අයිවන් සර්ජිවිච් ටර්ගිනෙව්

"ආසන්නයේ"

1853 දී උණුසුම්ම දිනක තරුණයන් දෙදෙනෙක් මොස්ක්වා ගං ඉවුරේ මල් පිපෙන ලින්ඩනයේ සෙවණෙහි වැතිර සිටියහ. 23 හැවිරිදි ඇන්ඩ්\u200dරි පෙට්\u200dරොවිච් බර්සෙනෙව්, මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ තුන්වන අපේක්ෂකයා ලෙස තේරී පත්විය. පාවෙල් යකොව්ලෙවිච් ෂුබින් දක්ෂ මූර්ති ශිල්පියෙකි. ආරවුල, තරමක් සාමකාමී, සැලකිලිමත් ස්වභාවය සහ එහි අපගේ ස්ථානය. අපගේ අසම්පූර්ණකම වඩාත් පැහැදිලිව දැකගත හැකි පසුබිමට එරෙහිව, සොබාදහමේ සම්පූර්ණත්වය සහ ස්වයංපෝෂිත භාවය නිසා බර්සෙනෙව්ට පහර වැදී ඇත. ෂුබින් යෝජනා කරන්නේ පරාවර්තනය නොව ජීවත්වීමයි. හදවතේ මිතුරෙකු මත ගබඩා කර තබන්න, එවිට ආශාව පහව යනු ඇත. ආදරය, සතුට - සහ වෙන කිසිවක් සඳහා වූ පිපාසය අපව තල්ලු කරයි. "සතුටට වඩා උසස් දෙයක් නැතිනම්?" - වස්තූන් බර්සෙනෙව්. එය ආත්මාර්ථකාමී, බෙදීම් සහිත වචනයක් නොවේද? කලාව, නිජබිම, විද්\u200dයාව, නිදහස එක්සත් කළ හැකිය. ආදරය, ඇත්ත වශයෙන්ම, නමුත් ආදරය-සතුට නොව, ආදරය-පරිත්\u200dයාගය. කෙසේ වෙතත්, අංක දෙක වීමට ෂුබින් එකඟ නොවේ. ඔහුට අවශ්\u200dය වන්නේ තමාටම ආදරය කිරීමයි. නැත, ඔහුගේ මිතුරා තරයේ කියා සිටින්නේ, ඔබ අංක දෙක තැබීම අපගේ ජීවිතයේ සම්පූර්ණ අරමුණ බවයි.

මේ පිළිබඳ යෞවනයන් මනසෙහි මංගල්යය නැවැත්වූ අතර, විරාමයකින් පසුව, සාමාන්යය පිළිබඳ සංවාදය දිගටම කරගෙන ගියේය. බර්සෙනෙව් මෑතකදී ඉන්සාරොව්ව දුටුවේය. අපි ඔහුව ෂුබින් සහ ස්ටකොව් පවුලට හඳුන්වා දිය යුතුයි. ඉන්සාරොව්? ඇන්ඩ්\u200dරි පෙට්\u200dරොවිච් දැනටමත් කතා කර ඇති සර්බියානු හෝ බල්ගේරියානු ජාතිකයාද? දේශප්\u200dරේමියා? ඔහු තුළ ප්\u200dරකාශ වූ සිතුවිලි වලට අනුබල දුන්නේ ඔහුද? කෙසේ වෙතත්, ඩැචා වෙත ආපසු යාමට කාලයයි: ඔබ රාත්\u200dරී ආහාරය සඳහා ප්\u200dරමාද නොවිය යුතුය. ෂුබින්ගේ නැන්දාගේ දෙවන ous ාති සොහොයුරිය වන ඇනා වාසිලීව්නා ස්ටකෝවා අසතුටට පත්වනු ඇත, නමුත් මූර්ති ශිල්පය කිරීමට ඇති අවස්ථාවටම පවෙල් වාසිලීවිච් ඇයට ණයගැතියි. ඇය ඉතාලියේ සංචාරයක් සඳහා මුදල් පවා ලබා දුන් නමුත් පෝල් (පෝල්, ඇය ඔහුව හැඳින්වූ පරිදි) එය කුඩා රුසියාව වෙනුවෙන් වියදම් කළේය. පොදුවේ ගත් කල, පවුල කල්පනාකාරී ය. එලේනා වැනි අසාමාන්\u200dය දියණියක් එවැනි දෙමව්පියන්ට ලැබෙන්නේ කෙසේද? සොබාදහමේ මෙම ප්\u200dරහේලිකාව විසඳීමට උත්සාහ කරන්න.

පවුලේ ප්\u200dරධානියා වන විශ්\u200dරාමික කපිතාන්වරයෙකුගේ පුත් නිකොලායි ආටෙමෙවිච් ස්ටාකොව් කුඩා කල සිටම ලාභදායී විවාහයක් ගැන සිහින මැව්වේය. විසිපස් වන විට ඔහු සිය සිහිනය සැබෑ කර ගත්තේය - ඔහු ඇනා වාසිලීව්නා ෂුබිනා සමඟ විවාහ වූ නමුත් වැඩි කල් නොගොස් කම්මැලි වී වැන්දඹුව වූ ඔගස්ටිනා ක්\u200dරිස්ටියෝනොව්නා සමඟ මිත්\u200dරත්වයක් ඇති කර ගත්තේය. "ඔවුන් එකිනෙකා දෙස බලා සිටිති, එය මෝඩයෙකි ..." - ෂුබින් පවසයි. කෙසේ වෙතත්, සමහර විට නිකොලායි ආටෙමෙවිච් ඇය සමඟ වාද විවාද ආරම්භ කරයි: පුද්ගලයෙකුට මුළු ලෝකය පුරාම සංචාරය කිරීමට හෝ මුහුදේ පතුලේ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න දැන ගැනීමට හෝ කාලගුණය පුරෝකථනය කිරීමට හැකිද? ඔහු එය සැමවිටම නිගමනය කළේ එය කළ නොහැකි බවය.

ඇනා වාසිලීව්නා තම සැමියාගේ අවිශ්වාසය විඳදරාගත්තද, ඔහු ජර්මානු කාන්තාවකට අළු අශ්වයන් යුගලයක් ඇනා වාසිලීව්නා නම් කර්මාන්ත ශාලාවෙන් ලබා දී රැවටීමකට ලක් කළේය.

බුද්ධිමත්, කාරුණික ප්\u200dරංශ කාන්තාවක් වූ ඔහුගේ මවගේ අභාවයෙන් (ඔහුගේ පියා මීට වසර කිහිපයකට පෙර මිය ගියේය) ෂුබින් මේ පවුල තුළ වසර පහක් ජීවත් වේ. ඔහු මුළුමනින්ම තම වෘත්තිය සඳහා කැපවී සිටියද, ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළත්, යෝග්\u200dයතාවයෙන් හා ආරම්භයෙන් වුවද, ඇකඩමිය සහ මහාචාර්යවරුන් ගැන අසන්නට ඔහුට අවශ්\u200dය නැත. මොස්කව්හිදී ඔහු පොරොන්දු වූ අයෙකු ලෙස හැඳින්වුවද, විසි හය වන විට ඔහු එකම හැකියාවෙන් සිටියි. ඔහු ස්ටාකොව්ස්ගේ දියණිය වන එලේනා නිකොලෙව්නාට සැබවින්ම කැමතියි, නමුත් එලේනා සමඟ කතා කිරීමට කිසිවක් නොමැති, එලේනාගේ සහකාරියක විසින් ගෙදරට ගෙන ගිය, දහහත් හැවිරිදි සෝයා සමඟ ඇදගෙන යාමේ අවස්ථාව ඔහු අතපසු නොකරයි. පවෙල් ඇයව හඳුන්වන්නේ අභ්\u200dයන්තරයේ මිහිරි ජර්මානු තරුණියක් ලෙසයි. අහෝ, කලාකරුවාගේ "එවැනි ප්\u200dරතිවිරෝධතාවන්ගේ සියලු ස්වාභාවික භාවය" එලේනා කිසිදු ආකාරයකින් තේරුම් නොගනී. පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය නොමැතිකම සැමවිටම ඇයව කෝපයට පත් කළේය, මෝඩකම ඇයව කෝපයට පත් කළේය, ඇය බොරු වලට සමාව දුන්නේ නැත. යමෙකුට ඇගේ ගෞරවය නැති වූ විගස ඔහු ඇය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම නතර කළේය.

එලේනා නිකොලෙව්නා කැපී පෙනෙන පුද්ගලයෙකි. ඇය දැන් විසි වැනි විය, ඇය ආකර්ශනීය ය: උස, විශාල අළු ඇස් සහ තද දුඹුරු පැහැති ෙගත්තම් සහිත ය. කෙසේ වෙතත්, ඇගේ සියලු පෙනුම තුළ, සෑම කෙනෙකුම කැමති නැති, ආවේගශීලී, ස්නායු දෙයක් තිබේ.

කිසිම දෙයකට ඇයව තෘප්තිමත් කළ නොහැක: ඇය ක්\u200dරියාශීලී යහපත සඳහා ආශා කළාය. කුඩා කල සිටම හිඟන්නන්, කුසගින්නෙන් පෙළෙන, රෝගී වූවන් සහ සතුන් ඇයව කරදරයට පත් කළේය. ඇයට වයස අවුරුදු දහයක් වන විට, කට්යා නම් යාචක දැරිය ඇගේ රැකවරණය හා නමස්කාරය පවා සිදු කළාය. ඇගේ දෙමව්පියන් මෙම විනෝදාංශය එතරම් අනුමත කළේ නැත. ගැහැණු ළමයා ඉක්මනින් මිය ගිය බව ඇත්තයි. කෙසේ වෙතත්, එලේනාගේ ආත්මයේ මෙම රැස්වීමේ හෝඩුවාව සදහටම පැවතුනි.

වයස අවුරුදු 16 සිට ඇය දැනටමත් ඇගේම ජීවිතය ගත කළ නමුත් හුදකලා ජීවිතයක් ගත කළාය. කිසිවෙකු ඇයව අපහසුතාවයට පත් නොකළ නමුත් ඇය ඉරා දමා ආශා කළාය: "ආදරය නොමැතිව ජීවත් වන්නේ කෙසේද, නමුත් ආදරය කිරීමට කිසිවෙකු නැත!" ඔහුගේ කලාත්මක නොගැලපීම නිසා ෂුබින් ඉක්මනින් ඉවත් විය. කෙසේවෙතත්, බර්සෙනියෙව් ඇයව බුද්ධිමත්, උගත් පුද්ගලයකු ලෙස සලකයි. නමුත් ඔහු ඉන්සාරොව් පිළිබඳ ඔහුගේ කථා සමඟ එතරම්ම නොපසුබටව සිටින්නේ ඇයි? මෙම කතා බල්ගේරියානු ජාතිකයෙකුගේ පෞරුෂත්වය කෙරෙහි එලේනාගේ උනන්දුව අවදි කළ අතර, තම මව්බිම මුදා ගැනීමේ අදහසින් උමතු විය. මේ ගැන කිසියම් සඳහනක් ඔහු තුළ අඳුරු, වෙන් කළ නොහැකි ගින්නක් ඇති කරයි. තනි හා දිගුකාලීන ආශාවක් පිළිබඳ සංකේන්ද්රනය සාකච්ඡා කිරීම කෙනෙකුට දැනිය හැකිය. ඔහුගේ කතාව පහත පරිදි වේ.

ඔහුගේ මව තුර්කි අගා විසින් පැහැරගෙන ගොස් මරා දමන විට ඔහු තවමත් කුඩා දරුවෙකි. පියා පළිගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් වෙඩි තබා ඇත. අවුරුදු අටක් වයසැති, අනාථ දරුවෙකුව අතහැර, දිමිත්\u200dරි රුසියාවට පැමිණ, ඔහුගේ නැන්දා වෙත ගිය අතර, දොළොස් පසු ඔහු නැවත බල්ගේරියාවට පැමිණියේය. ඔහුට පීඩා කළා, ඔහු අනතුරේ. කැළැල් - තුවාලයේ හෝඩුවාව බර්සෙනියෙව් විසින්ම දුටුවේය. නැත, ඉන්සාරොව් ආහාගෙන් පළිගත්තේ නැත. එහි අරමුණ පුළුල් ය.

ඔහු ශිෂ්\u200dයයෙකු ලෙස දුප්පත් ය, නමුත් ඔහු ආඩම්බර, විචක්ෂණශීලී හා අනවශ්\u200dය, විස්මයජනක කාර්යක්ෂම ය. බර්සෙනෙව්ගේ ඩැචා වෙත ගිය පළමු දිනයේම ඔහු පාන්දර හතරට නැඟිට, කුන්ට්සෙවෝ අවට දුව ගොස්, ස්නානය කොට, සිසිල් කිරි වීදුරුවක් පානය කිරීමෙන් පසු වැඩට ගියේය. ඔහු රුසියානු ඉතිහාසය, නීතිය, දේශපාලන ආර්ථිකය අධ්\u200dයයනය කරයි, බල්ගේරියානු ගීත හා වංශකථා පරිවර්තනය කරයි, බල්ගේරියානු භාෂාව සඳහා රුසියානු ව්\u200dයාකරණ සහ රුසියානුවන් සඳහා බල්ගේරියානු භාෂාව සම්පාදනය කරයි: ස්ලාවික් භාෂා නොදැන රුසියානු ජාතිකයෙක් ලැජ්ජාවට පත්වේ.

ඔහුගේ පළමු සංචාරයේ දී, දිමිත්\u200dරි නිකනොරොවිච්, එලේනා ගැන බර්සෙනෙව්ගේ කතන්දර වලින් පසුව බලාපොරොත්තු වූවාට වඩා අඩු හැඟීමක් ඇති කළේය. නමුත් නඩුව බර්සෙනෙව්ගේ ඇස්තමේන්තු වල නිරවද්\u200dයතාවය සනාථ කළේය.

ඇනා වාසිලීව්නා කෙසේ හෝ තම දියණිය සහ සෝයා සාර්ට්සින්ගේ සුන්දරත්වය පෙන්වීමට තීරණය කළාය. අපි එතනට ගියේ ලොකු සමාගමක. මාළිගාවේ පොකුණු හා නටබුන්, උද්\u200dයානය - සියල්ල අපූරු හැඟීමක් ඇති කළේය. සුන්දර වෙරළ තීරයේ සශ්\u200dරීකත්වය අතර බෝට්ටුවක යාත්\u200dරා කරමින් සිටියදී සෝයා ඉතා හොඳින් ගායනා කළේය. අවට සෙල්ලම් කළ ජර්මානුවන්ගේ සමාගම එන්කෝර් කෑ ගැසීය! ඔවුන් ඔවුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළ නමුත් දැනටමත් වෙරළේ, විනෝද චාරිකාවකින් පසු අපට ඔවුන්ව නැවත හමු විය. සමාගමෙන් වෙන් වූ ගොනෙකුගේ බෙල්ලකින් යුත් විශාල උස මිනිසෙකු හා සිපගැනීමේ ස්වරූපයෙන් තෘප්තිය ඉල්ලා සිටීමට පටන් ගත්තේ සෝයා ඔවුන්ගේ සංකේතයට හා අත්පොළසන් වලට ප්\u200dරතිචාර නොදැක්වීම නිසාය. ෂුබින් විකාර සහගත ලෙස මවාපෑමෙන් බේබදු නින්දා අපහාසයට අවවාද කිරීමට පටන් ගත් අතර එය ඔහුව කුපිත කළේය. මෙන්න ඉන්සාරොව් ඉදිරියට ඇවිත් සරලවම ඉල්ලා සිටියේ ඔහු ඉවත්ව යන ලෙසයි. ගොනා වැනි මළකඳ තර්ජනාත්මකව ඉදිරියට නැඹුරු වූ නමුත්, ඒ මොහොතේම ගිලී, බිමෙන් ඔසවා, ඉන්සාරොව් විසින් අහසට ඔසවා, පොකුණට ඇද වැටී, ජලයට යටින් අතුරුදහන් විය. "ඔහු දියේ ගිලෙනු ඇත!" - ඇනා වාසිලීව්නා කෑගැසුවා. "එය ඉහළට එනු ඇත," ඉන්සාරොව් අහම්බෙන් විසි කළේය. අශෝභන, භයානක දෙයක් ඔහුගේ මුහුණේ දිස් විය.

එලේනාගේ දිනපොතේ සටහනක් පළ විය: “… ඔව්, ඔබට ඔහු සමඟ විහිළු කළ නොහැකිය, ඔහු මැදිහත් වන්නේ කෙසේදැයි දනී. නමුත් ඇයි මේ ද්වේෂය? .. හෝ<…> ඔබට මිනිසෙකු, සටන්කරුවෙකු විය නොහැකි අතර මෘදු හා මෘදු ලෙස සිටිය හැකිද? ජීවිතය දුෂ්කර ය, ඔහු මෑතකදී පැවසීය. ඇය තමාට ආදරය කරන බව ඇය වහාම පිළිගත්තාය.

ප්\u200dරවෘත්තිය එලේනාට විශාල පහරක් බවට පත්වේ: ඉන්සාරොව් ඩැචා හැර යයි. මේ දක්වා කාරණය තේරුම් ගන්නේ බර්සෙනියෙව් පමණි. මිතුරෙකු වරක් පිළිගත්තේ ඔහු ආදරයෙන් බැඳී සිටියහොත් ඔහු නිසැකවම ඉවත්ව යන බවය: පුද්ගලික හැඟීමක් සඳහා ඔහු තම යුතුකම පාවා නොදෙනු ඇත ("... මට රුසියානු ආදරය අවශ්\u200dය නොවේ ..."). මේ සියල්ල අසා එලේනා ඉන්සාරොව් වෙත යයි.

ඔහු තහවුරු කළා: ඔව්, ඔහු පිටවිය යුතුයි. එවිට එලේනා ඔහුට වඩා නිර්භීත විය යුතුය. පෙනෙන විදිහට ඇයගේ ආදරය මුලින්ම පාපොච්චාරණය කිරීමට ඔහුට අවශ්\u200dයය. හොඳයි, ඉතින් ඇය ඒක කිව්වා. ඉන්සාරොව් ඇයව වැලඳගත්තේය: "ඉතින් ඔබ සෑම තැනකම මා පසුපස එනවාද?" ඔව්, එය සිදුවනු ඇති අතර, ඇගේ දෙමව්පියන්ගේ කෝපය හෝ ඇගේ මව්බිම හැරයාමේ අවශ්\u200dයතාවය හෝ අනතුරක් ඇයව වළක්වන්නේ නැත. එවිට ඔවුන් සැමියා සහ බිරිඳ බව බල්ගේරියානු නිගමනය කරයි.

මේ අතර, සෙනෙට් සභාවේ ප්\u200dරධාන ලේකම් කර්නාටොව්ස්කි ස්ටාකොව්ස් හි පෙනී සිටීමට පටන් ගත්තේය. ස්ටාකොව් තම සැමියා එලේනාට කියෙව්වා. පෙම්වතුන්ට ඇති එකම අනතුර මෙය නොවේ. බල්ගේරියාවේ ලිපි වඩ වඩාත් තැතිගන්වනසුලු වෙමින් පවතී. එය කළ හැකි තාක් අප යා යුතු අතර දිමිත්\u200dරි පිටත්ව යාමට සූදානම් වීමට පටන් ගනී. වරක්, මුළු දවසම කාර්යබහුල වූ ඔහු, වැස්සකට හසු වී, ඇටකටු පොඟවා ගත්තේය. ඊළඟ දවසේ උදේ, හිසරදය නොතකා, ඔහු තම වැඩ කටයුතු කරගෙන ගියේය. නමුත් දිවා ආහාරය වන විට දැඩි උණක් ඇති වූ අතර සවස් වන විට ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම පහව ගියේය. දින අටක් ඉන්සාරොව් ජීවිතය හා මරණය අතර වේ. බර්සෙනියෙව් මේ කාලය පුරාම රෝගියා රැකබලා ගෙන ඇති අතර ඔහුගේ තත්වය ගැන එලේනාට දැනුම් දෙයි. අවසානයේ අර්බුදය අවසන් විය. කෙසේ වෙතත්, එය සැබෑ ප්\u200dරකෘතියෙන් බොහෝ දුරස් වන අතර දිමිත්\u200dරි දිගු කලක් සිය නිවසින් පිටව යන්නේ නැත. එලේනා ඔහුව දැකීමට නොඉවසිලිමත් වන අතර, ඇය දිනක් තම මිතුරා වෙත නොඑන ලෙස බර්සෙනෙව්ගෙන් ඉල්ලා සිටින අතර සැහැල්ලු සිල්ක් ඇඳුමකින් සැරසී ඉන්සාරොව්ට පෙනී සිටියි. ඔවුන් දීර් time කාලයක් තිස්සේ කතා කරන අතර ඔවුන්ගේ ගැටළු ගැන, ඇයට ආදරය කරන එලේනා බර්සෙනෙව්ගේ රන් හදවත ගැන, ඉවත්ව යෑමට ඉක්මන් වීමේ අවශ්\u200dයතාවය ගැන කතා කරති. එදිනම, ඔවුන් දැනටමත් වචන නොමැතිව ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව බවට පත්වේ. ඔවුන්ගේ දිනය දෙමාපියන්ට රහසක් නොවේ.

නිකොලායි ආටෙමෙවිච් තම දියණියට පිළිතුරු දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටී. ඔව්, ඇය පිළිගන්නවා, ඉන්සාරොව් ඇගේ සැමියා බවත්, ලබන සතියේ ඔවුන් බල්ගේරියාව බලා පිටත් වන බවත්. "තුර්කිවරුන්ට!" - ඇනා වාසිලීව්නාට ඇගේ හැඟීම් නැති වේ. නිකොලායි ආටෙමෙවිච් තම දියණිය අතින් අල්ලා ගනී, නමුත් මේ අවස්ථාවේදී ෂුබින් කෑගසයි: “නිකොලායි ආටෙමෙවිච්! අව්ගුස්ටිනා ක්\u200dරිස්ටියානොව්නා පැමිණ ඔබට කතා කරයි!

විනාඩියකට පසු, ඔහු මේ වන විටත් කතා කරමින් සිටින්නේ, ස්ටාකොව්ස් සමඟ ජීවත් වන, හැට හැවිරිදි විශ්\u200dරාමික කෝනෙට්වරයකු වන, උවර් ඉවානොවිච් සමඟ ය. අභිනයන්. ෂුබින් ඔහුව හඳුන්වන්නේ චොරල් මූලධර්මයේ සහ කළු පෘථිවි බලයේ නියෝජිතයෙකු ලෙසය.

පවෙල් යකොව්ලෙවිච් එලේනා කෙරෙහි ඔහුගේ ප්\u200dරසාදය පළ කරයි. ඇය කිසිවකට බිය නොවන අතර කිසිවෙකුට නැත. ඔහු ඇයව තේරුම් ගනී. ඇය කවුද මෙතනින් යන්නේ? කර්නාටොව්ස්කිස් සහ බර්සෙනෙව්ස්, නමුත් ඔහු වැනි අය. ඒවා ඊටත් වඩා හොඳයි. අපිට තවම මිනිස්සු නැහැ. සෑම දෙයක්ම කුඩා ෆ්රයි, ගම්මාන, හෝ අන්ධකාරය සහ පාළුකරය හෝ හිස් සිට හිස් දක්වා වත් කිරීම ය. අප අතර හොඳ මිනිසුන් සිටියා නම්, මෙම සංවේදී ආත්මය අප හැර නොයනු ඇත. "මිනිසුන් මෙහි ඉපදෙන්නේ කවදාද, අයිවන් ඉවානොවිච්?" - "කාලය දෙන්න, ඔවුන් එසේ කරනු ඇත," - ඔහු පිළිතුරු දෙයි.

වැනීසියේ තරුණයන් මෙන්න. වියානාහි දුෂ්කර ගමනක් සහ මාස දෙකක අසනීපයක් පිටුපස. වැනීසියේ සිට සර්බියාවටත් පසුව බල්ගේරියාවටත් යන මාර්ගය. මුහුද හරහා යාත්\u200dරා කරන පැරණි මුහුදු වෘකයෙකු වන රැන්ඩිච් එනතෙක් බලා සිටීමට සිදු වේ.

සංචාරයේ දුෂ්කරතා සහ දේශපාලනයේ උද්දීපනය අමතක කිරීමට උපකාරී වන හොඳම ක්\u200dරමය වැනීසියයි. මෙම අද්විතීය නගරයට දිය හැකි සියල්ල, පෙම්වතුන් සම්පුර්ණයෙන්ම ලබා ගත්හ. ලා ට්\u200dරැවියටාට සවන් දීමෙන් රඟහලේදී පමණක්, වයලෙටා සහ ඇල්ෆ්\u200dරෙඩාගේ සමුගැනීමේ දර්ශනයෙන් ඔවුන් ලැජ්ජාවට පත්වේ, පරිභෝජනයෙන් මියයමින්, “මට ජීවත් වීමට ඉඩ දෙන්න… තරුණ වියට පත්වේවා!” සන්තෝෂය පිළිබඳ හැඟීම එලේනාට මෙසේ කියයි. “හිඟමනට හැරෙන්න, හැරෙන්න, බේරගන්න බැරිද?<…> මම සතුටු වුනා ... ඒ වගේම මොන අයිතියෙන්ද? .. එය නොමිලේ ලබා නොදුනහොත්? "

ඊළඟ දවසේ ඉන්සාරොව් නරක අතට හැරේ. උණ වැඩි වූ විට ඔහු අමතක විය. වෙහෙසට පත්ව සිටින එලේනා නින්දට වැටී සිහිනයක් ඇත: සාර්ට්සින් පොකුණේ බෝට්ටුවක්, පසුව නොසන්සුන් මුහුදක සිටිනු දුටු නමුත් හිම සුළි සුළඟක් පියාසර කරයි, ඇය තවදුරටත් බෝට්ටුවක නොව කරත්තයක ය. කටියා අසල. හදිසියේම කරත්තය හිම අගාධයට පියාසර කරන අතර, කටියා සිනාසෙමින් අගාධයෙන් ඇයව අමතයි: "එලේනා!" ඇය හිස ඔසවා සුදුමැලි ඉන්සාරොව්ව දකී: "එලේනා, මම මැරෙනවා!" රැන්ඩිච් තවදුරටත් ඔහු ජීවතුන් අතර නැත. තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ දේහය හා මිනී පෙට්ටිය තම මව්බිමට රැගෙන යන ලෙස එලේනා දැඩි නාවිකයාගෙන් අයැද සිටියාය.

සති තුනකට පසු ඇනා වාසිලීව්නාට වැනීසියෙන් ලිපියක් ලැබුණි. දියණිය බල්ගේරියාවට යයි. ඇය වෙනුවෙන් දැන් වෙනත් නිජබිමක් නොමැත. “මම සතුට සොයමින් සිටියෙමි. සමහර විට මට මරණය ලැබෙනු ඇත. පෙනෙන විදිහට ... වැරැද්දක් තිබුණා. ”

විශ්වාසදායක ලෙස එලේනාගේ ඉරණම පැහැදිලි නැත. සමහරු කියා සිටියේ පසුව ඇය හර්සගොවිනාහිදී දුටුවේ එකම කළු ඇඳුමින් සැරසී හමුදාව සමඟ දයාව දක්වන සහෝදරියක් ලෙස බවයි. එවිට ඇගේ හෝඩුවාව නැති විය.

ඉඳහිට v වර් ඉවානොවිච් සමඟ ලිපි හුවමාරු කරගත් ෂුබින්, පැරණි ප්\u200dරශ්නය ඔහුට මතක් කර දුන්නේය: "ඉතින්, අපට මිනිසුන් සිටීද?" උවර් ඉවානොවිච් ඇඟිලි තුඩු වලින් සෙල්ලම් කර ඔහුගේ අද්භූත බැල්ම දුරින් සවි කළේය.

1853 වසර. ගිම්හානය. විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් උපාධිය ලබා ඇති 23 හැවිරිදි ඇන්ඩ්\u200dරි පෙට්\u200dරොවිච් බර්සෙනෙව් සහ මූර්ති ශිල්පී පවෙල් යකොව්ලෙවිච් ෂුබින් සන්තෝෂයේ ස්වභාවය ගැන වාද කරමින් සිටියහ. ෂුබින්ට තම මිතුරා ඉන්සාරොව්ට හඳුන්වා දීමට අවශ්\u200dයයි. ෂුබින් වසර 5 ක් (ඔහුගේ මව මියගිය දා සිට) ස්ටාකොව් පවුලේ රටක ජීවත් වූ අතර, දෙවන නැන්දා සමඟ මූර්ති ශිල්පියෙකු ලෙස වර්ධනය වීමට ඔහුට උදව් විය. ඔවුන්ට ෂුබින් කැමති එලේනා නම් දියණියක් සිටින නමුත් ඔහු සමහර විට 20 හැවිරිදි එලේනාගේ සහකාරියක වන 17 හැවිරිදි සෝයාට පහර දෙයි. මෙම දැරිය සැමවිටම ක්\u200dරියාශීලී යහපත්කමින් ජීවත් වූවාය: ඇය දුප්පත්, කුසගින්නෙන් පෙළෙන, ලෙඩ වූ සහ සතුන් ගැන සිතුවාය. ඇය ෂුබින් ගැන බැරෑරුම් ලෙස සැලකුවේ නැත. පවුලේ ප්\u200dරධානියා වූයේ නිකොලායි ආටෙමෙවිච් ස්ටකොව් ය. ලාභය උදෙසා ඔහු ෂුබිනා සමඟ විවාහ වූ අතර පසුව ඔගස්ටිනා ක්\u200dරිස්ටියොව්නා නම් වැන්දඹුව සමඟ මිතුරු විය. බිරිඳ සැමියාගේ අවිශ්වාසයෙන් පීඩා විඳින්නීය.

නිජබිම මුදා ගැනීමේ අදහසින් උමතු වී සිටින ඉන්සාරොව් පිළිබඳ බර්සෙනෙව්ගේ කථා, එලේනා ගැන උනන්දුවක් දක්වයි. ඉන්සාරොව්ගේ කතාව ඛේදජනක ය: ඔහුගේ මව තුර්කි අගා විසින් පැහැරගෙන ගොස් killed ාතනය කරන ලදී, පළිගැනීමට උත්සාහ කරමින් සිටියදී ඔහුගේ පියාට වෙඩි තබා ඇත. අනාථ වූ විට දිමිත්\u200dරිගේ වයස අවුරුදු 8 කි. රුසියාවේ නැන්දා සමඟ හැදී වැඩුණු ඔහු පසුව බල්ගේරියාවට ගොස් අනතුරට පත්විය. දුප්පත්, ආඩම්බර, කාර්යක්ෂම ඉන්සාරොව් වයසට පළිගැනීමට යන්නේ නැත, ඔහුගේ ඉලක්කය පුළුල් ය. සෝයා අවමානයට ලක් කිරීමට උත්සාහ කළ නිර්භීත ලොකු මිනිසෙකු සමඟ පහසුවෙන් ගනුදෙනු කළ නඩුවකින් පසුව එලේනා ඉන්සාරොව්ගේ සිත් ගත්තේය. තමා එලේනා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින බව වටහා ගත් ඉන්සාරොව්, ඩචා වෙතින් ඉවත් වීමට යන්නේ - ඔහුට රුසියානු ආදරය අවශ්\u200dය නොවේ. එලේනා ඉන්සාරොව්ට තම ආදරය පාපොච්චාරණය කළ අතර ඕනෑම තැනකට යාමට ඔහු සමඟ එකඟ වේ.

ස්ට්\u200dරාකොව්ස් බොහෝ විට සෙනෙට් සභාවේ ප්\u200dරධාන ලේකම් කර්නාටොව්ස්කි දැකීමට පටන් ගත් අතර ඇය ඇගේ සැමියා විසින් එලේනා වෙනුවෙන් සූදානම් කරමින් සිටී.

ඇද හැලෙන වර්ෂාවකට හසු වූ ඉන්සාරොව් දින 8 ක් රෝගාතුර විය. බර්සෙනෙව් ඔහුට ආචාර කළේය. එලේනා ඉන්සාරොව් වෙත පැමිණ ඔවුන් සැමියා සහ බිරිඳ බවට පත්වේ. ඔවුන්ගේ ප්\u200dරේම සම්බන්ධය දෙමාපියන් දනී. එලේනා තම දෙමාපියන්ට පාපොච්චාරණය කරන්නේ තමා ඉක්මනින්ම ඉන්සාරොව් සමඟ බල්ගේරියාව බලා පිටත්ව යන බවයි. පැටවුන් පිටත් වේ. යන අතරමගදී ඉන්සාරොව් මිය යයි. එලේනා සිය සැමියාගේ මිනී පෙට්ටිය බල්ගේරියාවට ගෙනැවිත් එහි වාසය කරයි. මේ රට දැන් ඇගේ මව්බිම ලෙස සලකයි.

එලේනාගේ තවත් ඉරණම එතරම් ප්\u200dරසිද්ධ නැත. ඇය හමුදාව සමඟ හර්සගොවිනා හි දයාවේ සහෝදරියක් බවට කටකතාවක් පැතිර ගියේය. එවිට ඇගේ හෝඩුවාව නැති විය.

නවකතාවේ පොදු ජීවිතය සමඟ ඇති සම්බන්ධය. ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතාව වන "ඔන් ද ඒව්" (1859) එකල රුසියානු සමාජ ජීවිතයේ සිදුවීම් සමඟ සම්බන්ධයක් ඇත. අසාර්ථක ක්\u200dරිමියානු උද් campaign ෝෂනය අවසන් වූ වහාම ඔහු යුගයට අවතීර්ණ විය. රාජ්\u200dය ජීවිතයේ වැදගත් පරිවර්තනයන් සහ එහි විවිධ ප්\u200dරදේශවල ප්\u200dරතිසංස්කරණ අපේක්ෂා කරන ලදී. එය අසාමාන්\u200dය සමාජ උද්දීපනයක් සහිත යුගයක් විය. ජීවිතයේ ක්ෂණික කර්තව්\u200dයයන් විසඳීම සඳහා, ශක්තිය හා ජීවිතය පිළිබඳ දැනුමක් ඇති පුද්ගලයින් අවශ්\u200dය විය, ක්\u200dරියාකාරී පුද්ගලයන් මිස රුඩින් වැනි තර්ක හා සිහින නොවේ. මෙම "නව පුද්ගලයින්" වර්ගය දැනටමත් මතුවෙමින් තිබුණි. ඔහු ගමන් කරමින් සිටි යුගයේ සිදුවීම් වලින් අල්ලා ගත් ටර්ගිනෙව්ට අවශ්\u200dය වූයේ මේ ජීවිතයේ මොහොත පිළිබිඹු කිරීමට සහ මෙම නව පුද්ගලයින්ගේ නව හැඟීම් සහ සිතුවිලි සහ පැරණි චලිත ජීවිතයට ඔවුන් දක්වන බලපෑම නිරූපණය කිරීමට ය.

ටර්ගිනෙව්. පෙර දින. ඕඩියෝබුක්

නවකතාවේ නව වර්ග. ටර්ගිනෙව් පරණ ඉඩම් හිමියන්ගේ පවුලක් ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය සඳහා මුල්ල ලෙස තෝරා ගත් අතර, පැරණි ක්\u200dරමයේ මිනිසුන්ගේ පුස්, නිහ life ජීවිතය ඉදිරියට ගෙන යන අතර නව ජීවිතයක් කරා යන තරුණ බලවේගයන්ගේ පැසවීම කෙනෙකුට දැනිය හැකිය. විරෝධතා පාර්ශවයේ නියෝජිතයා වූයේ නව යුගයක පළමු ගිල දැමූ එලේනා නම් තරුණියයි. ඇය උතුම් කැදැල්ලේ ලීසා කලිටිනා සමඟ පොදු ලක්ෂණ ඇත. බල්ගේරියානු ඉන්සාරොව් යනු ක්\u200dරියාකාරී මිනිසෙකි, රුඩින් වර්ගය වෙනුවට නව වර්ගයකි. නවකතාව එහි පෙනුමෙන් පුවත්පත් හා සමාජය තුළ මහත් කලබලයක් ඇති කළ අතර එය රුසියානු ජීවිතයේ ප්\u200dරධාන සිදුවීමක් විය; බුද්ධිමත් රුසියාව සියල්ලම ඔවුන්ට කියවන ලදී. ඩොබ්\u200dරොලියුබොව් ඔහු වෙනුවෙන් පුළුල් ලිපියක් කැප කළේය. ටර්ගිනෙව්ගේ කාන්තාවන්ගේ ගැලරියේ එලේනාගේ පෙනුම සුවිශේෂී ස්ථානයක් ගනී.

ලීසා කලිටිනා සහ එලේනා අතර සමාන්තරය. ලීසා මෙන්ම එලේනා ද "ඔන් ද ඒව්" නවකතාවේ සජීවී හා ශක්තිමත් චරිතයක් ඇති, ඇය අවට ජීවිතය ගැන සෑහීමකට පත් නොවී වෙනත් ජීවිතයක් සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අතර ඇයගේ මනස හා ආත්මයේ අවශ්\u200dයතාවන්ට අනුකූල වේ. නමුත් ලීසා ඇගේ අභ්\u200dයන්තර ජීවිතය තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම ගිලී සිටින අතර ඇය විසින්ම විසඳා ගත් ඇගේ අනාගත ජීවිතය සඳහා නිශ්චිත ඉලක්ක ඇතත්, එලේනා තමා තුළම ජීවිතයේ අන්තර්ගතය සොයා නොගනී. ඇය සිහිනෙන්වත් ආගමිකවත් නොවේ. ඇය සොයන්නේ ඇගේ මනස හා දෑත් අල්ලා ගන්නා යම් ආකාරයක සමාජ ක්\u200dරියාවක්.

කාලවල ආත්මය සහ ජීවිතයේ නව කාර්යයන් හා අවශ්\u200dයතා "අතිරේක පුද්ගලයින්" වෙනුවට ආදේශ කිරීම පැහැදිලි කළ හැකි නම්, රුඩින්ස් සහ බෙල්ටොව්ස්, ක්\u200dරියාකාරී පුද්ගලයින් - ඉන්සාරොව්ස්, එවිට අපට පෙනෙන්නේ එකම ආකාරයේ පරිණාමයයි: ලීසා වෙනුවට, සම්පූර්ණයෙන්ම ඇතුළට හැරී ඇගේ පෞද්ගලික ගැඹුරු ජීවිතයක් ගත කරමින්, තනිකරම පෞද්ගලික ජීවිත කර්තව්\u200dයයන් සකසා ගනිමින්, අපි දැන් එලේනා දකින්නේ, අක්\u200dරියව හා ජීවත්වීම සොයමින් , මිනිසුන් අතර උණුසුම් වැඩ සහ මිනිසුන්ගේ යහපත සඳහා. එකම වෙනස වන්නේ මිනිසුන්ට වඩා වෙනස්ව “ඕනෑවට වඩා මිනිසුන්” චරිතයෙන් දුර්වල වූ අතර ලීසා සහ එලේනා යන දෙදෙනාම එක හා සමානව ඔවුන්ගේ අරමුණු ඉටු කර ගැනීමේ අධිෂ්, ානය, නොපසුබට උත්සාහය සහ නොපසුබට උත්සාහයයි.

එලේනාගේ ගති ලක්ෂණ. එලේනාගේ ස්වභාවයේ ප්\u200dරධාන ලක්ෂණය හරියටම ඇගේ ක්\u200dරියාකාරිත්වය, ක්\u200dරියාකාරිත්වය සඳහා වූ පිපාසය හඳුනාගත යුතුය. කුඩා කල සිටම, ඇය සිය ශක්තිය සඳහා අයදුම්පත් සොයමින්, ප්\u200dරයෝජනවත් වීමට සහ යමෙකුට අවශ්\u200dය දෙයක් කිරීමට අවස්ථා සොයමින් සිටී. ළමා වියේදී තමාටම වම් වූ එලේනා ස්වාධීනව වර්ධනය වී වර්ධනය විය. රෝගී මවක් සහ දුර්වල කැමැත්තක් ඇති පියෙක් දරුවාගේ ජීවිතයට එතරම් මැදිහත් නොවීය. කුඩා කල සිටම තමා ගැනම ගණනය කිරීමට එලේනා පුරුදුව සිටියාය, ඇය තමාටම ක්\u200dරීඩා හා ක්\u200dරියාකාරකම් නිර්මාණය කළාය, මුලින් ඇයට තේරුම්ගත නොහැකි සෑම දෙයකටම ඇය විසඳුම් සොයා ගත්තාය, ඇයම යම් නිගමනවලට හා තීරණ වලට එළඹුණාය.

නිදහස. ක්\u200dරියාකාරකම් සඳහා පිපාසය. මෙය ඇයගේ ස්වාධීනත්වයේ ආවේණික ලක්ෂණය ශක්තිමත් කළ අතර, කලින් පිළිගත් අය සමඟ එකඟ නොවන පිටසක්වල හා නව අදහස් සමඟ ගණනය කිරීම දුෂ්කර වන නිශ්චිත අදහස් සහ මතයන් ඇය තුළ වර්ධනය විය. යම් යම් මත හා අදහස් සහිත කවයක හැදී වැඩුණු එලේනා, ඔවුන් සමඟ රැඳී සිටියේ, මෙම කවයෙන් පිටත ඇති දේ ගැන උනන්දුවක් නොදක්වා, පිටසක්වල අදහස් කෙරෙහි දැඩි නොඉවසීමෙනි. ඇගේ පියාගේ නිවසේ ඇය වටා ඇති දේවල් අතර, සෑම දෙයක්ම ඇගේ පණ නැති හා හිස් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඇය මහා ක්\u200dරියාවන්, නොපැහැදිලි ක්\u200dරියාවන් සඳහා නොපැහැදිලි ලෙස බලා සිටි අතර බලහත්කාරයෙන් අක්\u200dරියව සිටියාය. කුඩා කාලයේදී ඇය තම යාචකයින්, නිවාස නොමැති අය, අබ්බගාතයන්, කාලකණ්ණි බල්ලන්, රෝගී පක්ෂීන්, සෑම කෙනෙකුම ක්\u200dරියාශීලීව රැකබලා ගැනීම සහ මේ පිළිබඳව විශාල තෘප්තියක් ලබා ගත්තාය. ඇගේ මිතුරියක් වන කැටියා නම් නිවාස නැති දැරිය එලේනාට පවසන්නේ ඇය ජීවත් වන ආකාරය, දුප්පත් දුප්පතුන් ගැන ය. දුක් වේදනා, දුප්පත්කම, භීෂණය වැනි ලෝකයක් එලේනා ඉදිරියේ දිග හැරෙන අතර මිනිසුන්ට ක්\u200dරියාශීලීව සේවය කිරීමට ඇය ගත් තීරණය ඊටත් වඩා ශක්තිමත් වේ.

වැඩිහිටි තරුණ කාන්තාවක් බවට පත්ව ඇති ඇය එකම තනිකම හා ස්වාධීන ජීවිතයක් ගත කරන අතර, ඇගේ ජීවිතය පිළිබඳ ඊටත් වඩා හිස්බවක් හා අතෘප්තියක් දැනෙන අතර, යම්කිසි මගක් සොයමින් සිටී. අවට සිටින අය ඇයට විදේශීය වන අතර ඇය ඇගේ හුදකලා සිතුවිලි සහ හැඟීම් ඇගේ දිනපොතේ පිටුවලට පමණක් ප්\u200dරකාශ කරයි. ඇයගේ සමීපතම හිතවතුන් දෙදෙනෙකු වන ෂුබින් සහ විද්\u200dයා ist බර්සෙනියෙව් යන දෙදෙනාම ඇයගේ කෝපයට පත් වී ඇති අතර ඔවුන් දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතුවල සහ ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතවල සහ අභිමතාර්ථවල ගිලී සිටින බව - එක් නොසැලකිලිමත් හා ආත්මාර්ථකාමී, අනෙක - වියළි හා මන්දගාමී ජීවිතයක්. එලේනාට අවශ්\u200dය වන්නේ සජීවී, තාපාංක ශක්තියක් ඇති, අවට ජීවිතයේ කාර්යයන් හා අවශ්\u200dයතා කෙරෙහි පූර්ණ අවධානය යොමු කර ඇති, සතුටින් කැපකිරීම් හා ක්\u200dරියාවන් කිරීමට සූදානම් පුද්ගලයෙකි.

වචනයෙන් කියනවා නම්, ඇගේ ගැහැණු සිහින තුළ ඇය වීරයෙකු දකිනවා. ඔහු පැමිණ ඇයට යා යුත්තේ කොතැනටද, කුමක් කළ යුතුද යන්න පෙන්වන අතර, ඇගේ ජීවිතය ජීවමාන ඔප්පුවකින් පුරවා, මේ ජීවිතය ක්\u200dරියාශීලී, ප්\u200dරීතිමත් හා ප්\u200dරීතිමත් එකක් බවට පත් කරයි. නමුත් වීරයා නොපැමිණෙන අතර එලේනා සිය දිනපොතේ ඇගේ අසරණභාවය හා අතෘප්තිය ගැන පැමිණිලි කරයි. “අනේ, කවුරුහරි මට කිව්වොත් මේක තමයි ඔයා කරන්න ඕනේ” කියා ඇය ලියයි. - කරුණාවන්ත වීම පමණක් ප්\u200dරමාණවත් නොවේ; යහපත කිරීම, ඔව්, ජීවිතයේ ප්\u200dරධාන දෙයයි. නමුත් යහපත කරන්නේ කෙසේද?

ඉන්සාරොව්ගේ බලපෑම. ඉන්සාරොව් පිළිබඳ පළමු ප්\u200dරවෘත්තිය ("ඒව මත" නවකතාවේ ඉන්සාරොව්ගේ රූපය යන ලිපියෙන් ඔහු ගැන බලන්න) ඇයව උද්දීපනය කළේය. ඔහු ප්\u200dරසිද්ධ චරිතයක් බවත්, ඔහු තම මව්බිම මුදා ගැනීමට උත්සාහ කරන බවත් ඇය දැන ගත්තාය. මෙම මිනිසාගේ ජීවිතයේ උසස් අරමුණු තිබුනද, ඔහු මව්බිමේ යහපත උදෙසා සියළු දෙනා කැප කිරීමට සූදානම් වෙමින් සිටියේය. මෙය එලේනාගේ පරිකල්පනයට ශක්තියක් විය. ඇය වීරයෙකුගේ පෙනුම ඇඳීමට පටන් ගත් අතර එය සැබෑ ඉන්සාරොව්ට සමාන වූයේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. එහෙත්, ඔහු හමුවීමෙන් පසු, ශක්තිය, නොපසුබට උත්සාහය, අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ සාන්ද්\u200dරණය යන ගතිලක්ෂණ ඔහු තුළ සටහන් විය. ප්රධාන දෙය නම් ඉන්සාරොව්ගේ මුළු ජීවිතයම එක් ඉලක්කයකින් පුරවා එයට යටත් වීමයි, ඔහු යන්නේ කොහේද, කුමක් කළ යුතුද, කුමක් කළ යුතුද සහ අත් කරගත යුතු දේ ඔහු දැන සිටියේය. අත්\u200dයවශ්\u200dය අන්තර්ගතයන් නොමැතිකම, ඇයව අල්ලාගෙන ඇගේ මුළු ජීවිතයම පුරවා ගත හැකි ජීවන අරමුණු නිසා එලේනා හරියටම පීඩා විඳිති.

අවසානයේදී, වීරත්වය කිසිදු බලපෑමක් හා loud ෝෂාකාරී වාක්\u200dය ඛණ්ඩයක් නොවන බව ඇයට පැහැදිලි වීමට පටන් ගනී, නමුත් එහි දර්ශකය හරියටම නොපසුබට උත්සාහය, නොපසුබට උත්සාහය, කැපවීම සහ ස්ථිර සන්සුන් බව ය. ඉන්සාරොව්ගේ මේ සියලු ගුණාංග එලේනාගේ ඇස් හමුවේ ඇයගේ අනෙක් හඳුනන දෙදෙනාට වඩා තීරණාත්මක වාසියක් ලබා දෙයි. ෂුබින්ගේ සියලු සෞන්දර්යාත්මක අවශ්\u200dයතා, කලාව පිළිබඳ ප්\u200dරශ්න සහ කාව්\u200dයමය හැඟීම් මෙන්ම විද්\u200dයාත්මක ලෝකයේ අවශ්\u200dයතා ද ඉන්සාරොව් වටා ඇති ප්\u200dරබන්ධයට පෙර සුදුමැලි වේ. ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින දැරිය නිර්භීතව හා අධිෂ් ely ානශීලීව ඔහු සමඟ නව රටකට, නව ජීවිතයකට, කාංසාවෙන්, රැකියාවෙන් හා අන්තරායන්ගෙන් පිරී, ඇගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් අතහැර යයි. මෙම පියවරේදී, ඇය කිසිදු මතයක් හා විශ්වාසයන් බිඳීමක් අත්විඳින්නේ නැත, නමුත් ඊට පටහැනිව, තමාටම සැබෑවක් වේ. ඉන්සාරොව් සමඟ ඇයගේ සමීපභාවය පැහැදිලි වන්නේ ඔවුන්ගේ ස්වභාවය හා අදහස්වල සැලකිය යුතු සමානකමෙනි. ඉන්සාරොව් සමඟ එක්ව ඇය මහජන අවශ්\u200dයතා සියල්ලටම වඩා තැබුවාය. ඉන්සාරොව් මෙන්ම ඇයද කලාත්මක අවශ්\u200dයතා ලෝකය ප්\u200dරතික්ෂේප කරයි, ඇගේ ලෝකයට පිටසක්වළ සියල්ල ගැන නොඉවසීම.

ඉන්සාරොව් මිය ගිය විට, ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ අභිප්\u200dරාය හා ඔවුන් සම්බන්ධ කර ඔවුන්ගේ ජීවිත පුරවා ගත් සෑම දෙයකටම විශ්වාසවන්තව සිටියි. පිළිගත් මාවත් අනුගමනය කිරීමේදී මුරණ්ඩු හා නොපසුබට උත්සාහයක් දරන ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා පසුපස යන්නේ එකම ඉලක්කයක් කරා ය. තම මව්බිමට නැවත පැමිණෙන ලෙස එලේනා සිය relatives ාතීන්ගේ නිරන්තර ඉල්ලීම් ප්\u200dරතික්ෂේප කරන අතර බල්ගේරියාවේ රැඳී සිටින අතර එය ඇගේ සැමියාගේ වැඩ සහ ජීවිතයේ අරමුණ විය. නවකතාව පුරාම එලේනාගේ ප්\u200dරතිරූපය මඳක් පටු වුවත් නව කාන්තාවක් ලෙස ස්ථිරව හා ශක්තිමත්ව පවතී. මන්දයත් එක් අවශ්\u200dයතාවයක් කෙරෙහි ඇති භක්තිය නිසා ඇය ජීවිතයේ වැදගත් හා ගැඹුරු අංශ ගැන උනන්දුවක් දැක්වීමට හා දැන ගැනීමට නොහැකි වූ බැවිනි.

ෂුබින්. ෂුබින් යනු ඉන්සාරොව්ගේ සම්පූර්ණ ප්\u200dරතිවිරුද්ධයයි. මෙය කලාත්මක ස්වභාවයක් වන අතර, සියුම් ලෙස විශ්මය ජනක කලාකරුවෙකුගේ ස්වභාවය වන අතර, බාහිර සුන්දර හා විචිත්\u200dරවත් හැඟීම්වල පෙළඹවීම් ඔහුට යටත් නොවීමට තරම් ප්\u200dරබල වේ. මූර්ති ශිල්පියෙකු ලෙස ඔහුගේ චිත්\u200dරාගාරයේ වැඩ කරන විට ජීවිතයේ සෘජු හැඟීම් වෙනස් කිරීම තුළින් ෂුබින්ගේ ජීවිතය ගෙවී යයි. සියලු හැඟීම් වලට පහසුවෙන් යටත් වීම, කඩිසර හා නිෂ් riv ල ෂුබින් බොහෝ විට එලේනාගේ එපිකියුරියන්වාදය, ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ පහසු දෘෂ්ටිය සමඟ කෝපයට පත් වේ.

නමුත් ෂුබින්ගේ ජීවිතයේ බැරෑරුම් දෙයක් ද තිබේ: මෙය නිර්මාණශීලීත්වයේ ක්ෂේත්\u200dරය සහ සොබාදහමේ හා කලාවේ සුන්දරත්වය විදහා දක්වයි. සුන්දරත්වයේ ආකර්ශනීය බව ඔහු කෙරෙහි ප්\u200dරබල වන අතර කලාත්මක ස්වභාවයක අවශ්\u200dයතාවය භෞතිකව යටපත් කිරීමට ඔහුට නොහැකි විය. ඔහු ව්\u200dයාපාරයට, ප්\u200dරායෝගික වැඩවලට, ඉන්සාරොව් මෙන් අසමත් ය; ඔහු කල්පනාකාරී ස්වභාවයක් ඇති අතර, ජීවමාන ජීවිතයේ හැඟීම් ගැඹුරින් වටහාගෙන නිර්මාණාත්මක නිර්මාණවල ඔවුන්ගේ කලාත්මක ප්\u200dරතිමූර්තිය සඳහා ඒවා ද්\u200dරව්\u200dයමය කරයි.

බර්සෙනෙව්. බර්සෙනෙව් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු න්\u200dයායාචාර්යවරයෙකි, චින්තනයක් ඇති, තර්කානුකූල ගණනය කිරීම් සහ තර්කානුකූල පුද්ගලයෙකි. ඔහු අවි පුටු විද්\u200dයා ist යෙකි. ඔහු සඳහා වඩාත්ම වැදගත් හා ප්\u200dරසන්න දෙය වන්නේ ක්ෂණික ජීවිතයේ නොව ප්\u200dරායෝගික සමාජ වැඩවල නොව මානව චින්තනයේ කාර්යයේ ප්\u200dරති results ල එකතු කරන විද්\u200dයා ist කාර්යාලයේ ය. ඔහුගේ විද්\u200dයාත්මක අවශ්\u200dයතා ඔහු අවට ඇති ජීවිතයට වඩා බොහෝ දුරස් ය, නමුත් ඔහුගේ කෘති වියලි බව හා පදික වේදිකාවේ ස්වභාවයයි. එහෙත්, 1830 හා 1840 ගණන්වල (ශිෂ්\u200dයයා) වි ideal ානවාදීන්ට සමීප පුද්ගලයෙකු ලෙස ග්\u200dරැනොව්ස්කි), බර්සෙනියෙව් දාර්ශනික අවශ්\u200dයතාවන්ට අමුත්තක් නොවේ. ඉන්සාරොව් හා සසඳන විට, ඔහු, ෂුබින් මෙන්, පැරණි වර්ගයේ පුද්ගලයන් වන අතර, මෙම නව ජීවිත, ප්\u200dරායෝගික වැඩ පිළිබඳ දුර්වල අවබෝධයක් නැත.

ස්වභාව ධර්මයේ මෙම වෙනස්කම් නිසා එලේනාට උපතින් බල්ගේරියානු ජාතික ඉන්සාරොව්ට විශාල සමීපතාවයක් දැනුණි. නවකතාවේ චරිතය ප්\u200dරසිද්ධ චරිතයක් ලෙස හැදින්වීම රුසියානු නොවන බව පෙනෙන්නට තිබියදී, රුසියානුවන් අතර ටර්ගිනෙව් තවමත් මේ ආකාරයේ සොයාගෙන නොමැති බවට අනුමාන කරන ලදී. අර්ධ වශයෙන්, කතුවරයා අපට පිළිතුරු දෙන්නේ උවර් ඉවානොවිච්ගේ මුඛයෙනි, එවැනි අය මෙහි ද උපත ලබනු ඇතැයි ෂුබින්ගේ ප්\u200dරශ්නයට පිළිතුරු වශයෙන් අනාවැකි පළ කරයි.

ලිවීම

නවකතාව ආරම්භ වන්නේ 1853 ගිම්හානයේදී මොස්කව් අසල ඩන්චා කුන්ට්සෙවෝහි ය. කුළුණු වංශාධිපතියෙකු වූ නිකොලායි ආටෙමෙවිච් ස්ටකොව් සහ ෂුබිනාහි වෙසෙන ඇනා වාසිලීව්නා ස්ටාකෝවාගේ විසි හැවිරිදි දියණිය වන එලේනා සමඟ තරුණයින් දෙදෙනෙක් ආදරයෙන් බැඳී සිටිති - මූර්ති ශිල්පියෙකු වන 26 හැවිරිදි පාවෙල් යකොව්ලෙවිච් ෂුබින් සහ 23 හැවිරිදි ඇන්ඩ්\u200dරි පෙට්\u200dරොවිච් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ තුන්වන අපේක්ෂක, මොසෙවිව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ තුන්වන අපේක්ෂක එලේනා බර්සිනෙව්ට වඩා අනුකම්පා කරන අතර එය ෂුබින් තුළ කරදරයක් හා ඊර්ෂ්\u200dයාවක් ඇති කරයි, නමුත් මෙය බර්සෙනෙව් සමඟ ඇති ඔහුගේ මිත්\u200dරත්වයට කිසිසේත් බලපාන්නේ නැත. මිතුරන් මුළුමනින්ම වෙනස් ය: ෂුබින් චිත්\u200dර ශිල්පියෙකුට ගැලපෙන පරිදි, සෑම දෙයක්ම තියුණු හා දීප්තිමත් ලෙස දකිනවා නම්, “අංක එකේ” වීමට කැමති නම් සහ ආදරය-සතුට සඳහා ආශා කරයි නම්, බර්සෙනියෙව් වඩාත් සංයමයෙන් යුතුව, ඔහුගේ ජීවිතයේ අරමුණ සලකා බලයි - තමාට “අංක දෙක” තබා ඔහු කෙරෙහි ආදරය පළමුව - පරිත්\u200dයාගය.

එලේනා සමාන දෘෂ්ටි කෝණයකට අනුගත වේ. ඇය සෑම කෙනෙකුටම උදව් කිරීමට හා ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරයි, පීඩිත සතුන්, කුරුල්ලන්, ඇය හමු වන කෘමීන්, අනුග්\u200dරහය, පුණ්\u200dය කටයුතු සහ දානයක් ලබා දෙයි. බර්සෙනෙව් සිය විශ්ව විද්\u200dයාල මිතුරෙකු වන බල්ගේරියානු ඉන්සාරොව්ට කුන්ට්සෙවෝ වෙත ආරාධනා කරයි. දිමිත්\u200dරි නිකනොරොවිච් ඉන්සාරොව් යකඩ ආත්මයක් ඇති මිනිසෙකි, ඔහුගේ මව්බිමේ දේශප්\u200dරේමියෙකි. ඔහු රුසියාවේ අධ්\u200dයාපනය ලැබීමට පැමිණියේ එකම අරමුණක් ඇතුවයි - ඉන්පසු ඔහු තම උපන් බල්ගේරියාව තුර්කි වියගහෙන් මුදා ගැනීමේදී ලබාගත් දැනුම අදාළ කර ගැනීම. බර්සෙනෙව් විසින් එසෙරොව්ව එලේනාට හඳුන්වා දෙයි. සැහැල්ලු, සැබෑ, අන්\u200dයෝන්\u200dය, උනන්දුවක් නොදක්වන, සංවේදී ප්\u200dරේමය ඉන්සාරොව් සහ එලේනා අතර ඇවිළෙයි. බර්සෙනියෙව් ඔහුගේ මූලධර්මවලට එකඟව පසෙකට වී සිටී. උද්\u200dයෝගයෙන් ආදරයෙන් බැඳී සිටින ඉන්සාරොව්, තම ප්\u200dරධාන අරමුණ විශ්වාසවන්තව ඉටු කරමින්, ඔහු තෝරාගත් තැනැත්තා කලින් කලට ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා, ඇයගේ දරුණු පරීක්ෂාවන් බලාපොරොත්තුවෙන්, ඔහුගේ ඉවත්වීම සමඟ ප්\u200dරේමය මැඩපැවැත්වීමට උත්සාහ කරයි. කෙසේ වෙතත්, අවසාන මොහොතේ එලේනා ඉන්සාරොව්ට විවෘත වූ පළමු තැනැත්තා වන අතර ඔහු නොමැතිව ඇයගේ ඉදිරි ජීවිතය තමා නොදකින බව පිළිගනී. ඉන්සාරොව් ඔහුගේ හැඟීම්වල බලයට යටත් වන නමුත් ඔහුගේ ජීවිතයේ අරමුණ අමතක කළ නොහැකි අතර බල්ගේරියාව බලා යාමට සූදානම් වේ. තමාට මෙතරම් ආදරණීය පුද්ගලයා අනුගමනය කරන්නේ කෙසේදැයි එලේනා තමා ගැනම දන්නේ නැත. රුසියාව හැර යාමේ ගැටලුවේ දුෂ්කරතාවන්ට විසඳුමක් සෙවීමේදී ඉන්සාරොව් සෙම්ප්\u200dරතිශ්\u200dයාව වැළඳී බරපතල ලෙස රෝගාතුර වේ. බර්සෙනෙව් සහ එලේනා ඔහුට සාත්තු සප්පායම් කරති. ඉන්සාරොව් ටිකක් සුවය ලබන අතර රහසිගතව එලේනා සමඟ විවාහ වේ.

"සුභ පැතුම්" වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර මෙම රහස හෙළි වී ඇති අතර එලේනාගේ දෙමව්පියන්ට එය අවංක පහරක් ලෙස සේවය කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඇනා ඇන්ඩ්\u200dරීව්නා තම දියණිය කෙරෙහි දැක්වූ ප්\u200dරේමයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, එලේනා සහ ඉන්සාරොව්ගේ විවාහය තවමත් ආශීර්වාද ලත් සහ මූල්\u200dයමය ආධාරයකි. නොවැම්බරයේදී එලේනා සහ ඉන්සාරොව් රුසියාවෙන් පිටව යති. ඉන්සාරොව්ට බල්ගේරියාවට සෘජු මාර්ගයක් නොමැත. ඔහුගේ අසනීප තත්වය ප්\u200dරගතියක් ලබන අතර ඔහුට මාස දෙකක කාලයක් වියානා නුවර ප්\u200dරතිකාර ලබා ගත යුතුය. මාර්තු මාසයේදී එලේනා සහ ඉන්සාරොව් ඉතාලියේ වැනීසියට පැමිණේ. මෙතැන් සිට ඉන්සාරොව් මුහුදු මාර්ගයෙන් බල්ගේරියාවට පැමිණීමට අදහස් කරයි. එලේනා නිරන්තරයෙන් ඉන්සාරොව්ව රැකබලා ගන්නා අතර, භයානක හා ආපසු හැරවිය නොහැකි දෙයකට එළඹීම දැනෙන අතර, ඇගේ ක්\u200dරියාව ගැන පසුතැවෙන්නේ නැත. ඉන්සාරොව් කෙරෙහි ඇගේ හැඟීම් ගැඹුරු වේ. මේ ආදරයෙන් එලේනා පිපෙනවා. අසනීපයෙන් පෙළෙන ඉන්සාරොව් මැකී යමින් පවතින්නේ එලේනාට ඇති ආදරය සහ නැවත සිය මව්බිමට යාමට ඇති ආශාව මත පමණි.
නැව පැමිණි දිනයේ ඉන්සාරොව් වේගයෙන් මිය යයි. ඔහුගේ මරණයට පෙර ඔහු තම බිරිඳට සහ මව්බිමට සමු දෙයි. එලේනා තම ස්වාමිපුරුෂයාව බල්ගේරියාවේ භූමදාන කිරීමට තීරණය කර භයානක ඇඩ්\u200dරියාටික් මුහුද හරහා ඉන්සාරොව් නෞකාව බලා පිටත් වේ. යන අතරමගදී නෞකාව දරුණු කුණාටුවකට හසු වන අතර එලේනාගේ තවත් ඉරණම කුමක්දැයි නොදනී. නිවසේ අවසන් ලිපියේදී එලේනා තම පවුලේ අයට සමු දෙන අතර ඇය කිසිවක් ගැන පසුතැවිලි නොවන බවත් ඇය තෝරාගත් තැනැත්තාගේ මුළු ජීවිතයේම මතකය හා වැඩ කටයුතු කෙරෙහි විශ්වාසවන්තව සිටීමෙන් තම සතුට දකින බවත් ලියයි. නවකතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන්නේ බල්ගේරියානු දිමිත්\u200dරි ඉන්සාරොව් ය. ඔහු නව පරපුරේ සිවිල් දක්ෂතා දක්වන පුද්ගලයෙකි. ඔහුගේ වචනය ක්\u200dරියාවෙන් වෙනස් නොවේ. ඉන්සාරොව් සත්\u200dයය පමණක් කථා කරයි, ඔහු නිසැකවම ඔහුගේ පොරොන්දුව ඉටු කරයි, ඔහුගේ තීරණ වෙනස් නොකරයි. ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම ඔහු වෙනුවෙන් එක් උත්තරීතර ඉලක්කයකට යටත් වේ - තුර්කි වියගහෙන් බල්ගේරියාව මුදා ගැනීම. ඉන්සාරොව්ගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හරය නම්, සියලු සර්ෆ්-විරෝධී බලවේගයන්ගේ සන්ධානය, සියලු පක්ෂවල සන්ධානය සහ මිනිසා වහල්භාවයට හා නින්දාවට පත් කිරීමේ බලවේගයන්ට එරෙහි අරගලයේ දේශපාලන ප්\u200dරවණතා පිළිබඳ විශ්වාසයයි. ඉන්සාරොව්ගේ ප්\u200dරතිරූපය ඇඳීම, ටර්ගිනෙව් සිය වීරයාට දුර්ලභ මනසකින් පමණක් නොව (සෑම කෙනෙකුම දැන් මෙන් මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයට ඇතුළු වීමට සමත් නොවේ) පමණක් නොව විශිෂ්ට ශාරීරික ශක්තියෙන් හා දක්ෂතාවයෙන් ද සාර්ට්සින් පොකුණේ ආරක්ෂාව පිළිබඳ දර්ශනය විචිත්\u200dරවත් ලෙස විස්තර කරයි. බේබදු හල්ක් ජර්මානු ජාතිකයෙකුගේ ආක්\u200dරමණය. නවකතාවේ ආදරය නිරන්තරයෙන් පොදු හේතුවට විරුද්ධ ය.

ඉන්සාරොව්ට වඩා එලේනාට මෙහි පහසු ය. ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්\u200dරේමයේ බලයට යටත් වන අතර ඇගේ හදවතින්ම සිතයි. ආදරය ඇයට ආශ්වාදයක් ලබා දෙන අතර මෙම මහා බලයේ බලපෑම යටතේ එලේනා මල් හට ගනී. ඉන්සාරොව් ඊට වඩා දුෂ්කර ය. ඔහු තෝරාගත් එක හා ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්\u200dරධාන ඉලක්කය අතර බෙදිය යුතුය. සමහර විට, ආදරය සහ පොදු හේතුවක් සම්පූර්ණයෙන්ම අනුකූල නොවන අතර, ඉන්සාරොව් නැවත නැවතත් ප්\u200dරේමයෙන් මිදීමට උත්සාහ කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු සාර්ථක නොවන අතර, මිය යන මොහොතේ පවා ඉන්සාරොව් ලාක්ෂණික වචන දෙකක් උච්චාරණය කරයි: "රෙසෙඩා" - එලේනාගේ සුවඳ විලවුන්වල සියුම් සුවඳ සහ "රැන්ඩිච්" - තුර්කි වහලුන්ට එරෙහි සටනේදී ඉන්සාරොව්ගේ සගයා සහ සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයා. මෙම විරුද්ධත්වයත් සමඟ, ටර්ගිනෙව් බොහෝ විට පා an කයාට පැවසීමට උත්සාහ කරන්නේ ලෝකයේ අයුක්තියක් පවතින තාක් කල්, පිරිසිදු ප්\u200dරේමයට සෑම විටම සුදුසු තරඟකරුවෙකු සිටින බවය. ලොව පුරා උත්තරීතර රජකම් කිරීමට ප්\u200dරේමයට උදව් කළ හැක්කේ මිනිසුන්ට පමණි. නවකතාවේ අවසානය එහි ප්\u200dරධාන චරිතය ගැන අවංකවම කනගාටුදායකය.

කෙසේ වෙතත්, ඛේදජනක වර්ණ, අප නවකතාව තනිකරම ඉතා සුන්දර ආදර කතාවක් ලෙස සලකන්නේ නම්, ඊටත් වඩා විචිත්\u200dරවත් ලෙස සැබෑ ආදරය වන මහා බලය ගෙනහැර දක්වයි. නවකතාව කියවන විට, ඔබට එහි සංකේතාත්මක උප පදයක් දැනෙන අතර එලේනාහි තරුණ රුසියාවේ පුද්ගලාරෝපණය විශාල වෙනස්කම්වල “මුවවිට” දැකගත හැකි නම්, කෘතියේ කනගාටුදායක ප්\u200dරති result ලය කතුවරයාට අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස සැලකිය හැකිය, ඉන්සාරොව් වැනි තනි පුද්ගලයෙකුගේ අවදානම සහ දුර්වලතාවය සහ විශාල ශක්තිය එක් අදහසක් මගින් ජනතාව එක්සත් වී ඇත.

මෙම ලිපියෙන් අපි 1859 දී නිර්මාණය කරන ලද අයිවන් සර්ජිවිච්ගේ නවකතාව සලකා බලමු. ටර්ගිනෙව් ප්\u200dරථම වරට 1860 දී "ඔන් ද ඒව" ප්\u200dරකාශයට පත් කළ අතර මෙම කෘතියට තවමත් ඉල්ලුමක් පවතී. නවකතාව පමණක් නොව එය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය ද සිත්ගන්නා කරුණකි. "ඒව මත" සාරාංශයක් ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසුව අපි එය ඉදිරිපත් කරන්නෙමු. එය පහතින් ඉදිරිපත් කර ඇත) ඉතා රසවත් නවකතාවක් නිර්මාණය කර ඇති අතර, ඔබ නිසැකවම එහි කුමන්ත්\u200dරණය භුක්ති විඳිනු ඇත.

බර්සෙනෙව් සහ ෂුබින්

1853 ගිම්හානයේදී මොස්ක්වා ගං ඉවුරේ තරුණයන් දෙදෙනෙක් ලින්ඩන් ගසක් යට වැතිර සිටිති. ඔවුන් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම "ඒව මත" සාරාංශය ආරම්භ කරයි. ටර්ගිනෙව් ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්නා වන ඇන්ඩ්\u200dරි පෙට්\u200dරොවිච් බර්සෙනෙව් අපට හඳුන්වා දෙයි. ඔහුට වයස අවුරුදු 23 යි, ඔහු මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තා. විද්වත් වෘත්තියක් මෙම තරුණයා බලා සිටී. දෙවැන්නා පොරොන්දු මූර්ති ශිල්පියෙකු වන පවෙල් යකොව්ලෙවිච් ෂුබින් ය. ඔවුන් සොබාදහම ගැනත් එහි මිනිසා සිටින ස්ථානය ගැනත් තර්ක කරති. එහි ස්වයංපෝෂිත භාවය සහ සම්පූර්ණත්වය බර්සෙනෙව්ව මවිතයට පත් කරයි. මිනිසාගේ අසම්පූර්ණකම සොබාදහමේ පසුබිමට වඩා පැහැදිලිව දැකිය හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි. මෙය කාංසාව සහ දුක ඇති කරයි. ෂුබින් විශ්වාස කරන්නේ ඔබ ජීවත් විය යුතු බව මිස පරාවර්තනය නොවන බවයි. ඔහු තම මිතුරාට උපදෙස් දෙන්නේ හදවතේ මිතුරෙකු ඇති කර ගැනීමටයි.

එවිට යෞවනයන් සාමාන්\u200dය දේවල් ගැන කතා කිරීමට පෙළඹේ. බර්සෙනෙව් මෑතකදී ඉන්සාරොව්ව දුටුවේය. ෂුබින් ඔහු සමඟ මෙන්ම ස්ටාකොව් පවුල සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම අවශ්\u200dය වේ. ඩැචා වෙත ආපසු යාමට කාලයයි, ඔබ දිවා ආහාරය සඳහා ප්\u200dරමාද නොවිය යුතුය. පාවෙල් යකොව්ලෙවිච්ගේ දෙවන ous ාති සහෝදරයා වන ස්ටකෝවා ඇනා වාසිලීව්නා අසතුටට පත්වනු ඇත. මූර්ති ශිල්පය කිරීමට මෙම කාන්තාවට ඔහු ණයගැතියි.

ස්ටාකොව් නිකොලායි ආටෙමිවිච්ගේ කතාව

නිකොලායි ආටෙමෙවිච් ස්ටකොව්ගේ කතාව ටර්ගිනෙව්ගේ "ඔන් ද ඒව්" නවකතාව දිගටම කරගෙන යයි (සාරාංශය). කුඩා කල සිටම ලාභදායී ලෙස විවාහ වීමට සිහින මැවූ පවුලේ ප්\u200dරධානියා මෙයයි. ඔහු සිය සිහිනය 25 දී ඉටු කළේය. ෂුබිනා ඇනා වාසිලීව්නා ඔහුගේ බිරිඳ බවට පත්විය. කෙසේ වෙතත්, ස්ටාකොව් ඉක්මනින්ම ඔගස්ටිනා ක්\u200dරිස්ටියොව්නා සමඟ මිතුරු විය. මේ කාන්තාවන් දෙදෙනාම ඔහුට කම්මැලියි. ඔහුගේ බිරිඳ අවිශ්වාසයෙන් පෙළෙන නමුත් ඇය තවමත් රිදවන්නේ ඔහු තම අනියම් බිරිඳට ඇනා වාසිලීව්නාට අයත් කර්මාන්ත ශාලාවෙන් අළු අශ්වයන් යුගලයක් තම අනියම් බිරිඳට ලබා දීමට වංචා කළ බැවිනි.

ස්ටාකොව් පවුල තුළ ෂුබින්ගේ ජීවිතය

කාරුණික හා බුද්ධිමත් ප්\u200dරංශ කාන්තාවක් වූ ඔහුගේ මව මියගිය පසු ෂුබින් වසර 5 ක් පමණ මෙම පවුල තුළ වාසය කරයි (ෂුබින්ගේ පියා ඇයට වඩා වසර කිහිපයකට පෙර මිය ගියේය). ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළත්, ආරම්භයේ සිටම, මහාචාර්යවරුන් සහ ඇකඩමිය ගැන කිසිවක් ඇසීමට කැමති නැත. මොස්කව්හිදී, ෂුබින් පොරොන්දු වූවක් ලෙස සලකනු ලැබුවද, ඔහු තවමත් කැපී පෙනෙන කිසිවක් කර නැත. ස්ටාකොව්ස්ගේ දියණිය, ඔහු එයට ඇත්තෙන්ම කැමතියි. කෙසේවෙතත්, එලේනාගේ සහකාරිය වන 17 හැවිරිදි සෝයා සමඟ සුහදව කතා කිරීමේ අවස්ථාව වීරයා අතපසු නොකරයි. අහෝ, ෂුබින්ගේ පෞරුෂයේ මෙම ප්\u200dරතිවිරෝධතා එලේනා තේරුම් නොගනී. පුද්ගලයෙකු තුළ චරිතයක් නොමැතිකම, මෝඩකම නිසා කෝපයට පත් වීම, ඇය බොරුවකට සමාව නොදේ. යමෙකුට ඇගේ ගෞරවය අහිමි වුවහොත්, ඔහු වහාම ඇය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම නතර කරයි.

එලේනා නිකොලෙව්නාගේ පෞරුෂය

එලේනා නිකොලෙව්නා අසාමාන්\u200dය ස්වභාවයක් බව මම පැවසිය යුතුය. ඇය වයස අවුරුදු 20 යි, ඇය ඉතා ආකර්ශනීය හා චමත්කාරජනක ය. ඇය තද දුඹුරු පැහැති ෙගත්තම් සහ අළු ඇස් ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම දැරියගේ පෙනුමේ ස්නායු, ආවේගශීලී යමක් තිබේ, එය සෑම කෙනෙකුම කැමති නොවනු ඇත.

ක්\u200dරියාකාරී යහපත උදෙසා වෙහෙසෙන එලේනා නිකොලෙව්නා තෘප්තිමත් කිරීමට කිසිවකට නොහැකිය. කුඩා කල සිටම, මෙම දැරිය කුසගින්නෙන් පෙළෙන, යාචකයින්, රෝගී පුද්ගලයින් සහ සතුන් විසින් වාඩිලාගෙන සිටී. වයස අවුරුදු 10 දී ඇයට කටියා නම් හිඟන්නෙකු හමුවී ඇය රැකබලා ගැනීමට පටන් ගත්තාය. මෙම දැරිය ඇගේ නමස්කාරයේ යම් ආකාරයක වස්තුවක් බවට පත්විය. එලේනාගේ දෙමාපියන් මෙම විනෝදාංශය අනුමත කළේ නැත. කටියා ඉක්මනින්ම මිය ගිය බව ඇත්තයි. කෙසේ වෙතත්, එලේනාගේ ආත්මය තුළ ඇය හමුවීමේ හෝඩුවාවක් තිබුණි.

දැරිය වයස අවුරුදු 16 සිට සිය ජීවිතය ගත කළ නමුත් ඇය තනිකමකි. කිසිවෙකු එලේනා අපහසුතාවයට පත් නොකළ නමුත් ආදරය කිරීමට කිසිවෙකු නොමැති බව පවසමින් ඇය දුක් වින්දා. ෂුබින් තම ස්වාමිපුරුෂයා ලෙස දැකීමට ඇයට අවශ්\u200dය නොවීය. එහෙත් බර්සෙනෙව් උගත්, බුද්ධිමත් හා ගැඹුරු පුද්ගලයකු ලෙස එලේනා ආකර්ෂණය කරයි. එහෙත්, තම මව්බිම මුදා ගැනීමේ අදහසින් උමතු වී සිටින ඉන්සාරොව් ගැන ඔහු මෙතරම් අවධාරනය කරන්නේ ඇයි? මෙම බල්ගේරියානු පුද්ගලයාගේ පෞරුෂත්වය කෙරෙහි බර්නෙනෙව්ගේ කථා එලේනා තුළ දැඩි උනන්දුවක් ඇති කරයි.

දිමිත්\u200dරි ඉන්සාරොව්ගේ කතාව

ඉන්සාරොව්ගේ කතාව පහත පරිදි වේ. බල්ගේරියානු ජාතිකයා තවමත් කුඩා අවධියේදී ඔහුගේ මව එක්තරා තුර්කි අගා විසින් පැහැරගෙන ගොස් මරා දමන ලදී. ඔහුගෙන් පළිගැනීමට පියා උත්සාහ කළ නමුත් ඔහුට වෙඩි තබා ඇත. වයස අවුරුදු අටේදී අනාථ දරුවෙකු අතහැර දිමිත්\u200dරි රුසියාවේ සිටින ඔහුගේ නැන්දා වෙත පැමිණියාය. අවුරුදු 12 කට පසු ඔහු නැවත බල්ගේරියාවට පැමිණියේය. ඉන්සාරොව් ඔහුගේ ගමන් වලදී නැවත නැවතත් වඳවීමේ තර්ජනයට ලක් වූ අතර ඔහු ලුහුබැඳ ගියේය. තුවාලය සිදු වූ ස්ථානයේ ඉතිරි වූ කැළල බර්සෙනියෙව් පෞද්ගලිකව දුටුවේය. දිමිත්\u200dරි වයසට පළිගැනීමට අදහස් නොකරයි, ඔහු පුළුල් ඉලක්කයක් කරා ගමන් කරයි.

ඉන්සාරොව් දුප්පත් ය, සියලු ශිෂ්\u200dයයන් මෙන්, නමුත් විචක්ෂණශීලී, ආඩම්බර සහ අවමන් සහගත ය. ඔහු ඉතා කාර්යක්ෂමයි. මෙම වීරයා දේශපාලන ආර්ථිකය, නීතිය, රුසියානු ඉතිහාසය අධ්\u200dයයනය කරයි, බල්ගේරියානු වංශකථා සහ ගීත පරිවර්තනය කරයි, රුසියානුවන් සඳහා බල්ගේරියානු ව්\u200dයාකරණ රචනා කරයි.

එලේනා ඉන්සාරොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණු හැටි

පළමු සංචාරයේ දී, දිමිත්\u200dරි ඉන්සාරොව්, එලේනා කෙරෙහි එතරම් විශාල හැඟීමක් ඇති කළේ නැත. කෙසේ වෙතත්, එක් සිදුවීමක් ඉක්මනින් ඔහු බල්ගේරියානු ජාතිකයා ගැන වරදවා වටහාගෙන නැති බව සනාථ කළේය.

වරක් ඇනා වාසිලීව්නා සාරිට්සින්ගේ සුන්දරත්වය ඇගේ දියණිය සහ සෝයා වෙත පෙන්වීමට යන විට. විශාල සමාගමක් එහි ගියේය. උද්\u200dයානය, මාළිගාවේ නටබුන්, පොකුණු - මේ සියල්ල එලේනා කෙරෙහි හැඟීමක් ඇති කළේය. බෝට්ටුවක යාත්\u200dරා කරමින් සිටියදී සෝයා හොඳින් ගායනා කළේය. විනෝදය සඳහා සෙල්ලම් කරමින් සිටි ජර්මානුවන් පිරිසක් විසින් ඇයට එන්කෝර් එකක් පවා කෑ ගැසූහ. මුලදී ඔවුන් ඔවුන් ගැන වැඩි අවධානයක් යොමු කළේ නැත, නමුත් විනෝද චාරිකාවෙන් පසුව, දැනටමත් වෙරළට පැමිණ, අපි ඔවුන් සමඟ නැවත හමුවෙමු. හදිසියේම ආකර්ෂණීය උසකින් යුත් එක් මිනිසෙක් සමාගමෙන් වෙන් විය. ජර්මානුවන්ගේ අත්පොළසන් හ to ට සෝ ප්\u200dරතිචාර නොදැක්වීම නිසා වන්දි වශයෙන් ඔහු සිපගැනීමක් ඉල්ලා සිටියේය. ෂුබින් ආරම්භ කළේ, උත්ප්\u200dරාසය ප්\u200dරකාශ කරමින්, මෙම බේබදු මෝඩයාට තරයේ අවවාද කරමිනි, නමුත් මෙය ඔහුව කුපිත කළේය. ඉතින් ඉන්සාරොව් ඉදිරියට ගියා. ඔහු සරලවම ඉල්ලා සිටියේ අ ud ාන මිනිසා ඉවත්ව යන ලෙසයි. මිනිසා ඉදිරියට නැඹුරු වූ නමුත් ඉන්සාරොව් ඔහුව අහසට ඔසවා පොකුණට විසි කළේය.

"ඒව" සාරාංශය දිගටම පවතින්නේ කෙසේද යන්න ගැන කුතුහලයක් තිබේද? සර්ජිවිච් අප වෙනුවෙන් තවත් බොහෝ රසවත් දේවල් සූදානම් කර ඇත. විනෝද චාරිකාවේදී, එලේනා තමා දිමිත්\u200dරි සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඇති බව තමාටම පිළිගත්තේය. එමනිසා, ඔහු තම ඩැචා අතහැර යන බවට වූ පුවත ඇයට විශාල පහරක් විය. මෙම පිටවීම අවශ්\u200dය වූයේ මන්දැයි තවමත් තේරුම් ගන්නේ බර්සෙනියෙව් පමණි. ඔහුගේ මිතුරා වරක් පිළිගත්තේ තමා ආදරයෙන් බැඳී සිටියහොත් අනිවාර්යයෙන්ම ඉවත්ව යන බවය, මන්ද ඔහුට පෞද්ගලික හැඟීම් වෙනුවෙන් ණය වෙනස් කළ නොහැකි බැවිනි. තමාට රුසියානු ආදරය අවශ්\u200dය නොවන බව ඉන්සාරොව් පැවසීය. මේ බව දැනගත් එලේනා පෞද්ගලිකව දිමිත්\u200dරි වෙත යාමට තීරණය කරයි.

ආදරය ප්රකාශය

ඒ නිසා අපි "ඒව මත" කෘතියේ සාරාංශය විස්තර කරමින් ආදරය ප්\u200dරකාශ කිරීමේ ස්ථානයට පැමිණියෙමු. එය සිදු වූ ආකාරය ගැන නිසැකවම පා readers කයන් උනන්දු වෙති. මෙම දර්ශනය කෙටියෙන් විස්තර කරමු. තමා වෙත පැමිණි එලේනාට ඇය පිටත්ව යන බව ඉන්සාරොව් තහවුරු කළේය. තම හැඟීම් පාපොච්චාරණය කිරීමට පළමුවැන්නා විය යුතු බව දැරිය තීරණය කළාය. ඇය සෑම තැනකම ඔහු පසුපස යාමට සූදානම්දැයි ඉන්සාරොව් ඇසීය. දැරිය පිළිතුරු දෙමින් පිළිතුරු දුන්නාය. එවිට බල්ගේරියානු ජාතිකයා පැවසුවේ ඔහු ඇයව විවාහ කර ගන්නා බවයි.

ආදරණීයයා මුහුණ දෙන දුෂ්කරතා

මේ අතර, කර්නාටොව්ස්කි සෙනෙට් සභාවේ ප්\u200dරධාන ලේකම් ලෙස සේවය කළ ස්ටාකොව්ස් හි පෙනී සිටීමට පටන් ගත්තේය. ස්ටාකොව් මෙම පුද්ගලයා තම දියණියගේ අනාගත සැමියා ලෙස දකී. මෙය ආදරණීයයා එනතෙක් බලා සිටින අන්තරායන්ගෙන් එකකි. බල්ගේරියාවේ ලිපි වඩ වඩාත් තැතිගන්වනසුලු වෙමින් පවතී. එය හැකි තාක් දුරට යා යුතු අතර දිමිත්\u200dරි ඉවත්ව යාමට සූදානම් වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු හදිසියේම සෙම්ප්\u200dරතිශ්\u200dයාවකට ගොදුරු වී රෝගාතුර විය. දවස් 8 ක් තිස්සේ දිමිත්\u200dරි මිය යමින් සිටියේය.

මේ දිනවල බර්සෙනියෙව් ඔහු රැකබලා ගත් අතර එලේනාට ඔහුගේ තත්වය ගැන ද කීවේය. අවසානයේ තර්ජනය අවසන් විය. නමුත් සම්පූර්ණ සුවය ලැබීම තවමත් බොහෝ දුරින් පවතින අතර ඉන්සාරොව්ට තම නිවසේ රැඳී සිටීමට බල කෙරෙයි. අයිවන් සර්ජෙවිච් මේ සියල්ල ගැන විස්තරාත්මකව පවසන නමුත් අයි. එස්. ටර්ගිනෙව් විසින් රචිත නවකතාවේ සාරාංශයක් සකස් කරමින් අපි විස්තර අතහැර දමමු.

දිනක් එලේනා දිමිත්\u200dරි වෙත පැමිණේ. ඔවුන් පිටත්ව යෑමට ඉක්මන් වීමේ අවශ්\u200dයතාවය ගැන, බර්සෙනෙව්ගේ රන් හදවත ගැන, ඔවුන්ගේ ගැටලු ගැන දීර් time කාලයක් කතා කරති. මෙම දිනයේ දී ඔවුන් තවදුරටත් ස්වාමිපුරුෂයා හා භාර්යාව බවට පත්වන්නේ වචන වලින් නොවේ. දෙමව්පියන් ඔවුන්ගේ දිනය ගැන සොයා ගනී.

එලේනාගේ පියා තම දියණියට ගණන් දිය යුතුයි. ඉන්සාරොව් ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා බවත්, සතියක් ඇතුළත ඔවුන් බල්ගේරියාවට යන බවත් ඇය සනාථ කරයි. ඇනා වාසිලීව්නා ක්ලාන්ත වේ. ඇගේ පියා එලේනා අතින් අල්ලා ගනී, නමුත් ඒ මොහොතේදී ෂුබින් කෑගසන්නේ ඔගස්ටිනා ක්\u200dරිස්ටියොව්නා පැමිණ ඇති බවත් නිකොලායි ආටෙමෙවිච්ට කතා කරන බවත්ය.

එලේනා සහ දිමිත්\u200dරිගේ ගමන

තරුණයින් දැනටමත් වැනීසියට පැමිණ ඇත. දුෂ්කර ගමනක් මෙන්ම වියානාහි මාස 2 ක අසනීපයක් ද ඉතිරි විය. වැනීසියෙන් පසු ඔවුන් පළමුව සර්බියාවටත් පසුව බල්ගේරියාවටත් යති. ඔබ රැන්ඩිච් නම් පැරණි වෘකයා එනතෙක් බලා සිටිය යුතුය.

එලේනා සහ දිමිත්\u200dරි වැනීසියට බෙහෙවින් කැමතියි. කෙසේ වෙතත්, රඟහලේදී ලා ට්\u200dරැවියටාට සවන් දීමෙන්, පරිභෝජනයෙන් මියයන වයලෙට්ටාට ඇල්ෆ්\u200dරෙඩෝ සමුගන්නා දර්ශනයෙන් ඔවුන් ව්\u200dයාකූල වී ඇත. එලේනා සතුටින් ඉපිල යයි. ඉන්සාරොව් ඊළඟ දවසේ නරක අතට හැරේ. ඔහුට නැවත උණ වැළඳී ඇත, ඔහු අමතක වී ඇත. වෙහෙසට පත්ව සිටින එලේනා නින්දට වැටේ.

ඇගේ සිහිනය ටර්ගිනෙව් ("ඒව මත") විස්තර කරයි. සාරාංශය කියවීම ඇත්ත වශයෙන්ම මුල් කෘතිය තරම් රසවත් නොවේ. නවකතාවේ කුමන්ත්\u200dරණය පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගැනීමෙන් පසුව, ඔහුව වඩාත් හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීමට ඔබට ආශාවක් ඇති වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.

එලේනාගේ සිහිනය සහ දිමිත්\u200dරිගේ මරණය

ඇය බෝට්ටුවක් ගැන සිහින දකිනවා, පළමුව සාර්ට්සින් පොකුණේදී, පසුව නොසන්සුන් මුහුදේ. හදිසියේම හිම කුණාටුවක් ආරම්භ වන අතර දැන් දැරිය තවදුරටත් බෝට්ටුවක නොව කරත්තයක සිටී. කටියා ඇය අසල සිටී. හදිසියේම කරත්තය හිම අගාධයට දිව යන අතර ඇගේ සහකාරිය සිනාසෙමින් අගාධයෙන් එලේනාට කතා කරයි. හිස ඔසවන එලේනා, ඔහු මිය යන බව පවසන ඉන්සාරොව්ව දකී.

එලේනාගේ තවත් ඉරණම

"ඒව මත" සාරාංශය දැනටමත් අවසන් තරඟයට ළඟා වෙමින් තිබේ. ඇගේ සැමියාගේ මරණයෙන් පසු ප්\u200dරධාන චරිතයේ ඉරණම ගැන ටර්ගිනෙව් අයි.එස්. ඔහුගේ මරණයෙන් සති තුනකට පසු වැනීසියෙන් ලිපියක් පැමිණේ. ඇය බල්ගේරියාවට යන බව එලේනා තම දෙමාපියන්ට දැනුම් දෙයි. මෙතැන් සිට ඇයට වෙනත් නිජබිමක් නොමැති බව ඇය ලියයි. එලේනාගේ ඉරණම තව දුරටත් පැහැදිලි නැත. හර්සෙගොවිනා හි යමෙකු ඇයව දුටු බවට කටකතා පැතිර ගියේය. එලේනා නිතරම කළු ඇඳුම් ඇඳ සිටි බල්ගේරියානු හමුදාවේ දයාවේ සහෝදරියක් යැයි කියනු ලැබේ. තවද, මෙම දැරියගේ හෝඩුවාව නැති වී යයි.

මෙය "ඒව" හි සාරාංශය අවසන් කරයි. ටර්ගිනෙව් මෙම කෘතියේ පදනම ලෙස ඔහුගේ මිතුරාගේ කතාවෙන් කුමන්ත්\u200dරණයක් ගෙන ඇත. "ඒව මත" නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය කියවීමෙන් ඔබ මේ පිළිබඳව වැඩිදුර ඉගෙන ගනු ඇත.

මැවීමේ ඉතිහාසය

ටර්ගිනෙව් සහ ඔහුගේ අසල්වැසියා වතුයායේ මිතුරෙකු වූ වාසිලි කටාරීව් 1854 දී ක්\u200dරිමියාවට ගියේය. ඔහුගේ මරණය පිළිබඳ තක්සේරුවක් ඔහු සතුව තිබූ බැවින් ඔහු විසින් ලියන ලද කතාවක් අයිවන් සර්ජිවිච්ට ලබා දුන්නේය. මෙම කෘතිය "මොස්කව් පවුල" ලෙස නම් කරන ලදී. මෙම කතාව වාසිලි කටාරීව්ගේ අවාසනාවන්ත ආදරය පිළිබඳ කතාව ඉදිරිපත් කළේය. මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ ඉගෙනුම ලබමින් සිටියදී කටාරීව් ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. ඇය ඔහු අතහැර තරුණ බල්ගේරියානු ජාතිකයා සමඟ ඔහුගේ මව්බිමට ගියාය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් මේ බල්ගේරියානු ජාතිකයා මිය ගිය නමුත් දැරිය කිසි විටෙකත් කටාරීව් වෙත නොපැමිණියේය.

එය සැකසීමට කෘතියේ කතුවරයා අයිවන් සර්ජිවිච්ට ආරාධනා කළේය. අවුරුදු 5 කට පසු ටර්ගිනෙව් සිය නවකතාව "ඔන් ද ඒව" ලිවීමට පටන් ගත්තේය. කටාරීව්ගේ කතාව මෙම කාර්යයට පදනම විය. ඒ වන විට වාසිලි ඒ වන විටත් මිය ගොස් තිබුණි. 1859 දී ටර්ගිනෙව් "ඒව මත" සම්පූර්ණ කළේය.

කෙටි විශ්ලේෂණය

ලැව්රෙට්ස්කි සහ රුඩින්ගේ රූප නිර්මාණය කිරීමෙන් පසුව, අයිවන් සර්ජිවිච් කල්පනා කළේ "නව පුද්ගලයින්" පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද, ඔවුන් කුමන ස්ථරයෙන් දිස් වේවිද? මුරණ්ඩු අරගලයකට සූදානම්ව සිටින ක්\u200dරියාශීලී, ජවසම්පන්න වීරයෙකු නිරූපණය කිරීමට ඔහුට අවශ්\u200dය විය. එවැනි පුද්ගලයින් ඉල්ලා සිටියේ 1860 ගණන්වල "කුණාටු සහිත" ය. වචන වලින් ක්\u200dරියාවන්ට මාරු වීමට නොහැකි වූ රුඩින් වැනි අය වෙනුවට ඔවුන්ට සිදුවිය. ටර්ගිනෙව් නව චරිතයක් නිර්මාණය කළ අතර නවකතාවේ සාරාංශය කියවීමෙන් පසු ඔබට දැනටමත් හමු වී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය ඉන්සාරොව් ය. මෙම වීරයා තීරණාත්මක, නොපසුබස්නා උත්සාහය, අධිෂ් ower ාන ශක්තිය සහ තමාව පාලනය කර ගන්නා "යකඩ මිනිසෙකි". මූර්ති ශිල්පී ෂුබින් සහ දාර්ශනික බර්සෙනෙව් වැනි කල්පනාකාරී ස්වභාවයන්ට වෙනස්ව, මේ සියල්ල ඔහු ප්\u200dරායෝගික චරිතයක් ලෙස දක්වයි.

එලේනා ස්ටකෝවාට තේරීමක් කිරීමට අපහසුය. ඇයට ඇලෙක්සි බර්සෙනෙව්, පවෙල් ෂුබින්, යෙගෝර් කර්නාටොව්ස්කි හෝ දිමිත්\u200dරි ඉන්සාරොව් සමඟ විවාහ විය හැකිය. “ඒව” (ටර්ගිනෙව්) කෘතියේ පරිච්ඡේද ඉදිරිපත් කිරීමෙන් ඔබට ඒ සෑම කෙනෙකුම දැන හඳුනා ගැනීමට අවස්ථාව ලැබුණි. එලේනා තරුණ රුසියාව වෙනස් කිරීමේ “මුවවිට” පුද්ගලාරෝපණය කරයි. මේ ආකාරයෙන්, අයිවන් සර්ජිවිච් දැන් රටට වඩාත්ම අවශ්\u200dය වන්නේ කාටද යන වැදගත් ප්\u200dරශ්නය විසඳයි. දේශප්\u200dරේමී ඉලක්කයක් වෙනුවෙන් තම ජීවිතය කැප කළ කලාකරුවන් හෝ විද්\u200dයා scientists යින්, රාජ්\u200dය තාන්ත්\u200dරිකයින් හෝ සොබාදහමේ පුද්ගලයන්? 1860 ගණන් වලදී රුසියාවට ඉතා වැදගත් වූ ප්\u200dරශ්නයකට එලේනා සිය තේරීම සමඟ පිළිතුරු සපයයි. ඇය තෝරාගත්තේ කවුද, ඔබ දන්නවා, ඔබ නවකතාවේ සාරාංශය කියවන්නේ නම්.

"නකානුනේ" - 1860 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අයිවන් සර්ජිවිච් ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතාවක්.

නවකතාවක් ලිවීමේ ඉතිහාසය

1850 ගණන්වල දෙවන භාගයේදී, ටර්ගිනෙව්, විප්ලවවාදී මනසක් ඇති රස්නොචිනෙට්ස්ගේ අදහස් ප්\u200dරතික්ෂේප කළ ලිබරල්-ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදියෙකුගේ අදහස්වලට අනුව, තමාගේම, වඩා මධ්\u200dයස්ථ, අභිලාෂයන් සමඟ ගැටෙන්නේ නැති වීරයෙකු බිහිකිරීමේ හැකියාව ගැන සිතන්නට පටන් ගත්තේය. සෝව්රෙමෙනික් හි වඩාත් රැඩිකල් සගයන්ගෙන් සමච්චල් නොකිරීමට තරම් විප්ලවවාදී ය. ප්\u200dරගතිශීලී රුසියානු කවයන් තුළ පරම්පරා වල නොවැළැක්විය හැකි වෙනස පිළිබඳ අවබෝධය, ද නොබෙල් නෙස්ට් හි එපිලොග් හි පැහැදිලිව දැකගත හැකි අතර, රුඩින් පිළිබඳ ඔහුගේ කෘතියේ කාලය තුළ ටර්ගිනෙව් වෙත පැමිණියේය:

ක්\u200dරි.ව. මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ ඉගෙනුම ලබන බල්ගේරියානු ජාතික ගැහැනු ළමයෙකුට කතුවරයා දක්වන ආදරය ගැන කතාව කියැවේ. පසුකාලීනව රටවල් කිහිපයක විද්\u200dයා scientists යින් මෙම චරිතයේ මූලාකෘතියේ අනන්\u200dයතාවය හඳුනා ගත්හ. මේ මිනිසා නිකොලායි කත්\u200dරනොව් ය. ඔහු 1848 දී රුසියාවට පැමිණ මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයට ඇතුළත් විය. 1853 දී රුසියානු-තුර්කි යුද්ධය ආරම්භ වූ පසු බල්ගේරියානු තරුණයින් අතර විප්ලවීය ආත්මය යළි පණ ගැන්වුණු පසු කත්\u200dරානොව් සහ ඔහුගේ රුසියානු බිරිඳ ලැරීසා නැවත සිය උපන් ගම වන ස්විෂ්ටොව් වෙත පැමිණියහ. කෙසේවෙතත්, අස්ථිර පරිභෝජනය පුපුරා යාමෙන් ඔහුගේ සැලසුම් වලක්වනු ලැබූ අතර, ඔහු එම වසරේ මැයි මාසයේදී වැනීසියේ ප්\u200dරතිකාර අතරතුර මිය ගියේය.

අත් පිටපත ටර්ගිනෙව් වෙත යවන විට ඔහුගේ මරණය පිළිබඳ තක්සේරුවක් ඇති කරතේව්, ක්\u200dරිමියාවේ ටයිෆස් රෝගයෙන් මියගිය ඔහු යුද්ධයෙන් ආපසු නොපැමිණියේය. කරාටෙව් විසින් කලාත්මකව දුර්වල කෘතියක් ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමට ටර්ගිනෙව් දැරූ උත්සාහය සාර්ථකත්වයට ඔටුනු නොලැබූ අතර 1859 වන තෙක් අත් පිටපත අමතක විය. එහෙත් ලේඛකයාගේ මතක සටහන් වලට අනුව එය මුලින්ම කියවා බැලූ විට ඔහු පුදුමයට පත් විය: “මෙන්න මම සොයන වීරයා! " ටර්ගිනෙව් කරාටෙව්ගේ සටහන් පොත වෙත ආපසු යාමට පෙර, ඔහු රුඩින් අවසන් කර ද නොබෙල් නෙස්ට් හි වැඩ කිරීමට සමත් විය.

1858-1859 ශීත in තුවේ දී ස්පාස්කෝයි-ලුටොවිනෝවෝ වෙත ආපසු පැමිණි ටර්ගිනෙව්, කරාටෙව් සමඟ දැන හඳුනා ගත් වර්ෂයේ දී ඔහු සතුව තිබූ අදහස් වෙත ආපසු ගොස් අත් පිටපත සිහිපත් කළේය. මියගිය අසල්වැසියා විසින් යෝජනා කරන ලද කුමන්ත්\u200dරණය පදනම් කරගෙන ඔහු එහි කලාත්මක සැකසුම් භාර ගත්තේය. මුල් කෘතියේ එක් දර්ශනයක් පමණක්, ටර්ගිනෙව් විසින්ම පවසන පරිදි සාර්ට්සිනෝ වෙත ගිය ගමන පිළිබඳ විස්තරය නවකතාවේ අවසාන පිටපතේ පොදුවේ සංරක්\u200dෂණය කර ඇත. කරුණු කාරණා පිළිබඳ කෘතියේ දී, ඔහුගේ මිතුරෙකු, ලේඛකයෙකු සහ සංචාරකයෙකු වන ඊ.පී. කොවලෙව්ස්කි විසින් බල්ගේරියානු විමුක්ති ව්\u200dයාපාරයේ තොරතුරු හොඳින් දැන සිටි අතර 1853 දී මෙම ව්\u200dයාපාරයේ උච්චතම අවස්ථාවේ දී ඔහු බෝල්කන් වෙත ගිය ගමන පිළිබඳ රචනා ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. කතුවරයා අත් පිටපත මොස්කව් වෙත ගෙන යන තෙක් රුසියානු බුලටින් හි කර්තෘ කාර්යාලයට 1859 අගභාගය වන තුරුම ස්පාස්කි-ලුටොවිනෝවෝ සහ විදේශයන්හි, ලන්ඩන් සහ විචි යන නගරවල “ඔන් ද ඒව්” නවකතාවේ වැඩ කටයුතු දිගටම පැවතුනි.

කුමන්ත්රණය

නවකතාව ආරම්භ වන්නේ සොබාදහම සහ එහි තරුණයින් දෙදෙනෙකු අතර ඇති ස්ථානය පිළිබඳ විවාදයකින් ය. විද්\u200dයා And ඇන්ඩ්\u200dරි බර්සෙනෙව් සහ මූර්ති ශිල්පී පවෙල් ෂුබින් ය. අනාගතයේදී, ෂුබින් ජීවත් වන පවුල පා the කයාට දැනගත හැකිය. ඔහුගේ දෙවන නැන්දා වන ඇනා වාසිලීව්නා ස්ටකෝවාගේ කලත්\u200dරයා වන නිකොලායි ආටෙමෙවිච් වරක් මුදල් සඳහා ඇයව විවාහ කර ගත්තද ඇයට ආදරය නොකරන අතර ඔහු සොරකම් කරන ජර්මානු වැන්දඹුවක් වන ඔගස්ටිනා ක්\u200dරිස්ටියොව්නා සමඟ දැන හඳුනා ගනී. ෂුබින් සිය මවගේ අභාවයෙන් පසු වසර පහක් තිස්සේ මෙම පවුල තුළ ජීවත් වන අතර ඔහුගේ කලාවෙහි නියැලී සිටී. කෙසේවෙතත්, ඔහු කම්මැලිකමට ගොදුරු වේ. ඔහු ස්ටැකොව්ස් එලේනාගේ දියණිය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියද, ඇගේ දාහත් හැවිරිදි සහකාරිය වන සෝයා දෙස ඔහුට පෙනෙන්නේ නැත.