සොයා ගනු ඇත: සියල්ලට පසු, ෆමූසොව්ට ඔහුව අවශ්‍ය වන අතර, මැදිහත් වීමට කෙනෙකු සිටී! නැත, මොල්චලින් සිතා ගත නොහැකි ය. දෙවනුව, මොල්චාලින්ගේ “ගොඩනැගීම” ගැන කතා කරමින් කතුවරයා මොස්කව් වංශවත් බව හෙළි කරයි (එය අනෙක් අතට ෆැමස්ගේ රුසියාවේ සමාජ ක්‍රමය නියෝජනය කරයි), “වධකයන්ගේ සමූහය”, උසස් අදහස් සහ ස්ථිර, නොවරදින මිනිසුන්ට බිය චරිත සහ ඔවුන්ගේ බොහෝ නිහ. බව පිළිගැනීම. මෙම ප්‍රතිපත්ති විරහිත සමාජයේ බොහෝ දෙනෙකු “සතුටු කිරීමට ඇති විශාල හැකියාව” මිනිසුන් පිටතට ගෙන ආවේය.
ග්රිබොයිඩොව් තමා කෙලින්ම නොකියන දේ ද ඒත්තු ගන්වයි: මොල්චලින් විසින් තෝරාගත් උපක්‍රම ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ දැනට සඳහා පමණි. ඔහු තම ඉලක්කය සපුරා ගත් පසු, ඔහු නිහතමානිකමේ හා ගෞරවාන්විත වෙස්මුහුණෙන් ඉවතට විසිවී යන අතර, ඔහුගේ මාර්ගයෙහි සිටින අයට දුක් වේ. අවාසනාවට, මෙම මිනිස් වර්ගය අතීතයට අයත් දෙයක් නොවේ. අද වන විට විනීතභාවය හා නිහතමානිකම මුවාවෙන් නූතන මොල්චාලින්ට සැඟවිය හැකි අතර, සෑම කෙනෙකුම සතුටු කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නා, තම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා කිසිසේත් පිළිකුල් නොකරයි. අමරණීය හාස්‍යයේ කතුවරයා උගන්වන්නේ මිනිසුන් තේරුම් ගැනීමට, වෙස් මුහුණ යට බැලීමට, පැළඳ සිටී නම්, පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ මුහුණ.
