čo je vlasť? Skladba Čo je vlasť (Čo pre mňa znamená vlasť) zdôvodnenie Človek bude mať vlasť.

A naozaj, čo je vlasť pre moderného človeka? Mení sa časom význam takéhoto životodarného pojmu? Poďme na to.

Pôvod slova

Netreba dodávať, že má korene v neprebádanej hĺbke storočí. Jeho základ je „láskavý“. Teda to, čo bolo pre starovekého Rossa silou aj láskou. Rod znamenal viac než len bezpečné prostredie a podporu. Bol symbolom schopnosti žiť bez toho, aby bol vystavený neustálemu riziku vyhynutia od nepriateľských vonkajších síl. Ukazuje sa, že pôvod slova „vlasť“ je veľmi starý a nie menej hlboký.

Význam slova "vlasť"

Pozrime sa na niekoľko možností výkladu pojmu. Existuje najjednoduchší, dokonca primitívny výklad: miesto, kde sa človek narodil. Týka sa to geografického a administratívneho územia. V širšom zmysle - krajina, v užšom zmysle - mesto (dedina, dedina atď.). Je zvláštne, že väčšina slovníkov vykladá slovo „vlasť“ v tomto mimoriadne úzkom zmysle. Ukazuje sa, že otázka "Čo je vlasť?" môžeme s istotou povedať, že toto je presne ten stav, v ktorom sme náhodou uvideli svetlo. Je to naozaj? Najmä v moderných podmienkach, keď vznikajú a umierajú štáty, ktoré niekedy nemajú čas existovať niekoľko desaťročí. Čo, tí, čo sa narodili v Sovietskom zväze, už nemajú vlasť? Pravdepodobne by sa tento pojem mal interpretovať oveľa hlbšie. Koniec koncov, so zmenou názvu územia a dokonca aj so zmenou ekonomického systému klan nezmizne! pokračuje. Ukazuje sa, že slovo „vlasť“ je o niečo hlbšie. Znamená to spoločenstvo ľudí žijúcich na určitom území a spojených všetkými druhmi väzieb (príbuzenské a ekonomické, kultúrne a politické, teda najrozmanitejšie).

Ako prebieha napĺňanie zmyslom?

Pri hádke o tom, čo je vlasť, nemožno tento pojem spájať s dušou jednotlivca. Význam tohto slova je naplnený osobným vnímaním. Človek, ktorý verí, že vlasť je len lokalita, sa k svojej krajine správa úplne inak ako niekto, kto
verí, že každý s vlastným chápaním a chápaním tohto slova ho napĺňa vlastnými myšlienkami, z ktorých vyrastajú činy. Pre Rusa bola láska k vlasti vždy posvätná. Zároveň sa koncept rozšíril na územie aj na ľudí. Nebolo zvykom deliť sa na príbuzných a „cudzích“. Každý, kto žil v krajine, sa stal automaticky svojim. Toto chápanie vlasti je relevantné aj v modernom svete. Aj keď nie všade. Pre „demokratické“ krajiny je tendencia nahrádzať hlboký význam slova „vlasť“ všednejším pojmom, aby mu zobrali tie „oduševnenejšie“ črty. Ukazuje sa, že "klan" je nahradený blízkymi príbuznými (manžel, manželka a deti). V takomto veľmi úzkom poňatí už nie je priestor pre túžbu brániť svoju zem, krajinu, ľudí. Zostáva len sebecká snaha o vlastné blaho. Nedá sa povedať, že slovo „vlasť“ nemá právo na existenciu, len toto je úplne iný, „nie náš“ život. Vezmite Rusovi vlasť a zmení sa na Američana - takýto názor existoval už v sovietskych časoch a nie nadarmo.

Kde sa začína vlasť?

Nie nadarmo našla táto replika zo známej piesne takú hlbokú odozvu v dušiach staršej generácie. V tej zničenej krajine veľmi dobre pochopili, čo je vlasť. Je to nádvorie, kde prešlo detstvo, kde bol život plný snov a lásky. Ona je štát, ktorý potrebuje každého svojho obyvateľa ako vzduch! A teraz sa nič nezmenilo. Až v esejach na tému „Moja malá vlasť“ už deti nepíšu o kráse svojho mesta, ale o jeho predstaviteľoch, ktorí prelomili v programovaní. Pre nich sa priestory rozšírili v zmysle získania iného rozmeru. Teraz nie je dôležitý len a nie tak geografický priestor, ale aj informačný. Ukazuje sa, že napriek mnohým kritickým útokom na totálnu závislosť na internete sa „vlasť“ stáva multidimenzionálnym pojmom. Začína sa všetkým, čo dokázal „rod“ vytvoriť v prospech svojich členov. A to nie je len zlepšenie územia a blaho rodín. Je to tiež informačný priestor, ktorý získava čoraz väčší význam.

Ako sa tento koncept mení v kontexte globalizácie?

Nemôžeme zatvárať oči pred tým, že tendencie moderného sveta nahlodávajú z mysle mladých ľudí chápanie etnicity a národnosti. Túžba stať sa „obyvateľom planéty“ sa stáva čoraz viac módnou. Ak sa budeme riadiť logikou obyvateľstva, potom by sa v takomto svete mala stať vlasťou celá Zem. Ale stane sa opak: keď sa človek zriekne „druhu“, stane sa večným vyvrheľom. Nikde nenachádza základ, ktorý získava pridružením sa k rodnej krajine a jej obyvateľstvu. Z toho vyplýva záver, ktorý pre mnohých vôbec nie je žiaduci: globalizácia nás pripravuje o našu vlasť. Jeho význam sa stráca. Stávame sa bez koreňov, je to len dobré alebo zlé? Co si myslis?

Význam pojmu „vlasť“

Bez ohľadu na to, ako sa človek snaží odsťahovať zo svojej krajiny, zlepšiť životné podmienky svojej rodiny, neopúšťa miesto, kde vyrastal. „Vlasť“ neexistuje ako územie spolu s ľuďmi. Je súčasťou duše. Často o tom hovoria emigranti. Môžete nenávidieť vládcov, ale vône a pamiatky vašej milovanej krajiny strašia neustále. Objavia sa z ničoho nič a prinútia vás zatúžiť po „brezách“ alebo „rybníkoch“ (každý má svoju vlastnú cestu). Význam slova „vlasť“ nemožno preceňovať. Toto je presne pojem, ktorý identifikuje človeka. Jeho rodina bola po stáročia spojená s určitými ľuďmi, životným štýlom, kultúrou. Z toho sa nedá ujsť. Slovo „vlasť“ znamená všetko spolu: geografiu a obyvateľstvo, politiku a kultúru. Hlavná vec v ňom je to, čo odlišuje súhrn týchto pojmov od iného súhrnu, ktorý charakterizuje inú krajinu. Len zrelý človek dokáže naplno uchopiť a uvedomiť si hĺbku tohto slova. Vlasťou nie sú len víťazstvá štátu a jednotlivých občanov, ale aj prehry a prehry. Nie je to len pýcha na úspechy, ale aj bolesť kvôli „nedokonalostiam“, chybám a nepremyslenosti. Vlasť je niečo, bez čoho sa človek cíti stratený a dezorientovaný, zbavený hlbokého zmyslu existencie, niečo, za čo nie je škoda dať život!

Dobrý deň, milí čitatelia blogu. Vlasť, podobne ako rodičia, sa nevyberá. Píšu o nej básne a piesne, natáčajú filmy, stavajú pomníky a maľujú obrazy.

Tento koncept je zakorenený v hlavách detí už od útleho veku, aby im vštepil vlasteneckého ducha a vychoval dôstojných občanov svojej krajiny. Napriek tomu len málo ľudí dokáže jednoznačne odpovedať na otázku, čo je vlasť.

Pôvod a význam pojmu vlasť

Počas svojho života môže človek zmeniť niekoľko miest pobytu: mestá, regióny a dokonca aj krajiny.

Ak vychádzame zo skutočnosti, že vlasť je miesto, ku ktorému je pripútaná duša a kam to cely cas taha, ktory z nich sa da tak nazvat? Kde sa narodil? Alebo kde prežil posledné roky? Alebo možno tento pojem znamená územie, kde jednotlivec (?) prežil väčšinu svojho života?

Slovo „vlasť“ má koreň „rod“, čo znamená spoločenstvo ľudí, ktorí majú pokrvný príbuzenský vzťah. V dávnych dobách bola úloha zachovania rodu preceňovaná, od r len v skupináchľudia mohli prežiť získavaním potravy a ochranou pred nepriateľmi.

Zostať sám znamenalo stretnúť sa s istou smrťou. Moderný svet – tichý a pohodlný – už nenesie toľko nebezpečenstva, a predsa hodnota príbuzenstva zostala, aj keď nie tak jasne vyjadrená. Všetci sme potomkami tých dávnych ľudí.

Spája nás spoločné územie, jazyk, kultúrne a morálne hodnoty. S nami sme. Oslavujeme niektoré štátne sviatky a v prípade potreby sme pripravení brániť našu krajinu. Naša vlasť je Rusko.

Vlasť tiež zvanej otčina, keďže toto je miesto, kde žili naši otcovia a starí otcovia. Ukazuje sa, že vlasť a vlasť sú mama a otec, v širšom zmysle - predkovia. Toto je krajina, kde žili vaši rodičia a kde ste sa narodili, vyrastali a vyrastali.

Malá a veľká vlasť

Často rozlišujú veľkú a malú vlasť. V skutočnosti sú pojmy prakticky totožné, jednoducho sa používajú v širokom a úzkom zmysle.

Veľká vlasť je široký pojem, ktorý znamená rodnú krajinu, štát. V tomto prípade Rusko, ruská zem.

Malá vlasť znamená aj geografickú polohu, ale užšiu, bodovú. Toto je mesto alebo obec, v ktorej sa jednotlivec narodil. Toto je dom a ulica, kde vyrastal s deťmi susedov. Škola a prví učitelia.

To znamená, že ak sa človek narodil v jednej lokalite a neskôr sa presťahoval do inej, potom môžeme povedať, že opustil malú domovinu, ale nie veľkú.

Pobyt v tej istej krajine, ale v inom meste, ľuďom chýba ich zem, pretože tam prešlo najšťastnejšie a najjasnejšie obdobie života - detstvo. Preto mnohí považujú za vlasť miesto, kde si sa narodil, chýba mi a snívam o tom, že sa tam vrátim.

Čo znamená láska k vlasti?

Opýtajte sa každého, kto odišiel na trvalý pobyt do inej krajiny, ako sa cíti v krajine, ktorú opustil. Každý z nich (samozrejme existujú výnimky) bude rozprávať o túžbe spojenej so spomienkami na vlasť.

Človek môže zmeniť geografickú polohu, ale nič nie je schopné prerobiť jeho minulosť, odstrániť z vedomia pocity a emócie, ktoré sú s ním spojené. Ak nie vyslovene, tak v hĺbke duše o tom bude snívať celý život vrátiť a pozrieť sa domov aspoň jedným očkom prechádzajte miestami svojho detstva a mladosti, nadýchajte sa „toho“ vzduchu.

Tak čo to je láska k vlasti, ako sa to prejavuje?

1. Paradoxom, nemôžete byť, ale zároveň k nej máte silnú náklonnosť. Stáva sa to vtedy, keď je človek nespokojný s vnútornou politikou a konaním úradov, ale nikdy nebude súhlasiť s tým, aby opustil svoju pôdu. Toto je láska;
2. Možno nebudete rešpektovať vládu a jej zákony, ale ak nastanú problémy, väčšina obyvateľov sa zhromaždí na obranu svojej vlasti. Toto je tiež láska;
3. Vlasť je milovaná a oceňovaná nie za niečo, ale len tak... Milujú ľudí, ktorí tu žijú, nekonečné rozlohy polí a lesov, morí a oceánov, ich históriu a kultúru.

Každý si vyberá, za čo bude milovať svoju krajinu, ale prakticky neexistujú ľahostajní ľudia. Človek bez vlasti je ako bez rodiny: osamelý, potulný tulák, ktorý nemôže nájsť svoje útočisko. Nie je k ničomu pripútaný, a preto nemá hlboký zmysel existencie.

Láska k vlasti nie je len hrdosťou, radosťou z víťazstiev a úspechov nášho ľudu. Je to tiež horkosť straty, chyby a porážky. Len zrelý človek, ktorý dáva tomuto konceptu globálnejšiu podstatu, je schopný to pochopiť.

„Vlasť. Nech kričia "Škaredé dievča!" každý miluje svoju krajinu, nech je akákoľvek.

Veľa šťastia! Uvidíme sa čoskoro na stránkach blogu

Možno vás bude zaujímať

Prisťahovalec a emigrant - aký je medzi nimi rozdiel Čo je repatriácia: historické a súčasné príklady Kto je pansexuál - rysy orientácie a rozdiely od bisexuála Čo je to vlastenectvo a prečo ho potrebujeme predovšetkým my sami Čo je to emigrácia a ako sa líši od imigrácie Charizma - čo to je a či je možné ju rozvíjať, aby ste sa stali charizmatickým človekom Čo je príbeh Čo je to láska - 7 krokov jej zrodu a 10 faktov o milencoch Čo je nostalgia a aké sú jej dôvody? Deportácia: čo to je, vo vzťahu ku komu a na aké akcie sa uplatňuje Láskavosť a krutosť - ako napísať záverečnú esej (výber argumentov, tém a príklad práce)

Slovo „Vlasť“ sa veľmi často spomína v poézii a, samozrejme, aj vo vlasteneckých textoch. Ale nie každý bude schopný jasne odpovedať na otázku, čo je vlastne vlasť. Je to krajina, v ktorej ste sa narodili? Mesto, kde prešli vaše detské roky? Alebo možno miesto, kde sa v budúcnosti stretnete so starobou?

Je ľahké pochopiť, čo je vlasť

Vlasť je krajina, v ktorej sa človek narodil, vyrástol a ktorej osud mu nie je ľahostajný. Ale vo väčšine prípadov má význam slova „Vlasť“ emotívnejšiu konotáciu. Nemusí ísť o odkaz na miesto narodenia. V podstate je vlasť miestom, kde sa každý človek cíti ako malá čiastočka celého ľudu.

Toto je sila, ku ktorej sa človek vždy snaží vrátiť, a to bez ohľadu na jeho vek a okolnosti. Vlasť je ten kúsok raja, ktorý si chcete zachovať, brániť a chrániť. Toto je miesto, za ktoré je človek pripravený postaviť sa ako „hora“ a v prípade potreby vzdať sa života.

Vlasť je miesto, kde sa cítime dobre a v pohode. Kde môžeme byť vždy sami sebou. Chrániť a je povinnosťou každého skutočného človeka.

„Formovanie konceptu vlasti v človeku ako posvätného poznania a vplyv krajiny na tieto procesy“

Pojem „vlasť“ je jedným zo základných prvkov svetonázoru človeka. Môže byť formalizovaný, vyjadrený slovami alebo môže byť intuitívny.
Za najjednoduchšiu definíciu možno považovať nasledujúcu: "Vlasť je miesto, kde sa človek narodil." Toto miesto sa zvyčajne nechápe ako „dopravný pás na výrobu detí“ – moderná pôrodnica, ale tá oblasť, tá osada, kde bývajú rodičia. Toto je okolitá krajina, kde sa narodil človek.
Zmysluplnejšia a hlbšia je nasledujúca definícia: „Vlasť je miesto, kde existuje moja rodina. Kde žije niekoľko generácií mojich príbuzných a tvoria toto miesto." Okrem priameho odkazu na krajinu v tejto definícii máme aj jej dočasný vývoj pod vplyvom predchádzajúcich generácií.
Ďalšia definícia: "Vlasť je miesto, krajina, kde žijú moji ľudia." Je široká a zároveň celkom jednoznačná. Opäť tu máme do činenia s geografickým pojmom. Krajina je špecifický súbor krajín. Toto je územie obývané rôznymi klanmi, ktoré tvoria ľudí.
Pri definícii slova „vlasť“ každý, kto uvažuje o tomto skutočne posvätnom „pojme“ človeka, zdôrazňuje aspekty tohto pojmu, ktoré sú pre neho podstatné. Ale územná zložka, obsah krajiny je nevyhnutne prítomný v tomto koncepte, je cítiť a aktualizovať. Pojem „domovina“ tiež úzko súvisí so zmyslovými, telesnými zážitkami, ktoré majú hlboko intímne vlastnosti.
Pre mnohých ľudí je „vlasť“ takou dôležitou, významnou súčasťou ich života, že sú pripravení obetovať pud sebazáchovy a obetovať sa v mene vlasti. Je len málo konceptov, ktoré u človeka vyvolávajú takúto reakciu. Napríklad schválne, za auto aj tej najprestížnejšej značky nejeden človek za žiadnych okolností položí život. Podľa mňa môže človek vedome dať svoj život len ​​preto, aby sa chránil ako osoba; pre svoju milovanú ženu; pre vaše dieťa (všeobecnejšie pre vašu rodinu); za svoju zem, vlasť. Tu hovoríme konkrétne o premyslenej, ideologicky podloženej voľbe, a nie o situačnom správaní.
Koncepčne je dôležité, aby každý človek pochopil, čo je to „vlasť“. Zamyslime sa nad niekoľkými (zďaleka nie všetkými, pretože táto téma je obrovská), podľa mňa veľmi podstatných aspektov.

1. Formovanie imidžu „vlasti“ po počatí a pred narodením dieťaťa.
2. Formovanie obrazu „domoviny“, kým matka kŕmi dieťa.
3. Formovanie imidžu „vlasti“ v období dospievania.
4. Formovanie imidžu „vlasti“ v období prvej lásky.
5. Formovanie obrazu „vlasti“ pri vytváraní rodiny pred počatím dieťaťa.

Všetky tieto aspekty úzko súvisia s konceptom obklopujúcej krajiny, t.j. krajina, v ktorej človek žije. Pojem kŕmna krajina, t.j. tá krajina, ktorá poskytuje potravu pre človeka. Vzhľadom na formát konferencie budú materiály, ktoré predstavím, prezentované prevažne vo forme diplomových prác. Pokúsim sa viac sústrediť na určitý „ideálny“ model vývoja pojmu „vlasť“ v živote človeka, na pozitívny prístup.
Som hlboko presvedčený, že človek sa rodí preto, aby bol šťastným a kreatívnym človekom. A správnym formovaním imidžu „vlasti“ v každodennej aj ideologickej rovine sa jeho šance na šťastný životný štýl mnohonásobne zvyšujú. Dá sa povedať, že „kvalita života“ človeka sa zvyšuje.
Svetová zdravotnícka organizácia definuje "kvalitu života" ako stupeň vnímania jednotlivcami alebo skupinami ľudí, že sú naplnené ich potreby a že sú poskytované príležitosti potrebné na dosiahnutie blahobytu a sebarealizácie." Tie. podstata kvality života má prevažne sociálno-psychologický charakter. Pri tomto prístupe, typickom pre WHO, sa míňa veľmi dôležitý pojem, pre človeka veľmi podstatný – pojem „vlasť“. Zaväzujem sa tvrdiť, že bez pojmu „vlasť“ môžete získať ľubovoľne vysokú „kvalitu života“ človeka. Človek však nemôže byť šťastný bez „vlasti“. aký je na to dôvod? Faktom je, že človek nie je len hmotný, je zároveň aj duchovnou bytosťou, obsahujúcou vo svojom vnútri Ja. Nerád by som niektorú z týchto zložiek vyzdvihoval alebo negoval. Človek má dušu a táto duša chce od života radosť, šťastie, kreativitu. Telo je schránkou, domovom duše. A aj to musí byť v poriadku, musí byť zdravé.
Harmonické spojenie týchto dvoch princípov (duše a tela) je skutočnou „kvalitou života“.
Telesné vnímanie okolitého sveta a jeho zosúladenie s posvätnými ašpiráciami duše je poznaním a formovaním obrazu „vlasti“ vo vedomí človeka. Deformácie vzťahov, narušenie harmónie duše a tela, odcudzenie od „vlasti“ – to je priama cesta k nešťastnému stavu človeka. Vlasť sa stáva organickou súčasťou človeka, vlastne tretím princípom. Preto zbavenie človeka jeho vlasti je priamou cestou k disharmónii, k nedostatku šťastia a radosti v jeho živote, k hlbokej osamelosti a túžbe. Všetci si pamätáme živý príklad z relatívne nedávnej minulosti - veľké množstvo emigrantov z Ruska na začiatku 20. storočia sa nestalo šťastnými v cudzej krajine.
Vlasť nie je len krajina. Ako vieme, krajina je miesto na Zemi, kde existujú ľudia a iné druhy. Vlasť zahŕňa jedinečné vzťahy rastlinného, ​​živočíšneho, informačného sveta, sveta ľudí v čase a priestore (krajina). Preto je každá krajina jedinečná. Napríklad poľnohospodárstvo a chov dobytka môžu vzniknúť len v určitých krajinách. Človek a zvieratá v krajine nielen existujú, ale ju aj formujú. Živým príkladom sú aktivity bobrov a antropogénna krajina (mestá atď.). Biosféra obsiahnutá ľudskou činnosťou je už antropogeosférou, keďže energetické, informačné a evolučné procesy v krajinnom obale Zeme už nie sú determinované súhrnom živých organizmov, ale súhrnom inteligentných bytostí. Ako by povedal VI Vernadsky, nie "živá látka", ale "mysliaca látka". Podľa môjho názoru žijeme „na planéte ľudí“ už dlho ...
Je zaujímavé, že pri pokuse opísať, vysvetliť, čo je vlasť, človek spravidla používa opis krajiny, kde sa narodil, vyrastal, vyrastal, miloval, porodil svoje deti ... Subjektívne opis vlasti cez krajinu, cez zážitok v duši a ňou precítený - najrozšírenejší, živý a najobraznejší opis vlasti. Je to práve to, čo dokáže vysvetliť taký jednoduchý a taký zložitý pojem „vlasť“. Básnici, obdarení rozvinutým zmyslom pre kreativitu, sa s tým vyrovnali najlepšie zo všetkých.
Kde sa začína vlasť?
Z drahocennej lavičky pri bráne,
Zo samotnej brezy na poli
Skláňajúc sa vo vetre rastie.
(V. Orlov z básne "Kde sa začína vlasť?")

„Teraz breza, teraz horský popol,
Krík Rakita nad riekou...
Rodná krajina, navždy milovaná,
Kde nájdeš inú!"
(D. Kobalievsky z básne "Krajina domorodcov")

"Ak povedia slovo" vlasť "
Okamžite sa v pamäti vynorí
Starý dom, ríbezle v záhrade,
Hrubý topoľ pri bráne

Pri rieke plachá breza
A harmančekový kopec ... “
(Z. Alexandrova z básne „Vlasť“)

Formovanie obrazu „vlasti“ po počatí a pred narodením dieťaťa.

Vo svete existujú dva bežné názory na čas vzniku nového človeka:
a) v čase počatia (ako si myslia napríklad Japonci)
b) v čase narodenia (väčšina Európanov).

Na túto otázku existujú exotickejšie názory. Napríklad, že človek vzniká vtedy, keď naňho myslí niektorý z budúcich rodičov. Ale v rámci úplnosti a dôslednosti uvažovania o tejto téme sa budem držať nasledovného hľadiska: že energeticko-informačná podstata „človek“ sa objavuje v okamihu oplodnenia alebo počatia.
Existujú dva názory na vplyv rodičov na osobu, ktorú splodia. Niektorí veria, že aktivita otca pri formovaní človeka pred jeho narodením je obmedzená len samotným momentom počatia. Iní sa domnievajú, že otec formuje svoje dieťa na rovnakej úrovni ako matka počas celého obdobia tehotenstva. Budem uvažovať o tom, že otec sa na tomto procese zúčastňuje na rovnakom základe ako matka.
Okrem otca a matky sú v tomto procese aj účastníci – okolitá spoločnosť a krajina.
Všimli sme si, že všetky národy majú podobné pravidlo - nemôžete rušiť tehotnú ženu, odmietnuť jej pomôcť, prepraviť ju z jej obvyklého (rodného) bydliska. Má to rôzne dôvody, no v každom prípade je tehotná žena vo väčšine kultúr obklopená teplom a pozornosťou. Pretože v tomto období zastupuje súčasne dve entity – seba a dieťa. Dieťa a matka v tejto fáze sú neoddeliteľné. Spoločnosť, klan, rodina vytvárajú psychologické a materiálne priaznivé podmienky pre človeka, ktorý sa formuje vo vnútri matky na pôrod. Podobný postoj k tehotnej žene bol regulovaný a regulovaný prostredníctvom zvykov a znakov obsahujúcich múdrosť, stáročiami skúšanú na generáciách predkov.
Napríklad tehotná žena mohla voľne vstupovať do susedných záhrad a sadov, zbierať a jesť akékoľvek ovocie. A to nie je prázdny rozmar! Práve v období vnútromaternicového vývoja sa u dieťaťa neukladá len imunita, pre ktorú je potrebné prijímať určité živiny, ale vzniká určitý takzvaný „predčíslie“, „energeticko-informačný“ obraz. Práve on bude celý nasledujúci život pre človeka akousi ladičkou. Len jedlo, voda, vzduch, zvuky, vzťahy v spoločnosti, ktoré v danej krajine existujú, budú najkvalitnejšie, užitočné, správne a potešia dušu človeka, ktorý dostal „predčíslie“ v plnom rozsahu. To je dôvod, prečo jedlo prinesené zďaleka nebude užitočné a niekedy dokonca škodlivé pre tehotnú ženu. Koniec koncov, ona, rovnako ako jej dieťa, bola formovaná na tejto krajine, v jej rodnej oblasti.
Známe je nasledovné pravidlo – tehotná žena by mala byť vo všetkých štádiách tehotenstva doma a tráviť viac času vonku, komunikovať s prírodou. Ale slovo „dom“ neznamená betónovú krabicu v modernom meste, ale pobyt v prírodnej krajine, kde žije jej rodina. Keďže existuje energeticko-informačná výmena s „vlasťou“. Cez matku sa dieťa dozvie, aká je „vlasť“. Formuje sa jej „energeticko-informačný“ obraz. Toto je správny spôsob formovania „vlasti“.
Možné deformácie pri formovaní: cestovanie tehotnej ženy, konzumácia „zámorských“ produktov, produktov „nie prvej čerstvosti“, výmena energie a informácií nie s pôvodnou prírodou, ale s televíziou a veľmi antropogénnou (mestskou) krajinou. Nedostatok vrúcneho a pozorného prístupu druhých a často aj milujúceho muža – otca dieťaťa. Aký obraz „vlasti“ sa dá utvárať v tomto štádiu vývoja dieťaťa? Určite – neprirodzené, nijako spojené s rodinou, rodinou, krajinou.
Táto etapa formovania obrazu „vlasti“ pred narodením dieťaťa je v živote človeka najdôležitejšia. Chyby a skreslenia urobené počas tohto obdobia majú za následok nenapraviteľnú stratu chápania tohto obrazu.

Vytváranie obrazu "domovčiny", zatiaľ čo matka kŕmi dieťa.

Je všeobecne známe, že mnohé generácie detí sa kedysi rodili vo vlastnom dome. Aký je domov pre rôzne národy, rituály a zvyky, ktoré sprevádzali proces narodenia človeka - to je samostatná téma. Faktom však je, že v krajine predkov sa objavili a prvýkrát nadýchli deti. Tam, kde ich mama strávila celých deväť mesiacov, v priestore, ktorý je už dieťaťu známy a známy. Po narodení, narodení, dieťa pokračuje vo vytváraní obrazu sveta okolo seba cez mlieko svojej matky, cez tajomstvo procesu kŕmenia. Tento proces nemožno podceniť! Nielen živiny, ktoré dostáva matka v tej istej rodnej krajine, sa dostávajú k dieťaťu prostredníctvom mlieka. Dostáva informácie, ktoré sa odrážajú ako na fyzickej, tak aj na zmyslovej, duševnej úrovni. Komunikácia medzi matkou a dieťaťom počas kŕmenia je oneskorená na podvedomej úrovni oboch. Vytvára sa medzi nimi zvláštne nerozlučné puto. Nie je náhoda, že ak matka z akéhokoľvek dôvodu nemohla dieťa nakŕmiť, tak našli mokrú sestru. A postoj dieťaťa k sestre bol vždy zvláštny. Pretože dojčenie vždy bolo a zostáva sviatosťou.
Existujú spôsoby a techniky, ktorými matka prostredníctvom procesu kŕmenia formuje budúci život dieťaťa, jeho osud, „vlasť“. V ošetrovateľskom stave by žena mala byť jasná a pokojná. Stav matky sa prenáša na dieťa. Taktiež výživa matky by mala byť špecifická a z krajiny, ktorá ju živí.
Skreslenie: „Kojila ho vlčica...“ – takýto výraz naznačuje, že dieťa nepatrí do rodiny, má iné prístupy k životu. Moderné deti nielenže nedostávajú materské mlieko v správnom stave matky, často ho neprijímajú vôbec. V skutočnosti sú moderné deti „odchovanci“ tovární na výrobu detskej výživy ... Áno, a matky sa nekŕmia špecifickou stravou charakteristickou pre krajinu, ktorá živí tento rod, ale produktmi z celého sveta, s výhradou rôzne spôsoby spracovania, aby sa zachoval čerstvý a pre kupujúcich atraktívny druh, pre ľudské zdravie úplne neprijateľný. Väčšina detí sa rodí na bežiacom páse – v pôrodniciach. Psychológovia a sociológovia majú dostatok faktov na to, aby na tomto základe dospeli k záveru, že pôrod je pre veľkú väčšinu detí „pôrodnou traumou“, ktorá má mimoriadne negatívny dopad na celý ďalší život dieťaťa. A čo energeticko-informačné toky, v ktorých matka žije? Obrovské množstvo nezmyselných negatívnych informácií, rôzne druhy umelých polí, ktorých vplyv na život človeka ešte nie je úplne docenený... Zostávajú len otázky, no tá najdôležitejšia: Akú „vlast“ má dieťa? poznať v tejto fáze jeho vývoja?
Ak ani v tomto štádiu vývoja človek nedostal od svojej matky kvalitný obraz „vlasti“, z krajiny, v ktorej žije, potom sa jej vrúbľovanie a formovanie v budúcnosti stáva takmer nesplniteľnou úlohou.

Formovanie imidžu „vlasti“ v období dospievania.

Dieťa rastie, dieťa začína rozprávať, dieťa je socializované ... Žije vo veľmi aktívnom kognitívnom procese. Čo by mal vedieť ako prvé? V prvom rade musí spoznať svoj domov, rodinu, krajinu, v ktorej žije, svoje stravovacie funkcie. Naučí sa budovať svoj život v tejto realite a rozvinie pochopenie toho, čo je „vlasť“.
Dieťa nesleduje len vzťahy vo svete okolo seba, spoločnosť, prírodu. Stáva sa účastníkom týchto vzťahov. Získava skúsenosti s komunikáciou s rodnou krajinou. Učí sa o neho starať a definovať jeho miesto v ňom, ako človeka, ktorý ho formuje a formuje sa pod jeho vplyvom.
S harmonickým vzťahom k rodnej krajine, k rodine, k spoločnosti nepotrebuje dieťa učiteľom v škole vysvetľovať, čo je vlasť a prečo ju treba milovať. Jednoducho preto, že to už vie na podvedomej aj vedomej úrovni. Samozrejme, nie je nič zlé na hodinách, v ktorých učitelia vysvetľujú, ako a za čo treba milovať vlasť, čo je vlasť a vlastenectvo. Ale, žiaľ, pre tie deti, ktoré o tom v predchádzajúcich obdobiach svojho života nemali ani poňatia, zostanú tieto pojmy prázdnymi slovami, nenaplnené zmyslom. A tie deti, ktoré dostali od rodičov plné porozumenie pre obraz „vlasti“, svet okolo seba, krajinu, slová učiteľov, často znejúce mimoriadne falošne, neurobia žiadny dojem. Pretože už majú všetko v duši aj v tele, majú poznanie a povedomie o obraze vlasti.
Skreslenie. Bohužiaľ, mnohé moderné deti sa učia predovšetkým o televíznych programoch. Pre rodičov je jednoduchšie zapnúť televízor, ako strácať čas rozprávaním sa s dieťaťom. Rodičom možno rozumieť, také sú ich podmienky existencie v modernej spoločnosti. Pochopiť však vôbec neznamená súhlasiť s takýmto postojom. Jedlo tiež vôbec nie je z kŕmnej krajiny, ale z najbližšieho supermarketu. Väčšina detí vôbec nevie, čo je príroda, nevedia byť v prirodzenom priestore. Sú to umelo vytvorené deti... Sú z umelo vytvorenej krajiny. Škola je samostatná téma, ale ide o to, že jej hlavnou funkciou nie je poskytnúť deťom poznatky o svete, ale zamestnať ich, kým sú rodičia v práci. Rodina je často neúplná. Je dobre známe, že deti z neúplných rodín spravidla samé vytvárajú neúplné rodiny. Práve v tejto dobe sa vytvára model správania .... Pojem „vlasť“, formalizovaný školou, sa stáva bezvýznamným slovom.

Formovanie obrazu „vlasti“ v období prvej lásky.

Dieťa sa stáva sexuálne zrelým. Stretáva svoju prvú lásku. Prijíma zodpovednosť za svoj život a život blízkej osoby. Začína budovať rodinu.
Počas tohto obdobia je obzvlášť dôležité kvalitatívne pokračovať vo formovaní obrazu „vlasti“ pre človeka. Naši predkovia to veľmi dobre chápali.
Napríklad úryvok z príbehu Vasilija Shukshina „Zavolajte ma do svetlej diaľky“ jasne demonštruje túto múdrosť:
"Nehovorím v odsúdení," pokračoval starý muž. - Koho viniť? Taký je teraz život. Kým však pochopili: do sedemnástich rokov sa chlapa z domu nemôžete dotknúť. U nás chodila na latrínu celá dedina ... A kto bol múdrejší - otcovia, tí do sedemnástich nepustili syna do mesta. Ako odišiel predtým, tak všetko: človek odišiel z domu. Pretože - neposilnený, neposilnený doma, nenaštartoval korene. A ako pred časom, tak všetko: začína to krútiť na zemi ako suchý list. Už zaostal z domova, aj zo sedliactva... A preto do sedemnástich sa ten človek musí prvýkrát zamilovať tam, kde sa narodil a vyrástol. Ako si sa zamiloval na mieste - doma, taká bude aj pre teba - tvoja domovina. Až do tvojej smrti. Bude ti chýbať..."

Formovanie „vlasti“ pri vytváraní rodiny pred počatím dieťaťa

Každý vie, že každý človek musí postaviť dom, zasadiť strom, porodiť a hlavne vychovať syna... Toto je metaforická definícia úlohy človeka pri formovaní vlasti.
Samozrejme, muž môže sám zasadiť strom, postaviť dom a vychovať syna. Možno. Ale je to správne? je to dosť? nie Je správne, keď toto všetko pár vytvára, na základe lásky a spoločného dôsledného chápania toho, čo a prečo robia. Inými slovami, vytvorenie koncepcie a vytvorenie rodiny pre ďalšie plodenie nie sú len slová. Práve v rodine sú položené základy a kvalita budúceho života budúcich generácií.
Nájsť pár na vytvorenie rodiny s cieľom splodiť a udržať bydlisko, krajinu v harmonickom, kvalitnom stave, je jednou z najdôležitejších úloh v živote človeka. K tomu by sa malo pristupovať s hlbokou zodpovednosťou a uvedomelosťou. Záleží predsa na tom, aké budú ďalšie generácie rodiny.
Pár môže vytvoriť mladý muž a dievča, ktorí vyrastali na rovnakej krajine, tvorili sa ako jednotlivci a absorbovali všetku múdrosť svojho rodného miesta. Ak sa im dostalo len kvalitného vnímania a obrazu vlasti a utvárali si svetonázor pod blahodarným vplyvom svojej rodnej krajiny, nebude pre nich ťažké toto všetko odovzdať ďalším generáciám, prostredníctvom svojich detí a vnúčat. .. Nie všetko je však v živote jednoduché a predvídateľné. Je dosť možné, že jeden človek z dvojice bude z inej lokality, alebo obaja, chlapec aj dievča, vytvoria vo dvojici pokračovanie svojho druhu v krajine, ktorá je pre oboch nová. Tu je dôležité, čo sa im podarilo sformovať v duši, v tele, v pamäti, v pocitoch. Ak sa harmonicky rozvíjali na svojej krajine, vo svojich rodných otvorených priestoroch, v kruhu svojich príbuzných a priateľov, potom s najväčšou pravdepodobnosťou budú môcť svojim deťom sprostredkovať úplne, kvalitatívne a harmonicky všetko, čo oni sami dokázali. poznať, uvedomiť si.
Pointa, ako sa hovorí, je malá - nájsť svoju spriaznenú dušu. Toto je zložité. A zároveň ľahké. (Napríklad je známy starodávny pohanský zvyk. Keď dievča nenašlo svojho milého vo svojej dedine, naložilo do člna chlieb, ovocie z domu. V určený deň boli spolu s ďalšími podobnými dievčatami odoslané tieto člny po rieke. Mladí ľudia z iných dedín, ktorí ešte nestretli ich lásku, si vybrali tie člny, ktoré ich priťahovali. Možno, že cez dary v tých člnoch mladíci intuitívne pociťovali „súzvuk“ vo svojich dušiach (je to ťažké aby sme tomu teraz rozumeli). dedina, odkiaľ vyplávala loďka s darmi. Kde sa konalo stretnutie „príbuzných“ v súlade s priateľom duší ...)
Historicky je dokázané, že muž má aktívnu úlohu pri formovaní rodiny a pohybe v priestore. Nájdením milovaného človeka a založením rodiny dokáže zapustiť korene predkov v ktorejkoľvek lokalite. Porodiť dieťa. Zasadiť strom. Tu metafora „zasaď strom“ znamená veľa. To znamená, že časť krajiny, kde človek vyrastal, je prenesená do krajiny, kde sa rod tvorí. Čo zase znamená rozvoj biodiverzity. Človek, ktorý tvorí „vlasť“, musí zvyšovať rozmanitosť krajiny, ktorá ho živí. V opačnom prípade po určitom čase bude musieť chudobná krajina, ktorá sa prestala živiť, opustiť. A ľudia, ktorí tieto miesta opustili, nebudú mať „vlast“.
Pred počatím dieťaťa musí rodina pripraviť miesto, kam príde. To je veľmi dôležité, pretože inak a dieťa nebude mať "vlasť". Príprava pozemku zahŕňa domov a spoločný priestor rezidencie.
Skreslenie. V dôsledku posunu pojmov, nepochopenia „vlasti“, mnohí ľudia v súčasnom štádiu vývoja nemajú svoju vlastnú „vlast“. No majúc v batožine len svoje mizivé skúsenosti, znásobujú ich. A bezdomovcami sa stávajú aj ich deti. Mnohí to intuitívne chápu, preto to široké antiglobalizačné hnutie. Na druhej strane existuje široký pohyb ľudí po celom svete za hľadaním „lepšieho života“, zvyšovania „kvality života“, ako ho chápe WHO. Z analýzy údajov o imigrácii vyplýva, že vzácna rodina, ktorá vznikla v rovnakých sociálnych a krajinných podmienkach, môže prežiť po presťahovaní sa do sociálne príjemnejších podmienok. Rodina, klan, ľudia sú pevne a neoddeliteľne spätí s krajinou, ktorá ich obsahuje a živí. Počas presídľovania sa preruší živé spojenie s krajinou. Túžba po domove zostáva navždy. Túhu po domove nepociťujú len tí, pre ktorých pojem „vlasť“ nie je sformovaný alebo výrazne skreslený.

vtip. Alebo skôr skutočný dialóg.
-Ak prídu nepriatelia, ubránite svoj domov do poslednej kvapky krvi?
-Dom? Moja betónová krabica, za ktorú musím ešte 20 rokov splácať hypotéku? Samozrejme, že nie. Pôjdem k tete do Ameriky - volá ma už dlho ...

Pojem „vlasť“ je neoddeliteľne spojený s pojmami rodina, klan, príbuzní, moja zem (vyživujúca a obsahujúca krajina).
Je možné donekonečna opakovať o vlastenectve a o „Posvätnom koncepte vlasti“. Môžete donekonečna naliehať na obranu vlasti. A zároveň „ospravedlniť“ syna z armády, kúpiť nehnuteľnosť mimo Ruska. Strávte čas v trendových rezortoch. A nie celé roky navštevovať svojho otca či starého otca, ktorý od vás po materiálnej stránke nič nepotrebuje. Ale pred ktorým sa z nejakého dôvodu hanbí. A ktorého pojem „vlasť“ je úplne iný ako ten váš.
A môžete sa aspoň pokúsiť dať posvätné poznanie svojim deťom a čiastočne aj sebe, čo je to „vlasť“.
Jednoducho slová, slová, za ktorými stoja sviatosti narodenia, života a smrti, posvätné pravdy majú rôznu silu a rôzny význam. Ale s vedomím toho, čo je „vlasť“, so skúsenosťou s týmto konceptom, človek získava korene a významy v mnohých iných oblastiach svojho života, ktoré sa predtým neprejavili.

A na záver toho, čo bolo povedané. Láska k vlasti je bezpodmienečná láska. Nepotrebuje dôkazy, podmienky lásky a jej vysvetlenie. Človek svoju vlasť buď miluje, alebo nie. Tretia neexistuje.

Doplnenie k článku:

"Filozofická úvaha o koreni - rod" -

Natália Koválová
Zhrnutie GCD "Čo je vlasť?"

Abstrakt GCD"Čo je vlasť?»

Cieľ: Vzdelávať deti o Vlasť: miesto, kde narodil sa, ty žiješ-toto všetko Vlasť.

Úlohy:

Vzdelávacie:

1. Upevniť vedomosti detí o rodine, o ich príbuzných.

2. Nechajte deti pochopiť, že každý národ má Vlasť... Naučte deti pomenovať Vlasť rôznych národov... Rusi majú Rusko, Francúzi Francúzsko.

3. Utužujte s deťmi príslovia a porekadlá o Vlasť.

4. Naučte deti pomenovať predmety. Vyrobené ľudskou rukou.

5. Upevniť s deťmi profesiu všetkých zamestnancov materskej školy, ich mená, priezviská.

Rozvíjanie:

1. Rozvíjajte schopnosť vyjadriť svoje myšlienky o Vlasť.

Rozvíjať gramaticky správnu reč.

2. Rozvíjať schopnosť myslieť, reflektovať, vyvodzovať závery, dedukovať

4. Rozvíjať pohybové zručnosti a schopnosti počas telesnej výchovy.

Rozvíjajte nezávislosť, iniciatívu a kreativitu v procese kreslenia vášho výkonu Vlasť

Rozvíjať schopnosť samostatne sa rozhodnúť pre kreslenie

Vzdelávacie:

1. Vychovávajte deti v duchu vlastenectva, lásky k vlasti.

2. Pestovať lásku k rodine, k príbuzným.

3. Pestovať úctu k zamestnancom materskej školy.

Práca so slovnou zásobou: Vlasť, Vlasť, Vlasť, vlastenectvo.

Prioritné vzdelávanie oblasti: poznávací, komunikačný, umelecký a estetický.

Integrácia vzdelávania oblasti: telesná kultúra, socializácia, hudba.

Aktivity: hravý, motorický, kognitívno-výskumný, produktívny

Prípravné práce: Čítanie básní o Vlasť, rozhovory o pôvodnej prírode. O rodine

Materiály a vybavenie: interaktívna tabuľa, slideshow, hudba, e elektronické vzdelávacie zdroje „Názov, vyrobený človekom, materiály pre kreslenie: fixky, voskovky, vodové farby, štetce, farebné ceruzky, albumy

GCD pohyb:

Vychovávateľ: Dnes budeme hovoriť o Vlasť... počúvaj báseň:

"-Čo je vlasť? _ spýtal som sa mamy.

Myslite na seba, - povedala moja matka.

No, a ja som sa tak rozhodol, priatelia,

Vlasť, samozrejme, v prvom rade-ja,

Mama a otec, no, môj brat,

A milé priateľky, ktoré so mnou chodia do záhrady.

A tie štíhle brezy, čo rastú pod oknom.

Dospelí a deti žijúci vedľa seba.

Túto báseň napísala Nastya Bogolyubskaya. Sú Nastiine myšlienky pravdivé? Vlasť? Akú máš predstavu Vlasť?

deti:

. -Vlasť je moja rodina.

-Vlasť je miesto, kde narodil sa, žiješ.

Toto je náš domov, naša planéta.

Toto je rodné mesto.

Vychovávateľ: Áno chlapci, máte pravdu Vlasť je naša vlasť, naše rodné mesto, naša krajina, naša planéta, naša rodina a to je všetko. To, čo nás obklopuje, domy, ulice, ľudia, príroda je všetko naše, drahá. Niet divu, že jeden chlapec (má 10 rokov) Vo filme "Dom, v ktorom bývam" na otazku otca "Čo je vlasť?» odpovedal: « Vlasť je VŠETKO» ... Aká pravda povedal: "VŠETCI!"

Prezentácia: krajiny, príroda, mestá, ľudia, zvieratá. Znie hudba.

A zvuk vetra a zvuk parnej lokomotívy a šuchot brezového lístia a hlasy vtákov, ktoré počujeme zo dňa na deň. tak bolestivo drahý, Zavrieť: a tváre ľudí, aj doma, aj obchody, a krásna Volga-matka- VŠETKO, čo vidíme, počujeme, cítime od detstva v našom kraji, kde žijeme, v našej krajine, kde narodený a vychovaný.

Každý národ má svoje Vlasť... Ako sa volá krajina, v ktorej žijeme?

deti: Rusko.

Didaktická hra „Čí Vlasť?»

Učiteľ volá krajinu a deti sú ľudia tejto krajiny krajina: Francúzsko-francúzsky, a potom naopak: najprv ľudia a potom krajina, ktorá je ich Vlasť.

Vychovávateľ: Vlasť začína predovšetkým rodinou. Čo taká rodina?

deti: Toto som ja a moja rodičov, bratia a sestry, starí rodičia.

Vychovávateľ: Počúvajte sami seba slovo: RODINA. Pamätajte, ako povedala Nasťa Vlasť, samozrejme, v prvom rade JA „V rodine SEDEM-I-všetci príbuzní - matka, otec, brat, sestra, sú vám podobní povahou, vzhľadom, žijú spolu v jednom dome, blízko seba.

Didaktická hra "Pomenujte svojich príbuzných"

Sestra-teta mamy alebo otca, ty si synovec.

Matkin alebo otcov brat-strýko, ich deti sú bratranci, sesternice, rodičia tvojich rodičov sú starí rodičia.

Všetci príbuzní, ktorých si vymenoval, aj keď s tebou nežijú, tvoja vlastná krv, sú si v duchu blízki, pomáhajú ti vo všetkom a nielen v ťažkých časoch, ale ty, ty, nikoho bližšieho k nim nemáš, potrebuješ príbuzní milujú, vážia si. Pomôžte, oceňte. Učiteľka ponúka, že deťom porozpráva o tom, ako si ich príbuzní navzájom pomáhajú, ako spolu relaxujú.

Telesná výchova

Vychovávateľ: Aké je iné meno Vlasť?

deti: Vlasť, Vlasť.

Vychovávateľ: Slovník hovorí, že vlasť, vlasť je všetko zdedené po otcovi, „predkoch vo všeobecnosti“. V užšom zmysle - rodná krajina, ľudia, kmeň...

O čom sú príslovia a porekadlá Vlasť poznáš?

Deti Bez koreňa tráva nerastie, bez Človek nežije vo svojej vlasti.

Byť hosťom je dobré, ale byť doma je lepšie.

Veľká je krajina Svätej Rusi a všade je slnko.

Nie je nič ako koža.

Každý má svoju stránku.

Kde je kto sa narodí, tam sa to bude hodiť.

Blázon je ten vták, ktorý nemá rád svoje hniezdo.

Pre vlasť nie je silná, neľutuj svoj život.

Pomáhajú domy a steny.

Dym vlasti je ľahší ako oheň niekoho iného.

Ak sú ľudia jedno, sú neporaziteľní.

Cez more je teplejšie, no tu je jasnejšie.

Nám so zbraňami a od nás palicami.

Kto súhlasí Vlasť bojuje, tomu je daná dvojitá sila.

SZO Obchoduje vlasť, ten trest neminie.

Moskva nebola postavená za deň.

Národy našej krajiny sú silné v priateľstve.

V cudzej krajine sa vo sne sníva o rodnej krajine.

Na nesprávnej strane Vlasť je dvakrát taká míľa.

Niet krajšieho na svete Naša vlasť.

Rus nežartuje ani mečom, ani hodom.

Vlasť, vedieť sa jej zastať.

Rodená strana je matka, cudzinec je nevlastná matka.

Sibír je zlatá baňa.

Muž bez Vlasť- že slávik je bez piesne.

Vychovávateľ: Ale Vlasť nie je len rodina, krajina, ale to je všetko. To, čo nás obklopuje, je naša rodná príroda, ako aj všetko, čo je vyrobené ľudskou rukou.

Hra "Pomenujte to vyrobené človekom"

Vlasť je vaša materská škola, všetky deti, rodičov, zamestnanci materskej školy.

Hra "Poznáte zamestnancov Vašej škôlky"... Deti pomenúvajú povolania zamestnancov a ich mená, patronymiká.

Vychovávateľ: Keď vyrastieš, choď do školy, na vysokú školu, do inštitútu, choď do práce. A všetky tieto miesta vám budú blízke a vždy vás to bude ťahať tam, kde ste vyrastali, chodili do škôlky, chodili do školy. Kam by človeka osud nezavrhol (do iného mesta, krajiny, vždy si bude pamätať miesto, kde narodil sa, prežil detstvo, dospievanie a vracia sa tam, do svojho Vlasť... Počúvanie piesne z filmu "Môj dom"

Náš život je každodenný život, v ktorom si nie vždy všímame krásu našej rodnej prírody, pretože sa niekam ponáhľame, sme neustále zaneprázdnení. Ale ak je človek v cudzej krajine, ďaleko od toho Vlasť, túži po bielokmennej kučeravej breze, pamätá si každé steblo trávy, na ktorom ako dieťa ležal, spomína na vôňu kvetov rastúcich na lúke, bozkáva hrsť zeme prinesenej z rodnej zeme. Áno, a keďže nie je v cudzej krajine, miluje a chráni svoju rodnú prírodu.

Báseň "Milujem ruskú brezu" Yesenin

Učiteľ vás vyzve, aby ste si nakreslili svoj vlastný nápad Vlasť