Wasifu wa mwimbaji Fedor Tarasov. Fedor Tarasov: "picha za kushangaza ziko karibu nami

Majina ya Dostoevsky na Chaliapin, mmiliki wa besi yenye nguvu na ya kina, Fyodor Tarasov anachanganya kwa mafanikio utafiti wa mwanafalsafa wa Dostoevsky na kazi kama mwimbaji. Kulingana na yeye, "sanaa ya sauti yenyewe inachanganya muziki na neno, hivyo mizigo ya philological kwa mwimbaji ni hazina tu!". Kwanza, bass ya kushangaza ya Tarasov iligunduliwa na wanafunzi wenzake katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, na kisha na wanamuziki wa kitaalam. Katika roho ya mila ya kitamaduni ya karne nyingi, maisha ya uimbaji ya Fedor Tarasov yalianza katika kwaya ya kanisa. Mnamo 2002, wakati Tamasha la Kimataifa la Sanaa la Vijana lilifanyika huko Moscow, Fedor, ambaye bado hakuwa mwimbaji wa kitaalam na bila mazoezi ya tamasha, alishiriki katika shindano hilo na kuwa mshindi wake katika uteuzi wa "uimbaji wa kielimu". Kama mgombea wa sayansi ya kifalsafa na mtafiti mkuu katika Taasisi ya Fasihi ya Ulimwengu ya Chuo cha Sayansi cha Urusi, Fedor Tarasov aliingia katika idara ya sauti ya Conservatory ya Moscow na kuhitimu kwa heshima mnamo 2010.

Tangu 2003, shughuli za tamasha la mwimbaji zilianza kwenye hatua bora za tamasha huko Moscow, katika miji mingine ya Urusi na nje ya nchi (Hispania, Italia, Ugiriki, Kupro, Ujerumani, Ufaransa, Uswizi, USA, Argentina, Uruguay, Japan, Korea Kaskazini, Uchina. , Latvia , Estonia, nk).

Mnamo 2006, Fedor Tarasov alikua mshindi wa shindano la Romaniade bila Mipaka (Moscow, tuzo ya 1), Tamasha la Sanaa la Kimataifa la Aprili Spring (Pyongyang, tuzo ya dhahabu), mnamo 2007 - mshindi wa Mashindano ya Kimataifa. R. Vagapova (Kazan, tuzo ya 1), mwaka 2010 - mshindi wa ushindani-mapitio ya wahitimu wa conservatories Kirusi.

Mnamo 2011, mwimbaji alitetea tasnifu yake ya udaktari, na mnamo 2012 alikua mwimbaji wa pekee wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi wa Urusi.

Kuanzia 2004 hadi 2009, kama mwanakwaya wa Monasteri ya Sretensky, alishiriki katika hafla nyingi za uzalendo, kwenye safari ya kuzunguka ulimwengu iliyopewa umoja wa Kanisa la Orthodox la Urusi na Kanisa la Orthodox Nje ya nchi, kwenye ziara ya Amerika ya Kusini. , katika maonyesho ya tamasha na huduma muhimu. Maonyesho ya solo ya Fedor yakawa sehemu ya hafla zingine za kanisa, pamoja na uwasilishaji wa Tuzo la Fasihi ya Patriarchal. Pia, Fyodor Tarasov aliwakilisha Uswizi kama mwimbaji peke yake kazi maarufu ulimwenguni ya Metropolitan Hilarion (Alfeev) "Passion kulingana na Mathayo".

Repertoire ya mwimbaji ni pamoja na opera arias, oratorio na kazi za chumba na watunzi wa Urusi na Uropa, nyimbo za Neapolitan, watu, Cossack na nyimbo za kijeshi, kazi anuwai za kipindi cha Soviet na watunzi wa kisasa, nyimbo za kiroho.

Fedor anashiriki katika programu nyingi za muziki na waimbaji pekee kutoka kwa nyumba zinazoongoza za opera, katika filamu za kipengele, programu za televisheni kwenye vituo vya kati na matangazo ya redio.

Tulizungumza na bass ya Moscow Fyodor TARASOV, ambaye alifika Philharmonic na programu kutoka kwa repertoire ya jina lake Fyodor Chaliapin: kuhusu bass kubwa ya Kirusi, kuhusu Fyodor Dostoevsky, ambaye ana jukumu muhimu katika maisha ya mwimbaji, na kuhusu kwa nini mgeni wetu aliishia kwenye benchi la wanafunzi akiwa na miaka 29.

Maoni yako ya kwanza ya kifasihi yalikuwa maandishi ya injili. Nini ilikuwa hisia yako ya kwanza ya muziki?

Hisia ya kwanza ya muziki ni rekodi ya "Accordion Trio". Kwa njia, tulikaa baada ya tamasha na Gennady Ivanovich Mironov na Alexander Tsygankov (mtawala bora wa virtuoso - ed.), alikumbuka wakati kadhaa wa kupendeza kutoka kwa maisha, pamoja na rekodi hii. Sikumbuki tena wasanii walioirekodi: Tsygankov alitaja majina kadhaa, lakini, kwa bahati mbaya, hayakuwekwa kwenye kumbukumbu yangu. Lakini basi ilikuwa hisia kali: nilitaka kucheza accordion ya kifungo.

- Na ulicheza?

Ndio, na nilipata chombo kutoka kwa baba yangu, na yeye, kwa upande wake, kutoka kwa mjomba wangu, ambaye anacheza accordion. Nilikuwa mdogo sana kwamba mimi mwenyewe sikuweza kushikilia accordion ya kifungo mikononi mwangu - niliiweka tu juu ya kitanda, nikasimama karibu nayo na kuvuta manyoya, nilijaribu kutoa sauti kutoka kwake. Ilinipa furaha kubwa! Kama matokeo, nilienda kusoma katika shule ya muziki katika darasa la accordion.

Walakini, baada ya kuhitimu kutoka shule ya muziki, uliamua kutounganisha maisha yako na muziki na ukachagua fasihi ...

Unajua, nilipomaliza shule ya muziki, nilikuwa bado mtoto. Nina hobby mpya - uchoraji. Nilianza kusoma katika studio ya sanaa. Hata nilikuwa na mawazo ya kuunganisha maisha yangu na uchoraji ... Lakini kisha ugunduzi mwingine muhimu ulifanyika kwangu: Dostoevsky. Kama kijana (nadhani nilikuwa katika darasa la saba au la nane wakati huo) nilianza kusoma Dostoevsky na kusoma, ikiwa sio karibu kazi zake zote za sanaa, basi idadi kubwa yao. Hili lilinivutia sana hivi kwamba niliamua kusoma ukosoaji wa fasihi, niliingia Kitivo cha Filolojia cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow na kuhitimu kwa mafanikio.

- Katika kitivo cha falsafa, ulijua tangu mwanzo kwamba ungesoma Dostoevsky?

Ndiyo, unaweza kusema kwamba hivi ndivyo alivyofanya. Nilitaka kusoma kazi yake kwa undani na kwa kina. Ilisisimua na kunitia moyo sana. Nilisoma kwa raha, nilitetea diploma juu ya kazi ya Dostoevsky, basi nadharia ya PhD. Maisha ya kisayansi yalikuwa ya kuvutia sana! Baada ya kusoma katika shule ya kuhitimu na kutetea Ph.D., alikwenda kufanya kazi katika Taasisi ya Fasihi ya Dunia ya Chuo cha Sayansi cha Urusi. Nilifanya kazi huko kwa muda mrefu, kama miaka sita, kwa maoni yangu: Nilikuwa mtafiti mkuu, nilijishughulisha na kazi iliyopangwa ya taasisi hiyo. Hasa, alitayarisha kazi zilizokusanywa za Tyutchev, kwani maandalizi na sherehe ya kumbukumbu ya mshairi ilianguka kwa usahihi katika miaka hiyo. Wakati huo huo, aliendelea kufanya kazi yake. Kutokana na hali hiyo, mwaka 2004 niliamua kwenda kwenye masomo ya udaktari na kuandika tasnifu ya udaktari. Mada ni: "Pushkin na Dostoevsky: neno la injili katika mila ya fasihi." Wakati huo huo, niliingia Conservatory ya Moscow katika kitivo cha sauti, na ikawa kwamba nilitumia miaka ya likizo yangu ya kisayansi hasa kufundisha sauti.

Inaonekana kwangu kwamba ubunifu na sayansi zinahitaji mitazamo tofauti. Maelekezo haya mawili hayaingii katika migogoro na kila mmoja?

Kwa sababu fulani, iliibuka kuwa pande hizi mbili zimejumuishwa ndani yangu. Nitasema hata kwamba hawapingani na kila mmoja, lakini, kinyume chake, eneo moja la shughuli ni msaada katika lingine. Kitu pekee ambacho huunda aina ya migogoro hapa ni kwamba ni vigumu sana kushughulika kwa uzito na kwa undani na wote wawili kwa wakati mmoja. Kwa maana halisi ya neno, umepasuliwa sehemu mbili. Wakati fulani, niligundua kwamba ilikuwa haiwezekani kimwili. Unapaswa kufanya uchaguzi. Lakini basi ilikuwa dhahiri: kuimba vunjwa katika mwelekeo wake.

- Ulikuwa na umri gani ulipoingia kwenye kihafidhina?

Tayari nilikuwa na umri wa miaka 29 - mtu mzima. Kwa kweli, ilikuwa ya kutisha kidogo kubadilisha maisha yako ghafla. Kwanza, shughuli yangu ya kifalsafa ilikua kwa mafanikio kabisa. Pili, kuingia chuo kikuu tena, kurudi kwenye nafasi ya mwanafunzi ilikuwa jambo lisilofikirika kabisa. Sikuweza kufikiria jinsi ya kuanza kila kitu kutoka mwanzo tena. Kisha nikawa na mashaka yangu... Namshukuru Mungu, wakati huo wazazi wangu walinipa usaidizi wa kimaadili: Mimi husikiliza ushauri wao kila wakati, wao ni watu wenye hekima sana. Nakumbuka kuwa mambo yangu mengi yalipangwa kwa kipindi hicho cha wakati. Niliingia kwenye kihafidhina nikiwa na hisia ya ukombozi kamili: sikuwa na wasiwasi, sikufikiria kwamba ikiwa ningefanya mtihani, itakuwa janga.

Je! ulilazimika kuandika insha ya utangulizi juu ya fasihi ya Kirusi? Ilikuwa inahusu nini?

Ilikuwa juu ya picha ya Tatyana Larina katika Eugene Onegin ya Pushkin. Jambo la kuchekesha kuhusu hali hii ni kwamba hivi majuzi niliandika makala kuhusu jukumu la maandiko ya injili katika kuunda sura ya Tatyana. Niliamua kuitumia wakati wa kuandika insha ili kufurahisha tume na nyenzo ambazo, inaonekana, hawajawahi kukutana nazo katika maisha yao. Nilianza kuandika insha ya shule kwenye karatasi nne ... nilikaa kwa muda mrefu. Nakumbuka kwamba waombaji wote walikuwa tayari wameandika kitu, wakapitisha, na, mwishowe, niliachwa peke yangu. Nilikuwa tu nimeanza kunakili kwenye nakala safi wakati mwanamke kutoka tume alinijia na kusema kwamba muda umekwisha. Niliomba angalau dakika 10 zaidi kuandika upya. Lakini alijibu kuwa hakuna wakati uliobaki - weka alama kwenye rasimu mahali ambapo umeweza kuiandika tena kwa usafi, kisha tutaangalia rasimu. Sikuwa na wakati wa kuangalia insha, lakini, namshukuru Mungu, shule ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow haikuniangusha, kwa hivyo nilipata tano zangu kwa insha hiyo. Lakini hisia ilikuwa ya ajabu: Mimi, mtahiniwa wa sayansi ya falsafa, mtafiti mkuu katika IMLI RAS, ninaandika insha ya shule!

Maxim Gorky alisema kwamba "katika sanaa ya Kirusi, Chaliapin ni enzi, kama Pushkin." Je, unakubaliana na kauli hii?

Ninakubali kwa kiasi fulani, bila shaka. Kama vile kulikuwa na mila yenye nguvu sana katika fasihi kabla ya Pushkin, ambayo alijua vizuri, na, hata hivyo, iliweka misingi ya fasihi ya kipindi kipya cha kihistoria, ndivyo Chaliapin alivyofanya. Alikuja kwenye ulimwengu wa sauti, ambao tayari ulikuwa na mila yake yenye nguvu, na kuanzisha mfumo wake wa kuratibu, ambao ulichukua mizizi iliyokuwepo kabla yake. Ndiyo, hali ni typologically sawa. Labda mizani sio sawa kabisa.

Unafikiri ni kwa nini Chaliapin alikua mtu maarufu sana? Jina lake linajulikana hata kwa wale ambao hawajawahi kusikia rekodi ...

Chaliapin hakuwa na ustadi wa sauti tu, bali pia zawadi nzuri ya kaimu, na zaidi ya hayo, alikuwepo kama mwimbaji kwa ushirikiano wa kweli na takwimu bora za kitamaduni za wakati wake, ambazo hazingeweza lakini kuathiri ukubwa wa ufahamu wake wa ubunifu na umaarufu wa jina lake. .

KWA Unapoimba arias, nyimbo kutoka kwa repertoire yake, je, unazingatia utendaji wa Chaliapin?

Ni ngumu kwangu kutaja besi ambayo haitazingatia uchezaji wake. Jambo lingine ni kwamba hawezi kuigwa. Hutawahi kuimba hivyo, na huhitaji kufanya hivyo. Wakati fulani wa mtindo wake katika wakati wetu tayari unaonekana kuwa wa kuchekesha. Walakini, mbinu yake, mbinu yake ya kisanii ni ya thamani sana. Ukimsikiliza, unatajirishwa sana. Njia hizi zinaweza na zinapaswa kutumika katika utendaji wa kisasa.

- Je, kuna mtu yeyote isipokuwa Chaliapin ambaye unamheshimu?

Kuna. Ningesema hata kwangu kwamba besi hii kwa maana fulani ni kiwango kikubwa kuliko Chaliapin, kuhusiana na utendaji wa kisasa. Ingawa mwimbaji huyu pia sio wa kisasa wetu, yeye ni mwimbaji wa Kibulgaria Boris Hristov, mfuasi wa Chaliapin. Nilisikiliza rekodi zake sana, nilijifunza kutoka kwao, zilinipa mengi. Nilijaribu hata kumwiga Kristo katika nyakati fulani, bila kuogopa kwamba ingechorwa kwa njia fulani. Yeye ni mwanajenerali, msanii anayechora picha za kushangaza na sauti na utajiri mwingi wa nuances, kwa kina sana kwamba katika muda mfupi, kwa maoni yangu, anamzidi Chaliapin. Rangi hizo ambazo Christov alipata sio anachronism kwa sasa.

Kwa mimi, kwa ujumla, ni muhimu sana kuchanganya mila na sauti za kisasa na nia. Shukrani kwa hili, inawezekana kujibu changamoto za leo na masuala ya mada. Kujibu si kwa baadhi ya majibu ya juu juu ya kitambo, lakini kutoa chaguzi zile ambazo, kama Kristo, hazitafifia kwa wakati. Labda ndiyo sababu ninamgeukia mara nyingi zaidi kuliko Chaliapin. Lakini hii haikanushi ukuu wa mwisho. Chaliapin alikuja kwenye sanaa ya sauti kwa wakati unaofaa. Ikiwa sio yeye, inaonekana kwangu kwamba hakungekuwa na Christov, hakungekuwa na Gyaurov (bass ya Kibulgaria - ed.), Kusingekuwa na besi zetu maarufu za Kirusi za ndugu wa Pirogov, Nesterenko ...

- Kwa kuwa tunazungumza juu ya besi za Kirusi, kwa nini timbre hii inahusishwa na Urusi?

Inaonekana kwangu kuwa bass ni uso wa timbre wa Urusi. Bass katika rangi ya sauti yako ni nguvu kama hiyo, upana wa epic, kina, utajiri, uume. Na kisha ... Kuna sauti chache za chini za kiume duniani kwa ujumla, na hazizaliwa kila mahali. Kwa sababu fulani, ilifanyika kwamba huko Urusi kuna mengi zaidi kuliko katika nchi zingine. Labda nchi yetu yenyewe, upeo wake, hali ya usawa ya mtazamo wake wa ulimwengu inachangia ukweli kwamba sauti kama hizo huzaliwa ndani yake. Sauti imeunganishwa sana na kusikia, na kusikia huathiri sauti sana. Na kusikia kunaunganishwa moja kwa moja na ulimwengu unaoishi, na sauti zinazokuzunguka, na mtazamo wako wa ulimwengu.

- Ni wahusika gani wa opera unawapenda zaidi?

Ninapendelea picha za kushangaza, labda hata za kutisha, nzuri, nzuri. Tsar Boris, kwa mfano, katika opera Boris Godunov na Mussorgsky, King Rene katika opera Iolanthe na Tchaikovsky, King Philip katika Verdi's Don Carlos ni wahusika wenye nia kali na kanuni iliyotamkwa ya maadili, wanateseka wenyewe na kwa kila kitu kinachotokea wakifahamu. wajibu wao kwa kile kinachotokea kote, na ulimwengu tajiri wa ndani, na hisia nyingi tofauti, ama kwa maelewano au kupingana na kila mmoja.

- Unasema kwamba philology husaidia muziki. Nini hasa?

Kila kitu ni rahisi hapa. Sanaa ya sauti ni mchanganyiko wa muziki na maneno. Kwa kuongezea, idadi kubwa ya nyimbo za sauti zimeandikwa kwenye maandishi ya kazi maarufu za fasihi, za ushairi au nathari. Ujuzi wa muktadha wa kitamaduni husaidia katika utendaji, husaidia kujumuisha haya yote tayari kwa sauti.

- Je, unachambua maandishi ya muziki wa sauti tofauti?

Siwezi kuifanya kwa njia nyingine yoyote! Ni muhimu sana. Kuna, bila shaka, waimbaji ambao hawazingatii sana maandishi. Inaonekana kwangu kuwa hii sio sawa. Hii inasababisha ukweli kwamba hata ikiwa una sauti nzuri sana, basi katika dakika za kwanza unawavutia watazamaji nayo, lakini dakika hupita, mbili, tatu, na kisha unataka kuelewa unachotaka kuwasilisha kwetu. kwa sauti yako nzuri. Hapa ndipo sheria zingine zinapotumika. Kwa hivyo, ikiwa haujafanya kazi fulani, ikiwa roho yako, akili na moyo wako hazina maudhui haya ambayo unataka kufikisha kwa umma, basi nisamehe: msikilizaji ataanza kupiga miayo na hatakwenda kwako mara ya pili. .

Lazima umeona opera The Brothers Karamazov. Uliipenda? Unajisikiaje juu ya wazo la kuunda tetralojia ya michezo ya kuigiza baada ya Dostoevsky? Je, Dostoevsky anafaa kwa kiasi gani kwenye muziki?

Unajua, Dostoevsky anaunganisha vizuri sana na muziki. Zaidi ya hayo, alikuwa akipenda sana muziki, aliielewa kwa hila. Muziki una jukumu muhimu sana katika kazi zake. Hii inathibitishwa hata na kazi maarufu ya kisayansi juu ya kazi ya Dostoevsky - Bakhtin kwenye riwaya ya polyphonic ya Dostoevsky, ambayo ilichukua jukumu kubwa katika kusoma kazi ya riwaya ya mwandishi. Tayari kuna neno la muziki katika kichwa. Kwa hivyo, hapa kadi zote ziko mikononi, kama wanasema. Hili ni wazo lenye tija. Nilipenda opera. Kuna, bila shaka, maswali, lakini daima kuna. Nilipenda ukweli kwamba ilikuwa na lengo la kufunua kile Dostoevsky alitaka kusema, lakini kupitia njia za muziki. Baada ya yote, mara nyingi katika sanaa yetu ya kisasa watu hugeukia kazi za wakuu ili, kwa kusema, "kujionyesha kwa gharama zao": huna maudhui yako ya kuvutia ambayo unaweza kuwasilisha, na unachukua kile tayari amepata umaarufu. Utakejeli hii kidogo, jaribu kufanya kitu cha busara na uende juu yake. Lakini inasikitisha sana kwamba mara nyingi tunakabili hali hii leo. Katika opera The Brothers Karamazov, hali ni tofauti kabisa. Mtu anaweza kuona hamu ya kuchanganya maudhui ya kina ya fasihi na lugha ya muziki. Naunga mkono hili kikamilifu.

- Ni riwaya gani za Dostoevsky ungeweka kwenye muziki?

Kwa kawaida, "Pentateuch" yake maarufu: "Uhalifu na Adhabu", "Idiot", "Pepo", "Teenager", "The Brothers Karamazov".

- Je, unajisikia zaidi kama mwimbaji leo?

Ndiyo, hakika.

- Je, unafikiri hili ndilo chaguo la mwisho?

Mimi si mwonaji, kwa hivyo siwezi kusema. Kwa mtazamo wangu leo, ndio. Na kisha, kama Mungu atakavyo.

- Hatimaye, maswali matatu mafupi. Ukiwa na mwandishi unayempenda, kila kitu kiko wazi. Na ni nani mtunzi unayempenda zaidi?

Mussorgsky.

- riwaya ya favorite ya Dostoevsky?

Ndugu Karamazov.

- Favorite fasihi tabia?

Ni swali gumu. Nadhani "anaishi" mahali fulani karibu na Pushkin. Labda ni Petrusha Grinev kutoka kwa Binti ya Kapteni. Sina hakika, kwa sababu sijafikiri juu ya suala hili hivi karibuni, na kwa mwendo wa maisha, vivuli vya mtazamo wa ulimwengu na upendeleo hubadilika.

Fedor Borisovich Tarasov (b. 1974) - philologist, mkosoaji wa fasihi. Alihitimu kutoka Kitivo cha Filolojia na masomo ya Uzamili katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, Conservatory ya Moscow. Mgombea wa Falsafa. Alifanya kazi kama mtafiti mkuu katika Taasisi ya Fasihi ya Dunia (IMLI) ya Chuo cha Sayansi cha Urusi, akawa mwanafunzi wa udaktari katika IMLI. Imechapishwa katika mikusanyo ya "Maandishi ya Injili katika Fasihi ya Kirusi", "Uwezo wa Kiroho wa Fasihi ya Kawaida ya Kirusi", nk. Monograph "Pushkin na Dostoevsky: Neno la Injili katika Mapokeo ya Fasihi" inatayarishwa kwa kuchapishwa.

Kuna mifano mingi katika historia wakati wanafizikia walifanya watunzi wazuri wa nyimbo, lakini wanabinadamu walipata mafanikio ya hali ya juu katika nyanja zingine za kitaaluma mara chache sana. Fedor TARASOV, mpatanishi wa Olga RYCHKOVA, ni ubaguzi wa kufurahisha: pamoja na kazi iliyofanikiwa kama mtaalam wa falsafa wa Dostoevist (akiwa na umri wa miaka 23 alihitimu kutoka shule ya kuhitimu, akiwa na miaka 30 aliingia masomo ya udaktari) ana mafanikio mengine ...

Fedor, kwa wanafunzi wenzangu wengi, Dostoevsky alikuwa mmoja wa waandishi wanaochosha zaidi. Kwa usahihi zaidi, "Uhalifu na Adhabu", ambayo ilikuwa sehemu ya programu ya fasihi. "Uliugua" na Dostoevsky kama mwanafunzi wa shule ya upili ...

Kwa kweli "niliugua" na Dostoevsky, labda katika daraja la tisa, niliposoma "Pentateuch" yake maarufu kwa gulp moja - riwaya tano kuu kutoka kwa Uhalifu na Adhabu hadi kwa Ndugu Karamazov, iliyoandikwa na Dostoevsky baada ya kazi ngumu. Halafu, kwa kweli, kazi zake zingine pia zilisomwa, lakini wakati huu ulikuwa kuzaliwa kwa hamu yangu ya kweli ya utafiti katika fasihi na kutabiri maisha yangu ya kifalsafa yaliyofuata. Walakini, haiwezi kusemwa kuwa shauku kama hiyo kwa Dostoevsky iliibuka bila kutarajia, mara moja. Inavyoonekana, udongo uliandaliwa kwa hiari tangu utoto, na hata tangu utoto. Kadiri ninavyoishi, ndivyo ninavyoshukuru zaidi kwa wazazi wangu kwa ukweli kwamba nilizaliwa na miaka yangu yote ya shule ya mapema, pamoja na kaka yangu mkubwa, tuliishi bila mapumziko katika kijiji kidogo, basi cha mbali kabisa karibu na Moscow, ambapo waliondoka. baada ya kuhitimu kutoka Chuo Kikuu cha Moscow (inapaswa kuzingatiwa - kinyume na mtiririko wa jumla wa reverse kutoka vijiji hadi miji). Kuanzia utotoni katika roho yangu, maisha ya bure ya kijijini yaliunganishwa kikaboni na kilimo cha kujikimu, kilio cha jogoo na sauti ya ng'ombe wa jirani na sauti ya mashairi ya Pushkin na Yesenin, rekodi za Bach na Haydn, muziki wa kitamaduni wa Kirusi na nyimbo za zamani za Kirusi. Nafasi zilizo wazi nje ya dirisha la nyumba yetu ya zamani ya mbao yenye jiko la Kirusi na albamu zilizo na nakala za kazi bora za sanaa ya ulimwengu zilishirikiana kwa uhuru. Lakini yote yalianza, kwa kweli, na uigaji wa watoto wachanga bila fahamu wa Kitabu kikuu - kwa kung'atwa kwa ushindi kutoka kwa kitambaa cha Injili kubwa ya zamani ya liturujia ya ngozi.

Kwa hisia kama hizi za utoto nyuma yake, inawezekanaje katika ujana wa msukumo kutojibu maswali ya zamani ya "wavulana wa Kirusi" wa Dostoevsky ambao wanasumbua fahamu? Na nilipohitimu shuleni nikiwa na umri wa miaka kumi na tano, hakukuwa na shaka: tu kwa kitivo cha philological cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, kusoma Dostoevsky. Kama maisha yameonyesha, matarajio haya yaligeuka kuwa mbaya sana, na sio tu msukumo wa ujana, kwa sababu wakati huo kulikuwa na diploma ya Dostoevsky, na nadharia ya Ph.D., ambayo nilitetea katika kitivo hicho cha falsafa cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. .

Ulileta mambo gani mapya kwa sayansi na nadharia yako ya Ph.D. “Maandishi ya Injili katika Kazi za Sanaa za Dostoevsky”? Na mada ya thesis ya udaktari ni nini?

Kufikia wakati nachukua mada hii, tayari ilikuwa maarufu sana katika mazingira ya fasihi, ambayo inaeleweka sio tu katika muktadha wa mwelekeo wa jumla wa mawazo ya kibinadamu mwishoni mwa miaka ya 1990, lakini pia kwa sababu ya umuhimu mkubwa wa Dostoevsky. kazi ya swali la nafasi ya Injili ndani yake. Masomo mengi ya wanafikra bora wa mwisho wa karne ya 19 na 20, ambayo hayakuweza kufikiwa katika kipindi cha Soviet, yalichapishwa tena, na kazi za waandishi wa kisasa zilionekana. Na kulikuwa na hisia ya mwanga wa kutosha wa suala hilo. Walakini, wakati wa kujaribu kutegemea masomo haya anuwai na kuunda picha kamili ya sheria kulingana na ambayo neno la Agano Jipya liliingia na kuishi katika ulimwengu wa kisanii wa mwandishi, migongano mingi ilionekana.

Zipi?

Kwa upande mmoja, tabia ya kushikilia barua ya neno la injili na kuzingatia marejeleo ya injili ya moja kwa moja katika kazi za Dostoevsky ilisababisha ufafanuzi wa moja kwa moja, na kuacha nyuma ya mabano maandishi ya kina yaliyopo wazi katika mwandishi. Kwa upande mwingine, hamu ya "kufafanua" maana ya kibiblia "iliyowekwa" kwa njia moja au nyingine ya kisanii ilisababisha tafsiri za kiholela ambazo zilitengwa kutoka kwa nyenzo zilizochambuliwa, na hata kwa taarifa kuhusu Injili mpya ya "fasihi" na "mpya". ” Ukristo. Mantiki zote mbili bila shaka zinakuja dhidi ya mikanganyiko isiyoepukika, isiyoweza kuondolewa na hitaji la kukata sehemu ya ukweli "usiostarehe" katika maendeleo yao thabiti. Kwa hivyo, niliona wazi hitaji la kutambua na kuunda sheria za mwingiliano kati ya neno la Injili na neno la Dostoevsky, kwa kuzingatia maalum ya njia ya kisanii ya mwandishi na jumla ya kazi zake katika njia nzima ya ubunifu.

Uliwezaje kukabiliana na kazi hiyo?

Msaada mkubwa hapa ni Injili ya kipekee ya Dostoevsky, iliyowasilishwa kwake na wake wa Decembrists huko Tobolsk njiani kwenda gerezani: kwa miaka minne ya kazi ngumu ilikuwa kitabu pekee ambacho Dostoevsky alisoma, na ilihifadhi alama zilizofanywa na. mkono wake. Uchambuzi wao wa kimfumo unaonyesha maana ya kina ambayo inawaunganisha, ikielezea kwa Dostoevsky kiini kizima cha Ukristo na uwepo wa mwanadamu kwa ujumla. Maana hii inaweka mahali pa kuanzia katika mfumo wa uratibu wa kisanii wa Dostoevsky, ukubwa wa matukio yanayofanyika na mashujaa wake ni jambo la utaratibu tofauti kabisa kuliko nukuu ya fasihi au "mfano" wa Injili kwa njia za fasihi. Kuzama katika shida hii kulinichukua zaidi ya upeo wa kazi ya Dostoevsky. Kama unavyojua, aliendelea kujiweka kama mrithi wa Pushkin, akiwa msanii tofauti kabisa na yeye. Katika tasnifu ya "Pushkin na Dostoevsky: neno la injili katika mila ya fasihi", ambayo iliunda msingi wa tasnifu yangu ya udaktari, ninaonyesha kwamba mfululizo huu unakuwa wazi kwa usahihi kutoka kwa mtazamo wa jukumu la msingi la maandishi ya injili na maana zao. kazi.

Kurudi utotoni: katika wakati wetu, watoto wengi wa shule, ingawa kwa kusita, walishinda Dostoevsky na classics nyingine. Vijana wengi wa siku hizi, kama tulivyohakikishiwa kote ulimwenguni, hawasomi kabisa. Je, wasomi-wanafiloji wanaweza kuwa na manufaa kwa walimu wa shule katika suala hili?

Na wanapaswa, na wanaweza, na wanageuka kuwa muhimu. Mimi mwenyewe najua mifano kama hiyo. Mmoja wao ni Masomo ya Kielimu ya Korniliev, ambayo hufanyika mara kwa mara katika ukumbi wa mazoezi wa mji wa Pechora, ambapo wanasayansi mashuhuri kutoka vyuo vikuu vikuu vya Urusi, pamoja na Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, wanashiriki moja kwa moja mafanikio ya hivi karibuni ya kisayansi na wanafunzi wa shule. Moja ya viashirio muhimu vya usahihi, kina na ukweli wa utafiti wa kisayansi ni uwezo wa mwandishi kueleza na kueleza kiini kwa mwanafunzi.

Na marekebisho ya filamu ya kazi za fasihi hufanya classics karibu na watu?

Kwa mtazamo rasmi, katika muktadha wa mwelekeo wazi wa tamaduni ya kisasa kuelekea aina za kuona kwa watu wengi, urekebishaji wa filamu wa fasihi, kwa kweli, hupunguza umbali kati yao na wa zamani, na kuifanya kuwa "ya mtu". Lakini huu ni upanga wenye ncha mbili: kwa asili, upatanisho rasmi kama huo unaweza kugeuka kuwa daraja kati ya watu na fasihi ya kitamaduni, na shimo ambalo huharibu njia zake. Marekebisho ya skrini ya Dostoevsky yanaonyesha hii kwa ufasaha, kwa mfano, riwaya ya The Idiot. Mwanzoni mwa miaka ya 2000, filamu ya "Down House" ya Roman Kachanov na mfululizo wa TV "Idiot" na Vladimir Bortko ilionekana moja baada ya nyingine. Wa kwanza wao "hufanya kisasa" njama ya mwandishi iwezekanavyo, akiiandika katika hali halisi ya utamaduni wa watu wengi, bila kuacha chochote kutoka kwa Dostoevsky mwenyewe, isipokuwa mlinganisho wa njama za nje. Ya pili, kinyume chake, inajaribu kuhifadhi roho na barua ya mwandishi wa riwaya iwezekanavyo. Na hapa kitendawili cha kushangaza kilifanya kazi: ikiwa katika kesi ya kwanza, mgawanyiko wa kazi bora ya fasihi ya Kirusi na scalpel ya kijinga ya "pop" ya dhihaka ilitoa matokeo ya kuchosha, ambayo mara moja yalisahaulika, kisha kwa pili nchi nzima ikakusanyika. skrini za TV, na uonyeshaji wa mfululizo unaofuata ulishinda ukadiriaji wa vipindi vyote vya televisheni vya burudani maarufu zaidi. Ukweli ni dalili sana katika suala la kutafuta mwelekeo wa mwingiliano wenye matunda kati ya fasihi na sinema.

Kwa kuwa tumehama kutoka fasihi hadi sinema, tutaendelea na sanaa zingine muhimu. Kwa miaka kadhaa nyinyi wawili mlikuwa mwanafunzi wa udaktari katika IMLI na mwanafunzi katika shule ya uhafidhina; mwaka jana ulihitimu kutoka kwa wahafidhina katika darasa la sauti. Wewe ni nani - mwanafilojia au mwimbaji?

Katika kilele cha shughuli za kifalsafa, msukosuko usiyotarajiwa ulifanyika katika maisha yangu. Ingawa bado alikuwa akitengeneza pombe kwa zaidi ya mwaka mmoja. Kulala mahali fulani ndani yangu, kama Ilya Muromets kwenye jiko, bass nene ya chini iliamua kujitambulisha, na tangu miaka yangu ya mwanafunzi aliyehitimu, kuimba kwa Amateur kwenye duara ya urafiki polepole kulikua kuwa ukaguzi wa mara kwa mara kwenye hatua ya tamasha. Inavyoonekana, shauku yangu ya utotoni kwa accordion ya kifungo pia ilirudi nyuma: Nilipenda kifungo cha mjomba wake, mchezaji wa accordion, aliyerithi kutoka kwa baba yangu, kwamba nilianza kutesa chombo wakati bado sijaweza kuivaa. magoti yangu, kama inavyopaswa kuwa. Alimweka kitandani na, akisimama karibu naye, akajaribu kutoa sauti. Sambamba na kufahamiana na sauti yake mwenyewe na kusanyiko la ushauri wa kitaalam wa kulipa kipaumbele kwa hilo, hamu ya kuwa mwimbaji wa kweli ilikua bila pingamizi. Kwa kuwa mgombea wa sayansi ya falsafa na mtafiti mkuu katika Taasisi ya Fasihi ya Ulimwengu ya Chuo cha Sayansi cha Urusi, nilijionea mwenyewe njia ya kujielimisha na masomo ya kibinafsi kutoka kwa mabwana wa bel canto katika kuimba. Lakini ilifanyika tofauti. Siku moja nzuri ya kiangazi, muda mfupi baada ya kuingia katika mpango wa udaktari wa IMLI, nilikuja kama jaribio la kufurahisha kuingia katika idara ya sauti ya Conservatory ya Moscow. Kama mzaha, kwa sababu haikufikirika kwangu kuwa mwanafunzi tena, kwenda kwenye mihadhara, kuchukua mitihani. Nilihisi kabisa kutofikirika huku, baada ya kupita majaribio yote ya kiingilio cha muziki, nilipitisha mtihani wa mwisho wa kiingilio - insha. Ilifaa kwenda kwenye jaribio kama hilo kwa ajili ya hisia hii peke yako, wakati chini ya uangalizi mkali wa wale ambao unaweza kuwatambulisha kutoka kwa "pulpiti ya juu" na uvumbuzi wako wa kifalsafa na machapisho, unajaribu kurekebisha uvumbuzi huu kwa muundo. ya insha ya shule!

Kweli, kamati ya uteuzi ilitathminije insha ya mwombaji - mgombea wa sayansi?

Iwe hivyo, "sikuwaaibisha" diploma zangu kwa heshima na, baada ya kupokea tano mbaya kwa muundo wangu, nilikabiliwa na ukweli: niliandikishwa kama mwanafunzi katika mwaka wa kwanza wa kihafidhina. Utani uliisha, marekebisho ya maisha mapya yakaanza, ambayo yalikwenda vizuri sana - nilijikuta katika kipengele changu. Tangu wakati huo, zaidi ya mshindi mmoja katika sherehe na mashindano ya kimataifa ameonekana kwenye mizigo, na matamasha na maonyesho ya solo hufanyika mara kwa mara kwenye Conservatory ya Moscow, Nyumba ya Muziki ya Kimataifa ya Moscow, katika miji ya Urusi na nje ya nchi (Hispania, USA, Argentina. , Uruguay, Japan, Korea Kaskazini , Uchina, Latvia, nk). Kwa hivyo uchapishaji wa monograph na utetezi wa thesis ya udaktari ulilazimika kuahirishwa, na tu baada ya kuhitimu kutoka kwa kihafidhina ndipo iliwezekana kuleta kazi hii ya kisayansi kwenye hitimisho lake la kimantiki.

Ni eneo gani la shughuli kimsingi linarejelea wazo la "mipango ya ubunifu"?

Ninatumahi sana kwamba, ingawa karibu nguvu na wakati wangu wote sasa unatumika kwenye taaluma ya sauti, "nusu" yangu ya kifalsafa itaendelea kukuza, ambayo kuna mahitaji kama vile mialiko kutoka kwa vyuo vikuu vya Moscow kuongoza idara na kukuza shule za kisayansi. Ndiyo, na sanaa ya sauti yenyewe inachanganya muziki na neno, hivyo mizigo ya philological kwa mwimbaji ni hazina tu!

Olga Rychkova
exlibris.ng.ru

Mgeni wetu alikuwa mwimbaji, Daktari wa Philology Fyodor Tarasov.

Tulizungumza juu ya jinsi njia ya mgeni wetu kupitia fasihi ya kitamaduni hadi uimbaji wa kitamaduni ilivyokua, jinsi utafiti wa utaftaji wa kiroho wa Pushkin na Dostoevsky umejumuishwa na maonyesho kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Bolshoi na hatua zingine maarufu, na pia juu ya tamasha la solo linalokuja. Fyodor huko Moscow.

A. Pichugin

Halo, hapa, katika studio hii, Liza Gorskaya -

L. Gorskaya

Alexey Pichugin.

A. Pichugin

Na Fyodor Tarasov atafanya sehemu hii ya "Jioni Mkali" nasi. Fedor ni mwimbaji wa pekee wa Theatre ya Bolshoi, Daktari wa Filolojia, mtafiti mkuu katika Taasisi ya Fasihi ya Dunia ya Chuo cha Sayansi cha Kirusi, kwa njia!

F. Tarasov

Habari za jioni!

Hati yetu:

Fedor Tarasov. Alizaliwa mnamo 1974 katika kijiji kidogo karibu na Moscow. Katika umri wa miaka 15 aliingia Kitivo cha Filolojia cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow na kuhitimu kwa heshima mnamo 1995. Miaka mitatu baadaye alitetea kwa mafanikio nadharia yake ya Ph.D. juu ya fasihi ya Kirusi ya karne ya kumi na tisa na kuendelea na shughuli yake ya kifalsafa ya kitaaluma katika Taasisi ya Fasihi ya Ulimwengu ya Chuo cha Sayansi cha Urusi. Mnamo 2002 alishiriki katika shindano la kimataifa na kuwa mshindi wake katika uteuzi wa uimbaji wa kitaaluma, na mnamo 2003 tamasha lake la kwanza la solo lilifanyika. Alihitimu kwa heshima kutoka kwa Conservatory ya Jimbo la Moscow. Maonyesho ya Fedor Tarasov yanafanyika katika kumbi maarufu za hatua huko Moscow, na pia katika miji mingine ya Urusi na nje ya nchi. Mshindi wa mashindano ya kimataifa, mwanachama wa Umoja wa Waandishi wa Urusi, Daktari wa Philology.

A. Pichugin

Labda wewe ndiye mwimbaji wa kwanza wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi na Daktari wa Philology - Daktari wa Sayansi, kimsingi, sio mtaalam, haujaunganishwa kwa njia yoyote na muziki?

F. Tarasov

Inaonekana ndiyo. Wafanyikazi wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi waliniambia kuwa hii ilikuwa kesi ya kipekee, ya kwanza katika historia yao. Na ipasavyo, katika historia yangu ya kibinafsi pia. Pia nilipata nafasi ya kuwa mwanafunzi wa kwanza wa Conservatory ya Moscow - daktari wa sayansi, lakini, kwa bahati mbaya, sikutumia nafasi hii. Sijui, kwa bahati mbaya au nzuri.

L. Gorskaya

Na kwa nini?

F. Tarasov

Kwa sababu ilifanyika hivi: niliingia katika programu ya udaktari katika Taasisi ya Fasihi ya Ulimwengu, ambapo nilifanya kazi hadi kihafidhina. Nina miaka mitatu ya likizo ya sabato. Na miezi michache baada ya tukio hili, mimi, bila kutarajia mwenyewe, niliingia Conservatory ya Moscow katika idara ya sauti. Na maisha yangu yamebadilika sana. Hadithi tofauti kabisa ilianza. Ilinibidi kusoma kama wanafunzi wote, kwenda kwa madarasa yote, kwani kulikuwa na aina ya masomo ya wakati wote kwenye kitivo cha sauti, kuchukua mitihani, mitihani, vipindi, na kadhalika. Yaani ilinibidi kutumia muda wangu wote kusoma na bado nafanikiwa kupata pesa za kujikimu mahali fulani. Kwa hivyo, sikuwa na nafasi ya kukamilisha tasnifu yangu.

A. Pichugin

Je, uliingia kwenye chumba cha kuhifadhia maiti ukiwa na umri wa miaka 29 pekee?

F. Tarasov

Ndio, ilikuwa hadithi kama hiyo ya kuruka kwenye gari la mwisho, kwa sababu wakati huo, sijui jinsi ilivyo sasa, wakati huo kikomo cha umri wa miaka 30 kilikuwa kwa wanaume kuingia kwenye kihafidhina. Lakini sikutaka kuifanya, kwa kweli. Nilichukua masomo ya kibinafsi ...

A. Pichugin

Kwa wewe mwenyewe, ni nini kinachoitwa?

F. Tarasov

Kwa mimi mwenyewe, ndio. Tayari nimeanza aina fulani ya maisha ya tamasha. Ilifanyika kwamba marafiki zangu, kinyume na mapenzi yangu, walianza kuniandalia matamasha. Rafiki yangu wa karibu, msanii Philip Moskvitin - msanii wa kupendeza sana, mhitimu wa Chuo cha Glazunov - alipanga tamasha la kwanza la solo maishani mwangu kwa siri kutoka kwangu, kwa sababu alijua kuwa sitakubali adha hii. Kisha akaniweka mbele ya ukweli. Hii ilikuwa kabla ya kuingia kwenye kihafidhina, tangu wakati huo maisha yangu ya tamasha yalianza. Miezi mitatu baadaye, mpiga kinanda ambaye nilicheza naye kwenye tamasha hili la kwanza aliniandalia tamasha la pili, na kadhalika. Hiyo ni, uwepo wangu katika maisha ya muziki ulianza. Nilidhani kwamba kwa namna fulani ingekua. Nilijaribu kuboresha sauti yangu na masomo ya kibinafsi. Kwa kuongezea, niliimba kwenye kliros, ambayo, kwa kweli, ilianza maisha yangu ya uimbaji. Na nilikuwa nikitafuta waalimu ambao wangenifaa, na maisha yalinileta pamoja na mwalimu mzuri - mke wa kondakta wa Orchestra ya Chamber ya Conservatory ya Moscow. Na tulifanya kazi naye, tulifanya kazi kwa muda, badala ya muda mfupi, lakini kwa bidii sana. Na katika kila somo alianza kunishauri sana niingie kwenye kihafidhina, kupokea elimu ya kweli ya muziki. Nilikubaliana naye, lakini katika kina cha roho yangu sikupanga hii hata kidogo - maisha yangu ya kifalsafa, aina fulani ya kazi, yalikua vizuri. Tayari nimepewa, kwa kuzingatia udaktari ujao, kuongoza idara katika moja ya vyuo vikuu vya Moscow, na kadhalika. Hiyo ni, matarajio ya kupendeza yalionekana. Na hapa - kila kitu kabisa kutoka mwanzo hadi upofu kamili. Kwa kuongezea, kuwa mwanafunzi baada ya kuhitimu kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, shule ya kuhitimu, mitihani hii yote ya watahiniwa ...

A. Pichugin

Tayari kabisa, nadhani, hakutaka.

F. Tarasov

Yaani mitihani hii tayari ilikuwa bahari katika maisha yangu. Ndiyo, kwangu lilikuwa jambo lisilo la kawaida. Lakini hata hivyo, mwalimu wangu alinishauri sana katika kila somo. Na siku za kusikiliza Conservatory ya Moscow zilipofika, katika somo lililofuata mwalimu aliniuliza - mwanamke huyu ni mwimbaji wa opera na mwalimu maarufu - aliniuliza: "Sawa, utafanyaje? Mahojiano yatakamilika hivi karibuni." Na nilijisikia vibaya - kama mtu mzima, lakini nina tabia kama mvulana wa aina fulani. Nilidhani ningeenda kuimba jaribio hili na kuripoti kwa dhamiri safi. Na kwa hivyo nilienda na kuimba. Kisha nikajiona nipo kwenye orodha ya walioendelea na awamu inayofuata. Kuna raundi tatu tu - ukaguzi wa awali na raundi mbili za kufuzu. Na katika ukaguzi wa awali, 80-90% ya waombaji huondolewa, takriban kama katika insha ya utangulizi kwa Kitivo cha Filolojia cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow.

L. Gorskaya

Ndio ndio ndio!

F. Tarasov

Na kuna, kwa kweli, tayari washindani halisi - waombaji wa mafunzo. Nilijiona kwenye orodha, nilishangaa sana, lakini, hata hivyo, niliripoti kwa mwalimu wangu. Alinishika kwa bidii. Mimi na yeye tulitumia siku na usiku kukamata viroboto huko katika kazi ambayo nilikuwa nikitayarisha kwa ziara inayofuata.

L. Gorskaya

Ni aina gani ya kiroboto, nashangaa tu?

F. Tarasov

Kiimbo, kupumua, maneno ya kifungu, rangi katika maelezo, kwa ujumla, hizi ni aina fulani ya nuances ya kisanii na kiufundi. Kwa ujumla, tulipiga, tukapiga, tukajenga kila kitu. Mzunguko wa pili umefika, nikafika raundi ya pili. Inavyoonekana, ilisaidia kwamba sitaenda huko. Nilikuja katika hali ya kulegea kabisa kisaikolojia. Nilidhani nipo hapa sasa...

A. Pichugin

Hatimaye kukatwa tayari?

F. Tarasov

Ndiyo, nitafanya kitu kama hicho ili kuripoti, na nitakimbia kuendelea na biashara yangu. Kwa hivyo niliimba raundi ya pili - ikapita tena. Na ni wale tu ambao wanataka kuona wamebaki kwa raundi ya tatu. Jambo kuu hapa ni kwa namna fulani kutofanya makosa na kuimba vizuri.

A. Pichugin

Katika moyo wako tayari ulitaka, sawa?

F. Tarasov

Nilitaka. Mzunguko wa tatu ulifanyika katika Ukumbi Mkuu wa Conservatory. Kwangu ilikuwa tayari nia kubwa sana. Kwa sababu kuimba katika Ukumbi Mkuu wa Conservatory ni ndoto ya kila mtu, katika ukumbi namba moja, kwa kweli, kwa mwanamuziki wa kitaaluma nchini Urusi. Nilitarajia wakati huu. Mwalimu wangu na mimi tulichukua watazamaji kwenye kihafidhina, tukaimba kama inavyopaswa, alinielekeza. Nilikuwa wa mwisho kwenye orodha. Na dean alionya kwamba yeyote ambaye amechelewa kutoka, haijalishi alikuwa na talanta gani, hata Chaliapin, anaweza kusema kwaheri kwa kihafidhina. Na kwa hivyo tunafunza, tunafunza. Nilitazama saa kati ya nyakati, na nikaona kwamba nina ratiba ya kutoka ndani ya dakika mbili. Na mara moja nilikimbilia kwenye jengo lingine kando ya ngazi kubwa ya ond. Na tayari wananipigia kelele kutoka juu: "Fedya, unatangatanga wapi? Kila mtu ameshaimba, sasa tume itasambaratika!

L. Gorskaya

Oh-yo-yo!

F. Tarasov

Na hebu fikiria: majira ya joto, joto, na kwa kasi hii ya kuruka ninaendesha ndege kubwa za ngazi za mlango wa huduma ya kihafidhina, ghorofani, hadi kutoka kwenye hatua. Msindikizaji wangu tayari ananipigia kelele: "Fedya, toa maelezo!" Nilitoa mziki wa shuka huku nikitembea na kuuweka mikononi mwake. Alikimbilia jukwaani kuashiria kuwa kila kitu kiko sawa - tuko hapa. Wakati wa kukimbia, mara moja nilifunga vifungo, nikavaa koti langu. Ninaruka hadi jukwaani, nahisi jasho langu linatiririka kwa mvua ya mawe, ninakosa hewa kutokana na maandamano haya yote. Na nini cha kufanya? Msindikizaji ananinong'oneza: "Fedya, usiimbe! Simama na kupumua." Niligundua kuwa, kwa kweli, haiwezekani kuimba katika hali kama hiyo. Nilisimama, nikapumua, tume inanitazama kwa ukimya uliokufa, ninawatazama, napumua kama hivyo baada ya mbio za marathon ...

L. Gorskaya

Kusitisha kwa hatua.

F. Tarasov

Ndiyo. Na kisha ninaelewa kuwa lazima niimbe tayari - aina fulani ya mvutano uliowekwa kwenye ukumbi. Nilimpa ishara msindikizaji. Na nilikuwa na Mozart aria na misemo ndefu sana ya cantilena.

A. Pichugin

Je, unaweza kueleza tu, tafadhali, ni nini: misemo ya cantilena?

F. Tarasov

Huu ndio wakati msemo mpana, laini sana. Hapa unahitaji pumzi ndefu na sawasawa sana, kuimba vizuri kila kitu, kwa uzuri, na hakuna mahali pa kupata pumzi yako. Na hebu fikiria: Nilikuwa nikitarajia onyesho katika Ukumbi Kubwa wa Conservatory, lakini jambo pekee ninalokumbuka ni kumaliza kuimba kifungu hiki na sio kukosa hewa. Nilishusha pumzi kwa hasira ili kuimba kifungu kifuatacho. Na utendaji huu wote ulipita kwangu, kama katika aina fulani ya ndoto ya huzuni, kama aina fulani ya machafuko. Sikuwahi kuelewa kilichotokea. Lakini nilimaliza kuimba, namshukuru Mungu, aria yangu. Kwa kuwa nilikuwa na noti za chini sana hapo, safu yangu iliangaliwa katika sehemu ya juu tu. Kawaida, wakati mtihani unafanyika, unaimba kipande, ikiwa kila kitu ni sawa, unaulizwa kuonyesha aina yako ili kuelewa uwezekano wa sauti yako, ikiwa baadhi ya uwezekano wako haukuonekana kwenye kipande.

L. Gorskaya

Hiyo ni, baada ya utendaji, wanakuuliza kuimba baadhi ya maelezo?

F. Tarasov

Ndio ndio ndio! Panda juu kabisa. Kwa ujumla, nilishinda haya yote, pia, katika hali fulani ya ufahamu wa nusu. Aliondoka jukwaani akiwa na hisia kwamba aina fulani ya janga lilikuwa limetokea. Nilikuwa katika hali mbaya sana. Ninaenda kwa huzuni sana, ninazunguka kwenye kantini ya kihafidhina kusubiri matokeo. Na kisha nikaenda kwenye orodha, nadhani: "Sawa, majaribio yamekwisha. Kwa kweli, nilitarajia hili!” Na ni mshangao gani nilipoona tena jina langu kwenye orodha ya waliopita!

F. Tarasov

Ilibidi apunge mkono wake na kusema: "Samahani!"

A. Pichugin

Lakini je, unajuta kwamba hii ilitokea?

F. Tarasov

Hapana, sijutii hata kidogo! Ingawa katika miezi ya kwanza ya kusoma kwenye kihafidhina nilikuwa na unyogovu kama huo, kwa sababu niligundua kuwa hizi hazikuwa aina ya michezo tena, sio aina fulani ya majaribio, ambayo ninahitaji kubadilisha kabisa maisha yangu, regimen yangu, ratiba. Kwa muda fulani, nilisema kwaheri kwa philology, kwa sababu ilibidi nianze kitu kisichojulikana tangu mwanzo. Kawaida, wanafunzi husoma kwanza shuleni, kisha kwenye shule ya muziki, kisha huingia chuo kikuu. Kwa kawaida, sikuwa na shule yoyote. Nilikuwa na shule ya muziki katika utoto wangu, lakini muda mwingi umepita kwamba, fikiria, haikuwepo hata.

A. Pichugin

Na shule ya muziki ni ya daraja gani?

F. Tarasov

Darasa la Bayan. Kitu pekee kilichoniokoa ni kwamba niliimba kwenye kliros. Hii pia ni shule iliyonisaidia sana.

L. Gorskaya

Lakini huu ni uimbaji wa kwaya, sio peke yake.

F. Tarasov

L. Gorskaya

Uko wapi?

F. Tarasov

Tuna - huko Moscow, sema. Kama sheria, waimbaji huimba, ambao bado wana shughuli za muziki sambamba. Hiyo ni, nilipoimba kwenye kliros, nilishiriki pia katika matamasha ya ensemble, ambayo iliongozwa na mkurugenzi wa kwaya.

L. Gorskaya

Ensemble ni nini?

F. Tarasov

Huu ni mkusanyiko wa chumba "Da camera e da chiesa" - kuna mkusanyiko kama huo wa muziki wa mapema.

L. Gorskaya

Inavutia!

F. Tarasov

Na kwa hivyo nilianza kuzama katika mazingira ya tamasha - nilianza kwenda kwenye matamasha, kusikiliza rekodi. Hiyo ni, maendeleo yangu ya muziki yalifanyika kwa maana bila hiari, si kwa makusudi, lakini, hata hivyo, ilifanyika. Na sauti ikaendelea, iliendelea kwa namna fulani kuwa na nguvu. Na kisha tukio ambalo nimekuambia hivi punde lilitokea. Maisha yangu yamebadilika sana. Na baada ya kushinda unyogovu huu mdogo, wakati maisha yangu yalikuwa tayari yametulia, niligundua kuwa nilikuwa mahali pazuri kwangu, kwamba napenda kila kitu hapa, na kwamba roho yangu imefunuliwa katika kile ninachofanya, kwamba ninapata furaha kubwa kutoka. yake, pamoja na ukuaji wa kitaaluma. Kila kitu maishani tayari kimechukua reli iliyonipeleka kwenye matokeo yale ya kati uliyotangaza uliponitambulisha. Nilipohitimu kutoka kwa wahafidhina na kuimba mtihani wa serikali, ilikuwa moto. Labda unakumbuka - kulikuwa na smog huko Moscow, joto la digrii arobaini.

A. Pichugin

F. Tarasov

L. Gorskaya

Nadhani kila mtu anakumbuka.

F. Tarasov

Ndiyo. Ukumbi kamili kwenye kihafidhina. Watu walikuwa wamekaa wamevalia kaptura na T-shirt, wakijipepea kwa baadhi ya magazeti na magazeti. Nilisimama jukwaani katika koti la mkia la sufu, tai, shati. Jasho lilinimwagika kwa mvua ya mawe, likiyafunika macho yangu hivi kwamba ningeweza, katika maana halisi ya neno hilo, kuokoka. Niliimba programu kubwa ya dakika arobaini, ngumu sana. Kwa sababu ilikuwa ni lazima kuonyesha tayari kila kitu ambacho unaweza kufanya, kile ambacho umefundishwa. Na asante Mungu, mtihani huu ulifanikiwa sana. Mwenyekiti wa tume hiyo alisema kwamba ilikuwa ni lazima kuweka tano pamoja na kupendekeza kwa ajili ya ukaguzi katika ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Mimi, kwa kutumia muhtasari huu wa kamati ya uteuzi, nilikwenda kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi.

L. Gorskaya

Mara moja?

A. Pichugin

Naam, si mbali kwenda.

L. Gorskaya

F. Tarasov

Ningeweza, ndiyo, ndiyo, ndiyo. Lakini, bila shaka, waliniambia kwamba hapakuwa na viti katika ukumbi wa michezo, kwamba wafanyakazi walikuwa wamejaa. Lakini, hata hivyo, bass ni sauti adimu sana katika ukweli wetu wa kisasa, ni kali sana, ikiwa naweza kusema hivyo.

L. Gorskaya

A. Pichugin

Hapana, tenors ni kawaida.

L. Gorskaya

Sema!

F. Tarasov

Ndio, kuna wapangaji wengi zaidi. Baritones zaidi - sauti ya kati. Na kuna sauti chache za chini, na inazidi kuwa ndogo na ndogo. Wao ni uhaba, hivyo kusema.

L. Gorskaya

Na kwa nini inazidi kuwa ndogo, kwa sababu ya nini?

F. Tarasov

Sijui. Nina mazingatio kwamba kuna mambo kadhaa. Ya kwanza ni, kwa kweli, aina ya msingi wa kusikia. Kwa sababu sauti imefungwa sana na kusikia. Mandharinyuma ni ya kukariri, ni laini sana, yamepinduka, kwa kusema. Ikiwa unatazama hatua yetu - kinachojulikana kama muziki wa pop, basi kwa kweli hautasikia sauti ya chini kabisa.

L. Gorskaya

Ndiyo, wote wakipiga kelele, wakipiga kelele.

F. Tarasov

Ndiyo. Na zaidi ya hayo, nenda nje kwenye barabara au mazingira yoyote unayoingia, sauti za kina na za chini husikii mara chache. Kimsingi, hii ni aina fulani ya kasi ya haraka, aina fulani ya kasi ya juu, aina fulani ya kusaga, kupiga aina fulani ya sauti. Huu ni wakati mmoja. Jambo la pili - labda maswala kadhaa ya mazingira yanaunganishwa na njia ya maisha. Bado, sauti za chini zinahitaji ukuu fulani, polepole, epic, au kitu fulani. Lakini haya ni mawazo yangu.

L. Gorskaya

Fedor ni mkuu sana! Wasikilizaji wetu wa redio hawaoni, lakini ni mkuu. Zaidi ya hayo, hata anaongea bila kipaza sauti, sauti yake ni kali sana!

A. Pichugin

Labda tunaweza kuondoa kipaza sauti kabisa?

A. Pichugin

Fedor Tarasov - mwimbaji wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi, Daktari wa Filolojia ndiye mgeni wetu leo ​​katika mpango wa Jioni Mkali. Tulianza kuzungumza juu ya Theatre ya Bolshoi, lakini kabla ya hatimaye kuendelea nayo, bado ningependa kurudi miaka ya nyuma. Pia una hadithi isiyo ya kawaida sana kuhusiana na umri wako: ulikwenda shuleni ukiwa na umri wa miaka mitano, ukiwa na umri wa miaka 15 uliingia Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, bila pasipoti, zaidi ya hayo.

L. Gorskaya

Mtoto maskini!

F. Tarasov

Ndiyo, nilifanya na cheti cha kuzaliwa, ilikuwa ya kuchekesha sana na ya kufurahisha!

A. Pichugin

Na kwa nini hii ilitokea? Je, mara moja waligundua mtoto wa ajabu ndani yako?

F. Tarasov

Hapana, suala zima ni kwamba tangu utoto nilikua mchangamfu - mwenye nguvu, mwenye akili ya haraka, nilianza kuongea na kusoma mapema sana. Na wazazi, kwa kweli, waliona haya yote, waliandika maelezo yao wenyewe. Jambo la pili ni kwamba nina kaka mkubwa ambaye tulifanya naye kila kitu pamoja. Tulikuwa hatutengani hadi alipofunga ndoa. Kisha tayari, kwa sababu za asili, kwa namna fulani sisi budged, au kitu, kutoka kwa kila mmoja. Na kwa hiyo, tulikuwa pamoja kila wakati, tulifanya kila kitu pamoja, tulikuwa hatutengani, inaonekana, ndiyo sababu wazazi wetu waliamua kutupeleka shule pamoja. Kwa kawaida, kila mtu aliwakatisha tamaa, akisema kwamba mtoto alikuwa akinyimwa utoto wake, kwamba alikuwa amehukumiwa mateso mabaya shuleni ...

L. Gorskaya

Ambayo ni bora: na kaka yako shuleni au peke yako nyumbani?

A. Pichugin

Kukimbia katika yadi.

F. Tarasov

Bila shaka, ni bora ukiwa na kaka yako shuleni! Mimi binafsi ninawashukuru sana wazazi wangu kwamba walinitoa wakati huo. Hebu fikiria, hii bado ni wakati wa Soviet, yaani, ilikuwa vigumu zaidi kufanya hivyo kuliko ilivyo sasa. Na bado, ilifanyika, nimefurahi sana, kwa sababu, kwanza, tulikuwa pamoja tena, kwenye dawati moja. Tulisaidiana, tukahimizana, na kadhalika. Kisha, nilijisikia vizuri sana shuleni. Sijawahi kuwa nyuma, zaidi ya hayo, nilihitimu shuleni na medali. Na katika nyakati nyingi alikuwa kiongozi wa darasa. Wanafunzi bora waliandika majaribio yangu ya hesabu, walipata tano nilipopata tatu na nne kwa kuwa ...

L. Gorskaya

Kwa nini? Imeandikwa kwa uangalifu!

F. Tarasov

Nina asili ya ubunifu kama hii - nilipenda kuvuka kitu, kuchora juu ya kitu, nilikuwa na uchafu kwenye daftari langu. Tokeo lilikuwa kwamba nilienda kwenye studio ya sanaa kupaka rangi. Na wanafunzi bora walikuwa nadhifu, waliandika kila kitu kwa usafi sana, walipewa tano. Na mwalimu wetu wa hesabu alipenda sana kila kitu kuwa kizuri, safi, na kadhalika. Lakini basi, kwa kweli, alielewa hii na kunipeleka kwa Olympiad ya Hisabati, sio wanafunzi bora. Lakini, hata hivyo, sikuweza kuishi hadi tano bora katika hisabati, lakini nilishinda medali. Na mimi na kaka yangu tulifurahi sana kwamba tulisoma pamoja shuleni, basi pamoja tukaingia Kitivo cha Filolojia katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. Walikuwa katika kundi moja, pia, pamoja katika shule ya kuhitimu ... Karibu walitetea tasnifu zao pamoja, lakini haikuwezekana tena, kwa hivyo, kwa mapumziko ya mwezi.

A. Pichugin

Udaktari pia sio pamoja?

F. Tarasov

Madaktari pia hawako pamoja - nilikuwa na historia na wahafidhina hapa, kwa hivyo ilinibidi kukaa na utetezi. Nilihitimu kutoka shule ya upili nikiwa na umri wa miaka 15 na kuingia Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, nikiwa na umri wa miaka 20 nilihitimu. Na nilipata fursa ya kuchagua zaidi baadhi ya barabara, njia za maisha katika umri mdogo. Kwa hivyo nilichagua shule ya kuhitimu, niliamua kujaribu mwenyewe katika kazi ya kisayansi. Na kila kitu kilionekana kufanya kazi vizuri, lakini nilihisi kuwa sehemu fulani ya roho yangu haikuwa ya mahitaji, mahali fulani ndani yangu ilikuwa ikiungua, nikiomba kuachiliwa. Na wapi pa kutupa msukumo huu, sikugundua kwa muda mrefu, hadi nilihisi kuwa sauti inaamka ndani yangu, ikinisumbua, chini, yenye nguvu. Guys - wanafunzi wenzangu katika Kitivo cha Filolojia pia waligundua hili. Tulipanga aina fulani za skits huko, matamasha yasiyotarajiwa, ambapo sauti yangu ilikuwa tayari imeanza kuonekana. Na kisha kulikuwa na kliros. Kwa hivyo, kwa hiari yangu mwenyewe, nilijihusisha na mila kama hiyo ya zamani - sio tu nchini Urusi, lakini, inaonekana, huko Uropa kwa ujumla, wakati wanamuziki wa kitaalam walizaliwa kutoka kwa mazingira ya kanisa, kutoka kwa muziki wa liturujia, kwa kusema.

A. Pichugin

Na sasa? Wewe ni mwimbaji wa pekee wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi, lakini una wakati wa kujihusisha na sayansi au imebaki mahali fulani kando? Tunakuwasilisha kama mtafiti mkuu katika Taasisi ya Fasihi ya Dunia.

F. Tarasov

Tayari nimemaliza kazi yangu katika Taasisi ya Fasihi ya Ulimwengu, kwa sababu baada ya masomo yangu ya udaktari na utetezi wa nadharia yangu, sikurudi huko ...

A. Pichugin

Ah, yaani, tunavuka sehemu hii ya uwasilishaji?

F. Tarasov

Ndiyo, hii ni sehemu ya hadithi yangu, hivyo kusema. Kuhusu ukumbi wa michezo wa Bolshoi, nilikuwa mwimbaji wa pekee huko, ambayo ni, nilifanya kazi huko chini ya mkataba.

A. Pichugin

Ah, sasa tumerudi. Ulipokea diploma, na mara moja kutoka kwa kihafidhina kupitia smog, ukipitia moshi wa mitaa ya Moscow, kwenye joto ...

F. Tarasov

Ndio, licha ya joto na moshi, nilikimbilia huko. Nilikuwa na majaribio mengi huko, watu tofauti walinifanyia majaribio mara nyingi. Na ilikuwa, kwa maoni yangu, mara sita, ikiwa sijakosea. Na mwanzoni, katika msimu wa joto wa kwanza, wakati kulikuwa na smog, na kisha katika msimu wa joto wa pili, wakati kulikuwa na moshi mwingine - yote haya yaliambatana sana. Na mwishowe, nilipewa mkataba, ambao nilifanya kazi kwa uaminifu kutoka 2012 hadi 2014. Nilikuwa mpiga solo mgeni. Sasa mkataba wangu umeisha. Wacha tuone jinsi hadithi hii na ukumbi wa michezo wa Bolshoi itakua zaidi. Ukweli ni kwamba ninavutiwa sana na miradi yangu ya solo, kuna maoni mengi tofauti. Kwa hivyo, sasa nataka kuelekeza wakati wangu wote na nguvu kwa utekelezaji wao, sio kujisikia kama mtu wa maonyesho, kuwa waaminifu. Ingawa nilipenda sana ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Na, kwa kweli, hisia kubwa unapoingia kwenye hatua ya kihistoria, ambapo wakubwa wote walioingia kwenye historia ya muziki wetu walisimama.

L. Gorskaya

Na katika kihafidhina hakuna hisia hiyo?

F. Tarasov

Katika kihafidhina, bila shaka, mwanzoni kuna hisia hii. Kisha huwashwa kidogo, wakati wa mchakato wa elimu.

L. Gorskaya

Je, unaizoea?

F. Tarasov

Ndiyo, unazoea. Na sasa kihafidhina kinaendelea sio wakati mzuri zaidi.

L. Gorskaya

Je, ni kosa gani kwake?

F. Tarasov

Ni vigumu kusema. Siwasiliani kwa karibu sana na wenzangu wahafidhina sasa. Waimbaji wengi wenye nguvu na baadhi ya walimu wanaondoka kuelekea Magharibi... wakati fulani waliondoka kuelekea Magharibi. Nguzo hizo zilizoshikilia ngazi nyingine mikononi mwao, zinazeeka, zingine tayari zinaondoka kuelekea Ufalme wa Mbinguni. Na hakuna rasilimali mpya bado. Rasilimali mpya za vijana za kiwango sawa. Kwa sababu, kwa sababu zingine, pia hukimbilia ...

F. Tarasov

A. Pichugin

F. Tarasov

Kwa Magharibi, ndio, kwa sinema ambazo hukusanya nguvu bora zaidi, zenye nguvu zaidi.

L. Gorskaya

Sasa, kwa kweli, siku kubwa kama hiyo ya muziki. Sasa kiasi fulani cha wazimu kinaundwa, vipya vinaandikwa, vinachezwa.

F. Tarasov

Nyimbo zote mbili za muziki na aina zingine za mipaka ni vitu vya kupendeza sana. Opera yenyewe sasa inapitia wakati mgumu sana. Na hizo mioyo machache iliyopo, huweka kiwango na kutoa uzalishaji fulani wa kuvutia, huchota nguvu kuu kwao wenyewe. Kwa hivyo, kwa bahati mbaya, hali tuliyo nayo sasa sio ya kupendeza zaidi. Ingawa, pengine, baada ya muda, kutakuwa na baadhi ya njia flank kutatua tatizo hili.

L. Gorskaya

Wewe mwenyewe, kwa njia, haukufikiria kucheza kwenye muziki, kuimba?

F. Tarasov

Maslahi Uliza! Nilipokuwa tu naanza maisha yangu katika sauti, katika muziki wa sauti, toleo la jaribu kama hilo lilionekana mara moja - watayarishaji wa muziki "Dracula" walinipata.

A. Pichugin

Je, ulipendekeza Dracula?

F. Tarasov

Ndiyo, na walinipa nafasi ya kuongoza.

L. Gorskaya

F. Tarasov

Ilikuwa inajaribu sana. Nilichukua hatua zangu za kwanza tu. Nilikuja kwa mkurugenzi, akanionyesha kazi zake, akaelezea kile kinachohitajika kwangu. Nilitazama yote, nikasikiliza, kwa namna fulani nilihisi huzuni kidogo katika nafsi yangu. Na baada ya muda niliita na kusema: “Hapana, asante! Sitaki!" Baada ya hapo, niliona mabango yamebandikwa kote Moscow ...

L. Gorskaya

- "Naweza kuwa mahali hapa pia!"

F. Tarasov

Ndiyo. ... na picha ya mtu ambaye anacheza jukumu kuu. Niliwaza: “Ndiyo, naweza kuwa mahali hapa!”

A. Pichugin

Sikiliza, tayari nina kiwango kidogo sana kwenye vichwa vyangu vya sauti kutoka kwa sauti ya Fedor! Kwa hivyo, napendekeza kusikiliza, mwishowe kugeukia muziki, sikiliza jinsi anavyoimba. Kama asemavyo, tumekuwa tukisikiliza kwa dakika 23, lakini jinsi anavyoimba - bado. Mapenzi "Ni nini moyo umefadhaika", kama ninavyoelewa, itasikika sasa - mapenzi maarufu kwenye redio "Vera". Na inafanywa na Fedor Tarasov.

Mapenzi "Nini moyo unasumbuliwa sana" iliyofanywa na Fyodor Tarasov inasikika.

A. Pichugin

Ilikuwa ni romance "Nini moyo unasumbuliwa" iliyofanywa na Fyodor Tarasov, mgeni wetu leo. Liza Gorskaya na Alexey Pichugin wako hapa na wewe. Na kwa kweli kwa dakika moja tuko hapa tena, kwenye studio hii, usibadilishe!

A. Pichugin

Habari tena, marafiki! Hii ni "Bright Evening" kwenye mawimbi ya redio "Vera". Katika studio Liza Gorskaya -

L. Gorskaya

Alexey Pichugin.

A. Pichugin

Na leo mgeni wetu ni Fyodor Tarasov - mwimbaji wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi, Daktari wa Philology. Kama tulivyogundua, Fedor alikuwa mwimbaji wa pekee wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi kutoka 2012 hadi 2014. Lakini inawezekana kabisa kwamba katika siku zijazo pia atakuwa mwimbaji wa pekee wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Wakati mapenzi yakisikika na kulikuwa na mapumziko mafupi, tuligundua hapa ... Wakati mimi na Elizabeth tulipokuwa tukijiandaa kwa programu jana, nilikuwa na hamu ya kusikia wimbo - mapenzi, pia, labda ... kuiita romance, sawa?

F. Tarasov

Hakika!

A. Pichugin

Romance "Kocha, usiendeshe farasi." Ninapenda sana jinsi inavyosikika wakati besi inacheza. Nilisikia mara moja tu. Lakini, kwa bahati mbaya, leo hatuna nafasi ya kuitayarisha haswa na Fedor, ingawa, kwa kweli, anayo kwenye repertoire yake. Lakini, hata hivyo, unayo hadithi ya kupendeza iliyounganishwa naye.

F. Tarasov

Ndiyo, napenda sana kufanya mapenzi haya pia. Mara nyingi sana huingia kwenye matamasha ya mapenzi na kupendwa na watu, husababisha hisia kali. Na kulikuwa na hadithi ya kuchekesha sana naye nilipoenda katika jiji la Samara lililookolewa na Mungu kwa Siku ya Jiji. Kulikuwa na tamasha kubwa kwenye tuta lenye mkusanyiko mkubwa wa watu. Wasanii wengi walitumbuiza, miongoni mwao alikuwa mtumishi wako mtiifu. Nyota mkuu wa mgeni alikuwa Zurab Lavrentievich Sotkilava - mpangaji wetu maarufu, mwimbaji wa pekee wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Tamasha hilo lilikuwa na mafanikio makubwa. Na sasa wasanii wote walioshiriki katika hilo walitoka

jukwaani kwa fainali. Nyuma ya wasanii ni orchestra. Na kulingana na mpango huo, Sotkilava anaimba romance "Kocha, usiendeshe farasi" kwa kuambatana na orchestra, na kila mtu, iwezekanavyo, kwa namna fulani anaimba pamoja au kucheza naye. Na nilifanikiwa kwenda kwenye hatua na kusimama karibu na Sotkilava. Anaimba mstari wa kwanza, okestra inacheza hasara kidogo, na Sotkilava ananisukuma chini ya kiwiko na kusema: "Unaimba mstari wa pili!" Kwa mimi, hii ni mshangao, kwa kuwa najua maneno vizuri, lakini kuna tonality ni tenor. Yeye ni mrefu sana.

L. Gorskaya

A. Pichugin

Kwa wasio na uzoefu wangu, ambapo dubu alitumia usiku, msimu wa baridi - ni nini?

F. Tarasov

Ninaelezea kuwa kila sauti ina anuwai yake iliyotolewa kwa asili. Kuna sauti za juu zinazoimba katika safu ya juu, sauti za chini katika safu ya chini. Ipasavyo, kwa kila sauti, tonality ambayo ni tabia ya asili ya sauti hii huchaguliwa. Na kitufe cha tenor, kiko katika safu tofauti kabisa kuliko besi. Na ili kuimba bass katika safu isiyo ya kawaida, lazima usimamie ...

L. Gorskaya

Unapaswa kukanyaga kwenye koo la wimbo wako mwenyewe.

F. Tarasov

Ndiyo. Labda uwe na safu kubwa, au kwa njia fulani kuna kitu ... Na kisha, hata ikiwa una safu kubwa, bado unajisikia vibaya sana hapo, ambayo ni, unahitaji kuzoea kwa namna fulani ili kuimba kwa sauti yako mwenyewe na kwa ndani. asiye na tabia kabisa wewe testitura, kama wataalamu wanasema. Au tupe oktava chini, lakini basi itasikika kuwa mbaya sana na isiyo ya asili - kwa nini kunung'unika huko (inaonyesha jinsi itasikika oktava chini). Kwa hiyo? Ilinibidi kuimba katika safu ya teno. Na kwa namna fulani, kwa aina fulani ya usemi, nilitoa aya hii, kwa njia fulani nilipiga kitu, nilibadilishwa mahali fulani wakati wa kwenda, kwa ujumla, kwa ushuru, lakini tangu wakati huo niligundua kuwa ijayo ...

L. Gorskaya

Ni bora sio kusimama na Sotkilava.

F. Tarasov

Ndio, ni bora kuwa mahali fulani kwa wakati huu ...

L. Gorskaya

Kwa nini alikufanyia hivi? Sio urafiki.

F. Tarasov

Sijui. Au alitania kama mtu nyota ambaye anaweza kumudu uboreshaji kama huo ...

A. Pichugin

Inawezekana kwa Alexei kutoka Moscow hivi sasa mistari miwili au mitatu kutoka kwake? Lakini itakuwa katika utendaji wa moja kwa moja.

F. Tarasov

Sasa nitarudi nyuma kidogo kutoka kwa maikrofoni.

L. Gorskaya

Na, katika ufunguo wa tenor, tafadhali!

F. Tarasov

Hakuna haja ya tenor! (Hufanya kipande kutoka kwa romance "Kocha, usiendeshe farasi").

A. Pichugin

Oh, kubwa! Asante sana!

L. Gorskaya

Alex ana furaha!

A. Pichugin

Ndiyo, ndoto yangu ilitimia!

F. Tarasov

Karibu! Niko tayari na napenda uboreshaji. Nina kauli mbiu isiyotamkwa: uboreshaji ndio ufunguo wa mafanikio. Inavyoonekana, alinisaidia wakati huo ...

L. Gorskaya

Ni lini, kwa siri kutoka kwako, rafiki yako wa msanii alikuandalia tamasha?
A. Pichugin

Kwa ujumla, maisha husaidia.

F. Tarasov

Na wakati huo, na wakati Sotkilava iliandaliwa kidogo. Mara nyingi mimi hutumbuiza hewani katika vituo tofauti vya redio. Na wakati mwingine hata matamasha yote madogo kama haya hufanyika katika studio, na cappella, na hutokea kwamba mimi pia huwaita marafiki zangu wa muziki. Na tunapanga uboreshaji kama huo. Hii ni ya kupendeza sana kwa wanamuziki, na, inaonekana, kwa wasikilizaji wa redio pia.

A. Pichugin

Kwa ujumla, nadhani saizi ya studio yetu kubwa ya redio ya Vera inaturuhusu, tayari tulikuwa na mifano wakati wanamuziki walikuja na kupiga ala. Hapa, inaonekana kwangu, unaweza kuweka orchestra nzima. Lakini hii, basi iwe hifadhi kwa siku zijazo. Hatukuwahi kuanza kuzungumza juu ya kazi ya solo, sote tulikusanyika, tukakusanyika. Unasema kwamba hii bado ni muhimu zaidi kwako kuliko kuwa kwenye kikundi cha ukumbi wa michezo, hata ukumbi wa michezo wa Bolshoi.

F. Tarasov

Ndio, kwa sababu katika kikundi cha ukumbi wa michezo, haijalishi ni nzuri na ya kuvutia, wewe ni kipengele fulani katika utaratibu ambao haujaunda. Lakini kila wakati napenda kuunda kitu mwenyewe na kuunda aina fulani ya mradi muhimu, na tayari ninajibika mwenyewe, na sio kwa eneo fulani ndogo ambalo umepewa kwa mujibu wa libretto ya opera, kwa mujibu wa baadhi. mawazo ya mkurugenzi, na kadhalika. Na sio bahati mbaya, inaonekana, kwamba maisha yangu katika muziki yalianza haswa na maonyesho ya tamasha. Na hata unapoimba kwenye tamasha la kikundi, sio kwa solo, yaani, una sehemu fulani - inaonekana kama uzalishaji wa opera, ambapo pia una sehemu fulani ambayo unawajibika, hata hivyo, bado unayo zaidi. uhuru , fursa zaidi za kubuni kitu mwenyewe, kuendesha, na kadhalika. Na mwishowe, unajibika mwenyewe. Inavyoonekana, ndiyo sababu mimi hutumia wakati wangu mwingi na nguvu kwa programu za solo, zile tofauti zaidi. Hizi ni programu zilizo na orchestra, na wapiga piano, na kwa ensembles - vyombo vya kitaaluma na vya watu, na kadhalika. Hiyo ni, kuna fursa nyingi za kutofautiana, kuchagua sauti inayofanana na wazo, mpango, repertoire, na kadhalika. Kwa kuongeza, una fursa ya kutembelea, kuchagua nchi hizo, maeneo hayo, kumbi ambazo unapenda.

A. Pichugin

Unasema kwa urahisi: kuchagua nchi hizo, majukwaa hayo. Je, kweli unafanya hivyo mwenyewe au una mkurugenzi ambaye anachagua, hukupa chaguo fulani unapoweza kwenda?

F. Tarasov

Ninaye mkurugenzi-mwenzi wangu, ambaye anawajibika kwa sehemu ya shughuli zangu za tamasha, haswa huko Moscow na katika Filharmonics ya Urusi. Kwa kuongezea, kuna vikundi na mashirika mengi ya muziki ambayo nimeanzisha uhusiano wa kirafiki wakati wa shughuli yangu ya uimbaji, ambayo hunialika kila wakati kushiriki katika miradi yao, kwenye sherehe zao, programu za tamasha. Ushirikiano na balozi zote mbili na nyumba za Kirusi katika nchi tofauti. Kwa miaka mingi ya shughuli yangu ya muziki, nimeweza kutembelea nchi nyingi, kuwasiliana na idadi kubwa ya watu wanaovutia na kukusanya uzoefu tajiri.

A. Pichugin

Na uimbaji wa pekee usiosahaulika ulifanyika wapi?

F. Tarasov

Ninayo mawili ya kukumbukwa zaidi. Moja - isiyoweza kusahaulika kwa uchungu, na nyingine - isiyoweza kusahaulika.

A. Pichugin

Kushangaza sio ukaguzi kwenye kihafidhina?

F. Tarasov

Hapana. Kisa kisichosahaulika kilinipata huko Cyprus. Ilikuwa ya ajabu, kutoka kwa mtazamo wa hisia, hisia ya safari - uzuri huu, walipanga safari za ajabu kwa ajili yetu. Lakini niliugua, nilikuwa na kinachojulikana kama kutofungwa kwa mishipa.

A. Pichugin

Lo, najua ni nini!

F. Tarasov

Na nilihitaji kuimba tamasha la solo kwenye hewa wazi chini ya hali hizi. Hiyo ni, nilikuwa na maonyesho mawili huko: ya kwanza kwenye nyumba ya sanaa, ambapo kulikuwa na acoustics nzuri, na iliniokoa - acoustics. Na utendaji wa pili ulikuwa wazi, ambapo ilibidi utoe, kama wanasema, kila kitu kikamilifu.

L. Gorskaya

F. Tarasov

Ndiyo, bila shaka ni hatari. Sikuwa na njia ya kutoka - kulikuwa na tamasha la solo, kwa kweli, hakuna njia ya kubadilika. Na hilo ndilo nililopaswa kushikilia. Na ninakumbuka hisia hii - kana kwamba unaenda kwenye tanki na uma!

A. Pichugin

Picha nzuri!

F. Tarasov

Hiyo ni kuhusu hisia!

A. Pichugin

Sikiliza, wakati mishipa haijafungwa, inaonekana kwangu kuwa ni ngumu kuongea, haiwezekani!

F. Tarasov

Ndiyo, lakini kwa namna fulani ningeweza kuzungumza, lakini ilikuwa vigumu sana kwa kuimba. Nilikuja na aina fulani ya athari za kisanii na maonyesho, kwa namna fulani nilibadilisha funguo za kazi. Tulibadilisha programu ili kuweka mambo rahisi kwa sauti. Kwa ujumla, nilinusurika haya yote, lakini ilikuwa na thamani gani, mishipa gani! Hata sasa nakumbuka kwa hofu. Na hisia ya pili - enchanting - ilikuwa katika Japan. Nilikuwa na ziara ya wiki mbili ya Japani, kulikuwa na miji 8. Kuvutia kwa kushangaza! Ilikuwa ni ziara yangu ya kwanza nchini Japani maishani mwangu. Hisia za kuvutia kutoka kwa tamaduni, kutoka kwa mawasiliano, kutoka kwa watu, kutoka kwa miji ya Japani, nafasi kama hizo. Na mshtuko wa kwanza kwangu ulikuwa wakati unaimba vitu vyako vya kushtua zaidi, unatoa kila kitu bora kwa 100% na unajua kuwa huko Urusi kutoka kwa jambo la kwanza ukumbi huanza, unasimama kwenye masikio yake, na mwishowe uko. alisalimiwa kwa shangwe iliyosimama na kila mtu ana wazimu. Na kisha akaimba jambo la kwanza - hisia kwamba sifuri hisia. Niliimba jambo la pili - tena jambo lile lile. Unafikiria kuwa haufanyi kitu, unaanza kuvumbua, ni kwamba tayari unatoka kwenye ngozi yako - kila kitu ni sawa. Na unafikiria: "Ndiyo hivyo! Maafa, kushindwa! Ilikuwa tamasha la kwanza. Huwezi kujipatia nafasi, unamaliza kuimba programu. Mwenyeji anatangaza kwamba mwisho wa tamasha inasikika hivi na hivi. Unaimba kipande hiki mwishoni mwa tamasha. Na ghafla ukumbi - kana kwamba kila mtu ameondoka, kila mtu anaanza kupiga kelele "Ah!", akipiga miguu yao, akipiga makofi ... Unaelewa kuwa hawana hisia zao wenyewe kati ya kazi ... Kwa ujumla, sivyo. ni desturi ya kuonyesha hisia zao mapema. Nakumbuka jinsi nilivyohisi kutulia katika nafsi yangu: “Vema, asante Mungu! Kila kitu kiko sawa!". Lakini hilo silo nililotaka kuzungumzia. Huu ni utangulizi.

L. Gorskaya

Na gari la wagonjwa?

F. Tarasov

Na tukio muhimu sana lililotokea ni wakati niliimba nyimbo tatu kwa Kijapani, bila shaka, bila kujua Kijapani - nyimbo za watu maarufu sana. Na wawili kati yao kwa namna fulani walikwenda vizuri, nilijifunza na kuimba kwa urahisi. Na kwa dhambi kwa nusu kwa njia fulani, wimbo haukuenda kwangu hata kidogo - ulikuwa mrefu, na idadi kubwa ya maneno na aya. Wakati wa ziara, niliweza kujifunza yote sawa, nilijua. Lakini alipojirudia, kusitasita kulitokea. Niliizungusha kiakili mara kwa mara kichwani mwangu na nilionekana kuikumbuka. Lakini unapoenda kwenye hatua, hasa kazi mpya katika lugha ya kigeni, na hali ya shida bado hutokea. Chochote unachosema, unapoenda kwenye hatua, daima ni dhiki kidogo, na wakati wewe si msanii mwenye ujuzi kabisa, basi uzoefu wangu wa kisanii ulikuwa miaka michache tu, miaka mitatu, au kitu. Na nilijua tu mwelekeo fulani, na bado nilikuwa mwanafunzi kwenye kihafidhina. Na sasa unaweza kufikiria: dhiki, niliimba nyimbo hizi mbili, ambazo nilifanya vizuri. Ninaimba wimbo wa tatu, namaliza ubeti wa pili na kuelewa kuwa nilisahau wa tatu.

L. Gorskaya

F. Tarasov

Inahisi kama kila kitu kimefutwa kutoka kwa kichwa chako. Na kwa hivyo, kwa sehemu ya akili yangu, nilidhibiti uimbaji wa ubeti wa pili, na sehemu nyingine ya ubongo wangu, nilidhibiti waandamani ili kuwa, kwa kusema, kwa usawazishaji. Wakati huo huo, niliwasiliana na watazamaji ili kuwa katika tabia na si kukatiza mawasiliano haya. Na katika kona nyingine ya fahamu zangu, nilijaribu kukumbuka kilichofuata! Na hakuweza kukumbuka. Mwili wangu wote ulijaa risasi - janga tu, inawezekanaje! Vijana - wanamuziki wenye uzoefu ambao waliandamana nami, kwa namna fulani walielewa kuwa nilikuwa nimechanganyikiwa. Walicheza safu ndefu ambayo nilipaswa kukumbuka, lakini sikukumbuka chochote.

L. Gorskaya

Umejaribu kuchukua karatasi na wewe?

F. Tarasov

Hii ni hadithi tofauti. Sasa, ikiwa unataka, nitakuambia jinsi nilivyokuwa mshindi wa tuzo huko Kazan, nikiimba kwa lugha ya Kitatari.

A. Pichugin

Fedor Tarasov ni mgeni wetu katika programu "Jioni Mkali" kwenye redio "Vera". Fedor - mwimbaji wa opera, bass, Daktari wa Philology. Hadithi nyingine ya kuvutia inatungojea.

L. Gorskaya

Kwa hivyo hadithi na wimbo wa tatu wa Kijapani iliishaje?

F. Tarasov

Kupoteza kumekwisha, ilibidi niingie. Sikukumbuka maneno. Na hapa, umakini ni wakati wa kufurahisha, ambao napenda sana taaluma yangu, aina yake ya uliokithiri. Ninaingiza hewa kwenye mapafu yangu ili niimbe, huku sijui nitaimba nini. Na kwa hivyo ninaanza kuvuta pumzi na kuingia - tayari kuanza kuimba kitu kwa sauti yangu, bila kujua nitaimba nini. Na wakati huo kila kitu kilijitatua - nilianza kuimba sauti - wimbo wa wimbo huu - na nikaalika watazamaji kushiriki katika utendaji. Na, sikuipanga, kwa namna fulani ilitokea yenyewe. Na watu walitabasamu, kwa sababu wimbo maarufu, mtu alianza kuimba pamoja, mtu alitabasamu tu. Na kwa hivyo niliimba sauti hadi nikakumbuka.

A. Pichugin

Oh, bado unakumbuka?

L. Gorskaya

Sauti ni bila maneno?

F. Tarasov

Nilipopata njia ya kutoka kwa hali kwa njia hii, mkazo uliniacha polepole, na nikaimba sauti - ambayo ni, wimbo usio na maneno, hadi maneno yakakumbukwa. Na kisha nikaingia na kuimba wimbo hadi mwisho. Tamasha lilienda kwa kishindo, kila mtu alikuwa na furaha. Lakini ni kilo ngapi nilizopoteza wakati wa tamasha hili ni ngumu hata kufikiria!

A. Pichugin

Kwa hivyo iliwezekana kumaliza na sauti na ndivyo hivyo, hapana? Je, si mtaalamu?

F. Tarasov

Itakuwa haifai kidogo, kwa sababu fataki, vitu vya kushangaza na uvumbuzi vinakaribishwa, lakini vinapaswa kuwa ndani ya mfumo wa kazi ambayo lazima umalize, kwani inatakiwa kumaliza kazi, yaani kumaliza kuimba. mpaka mwisho.

A. Pichugin

Na hadithi ya pili?

F. Tarasov

Na hadithi ya pili: Nilikuwa mshiriki katika tamasha, na kisha mashindano katika Kazan. Lilikuwa shindano la kimataifa lililopewa jina la Rashid Vagapov, ambapo nilipata tuzo ya kwanza. Kwa kawaida, ilinibidi kuimba kazi moja katika lugha ya Kitatari, ambayo, bila shaka, sijui. Pia nilirudi nyuma ya jukwaa kabla ya kuondoka na kurudia maneno, na nilielewa kuwa kulikuwa na snags - ambazo hazikutokea mahali fulani akilini mwangu kwa wakati. Na kwenye hatua hakuna wakati wa kukumbuka na kufikiria, kwa sababu muziki unapita, na lazima uimbe mara kwa mara, kuwa katika picha na maneno, bila shaka, kutoa nje bila kuchelewa. Na nikagundua kuwa naweza kushindwa. Na ilinibidi kuandika kwenye mikono yangu, kwenye viganja vya maneno. Na niliimba wimbo wote, nikiinua mikono yangu kihemko, kwani yaliyomo kwenye wimbo huu yalifaa kwa ishara kama hizo. Tume, iliyokuwa imeketi katika jumba hilo, ilisema: “Lo, ni mtazamo gani kwa wimbo huo!”

A. Pichugin

Kwa utamaduni wa Kitatari!

F. Tarasov

Kwa utamaduni wa Kitatari, ni picha iliyoje!

L. Gorskaya

Wanadanganya watu!

F. Tarasov

Hakika, niliwekeza kihisia, lakini mara kwa mara nilichungulia kwenye mitende yangu iliyoinuliwa. Na baada ya maonyesho, alikimbilia choo ili kuosha haraka maneno haya yaliyoandikwa na kalamu kutoka kwa mikono yake. Na mmoja wa wajumbe wa tume alikuja pale, ambaye alinitazama, akatabasamu tabasamu pana ...

A. Pichugin

Naam, nini, kwa upande mwingine? Kuna nini ndani yake?

F. Tarasov

Hata hivyo, bado walinipa tuzo!

A. Pichugin

Kuna ubaya gani hapo? Kweli, mtu aliandika, lakini bado sio lugha yake ya asili!

F. Tarasov

Kisha Shaimiev, ambaye alikuwepo kwenye tamasha kwenye Jumba la Opera, ambapo tamasha hili lilifanyika - wakati huo alikuwa rais wa Tatarstan - alisema kwamba msanii huyu anapaswa kualikwa.

A. Pichugin

Umekuwa mgeni wa mara kwa mara Kazan tangu wakati huo?

F. Tarasov

Ndiyo, nikawa marafiki na Kazan. Nilialikwa kwenye tamasha za philharmonic. Pia nilifanya urafiki na shirika la plenipotentiary la Tatarstan. Kwa njia, ninavutiwa sana na mtazamo wao wa utamaduni wao wa kitaifa na, kwa ujumla, kwa talanta ambazo wanaona popote. Ni watu wastahimilivu sana, mara moja huwachukua kwenye obiti yao na kuwajumuisha katika hafla zao. Kwa hivyo nilishiriki katika siku za Tatarstan huko Moscow katika Jumba la Muziki, niliimba, tena, kwa lugha ya Kitatari, kazi maarufu ya mtunzi Yakhin - mtunzi wa Kitatari ambaye anaweza kuitwa aina ya Kitatari Rachmaninov.

A. Pichugin

Je, filolojia, kama sayansi, bado inachukua nafasi fulani katika maisha yako?

F. Tarasov

Kwanza, kama ulivyoelewa tayari, anachukua nafasi ambayo hunisaidia katika sanaa ya kuimba.

A. Pichugin

Hapana, kama sayansi!

F. Tarasov

Kama sayansi, inabaki sio sana kwenye ukingo wa maisha yangu, lakini mahali fulani inajidhihirisha kwa vipande tofauti vya aina hii. Kwa sababu maisha yangu yote yameenda katika mwelekeo huu. Lakini sivunja na philology, mimi hushiriki mara kwa mara katika mikutano, huzungumza kwa watoto wa shule na waalimu. Ninaandika nyenzo kadhaa kwa ombi la mashirika anuwai, na kadhalika, nakala za utangulizi za machapisho kadhaa. Hiyo ni, ninaendelea kwa namna fulani kushiriki katika maisha haya, lakini ninaelewa kwamba zaidi unajiingiza katika kitu na kujaribu kuendeleza, muda zaidi na jitihada inachukua. Na huwezi kugawanyika kabisa.

A. Pichugin

Je! una utaalam katika fasihi ya Kirusi ya karne ya kumi na tisa? Dostoevsky, kama ninavyojua, tasnifu ya udaktari ...

F. Tarasov

Thesis yangu ya udaktari ilikuwa juu ya mada: "Pushkin na Dostoevsky: neno la injili katika mila ya fasihi." Nilichapisha monograph juu ya mada hii, ambayo ilichapishwa hata Ujerumani. Bila kutarajia kwangu, nilipewa nafasi ya kuchapisha monograph hii nchini Ujerumani. Alifurahiya kupendezwa huko, ingawa mimi mwenyewe sikufanya bidii kwa hili. Kwa ujumla, mara nyingi mimi hushiriki katika makumbusho, shule, vyuo vikuu katika meza za pande zote - mimi pia hufanya ripoti juu ya mada hii. Na nikagundua kwa mshangao kwamba katika miaka ambayo nilisoma kwenye kihafidhina na, ipasavyo, wakati ambao nilipunguza kasi ya kuandika tasnifu yangu, hakuna chochote ...

L. Gorskaya

Hujabadilika?

F. Tarasov

Hakuna jambo la maana ambalo limefanywa katika uwanja finyu sana ambao nilifanya utafiti wangu. Yaani niligundua kuwa si bure nilipomaliza monograph hii na kutetea tasnifu yangu niliyoiapisha IMLI nilipokwenda kwenye masomo ya udaktari. Ninapenda kumaliza nilichoanza, na pia nilimaliza biashara hii ...

A. Pichugin

Je, unaendelea kuimba katika kwaya ya kanisa, bila shaka?

F. Tarasov

Ndiyo, naendelea kuimba. Nimefurahiya sana kwamba maisha yangu ya uimbaji yalianza na hii. Na ninapata uradhi mkubwa wa ndani kutokana na kushiriki katika huduma za kiungu kama mwanakwaya. Na kwa hivyo, ushuru wangu kwa aina fulani ya pongezi kwa tamaduni ya kanisa, kwanza, kwa usahihi zaidi, hata pili. Na kwanza, baada ya yote, mimi ni Mkristo wa Orthodox na ninapenda sana huduma za kimungu, napenda kuja kanisani kusali. Na hapa, wakati unaweza kuomba na kuimba kwa wakati mmoja - kwangu ni sherehe kama hiyo ya roho. Kwa hivyo, napenda sana kuimba kwenye kliros na ninajaribu kuifanya mara nyingi iwezekanavyo, kadiri ratiba yangu ya uimbaji inavyoniruhusu.

L. Gorskaya

Je, unaweza kuongoza kwaya?

F. Tarasov

Kimsingi, kulikuwa na hali kadhaa mbaya wakati nililazimika kufanya hivi.

L. Gorskaya

Kazi kubwa unayo!

F. Tarasov

Ndiyo. Nina rafiki - kuhani wa kijiji, mchungaji wa kweli ambaye alikuwa mwanakijiji rahisi, lakini sasa alichukua hatua ya kurejesha hekalu lililoharibiwa katika kijiji chake. Na kisha akatawazwa kama kamanda katika kanisa hili. Na alianza kurejesha sio hekalu hili tu, bali pia monasteri ya karibu - Monasteri maarufu ya Nikolo-Peshnoshsky, ambayo sasa imerejeshwa kabisa na iko katika hali ya kustawi. Kabla ya hapo, monasteri ilikuwa, wacha tuseme, makazi ya wagonjwa wa akili. Na kulikuwa na takriban mia tano ya watu hawa wagonjwa wa akili, kwa maoni yangu. Na monasteri yenyewe ilikuwa katika hali ya kusikitisha, iliyoharibiwa kabisa. Na hivyo rafiki yangu kuhani Alexander Zapolsky alichukua kurejesha moja ya mahekalu, ambayo ilikuwa rahisi kurejesha. Na yeye na mimi tulishikilia Liturujia ya kwanza huko, wakati bado kulikuwa na mashimo kwenye paa, wakati kulikuwa na aina fulani ya pazia badala ya iconostasis, hapakuwa na sakafu kabisa - walitupa tu bodi. Na kwa hivyo tulikusanya marafiki - ambao wangeweza kuimba. Nami niliongoza Liturujia hii ya kwanza. Ilikuwa ya kusisimua sana - uzoefu wa kwanza wa regency katika maisha yangu, lakini namshukuru Mungu, nilionekana kujua mlolongo wa Liturujia vizuri.

L. Gorskaya

Lakini pia imekithiri huko - unahitaji kupata kitabu kwa wakati, fungua mahali sahihi ...

A. Pichugin

Kwa ujumla, ujuzi wa Mkataba!

F. Tarasov

Ndiyo, hakika! Fungua kitabu, weka sauti...

L. Gorskaya

Na ili kitabu kifuatacho kiwe tayari!

F. Tarasov

Hakika! Lakini tukio lilikuwa kubwa, nilikuwa juu tu ya furaha kwamba nilikuwa na bahati ya kushiriki katika tukio muhimu kama hilo. Na makundi haya ya wagonjwa wa akili walikimbia karibu na hekalu, mtu aliingia, walipendezwa. Na tangu wakati huo maisha ya kiliturujia katika monasteri yalianza. Na sasa iko katika hali nzuri, inayostawi, kuna rector, kuna ndugu, ambayo ni, maisha kamili ya monasteri imeanza. Na ninakumbuka nyakati hizo na msukumo mkubwa na napenda sana kuja huko. Na huyu baba-rafiki huniita kwa likizo kila wakati - kwa mlinzi, na siku ya kuwekwa wakfu, na likizo zingine kwa wanakijiji. Ninatoa matamasha huko, kuimba katika kliros, na nina urafiki sana na waumini wa kijiji na mapadre wengine ambao tayari walikuwa wamewekwa wakfu baada ya wakati huo wa kihistoria na kutumikia katika diwani hiyo. Kwa ujumla, kwangu hii ni aina fulani ya muunganisho wa moja kwa moja na nyongeza nzuri kwa shughuli zangu za kitaalam.

A. Pichugin

Tutamaliza programu yetu na mapenzi kulingana na mashairi ya Boris Pasternak "Ni theluji, ni theluji duniani kote" iliyofanywa na Fyodor Tarasov. Asante sana! Fedor - mwimbaji wa opera, bass, Daktari wa Philology, alikuwa mgeni wetu leo.

F. Tarasov

Asante sana kwa mwaliko! Nimefurahiya sana kuwasiliana na wasikilizaji wa redio! Na, kwa kuchukua fursa hii, nataka kukualika kwenye tamasha langu la solo linalokuja.

A. Pichugin

Ndiyo, tufanye!

F. Tarasov

Itafanyika Februari 17, saa 19:00, katika Ukumbi Mkuu wa Nyumba Kuu ya Wanasayansi huko Prechistenka. Inaitwa "Premonition of Spring", ambayo itakuwa na mapenzi kutoka kwa kumi na tisa na ishirini, na hata karne ya ishirini na moja.

A. Pichugin

Asante!

L. Gorskaya

Jinsi ya kuvutia! Unaweza kupata wapi tikiti?

F. Tarasov

Tikiti zinaweza kuchukuliwa katika ofisi ya sanduku la Nyumba Kuu ya Wanasayansi.

L. Gorskaya

Hiyo ni, mahali pale, papo hapo itawezekana kununua?

F. Tarasov

Ndiyo, hakika! Nitafurahi kuona kila mtu!

A. Pichugin

Liza Gorskaya -

L. Gorskaya

Alexey Pichugin.

A. Pichugin

Fedor Tarasov. "Kuna theluji, kuna theluji duniani kote" inakamilisha programu yetu.

F. Tarasov

Kila la kheri!

Mapenzi "Ni theluji, ni theluji duniani kote" iliyofanywa na Fyodor Tarasov sauti.

Fedor Tarasov - shirika la tamasha - kuagiza wasanii kwenye tovuti rasmi ya wakala. Ili kuandaa maonyesho, ziara, mialiko ya likizo ya ushirika - piga simu +7-499-343-53-23, +7-964-647-20-40

Karibu kwenye tovuti rasmi ya wakala Fedor Tarasov. Mahali pa kuzaliwa kwa mwimbaji maarufu na mwenye talanta ya baadaye ilikuwa kijiji kidogo karibu na Moscow. Kama Fedor anakumbuka, alikua katika mazingira ya kushangaza ya ukaribu na asili na maelewano ya kweli. Na amani hii ya ajabu ilikamilishwa na sauti za kuvutia za muziki wa classical. Wazazi wake walihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow na walikuwa watu waliokuzwa kikamilifu, kama inavyothibitishwa na mkusanyiko wao tajiri zaidi wa vitabu na Albamu zilizo na picha za kuchora.

Mafanikio ya ubunifu

Kuanzia umri wa miaka mitatu, Fedor mdogo alijaribu kujua accordion ya kifungo cha baba yake. Mvulana pia alipendezwa na fasihi, kwa hivyo haishangazi kwamba baadaye aliingia Kitivo cha Filolojia katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. Hata akawa mwanachama wa Umoja wa Waandishi wa Urusi. Lakini talanta ya mwimbaji ilishinda. Hata katika miaka ya wanafunzi, Fedor alishangaza wanafunzi wenzake na utendaji mzuri wa sehemu za opera. Hivi karibuni, bass yenye nguvu ya mwimbaji iliamsha shauku ya wanamuziki wa kitaalam. Anaanza kuimba katika kwaya ya kanisa.

2002 - hatua ya kwanza kwa Olympus ya sauti ilikuwa ushindi katika Tamasha la Kimataifa la Sanaa la Vijana. Kisha mtu huyo hakuwa na elimu ya sauti ya kitaaluma, au maonyesho mengi. Fedor Tarasov aliweza kuandaa tamasha tayari mnamo 2003.

2004 - Fedor anakuwa mwanafunzi wa kitivo cha sauti cha Conservatory ya Jimbo la Moscow. Alihitimu kwa heshima. Katika mwaka huo huo, mwimbaji huanza kuigiza kikamilifu na matamasha. Fedor Tarasov angeweza kuandaa maonyesho katika kumbi bora za tamasha katika mji mkuu. Pia anafanya ziara nyingi nje ya nchi. Wasikilizaji wa kisasa zaidi wa Japan, Hispania, Ugiriki, Ujerumani, Kupro, Italia wanamtii. besi yake ya ajabu inashinda Ulaya na Amerika.

Mwimbaji alikua mshindi wa mashindano na sherehe nyingi. Siri ni rahisi. Yeye kitaaluma hufanya arias bora zaidi kutoka kwa opera maarufu za watunzi wa Uropa na Kirusi. Lakini hakuacha katika classics. Repertoire ya Fedor daima inajumuisha mapenzi ya upole, nyimbo za mijini, kijeshi na za kitamaduni. Watashinda nafsi na moyo wa msikilizaji yeyote.

Siku hizi

Sasa inawezekana kuagiza utendaji wa Fedor Tarasov. Ingawa ni bora kuifanya mapema, kwa sababu mwimbaji ana ratiba ngumu sana ya watalii. Pia anashirikiana kikamilifu na nyota wengine maarufu wa opera. Kwa hivyo, tamasha la Fedor kila wakati hubadilika kuwa likizo na maonyesho makubwa ya maonyesho. Unaweza kujifunza zaidi kuhusu Fyodor Tarasov kwenye tovuti yake rasmi.