Uchambuzi wa mwana mzee. Masomo ya maisha - masomo ya wema katika kucheza mtoto wa kwanza wa kiume Na vampilov mashujaa wa mtoto wa kwanza

Alexander Alekhin, 1 - mwandishi wa filamu.

Uchambuzi wa kazi ya fasihi.

Mchezo wa A.V. Vampilova "Mwana Mkubwa".

Kwa maoni yangu, kwa uelewa sahihi zaidi wa mchezo wa "Mwana wa Mzee", lazima izingatiwe katika muktadha wa wasifu wa kibinafsi wa Vampilov. Baada ya yote, shida inayopatikana katika mchezo wa "baba" au hata tuseme "ukosefu wa baba" inahusiana moja kwa moja na mwandishi. A.V. Vampilov mwenyewe alikua bila baba (alikamatwa, na kisha akapigwa risasi), na kwa hivyo uhusiano kati ya "mwana" na "baba" uliowasilishwa kwenye mchezo huo ulikuwa muhimu sana kwa mwandishi mwenyewe, na kwa hivyo, umeonyeshwa vibaya na yeye. Na kwa hivyo tunaweza kusema kuwa Busygin ni makadirio ya hisia za kibinafsi na uzoefu, ambayo ni muhimu sana kwa Vampilov. Na kwa sababu hiyo hiyo, mhusika mkuu katika baba "wa bahati mbaya" hupata mtu mpendwa, mtu wa karibu.

Lakini wacha tuanze kwa utaratibu. Kwanza kabisa, lazima tuelewe aina ya mchezo huu. Mwandishi mwenyewe anafafanua kama ucheshi. Na tendo la kwanza linafaa aina hii. Hali nyingi za ujinga zinajitokeza mbele yetu, zilizojengwa juu ya kutofautiana kwa kawaida, inayoungwa mkono na mistari ya kuchekesha kutoka kwa mashujaa. Ama mashujaa wasio na bahati hukosa gari moshi, au katikati ya usiku wanaanza kuuliza kila mtu atumie usiku mfululizo. Unaweza hata kusema kwamba Silva anachukua sehemu kuu ya sehemu ya ucheshi wakati wote wa mchezo. Baada ya yote, ni "shukrani" kwake kwamba tukio kuu, ngumu hufanyika, ambayo ni kuanzishwa kwa Busygin na mtoto wake mkubwa. Vichekesho, hata kiwazi, eneo la "kujificha na kutafuta" mashujaa kutoka Sarafanov linajengwa, na njia Busygin anasikia mazungumzo yake na Vassenka jikoni.

Walakini, katikati ya kitendo cha kwanza, baada ya Busygin na Sarafanov kukutana, aina ya mchezo huo hatua kwa hatua huanza kubadilika kutoka ucheshi kuwa mchezo wa kuigiza. Wakati shujaa anatambua kuwa Sarafonov ni mtu asiye na furaha ambaye anahitaji sana mpendwa, mtu wa karibu. Hapa mchezo wa kuigiza wa mtu huyu mdogo umefunuliwa kwetu. Anaogopa kwamba watoto wake watamwacha, kwamba ataachwa peke yake. Matumaini yote sasa yapo juu ya Busygin, juu ya "mtoto wa kwanza." Anaishika kama njia ya kuokoa maisha. Na Busygin, kwa upande wake, ana aibu na udanganyifu wake, na yeye mwenyewe hupata mtu huyu mpendwa, baba ambaye hakuwa naye. Maneno ya Busygin ni sahihi sana na ya kusisimua anapojaribu kutoroka na kumwambia Silva: "Mungu apishe mbali kumdanganya yule anayeamini kila neno lako"... Hapa, kwa kweli, mabaki kidogo ya vichekesho. Mbele yetu hufunua mchezo wa kuigiza wa familia, ingawa bado hauna wakati wa kuchekesha.

Sehemu kubwa ya mchezo huo hufikia ukali wake mkubwa katika pazia wakati mchumba wa Nina, Kudimov, anakuja nyumbani, na kisha kila mtu anaondoka, isipokuwa Busygin. Hapa, kukata tamaa kwa Sarafanov, hofu yake ya upweke, imefunuliwa kwetu kwa nguvu kamili.

Sarafanov: Mimi sio mzuri hapa. Mimi! Mimi ni sofa la zamani, ambalo amekuwa akiota kwa muda mrefu kuchukua ... Hapa ndio, watoto wangu, niliwasifu tu - na juu yenu, tafadhali ... Pokea kwa hisia zako za zabuni! ".

Na kisha wote wanarudi na kukaa na baba yao. Mchezo huisha, kama wangesema leo, na "mwisho mzuri," ambayo ni tabia ya vichekesho, ambayo ni kwamba, mchezo unaanza na kumalizika kama ucheshi, lakini ndani tu, kwa sehemu kuu, tamthiliya ya kweli inafunguka. Kwa hivyo, bado inawezekana kufafanua aina ya uchezaji huu kama tragicomedy. Na kwa njia hii ya aina hiyo, mtu anaweza kusema, Vampilov yuko karibu na Chekhov, ambaye maigizo yake pia huanza kama vichekesho (na pia alifafanuliwa na mwandishi mwenyewe kama ucheshi), na kisha kugeuka kuwa msiba.

Sasa wacha tuangalie safu ya ukuzaji wa mhusika mkuu, Busygin. Tayari mwanzoni mwa mchezo, tunajifunza kuwa alikua bila baba, ambayo, kwa kweli, itakuwa muhimu sana katika ukuzaji zaidi wa hatua hiyo. Walakini, mhusika mkuu huonekana kwetu mwanzoni, kama aina ya mjinga, yeye hutembea na wasichana, hunywa na wageni (baada ya yote, zinageuka kuwa alikutana na Silva jioni hiyo hiyo). Kwa neno moja, kijana wa kawaida asiye na busara.

Lakini baada ya kukutana na Sarafanov, Busygin anatufungulia kutoka upande mwingine kabisa. Anaonyesha umakini, huruma kwa baba mwenye bahati mbaya wa familia. Wakati fulani, haonyeshi tu mtoto wa kwanza, lakini anakuwa mtoto wa kweli wa Sarafanov. Anapata ndani ya huyu mtu baba ambaye hakuwa naye.

Kwa upande mwingine, na hii pia inazungumza juu ya tabia yake nzuri, yeye ni kila wakati, zaidi na zaidi, aibu ya udanganyifu wake, kwa hivyo anajitahidi kila wakati kutoweka haraka kutoka kwa nyumba hii. Walakini, kuna kitu kinamzuia kila wakati. Hii "kitu" haswa ni hisia ya ukaribu, ujamaa ambao Busygin anahisi kwa Sarafanov.

Wakati huo huo, uhusiano kati ya Busygin na "dada" yake Nina unakua. Busygin kwa hiari hupenda mapenzi na msichana. Na yeye pia. Lakini upuuzi wa msimamo wake (ambao unageuka kuwa ugumu wa kutisha), kwa kweli, haumruhusu kukiri upendo wake kwa njia yoyote. Na kuhusiana na mstari huu wa mapenzi, swali la kufurahisha ni, na kwa sababu ya nani, kwa kweli, Busygin anabaki ndani ya nyumba hii wakati wote, kwa sababu ya "baba" wake au kwa sababu ya "dada" yake? Baada ya yote, jibu la swali hili litaangazia Busygin kutoka pande tofauti kabisa. Ikiwa kwa sababu ya "baba", basi hii ni, mtu anaweza kusema, nia safi, ya kiroho, lakini ikiwa ni kwa sababu ya "dada", basi Busygin moja kwa moja anakuwa mtu wa ubinafsi na sio mzuri sana. Walakini, uchezaji wa Vampilov ni wa kupendeza kwa sababu, kwa kweli, ni muhimu sana na ya kibinadamu, na katika maisha hakuna majibu yenye utata. Kwa hivyo itakuwa sahihi kusema kwamba wote wawili wanamshikilia.

Pia, laini ya mapenzi ina jukumu maalum, muhimu katika uchezaji. Kwanza, inasaidia sehemu ya ucheshi ya mchezo huo, na pili, hairuhusu shujaa kugeuka kuwa mtu mzuri sana, kwa kila tabia tabia sahihi ya aina ya ujamaa wa kijamaa. Shukrani kwa hii, Busygin inakuwa, kama ilivyokuwa, kibinadamu zaidi, zaidi ya kawaida. Baada ya yote, baada ya yote, anachukua faida ya ukweli kwamba yeye ni "kaka mkubwa" wa Nina kwa muda.

Mwishowe, Busygin hupata kila kitu cha maana zaidi - upendo kwa Nina, na mtu wa karibu, mpendwa, baba (wakati huu bila nukuu) kwa mtu wa Sarafanov. Akiwa amejawa na hisia za dhati kwa familia hii, yeye, mtu anaweza kusema, huwarudisha washiriki wake wote nyumbani kwao, kwa baba yao, na yeye mwenyewe anakuwa mwanachama wake.

Lakini, kwa kweli, hakuna mtu anayeweza kusema bora juu ya shujaa kuliko mwandishi mwenyewe. Kwa hivyo, itakuwa sahihi kunukuu A.V mwenyewe. Vampilov juu ya vitendo vya Busygin.

Kutoka kwa barua kwenda kwa A.V. Vampilov kwa mwandishi wa michezo Alexei Simukov:

"... Mwanzoni kabisa ... (wakati inavyoonekana kwake kuwa Sarafanov alienda kufanya zinaa) yeye (Busygin) na hafikirii juu ya kukutana naye, anaepuka mkutano huu, na akiwa amekutana, hadanganyi Sarafanov kama hivyo, kutokana na uhuni mbaya, lakini badala yake, hufanya kama mtu mwenye maadili kwa njia fulani. Kwa nini huyu (baba) hapaswi kuteseka kidogo kwa hiyo (baba Busygin)? Kwanza, baada ya kumdanganya Sarafanov, analemewa kila wakati na udanganyifu huu, na sio tu kwa sababu - Nina, lakini pia kabla ya Sarafanov ana majuto kabisa. Baadaye, wakati nafasi ya mtoto wa kufikiria inabadilishwa na ile ya ndugu mpendwa - hali kuu ya mchezo huo, udanganyifu wa Busygin unageuka dhidi yake, anapata maana mpya na, kwa maoni yangu, anaonekana kuwa hana hatia kabisa.

Ujumbe kuu wa uchezaji uko katika utaftaji huu na "kupata" kwa jamaa. A.V. Vampilov, labda, yeye mwenyewe alikuwa akitafuta hii wakati wa maisha yake, kwa bahati mbaya, maisha mafupi, na alielezea kwenye mchezo huu hisia zake za kweli, muhimu na mawazo, aliuliza maswali na shida ambazo hazikuwa za wakati wowote. Kwa hivyo, aina hii ya kazi itagusa watu kila wakati.

Mchezo wa "Mwana Mkubwa" unatangazwa na A.B. Vampilov na aina kama ucheshi. Walakini, picha ya kwanza tu ndio inayoonekana kama ya kuchekesha ndani, ambayo vijana wawili ambao wamekosa gari moshi wanaamua kutafuta njia ya kulala usiku na mmoja wa wakaazi na kuja kwenye nyumba ya Sarafanovs.

Ghafla, jambo hilo linachukua zamu kubwa. Mkuu wa familia anamtambua Busygin bila hatia kama mtoto wa kwanza, kwani miaka ishirini iliyopita alikuwa na uhusiano wa kimapenzi na mwanamke mmoja. Mwana wa Sarafanov Vassenka hata anaona kufanana kwa shujaa na baba yake. Kwa hivyo, Busygin na rafiki ni sehemu ya mduara wa shida za kifamilia za Sarafanovs. Inatokea kwamba mkewe alimwacha mwanamuziki huyo zamani. Na watoto, wakiwa hawajakomaa sana, wana ndoto ya kuruka kutoka kwenye kiota: binti Nina anaolewa na kuondoka kwenda Sakhalin, na Vassenka, bila kuwa na wakati wa kumaliza shule, anasema kwamba anakwenda taiga kwenye tovuti ya ujenzi. Mmoja ana upendo wenye furaha, mwingine ana yule asiye na furaha. Hii sio maana. Wazo kuu ni kwamba kumtunza baba mzee, mtu nyeti na anayeamini, haifai katika mipango ya watoto wazima.

Busygina Sarafanov Sr. anatambua kama mtoto wa kiume, bila kuhitaji ushahidi na nyaraka nyingi. Anampa sanduku la fedha la ugoro - urithi wa familia ambao ulipita kutoka kizazi hadi kizazi mikononi mwa mtoto wake mkubwa.

Hatua kwa hatua, waongo wanazoea majukumu yao kama mtoto wa kiume na rafiki yake na wanaanza kuishi kama nyumba: Busygin, kama kaka, anaingilia kati katika majadiliano ya maisha ya kibinafsi ya Vassenka, na Silva anaanza kumtafuta Nina.

Sababu ya udadisi wa kupindukia wa Sarafanovs mchanga haimo tu katika uwazi wao wa asili wa kiroho: wana hakika kuwa mtu mzima haitaji wazazi. Wazo hili katika uchezaji huonyeshwa na Vassenka, ambaye hata hivyo hufanya uhifadhi na, ili asimkasirishe baba yake, hurekebisha kifungu hiki: "Wazazi wengine".

Kuona jinsi watoto waliolelewa na yeye wana haraka kuondoka nyumbani kwao, Sarafanov hajashangaa sana kupata Busygin na Silva, ambao wataondoka asubuhi kwa siri. Anaendelea kuamini hadithi ya mtoto wa kwanza.

Kuangalia hali hiyo kutoka nje, Busygin anaanza kumsikitikia Sarafanov na anajaribu kumshawishi Nina asimwache baba yake. Katika mazungumzo, zinageuka kuwa mchumba wa msichana huyo ni mtu anayeaminika ambaye hasemi uwongo. Busygin anavutiwa kumtazama. Hivi karibuni anajifunza kuwa Sarafanov Sr. hajafanya kazi katika Philharmonic kwa miezi sita, lakini anacheza katika kilabu cha wafanyikazi wa reli kwenye densi. “Yeye sio mwanamuziki mbaya, lakini hakuwahi kujua jinsi ya kujitetea. Kwa kuongezea, yeye hupunguza, na kwa hivyo, katika msimu wa vuli kulikuwa na kupunguzwa kwa orchestra ... ”- anasema Nina. Kuepuka kiburi cha baba, watoto huficha kutoka kwake kwamba wanajua juu ya kufukuzwa. Inageuka kuwa Sarafanov mwenyewe anatunga muziki (cantata au oratorio "Watu wote ni ndugu"), lakini anafanya polepole sana (amekwama kwenye ukurasa wa kwanza). Walakini, Busygin anashughulikia hii kwa uelewa na anasema kwamba labda hii ndiyo njia ya kutunga muziki mzito. Kujiita mwana wa kwanza, Busygin anachukua mzigo wa wasiwasi na shida za watu wengine. Rafiki yake Silva, ambaye alifanya uji, akimtambulisha Busygin kama mtoto wa Sarafanov, anafurahi tu kwa kushiriki katika hadithi hii ngumu.

Wakati wa jioni, wakati mchumba wa Nina Kudimov akija nyumbani, Sarafanov huwainulia watoto wake toast na kusema maneno yenye busara ambayo yanafunua falsafa yake ya maisha: "... Maisha ni ya haki na yenye huruma. Anawafanya mashujaa watilie shaka, na wale ambao wamefanya kidogo, na hata wale ambao hawajafanya chochote, lakini waliishi na moyo safi, atafariji kila wakati ”.

Kudimov anayependa ukweli hugundua kuwa alimwona Sarafanov kwenye bendi ya mazishi. Nina na Busygin, wakijaribu kurekebisha hali hiyo, wanadai kwamba alijidanganya mwenyewe. Hatulii, akiendelea kubishana. Mwishowe, Sarafanov anakiri kwamba hajacheza kwenye ukumbi wa michezo kwa muda mrefu. "Sikufanya mwanamuziki makini," anasema kwa huzuni. Kwa hivyo, suala muhimu la maadili linaibuliwa katika mchezo huo. Je! Ni ipi bora: ukweli mchungu au uwongo wa kuokoa?

Mwandishi anaonyesha Sarafanov katika hali ngumu maishani: mkewe aliondoka, kazi yake haikufanyika, watoto pia hawamhitaji. Mwandishi wa oratorio "Watu wote ni ndugu" katika maisha halisi anahisi kama mtu mpweke kabisa. “Ndio, nililea watu wenye nia mbaya. Wasio na huruma, kuhesabu, wasio na shukrani, ”anashangaa, akijilinganisha na sofa la zamani ambalo kwa muda mrefu wameota kulitupa. Sarafanov tayari atakwenda Chernigov kumwona mama wa Busygin. Lakini ghafla udanganyifu umefunuliwa: baada ya kugombana na rafiki, Silva anamsaliti kwa jamaa wa kufikiria. Walakini, Sarafanov mwenye tabia nzuri anakataa kumwamini wakati huu. "Vyovyote itakavyokuwa, ninakuchukulia mwanangu," anasema kwa Busygin. Hata baada ya kujifunza ukweli, Sarafanov anamwalika akae nyumbani kwake. Nina pia hubadilisha mawazo yake juu ya kuondoka kwenda Sakhalin, akigundua kuwa Busygin, ambaye alidanganya, ni mtu mzuri, mwema moyoni, na Kudimov, ambaye yuko tayari kufia ukweli, ni mkatili na mkaidi. Mwanzoni, Nina hata alipenda uaminifu wake na kushika muda, uwezo wa kutimiza ahadi zake. Lakini kwa kweli, sifa hizi hazijihalalishi. Unyoofu wa Kudimov huwa sio lazima sana maishani, kwani inamlazimisha baba ya msichana kupata shida za ubunifu kwa bidii, inadhihirisha jeraha lake la kiroho. Tamaa ya rubani kuthibitisha kutokuwa na hatia kwake inageuka kuwa shida isiyo na maana. Baada ya yote, watoto wamejua kwa muda mrefu kuwa Sarafanov haifanyi kazi kwenye Philharmonic.

Kuweka maana maalum katika dhana ya "kaka", A.B. Vampilov anasisitiza kwamba watu wanapaswa kuwa waangalifu zaidi kwa kila mmoja, na muhimu zaidi, wasijaribu kucheza na hisia za watu wengine.

Mwisho mzuri wa kucheza hupatanisha wahusika wake wa kati. Ni ishara kwamba mdanganyifu mkuu na mtazamaji Silva, na Kudimov anayependa ukweli kwa msingi, wanaacha nyumba ya Sarafanov. Hii inaonyesha kwamba msimamo kama huo hauhitajiki maishani. A.B. Vampilov anaonyesha kuwa, mapema au baadaye, uwongo utachukuliwa na ukweli, lakini wakati mwingine inahitajika kumpa mtu fursa ya kujitambua mwenyewe, na sio kumleta kwa maji safi.

Walakini, kuna upande mwingine wa shida hii. Kujilisha mwenyewe na udanganyifu wa uwongo, mtu huwa ngumu maisha yake kila wakati. Kuogopa kusema ukweli na watoto, Sarafanov karibu alipoteza uhusiano wake wa kihemko nao. Nina, akitaka kupanga maisha yake haraka, karibu kushoto kwa Sakhalin na mtu ambaye hapendi. Vassenka alitumia nguvu nyingi kujaribu kupata kibali cha Natasha, hakutaka kusikiliza hoja ya busara ya dada yake kwamba Makarskaya haikuwa mechi kwake.

Wengi hufikiria Sarafanov Sr. mwenye heri, lakini imani yake isiyo na mwisho kwa watu huwafanya wafikirie na kumjali, inakuwa nguvu ya kuunganisha inayomsaidia kuwaweka watoto wake. Sio bure kwamba wakati wa maendeleo ya njama hiyo, Nina anasisitiza kuwa yeye ni binti ya baba. Na Vassenka ana "shirika nzuri la akili" sawa na baba yake.

Kama mwanzoni mwa mchezo, Busygin amechelewa tena kwa gari moshi ya mwisho mwisho. Lakini siku iliyotumiwa katika nyumba ya Sarafanovs inafundisha shujaa somo nzuri la maadili. Walakini, akijiunga na mapambano ya hatima ya Sarafanov Sr., Busygin anapokea tuzo. Anapata familia aliyoiota. Kwa muda mfupi, hadi hivi karibuni, watu ambao walikuwa wageni kabisa kwake walikuwa karibu na wapenzi. Anavunja na Silva tupu na asiye na maana, ambaye hafurahii tena, na hupata marafiki wapya wa kweli.

"Ajali, udanganyifu, bahati mbaya ya hali wakati mwingine huwa wakati wa kushangaza zaidi katika maisha ya mtu," Vampilov aliendeleza wazo hili katika michezo yake. A. Vampilov alikuwa na wasiwasi sana juu ya shida za maadili. Kazi zake zimeandikwa kwenye nyenzo za maisha. Kuamsha dhamiri, kukuza hisia ya haki, fadhili na rehema - hizi ndio sababu kuu za michezo yake.

Njama ya mchezo wa kucheza "Mzee Mwana" sio ngumu. Vijana wawili - mwanafunzi wa matibabu Volodya Busygin na wakala wa biashara aliyepewa jina la utani Silva (Semyon Sevastyanova) - walileta tukio hilo pamoja kwenye densi.

Baada ya kuwachukua wasichana wawili ambao wanaishi nje kidogo ya jiji, wamechelewa kwa gari moshi la mwisho na lazima watafute mahali pa kulala. Vijana hao huita nyumba ya Sarafanovs. Mbunifu Silva anakuja na wazo la kuja na hadithi kwamba Busygin ndiye mtoto wa kwanza wa Andrei Grigorievich Sarafanov, kwamba inasemekana alizaliwa na mwanamke ambaye kwa bahati mbaya alimleta pamoja Sarafanov mwishoni mwa vita. Ili kwa njia fulani wakati wa usiku, Busygin haikanushi uwongo huu.

Maisha ya Sarafanov hayakufanya kazi: mkewe aliondoka, haikufanya kazi kazini - alilazimika kuacha nafasi ya mwigizaji-mwanamuziki na kupata pesa za ziada katika orchestra inayocheza kwenye mazishi.

Sio kila kitu kizuri na watoto pia. Mwana wa Sarafanov, mwanafunzi wa darasa la kumi, Vassenka, anapenda na jirani yake Natasha Makarskaya, ambaye anamzidi miaka kumi na anamchukulia kama mtoto. Binti Nina ataolewa na rubani wa jeshi, ambaye hapendi, lakini anafikiria wanandoa wanaostahili, na anataka kwenda naye Sakhalin.

Andrei Grigorievich ni mpweke, na kwa hivyo anashikamana na "mtoto wa kwanza". Na yeye, ambaye alikulia bila baba, katika nyumba ya watoto yatima, pia anavutiwa na Sarafanov mwenye fadhili, mtukufu, lakini asiye na furaha, na pia alipenda Nina. Mchezo una mwisho mzuri. Volodya anakubali kwa uaminifu kuwa yeye sio mtoto wa Sarafanov. Nina haolewi na mtu ambaye hapendi. Vassenka anafanikiwa kumshawishi asikimbie nyumbani. "Mwana mkubwa" anakuwa mgeni wa mara kwa mara kwa familia hii.

Kichwa cha mchezo wa kuigiza "Mwana Mkubwa" ndio anayefaa zaidi, kwani mhusika wake mkuu, Volodya Busygin, alithibitisha kikamilifu jukumu alilodhani. Alisaidia Nina na Vassenka kuelewa ni kiasi gani baba yao alimaanisha kwao, akiwa amewalea wote wawili bila mama ambaye alikuwa ameiacha familia yake. Katika kila kitu, tabia laini ya mkuu wa familia ya Sarafanov inadhihirishwa. Yeye huchukua kila kitu moyoni: ana aibu kwa msimamo wake mbele ya watoto, anaficha kwamba ameacha ukumbi wa michezo, anamtambua "mtoto wake mkubwa", anajaribu kumtuliza Vassenka, kumuelewa Nina. Hawezi kuitwa mshindwa, kwani kilele cha shida ya akili Sarafanov alinusurika, wakati wengine walivunjika moyo. Tofauti na jirani yake, ambaye alikataa kukaa mara moja kwa Busygin na Silva, angewatia moto watu hao, hata ikiwa hawangebuni hadithi hii na "mtoto mkubwa." Lakini jambo muhimu zaidi ni kwamba Sarafanov anathamini watoto wake na anawapenda. Watoto hawajali uhusiano wao na baba yao. Vassenka amevutiwa sana na mapenzi yake ya kwanza hivi kwamba haoni mtu yeyote isipokuwa Makarskaya. Lakini hisia zake ni za ubinafsi, kwa sababu sio bahati kwamba, akiwa na wivu kwa Natasha kwa Silva, anaanza moto na hatubu kwa yale aliyoyafanya. Kwa tabia ya kijana huyu kuna kidogo ambayo ni ya kweli.

Nina ni msichana mwerevu, mzuri, lakini anafanya vitendo na anahesabu. Sifa hizi zinaonyeshwa, kwa mfano, katika uchaguzi wa bwana harusi. Walakini, sifa hizi zilikuwa kubwa ndani yake hadi alipenda. Upendo hubadilisha kabisa msimamo wake maishani. Busygin na Silva, wakiwa wamekutana kwa bahati wakati wa densi, wana tabia nzuri, wanapenda wasichana wa kwanza wanaokutana nao, na katika hii wanafanana na kila mmoja. Lakini, wakijikuta katika hali isiyo ya kawaida, wahusika hujidhihirisha kwa njia tofauti. Volodya Busygin anapenda watu, yeye ni mwangalifu, mwenye huruma, mwenye huruma kwa msiba wa mtu mwingine, ni wazi, ndio sababu anafanya vizuri. "Uhakika" wa matamanio humfanya awe hodari na mtukufu.

Silva, kama Volodya, kimsingi pia ni yatima: na wazazi walio hai, alilelewa katika shule ya bweni. Inavyoonekana, chuki ya baba yake ilionekana katika tabia yake. Silva alimwambia Volodya juu ya jinsi baba yake "alivyomwonya": "Kwa maana, anasema, una ruble ishirini za mwisho, nenda kwenye tavern, ulevi, fanya ugomvi, lakini ugomvi kama huo ambao sitakuona mwaka mmoja au miwili. " Haikuwa kwa bahati kwamba Vampilov alifanya asili ya hatima ya mashujaa sawa. Kwa hili, alitaka kusisitiza jinsi chaguo la mtu mwenyewe ni muhimu, bila kujali hali. Tofauti na Volodya yatima, "yatima" Silva ni mchangamfu, mbunifu, lakini shenzi.

Uso wake wa kweli umefunuliwa wakati "anafichua" Volodya, akitangaza kwamba yeye sio mtoto wa kiume au kaka, lakini mkosaji anayerudia. Mchumba wa Nina, Mikhail Kudimov, ni mtu asiyeweza kuingia. Watu kama hao wanapatikana maishani, lakini hautawaelewa mara moja. “Kutabasamu. Anaendelea kutabasamu sana. Mzuri, "Vampilov anasema juu yake. Kwa kweli, neno ambalo alijitoa mwenyewe kwa hafla zote ni la kupendwa naye. Yeye hajali watu. Tabia hii inachukua nafasi isiyo na maana kwenye uchezaji, hata hivyo, anawakilisha aina iliyotamkwa ya watu "sahihi" ambao huunda mazingira ya kukandamiza karibu nao.

Kuhusika katika fitina ya familia, Natasha Makarskaya anaonyeshwa kuwa mtu mzuri, lakini asiye na furaha na mpweke. Vampilov anafunua kwa undani katika mchezo huo mada ya upweke, ambayo inaweza kumfanya mtu kukata tamaa. Kwa mfano wa jirani wa Sarafanovs, aina ya mtu mwenye tahadhari, mwenyeji, hutolewa, ambaye anaogopa kila kitu ("huwaangalia kwa wasiwasi, mashaka", "hujiondoa kimya na kwa hofu") na haingilii kati chochote. Shida na wazo kuu la uchezaji limesemwa katika kichwa cha kazi ya kuigiza.

Haikuwa kwa bahati kwamba mwandishi alibadilisha jina asili "Kitongoji" na "Mzee mwana". Jambo kuu sio mahali ambapo matukio hufanyika, lakini ni nani anashiriki ndani yao. Kuweza kufikiria, kuelewana, kuungwa mkono wakati mgumu, onyesha rehema - hii ndio wazo kuu la mchezo na Alexander Vampilov. Kuhusiana katika roho ni zaidi ya kuwa wa asili. Mwandishi hafasili aina ya uchezaji. Pamoja na vichekesho, kuna wakati mwingi wa kuigiza katika uchezaji, haswa kwa kisingizio cha taarifa za Sarafanov, Silva, Makarskaya.

Je! Mwandishi anasisitiza nini ndani ya mtu na anakataa nini ndani yake? "Inaonekana kwamba swali kuu ambalo Vampilov anauliza kila wakati ni: je! Wewe, mwanaume, utabaki kuwa mwanaume? Je! Utaweza kushinda yote ya uwongo na yasiyokuwa ya fadhili ambayo umekuwekea katika majaribu mengi ya kila siku, ambapo upendo na usaliti, shauku na kutojali, ukweli na uwongo, baraka na utumwa imekuwa ngumu kutofautisha na kupinga ... ”( V. Rasputin).

(2 kura, wastani: 5.00 kati ya 5)

Somo la fasihi katika daraja la 10 kulingana na mchezo na A.V. Vampilova "Mwana Mkubwa"

Mada:

1. Ujuzi na wasifu wa A.V. Vampilov.

2. Uchambuzi wa uchezaji na A.V. Vampilova "Mwana Mkubwa".

Kusudi:

Ili kuwavutia wanafunzi katika haiba ya A.V. Vampilov.
Wahimize wanafunzi kufikiria kwa uzito juu ya maana ya maisha, juu ya kusudi la mtu hapa duniani, juu ya uwajibikaji wa matendo na matendo yao.
Kuza uwezo wa kufikiria na kuelewa.

Usajili:

Maonyesho ya vitabu na kazi za A.V. Vampilov, vitabu kuhusu Vampilov.
Picha ya A.V. Vampilova, Vielelezo kwa
Vipande kutoka kwa filamu ya kipengee "Mwana Mkubwa".
Uwasilishaji juu ya maisha na kazi ya A. Vampilov

Kazi ya maandalizi:

Soma tamthilia ya A.V. Vampilova "Mwana Mkubwa".
Fikiria juu ya majibu ya maswali, thibitisha na dondoo kutoka kwa kazi
Maswali ya uchambuzi wa mchezo wa kuigiza "Mzee Mwana"

Ni nini njama ya mchezo huo?
Wahusika wake wakuu ni akina nani? Sekondari?
Nani anaweza kuhusishwa na wahusika wasio wa jukwaa?
Panua maana ya majina ya mchezo wa kuigiza ("Maadili na Gitaa", "Kitongoji", "Mzee1 Mwana") Ni yupi kati yao aliyefanikiwa zaidi?
Mchezo ni msingi gani wa mgongano?
Unaweza kusema nini juu ya washiriki wa familia ya Sarafanov?
Je! Kulinganisha kwao hutupa nini kuelewa picha za Busygin na Silva?
Unahisije juu ya mchumba wa Nina Kudimov?
Je! Jukumu la Makarskaya, jirani, katika mchezo ni nini?
Je! Ni shida gani na wazo kuu la mchezo huo?
Je! Ni aina gani tunaweza kuainisha mchezo huo na kwanini?
Je! Kazi hiyo inajengwaje? Je! Msimamo wa mwandishi unaonyeshwaje?
Tulisoma ukurasa wa mwisho, tukakifunga kitabu. Je! Ungewaambia nini marafiki wako juu ya mchezo huu?

Kazi za kibinafsi

a) pata nyenzo zinazohusiana na wasifu wa Vampilov, soma

b) jifunze shairi la P. Reutsky "Nikumbuke kwa furaha"

Mwalimu:

Alexander Vampilov, aliyetupwa kwa shaba, anasimama Irkutsk juu ya msingi wa chini karibu na ukumbi wa michezo ya kuigiza. Mwandishi wa sanamu hiyo, Mikhail Pereyaslavets, aliweka mnara huo karibu na barabara kwa sababu. Kila siku wakazi wa Irkutsk hukimbia, na

Vampilov yuko hai, bado mchanga, mzuri, kana kwamba anamimina kwenye kijito hiki cha kuongea. Hatma imempima umri wa miaka 35 tu, na hata hivyo hakutoa siku mbili kukamilisha kuhesabu. Alhamisi, Agosti 17, 1972, alikufa kwenye Ziwa Baikal, akiwa hajafika Listvyanka kutoka mita kumi na mbili.

Mwanafunzi: (kukariri shairi na P. Reutsky "Nikumbuke kwa furaha")

Nikumbuke kwa furaha

Kwa neno moja, jinsi nilivyokuwa.

Je! Wewe ni nini, Willow, matawi ya kunyongwa

Au sikupenda?

Sitaki kukumbuka zile za kusikitisha.

Nitaacha kuongezeka kwa upepo.

Nyimbo tu zilizojaa huzuni

Mpendwa zaidi kwangu kuliko wengine wote.

Nilitembea duniani kwa furaha.

Nilimpenda kama mungu

Na hakuna mtu kwangu katika hii ndogo

Sikuweza kukataa zaidi ..

Yangu yote yatabaki nami

Na mimi na juu ya ardhi

Moyo wa mtu huumia

Katika kijiji changu cha asili.

Kutakuwa na chemchemi, kutakuwa na baridi

Imba wimbo wangu.

Ni mimi tu, mpendwa wangu,

Sitaimba na wewe tena.

Je! Wewe ni nini, Willow, matawi ya kunyongwa

Au sikupenda?

Nikumbuke kwa furaha

Kwa neno moja, jinsi nilivyokuwa.

Mwalimu:

marafiki wa karibu, kati yao waandishi Valentin Rasputin, Vyacheslav Shugaev, affectionately alimwita Sanya.

Ilikuwa kutoka kwa jina hili jina bandia A. Sanin, ambalo mwandishi alisaini kitabu chake cha kwanza "Concatenation of mazingira."

Msichana wa shule:

Anasoma mwanzo wa hadithi: "Ajali, kashfa, bahati mbaya ya hali wakati mwingine huwa wakati wa kushangaza katika maisha ya mtu." Vampilov aliendeleza wazo hili katika michezo yake.

Mwanafunzi: (anaendelea na hadithi)

Alexander Valentinovich Vampilov alizaliwa mnamo 1937 katika kijiji cha Kutulik, Mkoa wa Irkutsk, katika familia ya mwalimu. Katika ujana wake, N.V. Gogol na V.G. Belinsky, alipenda kucheza kimya kimya kwenye gitaa wimbo wa mapenzi ya Yakovlev kwa maneno ya A. Delvig "Wakati sikunywa machozi kutoka kwenye kikombe cha kuwa ..."

(Sauti za mapenzi)

Alipenda uvuvi na uwindaji.

Baada ya kumaliza shule alisoma katika Kitivo cha Historia na Falsafa ya Chuo Kikuu cha Irkutsk, tangu 1960 alifanya kazi katika ofisi ya wahariri ya gazeti la mkoa "Vijana wa Soviet".

Msichana wa shule:

Alipendezwa na mchezo wa kuigiza, akaanza kuandika michezo ya kuigiza.

Mnamo 1965 A. Vampilov alimleta Moscow, kwenye ukumbi wa michezo wa Sovremennik, na akampa ON Efremov mchezo wa "Maadili na Gitaa", ambao wakati huo uliitwa "Kitongoji", na mnamo 1972 - "Mwana Mkubwa".

Wakati wa maisha ya A.V. Vampilov, michezo miwili tu ndiyo iliyoonyeshwa - "Kwaheri mnamo Juni" (1966) na "Mwana Mkubwa" (1968). "Uwindaji wa Bata" (1970), "Utani wa Mkoa" (1970), "Msimu wa joto huko Chulimsk" (1972). Michezo hii ilichapishwa na kuigizwa jukwaani baada ya kifo cha mwandishi wa michezo.

Mwanafunzi:

"Kulikuwa na mawingu, lakini kavu na tulivu, wakati tulimchukua mikononi mwetu hadi kwenye jengo la ukumbi wa michezo, ambapo magari yalikuwa yanasubiri," V. Shugaev alikumbuka. "Tulikataa orchestra, tukikumbuka tabasamu la kusikitisha la Sasha ambalo aliandika na Sarafanov, mwanamuziki kutoka" Mzee Son "ambaye anacheza kwenye mazishi."

Alizikwa A, V. Vampilov huko Irkutsk.

Mwalimu:

Tulisikia hadithi fupi juu ya maisha ya A. Vampilov. Na sasa…

Mwalimu anatangaza mada na madhumuni ya somo. Wanafunzi kuandika katika daftari: Alexander Valentinovich Vampilov (1937-1972).

Wanakumbuka kile kinachoitwa epigraph. Kuandika kwenye daftari.

Kama epigraph, maneno ya V.G. Rasputin: "Mwanzo wa jadi wa fasihi ya Kirusi unajulikana, bado unabaki kuwa mwendelezo wake: mahubiri ya wema, dhamiri, hali ya ukweli, ukweli na matumaini."

Na mwandishi wa michezo mchanga alikuwa na wasiwasi juu ya shida za maadili.

Maadili ni nini?

Maadili - sheria zinazosimamia tabia ya mwanadamu; sifa za kiroho na akili muhimu kwa ajili ya mtu katika jamii, ikiwa ni pamoja na utekelezaji wa sheria hizi, tabia ya binadamu.

Mtu mwenye maadili ni mtu anayejali sana.

Dhamiri ni nini?

Dhamiri ni uwezo wa kutofautisha kati ya mema na mabaya, kuwapa tathmini ya maadili ya matendo yake.

Dhamiri humhukumu mtu ikiwa anafanya uasherati, kinyume na matakwa ya dhamiri.

Mwalimu:

Na sasa tutazungumza na wewe juu ya maswala ambayo yalipendekezwa mapema.

(Kila mwanafunzi ana kadi ya maswali ya kuchambua mchezo wa kuigiza "Mzee Mwana")

Kufanya kazi na neno.

Wakati wa mazungumzo, wanafunzi wanakumbuka njama ni nini? maadili? kitongoji? migongano?

Njama hiyo ni yaliyomo kwenye kazi ya fasihi, hafla zilizoonyeshwa ndani yake.

Maadili - kufundisha, kupandikiza sheria za maadili.

Kitongoji - kijiji kilicho karibu moja kwa moja na jiji, lakini hakijumuishwa kwenye mstari wake.

Mgongano. Mgongano wa nguvu yoyote inayopingana, maslahi, matarajio.

Wakati wa mazungumzo, wanafunzi walibaini: (Maswali 1-3)

Njama ya uchezaji ni rahisi. Vijana wawili - mwanafunzi wa taasisi ya matibabu Volodya Busygina na wakala wa biashara aliyepewa jina la utani Silva (Semyon Sevostyanova) - walileta kesi hiyo pamoja kwenye densi. Wanaona off wasichana wawili ambao wanaishi nje kidogo ya mji wa nyumbani na ni marehemu kwa ajili ya treni ya mwisho. Ilinibidi kutafuta kukaa mara moja. Vijana hao huita nyumba ya Sarafanovs. Hapa, mbunifu Silva alikuja na wazo la kumwita Busygin mtoto wa kwanza wa Andrei Grigorievich, anayedaiwa kuzaliwa na mwanamke ambaye kwa bahati mbaya alileta shujaa mwishoni mwa vita. Busygin hana kukataa tetesi hii; nzima Sarafanov familia inachukua yake kwa mwana na ndugu wakubwa.

Hatima ya mkuu wa familia ya Sarafanov haikufanya kazi: mkewe aliondoka, haikufanya kazi vizuri kazini - ilibidi niache nafasi ya mwigizaji-mwanamuziki na kupata pesa za ziada katika orchestra inayocheza kwenye mazishi. Sio kila kitu kizuri na watoto pia. Mwana wa Sarafanov Vassenka, mwanafunzi wa darasa la kumi, anapenda na jirani yake Natasha Makarskaya, ambaye ni mkubwa kuliko yeye kwa miaka kumi na anamchukulia kama mtoto. Binti Nina ataolewa na rubani wa jeshi, ambaye hapendi, lakini anafikiria wanandoa wanaostahili, na anataka kwenda naye Sakhalin.

Andrei Grigorievich ni upweke na hivyo inakuwa masharti ya "mzaliwa wa kwanza". Na yule aliyekulia katika nyumba ya watoto yatima pia anavutiwa na Sarafanov mwenye fadhili, mtukufu, lakini asiye na furaha, na pia anapenda Nina. Mwisho wa kucheza ni Felicitous. Volodya uaminifu anakubali kwamba hana mwana Sarafanov wa, Nina haina kuoa mtu yeye hana upendo. Vassenka anafanikiwa kumshawishi asikimbie nyumbani. "Mwana mkubwa" anakuwa mgeni wa mara kwa mara kwa familia hii.

Kwa maoni ya wanafunzi, jina la mchezo "Mwana Mkubwa zaidi" ndiye aliyefanikiwa zaidi, kwani mhusika wake mkuu - Volodya Busygin - alithibitisha kikamilifu jukumu alilochukua. Alisaidia Nina na Vassenka kuelewa ni kiasi gani baba yao alimaanisha kwao, akiwa amewalea wote wawili bila mama ambaye alikuwa ameiacha familia yake.

5-6) Mtu anaweza kuhisi tabia laini ya mkuu wa familia ya Sarafanov. Yeye huchukua kila kitu moyoni: ana aibu kwa msimamo wake mbele ya watoto, anaficha kwamba ameacha ukumbi wa michezo, anamtambua "mtoto wake mkubwa", anajaribu kumtuliza Vassenka, kumuelewa Nina.

Wanafunzi wanahitimisha kuwa hawezi kuitwa kutofaulu, kwani wakati wa kilele cha shida ya akili Sarafanov alihimili wakati wengine walivunjika. Sarafanov anathamini watoto wake.

Ukilinganisha mzee Sarafanov na Nina na Vassenka, wavulana waligundua kuwa watoto walikuwa wagumu kwa baba yao. Vassenka amevutiwa sana na mapenzi yake ya kwanza hivi kwamba haoni mtu yeyote isipokuwa Makarskaya. Lakini hisia zake ni za ubinafsi. Baada ya yote, sio bahati mbaya kwamba mwishowe, akiwa na wivu na Natasha kwa Silva, anaanza moto, bila kutesa dhamiri yake kwa kile alichofanya. Kuna kidogo kweli masculine katika tabia ya kijana huyu - wafuasi kuja na hitimisho hili.

Katika Nina, msichana mzuri, mzuri, wavulana walibaini utendakazi, busara, iliyoonyeshwa, kwa mfano, katika kuchagua bwana harusi. Lakini sifa hizi zilikuwa kuu ndani yake hadi alipenda.

7) Busygin na Silva. Wameshikwa na hali maalum, wanajidhihirisha kwa njia tofauti. Volodya Busygin anapenda watu. Yeye ni mwangalifu, msikivu kwa maafa ya mtu mwingine, jambo ambalo ni wazi kwa nini yeye vitendo heshima. Silva, kama Volodya, kwa kweli, pia ni yatima: wazazi wake ambao walinusurika walilelewa katika shule ya bweni. Inavyoonekana, chuki ya baba yake ilionekana katika tabia yake. Haikuwa kwa bahati kwamba Vampilov alifanya asili ya hatima ya mashujaa sawa. Pamoja na hili, alitaka kusisitiza jinsi chaguo la mtu mwenyewe ni muhimu, bila kujali hali. Tofauti na Volodya yatima, "yatima" Silva ni mchangamfu, mbunifu, lakini shenzi. Uso wake wa kweli umefunuliwa wakati "anafichua" Volodya, akitangaza kwamba yeye sio mtoto wa kiume au kaka, lakini mkosaji anayerudia.

8) wanafunzi waligundua "mshikamano roho" ya Mikhail Kudimov, mchumba Nina ya. Kuna watu kama hao maishani, lakini hautawaelewa mara moja. Yeye hajali watu. Tabia hii inachukua nafasi isiyo na maana katika uchezaji, hata hivyo, anawakilisha aina iliyotamkwa ya "watu sahihi" ambao huunda mazingira karibu nao ambayo huzima vitu vyote vilivyo hai ndani ya mtu.

9) Mwandishi huzidisha mada ya upweke katika mchezo, ambayo inaweza kumleta mtu kwenye ukingo wa kukata tamaa. (Natasha Makarskaya). Kwa mfano wa jirani, kulingana na wavulana, aina ya mtu mwenye tahadhari, mwenyeji, ambaye anaogopa kila kitu, amechukuliwa.

10) Shida na wazo kuu la mchezo huo ni kuweza kusikiliza, kuelewana, kuungwa mkono wakati mgumu wa maisha, kuonyesha rehema. Kuhusiana katika roho ni zaidi ya kuzaliwa.

11) Wanafunzi waligundua kuwa mwandishi hafasili aina ya mchezo huo. Wakimaanisha kichekesho, wengi wamegundua kuwa pamoja na vichekesho, kuna wakati mwingi wa kuigiza katika mchezo huo, haswa kwa kisingizio cha taarifa za wahusika (Sarafanova, Silva, Makarskaya).

Je! Mwandishi anahusiana vipi na wahusika wake wakuu? Anathibitisha nini ndani ya mtu na anakana nini ndani yake?

Mwalimu: Kwa muhtasari wa majadiliano ya mchezo wa kuigiza, niligeukia taarifa ya V.G. Rasputin kuhusu kazi kubwa ya Vampilov: "Inaonekana swali kuu ambalo Vampilov anauliza kila wakati: je! Wewe, mwanamume, utabaki kuwa mtu? Je! Utaweza kushinda yote ya uwongo na yasiyokuwa ya fadhili ambayo umeandaliwa kwako katika majaribu mengi ya maisha, ambapo vipingamizi vimekuwa ngumu kutofautisha - upendo na usaliti, shauku na kutojali, ukweli na uwongo, baraka na utumwa ... "

Bibliografia:

Vampilov A.V. Urithi wa kuigiza. Inacheza. Matoleo na anuwai ya miaka tofauti. Maonyesho na monologues - Irkutsk, 2002.

Vampilov A.V. Uwindaji wa bata. Inacheza. - Irkutsk, 1987.

Alexander Vampilov katika kumbukumbu na picha. - Irkutsk, 1999.

Mchezo wa A.V. Vampilova "Mwana Mkubwa". Vifaa vya somo la usomaji wa nje. // Lugha ya Kirusi na fasihi, No. 3, 1991 - p. 62

"Mzee mwana"

Mchezo wa "Mwana Mkubwa" ulitangazwa na A.V. Vampilov na aina kama ucheshi. Walakini, picha ya kwanza tu ndio inayoonekana kama ya kuchekesha ndani, ambayo vijana wawili ambao walikosa gari moshi wanaamua kutafuta njia ya kulala usiku na mmoja wa wakaazi na kuja kwenye nyumba ya Sara-fanovs.

Hatua kwa hatua, waongo huzoea majukumu yao kama mtoto wa kiume na rafiki yake na wanaanza kuishi nyumbani: Busygin, kama kaka, anaingilia kati katika majadiliano ya maisha ya kibinafsi ya Vassenka, na Silva anaanza kumshtaki Nina.

Kuona jinsi watoto waliolelewa na yeye wanavyokimbilia kuondoka nyumbani kwao, Sarafanov hajashangaa sana kupata Busygin na Silva, ambao wataondoka asubuhi kwa siri. Anaendelea kuamini hadithi ya mtoto wa kwanza.

Ninaaripoti. Kuepuka kiburi cha baba, watoto huficha kutoka kwake kwamba wanajua juu ya kufukuzwa. Inageuka kuwa Sarafanov mwenyewe anatunga muziki (cantata au oratorio "Watu wote ni ndugu"), lakini anafanya polepole sana (amekwama kwenye ukurasa wa kwanza). Walakini, Busygin anashughulikia hii kwa uelewa na anasema kwamba labda hii ndiyo njia ya kutunga muziki mzito. Kujiita mwana wa kwanza, Busygin anachukua mzigo wa wasiwasi na shida za watu wengine. Rafiki yake Silva, ambaye alifanya uji, akimtambulisha Busygin kama mtoto wa Sarafanov, anafurahi tu kwa kushiriki katika hadithi hii ngumu.

Mwandishi anaonyesha Sarafanov katika hali ngumu maishani: mkewe aliondoka, kazi yake haikufanyika, watoto hawamhitaji pia. Mwandishi wa oratorio "Watu wote ni ndugu" katika maisha halisi anahisi kama mtu mpweke kabisa. “Ndio, nililea watu wenye nia mbaya. Wasio na huruma, kuhesabu, wasio na shukrani, ”anashangaa, akijilinganisha na sofa la zamani ambalo kwa muda mrefu wameota kulitupa. Sarafanov tayari atakwenda Chernigov kumwona mama wa Busygin. Lakini ghafla udanganyifu umefunuliwa: baada ya kugombana na rafiki, Silva anamsaliti kwa jamaa wa kufikiria. Walakini, Sarafanov mwenye tabia nzuri anakataa kumwamini wakati huu. "Vyovyote itakavyokuwa, ninakuchukulia mwanangu," anasema kwa Busygin. Hata baada ya kujifunza ukweli, Sarafanov anamwalika akae nyumbani kwake. Nina pia hubadilisha mawazo yake juu ya kuondoka kwenda Sakhalin, akigundua kuwa Busygin, ambaye alidanganya, ni mtu mzuri, mwema moyoni, na Kudimov, ambaye yuko tayari kufia ukweli, ni mkatili na mkaidi. Mwanzoni, Nina hata alipenda uaminifu wake na kushika muda, uwezo wa kutimiza ahadi zake. Lakini kwa kweli, sifa hizi hazijihalalishi. Unyoofu wa Kudimov huwa sio lazima sana maishani, kwani inamlazimisha baba ya msichana kupata shida za ubunifu kwa bidii, inadhihirisha jeraha lake la kiroho. Tamaa ya rubani kuthibitisha kutokuwa na hatia kwake inageuka kuwa shida isiyo na maana. Baada ya yote, watoto wamejua kwa muda mrefu kuwa Sarafanov haifanyi kazi kwenye Philharmonic.

Kuweka maana maalum katika dhana ya "kaka", A.V. Pi-lov anasisitiza kwako kwamba watu wanapaswa kuwa waangalifu zaidi kwa kila mmoja, na muhimu zaidi - wasijaribu kucheza na hisia za watu wengine.

Mwisho mzuri wa kucheza hupatanisha wahusika wake wa kati. Ni ishara kwamba mdanganyifu mkuu na mtazamaji Silva, na Kudimov anayependa ukweli kwa msingi, wanaacha nyumba ya Sarafanov. Hii inaonyesha kwamba msimamo kama huo hauhitajiki maishani. A.V. Vampilov anaonyesha kuwa, mapema au baadaye, uwongo utachukuliwa na ukweli, lakini wakati mwingine inahitajika kumpa mtu fursa ya kujitambua mwenyewe, na sio kumleta kwa maji safi.

Kama mwanzoni mwa mchezo, Busygin amechelewa tena kwa gari moshi ya mwisho mwisho. Lakini siku alitumia katika nyumba ya Sarafanovs kuwafundisha shujaa nzuri somo maadili. Walakini, akijiunga na mapambano ya hatima ya Sarafanov Sr., Busygin anapokea tuzo. Anapata familia aliyoiota. Kwa muda mfupi, hadi hivi karibuni, watu ambao walikuwa wageni kabisa kwake walikuwa karibu na wapenzi. Anavunja na Silva tupu na asiye na maana, ambaye hafurahii tena, na hupata marafiki wapya wa kweli.

Chaguo la Mhariri