Kuprin "Bangili ya Garnet": aina ya kazi. Garnet bangili wahusika wakuu Garnet bangili mwelekeo

d67d8ab4f4c10bf22aa353e27879133c

Mnamo Septemba, chakula cha jioni kidogo cha sherehe kilikuwa kikitayarishwa kwenye dacha kwa heshima ya siku ya jina la mhudumu. Vera Nikolaevna Sheina akipokea pete kama zawadi kutoka kwa mumewe leo asubuhi. Alifurahi kuwa likizo hiyo ingefanyika kwenye dacha, kwani mambo ya kifedha ya mumewe hayakuwa bora. Dada Anna alikuja kumsaidia Vera Nikolaevna kuandaa chakula cha jioni. Wageni walikuwa wakiwasili. Hali ya hewa iligeuka kuwa nzuri, na jioni ikapita na mazungumzo ya joto na ya dhati. Wageni waliketi kucheza poker. Wakati huu mjumbe alileta kifurushi. Ilikuwa na bangili ya dhahabu na garnets na jiwe ndogo la kijani katikati. Kulikuwa na barua iliyoambatanishwa na zawadi. Ilisema kwamba bangili hiyo ilikuwa urithi wa familia ya wafadhili, na jiwe la kijani lilikuwa garnet ya nadra ambayo ina mali ya talisman.

Likizo ilikuwa imejaa. Wageni walicheza kadi, waliimba, walitania, na kutazama albamu yenye picha za kejeli na hadithi zilizofanywa na mmiliki. Miongoni mwa hadithi hizo kulikuwa na hadithi kuhusu mwendeshaji wa telegraph katika upendo na Princess Vera, ambaye alimfuata mpendwa wake, licha ya kukataa kwake. Hisia zisizostahiliwa zilimpeleka kwenye nyumba ya wazimu.

Karibu wageni wote wameondoka. Wale waliobaki walizungumza na Jenerali Anosov, ambaye dada hao walimwita babu, juu ya maisha yake ya kijeshi na matukio ya upendo. Akitembea kwenye bustani, jenerali anamwambia Vera kuhusu hadithi ya ndoa yake isiyofanikiwa. Mazungumzo yanageuka kuelewa upendo wa kweli. Anosov anasimulia hadithi kuhusu wanaume ambao walithamini upendo zaidi kuliko maisha yao wenyewe. Anauliza Vera kuhusu hadithi kuhusu opereta wa telegraph. Ilibadilika kuwa bintiye hakuwahi kumwona na hakujua yeye ni nani hasa.

Vera aliporudi, alimkuta mume wake na ndugu yake Nikolai wakiwa na mazungumzo yasiyopendeza. Wote kwa pamoja waliamua kwamba barua na zawadi hizi zinadharau jina la binti mfalme na mumewe, kwa hivyo hadithi hii lazima ikomeshwe. Bila kujua chochote kuhusu mpenda binti huyo, Nikolai na Vasily Lvovich Shein walimpata. Ndugu ya Vera alimvamia mtu huyu mwenye huzuni kwa vitisho. Vasily Lvovich alionyesha ukarimu na kumsikiliza. Zheltkov alikiri kwamba alimpenda Vera Nikolaevna bila tumaini, lakini sana kuweza kushinda hisia hii. Kwa kuongezea, alisema kwamba hatamsumbua binti huyo tena, kwani alikuwa amefuja pesa za serikali na akalazimika kuondoka. Siku iliyofuata, makala ya gazeti ilifichua kujiua kwa ofisa huyo. Mtumishi wa posta alileta barua, ambayo Vera alijifunza kuwa upendo kwake ulikuwa furaha na neema kuu ya Zheltkov. Akiwa amesimama kwenye jeneza, Vera Nikolaevna anaelewa kuwa hisia nzuri sana ambazo Anosov alizungumza juu yake zimepita.

Alexander Kuprin, mwandishi wa hadithi "Bangili ya Garnet," anachukuliwa kuwa bwana anayetambuliwa wa prose ya upendo. Upendo hauna ubinafsi, hauna ubinafsi, haungojei malipo, ambayo inasemwa kuwa "nguvu kama kifo." Upendo, ambao unaweza kukamilisha kazi yoyote, kutoa maisha, kuteswa sio kazi hata kidogo, lakini furaha moja," - hii ni aina ya upendo ambayo iligusa afisa wa kawaida wa kiwango cha kati, Zheltkov.

Alipendana na Vera mara moja na kwa wote. Na sio upendo wa kawaida, lakini aina ambayo hufanyika mara moja katika maisha, ya kimungu. Vera haiambatishi umuhimu kwa hisia za mtu anayempenda na anaishi maisha kwa ukamilifu. Anaolewa na mwanamume mtulivu, mtulivu, mzuri kutoka pande zote, Prince Shein. Na maisha yake ya utulivu na ya utulivu huanza, bila kufunikwa na chochote, wala huzuni wala furaha.

Jukumu maalum linapewa mjomba wa Vera, Jenerali Anosov. Kuprin huweka kinywani mwake maneno ambayo ni mada ya hadithi: "... labda njia yako katika maisha, Verochka, ilivuka na hasa aina ya upendo ambayo wanawake wanaota kuhusu na kwamba wanaume hawana uwezo tena." Kwa hivyo, Kuprin katika hadithi yake anataka kuonyesha hadithi ya upendo, ingawa haijalipwa, lakini hata hivyo, kutokujali huku hakukuwa na nguvu na hakugeuka kuwa chuki. Kulingana na Jenerali Anosov, kila mtu huota upendo kama huo, lakini sio kila mtu anayeupokea. Lakini Vera, katika maisha ya familia yake, hana upendo kama huo. Kuna jambo lingine - heshima, kuheshimiana, kwa kila mmoja. Kuprin katika hadithi yake alitaka kuwaonyesha wasomaji kwamba upendo wa hali ya juu kama huo tayari ni jambo la zamani; kuna watu wachache tu waliobaki, kama vile mwendeshaji wa telegraph Zheltkov, anayeweza. Lakini wengi, mwandishi anasisitiza, hawawezi kabisa kuelewa maana ya kina ya upendo.

Na Vera mwenyewe haelewi kuwa amekusudiwa kupendwa. Bila shaka, yeye ni mwanamke ambaye anachukua nafasi fulani katika jamii, Countess. Pengine, upendo kama huo haungeweza kuwa na matokeo yenye mafanikio. Kuprin labda mwenyewe anaelewa kuwa Vera hana uwezo wa kuunganisha maisha yake na mtu "mdogo" Zheltkov. Ingawa bado inamuachia nafasi moja ya kuishi maisha yake yote kwa upendo. Vera alikosa nafasi yake ya kuwa na furaha.

Wazo la kazi

Wazo la hadithi "Bangili ya Garnet" ni imani katika nguvu ya hisia ya kweli, inayotumia kila kitu, ambayo haogopi kifo yenyewe. Wanapojaribu kuondoa kitu pekee ambacho Zheltkov anacho - upendo wake, wakati wanataka kumnyima fursa ya kuona mpendwa wake, basi anaamua kufa kwa hiari. Kwa hivyo, Kuprin anajaribu kusema kwamba maisha bila upendo hayana maana. Hii ni hisia ambayo haijui vikwazo vya muda, vya kijamii au vingine. Haishangazi jina kuu ni Vera. Kuprin anaamini kwamba wasomaji wake wataamka na kuelewa kwamba mtu sio tajiri tu katika maadili ya kimwili, lakini pia tajiri katika ulimwengu wake wa ndani na roho. Kamba nyekundu inayopitia hadithi nzima ni maneno ya Zheltkov "Jina lako Litukuzwe" - hili ni wazo la kazi hiyo. Kila mwanamke ndoto ya kusikia maneno hayo, lakini upendo mkubwa hutolewa tu na Bwana na si kwa kila mtu.

Alexander Ivanovich Kuprin ni mwandishi wa Kirusi ambaye, bila shaka, anaweza kuainishwa kama classic. Vitabu vyake bado vinatambulika na kupendwa na msomaji, si tu chini ya kulazimishwa na mwalimu wa shule, lakini katika umri wa ufahamu. Kipengele tofauti cha kazi yake ni maandishi, hadithi zake zilitokana na matukio halisi au matukio halisi yakawa msukumo wa uumbaji wao - kati yao hadithi "Garnet Bracelet".

"Bangili ya Garnet" ni hadithi ya kweli ambayo Kuprin alisikia kutoka kwa marafiki wakati akiangalia kupitia albamu za familia. Mke wa gavana alitengeneza michoro ya barua alizotumiwa na ofisa fulani wa telegraph ambaye alikuwa akimpenda sana. Siku moja alipokea zawadi kutoka kwake: mnyororo uliowekwa dhahabu na pendant katika sura ya yai la Pasaka. Alexander Ivanovich alichukua hadithi hii kama msingi wa kazi yake, akigeuza data hizi ndogo, zisizovutia kuwa hadithi ya kugusa. Mwandishi alibadilisha mnyororo na kishaufu na bangili yenye garnet tano, ambayo, kulingana na kile Mfalme Sulemani alisema katika hadithi moja, inamaanisha hasira, shauku na upendo.

Njama

"Bangili ya Pomegranate" huanza na maandalizi ya sherehe, wakati Vera Nikolaevna Sheina ghafla anapokea zawadi kutoka kwa mtu asiyejulikana: bangili yenye garnets tano iliyopigwa kijani. Kwenye karatasi iliyokuja na zawadi, inaonyeshwa kuwa jiwe la mawe lina uwezo wa kumpa mmiliki uwezo wa kuona mbele. Princess anashiriki habari na mumewe na anaonyesha bangili kutoka kwa mtu asiyejulikana. Kadiri hatua inavyoendelea, zinageuka kuwa mtu huyu ni afisa mdogo anayeitwa Zheltkov. Alimwona Vera Nikolaevna kwa mara ya kwanza kwenye circus miaka mingi iliyopita, na tangu wakati huo hisia za ghafla hazijaisha: hata vitisho vya kaka yake havimzuii. Walakini, Zheltkov hataki kumtesa mpendwa wake, na anaamua kujiua ili asimletee aibu.

Hadithi hiyo inaisha na utambuzi wa nguvu ya hisia za dhati za mgeni, ambayo inakuja kwa Vera Nikolaevna.

Mandhari ya mapenzi

Mada kuu ya kazi "Bangili ya Garnet" bila shaka ni mada ya upendo usio na usawa. Kwa kuongezea, Zheltkov ni mfano mzuri wa hisia zisizo na ubinafsi, za dhati, za kujitolea ambazo hasaliti, hata wakati uaminifu wake uligharimu maisha yake. Princess Sheina pia anahisi kikamilifu nguvu ya hisia hizi: miaka baadaye anatambua kwamba anataka kupendwa na kupendwa tena - na vito vya kujitia vilivyotolewa na Zheltkov vinaashiria kuonekana kwa shauku. Hakika, hivi karibuni anapenda maisha tena na anahisi kwa njia mpya. unaweza kusoma kwenye tovuti yetu.

Mandhari ya upendo katika hadithi ni ya mbele na yameenea katika maandishi yote: upendo huu ni wa juu na safi, udhihirisho wa Mungu. Vera Nikolaevna anahisi mabadiliko ya ndani hata baada ya kujiua kwa Zheltkov - alijifunza ukweli wa hisia nzuri na nia ya kujitolea kwa ajili ya mtu ambaye hatatoa chochote kama malipo. Upendo hubadilisha tabia ya hadithi nzima: hisia za kifalme hufa, hufifia, hulala, mara moja alikuwa na shauku na bidii, na akageuka kuwa urafiki mkubwa na mumewe. Lakini Vera Nikolaevna bado anaendelea kujitahidi kwa upendo katika nafsi yake, hata ikiwa hii imepungua kwa muda: alihitaji wakati wa kuruhusu tamaa na hisia zitoke, lakini kabla ya hapo utulivu wake ungeweza kuonekana kutojali na baridi - hii inaweka ukuta mrefu kwa ajili yake. Zheltkov.

Wahusika wakuu (tabia)

1. Zheltkov alifanya kazi kama afisa mdogo katika chumba cha kudhibiti (mwandishi alimweka hapo ili kusisitiza kwamba mhusika mkuu alikuwa mtu mdogo). Kuprin haonyeshi hata jina lake katika kazi: barua tu ndizo zilizosainiwa na waanzilishi. Zheltkov ni jinsi msomaji anavyofikiria mtu wa nafasi ya chini: nyembamba, rangi ya rangi, akinyoosha koti yake na vidole vya neva. Ana sifa maridadi za uso na macho ya bluu. Kulingana na hadithi, Zheltkov ana umri wa miaka thelathini, yeye si tajiri, mnyenyekevu, mwenye heshima na mtukufu - hata mume wa Vera Nikolaevna anabainisha hili. Mzee mwenye chumba chake anasema kwamba katika miaka minane aliyoishi naye, alikua kama familia yake, na alikuwa mtu mzuri sana wa kuzungumza naye. "...Miaka minane iliyopita nilikuona kwenye sanduku kwenye sarakasi, kisha katika sekunde ya kwanza nilijiambia: Ninampenda kwa sababu hakuna kitu kama yeye ulimwenguni, hakuna kitu bora zaidi ...." - Hivi ndivyo hadithi ya kisasa kuhusu hisia za Zheltkov kwa Vera Nikolaevna, ingawa hakuwahi kuwa na matumaini kwamba watakuwa pamoja: "... miaka saba ya upendo usio na tumaini na wa heshima ...". Anajua anwani ya mpendwa wake, anachofanya, wapi hutumia wakati wake, anavaa nini - anakubali kwamba havutii chochote isipokuwa yeye na hafurahii. pia unaweza kuipata kwenye tovuti yetu.
2. Vera Nikolaevna Sheina alirithi mwonekano wa mama yake: mtu mrefu, mtu wa hali ya juu na uso wa kiburi. Tabia yake ni madhubuti, isiyo ngumu, shwari, yeye ni mpole na mwenye adabu, mkarimu kwa kila mtu. Ameolewa na Prince Vasily Shein kwa zaidi ya miaka sita; pamoja wao ni wanachama kamili wa jamii ya juu, kuandaa mipira na mapokezi, licha ya matatizo ya kifedha.
3. Vera Nikolaevna ana dada mdogo, Anna Nikolaevna Friesse, ambaye, tofauti na yeye, alirithi sifa za baba yake na damu yake ya Kimongolia: macho nyembamba, uke wa sifa, sura za usoni za kutaniana. Tabia yake ni ya kipuuzi, ya kuchekesha, ya furaha, lakini inapingana. Mumewe, Gustav Ivanovich, ni tajiri na mjinga, lakini anamwabudu sanamu na yuko karibu kila wakati: hisia zake zinaonekana kuwa hazijabadilika tangu siku ya kwanza, alimtunza na bado akamwabudu sana. Anna Nikolaevna hawezi kusimama mumewe, lakini wana mtoto wa kiume na wa kike, yeye ni mwaminifu kwake, ingawa anamtendea kwa dharau kabisa.
4. Jenerali Anosov ni godfather wa Anna, jina lake kamili ni Yakov Mikhailovich Anosov. Yeye ni mnene na mrefu, mwenye tabia njema, mvumilivu, mgumu wa kusikia, ana uso mkubwa, mwekundu na macho safi, anaheshimiwa sana kwa miaka ya utumishi wake, mwadilifu na jasiri, ana dhamiri safi, huvaa kila wakati. koti na kofia, hutumia pembe ya kusikia na fimbo.
5. Prince Vasily Lvovich Shein ni mume wa Vera Nikolaevna. Kidogo kinasemwa juu ya kuonekana kwake, tu kwamba ana nywele za blond na kichwa kikubwa. Yeye ni laini sana, mwenye huruma, nyeti - anashughulikia hisia za Zheltkov kwa uelewa, na ni mtulivu bila kutikisika. Ana dada, mjane, ambaye anamwalika kwenye sherehe.

Vipengele vya ubunifu wa Kuprin

Kuprin alikuwa karibu na mada ya ufahamu wa mhusika wa ukweli wa maisha. Aliona ulimwengu unaomzunguka kwa njia ya pekee na akatafuta kujifunza kitu kipya; kazi zake zina sifa ya kuigiza, wasiwasi fulani, na msisimko. "Pathos za elimu" inaitwa sifa ya kazi yake.

Kwa njia nyingi, kazi ya Kuprin iliathiriwa na Dostoevsky, haswa katika hatua za mwanzo, wakati anaandika juu ya wakati mbaya na muhimu, jukumu la nafasi, saikolojia ya tamaa za wahusika - mara nyingi mwandishi anaweka wazi kuwa sio kila kitu kinaweza kueleweka. .

Inaweza kusemwa kuwa moja ya sifa za kazi ya Kuprin ni mazungumzo na wasomaji, ambayo njama hiyo inafuatiliwa na ukweli unaonyeshwa - hii inaonekana sana katika insha zake, ambazo kwa upande wake ziliathiriwa na G. Uspensky.

Baadhi ya kazi zake ni maarufu kwa wepesi wao na ubinafsi, ushairi wa ukweli, asili na uhalisi. Nyingine ni mada ya unyama na maandamano, mapambano ya hisia. Kwa wakati fulani, anaanza kupendezwa na historia, zamani, hadithi, na hivyo hadithi za ajabu huzaliwa na nia ya kuepukika kwa bahati na hatima.

Aina na muundo

Kuprin ina sifa ya kupenda viwanja ndani ya viwanja. "Bangili ya Garnet" ni uthibitisho zaidi: Maelezo ya Zheltkov kuhusu sifa za kujitia ni njama ndani ya njama.

Mwandishi anaonyesha upendo kutoka kwa maoni tofauti - upendo kwa maneno ya jumla na hisia zisizostahiliwa za Zheltkov. Hisia hizi hazina wakati ujao: hali ya ndoa ya Vera Nikolaevna, tofauti katika hali ya kijamii, hali - kila kitu ni kinyume nao. Adhabu hii inadhihirisha mapenzi ya hila yaliyowekezwa na mwandishi katika maandishi ya hadithi.

Kazi nzima imeunganishwa na marejeleo ya kipande kimoja cha muziki - sonata ya Beethoven. Kwa hivyo, muziki "unaosikika" katika hadithi yote unaonyesha nguvu ya upendo na ni ufunguo wa kuelewa maandishi, kusikia katika mistari ya mwisho. Muziki huwasiliana na yasiyosemwa. Kwa kuongezea, ni sonata ya Beethoven kwenye kilele ambayo inaashiria kuamka kwa roho ya Vera Nikolaevna na ufahamu unaokuja kwake. Uangalifu kama huo kwa melody pia ni dhihirisho la mapenzi.

Muundo wa hadithi unamaanisha uwepo wa alama na maana zilizofichwa. Kwa hivyo bustani iliyofifia inamaanisha shauku ya kufifia ya Vera Nikolaevna. Jenerali Anosov anasimulia hadithi fupi juu ya upendo - hizi pia ni viwanja vidogo ndani ya simulizi kuu.

Ni ngumu kuamua aina ya "Bangili ya Garnet". Kwa kweli, kazi hiyo inaitwa hadithi kwa kiasi kikubwa kutokana na muundo wake: ina sura kumi na tatu fupi. Walakini, mwandishi mwenyewe aliita "Bangili ya Garnet" hadithi.

Inavutia? Ihifadhi kwenye ukuta wako!

Hadithi "Bangili ya Garnet," iliyoandikwa mnamo 1910, inachukua nafasi muhimu katika kazi ya mwandishi na katika fasihi ya Kirusi. Paustovsky aliita hadithi ya upendo ya afisa mdogo kwa binti wa kifalme aliyeolewa kuwa moja ya hadithi zenye harufu nzuri na dhaifu juu ya upendo. Kweli, upendo wa milele, ambao ni zawadi adimu, ndio mada ya kazi ya Kuprin.

Ili kujitambulisha na njama na wahusika wa hadithi, tunashauri kusoma muhtasari wa "Bangili ya Garnet" sura kwa sura. Itatoa fursa ya kufahamu kazi, kuelewa haiba na urahisi wa lugha ya mwandishi na kupenya ndani ya wazo.

Wahusika wakuu

Vera Sheina- Princess, mke wa kiongozi wa mtukufu Shein. Aliolewa kwa ajili ya upendo, na baada ya muda, upendo ulikua urafiki na heshima. Alianza kupokea barua kutoka kwa Zheltkov rasmi, ambaye alimpenda, hata kabla ya ndoa yake.

Zheltkov- rasmi. Bila kutarajia katika upendo na Vera kwa miaka mingi.

Vasily Shein- mkuu, kiongozi wa mkoa wa mtukufu. Anampenda mke wake.

Wahusika wengine

Yakov Mikhailovich Anosov- mkuu, rafiki wa marehemu Prince Mirza-Bulat-Tuganovsky, baba wa Vera, Anna na Nikolai.

Anna Friesse- dada ya Vera na Nikolai.

Nikolay Mirza-Bulat-Tuganovsky- mwendesha mashtaka msaidizi, kaka ya Vera na Anna.

Jenny Reiter- rafiki wa Princess Vera, mpiga piano maarufu.

Sura ya 1

Katikati ya Agosti, hali mbaya ya hewa ilifika kwenye pwani ya Bahari Nyeusi. Wakazi wengi wa hoteli za pwani walianza kuhamia jiji haraka, wakiacha dachas zao. Princess Vera Sheina alilazimika kukaa kwenye dacha kwa sababu ukarabati ulikuwa ukiendelea katika nyumba yake ya mjini.

Pamoja na siku za kwanza za Septemba, joto lilikuja, likawa jua na wazi, na Vera alifurahi sana kuhusu siku za ajabu za vuli mapema.

Sura ya 2

Siku ya jina lake, Septemba 17, Vera Nikolaevna alikuwa akitarajia wageni. Mume wangu aliondoka kwa biashara asubuhi na ilibidi kuleta wageni kwa chakula cha jioni.

Vera alifurahi kwamba siku ya jina ilianguka wakati wa msimu wa joto na hakukuwa na haja ya kuwa na mapokezi makubwa. Familia ya Shein ilikuwa katika hatihati ya uharibifu, na nafasi ya mkuu ilihitaji mengi, hivyo wanandoa walipaswa kuishi zaidi ya uwezo wao. Vera Nikolaevna, ambaye upendo wake kwa mume wake ulikuwa umezaliwa upya kwa muda mrefu katika "hisia ya kudumu, uaminifu, urafiki wa kweli," alimuunga mkono kadiri alivyoweza, aliokoa, na kujinyima mambo mengi.

Dada yake Anna Nikolaevna Friesse alikuja kusaidia Vera na kazi ya nyumbani na kupokea wageni. Tofauti ama kwa sura au tabia, dada hao walikuwa wameshikamana sana kutoka utotoni.

Sura ya 3

Anna hakuwa ameona bahari kwa muda mrefu, na dada hao waliketi kwa muda kwenye benchi juu ya mwamba, “ukuta mtupu unaoanguka ndani ya bahari,” ili kutazama mandhari hiyo maridadi.

Akikumbuka zawadi aliyokuwa ametayarisha, Anna alimkabidhi dada yake daftari lenye maandishi ya kale.

Sura ya 4

Kufikia jioni, wageni walianza kuwasili. Miongoni mwao alikuwa Jenerali Anosov, rafiki wa Prince Mirza-Bulat-Tuganovsky, baba wa marehemu Anna na Vera. Alikuwa ameshikamana sana na dada zake, nao, walimwabudu na kumwita babu.

Sura ya 5

Wale waliokusanyika katika nyumba ya akina Shein waliburudishwa kwenye meza na mmiliki, Prince Vasily Lvovich. Alikuwa na kipawa cha pekee kama msimulizi wa hadithi: hadithi zake za ucheshi kila mara zilitegemea tukio lililompata mtu anayemfahamu. Lakini katika hadithi zake alitia chumvi rangi kwa njia ya ajabu sana, alichanganya ukweli na uwongo kwa kuchekesha sana na alizungumza kwa sauti nzito na ya kibiashara hivi kwamba wasikilizaji wote walicheka bila kukoma. Wakati huu hadithi yake ilihusu ndoa iliyoshindwa ya kaka yake, Nikolai Nikolaevich.

Akiinuka kutoka mezani, Vera alihesabu wageni bila hiari - kulikuwa na kumi na tatu kati yao. Na, kwa kuwa binti mfalme alikuwa mshirikina, alihangaika.

Baada ya chakula cha jioni, kila mtu isipokuwa Vera aliketi kucheza poker. Alikuwa karibu kwenda nje kwenye mtaro wakati mjakazi alipomwita. Juu ya meza katika ofisi ambayo wanawake wote wawili waliingia, mtumishi huyo aliweka kifurushi kidogo kilichofungwa na Ribbon na kueleza kwamba mjumbe alileta na ombi la kukabidhi kibinafsi kwa Vera Nikolaevna.

Vera alipata bangili ya dhahabu na noti kwenye kifurushi. Kwanza alianza kuangalia mapambo. Katikati ya bangili ya dhahabu ya daraja la chini kulikuwa na ganeti kadhaa za kupendeza, kila moja ikiwa na ukubwa wa pea. Akichunguza mawe hayo, msichana wa siku ya kuzaliwa aligeuza bangili, na mawe yakawamulika kama “taa zenye kupendeza nyekundu zenye kupendeza.” Kwa hofu, Vera aligundua kuwa taa hizi zilionekana kama damu.

Alimpongeza Vera kwa Siku ya Malaika na kumtaka asiwe na kinyongo dhidi yake kwa kuthubutu kumwandikia barua na kutarajia jibu miaka kadhaa iliyopita. Aliomba kupokea bangili kama zawadi, mawe ambayo yalikuwa ya bibi yake mkubwa. Kutoka kwa bangili yake ya fedha, alirudia mpangilio huo, akahamisha mawe kwa dhahabu na akavutia umakini wa Vera kwa ukweli kwamba hakuna mtu aliyewahi kuvaa bangili. Aliandika: "Hata hivyo, ninaamini kwamba katika ulimwengu wote hakutakuwa na hazina inayostahili kupamba wewe" na akakiri kwamba yote ambayo sasa yamebaki ndani yake ni "kicho tu, pongezi la milele na kujitolea kwa utumwa", tamaa ya kila dakika. kwa furaha kwa Imani na furaha ikiwa ana furaha.

Vera alikuwa akijiuliza ikiwa anapaswa kumwonyesha mumewe zawadi hiyo.

Sura ya 6

Jioni iliendelea vizuri na ya kupendeza: walicheza kadi, walizungumza, na kusikiliza kuimba kwa mmoja wa wageni. Prince Shein aliwaonyesha wageni kadhaa albamu ya nyumbani yenye michoro yake. Albamu hii ilikuwa inayosaidia hadithi za ucheshi za Vasily Lvovich. Wale waliokuwa wakiitazama albamu hiyo walicheka kwa sauti kubwa na kwa kuambukiza hivi kwamba wageni walisogea kwao hatua kwa hatua.

Hadithi ya mwisho kwenye michoro iliitwa "Binti Vera na mwendeshaji wa telegraph kwa upendo," na maandishi ya hadithi yenyewe, kulingana na mkuu, bado "yakitayarishwa." Vera alimuuliza mumewe: "Ni bora sio," lakini hakusikia au hakuzingatia ombi lake na akaanza hadithi yake ya kufurahisha juu ya jinsi Princess Vera alipokea ujumbe wa mapenzi kutoka kwa mwendeshaji wa telegraph kwa upendo.

Sura ya 7

Baada ya chai, wageni kadhaa waliondoka, wengine walikaa kwenye mtaro. Jenerali Anosov alisimulia hadithi kutoka kwa maisha ya jeshi, Anna na Vera walimsikiliza kwa raha, kama katika utoto.

Kabla ya kwenda kuonana na jenerali mzee, Vera alimwalika mume wake asome barua aliyokuwa amepokea.

Sura ya 8

Njiani kuelekea kwenye gari linalomngojea jenerali, Anosov alizungumza na Vera na Anna juu ya jinsi hajawahi kukutana na mapenzi ya kweli maishani mwake. Kulingana na yeye, “mapenzi lazima yawe msiba. Siri kubwa zaidi duniani."

Jenerali alimuuliza Vera ni nini kilikuwa kweli katika hadithi iliyosimuliwa na mumewe. Na alishiriki naye kwa furaha: "mwendawazimu fulani" alimfuata kwa upendo wake na kutuma barua hata kabla ya ndoa. Binti mfalme pia aliambia juu ya kifurushi kilicho na barua. Kwa mawazo, jenerali huyo alibaini kwamba inawezekana kabisa kwamba maisha ya Vera yalivuka na upendo wa "mmoja, msamehevu, aliye tayari kwa chochote, mnyenyekevu na asiye na ubinafsi" ambao mwanamke yeyote anaota.

Sura ya 9

Baada ya kuwaona wageni na kurudi nyumbani, Sheina alijiunga na mazungumzo kati ya kaka yake Nikolai na Vasily Lvovich. Ndugu aliamini kwamba "ujinga" wa shabiki unapaswa kusimamishwa mara moja - hadithi na bangili na barua inaweza kuharibu sifa ya familia.

Baada ya kujadili nini cha kufanya, iliamuliwa kwamba siku iliyofuata Vasily Lvovich na Nikolai wangempata mtu anayempenda siri Vera na, akidai kumwacha peke yake, angerudisha bangili.

Sura ya 10

Shein na Mirza-Bulat-Tuganovsky, mume na kaka wa Vera, walimtembelea shabiki wake. Aligeuka kuwa Zheltkov rasmi, mtu wa miaka thelathini hadi thelathini na tano.

Mara moja Nikolai alimweleza sababu ya kuja - na zawadi yake alikuwa amevuka mstari wa uvumilivu wa wapendwa wa Vera. Zheltkov alikubali mara moja kwamba alikuwa na lawama kwa kuteswa kwa kifalme.

Akihutubia mkuu, Zheltkov alianza kuzungumza juu ya ukweli kwamba anampenda mke wake na alihisi kwamba hangeweza kamwe kuacha kumpenda, na kilichobaki kwake ni kifo, ambacho angekubali "kwa namna yoyote." Kabla ya kuzungumza zaidi, Zheltkov aliomba ruhusa ya kuondoka kwa dakika chache ili kumpigia simu Vera.

Wakati wa kutokuwepo kwa afisa huyo, akijibu matusi ya Nikolai kwamba mkuu "amelegea" na kumuhurumia mtu anayempenda mke wake, Vasily Lvovich alimweleza shemeji yake jinsi anavyohisi. “Mtu huyu hana uwezo wa kudanganya na kusema uwongo akijua. Je! ni wa kulaumiwa kwa upendo na inawezekana kudhibiti hisia kama vile upendo - hisia ambayo bado haijapata mkalimani." Mkuu hakumhurumia tu mtu huyu, alitambua kwamba alikuwa ameona “aina fulani ya msiba mkubwa wa nafsi.”

Kurudi, Zheltkov aliomba ruhusa ya kuandika barua yake ya mwisho kwa Vera na akaahidi kwamba wageni hawatamsikia au kumwona tena. Kwa ombi la Vera Nikolaevna, anaacha "hadithi hii" "haraka iwezekanavyo."

Jioni, mkuu alimweleza mkewe maelezo ya ziara yake kwa Zheltkov. Hakushangazwa na kile alichosikia, lakini alikuwa na wasiwasi kidogo: binti mfalme alihisi kwamba "mtu huyu angejiua."

Sura ya 11

Asubuhi iliyofuata, Vera alijifunza kutoka kwa magazeti kwamba kwa sababu ya upotevu wa pesa za umma, Zheltkov rasmi alijiua. Siku nzima Sheina alifikiria juu ya “mwanamume asiyejulikana” ambaye hakuwahi kumwona, bila kuelewa kwa nini aliona matokeo mabaya ya maisha yake. Pia alikumbuka maneno ya Anosov kuhusu upendo wa kweli, labda kukutana naye njiani.

Mtumishi wa posta alileta barua ya kuaga ya Zheltkov. Alikiri kwamba anachukulia upendo wake kwa Vera kama furaha kubwa, kwamba maisha yake yote yapo kwa bintiye tu. Aliomba amsamehe kwa "kukata maisha ya Vera kama kabari isiyofaa," akamshukuru kwa kuishi ulimwenguni, na akamuaga milele. "Nilijijaribu - huu sio ugonjwa, sio wazo la ujanja - huu ni upendo ambao Mungu alitaka kunilipa kwa jambo fulani. Ninapoondoka, nasema kwa furaha: “Jina lako litukuzwe,” aliandika.

Baada ya kuusoma ujumbe huo, Vera alimwambia mume wake kwamba angependa kwenda kumwona mwanamume anayempenda. Mkuu aliunga mkono uamuzi huu.

Sura ya 12

Vera alipata nyumba ambayo Zheltkov alikuwa akikodisha. Mama mwenye nyumba alitoka nje kukutana naye na wakaanza kuongea. Kwa ombi la binti mfalme, mwanamke huyo alisema juu ya siku za mwisho za Zheltkov, kisha Vera akaingia kwenye chumba alichokuwa amelala. Uso wa marehemu ulikuwa wa amani sana, kana kwamba mwanamume huyo “kabla ya kuagana na maisha alikuwa amejifunza siri nzito na tamu ambayo ilisuluhisha maisha yake yote ya kibinadamu.”

Wakati wa kuagana, mmiliki wa ghorofa alimwambia Vera kwamba ikiwa atakufa ghafla na mwanamke akaja kumuaga, Zheltkov alimwomba amwambie kwamba kazi bora zaidi ya Beethoven - aliandika kichwa chake - "L. Van Beethoven. Mwana. Nambari ya 2, op. 2. Largo Appassionato.”

Vera alianza kulia, akieleza machozi yake kwa “hisia yenye uchungu ya kifo.”

Sura ya 13

Vera Nikolaevna alirudi nyumbani jioni sana. Jenny Reiter pekee ndiye alikuwa akimngoja nyumbani, na binti mfalme alimkimbilia rafiki yake akimtaka kucheza kitu. Bila shaka kwamba mpiga piano angeimba "kifungu kile kile kutoka kwa Sonata ya Pili ambacho mtu huyu aliyekufa aliye na jina la kuchekesha Zheltkov aliuliza," kifalme alitambua muziki huo kutoka kwa chords za kwanza. Nafsi ya Vera ilionekana kugawanywa katika sehemu mbili: wakati huo huo alikuwa akifikiria juu ya upendo ambao ulirudiwa mara moja kila miaka elfu, ambayo ilipita, na juu ya kwanini anapaswa kusikiliza kazi hii.

"Maneno yalikuwa yakiunda akilini mwake. Zilipatana sana katika mawazo yake na muziki huo hivi kwamba zilikuwa kama mistari inayomalizia kwa maneno haya: “Jina lako litukuzwe.” Maneno haya yalikuwa juu ya upendo mkubwa. Vera alilia juu ya hisia ambayo ilikuwa imepita, na muziki ulisisimua na kumtuliza wakati huo huo. Wakati sauti za sonata zilipungua, binti mfalme alitulia.

Kwa swali la Jenny kwa nini alikuwa akilia, Vera Nikolaevna alijibu tu kwa maneno ambayo angeweza kuelewa: "Amenisamehe sasa. Kila kitu kiko sawa" .

Hitimisho

Akisimulia hadithi ya upendo wa dhati na safi wa shujaa, lakini usio na usawa kwa mwanamke aliyeolewa, Kuprin inasukuma msomaji kufikiria juu ya nafasi gani hisia inachukua katika maisha ya mtu, inapeana haki gani, na jinsi ulimwengu wa ndani wa mtu ambaye. ina zawadi ya mabadiliko ya upendo.

Unaweza kuanza kufahamiana na kazi ya Kuprin kwa kusimulia tena kwa kifupi "Bangili ya Garnet." Na kisha, tayari kujua hadithi, kuwa na wazo kuhusu wahusika, kwa raha jitumbukize katika hadithi nyingine ya mwandishi kuhusu ulimwengu wa ajabu wa upendo wa kweli.

Mtihani wa hadithi

Kukadiria upya

Ukadiriaji wastani: 4.4. Jumla ya makadirio yaliyopokelewa: 14442.

K. Paustovsky aliita hadithi hii kazi ya "harufu nzuri" kuhusu upendo, na watafiti walilinganisha na sonata ya Beethoven. Tunazungumza juu ya "Bangili ya Garnet" na A. Kuprin. Watoto wa shule wanamjua katika darasa la 11. Hadithi huvutia msomaji na njama yake ya kusisimua, picha za kina na tafsiri ya asili ya mada ya milele ya upendo. Tunatoa uchambuzi wa kazi, ambayo itakuwa msaidizi mzuri katika kuandaa somo na Mtihani wa Jimbo la Umoja. Kwa urahisi, makala hutoa uchambuzi mfupi na kamili wa mpango huo.

Uchambuzi Mfupi

Mwaka wa kuandika - 1910

Historia ya uumbaji- A. I. Kuprin aliongozwa kuandika kazi hiyo na hadithi aliyoisikia katika familia ya marafiki.

Somo- Hadithi inaonyesha mandhari ya jadi ya upendo usio na furaha, hisia ya dhati ambayo wanawake wote wanaota.

Muundo- Shirika la kisemantiki na rasmi la hadithi lina sifa zake za kipekee. Kazi inaanza na epigraph iliyoelekezwa kwa Beethoven "Sonata No. 2." Kito hiki hiki cha muziki hufanya kama ishara katika sehemu ya mwisho. Mwandishi aliweka hadithi ndogo za upendo zilizosimuliwa na Vasily Lvovich katika muhtasari wa njama kuu. Hadithi hiyo ina sehemu 13.

Aina- Hadithi. Mwandishi mwenyewe alizingatia kazi yake kama hadithi.

Mwelekeo- Uhalisia.

Historia ya uumbaji

Hadithi ya uumbaji wa hadithi imeunganishwa na matukio halisi. A. Kuprin alikuwa rafiki wa familia ya Gavana Lyubimov. Wakati wa kutazama albamu ya familia, Lyubimovs alimwambia Alexander Ivanovich hadithi ya kupendeza ya upendo. Afisa wa telegraph alikuwa akipendana na mke wa gavana. Mwanamke huyo alikusanya barua zake na kuwatengenezea michoro. Mara moja alipokea zawadi kutoka kwa mtu anayevutiwa: mnyororo uliowekwa dhahabu na pendant katika sura ya yai la Pasaka.

Kazi juu ya kazi hiyo ilianza mnamo Septemba 1910, kama inavyothibitishwa na barua za mwandishi zilizotumwa kwa wenzake. Mwanzoni, Alexander Ivanovich alikuwa anaenda kuandika hadithi. Lakini alitiwa moyo sana na mabadiliko ya kisanii ya hadithi aliyosikia kwamba kazi hiyo iligeuka kuwa zaidi ya ilivyokusudiwa. Kuprin aliunda "Bangili ya Garnet" kwa karibu miezi 3. Aliandika kwa Batyushkov juu ya maendeleo ya kazi hiyo. Katika mojawapo ya barua hizo, mwandishi alikiri kwamba alikuwa na matatizo yanayohusiana na “kutojua kwake katika muziki.” Walakini, Alexander Ivanovich alithamini sana "Bangili ya Garnet", kwa hivyo hakutaka "kuipunguza".

Kazi hiyo ilionekana kwa mara ya kwanza na ulimwengu kwenye kurasa za gazeti la "Dunia" mwaka wa 1911. Ukosoaji wa kazi hiyo ulizingatia mawazo yake na "hali za kisaikolojia" zinazoelezea.

Somo

Ili kufahamu sauti ya kiitikadi ya hadithi "Bangili ya Garnet," uchambuzi wake unapaswa kuanza na maelezo ya tatizo kuu.

Motifu ya upendo daima imekuwa kawaida katika fasihi. Mabwana wa kalamu wamefunua pande tofauti za hisia hii, wakijaribu kuelewa jinsi inavyoathiri mtu. Katika kazi ya A. Kuprin, motif hii inachukua kiburi cha mahali. mada kuu"Bangili ya komamanga" - upendo usio na usawa. Shida za kazi zinaamriwa na mada maalum.

Matukio ya hadithi yanajitokeza kwenye dacha ya Sheins. Mwandishi anaanza kazi na michoro ya mazingira. Mwisho wa majira ya joto haukuwa wa kutia moyo na hali ya hewa nzuri, lakini mwanzoni mwa Septemba asili ililipa fidia kwa Agosti ya giza na siku za jua. Kusoma kazi hiyo zaidi, sio ngumu kudhani kuwa mazingira hayasaidia tu kujiingiza katika mazingira ya mashambani, lakini pia yanaashiria mabadiliko katika maisha ya mhusika mkuu, Vera Nikolaevna Sheina: maisha yake na mumewe yalikuwa ya kijivu na ya kuchosha. mpaka mwanamke akapokea zawadi isiyo ya kawaida.

Mwanzoni mwa kazi, msomaji hutazama wahusika wawili tu - Sheins. Mwandishi anazingatia ukweli kwamba upendo kati ya watu hawa ulififia, au tuseme, "ukageuka kuwa hisia ya kudumu, ya uaminifu, urafiki wa kweli."

Mfumo wa picha unakamilishwa katika kipindi kinachozalisha tena maadhimisho ya siku ya jina la binti mfalme.

Likizo hiyo inakumbukwa na hadithi za Prince Vasily Lvovich kuhusu upendo usiofaa wa operator wa telegraph kwa mke wake. Siku hiyo hiyo, Vera Nikolaevna alipokea bangili ya garnet na barua iliyotiwa saini kama zawadi. Mwanamke aliiambia kuhusu zawadi ya ajabu kwa mumewe, rafiki wa baba na kaka. Waliamua kumtafuta mwandishi wa barua hiyo.

Ilibadilika kuwa zawadi hiyo iliwasilishwa na Zheltkov rasmi, ambaye alikuwa akipenda sana binti huyo wa kifalme. Ndugu ya Vera Nikolaevna alirudisha bangili kwa mtu huyo. Baada ya maelezo na Sheins, Zheltkov alijiua. Alimwachia mpendwa wake barua ambayo aliomba kucheza sonata ya Beethoven ikiwa Vera atamkumbuka. Jioni, mwanamke huyo alitimiza ombi la marehemu na hatimaye akahisi kuwa mwanaume huyo amemsamehe.

"Bangili ya Pomegranate" imejaa tafakari juu ya upendo ambayo hutoka kwa midomo ya wahusika. Mawazo haya ni kama funguo za mlango ambao nyuma yake kuna majibu yaliyofichwa kuhusu kiini cha hisia nyororo, lakini wakati mwingine mbaya. Walakini, mwandishi hajaribu kulazimisha maoni yake. Msomaji lazima atoe hitimisho lake mwenyewe. Ili kuelewa kile mwandishi anachofundisha, unahitaji kuchambua vitendo vya mashujaa, wahusika wao na hatima.

Kazi ya A. Kuprin imejaa alama. Jukumu kuu bangili ya garnet inacheza, kwa hiyo kichwa cha hadithi. Mapambo yanaashiria upendo wa kweli. Bangili hiyo ina vito vitano vya thamani. Katika mojawapo ya mifano ya Mfalme Sulemani, zilimaanisha upendo, shauku na hasira. Ufafanuzi wa maana ya kichwa cha hadithi hautakuwa kamili bila kuzingatia sehemu ya ishara.Pia, umakini maalum unatolewa kwa sonata ya Beethoven, ambayo katika muktadha huu inaweza kufasiriwa kama ishara ya upendo usio na furaha lakini wa milele.

Kazi inaendelea wazo kwamba upendo wa kweli haupotei moyoni bila dalili. Wazo kuu- Upendo wa dhati upo, unahitaji tu kuweza kugundua na kukubali.

Muundo

Vipengele vya utunzi wa kazi vinaonyeshwa katika viwango rasmi na vya kisemantiki. Kwanza, A. Kuprin huvuta msomaji kwenye sonnet ya Beethoven kupitia epigraph. Katika fainali, zinageuka kuwa kito cha muziki kina jukumu la ishara. Kwa msaada wa picha hii ya mfano, sura imeundwa ambayo huongeza sauti ya kiitikadi.

Utaratibu wa vipengele vya njama hauvunjwa. Maonyesho hayo yanajumuisha michoro ya mandhari, utangulizi kwa familia ya Shein, na hadithi kuhusu sikukuu inayokuja. Mwanzo ni Vera Nikolaevna kupokea zawadi. Maendeleo ya matukio - hadithi kuhusu siku ya jina, utafutaji wa mpokeaji wa zawadi, mkutano na Zheltkov. Kilele ni utambuzi wa Zheltkov kwamba ni kifo tu kitaua hisia zake. Denouement ni kifo cha Zheltkov na hadithi ya jinsi Vera anasikiliza sonata.

Wahusika wakuu

Aina

Aina ya "Bangili ya Garnet" ni hadithi. Kazi inaonyesha hadithi kadhaa, mfumo wa picha ni matawi kabisa. Kwa upande wa kiasi, pia inakaribia hadithi. A. Kuprin alikuwa mwakilishi wa uhalisia, na hadithi iliyochambuliwa iliandikwa kwa mwelekeo huu. Inategemea matukio halisi; kwa kuongezea, mwandishi alielezea waziwazi mazingira ya enzi yake.

Mtihani wa kazi

Uchambuzi wa Ukadiriaji

Ukadiriaji wastani: 4.4. Jumla ya makadirio yaliyopokelewa: 2312.