වැඩිහිටියන් සෙම්ස්කි රෝහලේ දිගටම වැඩ කරන්නේ ඇයි? වැඩිහිටියන්ගේ වෛද්‍යවරයා "අයොනිච්" බවට පත් වූයේ ඇයි? මෙම කාර්යයේ වෙනත් සංයුති
ඩොක්ටර් ස්ටාර්ට්සෙව් අයොනිච් බවට පත් වූයේ ඇයි? පුදුමාකාර කලාත්මක බලයක් සහිත ඒපී චෙකොව්, “අසභ්‍ය පුද්ගලයෙකුගේ අශිෂ් ity ත්වය” හෙළි කළේය. එදිනෙදා ජීවිතයේ සහ බුද්ධිමතුන්ගේ මනෝභාවය තුළ ඔහු මෙම අශිෂ් ity ත්වය පිළිබඳව විශේෂයෙන් උද්‍යෝගයෙන් කතා කළේය.
"අයොනිච්" කතාවේ තේමාව පිලිස්ති හා අශිෂ් of ත්වයේ මාරාන්තික බලයේ ප්‍රතිබිම්බයක් වන අතර, එයට එරෙහි වීමට ශක්තියක් නොමැති නම් සංස්කෘතික පුද්ගලයෙකු පවා එහි මඩ වගුරට උරා ගනී. "අයොනිච්" කතාව හොඳ නැඹුරුවක් ඇති හොඳ පුද්ගලයෙක් වීථියේ මෝඩ, කෑදර හා උදාසීන මිනිසෙකු බවට පත්වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ කතාවකි.
ප්‍රාදේශීය නගර එස්. හි සිදුවීම් සිදුවන්නේ දේශීය ජීවිතය පිළිබඳ පා er කයා දැන හඳුනා ගැනීම සඳහා, චෙකොව් තම වීරයා තුර්කින් පවුලට හඳුන්වා දෙයි - මුළු නගරයේම “වඩාත්ම උගත් හා දක්ෂ” බව ප්‍රදේශවාසීන් පවසති. ක්‍රමයෙන් මෙම පවුලේ සාමාජිකයන් දැන හඳුනා ගැනීම, පා really කයාට වැටහෙන්නේ ඔවුන් කෙතරම් දක්ෂ හා නීරසද යන්නයි. පවුලේ ප්‍රධානියා වන අයිවන් පෙට්‍රොවිච් සාමාන්‍ය කතාබහක් ඇති අතර ඔහුගේ බිරිඳ වේරා අයෝසිෆොව්නා කම්මැලි, මෝඩ නවකතා ලියයි, ඔහුගේ දියණිය එක්තරීනා ඉවානොව්නා (කොටික්) සාමාන්‍ය පියානෝ වාදකයෙකි.
නගරයේ වඩාත්ම දක්ෂ පුද්ගලයින් එතරම් මධ්‍යස්ථ නම්, නගරය කෙබඳු විය යුතුද යන්න පා er කයා තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී.
ආරම්භයේ දී අප ඉදිරියේ සජීවී, ජවසම්පන්න, තරුණ ග්‍රාමීය වෛද්‍යවරයෙක් සිටී. ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අතර ප්‍රජාව වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට උනන්දු වෙයි. ස්ටාර්ට්සෙව් නගර වැසියන්ගේ ජීවිතයට ඇතුළු වීමට උත්සාහ කරයි, ඔවුන්ගේ සිතුවිලි හා හැඟීම් වලට ඔවුන්ගෙන් ප්‍රතිචාරයක් සොයා ගැනීමට. නමුත් කාඩ්පත් සෙල්ලම් කිරීම හෝ ඔවුන් සමඟ සුලු කෑමක් ගැනීම හොඳ බව ඔහු ඉක්මනින්ම වටහා ගනී, නමුත් ඔවුන් ආහාරයට ගත නොහැකි දෙයක් ගැන කතා කළ විගසම ඔවුන් කඩුල්ලේ රැඳී සිටිති. ඔවුන් සමඟ සැපපහසු වීමට, පිටවීමක් නොමැති තැන සිට ඔබ ඔවුන්ගේ නඩුවේ සිටිය යුතුය.
තරුණ වෛද්‍යවරයකු වන දිමිත්‍රි අයොනිච් ස්ටාර්ට්සෙව් මේ ජීවිතයට ඇද වැටෙමින් තිබේ. දුප්පත් සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙක්, සෙක්ස්ටන්ගේ පුතෙකු වන ඔහු රැකියාව කෙරෙහි කොතරම් ඇල්මක් දක්වනවාද යත් ඔහුට නිවාඩු දිනවල පවා නිදහස් කාලයක් නොමැත. ඔහු සාහිත්‍යය හා කලාව කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වයි. අප ඉදිරියේ බැරෑරුම් අවශ්‍යතා සහ උතුම් අභිලාෂයන්ගෙන් තොර මිනිසෙකි. ඔහුට මොකද්ද සිද්ද උනේ?
ජීවිතයේ උදාර ඉලක්කයක් වූ, කැමතිම කෘතියක් ස්ටාර්ට්සෙව්ගේ පැවැත්මේ පදනම බවට පත් නොවීය. තෘප්තිය හා සාමය සඳහා වූ ආශාව ජයගෙන ඇත. ඔහුගේ සදාචාරාත්මක පරිහානියට හේතුව මෙයයි. කිටීට ඇති ඔහුගේ ආදරය පවා ඔහුව බියගන්වයි: "මෙම නවකතාවට හේතු වන්නේ කුමක්ද?", "සහෝදරවරු සොයාගත් විට ඔවුන් පවසන්නේ කුමක්ද?" ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් ලැබීමෙන් පසු, ඔහු දුක් වින්දා ... හරියටම දින තුනක්, පසුව යම් ආකාරයක සහනයක් දැනුනේ, එය ඔහුට කරදරයෙන් ගැලවූ බැවිනි!
ඩොක්ටර් ස්ටාර්ට්සෙව් අයොනිච් බවට පත් වූයේ ඇයි? ස්ටාර්ට්සෙව් පරිසරය විසින් නිර්දය ලෙස උරා ගන්නා ලදී. ක්‍රමයෙන් නගර වැසියන් ඔහුව තම ආදරණීයයා ලෙස හුදෙක් අයෝනිච් ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගනී. දැන් ඔහු ඔවුන්ගේ relative ාතියෙකු ලෙස පෙනේ, මන්ද ඔහු පරිසරයට වැඩී ඇති නිසා, එහි කොටසක් බවට පත්ව ඇත. ඔහුගේ අවශ්‍යතා අනෙක් වැසියන්ගේ අවශ්‍යතා හා සමාන වේ. ඔහු සවස් වරුවේ කාඩ්පත් සෙල්ලම් කරන අතර, ඔහු නිවසට පැමිණෙන විට, රෝගීන්ගෙන් ලැබෙන මුදල් ගණන් කිරීම සතුටට කරුණකි. වසර හතරක් තිස්සේ ස්ටාර්ට්සෙව්ට එස් නගරයේ වැසියන්ගෙන් වෙන් වූ සියල්ල අහිමි විය.
එක්තරීනා ඉවානොව්නා සමඟ මීළඟ හමුවීමට පවා ඔහුට අතීතයට ආපසු යා නොහැක. අයොනිච්ගේ ආත්මය තුළ, "ආලෝකයක් දැල්වුණු" මොහොතකට පමණක්, එය ආදරය සඳහා අනුකම්පාවක් බවට පත්විය. නමුත් පසුව ස්ටාර්ට්සෙව් තම සාක්කුවෙන් එළියට ගත් කඩදාසි කැබලි සවස් වරුවේ එතරම් සතුටින් සිහිපත් කළ අතර ඔහුගේ ආත්මයේ ආලෝකය පිටතට ගියේය. ඔහු තවදුරටත් යෞවනය, ආදරය, ඉටු නොවූ බලාපොරොත්තු ගැන කණගාටු නොවීය. “මම ඇයව විවාහ කර නොගැනීම සතුටක්” කියා ඔහු සිතුවා.
පසුගිය පරිච්ඡේදයේ අයොනිච්ට ඔහුගේ මිනිස් පෙනුම මුළුමනින්ම නැති වී යන ආකාරය අපට පෙනේ: ඔහු “තොම්සන්, රතු”, ඔහුගේ ත්‍රිකෝණය මත හිඳින විට, “එය පදින්නේ මිනිසෙකු නොව මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවියෙකු බව පෙනේ.” ජීවිතය “හැඟීම් නොමැතිව, සිතුවිලි නොමැතිව” විනාශයට පත්වේ. ස්ටාර්ට්සෙව්ගේ වර්තමාන පරමාදර්ශය ආරක්ෂාව සහ සාමය පමණි. රෝගීන් සමඟ කතා කිරීම සඳහා තවත් විනාඩියක්වත් නාස්ති කිරීමට අකමැති නිර්දය වෛද්‍යවරයෙක්, ඔහු ඔවුන්ට නපුරු වන අතර පරම ආත්මයක් නැත.
චෙකොව් විසින් අදටත් පුද්ගලයෙකු එනතුරු බලා සිටින නව ස්වරූපයක බරපතල සමාජ රෝගයක ඉතිහාසය ලිවීය - අධ්‍යාත්මික පරිහානියේ ඉතිහාසය, පැරණි විශ්වාසයන් පාවාදීම, තාරුණ්‍යයේ පරමාදර්ශ.
තම කතාව සමඟ ඒපී චෙකොව් ඉල්ලා සිටින්නේ කැත පරිසරයක විනාශකාරී බලපෑමට හසු නොවන්න, තත්වයන්ට ප්‍රතිරෝධයේ ශක්තිය වර්ධනය කර ගැනීම, යෞවනයේ දීප්තිමත් පරමාදර්ශ පාවා නොදීම, ආදරය පාවා නොදීම, පුද්ගලයෙකු රැකබලා ගැනීම! දවස් තුනක්, පසුව ඔහුට යම් සහනයක් දැනුණා, මන්ද එය ඔහුගේ කරදරයෙන් බේරාගත් බැවිනි!
ගමනේදී ඔබ සමඟ රැගෙන යන්න, මෘදු තරුණ කාලය දැඩි, දැඩි ධෛර්යයක් බවට පත් කරන්න, සියලු මිනිස් චලනයන් ඔබ සමඟ රැගෙන යන්න, ඔවුන්ව පාරේ තබන්න එපා, පසුව ඒවා ගන්න එපා!
එන්.වී. ගොගොල්
සෑම ලේඛකයෙකුටම වර්තමානය, අතීතය හා අනාගතය සමඟ තමාගේම සම්බන්ධතා ඇත. එය විශාල වන තරමට සාම්ප්‍රදායික හා නව්‍ය විශ්වීය මානව වර්ගයා එහි උරුමය තුළ ග්‍රහණය කරගනු ලැබේ. පුෂ්කින්, ලර්මොන්ටොව්, ටර්ගිනෙව් ඔහුගේ කාලයේ exp ාතකයින්, ඔහුගේ ආත්මය, අභිලාෂයන් විය. කාලය සමඟ සම්බන්ධතා, ගොගොල්, දොස්තයෙව්ස්කි, ටෝල්ස්ටෝයිගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක සෙවීම් වඩාත් සංකීර්ණ බව පෙනේ.
චෙකොව් සාර්ථකත්වයේ සොඳුරිය නොවේ. ඔහු ලියූ මුල් අවදියේ දී හාස්‍යජනක සඟරා වල තැබූ කතන්දර හා රූප සටහන් පා readers කයන් හා විචාරකයින් විසින් වහාම හඳුනා නොගනු ලැබීය. ඒ සඳහා කාලය ගත විය. එහෙත්, චෙකොව්ගේ කතන්දර, තනි තනිව නොසැලකිලිමත් හා අහිංසක ලෙස එකට ගත් විට, ජීවිතයේ නොගැලපීම, රළුබව, අශිෂ් and ත්වය සහ කම්මැලිකම සමඟ ව්‍යාකූලත්වයට හේතු වන ජීවිතයේ පින්තූරයක් එක් කරන බව ඉතා ඉක්මනින් පැහැදිලි විය. කුඩා නමුත් ඉතා ධාරිතාවයෙන් යුත් කථා A.P. චෙකොව්ගේ කලාත්මක ක්‍රමයේ එක් ලක්ෂණයක් වන්නේ “යටින් දිවෙන” උප පදයක් තිබීම බව මතක නැතිනම් චෙකොව්ව තේරුම් ගැනීම සැමවිටම පහසු නැත. පළමුවෙන්ම ඔහු සමඟ. ඔහුගේ ප්‍රකාශය සෑම කෙනෙකුම දනී: "පුද්ගලයෙකු තුළ සෑම දෙයක්ම ලස්සන විය යුතුය: මුහුණ, ඇඳුම්, ආත්මය සහ සිතුවිලි." එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැති දෙයක් තවත් දෙයක්: "ඔබ මානසිකව පැහැදිලි විය යුතුය, සදාචාරාත්මකව හා ශාරීරිකව පිළිවෙලට සිටිය යුතුය." එම්. ගෝර්කිගේ වචනවලින් කියතොත්, “මිනිසුන් සරල, ලස්සන හා සුහදශීලී ලෙස දැකීමට ඇති දැඩි ආශාව” සහ චෙකොව්ගේ සියලු ආකාරයේ අශිෂ්ටත්වය, අසභ්‍යත්වය, සදාචාරාත්මක හා මානසික සීමාවන්ට ඇති නොගැලපීම පැහැදිලි කරයි. ස්වාභාවිකවම, චෙකොව්ට අවශ්‍ය වූයේ ඕනෑම කෝපයකින්, වෛරයකින් හා ඊර්ෂ්‍යාවකින් පිරිසුදු මිනිසුන් දැකීමටය, ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ ඔවුන් කරුණාවන්ත, සානුකම්පිත, අවංක මිනිසුන් දැකීමටය. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, ලෝකයේ බොහෝ අසම්පූර්ණ දේවල් තිබේ: මනුෂ්‍ය වර්ගයා සියල්ලම පාහේ ද්‍රව්‍යමය යහපැවැත්ම මත රඳා පවතින අතර, මේ නිසා මිනිසුන්ට අසල්වැසියන් කෙරෙහි නපුර, ඊර්ෂ්‍යාව සහ වෛරය තිබේ. යම් දවසක, මුදල් පුද්ගලයෙකුට ඉතා අල්ප වශයෙන් සහ පුද්ගලයෙකු සිය සියලු වැරදි සහ අඩුපාඩු නිවැරදි කරන විට, පෘථිවිය දීප්තිමත්, පිරිසිදු හා කාරුණික වනු ඇතැයි යමෙකු විශ්වාස කළ යුතුය.
නරක දේ වුවද, සදාචාරාත්මක මරණයට මඟ පෑදූ මාවතේ ගමන් කළ වෛද්‍ය ස්ටාර්ට්සෙව් වැනි පුද්ගලයෙකුට වැඩි මුදලක් උපයා ගැනීමට අවශ්‍ය බව පෙනේ. ඔහුට එකවරම සෙම්ස්ට්වෝ හි සේවය කිරීමට සහ නගරයේ විශාල පුහුණුවක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය නම් විශේෂත්වය කුමක්ද? එහෙත්, "අයොනිච්" කතාව කියවන විට, පුද්ගලයෙකු තුළ ඔහුගේ ජීවමාන ආත්මය ක්‍රමයෙන් හා නොපෙනෙන ලෙස නෙරපා හැරිය හැකි ආකාරය අපට වැටහී ඇති අතර, සන්සුන්ව හා කරදරයකින් තොරව ජීවත් වීමට ඇති ආශාව ඔහු ශාරීරිකව හා සදාචාරාත්මකව දෝෂ සහිත වනු ඇත.
"අයොනිච්" කතාවේ වීරයා වන දිමිත්‍රි අයොනිච් ස්ටාර්ට්සෙව්, පළාත් නගරයක් වන එස් අසල පිහිටි ඩයාලිෂ් හි පිහිටි සෙම්ස්ට්වෝ රෝහලට වෛද්‍යවරයෙකු ලෙස පත් කරන ලදී. ඔහු පරමාදර්ශී හා උසස් දෙයක් සඳහා ආශාවක් ඇති තරුණයෙකි. යෞවනය යනු කුමක්ද? සදාචාරාත්මක හා අධ්‍යාත්මික සොයාගැනීම් සඳහා කාලය මෙය විය හැකිය; ආදරය, මිත්‍රත්වය, දැනුම ලබා ගැනීමට කාලයයි ... යෞවනයේ කාලය තුළ පුද්ගලයෙකු තම අනාගත ජීවිතය ගැන තියුණු ලෙස සිතයි, තමාටම ඉලක්ක සහ කාර්යයන් සකසයි. ස්ටාර්ට්සෙව් අවසානයේ ලබා ගන්නේ කුමක්ද?
එය යන්නේ කුමන මාර්ගයටද? එය පැමිණෙන්නේ කුමක් ද? එස්. හි දී ඔහුට නගරයේ "වඩාත්ම උගත් හා දක්ෂ" තුර්කින් පවුල හමු විය. අයිවන් පෙට්‍රොවිච් ටර්කින් ආධුනික රංගනයන්හි නිරත විය, පිළිගැනීමේ කටයුතු සංවිධානය කළේය, විහිළු කළේය. වේරා අයෝසිෆොව්නා තමා වෙනුවෙන් නවකතා හා කථා ලියා ඒවා අමුත්තන්ට කියවීය. ඔවුන්ගේ දියණිය වන එක්තරිනා ඉවානොව්නා, පවුලේ කොටික් නම් ලස්සන තරුණිය පියානෝව වාදනය කළාය. දිමිත්‍රි අයොනිච් ස්ටාර්ට්සෙව් පළමු වරට ටර්කින්ස් වෙත ගිය විට ඔහු පුදුමයට පත් විය.
ස්ටාර්ට්සෙව් සවස් යාමයෙන් පසු අපූරු මනෝභාවයකින් පසුවූ අතර, "සැතපුම් නවයක් ඇවිද ගියද, සුළු තෙහෙට්ටුවක් දැනුනේ නැත." ඔහු එක්තරීනා ඉවානොව්නා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. ඩයාලිස් හි ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ මෙම හැඟීම “එකම ප්රීතිය හා ... අන්තිම එක” බවට පත්විය. ඔහුගේ ආදරය වෙනුවෙන්, ඔහු සූදානම්, එය බොහෝ දේ සඳහා පෙනේ. නමුත් කිටී ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කර, තමා දක්ෂ පියානෝ වාදකයෙකු යැයි සිතමින් නගරයෙන් පිටව ගිය විට, ඔහු දුක් වින්දා දින තුනක් පමණි. ඊට පස්සෙ හැම දෙයක්ම කලින් වගේම ගියා. ඔහුගේ ආශ්‍රය සහ උසස් තර්කණය සිහිපත් කරමින් ("අනේ, කවදාවත් ආදරය නොකළ අය ගැන දන්නේ අල්ප වශයෙනි!") ඔහු කම්මැලි ලෙස පවසන්නේ "කෙසේ වෙතත්, කොතරම් කරදරයක්ද!" ශාරීරික ස්ථුලතාවය ස්ටාර්ට්සෙව් වෙත පැමිණෙන්නේ නොපෙනෙන ලෙස ය. ඔහු ඇවිදීම නවත්වයි, හුස්ම හිරවීමෙන් පෙළෙනවා, කෑමට කැමතියි. සදාචාරාත්මක "තරබාරුකම" ද රිංගයි. මීට පෙර, ඔහු ආත්මයේ උණුසුම් චලනයන් සහ නගරයේ වැසියන්ගේ හැඟීම්වල උද්‍යෝගය සමඟ කැපී පෙනුණි. දිගු කලක් තිස්සේ ඔවුහු "ඔවුන්ගේ සංවාද, ජීවිතය පිළිබඳ අදහස් සහ ඔවුන්ගේ පෙනුම" ගැන ඔහුට කෝප කළහ. අත්දැකීම් වලින් ඔහු දැන සිටියේ ඔබට නගර වැසියන් සමඟ කාඩ් සෙල්ලම් කළ හැකි බවත්, සුලු කෑමක් ගත හැකි බවත්, සාමාන්‍ය දේවල් ගැන පමණක් කතා කළ හැකි බවත්ය. ඔබ කතා කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, උදාහරණයක් ලෙස, "දේශපාලනය හෝ විද්‍යාව ගැන", එවිට සාමාන්‍ය පුද්ගලයා මාරාන්තික තත්වයකට පත්වේ, නැතහොත් "මෝඩ හා නපුරක් වැනි දර්ශනයක් ආරම්භ කරයි, ඔබට එය අතහැර දමා යා යුතුය." නමුත් ක්‍රමයෙන් ස්ටාර්ට්සෙව් එවැනි ජීවිතයකට හුරුවී එයට සම්බන්ධ විය. ඔහුට කතා කිරීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, ඔහු වඩාත් නිහ was ව සිටියේය, ඒ සඳහා ඔහුට “ධ්රැව උද්ධමනය” යන අන්වර්ථ නාමය ලැබුණි. නමුත් කතාව අවසානයේ ස්ටාර්ට්සෙව්ගේ ප්‍රියතම ක්‍රියාකාරකම් අපට පෙනේ: "... මම සෑම සන්ධ්‍යාවකම පැය තුනක් විනෝදයෙන් ක්‍රීඩා කළෙමි."
“ඔහුට තවත් එක් විනෝදයක් තිබී ඇත, ටිකෙන් ටික, එය - සවස් වරුවේ ප්‍රායෝගිකව ලබාගත් කඩදාසි කැබලි ඔහුගේ සාක්කුවෙන් ඉවතට ගැනීම සහ එය සිදු විය, කඩදාසි කැබලි - කහ සහ කොළ සුවඳ විලවුන්, විනාකිරි, සුවඳ දුම් සහ බ්ලුබර් සුවඳ - එය රූබල් හැත්තෑවක සාක්කුවලට පුරවා ඇත ... "මම හිතන්නේ මෙම ලැකොනික් දර්ශනය ස්ටාර්ට්සෙව්ගේ පෞද්ගලික පරිචය පුළුල් කිරීම සහ මුදල් ඇති තැන ඔහු දක්වන උදාසීනත්වය පිළිබඳ අදහසක් ලබා දෙයි. ඔහුගේ සාක්කුවලට ගලා යන අතර වෛද්‍යවරයකු ලෙස අයොනිච් නොදැනුවත්වම ඔහු රෝගීන් වටා වේගයෙන් ගමන් කරයි. සමහර විට අයොනිච් කාලය චලනය හෝ තමා තුළ සිදු වූ වෙනස්කම් නොදකින බව පෙනේ. අවස්ථිති භාවයෙන්, ඔහු ජීවත් වන්නේ තමා පිළිබඳ පැරණි අදහස් අනුව ය, ඔහු තරුණ වියේ දී, උනන්දුවක් නොදක්වා ප්‍රයෝජනවත් වැඩවල නිරත විය, මිනිස් හැඟීම් වලට විවෘතව, සදාකාලික කාව්‍යමය සාරධර්ම පිළිබඳ අවබෝධයට. අයොනිච් සඳහා, ජීවිතයේ සියලු හැඟීම් මැකී යයි. සොබාදහමේ සුන්දරත්වයට හෝ මිනිසුන් විඳින දුක් ගැහැටවලට ඔහු ප්‍රතිශක්තියක් නොදක්වයි: නිවසක් මිලදී ගැනීමේදී උත්සවයක් නොමැතිව ඔහු සියලු කාමර හරහා ගමන් කරයි, “විස්මයට හා බියෙන් ඔහු දෙස බලන ඇඳුම් ඇඳගත් කාන්තාවන් සහ ළමයින් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි ... ". එහෙත්, සමහර විට, ඔහුගේ පෞරුෂත්වය පිරිමින්ගෙන් en ත් වීමක් ලෙස ඔහුගේ චරිතය පිරිහීම ගැන කිසිවක් පැහැදිලිව කථා නොකරයි, ඔහුගේ චරිතාපදානයේ එක් පිටුවක්, සැහැල්ලු පිටුව, අමතක කර, ප්‍රේමයේ නිර්මල හා සුන්දර හැඟීම අසභ්‍යකරණය කිරීම. ඔහු ඕනෑම කෙනෙකුට වගකිව යුතු තරම් අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මකව කම්මැලි විය. ඔබ ඒ ගැන සිතන්නේ නම්?! මාර්ගය වන විට, එක්තරීනා ඉවානොව්නා කීර්තිය, සාර්ථකත්වය, "දීප්තිමත් අරමුණු" සඳහා වෙහෙසීම වැනි සිහින වල එතරම් ග්‍රහණය වී නොතිබුණි නම්, සමහර විට, ඇගේ ජීවිතය සහ වෛද්‍ය ස්ටාර්ට්සෙව්ගේ ජීවිතය මීට වඩා වෙනස් ආකාරයකින් වර්ධනය වනු ඇත.
"ඔහු වයසට යමින්, මහත වෙමින්, ගිලෙමින්" සිටින බව ස්ටාර්ට්සෙව් දනී, නමුත් පිලිස්තිවරයාට එරෙහිව සටන් කිරීමට ඔහුට ආශාවක් හෝ කැමැත්තක් නැත. වෛද්‍යවරයාගේ නම දැන් සරලවම අයෝනිච් ය. ජීවන මාර්ගය සම්පූර්ණයි. දිමිත්‍රි ස්ටාර්ට්සෙව් උණුසුම් තරුණයෙකුගේ සිට තරබාරු, කෑදර හා is ෝෂාකාරී අයෝනිච් බවට පත් වූයේ ඇයි? ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසෙකුට සුදුසු ජීවිතයක් සඳහා ඔහුට අභ්‍යන්තර හැකියාවන් ඇති බව අපි දනිමු, නමුත් පිලිස්ටීන් ඔයිස් ඔහුව උරා බොයි, ඔහුව සාමාන්‍ය තත්වයට පත් කළේය, ඔහුගේ ආත්මයේ හොඳම ගුණාංග මිය ගියේය.
වෛද්‍ය ඉතිහාසයක් ලියන වෛද්‍යවරයකු මෙන් චෙකොව් ආත්මය ක්‍රමානුකූලව මරණයට පත් කිරීමේ ක්‍රියාවලිය පෙන්වයි. ඒ අතරම, සෑම විටම චෙකොව් සමඟ මෙන්, බුද්ධිමත් හා උගත් පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක මරණයට වගකිව යුත්තේ තත්වයන්, පළාත් ජීවිතයේ තත්වයන් සහ පිලිස්ටීන් පමණක් නොව, ඔහුම ය: ඔහුට ඔරොත්තු දීමට තරම් ශක්තියක් හා ශක්තියක් ඔහුට නොතිබුණි. කාලය හා පරිසරයේ බලපෑම.
මෙම කථාව පුද්ගලයෙකුට සිදු වූ දරුණුතම පාඩුව - ජීවමාන අධ්‍යාත්මික මූලධර්මයක් නැතිවීම, ආපසු හැරවිය නොහැකි කාලය නාස්ති කිරීම, මිනිස් ජීවිතයේ වටිනාම දේපළ, පුද්ගලයෙකු තමාට, සමාජයට පෞද්ගලික වගකීමක් ගැන . සෑම විටම අදාළ වන සිතුවිල්ලක් ...
එම්. ගෝර්කි මෙසේ ලිවීය: “ඇන්ටන් චෙකොව්ගේ කතන්දර කියවන විට, සරත් සමයේ අග භාගයේ දී, වාතය එතරම් විනිවිද පෙනෙන හා හිස් ගස්, අඳුරු නිවාස සහ අළු මිනිසුන් එහි තියුණු ලෙස දක්වා ඇති විට ඔබට දැනේ. සෑම දෙයක්ම හරිම අමුතුයි - තනිකම, චලනය සහ බල රහිත. ගැඹුරු නිල් දුර පාළු වී ඇති අතර, සුදුමැලි අහස සමඟ ඒකාබද්ධ වී, ශීත කළ මඩෙන් වැසී ඇති බිමෙහි අඳුරු සීතලක් හුස්ම ගන්න. කතුවරයාගේ මනස සරත් සූර්යයා මෙන් ආලෝකමත් වන්නේ පහරදුන් පාරවල්, වක්‍ර වීදි, අවහිර වූ හා අපිරිසිදු නිවාසවල ය. කුඩා කාලකණ්ණි මිනිසුන් කම්මැලිකම හා කම්මැලිකම නිසා හුස්ම හිර කර, නිවෙස් අර්ථ විරහිත, අඩ නින්දෙන් පිරී යයි. කම්මැලිකම සහ කම්මැලිකම, අර්ථ විරහිතභාවය සහ ජීවිතයේ හිස්බව පා the කයා සිතීමට හා ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හේතුව මෙයයි.
ඩොක්ටර් ස්ටාර්ට්සෙව් "අයොනිච්" බවට පත් වූයේ ඇයි
චෙකොව් කෙටිකතා පිළිබඳ අතිදක්ෂයෙකි. ඔහු අශිෂ් and ත්වයේ සහ පිලිස්තිවාදයේ නිර්භීත සතුරෙකු වූ අතර, ඔහු ඔවුන්ගේ ලෝකයේ ජීවත් වන නගර වැසියන්ට වෛර කළේය, හෙළා දුටුවේය, ලෝකයේ සෑම දෙයකින්ම වැටී සිටියේය. එබැවින් ඔහුගේ කතාවල ප්රධාන තේමාව වූයේ ජීවිතයේ අරුතයි.
90 දශකය අවසානයේ චෙකොව් ඊනියා "කුඩා ත්‍රෛභාෂාවක්" නිර්මාණය කළ අතර එය කතන්දර තුනක් ඒකාබද්ධ කරමින් "ද මෑන් ඉන් අ කේස්", "ගූස්බෙරි", "ආදරය ගැන" මෙම කථා සම්බන්ධ වන්නේ පොදු තේමාවක්, නඩුව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ තේමාව, එය කුමක් වුවත් පමණි. පළමු කථාවේදී, චෙකොව් අපට පෙන්වන්නේ නඩුවක මිනිසෙකු වන ග්‍රීක භාෂාවේ ගුරුවරයා වන බෙලිකොව් ය. මෙය අශිෂ්ට චරිතයකි, ඇය ඔහු අවට සිටින අයට බිය ගෙන එයි, මරණය පමණක් ඔහු යථාර්ථය සමඟ සමපාත කරයි. චෙකොව් ලියන පරිදි, බෙලිකොව් මිනී පෙට්ටියේ වැතිර සිටියේ සතුටින් - අවසානයේ ඔහුට සදාකාලික නඩුවක් හමු විය. දෙවන කතාවේ දී, චෙකොව් ලියන්නේ එක් සිහිනයක් පමණක් ඇති මිනිසෙකු ගැන ය - වතුයායේ හිමිකරුවෙකු වීමට සහ තමාගේම ගූස්බෙරි ඇති කර ගැනීමට ය. තුන්වැන්නෙහි, ඉඩම් හිමියා වන ඇලෙක්හයින් තමා ගැන කියයි - ඔහු සහ ඔහුගේ ආදරණීය කාන්තාව ඔවුන්ගේ ආදරය හමුවීමට එඩිතර නොවූ ආකාරය ගැන, ඇයව අතහැර දැමූ ආකාරය ගැන. මේ සියල්ල සිද්ධි ජීවිතයේ ප්‍රකාශනයන් ය. එමනිසා, කුඩා ත්‍රිත්වය අභ්‍යන්තරව සම්පුර්ණ වූ තනි කෘතියක් ලෙස අප ඉදිරියේ පෙනී සිටියි. චෙකොව් මෙම කතන්දර චක්‍රය දිගටම කරගෙන යාමටත්, එය නව කෘතිවලින් පුරවා ගැනීමටත් අදහස් කළ නමුත් ඔහුගේ අභිප්‍රාය අවබෝධ නොවීය. "අයොනිච්" කතාව ද ආරම්භයේ දී චක්‍රයේ කොටසක් බව විශ්වාස කිරීමට හේතු තිබේ.
"අයොනිච්" කතාවේ වීරයා වන දිමිත්‍රි අයොනිච් ස්ටාර්ට්සෙව්, පළාත් නගරයක් වන එස් අසල පිහිටි ඩයාලිෂ් හි පිහිටි සෙම්ස්ට්වෝ රෝහලට වෛද්‍යවරයෙකු ලෙස පත් කරන ලදී. ඔහු පරමාදර්ශී තරුණයෙකි, උසස් දෙයක් සඳහා ආශාවක් ඇත. එස්. හි දී ඔහුට නගරයේ "වඩාත්ම උගත් හා දක්ෂ" තුර්කින් පවුල හමුවෙයි. අයිවන් පෙට්‍රොවිච් ටර්කින් ආධුනික රංගනයන්හි නිරත විය, උපක්‍රම පෙන්වීය, විහිළු කළේය. වේරා අයෝසිෆොව්නා තමා වෙනුවෙන් නවකතා හා කථා ලියා ඒවා අමුත්තන්ට කියවීය. ඔවුන්ගේ දියණිය වන එක්තරිනා ඉවානොව්නා, පවුලේ කොටික් නම් ලස්සන තරුණිය පියානෝව වාදනය කළාය. දිමිත්‍රි අයොනිච් පළමු වරට ටර්කින්ස් වෙත ගිය විට ඔහු පුදුමයට පත් විය. ඔහු කැතරින් සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණා. ඩයාලිස් හි ඔහුගේ ජීවිතයේ මුළු කාලය පුරාම මෙම හැඟීම "එකම ප්රීතිය සහ ... අන්තිමයා" බවට පත්විය. ඔහුගේ ආදරය වෙනුවෙන්, ඔහු සූදානම්, එය බොහෝ දේ සඳහා පෙනේ. නමුත් කිටී ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කර, තමා දක්ෂ පියානෝ වාදකයෙකු යැයි සිතමින් නගරයෙන් පිටව ගිය විට, ඔහු දුක් වින්දා දින තුනක් පමණි. ඊට පස්සෙ හැම දෙයක්ම කලින් වගේම ගියා. ඔහුගේ ආශ්‍රය සහ උසස් තර්කණය සිහිපත් කරමින් ("අනේ, කවදාවත් ආදරය නොකළ අය ගැන දන්නේ අල්ප වශයෙනි!") ඔහු කම්මැලි ලෙස පැවසුවේ "කෙසේ වෙතත්, කොතරම් කරදරයක්ද!"
ශාරීරික ස්ථුලතාවය ස්ටාර්ට්සෙව් වෙත පැමිණෙන්නේ නොපෙනෙන ලෙස ය. ඔහු ඇවිදීම නවත්වයි, හුස්ම හිරවීමෙන් පෙළෙනවා, කෑමට කැමතියි. සදාචාරාත්මක "තරබාරුකම" ද රිංගයි. මීට පෙර, ආත්මයේ උණුසුම් චලනයන් සහ හැඟීම්වල උද්‍යෝගය යන දෙකම සමඟ ඔහු නගරයේ වැසියන්ගෙන් වාසිදායක ලෙස වෙන් කොට දැක්වීය. දිගු කලක් තිස්සේ ඔවුහු "ඔවුන්ගේ සංවාද, ජීවිතය පිළිබඳ අදහස් සහ ඔවුන්ගේ පෙනුම" ගැන ඔහුට කෝප කළහ. අත්දැකීම් වලින් ඔහු දැන සිටියේ ඔබට නගර වැසියන් සමඟ කාඩ් සෙල්ලම් කළ හැකි බවත්, සුලු කෑමක් ගත හැකි බවත්, සාමාන්‍ය දේවල් ගැන පමණක් කතා කළ හැකි බවත්ය. ඔබ කතා කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, උදාහරණයක් ලෙස, "දේශපාලනය හෝ විද්‍යාව ගැන", එවිට සාමාන්‍ය පුද්ගලයා මාරාන්තික තත්වයකට පත්වේ, නැතහොත් "මෝඩ හා නපුරක් වැනි දර්ශනයක් ආරම්භ කරයි, ඔබට එය අතහැර දමා යා යුතුය." නමුත් ක්‍රමයෙන් ස්ටාර්ට්සෙව් එවැනි ජීවිතයකට හුරුවී එයට සම්බන්ධ විය. ඔහුට කතා කිරීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, ඔහු වඩාත් නිහ was ව සිටියේය, ඒ සඳහා ඔහුට "ධ්රැව උද්ධමනය" යන අන්වර්ථ නාමය ලැබුණි. "කවුද?" කිටීට සාමාන්‍ය හැකියාවන් ඇති බව ඒත්තු ගැන්වූ විට ඇය ජීවත් වූයේ ස්ටාර්ට්සෙව්ගේ ආදරය බලාපොරොත්තුවෙනි. නමුත් මෙය තවදුරටත් සුසාන භූමියේ රාත්‍රියකට පැමිණිය හැකි එකම තරුණයා නොවේ. ඔහු ආත්මිකව හා සදාචාරාත්මකව ආදරය කිරීමට හා පවුලක් ඇති කිරීමට කම්මැලි විය. ඔහු සිතන්නේ: "මම එවකට විවාහ නොවීම සතුටක්."
වෛද්‍යවරයාගේ ප්රධාන විනෝදය, “ඔහු නොපෙනෙන ලෙස, ටිකෙන් ටික සම්බන්ධ වී”, සවස් වරුවේ ඔහුගේ සාක්කුවෙන් කඩදාසි කැබලි ගලවා ගැනීමට පටන් ගත් අතර, පසුව විශාල මුදලක් ඇති විට, අදහස් කරන නිවාස දෙස බැලීමට වෙළඳාම සඳහා. කෑදරකම ඔහු ජය ගත්තේය. සිනමාහල් හා ප්‍රසංග පවා අහිමි වුවහොත් ඔහුට පමණක් මෙතරම් මුදලක් අවශ්‍ය වන්නේ මන්දැයි ඔහුට පැහැදිලි කළ නොහැක.
"ඔහු වයසට යමින්, මහත වෙමින්, ගිලෙමින්" සිටින බව ස්ටාර්ට්සෙව්ම දන්නා නමුත් පිලිස්තිවරයාට එරෙහිව සටන් කිරීමට ඔහුට ආශාවක් හෝ කැමැත්තක් නැත. වෛද්‍යවරයාගේ නම දැන් සරලවම අයෝනිච් ය. ජීවන මාර්ගය සම්පූර්ණයි. දිමිත්‍රි ස්ටාර්ට්සෙව් උණුසුම් තරුණයෙකුගේ සිට තරබාරු, කෑදර හා is ෝෂාකාරී අයෝනිච් බවට පත් වූයේ ඇයි? ඔව්, බදාදා දොස් පැවරිය යුතුයි. ජීවිතය ඒකාකාරී, කම්මැලි ය, "අඳුරු ය, හැඟීම් නොමැතිව, සිතුවිලි නොමැතිව." නමුත් මට පෙනෙන පරිදි, පළමුවෙන්ම, වෛද්‍යවරයා විසින්ම දොස් පැවරිය යුතු අතර, ඔහු තුළ තිබූ හොඳම දේ අහිමි වූ ඔහු හොඳින් පෝෂණය වූ, ස්වයං තෘප්තිමත් පැවැත්මක් සඳහා ජීවන අදහස් හුවමාරු කර ගත්තේය.
ආචාර්ය ස්ටාර්ට්සෙව්ගේ රූපය අපට මතක් කර දෙන්නේ මළ ආත්මයන්ගෙන් ගොගොල්ගේ චරිතය. ඔහු මැනිලොව්ස්, සොබාකෙවිච්, ප්ලයිෂ්කින්ස් වැනි සියල්ලන්ම මිය ගොස් ඇත. ඔහුගේ ජීවිතය හිස් හා අර්ථ විරහිත ය.
අවසාන වශයෙන්, "ගූස්බෙරි" කතාවේ වීරයාගේ වචන අපට සිහිපත් කළ හැකිය, පුද්ගලයෙකුට අවශ්‍ය වන්නේ "පෘථිවියේ ආර්ෂින් තුනක් නොව මුළු ලෝකයම" යන්නයි.
ඔහුගේ කතාවේ "අයොනිච්" ඒ.පී. තමා වටා ලෝකය ගැන උනන්දුවක් දක්වන සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකු වීථියේ සාමාන්‍ය මිනිසෙකු බවට පරිවර්තනය වීමේ ක්‍රියාවලිය චෙකොව් විසින් නිදර්ශනය කරන ලදී.
මෙම කෘතියේ ප්රධාන චරිතය වන දිමිත්‍රි අයොනිච් ස්ටාර්ට්සෙව්ව එස්. නගරයට ආසන්නව පිහිටි ඩයාලිෂ් හි සෙම්ස්ට්වෝ වෛද්‍යවරයෙකු ලෙස පත් කරන ලදී. ටර්කින්ස්ගේ පවුල සමඟ ඔවුන්ව දැන හඳුනා ගැනීමට ඔහුට උපදෙස් දෙන ලදී. ඔවුන් “පෙන්වා දුන් ... වඩාත්ම උගත් හා දක්ෂතා ඇති අය . " අයිවන් පෙට්‍රොවිච් ටර්කින් ආධුනික රංගනයන්හි රඟපෑ අතර, විහිළු සහ කතන්දර පැවසීමට ප්‍රිය කළේය; ඔහුගේ බිරිඳ වේරා අයෝසිෆොව්නා නවකතා හා කතන්දර ලියා ඒවා කැමැත්තෙන් අමුත්තන්ට කියවීය. ඔවුන්ගේ දියණිය වන එක්තරීනා ඉවානොව්නා, පවුලේ කිටී නම් ලස්සන තරුණිය පියානෝව වාදනය කළාය.
දිමිත්‍රි අයොනිච් පළමු වරට ටර්කින්ස් වෙත ගිය විට ඔහු එකතරිනා ඉවානොව්නාට සැබවින්ම කැමති වූ අතර මඳ වේලාවකට පසු ඇගේ චමත්කාරය ආදරය බවට පත්විය. ඩයාලිස් හි ඔහුගේ ජීවිතයේ මුළු කාලය පුරාම මෙම හැඟීම “එකම ප්රීතිය හා ... අන්තිමයා” බවට පත්විය, ඔහු “ඔහුගේ පරිකල්පන සිපගැනීම්, වැළඳගැනීම්”, “ඔහුට අවශ්‍ය යැයි කෑගැසීමට අවශ්‍ය විය, ආදරය වෙනුවෙන් ඕනෑම වියදමක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියේය ”... නමුත් ඔහුගේ ආදරය අන්‍යෝන්‍ය නොවීය, එක්තරීනා ඉවානොව්නා ඔහුව විවාහ කර ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, තමා ශ්‍රේෂ් p පියානෝ වාදකයෙකු යැයි සිතමින් සංරක්ෂණාගාරයේ ඉගෙනීමට පිටත්ව ගියේය. “ඔහුගේ සියලු සිහින, ආශාවන් සහ බලාපොරොත්තු ඔහු මෙතරම් මෝඩ අවසානයකට ගෙන යාම ගැන”, “ඔහුගේ ආඩම්බරයට අමනාප විය” යනුවෙන් දිමිත්‍රි අයොනිච් කණගාටු විය, නමුත් ඔහු දින තුනක් පමණක් දුක් විඳින්නේ නැත, පසුව සෙමින් දිමිත්‍රිගෙන් turn ත් වීමට පටන් ගත්තේය ස්ටාර්ට්සෙව් යන්තම් අයොනිච් වෙත.
ඔහුගේ ආශ්‍රය සහ උසස් තර්කණය සිහිපත් කරමින් ("අනේ, කවදාවත් ආදරය නොකළ අය කොතරම් සුළුද!") ඔහු කම්මැලි ලෙස කීවේ "කෙසේ වෙතත්, කොතරම් කරදරයක්ද!"
විචිත්‍රවත් හැඟීම් නොමැතිකම, නැවුම් හැඟීම්, කම්මැලි සහ සීමිත වැසියන් සමඟ නිරන්තර සන්නිවේදනය, දිමිත්‍රි අයොනිච් මුලින් දුරස් වීමට උත්සාහ කළ ඔහු කෙරෙහි අහිතකර බලපෑමක් ඇති කළේය. ඔහු ශාරීරිකව හා මානසිකව බර වූ අතර ඔහුගේ ජීවිතය දිනෙන් දින වර්ණවත් වෙමින් තිබුණි. ඉන් වසර කිහිපයකට පසු ඔහු නැවතත් ටර්කින්ස්ගේ නිවසට ගොස් එක්තරීනා ඉවානොව්නා දුටු විට හදිසියේම දැනුනේ මේ අය පවා අළු පිලිස්ටීන් ස්කන්ධයට වඩා වෙනස් නොවන බවයි. “මම සිතුවේ මුළු නගරයේම දක්ෂ පුද්ගලයින් නම් නගරයක් තිබිය යුතු දේ එතරම්ම මධ්‍යස්ථයි. ”
එතැන් පටන් ඔහු කිසි විටෙකත් ටර්කින්ස් වෙත නොගිය අතර කාලය වැඩි වන තරමට ඔහු අයොනිච් බවට පත් විය: ඔහු “පිම්බුණු, රතු” බවට පත් විය, “ඔහුගේ උගුර මේදය ඉදිමී, කටහ change වෙනස් විය, සිහින් සහ රළු විය”, “ඔහු ජීවත් වේ කම්මැලි, කිසිවක් ඔහුට කැමති නැත. ” මෙම පරිවර්තනය සිදු වූයේ ඇයි? ඔහු ජීවමාන පුද්ගලයෙකුගෙන් ආත්මයක් නැති, අර්ධ ජීවියෙකු බවට පත් වූයේ කෙසේද? පරිසරය, උනන්දුවක් නොදක්වන වටපිටාව, සදාකාලික ඒකාකාරී බව බොහෝ විට දොස් පැවරිය හැකිය.
ටර්කින්ස්ගේ පවුල තුළ ඇති වූ බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඔහු නව ආයතනයකට මාරුවීමේ අවසාන පෙලඹීම විය. නමුත් පුද්ගලයා තම තනතුරට සැමවිටම දොස් පැවරිය යුතු බව අප අමතක නොකළ යුතුය. ඔහුගේ ජීවිතය ගොඩනඟන්නේ කෙසේද යන්න අවසාන තේරීම කරන්නේ ඔහුය. තවද, පූර්ණකාලීන පුද්ගලයෙකු ලෙස දිගටම සිටීමට වඩා, ඩොක්ටර් ස්ටාර්ට්සෙව්ට අයොනිච් බවට පත්වීම පහසු විය. එය හරියටම ඔවුන්ගේ ජීවිත වෙනුවෙන් සටන් කිරීමට ඇති අකැමැත්ත, බොහෝ මිනිසුන් තුළ වර්ධනය වීමට ඇති ආශාව නොමැතිකම සහ කෙසේ හෝ චෙකොව්ට මෙම කතාවෙන් පෙන්වීමට අවශ්‍ය වූ කවය තුළ පවතින එකතැන පල්වීමෙන් වෙන්වීමට ය.
ඩොක්ටර් ස්ටාර්ට්සෙව් "අයොනිච්" බවට පත් වූයේ ඇයි
චෙකොව් කෙටිකතා පිළිබඳ අතිදක්ෂයෙකි. ඔහු අශිෂ් and ත්වයේ සහ පිලිස්තිවාදයේ නිර්භීත සතුරෙකු වූ අතර, ඔහු ඔවුන්ගේ ලෝකයේ ජීවත් වන නගර වැසියන්ට වෛර කළේය, හෙළා දුටුවේය, ලෝකයේ සෑම දෙයකින්ම වැටී සිටියේය. එබැවින් ඔහුගේ කතාවල ප්රධාන තේමාව වූයේ ජීවිතයේ අරුතයි.
90 දශකය අවසානයේ චෙකොව් ඊනියා "කුඩා ත්‍රෛභාෂාවක්" නිර්මාණය කළ අතර එය කතන්දර තුනක් ඒකාබද්ධ කරමින් "ද මෑන් ඉන් අ කේස්", "ගූස්බෙරි", "ආදරය ගැන" මෙම කථා සම්බන්ධ වන්නේ පොදු තේමාවක්, නඩුව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ තේමාව, එය කුමක් වුවත් පමණි. පළමු කථාවේදී, චෙකොව් අපට පෙන්වන්නේ නඩුවක මිනිසෙකු වන ග්‍රීක භාෂාවේ ගුරුවරයා වන බෙලිකොව් ය. මෙය අශිෂ්ට චරිතයකි, ඇය ඔහු අවට සිටින අයට බිය ගෙන එයි, මරණය පමණක් ඔහු යථාර්ථය සමඟ සමපාත කරයි. චෙකොව් ලියන පරිදි, බෙලිකොව් මිනී පෙට්ටියේ වැතිර සිටියේ සතුටින් - අවසානයේ ඔහුට සදාකාලික නඩුවක් හමු විය. දෙවන කතාවේ දී, චෙකොව් ලියන්නේ එක් සිහිනයක් පමණක් ඇති මිනිසෙකු ගැන ය - වතුයායේ හිමිකරුවෙකු වීමට සහ තමාගේම ගූස්බෙරි ඇති කර ගැනීමට ය. තුන්වැන්නෙහි, ඉඩම් හිමියා වන ඇලෙක්හයින් තමා ගැන කියයි - ඔහු සහ ඔහුගේ ආදරණීය කාන්තාව ඔවුන්ගේ ආදරය හමුවීමට එඩිතර නොවූ ආකාරය ගැන, ඇයව අතහැර දැමූ ආකාරය ගැන. මේ සියල්ල සිද්ධි ජීවිතයේ ප්‍රකාශනයන් ය. එමනිසා, කුඩා ත්‍රිත්වය අභ්‍යන්තරව සම්පුර්ණ වූ තනි කෘතියක් ලෙස අප ඉදිරියේ පෙනී සිටියි. චෙකොව් මෙම කතන්දර චක්‍රය දිගටම කරගෙන යාමටත්, එය නව කෘතිවලින් පුරවා ගැනීමටත් අදහස් කළ නමුත් ඔහුගේ අභිප්‍රාය අවබෝධ නොවීය. "අයොනිච්" කතාව ද ආරම්භයේ දී චක්‍රයේ කොටසක් බව විශ්වාස කිරීමට හේතු තිබේ.
"අයොනිච්" කතාවේ වීරයා වන දිමිත්‍රි අයොනිච් ස්ටාර්ට්සෙව්, පළාත් නගරයක් වන එස් අසල පිහිටි ඩයාලිෂ් හි පිහිටි සෙම්ස්ට්වෝ රෝහලට වෛද්‍යවරයෙකු ලෙස පත් කරන ලදී. ඔහු පරමාදර්ශී තරුණයෙකි, උසස් දෙයක් සඳහා ආශාවක් ඇත. එස්. හි දී ඔහුට නගරයේ "වඩාත්ම උගත් හා දක්ෂ" තුර්කින් පවුල හමුවෙයි. අයිවන් පෙට්‍රොවිච් ටර්කින් ආධුනික රංගනයන්හි නිරත විය, උපක්‍රම පෙන්වීය, විහිළු කළේය. වේරා අයෝසිෆොව්නා තමා වෙනුවෙන් නවකතා හා කථා ලියා ඒවා අමුත්තන්ට කියවීය. ඔවුන්ගේ දියණිය වන එක්තරිනා ඉවානොව්නා, පවුලේ කොටික් නම් ලස්සන තරුණිය පියානෝව වාදනය කළාය. දිමිත්‍රි අයොනිච් පළමු වරට ටර්කින්ස් වෙත ගිය විට ඔහු පුදුමයට පත් විය. ඔහු කැතරින් සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණා. ඩයාලිස් හි ඔහුගේ ජීවිතයේ මුළු කාලය පුරාම මෙම හැඟීම "එකම ප්රීතිය සහ ... අන්තිමයා" බවට පත්විය. ඔහුගේ ආදරය වෙනුවෙන්, ඔහු සූදානම්, එය බොහෝ දේ සඳහා පෙනේ. නමුත් කිටී ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කර, තමා දක්ෂ පියානෝ වාදකයෙකු යැයි සිතමින් නගරයෙන් පිටව ගිය විට, ඔහු දුක් වින්දා දින තුනක් පමණි. ඊට පස්සෙ හැම දෙයක්ම කලින් වගේම ගියා. ඔහුගේ ආශ්‍රය සහ උසස් තර්කණය සිහිපත් කරමින් ("අනේ, කවදාවත් ආදරය නොකළ අය ගැන දන්නේ අල්ප වශයෙනි!") ඔහු කම්මැලි ලෙස පැවසුවේ "කෙසේ වෙතත්, කොතරම් කරදරයක්ද!"
ශාරීරික ස්ථුලතාවය ස්ටාර්ට්සෙව් වෙත පැමිණෙන්නේ නොපෙනෙන ලෙස ය. ඔහු ඇවිදීම නවත්වයි, හුස්ම හිරවීමෙන් පෙළෙනවා, කෑමට කැමතියි. සදාචාරාත්මක "තරබාරුකම" ද රිංගයි. මීට පෙර, ආත්මයේ උණුසුම් චලනයන් සහ හැඟීම්වල උද්‍යෝගය යන දෙකම සමඟ ඔහු නගරයේ වැසියන්ගෙන් වාසිදායක ලෙස වෙන් කොට දැක්වීය. දිගු කලක් තිස්සේ ඔවුහු "ඔවුන්ගේ සංවාද, ජීවිතය පිළිබඳ අදහස් සහ ඔවුන්ගේ පෙනුම" ගැන ඔහුට කෝප කළහ. අත්දැකීම් වලින් ඔහු දැන සිටියේ ඔබට නගර වැසියන් සමඟ කාඩ් සෙල්ලම් කළ හැකි බවත්, සුලු කෑමක් ගත හැකි බවත්, සාමාන්‍ය දේවල් ගැන පමණක් කතා කළ හැකි බවත්ය. ඔබ කතා කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, උදාහරණයක් ලෙස, "දේශපාලනය හෝ විද්‍යාව ගැන", එවිට සාමාන්‍ය පුද්ගලයා මාරාන්තික තත්වයකට පත්වේ, නැතහොත් "මෝඩ හා නපුරක් වැනි දර්ශනයක් ආරම්භ කරයි, ඔබට එය අතහැර දමා යා යුතුය." නමුත් ක්‍රමයෙන් ස්ටාර්ට්සෙව් එවැනි ජීවිතයකට හුරුවී එයට සම්බන්ධ විය. ඔහුට කතා කිරීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, ඔහු වඩාත් නිහ was ව සිටියේය, ඒ සඳහා ඔහුට "ධ්රැව උද්ධමනය" යන අන්වර්ථ නාමය ලැබුණි. "කවුද?" කිටීට සාමාන්‍ය හැකියාවන් ඇති බව ඒත්තු ගැන්වූ විට ඇය ජීවත් වූයේ ස්ටාර්ට්සෙව්ගේ ආදරය බලාපොරොත්තුවෙනි. නමුත් මෙය තවදුරටත් සුසාන භූමියේ රාත්‍රියකට පැමිණිය හැකි එකම තරුණයා නොවේ. ඔහු ආත්මිකව හා සදාචාරාත්මකව ආදරය කිරීමට හා පවුලක් ඇති කිරීමට කම්මැලි විය. ඔහු සිතන්නේ: "මම එවකට විවාහ නොවීම සතුටක්."
වෛද්‍යවරයාගේ ප්රධාන විනෝදය, “ඔහු නොපෙනෙන ලෙස, ටිකෙන් ටික සම්බන්ධ වී”, සවස් වරුවේ ඔහුගේ සාක්කුවෙන් කඩදාසි කැබලි ගලවා ගැනීමට පටන් ගත් අතර, පසුව විශාල මුදලක් ඇති විට, අදහස් කරන නිවාස දෙස බැලීමට වෙළඳාම සඳහා. කෑදරකම ඔහු ජය ගත්තේය. සිනමාහල් හා ප්‍රසංග පවා අහිමි වුවහොත් ඔහුට පමණක් මෙතරම් මුදලක් අවශ්‍ය වන්නේ මන්දැයි ඔහුට පැහැදිලි කළ නොහැක.
"ඔහු වයසට යමින්, මහත වෙමින්, ගිලෙමින්" සිටින බව ස්ටාර්ට්සෙව්ම දන්නා නමුත් පිලිස්තිවරයාට එරෙහිව සටන් කිරීමට ඔහුට ආශාවක් හෝ කැමැත්තක් නැත. වෛද්‍යවරයාගේ නම දැන් සරලවම අයෝනිච් ය. ජීවන මාර්ගය සම්පූර්ණයි. දිමිත්‍රි ස්ටාර්ට්සෙව් උණුසුම් තරුණයෙකුගේ සිට තරබාරු, කෑදර හා is ෝෂාකාරී අයෝනිච් බවට පත් වූයේ ඇයි? ඔව්, බදාදා දොස් පැවරිය යුතුයි. ජීවිතය ඒකාකාරී, කම්මැලි ය, "අඳුරු ය, හැඟීම් නොමැතිව, සිතුවිලි නොමැතිව." නමුත් මට පෙනෙන පරිදි, පළමුවෙන්ම, වෛද්‍යවරයා විසින්ම දොස් පැවරිය යුතු අතර, ඔහු තුළ තිබූ හොඳම දේ අහිමි වූ ඔහු හොඳින් පෝෂණය වූ, ස්වයං තෘප්තිමත් පැවැත්මක් සඳහා ජීවන අදහස් හුවමාරු කර ගත්තේය.
ආචාර්ය ස්ටාර්ට්සෙව්ගේ රූපය අපට මතක් කර දෙන්නේ මළ ආත්මයන්ගෙන් ගොගොල්ගේ චරිතය. ඔහු මැනිලොව්ස්, සොබාකෙවිච්, ප්ලයිෂ්කින්ස් වැනි සියල්ලන්ම මිය ගොස් ඇත. ඔහුගේ ජීවිතය හිස් හා අර්ථ විරහිත ය.
අවසාන වශයෙන්, "ගූස්බෙරි" කතාවේ වීරයාගේ වචන අපට සිහිපත් කළ හැකිය, පුද්ගලයෙකුට අවශ්‍ය වන්නේ "පෘථිවියේ ආර්ෂින් තුනක් නොව මුළු ලෝකයම" යන්නයි.
