Muundo kulingana na uchoraji wa Vasnetsov "Wafalme watatu wa ulimwengu wa chini. Maelezo ya uchoraji na msanii Vasnetsov kifalme watatu wa kifalme 3 kifalme

Kuu / Kudanganya mke

Siku za kuingia bure kwenye jumba la kumbukumbu

Kila Jumatano unaweza kutembelea maonyesho ya kudumu "Sanaa ya karne ya 20" kwenye Jumba la sanaa la New Tretyakov bure, na maonyesho ya muda mfupi "Zawadi ya Oleg Yakhont" na "Konstantin Istomin. Rangi katika Dirisha ”iliyofanyika katika Jengo la Uhandisi.

Haki ya kutembelea maonyesho bila malipo katika Jengo Kuu huko Lavrushinsky Pereulok, Jengo la Uhandisi, Jumba la sanaa la New Tretyakov, jumba la kumbukumbu la V.M. Vasnetsov, A.M. Vasnetsov hutolewa kwa siku zifuatazo kwa aina fulani za raia kwa msingi wa kwanza kuja kutumikia:

Jumapili ya kwanza na ya pili ya kila mwezi:

    kwa wanafunzi wa vyuo vikuu vya elimu ya juu ya Shirikisho la Urusi, bila kujali aina ya masomo (pamoja na raia wa kigeni-wanafunzi wa vyuo vikuu vya Urusi, wanafunzi waliohitimu, adjuncts, wakaazi, wasaidizi-wafunzwa) wanapowasilisha kadi ya mwanafunzi (haitumiki kwa watu kuwasilisha kadi za wanafunzi "mwanafunzi-mwanafunzi");

    kwa wanafunzi wa vyuo vikuu maalum vya sekondari na sekondari (kutoka miaka 18) (raia wa Urusi na nchi za CIS). Wanafunzi wa wamiliki wa kadi za ISIC Jumapili ya kwanza na ya pili ya kila mwezi wana haki ya kutembelea maonyesho "Sanaa ya karne ya XX" ya Jumba la sanaa la New Tretyakov bila malipo.

kila Jumamosi - kwa washiriki wa familia kubwa (raia wa Urusi na nchi za CIS).

Tafadhali kumbuka kuwa masharti ya kuingia bure kwa maonyesho ya muda yanaweza kutofautiana. Angalia habari kwenye kurasa za maonyesho.

Tahadhari! Kwenye ofisi ya sanduku la Matunzio, tiketi za kuingilia hutolewa kwa thamani ya uso "bure" (wakati wa kuwasilisha nyaraka husika - kwa wageni hapo juu). Kwa kuongezea, huduma zote za Matunzio, pamoja na matembezi, hulipwa kulingana na utaratibu uliowekwa.

Kutembelea makumbusho wakati wa likizo

Siku ya Umoja wa Kitaifa - Novemba 4 - Jumba la sanaa la Tretyakov limefunguliwa kutoka 10:00 hadi 18:00 (mlango hadi 17:00). Mlango wa kulipwa.

  • Nyumba ya sanaa ya Tretyakov katika Lane ya Lavrushinsky, Corps ya Wahandisi na Nyumba ya sanaa mpya ya Tretyakov - kutoka 10:00 hadi 18:00 (ofisi ya tiketi na mlango hadi 17:00)
  • Jumba la kumbukumbu la A.M. Vasnetsov na Jumba la Jumba la kumbukumbu la V.M. Vasnetsov - imefungwa
Mlango wa kulipwa.

Nakusubiri!

Tafadhali kumbuka kuwa hali za uandikishaji wa upendeleo kwa maonyesho ya muda zinaweza kutofautiana. Angalia habari kwenye kurasa za maonyesho.

Haki ya kutembelewa kwa upendeleo Nyumba ya sanaa, isipokuwa kesi zilizotolewa na agizo tofauti la usimamizi wa Matunzio, hutolewa wakati wa kuwasilisha nyaraka zinazothibitisha haki ya ziara za upendeleo:

  • wastaafu (raia wa Urusi na nchi za CIS),
  • wamiliki kamili wa "Agizo la Utukufu",
  • wanafunzi wa taasisi za elimu ya sekondari na sekondari (kutoka miaka 18),
  • wanafunzi wa vyuo vikuu vya elimu ya juu vya Urusi, na vile vile wanafunzi wa kigeni wanaosoma katika vyuo vikuu vya Urusi (isipokuwa wafunzo wa wanafunzi),
  • wanachama wa familia kubwa (raia wa Urusi na nchi za CIS).
Wageni wa kategoria zilizo hapo juu za raia hununua tikiti iliyopunguzwa kwa msingi wa kwanza kuja kutumikia.

Kiingilio cha bure haki Maonyesho makuu na ya muda mfupi ya Matunzio, isipokuwa kesi zilizotolewa na agizo tofauti la usimamizi wa Matunzio, hutolewa kwa kategoria zifuatazo za raia wakati wa kuwasilisha nyaraka zinazothibitisha haki ya kuingia bure:

  • watu chini ya umri wa miaka 18;
  • wanafunzi wa vyuo vikuu waliobobea katika uwanja wa sanaa nzuri ya vyuo vikuu maalum na vya juu vya elimu ya Urusi, bila kujali aina ya masomo (na vile vile wanafunzi wa kigeni wanaosoma katika vyuo vikuu vya Urusi). Kifungu hiki hakihusu watu wanaowasilisha kadi za wanafunzi kwa "wanafunzi wanaofundishwa" (ikiwa hakuna habari juu ya kitivo kwenye kadi ya mwanafunzi, cheti kutoka taasisi ya elimu imewasilishwa na dalili ya lazima ya kitivo);
  • maveterani na wavamizi wa Vita Kuu ya Uzalendo, wapiganaji, wafungwa wa zamani wa chini ya miaka ya kambi za mateso, mageto na maeneo mengine ya kizuizini yaliyoundwa na Wanazi na washirika wao wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, waliwakandamiza na kuwarekebisha raia kinyume cha sheria (raia wa Urusi na nchi za CIS );
  • usajili wa Shirikisho la Urusi;
  • Mashujaa wa Umoja wa Kisovyeti, Mashujaa wa Shirikisho la Urusi, Wapiganaji Kamili wa Agizo la Utukufu (raia wa Urusi na nchi za CIS);
  • watu walemavu wa vikundi vya I na II, washiriki wa kufutwa kwa matokeo ya janga kwenye mmea wa nyuklia wa Chernobyl (raia wa Urusi na nchi za CIS);
  • mtu mmoja anayeandamana na mtu mlemavu wa kikundi I (raia wa Urusi na nchi za CIS);
  • mtoto anayeongozana na ulemavu (raia wa Urusi na nchi za CIS);
  • wasanii, wasanifu, wabunifu - wanachama wa Vyama vya ubunifu vya Urusi na masomo yake, wakosoaji wa sanaa - wanachama wa Chama cha Wakosoaji wa Sanaa wa Urusi na masomo yake, wanachama na wafanyikazi wa Chuo cha Sanaa cha Urusi;
  • wanachama wa Baraza la Kimataifa la Makumbusho (ICOM);
  • wafanyikazi wa majumba ya kumbukumbu ya mfumo wa Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi na Idara zinazofanana za Utamaduni, wafanyikazi wa Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi na wizara za utamaduni za vyombo vya Shirikisho la Urusi;
  • wajitolea wa mpango wa "Sputnik" - mlango wa maonyesho "Sanaa ya karne ya XX" (Krymsky Val, 10) na "Sanaa za sanaa za Kirusi za XI - karne za XX mapema" (njia ya Lavrushinsky, 10), na pia Jumba la kumbukumbu la Nyumba la VM Vasnetsov na A.M. Vasnetsov (raia wa Urusi);
  • viongozi-watafsiri ambao wana kadi ya idhini ya Chama cha Miongozo-Watafsiri na Wasimamizi wa Ziara wa Urusi, pamoja na wale wanaoandamana na kikundi cha watalii wa kigeni;
  • mwalimu mmoja wa taasisi ya elimu na kikundi kimoja cha wanafunzi wa vyuo vikuu vya elimu ya sekondari na sekondari (mbele ya vocha ya safari, usajili); mwalimu mmoja wa taasisi ya elimu ambayo ina idhini ya serikali kwa shughuli za kielimu wakati wa kikao cha mafunzo kilichokubaliwa na ina beji maalum (raia wa Urusi na nchi za CIS);
  • kikundi kimoja cha wanafunzi au kikundi cha walioandikishwa (ikiwa una vocha ya safari, usajili na wakati wa kikao cha mafunzo) (raia wa Urusi).

Wageni wa kategoria zilizo hapo juu za raia hupokea tikiti ya kuingia bure.

Tafadhali kumbuka kuwa hali za uandikishaji wa upendeleo kwa maonyesho ya muda zinaweza kutofautiana. Angalia habari kwenye kurasa za maonyesho.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov anajulikana kwa kuchora picha kulingana na hadithi mbali mbali za Kirusi, ambazo ni za kawaida kati ya watu wa kawaida. Mnamo 1880, kwa agizo la mjasiriamali wa Urusi, msanii huyo aliunda turubai yenye kichwa "Wafalme watatu wa ulimwengu wa chini", ambayo ilikuwa msingi wa hadithi ya hadithi "Falme za chini ya ardhi". Picha hii ilikuwa na matoleo mawili: mnamo 1884, Vasnetsov alibadilisha kidogo msimamo wa mikono ya mmoja wa kifalme ili kumpa utulivu na utukufu zaidi.

Katikati ya turubai, takwimu tatu nzuri za wasichana zinaonyeshwa dhidi ya msingi wa miamba myembamba ya kijivu na anga laini ya samawati, ambayo mawingu ya rangi ya waridi huelea. Asili nzima inaongeza uzuri tu kwa wahusika wakuu. Kila shujaa anawakilisha utajiri wa matumbo ya dunia. Msichana, amesimama kushoto kwa wengine, amevaa mavazi ya dhahabu ya kifahari yaliyopambwa na mifumo ya jadi ya Kirusi, na kichwani mwake kuna mavazi ya dhahabu ambayo ni pamoja na mawe kadhaa ya thamani.

Licha ya muonekano wake wote mzuri, anajiendesha kwa kiasi, bila kuonyesha ubora wake. Dada yake, ambaye anasimama katikati, sio duni kuliko yule wa urembo na wa kifalme. Mavazi yote ya toy hutengenezwa kwa mawe ya thamani, hata taji imeundwa kabisa nao. Lakini yeye pia ni mfano wa kiburi cha kifalme na unyenyekevu. Dada hao wawili wana heshima na wanajua msimamo wao. Lakini dada wa tatu, ambaye anasimama kulia kwao, haonekani kama jamaa zake. Badala ya mavazi mekundu, ya vito, msichana amevaa mavazi meusi kiasi, na kichwa cha msichana huyo hakipambwa na taji au kitu kingine chochote. Kwa kuongezea, nywele zake huanguka kwa uhuru juu ya mabega yake na humwongezea upole na upole. Msichana haitoi nguvu sawa ya kifalme kama dada zake, lakini kwa sababu fulani bado haiwezekani kuondoa macho yangu kwake.

Ni kwa unyenyekevu wake, unobtrusiveness na ujasiri wa utulivu kwamba yeye huvutia umakini na kuzidi wawakilishi wengine wawili. Inayo picha ya msichana halisi wa Kirusi ambaye haonyeshi faida yake kwa nje, lakini anafanya kwa kujizuia na bila kiburi. Pia, pamoja na wafalme watatu wa ulimwengu wa chini, turubai inaonyesha wanaume wawili ambao wako upande wa kulia. Walipiga magoti mbele ya picha nzuri. Walakini, wasichana hawajui hata watu hawa wa kawaida. Mashujaa waliganda tu katika mkao wao na hawajali hata kidogo kile kinachotokea karibu. Labda hii ilitokana na ukweli kwamba waliishia chini, na sio katika mazingira yao ya kawaida. Lakini ni msimamo huu tu ambao unaongeza kifalme sura nzuri zaidi inayowafanya watu wawapendeze.

Kwa hivyo, Viktor Mikhailovich Vasnetsov katika uchoraji wake "Wafalme watatu wa ulimwengu" alionyesha wasichana wakubwa, ambao kila mmoja anawakilisha aina fulani ya visukuku ambavyo vinaweza kupatikana katika matumbo ya dunia.

Mnamo 1880-1881 Savva Mamontov aliagiza uchoraji tatu kwa Viktor Vasnetsov kwa ofisi ya bodi ya Reli ya Donetsk.
Vasnetsov aliandika "wafalme watatu wa ulimwengu wa chini", "zulia la kuruka" na "Vita vya Waskiti na Waslavs." Picha hiyo inategemea hadithi ya hadithi. Uchoraji "Wafalme watatu wa ufalme wa chini ya ardhi" huonyesha utajiri wa matumbo ya Donbass, ambayo njama ya hadithi imebadilishwa kidogo - inaonyesha mfalme wa makaa ya mawe.

Viktor Vasnetsov.
Wafalme watatu wa ulimwengu wa chini.
1879. Chaguo la kwanza. Canvas, mafuta. 152.7 x 165.2.
Nyumba ya sanaa ya Tretyakov, Moscow, Urusi.

Wajumbe wa bodi hawakukubali kazi ya Vasnetsov juu ya mada ya hadithi kuwa haifai kwa nafasi ya ofisi. Mnamo 1884, Vasnetsov aliandika toleo jingine la picha, akibadilisha kidogo muundo na rangi. Uchoraji ulinunuliwa na mtoza na mlinzi wa Kiev I.N. Tereshchenko.
Katika toleo jipya, msimamo wa mikono ya mfalme wa makaa ya mawe umebadilika, sasa wamelala kando ya mwili, ambayo ilifanya takwimu kuwa tulivu na yenye hadhi.
Katika uchoraji "Wafalme watatu wa ulimwengu wa chini" mmoja wa wahusika - wa tatu, binti mfalme mchanga - ataendelezwa zaidi kwa wahusika wa kike. Huzuni ya kihemko iliyofichika ya msichana huyu mwenye kiburi atapatikana katika picha zake na kwenye picha za uwongo.

Falme za Underworld
Njia ya Kirusi

Katika nyakati hizo za zamani, wakati ulimwengu ulijazwa na goblin, wachawi na mermaids, wakati mito ilikuwa ikitiririka maziwa, kingo zilikuwa za jeli, na sehemu za kukaanga ziliruka mashambani, wakati huo kulikuwa na mfalme aliyeitwa Pea na Malkia Anastasia Mzuri ; walikuwa na wana watatu wakuu.

Na ghafla bahati mbaya kubwa ikatikisika - roho chafu ikamvuta malkia. Mwana wa kwanza anasema kwa tsar: "Baba, nibariki, nitaenda kutafuta mama!" Nilikwenda na kutoweka; kwa miaka mitatu hakukuwa na habari au uvumi kumhusu. Mwana wa pili alianza kuuliza: "Baba, nibariki barabarani, labda nitakuwa na bahati ya kupata ndugu na mama yangu wote!" Mfalme alibariki; alikwenda na pia akapotea - kana kwamba alikuwa amezama ndani ya maji.

Mwana wa mwisho, Ivan Tsarevich, anakuja kwa Tsar: "Baba yangu mpendwa, nibariki nikiwa njiani, labda nitapata ndugu zangu na mama yangu!" - "Nenda, mwana!"

Ivan Tsarevich alianza safari kwa upande wa mgeni; Niliendesha na kuendesha na kufika kwenye bahari ya bluu, nikasimama pwani na kufikiria: "Nipaswa kuendelea wapi sasa?" Ghafla vijiko thelathini na tatu viliruka baharini, zikagonga chini na zikawa wasichana nyekundu - zote ni nzuri, na moja ni bora kuliko zote; wakavua nguo na kujitupa majini. Waliogelea wangapi au wangapi - Ivan Tsarevich aliingia, akachukua kutoka kwa msichana ambaye alikuwa mzuri kuliko wote, ukanda na akauficha kifuani mwake.

Wasichana walioga, wakaenda pwani, wakaanza kuvaa - ukanda mmoja haukuwepo. "Ah, Ivan Tsarevich," anasema mrembo, "nipe gunia!" - "Niambie kwanza, mama yangu yuko wapi?" - "Mama yako anaishi na baba yangu - na Voron Voronovich. Nenda baharini, unakutana na ndege wa fedha - kiunga cha dhahabu: popote inaporuka, huko unakwenda!"

Ivan Tsarevich alimpa kitanda na akaenda baharini; kisha nikakutana na kaka zangu, nikawasalimia na kuchukua nao.

Walitembea kando ya pwani, wakaona ndege wa fedha - kiunga cha dhahabu na wakamfuata. Ndege akaruka, akaruka na kujitupa chini ya bamba la chuma, ndani ya shimo la chini ya ardhi. "Sawa, ndugu," anasema Ivan Tsarevich, "nibariki mimi badala ya baba yangu, badala ya mama yangu: nitazama ndani ya shimo hili na kujua ni nini nchi isiyo ya imani, mama yetu hayupo!" Ndugu walimbariki, akajifunga kamba, akapanda ndani ya shimo hilo refu, na hakushuka zaidi wala chini - miaka mitatu haswa; akashuka akaenda njia, njia.

Nilitembea, nilitembea, nilitembea, nilitembea, niliona ufalme wa shaba: wasichana wasichana thelathini na tatu walikuwa wameketi kwenye ua, wakipamba taulo na mifumo ya ujanja - miji iliyo na vitongoji. "Halo, Ivan Tsarevich!" Mfalme wa ufalme wa shaba anasema. "Unaenda wapi, unashikilia njia yako?" - "Nitaenda kumtafuta mama yangu!" - "Mama yako yuko na baba yangu, Voron Voronovich; yeye ni mjanja na mwenye busara, juu ya milima, juu ya mabonde, juu ya pazia za kuzaliwa, juu ya mawingu! Atakuua, mtu mzuri! Hapa kuna mpira kwako, nenda kwa dada yangu wa kati - kwamba atakuambia. Na utarudi nyuma, usinisahau! "

Ivan Tsarevich akavingirisha mpira na kumfuata. Anakuja kwa ufalme wa fedha, na kuna wasichana wa kike thelathini na tatu wa kijiko. Mfalme wa ufalme wa fedha anasema: "Haikuwa macho kuona roho ya Kirusi kabla, haikuwezekana kuisikia, lakini sasa roho ya Urusi inajidhihirisha kwa macho yako mwenyewe! Je! Ivan Tsarevich, unashuka kutoka kwa biashara au biashara ya mateso? " - "Ah, msichana mwekundu, nitamtafuta mama yangu!" - "Mama yako yuko na baba yangu, Voron Voronovich; na yeye ni mjanja, na mwenye busara, aliruka juu ya milima, juu ya mabonde, juu ya pazia za kuzaliwa, juu ya mawingu yaliyokimbilia! Eh, mkuu, atakuua! Wewe dada yangu mdogo - atakuambia nini: kwenda mbele, au kurudi nyuma? "

Ivan Tsarevich anakuja kwa ufalme wa dhahabu, na hapa kuna wasichana-thelathini-vijiko vya kijiko wameketi, wakitia vitambaa vya kuchora. Mfalme wa ufalme wa dhahabu ni bora kuliko yote hapo juu, yote ni bora - uzuri kama huo ambao huwezi kusema katika hadithi ya hadithi, au kuandika kwa kalamu. Anasema: "Halo, Ivan Tsarevich! Unaenda wapi, unashikilia wapi njia yako?" - "Nitaenda kumtafuta mama yangu!" - "Mama yako yuko na baba yangu, Voron Voronovich; na yeye ni mjanja, na matope, aliruka juu ya milima, juu ya mabonde, juu ya pazia za kuzaliwa, juu ya mawingu yaliyokimbilia. Eh, mkuu, atakuua! akikaa huko. Akikuona, atafurahi na kuagiza mara moja: "Wauguzi, akina mama, mpe mtoto wangu divai ya kijani!" Lakini usichukue, waombe wakupe divai ya miaka mitatu, ambayo iko kwenye kabati , na ganda la kuteketezwa kwa vitafunio Usisahau pia: baba yangu ana mashinikizo mawili ya maji kwenye yadi - moja ni nguvu na nyingine ni dhaifu; wahamishe kutoka sehemu kwa mahali na kunywa maji yenye nguvu; na wakati unapopambana na Voron Voronovich na kumshinda, muulize nyara tu. -manyoya ".

Kwa muda mrefu, tsarevich na binti mfalme walizungumza na kupendana sana hadi hawakutaka kuachana, lakini hakukuwa na cha kufanya - Ivan Tsarevich aliaga na kuanza safari.

Shel-kutembea, huja kwa ufalme wa lulu. Mama yake akamwona, akafurahi na akasema kwa sauti: "Wauguzi mama! Mpe mwanangu divai ya kijani!" - "Sikunywa divai tamu, nihudumie mtoto wa miaka mitatu, lakini ganda la kuteketezwa kwa vitafunio!" Tsarevich alikunywa divai ya miaka mitatu, akachukua kikoo cha moto, akatoka kwenda kwenye ua mpana, akahamisha mashinikizo kutoka sehemu kwa mahali na kuanza kunywa maji yenye nguvu.

Ghafla Voron Voronovich anafika; alikuwa mkali kama siku wazi, lakini aliona Ivan Tsarevich - na akazidi kuwa mweusi kuliko usiku wa giza; akashuka kwenye shimo na kuanza kuteka maji yasiyokuwa na nguvu.

Wakati huo huo, Ivan Tsarevich alianguka juu ya mabawa yake; Voron Voronovich alipanda juu, juu, alivaa kando ya mabonde, na juu ya milima, na juu ya picha za kuzaliwa, na juu ya mawingu na akaanza kuuliza: "Unahitaji nini, Ivan Tsarevich? Je! Unataka kutoa hazina? " - "Sihitaji chochote, nipe tu manyoya kidogo!" - "Hapana, Ivan Tsarevich! Inaumiza kukaa kwenye sleigh pana!"

Na tena Kunguru ilimpeleka juu ya milima na juu ya mabonde, juu ya picha za kuzaliwa na mawingu. Na Ivan Tsarevich ameshikilia kwa nguvu; aliegemea uzito wake wote na karibu kuvunja mabawa yake. Voron Voronovich alilia: "Usivunje mabawa yangu, chukua kijiti kidogo cha manyoya!" Nilimpa tsarevich barabara ndogo ya manyoya, yeye mwenyewe alikua kunguru rahisi na akaruka kwenda kwenye milima mikali.

Na Ivan Tsarevich alikuja kwenye ufalme wa lulu, akamchukua mama yake na akaenda kwenye njia ya kurudi; inaonekana - ufalme wa lulu umejikunja kwenye mpira na kuvingirishwa baada yake.

Alikuja kwa ufalme wa dhahabu, kisha kwa fedha, na kisha kwa ile ya shaba, alichukua kifalme tatu nzuri, na falme hizo zikajikunja na kuwa mipira na kuvingirishwa baada yao. Alikaribia kamba na akapiga tarumbeta ndani ya tarumbeta ya dhahabu: "Ndugu, wapendwa! Ikiwa mko hai, msinisaliti!"

Ndugu walisikia tarumbeta, wakachukua kamba na wakatoa ndani ya taa nyeupe roho - msichana mwekundu, mfalme wa ufalme wa shaba; kumwona na kuanza kugombana kati yao: mtu hataki kumpa mwingine. "Kwanini mnapigana, wenzangu wazuri! Kuna msichana mwekundu hata bora kuliko mimi!" - anasema mfalme wa ufalme wa shaba.

Wakuu walishusha kamba na kumtoa mfalme wa ufalme wa fedha. Tena walianza kubishana na kupigana; mmoja anasema: "Wacha nipate!" Na nyingine: "Sitaki! Acha yangu iwe!" - "Usigombane, wenzangu wazuri, kuna msichana mzuri zaidi hapo", - anasema mfalme wa ufalme wa fedha.

Wakuu waliacha kupigana, wakashusha kamba na kumtoa mfalme wa ufalme wa dhahabu. Wakaanza kugombana tena, lakini kifalme mzuri mara moja akawazuia: "Mama yako anasubiri pale!"

Walitoa mama yao na kushusha kamba baada ya Ivan Tsarevich; akamwinua hadi nusu na kukata kamba. Ivan Tsarevich akaruka ndani ya shimo na aliumia vibaya - kwa miezi sita alikuwa amelala bila kumbukumbu; Alipoamka, akatazama pande zote, akakumbuka kila kitu kilichomkuta, akatoa manyoya kidogo mfukoni mwake na kuipiga chini. Wakati huo huo watu kumi na wawili walionekana: "Je! Ivan Tsarevich, utaamuru?" - "Nipeleke nje wazi!" Wenzake walimshika mikono na kumchukua mpaka nje.

Ivan Tsarevich alianza kufanya uchunguzi juu ya kaka zake na kugundua kuwa walikuwa wameolewa zamani: mfalme wa Ufalme wa Shaba alimuoa kaka yake wa kati, binti mfalme kutoka Ufalme wa Fedha alimuoa kaka yake mkubwa, na bi harusi yake aliyechumba hakuenda kwa mtu yeyote . Na baba mzee mwenyewe aliamua kumuoa: alikusanya mawazo, akamshtaki mkewe kwa kushika baraza na pepo wabaya, na akaamuru kukatwa; baada ya kunyongwa anamwuliza binti mfalme kutoka ufalme wa dhahabu: "Je! utanioa?" - "Basi nitakwenda kwako wakati utanishona viatu bila kipimo!"

Tsar aliamuru kupiga kilio, kuuliza kila mmoja: je! Mtu yeyote angeshona viatu vya kifalme bila kipimo? Wakati huo, Ivan Tsarevich anakuja katika jimbo lake, akiajiri mzee kama mfanyakazi na anamtuma kwa Tsar: "Nenda, babu, fanya biashara hii. Nitakushonea viatu, lakini usiniambie kuhusu ni! " Mzee huyo alikwenda kwa mfalme: "Niko tayari kuchukua kazi hii!"

Mfalme alimpa bidhaa kwa jozi ya viatu na akauliza: "Je! Utapendeza, mzee?" - "Usiogope, bwana, nina mtoto wa kiume, chebotar!"

Kurudi nyumbani, mzee huyo alimpa bidhaa hizo Ivan Tsarevich, alikata bidhaa hizo vipande vipande, akazitupa nje ya dirisha, kisha akafungua ufalme wa dhahabu na kuchukua viatu vilivyomalizika: "Hapa, babu, chukua, chukua mfalme! "

Tsar alifurahi, akamwumiza bibi arusi: "Je! Ni hivi karibuni kwenda kwenye taji?" Anajibu: "Basi nitakwenda kwako wakati utashona" mimi mavazi bila vipimo! "

Tsar yuko tayari tena, hukusanya mafundi wote kwake, huwapa pesa nyingi, tu kushona mavazi bila vipimo. Ivan Tsarevich anamwambia yule mzee: "Babu, nenda kwa Tsar, chukua kitambaa, nitakushona mavazi, usiniambie tu!"

Mzee huyo alitembea kwa nguvu kwenda ikulu, akachukua satin na velvet, akarudi nyumbani na akampa mkuu. Ivan Tsarevich mara moja alikata satin yote na velvet kuwa vipande vipande na mkasi na kuitupa nje ya dirisha; Alifungua ufalme wa dhahabu, akachukua kutoka hapo mavazi yoyote bora na akampa mzee: "Leteni kwenye jumba!"

King radehonek: "Kweli, bi harusi yangu mpendwa, sio wakati wa sisi kwenda taji?" Binti huyo anajibu: "Basi nitakuoa, utakapomchukua mtoto wa mzee huyo na kumwamuru achemke kwa maziwa!" Mfalme hakusita, alitoa agizo - na siku hiyo hiyo walikusanya ndoo ya maziwa kutoka kwenye ua zote, wakamwaga shimo kubwa na kuchemsha juu ya moto mkali.

Ivan Tsarevich aliletwa; alianza kuaga kwa kila mtu, kuinama chini; Walimtupa ndani ya boti: aliga mbizi mara moja, mwingine akazama, akaruka nje na kuwa mtu mzuri sana hivi kwamba hakuweza kusema katika hadithi ya hadithi, au kuandika na kalamu. Mfalme anasema: "Angalia, tsar! Nitaoa nani? Kwa wewe, mzee, au kwake, mwenzako mzuri?" Mfalme alidhani: "Ikiwa nitaoga katika maziwa, nitakuwa mzuri tu!" Alijitupa kwenye kofia na akachemsha maziwa.

Na Ivan Tsarevich alikwenda na binti mfalme kuoa; alioa, aliwatuma ndugu zake kutoka kwa ufalme na kuanza kuishi na binti mfalme na kupata pesa nyingi.


Vasnetsov V.M. Malkia watatu wa ulimwengu.
1884. Chaguo la pili. Canvas, mafuta. 173 x 295. Jumba la kumbukumbu la Sanaa ya Urusi, Kiev, Ukraine.

Kazi hii ilifanywa na Viktor Mikhailovich Vasnetsov kwa agizo la S. Mamontov, wakati huo mwenyekiti wa bodi ya reli ya Donetsk inayojengwa. Wazo hilo lilitokana na ukweli kwamba kupitia mada ya hadithi, turubai inapaswa kutafakari maoni ya watu wa Urusi juu ya utajiri usiojulikana uliohifadhiwa kwenye matumbo ya kina ya Donbass.

Njama ya asili ya hadithi ya watu ilibadilishwa na Vasnetsov. Wafalme wawili wakuu walibaki mahali hapo - dhahabu na mawe ya thamani. Ili kufurahisha wafanyabiashara, mhusika mwingine alionekana kwenye turubai - mfalme wa makaa ya mawe.

Turubai inaonyesha wasichana watatu, wawili kati yao, wakionyesha dhahabu na mawe ya thamani, wamevaa mavazi ya Kirusi ya kale yenye rangi zinazofanana. Yule wa tatu amevaa mavazi meusi mepesi, mikono yake ime rangi na iko wazi, nywele zake zimefunguliwa tu na zimeenea juu ya mabega yake.

Inaonekana kuwa binti mfalme wa makaa ya mawe hana kiburi hicho kwamba katika mashujaa wengine, hata hivyo, anavutia kama wengine. Katika marekebisho ya 1884 ya uchoraji huu, Vasnetsov alibadilisha msimamo wa mikono ya msichana aliye na mavazi meusi, akaiweka kando ya mwili, na akaiacha mikono yake imefungwa kwa heshima mbele ya wasichana wengine, ambayo iliwapatia utukufu mkubwa.

Kwa nyuma ya picha, anga ya machweo inageuka kuwa nyekundu, wasichana wamezungukwa na marundo ya miamba ya giza. Wakati wa kuandika toleo la kwanza, mwandishi alitumia palette ya manjano-machungwa pamoja na vivuli vyeusi. Turubai ya 1884 imejaa rangi zilizojaa zaidi, palette inahamia kwa tani nyekundu. Pia, kwenye kona ya chini ya kulia ya picha, mwandishi aliandika wakulima wawili katika mashati ya kawaida wakiwainamia wafalme.

Walakini, mwishowe, bodi ya reli ilikataa kununua uchoraji, kwa hivyo mteja wa moja kwa moja, S. Mamontov, aliinunua.

Mbali na kuelezea uchoraji na VM Vasnetsov "wafalme watatu wa ulimwengu", wavuti yetu ina maelezo mengine mengi ya uchoraji na wasanii anuwai, ambayo inaweza kutumika kutayarisha kuandika insha kwenye picha, na kwa kamili zaidi kujuana na kazi ya mabwana mashuhuri wa zamani.

.

Kusuka kutoka shanga

Kusuka kutoka kwa shanga sio njia tu ya kuchukua wakati wa bure wa mtoto na shughuli za uzalishaji, lakini pia ni fursa ya kutengeneza vito vya mapambo na kumbukumbu na mikono yako mwenyewe.

Tunakumbuka Vasnetsov kutoka "Tatu Bogatyrs" na "Ivan Tsarevich kwenye Grey Wolf" anayejulikana kutoka shule. Na leo, wacha tuangalie kazi isiyo maarufu, lakini ya kupendeza ya bwana - "Wafalme watatu wa ulimwengu." Niniamini, ana kitu cha kutushangaza!

Savva Mamontov

Ni jambo la kushangaza kuwa wasanii wakubwa, ambao kazi yao inaweza kuonekana kwenye majumba ya kumbukumbu bora, walifanya kazi kuagiza. Inahitajika, ilipata, iliandika hata kupamba ofisi na vyumba. Kwa namna fulani haifai. Walakini, ni hivyo, na ni kwa utaratibu kama huo historia ya picha hii ya kushangaza imeunganishwa.

Kwa hivyo, Viktor Vasnetsov alikuwa na rafiki - Savva Mamontov. Na lazima niseme, alikuwa mjasiriamali mashuhuri na mfadhili kwa wakati huo (na ni nani anapenda sanaa na sasa). Hii inamaanisha kuwa aliwasaidia wasanii "bila malipo, ambayo ni bure."

Huyu hapa, Savva, unaona - amejikwaa kwa nguvu kwenye sofa kwenye uchoraji wa Repin. Karibu Kirusi mpya. Na ni nani anayejua ni nini kingetokea kwa sanaa ya Urusi, isingekuwa Savva, kungekuwa na uchoraji machache kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov. Ingawa kulikuwa na, kwa kweli, Tretyakov mwenyewe na walinzi wengine wa sanaa, lakini hiyo sio maana. Umuhimu wa Savva kwa sanaa hauwezi kuzingatiwa - ndivyo nilitaka kusema.

Savva alitaka sana kumsaidia rafiki yake, msanii Vasnetsov, kwa kumpa agizo nzuri. Alikuja kwa usimamizi wa reli ya Donetsk, ambayo alikuwa mwanachama, na akawashawishi wenzake kwamba mapambo bora ya ofisi yao yatakuwa kazi ya Viktor Mikhailovich. Shika mikono na Vasnetsov ameanza kufanya kazi kwa furaha.

Ikumbukwe hapa kuwa Victor alikuwa mpenda sana hadithi za hadithi na kila aina ya ubunifu wa Urusi na alikaribia agizo hilo kwa njia ya ubunifu sana. "Wafalme watatu wa ulimwengu wa chini" walikuwa kwa njia sio picha pekee ya agizo, pia kulikuwa na wanandoa - "Zulia la kuruka" na "Vita vya Waskiti na Waslavs." Na picha zote, kama unavyodhani, zilikuwa za kichawi sana. Na wangekuwa mzuri kwa ... kitabu cha kiada, kwa mfano, au angalau matunzio. Lakini sio ofisi ambapo watu wazito walikuwa wakitatua shida kubwa. Hivi ndivyo wateja walivyohesabu - na kukataa kununua mikebe.

Kweli, Savva ilibidi atatue suala hilo. Uchoraji ulinunuliwa na familia ya mlinzi.

Lakini wacha tukae kwa undani zaidi juu ya wafalme watatu. Ni wazo gani la kupendeza lilizaliwa katika kichwa cha msanii. Wakati huo, Donbass ilianza kutoa madini - dhahabu, mawe ya thamani na makaa ya mawe. Kuna hadithi kama hiyo - "Falme za chini ya ardhi", na Vasnetsov aliichukua kama msingi, akiongeza mfalme wa makaa ya mawe. Hiyo ni, katika uchoraji wake alifanya picha ya kupendeza ya utajiri wa mkoa huu, akiwaonyesha kwa njia ya kifalme. Angalia tu wanawake hawa - dhahabu, mawe ya thamani na makaa ya mawe! Hii sio picha, lakini utendaji mzima!

Inavyoonekana, Vasnetsov alifikiria hivyo (na sio tu), na mnamo 884 aliunda toleo la pili la kazi hii, na mabadiliko madogo. Ilipatikana na mfadhili na mtoza kutoka Kiev Tereshchenko.

Sasa uchoraji "Wafalme watatu wa ufalme wa chini ya ardhi" hupamba kuta za Jumba la sanaa la Tretyakov, na kwa wale wanaoishi Moscow au kutembelea mji mkuu, ninapendekeza sana kuzingatia "wasichana" kwa undani zaidi.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi