Hellenes ya kale. Wagiriki wa kale

Kuu / Talaka

Lakini katika suala hili, Mashariki ni mfano tu tofauti, mtindo tofauti wa maisha, mtindo tofauti wa tabia, na haijulikani ni ipi bora. Baada ya yote, hata ustaarabu wa kisasa wa Ulaya sio wa zamani sana, sio zamani sana. Lakini, kwa mfano, ustaarabu wa Wachina una miaka elfu nne ya maendeleo endelevu - endelevu, bila mshtuko, bila mabadiliko katika muundo wa kikabila. Na hapa Ulaya, ambayo kwa kweli itaanza historia yake, historia ya kikabila, kutoka enzi ya uhamiaji wa watu, haionekani kuwa ya zamani sana. Bila kusahau Wamarekani, ambao wana historia hii yote ya miaka 200, kwa sababu hawakufikiria historia ya watu waliowaangamiza - historia ya Wahindi - kama sehemu ya historia yao.

Usisahau kwamba kwa kuongeza Ulaya kuna ulimwengu mkubwa unaozunguka, ambao ni wa kupendeza na wa asili tu. Na ikiwa haeleweki, hii haimaanishi kuwa yeye ni mbaya zaidi. Katika suala hili, tena, unahitaji kufikiria ni maoni gani ya Wagiriki (mihadhara ya kwanza itakuwa kwenye Ugiriki, kwa hivyo tutazungumza juu ya Wagiriki) kwa ulimwengu unaowazunguka. Ninashangaa ikiwa walijiona kama Wazungu na walidhani kwamba wangezingatiwa kama msingi ambao ustaarabu wa Ulaya ungeibuka? Kwa hivyo, kwa Wagiriki, na baadaye kwa Warumi (vizuri, na mabadiliko fulani), kutakuwa na wazo wazi kabisa la mgawanyiko kuwa "marafiki" na "wageni": Wagiriki na washenzi.

Hellene ni akina nani?

Hellenes- hizi ni zile ambazo ni za mzunguko wa utamaduni wa Uigiriki. Sio asili ya Hellenic. Haijalishi wewe ni nani asili. Hellene ni mtu anayesema Kigiriki anayeabudu miungu ya Uigiriki ambaye anaishi maisha ya Uigiriki. Na katika suala hili, ilikuwa muhimu tena kwamba Wagiriki hawakuwa na dhana ya utaifa. Halafu tutasema kuwa kwa mara ya kwanza wameendeleza dhana ya raia, dhana ya hadhi ya raia, lakini tena sio dhana ya utaifa.

Kwa hali hii, Wagiriki walikuwa watu wenye kupendeza sana. Ndio sababu maendeleo ya haraka na ya nguvu ya tamaduni yao yanaweza kuelezewa. Wengi wa wale wanaoitwa Wagiriki ni watu wasio wa Uigiriki. Thales kwa jadi ni Mfinisia, ambayo ni, kwa robo, angalau, mwakilishi wa watu wa Asia Ndogo ya Carian, Thucydides na mama yake ni Thracian. Na wawakilishi wengi bora wa tamaduni ya Uigiriki hawakuwa asili ya Uigiriki. Au hapa ni mmoja wa watu saba wenye busara (wanaume saba wenye busara, uteuzi ulikuwa mgumu), Msikithe hasa, Anacharsis, na inaaminika kuwa yeye ni wa mzunguko wa utamaduni wa Uigiriki. Na, kwa njia, ni yeye ambaye anamiliki usemi mmoja ambao ni muhimu sana, sema, katika nchi yetu, katika ulimwengu wetu. Ni yeye ambaye alisema kuwa sheria hiyo ni kama wavuti ya buibui: dhaifu na maskini watakwama, na wenye nguvu na matajiri wataingia. Kweli, nini sio hekima ya Hellenic, Hellenic, lakini yeye ni Msitiya.

Kwa hivyo kwa Wagiriki (na kisha watakaa katika eneo lote la Mediterania na Bahari Nyeusi), mtu wa utamaduni wao alichukuliwa kama Hellene wa Uigiriki na kila kitu, bila kujali utaifa. Na kila mtu ambaye sio wa tamaduni hiyo hasemi Kigiriki, wote ni wahuni. Kwa kuongezea, wakati huo neno "barbarus" (hii ni neno la Kiyunani) halikuwa hasi, alikuwa tu mtu wa tamaduni tofauti. Na hiyo tu. Na tena, msomi yeyote anaweza kuwa mwakilishi wa tamaduni ya Hellenic, anaweza kuwa Hellen. Hakuna chochote cha kudumu katika hili

Ndio sababu hawakuwa na shida ulimwenguni kama, kwa mfano, ugomvi wa kidini au ugomvi juu ya tabia ya kitaifa, ingawa Wagiriki walipigana kila wakati, walikuwa watu wasio na utulivu. Walipigana kwa sababu tofauti kabisa.

Katika moyo wa mtazamo wa ulimwengu Wagiriki wa kale weka uzuri. Walijiona kuwa watu wazuri na hawakusita kudhibitisha hii kwa majirani zao, ambao mara nyingi waliamini Wahenga na baada ya muda, wakati mwingine bila mapambano, walipokea maoni yao ya urembo. Washairi wa kipindi cha zamani, kuanzia na Homer na Euripides, mashujaa wa rangi warefu na wenye nywele nzuri. Lakini hiyo ilikuwa bora. Kwa kuongezea, ni nini ukuaji wa juu katika uelewa wa mtu wakati huo? Je! Curls gani zilizingatiwa dhahabu? Nyekundu, chestnut, hudhurungi? Maswali haya yote si rahisi kupata majibu.

Wakati jiografia Dicaearchus kutoka Messene hadi GU c. KK e. alipendezwa na Thebans wenye nywele nzuri na kusifu ujasiri wa Spartans wa blond, alisisitiza tu nadra ya watu wenye nywele nzuri na wenye ngozi nzuri. Kutoka kwa picha nyingi za mashujaa kwenye keramik au ukuta kutoka kwa Pylos na Mycenae, wanaume wenye ndevu na nywele nyeusi zilizopindika wanamtazama mtazamaji. Pia nywele nyeusi za mapadri na wanawake wa korti kwenye picha za ikulu za Tiryns. Katika picha za kuchora za Misri, ambapo watu wanaoishi "kwenye visiwa vya Green Green" wameonyeshwa, watu wanaonekana kwa umbo dogo, mwembamba, wenye ngozi nyepesi kuliko Wamisri, wenye macho makubwa, meusi yaliyo wazi, yenye pua nyembamba, midomo nyembamba na nywele nyeusi zilizopindika.

Ni aina ya zamani ya Mediterranean ambayo bado inapatikana katika mkoa huo leo. Vinyago vya dhahabu kutoka Mycenae vinaonyesha nyuso za aina ndogo ya Asia - pana, na macho yaliyowekwa karibu, pua zenye nyusi na nyusi zikiungana kwenye daraja la pua. Wakati wa uchunguzi, mifupa ya wapiganaji wa aina ya Balkan pia hupatikana - na kiwiliwili kirefu, kichwa cha duara na macho makubwa. Aina hizi zote zilihama kupitia eneo la Hellas na kuchanganywa na kila mmoja, hadi, mwishowe, picha ya Hellene, ambayo ilirekodiwa na mwandishi wa Kirumi Polemon katika karne ya II, iliundwa. n. e: "Wale ambao walifanikiwa kuhifadhi mbio za Ionia kwa usafi wake wote ni wanaume warefu na wenye mabega mapana, wazuri na wenye ngozi nyembamba. Nywele zao sio nyepesi kabisa, laini na zenye wavy kidogo. Nyuso ni pana, zenye mashavu, midomo ni nyembamba, pua ni sawa na inang'aa, macho yamejaa moto. "

Utafiti wa mifupa inaruhusu sisi kusema hivyo urefu wa wastani wa wanaume wa Hellenic ilikuwa 1.67-1.82 m, na wanawake 1.50-1.57 m. Meno ya karibu wote waliozikwa walihifadhiwa kabisa, ambayo haipaswi kushangaza, kwani nyakati za tc watu walikula chakula "safi kiikolojia" na wakafa wakiwa wadogo, mara chache wakivuka maadhimisho ya miaka 40.

Kisaikolojia, Wagiriki walikuwa aina ya udadisi. Mbali na tabia asili ya watu wote wa Mediterania: ubinafsi, irascibility, upendo wa mizozo, mashindano na tamasha, Wagiriki walijaliwa udadisi, akili inayobadilika, shauku ya kujifurahisha. Walitofautishwa na ladha ya hatari na hamu ya kusafiri. Walienda barabarani kwa ajili yake mwenyewe. Ukarimu, ujamaa na ujamaa pia zilikuwa mali zao. Walakini, hii ni kifuniko tu cha kihemko kinachoficha kutoridhika kwa ndani na kutokuwa na tumaini asili ya Hellenes.

Kugawanyika kwa roho ya Uigiriki imejulikana kwa muda mrefu na wanahistoria wa sanaa na dini. Tamaa ya kujifurahisha, hamu ya kuonja maisha katika utimilifu wake wote na kupita kwa muda mfupi ilikusudiwa tu kumaliza hamu na utupu ambao ulifunguka katika kifua cha Hellene wakati wa mawazo ya ulimwengu usio wa kawaida. Hofu ya kuelewa kwamba maisha ya kidunia ni bora ambayo yanasubiri mtu ilikuwa kubwa bila kujua. Kwa kuongezea, njia ya mtu huyo ilikuwa katika Tatarusi, ambapo vivuli, vilikauka kwa kiu, hutangatanga mashambani na kwa muda mfupi tu hupata kufanana kwa usemi na busara wakati jamaa huleta makaburi ya kumbukumbu, wakimimina damu ya dhabihu. Lakini hata katika ulimwengu wenye jua, ambapo mtu anaweza bado kufurahiya wakati anatembea juu ya dunia, bidii, magonjwa ya milipuko, vita, kutangatanga, kutamani nyumba zao na upotezaji wa wapendwa walimngojea. Hekima iliyopatikana kwa miaka ya mapambano iliiambia Hellene kwamba ni miungu tu ndio wanaonja raha ya milele, ndio wanaamua hatima ya wanadamu mapema, hukumu yao haiwezi kubadilishwa, hata ujaribu sana. Huu ndio hitimisho kutoka kwa hadithi maarufu ya Oedipus iliyopewa maana ya falsafa.

Oedipus alitabiriwa kuwa atamwua baba yake mwenyewe na kuoa mama yake. Akitengwa na familia yake, kijana huyo alirudi nyumbani kwake miaka mingi baadaye na bila kujua alifanya uhalifu wote huo. Uchaji wake mbele ya miungu wala utawala wake wa haki kama mfalme wa Thebes haukukomesha utabiri wa hali ya juu. Saa mbaya imekuja, na kila kitu kilichoandikwa na hatima kimetimia. Oedipus alitoa macho yake kama ishara ya upofu, ambayo mtu huyo amehukumiwa na miungu isiyoweza kufa, akaenda kutangatanga.

Hakuna chochote kinachoweza kufanywa, na kwa hivyo furahiya wakati unaweza, na onja utimilifu wa maisha ambayo hutiririka kati ya vidole vyako - hiyo ndio njia ya ndani ya mtazamo wa Uigiriki. Wagiriki walikuwa wakijitambua wenyewe kama washiriki wa janga kubwa linalojitokeza kwenye hatua ya ulimwengu. Uhuru wa raia wa sera hizo haukulipa fidia nafsi kwa ukosefu wa uhuru kutoka kwa uamuzi wa mapema.

Kwa hivyo, Hellene- tamaa ya kucheka. Huwa ananyong'onyea kwenye karamu ya kufurahi, anaweza, katika hali ya kupotea kwa kitambo, kuua mwenzake au mpendwa, au, kwa mapenzi ya wale ambao hawafi, huenda safarini, bila kutarajia chochote kwa matendo yaliyokamilika bali ujanja wa mbingu. Ikiwa mtu ana bahati ya kuishi karibu na makao yake na familia tamu, ataficha furaha bila kujionyesha, kwani miungu ina wivu.

Historia ya Ulimwengu. Juzuu 1. Ulimwengu wa Kale Mtamani Oscar

Asili ya Hellenes

Makazi kutoka Asia.

Tukio kuu na la asili katika historia ya sehemu hiyo ya ulimwengu, ambayo inaitwa jina la zamani la Wasemiti Ulaya(nchi ya usiku wa manane), kulikuwa na uhamiaji wa kudumu wa watu kutoka Asia kwenda kwake. Makazi mapya yalifunikwa na giza kamili: ikiwa kulikuwa na mahali popote kabla ya makazi haya ya wenyeji, ilikuwa nadra sana, ilisimama katika hatua ya chini kabisa ya maendeleo, na kwa hivyo ilifukuzwa na walowezi, watumwa, wakaangamizwa. Utaratibu huu wa makazi mapya na makazi ya kudumu katika maeneo mapya ya vijijini ilianza kuchukua sura ya dhihirisho la kihistoria na la busara la maisha ya watu, kwanza - kwenye Rasi ya Balkan, na zaidi katika sehemu yake ya kusini, ambayo daraja lilitolewa kutoka Pwani ya Asia, katika mfumo wa safu karibu ya visiwa ... Kweli. Mara kwa mara na Kimbunga visiwa hivyo viko karibu sana kwa kila mmoja hivi kwamba vinaonekana kuwarubuni wahamiaji, kuvutia, kushikilia, na kumwonyesha njia ya kwenda. Warumi waliwataja wakazi wa sehemu ya kusini ya Peninsula ya Balkan na visiwa vyake Wagiriki(graeci); wao wenyewe baadaye walijiita kwa jina moja la kawaida - Hellenes... Lakini walichukua jina hili la kawaida tayari wakati wa marehemu katika maisha yao ya kihistoria, wakati walipounda watu wote katika nchi yao mpya.

Kuchora kwenye chombo cha kale cha Uigiriki cha sura nyeusi ya karne ya 8. KK e. Vipengele vya Mashariki vinahisiwa katika mtindo wa uchoraji.

Wakazi hawa, ambao walihamia Peninsula ya Balkan, walikuwa wa Aryan kabila, kama inavyothibitishwa vyema na isimu linganishi. Sayansi hiyo hiyo, kwa maneno ya jumla, inaelezea kiwango cha utamaduni ambao walichukua kutoka kwa nyumba ya mababu zao mashariki. Mzunguko wao wa imani ulijumuisha mungu wa nuru - Zeus, au Diy, mungu wa anga lote linalokumbatia - Uranus, mungu wa kike wa dunia Gaia, balozi wa miungu - Hermes na nyaraka kadhaa za kidini zilizo na ujinga zilizojumuisha vikosi asili. Katika uwanja wa maisha ya kila siku, walijua vyombo vya nyumbani vinavyohitajika zaidi na zana za kilimo, wanyama wa kawaida wa nyumbani wa eneo lenye joto - ng'ombe, farasi, kondoo, mbwa, goose; walijulikana na dhana ya njia ya maisha iliyokaa, makao thabiti, ya nyumba, tofauti na hema ya kuhamahama; mwishowe, tayari walikuwa na lugha iliyoendelea sana, ambayo ilionyesha kiwango cha juu cha maendeleo. Hivi ndivyo wahamiaji hawa walitoka na makazi yao ya zamani na kile walichokuja nacho Ulaya.

Makazi yao yalikuwa ya kiholela kabisa, hayakuelekezwa na mtu yeyote, na hayakuwa na kusudi na mpango dhahiri. Ilifanyika, bila shaka, kama kufukuzwa kwa Uropa kwenda Amerika kulifanyika wakati huu, ambayo ni kwamba, walikuwa wakikaa katika familia, katika umati wa watu, ambao, kwa sehemu kubwa, baada ya muda mrefu katika nchi mpya, tofauti koo na kabila ziliundwa. Katika uhamiaji huu, kama ilivyo katika uhamiaji wa kisasa kwenda Amerika, sio matajiri na watu mashuhuri, na sio tabaka la chini zaidi la idadi ya watu, walio wachache zaidi wa mkononi, walishiriki; sehemu yenye nguvu zaidi ya maskini iliishi tena, ambao, wakati wa kufukuzwa, wanatarajia kuboresha hali yao.

Asili ya nchi

Waligundua eneo lililochaguliwa kwa makazi sio tupu kabisa na kutengwa; walikutana huko watu wa zamani, ambao baadaye uliitwa pelasgami. Kati ya majina ya zamani ya trakti anuwai za eneo hili, kuna mengi ambayo yana alama ya asili ya Wasemiti, na inaweza kudhaniwa kuwa sehemu zingine za eneo hilo zilikaliwa na makabila ya Wasemiti. Wale walowezi ambao ilibidi kuingia Peninsula ya Balkan kutoka kaskazini walijikwaa na aina tofauti ya idadi ya watu huko, na mambo hayakuenda bila mapambano kila mahali. Lakini hakuna kinachojulikana juu ya hii, na mtu anaweza kudhani tu kuwa idadi ya watu wa eneo la Pelasgic ilikuwa ndogo. Walowezi wapya, inaonekana, hawakuwa wakitafuta malisho au soko, lakini kwa maeneo ambayo wangeweza kukaa vizuri, na sasa eneo la kusini mwa Olimpiki, ingawa sio tajiri sana katika tambarare kubwa na lenye rutuba, lilionekana kuwa la kupendeza sana. Kutoka kaskazini magharibi hadi kusini mashariki, milima ya Pindus inaenea kando ya peninsula nzima na kilele hadi mita 2,500, na kupita kwa mita 1,600-1800; ni maji kati ya bahari ya Aegean na Adriatic. Kutoka urefu wake, ukiangalia kusini, upande wa kushoto kuelekea mashariki unaweza kuona uwanda wenye rutuba na mto mzuri - nchi ambayo baadaye ilipewa jina Thessaly; magharibi - nchi iliyokatwa na safu za milima sawa na Pindu - ni Epirus na urefu wake wenye miti. Zaidi, saa 49 ° N. sh. inaenea nchi iliyoitwa baadaye Hellas - kweli Ugiriki ya Kati. Nchi hii, ingawa kuna maeneo ya milima na badala ya mwitu ndani yake, na katikati yake inainuka Parnassus yenye kilele mbili, yenye urefu wa mita 2460, hata hivyo ilikuwa ya kupendeza sana; anga safi, mvua zinazonyesha mara chache, anuwai katika mwonekano wa eneo hilo, mbali kidogo - tambarare kubwa na ziwa katikati, limejaa samaki - hii ndio Boeotia ya baadaye; milima ilikuwa kila mahali imefunikwa zaidi na msitu wakati huo kuliko baadaye; kuna mito michache na ni ya kina kirefu; magharibi kila mahali baharini - kutupa jiwe; sehemu ya kusini ni peninsula ya milima, karibu kabisa na maji kutoka kwa Ugiriki wengine - hii Peloponnese. Nchi nzima, yenye milima, na mabadiliko ya hali ya hewa ya ghafla, ina kitu chenyewe chenye kuamsha nguvu na kuimarisha nguvu, na muhimu zaidi, kwa muundo wa uso wake, inapendelea malezi ya jamii ndogo ndogo, imefungwa kabisa, na kwa hivyo inachangia maendeleo ndani yao ya upendo mkali kwa kona ya nyumbani. Kwa upande mmoja, nchi hiyo ina faida zisizo na kifani: pwani nzima ya mashariki ya peninsula ina vilima sana, hakuna chini ya ghuba kubwa tano na, zaidi ya hayo, na matawi mengi - kwa hivyo, inapatikana kila mahali, na wingi wa mollusk ya zambarau, ambayo ilithaminiwa sana wakati huo, katika sehemu zingine na shida (kwa mfano, Euboea na Saronic), na katika maeneo mengine wingi wa kuni za meli na utajiri wa madini mapema sana zilianza kuvutia wageni hapa. Lakini wageni hawangeweza kupenya mbali ndani ya mambo ya ndani ya nchi, kwani, kwa hali ya eneo hilo, ilikuwa rahisi kuilinda kutokana na uvamizi wa nje kila mahali.

Picha ya navy kwenye blade ya upanga wa shaba.

Ustaarabu wa kwanza wa Uigiriki ulikuwa maarufu kwa ugomvi wao na ufahamu wa mambo ya baharini, ambayo huko Misri makabila haya yalipokea jina la jumla "watu wa bahari". Karne ya III. KK e.

Ushawishi wa Wafoinike

Walakini, wakati huo wa mbali, makazi ya kwanza ya kabila la Aryan kwenye Rasi ya Balkan tu moja watu wanaweza kuingilia ukuaji wa asili na maendeleo ya Waryan, ambayo ni - Wafoinike; lakini hawakufikiria hata juu ya ukoloni kwa kiwango kikubwa. Ushawishi wao, hata hivyo, ulikuwa muhimu sana na, kwa ujumla, ulikuwa wa faida; kulingana na hadithi, mwanzilishi wa moja ya miji ya Uigiriki, jiji la Thebes, alikuwa Mfinisia Cadmus, na jina hili kweli lina alama ya Wasemiti na inamaanisha "mtu kutoka Mashariki." Kwa hivyo, inaweza kudhaniwa kuwa kulikuwa na wakati ambapo kipengee cha Wafoinike kilikuwa kikubwa kati ya idadi ya watu. Alikabidhi zawadi ya thamani kwa watu wa Aryan - barua, ambazo kutoka kwa watu hawa wa rununu na wenye busara, zinazoendelea polepole kutoka kwa msingi wa Wamisri, zikageuka kuwa za sasa barua ya sauti na ishara tofauti kwa kila sauti ya mtu binafsi alfabeti. Kwa kweli, katika fomu hii, maandishi yalitumika kama kifaa chenye nguvu kwa mafanikio zaidi ya maendeleo ya kabila la Aryan. Mawazo yote ya kidini na mila ya Wafoinike pia yalikuwa na ushawishi fulani, ambayo ni rahisi kutambua katika miungu ya kibinafsi ya nyakati za baadaye, kwa mfano, katika Aphrodite, huko Hercules; ndani yao haiwezekani kuona Astarte na Baal-Melkart wa imani za Wafoinike. Lakini hata katika eneo hili, ushawishi wa Wafoinike haukupenya sana. Ilisisimua tu, lakini haikumiliki kikamilifu, na hii ilionyeshwa wazi zaidi katika lugha hiyo, ambayo baadaye ilibakiza na kuingiza idadi ndogo tu ya maneno ya Wasemiti, na haswa kwa njia ya maneno ya biashara. Ushawishi wa Wamisri, ambao pia kuna hadithi, ulikuwa, kwa kweli, hata dhaifu kuliko ule wa Foinike.

Uundaji wa taifa la Hellenic

Mawasiliano haya na kitu cha mgeni yalikuwa muhimu haswa kwa sababu walifafanua kwa idadi mpya ya Aryan tabia yake ya kipekee, sifa za maisha yake, iliwaletea ufahamu wa mambo haya ya kipekee na kwa hivyo ikachangia maendeleo yao ya kujitegemea zaidi. Maisha ya kiroho ya watu wa Aryan, kwa msingi wa nchi yao mpya, inathibitishwa na idadi kubwa ya hadithi juu ya miungu na mashujaa, ambayo mawazo ya ubunifu yanaonyeshwa, imezuiliwa na sababu, na sio wazi na isiyodhibitiwa katika mtindo wa mashariki. . Hadithi hizi ni mwangwi wa mbali wa machafuko makubwa ambayo yalipa nchi mwonekano wake wa mwisho na inajulikana kama " tanga za Wamorori ".

Kutembea kwa Dorian na Ushawishi Wake

Wakati huu wa makazi mapya kawaida ni wa 1104 KK. e., kwa kweli, ni ya kiholela kabisa, kwa sababu kwa hafla kama hizo haiwezekani kabisa kuonyesha mwanzo au mwisho wao. Kozi ya nje ya uhamiaji huu wa watu katika nafasi ndogo imewasilishwa kwa fomu ifuatayo: kabila la Thesalia, ambalo lilikaa Epirus kati ya Bahari ya Adriatic na patakatifu pa kale pa ukumbi wa Dodonia, ilivuka Pindus na kumiliki nchi yenye rutuba kunyoosha baharini mashariki mwa kigongo hiki; kabila hilo liliipa jina nchi hii. Moja ya kabila, lililoshinikizwa na Wathesalonike hawa, lilifika kusini na kuwashinda Waminiani huko Orchomenos na Cadmeans huko Thebes. Kuhusiana na harakati hizi, au hata mapema, watu wao wa tatu, Dorian, ambao walikuwa wamekaa kwenye mteremko wa kusini wa Olimpiki, pia walihamia kusini, wakishinda eneo ndogo la milima kati ya Pindus na Eta - Doridu, lakini hakuridhika nayo, kwa sababu ilionekana kuwa ndogo sana kwa watu hawa wengi na wapenda vita, na kwa hivyo alikaa hata kusini zaidi ya peninsula ya milima Peloponnese(yaani kisiwa cha Pelops). Kulingana na hadithi, mshtuko huu ulihalalishwa na aina fulani ya haki za wakuu wa Dorian kwenda Argolis, mkoa wa Peloponnese, haki ambazo walipewa kutoka kwa babu yao, Hercules. Chini ya amri ya machifu watatu, walioimarishwa njiani na umati wa Waetoli, walivamia Peloponnese. Waetoli walikaa kaskazini mashariki mwa peninsula kwenye uwanda na milima ya Elis; umati wa watu watatu tofauti wa Dorian, kwa kipindi fulani cha muda, wanamiliki peninsula iliyobaki, isipokuwa kwa nchi yenye milima ya Arcadia iliyolala katikati mwa nchi yake ya milima, na kwa hivyo ikapata jamii tatu za Dorian - Argolis, Laconia, Messinia, na mchanganyiko wa kabila la Achaean lililoshindwa na Wadorian, ambao hapo awali waliishi hapa. Wote walioshinda na walioshindwa - makabila mawili tofauti, sio watu wawili tofauti - waliunda mfano wa hali ndogo hapa. Sehemu ya Achaeans huko Laconia, ambao hawakupenda utumwa wao, walikimbilia kwenye makazi ya Ionia ya pwani ya kaskazini mashariki mwa Peloponnese karibu na Ghuba ya Korintho. WaIonia waliohamishwa kutoka hapa walihamia viunga vya mashariki mwa Ugiriki ya Kati, kwenda Attica. Muda mfupi baadaye, Wadorian walijaribu kuhamia kaskazini na kupenya Attica, lakini jaribio hili lilishindwa, na ilibidi waridhike na Wapeloponnese. Lakini Attica, sio yenye rutuba haswa, haikuweza kubeba msongamano mwingi. Hii ilisababisha kufukuzwa mpya katika Bahari ya Aegean, hadi Asia Ndogo. Wakaaji walikaa sehemu ya kati ya pwani huko na wakaanzisha idadi inayojulikana ya miji - Miletus, Miunt, Priene, Efeso, Colophon, Lebedos, Eritra, Theos, Clazomenes, na watu wa kabila wakaanza kukusanyika kwa sherehe za kila mwaka kwenye moja ya visiwa vya Cyclades , Delos, ambayo hadithi za Wagerne zinaashiria kama mahali pa kuzaliwa kwa mungu jua Apollo. Pwani ya kusini mwa zile zilizochukuliwa na Waonia, na vile vile visiwa vya kusini mwa Rhodes na Krete, zilikaliwa na walowezi wa kabila la Dorian; maeneo ya kaskazini - na Achaeans na wengine. Jina lenyewe Eolis eneo hili lilipokea haswa kutoka kwa utofauti na utofauti wa idadi ya watu, ambayo kisiwa cha Lesvos pia kilikuwa sehemu maarufu ya ukusanyaji.

Katika kipindi hiki cha mapambano ya kikabila ya kikabila, ambayo iliweka msingi wa muundo unaofuata wa majimbo ya Ugiriki, roho ya Waellen ilijitokeza katika nyimbo za kishujaa - ua hili la kwanza la mashairi ya Uigiriki, na mashairi haya yalikuwa tayari mapema sana, karne ya 10-9. KK e., ilifikia kiwango cha juu zaidi cha ukuzaji wake huko Homer, ambaye aliweza kuunda kazi mbili kubwa za hadithi kutoka kwa nyimbo tofauti. Katika moja yao alitukuza hasira ya Achilles na athari zake, kwa nyingine - kurudi kwa Odysseus nyumbani kutoka kwa kutangatanga mbali, na katika kazi hizi zote yeye alijumuisha kwa uwazi na kuelezea ujana wote wa ujana wa kipindi cha kishujaa cha mbali cha maisha ya Uigiriki. .

Homer. Marehemu Antique kraschlandning.

Ya asili iko kwenye Jumba la kumbukumbu la Capitol.

Hakuna kinachojulikana juu ya maisha yake ya kibinafsi; jina lake tu limehifadhiwa kwa uaminifu. Miji kadhaa muhimu katika ulimwengu wa Uigiriki ilipeana changamoto kwa heshima ya kuitwa nchi ya Homer. Wengi wanaweza kuchanganyikiwa na usemi "mshairi wa watu" mara nyingi hutumiwa kuhusiana na Homer, na bado kazi zake za mashairi zilikuwa tayari zimeundwa, inaonekana, kwa hadhira teule, nzuri kwa waungwana, kwa kusema. Anajua kabisa mambo yote ya maisha ya tabaka hili la juu, ikiwa anaelezea uwindaji au mapigano moja, kofia ya chuma au vifaa vingine, mjuzi wa jambo hilo anaonekana katika kila kitu. Kwa ustadi na maarifa ya kushangaza kulingana na uchunguzi mzuri, yeye huvuta wahusika kutoka kwa duara hili la juu.

Chumba cha enzi cha ikulu huko Pylos, mji mkuu wa hadithi ya mfalme wa Homeric Nestor.

Ujenzi wa kisasa

Lakini darasa hili la juu, lililoelezewa na Homer, halikuwa safu ya kufungwa kabisa; mkuu wa mali hii alikuwa mfalme, ambaye alitawala eneo dogo ambalo alikuwa mmiliki mkuu wa ardhi. Chini ya mali hii kulikuwa na safu ya wakulima wa bure au mafundi, ambao kwa muda waligeuka kuwa mashujaa, na wote walikuwa na sababu yao ya kawaida, masilahi ya kawaida.

Mycenae, mji mkuu mashuhuri wa Mfalme Agamemnon, ujenzi wa maoni ya asili na mpango wa ngome hiyo:

Mlango wa Simba; B. ghalani; C. ukuta unaounga mkono mtaro; D. jukwaa linaloongoza ikulu; E. anuwai ya mazishi yaliyopatikana na Schliemann; F. ikulu: 1 - mlango; 2 - chumba cha walinzi; 3 - mlango wa propylaea; 4 - bandari ya magharibi; 5 - ukanda wa kaskazini; 6 - ukanda wa kusini; 7 - kifungu cha magharibi; 8 - ua mkubwa; 9 - ngazi; 10 - chumba cha enzi; 11 - ukumbi wa mapokezi: 12-14 - ukumbi, ukumbi mkubwa wa mapokezi, megaron: G. msingi wa patakatifu pa Uigiriki; N. mlango wa nyuma.

Lango la Simba huko Mycenae.

Uani wa ikulu huko Mycenae. Ukarabati wa kisasa.

Kipengele muhimu cha maisha ya kila siku wakati huu ni kutokuwepo kwa darasa lililounganishwa kwa karibu, na hakuna darasa tofauti la makuhani; matabaka anuwai ya watu bado walikuwa wakiwasiliana kwa karibu na kuelewana, ndiyo sababu kazi hizi za mashairi, hata kama zilikuwa zimekusudiwa jamii ya juu, hivi karibuni zikawa mali ya watu wote kama tunda halisi la kujitambua. Homer alijifunza kutoka kwa watu wake uwezo wa kukomesha na kupunguza kisanii mawazo yao, kama vile alirithi kutoka kwake hadithi za miungu yake na mashujaa; lakini, kwa upande mwingine, aliweza kuvika hadithi hizi kwa sura wazi ya kisanii hivi kwamba aliacha kabisa muhuri wa fikra zake za kibinafsi juu yao.

Tunaweza kusema kwamba tangu wakati wa Homer, watu wa Uigiriki wamekuwa wazi na wazi zaidi kufikiria miungu yao kama watu tofauti, waliotengwa, kwa namna ya viumbe fulani. Vyumba vya miungu kwenye mkutano wa kilele wa Olimpiki, mungu wa juu kabisa Zeus, miungu kubwa iliyo karibu naye - mkewe Hera, mwenye kiburi, shauku, mgomvi; mungu mwenye nywele nyeusi wa bahari Poseidon, ambaye hubeba dunia juu yake na kuitikisa; mungu wa kuzimu Hadesi; Hermes ni balozi wa miungu; Ares; Aphrodite; Demeter; Apollo; Artemi; Athena; mungu wa moto Hephaestus; umati wa miungu na roho za kina kirefu cha bahari na milima, chemchemi, mito na miti - shukrani kwa Homer, ulimwengu huu wote ulijumuishwa katika aina hai, aina za kibinafsi ambazo zilikusanywa kwa urahisi na wazo la watu na kuvikwa kwa urahisi na washairi wasanii ambao walitoka kwa watu katika fomu za kugusa. Na yote ambayo yamesemwa hayatumiki tu kwa maoni ya kidini, maoni juu ya ulimwengu wa miungu ... Na watu kwa njia ile ile dhahiri wanaonyesha mashairi ya Homer, na, wahusika wanaopingana, huchora picha za mashairi - kijana mzuri, mume wa kifalme, mzee mzoefu - kwa kuongezea, kwa njia kwamba picha hizi za wanadamu: Achilles, Agamemnon, Nestor, Diomedes, Odysseus walibaki mali ya Wagerne, kama miungu yao.

Mashujaa wa wakati wa Mycenaean. Ujenzi upya na M.V. Gorelik.

Hii ni takriban jinsi mashujaa wa epic ya Homeric walipaswa kuonekana. Kutoka kushoto kwenda kulia: shujaa katika silaha za gari la kuendesha gari (baada ya kupatikana kutoka kwa Mycenae); mtoto mchanga (kulingana na mchoro kwenye chombo hicho); wapanda farasi (baada ya uchoraji kutoka Ikulu ya Pylos)

Kaburi lililotawaliwa huko Mycenae, lililochimbuliwa na Schliemann na kuitwa "kaburi la Atrides"

Urithi kama huu wa fasihi ya watu wote, ambayo Iliad na The Odyssey zilikua kwa muda mfupi kwa Wagiriki, kabla ya Homer, kama tunavyojua, haijawahi kutokea mahali pengine popote. Haipaswi kusahauliwa kuwa kazi hizi, haswa zilizosambazwa kwa mdomo, zilitamkwa na hazisomeki, ndiyo sababu inaonekana kuwa upya wa hotuba hai bado inaweza kusikika na kuhisiwa ndani yao.

Hali ya tabaka la chini la jamii. Hesiodi

Haipaswi kusahauliwa kuwa mashairi sio ukweli, na ukweli kwamba enzi hizo za mbali ulikuwa mkali sana kwa wengi wa wale ambao hawakuwa tsar wala mtu mashuhuri. Nguvu kisha ilibadilisha haki: watu wadogo waliishi vibaya hata pale ambapo tsars waliwatendea masomo yao kwa upole wa baba, na waheshimiwa walisimama kwa watu wao. Mtu wa kawaida alihatarisha maisha yake katika vita ambayo ilipiganwa juu ya kesi ambayo haikumhusu moja kwa moja na kibinafsi. Ikiwa alitekwa nyara kila mahali na mnyang'anyi wa baharini, alikufa akiwa mtumwa katika nchi ya kigeni na hakurudi katika nchi yake. Ukweli huu, kuhusiana na maisha ya watu wa kawaida, ulielezewa na mshairi mwingine, Hesiodi - kinyume kabisa cha Homer. Mshairi huyu aliishi katika kijiji cha Boeotian chini ya Helikon, na "Kazi na Siku" zake zilimfundisha mkulima jinsi anapaswa kutenda wakati wa kupanda na kuvuna, jinsi ya kufunika masikio yake kutoka kwa upepo baridi na ukungu wa asubuhi unaodhuru.

Vase ya shujaa. Karne za Mycenae XIV-XVI1I KK e.

Tamasha la mavuno. Picha kutoka kwa chombo chenye takwimu nyeusi ya karne ya 7. KK e.

Yeye huasi kwa bidii dhidi ya watu wote mashuhuri, analalamika juu yao, akidai kwamba katika Enzi hiyo ya Iron haikuwezekana kupata serikali yoyote juu yao, na anawalinganisha vyema, kuhusiana na tabaka la chini la idadi ya watu, na tai ambaye huchukua Nightingale katika makucha yake.

Lakini haijalishi malalamiko haya yalikuwa na msingi gani, hata hivyo, hatua kubwa mbele ilikuwa tayari imefanywa kwa ukweli kwamba kwa sababu ya harakati hizi zote na vita, majimbo kadhaa yaliyo na eneo dogo, vituo vya miji, majimbo na fulani, ingawa ni kali kwa tabaka la chini, amri za kisheria.

Ugiriki katika karne ya 7 na 6 KK e.

Kati ya hizi, katika sehemu ya Uropa ya ulimwengu wa Hellenic, ambayo ilipewa nafasi kwa muda mrefu kukuza kwa uhuru, bila ushawishi wowote wa nje, mataifa mawili yaliongezeka kwa umuhimu wa juu zaidi: Sparta katika Peloponnese na Athene katika Ugiriki ya Kati.

Picha ya kulima na kupanda kwenye vase yenye umbo nyeusi kutoka Vulci. Karne ya VII. KK e.

Kutoka kwa kitabu World History. Juzuu ya 1. Ulimwengu wa kale na Yeager Oscar

Picha ya jumla ya maisha ya Wagerne karibu 500 KK Ukoloni wa Hellenic Hivi ndivyo serikali mpya iliundwa katikati mwa Ugiriki, mahali pazuri na rahisi kwa uhusiano na nchi jirani, ambayo ilikua kutoka msingi tofauti kabisa na Sparta, na ilikuwa ikitembea kwa kasi njiani

Kutoka kwa kitabu World History. Juzuu ya 1. Ulimwengu wa kale na Yeager Oscar

Kitabu cha III HISTORIA YA WASHIRIKA BAADA YA USHINDI KWA MALIPO Zeus wa Otricoli. Marumaru ya kale

Kutoka kwa kitabu The Course of Russian History (Mihadhara ya I-XXXII) mwandishi Klyuchevsky Vasily Osipovich

Asili yao Wanarangi wa Baltiki, kama Bahari Nyeusi Urusi, walikuwa, kwa njia nyingi, Scandinavians, na sio wakaazi wa Slavic wa pwani ya kusini ya Baltic au leo kusini mwa Urusi, kama wanasayansi wengine wanavyofikiria. Hadithi yetu ya Miaka ya Zamani inatambua Waviking na jina la kawaida

Kutoka kwa kitabu Ukweli Kuhusu "Ubaguzi wa Kiyahudi" mwandishi Burovsky Andrey Mikhailovich

Chini ya utawala wa Hellene Kutoka hatua za kwanza kabisa za marafiki wao, Wagiriki walizungumza juu ya Wayahudi kwa hamu na heshima ya wazi. Theophrastus, mzee wa wakati wa Alexander the Great, wa wakati wa mwalimu wake Aristotle, aliwaita Wayahudi "watu wa wanafalsafa." Clearchus ya Sol, mwanafunzi

Kutoka kwa kitabu Russia on the Mediterranean mwandishi Shirokorad Alexander Borisovich

Sura ya 5 Ushindi wa Warusi na malalamiko ya Wagerne Mnamo Mei 19, 1772, Urusi na Uturuki zilihitimisha mpango wa kijeshi, ambao ulifanya kazi katika Visiwa kutoka 20 Julai. Kwa wakati huu, wanadiplomasia walijaribu kufanya amani, lakini masharti ya pande zote mbili yalikuwa dhahiri kutokubaliana.

Kutoka kwa kitabu cha safari za kabla ya Columbian kwenda Amerika mwandishi Gulyaev Valery Ivanovich

Saa bora kabisa ya Wajerumani Nguvu za baharini za Wafoinike zilikuwa bado kwenye kilele cha utukufu, wakati majimbo ya miji ya Uigiriki - sera - zilipoibuka kwenye mwambao wenye mwamba wa Rasi ya Balkan. Msimamo wa kijiografia wa Ugiriki ulisababisha kuonekana kwa jeshi la wanamaji mapema.

Kutoka kwa kitabu Ancient Greece mwandishi Mironov Vladimir Borisovich

Nafaka na magugu katika urithi wa Hellene Ni nini kinachokujia akilini unaposikia neno "Hellas"? Wagiriki hawajulikani tu kwa talanta zao za biashara (ingawa kwa njia yoyote tunakataa zawadi yao muhimu). Kwanza kabisa, mashujaa wa Uigiriki wanakumbuka, Homer mkubwa na ubeti wa uwazi wa chemchemi. L.N.

mwandishi

16.2. Ushindi wa Wa-Hellene huko Plataea na kukamatwa kwa nguzo za Jiji la Polotsk na ngome zilizoizunguka Kulingana na Herodotus, kamanda maarufu na mzoefu wa Uajemi Mardonius, mmoja wa washirika wa karibu wa Xerxes, aliachwa na mfalme kama kamanda- mkuu wa walinzi wa nyuma wa Uajemi

Kutoka kwa kitabu The Conquest of America cha Yermak-Cortes na Reformation Revolt kupitia Macho ya Wagiriki wa "Kale" mwandishi Nosovsky Gleb Vladimirovich

5. Asili ya Ermak na asili ya Cortez Katika sura iliyotangulia, tayari tuliripoti kwamba, kulingana na wanahistoria wa Romanov, habari juu ya zamani ya Ermak ni adimu sana. Kulingana na hadithi, babu ya Yermak alikuwa mtu wa miji katika jiji la Suzdal. Mjukuu wake maarufu alizaliwa mahali pengine katika

Kutoka kwa kitabu Sacred Intoxication. Siri za kipagani za matata mwandishi Dmitry A. Gavrilov

Kutoka kwa kitabu cha The Face of Totalitarianism mwandishi Djilas Milovan

Asili 1 Mizizi ya mafundisho ya Kikomunisti, kama tunavyoijua leo, yanaingia zamani, ingawa ilianza "maisha halisi" na maendeleo ya tasnia ya kisasa huko Ulaya Magharibi. Misingi ya msingi ya nadharia yake ni msingi wa jambo. na

Kutoka kwa kitabu cha Greek History, Volume 2. Ending with Aristotle and the Conquest of Asia mwandishi Belokh Julius

SURA YA XIV. Mapambano ya Hellenes ya Magharibi ya uhuru Hata kwa msisitizo zaidi kuliko jiji kuu, Magharibi ya Uigiriki ilihitaji kurejesha utulivu. Tangu Dion aliponda nguvu ya Dionysius, vita vya ndani havijasimama hapa. Mwishowe, kama tulivyoona, Dionysius alifanikiwa tena

Wakati wa kusoma vitabu vya kiada na machapisho mengine ya kisayansi yanayohusiana na historia, unaweza kuona neno "Hellenes" mara nyingi. Kama unavyojua, dhana hiyo inahusu historia ya Ugiriki ya Kale. Wakati huu daima huamsha hamu kubwa kati ya watu, kwani inashangaza na makaburi yake ya kitamaduni, ambayo yamesalia hadi wakati wetu na yanaonyeshwa katika majumba ya kumbukumbu nyingi ulimwenguni. Ikiwa tutageuka kwenye ufafanuzi wa neno, basi Wagerne ni jina la watu wa Uigiriki (kama walivyojiita wenyewe). Walipokea jina "Wagiriki" baadaye kidogo.

Hellenes ni ... More kuhusu neno hilo

Kwa hivyo, jina hili lilipewa kwao na wawakilishi wa watu wa Uigiriki wa zamani. Watu wengi husikia neno hili na wanashangaa: ni nani Wagiriki waliwaita Hellenes? Inageuka wenyewe. Neno "Wagiriki" lilianza kutumiwa kwa watu hawa na Warumi wakati walishinda. Ikiwa tunageuka kwa lugha ya kisasa ya Kirusi, dhana ya "Hellenes" hutumiwa mara nyingi kutaja wenyeji wa Ugiriki ya Kale, lakini Wagiriki bado wanajiita Hellenes. Kwa hivyo, Hellenes sio kipindi cha zamani, lakini ni cha kisasa kabisa. Inafurahisha haswa kwamba katika historia ya Ugiriki ya Kale kuna kipindi ambacho kiliitwa "Hellenistic"

Historia ya dhana

Kwa hivyo, swali kuu la ni nani Wagiriki waliwaita Hellenes lilizingatiwa. Sasa inafaa kuzungumza kidogo juu ya historia ya neno hili, kwani ina jukumu kubwa katika uundaji wa neno hilo. Kwa mara ya kwanza jina "Hellenes" linapatikana katika kazi za Homer. Hutajwa ni kabila dogo la Hellenes ambao waliishi kusini mwa Thessaly. Waandishi wengine kadhaa, kwa mfano, Herodotus, Thucydides na wengine wengine, waliwaweka katika eneo moja katika kazi zao.

Katika karne ya 7 KK. e. dhana ya "Hellenes" tayari imekutana kama jina kwa taifa zima. Maelezo haya yanapatikana katika mwandishi wa zamani wa Uigiriki Archilochus na anajulikana kama "watu wakubwa zaidi wa wakati wote."

Historia ya Hellenism ni ya kupendeza sana. Hellenes iliunda kazi nyingi za sanaa, kama sanamu, vitu vya usanifu, na sanaa za mapambo na zilizotumiwa. Picha za tovuti hizi za urithi wa kitamaduni zinaweza kuonekana katika vifaa anuwai vinavyotengenezwa na majumba ya kumbukumbu na katalogi zao.

Kwa hivyo, unaweza kuendelea kuzingatia enzi ya Hellenism.

Utamaduni wa Hellenistic

Sasa inafaa kuzingatia swali la Hellenism na tamaduni yake ni nini. Hellenism ni kipindi fulani katika maisha ya Mediterania. Ilidumu kwa muda mrefu, mwanzo wake ulianzia 323 KK. e. Kipindi cha Hellenistic kilimalizika kwa kuanzishwa kwa utawala wa Kirumi katika wilaya za Uigiriki. Inaaminika kuwa hii ilitokea mnamo 30 KK. e.

Sifa kuu ya kipindi hiki ni ujazo wa tamaduni na lugha ya Uigiriki katika wilaya zote ambazo zilishindwa na Alexander the Great. Kwa wakati huu, uingiliaji wa tamaduni ya Mashariki (haswa Kiajemi) na Uigiriki ilianza. Mbali na sifa zilizoorodheshwa, wakati huu unaonyeshwa na kuibuka kwa utumwa wa kitabia.

Na mwanzo wa enzi ya Hellenistic, kulikuwa na mabadiliko ya polepole kwenda kwa mfumo mpya wa kisiasa: hapo zamani kulikuwa na shirika la polis, na lilibadilishwa na ufalme. Vituo kuu vya maisha ya kitamaduni na kiuchumi kutoka Ugiriki vilihamia kwa kiasi fulani Asia Ndogo na Misri.

Mpangilio wa kipindi cha Hellenistic

Kwa kweli, baada ya kuteua enzi ya Hellenistic, inahitajika kusema juu ya ukuzaji wake na juu ya hatua gani iligawanywa. Kwa jumla, kipindi hiki kilikuwa na karne 3. Inaonekana kwamba kwa viwango vya historia hii sio sana, lakini wakati huu serikali imebadilika sana. Kulingana na ripoti zingine, mwanzo wa enzi unachukuliwa kuwa 334 KK. e., ambayo ni, mwaka ambao kampeni ya Alexander the Great ilianza. Wakati wote unaweza kugawanywa kwa vipindi 3:

Hellenism ya mapema: katika kipindi hiki, himaya kubwa ya Alexander the Great iliundwa, kisha ikasambaratika, na
Hellenism Classical: Wakati huu unaonyeshwa na usawa wa kisiasa.
Hellenism ya Marehemu: Wakati huu kazi ya ulimwengu wa Hellenistic na Warumi ilifanyika.

Makaburi maarufu ya utamaduni wa Hellenistic

Kwa hivyo, maswali yalizingatiwa juu ya maana ya neno "Hellenes", ambao waliitwa Hellenes, na pia ni nini tamaduni ya Hellenistic. Baada ya kipindi cha Hellenistic, makaburi mengi ya kitamaduni yalibaki, ambayo mengi yanajulikana ulimwenguni kote. Hellenes ni watu wa kipekee kabisa ambao wameunda kazi bora katika uwanja wa sanamu, usanifu, fasihi na maeneo mengine mengi.

Kwa usanifu wa kipindi hicho, monumentality ni tabia haswa. Maarufu kwa Hellenism - Hekalu la Artemi huko Efeso, na wengine. Kwa upande wa sanamu, mfano maarufu zaidi ni sanamu

Kuendelea na mada ya ustaarabu wa zamani, ninakupa mkusanyiko mdogo wa data juu ya historia ya kabila na kabila la ulimwengu wa Hellenic - kutoka enzi ya Minoan hadi upanuzi wa Wamasedonia. Kwa wazi, mada hii ni pana zaidi kuliko ile ya awali. Hapa tunapaswa kukaa juu ya vifaa vya K. Kuhn, Angel, Pulianos, Sergi na Ripley, na pia waandishi wengine.

Kwanza, ni muhimu kuzingatia vidokezo vichache vinavyohusiana na idadi ya kabla ya Indo-Uropa ya Bonde la Aegean.

Herodotus juu ya Pelasgians:

"Waathene wana asili ya Pelasgic na Wa-Lacedomonia wana asili ya Hellenic."

"Wakati Wapelasgi walipochukua ardhi ambayo sasa inaitwa Ugiriki, Waathene walikuwa Wapelasgi na waliitwa cranes; wakati Cecrops ilitawala, waliitwa Cecropids; chini ya Ereth waligeukia Waathene na, kwa sababu hiyo, wakaingia Ioni, kutoka kwa Ionus, mwana wa Xutus "

"... Pelasgi alizungumza lahaja ya msomi. Na ikiwa Waelgiji wote walikuwa hivyo, basi Waathene, wakiwa Wapelasgi, walibadilisha lugha yao kwa wakati mmoja na Ugiriki nzima. "

"Wagiriki, ambao tayari walikuwa wametengwa na Wapelasgi, walikuwa wachache kwa idadi, na idadi yao ilikua kwa sababu ya kuchanganyika na makabila mengine ya washenzi."

"... Wapelasgi, ambao tayari walikuwa Wagiriki, waliungana na Waathene, wakati wao pia walianza kujiita Wagiriki"

Katika "pelasgians" ya Herodotus, inafaa kuzingatia mkusanyiko wa makabila anuwai yaliyo na asili ya Neolithic ya autochthonous, Asia Minor na asili ya North Balkan, ambayo ilipitia mchakato wa homogenization wakati wa Umri wa Shaba. Baadaye, makabila ya Indo-Uropa ambao walikuja kutoka kaskazini mwa Balkan, pamoja na wakoloni wa Minoan kutoka Krete, pia walihusika katika mchakato huu.

Fuvu la Zama za Shaba ya Kati:

207, 213, 208 mafuvu ya kike; 217 - kiume.

207, 217 - Atlanto-Mediterranean aina ("nyeupe ya msingi"); 213 - Aina ya Alpine ya Uropa; 208 - Aina ya Alpine Mashariki.

Inahitajika pia kugusa Mycenae na Tiryns - vituo vya ustaarabu vya Umri wa Kati wa Shaba.

Ukarabati wa muonekano wa Mycenaeans wa zamani:

Paul Faure, "Maisha ya kila siku huko Ugiriki wakati wa Vita vya Trojan"

"Kila kitu ambacho kinaweza kujifunza kutoka kwa uchunguzi wa mifupa ya aina ya Hellenic ya mapema (karne za XVI-XIII KK) na kiwango cha kisasa cha habari ya anthropolojia inathibitisha na kuongeza kidogo data ya picha ya picha ya Mycenaean. Wanaume waliozikwa kwenye duara Katika makaburi ya kifalme huko Mycenae walikuwa na urefu wa mita 1,675, saba walikuwa zaidi ya mita 1.7. Wanawake ni zaidi ya sentimita 4-8 fupi. Kwenye duara A, mifupa miwili imehifadhiwa zaidi au chini: ya kwanza hufikia mita 1,664, ya pili (mchukuaji wa kile kinachoitwa kinyago cha Agamemnon) - mita 1,825. Lawrence Angel, ambaye alisoma, aligundua kuwa wote wawili wana mifupa minene isiyo ya kawaida, miili na vichwa ni kubwa. Watu hawa ni wazi walikuwa wa kabila tofauti na masomo yao na walikuwa wastani wa sentimita 5 kuliko wao. "

Ikiwa tutazungumza juu ya mabaharia "waliozaliwa na mungu" ambao walikuja kutoka ng'ambo ya bahari na kuchukua nguvu katika miji ya zamani ya Mycenaean, basi hapa, uwezekano mkubwa, tuna nafasi kwa makabila ya kale ya Mashariki ya Bahari ya mabaharia. "Mzaliwa wa Mungu" walipata tafakari yao katika hadithi na hadithi, kutoka kwa majina yao ilianza nasaba ya wafalme wa Hellenic, ambao waliishi tayari katika enzi ya Classical.

Paul Faure juu ya aina iliyoonyeshwa kwenye vinyago vya wafalme waliokufa baada ya nasaba ya "mzaliwa wa mungu":

"Makosa mengine kutoka kwa aina ya kawaida kwenye vinyago vya dhahabu kutoka kwa uwanja wa mazishi huturuhusu kuona fizikia zingine, moja ni ya kupendeza haswa - karibu pande zote, na pua yenye nyama na nyusi zimechanganywa kwenye daraja la pua. Watu kama hao mara nyingi hupatikana katika Anatolia, na hata mara nyingi zaidi huko Armenia, kana kwamba kwa makusudi wanataka kuthibitisha hadithi hizo, kulingana na ambayo wafalme wengi, malkia, masuria, mafundi, watumwa na askari walihama kutoka Asia Ndogo kwenda Ugiriki "

Athari za uwepo wao zinaweza kupatikana kati ya watu wa Vimbunga, Lesvos na Rhode.

A. Pulyano kuhusu Aegean Anthropological Complex:

“Anasimama kwa rangi nyeusi, rangi ya wavy (au iliyonyooka), nywele za kifua cha kati, mrefu kuliko ndevu za kati. Ushawishi wa mambo ya Mashariki ya Karibu bila shaka umeathiriwa hapa. Kwa rangi na sura ya nywele, kwa ukuaji wa ndevu na nywele kifuani kuhusiana na aina za anthropolojia za Ugiriki na Asia Magharibi, aina ya aegean inachukua nafasi ya kati "

Pia, uthibitisho wa upanuzi wa mabaharia "kutoka ng'ambo" unaweza kupatikana kwenye data ugonjwa wa ngozi:

"Kuna aina nane za prints, ambazo zinaweza kupunguzwa kwa urahisi kuwa tatu kuu: arched, looped, whorled, ambayo ni, wale ambao mistari yao hutofautiana katika duara zenye umakini. Jaribio la kwanza la uchambuzi wa kulinganisha, lililofanywa mnamo 1971 na Maprofesa Rol Astrom na Sven Erikeson, wakitumia nakala mia mbili za enzi ya Mycenaean, lilikuwa la kukatisha tamaa. Alionyesha kuwa kwa Kupro na Krete asilimia ya picha za arc (5 na 4%, mtawaliwa) ni sawa na watu wa Ulaya Magharibi, kwa mfano Italia na Sweden; asilimia ya waliofungwa (51%) na wazungu (44.5%) iko karibu sana na kile tunachokiona kati ya watu wa Anatolia ya kisasa na Lebanon (55% na 44%). Ukweli, swali linabaki juu ya asilimia ngapi ya mafundi huko Ugiriki walikuwa wahamiaji wa Asia. Na bado ukweli unabaki: utafiti wa alama za vidole ulifunua sehemu mbili za kikabila za watu wa Uigiriki - Ulaya na Mashariki ya Kati. "

Inakaribia maelezo zaidi idadi ya watu wa Hellas ya Kale - K. Kuhn kuhusu Hellenes ya zamani(kutoka kwa kazi "Jamii za Uropa")

“... Mwaka 2000 KK. kulikuwa na maoni ya kitamaduni, mambo makuu matatu ya idadi ya watu wa Uigiriki: Neolithic Mediterranean ya hapa; wageni kutoka kaskazini, kutoka Danube; Makabila ya Kimbunga kutoka Asia Ndogo.

Ugiriki ilipata uvamizi mara tatu kati ya 2000 KK na enzi za Homer: (a) makabila ya Corded Ware ambayo yalitoka kaskazini baadaye zaidi ya 1900 KK na ambao, kulingana na Myrs, walileta lugha ya Uigiriki na Uropa; (b) Waminoans kutoka Krete, ambao walitoa "nasaba ya zamani" kwa nasaba za watawala wa Thebes, Athene, Mycenae. Wengi wao walivamia Ugiriki baada ya 1400 KK. Washindi wa "wazaliwa wa Mungu", kama Atreus, Pelop, n.k., ambao walitoka Bahari ya Aegean kwenye meli, walijifunza lugha ya Uigiriki na kunyakua kiti cha enzi kwa kuoa binti za wafalme wa Minoan ... "

"Wagiriki wa kipindi kizuri cha ustaarabu wa Athene walikuwa matokeo ya mchanganyiko wa mambo anuwai ya kikabila, na utaftaji wa asili ya lugha ya Uigiriki unaendelea ..."

“Mabaki ya mifupa yanapaswa kuja katika mchakato wa kujenga upya historia. Fuvu la kichwa sita kutoka Ayas Kosmas, karibu na Athene, zinawakilisha kipindi chote cha mchanganyiko wa mambo ya Neolithic, Danube na Cycladic, kati ya 2500 na 2000. Fuvu tatu ni dolichocephalic, moja ni mesocephalic, na mbili ni brachycephalic. Nyuso zote ni nyembamba, pua ni leptorrhines, mizunguko iko juu ... "

“Kipindi cha Helladic ya Kati kinawakilishwa na mafuvu 25, ambayo yanawakilisha enzi ya uvamizi wa utamaduni wa Corded Ware kutoka Kaskazini, na mchakato wa kuongeza nguvu ya washindi wa Minoan kutoka Krete. Fuvu la kichwa 23 linatoka Asin na 2 linatoka kwa Mycenae. Ikumbukwe kwamba idadi ya watu wa kipindi hiki ni mchanganyiko sana. Fuvu mbili tu ni brachycephalic, wote wa kiume na wote wanahusishwa na kimo kifupi. Fuvu moja ni la ukubwa wa kati, na crani ya juu, pua nyembamba, na uso mwembamba; wengine ni pana sana na nyundo. Ni aina mbili tofauti zenye kichwa kipana, ambazo zote zinaweza kupatikana katika Ugiriki wa kisasa.

Fuvu refu haliwakilishi aina ya usawa; zingine zina fuvu kubwa na vinjari kubwa, zilizo na mashimo ya pua, ambayo yananikumbusha moja ya aina tofauti za Neolithic dolichocephalic kutoka Long Barrow na utamaduni wa Corded Ware ... "

"Fuvu zilizobaki za dolichocephalic zinawakilisha idadi ya Wagiriki wa Kati, wakiwa na laini na pua ndefu, sawa na wenyeji wa Krete na Asia Ndogo katika zama zile zile."

"... mafuvu 41 ya kipindi cha Marehemu Helladic, kati ya 1500 na 1200. BC, na kuongoza asili yake, kwa mfano, kutoka Argolis, lazima iwe na kitu fulani cha washindi wa "mzaliwa wa mungu". Miongoni mwa mafuvu haya, 1/5 ni brachycephalic, haswa ya aina ya Dinaric ya Kupro. Miongoni mwa zile za dolichocephalic, sehemu kubwa ni ngumu kuainisha anuwai, na idadi ndogo ni anuwai ya Bahari ya chini. Kufanana na aina za kaskazini, na aina ya utamaduni wa Corded Ware haswa, katika enzi hii inaonekana kujulikana zaidi kuliko hapo awali. Mabadiliko haya ya asili isiyo ya Minoan lazima yahusishwe na mashujaa wa Homer. "

"... Historia ya rangi ya Ugiriki katika kipindi cha zamani sio kama kina kama vile vipindi ambavyo vilisomwa mapema. Hadi mwanzo wa enzi ya watumwa, kunaweza kuwa na mabadiliko kidogo ya idadi ya watu. Katika Argolis, kipengee safi cha Mediterania kinapatikana katika fuvu moja tu kati ya sita. Kulingana na data ya Kumaris, mesocephaly ilitawala Ugiriki katika kipindi chote cha Classical, katika nyakati za Hellenistic na Kirumi. Kiwango cha wastani cha cephalic huko Athene, kinachowakilishwa na mafuvu 30, kipindi hiki ni 75.6. Mesocephaly huonyesha mchanganyiko wa vitu anuwai, Bahari kuu kati yao. Makoloni ya Uigiriki huko Asia Ndogo yanaonyesha mchanganyiko sawa wa aina kama vile Ugiriki... Mchanganyiko na Asia Ndogo ulipaswa kufichwa na kufanana kati ya idadi ya watu wa mwambao wote wa Bahari ya Aegean "

"Pua ya Minoan iliyo na daraja refu na mwili rahisi kubadilika ilikuja kwa Ugiriki wa kawaida kama bora ya kisanii, lakini picha za watu zinaonyesha kuwa hii haiwezi kuwa jambo la kawaida maishani. Wabaya, wahusika wa kuchekesha, wachunaji, centaurs, majitu na watu wote wanaopinga katika uchongaji na uchoraji wa vase huonyeshwa kama uso mpana, pua-ndevu na ndevu. Socrates alikuwa wa aina hii, sawa na satyr. Aina hii ya alpine pia inaweza kupatikana katika Ugiriki ya kisasa. Na katika vifaa vya mapema vya mifupa, inawakilishwa na safu kadhaa za brachycephalic.

Kwa ujumla, inashangaza kutafakari picha za Waathene na vinyago vya kifo vya Spartan, sawa na wenyeji wa kisasa wa Ulaya Magharibi. Kufanana huku hakuonekani sana katika sanaa ya Byzantine, ambapo picha hupatikana mara nyingi sawa na ile ya wakaazi wa kisasa wa Mashariki ya Kati; lakini Wabyzantine waliishi hasa nje ya Ugiriki.
Kama inavyoonyeshwa hapa chini(Sura ya XI) , wenyeji wa kisasa wa Ugiriki, isiyo ya kawaida, kwa kweli hawatofautiani na mababu zao wa kitamaduni»

Fuvu la Uigiriki kutoka Megara:

Takwimu zifuatazo zinaongoza Lauren Malaika:

“Ushahidi na mawazo yote yanapingana na dhana ya Nilsson kwamba kushuka kwa Ugiriki na Kirumi kunahusishwa na kuongezeka kwa uzazi wa watu wasiokuwa na nia, uharibu wa heshima ya asili ya kikabila, na pia kiwango cha chini cha kuzaliwa. Kwa kuwa lilikuwa kundi hili mchanganyiko ambalo lilionekana katika Kipindi cha Kijiometri ambalo lilisababisha Ustaarabu wa Uigiriki wa Kikristo "

Uchambuzi wa mabaki ya wawakilishi kutoka vipindi tofauti vya historia ya Uigiriki, iliyotolewa tena na Malaika:

Kulingana na data hapo juu, vitu muhimu katika enzi ya Classical ni: Mediterranean na Irani-Nordic.

Wagiriki wa Irani-Nordic(kutoka kwa kazi za L. Angel)

"Wawakilishi wa aina ya Irani-Nordic wana kandomu ndefu, zilizo juu na nape iliyojitokeza sana, ambayo husawazisha mtaro wa ellipsoid ya ovoid, vinjari vilivyoendelea, vipaji vya uso vilivyoelekezwa na pana. Urefu wa uso na mashavu nyembamba, pamoja na taya pana na paji la uso, hutoa taswira ya uso wa "farasi" wa mstatili. Mashavu makubwa lakini yaliyoshinikizwa yamejumuishwa na mizunguko ya juu, pua inayojitokeza, pua ndefu ndefu, taya kubwa pana, vifungo vilivyo na unyogovu, ingawa sio mbele. Hapo awali, wawakilishi wa aina hii walikuwa macho ya hudhurungi na blondes wenye macho ya kijani na wenye rangi ya kahawia, na brunettes wanaowaka. "

Wagiriki wa aina ya Mediterranean(kutoka kwa kazi za L. Angel)

"Watu wa kawaida wa Mediterania ni nyembamba na wenye neema. Wana vichwa vidogo vya dolichocephalic, pentagonal katika makadirio ya wima na ya occipital; misuli ya shingo iliyokunjwa, paji la uso chini, lenye mviringo. Wana sifa nzuri, nzuri; obiti za mraba, pua nyembamba na daraja la chini la pua; taya za chini za pembetatu na kidevu kidogo kinachojitokeza, ubashiri dhahiri na kutengwa, ambayo inahusishwa na kiwango cha kuvaa meno. Hapo awali, walikuwa chini tu ya urefu wa wastani, na shingo nyembamba, brunettes na nywele nyeusi au nyeusi. "

Baada ya kusoma data ya kulinganisha ya Wagiriki wa zamani na wa kisasa, Malaika anahitimisha:

"mwendelezo wa rangi nchini Ugiriki unashangaza"

"Pulianos ni sahihi katika hukumu zake kwamba kuna mwendelezo wa maumbile wa Wagiriki kutoka zamani hadi sasa."

Kwa muda mrefu, swali la ushawishi wa mambo ya kaskazini mwa Indo-Uropa juu ya jenasi ya ustaarabu wa Uigiriki ilibaki kuwa ya kutatanisha, kwa hivyo inafaa kukaa kwenye hoja kadhaa juu ya mada hii:

Yafuatayo yanaandika Paul Faure:

"Washairi wa zamani, kutoka Homer hadi Euripides, kwa ukaidi hupaka rangi wahusika wao mrefu na wa haki. Sanamu yoyote kutoka enzi ya Minoan hadi enzi ya Hellenistic inapea miungu wa kike na miungu (isipokuwa, labda, Zeus) na curls za dhahabu na ukuaji wa kibinadamu. Badala yake ni usemi wa uzuri, aina ya mwili ambayo haipatikani kati ya wanadamu tu. Na wakati jiografia Dicaearchus kutoka Messene katika karne ya IV KK. e. kushangazwa na Thebans blond (rangi nyekundu?) na anasifu ujasiri wa Spartans wenye nywele nzuri, anasisitiza tu kwa njia hii uhaba wa kipekee wa blondes katika ulimwengu wa Mycenaean. Na kwa kweli, kwenye picha chache za mashujaa ambazo zimetujia - iwe keramik, inlays, uchoraji wa ukuta kutoka Mycenae au Pylos. tunaona wanaume walio na nywele nyeusi, zilizopotoka kidogo, na ndevu zao, ikiwa zipo, ni nyeusi kama agate. Sio chini ya giza ni nywele za wavy au zilizopindika za mapadri na miungu wa kike huko Mycenae na Tiryns. Macho meusi yaliyo wazi, pua ndefu nyembamba yenye ncha iliyoainishwa wazi, au nyororo, midomo nyembamba, ngozi nyepesi sana, kimo kidogo na umbo dogo - sifa hizi zote tunapata kwenye makaburi ya Misri ambapo msanii alitaka kunasa watu, kwamba wanaishi kwenye visiwa vya Kijani Kubwa (Hasa). " Katika XIII, na vile vile katika karne ya XV KK. e., idadi kubwa ya watu wa ulimwengu wa Mycenaean walikuwa wa aina kongwe zaidi ya Mediterania, ile ile ambayo imeokoka katika mikoa mingi hadi leo. "

L. Malaika

"Hakuna sababu ya kuamini kwamba aina ya Irani-Nordic huko Ugiriki ilikuwa na rangi nyepesi kama ile ya Nordic katika latitudo za kaskazini."

J. Gregor

"… Kilatini" flavi "na Kigiriki" xanthos "na" hari "ni maneno ya jumla na maana nyingi za nyongeza. "Xanthos", ambayo sisi kwa ujasiri tunatafsiri kama "blond", ilitumiwa na Wagiriki wa zamani kufafanua "rangi yoyote ya nywele isipokuwa nyeusi ya makaa, na rangi hii labda haikuwa nyepesi kuliko kahawia nyeusi" ((Weiss, Keiter) Sergi). .. "

K. Kuhn

"... hatuwezi kuwa na hakika kwamba nyenzo zote za kihistoria za mifupa ambazo zinaonekana kuwa Caucasian Kaskazini kwa maana ya ugonjwa wa mifupa zilihusishwa na rangi nyepesi."

Buxton

"Kuhusiana na Achaeans, tunaweza kusema kwamba inaonekana hakuna sababu ya kushuku uwepo wa sehemu ya Kaskazini mwa Caucasian."

Madeni

"Katika muundo wa idadi ya watu wa Umri wa Shaba, kwa kawaida tunapata aina sawa za anthropolojia kama ilivyo kwa idadi ya watu wa kisasa, tu na asilimia tofauti ya wawakilishi wa aina fulani. Hatuwezi kuzungumza juu ya kujichanganya na mbio za kaskazini "

K. Kuhn, L. Angel, Baker na, baadaye, Aris Pulianos walikuwa na maoni kwamba lugha ya Indo-Uropa ililetwa Ugiriki pamoja na makabila ya zamani ya Ulaya ya Kati, ambayo yaliingia, kama sehemu, katika Dorian na Ionian makabila ambayo yalikusanya idadi ya watu wa Pelasgic.

Tunaweza pia kupata dalili za ukweli huu katika mwandishi wa zamani Polemona(ambaye aliishi katika zama za Hadrian):

"Wale ambao waliweza kuhifadhi mbio za Hellenic na Ionia katika usafi wake wote (!) - wanaume ni warefu kabisa, wenye mabega mapana, wazuri, wamekatwa vizuri na wenye ngozi nzuri. Nywele zao sio nyepesi kabisa (ambayo ni, hudhurungi au hudhurungi), laini na yenye wavy kidogo. Nyuso ni pana, zenye mashavu, midomo ni nyembamba, pua ni sawa na inang'aa, imejaa moto, macho. Ndio, macho ya Wagiriki ni mazuri zaidi ulimwenguni "

Vipengele hivi: kujenga kwa nguvu, kimo cha kati na kirefu, rangi ya nywele iliyochanganywa, mashavu pana yanaonyesha kipengele cha Ulaya ya Kati. Takwimu kama hizo zinaweza kupatikana katika Pulianos, kulingana na utafiti ambao aina ya alpine ya Ulaya ya Kati katika maeneo mengine ya Ugiriki ina uzito maalum wa 25-30%. Pulianos alisoma watu 3000 kutoka mikoa anuwai ya Ugiriki, kati ya ambayo Makedonia ni rangi nyembamba zaidi, lakini wakati huo huo, fahirisi ya cephalic iko 83.3 hapo, i.e. amri ya ukubwa wa juu kuliko katika mikoa mingine yote ya Ugiriki. Katika Ugiriki wa Kaskazini, Pulianos hutofautisha aina ya Masedonia ya Magharibi (Hindi Kaskazini), ni rangi nyembamba zaidi, ndogo ya brachycephalic, lakini, wakati huo huo, ni sawa na kikundi cha anthropolojia cha Hellenic (Central Greek and Southern Southern type).

Kama mfano zaidi au chini ya kuonyesha Ugumu wa Masedonia Magharibi shetani - Kimasedonia anayeongea Kibulgaria:

Mfano wa wahusika wenye nywele nzuri kutoka Pella(Makedonia)

Katika kesi hii, mashujaa wameonyeshwa wenye nywele za dhahabu, rangi (tofauti na wanadamu wa kawaida wanaofanya kazi chini ya jua kali?), Wali mrefu sana, na laini ya wasifu iliyonyooka.

Kwa kulinganisha nao - picha kikosi cha hypaspists kutoka Makedonia:

Katika onyesho la mashujaa, tunaona utakatifu wa picha zao na sifa zao ambazo ni tofauti iwezekanavyo kutoka kwa "wanadamu tu", ambao mfano wao ni mashujaa wa hypaspist, imesisitizwa.

Ikiwa tunazungumza juu ya kazi za uchoraji, basi umuhimu wa kulinganisha kwao na watu walio hai ni wa mashaka, kwani uundaji wa picha za kweli huanza tu kutoka karne ya 5-4. KK. - kabla ya kipindi hiki, picha ya vitu ambavyo ni nadra sana kati ya watu vilitawaliwa (laini laini kabisa ya wasifu, kidevu kizito na mtaro laini, nk).

Walakini, mchanganyiko wa huduma hizi sio ya kufikiria, lakini ni bora, mifano ya uundaji ambayo ilikuwa wachache kwa idadi. Sambamba zingine za kulinganisha:

Katika karne 4-3. picha halisi watu wanaanza kuenea - mifano mingine:

Alexander the Great(+ madai ya ujenzi wa muonekano)

Alcibiades / Thucydides / Herodotus

Kwenye sanamu za enzi za Philippe Argeades, ushindi wa Alexander na katika kipindi cha Hellenistic, ambazo zinajulikana na ukweli wa hali ya juu kuliko katika vipindi vya mapema, atlanto-mediterranean("Mzungu wa kimsingi" katika istilahi ya Malaika) aina. Labda hii ni muundo wa anthropolojia, na labda bahati mbaya, au bora mpya, ambayo sifa za picha zilizoonyeshwa zilichorwa.

Lahaja ya Atlanto-Mediterranean kawaida kwa Rasi ya Balkan:

Wagiriki wa kisasa wa aina ya Atlanto-Mediterranean:

Kulingana na data ya K. Kuhn, sehemu ndogo ya Atlanto-Mediterranean iko, kwa kiwango kikubwa, iko Ugiriki kila mahali, na pia ni jambo la msingi kwa idadi ya watu wa Bulgaria na Krete. Malaika pia anaweka kipengele hiki cha anthropolojia kama moja wapo ya idadi kubwa ya watu wa Ugiriki, katika historia yote (tazama jedwali) na katika enzi ya kisasa.

Picha za sanamu za kale zinazoonyesha sifa za aina iliyo hapo juu:

Sifa hizo hizo zinaonekana wazi kwenye picha za sanamu za Alcibiades, Seleucus, Herodotus, Thucydides, Antiochus na wawakilishi wengine wa zama za Classical.

Kama ilivyoelezwa hapo juu, kipengee hiki pia kinatawala kati idadi ya watu wa Bulgaria:

2) Kaburi huko Kazanlak(Bulgaria)

Hapa, sifa sawa zinaonekana kama kwenye uchoraji uliopita.

Aina ya Thracian kulingana na Aris Pulianos:

"Kati ya aina zote za tawi la kusini mashariki mwa mbio za Caucasian Aina ya Thracian machocephalic na nyembamba-uso. Profaili ya dorsum ya pua ni sawa au mbonyeo (mara nyingi huwa na wanawake). Msimamo wa ncha ya pua ni usawa au umeinuliwa. Mteremko wa paji la uso ni karibu sawa. Utando wa mabawa ya pua na kukonda kwa midomo ni ya kati. Mbali na Thrace na mashariki mwa Makedonia, aina ya Thracian imeenea katika Thrace ya Uturuki, magharibi mwa Asia Ndogo, kwa sehemu kati ya idadi ya Visiwa vya Aegean na, inaonekana, kaskazini, huko Bulgaria (katika maeneo ya kusini na mashariki) . Aina hii iko karibu zaidi na katikati, haswa kwa toleo lake la Thesalia. Inaweza kulinganishwa na aina zote za Epirus na Mashariki ya Karibu, na kuitwa kusini magharibi ... "

Na Ugiriki (isipokuwa Epirus na visiwa vya Aegean), kama eneo la ujanibishaji wa kituo cha ustaarabu wa ustaarabu wa Classical Hellenic, na Bulgaria, isipokuwa mikoa ya kaskazini magharibi, kama msingi wa kikabila wa jamii ya zamani ya Thracian) , ni warefu, wenye rangi nyeusi, rangi ya machocephalic, watu wenye vichwa vya juu, ambao umaalum wao unalingana na mfumo wa mbio za Magharibi mwa Mediterania (angalia Alekseeva).

Ramani ya ukoloni wa Uigiriki wa amani wa karne ya 7-6 KK.

Wakati wa upanuzi wa karne 7-6. KK. Wakoloni wa Uigiriki, wakiacha miji yenye wakazi wengi wa Hellas, walileta nafaka ya ustaarabu wa jadi wa Uigiriki karibu na Mediterania yote: Asia Ndogo, Kupro, Kusini mwa Italia, Sicily, pwani ya Bahari Nyeusi ya Balkan na Crimea, na vile vile kuibuka kwa sera chache katika Bahari ya Magharibi (Massilia, Emporia, n.k.).

Mbali na kipengee cha kitamaduni, Wagiriki pia walileta pale "nafaka" ya mbio zao - sehemu ya maumbile iliyotengwa Cavalli Sforza na kuhusishwa na maeneo ya ukoloni mkali zaidi:

Kipengele hiki kinaonekana hata wakati mkusanyiko wa idadi ya watu Kusini-Mashariki mwa Ulaya na alama za Y-DNA:

Mkusanyiko wa anuwai Alama za Y-DNA katika idadi ya watu wa Ugiriki wa kisasa:

Wagiriki N = 91

15/91 16.5% V13 E1b1b1a2
1/91 1.1% V22 E1b1b1a3
2/91 2.2% M521 E1b1b1a5
2/91 2.2% M123 E1b1b1c

2/91 2.2% P15 (xM406) G2a *
1/91 1.1% M406 G2a3c

2/91 2.2% M253 (xM21, M227, M507) I1 *
1/91 1.1% M438 (xP37.2, M223) I2 *
6/91 6.6% M423 (xM359) I2a1 *

2/91 2.2% M267 (xM365, M367, M368, M369) J1 *

3/91 3.2% M410 (xM47, M67, M68, DYS445 = 6) J2a *
4/91 4.4% M67 (xM92) J2a1b *
3/91 3.2% M92 J2a1b1
1/91 1.1% DYS445 = 6 J2a1k
2/91 2.2% M102 (xM241) J2b *
4/91 4.4% M241 (xM280) J2b2
2/91 2.2% M280 J2b2b

1/91 1.1% M317 L2

15/91 16.5% M17 R1a1 *

2/91 2.2% P25 (xM269) R1b1 *
16/91 17.6% M269 R1b1b2

4/91 4.4% M70 T

Yafuatayo yanaandika Paul Faure:

"Kwa miaka kadhaa, kikundi cha wanasayansi kutoka Athene - V. Baloaras, N. Constantulis, M. Paidusis, H. Sbarunis na Aris Pulianos, - wakichunguza vikundi vya damu vya vijana walioandikishwa wa jeshi la Uigiriki na muundo wa mifupa uliwaka mwishoni mwa enzi ya Mycenaean, ilifikia hitimisho maradufu juu ya ukweli kwamba bonde la Bahari ya Aegean linaonyesha usawa katika kiwango cha vikundi vya damu, na isipokuwa chache, zilirekodiwa, sema, katika Milima Nyeupe ya Krete na Masedonia, pata mawasiliano kati ya Ingush na watu wengine wa Caucasus (wakati kote Ugiriki kundi la damu "B" linakaribia 18%, na kikundi "O" kilicho na kushuka kwa thamani ndogo - hadi 63%, hapa zinajulikana mara chache sana, na mwisho wakati mwingine huanguka hadi 23%). Hii ni matokeo ya uhamiaji wa zamani ndani ya utulivu na bado umeenea katika Ugiriki aina ya Mediterranean "

Alama za Y-DNA katika idadi ya watu wa Ugiriki wa kisasa:

Alama za mt-DNA katika idadi ya watu wa Ugiriki wa kisasa:

Alama za Autosomal katika idadi ya watu wa Ugiriki wa kisasa:

HITIMISHO

Kuna hitimisho kadhaa zinazopaswa kufanywa:

Kwanza, Ustaarabu wa Uigiriki wa kitamaduni, ulioundwa katika karne 8-7. KK. ni pamoja na anuwai ya mambo ya ustaarabu: Minoan, Mycenaean, Anatolian, na pia ushawishi wa vitu vya North Balkan (Achaean na Ionian). Mwanzo wa msingi wa ustaarabu wa ustaarabu wa Classical ni seti ya michakato ya ujumuishaji wa vitu hapo juu, na pia mageuzi yao zaidi.

Pili, msingi wa kikabila na kikabila wa ustaarabu wa kitabia uliundwa kama matokeo ya ujumuishaji na upatanisho wa vitu anuwai: Aegean, Minoan, North Balkan na Anatolian. Miongoni mwa ambayo kipengee cha autoonthonous cha Mashariki ya Bahari kilikuwa kikubwa. "Kiini" cha Hellenic kiliundwa kama matokeo ya michakato tata ya mwingiliano kati ya vitu vilivyo hapo juu.

Tatu Tofauti na "Warumi", ambao kimsingi walikuwa jina la kisiasa ("Kirumi = raia wa Roma"), Wagerike waliunda kabila la kipekee ambalo lilibaki na ujamaa na watu wa zamani wa Thracian na Asia, lakini wakawa msingi wa kikabila ustaarabu mpya. Kulingana na data ya K. Kuhn, L. Angel na A. Pulianos, kati ya Hellenes ya kisasa na ya zamani kuna safu ya mwendelezo wa anthropolojia na "mwendelezo wa rangi", ambayo inajidhihirisha kwa kulinganisha kati ya idadi ya watu kwa ujumla, na pia kwa kulinganisha kati ya vitu-ndogo maalum.

Nne Licha ya ukweli kwamba watu wengi wana maoni ya kupingana, ustaarabu wa Uigiriki wa zamani ukawa moja ya misingi ya ustaarabu wa Kirumi (pamoja na sehemu ya Etruscan), na hivyo kwa sehemu fulani ikatabiri mwanzo zaidi wa ulimwengu wa Magharibi.

Tano, pamoja na kuathiri Ulaya Magharibi, enzi za kampeni za Alexander na vita vya Diadochi ziliweza kuibua ulimwengu mpya wa Hellenistic, ambao vitu kadhaa vya Uigiriki na Mashariki viliunganishwa kwa karibu. Ulikuwa ulimwengu wa Hellenistic ambao ulikuwa ardhi yenye rutuba kwa kuibuka kwa Ukristo, kuenea kwake zaidi, na pia kuibuka kwa ustaarabu wa Kikristo cha Mashariki mwa Kirumi.