සොෆියා පැලියෝලොග් සහ තුන්වන අයිවන් III: ආදර කතාවක්, රසවත් චරිතාපදාන කරුණු. ඉතිහාසය සහ ජනවාර්ගික විද්‍යාව

ගෙදර / මනෝවිද්යාව

සොෆියා (සෝයා) පැලියොලොජස්- මස්කොවිගේ මතවාදය ගොඩනැගීමේදී බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයන්ගේ පැලැන්තියෝ වංශයට අයත් කාන්තාවක් කැපී පෙනෙන මෙහෙවරක් ඉටු කළාය. එකල මොස්කව් ප්‍රමිතීන්ට අනුව සොෆියාගේ අධ්‍යාපන මට්ටම ඇදහිය නොහැකි තරම් ඉහළ මට්ටමක පැවතුනි. සොෆියා ඇගේ සැමියා වන III වන අයිවන් කෙරෙහි දැඩි බලපෑමක් කළ අතර එය බෝයාර්වරුන් සහ පල්ලියේ සාමාජිකයින් අතර අතෘප්තියට හේතු විය. පැලියොලොගස් රාජවංශයේ පවුල් කබාය වන ද්වි-හිස් රාජාලියා දෑවැද්දේ අනිවාර්ය අංගයක් ලෙස III වන මහා ආදිපාදවරයා විසින් සම්මත කරන ලදී. එතැන් පටන්, ද්විත්ව හිස සහිත රාජාලියා රුසියානු සාර්වරුන්ගේ සහ අධිරාජ්‍යයන්ගේ පෞද්ගලික කබාය බවට පත්විය (රාජ්‍ය කබාය නොවේ!). බොහෝ ඉතිහාසඥයින් විශ්වාස කරන්නේ මස්කෝවි පිළිබඳ අනාගත රාජ්‍ය සංකල්පයේ කතුවරයා සොෆියා බවයි: "මොස්කව් යනු තුන්වන රෝමය. "

සොෆියා, හිස් කබල මත පදනම්ව ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම.

සෝගේ ඉරණමේ තීරණාත්මක සාධකය වූයේ බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යය බිඳවැටීමයි. කොන්ස්ටන්ටයින් අධිරාජයා 1453 දී කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් අල්ලා ගැනීමේදී මිය ගියේය, වසර 7 කට පසු, 1460 දී මෝරියා (සොෆියාගේ පියා සතුව තිබූ පෙලොපොන්නී අර්ධද්වීපයේ මධ්‍යකාලීන නම) තුර්කි සුල්තාන් මෙහොමඩ් II විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී, තෝමස් කෝර්ෆු දූපතට ගියේය. පසුව රෝමයට, එහිදී ඔහු ඉක්මනින්ම මිය ගියා. සෝයා ඇගේ සහෝදරයන් වන 7 හැවිරිදි ඇන්ඩ්‍රි සහ 5 හැවිරිදි මැනුවෙල් සමඟ තම පියාට වසර 5 කට පසු රෝමයට ගියාය. එහිදී ඇයට "සොෆියා" යන නම ලැබුණි. සිලියස් සික්ස්ටස් පාප්වහන්සේගේ (සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ පාරිභෝගිකයා) පාෂාණ විද්‍යාඥයන් පදිංචි වූහ. ආධාර ලබා ගැනීම සඳහා තෝමස් ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසරේදී කතෝලික ආගම වැළඳ ගත්තේය.
1465 මැයි 12 දා තෝමස්ගේ අභාවයෙන් පසු (ඔහුගේ බිරිඳ කැතරින් එම අවුරුද්දේ මඳ වේලාවකට පෙර මිය ගියා), ප්‍රසිද්ධ ග්‍රීක විද්‍යාඥයෙකු වූ වෘත්තීය සමිති ආධාරකරුවෙකු වූ නයිසියා හි කාර්දිනල් බෙසරියන් කාදිනල් බෙසරියන් සිය දරුවන්ගේ රැකවරණය භාර ගත්තේය. ඔහු අනාථ දරුවන්ගේ ගුරුවරයාට උපදෙස් දුන් ඔහුගේ ලිපිය නොනැසී පවතී. මෙම ලිපියෙන් පාප් වහන්සේ වසරකට ඔටුනු 3,600 ක් (මසකට ඔටුනු 200 ක් - ළමුන්, ඔවුන්ගේ ඇඳුම්, අශ්වයන් සහ සේවකයන් සඳහා; වර්ෂා සහිත දිනයක් සඳහා කල් දැමිය යුතු අතර ඔටුනු 100 ක් වියදම් කළ යුතු බවට ඔවුන්ගේ පාපන්දු ගෙවති. නිහතමානී අංගනයක් නඩත්තු කිරීම). උසාවියට ​​වෛද්‍යවරයෙක්, ලතින් භාෂාවේ මහාචාර්යවරයෙක්, ග්‍රීක භාෂාවේ මහාචාර්යවරයෙක්, පරිවර්‍තකයෙක් සහ පූජකවරුන් 1-2 ක් ඇතුළත් වූහ.

නයිසියාවේ බෙසරියන්.

සොෆියා සහෝදරයින්ගේ ඛේදජනක ඉරණම ගැන වචන කිහිපයක් කිව යුතුයි. තෝමස්ගේ මරණයෙන් පසු, පැලියොලොජස්ගේ ඔටුන්න ඔහුගේ පුත් ඇන්ඩrew විසින් උරුම කරගත් අතර, ඔහු එය විවිධ යුරෝපීය රජවරුන්ට විකුණා දරිද්රතාවයේ මිය ගියේය. II වන බෙයිසිඩ්ගේ පාලන සමයේදී දෙවන පුත් මැනුවෙල් ඉස්තාන්බුල් වෙත ආපසු ගොස් සුල්තාන්ගේ දයාවට යටත් විය. සමහර මූලාශ්‍රයන්ට අනුව, ඔහු ඉස්ලාමය වැළඳගෙන පවුලක් ආරම්භ කර තුර්කි නාවික හමුදාවේ සේවය කළේය.
1466 දී, වෙනිසියානු සිග්නර් කෙනෙක් සයිප්‍රස් රජු වන ජැක් II ද ලුසිග්නාන්ට මනාලියක් ලෙස ඉදිරිපත් වීමට ඉදිරිපත් වූ නමුත් ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. පියතුමාට අනුව. පර්ල්ංගා, ඇගේ නමේ තේජශ්‍රීය සහ ඇගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ මහිමය මධ්‍යධරණී මුහුදේ ඔටෝමාන් නැව් වලට එරෙහිව දුබල පවුරක් විය. 1467 දී පමණ, දෙවන පෝල් පාප් වහන්සේ, කාදිනල් විසාරියන් හරහා, උතුම් ඉතාලි ධනවතෙකු වූ කැරෝකියෝලෝ කුමරුට තම අත පූජා කළහ. ඇය දැඩි ලෙස විවාහ ගිවිස ගත් නමුත් විවාහය සිදු නොවීය.
1467 දී III වන අයිවන් වැන්දඹුවක් විය - ඔහුගේ පළමු බිරිඳ වන මාරියා බොරිසොව්නා, ට්වර්ස්කායා කුමරිය මිය ගිය අතර ඔහුගේ එකම පුත්රයා වූ අයිවන් ද යන්ග් ඔහුට ඉතිරි විය.
සොෆියා සහ අයිවන් III සමඟ විවාහ වීම 1469 දී දෙවන පෝල් පාප් වහන්සේ විසින් යෝජනා කරන ලද අතර, සමහර විට මොස්කව්හි කතෝලික පල්ලියේ බලපෑම ශක්තිමත් කිරීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් හෝ සමහර විට කතෝලික හා ඕතඩොක්ස් පල්ලි එකට ගෙන ඒමේ බලාපොරොත්තුවෙන් - ෆ්ලෝරන්ටයින් පල්ලියේ එකමුතුව යථා තත්වයට පත් කිරීම සඳහා විය හැකිය. . අයිවන් III ගේ චේතනාවන් සමහර විට තත්වයට සම්බන්ධ විය හැකි අතර අලුතින් වැන්දඹු වූ රජු ග්‍රීක කුමරියක හා විවාහ වීමට එකඟ විය. විවාහය පිළිබඳ අදහස කාදිනල් විසරියන්ගේ ප්‍රධානියාගෙන් ආරම්භ වන්නට ඇත.
සාකච්ඡා වසර තුනක් පැවතුනි. රුසියානු වංශකථාවේ මෙසේ සඳහන් වේ: 1469 පෙබරවාරි 11 දින ග්‍රීක යූරි මොස්කව් වෙත පැමිණියේ කාදිනල් විසාරියන් සිට ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් දක්වා වූ පත්‍රයක් සමඟ මහා ආදිපාදවරයා වූ අමෝරයිට් ඒකාධිපති තෝමස්ගේ දියණිය වූ සොෆියාට මනාලිය පූජා කළ බවයි. (ඇය කතෝලික ආගමට හැරීම ගැන නිහ silentව සිටියාය). අයිවන් III ඔහුගේ මව මෙට්‍රොපොලිටන් පිලිප් සහ බෝයාර්වරුන් සමඟ සාකච්ඡා කර ධනාත්මක තීරණයක් ගත්තේය.
1469 දී අයිවන් ෆ්‍රියාසින් (ජියන් බැටිස්ටා ඩෙල්ලා වොල්ප්), ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් සොෆියා ගෙන්වා ගැනීම සඳහා රෝම අධිකරණයට යවන ලදි. සොෆියා වංශකථාව සාක්ෂි දරන්නේ අයිවන් ෆ්‍රියාසින් සමඟ මනාලියගේ ඡායාරූපයක් රුසියාවට ආපසු යැවූ බවත්, එවැනි ලෞකික සිතුවමක් මොස්කව්හිදී පුදුම විස්මයක් බවට පත් වූ බවත් - "... සහ කුමරිය නිරූපකය මතට ගෙන එන ලෙසත්" ය. (පේරුගිනෝ, මෙලොසෝ ඩා ෆෝලි සහ පේද්‍රෝ බෙරියුගුට් පරම්පරාවේ පාප් වහන්සේගේ සේවාවේදී චිත්‍ර ශිල්පියෙකු විසින් එය පින්තාරු කර තිබිය යුතු බැවින් මෙම චිත්‍රය නොනැසී පවතින අතර එය ඉතාමත් කණගාටුවට කරුණකි). පාප් වහන්සේ තානාපතිවරයා ඉතා ගෞරවයෙන් පිළිගත්තේය. මනාලිය සඳහා බෝයාර් යවන ලෙස ඔහු මහා ආදිපාදවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. 1472 ජනවාරි 16 දින දෙවන වරටත් රෝමය වෙත ගිය ෆ්‍රියාසින් මැයි 23 දා එහි පැමිණියේය.


වික්ටර් මුයිෂෙල්. "තානාපති අයිවන් ෆ්‍රෙසින් අයිවන් III ට තම මනාලිය වන සොෆියා පැලියෝලොග්ගේ ප්‍රතිමූර්තිය පිළිගන්වයි."

1472 ජුනි 1 වන දින පේතෘස් සහ පාවුලු අපොස්තුළු තුමන්ගේ බැසිලිකාවේදී නොපැමිණෙන විවාහ ගිවිස ගැනීමක් සිදු විය. මහා ආදිපාදවරයාගේ නියෝජ්යයා වූයේ අයිවන් ෆ්රියාසින් ය. ෆ්ලොරන්ස්හි පාලකයාගේ බිරිඳ වන ලොරෙන්සෝ ද මැග්නිෆිසන්ට් ක්ලැරිස් ඔර්සිනි සහ බොස්නියා රැජින වන කතරිනා ද අමුත්තන් විය. පාප් වහන්සේ තෑගි වලට අමතරව මනාලියට දෑවැද්ද වශයෙන් 6000 ක දෑවැද්දක් දුන්හ.
1472 දී ක්ලැරිස් ඔර්සිනි සහ ඇගේ සැමියා වූ ලුයිගි පුල්චිගේ කවියෙකු වූ වතිකානුවේ නොපැමිණෙන විවාහයක් දුටු විට, ෆ්ලෝරන්ස් හි රැඳී සිටි ලොරෙන්සෝ මැග්නිෆිසන්ට් ලොරෙන්සෝව විනෝද කරවීම සඳහා පුල්චිගේ විෂ සහිත බුද්ධිමත් විවාහය දුටු විට ඔහුට මෙම සිදුවීම සහ පෙනුම ගැන වාර්තාවක් එවීය. මනාලියගේ:
උස් වේදිකාවක පුටුවක තීන්ත ආලේප කළ බෝනික්කෙකු වාඩි වී සිටි කාමරයකට අපි ඇතුළු වීමු. ඇගේ පපුවේ විශාල තුර්කි මුතු දෙකක්, දෙබිඩි නිකටක්, ඝන කම්මුල්, ඇගේ මුළු මුහුණම මේදයෙන් බැබළෙමින්, ඇගේ දෑස් පාත්‍ර මෙන් විවෘතව තිබූ අතර, ඇගේ දෑස් වටා පෝ හි ඉහළ වේලි වැනි මේද හා මස් වැටි තිබුණි. කකුල් ද සිහින් නොව බොහෝ සෙයින් ශරීරයේ අනෙකුත් සියලුම කොටස් ද තිබේ - මේ සාධාරණ විහිළුකාරයා වැනි විහිළු සහ පිළිකුල්සහගත පුද්ගලයෙක් මම කවදාවත් දැක නැත. මුළු දවසම ඇය පරිවර්තකයෙකු හරහා නොනවත්වාම කතාබස් කළාය - මෙවර එය ඇගේ සහෝදරයා වන අතර, එම ඝන කකුල් සහිත සමාජය විය. ඔබේ බිරිඳ, වසඟයට පත් වූවාක් මෙන්, මෙම යක්ෂයාගේ කාන්තා ස්වරූපයෙන් අලංකාරයක් දුටු අතර පරිවර්තකයාගේ කථාවන් පැහැදිලිවම ඇයට සතුට ගෙන දුන්නේය. අපේ සගයෙක් මෙම බෝනික්කාගේ තීන්ත ආලේප කළ තොල් පවා අගය කළ අතර ඇය පුදුම සහගත ලෙස කෙල ගසන බව සොයා ගත්තාය. දවස පුරාම සවස් වන තුරුම ඇය ග්‍රීක බසින් කතාබස් කළ නමුත් ග්‍රීක, ලතින් හෝ ඉතාලි භාෂාවෙන් අපට කෑමට හෝ බීමට කිසිවක් දුන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, නත්තල් සීයා මරියා රොටොන්ඩාගේ ගෝලාකාරය ආවරණය වන පරිදි පොහොසත් සිල්ක් වලින් යුක්ත වූ අතර අවම වශයෙන් රෙදි කැබලි හයකින් කපා තිබුනත් ඇය පටු හා නරක ඇඳුමක් ඇඳ සිටි බව ඩොනා ක්ලැරිස්ට කෙසේ හෝ පැහැදිලි කර දීමට ඇය සමත් විය. එතැන් පටන්, සෑම රාත්රියකම මම තෙල් කඳු, මේදය, මේදය, කඩමාල්ල සහ වෙනත් සමාන පිළිකුල් දේ ගැන සිහින මැව්වෙමි. "
නගරය හරහා ඇගේ පෙරහැර ගමන් කරන ආකාරය විස්තර කළ බොලොග්නා වංශකතා කරුවන්ගේ මතයට අනුව, ඇය උස නොවූ අතර ඉතා ලස්සන ඇස් ඇති අතර ඇගේ සමේ පුදුම සුදු පැහැයක් තිබුණි. ඔවුන් ඇයට අවුරුදු 24 ක් ලබා දුන් බවක් පෙනුණි.
1472 ජුනි 24 වන දින සොෆියා පැලියොලොග්ගේ විශාල රථ පෙළ සහ ෆ්‍රියාසින් සමඟ රෝමයෙන් පිටව ගියහ. ශුද්ධාසනය සඳහා විවෘත වීමේ අවස්ථා සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සිටි මනාලිය සමඟ නයිසියා හි කාර්සෙනල් බෙසරියන් ද සහභාගී විය. ජනප්‍රවාද වලට අනුව සොෆියාගේ දෑවැද්දට අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ ප්‍රසිද්ධ පුස්තකාලය එකතු කිරීමේ පදනම වන පොත් ඇතුළත් විය.
සොෆියාගේ පිරිවර: යූරි ට්‍රකානියට්, දිමිත්‍රි ට්‍රකානියට්, කොන්ස්ටන්ටයින් කුමරු, දිමිත්‍රි (ඇගේ සහෝදරයන්ගේ තානාපති), ශාන්ත. කැෂියන් ග්‍රීක. තවද - අචියාහි රදගුරු ජෙනොයිස් පාප් වහන්සේගේ නීත්‍යානුකූල ඇන්තනි බොනුම්බ්‍රේ (ඔහුගේ වංශකතා වැරදි ලෙස කාදිනල් ලෙස හැඳින්වේ). රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික අයිවන් ෆ්‍රියාසින්ගේ බෑණා වන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ඇන්ටන් ෆ්‍රයසින් ඇය සමඟ පැමිණියාය.

බැනරය "දේශනා ජෝන් බැප්ටිස්ට්" ඔර්ටේරියෝ සැන් ජියෝවානි, උර්බිනෝ වෙතින්. ඉතාලි ප්‍රවීණයන් විශ්වාස කරන්නේ අසන්නාගේ සමූහය තුළ විසාරියන් සහ සොෆියා පැලියොලොජස් නිරූපණය කර ඇති බවයි (වමේ 3 වන සහ 4 වන අක්ෂර). මාර්චේ පළාතේ ගැලරිය, උර්බිනෝ.
ගමන් මාර්ගය පහත පරිදි විය: උතුරට ඉතාලියේ සිට ජර්මනිය හරහා ලූබෙක් වරාය දක්වා ඔවුන් පැමිණියේ සැප්තැම්බර් 1 දා ය. (පෝලන්තය වටා යාමට ඔවුන්ට සිදු වූ අතර, ඒ හරහා සංචාරකයින් සාමාන්‍යයෙන් මස්කොවි වෙත ගොඩබිමෙන් පැමිණියහ - ඒ මොහොතේ ඇය III වන අයිවන් සමඟ ගැටුම්කාරී තත්වයක සිටියාය). බෝල්ටික් කලාපය හරහා මුහුදු ගමන දින 11 ක් ගත විය. නැව කොලිවන් (වර්තමාන ටැලින්) හි නැවැත්වූ අතර, එතැන් සිට 1472 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී රථ පෙළපාලිය යූරීව් (වර්තමාන ටාටු), පිස්කොව් සහ නොව්ගොරොඩ් හරහා ගමන් කළේය. 1472 නොවැම්බර් 12 වන දින සොෆියා මොස්කව් නගරයට ඇතුළු වූවාය.
මනාලියගේ ගමනේදී පවා ඇයව කතෝලික ආගමේ කොන්දොස්තරවරියක් කිරීමේ වතිකානුවේ සැලැස්ම අසාර්ථක වූ බව පැහැදිලි වූයේ සොෆියා ක්‍ෂණිකවම තම මුතුන් මිත්තන්ගේ විශ්වාසය වෙත නැවත පැමිණීම පෙන්නුම් කළ බැවිනි. පාප් වහන්සේගේ නීත්‍යානුකූල ඇන්තනිට ලතින් කුරුසයක් රැගෙන මොස්කව් වෙත යාමට තිබූ අවස්ථාව අහිමි විය.
රුසියාවේ විවාහ උත්සවය 1472 නොවැම්බර් 12 (21) දින මොස්කව්හි උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුරේදී සිදු විය. ඔවුන් විවාහ වූයේ පිලිප් මෙට්‍රොපොලිටන් විසිනි (සොෆියා ටයිම්ස් අනුව - කොලොම්නා අගරදගුරු හොෂියා).
සොෆියාගේ පවුල් ජීවිතය සාර්ථක වූ බව බොහෝ දරුවන්ගෙන් සාක්ෂි දරයි.
ඇය වෙනුවෙන් මොස්කව්හිදී විශේෂ මන්දිර සහ මළුවක් ඉදි කරන ලද නමුත් ඉක්මනින්ම ඒවා 1493 දී ගිනිබත් වූ අතර ගින්න අතරතුර ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරියගේ භාණ්ඩාගාරය ද විනාශ විය.
සොෆියාගේ මැදිහත් වීමෙන් ස්තූතිවන්ත වන පරිදි අයිවන් III ඛාන් අක්මාට්ට විරුද්ධ වීමට තීරණය කළ බව තතිෂ්චෙව් සාක්ෂි දරයි (අයිවන් III ඒ වන විටත් ක්‍රිමියානු ඛාන්ගේ මිත්‍රයෙක් සහ අතු ගංගාවක් විය). ඛාන් අක්මාට්ගේ උපහාරය සඳහා වූ ඉල්ලීම ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක්ගේ කවුන්සිලයේ දී සාකච්ඡා වූ විට සහ බොහෝ අය පැවසුවේ ලේ වැගිරීමට වඩා දුෂ්ටයින්ට තෑගි ලබා දීම හොඳ බව, එය සොෆියා කඳුළු සලමින් හා ඇගේ සැමියාට නින්දා කළාක් මෙන් විය. මහා කණ්ඩායමට උපහාර පුද කරන්න.
1480 දී අක්මාට් ආක්‍රමණය කිරීමට පෙර, ආරක්ෂාව සඳහා, දරුවන්, මළුව, බෝයාර් සහ රාජකීය භාණ්ඩාගාරය සමඟ සොෆියා මුලින්ම දිමිත්‍රොව් වෙත ද පසුව බෙලූසෙරෝ වෙත ද යවන ලදි; අක්මාට් ඕකා තරණය කර මොස්කව් නගරයට ගෙන ගියහොත් ඇයට තවදුරටත් උතුරට මුහුදට දුවන්නැයි පැවසුවා. මෙය රොස්ටොව්හි ව්ලැඩිකා නම් විස්සාරියන් හට සිය පණිවිඩය තුළින් ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරයාට නිරන්තර සිතුවිලි හා තම බිරිඳ හා දරුවන් කෙරෙහි ඇති දැඩි බැඳීම ගැන අනතුරු ඇඟවීමේ පණිවිඩය නිකුත් කළේය. එක් වංශකථාවක අයිවන් භීතියට පත් වූ බව සටහන් වී ඇත: "භීතිය පැමිණෙමින් තිබෙන අතර වෙරළෙන් පලා යන අතර ඔහුගේ ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය රෝමන් සහ ඇය සමඟ භාණ්ඩාගාරය බෙලූසෙරෝ හි තානාපතිනි."
පවුල මොස්කව් වෙත ආපසු ගියේ ශීත inතුවේදී පමණි.
කාලයත් සමඟම, ග්රෑන්ඩ් ආදිපාදවරයාගේ දෙවන විවාහය උසාවියේ ආතතියට හේතු විය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, උසාවියේ වංශවත් කණ්ඩායම් දෙකක් මතු වූ අතර, ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් සිංහාසනයේ උරුමක්කාරයා - අයිවන් ඉවානොවිච් මොලොඩෝයි (ඔහුගේ පළමු විවාහයේ පුතා) සහ දෙවැන්නා - නව ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය සොෆියා පැලියෝලොග්. 1476 දී වැනීසියානු ඒ. කොන්ටරිනි සඳහන් කළේ උරුමක්කාරයා "ඔහුගේ පියාට අනුග්රහය දැක්වූයේ ඔහු ඩෙසීනා සමඟ නරක ලෙස හැසිරෙන බැවිනි" (සොෆියා), නමුත් 1477 සිට අයිවන් ඉවානොවිච් තම පියාගේ සම පාලකයෙකු ලෙස සඳහන් කර ඇති බවයි.
ඊළඟ වසරවල දී, ආදිපාදවරයාගේ පවුල සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි විය: සොෆියා විසින් මහා ආදිපාදවරයාට දරුවන් නව දෙනෙකු උපත ලැබීය - පුතුන් පස් දෙනෙක් සහ දියණියන් සිව් දෙනෙක්.
මේ අතර, 1483 ජනවාරි මාසයේදී සිංහාසනයේ උරුමක්කාරයා වූ අයිවන් ඉවානොවිච් මොලොඩෝයි ද විවාහ විය. ඔහුගේ බිරිඳ මෝල්ඩෝවාහි පාලකයා වූ මහා ස්ටීවන්, එලේනා වොලොෂංකගේ දියණිය වූ අතර, නැන්දම්මා සමඟ “පිහි” සමඟ සිටි ඇය වහාම සොයා ගත්තාය. 1483 ඔක්තෝබර් 10 දින ඔවුන්ගේ පුත්රයා වූ දිමිත්රි උපත ලැබීය. 1485 දී ට්වර් අල්ලා ගැනීමෙන් පසු අයිවන් යන්ග් පත් කළේ ට්වර් කුමරුගේ පියා විසිනි; මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ එක් මූලාශ්‍රයක අයිවන් III සහ අයිවන් යන්ග් "අත්තනෝමතිකයන්" ලෙස හැඳින්වේ. මේ අනුව, 1480 ගණන් වලදී නීත්‍යානුකූල උරුමක්කාරයා ලෙස අයිවන් ඉවානොවිච්ගේ ස්ථාවරය තරමක් ශක්තිමත් විය.
සොෆියා පැලියොලොජස්ගේ ආධාරකරුවන්ගේ ස්ථාවරය එතරම් වාසිදායක නොවීය. කෙසේ වෙතත්, 1490 වන විට නව තත්වයන් ක්‍රියාත්මක විය. ග්රෑන්ඩ් ඩියුක්ගේ පුත්රයා, සිංහාසනයේ උරුමක්කාරයා වන අයිවන් ඉවානොවිච් "කකුල් වල කම්චියුගා" (රක්තවාතය) සමඟ රෝගාතුර විය. සොෆියා වැනීසියේ වෛද්‍යවරයෙක් ලිවීය - "මිස්ට්‍රෝ ලියොන්", අහංකාර ලෙස අයිවන් III ට සිංහාසනයේ උරුමක්කාරයා සුව කරන බවට පොරොන්දු විය; කෙසේ වෙතත්, වෛද්‍යවරයාගේ සියලු උත්සාහයන් නිෂ්ඵල වූ අතර 1490 මාර්තු 7 වන දින අයිවන් ද යන්ග් මිය ගියේය. වෛද්‍යවරයාට මරණ දණ්ඩනය නියම වූ අතර, උරුමක්කාරයාට වස දීම ගැන මොස්කව් පුරා කටකතා පැතිර ගියේය; වසර සියයකට පසු, මෙම කටකතා, අවිවාදිත කරුණු ලෙස, ඇන්ඩ්‍රි කර්බ්ස්කි විසින් වාර්තා කරන ලදී. නූතන ඉතිහාසඥයින් සලකන්නේ මූලාශ්‍ර නොමැතිකම හේතුවෙන් අයිවන් මොලොඩෝයිට විෂ වීම පිළිබඳ උපකල්පනය සත්‍යාපනය කළ නොහැකි දෙයක් ලෙස ය.
1498 පෙබරවාරි 4 දා, දිමිත්‍රි කුමරුගේ රාජාභිෂේකය උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුරේදී ඉතා උත්කර්ෂවත් වාතාවරණයක සිදු විය. සොෆියා සහ ඇගේ පුත් වාසිලිට ආරාධනා කර නැත. කෙසේ වෙතත්, 1502 අප්රේල් 11 වන දින, රාජවංශ සටන එහි තාර්කික අවසානයට පැමිණියේය. වංශකථාවට අනුව, අයිවන් III "ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය වන දිමිත්‍රිගේ සහ ඔහුගේ මවගේ ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය වන එලේනාගේ මුනුබුරාට අපකීර්තියක් සිදු කළ අතර, එදින සිට ඔවුන් ලිතියේ හා ලිටියාහිදී අනුස්මරණය කරන ලෙසට හෝ නියෝග කර නැත. ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක්, ඔවුන්ව ඇපකරුවන් පිටුපස තබන්න. " දින කිහිපයකට පසු වාසිලි ඉවානොවිච්ට මහා පාලනය ලැබුණි; වැඩි කල් නොගොස් දිමිත්‍රිගේ මුනුබුරා සහ ඔහුගේ මව එලේනා වොලොෂංකා නිවාස අඩස්සියේ සිට සිරගත කිරීමට මාරු කෙරිණි. මේ අනුව, මහා පවුල තුළ පැවති අරගලය වාසිලි කුමරුගේ ජයග්රහණයෙන් අවසන් විය; ඔහු තම පියාගේ සම පාලකයෙකු සහ ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරයාගේ නියම උරුමක්කාරයා බවට පත් විය. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ මොස්කව්-නොව්ගොරොඩ් ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරයේ ඉරණම කලින් තීරණය කළේ දිමිත්‍රිගේ මුනුබුරා සහ ඔහුගේ මවගේ වැටීමයි: 1503 පල්ලිය කවුන්සිලය අවසානයේ එය පරාජය කළේය; මෙම ව්‍යාපාරයේ කැපී පෙනෙන හා ප්‍රගතිශීලී නායකයින් බොහෝ දෙනෙකුට මරණ ද wereුවම නියම කෙරිණි. රාජවංශ අරගලයේ පරාජිතයින්ගේ ඉරණම සම්බන්ධයෙන් එය කණගාටුදායක ය: 1505 ජනවාරි 18 වන දින එලේනා ස්ටෙෆනොව්නා වහල්භාවයේ දී මිය ගිය අතර 1509 දී දිමිත්‍රි “අවශ්‍යතාවයෙන් සිරගෙදරදී” මිය ගියාය. "සමහරු විශ්වාස කරන්නේ ඔහු කුසගින්නෙන් සහ සීතලෙන් මිය ගිය බවත්, තවත් සමහරු දුමෙන් හුස්ම හිරවූ බවත්" ඔහුගේ මරණය ගැන හර්බර්ස්ටයින් වාර්තා කළේය. නමුත් සොෆියා පැලියෝලොග්ගේ මුනුබුරාගේ පාලනය - අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ භයානක රට ඉදිරියෙන්ම තිබුණි.
බයිසැන්තියානු කුමරිය ජනප්‍රිය නොවූ අතර ඇය සැලකුවේ දක්ෂ, නමුත් ආඩම්බර, කපටි සහ කපටි ය. වංශකථාවලදී පවා ඇය කෙරෙහි අකමැත්ත ප්‍රකාශ විය: නිදසුනක් වශයෙන්, බෙලූසෙරෝ වෙතින් ආපසු පැමිණීම ගැන වංශකතාකරුවා මෙසේ සඳහන් කරයි: “ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය සොෆියා ... ටාටාර්වරුන්ගේ සිට බෙලූසෙරෝ දක්වා දිව ගිය අතර කිසිවෙකු ඇය පැදවූයේ නැත; මම ගිය රටවල්, ඊටත් වඩා ටාටාර්වරු - බෝයාර් සර්ෆ්වරුන්ගෙන්, ක්‍රිස්තියානි ලේ උරා බොන්නන්ගෙන්. ස්වාමීනි, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාව අනුව සහ ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු වල කපටි භාවය අනුව ඔවුන්ට ආපසු ගෙවන්න. "

වාසිලි III හි අපකීර්තියට පත් වූ ඩුමා මිනිසා, බර්සන් බෙක්ලෙමිෂෙව්, ග්‍රීක ජාතික මැක්සිම් සමඟ කළ සංවාදයකදී ඇය ගැන මෙසේ කීවේය: “අපේ දේශය නිහ silenceව සහ සාමයෙන් ජීවත් විය. ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාද සොෆියාගේ මව ඔබේ ග්‍රීකයන් සමඟ මෙහි පැමිණි හෙයින්, ඔබේ රජවරුන් යටතේ ඔබේ සාර්-උපාධිධාරියා මෙන් අපේ ඉඩම මිශ්‍ර වී විශාල ආබාධ අප වෙත පැමිණියේය. " මැක්සිම් විරෝධය දැක්වූයේ: "ස්වාමීනි, ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය වන සොෆියා දෙපැත්තේම ලොකු පවුලක කෙනෙක්: ඇගේ පියා, රාජකීය පවුලක් සහ ඇගේ මව වන ඉතාලි පැත්තේ ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක්." බර්සන් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: “එය කුමක් වුවත්; නමුත් එය අපේ ආබාධයට පැමිණියේය. " බර්සන්ට අනුව, මෙම ආබාධය විදහා දැක්වූයේ, ඒ කාලයේ සිටම "පැරණි සිරිත් විරිත් වෙනස් වී", "දැන් අපේ පරමාධිපති, ඇඳ ළඟට වී සියළුම දේ කරන" බවයි.
ඇන්ඩ්‍රි කර්බ්ස්කි කුමරු සොෆියා සමඟ විශේෂයෙන් දැඩි ය. "යහපත් ස්වභාවයක් ඇති රුසියානු කුමාරවරුන්ගේ, විශේෂයෙන්ම ඔවුන්ගේ දුෂ්ට භාර්යාවන් හා මන්තර ගුරුකම් කරන්නන් මෙන්ම ඊශ්රායෙල් සාර්වරුන් තුළ ද විදේශිකයන්ගෙන් ගත් නපුරු හැසිරීම් සමඟ යක්ෂයා නපුරු පුරුදු ඇති" බව ඔහුට ඒත්තු ගොස් ඇත; ජෝන් යන්ග්ට වස දීම, එලේනාගේ මරණය, දිමිත්‍රි, ඇන්ඩ්‍රි උග්ලිට්ස්කි කුමරු සහ අනෙකුත් පුද්ගලයින් සිරගත කිරීම ගැන සොෆියාට චෝදනා කරයි.
ත්‍රිත්ව-සර්ජියස් ආරාමයේ 1498 දී සොෆියාගේ දෑතින් මැසූ සිල්ක් ආවරණයක් ඇත; ඇගේ නම ආවරණ මත එම්බ්රොයිඩර් කර ඇති අතර, ඇය තමා හඳුන්වන්නේ මොස්කව්හි ග්රෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය ලෙස නොව, "සාරෙව්ගොරොඩ්ස්කායාගේ කුමරිය" ලෙස ය. පෙනෙන විදිහට, වසර 26 ක විවාහයෙන් පසුවත් ඇයට එය මතක නම් ඇයගේ කලින් පදවිය ඇය බෙහෙවින් අගය කළාය.


සොෆියා පැලියොලොජස් විසින් එම්බ්‍රොයිඩර් කළ ත්‍රිත්ව සර්ජියස් ලැව්රාගේ හිසට ආවරණ.

රුසියානු ජනපද ඉතිහාසයේ සොෆියා පැලියොලොජස්ගේ භූමිකාව පිළිබඳව විවිධ අනුවාදයන් තිබේ:
මාලිගාව සහ අගනුවර අලංකාර කිරීම සඳහා බටහිර යුරෝපයෙන් කලාකරුවන් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් කැඳවා තිබුණි. නව පන්සල් සහ නව මාළිගා ඉදිකරන ලදි. ඉතාලි ඇල්බර්ටි (ඇරිස්ටෝටල්) ෆියෝරවන්ති විසින් උපකල්පනය සහ නිවේදනය කිරීමේ ආසන දෙව්මැදුර ඉදි කළේය. මොස්කව්ව මුහුණත කුටියෙන්, ක්‍රෙම්ලිනයේ කුළුණු වලින්, ටෙරෙම්නි මාළිගාවෙන් සරසා තිබූ අතර අවසානයේදී අග්‍ර දේවදූත ආසන දෙව්මැදුර ඉදි කරන ලදි.
ඇගේ පුත් III වන වාසිලිගේ විවාහය සඳහා ඇය බයිසැන්තියානු පුරුද්ද හඳුන්වා දුන්නාය - මනාලියන් පිළිබඳ සමාලෝචනයක්.
මොස්කව්-තුන්වන රෝම සංකල්පයේ නිර්මාතෘ ලෙස සැලකේ
සොෆියා ඇගේ සැමියාගේ මරණයට වසර දෙකකට පෙර 1503 අප්රේල් 7 දින මිය ගියාය (ඔහු මිය ගියේ 1505 ඔක්තෝබර් 27 දින).
ඇයව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ III වන අයිවන්ගේ පළමු බිරිඳ වන මාරියා බොරිසොව්නාගේ සොහොන අසල ක්‍රෙම්ලිනයේ ආරෝහණ ආසන දෙව්මැදුරේ සොහොන් ගෙය තුළ ඇති විශාල සුදු ගල් සහිත සර්කෝෆාගස් වල ය. සාර්කෝෆගස් පියන මත තියුණු ආයුධයකින් "සොෆියා" සීරීම් කර ඇත.
මෙම ආසන දෙව්මැදුර 1929 දී විනාශ කරන ලද අතර, සොෆියාගේ දේහය, පාලක නිවසේ අනෙකුත් කාන්තාවන් මෙන්, අග්‍ර දේවදූත ආසන දෙව්මැදුරේ දකුණු ඇමුණුමේ භූගත කුටියට මාරු කරන ලදී.


1929 ඇසෙන්ෂන් අසපුව විනාශ කිරීමට පෙර ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරියන්ගේ සහ රැජිනගේ දේහය මාරු කිරීම.

මම "හාරා" ක්‍රමානුකූල කළ තොරතුරු මම ඔබ සමඟ බෙදා ගත්තෙමි. ඒ අතරම, ඔහු කිසිසේත් දුප්පත් නැති අතර අවම වශයෙන් සතියකට දෙවරක්වත් වැඩි වැඩියෙන් බෙදා ගැනීමට සූදානම්ය. ලිපියේ වැරදි හෝ වැරදි තිබේ නම් කරුණාකර අපට දන්වන්න. [විද්‍යුත් තැපෑල ආරක්‍ෂා කර ඇත]මම ඉතා ස්තූතිවන්ත වෙමි.


සොෆියා පැලියෝලොග්අන්තිම බයිසැන්තියානු කුමරියගේ සිට මොස්කව්හි ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය දක්වා ගියාය. ඇයගේ බුද්ධියට හා කපටි කමට ස්තූතිවන්ත වන්නට, III වන අයිවන්ගේ ප්‍රතිපත්තියට බලපෑම් කිරීමට, වලව් කුමන්ත්‍රණ දිනා ගැනීමට ඇයට හැකි විය. තම පුත් III වන වාසිලි සිංහාසනයට පත් කිරීමට ද සොෆියා සමත් වූවාය.




සෝයා පැලියොලොජස් උපත ලැබුවේ 1440-1449 දී පමණ ය. ඇය අවසාන බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයා වූ කොන්ස්ටන්ටයින්ගේ සොහොයුරා වූ තෝමස් පැලියොලොගස්ගේ දියණියයි. පාලකයාගේ මරණයෙන් පසු මුළු පවුලේම ඉරණම සිතාගත නොහැකි විය. තෝමස් පැලියොලොගස් කෝර්ෆු වෙත ගොස් පසුව රෝමයට පලා ගියේය. ටික වේලාවකට පසු ළමයින් ඔහු පසුපස ගියහ. පැලියෝලොග්වරුන්ට අනුග්‍රහය දැක්වූයේ දෙවන පෝල් පාප් වහන්සේ විසිනි. කෙල්ලට කතෝලික ආගම වැළඳගෙන ඇගේ නම සොයි සිට සොෆියා ලෙස වෙනස් කිරීමට සිදු විය. ඇයගේ තත්වයට අනුරූපී අධ්‍යාපනයක් ඇය ලබා ගත් අතර සුඛෝපභෝගී ලෙස පිහිනීමෙන් නොව දරිද්‍රතාවයෙන් ජීවත් නොවේ.



සොෆියා පාප් වහන්සේගේ දේශපාලන ක්‍රීඩාවේ අතකොලුවක් බවට පත්විය. මුලින්ම ඔහුට සයිප්‍රසයේ දෙවන ජේම්ස් රජුට ඇයව බිරිඳක් ලෙස දීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. දැරියගේ ඊළඟ තරඟ කරුවා වූයේ කැරැසියෝලෝ කුමරු වන නමුත් ඔහු විවාහ මංගල්‍යය දැකීමට ජීවත් වූයේ නැත. 1467 දී III වන අයිවන් කුමරුගේ බිරිඳ මිය ගිය විට, සොෆියා පැලියොලොග් ඔහුගේ බිරිඳ ලෙස ඔහුට පිරිනමන ලදී. ඇය කතෝලිකයෙකු බව පාප් වහන්සේ නිහ silentව සිටි අතර එමඟින් රුසියාවේ වතිකානුවේ බලපෑම පුළුල් කිරීමට කැමති විය. විවාහ සාකච්ඡා වසර තුනක් පුරා පැවතුනි. එවැනි කීර්තිමත් පුද්ගලයෙක් තම බිරිඳ ලෙස ලබා ගැනීමේ අවස්ථාව නිසා අයිවන් III වසඟ විය.



ලිපි හුවමාරුව 1472 ජුනි 1 වන දින සිදු වූ අතර පසුව සොෆියා පැලියොලොග් මස්කොවි වෙත ගියාය. සෑම තැනකම ඇයට සියලු ආකාරයේ ගෞරවයන් සහ නිවාඩු දින ලබා දී ඇත. ඇගේ බාහුවේ හිසෙහි කතෝලික කුරුසියක් රැගෙන ගිය පුද්ගලයෙක් සිටියේය. මේ බව දැනගත් පිලිප් මෙට්‍රොපොලිටන්, කුරුසය නගරයට ගෙන ආවොත් මොස්කව් අතහැර යන බවට තර්ජනය කළේය. මොස්කව් සිට කතෝලික සංකේතය 15 ක් ඉවත් කිරීමට අයිවන් III නියෝග කළේය. පාප් වහන්සේගේ සැලසුම් අසාර්ථක වූ අතර සොෆියා නැවත සිය ඇදහිල්ලට පැමිණියාය. විවාහ උත්සවය 1472 නොවැම්බර් 12 දින උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුරේදී සිදු විය.



උසාවියේදී, ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක්ගේ අලුතින් සාදන ලද බයිසැන්තියානු බිරිඳට අකමැති විය. එසේ තිබියදීත්, සොෆියා ඇගේ සැමියාට විශාල බලපෑමක් කළාය. මොංගෝලියානු වියගහෙන් නිදහස් වීමට පැලියොලොගස් අයිවන් III ට ඒත්තු ගැන්වූ ආකාරය වංශකතා විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි.

බයිසැන්තියානු ආකෘතිය අනුගමනය කරමින් අයිවන් III සංකීර්ණ අධිකරණ පද්ධතියක් සකස් කළේය. ඒ අතරම, පළමු වතාවට මහා ආදිපාදවරයා තමාව හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය "මුළු රුසියාවේම සාර් සහ ඒකාධිපතියා". පසුව මුස්කොවිගේ කබාය මත දිස් වූ හිස් දෙකේ රාජාලියාගේ රූපය ගෙන ආවේ සොෆියා පැලියෝලොග් විසින් යැයි විශ්වාස කෙරේ.



සොෆියා පැලියෝලොග් සහ අයිවන් III ට දරුවන් එකොළොස් දෙනෙක් (පුතුන් පස් දෙනෙක් සහ දියණියන් හය දෙනෙක්) සිටියහ. සාර්ට ඔහුගේ පළමු විවාහයේ සිටම සිංහාසනය සඳහා වූ පළමු තරඟකරු වූ අයිවන් යන්ග් නම් පුත්‍රයෙක් සිටියේය. නමුත් රක්තවාතය සමඟ ඔහු අසනීප වී මිය ගියා. සිංහාසනයට යන ගමනේදී සොෆියාගේ දරුවන්ට තවත් "බාධාවක්" වූයේ අයිවන් මොලොඩෝයිගේ පුත් දිමිත්‍රි ය. නමුත් ඔහු සහ ඔහුගේ මව රජුගේ අනුග්‍රහය නැති වී වහල්භාවයේ මිය ගියහ. Heජු උරුමක්කාරයින්ගේ මරණයට පැලියොලොජස් සම්බන්ධ බව සමහර ඉතිහාසඥයින් යෝජනා කරන නමුත් එයට directජු සාක්ෂි නොමැත. III වන අයිවන්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වූයේ III වන සොෆියා වාසිලිගේ පුත්‍රයා ය.



බයිසන්ටයින් කුමරිය සහ මස්කොවි කුමරිය 1503 අප්රේල් 7 දින මිය ගියා. ඇයව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ ඇසෙන්ෂන් අසපුවේ තිබූ ගල් කැට වලක ය.

III වන අයිවන් සහ සොෆියා පැලියොලොගස්ගේ විවාහය දේශපාලනික හා සංස්කෘතික වශයෙන් සාර්ථක විය. තම රටේ ඉතිහාසයේ පමණක් නොව විදේශීය රටක ආදරණීය රැජිනන් වීමටද සලකුනක් තැබීමට ඔවුන්ට හැකි විය.

1472 නොවැම්බර් 12 දින අයිවන් III දෙවන වරටත් විවාහ වෙයි. මෙවර ඔහු තෝරාගත් තැනැත්තා අන්තිම බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයා වන කොන්ස්ටන්ටයින් XI පැලියොලොගස්ගේ ලේලිය වූ ග්‍රීක කුමරිය සොෆියා ය.

සුදු ගල්

විවාහයෙන් වසර තුනකට පසු III වන අයිවන් තම වාසස්ථානය පිළියෙල කිරීම අරඹන ලද්දේ කඩා බිඳ දැමූ කාලිතා දේවාලය පිහිටි ස්ථානයේ ය. මෙය නව තත්වය නිසාද - ඒ වන විට මොස්කව්හි මහා ආදිපාදවරයා තමා "මුළු රුසියාවේම ස්වෛරීයා" ලෙස ස්ථානගත කරනු ඇත - නැතහොත් "දුප්පත් තත්වය" ගැන සෑහීමකට පත් නොවී ඔහුගේ බිරිඳ සොෆියා විසින් මෙම අදහස "පෙලඹෙනු ඇත", නිසැකවම කීමට අපහසුය. 1479 වන විට නව දේවස්ථානයේ ඉදිකිරීම් අවසන් වන අතර එහි දේපල අනාගතයේ දී මුළු මොස්කව් නගරයටම පවරා ඇති අතර එය තවමත් "සුදු ගල" ලෙස හැඳින්වේ. මහා පරිමාණ ඉදිකිරීම් අඛණ්ඩව සිදු කෙරේ. නිවේදන ආසන දෙව්මැදුර ඉදි කරනු ලබන්නේ නිවේදනයේ පැරණි මාලිගාවේ පල්ලියේ අත්තිවාරම මත ය. මොස්කව් කුමරුන්ගේ භාණ්ඩාගාරය ගබඩා කිරීම සඳහා ගල් කුටියක් ඉදි කෙරෙන අතර පසුව එය "කසෙනි ඩ්වෝර්" ලෙස නම් කෙරේ. තානාපතිවරුන් පිළිගැනීම සඳහා පැරණි ලී ගායනය වෙනුවට ඔවුන් "නබෙරෙජ්නායා" නමින් නව ගල් කුටියක් තැනීමට පටන් ගනී. මුහුණුවර සහිත කුටිය නිල පිළිගැනීම් සඳහා ඉදි කෙරේ. පල්ලි විශාල සංඛ්‍යාවක් ප්‍රතිසංස්කරණය කර ඉදි කෙරේ. එහි ප්‍රති As ලයක් වශයෙන් මොස්කව් එහි පෙනුම මුළුමනින්ම වෙනස් කරන අතර ක්‍රෙම්ලිනය ලී කොටුවක සිට බටහිර බටහිර යුරෝපීය බලකොටුවක් බවට පත්වනු ඇත.

නව මාතෘකාව

සොෆියාගේ පැමිණීමත් සමඟ පර්යේෂකයන් ගණනාවක් නව චාරිත්‍ර හා නව රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික භාෂාවක් සම්බන්ධ කරති - සංකීර්ණ හා දැඩි, ප්‍රාථමික හා ආතතිය. බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයන්ගේ උතුම් උරුමක්කාරියක් විවාහ කර ගැනීමෙන් සාර් ජෝන්ට බයිසැන්තියම්හි දේශපාලන හා පල්ලියේ අනුප්‍රාප්තිකයා ලෙස ස්ථානගත වීමට ඉඩ සලසනු ඇති අතර, අවසන් හෝඩ් වියගහ මොස්කව් කුමරුගේ තත්වය ලබා ගත නොහැකි උසස් මට්ටමකට මාරු කිරීමට හැකි වේ. මුළු රුසියානු භූමියේම ජාතික පාලකයා. "අයිවන්, ස්වෛරී සහ ශ්‍රේෂ්ඨ කුමාරයා" රජයේ ක්‍රියාවන් අතහැර දමා "ජෝන්, දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙන්, මුළු රුසියාවේ ස්වෛරීයා" ලෙස පෙනේ. නව මාතෘකාවේ වැදගත්කම මොස්කව් ප්‍රාන්තයේ සීමාවන් පිළිබඳ දිගු ලැයිස්තුවකින් අනුපූරක වේ: "සමස්ත රුසියාවේ ස්වෛරී සහ ව්ලැඩිමීර්හි මහා ආදිපාදවරයා සහ මොස්කව්, නොව්ගොරොඩ්, පිස්කෝව්, ට්වර්, පර්ම් සහ යුගර්ස්කි , සහ බල්ගේරියානු සහ වෙනත් අය. "

දිව්ය සම්භවය

ඔහුගේ නව තනතුරේ මූලාශ්‍රය වූයේ අර්ධ වශයෙන් සොෆියා සමඟ වූ විවාහයයි, අයිවන් III, කලින් තිබූ බල ප්‍රභවය ප්‍රමාණවත් නොවන බව සොයා ගනී - ඔහුගේ පියාගේ සහ සීයාගේ අනුප්‍රාප්තිය. බලයේ දිව්‍යමය සම්භවය පිළිබඳ අදහස ස්වෛරීයාගේ මුතුන් මිත්තන්ට ආගන්තුක නොවේ, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු එය එතරම් ස්ථිරව හා ඒත්තු ගැන්වූ ලෙස ප්‍රකාශ කළේ නැත. සාර් අයිවන්ට රාජකීය පදවියක් පිරිනැමීමට ජර්මානු අධිරාජ්‍යයා III වන ෆ්‍රෙඩ්රික්ගේ යෝජනාවට, දෙවැන්නා පිළිතුරු දෙනු ඇත: "... දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙන්, අපේ භූමියේ ආරම්භයේ සිට ස්වෛරීවරු, අපේ පළමු මුතුන් මිත්තන්ගෙන්, අපට පැවිදි විය. දෙවියන් වහන්සේගෙන්, "මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔහුගේ බලය ලෝක වශයෙන් පිළිගැනීමේදී මොස්කව් කුමරුට අවශ්‍ය නොවන බවයි.

ඔළු දෙකේ රාජාලියා

බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයින්ගේ වැටී ගිය නිවසේ අනුප්‍රාප්තිකය දෘශ්‍යමය වශයෙන් නිරූපනය කිරීම සඳහා දෘශ්‍ය ප්‍රකාශනයක් ද සොයාගත හැකිය: 15 වන සියවස අවසානයේ සිට, බයිසැන්තියානු ආයුධ කබාය - ද්විත්ව හිස සහිත රාජාලියා - රාජ මුද්‍රාවේ දිස්වනු ඇත. හිස් දෙකේ කුරුල්ලා "පියාසර කළ" ස්ථානයේ සිට වෙනත් අනුවාදයන් විශාල ප්‍රමාණයක් ඇත, නමුත් අයිවන් III සහ බයිසැන්තියානු උරුමක්කාරියගේ විවාහයේදී සංකේතය දර්ශනය වූ බව ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය.

හොඳම සිත්

සොෆියා මොස්කව් වෙත පැමිණීමෙන් පසු ඉතාලියේ සහ ග්‍රීසියේ සිට සංක්‍රමණය වූ තරමක් ආකර්ෂණීය කණ්ඩායමක් රුසියානු උසාවියේදී පිහිටුවනු ඇත. ඉන්පසුව, බොහෝ විදේශිකයින් රජයේ බලවත් තනතුරු දරනු ඇති අතර, එක් වරකට වඩා ඔවුන් රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික රජයේ ඉතා වැදගත් පැවරුම් ඉටු කරති. තානාපතිවරුන් ඉතාලියට ආවේගශීලීව නිතිපතා සංචාරය කළ නමුත් බොහෝ විට පවරා ඇති කාර්යයන් ලැයිස්තුවට දේශපාලන ගැටලු ඇතුළත් නොවීය. මොස්කව්හි සමෘද්ධියට දායක වීම සඳහා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්, ස්වර්ණාභරණ, කාසි සාදන්නන් සහ තුවක්කු සාදන්නන් යන එකම පොහොසත් "අල්ලා" සමඟ ඔවුන් ආපසු පැමිණියහ. සංචාරය කරන පතල් කම්කරුවන්ට පෙචෝරා ප්‍රදේශයේ රිදී සහ තඹ ලෝපස් හමු වන අතර මොස්කව්හිදී ඔවුන් රුසියානු රිදී වලින් කාසි මුද්‍රණය කිරීමට පටන් ගනී. පැමිණෙන අමුත්තන් අතර වෘත්තීය වෛද්‍යවරුන් විශාල සංඛ්‍යාවක් සිටිනු ඇත.

විදේශිකයන්ගේ ඇසින්

III වන අයිවන් සහ සොෆියා පැලියොලොගස්ගේ පාලන සමයේදී රුසියාව පිළිබඳ විදේශිකයින්ගේ පළමු සවිස්තර සටහන් පළ විය. සමහරුන්ට පෙර, මුස්කොවි යනු රළු සදාචාරය පාලනය කරන වන බිමක් බව පෙනෙන්නට තිබුණි. නිදසුනක් වශයෙන්, රෝගියෙකුගේ මරණය සඳහා වෛද්‍යවරයෙකුගේ හිස ගසා දැමීමෙන්, පිහියෙන් ඇනීමෙන්, දියේ ගිලී මිය යා හැකි අතර, ඉතාලි ජාතික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු වන ඇරිස්ටෝටල් ෆියෝරවන්තිගේ ජීවිතය ගැන බියෙන් තම මව්බිම ඉල්ලා සිටි විට ඔහුගේ දේපළ අහිමි කර සිරගත කළේය. වලස්ගේ ඉඩමේ වැඩි වේලාවක් රැඳී නොසිටි තවත් මුස්කොවි ජාතිකයෙකු සංචාරකයින් දුටුවේය. "පාන්, මස්, මීපැණි සහ වෙනත් ප්‍රයෝජනවත් දේ වලින් පොහොසත්" රුසියානු නගරවල යහපැවැත්ම ගැන වෙනීසියානු වෙළෙන්දා ජොසෆට් බාබාරෝ මවිතයට පත් විය. ඉතාලි ජාතික ඇම්බ්රෝජියෝ කැන්ටරිනි, පුරුෂයින්ගේ මෙන්ම කාන්තාවන්ගේද රුසියානුවන්ගේ අලංකාරය සටහන් කළාය. තවත් ඉතාලි සංචාරකයෙකු වන හත්වන ක්ලෙමන්ට් පාප් වහන්සේ සඳහා වූ වාර්‍තාවක ඇල්බර්ටෝ කැම්පෙන්ස්, මස්කොවයිට්වරුන් විසින් සංවිධානය කරන ලද දේශසීමා සේවාව, නිවාඩු දින හැර මත්පැන් විකිණීම තහනම් කිරීම ගැන ලියන නමුත් බොහෝ විට ඔහු රුසියානුවන්ගේ සදාචාරය කෙරෙහි ආකර්ෂණය විය. "එකිනෙකා රවටා ගැනීම ඔවුන් සලකන්නේ බිහිසුණු, සාහසික අපරාධයක්" යැයි කැම්පන්සේ ලියයි. - කාමමිථ්‍යාචාරය, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ මහජන අපචාර ද ඉතා කලාතුරකිනි. අස්වාභාවික දුෂ්ටකම් මුළුමනින්ම නොදනී, බොරු සහ අපහාස ගැන කිසිවක් අසා නැත. "

නව ඇණවුම්

ජනතාව ඉදිරියේ රජුගේ නැඟීම සඳහා බාහිර ලක්‍ෂණ සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. සොෆියා ෆොමිනිච්නා මේ ගැන දැන සිටියේ බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයන්ගේ උදාහරණයෙනි. අපූරු මාළිගාවේ උත්සවයක්, සුඛෝපභෝගී රාජකීය සිවුරු, මිදුලේ පොහොසත් සැරසිලි - මේ සියල්ල මොස්කව්හි නොතිබුණි. දැනටමත් බලවත් ස්වෛරීයෙකු වූ III වන අයිවන් බෝයාර්වරුන්ට වඩා පුළුල් හා පොහොසත් ලෙස ජීවත් නොවීය. සමීපතම විෂයයන්හි කථාවලදී සරල බව ඇසිණි - සමහර ඒවා ආරම්භ වූයේ රූරික්ගෙන් මහා ආදිපාදවරයාගේ ස්වරූපයෙනි. බයිසැන්තියානු අත්තනෝමතිකයින්ගේ උසාවි ජීවිතය ගැන සැමියාට ඔහුගේ බිරිඳගෙන් සහ ඇය සමඟ පැමිණි පුද්ගලයින්ගෙන් බොහෝ දේ අසන්නට ලැබුණි. බොහෝ විට ඔහුට මෙහි "සැබෑ" වීමට අවශ්‍ය විය. ක්‍රමානුකූලව නව සිරිත් විරිත් පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය: අයිවන් වාසිලීවිච් "ගෞරවාන්විතව හැසිරීමට පටන් ගත්තේය", තානාපතිවරුන් ඉදිරියේ "සාර්" ලෙස නම් කරන ලද අතර, විශේෂ දයාවේ සලකුණක් වශයෙන් ඔහු සාර්ගේ අත සිප ගැනීමට අණ කළ විදේශීය අමුත්තන් පිළිගත්තේය. මඳ වේලාවකට පසු, උසාවියේ නිලයන් දිස්වනු ඇත - නිදන කාමරය, තවාන්, අශ්වාරෝහකයා සහ ස්වෛරීයා බෝයාර්ට කුසලතා සඳහා ත්‍යාග පිරිනමයි.
ටික කලකට පසු, සොෆියා පැලියොලොජස් කුතුහලය දනවන පුද්ගලයෙක් ලෙස හැඳින්වෙන අතර, ඇගේ සුළු පුත් අයිවන් ද යන්ග්ගේ මරණය සම්බන්ධයෙන් ඇයට චෝදනා එල්ල වන අතර, ඇයගේ මායා කර්මය තුළින් ප්‍රාන්තයේ ඇති වූ "ආබාධය" සාධාරණීකරණය කරනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම පහසු විවාහය වසර 30 ක් පවතින අතර සමහර විට එය ඉතිහාසයේ වඩාත්ම වැදගත් විවාහයක් වනු ඇත.

ක්‍රෙම්ලින් කෞතුකාගාරයේ පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධානී ටැටියානා දිමිත්‍රිව්නා පැනෝවා සහ ප්‍රවීණ මානව විද්‍යාඥ සර්ජි ඇලෙක්සෙවිච් නිකිටින් සමඟ "මොස්කව්හි දෝංකාරය" ගුවන් විදුලියෙන් මට සිත්ගන්නාසුලු සංවාදයක් ඇසුණි. ඔවුන්ගේ අලුත්ම වැඩ ගැන විස්තරාත්මකව කතා කළහ. සර්ජි ඇලෙක්සෙවිච් නිකිටින් ඉතා දක්ෂ ලෙස විස්තර කළේ සෝයා (සොෆියා) ෆෝමිනිච්නා පැලියොලොජස් ගැනය, 1473 නොවැම්බර් 12 වන දින රෝමයේ සිට මොස්කව් වෙත පැමිණ ඕතඩොක්ස් අධිකාරියෙන් බලධාරියෙකු වූ අතර පසුව මොස්කව්හි මහා ආදිපාදවරයා වූ අයිවන් වාසිලියෙවිච් III සමඟ විවාහ වීම සඳහා නයිසියා විසාරියන් පාප්තුමාගේ කාදිනල්වරයා විය. පුපුරා ගිය බටහිර යුරෝපීය ආත්මවාදය සහ රුසියාවේ ඉතිහාසයේ එහි භූමිකාව දරන්නා ලෙස සෝයා (සොෆියා) පැලියොලොජස් ගැන, මගේ කලින් සටහන් බලන්න. නව විස්තර සිත්ගන්නා සුළුය.

ක්‍රෙම්ලින් කෞතුකාගාරයට ගිය මුල්ම සංචාරයේදී හිස් කබලෙන් ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද සොෆියා පැලියොලොජස්ගේ ප්‍රතිරූපය තුළින් දැඩි කම්පනයක් ඇති වූ බව Sciතිහාසික විද්‍යා ආචාර්ය ටැටියානා දිමිත්‍රිව්නා පිළිගනී. ඇයට බලපෑ පෙනුමෙන් moveත් වීමට ඇයට නොහැකි විය. සොෆියාගේ මුහුණේ යමක් ඇයව ආකර්ෂණය කළේය - සිත්ගන්නාසුළු බව සහ රළු බව, එක්තරා ආකාරයක උනන්දුවක්.

2004 සැප්තැම්බර් 18 වෙනිදා ටටියානා පැනෝවා ක්‍රෙම්ලිනයේ සාර්ව ප්‍රදේශයේ පර්යේෂණ ගැන කතා කළේය. “අපි එක් එක් සාර්කෝෆගස් එක විවෘත කර, සොහොන් ඇඳුම් වල අවශේෂ සහ අවශේෂ අල්ලා ගනිමු., ඔහු ගැන සහ ඒ වන විට මිනිසුන් අසනීපව සිටි රෝග මොනවාදැයි අපි නොදනිමු. නමුත් පොදුවේ සිත්ගන්නාසුලු ප්‍රශ්න රාශියක් ඇත, නමුත් විශේෂයෙන් එකක් එවැනි සිත් ගන්නා සුළු දිශාවන් නම් එකල මූර්ති ශිල්පීන්ගේ ප්‍රතිමූර්ති හිස් කබල් වලින් ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම ය. නමුත් ඔබ දන්නවා, අපට ලෞකික චිත්‍රයක් තිබෙන බව පෙනෙන්නේ 17 වන ශතවර්ෂයේ අග භාගයේදී පමණි, නමුත් මෙහි අපි දැනටමත් ඡායාරූප 5 ක් ප්‍රතිසංස්කරණය කර ඇත්තෙමු. අපට එව්ඩෝකියා ඩොන්ස්කොයිගේ මුහුණු දැක ගත හැකිය, සොෆියා පැලියොලොග් අයිවන් III ගේ දෙවන බිරිඳයි, එලේනා ග්ලින්ස්කායා අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ මව ය. සොෆියා පැලියොලොග් යනු අයිවන් ග්‍රොස්නිගේ මිත්තණිය වන අතර එලේනා ග්ලින්ස්කායා ඔහුගේ මව ය. නිදසුනක් වශයෙන් ඉරීනා ගොදුනෝවාගේ ප්‍රතිමූර්තිය, හිස් කබල ආරක්ෂා වී තිබීම හේතුවෙන් අපි ද සාර්ථක වීමු. අවසාන කෘතිය ටී අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ තුන්වන බිරිඳ මාර්තා සොබකිනා ය. තවමත් ඉතා තරුණ කාන්තාවක් "(http://echo.msk.ru/programs/kremlin/27010/).

එදා මෙන්ම අද ද හැරවුම් ලක්‍ෂණයක් පැවතුණි - රුසියාවට ආත්මීය වීමේ අභියෝගයට හෝ ධනවාදය බිඳ දැමීමේ අභියෝගයට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට සිදු විය. ජුදායිසර්වරුන්ගේ මිථ්‍යා දෘෂ්ඨිය හොඳින් අත්පත් කර ගැනීමට ඉඩ තිබුණි. සටන මුළුමනින්ම උග්‍ර වූ අතර බටහිර මෙන් සිංහාසනයට අනුප්‍රාප්තිය සඳහා එක් හෝ තවත් පාර්ශවයක ජයග්‍රහණය සඳහා වූ අරගල ස්වරූපයන් ගත්තේය.

ඉතින්, එලේනා ග්ලින්ස්කායා වයස අවුරුදු 30 දී මිය ගිය අතර, ඇගේ හිසකෙස් අධ්‍යයනයෙන් හෙළි වූ පරිදි, වර්ණාවලීක්ෂ විශ්ලේෂණය සිදු කරන ලදී - රසදිය ලවණ වලින් ඇය විෂ විය. එකම දෙය - අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ පළමු බිරිඳ වන ඇනස්ටේෂියා රොමානෝවාගේ ද රසදිය ලවණ විශාල ප්‍රමාණයක් තිබී ඇත.

සොෆියා පැලියොලොජස් ග්‍රීක හා පුනරුද සංස්කෘතියේ සිසුවියක් වූ බැවින් ඇය රුසියාවට ආත්මීයභාවයට ප්‍රබල ශක්තියක් ලබා දුන්නාය. සෝයාගේ චරිතාපදානය (ඇයට රුසියාවේ සොෆියා යන අන්වර්ථ නාමය ලැබුණි) පැලියොලොගස් ටික ටික තොරතුරු එකතු කරමින් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට සමත් විය. නමුත් අද පවා ඇගේ උපන්දිනය නිශ්චිතවම නොදනී (1443 සහ 1449 අතර කොහේ හරි). ඇය වරක් ස්පාටා සමෘද්ධිමත් වූ පෙලොපොන්නීස් අර්ධද්වීපයේ නිරිතදිග ප්‍රදේශය අත්පත් කරගත් මොරී ඒකාධිපති තෝමස්ගේ දියණිය වන අතර 15 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී ඕතඩොක්ස්වාදයේ අධ්‍යාත්මික මධ්‍යස්ථානය මිස්ට්‍රා හි අනුග්‍රහය යටතේ පිහිටා තිබුණි. නිවැරදි විශ්වාසයේ ප්‍රසිද්ධ හෙරල්ඩ් මැණික් ප්ලෙටන්. සෝයා ෆොමිනිච්නා යනු 1453 දී තුර්කි ජාතිකයින්ගෙන් නගරය ආරක්ෂා කරමින් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි තාප්ප මත මියගිය අවසන් බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයා වන කොන්ස්ටන්ටයින් XI ගේ ලේලියයි. සංකේතාත්මකව කිවහොත් ඇය හැදී වැඩුනේ ජෙමිස්ට් ප්ලෙටන්ගේ සහ ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත ගෝලයා වූ නයිසියාහි විසාරියන්ගේ අතේ ය.

මෝල්යා ද සුල්තාන්ගේ හමුදාවේ පහරවලට හසු වූ අතර තෝමස් මුලින්ම කෝර්ෆු දූපතට ද පසුව රෝමයට ද ගිය අතර එහිදී ඔහු මිය ගියේය. මෙන්න, කතෝලික පල්ලියේ ප්‍රධානියාගේ මළුවේදී, 1438 දී නයිසියා විසාරියන් හි ෆ්ලෝරන්ස් සංගමය ස්ථිරව පදිංචි වූ පසු තෝමස්ගේ දරුවන් හැදී වැඩුණි - සෝ සහ ඇගේ සහෝදරයන් දෙදෙනා වන ඇන්ඩ්‍රියාස් සහ මැනුවෙල්.

පැලියොලොජස්හි කලක් බලවත් රාජවංශයේ නියෝජිතයින්ගේ ඉරණම ඛේදජනක විය. ඉස්ලාමය වැළඳගත් මැනුවෙල් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හිදී දුප්පත්කමින් මිය ගියේය. පවුලේ කලින් තිබූ දේපළ ආපසු ලබා දීමට සිහින මැවූ ඇන්ඩ්‍රියාස් කිසි විටෙකත් ඔහුගේ ඉලක්කය සපුරා ගත්තේ නැත. තුර්කි ජයග්‍රාහකයින්ගේ සිංහාසනය අහිමි වූ සර්බියානු රැජින වූ සෝයාගේ වැඩිමහල් සහෝදරිය වන එලේනා සිය ග්‍රීක ආරාමයක ගත කළ කාලය අවසන් කළාය. මෙම පසුබිමට අනුව, සෝ පැලියොලොජස්ගේ ඉරණම යහපත් බව පෙනේ.

දෙවන රෝමය (කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්) බිඳවැටීමෙන් පසු වතිකානයේ ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කළ නයිසියාහි මූලෝපායික අදහස් ඇති විසාරියන්, ඔහුගේ දෑස් උතුරු බලකොටුව වූ ප්‍රවොල්සාවියා වෙත ද, මස්කව් රුසියාව දෙසට ද යොමු වූ අතර, එය ටාටාර් වියගහ යටතේ වුවද, පැහැදිලිවම ශක්තිය ලැබෙමින් තිබූ අතර ඉක්මනින්ම නව ලෝක බලවතෙකු ලෙස පෙනී සිටිය හැකිය ... බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයාගේ පැලෙලොලොගස්ගේ උරුමක්කාරයා සහ මොස්කව්හි වැන්දඹු ආදිපාදවරයා වන අයිවන් III සමඟ විවාහ වීමට ඔහු සංකීර්ණ කුමන්ත්‍රණයකට නායකත්වය දුන්නේය (1467 දී). මොස්කව් මෙට්‍රොපොලිටන්ගේ විරෝධය හේතුවෙන් සාකච්ඡා වසර තුනක් ඇදගෙන ගිය නමුත් කුමාරයාගේ කැමැත්ත පැවති අතර 1472 ජූනි 24 වන දින සෝ පැලියොලොගස්ගේ විශාල දුම්රිය රෝමයෙන් පිටත් විය.

ග්‍රීක කුමරිය මුළු යුරෝපයම තරණය කළාය: ඉතාලියේ සිට උතුරු ජර්මනිය දක්වා, ලූබෙක් දක්වා, සැප්තැම්බර් 1 දා බාහිකය පැමිණියහ. බෝල්ටික් මුහුදේ තවදුරටත් යාත්‍රා කිරීම දුෂ්කර වූ අතර දින 11 ක් පැවතුනි. 1472 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී කොලිවන් සිට (රුසියානු මූලාශ්ර වල මෙන් ටැලින් හැඳින්වීය) පෙලපාලිය යූරියෙව් (දැන් ටාටු), පිස්කොව් සහ නොව්ගොරොඩ් හරහා මොස්කව් බලා ගමන් කළේය. පෝලන්ත රාජධානිය සමඟ තිබූ නරක සබඳතා හේතුවෙන් මෙතරම් දුර ගමනක් යාමට සිදු විය - රුසියාවට යාමට පහසු ගොඩබිම් මාර්ගය වසා දමන ලදි.

1472 නොවැම්බර් 12 වන දින පමණක් සොෆියා මොස්කව් නගරයට ඇතුළු වූ අතර එදිනම අයිවන් III සමඟ ඇයගේ හමුවීම සහ විවාහය සිදු විය. ඇගේ ජීවිතයේ "රුසියානු" කාලය ආරම්භ වූයේ එලෙස ය.

ඇය කැෂ්කින්හි කුමරුන් ගිය කර්බුෂ් ඇතුළු ඇගේ කැපවූ ග්‍රීක සහායකයින් ද කැඳවාගෙන ආවාය. ඇය ඉතාලි දේපළ ගණනාවක් ද ගෙන ආවාය. අනාගත "ක්‍රෙම්ලිනයේ භාර්යාවන්" සඳහා රටාවන් සැකසූ එම්බ්රොයිඩර් ද ඇයගෙන් පැමිණියේය. ක්‍රෙම්ලිනයේ අනියම් බිරිඳ බවට පත් වූ ඇය, එම වසරවල ආත්මීයත්වයේ බිහිසුණු බලවත් පිපිරීමක් අත්විඳිමින් සිටි ඇගේ උපන් ඉතාලියේ රූප සහ නියෝග බොහෝ ආකාරවලින් පිටපත් කිරීමට උත්සාහ කළාය.

නයිසියාහි විසාරියන් විසින් මීට පෙර මොස්කව් වෙත යවා තිබුනේ සෝයි පැලියොලොජස්ගේ ඡායාරූපයක් වන අතර එමඟින් මොස්කව් ප්‍රභූ පැලැන්තියට බෝම්බ පිපිරෙන බවට හැඟීමක් ඇති විය. ඇත්තෙන්ම, නිශ්චල ජීවිතයක් මෙන් ලෞකික චිත්‍රයක් ආත්මීයත්වයේ ලක්‍ෂණයකි. එම වසරවලදී, ලෝකයේ වඩාත්ම දියුණු "ලෝකයේ අගනුවර" වූ ෆ්ලෝරන්ස් හි සෑම දෙවන පවුලකම අයිතිකරුවන්ගේ ඡායාරූප තිබූ අතර රුසියාවේ ඔවුන් පාසි සහිත මොස්කව් වලට වඩා නොව්ගොරොඩ් "යුදෙව් කිරීමේ" ආත්මීයභාවයට සමීප වූහ. ලෞකික කලාව ගැන නුහුරු නුපුරුදු රුසියාවේ සිතුවමක පෙනුම මිනිසුන් කම්පනයට පත් කළේය. සොෆියා වංශකථාවෙන් අපි දනිමු, එවැනි සංසිද්ධියකට මුලින්ම මුහුණ දුන් වංශකතාකරුවාට පල්ලියේ සම්ප්‍රදාය අතහැර දමා නිරූපිකාව ලෙස හැඳින්විය නොහැකි බව: "... සහ කුමරිය නිරූපකය මතට ගෙන එන්න." සිතුවමේ ඉරණම නොදනී. බොහෝ දුරට, ක්‍රෙම්ලිනයේ ඇති වූ බොහෝ ලැව් ගින්නෙන් ඇය මිය ගියාය. ග්‍රීක කාන්තාව පාප් වහන්සේගේ මාලිගාවේ වසර 10 ක් පමණ ගත කළද, සොෆියාගේ ප්‍රතිබිම්භ රෝමයේවත් නොනැසී පවතී. ඉතින්, පෙනෙන විදිහට, ඇගේ තරුණ අවධියේදී ඇය කෙබඳු දැයි අපි කිසි විටෙකත් නොදනිමු.

ටැටියානා පැනෝවා "මධ්‍යකාලීන යුගයේ අවතාරය" යන ලිපියේ http://www.vokrugsveta.ru/publishing/vs/column/?item_id=2556 සඳහන් කළේ රුසියාවේ 17 වන සියවස අවසානයේ පමණක් ලෞකික සිතුවම් දර්ශනය වූ බවයි. එය පල්ලියේ දැඩි තහනම යටතේ තිබූ බව. අපේ අතීතයේ ප්‍රසිද්ධ චරිත කෙබඳු දැයි අපි නොදන්නේ එබැවිනි. මොස්කව් ක්‍රෙම්ලින් කෞතුකාගාරයේ විශේෂඥයින්ගේ සහ අධිකරණ වෛද්‍ය විශේෂඥයින්ගේ කාර්යයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, මහා ආදිපාදවරියන්ගේ එව්දෝකියා දිමිත්‍රිව්නා, සොෆියා පැලියෝලොග් සහ එලේනා ග්ලින්ස්කායා යන තිදෙනාගේ පෙනුම දැක ගැනීමට අපට අවස්ථාව තිබේ. ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ සහ මරණයේ රහස්. "

ෆ්ලෝරන්ටයින් පාලකයා වූ ලොරෙන්සෝ මෙඩිසිගේ බිරිඳ - ක්ලැරිස්සා ඔර්සිනි - තරුණ සෝයා පැලියොලොජස් ඉතා ප්‍රියමනාප බව දුටුවේය: "උසින් කුඩා, නැගෙනහිර දැල්ල ඇගේ දෙනෙතින් බැබළුණි, ඇගේ සමේ සුදු පැහැය ඇගේ පවුලේ වංශවත් බව ගැන කතා කළේය." ඇන්ටෙනා සමඟ මුහුණ. උස 160. පූර්ණ. අයිවන් වාසිලීවිච් බැලූ බැල්මට ආදරයෙන් බැඳී 1473 නොවැම්බර් 12 වන දින සෝයා මොස්කව් වෙත පැමිණි දිනම ඇය සමඟ විවාහ ඇඳට (විවාහයෙන් පසු) ගියේය.

විදේශිකයෙකුගේ පැමිණීම මස්කොවිවරුන්ට වැදගත් සිදුවීමක් විය. රුසියාවේ කිසි දිනෙක දැක නැති අරාබි සහ අප්‍රිකානුවන් - මනාලියගේ පිරිවර "නිල්" සහ "කළු" මිනිසුන් තුළ වංශකථාකරුවා සටහන් කළේය. රුසියානු සිංහාසනයේ අනුප්‍රාප්තිය සඳහා වූ සංකීර්ණ රාජවංශික අරගලයක සොෆියා සහභාගී වූවාය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, නීත්‍යානුකූල උරුමක්කාර අයිවන් මඟ හැර ඇගේ වැඩිමහල් පුත් වාසිලි (1479-1533) ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් බවට පත් වූ අතර, රක්තවාතය නිසා මුල් මරණය සිදු වූ බව අද දක්වාම අභිරහසක්ව පවතී. රුසියාවේ වසර 30 කටත් වැඩි කාලයක් ජීවත් වී සිය සැමියාට දරුවන් 12 දෙනෙකු බිහි කළ සොෆියා පැලියොලොග් අපේ රටේ ඉතිහාසයේ නොමැකෙන සටහනක් තැබීය. ඇගේ මුනුබුරා වන අයිවන් ද ටෙරිබල් ඇයට බොහෝ ආකාරවලින් සමාන වූවාය. ලිඛිත මූලාශ්‍ර වල නොමැති මෙම පුද්ගලයා ගැන විස්තර දැනගැනීමට මානව විද්‍යාඥයින් සහ අධිකරණ වෛද්‍ය විශේෂඥයින් ඉතිහාසඥයින්ට උදව් කළහ. ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරියගේ උස කුඩා බව දැන් දන්නා කරුණකි - සෙන්ටිමීටර 160 ට නොඅඩු, ඔස්ටියෝහොන්ඩ්‍රොසිස් රෝගයෙන් පෙළෙන අතර බරපතල හෝමෝන ආබාධ ඇති වූ අතර එය පුරුෂ පෙනුම හා හැසිරීමට හේතු විය. වයස අවුරුදු 55-60ත් අතර ස්වාභාවික හේතූන් මත ඇගේ මරණය සිදු විය (සංඛ්‍යාලේඛන පරාසය සිදුවන්නේ ඇයගේ උපන් වර්ෂය නිශ්චිතව නොදැන සිටීම හේතුවෙනි). නමුත්, සමහර විට, සොෆියාගේ හිස් කබල හොඳින් ආරක්ෂා වී ඇති හෙයින් පෙනුම වඩාත් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමේ කෘතීන් විය හැකිය. පුද්ගලයෙකුගේ මූර්ති ප්‍රතිමූර්තියක් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමේ තාක්‍ෂණය වෝහාරික සෙවීමේ පුහුණුවේදී බොහෝ කාලයක් තිස්සේ සක්‍රීයව භාවිතා කර ඇති අතර එහි ප්‍රතිඵල වල නිරවද්‍යතාවය නැවත නැවතත් ඔප්පු වී ඇත.

ටැටියානා පැනෝවා පවසන්නේ, "සොෆියාගේ පෙනුම නැවත ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමේ අවධීන් දැකීමට වාසනාවන්ත වූ නමුත් ඇයගේ දුෂ්කර ඉරණම පිළිබඳ සියළුම තත්ත්‍වයන් තවමත් නොදැන සිටි අතර එය විය නොහැක - ඇයගේ පැවැත්ම සඳහා වූ අරගලය සහ ඇයගේ ඉරණම" පුතාට හෝඩුවාවන් ඉතිරි කර ගැනීමට නොහැකි විය. සොෆියා ඇගේ වැඩිමහල් පුත්රයා වන වාසිලි III වන බවට වග බලා ගත්තාය. නීත්යානුකූල උරුමක්කාරයා වන අයිවන් මොලොඩෝයිගේ වයස අවුරුදු 32 දී, රක්තවාතය නිසා මිය යාම, තවමත් සැක සහිත ය, ඉතාලි ලියොන්, සොෆියාගේ ආරාධනයෙන් කුමාරයාගේ සෞඛ්‍යය ගැන සැලකිලිමත් විය. ග්‍රීක රුධිරය අයිවන් IV ද ටෙරිබල් වලටද බලපෑවේය - ඔහු මධ්‍යධරණී මුහුදේ ඔහුගේ රාජකීය මිත්තණියට බොහෝ සමාන ය. ටීඑස්ඒ. ඔහුගේ මව වන ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය වන එලේනා ග්ලින්ස්කායාගේ මූර්ති ප්‍රතිමූර්තිය දෙස බලන විට මෙය පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. "

මොස්කව් අධිකරණ වෛද්‍ය විද්‍යා කාර්යාංශයේ විශේෂඥ අපරාධ විද්යාඥ එස්ඒ නිකිටින් සහ ටීඩී පැනෝවා "මානව විද්‍යාත්මක ප්‍රතිනිර්මාණය" (http://bio.1sep September.ru/article.php?ID=200301806) යන ලිපියෙහි ලියන අතර, මැද XX සියවස. රුසියානු මානව විද්‍යාත්මක ප්‍රතිනිර්මාණ පාසල සහ එහි නිර්මාතෘ එම්. ජෙරසිමොව් ආශ්චර්යයක් කළේය. අද අපට යරෝස්ලාව් නුවණැති, ඇන්ඩ්‍රි බොගොලියුබ්ස්කි කුමරු සහ තිමූර්, සාර් අයිවන් IV සහ ඔහුගේ පුත් ෆෙඩෝර්ගේ මුහුණු දෙස බැලිය හැකිය. මේ දක්වා historicalතිහාසික චරිත ප්‍රතිනිර්මාණය කර ඇත: Northත උතුරේ පර්යේෂක එන්.ඒ. බෙගිචෙව්, නෙස්ටර් ක්‍රොනිකලර්, පළමු රුසියානු වෛද්‍ය අගපිට්, කියෙව්-පෙචර්ස්ක් ආරාමයේ වර්‍ලාම් හි පළමු අණ දෙන නිලධාරියා, ආකිමැන්ඩ්‍රයිට් පොලිකාප්, ඉල්යා මුරොමෙට්ස්, සොෆියා පැලියෝලොග් සහ එලේනා ග්ලින්ස්කායා (පිළිවෙලින් අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ ආච්චි සහ මව), එවෝකියා දිමිත්‍රි ඩොන්ස්කෝයිගේ බිරිඳ), ඉරීනා ගොදුනෝවා (ෆෙඩෝර් අයොනොවිච්ගේ බිරිඳ). 1986 දී සිදු කරන ලද මොස්කව් සටනේදී 1941 දී මියගිය ගුවන් නියමුවෙකුගේ හිස් කබලේ මුහුණ යථා තත්වයට පත් කිරීමෙන් ඔහුගේ නම තහවුරු කර ගැනීමට හැකි විය. මහා උතුරු ගවේෂණ චාරිකාවට සහභාගී වූ වාසිලි සහ ටැටියානා ප්‍රොන්චිචෙව්ගේ පින්තූර ප්‍රතිසංස්කරණය කර ඇත. එම්එම් පාසල විසින් වැඩි දියුණු කරන ලදි. අපරාධ අපරාධ විසඳීමේදී ජෙරසිමොව්ගේ මානව විද්‍යාත්මක ප්‍රතිස්ථාපන ක්‍රම සාර්ථකව භාවිතා වේ.

ග්‍රීක කුමරිය සොෆියා පැලියොලොගස්ගේ දේහය පිළිබඳ පර්යේෂණ ආරම්භ වූයේ 1994 දෙසැම්බරයේදී ය. ඇයව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ III වන අයිවන්ගේ පළමු බිරිඳ වන මාරියා බොරිසොව්නාගේ සොහොන අසල ක්‍රෙම්ලිනයේ ආරෝහණ ආසන දෙව්මැදුරේ සොහොන් ගෙය තුළ ඇති විශාල සුදු ගල් සහිත සර්කෝෆාගස් වල ය. සාර්කෝෆගස් පියන මත තියුණු ආයුධයකින් "සොෆියා" සීරීම් කර ඇත.

XV-XVII සියවස් වල ක්‍රෙම්ලිනයේ භූමි මත පිහිටි ආරෝහණ කන්‍යාරාමයේ නහර. 1929 දී ආරාමය විනාශ කිරීමෙන් පසු රුසියානු මහා හා තානාපති කුමාරිකාවන් සහ සාරිනා තැන්පත් කරනු ලැබුවේ කෞතුකාගාර සේවකයින් විසිනි. දැන් දේවදූත ආසන දෙව්මැදුරේ පහළම මාලය තුළ උස පුද්ගලයින්ගේ අළු රැඳී ඇත. කාලය අනුකම්පා විරහිත වන අතර, සියලු සොහොන් ගෙවල් අප වෙත ළඟා වී නැත, නමුත් සොෆියා පැලියොලොජස්ගේ දේහය හොඳින් සංරක්‍ෂා කර ඇත (සමහර කුඩා ඇටකටු හැර සම්පූර්ණ ඇටසැකිල්ලක්).

පෞරාණික සොහොන් ගැන අධ්‍යයනය කිරීමෙන් නූතන ඔස්ටියෝලොජිස්ට්වරුන්ට බොහෝ දේ තීරණය කළ හැකිය - මිනිසුන්ගේ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, වයස සහ උස පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ සහ තුවාල වලදී ඔවුන් විඳදරාගත් රෝග. හිස් කබල, කොඳු ඇට පෙළ, සක්‍රම, ශ්‍රෝණි අස්ථි සහ පහළ අන්තයන් සංසන්දනය කිරීමෙන්, අතුරුදහන් වූ මෘදු පටක හා අන්තර් අස්ථි කාටිලේජ වල ආසන්න ඝණකම සැලකිල්ලට ගෙන, සොෆියාගේ බාහිර පෙනුම ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට හැකි විය. ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරියගේ ජීව විද්‍යාත්මක වයස තීරණය වූයේ 50තිහාසික දත්ත වලට අනුරූප වන අවුරුදු 50-60 අතර කාලයේදී හිස්කබලේ මැහුම් වැඩීමේ මට්ටම සහ දත් පිරිහීම අනුව ය. මුලදී ඇගේ මූර්ති ප්‍රතිමූර්තිය විශේෂ මෘදු ප්ලාස්ටික් වලින් මූර්ති කරන ලද අතර පසුව කැරරා කිරිගරු .ට සමාන වන පරිදි ප්ලාස්ටර් ආලේපයක් සාදා තීන්ත ආලේප කරන ලදී.

සොෆියාගේ මුහුණ දෙස බලන විට ඔබට ඒත්තු ගොස් ඇත: ලිඛිත මූලාශ්‍ර වලින් සනාථ වන පරිදි එවැනි කාන්තාවකට සිදුවීම් වලට සක්‍රියව සහභාගී විය හැකිය. අවාසනාවකට මෙන්, නූතන historicalතිහාසික සාහිත්‍යයේ ඇගේ ඉරණම සඳහා සවිස්තරාත්මක චරිතාපදාන සටහනක් නොමැත.

සොෆියා පැලියොලොජස්ගේ සහ ඇගේ ග්‍රීක-ඉතාලි පිරිවරගේ බලපෑම යටතේ රුසියානු-ඉතාලි සබඳතා දැඩි වී ඇත. III වන ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරයා සුදුසුකම් ලත් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්, වෛද්‍යවරුන්, ස්වර්ණාභරණ, කාසි සාදන්නන් සහ ආයුධ නිෂ්පාදකයින්ට මොස්කව් වෙත ආරාධනා කරයි. III වන අයිවන්ගේ තීරණය අනුව, ක්‍රෙම්ලිනය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම විදේශීය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ට පැවරී ඇති අතර, අද අපි ස්මාරක අගය කරන අතර, එහි අගනුවර ඇරිස්ටෝටල් ෆියෝවන්ති සහ මාර්කෝ රූෆෝ, ඇලෙවිස් ෆ්‍රියාසින් සහ ඇන්ටෝනියෝ සොලාරි ණයගැතියි. එය විශ්මය ජනක නමුත් 15 වන සියවසේ අග භාගයේ - 16 වන සියවසේ මුල් භාගයේ බොහෝ ගොඩනැගිලි. පැරණි මොස්කව් මධ්‍යයේ සොෆියා පැලියොලොගස්ගේ ජීවිත කාලය තුළ පැවති ආකාරයටම දිවි ගලවා ගෙන ඇත. මේවා ක්‍රෙම්ලිනයේ පන්සල් (උපකල්පනය සහ ප්‍රකාශ කිරීමේ ආසන දෙව්මැදුර, සිවුර තැන්පත් කිරීමේ පල්ලිය), මුහුණත කුටිය - මහා ඩුකල් මළුවේ උත්සව ශාලාව, බලකොටුවේම බිත්ති සහ කුළුණු.

80 දශකයේ ග්රෑන්ඩ් ආදිපාදවරියගේ ජීවිතයේ අවසාන දශකය තුළ සොෆියා පැලියොලොජස්ගේ ශක්තිය හා ස්වාධීනත්වය විශේෂයෙන් පැහැදිලිව දක්නට ලැබුණි. XV සියවස මොස්කව් ස්වෛරීයාගේ උසාවියේ පැවති රාජවංශ ආරවුලේදී වැඩවසම් වංශවත් කණ්ඩායම් දෙකක් පිහිටුවා ගත්හ. එක් අයෙකුගේ නායකයා වූයේ සිංහාසනයේ උරුමක්කාරයා වූ ඔහුගේ පළමු විවාහයෙන් III වන අයිවන්ගේ පුත් අයිවන් යං කුමරු ය. දෙවැන්න පිහිටුවන ලද්දේ "ග්‍රෙකිනි" පරිසරය තුළ ය. අයිවන් ද යන්ග්ගේ බිරිඳ වන එලේනා වොලොෂංක වටා, බලවත් හා බලගතු "ජුඩයිසර්ස්" කණ්ඩායමක් පිහිටුවන ලද අතර එමඟින් අයිවන් III පරාජය කිරීමට ආසන්න විය. මෙම දිග්ගැස්සුණු ගැටුමට තිත තැබුවේ දිමිත්‍රි (ඔහුගේ පළමු විවාහයෙන් III වන අයිවන්ගේ මුනුපුරා) සහ ඔහුගේ මව එලේනා (1502 දී ඔවුන් සිරගතව සිටි අතර එහිදී මිය ගියහ).

මූර්ති ප්‍රතිසංස්කරණය-ප්‍රතිමූර්තිය සොෆියාගේ ජීවිතයේ අවසාන වසරවල පෙනුම නැවත පණගන්වයි. සොෆියා පැලියොලොජස්ගේ සහ ඇගේ මුනුබුරා වන සාර් අයිවන් IV වාසිලීවිච්ගේ මූර්ති ප්‍රතිමූර්තිය එම්එම් විසින් ප්‍රතිනිර්මාණය කළ ආකාරය සංසන්දනය කිරීමට අද පුදුම අවස්ථාවක් තිබේ. ජෙරසිමොව් 1960 ගණන්වල මැද භාගයේදී ය. එය පැහැදිලිව දැකගත හැකිය: අයිවන් IV හි මුහුණේ ඉලිප්සාකාරය, නළල සහ නාසය, ඇස් සහ නිකට ඔහුගේ ආච්චිට සමාන ය. බලවත් රජුගේ හිස් කබල අධ්‍යයනය කරමින් එම්. ජෙරසිමොව් එහි මධ්‍යධරණී මුහුදේ වර්‍ගයේ සැලකිය යුතු සලකුනු ඉස්මතු කර දැක්වූ අතර මෙය සොෆියා පැලියොලොජස්ගේ ආරම්භය හා සම්බන්ධ බව අවිවාදිතව සම්බන්ධ කළේය.

රුසියානු මානව විද්‍යාත්මක ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමේ පාසලේ අවි ගබඩාවේ විවිධ ක්‍රම තිබේ: ප්ලාස්ටික්, ග්‍රැෆික්, පරිගණකය සහ ඒකාබද්ධ. නමුත් ඒවායේ ඇති ප්‍රධානතම දෙය නම් මුහුණේ එක් හෝ වෙනත් විස්තරයක හැඩය, ප්‍රමාණය සහ පිහිටීම පිළිබඳ රටාවන් සෙවීම සහ තහවුරු කිරීම ය. ප්‍රතිමූර්තිය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම සඳහා විවිධ තාක්‍ෂණ භාවිතා කෙරේ. මෙය එම්. එම්. ජෙරසිමොව් ඇහි බැම, තොල්, නාසයේ පියාපත් සහ ජී.වී. නාසයේ පැතිකඩ රටාව ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම ගැන ලෙබෙඩින්ස්කායා. ක්‍රමාංකනය කරන ලද ඝන කඳු වැටි භාවිතා කරමින් මෘදු පටක වල සාමාන්‍ය ආවරණය ආකෘතිගත කිරීමේ තාක්‍ෂණය මඟින් ආවරණය වඩාත් නිවැරදිව හා කැපී පෙනෙන ලෙස වේගයෙන් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට හැකි වේ.

මුහුණේ විස්තර සහ හිස් කබලේ යට කොටස සංසන්දනය කිරීම සඳහා සර්ජි නිකිටින් විසින් සකස් කරන ලද තාක්‍ෂණය මත පදනම්ව, රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අභ්‍යන්තර කටයුතු අමාත්‍යාංශයේ අධිකරණ වෛද්‍ය මධ්‍යස්ථානයේ විශේෂඥයින් ඒකාබද්ධ ග්‍රැෆික් ක්‍රමයක් නිර්මාණය කළහ. හිසකෙස් වර්‍ගයේ ඉහළ මායිමේ පිහිටීමේ විධිමත්භාවය තහවුරු වූ අතර, කර්ණිකාව සැකසීම සහ "සුපර්-මැස්ටොයිඩ් කඳු වැටියේ" බරපතලකම අතර නිශ්චිත සම්බන්ධතාවක් අනාවරණය විය. මෑත වසරවලදී, ඇහි බැමේ පිහිටීම තීරණය කිරීමේ ක්‍රමයක් සකස් කර ඇත. එපිකාන්තස් (ඉහළ ඇසිපියෙහි මොන්ගෝලොයිඩ් නැවීම) තිබීම සහ එහි බරපතලකම තීරණය කිරීමට ඉඩ සලසන සලකුණු හෙළි විය.

උසස් තාක්‍ෂණයන්ගෙන් සන්නද්ධ සර්ජි ඇලෙක්සෙවිච් නිකිටින් සහ ටැටියානා දිමිත්‍රිව්නා පැනෝවා, ආදිපාදවරිය වන එලේනා ග්ලින්ස්කායාගේ සහ සොෆියා පැලියෝලොග්ගේ මිණිබිරිය වන මාරියා ස්ටාරිට්ස්කායාගේ ඉරණමේ සූක්ෂ්ම ගණනාවක් හෙළි කළහ.

අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ මව - එලේනා ග්ලින්ස්කායා - උපත ලැබුවේ 1510 දී පමණ ය. ඇය 1538 දී මිය ගියාය. ඇය වාසිලි ග්ලින්ස්කිගේ දියණිය වන අතර, ඔහුගේ මව්බිමේ අසාර්ථක කැරැල්ලකින් පසු ඔහුගේ සහෝදරයින් සමඟ ලිතුවේනියාවේ සිට රුසියාවට පලා ගියහ. 1526 දී එලේනා III වන ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් වාසිලිගේ බිරිඳ බවට පත් විය. ඔහු ඇයට දුන් සියුම් ලිපි දිවි ගලවා ගෙන ඇත. 1533-1538 දී එලේනා ඇගේ කුඩා පුත් අනාගත සාර් අයිවන් IV ද ටෙරිබල් සමඟ පසුතැවිලි විය. ඇගේ පාලන කාලය තුළ කිටයි-ගොරොඩ්ගේ බිත්ති සහ කුළුණු මොස්කව්හි ඉදිකරන ලද අතර ඔවුන් මුදල් ප්‍රතිසංස්කරණයක් සිදු කළහ (“සමස්ත රුසියාවේ මහා කුමරු අයිවන් වාසිලීවිච් සහ ඔහුගේ මව වන ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය එලේනා නව කාසියක් සඳහා පැරණි මුදල් නැවත සකස් කරන ලෙස නියෝග කළහ, පරණ මුදල් වල මිශ්‍ර මුදල් සහ මිශ්‍රණයක් තිබීම සඳහා ... "), ලිතුවේනියාව සමඟ සටන් විරාමයක් අවසන් කළේය.
ග්ලින්ස්කායා යටතේ, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ සහෝදරයන් දෙදෙනෙකු වන ග්රෑන්ඩ් ඩියුක්ගේ සිංහාසනයට අයදුම්කරුවන් වූ ඇන්ඩ්රි සහ යූරි සිරගතව සිටියදී මිය ගියෝය. ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය ඇගේ පුත් අයිවන්ගේ අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කළේ එලෙස ය. ශුද්ධ වූ රෝම අධිරාජ්‍යයේ තානාපති සිග්මන්ඩ් හර්බර්ස්ටයින් ග්ලින්ස්කායා ගැන මෙසේ ලිවීය: “සාර් මිහායිල්ගේ (කුමරියගේ මාමා) මරණයෙන් පසු, ඔහු තම වැන්දඹුවට දියවන ජීවිතයක් සඳහා නැවත නැවතත් අවවාද කළේය. මේ නිසා ඇය ඔහුට රාජද්‍රෝහී චෝදනාවක් කළ අතර ඔහු අවාසනාවන්ත ලෙස අත්අඩංගුවේදී මිය ගියේය. මඳ වේලාවකට පසු, කෘරයා වස විසෙන් මිය ගිය අතර, බැටළුවා යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හැඳින්වූ ඇගේ පෙම්වතා කැබලිවලට ඉරා කැබලිවලට කපා දමා ඇති බව කියවේ. එලේනා ග්ලින්ස්කායා වස පානය කළ බවට සාක්ෂි තහවුරු වූයේ ඉතිහාසඥයින් ඇගේ දේහය අධ්‍යයනය කළ විසිවන සියවස අවසානයේදී පමණි.

ටැටියානා පැනෝවා සිහිපත් කරන පරිදි, "සාකච්ඡා කෙරෙන ව්‍යාපෘතිය පිළිබඳ අදහස මීට වසර කිහිපයකට පෙර, පැරණි මොස්කව් නිවසක බිම් මහලේ තිබී හමු වූ මිනිස් අවශේෂ පරීක්‍ෂණයට මම සහභාගී වූ විට මතු විය. ස්ටාලින්ගේ කාලයේ එන්කේවීඩී. නමුත් භූමදානය 17-18 ශතවර්ෂ වල විනාශ වූ සුසාන භූමියේ කොටසක් බවට පත් විය. නඩු විභාගය අවසන් කිරීමට විමර්ශකයා සතුටු වූ අතර, අධිකරණ වෛද්ය කාර්යාංශයේ මා සමඟ වැඩ කළ සර්ජි නිකිටින් හදිසියේම සොයා ගත්තේ ඔහු සහ ඉතිහාසඥයා බව - පුරාවිද්‍යාඥයාට පර්යේෂණය සඳහා පොදු වස්තුවක් තිබුණි - historicalතිහාසික චරිත වල නටබුන්. මේ අනුව, 1994 දී, 15 වන සියවසේ මුල් භාගයේ රුසියානු ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරියන්ගේ සහ බිසෝවරුන්ගේ නෙරපොලිස් හි වැඩ කටයුතු ආරම්භ විය - 18 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී, එය 1930 ගණන් වල සිට භූගතව ආරක්ෂා වී ඇත. ක්‍රෙම්ලිනයේ අග්‍ර දේවදූත ආසන දෙව්මැදුර අසල කුටිය. "

දැන් එලේනා ග්ලින්ස්කායාගේ පෙනුම ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමෙන් ඇගේ බෝල්ටික් වර්ගය ඉස්මතු විය. ලිතුවේනියානු වංශාධිපතීන්ගේ අසාර්ථක කුමන්ත්‍රණයකින් පසු 16 වන සියවස ආරම්භයේදී ග්ලින්ස්කි සහෝදරයන් වන මිහායිල්, අයිවන් සහ වාසිලි මොස්කව් වෙත ගියහ. 1526 දී, එවකට පැවති සංකල්පයන්ට අනුව, ගැහැණු ළමයින් තුළ හිඳගෙන සිටි වාසිලිගේ දියණිය වන එලේනා, වාසිල් III වන ඉවානොවිච්ගේ ආර්යාවගේ බිරිඳ බවට පත්විය. ඇය හදිසියේ මිය ගියා, වයස අවුරුදු 27-28. කුමරියගේ මුහුණ මෘදු ලක්ෂණ වලින් කැපී පෙනුණි. එවකට සිටි කාන්තාවන් සඳහා ඇය තරමක් උසයි - සෙන්ටිමීටර 165 ක් පමණ සහ එකඟතාවයෙන් ඉදිකර ඇත. මානව විද්‍යාඥ ඩෙනිස් පෙහෙම්ස්කි ඇගේ ඇටසැකිල්ලේ ඉතා දුර්ලභ විෂමතාවයක් සොයා ගත්තාය: කශේරුකා පහක් වෙනුවට ලුම්භ කශේරුකා හයක්.

අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ සමකාලීනයන්ගෙන් එක් අයෙක් ඔහුගේ හිසකෙස් රතු පැහැයට හැරෙන බව සටහන් කළේය. සාර්ට උරුම වූයේ කාගේ වර්ණයද යන්න දැන් පැහැදිලිය: සොහොන් ගෙය තුළ එලේනා ග්ලින්ස්කායාගේ කොණ්ඩයේ නටබුන් ඇත - රතු, රතු තඹ වැනි වර්ණය. තරුණියගේ අනපේක්ෂිත මරණයට හේතුව සෙවීමට උපකාරී වූයේ හිසකෙස් ය. මෙය ඉතා වැදගත් තොරතුරකි, මන්ද එලේනාගේ මුල් මරණය නිසැකවම රුසියානු ඉතිහාසයේ පසු කාලීන සිදුවීම් කෙරෙහි බලපෑම් කළ අතර ඇගේ අනාථ පුත් අයිවාන්ගේ චරිතය ගොඩනැගීමට - අනාගත බලවත් සාර්.

ඔබ දන්නා පරිදි හානිකර ද්‍රව්‍ය වලින් මිනිස් සිරුර පිරිසිදු කිරීම සිදුවන්නේ අක්මා-වකුගඩු පද්ධතිය හරහා වන නමුත් බොහෝ විෂ ද්‍රව්‍ය එකතු වී දිගු කාලයක් හිසකෙස් වල පවතී. එම නිසා පර්යේෂණ සඳහා මෘදු අවයව ලබා ගත නොහැකි අවස්ථාවන්හිදී විශේෂඥයන් කොණ්ඩය පිළිබඳ වර්ණාවලි විශ්ලේෂණයක් කරති. එලේනා ග්ලින්ස්කායාගේ දේහය විශ්ලේෂණ විශේෂඥ, ජීව විද්‍යා අපේක්ෂිකා තමරා මකරෙන්කෝ විසින් විශ්ලේෂණය කරන ලදී. ප්රතිඵල අතිමහත් ය. පර්යේෂණ වස්තූන් තුළ විශේෂඥයා රසදිය ලවණ සාන්ද්රණය සොයා ගත් අතර එය සම්මතයට වඩා දහස් ගුණයකින් වැඩි ය. ක්‍රමයෙන් ශරීරයට එවැනි ප්‍රමාණයක් එකතු කර ගැනීමට නොහැකි වූ අතර එයින් අදහස් කරන්නේ එලේනාට වහාම විශාල වස මාත්‍රාවක් ලැබුණු අතර එය දරුණු විෂ වීමට හේතු වූ අතර ඇගේ ආසන්න මරණයට හේතුව වූ බවයි.

පසුව, මකරෙන්කෝ විශ්ලේෂණය නැවත නැවතත් කළ අතර, එය ඇයට ඒත්තු ගැන්වීය: වරදක් නැත, විෂ වීමේ පින්තූරය එතරම් සජීවී විය. තරුණ කුමරිය සමූලඝාතනය කරනු ලැබුවේ එම යුගයේ සුලභ ඛනිජ විෂ වලින් එකක් වූ රසදිය ලවණ හෝ රසදිය ක්ලෝරයිඩ් ආධාරයෙනි.

ඉතින් වසර 400 කටත් වැඩි කාලයකට පසු, ග්රෑන්ඩ් ආදිපාදවරියගේ මරණයට හේතුව සොයා ගැනීමට හැකි විය. XVI-XVII සියවස් වලදී මොස්කව් නුවරට ගිය සමහර විදේශිකයින්ගේ සටහන් වල උපුටා දක්වා ඇති ග්ලින්ස්කායාට විෂ වීම පිළිබඳ කටකතා තහවුරු කිරීම සඳහා.

නව හැවිරිදි මරියා ස්ටාරිට්ස්කායා ද 1569 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී වස පානය කරන ලදී, ඇගේ පියා වන අයිවන් IV වාසිලීවිච්ගේ ඥාති සොහොයුරිය වන ව්ලැඩිමීර් ඇන්ඩ්‍රිවිච් ස්ටරිට්ස්කි සමඟ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්ස්කායා ස්ලොබොඩා වෙත යන ගමනේදී, ඔප්රිච්නිනා හි උච්චතම ස්ථානයේ සිටියදී, වසඟයට ගත් අය මොස්කව් සිංහාසනය විනාශ වෙමින් පැවතුනි. සොෆියා පැලියොලොජස්ගේ සහ ඇගේ මුනුබුරා වන අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ වෙස් මුහුණෙහි පැහැදිලිව දක්නට ලැබෙන මධ්‍යධරණී මුහුදේ ("ග්‍රීක") වර්ගය ඇගේ මිණිබිරිය ද වෙන්කර හඳුනා ගනී. වංක නමක්, තොල් තොල්, පුරුෂ මුහුණක්. සහ අස්ථි රෝග වලට නැඹුරුතාවයක්. ඉතින්, සර්ජි නිකිටින් සොෆියා පැලියොලොජස්ගේ හිස් කබලේ ඉදිරිපස හයිපර්ස්ටෝසිස් (ඉදිරිපස අස්ථියේ ව්‍යාප්තිය) සලකුණු සොයා ගත් අතර එය පිරිමි හෝමෝන අතිරික්තයක් නිපදවීම හා සම්බන්ධ වේ. ඒ වගේම මරියාගේ මිණිබිරියගේ ද ricු ඇට පෙළ තිබෙන බව සොයා ගත්තා.

එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් අතීතයේ මුහුණුවර සමීපව දැනෙන සුළු විය. සහස්‍ර භාගයක් - නමුත් ඊයේ වගේ.

මෙම වෙබ් අඩවියට පැමිණෙන ඉතිහාස ලෝලීන්ට සහ සාමාන්‍ය අමුත්තන්ට සුභ පැතුම්! සමස්ත රුසියාවේ ස්වෛරීයාගේ දෙවන බිරිඳ වන අයිවන් III ගේ ජීවිතය ගැන "සොෆියා පැලියොලොජස්: මොස්කව්හි ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරියගේ චරිතාපදානය" යන ලිපියේ. ලිපිය අවසානයේ මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ රසවත් දේශනයක් සහිත වීඩියෝ පටයක් ඇත.

සොෆියා පැලියෝලොග් චරිතාපදානය

රුසියාවේ III වන අයිවන් පාලනය කිරීම රුසියානු ඒකාධිපතිවාදය ස්ථාපිත කිරීමේ කාලය, එක්සත් මොස්කව් අධිරාජ්යය වටා බලවේග තහවුරු කිරීම සහ මොංගෝලියානු-ටාටාර් වියගහ අවසන් වරට බලයෙන් පහ කිරීමේ කාලය ලෙස සැලකේ.

සමස්ත රුසියාවේ ස්වෛරී අයිවන් III

අයිවන් III පළමු වරට විවාහ වූයේ ඉතා තරුණ වියේදී ය. ඔහුට වයස අවුරුදු හතක් වූ විට, ඔහු ට්වර් කුමරුගේ දියණිය වන මාරියා බොරිසොව්නා සමඟ විවාහ ගිවිස ගත්තා. මෙම පියවර දේශපාලන අභිප්රායන් විසින් නියම කරන ලදී.

ඒ වන තෙක්ම සතුරුකම් කළ දෙමව්පියන් රාජකීය සිංහාසනය අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළ දිමිත්රි ෂෙමියාකාට එරෙහිව සන්ධානයකට එළඹුණි. තරුණ යුවළ 1462 දී විවාහ විය. නමුත් ප්‍රීතිමත් විවාහයකින් වසර පහකට පසු මේරි මිය ගිය අතර ඇගේ සැමියාට කුඩා පුතෙකු ඉතිරි කළාය. ඇය කිව්වේ ඇයට වස දුන්නා කියලා.

ගැලපීම්

අවුරුදු දෙකකට පසු, III වන අයිවන්, රාජවංශ අවශ්‍යතා නිසා, බයිසැන්තියානු කුමරියක සමඟ ප්‍රසිද්ධ ගැලපීම් ආරම්භ කළේය. අධිරාජයාගේ සහෝදර තෝමස් පැලියොලොගස් ඔහුගේ පවුල සමඟ ජීවත් විය. පාප් වහන්සේගේ බලතල විසින් ඇති දැඩි කරන ලද ඔහුගේ දියණිය සොෆියා මොස්කව් කුමරුගේ බිරිඳ ලෙස රෝමවරුන් විසින් යෝජනා කරන ලදී.

ග්‍රීසිය අල්ලා ගත් තුර්කියට එරෙහි සටනේදී අයිවන් III භාවිතා කිරීම සඳහා රුසියාවේ කතෝලික පල්ලියේ බලපෑම ව්‍යාප්ත කිරීම පාප් වහන්සේ මේ ආකාරයෙන් බලාපොරොත්තු විය. වැදගත් තර්කයක් වූයේ සොෆියාට කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි සිංහාසනයට ඇති අයිතිය යි.

ඔහුගේ පැත්තෙන් අයිවන් III ට අවශ්‍ය වූයේ රාජකීය සිංහාසනයේ නීත්‍යානුකූල උරුමක්කාරයා සමඟ විවාහ වීමෙන් තම බලය තහවුරු කර ගැනීමට ය. රෝමයෙන් යෝජනාවක් ලැබුණු ස්වෛරී, ඔහුගේ මව, අගනගරය සහ බෝයාර්වරුන් සමඟ සාකච්ඡා කිරීමෙන් පසු රෝමයට තානාපතිවරයෙකු යැව්වේය - කාසි මාස්ටර් අයිවන් ෆ්‍රියාසින්, ඉතාලි ජාතිකයෙක්.

ෆ්‍රියාසින් ආපසු පැමිණියේ කුමරියගේ ඡායාරූපයක් සහ රෝමයේ සම්පූර්ණ කරුණාවන්ත ස්වභාවය පිළිබඳ සහතික කරමිනි. විවාහ ගිවිස ගැනීමේදී කුමරුගේ පුද්ගලයා නියෝජනය කිරීමේ අධිකාරිය සමඟ ඔහු දෙවන වරටත් ඉතාලියට ගියේය.

විවාහ

1472 ජූලි මාසයේදී සොෆියා පැලියොලොගස් කාදිනල් ඇන්තනි සහ විශාල පිරිවරක් සමඟ රෝමයෙන් පිටව ගියා. රුසියාවේදී ඇයව ඉතා ගෞරවයෙන් පිළිගනු ලැබීය. බයිසන්ටයින් කුමරියගේ චලනය ගැන අනතුරු අඟවමින් පණිවිඩකරුවෙකු පිරිවර ඉදිරිපිට නැගී සිටියේය.

විවාහ උත්සවය 1472 දී මොස්කව් ක්‍රෙම්ලිනයේ උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුරේදී සිදු විය. සොෆියා රුසියාවේ රැඳී සිටීම රටේ ජීවිතයේ විශාල වෙනස්කම් සමඟ සමපාත විය. බයිසැන්තියානු කුමරිය රෝමයේ බලාපොරොත්තු ඉටු කළේ නැත. ඇය කතෝලික පල්ලිය වෙනුවෙන් උද්ඝෝෂණ කළේ නැත.

මුරකරුවන්ගෙන් ,ත් වී, සමහර විට පළමු වතාවට, රජුන්ගේ උරුමක්කාරිය ලෙස ඇයට හැඟුණි. ඇයට නිදහස සහ බලය අවශ්‍ය විය. මොස්කව් කුමරුගේ නිවසේදී ඇය බයිසැන්තියානු අධිකරණ නියෝගය පුනර්ජීවනය කිරීමට පටන් ගත්තාය.

1472 දී සොෆියා පැලියොලොගස් සමඟ අයිවන් III ගේ විවාහ උත්සවය " 19 වන සියවසේ කැටයම්

පුරාවෘත්තයට අනුව, සොෆියා රෝමයෙන් ඇය සමඟ පොත් රාශියක් ගෙනාවා. එකල එම පොත සුඛෝපභෝගී භාණ්ඩයකි. මෙම පොත් අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ සුප්‍රසිද්ධ සාර් පුස්තකාලයට ඇතුළත් කර ඇත.

බයිසැන්තියම් අධිරාජයාගේ ලේලිය විවාහ කර ගැනීමෙන් පසු අයිවන් රුසියාවේ බලවත් ස්වාධිපතියෙකු වූ බව සමකාලීනයන් දුටුවේය. කුමරු ස්වාධීනව රාජ්‍ය කටයුතු තීරණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. නවෝත්පාදනයන් වෙනස් ලෙස වටහා ගන්නා ලදී. නව නියෝගය රුසියාව මෙන්ම බයිසැන්ටියම් ද විනාශ කිරීමට හේතු වේ යැයි බොහෝ දෙනා බිය වූහ.

ගෝල්ඩන් හෝඩ්ට එරෙහිව ස්වෛරීවරයාගේ තීරණාත්මක පියවර ද ආදිපාදවරියගේ බලපෑමෙන් ගෞරවයට පාත්‍ර වේ. වංශකථාව කුමරියගේ කෝපාවිෂ්ට වචන අප වෙත ගෙන ආවේය: "මම කොපමණ කාලයක් ඛාන්ගේ සේවකයෙක් වන්නෙම්ද ?!" පැහැදිලිවම, මෙය කිරීමෙන් ඇයට රජුගේ අභිමානයට බලපෑම් කිරීමට අවශ්‍ය වූ බව ඇය පැවසුවාය. රුසියාව අවසානයේදී ටාටාර් වියගහ ඉවත දැමුවේ අයිවන් III යටතේ පමණි.

ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරියගේ පවුල් ජීවිතය සාර්ථක විය. දරුවන් ගණනාවකින් මෙය සාක්ෂි දරයි: දරුවන් 12 ක් (දියණියන් 7 ක් සහ පුතුන් 5 දෙනෙක්). දියණියන් දෙදෙනෙක් ළදරු වියේදී මිය ගියෝය. - ඇගේ මුනුපුරා. සොෆියාගේ (සොයි) පැලියොලොජස්ගේ ජීවිතයේ අවුරුදු: 1455-1503.

වීඩියෝ

මෙම වීඩියෝ පටයේ අතිරේක හා සවිස්තර තොරතුරු (දේශනය) "සොෆියා පැලියොලොජස්: චරිතාපදානය" ↓

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්