දරුවෙකු මිනිසුන් ගැන සුරංගනා කතා වලට අකමැති ඇයි? ජීවිතය සුරංගනා කතාවක් හා සමානද, නැතහොත් දරුවන්ගේ දියුණුව සඳහා සුරංගනා කතා වල කාර්යභාරය කුමක්ද? ඔබේ දරුවා සඳහා "නිවැරදි" සුරංගනා කතාව තෝරා ගැනීම
සුරංගනා කතා දරුවෙකු සහ ඔහුගේ දෙමව්පියන් අතර බැඳීමක් ඇති කර ගැනීමේ අපූරු කාර්යයක් කරයි. සුරංගනා කතාවක් කියවන තම මව සමඟ සන්ධ්‍යාවක් ගත කරනවාට වඩා දරුවෙකුට වඩා හොඳ හා ප්‍රසන්න විය හැක්කේ කුමක් ද? මව විසින් වීරයන්ගේ ක්‍රියාවන් පැහැදිලි කිරීම, ඇගේ මතය බෙදා ගැනීම හෝ දරුවාගේ මතය දැන ගැනීම සිදු කරන්නේ නම්, ප්‍රසන්න විනෝදයකට අමතරව, මෙයද විශාල ප්‍රතිලාභ ගෙන එනු ඇත.
ඔවුන්ගේ හරය තුළ සුරංගනා කතා සරල හා තේරුම්ගත හැකි ය, විශේෂයෙන් ජන කතා, ඒවා සියවස් ගණනාවක් පුරා විකාශනය වී ඇති බැවින්, කටින් කටට ගමන් කරයි. සියලු සුරංගනා කතා පදනම් වී ඇත්තේ යහපත හා නපුර අතර ගැටුම, මෝඩකම සහ බුද්ධිය, අලංකාරය සහ කැත බව ය. එබැවින් සුරංගනා කතා අපගේ ජීවිතයේ පළමු පියවර සඳහා කදිම නිදසුනකි. සුරංගනා කතා උපකල්පන හා පුනරාවර්තනයන්ගෙන් පිරී ඇත, ඒවා මිථ්‍යා කථා - ළමයින් සුරංගනා කතා වලට ආදරය කිරීමට මෙය එක් හේතුවකි. උදාහරණයක් ලෙස ගෝරිච් සර්පයා පරාජය කළ පිරිමි ළමයා පිළිබඳ "කොටිගොරොෂ්කෝ" කතාව. නමුත් ලෝක සාහිත්‍යයේ එවැනි කථා බොහොමයක් තිබේ. රුසියානු, යුක්රේන, ප්‍රංශ - ඒවා සියල්ලම පදනම් වී ඇත්තේ බොහෝ, බොහෝ පැරණි මිථ්‍යාවන් මත ය. ළමා වියේදී, දරුවෙකු හුරුපුරුදු හා තේරුම්ගත හැකි දෙයකට ඇදී යයි - මෙය ඔවුන්ගේ ආත්මාරක්ෂාව සඳහා වන මාර්ගයයි, මන්ද ඔවුන් මේ වයසේදී එතරම් අවදානමට ලක්ව සිටින බැවිනි.
සුරංගනා කතා ඉතා සුන්දර වන අතර ඒවා තුළ මැජික් තිබේ. එක් අතකින් ඒවා පැහැදිලි හා සරල ය, නමුත් අනෙක් පැත්තෙන් ඔවුන් තුළ සෑම විටම ප්‍රාතිහාර්යයක් ඇත. වේදනාවක් හා නපුරක් නැති නමුත් එය තිබේ නම් එය දුර්වල හා පරාජය කිරීම පහසුය. සුරංගනා කතා වලට ඇහුම්කන් දීමට පටන් ගත් ළමයින්ට මැජික් ජීවත්වන ඉන්ද්‍රජාලික රටකට දොර විවර වන අතර සතුන්ට කථා කළ හැකිය. මෙය විශ්වාස කිරීම පහසුය, ඔබට සෙල්ලම් කිරීමෙන් පහසුවෙන් මූර්තිමත් කළ හැකිය, එය සමඟ ජීවත් වීම සතුටකි.
දරුවාගේ හිසෙහි වස්තූන්, සෙල්ලම් බඩු, සතුන්, ශාක ජීවමාන මිනිස් චරිත සහිත ය. මන්ද යත්, ඔහුගේ සියලු බිය හා ප්‍රීතිය ප්‍රකාශ කිරීම හා පුද්ගලාරෝපණය කිරීම ඔහුට වැදගත් වන බැවිනි. දරුවෙකුගේ අන්තරායන් හා යම් ආකාරයක ගැටළු සාමාන්‍යයෙන් මකරුන් හෝ රාක්ෂයන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, නිර්භීත සුරංගනා කතා වීරයන් නිසැකවම පරාජය කළ යුතුය. මේ අනුව, ළමා සුරංගනා කතාවක්, දරුවා විසින්ම හෝ ඔහුගේ දෙමව්පියන් විසින් කියවීමෙන් පසු, වාසිදායක මානසික බලපෑමක් ඇති කරයි - එය negative ණාත්මක හැඟීම් සහ විවිධ අත්දැකීම් වලින් කෙනෙකු නිදහස් කරයි.
සෑම කියවීමක්ම ඇත්ත වශයෙන්ම ළදරුවාට මනෝචිකිත්සක ආධාරක සැසියකි, මන්ද “වැඩිහිටි” ලෝකය බොහෝ අන්තරායන්ගෙන් පිරී ඇති අතර දරුවා බොහෝ විට ඔවුන්ට බිය වේ. දෙමව්පියන් දරුවා රැකබලා ගත්තද, දරුවා තවමත් සෑම දිනකම අළුත් හා තේරුම්ගත නොහැකි දෙයකට මුහුණ දෙන අතර මෙය සැමවිටම ප්‍රීතියෙන් හා ප්‍රීතියෙන් අවසන් නොවේ. සමහර විට පළපුරුදු බිය සහ ආතතියෙන් පිටවීමක් අවශ්‍ය වන අතර සුරංගනා කතාව මේ අර්ථයෙන් ප්රධාන භූමිකාවක් රඟ දක්වයි. සුරංගනා කතාවකට ළමයෙකුට දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට, සතුරන් පරාජය කිරීමට, අනතුරු වලට බිය නොවී හොඳම දේ ගැන බලාපොරොත්තුවක් ලබා දිය හැකිය.
සුරංගනා කතාවක පෙළ සරල වුවත්, රූප අනුව එය සැමවිටම ඉතා අර්ථවත් වේ. දරුවාට සිහින දැකීමේ හැකියාව වර්ධනය කළ හැකි අතර පරිකල්පනය පොහොසත් වේ. කුඩා වයස නිසා, දරුවාට යම් හැඟීම් අත්විඳීම වළක්වා ගත හැකි යම් සීමාවන් ඇත, කෙසේ වෙතත්, සුරංගනා කතාවක යථාර්ථය තුළ, දිවා සිහින දැකීමෙන් හා මන as කල්පිත කිරීමෙන් සෑම දෙයක්ම පහසුවෙන් අත්විඳිය හැකිය. ළමයින් සුරංගනා කතා වලට ඇලුම් කරයි, මන්ද දරුවෙකු සඳහා සුරංගනා කතාවක් යථාර්ථයක් වන අතර, එය තමාට අනාරක්ෂිත කුඩා දරුවෙකු යැයි හැඟෙන්නේ නැත, එහිදී ඔහු පුද්ගලයෙකි, වර්ධනය වෙමින් හා වර්ධනය වෙමින් පවතී.
සියලුම දරුවන් සුරංගනා කතා වලට කැමතියි. බොහෝ විට, ඔබේ දරුවාට ප්‍රාතිහාර්යයන්ගෙන් හා වික්‍රමාන්විතයන්ගෙන් පිරුණු සිත් ඇදගන්නාසුලු කථා වලට දීර් hear කාලයක් තිස්සේ සවන් දිය හැකිය. ඔහුම කතන්දරකරුවෙකු ලෙස ක්‍රියා කරන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? මෙම ප්‍රයෝජනවත් හා ආකර්ෂණීය ක්‍රියාකාරකම සඳහා ඔබේ දරුවාට උදව් කරන්න. ආරම්භ කළ යුත්තේ කොතැනින්ද, ගමන අතරතුරේදී ඔබට සුරංගනා කතා රචනා කළ හැකිය. සියල්ලට පසු, දෑත් ගෘහ පාලනයේ කාර්යබහුල වන විට, හිස නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා නොමිලේ වේ. සුරංගනා කතාවක කුමන්ත්‍රණයක් හා ක්‍රීඩාවේ දියුණුවට ළමයා සතුටින් සහභාගී වනු ඇත, ඔහුගේ වචන මාලාව අනිත්‍ය ලෙස පුරවා, කථනයේ ව්‍යාකරණ ව්‍යුහය ශක්තිමත් කරයි, සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, කතන්දරකාරයාගේ (වාචික ඒකපුද්ගල) කලාව ප්‍රගුණ කිරීමයි. ඔබට ඕනෑම දෙයක් ගැන සුරංගනා කතා ලිවිය හැකිය, එළවළු සහ ගෘහ උපකරණ පවා, නමුත් පළමුවෙන්ම "සරල" ද්‍රව්‍ය පිළිබඳව පුහුණු වන්න. එවැනි නිර්මාණාත්මක පුහුණුවක් සංවිධානය කිරීම සඳහා විවිධ "වට්ටෝරු" තිබේ. ඔබ ඒවා භාවිතා කරන ආකාරය දරුවාගේ වයස මත රඳා පවතී. අවුරුදු 2.5-3 සහ ඊට වැඩි දරුවෙකුට වැඩිහිටියෙකු සමඟ රචනා කළ හැකි අතර, 5-6 හැවිරිදි දරුවෙකු දැනටමත් තනිවම රචනා කර ඇති අතර වැඩිහිටියෙකුගේ කර්තව්‍යය වන්නේ ලිවීමට පෙළඹවීමයි. ඔහුගේ සහ ඔබේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන්, ඔබ ලියන කොන්දේසි මත බොහෝ දේ රඳා පවතී (මෙය විශේෂයෙන් වෙන් කරන ලද කාලය හෝ මඟදී හෝ පාරේ යන විට වෙනත් දේවල් කරන අතරතුර රචනා කිරීමට සිදුවනු ඇත).
ඔලෙස්යා අවුරුදු 6 යි බලු පැටියෙක් හිටියා. ඔහුගේ නම ෂොනික්. වරක් ඔහු නිවස අසල ඇති නිශ්කාෂණය හරහා දිව යමින් සිටියේය. ඔහු සෙල්ලම් කළා, පොතු කළා, ඔහුගේ වලිගය පසුපස දිව්වා. මම ලස්සන සමනලයෙක් දැක එය පසුපස හඹා ගියෙමි. ඔහු වනාන්තරයේ අතරමං වන තුරු නිවසේ සිට and තට දිව ගියේය. බලු පැටියා ගස් කඳක් මත හිඳගෙන අ .න්නට විය. ඊට පස්සේ ෂොනික් තම මිතුරා වන කේෂා බල්ලා දුටුවේ ඔහුගේ හිමිකරු සමඟ - මරීනා. මරීනා සහ කේෂා බෙරි සඳහා වනාන්තරයට ගොස් ඒ වන විටත් ආපසු ගෙදර යමින් සිටියහ. ෂොනික් ප්‍රීතියෙන් බුරන්නට විය. ඔවුන් දෙදෙනාම ගෙදර ගියා. යමෙකුට නිවසින් පැන යා නොහැකි බව බලු පැටියාට තම ජීවිත කාලය පුරාම සිහිපත් වී තිබේ. දැන් ඔහු ඇවිදීමට ගියේ තම අනියම් බිරිඳ වන ලීනා සමඟ පමණි! ෂොනික්ගේ ඇඩ්වෙන්චර්ස්
නිකිටා වයස අවුරුදු 5 යි ඔහු ජීවත් වුණේ - ඔහු ලොකු හා කාරුණික රොබෝ කෙනෙක්. ඔහු සෙල්ලම් කළා, විනෝදකාමී ලෙස කාඩ්පත් රවුමක තැබුවේය. ඉන්පසු ඔහු නිවස අසල ක්‍රීඩා පිටියට ඇවිදීමට ගියේය. මම ළමයින් සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට බෝලයක් ගත්තා. එවිට නපුරු ගසක් ඔහුගේ මාර්ගය අවහිර කළේය. එයට අවශ්‍ය වූයේ රොබෝව රැවටීමටයි! නමුත් රොබෝවරයාට මිතුරන් සිටියේ නපුරු ගස රොබෝව අමනාප කිරීමට ඉඩ නොදුන් නිසාය! රොබෝ සහ නපුරු ගස
ඉල්යා වයස අවුරුදු 6 යි පැන්ඩා සහ ඔහුගේ මිතුරා අලි පැටවා. වරෙක කුඩා පැන්ඩා විය. ඔහුට ඉතා හොඳ අම්මා, තාත්තා සහ අලි මිතුරා සිටියේය. ඔවුන්ට සෑම විටම දිවියන් විසින් පහර දෙන ලදී. වසර ගණනාවක් ගෙවී ගිය අතර පැන්ඩා සහ ඔහුගේ මිතුරා බේබි අලියා හැදී වැඩුණි. විශාල ශක්තිමත් පවුරක් සෑදීමට මිතුරන් තීරණය කළහ. ඉදිකරන ලද, ගොඩනඟන ලද සහ අවසානයේ ඉදිකරන ලද! විපාකයක් සෑම කෙනෙකුටම බලා සිටියේය: රසවත් යුකැලිප්ටස් ජෑම් භාජනයක්. හැමෝම එකට හා සතුටින් ජීවත් වීමට පටන් ගත්හ! වෙන කවුරුත් ඔවුන්ට පහර දුන්නේ නැහැ.
මිෂා වයස අවුරුදු 6 යි ලේනුන්ගේ උපන් දිනය. වරක් හෙජ්ජෝග් ලේනුන්ගේ උපන්දිනයට යමින් සිටියේය. නපුරු රකූන් ඔහු හමුවීමට පැමිණ "මට කේක් එක දෙන්න, නැතිනම් මම ඔබට යන්න දෙන්නේ නැහැ!" වලහා හමුවීමට යයි. කඩිමුඩියේ දක්ෂ ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටී. "දරන්න, මට උදව් කරන්න!" - හෙජ්ජෝග් ලෙස හැඳින්වේ. කුඩා වලසා හෙජ්ජෝග්ට ඇහුම්කන් දී ඔහුගේ ආධාරයට ඉක්මන් විය. “ඒයි! රකූන්, බාලයන් අමනාප නොකරන්න! ලේනුන්ට සුභ උපන්දිනයක් ප්‍රාර්ථනා කිරීමට අප සමඟ පැමිණීම හොඳය! රකූන්ට ද ලේනුන්ට සුබ පතන්නට අවශ්‍ය විය. සතුන් එකට ලේනුන්ට ගියා!
පුදුමාකාර සුරංගනා කතාවක් පොලිනා අවුරුදු 5 යි අපි ජීවත් වුණේ - මැදිරි දෙකක් තිබුණා: රෝස සහ නිල්. රෝස පැහැය පොලිනා ලෙසත් නිල් පැහැය වේරා ලෙසත් හැඳින්වේ. වරක් ඔවුන් රන් මාළුවෙකු දැක මාළු පොල්ලකින් අල්ලා එය අල්ලා ගැනීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන් මසුන්ට මින්මැදුරට යන්න දුන්නා. එහිදී මාළු කතා කිරීමට ඉගෙන ගත්තා. මේ කාලයේ village ත ගමක නපුරු යන්ත්‍රයක් වාසය කළ අතර ඇගේ නම නිකිටා ය. ඇය සෑම කෙනෙකුටම ගැවසීමට ආදරය කළ අතර ඇය එයට ආදරය කළාය. වරක් මෝටර් රථය මොස්කව් හරහා ධාවනය කරද්දී මැදිරි දෙකක් හමු විය: පොලිනා සහ වේරා. කඩා වැටීම නරක බව ඔවුන් නිකිටාට පැහැදිලි කළා! මෝටර් රථය කාරුණික හා හොඳ වී ඇත. ඔවුන් දෙදෙනා එක්ව ඔවුන්ගේ කතා කරන මාළු වෙත ගෙදර ගියහ.
කරුණාවන්ත කතාව මාෂා වයස අවුරුදු 6 යි ඔහු ජීවත් වූයේ - සතුටු සිතින් ට්‍රෑම් රථයක් ඔහු රෝස පැහැයෙන් යුක්ත වූ අතර ඔහුගේ නම ට්‍රෑම් 25 ය. වරක් ඉතා දුක්බර ගැහැණු ළමයෙක් ඔහු සමඟ වාඩි විය. ට්‍රෑම් රථය ඇයව සතුටු කිරීමට තීරණය කළේය! ඉන්පසු ඔහු තම ගමන් මාර්ගය වෙනස් කළේය (පොදුවේ මෙය දැඩි ලෙස තහනම්ය) ඔහු එය රැගෙන සර්කස් වෙත ගියේය. ඒ කාලේ විහිලු විහිලුකාරයෝ එතන රඟ දැක්වුවා. ඔවුන් බෝලවලින් විහිළු කරමින්, එක් රෝදයක් මත නැගී සියලු දෙනා සිනාසුණා. දැරිය දුකෙන් සිටීම නැවැත්වූ අතර ඇගේ මුහුණද සතුටු සිතින් විය. ඇයට බැලූන් දෙකක් ද ලබා දී ඇත: රතු සහ කහ!
ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ලයිව් - සාෂා ගැහැණු ළමයෙක් සිටි අතර ඇයට සෙල්ලම් බඩු තිබුණේ නැත. දවසක් දෙමව්පියන් ගැහැණු ළමයාට සෙල්ලම් බඩුවක් දුන්නා, ඇයව හැඳින්වූයේ - සුබ්ල්ස්, ඇය කුඩා, වටකුරු හා සතුටු සිතින්. වරක්, සාෂා, සුබල්ස් සමඟ සෙල්ලම් කර, ඔහුව ජනේලය මත තැබීමට තීරණය කර ඇගේ ව්‍යාපාරය කරගෙන ගියේය. සොබල්ස් වාඩි වී ජනේලය මත හිඳගෙන පාර දිගේ පෙරළී ගියේය. සුබ්ල්ස් පෙරළෙන අතර වෙල්මට් නම් බල්ලෙක් ඔහු දෙසට දිව යයි. අල්ලපු ගෙදර සිට ලැබ්‍රඩෝ. වෙල්මට් බෝලයක් පාර දිගේ පෙරළී සිටිනු දැක ඔහුට මෙසේ කීවේය: “ඔබ කවුද? මම දැන් ඔයාව කනවා! ” ෂරීක් විවර වී විශාල කන් හා කුඩා දෑතින් සුබ්ල්ස් බවට පත් විය. සොබල්ස් වෙල්මට්ට මෙසේ කියයි: “මාව වෙල්මට් කන්න එපා! මම සාෂාව අතහැර ගියෙමි, මම ඔබ වෙතින් පලා යන්නෙමි. ”ඔහු පවසා පලා ගියේය! වෙල්මට් බුරමින්, බුරමින් ඔහුගේ නිවසට ගියේය. සුබ්ල්ස් පෙරළෙන අතර, එළදෙනක් ඔහුට හමු වේ: මු - මු, සාෂා කිරි මිලදී ගන්නා අසල්වැසි ගමක සිට. " ඔයා කව්ද? මම ඔබව කන්නෙමි! දත් ඔහුගේ කන් විවෘත කර ගවයාට බිය වී පලා ගියේය. සුබ්ල්ස් පාර දිගේ පෙරළී, හදිසියේම, ඔහු විශාල පාත්තයෙකු විසින් නතර කරනු ලැබේ. "හ - හා - ඔබ කවුද?" දුප්පත් සොබල්ස් බියෙන් ගලකට පහර දී කන් ඇරියේය, ඔහුගේ දෑත් වැටී ගියේය. ගූස් මෙය දුටු විට ඊටත් වඩා බියට පත් විය. සුබ්ල්ස් ද බියට පත් වූ අතර ඔහුගේ හිමිකරු වන සාෂා වෙත ආපසු යාමට තීරණය කළේය. සුබ්ල්ස් ගෙදර පෙරළී සාෂා ඇගේ කුඩා මිතුරා දුටු අතර ඉතා සතුටට පත් විය. “මම ඔබට වෙන කොහේවත් යන්න දෙන්නේ නැහැ,” සාෂා සුබල්සාගේ සාක්කුවට දැමුවාය.
බොහෝ විට, අප සෑම කෙනෙකුම ඔහුගේ ජීවිතයේ එක් වරක්වත් වෙනස් කථා, සුරංගනා කතා, කථා හෝ කථාන්දර රචනා කර ඇත. දැන්, මෙය මතක තබා ගැනීමෙන් බොහෝ දෙනෙක් නිර්මාණාත්මක සෙවීම, විනෝදය, පරිකල්පනයේ පියාසර කිරීම පිළිබඳ සංවේදනයන් පුනර්ජීවනය කරනු ඇත. කතන්දර ලිවීම මනෝචිකිත්සක ක්‍රියාකාරකමක් වන අතර, පුද්ගලයෙකු අභ්‍යන්තර යථාර්ථයේ කොටසක් ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක නිෂ්පාදනයට ඇතුළත් කරයි. බොහෝ දෙමව්පියන් තම දරුවන්ට නින්දා කරන්නේ අධික මන fant කල්පිත හා “වලාකුළු වල සැරිසැරීමේ” ප්‍රවණතාවෙනි. බොහෝ විට ළමයින්ගේ මන as කල්පිත හා කථා ස්වයං චිකිත්සාවකි. මක්නිසාද යත්, සංකේතාත්මක ස්වරූපයෙන් දරුවා තමා ගැන සැලකිලිමත් වන ප්‍රශ්න කථා කරන අතර ඒවාට පිළිතුරු සෙවීමට උත්සාහ කරයි. ළමයින් විසින් රචනා කරන ලද සුරංගනා කතා ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර යථාර්ථය, ඔවුන් කනස්සල්ලට පත්වන ගැටලු පමණක් නොව, දරුවාගේ පෞද්ගලික සංවර්ධනයට දායක වන අවි cious ානික ක්‍රියාවලීන් ද සක්‍රීය කරයි.
ආදර හිඟකම
බොහෝ කාන්තාවන්ට අපූරු කතන්දර අවශ්‍යයි, මන්ද ජීවිතයේ දී ඔවුන් තුළම ප්‍රේම සම්බන්ධයක් නැති බැවිනි. ඒ අතරම, ඔවුන් අගය කරන හා ආදරයෙන් රැකබලා ගන්නා ආදරණීය පුද්ගලයෙකු ඔවුන් සතුව තිබිය හැකි නමුත්, හැඟීම්වල ඔහුගේ තදබදය සම්බන්ධතාවයක ප්‍රේම සම්බන්ධතාවයේ lack නතාවයට හේතුව බවට පත්වේ.
තනිකඩ කාන්තාවන් සුරංගනා කතා කියවීමටත්, කාටූන් සහ චිත්‍රපට නැරඹීමටත් ප්‍රිය කරති. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආදර කතා ඔවුන්ගේ ප්‍රියතම ප්‍රභේදයයි. මන්ද? එවැනි කෘතිවලට ස්තූතිවන්ත වන නිසා, අවංක හා සැබෑ හැඟීම් පවතින බව කාන්තාවන් දිගටම විශ්වාස කරති. ටෙම්බෝලි, සුරංගනා කතා පිළිබඳ නවීන අර්ථකථන වලදී, ධනාත්මක හා ආදර වීරයන් වීථියේදී සැමවිටම හමුවිය හැකි සැබෑ මිනිසුන් මෙන් පෙනෙන්නට පටන් ගත්හ. සුරංගනා කතා කියවා බැලීමෙන් කාන්තාවන් පොදුවේ හා විශේෂයෙන් පිරිමින් කෙරෙහි ඇති ආදරය පිළිබඳ විශ්වාසය උණුසුම් කරන්නේ එබැවිනි. සුරංගනා කතා චරිත පදනම් කරගෙන ඔවුන් තමන් වෙනුවෙන් රූප නිර්මාණය කර මන as කල්පිත කරයි. ළමයින් සඳහා වන සියලු සුරංගනා කතා වැඩිහිටියන් විසින් ලියන ලද බැවින්, ඔවුන් බොහෝ විට ළමා කාලයේ දී අප නොදකින ගැඹුරු දර්ශනයක් ඇත. නමුත් වැඩිහිටි ගැහැණු ළමයින්ට කතුවරයා කුමන ආකාරයේ උප පදයක්ද, ඔහුට ඉගැන්වීමට අවශ්‍ය දේද යන්න සම්පූර්ණයෙන්ම වටහා ගත හැකිය. ඊට අමතරව, සුරංගනා කතා වල සෑම දෙයක්ම ඉතා පහසුවෙන් හා සරලව සිදු වේ, කුමාරවරු සෑම විටම තමන්ගේම කුමාරිකාවන් සොයා ගනී. බොහෝ කාන්තාවන් ඔවුන්ට එතරම් වෛර කරයි: කිසිවක් නොකර, පසුව එක් වරක් - හා වඩාත්ම ලස්සන, බුද්ධිමත්, ආදරණීය සහ පොදුවේ පරමාදර්ශී පුරුෂයා සමඟ විවාහ වන්න. සුරංගනා කතා යනු සංකීර්ණ සඳහා විශිෂ්ට medicine ෂධයකි, මන්ද සුරංගනා කතා වල සෑම කෙනෙකුටම පාහේ ඔවුන්ගේ ආදරය ලබා ගත හැකිය.
වික්‍රමාන්විත
මාර්ගය වන විට, සුරංගනා කතා නරඹන්නේ ආදර හැඟීම් නැති අය පමණක් නොවේ. සැබෑ වික්‍රමාන්විතයන් සහ ත්‍රාසජනක සෙවකයින් ද ඔවුන්ට ආදරය කරයි. මුලින් සුරංගනා කතා ලෙස අර්ථ දක්වා ඇති කථා පමණක් සුරංගනා කතා ලෙස හැඳින්විය නොහැකි බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, බොහෝ ත්‍රාසජනක චිත්‍රපට සුරංගනා කතා වලට හේතු විය හැකි අතර, ඒවා සියල්ලම හොඳින් අවසන් වන හෙයින්, වීරයන්ට අද්භූත හැකියාවන් ඇත, ඔවුන් මිත්රත්වය, අන්‍යෝන්‍ය සහයෝගය සහ ආදරය උත්කර්ෂයට නංවයි. ත්‍රාසජනක කතා වලට ආදරය කරන්නේ ජීවිතයේ තියුණු බවක් නැති අයයි. රොබෝවරුන් වෙනුවෙන්, සමහර පෞද්ගලික බිය නිසා යනාදිය නිසා ඔවුන්ගේ සැබෑ ආශාවන් අතහැර දැමීමට සිදු වූ අය මොවුහු ය. එබැවින් ඔවුන් මෙම නව නිපැයුම්වල ප්රධාන චරිත සමඟ සම්බන්ධ වෙමින් අපූරු ත්‍රාසජනක කථා නරඹති. අපූරු වික්‍රමාන්විතයන් සැමවිටම සිත් ඇදගන්නා සුළුය. ඔවුන් තුළ එකම දින හා කම්මැලි ජීවිතයට තැනක් නොමැත. අපූරු ත්‍රාසජනක කතා වෙත මිනිසුන් ඇද ගන්නා ප්රධාන ලක්ෂණ මේවාය. සෑම ත්‍රාසජනක කතාවකටම පුද්ගලයෙකු ආදරය කරන බව බොහෝ දෙනා පැවසිය හැකිය. නමුත් එය එසේ නොවේ. සුරංගනා කතා වල සෑම දෙයක්ම හොඳින් අවසන් වේ. එහිදී, කිසිවෙකු නැති වී නැත, මිය යන්නේ නැත, අන් අයට හිංසා නොකරයි. අප සිත් ඇදගන්නාසුළු කථා තෝරා ගන්නේ එබැවිනි, ඒවා තුළ ශෝකය හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම සඳහා ස්ථානයක් නොමැති නිසා, තිරය දෙස බැලීම හෝ පොතක් කියවීම, අප අය කරන්නේ ධනාත්මකව පමණි.
මිත්රත්වය සහ වීරත්වය
වැඩිහිටියන් සුරංගනා කතා වලට ඇලුම් කිරීමට තවත් හේතුවක් වන්නේ ඔවුන්ගේ සැබෑ ජීවිතයේ සැබෑ මිත්රත්වය හා වීරත්වය නොමැතිකමයි. මිනිසුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ අන් අයට ලබා දිය නොහැකි දේ ලබා ගැනීමටය. ඔවුන් අපූරු ජීවිතයක ගිලී සිටින්නේ එබැවිනි. සියල්ලට පසු, පාවාදීමට තැනක් නැත. මිතුරන් කණ්ඩායමක් සිටී නම්, ඔවුන් සියල්ලන්ම අවසානය දක්වා එකිනෙකා වෙනුවෙන් පෙනී සිටිනු ඇත. සුරංගනා කතා වල කිසිවෙකු කිසිවෙකු පාවා නොදෙයි. යම් ආකාරයක මෝඩකමක් කර තිබුණත්, අවසානයේදී මිනිසුන් තම වැරදි තේරුම් ගෙන සමාව ඉල්ලා, ඔවුන්ගේ පව්වලට සමාව ලබා ගනී. සුරංගනා කතා චරිත සැබෑ ජීවිතයේ දී අපට හමු වන චරිතවලට වඩා අවංක හා කාරුණික ය. සුරංගනා කතා මිනිසුන් සැබෑ මිත්රත්වය කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නැති කර නොගනී. එක් අතකින්, මෙය සුරංගනා කතාවක් පමණක් බව ඔවුන් තේරුම් ගෙන ඇති බව පෙනේ. එහෙත්, අනෙක් අතට, එවැනි කථා ඔවුන්ගේ යටි සිත මත ක්‍රියාත්මක වන අතර, සැබෑ මිතුරන් තවමත් පවතී, කිසි විටෙකත් පසුබට නොවන්න හෝ පාවා නොදෙන්න යන අදහස මුල් බැස ගනී. එහි ප්‍රති As ලයක් වශයෙන්, සුරංගනා කතා වීරයන්ගේ ප්‍රතිරූපයට හා සමානත්වයට මිනිසුන් මිතුරන් සෙවීමට පටන් ගන්නා අතර, සාමාන්‍ය දෙය නම්, ඔවුන් බොහෝ විට එවැනි දේ සොයාගන්නේ, ඔවුන්ට අවශ්‍ය කුමන ආකාරයේ පුද්ගලයෙක් දැයි ඔවුන් දැනුවත්ව දැනෙන බැවිනි.
වීරත්වය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, බොහෝ මිනිසුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ අන් අයව බේරා ගැනීමට හෝ ගැලවීමට ය. නමුත් සැබෑ ජීවිතයේ මෙය සැමවිටම එසේ නොවේ. ඊට අමතරව, යථාර්ථයේ දී, සියලු සතුරන් හා ගැටලු සුරංගනා කතා වලට වඩා කුරිරු හා යල් පැන ගිය ඒවා ය. එමනිසා, මිතුරෙකුගේ චාප බේරා ගන්නා, වීරත්වය පෙන්වන සහ සුරංගනා කතා නයිට්වරු සහ කුමාරිකාවන් සමඟ ඇසුරු කරන විට මිනිසුන්ට එය පහසු වේ. සුරංගනා කතා වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, අවසානයේදී අපට සිදුවනු ඇති ප්‍රාතිහාර්යයක් තුළ හොඳ, දීප්තිමත්, කාරුණික දෙයක් විශ්වාස කිරීම අපි නතර නොකරන්නෙමු. වැඩිහිටියන් සුරංගනා කතා වලට ආදරය කරන විට එය ඉතා හොඳය, මන්ද එය ඔවුන්ට ලබා දෙන සුරංගනා කතා නිසාය ජීවත් වීමට ශක්තිය සහ බලාපොරොත්තුව.
අපි සුරංගනා කතා වලට ආදරය කරන්නේ ඇයි? මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුර ඉතා සරල ය. අපේ සාමාන්‍ය යථාර්ථයට හාස්කම් හා මායාවන් නොමැත. ද්‍රව්‍යමය සාරධර්ම පසුපස හඹා යමින්, අපි පුරුද්දක් ලෙස ගිලී යමු, ඒකාකාරී බව සමඟ සෙමෙන් පිස්සු වැටීමට පටන් ගනිමු, නිරන්තරයෙන් ආතතිය අත්විඳීමටත්, අවම වශයෙන් පැයක්වත් සිහින මැවීමටත් සිහින දකිමු. සිහින යථාර්ථයක් බවට පත්වන අතර යහපත නිසැකවම නපුරෙන් ජය ගනී.
කෙසේ වෙතත්, මේ සියල්ල ප්රධාන වශයෙන් වැඩිහිටි පා readers කයන්ට අදාළ වේ - මන fant කල්පිත පංකා. අපි ළමයින් ගැන කතා කරන්නේ නම්, ප්‍රාතිහාර්යයන් හා ඉන්ද්‍රජාලිකයන් අපට සැබෑවක් වන්නේ රැකියා ස්ථානයේ හෝ උදෑසන රථවාහන තදබදයේ තවත් අවසාන දිනයකි. ඔවුන් හුදෙක් ඔවුන් විශ්වාස නොකරයි, ලෝකය මැජික් වලින් වියන බව ඔවුන්ට ඒත්තු ගොස් ඇත. සුරංගනා කතා මෙම විශ්වාසය සනාථ කරයි. එමනිසා, කුඩා දරුවන් සඳහා සුරංගනා කතා කියවීම කිසිසේත්ම ගැලවීම නොවේ (යථාර්ථයෙන් ප්‍රබන්ධ විශ්වයකට පැන යාමේ උත්සාහයක්). මෙය ඔවුන් අවට දකින දේවල අඛණ්ඩ පැවැත්මකි. නූතන කතන්දරකාරයාගේ කර්තව්‍යය වන්නේ එක් අතකින් සිහිනය kill ාතනය කිරීමට නොව අනෙක් පැත්තෙන් ඔහුගේ කෘතිය යථාර්ථවාදයෙන් පුරවා ගැනීමට වග බලා ගැනීමයි: සදාකාලික සාරධර්ම, සැබෑ නීති, වත්මන් සිදුවීම් පිළිබඳ අවබෝධය, විස්තරය අවට යථාර්ථය. වචනයෙන් කියනවා නම්, ව්‍යාපාරය සතුටින් ඒකාබද්ධ කිරීම අවශ්‍ය වන අතර කිසිදු අවස්ථාවක ප්රධාන අමුද්‍රව්‍ය අතර නිවැරදි අනුපාතය උල්ලං should නය නොවිය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, යථාර්ථය ඕනෑවට වඩා වැඩි වුවහොත් සුරංගනා කතාවට එහි මායාව අහිමි වනු ඇත. එය ප්‍රමාණවත් නොවන්නේ නම්, කාර්යය හිස් වන අතර එහි ප්රධාන අරුත නැති වනු ඇත: එක් පරම්පරාවක සිට තවත් පරම්පරාවකට සමුච්චිත අත්දැකීම් ඉගැන්වීම සහ ලබා දීම.
නූතන ශිෂ් .ාචාරයට බොහෝ කලකට පෙර සුරංගනා කතා පළ විය. වරෙක පුරාණ ජනයා ගින්න අවට එකිනෙකාට පැවසූ අතර බොහෝ විට ගමනේ යෙදී සිටියහ. උපමාලංකාර ආකාරයෙන්, ඔවුන් සිය නිරීක්ෂණ, නිගමන, වැරදි බෙදා ගත්හ. මේ අනුව, ළමයින් විනෝද වූ අතර ඔවුන්ගේ පළමු ජීවන පාඩම් ලබා ගත් අතර, එය පාසැල් ක්‍රියාකාරකම් සියල්ලටම වඩා වැදගත් වේ. සුරංගනා කතා වල විනෝදාස්වාදය සහ අධ්‍යාපනික අංග පමණක් නොව අධ්‍යාපන පදනමක් ද ඇත. ඒවා දීප්තිමත්, ලස්සන වන අතර ඒවායේ අඩංගු සියලු සදාචාරය සමඟ මතකයේ ගබඩා කර ඇත. අපේ මුතුන් මිත්තන් මෙය හොඳින් වටහා ගත්හ.
සම්ප්‍රදායන් කතුවරයාගේ කතන්දර විසින් දිගටම කරගෙන යන ලදී. කාලයත් සමඟ ලෝකය හා කතන්දරකරුවන්ට බලපෑ ගැටලු වෙනස් විය. අතීතයේ සිට කරන ලද කෘති බොහෝ විට සමකාලීනයන් සඳහා අඳුරු බවක් පෙනෙන්නට ඇති අතර, ඔවුන් තුළ ප්‍රකාශ වන අදහස් විසිඑක්වන සියවසේ සමෘද්ධිමත් දරුවන්ගේ මනස කම්පනයට පත් කළ හැකි බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. එමනිසා, බොහෝ විට සම්භාව්‍ය පොත් වෙනස් කිරීම, කෙටි කිරීම සහ නැවත ලිවීම සිදු කරයි. ඒක හරිද? ඔබට දීර් long කාලයක් තිස්සේ තර්ක කළ හැකි පිළිතුර පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක්. නමුත් ඔබට මතභේදවලින් වැළකී මුල් පොත ඔබේ දරුවන්ට කියවීමට අවශ්‍ය නම්, අපගේ යථාර්ථයන් සහ නව පරපුරේ ගැහැනු ළමයින්ගේ හා පිරිමි ළමයින්ගේ මනෝභාවය අවබෝධ කරගත් නූතන ලේඛකයෙකුගේ නිර්මාණය කිරීම වඩාත් ආරක්ෂිත වේ.
කතුවරයාගේ කෘතියේ දැඩි අවධානයට ලක්විය යුත්තේ නටාලියා මොසිනා ය. "ලේඛකයන්ගේ සංගමය" යන ප්‍රකාශන ආයතනය විසින් මේ වසරේ මැයි මාසයේදී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "කොට්යා සහ මාෂෙන්කා සුරංගනා කතාවකට ගියේ කෙසේද" යන ඇගේ පොත ඉතා මිහිරි, කාරුණික, ඉන්ද්‍රජාලික ය. එය මැජික් හා ත්‍රාසජනක දේවලින් පිරී ඇත, ඒ සඳහා වෙහෙසීමට සිහිනයක් ඇත, රාත්‍රියේ ප්‍රදීපාගාරයක ඉතිරි කිරීමේ ආලෝකය මෙන් ඉදිරියට යාමට මඟ පෙන්වන බලාපොරොත්තුවක් ඇත. වීරයන් ආකර්ශනීය හා තරුණ පා .කයන් මෙන් එළියට ආහ. ඔවුන් ආදරය කරන්නේ කෙසේද, මිතුරන් ඇති කර ගන්නේ කෙසේද, ඔවුන්ගේ වැඩිහිටියන්ට ගරු කරන්නේ කෙසේද යන්න ඔවුන් දනී. නටාලියා මොසිනා විසින් ඉහළම මානව සාරධර්ම, කාලය පරීක්ෂා කර මහජනතාව වෙත ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. ඒ අතරම, නූතන සම්ප්‍රදායන් තුළ ඇගේ කාර්යය ගතික හා වර්ණවත් ය.
මේ පොත ගැන කුමක් ද? සුරංගනා කතා වලට සවන් දීමට ආදරය කළ සහෝදරියන් දෙදෙනෙකු ගැන. එක් දිනක් ඔවුන්ම ප්‍රාතිහාර්ය ලෝකයට මගක් සොයා ගැනීමට තීරණය කළහ, සෑම කෙනෙකුටම විවෘත නොවන දොරටුව. ඔවුන්ට හොඳ සුරංගනාවියක් මුණ ගැසුණි, wise ානවන්ත කතන්දර කාරයා මුණගැසී ඔවුන්ගේම සුරංගනා කතාවකට පිටත් වූ අතර එහිදී සොයාගැනීම්, වික්‍රමාන්විතයන් සහ අන්තරායන් ඔවුන් බලා සිටියි.
ළමුන් සඳහා පොත මිලදී ගන්න "කටියා සහ මාෂෙන්කා සුරංගනා කතාවකට ගියේ කෙසේද" යන අන්තර්ජාල වෙළඳසැල්වල "# නයිගා" සහ "ළමයින් සඳහා පොත".
