Uwasilishaji wa "Ilyins safari tatu" kwa somo la kusoma (daraja la 4) juu ya mada. Maandishi ya mashairi ya hadithi "Ilya safari tatu"

Malengo: kufahamiana na toleo la prosaic la maandishi ya epic; kuongeza na kuimarisha ujuzi wa watoto kuhusu epics; jifunze kuelewa maandishi ya kihistoria, pata milinganisho na hafla halisi za kihistoria; fanya kazi kwa yaliyomo kwenye epic; kufundisha kusoma kwa kuelezea, kutunga hadithi kuhusu Ilya Muromets; kuendeleza kumbukumbu, hotuba, kufikiria, mawazo.

Matokeo yaliyopangwa: somo: matumizi ya aina tofauti za kusoma (kusoma (semantic), kuchagua, kutafuta), uwezo wa kugundua na kutathmini yaliyomo na maelezo ya maandishi anuwai, kushiriki katika majadiliano yao, kutoa na kudhibitisha tathmini ya maadili ya mashujaa ' Vitendo; mada ya metasubject:

- kuandaa kazi ya masomo ya somo kulingana na uchambuzi wa nyenzo za kiada katika shughuli za pamoja, kuielewa, kupanga shughuli na mwalimu kusoma mada ya somo, kukagua kazi yao katika somo,

- uchambuzi wa maandishi, ikionyesha wazo kuu ndani yake,

- Majibu ya maswali ya vitabu kulingana na kazi ya sanaa; kibinafsi: kukuza hali ya kujivunia katika nchi yao, historia yake, watu, malezi ya mwelekeo wa thamani ya kibinadamu na kidemokrasia.

Vifaa: maonyesho ya vitabu juu ya mada ya somo, maandishi ya epic "Safari tatu za Ilya Muromets" katika kurudia kwa IV Karnaukhova.

Wakati wa masomo

I. Wakati wa shirika

II. Hotuba ya joto

- Soma mwenyewe.

Kama katika mji mtukufu huko Kiev,

Kama mkuu mwenye upendo kutoka Vladimir,

Kulikuwa pia na boyars kosobryhie wanaoishi hapa,

Walimwambia Ilya kuhusu Muromets,

Anajivunia maneno gani:

"Baada ya yote, nitaokoka mkuu Vladimir,

Mimi mwenyewe nitakaa Kiev mahali pake,

Mimi mwenyewe nitakuwa katika Kiev na mkuu wa wakuu! "

- Soma kwa njia ya kupiga kelele (pia: polepole, na kuongeza kasi, kwa kuelezea).

III. Sasisho la maarifa

1. Taarifa ya shida ya kielimu

- Unafikiri tumesoma nini? (Huu ni mwanzo wa hadithi ya Ilya Muromets na Idolische.)

- Umejifunza nini kutoka kwa maandishi haya? Unamuelewaje?

- Soma mada ya somo. Fafanua malengo yake.

- Je! Unajua nini juu ya hii? (Majibu ya watoto.)

Mashariki, karibu na mipaka ya China, mtu mmoja aliyeitwa Genghis Khan alionekana kati ya makabila ya Wamongolia wahamaji. Kwa nguvu, ugumu, ujanja na ujanja, alishinda makabila ya steppe kwa nguvu zake na kuunda kutoka kwao jeshi bora la washindi ulimwenguni. Baada ya kushinda nchi nyingi na watu, mnamo 1237 jeshi, likiongozwa na mjukuu wa Genghis Khan, Khan Batu, lilikaribia mipaka ya nchi za Urusi. Batu alitaka kutimiza agano la Genghis Khan - kufikia Bahari ya Atlantiki na kushinda Ulaya. Kila moja ya enzi za Urusi zilijaribu kupigana na maadui peke yao, lakini vikosi vya kishujaa viliangamia baada ya mwingine. Miji iliyotetewa kishujaa iliteketea. Na washindi walikwenda mbali zaidi na zaidi katika nchi ya Urusi.

- Je! Unajua nini juu ya Golden Horde?

(Mwalimu anafupisha na kutimiza majibu ya watoto.)

Kwenye mipaka ya mashariki ya ardhi ya Urusi, Batu aliunda jimbo lake lenye nguvu - Golden Horde. Baada ya ushindi, ikifuatana na uharibifu mbaya na majeruhi ya wanadamu, lengo kuu la watawala wa Golden Horde lilikuwa kupora idadi ya watumwa. Hii ilifanikiwa kwa unyang'anyi wa kikatili. Miji mingi katika wilaya zilizoshindwa, zilizoharibiwa na Wamongoli, zilipungua au zilipotea kabisa.

Khani kutoka nyumba ya Batu walikuwa wakuu wa serikali. Katika visa muhimu sana vya maisha ya kisiasa, kurultais waliitwa - baraza la wakuu wa kijeshi walioongozwa na wanachama wa nasaba tawala. Beklyare-bek (mkuu juu ya wakuu) alikuwa msimamizi wa maswala ya serikali, vezir walikuwa wakisimamia matawi ya kibinafsi. Darugs zilitumwa kwa miji na maeneo ya chini, ambayo jukumu lake kuu lilikuwa kukusanya ushuru na ushuru. Mara nyingi, pamoja na mchezo wa daru, viongozi wa jeshi waliteuliwa - vikapu. Muundo wa serikali ulikuwa wa hali ya kijeshi, kwani nafasi za jeshi na kiutawala, kama sheria, hazikutenganishwa. Nafasi muhimu zaidi zilishikiliwa na wanachama wa nasaba tawala, wakuu ("oglans"), ambao walikuwa na urithi katika Golden Horde na walisimama kwa mkuu wa jeshi.

Khans wa Golden Horde walifurahishwa na mali zao. Ujenzi wa miji tajiri na maridadi ilianza katika jimbo lao. Biashara hai ilianza tena. Vita kati ya makabila mengi ya wahamaji zilisimama.

2. Kuangalia kazi ya nyumbani

- Je! Umeandaa mifano gani ya epic? Wajulishe kwa darasa. Soma vifungu vya wazi kutoka kwa hadithi, inayolingana na vielelezo.

IV. Masomo ya mwili

V. Fanya kazi juu ya mada ya somo

Kusoma na uchambuzi wa toleo la nathari ya epic

- Leo tutafahamiana na toleo la prosaic la epic. Lakini kwanza, eleza maana ya maneno ya zamani.

Fathom ni kipimo cha zamani cha Urusi cha urefu, zaidi ya m 2 (umbali kati ya ncha za vidole vya mikono vinaenea).

Kipindi ni kipimo cha zamani cha Urusi cha urefu sawa na umbali kati ya kidole gumba na kidole cha mbele.

Senti ya nusu ni sarafu ndogo zaidi ya shaba katika madhehebu ya robo ya senti.

(Mwalimu anasoma maandishi ya hadithi ya "Safari tatu za Ilya Muromets" kama ilivyosemwa na Irina Karnaukhova.)

- Je! Matukio yaliyoelezewa katika hadithi hiyo yalitokea lini?

- Je! Ni nini sifa za wakati huo?

- Je! Ni hadithi gani ya epic? Je! Jina lake litasaidia kujibu swali hili? (Epic inaelezea jinsi Ilya Muromets alipigana na adui. Jina linaonyesha kuwa Ilya alikuwa na vita vitatu.)

- Kwa nini Ilya Muromets alitaka kujaribu barabara zote tatu?

- Je! Safari za shujaa zilimalizikaje?

- Je! Aliandika nini?

(Usomaji unaorudiwa wa maandishi ya hadithi katika kitabu na wanafunzi waliosoma vizuri.)

- Soma misemo.

Nzuri mwenzako, uwanja wazi, jiji lenye utukufu la Kiev, farasi shujaa, kikosi jasiri.

- Wanaitwaje? (Sehemu zisizohamishika.)

- Soma ufafanuzi wa epithet kwenye uk. Vitabu 38 vya kiada. Toa mifano yako.

- Pata maandishi katika maandishi, jinsi mashujaa na vitu vimeelezewa. Andika kwenye uk. Madaftari 14 ya ubunifu ni mifano ya kuvumilia epithets ambazo mara nyingi hupatikana katika epithets.

- Tafuta kufanana na tofauti kati ya toleo la mashairi na prosaic ya epic.

Vi. Tafakari

- Chagua mwanzo wowote wa sentensi na uiendeleze.

Leo katika somo nililojifunza ...

Katika somo hili, ningejipongeza kwa ...

Baada ya somo, nilitaka ...

Leo nimeweza ...

Vii. Muhtasari wa somo

- Wacha tufanye usawazishaji kuhusu Ilya Muromets.

Kwa mfano:

Jasiri, hodari.

Inalinda, inaokoa, na hoja.

Mlinzi wa haki wa Nchi yetu ya Mama.

Bogatyr.

Wakati wa madarasa:
1. Wakati wa shirika: motisha kwa shughuli za ujifunzaji.
(Shirika na udhibiti: kujidhibiti kwa hiari
Binafsi: vitendo vya malezi ya maana)

Kwenye skrini kuna guslar. Kinubi kinasikika.

Halo, watu wazuri. Kaa chini usikilize. Tumekusanyika na wewe kwa mazungumzo mazuri na laini. Ili tuwe na amani na maelewano. Na pia nataka nikutakie ushiriki kwenye mazungumzo na usikilize kila kitu kwa uangalifu. Kila kitu unachosikia kinaweza kukufaa.

2. Kuangalia kazi ya nyumbani (Mawasiliano): kushiriki katika majadiliano. Utambuzi: uwezo wa kupanga maarifa; mfano)
W: Ulipewa kazi ya nyumbani, usomaji wa maandishi ya maandishi ya "Na Oleg alikumbuka farasi wake" na kuteka picha ya maandishi ya hadithi hiyo.
Sasa mmoja wenu huenda ubaoni, anaonyesha kuchora, na wengine wote wanapata na kusoma kifungu kutoka kwa kumbukumbu inayoambatana na mchoro huu.
D: Wacha tutunge divai ya kulandanisha:
Oleg.
Jasiri, jasiri.
Anatawala, anapigana, anashinda.
Inastahili kuwa mfano wa kufuata.
Shujaa.

3. Maandalizi ya mtazamo. (Utambuzi: utaftaji wa habari, usomaji wenye maana.)
D: Soma msemo.
(Msemo huo umeandikwa ubaoni.)
Ardhi ni tukufu kwa mashujaa wa Urusi.
- Tambua ni neno gani ndilo kuu. (Mashujaa).
- Je! Ni nini kitakachojadiliwa leo katika somo? (kuhusu mashujaa)
- Haki.
-Sikiliza shairi:
Wewe ni pana, Urusi, kote kwa uso wa Dunia
Katika uzuri wa kifalme ulifunuliwa
Je! Unayo nguvu ya kishujaa,
Mtakatifu mtakatifu, unyonyaji wa hali ya juu?
Na kuna kitu kwa hiyo, Urusi yenye nguvu,
Kukupenda, kukuita mama,
Kusimama kwa heshima yako dhidi ya adui yako,
Kwa wewe katika haja ya kuweka kichwa chako!

Shairi hili lilikufanya ujisikieje?
- Je! Ni Rus ya aina gani inasemwa katika shairi?
- Wakati wote, watu wa Urusi walipenda nchi yao. Kwa jina la mapenzi kwa upande wa kipenzi, walikuwa tayari kumsimamia. Katika mistari, nyimbo, hadithi, walitukuza nchi yao wapendwa.

D: Na epic ni nini?
(Epic ni wimbo wa kitamaduni wa Warusi - hadithi juu ya mashujaa.)
W: Mashujaa ni akina nani?
(Bogatyrs ni mashujaa, watetezi wa nchi yao, wamepewa hisia ya utu wao na wanajulikana kwa nguvu isiyo ya kawaida, ujasiri na ujasiri.)
(Uzazi wa uchoraji na V.M. Vasnetsov "Mashujaa")
U: Maonyesho ya uchoraji wa Vasnetsov "Bogatyrs Watatu" kwa sauti ya gusli.
Unaona nani kwenye picha?
(Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Ilya Muromets)
- Je! Jina la shujaa katikati ya picha ni nani?
Chagua maneno mawili ya mizizi kutoka kwa data:
(Maneno hutolewa kwenye kadi ubaoni)

Muromets huzuni Murmansk Walled up Murom

Je! Kuna uhusiano gani kati ya Ilya Muromets na jiji la Murom?
- Kwa kweli, Ilya Muromets anatoka karibu na Murom, na, kwa hivyo, yeye ni mwenzetu wa nchi, aliyetukuzwa na watu kila wakati.
Ili kusadikika juu ya hii, angalia ramani ya Nizhny Novgorod - ukuu wa Suzdal wa karne za XIII-XV
(Nizhny Novgorod, Suzdal, Murom wamewekwa alama kwenye ramani).
Hawa ndio wana wa ardhi ya Nizhny Novgorod!
Na, kama unaweza kudhani, leo tutasoma juu ya Ilya Muromets ... Fafanua maneno:

S L
B n
Na

W: Je! Unajua epics gani?
W: Je! Unajua sifa gani tofauti za epic?
(Mwanzo wa epithet, marudio, taswira ya lugha - tasfida, vijisifu, utamu, densi, yaliyomo - hadithi juu ya vitendo vya kishujaa vya mashujaa; wepesi, ukamilifu, maelezo ya hadithi.)

W: Ni sifa gani ambazo mtu anapaswa kuwa nazo ili kuitwa shujaa? (Piga vita maadui bila woga, uwe na nguvu, hekima, linda na penda ardhi yako ya asili).

4. Kujifunza nyenzo mpya. (Udhibiti: kuweka malengo, kama kuweka kazi ya kielimu; kupanga, kutabiri. Mawasiliano: ushirikiano; uwezo wa kutoa maoni ya mtu.)
1) Kujua mada na kuweka malengo
U: Leo tutafahamiana na hadithi ya "safari tatu za Ilya".
W: Tuambie ni malengo yapi tutayoweka katika somo hili?
(Tafuta kuhusu nani na nini hadithi hii inaelezea.
Ni vita gani tatu shujaa alikuwa nazo. Ambaye shujaa alimtetea.)
D: Sikiliza hadithi.
(Kusikiliza rekodi ya sauti: Epic "Ilyins safari tatu".)
W: Je! Ulipenda hadithi hiyo? Epic ilifanywaje? (vizuri, akiimba)
Epic inahusu nani?
Je! Ni kifungu kipi ulichokipendeza zaidi? Kwa nini?
2) Kazi ya msamiati
W: Je! Umeelewa maneno na misemo yote?
Je! Unaelewaje maana ya maneno haya?
(Kazi ya msamiati - maneno kwenye skrini) (Udhibiti: uwiano na utabiri
Utambuzi: kutafuta na kuonyesha habari muhimu; matumizi ya njia za kupata habari; kusoma semantic kulingana na kusudi; kujenga mlolongo wa mantiki wa hoja; uchambuzi, usanisi, nadharia.)
FLINT - kutoka kwa jiwe;
SILAHA ZA BULAT - chuma na muundo, chuma cha kale cha Asia;
SIE ni;
Kidole - kilabu kizito na mwisho mzito;
YAKHONTY - jina la zamani la yakuti na mawe mengine ya thamani;
SWIVELS - kiunga cha bawaba cha kuunganisha sehemu mbili za utaratibu, ikiruhusu mmoja wao kuzunguka kwa uhuru kwa kila mmoja;
SAZHEN - mita 2.134 (arshins 3)
MONK - mwanachama wa jamii ya kidini ambaye ameweka nadhiri ya kuishi maisha ya kujinyima;
VITYAZ - katika Urusi ya Kale: shujaa shujaa;
AMBAR - ghalani la kuhifadhi mazao, vifaa, bidhaa;
TSELOVALNICHKI - afisa anayehusika na kukusanya ushuru na maswala kadhaa ya kimahakama na polisi;
OBLATINATE - kubadili imani ya Katoliki;
ZASTAVA BOGATYRSKAYA - 1) kitengo cha jeshi kinachobeba usalama; 2) mahali pa kuingia jijini;
MUHTASARI - hapa: mali isiyohesabika, isiyohesabika;
CHINI - funga kwenye basement;
HOTUBA ZA MAFUTA - mafuta - mafuta ya mzeituni yanayotumika katika huduma za kanisa. Kwa maana ya mfano: kitu cha kupenda, kutuliza;
GDEZDOVINU RAZNES - kimbilio la siri, lililotengwa;
ON ORDES - horde - jimbo au jeshi la Watatari, au katika toleo la kwanza - hema la khan;
SI RAHISI - Usianguke kwa udanganyifu.
W: Je! Mawazo yako yamethibitishwa?
(kulinganisha, kulinganisha)

FIZMINUTKA
Waliamka pamoja - moja, mbili, tatu.
Sisi sasa ni mashujaa.
Tutaweka kiganja chetu kwa macho yetu,
Wacha tuweke miguu yetu yenye nguvu,
Kugeuza kulia
Wacha tuangalie kwa uzuri.
Na kushoto pia
Angalia kutoka chini ya mitende yako.
Na sawa, na zaidi
Zaidi ya bega la kushoto.
Wacha tueneze miguu yetu na herufi L
Kama kwa kucheza - mikono kwenye viuno.
Umeegemea kushoto, kulia,
Inageuka vizuri sana!

3) Kusoma maandishi.
U: Je! Urefu wa anga uko juu,
Je! Kina cha bahari - bahari,
Mito ya Urusi ni haraka - mkali.
Na nguvu, hodari,
Bogatyrs katika Urusi tukufu.
- Kwa hivyo ni nani anayesemwa katika hadithi hiyo?
(Kuhusu shujaa Ilya Muromets.)
W: Kumbuka, asili tena na maana ya neno "shujaa".
Maana ya neno "shujaa" ni bora kutolewa na kamusi. Kuna shuka mbele yako. Pata kiingilio cha kamusi ndani yao.
(Watoto walisoma nakala hiyo)

Bogatyr - 1. Shujaa wa epics za Kirusi, akifanya vitisho kwa jina la Nchi ya Mama.
2. (mfano) Mtu mwenye nguvu isiyo na kipimo, ujasiri, ujasiri. Mtu wa kawaida.

Je! Neno hili lina maana ngapi? Tunaweza kusema nini juu yake? (ina utata)
- Jaribu kupata maneno ambayo yana maana ya karibu.
Strongman, shujaa, mlinzi, knight

Iliaminika kuwa mashujaa ni mashujaa hodari, waliopewa na Mungu akili ya kushangaza, ujanja.
D: Fungua mafunzo. Wacha tusome tena hadithi hiyo.
(Kusoma hadithi na wanafunzi)
4) Mazungumzo juu ya yaliyomo kwenye epic na kusoma kwa kuchagua. (Utambuzi: uwezo wa kujenga taarifa; usomaji wa semantiki; mantiki; uanzishaji wa sababu na uhusiano wa athari.)
D: Kwa nini mashujaa watukufu wa Urusi walikuja pamoja?
- Ilya Muromets alipata kwenda wapi?
- Je! Kulikuwa na maandishi ngapi kwenye jiwe?
- Je! Shujaa alichagua barabara gani? Hii inamaanisha nini?
(Ilya Muromets alichagua njia iliyonyooka. Hii inaonyesha kwamba yeye ni jasiri, jasiri, anafikia lengo lake, huenda mbele tu, bila kuogopa shida.)
D: Katika hadithi kuu adui anaonyeshwa, analinganishwa na nini?
- Kwa nini viambishi vya kupenda vyenye kupunguzwa hutumiwa katika maelezo ya maadui - -enk-, -onk-, -chek-, -echek-?
(Kuonyesha nguvu za kishujaa na nguvu za Ilya Muromets.)
D: Je! Adui alijaribu kufanya nini na Ilya Muromets?
(Badilisha, chukua mfungwa ...)
D: Umeelewaje ni nani aliyekuwa kifungoni? (Watu wa Urusi.)
W: Ulijaribu kufanya nini na Ilya? Ilifanywaje?
(Adui alimwita Ilya Muromets kwa uhaini. Walimuahidi utajiri, heshima na heshima, na huduma bora.)
W: Ni nini kilimsubiri ikiwa atakataa?
(Walimtishia kwa nguvu, lakini Ilya hakuogopa hii, lakini alikubali vita.)
W: Kuna umuhimu gani wa safari tatu za Ilya Muromets kwa serikali ya Urusi?
- Je! Mistari mitatu ya mwisho inasaidiaje kuelewa tabia ya shujaa?
- Kwa nini Ilya Muromets alirudi kwenye jiwe na akarekodi mpya juu yake?
- Ilya Muromets alihisije juu ya utabiri?
- Kwa nini hadithi inaitwa "Safari tatu"?
-Ni wakati gani katika epic ulipata ya kufurahisha zaidi?
- Je! Ni tukio gani la kihistoria lililoonyeshwa kwenye hadithi hiyo? (Ubatizo wa Rus, majaribio ya wavamizi wa kigeni kubadili watu wa Urusi kuwa imani ya Katoliki).

5. Ujumuishaji wa nyenzo zilizojifunza. (Utambuzi: modeli. Udhibiti: udhibiti)
lakini. Usomaji wa kupendeza wa "mwangwi" na wimbo baada ya mwalimu, kurudia matamshi.
b. Tabia za shujaa.
Kusoma kwa kuchagua.
- Je! Ilya Muromets ameelezewa vipi katika vita na majambazi? Pata viambishi.
- Kwa nini mbinu hii inahitajika? Je! Ni sifa gani zinazosisitizwa kwa msaada wa viambishi?
Ujumla wa picha ya Ilya.
- Chagua maneno hayo ambayo yanahusiana na Ilya.
(Jasiri, mwoga, mnyenyekevu, adabu, fadhili, mwenye upendo, shujaa, jasiri, hodari, jasiri, mchoyo, mkarimu, mkorofi, mwenye haki).

Kufanya kazi na ubao mweupe unaoingiliana:
Weka mawasiliano:
(Safari 3 - mapigano 3 (na nani?) - jozi

6. Muhtasari wa somo. Tafakari ya shughuli za kielimu (Binafsi: tathmini ya maadili na maadili ya yaliyomo ndani.)
D: Kwa nini Ilya Muromets alijaribu barabara zote tatu?
- Je! Safari ya shujaa ilimalizikaje?
- Kutumia maneno ya rejeleo: jasiri, jasiri, mwoga, mwenye busara, mwerevu, mwoga, mwenye busara, mjinga, mwadilifu, mjanja, hodari, mkatili, mkarimu, mchoyo, mwenye uwezo wa huruma, sifa Ilya Muromets (fanya kazi kwa jozi) .

Mkusanyiko wa syncwine:
Bogatyr
Nguvu, busara
Kupanda, kupigana, kushinda
Ardhi ya Urusi ni tukufu kwa mashujaa
Shujaa

S: Kazi ya nyumbani: (Utambuzi: tafakari juu ya njia na hali ya utekelezaji; udhibiti na tathmini ya mchakato na matokeo ya shughuli; Binafsi: kujitathmini kwa msingi wa kigezo cha mafanikio; uelewa wa kutosha wa sababu za kufaulu / kutofaulu katika elimu shughuli.)

1) Soma tena hadithi ya "safari tatu za Ilyina" na ujibu maswali.
2) Kutumia fasihi ya ziada na rasilimali za mtandao, andaa ujumbe kuhusu mmoja wa mashujaa wa Urusi.
Wanafunzi hupokea kadi kutoka kwa mwalimu:
1. Fasihi
1. Ukhov P.D. Epics. - M., 1987;
2. Shevchenko F.P. Katika ulimwengu wa epics. - M., 1987;
2. Rasilimali za mtandao
1.http: //wikipedia.org/wiki/ru
2.http: //litheroy.blogspot.com/
3.http: //www/youryoga.org/article/diction/slav-ar-veda2htm
4.http: //www.oprichnina.chat.ru/opr
5.http: //www.rusinst.ru/articlctext.asp

W: Ulifanya kazi nzuri katika somo na unastahili daraja. Kadiria kazi yako mwenyewe. Onyesha darasa lako.

(Kujitathmini kwenye kadi)
NIMEFANYA KAZI ZAIDI! - Oh (kijani)
Nina hakika ninaweza kuwa bora zaidi! - O (manjano)
NITAJARIBU! - Oh (nyekundu)
Asante kwa somo!

Kwenye ukurasa huu unaweza kusoma hadithi ya "safari tatu za Ilya Muromets" katika matoleo anuwai. Kama unavyojua, epic ni moja ya aina ya sanaa ya watu. Tangu nyakati za zamani, watu wamepita kutoka kwa mdomo kwenda kwa mdomo hadithi walizozisikia. Kwa hivyo, haishangazi kwamba tunapata hadithi hiyo hiyo katika matoleo tofauti ya uwasilishaji. Kwa urahisi, tumia urambazaji kupitia nakala hiyo.

Asili ya hadithi ya "safari tatu za Ilya Muromets" kutoka kwa mkusanyiko "Epic Onega", iliyorekodiwa na AF Hilferding.

Iwe ni kutoka mji huo kutoka Murom,
Kutoka kwa kijiji hicho da Karachaeva
Kulikuwa na safari ya kishujaa hapa.
Huacha Ottul na mtu mzuri,
Old Cossack na Ilya Muromets,
Je! Yeye hupanda farasi wake mwenyewe juu ya farasi mzuri
Na ikiwa amepanda kwenye tandiko la kughushi.
Na akatembea-akatembea ndiyo mtu mzuri,
Kuanzia ujana wake alitembea hadi uzee.
Mtu mzuri anaenda, lakini kwenye uwanja wazi,
Na akaona mwenzake mzuri na kokoto ya Latyr,
Na kutoka kwa kokoto kuna rostani tatu,
Na juu ya kokoto ilitiwa saini:
"Katika njia ya kwanza kwenda kwa ehati - nitauawa,
Kwenye njia nyingine ehati - kuolewa,
Njia ya tatu ni ehati - mimi ni tajiri kuwa. "
Mzee anasimama na kushangaa,
Wanazungusha vichwa vyao, hujitamka:
“Nimekuwa nikitembea na kuendesha gari katika uwanja wazi kwa miaka mingapi,
Na bado muujiza kama huo haukushawishiwa.
Lakini nitaenda nini kwa barabara hiyo, lakini matajiri watakuwa wapi?
Sina mke mchanga,
Na mke mchanga na familia inayopendwa,
Hakuna mtu wa kuweka, kupungua na hazina ya dhahabu,
Hakuna mtu wa kuweka na nguo za rangi.
Lakini kwa nini niende kwenye njia hiyo, niolewe wapi?
Baada ya yote, ujana wangu wote sasa umepita.
Jinsi ya kuchukua msichana mchanga - ndio, ni masilahi ya mtu mwingine,
Na jinsi ya kuchukua ya zamani - bata hulala juu ya jiko,
Kuweka juu ya jiko na kulisha na jelly.
Je! Nitaenda, mwenzangu mzuri,
Je! Nitauawa wapi?
Na pia niliishi, mwenzangu mzuri, katika ulimwengu huu,
Na alikuwa kama - mwenzake mzuri alitembea kwenye uwanja wazi. "
Nony alienda mwenzake mzuri kwenye njia ambayo angeuawa,
Niliona tu yule mtu mzuri, baada ya yote, ameketi chini,
Kwa vile hawakuona uzuri wa wenzao walipokwenda;
Katika uwanja wazi, kuna moshi,
Moshi umesimama na vumbi linaruka kwenye safu.
Mtu mzuri alishtuka kutoka mlima hadi mlima,
Jamaa mzuri aliruka kutoka kilima hadi kilima,
Baada ya yote, alishusha mito kati ya miguu yako,
Yeye ni bluu ya bahari, umepiga mbio kando.
Ni mtu mzuri tu ndiye aliyemfukuza Korela aliyehukumiwa,
Jamaa mwema hakufikia India tajiri hadi India,
Na mwenzake mzuri aliendesha kwenye matope kwenye Smolensk,
Wako wapi majambazi elfu arobaini
Na wale tati-mmea wa usiku.
Nao wakawaona wanyang'anyi na yule mtu mzuri,
Cossack wa zamani Ilya Muromets.
Jambazi mkubwa alipiga kelele:
"Na ninyi, ndugu zangu, wandugu
Na wewe ni mdogo sana na mwenye fadhili!
Chukua yule mtu mzuri,
Ondoa kutoka kwake na mavazi ya rangi,
Chukua farasi yeyote mzuri kutoka kwake. "
Hapa anamwona Cossack wa zamani na Ilya Muromets,
Anaona hapa kwamba ndio, shida imekuja,
Ndio, shida imekuja na haiepukiki.
Mtu mzuri atazungumza hapa, lakini hii ndio neno:
"Na nyinyi, wanyang'anyi elfu arobaini
Na hizo tats za usiku na mmea!
Baada ya yote, hakutakuwa na mtu mzee jinsi ya kupiga-wag,
Lakini hautakuwa na chochote cha kuchukua kutoka kwa yule wa zamani.
Hazina ya zamani na isiyo na dhahabu,
Ndio wa zamani hana mavazi ya rangi,
Na jiwe la zamani na la thamani halipo.
Mzee tu ndiye ana farasi mmoja mzuri,
Farasi mzuri wa zamani na shujaa,
Na juu ya farasi mzuri, baada ya yote, tandiko la zamani lina,
Kuna tandiko na shujaa.
Hiyo sio kwa uzuri, ndugu, na sio bass -
Kwa sababu ya ngome yenye nguvu,
Na ili uweze kukaa na kuwa mwenzako mzuri,
Kupambana - kupigania mwenzako mzuri na kwenye uwanja wazi.
Lakini mzee bado ana hatamu juu ya farasi wake,
Na katika hatamu hiyo na katika nyembamba
Jinsi kushonwa juu kuna kokoto kwenye yacht,

Kwa sababu ya ngome yenye nguvu.
Na farasi wangu mzuri hutembea wapi,
Na katikati ya giza usiku hutembea,
Na unaweza kumwona na hata umbali wa maili kumi na tano;
Lakini mzee pia ana kofia kichwani,
Kutekenya kofia na vidonda arobaini.
Hiyo sio ya uzuri, ndugu, sio bass -
Kwa ajili ya ngome yenye nguvu ”.
Alipiga kelele, akapiga kelele kwa sauti kubwa
Jambazi na mkuu mkuu:
“Sawa, kwanini umemruhusu yule mzee azungumze kwa muda mrefu!
Acha biashara, ninyi watu, ”.
Na hapa, baada ya yote, mzee, kwa shida, alikua
Na kwa kero kubwa ilionyesha.
Nilichukua hapa ya zamani kutoka kichwa chenye vurugu na kofia ilikuwa ikirindima,
Akaanza, mzee, hapa kutikisa usukani wake.
Kama mawimbi upande - ndivyo ilivyo barabara,
Na ataipiga kwa rafiki - bata mstari.
Na wanyang'anyi wanaona hapa, lakini shida hiyo imekuja,
Na jinsi shida ilivyokuja na haiepukiki,
Wanyang'anyi walipiga kelele hapa kwa sauti kubwa:
"Unaiacha, mwenzako mzuri, lakini hata kwa mbegu."
Alipigilia msumari - alikata nguvu zote za kibaya
Na hakuacha majambazi kwa mbegu.
Inageuka kwa kokoto kwa Latyr,
Na akasaini saini yake kwenye kokoto, -
Na nini ikiwa njia ya kuyeyuka imesafishwa moja kwa moja,
Na yule mzee alikwenda kwa njia ambayo angeolewa.
Ya zamani inaendesha nje kwenye uwanja wa wazi,
Niliona hapa wodi ya mzee mzungu.
Mzee huja hapa kwenye vyumba vya mawe meupe,
Ndio, msichana aliona hapa,
Kuthubutu kwa nguvu,
Na akaenda nje kukutana na mtu mzuri:
"Na, labda, njoo kwangu, lakini mwenzako mzuri!"
Naye anamgonga kwa paji la uso na akainama chini,
Na anachukua mtu mzuri lakini kwa mikono nyeupe,

Naye huongoza uzuri wa kijana huyo na kwenye vyumba vya watu weupe;
Nilipanda mwenzako mzuri lakini kwenye meza ya mwaloni,
Alianza kumkandamiza yule mtu mzuri,
Nilianza kumuuliza yule mtu mzuri:
“Wewe niambie, niambie, mwenzangu mzuri!
Je! Wewe ni ardhi gani na umati gani,
Wewe ni baba wa nani na wewe ni mama wa nani?
Bado jina lako ni nani,
Je! Wanakuinua katika nchi yako? "
Na hapa jibu lilihifadhiwa na mtu mzuri:
“Na kwanini unauliza juu ya hilo, msichana huyo ni mwekundu?
Na sasa nimechoka, lakini mtu mzuri,
Na sasa nimechoka lakini nataka kupumzika ”.
Je! Msichana nyekundu huchukuaje hapa na mwenzako mzuri,
Na jinsi anamshika mikono nyeupe,
Kwa mikono nyeupe na pete za dhahabu,
Je! Yule jamaa mzuri hapa anaongozaje
Iwe chumbani, imepambwa sana,
Na amelala hapa mtu mwema kwenye hiyo damu inadanganya.
Jamaa mwema atazungumza hapa, ndio neno hili:
“Ah, wewe, mpenzi, lakini msichana mzuri!
Wewe mwenyewe lala kitandani hapo ubaoni. "
Na jinsi yule mtu mzuri alishika hapa
ndio, mimi humfadhaisha msichana,
Na alikuwa na ya kutosha kwake, ndio, kwa tundu-dogo
Na kuitupa kwenye thuja juu ya kitanda;
Ilijitokeza kama damu,
Na msichana nyekundu akaruka kwenda ndani na ndani ya pishi la kina.
Cossack mzee alipiga kelele hapa kwa sauti kubwa:
“Lakini ninyi, ndugu zangu na wenzenu wote
Na watu jasiri na wazuri!
Lakini endelea, shika, hapa anakwenda. "
Hufungua vituo vya kina,
Atoa wenzake kumi na wawili wazuri,
Na mashujaa wote wenye nguvu;
Nilimwacha Edina mwenyewe kwenye pishi refu.
Wanapiga kwa paji la uso na kuinama chini
Na kwa yule anayethubutu ndio kwa mtu mzuri
Na Cossack wa zamani Ilya Muromets.
Na mzee anakuja kwenye jiwe kwa Latyr,
Na juu ya kokoto alisaini yafuatayo:

Na mwenzake mzuri anamwongoza farasi wake
Na ikiwa njia, lakini ni wapi utajiri.
Kwenye uwanja wa wazi nilikimbilia kwenye pishi tatu za kina,
Na ghala zimejaa dhahabu na fedha,
Dhahabu-fedha, jiwe la thamani;
Na hapa yule mtu mzuri aliiba dhahabu yote fedha hii
Na akagawanya fedha hii ya dhahabu kwa mwombaji kati ya ndugu;
Naye akagawa dhahabu na fedha kwa mayatima na wasio na makazi.
Na yule mtu mzuri aligeukia jiwe kwa Latyr,
Na juu ya kokoto alisaini:
"Na wimbo huu wa moja kwa moja umeondolewaje."

Chanzo: Epics za Onega, zilizorekodiwa na A.F.Hilferding katika msimu wa joto wa 1871. Mh. 4. Katika vols 3. M. - L., 1950, t. 2. Na. 171.

Safari tatu za Ilya Muromets (kama ilivyoambiwa na A. Nechaev)

Cossack wa zamani Ilya Muromets alipanda kwenye uwanja wazi, akivuka anga pana na kukimbilia kwenye uma katika barabara tatu. Kwenye uma kuna jiwe linaloweza kuwaka, na juu ya jiwe maandishi yameandikwa: "Ikiwa utaenda moja kwa moja - kuuawa, kwenda kulia - kuolewa, na kwenda kushoto - kuwa tajiri." Ilya alisoma maandishi hayo na kutafakari:
- Kwangu, mzee, kifo hakijaandikwa vitani. Wacha niende mahali mtu aliyeuawa anapaswa kuwa.
Alipanda kwa muda gani au mfupi, wezi-wezi walijirusha barabarani. Mimea mia tatu ya tatey. Wao hua, wakipiga shalygs zao:
- Wacha tumuue mzee na kumuibia!
- Watu wajinga, anasema Ilya Muromets, - bila kuua dubu, gawanya ngozi!
Naye akatuma farasi wake mwaminifu juu yao. Yeye mwenyewe alichoma na mkuki na akampiga kwa upanga, na hakuna hata mwizi mmoja wa wauaji aliyebaki hai.

Aligeuka nyuma kwenye uma na kufuta maandishi: "Ikiwa utaenda sawa, utauawa." Alisimama karibu na jiwe na akageuza farasi wake kulia:
- Hakuna haja ya mimi, mzee kuolewa, lakini nitaenda kuona jinsi watu wanavyooa.
Niliendesha gari kwa saa moja au mbili na nikakimbilia kwenye wodi zenye mawe meupe.
Msichana mwekundu-roho alikimbia kukutana. Alimchukua Ilya Muromets kwa mikono, akampeleka kwenye chumba cha kulia. Alimlisha na kumwagilia shujaa, akabembelezwa:
- Baada ya mkate na chumvi, nenda kulala na uweke. Nadhani nimechoka njiani!
Aliniongoza katika pumziko maalum, akanielekezea kitanda cha manyoya.
Na Ilya, alikuwa mwerevu haraka, alikuwa mjuzi, aligundua kuna kitu kibaya.
Alimtupa msichana mrembo kwenye kitanda cha manyoya, na kitanda kikageuka, kupinduka, na bibi akaanguka ndani ya shimo refu.
Ilya Muromets alikimbia nje ya vyumba kuingia uani, aligundua kuwa shimo lenye kina kirefu, lilivunja milango na kuwaachilia mateka arobaini, wachumba wasio na bahati, na kumfungia bibi, msichana mwekundu, ndani ya gereza la chini ya ardhi kwa nguvu na kwa uthabiti.

Baada ya hapo nilifika kwenye uma na kufuta maandishi mengine. Na aliandika maandishi mapya juu ya jiwe: "Njia mbili zilisafishwa na Cossack Ilya Muromets wa zamani."
- Sitakwenda upande wa tatu. Kwa nini mimi, mzee, mpweke, tajiri niwe? Hebu mtu mdogo apate utajiri.
Cossack wa zamani Ilya Muromets aligeuza farasi wake na kwenda mji mkuu Kiev-jiji kutekeleza huduma ya kijeshi, kupigana na maadui, kusimama kwa Urusi kubwa na kwa watu wa Urusi!
Pamoja na hayo, hadithi ya shujaa mtukufu, hodari Ilya Muromets ilimalizika.

Mpangilio wa epic "Safari tatu za Ilya Muromets"

Cossack wa zamani Ilya Muromets alisafiri Urusi kubwa, lakini aliingia muujiza mzuri. Amelala barabarani ni kokoto nyeupe inayowaka, iitwayo Alatyr, na kuna maandishi matatu kwenye jiwe. Yaliyoandikwa katika maandishi hayo ni maneno:

Ukienda kushoto, utakuwa tajiri,
Utaenda moja kwa moja - utaolewa,
Utaenda kulia - utauawa "

Ilya alianza kufikiria wazo kali:

Nini kwangu, mzee, tajiri kuwa? Sikuwahi kuwa na utajiri wangu mwenyewe, na sihitaji mtu mwingine katika uzee wangu. Kwa nini mimi, mzee, niolewe? Kuchukua mchanga ni masilahi ya mtu mwingine, lakini sitachukua ya zamani mwenyewe. Nitaenda mahali nitauawa.

Ilya Muromets alienda kulia. Ilya alifikia msitu mweusi, majambazi arobaini waliruka kutoka msitu mweusi. Ilya alizungumza nao na akasema:

Ah, nyinyi wanyang'anyi, watangatanga! Unaniua, mzee, hakuna utukufu, lakini huna chochote cha kuchukua kutoka kwangu - huna masilahi ya kibinafsi. Kwa jumla, nina pesa elfu saba mifukoni mwangu, na hatamu ya kusuka kwenye farasi katika elfu moja, na tandiko la kughushi katika elfu kumi. Na hata sijui bei ya farasi wangu: lulu zimevingirishwa kwenye mane yake, na mawe yenye thamani nusu yanawaka kati ya masikio yake, sio kwa besi za urembo, lakini kwa sababu ya usiku mweusi wa vuli, ili angalia wapi farasi wangu mzuri anaenda.

Wanyang'anyi walimjibu:

Loo, mbwa mzee, dhihaka! Ni mazungumzo marefu na wewe!

Ndio, walimshtaki Ilya Muromets.

Hapa Ilya aliruka juu ya farasi mzuri, akavua kofia yake kutoka kwa kichwa chake mwitu, akaanza kutikisa kofia yake. Popote inaporuka - kuna barabara, inarudi nyuma - uchochoro, aliwatawanya majambazi wote arobaini.

Ilya alikwenda kuona kokoto ya Alatyr, alifuta maandishi ya zamani, akaandika mpya:

"Ilya Muromets alienda kulia, lakini hakuwahi kuuawa."

Ilya alienda moja kwa moja njiani, ambapo ataolewa. Kwa muda mrefu, au kwa muda mfupi, anaona: ua pana unasimama katikati ya uwanja wazi, katika ua huo kuna mnara mrefu - vyumba vya mawe nyeupe, ukumbi wa kuchonga unaongoza kwa vyumba hivyo. Kwenye ukumbi huo kuna msichana nyekundu aliye na suka ya blond kiunoni, anasema Ilya maneno haya:

Ah, wewe unadiriki mwenzako mzuri! Labda utakuja kwangu kwenye mnara mrefu, nitakupa kitu cha kunywa, nitakulisha mkate na chumvi.

Ilya alishuka juu ya farasi mzuri, alimwacha farasi huyo bila kushikamana, akapanda ukumbi wa muundo, akaenda na msichana nyekundu kwenye mnara mrefu. Waliketi kwenye meza za mwaloni, wakala na kunywa siku nzima hadi jioni.

Wakati wa jioni, msichana mdogo mwekundu hutoka mezani, na kumwambia Cossack wa zamani Ilya Muromets:

Ah, wewe unadiriki mwenzako mzuri! Je! Hutakwenda kwenye chumba cha kulala chenye joto, kitanda cha ubao, kitanda cha manyoya - kulala na kupumzika baada ya kutembea kwa muda mrefu.

Alimwongoza msichana Ilya Muromets kwenye chumba cha kulala chenye joto, akamleta karibu na kitanda, anasema:

Unalala chini, mwenzako mzuri, kwa ukuta, nami nitalala pembeni.

Ilya Muromets anamjibu:

Hapana, lala, msichana mrembo, karibu na ukuta, na kwangu mimi, mzee, ni vizuri kulala pembeni.

Alimshika msichana huyo na kutupa laini kwenye kitanda cha manyoya. Na kitanda hicho kiligeuka kuwa bandia, kilianguka kwenye pishi za kina, na kwa hiyo mdanganyifu alikuwa msichana mwekundu.

Ilya alikimbilia barabarani, akapata milango ya pishi hilo: zilirundikwa na kisima, zilifunikwa na mchanga. Ilya alipiga visima na miguu yake, akafungua mchanga kwa mikono yake, akapiga milango ya kughushi, akatoa ndoano, kutoka kwa kufuli za damask, akaachilia wafalme na wakuu arobaini, wafalme arobaini wakuu, mashujaa hodari arobaini katika nuru ya Mungu. Na yule msichana nyekundu mwenye hila alikata kichwa cha ghasia kutoka mabegani mwake.

Hapa Ilya Muromets ameketi juu ya farasi mzuri, akarudi kwa Alatyr-kokoto, akafuta maandishi ya zamani, akaandika mpya:

"Ilya Muromets alikwenda moja kwa moja, lakini hakuwahi kuoa."

Kisha Ilya akaenda kwenye njia ya mwisho - mahali pa kuwa tajiri. Muda mrefu au mfupi - niliingia kwenye pishi tatu za kina. Ilya alienda kwa pishi hizo, anaona - ndani yao dhahabu na fedha, na lulu nyeupe zilizowekwa lulu nyingi. Ilya alitoa dhahabu nyekundu kwa ndugu masikini, alitoa fedha safi kwa kalik na mahujaji, alijenga makanisa na nyumba za watawa kwenye lulu zilizozungukwa, lakini hakuacha chochote kwake.

Alirudi kwenye jiwe la Alatyr, akafuta maandishi ya zamani, akaandika mpya:

"Ilya Muromets alienda kushoto, lakini hakuwa tajiri kamwe."

Huo ulikuwa mwisho wa safari za Ilya Muromets.

Ilyins safari tatu (toleo la kishairi)

Katikati mwa uwanja safi,
Jua ni nyekundu wakati wa jua
Mwezi ni wazi wakati wa jua
Kwa kituo cha kishujaa
Imekusanywa kwa baraza la kupanda mlima
Mashujaa wa Slavnorussian.
Duma aliwaza, akafikiria,
Vifaa kulingana na mavazi.

Ilya Muromets alipata
Endesha kwa upande wa Magharibi
Kwenye doria kubwa ya kishujaa.

Ilya Muromets kushoto,
Aliendesha gari kwenda Rosstan,
Chini ya wingu la usiku wa magharibi.
Ilya alikimbia na jiwe jeupe.
Mwezi ulitoka nyuma ya wingu:
Soma juu ya jiwe
Uandishi wa barabarani
Imeimarishwa wazi:

“Nenda moja kwa moja - uuawe!
Kwenda kushoto - kuolewa!
Kwenda sawa - kuwa tajiri!
Yote hii imeamriwa na hatima! "

Katika mawazo ya kina, Ilya.
Anasimama, anasema mwenyewe:
"Huyu ni Mungu pamoja nawe, ambayo ni hatima:
Niko tayari kupigana na hatima!
Chagua tu hatima gani
Ili kupigana naye?
Sihitaji mke juu ya kuongezeka,
Sihitaji utajiri.
Ah, nitaenda, nimefanya vizuri, nipo,
Ambapo kunaonyeshwa kuuawa! "

Wingu jeusi limejazana,
Alimeza mwezi mwepesi.
Na Ilya Muromets akaenda
Kwa kifo cha eda
Katika giza, giza usiku.
Ghafla hapa kutoka gizani la usiku
Kwa sababu ya vichaka vidogo,
Kwa sababu ya mawe ya jiwe
Ilionekana nje, ikaibuka
Wanyang'anyi wanaotembea
Mbwa za mmea wa usiku.
Sauti zao ni kubwa,
Na ngao zao ni msalaba,
Wanavaa helmeti kama ndoo kichwa chini
Farasi-farasi katika silaha za damask.
Na mbwa mwizi wa kichwa
Shinikizo, zinatishia:
“Acha! Wapi, redneck?
Omba kabla ya uharibifu! "

Jamaa mwema haombi
Mbele ya mbwa, yeye hainami.
Mwezi mkali ulitoka tena,
Mapambo yote juu ya Ilya yaliwaka:
Chapeo iliangaza kwa elfu arobaini,
Mawe ya Yahont yaling'aa
Laki moja katika mane ya farasi,
Farasi yenyewe ni ya juu kuliko bei, juu kuliko makadirio!
Hapa ni majambazi
Juu ya utajiri na mwangaza,
Wanahimizana
Kuchochea, kuchochea:
"Tutamuua, tutamuibia,
Wacha tumtenganishe na farasi! "
Ilya aligeuza kilabu chake
Ndio, kidogo na kumpiga kiongozi,
Na kiongozi alilainishwa kutoka kwa pigo,
Alijikongoja, akaanguka, hakuinuka.
Inama chini kutoka kwenye kifuniko,
Kutoka kwa mto hadi mshale mwekundu
Ilya aliitoa nje na kuiacha iende
Katika mwaloni wa mallard ulipasuka.
Kujitenga, gawanya mshale
Mwaloni wa zamani ndani ya chips, kwenye vipandikizi.

Vipandikizi na vipande
Waliotawanyika, walifurahi
Katika majambazi na moja na wote
Imeharibiwa mfululizo usiku mmoja!
Ilya akageukia jiwe.
Nilivuka maandishi ya zamani,
Uandishi mpya uliandikwa:
"Bogatyr Ilya Muromets
Alikuwa huko, lakini hakuuawa.
Alisafiri njia
Nilisafisha ile pana! "

Chanzo: L.F Klimanova Usomaji wa fasihi. Daraja la 4. Kitabu cha masomo ya jumla. mashirika katika sehemu 2. Sehemu 1.

Epic "Ilyins safari tatu" (toleo la prosaic) kama ilivyoambiwa na I. V. Karnaukhova

Ilya alisafiri katika uwanja wazi, alitetea Urusi kutoka kwa maadui kutoka miaka ya ujana hadi uzee.

Farasi mzuri wa zamani alikuwa mzuri, Burushka-Kosmatushka wake mdogo. Burushka ina mkia wa fathoms tatu, mane hadi magoti, na kanzu ya spans tatu. Hakutafuta kivuko, hakusubiri feri, akaruka mto kwa kasi moja. Alimwokoa mzee Ilya Muromets kutoka mamia ya kifo.

Sio ukungu ambao huinuka kutoka baharini, sio theluji nyeupe nyeupe ambayo nyeupe kwenye uwanja, Ilya Muromets amepanda kwenye nyika ya Urusi. Kichwa chake kilikuwa cheupe, ndevu zake zilizokunja, macho yake wazi yaligubika.

- Oh, wewe, uzee, wewe, uzee! Ulimpata Ilya katika uwanja wazi, akaruka kama kunguru mweusi! Ee wewe, ujana, ujana ujana! Uliruka kutoka kwangu kama falcon wazi!

Ilya anaendesha hadi njia tatu, jiwe liko katika njia panda, na juu ya jiwe hilo imeandikwa: "Yeyote atakayeenda kulia atauawa, yeyote atakayeenda kushoto atakuwa tajiri, na yeyote atakayeenda moja kwa moja ataolewa."

Ilya Muromets alijiuliza:

- Je! Ni nini kwangu, utajiri wa zamani? Sina mke, sina watoto, hakuna mtu wa kuvaa mavazi ya rangi, hakuna mtu wa kutumia hazina. Je! Niende mahali ambapo mtu aliyeolewa anapaswa kuwa? Kwanini mimi mzee nioe? Sio vizuri kwangu kuchukua mwanamke mchanga, lakini kuchukua mwanamke mzee, kulala kwenye jiko na kunywa jelly. Uzee huu sio wa Ilya Muromets. Nitaenda kwenye njia ambayo mtu aliyeuawa atakuwa. Nitakufa katika uwanja wazi, kama shujaa mtukufu!

Naye aliendesha gari kando ya barabara ambapo mtu aliyeuawa anapaswa kuwa.

Mara tu alipoendesha gari maili tatu, majambazi arobaini walimshambulia. Wanataka kumvuta kwenye farasi, wanataka kumuibia, wamuue afe. Na Ilya anatikisa kichwa, anasema:

- Haya, nyinyi wanyang'anyi, hamna chochote cha kuniua, na sina cha kuiba. Ninayo tu ni kanzu ya manyoya ya marten yenye thamani ya rubles mia tano, kofia ya sable yenye thamani ya rubles mia tatu, na hatamu kwa rubles mia tano, na tandiko la Cherkassian kwa elfu mbili. Naam, blanketi lingine la hariri saba, lililoshonwa na dhahabu na lulu kubwa. Ndio, kati ya masikio ya Burushka kuna jiwe la mawe. Katika usiku wa vuli huwaka kama jua, maili tatu kutoka kwake ni mwanga. Na, labda, kuna farasi wa Burushka - hana thamani katika ulimwengu wote. Je! Ni thamani ya kukata kichwa cha zamani kwa kiwango kidogo?!

Mkuu wa wanyang'anyi alikasirika:

- Anatudhihaki! O, shetani mzee, mbwa mwitu mwenye nywele zenye mvi! Unaongea sana! Hey guys, kata kichwa chake!

Ilya aliruka kutoka Burushka-Kosmatushka, akachukua kofia kutoka kwa kichwa kijivu na akaanza kupepea kofia yake: popote alipopunga, kungekuwa na barabara, ikiwa ataiondoa, kutakuwa na barabara ya pembeni.

Kwa kiharusi kimoja, majambazi kumi hulala, kwa wa pili - na ishirini ulimwenguni wamekwenda!

Mkuu wa wanyang'anyi aliomba:

- Usitupishe wote, shujaa wa zamani! Unachukua kutoka kwetu dhahabu, fedha, mavazi ya rangi, mifugo ya farasi, tuache tu hai!

Ilya Muromets alitabasamu:

- Ikiwa ningechukua kutoka kwa kila mtu hazina ya dhahabu, ningekuwa na pishi kamili. Ikiwa ningechukua mavazi ya rangi, kungekuwa na milima mirefu nyuma yangu. Ikiwa ningechukua farasi wazuri, mifugo mingi ingelinifuata.

Wanyang'anyi wakamwambia:

- Jua moja nyekundu ulimwenguni - kuna shujaa mmoja tu huko Urusi, Ilya Muromets! Nenda kwetu, shujaa, wandugu, utakuwa mkuu wetu!

- Ndugu, wanyang'anyi, sitaenda kwa wenzako, na wewe unakwenda mahali pako, nyumbani kwako, kwa wake zako, kwa watoto wako, utasimama kando ya barabara zako, ukimwaga damu isiyo na hatia!

Ilya aligeuza farasi wake na kukimbia kwa kasi. Alirudi kwenye jiwe jeupe, akafuta maandishi ya zamani, akaandika mpya: "Nilikwenda njia ya kulia - sikuuawa!"

- Kweli, nitaenda sasa, wapi kuolewa!

Mara tu Ilya alipokuwa amesafiri mavazi matatu, aliingia kwenye msitu. Kuna jumba la kifalme lenye dhahabu, milango ya fedha iko wazi, na majogoo wanaimba milangoni. Ilya aliingia kwenye ua mpana, wasichana kumi na wawili walimkimbilia kumlaki, kati yao mfalme mrembo.

- Karibu, shujaa wa Urusi, njoo kwenye mnara wangu mrefu, kunywa divai tamu, kula mkate na chumvi, swans zilizokaangwa!

Mfalme alimshika mkono, akampeleka kwenye mnara, na kumketi kwenye meza ya mwaloni. Walileta asali tamu ya Ilya, divai ya ng'ambo, swans zilizokaangwa, mikate mikubwa ... nikampa kinywaji na kulisha shujaa, nikaanza kumshawishi:

- Umechoka kutoka barabarani, umechoka, lala kitandani, kwenye kitanda cha manyoya.

Binti huyo alimchukua Ilya kwenye chumba cha kulala, na Ilya huenda na kufikiria:

- Sio bure kwamba ananipenda: kwamba mkuu sio Cossack rahisi, babu wa zamani. Inaweza kuonekana kuwa ana kitu cha mimba.

Ilya anaona kuwa kuna kitanda kilichopambwa kwa ukuta ukutani, kilichochorwa na maua, alidhani kuwa kitanda hicho ni cha ujanja.

Ilya alimshika binti ya mfalme na kumtupa kitandani kwenye ukuta. Kitanda kiligeuka, na pishi ya jiwe ilifunguliwa, na binti mfalme akaanguka ndani yake.

Ilya alikasirika:

- Hei, enyi watumishi wasio na jina, nileteeni funguo za pishi, la sivyo nitakata vichwa vyenu!

- Ah, babu asiyejulikana, hatujawahi kuona funguo, lakini tutakuonyesha vifungu kwenda kwa pishi.

Walimwongoza Ilya ndani ya nyumba za wafungwa zenye kina kirefu; Ilya alipata milango ya pishi: zilifunikwa na mchanga, miti minene ya mwaloni ilirundikwa. Ilya alichimba mchanga kwa mikono yake, akasukuma mialoni kwa miguu yake, akafungua milango ya pishi. Na kuna wafalme-arobaini wakuu, wakuu arobaini na mashujaa arobaini wa Urusi.

Ndio sababu binti mfalme aliita chumba chenye dhahabu-kwenye vyumba vyake!

Ilya anasema kwa wafalme na mashujaa:

- Unaenda, wafalme, katika nchi zako, na wewe, mashujaa, katika maeneo yako na kumbuka Ilya Muromets. Isingekuwa mimi, ungeweka vichwa vyako kwenye pishi refu.

Ilya alimvuta mkuu kwa suruali kwenye taa nyeupe na kukata kichwa chake cha ujanja.

Na kisha Ilya akarudi kwenye jiwe jeupe, akafuta maandishi ya zamani, akaandika mpya: "Nilienda moja kwa moja - sijawahi kuolewa."

- Kweli, sasa nitaenda kwenye njia ambayo matajiri wanaweza kuwa. Mara tu alipoendesha gari maili tatu, aliona jiwe kubwa paundi mia tatu. Na juu ya jiwe hilo imeandikwa: "Yeyote anayeweza kubingirisha jiwe, huyo tajiri atakuwa."

Ilya alijilazimisha mwenyewe, akapumzika miguu yake, akaenda magoti ardhini, akajitoa na bega kali - akavingirisha jiwe kutoka mahali pake.

Pishi la kina lilifunguliwa chini ya jiwe - utajiri mwingi: fedha, na dhahabu, na lulu kubwa, na meli.

Ilya Burushka alipakia hazina ya gharama kubwa na kumpeleka kwa Kiev-grad. Huko alijenga makanisa matatu ya mawe, hivi kwamba kulikuwa na mahali pa kukimbilia kutoka kwa maadui, kukaa nje kutoka kwa moto. Fedha na dhahabu iliyobaki, alisambaza lulu kwa wajane, yatima, hakuacha mwenyewe nusu.

Kisha akakaa Burushka, akaenda kwenye jiwe jeupe, akafuta maandishi ya zamani, akaandika maandishi mapya: "Nilikwenda kushoto - sikuwa tajiri kamwe."

Hapa utukufu na heshima ya Ilya zilienda milele, na hadithi yetu ikaisha.

"Safari tatu za Ilya Muromets" ni hadithi ya zamani ya Kirusi, mhusika mkuu ambaye alikuwa shujaa wa kweli - mtu mwaminifu, jasiri, shujaa, mlinzi wa ardhi ya Urusi, Ilya Muromets.

Muhtasari wa "safari tatu za Ilya Muromets" kwa shajara ya msomaji

Jina: Safari tatu za Ilya Muromets

Idadi ya kurasa: 7. "Vitabu vya Kirusi na hadithi za hadithi. Ilya Muromets ". Nyumba ya kuchapisha "Vagrius". 1996 mwaka

Aina: Epic

Mwaka wa kuandika: 1871

wahusika wakuu

Ilya Muromets ni shujaa wa Kirusi wa nguvu ya ajabu, mkarimu, mwaminifu, wa haki.

Njama

Mara Ilya Muromets aliendesha gari kwenda kwenye uwanja wa wazi, ambapo aliona jiwe kubwa Alatyr, likiwa kwenye njia panda ya barabara tatu. Baada ya kusoma maandishi kwenye jiwe, shujaa alijifunza kwamba ikiwa utaenda moja kwa moja - kuuawa, kwenda kulia - kuwa tajiri, kwenda kushoto - kuolewa. Kwa kutafakari, Ilya Muromets aliamua kuwa hakuhitaji utajiri kabisa, kwani hakukuwa na familia. Pia ni kuchelewa kuoa, kwa sababu ujana umeenda zamani. Na kisha shujaa shujaa aliamua kusonga moja kwa moja - kuelekea ambapo, kulingana na uandishi wa Alatyr, kifo fulani kilimngojea.

Baada ya kuendesha kwa muda, Ilya Muromets alijikuta kwenye mabwawa ya Smolensk, ambapo aliona wanyang'anyi elfu arobaini. Kwa kugundua mpanda farasi peke yake, majambazi walifurahi - waliamini kuwa Ilya Muromets atakuwa mawindo rahisi kwao. Shujaa alikiri mara moja kuwa hakuwa na utajiri, lakini tu farasi mwaminifu, tandiko, hatamu, na kofia ya chuma yenye uzito wa pauni arobaini. Na kisha Ilya akaanza kupunga kofia yake nzito, na kuwaua majambazi wote. Kurudi kwenye jiwe la kinabii, aliandika kwamba barabara iliyonyooka sasa iko wazi.

Ilya Muromets aliamua kufuata barabara ambayo alitabiri ndoa. Baada ya kufikia vyumba vya mawe meupe, alikutana na msichana mrembo ambaye alianza kumhoji. Walakini, shujaa huyo alisema kuwa hakuwa na wakati wa maswali sasa - alihitaji kupumzika kwanza. Msichana huyo alimpeleka chumbani, na kuanza kumlaza kitandani. Ghafla, Ilya Muromets alimshika msichana huyo kwa mwili wote na kumtupa kitandani. Alianguka kwenye chumba cha chini, ambapo Ilya aliona mashujaa kumi na wawili. Akawaachilia huru, akarudi kwenye jiwe na akarekebisha maandishi ya pili.

Ilya Muromets alikwenda upande wa tatu, ambapo alipata pishi tatu na fedha na dhahabu. Aligawanya utajiri wote kwa watoto yatima, wasio na makazi na masikini, baada ya hapo akarudi Alatyr, na akarekebisha maandishi ya tatu.

Kupanga tena mpango

1. Jiwe la Alatyr.
2. Ilya Muromets anachagua barabara iliyonyooka.
3. Ushindi dhidi ya majambazi.
4. Kukutana na msichana mjinga na kutolewa kwa mashujaa.
5. Njia ya tatu, usambazaji wa dhahabu kwa masikini.

wazo kuu

Kwa shujaa wa kweli, familia sio mke, lakini ardhi yake ya asili, ambayo lazima atetee kutoka kwa maadui.

Inafundisha nini

Epic inafundisha ujasiri, ujasiri, haki, uaminifu. Yeye hufundisha kuogopa shida na kwenda njia yote kufikia lengo.

Maoni

Katika hadithi hii ya Ilya Muromets imewasilishwa kama shujaa, shujaa, hodari sana na shujaa asiyependa kabisa. Hivi ndivyo mashujaa wa watu wanapaswa kuwa, ambao watu wote wanapaswa kuwa sawa.

Mithali

• Ardhi ya Urusi ni tukufu kwa mashujaa wake.
• Mkono wa kishujaa hupiga mara moja.
• Na askari mmoja shambani.

Tulipenda

Nilipenda kwamba Ilya Muromets alikuwa mtu asiyependa kabisa, mkarimu. Hakufuata utajiri au furaha katika maisha yake ya kibinafsi, na haswa alifuata hatima yake - kutumikia nchi ya mama.

Ukadiriaji wa shajara ya msomaji

Ukadiriaji wa wastani: 4.8. Jumla ya ukadiriaji uliopokelewa: 22.

Epic inasimulia jinsi Ilya Muromets alipigana na adui.

• Je! Ni matukio gani ya kitovu ambayo yanaweza kutokea? Andika.

Kukutana na majambazi (Watat-Mongols), kuwakomboa wafungwa, kujenga makanisa.

• Pata kwenye epic na uandike maneno ambayo yanaelezea kuonekana kwa Ilya Muromets.

Maelezo ya kuonekana kwa Ilya Muromets hupatikana tu katika hadithi ya "Ilyina Three Rides", katika kipindi wakati mwezi ulimulika vifaa vyake vya kijeshi: "Kofia ya chuma iliangaza kwa elfu arobaini ...", "mawe-yachts yakaanza kuangaza . "

• Andika kutoka kwa kitabu cha kufundishia (uk. 20 -6) zile tabia ambazo unaona kuwa ndizo kuu.

Jasiri, jasiri, mwenye busara, mwenye akili, wa haki, mwenye nguvu, mkarimu, asiyependezwa, anayeweza huruma.

• Tafuta na uandike maneno ambayo yanaonekana kuwa ya kawaida kwako. Kwa mfano, usiku ni giza, giza, utajiri hauwezekani,

Mashujaa watukufu wa Urusi, wanyang'anyi wanaotembea, mwaloni wa mallard, vichaka vya chini, kokoto za jiwe.

• Tunga hadithi juu ya shujaa Ilya Muromets. Andika maneno muhimu ambayo unatumia katika hadithi yako.

Upendo kwa ardhi ya asili, unalinda Nchi ya Mama, unawasaidia watu wake, uwaokoe kutoka kwa utumwa, mfano halisi wa mtu shujaa, mwaminifu, mwaminifu kwa Mama na watu, haogopi watu wasiojulikana. nguvu za adui, hata kifo chenyewe.

Ilya Muromets anapenda ardhi yake ya asili, anasimamia mipaka yake, wakati wa hatari huja kuwasaidia watu wake, huwaokoa kutoka utumwani na udhalilishaji. Wao ni mfano halisi wa mtu shujaa, mwaminifu aliyejitolea kwa Mama na watu. Haogopi nguvu zisizohesabika za adui, hata mauti yenyewe! Ilya Muromets anaamsha pongezi, furaha, imani katika nguvu ya watu ndani yangu. Ilya Muromets ni shujaa-shujaa, mlinzi wa Nchi ya Mama, kwa hivyo anahitaji kuchagua barabara ambayo majambazi wamejificha. Anahitaji kuachilia barabara hii kutoka kwa pepo wabaya. Ilya ni hodari na mwenye busara sana kwamba anaweza kushughulikia kikwazo chochote, hata kisichoweza kushindwa, anaweza kushughulikia adui yeyote bila juhudi.

• Andika mpango wako au tumia hii.
  Ya kwanza ya shujaa.
  Ya pili ya shujaa.
  Tatu ya shujaa.
  Ilya Muromets ndiye mtetezi wa ardhi ya Urusi.

1. Asili ya Ilya Muromets, kupona kwake kimiujiza.
Picha ya Ilya Muromets (muonekano na vifaa vya kijeshi).
3. Tabia na matendo ya Ilya Muromets.
4. Mtazamo wangu kwa shujaa wa epics.

• Je! Ni toleo gani la epic (prosaic au mashairi) uliyopenda zaidi? Soma kila mmoja matoleo yote ya epic kwa sauti. Je! Kesi ya kupendeza ya kipande inaweza kupitishwa?

Mashairi. Neno la epic ni zuri haswa, la kusisimua, la kupendeza na la kishairi. Katika kifungu kikuu, densi inashikwa kwa urahisi, kwa hivyo, katika toleo la aya, unaweza kuwasilisha utamu wa kazi.

• Andika jinsi epics zilitumbuizwa katika siku za zamani (ziliimbwa au kuambiwa). Ni vyombo gani vya muziki vilivyotumika?

Epics hizo zilitumbuizwa na waimbaji wa hadithi. Zamani Urusi ya Kale waliitwa boyans (au vifungo vya vifungo). Hapa ndipo jina la ala ya muziki linatoka. Ukweli, epics hazijawahi kufanywa kwa akodoni, na jina lilipewa chombo katika karne ya 19 kwa heshima ya waimbaji wa zamani. Hapo zamani za kale, epics zilitumbuizwa kwa gusli iliyopimwa, isiyo na haraka ya gusli (gusli ni watu wa Kirusi waliokota chombo cha nyuzi anuwai cha aina ya kinubi). Katika karne ya 18-19, wakati wasomi walianza kukusanya na kurekodi hadithi, zilitekelezwa, kama sheria, bila kuambatana.