Jua ni kitu hai au la. Muhtasari wa somo katika lugha ya Kirusi juu ya mada: Nomino zisizo hai na zisizo hai

Katika lugha ya Kirusi kuna dhana ya uhuishaji. Kwa kusema kwa mfano, kutoka kwa mtazamo wa lugha ya Kirusi, vitu vingine ni hai zaidi kuliko vingine. Hali hii inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza, lakini wacha tujaribu kuigundua na tufikirie kwanza neno hilo. Ikiwa tayari unajua uundaji wa maneno katika Kirusi, basi unaweza kupata kwa urahisi mzizi wa neno zuri "uhuishaji". Mzizi -roho-. Maneno ya mzizi: roho, roho.

Nafsi ni uhai. Majina ya uhuishaji yanaashiria vitu vile ambavyo kuna maisha, mapigo, pumzi. Kwa mfano. Mtu, mtoto, paka, ndege ni viumbe hai, kwa hiyo, ni hai. Mwanafunzi, mwanamuziki, mtunza maktaba, mwanasiasa (ingawa wengi wanapinga ukweli huu) pia ni nomino zilizohuishwa. Dolphin, dubu, parrot - hai.
Jedwali, kahawa, miti, jiji, matofali ni nomino zisizo hai.

Kwa nomino hai, tunauliza swali "nani?" (nani? kwa nani? na nani?)

- Nilisikia mlango ukigongwa. Huyu ni nani?
- Mama alikuja.

Kwa nomino zisizo hai, tunauliza swali "nini?" (nini? nini? nini?)

Ujuzi juu ya hai na isiyo hai ya nomino husaidia kuelewa kesi za lugha ya Kirusi. Kuamua kesi, kwa kawaida tunauliza maswali kuhusu nomino.

Kesi ya uteuzi - nani? nini? - kijana, kitabu
Mvulana anaendesha baiskeli, kitabu kiko mezani.

Kesi ya maumbile - nani? nini? - kijana, vitabu
Mvulana hayupo nyumbani, hakuna mtu anayejali kuhusu kitabu.

Kesi ya Dative - kwa nani? nini? - kijana, kitabu
Mvulana havutii kusoma, na kitabu lazima kiwe boring sana.

Mshtaki - nani? nini? - kijana, kitabu
Jalada lenye kung'aa lilimvutia mvulana huyo, akaelekeza fikira kwenye kitabu hicho.

Ubunifu - na nani? vipi? - mvulana, kitabu
Hapo awali, hii haikutokea kwa mvulana - alichukuliwa na kitabu sio kwa utani.

Prepositional - kuhusu nani? kuhusu nini? - kuhusu mvulana, kuhusu kitabu
Katika hadithi ya mvulana na kitabu, wengi wanajitambua katika utoto.

Kama unaweza kuona, unaweza kuona mara moja tofauti kati ya kesi za kijinsia na za mashtaka, ambazo mara nyingi huchanganyikiwa.

Jambo kuu ambalo linafaa kukumbuka juu ya wazo la uhuishaji ni kwamba katika hotuba hai, hai na isiyo hai inakaribiana na dhana za kuishi na zisizo hai.

Kuangalia ndege kwenye tawi, tunasema:
- Huyu ni nani?
- Ni finch.

Au kuhusu samaki anayeogelea mtoni:
- Huyu ni nani?
- Ni trout.

Wakati huo huo, wanyama ambao wamepita kutoka kwa jamii ya viumbe hai hadi jamii ya, sema, chakula, watakuwa wasio na uhai, na trout hiyo hiyo haitakuwa tena "nani", lakini "nini":
- Ni aina gani ya samaki kwenye jokofu?
- Ni trout.

Hakuna vighairi vingi wakati vitu visivyo hai vinaainishwa kama vilivyo hai. Hawa hapa.

Majina "waliokufa" na "wafu" (kihistoria, hii inahusishwa na imani ya maisha ya baadaye); hata hivyo, kisawe chao cha nomino "maiti" inarejelea kisicho hai;

Vipande vya Chess: rook, malkia, pawn na wengine; wao "hutembea" na "kupiga", majina ya matendo yao yanaweza kuhusishwa na vitendo vya vitu vilivyo hai, kwa hiyo pia hujibu swali "nani";

Vile vile huenda kwa wanasesere na wanasesere, wanapoiga vitu vilivyo hai, vinavyohuisha.

Katika mada hii, ningependa kuongeza kitu kuhusu sarufi. Katika nomino hai, wingi accusative ni sawa na wingi jeni. Na kwa nomino zisizo hai, fomu hii, ambayo ni, kesi ya mashtaka ya wingi, inapatana na fomu ya kesi ya nomino. Unaweza kuchukua nomino yoyote hai au isiyo hai na ujizoeze kutumia maswali yaliyo katikati ya kifungu hiki.

Nomino huwa na ishara thabiti ya kimofolojia ya uhuishaji.

Ishara ya nomino hai inahusiana kwa karibu na dhana ya kuishi / isiyo hai. Walakini, uhuishaji sio kiwango cha thamani, lakini sifa ya kimofolojia yenyewe.

Wahusika wote wa kimofolojia wana sifa ya ukweli kwamba wana usemi rasmi uliochapwa - huonyeshwa kwa mofimu za kujenga-umbo (mwisho au viambishi vya kujenga-umbo - tazama mofimiki). Ishara za kimofolojia za maneno zinaweza kuonyeshwa

1) intrawordly - mofimu za kuunda fomu za neno lenyewe ( meza-Ø - meza-s),

2) nje ya neno - mofimu za kuunda fomu za maneno yaliyokubaliwa ( koti mpya - kanzu mpya),

Njia hizi zote mbili za kujieleza zinaweza kuwasilishwa pamoja. Katika kesi hii, maana moja ya kisarufi inaonyeshwa katika sentensi mara kadhaa - intrawordly na nje ya neno ( meza mpya-Ø - meza mpya).

Uhuishaji kama ishara ya kimofolojia pia ina njia rasmi za kujieleza. Kwanza, hai / isiyo hai inaonyeshwa na miisho ya nomino yenyewe:

1) hai nomino huwa na viambishi vya wingi vinavyolingana nambari V. p. na R. p., na kwa nomino mume. aina hii inatumika kwa kuimba. nambari;

2) isiyo na uhai nomino huwa na viambishi vya wingi vinavyolingana nambari V. p. na I. p., na kwa nomino mume. aina hii inatumika kwa kuimba. nambari.

Majina yanawakilishwa kwa Kirusi na kushuka kwa thamani kwa uhuishaji: V. p. yao inaweza sanjari na I. P. na R. P., kwa mfano, (naona) microbes / microbes, eleza tabia-s / tabia-s, viumbe-o / viumbe-Ø;

Katika nomino za uke na neuter, ambazo zina maumbo ya umoja tu, uhuishaji haujaonyeshwa rasmi. vijana, wanafunzi), hazijaainishwa rasmi na uhuishaji.

Uhuishaji una na isiyo ya kawaida usemi: mwisho wa kivumishi au kirai kiima ambacho kinapatana na nomino katika V. n. hutofautiana kulingana na hali hai au isiyo hai ya nomino, taz.: (tazama) wanafunzi wapya, lakini meza mpya.

Usemi wa ziada wa uhuishaji wa nomino ni wa ulimwengu mzima zaidi kuliko neno la ndani: unaonyesha uhuishaji hata katika hali ya kutobadilika kwa nomino: (Naona) bibi mrembo, lakini kanzu nzuri.

Uhuishaji wa nomino nyingi huonyesha hali fulani ya mambo katika ukweli wa lugha ya ziada: nomino hai huitwa hasa viumbe hai, na visivyo hai - vitu visivyo hai, hata hivyo, kuna matukio ya ukiukaji wa muundo huu:

Uhuishaji, kama ilivyotajwa tayari, ni kipengele cha mara kwa mara cha nomino. Ikumbukwe kwamba maana tofauti za neno moja zinaweza kubuniwa tofauti kulingana na uhuishaji, kwa mfano: naona. geni-i(mtu) - Ninashukuru fikra-Ø (akili).

Jinsia kama kipengele cha kimofolojia cha nomino

Nomino zina mofolojia ya kudumu ya kijinsia na ni ya kiume, ya kike, au isiyo na usawa.

Usemi kuu wa jinsia ya kimofolojia ni nje ya neno - miisho ya vivumishi inayoendana na nomino, vishiriki katika nafasi ya ufafanuzi na maneno yenye jinsia tofauti katika nafasi ya kiima, kimsingi kitenzi katika wakati uliopita. au hali ya masharti, pamoja na kivumishi kifupi au kishirikishi.

Jinsia ya kiume, ya kike na isiyo ya asili inajumuisha maneno yenye mchanganyiko ufuatao:

Mwanaume

mwanafunzi mpya alifika-Ø

Mwanamke

mwanafunzi mpya amewasili

Wastani

dirisha kubwa lilifunguliwa

Baadhi ya nomino zenye mwisho - a, kuainisha ishara, mali za watu, katika I. p. zina sifa mbili za jinsia, kulingana na jinsia ya mtu aliyeteuliwa:

yako-Ø wajinga walikuja-Ø,

wewe-nimekuja mjinga.

Nomino kama hizo hurejelea kawaida familia.

Kuna nomino katika lugha ya Kirusi inayoashiria jina la mtu kwa taaluma, ambayo, wakati wa kuashiria mtu wa kiume, huonekana kama maneno ya kiume, ambayo ni, huambatanisha maneno yaliyokubaliwa na miisho ya kiume; zinapoashiria mtu wa kike, ufafanuzi huo hutumiwa katika jinsia ya kiume, na kihusishi kinatumika katika jinsia ya kike (haswa katika hotuba ya mazungumzo):

daktari mpya alikuja-Ø (mtu),

daktari mpya alikuja(mwanamke).

Maneno haya ni "wagombea" wa jinsia ya jumla, jinsia yao wakati mwingine huitwa mpito kwa jumla, lakini katika kamusi wanajulikana kama maneno ya kiume.

Katika lugha ya Kirusi kuna maneno kama 150 yenye tofauti za jinsia, kwa mfano: kahawa- wa kiume / wasio na usawa, shampoo- kiume / kike.

Majina ya wingi pekee ( cream, mkasi) si wa jinsia yoyote, kwa kuwa tofauti rasmi kati ya nomino za jinsia tofauti hazionyeshwa katika wingi (kama vile 1 Kor. madawati - meza).

Kwa hivyo, usemi kuu wa jenasi ni wa kushangaza. Kwa ndani, jinsia inaonyeshwa mara kwa mara tu katika nomino - vivumishi na vihusishi muhimu: mtumaji, ice cream, kantini: katika maumbo ya umoja, maneno haya yana miisho ambayo inaonyesha wazi uhusiano wao wa jumla. Kwa nomino II declension kiume na III declension kike, mfumo mzima wa miisho yao ni maalum, kama kwa ajili ya mwisho wa aina ya kesi ya mtu binafsi, wanaweza kuwa dalili, cf. meza-Ø - usiku-Ø.

Kwa nomino zote zisizo hai (na kuna takriban 80% ya nomino kama hizo katika lugha), jinsia ni ya masharti, kwa njia yoyote haihusiani na ukweli wa ziada wa lugha.

Kati ya nomino hai - majina ya watu au wanyama, jenasi mara nyingi huhusishwa na jinsia ya kiumbe kinachoonyeshwa, linganisha: mama - baba, mwana - binti, ng'ombe - ng'ombe... Hata hivyo, ni muhimu kuelewa tofauti kati ya jinsia ya kisarufi na jinsia isiyo ya kisarufi. Kwa hivyo, katika lugha ya Kirusi kuna nomino hai za jinsia ya asili ( mtoto, mnyama), katika nomino - majina ya wanyama, watu wa jinsia ya kiume na wa kike mara nyingi huitwa sawa ( kereng’ende, mamba), kati ya maneno - majina ya watu, pia hakuna mawasiliano ya jinsia na jinsia kila wakati. Kwa hivyo neno mtu binafsi kike, ingawa inaweza kuashiria mwanamke na mwanamume (tazama, kwa mfano, A.S. Pushkin: Mtu alimwandikia kutoka Moscow kwamba mtu maarufu anapaswa kuingia katika ndoa ya kisheria hivi karibuni na msichana mdogo na mzuri.).

Ugumu fulani ni uamuzi wa jenasi ya maneno yaliyofupishwa (vifupisho) na nomino zisizopungua. Sheria zifuatazo zimewekwa kwao.

Tabia ya jumla vifupisho inategemea neno lililofupishwa ni la aina gani.

Jenasi la vifupisho linaloundwa na kuongezwa kwa sehemu za mwanzo ( mtunzaji), sehemu ya mwanzo ya neno la kwanza yenye sekunde isiyofupishwa ( benki ya akiba) na mwanzo wa neno la kwanza na mwanzo na / au mwisho wa pili ( dhamira ya biashara → dhamira ya biashara), huamuliwa na uhusiano wa jumla wa neno kuu katika kifungu cha asili: kazi nzuri ya shirika, misheni ya biashara ya Urusi, Sberbank mpya.

Jenasi la vifupisho vinavyojumuisha sauti za awali ( GUM) au barua ( MSU), pamoja na vifupisho vya aina mchanganyiko ambapo sehemu ya kwanza ya neno la kwanza imeunganishwa na herufi za kwanza au sauti za maneno iliyobaki ( glavk) imedhamiriwa kwa utata. Hapo awali, pia wanapata jinsia ya neno kuu katika mchanganyiko wa asili wa neno, kwa mfano, Kituo cha nguvu cha umeme wa maji cha Bratsk... Walakini, katika mchakato wa kutumia tabia ya asili, vifupisho tu kutoka kwa herufi za kwanza za kifungu cha asili huhifadhiwa kila wakati. Vifupisho vinavyoundwa na sauti za kwanza vinatenda tofauti. Baadhi yao hupata sifa ya jumla kwa mujibu wa mwonekano wa neno. Kwa hivyo maneno BAM, chuo kikuu, MFA, NEP, ofisi ya usajili na wengine wakawa maneno ya kiume na wakapata uwezo wa kujipinda katika utengano wa II, kama nomino za aina hiyo. Nyumba... Vifupisho vingine vinavyoishia kwa konsonanti na neno la msingi la jinsia isiyo ya kawaida na ya kike vinaweza kubadilika: vinaweza kuwa na tabia ya jumla kwa mujibu wa jinsia ya neno kuu na wakati huo huo sio kupinda ( katika ofisi zetu za makazi) au, kwa mwelekeo, kutumika kama maneno ya kiume ( katika ZhEK yetu) Vifupisho vinavyoishia na sauti ya vokali havielekei na hasa vinarejelea jinsia isiyo ya kawaida ( yetu RONO - idara ya kikanda ya elimu ya umma).

Nomino zisizopungua, kuingia katika lugha ya Kirusi au kuundwa ndani yake, lazima kupata tabia ya generic, ambayo itajidhihirisha tu wakati wa kuchagua vivumishi, vitenzi na vitenzi vinavyoendana na nomino.

Kuna mifumo ifuatayo ya uchaguzi wa sifa za generic na nomino kama hizo: jinsia inategemea maana ya neno, au jinsia ya neno lingine la Kirusi, ambalo linazingatiwa kama kisawe au kama jina la kawaida la neno lisilobadilika. . Kwa vikundi tofauti vya nomino, vigezo tofauti vinaongoza.

Ikiwa nomino inaashiria kitu, basi kawaida hupata sifa za jinsia isiyo ya kawaida: kanzu, muffler, Subway... Hata hivyo kike njia(kwa sababu mitaani), kohlrabi(tangu hii kabichi), kahawa- kwa kusita - kiume / kati, kiume - adhabu, euro.

Ikiwa nomino inaashiria mnyama, basi kawaida hurejelea jinsia ya kiume: kokatoo sokwe... Vighairi: Iwashi, tsetse- kike (tangu sill, kuruka).

Ikiwa nomino inaashiria mtu, basi jinsia yake inategemea jinsia ya mtu huyu: maneno monsieur, couturier kiume, kama wao maana wanaume; maneno madame, mademoiselle kike, kwa kuwa wanaashiria wanawake, na maneno vis-a-vis, fiche kwa ujumla, kwani zinaweza kuashiria wanaume na wanawake.

Ikiwa nomino inaashiria kitu cha kijiografia, basi jinsia yake imedhamiriwa na jinsia ya neno la Kirusi, ambalo linaashiria aina ya kitu: Tbilisi kiume, kama ilivyo mji(kiume), Mississippi kike, kama ilivyo Mto, Lesotho isiyo ya kawaida, kama ilivyo jimbo... Yote ambayo yamesemwa inatumika tu kwa maneno ambayo hayawezi kukataliwa, kwa hivyo Moscow- nomino sio ya kiume, lakini ya kike, ingawa hii ni jiji, kwani inabadilika.

Nomino zote zimegawanywa kuwa hai na zisizo hai.

Nomino zilizohuishwa- haya ni majina ya watu na wanyama: mtu, mwana, mwalimu, mwanafunzi, paka, squirrel, simba, nyota, jogoo, perch, pike, wadudu.

Nomino zisizo hai- haya ni majina ya vitu vingine vyote na matukio: meza, kitabu, dirisha, ukuta, taasisi, asili, msitu, steppe, kina, fadhili, tukio, harakati, safari.

Kumbuka. Mgawanyiko wa nomino kuwa hai. na zisizo hai. haionyeshi kikamilifu mgawanyiko wa kuishi na kutokuwa na uhai uliopo ulimwenguni. Ili kuhuisha nomino hazijumuishi, kwanza, majina ya miti na mimea (pine, mwaloni, linden, hawthorn, gooseberry, chamomile, kengele), na pili, majina ya mkusanyiko wa viumbe hai (watu, jeshi, battalion, umati, ng'ombe); kundi). Kuhusu maneno kama vile virusi, microbe, pamoja na maiti, maiti, doll, nk.

Nomino zilizohuishwa kimofolojia na neno-formatively ni tofauti na zisizo hai. Majina ya uhuishaji - majina ya watu wa kike au wanyama - mara nyingi huchochewa na neno linalotaja mtu au mnyama bila kuashiria jinsia yake, au (mara chache) hutaja mtu au mnyama wa kiume: mwalimu - mwalimu, mwanafunzi - mwanafunzi, mtoto wa shule - shule, Muscovite - Muscovite, mjukuu - mjukuu.

Nomino za uhuishaji kawaida huwa na maana ya kimofolojia mume. au wake. R. na wachache tu - umuhimu wa vyombo vya habari. r., ilhali uhusika wa nomino kwa jinsia moja au nyingine (isipokuwa r. kati) hufafanuliwa kisemantiki: nomino mume. R. mtu au mnyama anaitwa dume, na nomino ni wanawake. R. - kike. Nomino za wastani zilizohuishwa. R. inahusu viumbe hai bila kujali jinsia. Hii au jina la kiumbe asiye mtu mzima ( mtoto), au majina ya aina ya jumla uso, kiumbe, mnyama, wadudu, mamalia, wanyama wanaokula majani.

Nomino zisizo hai husambazwa kati ya jinsia tatu za kimofolojia - kiume, kike na asiye na umbo.

Vielezi vya nomino hai na zisizo hai katika wingi. saa ni tofauti mfululizo: nomino hai katika pl. masaa ni katika mfumo wa vin. n., sanjari na jenasi ya umbo. P.; jenasi: hakuna kaka na dada, hakuna wanyama; mvinyo.p. niliona kaka na dada, niliona wanyama... Nomino za wingi zisizo hai masaa ni katika mfumo wa vin. n., sanjari na umbo lao. P.; wao. P.: peaches, pears na apples uongo juu ya meza; mvinyo. P.: kununuliwa persikor, pears na apples.

Uhusiano wa maneno katika kategoria ya viumbe hai au visivyo hai hujidhihirisha kwa namna ya pekee kimaadili. katika mfumo wa majina ambayo, katika maana zake za kileksika, huchanganya dhana za kuishi na zisizo hai... Hizi ni kesi zifuatazo.

1) Majina ambayo hutaja vitu kama hivyo ambavyo au havilingani na wazo la kawaida la walio hai (majina ya vijidudu: virusi, vijidudu, bakteria) au, kinyume chake, wanatambuliwa kwa ushirika na vitu vilivyo hai ( aliyekufa, aliyekufa, doll) hutumika kama ifuatavyo: ya kwanza huwa inatumika kama isiyo hai ( kuchunguza, kujifunza bakteria, virusi, microbes na kuchunguza, kujifunza bakteria, virusi, microbes; ya mwisho ni bora), ya mwisho hutumiwa kama hai ( nyavu zetu zimevuta maiti... Kanuni.).

2) Nomino zisizo hai, zinazotumiwa kwa watu maalum au kwa viumbe hai, hupata ishara za kimofolojia za uhuishaji. Hizi ni sifa mbaya za majina ya aina mfuko, mwaloni, kisiki, kofia, godoro kawaida huwa na kivumishi bainishi cha matamshi: begi yetu ilidanganywa, huwezi kusukuma chochote kwenye mwaloni huu (shina), niliona kofia hii ya zamani, godoro hili..

3) Maneno sanamu na sanamu kwa maana (Mwenye kuabudiwa, anayeabudiwa) (anaponasibishwa kwa mtu fulani) fanya kama watu wenye uhai: utazame kwa furaha sanamu yako, ukasujudie sanamu yako... Neno sanamu kwa maana (kinachoabudiwa, kuigwa; bora) huonekana wakati mwingine kama hai, wakati mwingine kama kisicho hai: Kufanya sanamu kutoka kwa mtu huyu mzee, asiyefaa (L. Tolst.); hakuna haja ya kufanya sanamu kutoka kwa spelling (gesi); lakini: Jinsi Desdemona anavyochagua Sanamu kwa ajili ya moyo wake (Cannon.) Nomino sanamu kwa maana (sanamu, sanamu inayoabudiwa kama mungu) haitumiwi sana kuwa hai: Kwenye ukingo wa Danube, Warusi waliweka sanamu ya mbao ya Perun (A.N. Tolst.).

Maneno blockhead, sanamu, sanamu, inayotumiwa kwa matusi kuhusiana na mtu, ina ishara za kimofolojia za uhuishaji: Sitaki kumuona mpumbavu huyu; Na ni nani aliifanya sanamu mbaya kama hii! (Sholokh.).

4) Maneno roho(kiumbe halisi cha ajabu), fikra, aina inapotumika kwenye uso fanya kama hai: kumwita roho, kujua fikra, kukutana na aina ya ajabu; Nilimweka kama mfano wa wajanja wa Kijerumani (Pushk.); Huu sio wakati wa kuita vivuli (Tyutch.)(neno kivuli kutumika kwa maana ya "roho, mzimu").

5) Maneno yanayotaja vitu hai, yanapotumiwa kutaja vitu visivyo hai, yanaweza kuhifadhi ishara za kimofolojia za uhuishaji. Hizi ni pamoja na: a) maneno skauti, mpiganaji, mshambuliaji, janitor(kifaa cha kufuta glasi kwa mitambo): risasi chini skauti adui, mshambuliaji, kuweka janitor; b) majina ya baadhi ya ngoma na nyimbo: Cossack, Kamarinsky(ndogo.): Nitacheza kwenye harusi yako(S.-Ts.); c) majina ya magari na chapa, makampuni: "Moskvich", "Tiger", "Zaporozhets". Maneno haya yote yanaweza kuwa na namna zote mbili za divai. P., Sawa nazo. N., Hiyo ni, kutaja vitu vilivyotajwa kwenye kategoria ya visivyo hai, na aina za divai. Kipengee, sawa na jenasi. N. , Hiyo ni, rejea vitu vinavyoitwa kwa kategoria ya hai.

6) Maneno yanayotumika katika baadhi ya michezo, hasa katika kadi na chess; malkia, jack, mfalme, farasi, tembo pinde kama nomino hai: fungua jack, mfalme; kuchukua tembo, knight... Kufuatia muundo wa mgawanyiko wa majina kama vile jack na mfalme, badilisha ace na mbiu: kunja ace; fungua kadi ya tarumbeta.

Somo la lugha ya Kirusi katika daraja la 5

Kitabu cha kiada: "Lugha ya Kirusi: kitabu cha maandishi kwa daraja la 5
taasisi za elimu"
/ T.A. Ladyzhenskaya, T.M. Baranov na wengine

Nomino ni hai na haina uhai.

Lengo: kama matokeo ya somo, wanafunzi wanapaswa kujifunza:

• kuelewa hai na isiyo hai kama kategoria ya kisarufi ya nomino;
• kuwa na uwezo wa kugawanya nomino kuwa hai na isiyo hai, kuamua kisa cha nomino;

UUD iliyoundwa: udhibiti (kuweka malengo)

Mawasiliano (kupanga)

Hati ya somo.

1. Utekelezaji wa ujuzi.

Kabla ya kuwa nomino, zigawe katika vikundi 2 na uhalalishe chaguo lako.

Maneno yameandikwa kwenye ubao:pussy Willow, spring, mermaid, rooks, matone, hare, Forester, maiti, marehemu.

Wanafunzi huweka dhahania, mwalimu anaandika majibu yao ubaoni. Kama matokeo, wanafunzi hufikia hitimisho kwamba maneno yalipaswa kuwekwa kulingana na hai / isiyo hai. Wanaziita ishara ambazo kwazo nomino hai/isiyo hai huamuliwa (maswali NANI? NINI?, nomino hai huashiria viumbe hai, wanapumua, wanatembea, n.k.)

Wanafunzi wana uwezekano mkubwa wa kufanya makosa katika kubainisha asili hai ya neno DEAD.

2. Wanafunzi tengeneza mada ya somo, ambayo imeandikwa ubaoni na kwenye madaftari.

3. Uundaji wa hali ya shida.

Mwalimu anaonyesha ubaoni (au kwenye slaidi) mgawanyiko sahihi wa nomino kuwa hai/isiyo hai. Inapaswa kuwashangaza wanafunzi kwamba neno DEAD linarejelea nomino hai. Mwalimu anauliza, "Kwa nini neno hili linarejelea nomino hai?" Wanafunzi hawana swali kwa swali hili.

Kwa hivyo, kuna ishara nyingine, kando na maswali, NANI? NINI?, ambayo husaidia kufafanua hali hai/isiyo hai ya nomino.

4. Uundaji wa UUD: kuweka malengo.

Taja lengo lako la kujifunza kwa kuendelea na maneno haya: JIFUNZE, JIFUNZE.

Nini kifanyike ili kufikia malengo yaliyowekwa?

5. Kujifunza nyenzo mpya.

1) Kusoma maandishi kwa kuingiza.

‒ Sio lazima tu kusoma maandishi, lakini pia alama uelewa wako wa maandishi na ishara zinazofaa.

\ / - "tayari nilijua", + "mpya", (-) - "nilifikiria tofauti au sikujua",? - sikuelewa, kuna maswali.

MAANDIKO ambayo wanafunzi walisoma.

SIRI YA JINA LA Nomino.

ILIYOHUISHWA NA BILA KIBALI ISIYO NA UHUISHAJI.

Habari zenu! Nimefurahiya sana kuona kila mtu katika somo langu! Leo tutazungumza juu ya nomino hai na isiyo hai, - kwa maneno haya, Profesa Kiungo alianza somo lake katika shule ya wapenzi wa lugha ya Kirusi.

Na kuna nini cha kusema? Na kwa hivyo kila kitu kiko wazi: ikiwa neno linaashiria kitu kilicho hai, basi nomino hiyo itakuwa hai, na ikiwa haina uhai, basi isiyo hai, - sauti ya mtu ilisikika.

Eeee ... sio kila kitu ni rahisi sana ... - alijibu profesa. - Inamaanisha nini - kitu kilicho hai? Kwa mfano, maneno "panda, mti" yanapaswa kuhusishwa wapi? Nani atageuza ulimi wake kusema kwamba mmea ni kitu kisicho hai? Lakini kwa Kirusi, maneno haya yanarejelea visivyo hai.

Kweli, labda hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba mimea yenyewe haiwezi kusonga. Kwa hivyo inaonekana kuwa hawako hai, - msichana aliyeketi kwenye dawati la shule ya kwanza alipendekeza kwa woga.

Ili kuamua kwa usahihi ikiwa nomino ni hai au haina uhai, unahitaji kukumbuka sheria chache:

Nomino zilizohuishwakuashiria watu na wanyama na kujibu swali WHO? ;

Nomino zisizo haionyesha vitu, mimea na matukio ya asili isiyo hai na ujibu swali NINI?

Lakini bado kuna tofauti. kutoka kwa kanuni hii. Kuna njia rahisi sana ya kutofautisha kati ya nomino hai na isiyo hai, haswa ikiwa haujui neno lililopewa ni la aina gani. Ukweli ni kwamba nomino hai na zisizo hai huwa na maumbo tofauti ya wingi wa kimashutumu. Katika animate, fomu ya mashtaka inapatana na fomu ya jeni, na katika isiyo hai, na fomu ya kutaja. Kwa mfano:

2) Ni mambo gani mapya umejifunza kutokana na ulichosoma? Jinsi ya kufafanua hai / isiyo hai ya nomino?

BASI. Katika Kirusi, mgawanyiko wa nomino kuwa hai na isiyo hai hufanyika kulingana nakipengele cha kisarufi.

3) Wacha tubadilishe matokeo yetu kuwa fomula. Kama matokeo ya kazi hii, unapaswa kupata formula ifuatayo:Odush: V.p. = R. p. (wingi)

Kutojali: V. p. = I. uk. (wingi)

4) Hebu tuone jinsi fomula hii inavyofanya kazi kwa mfano wa maneno MAITI na MAFU.

6. Kazi ya vitendo.

Kufanya kazi ndogo ya utafiti katika jozi.

Sasa unahitaji kufanya utafiti kidogo. Utahitaji kubainisha kama nomino zilizotolewa kwenye kadi ni hai au hazina uhai. Kama matokeo ya kazi yetu, jedwali "Nomino zisizo hai na zisizo hai" itaonekana kwenye ubao. Na kisha mtu kutoka kwa wanandoa wako atatetea kazi yao. Lakini kabla ya kuanza kufanya kazi, kumbuka jinsi ya kufanya kazi kwa jozi. Kabla ya wewe kwenye madawati memo "Jinsi ya kufanya kazi katika somo katika jozi", soma, na kisha uendelee kwenye kazi.

Uundaji wa UUD: kupanga.

Memo "Jinsi ya kufanya kazi kwa jozi"

1. Soma kazi kwa uangalifu.
2. Ikiwa unafanya kazi na rafiki ambaye ni sawa na nguvu yako, basi jaribu kugawanya kazi yote kwa usawa. Kusaidiana katika kesi ya shida.
3. Ikiwa rafiki yako anafanya vizuri zaidi kuliko wewe, usisite kumwomba msaada, mwambie aeleze jambo fulani. Usikasirike na rafiki ikiwa atarekebisha kosa hili au lile.
4. Ikiwa unaona kwamba rafiki yako anafanya mbaya zaidi kuliko wewe, msaidie, lakini jaribu kufanya hivyo kwa namna ambayo yeye mwenyewe anafanya kazi kwa bidii kamili. Rafiki yako akikosea, mrekebishe kwa busara na kwa fadhili.

Kumbuka kanuni kuu: katika biashara yoyote ya pamoja, unahitaji uratibu wa vitendo na nia ya kusaidia rafiki yako. Unawajibika kwa hilo. Yeye ni kwa ajili yako.

NYENZO za utafiti:

Ni kategoria gani za nomino (hai au zisizo hai) ni

safu 1

• Majina ya miungu na viumbe vya hadithi: nguva, goblin.
• Majina ya chess na vipande vya kadi: malkia, malkia.

2 safu

• Majina ya vinyago: doll, matryoshka
• Majina yanayoashiria jumla ya viumbe hai: kikosi, watu.

3 safu

• Majina ya pamoja:vijana, ubinadamu.
• Majina ya mimea: chamomile, birch.

Katika kipindi cha utendaji wa wanandoa wawili kutoka kwa kila safu, meza imejaa ubao.

7. Udhibiti wa mazoezi.

1) Karibu na nomino, weka herufi O ikiwa nomino hai, na H ikiwa haina uhai.

2) Tathmini ya kibinafsi: makosa 0 - alama 5

Makosa 1-2 - alama 4

3-5 pointi - 3 pointi

8. Kazi ya vitendo (ikiwa wakati unaruhusu).

Soma shairi la S. Yesenin. Amua ikiwa ni nomino hai au isiyo hai kwa herufi nzito. Kwa nini yanasemwa kuwa hai? Jina la mbinu hii ni nini?

Nyota zililala dhahabu,
Kioo cha maji ya nyuma kilitetemeka,
Nuru inapambazuka kwenye mito ya nyuma ya mto
Na blush gridi ya anga.

Bichi zenye usingizi zilitabasamu ,
Vitambaa vya hariri vilipigwa.
Kuunguza pete za kijani kibichi
Na umande wa fedha huwaka.

Uzio wa wattle una viwavi vilivyokua
Amevaa mama-wa-lulu angavu
Na, kwa kutikisa, kunong'ona kwa kucheza:
"Habari za asubuhi!"

9. Kufanya muhtasari wa somo. Tafakari

Hebu turudi kwenye malengo ya somo. Je, yamefikiwa?

Jibu maswali:

1. Ni nini kilinifaa zaidi katika somo?

2. Ni nini kilinivutia zaidi katika somo?

3. Ni nini kilikuwa kigumu kwangu katika somo?

10. Kazi za nyumbani (zinazotofautiana).

Kifungu cha 91, mfano. 480, 481

AU andika hadithi au shairi kwa kutumia mbinu ya uigaji.