Msalaba wa Templar ni ishara ya fumbo na hirizi yenye nguvu. Nyayo za Templar kwenye udongo wa Kirusi

nyumbani / Talaka

Templars, agizo la ushujaa la Uropa ambalo lilikuwepo katika karne za XII-XIV, katika wakati wetu, shukrani kwa waandishi wa habari na waandishi mahiri kwa vitabu vya kupendeza, wamekuwa ishara ya jamii ya siri ya siri, mtunza maarifa fulani ya fumbo. Kwa hivyo, mtazamo wa sasa wa ishara ya Templars unasonga katika mwelekeo sawa (ishara fulani katika Zama za Kati ilikuwa sehemu ya lazima ya shirika lolote, kutoka kwa maagizo ya knights hadi warsha za ufundi). Sasa wanajaribu kupata maana ya ndani kabisa ya uchawi katika alama za Templars, wakati wanasayansi wanatoa tafsiri za kitamaduni zaidi, wakiamini kuwa hakukuwa na kitu maalum katika alama za Templar.

Alama kuu za Knights Templar

Kwa sasa, wataalam wanajua vizuri alama kuu, muhimu zaidi na zinazotumiwa mara kwa mara za Agizo la Hekalu - haswa kwa kuwa kuna vyanzo vya kutosha vya medieval ambavyo vinaelezea maana ya alama hizi na kusimulia hadithi ya kuonekana kwao. Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa ukweli kwamba hivi karibuni unaweza kupata alama nyingi ambazo zinahusishwa na Templars, lakini ambazo hazikuwa na uhusiano wowote na Templars halisi. Kati ya alama za kuaminika za Templars ambazo zimeshuka kwetu, zifuatazo ni muhimu zaidi:

Kinachojulikana kama msalaba wa Lorraine wa Templars - inaaminika kuwa templeti tu ndio zilikuwa na haki ya kutumia ishara hii, kwani ilikuwa hadithi inayohusishwa na Hekalu la Yerusalemu na Hekalu la Holy Sepulcher, na templeti zilionekana huko Yerusalemu. ;

Msalaba Mwekundu - Templars walishona msalaba mwekundu wa usanidi rahisi zaidi upande wa kushoto wa kifua. Katikati ya karne ya XII, Papa alitoa amri ruhusa maalum kwa hili, kwa upande mmoja, msalaba mwekundu ulitakiwa kuashiria nia ya kuvumilia mateso kwa jina la imani ya Kikristo, kwa upande mwingine, ilikuwa. walidhaniwa kutenda kama aina ya ngao ya kimungu ambayo ililinda mioyo ya mashujaa katika vita dhidi ya watu wa mataifa;

Nguo nyeupe - kulingana na hati ya agizo, Templars inaweza kuvaa mavazi ya rangi mbili tu, nyeusi na nyeupe, na vazi lazima liwe nyeupe. Ilionyesha usafi wa mawazo na imani, usafi wa mawazo na matendo, muhimu kupigania kazi takatifu. Nguo nyeupe zilikuwa alama ya Agizo la Hekalu, washiriki wake tu ndio wangeweza kuvaa mavazi kama hayo;

Wapanda farasi wawili kwenye farasi mmoja ni ishara inayotumiwa mara nyingi katika vielelezo vya maandishi yanayohusiana na Templars, na pia ikawa muhuri rasmi wa Agizo. Kulingana na tafsiri ya Templars wenyewe, ilimaanisha wakati huo huo sifa zote za vitendo vya vita katika Ardhi Takatifu (wakati mpanda farasi pia alibeba mtoto wachanga), na uhusiano maalum wa kindugu ndani ya agizo, ambapo washiriki wake walikuwa tayari kushiriki. kila kitu na kila mmoja na wakati huo huo kulinda kila mmoja ... Ni vyema kutambua kwamba wakati wa mashtaka ya Templars na waendesha mashitaka, ishara hii mara nyingi ilitafsiriwa kama ishara ya maagizo yaliyopotoka ndani ya Agizo, mahusiano ya ushoga kati ya Templars.

Je, Templars ni Shetani?

Wakati huo huo, wanasayansi wanakubali kwamba idadi ya mahekalu na majengo yaliyojengwa na Templars yana alama mbalimbali: hata hivyo, tafiti hazijaonyesha kuwepo kwa alama yoyote maalum asili ya Templars tu. Wataalamu kwa ujumla wanaamini kwamba uvumi juu ya siri fulani ya Agizo la Hekalu hutiwa chumvi sana: kwa kweli, shughuli zake na maisha ya ndani yalikuwa wazi kabisa. Kulikuwa na tofauti mbili tu: Templars walikiri tu kwa kasisi wao wenyewe wa Agizo, na pia hawakuruhusu watu wa nje kuhudhuria mikutano ya uongozi wao. Kuhusu uwepo wa alama fulani za alkemikali au unajimu kwenye mahekalu fulani ya Templar, sio tofauti na alama sawa kwenye mahekalu na majengo ambayo Agizo hilo halikuwa na chochote cha kufanya - mtindo wa fumbo katika Zama za Kati ulikuwa umeenea.

Ufafanuzi mbaya zaidi na utata unasababishwa na ishara ya Baphomet inayohusishwa na Templars - kwa maoni moja, mungu fulani wa kale wa kipagani, kwa upande mwingine, moja ya mwili wa shetani. Katika kesi dhidi ya Templars, ilitangazwa kuwa Baphomet alikuwa mmoja wa sanamu za kufuru ambazo mashujaa wa utaratibu huo waliabudu wakati wa mila zao za kichawi. Baphomet mwenyewe sasa anawakilishwa kama kiumbe mwenye tabia mbaya ameketi kwenye mchemraba (ambayo ni, kuchanganya ishara za jinsia zote mbili au jinsia) na mabawa na kichwa cha mbuzi - inadaiwa kutoka hapa ilikuja ishara ya uchawi ya nyota yenye alama tano, ambayo mara nyingi huhusishwa na Ushetani. Katika kesi ya mahakama, kuna maungamo ya baadhi ya Templars katika ibada ya Baphomet, lakini wanahistoria wana shaka kwamba ushuhuda huu ulipatikana chini ya mateso na "kuchochewa" kwa mshtakiwa. Hakuna ushahidi mmoja wa kuaminika wa matumizi ya ishara ya Baphomet na Templars kabla ya kushindwa kwa Agizo, na picha ya Baphomet ilionekana tu katika karne ya 19 katika maandishi ya mchawi maarufu Eliphas Levi.

Knights Templar na shughuli zao bado hazijaeleweka kikamilifu na hata sura ya ajabu ya historia. Kazi nyingi za kihistoria zimetolewa kwao, Templars kwa njia moja au nyingine katika tamthiliya.

Wakizungumza juu ya wapiganaji wa ajabu, hakika wanakumbuka ishara yao - msalaba mwekundu wa Templar. Hebu tuangalie maana ya ishara ya "Templar cross", historia ya kuonekana kwake na jinsi inavyotumiwa na kizazi cha kisasa.

Knights Templar ni jamii ya ajabu ambayo iliundwa mwanzoni mwa karne ya 12 na ilikuwepo kwa takriban miaka 200. Muungano huu wa wapiganaji ulianzishwa baada ya vita vya msalaba vya kwanza, na hapo awali walijiita "The Order of the Poor Knights of Christ." Baadaye, walikuwa na majina mengi:

  • Agizo la Templars;
  • utaratibu wa ndugu maskini wa Hekalu la Yerusalemu;
  • Utaratibu wa Hekalu;
  • utaratibu wa mashujaa wa Yesu kutoka kwa Hekalu la Sulemani.

Kusudi la asili la Templars lilikuwa kuwalinda mahujaji waliokuwa wakielekea nchi takatifu ya Yerusalemu.

Kama agizo lingine lolote, mashujaa wa Hekalu walipaswa kuwa na ishara tofauti: nembo, bendera, na pia motto. Hivi ndivyo bendera ya Templars ilionekana kwa namna ya msalaba mwekundu kwenye historia nyeupe. Msalaba haukuchaguliwa kwa bahati, kwa sababu washiriki wa utaratibu walikuwa wapiganaji.

Kwa nini "maskini Knights"? Kuna maelezo kadhaa kwa hili. Kwanza, umaskini katika Ukristo unachukuliwa kuwa fadhila kubwa, na wapiganaji wa vita vya msalaba, ambao walipigania imani yao katika nchi takatifu, hivyo walisisitiza "utakatifu" wao.

Kulingana na ripoti zingine, wakuu wa kwanza wa agizo hilo walikuwa duni sana. Kiasi kwamba sio wote wanaweza kumudu kununua farasi. Njia moja au nyingine, lakini baada ya muda, agizo hilo likawa tajiri sana na kupata ardhi kubwa. Na kwa madhumuni na matendo sahihi katika jina la Bwana, Papa aliwatunuku wanachama wote wa umoja huo upendeleo maalum.

Kusudi la asili la Templars lilikuwa kuwalinda mahujaji waliokuwa wakielekea nchi takatifu ya Yerusalemu. Baada ya muda, agizo hilo lilianza kushiriki katika kampeni za kijeshi za majimbo, kwenye maeneo ambayo sehemu tofauti za udugu zilipatikana.

Mwisho wa kuwepo kwao, knights walichukuliwa na biashara, kwa sababu shughuli hii ilileta faida nzuri. Pia wana sifa ya uundaji wa moja ya benki za kwanza: wafanyabiashara, wasafiri au mahujaji wanaweza kutoa maadili katika ofisi moja ya mwakilishi wa agizo, na kuzipokea katika nchi nyingine, wakiwasilisha risiti inayolingana ya hati.

Tamaa ya kupata utajiri haikuleta furaha miongoni mwa watawala wa nchi mbalimbali. Kwa hivyo, wapiganaji walianza kufukuzwa kutoka kwa wilaya za majimbo, kisha wakakamatwa na kuuawa. Bila kusema, utajiri wa agizo hilo ulichukuliwa kwa niaba ya serikali. Papa Clement V katika miaka ya 20 ya karne ya 13 alitangaza Knights Templar kuwa haramu na wafuasi wake ni wazushi.

Historia ya msalaba wa Templar

Kuna hadithi moja juu ya kuonekana kwa picha ya kitambo ya kanzu ya mikono ya harakati ya enzi ya kati: Papa alipobariki wapiganaji kwenye kampeni ya kwanza, wakati wa maombi alirarua vazi lake la rangi nyekundu vipande vipande na kuisambaza kwa kila askari. Nao, kwa upande wao, walishona vipande hivi kwenye nguo zao nyeupe.

Baadaye, kiraka kilianza kufanywa kwa namna ya msalaba wa equilateral, lakini rangi zilibakia sawa - nyekundu na nyeupe. Katika kesi hiyo, rangi nyekundu inaashiria damu ambayo Knights Templar wako tayari kumwaga kwa hiari kwa ajili ya ukombozi wa nchi takatifu kutoka kwa makafiri. Wapiganaji walivaa beji kwenye silaha zao na vifaa vya kijeshi.

Kwa nini agizo lilichagua msalaba kama ishara yake tofauti haijulikani kwa hakika. Kuna matoleo kadhaa ya jinsi ishara kuu ya Templars ilionekana:

  1. Msalaba wa equilateral unachukuliwa kutoka kwa utamaduni wa Celts. Kwa sababu ya bifurcation ya mionzi, pia inaitwa "Fingered msalaba". Katika utamaduni wa Celtic, alama hiyo ilikuwa imefungwa kwenye mduara na inajulikana leo kama.
  2. Ilikuwa ni aina ya ishara ya Templar, inayojulikana leo, ambayo ilivumbuliwa mahsusi kwa ajili ya harakati hii. Alama za kipagani zilitumika kama msingi wa uumbaji. Katika upagani, ishara ilimaanisha upendo usio na mipaka na heshima kwa mungu muumba.
  3. Ishara ni kitu kati ya ishara za upagani na msalaba wa Orthodox wa Kikristo. Baadhi ya wanahistoria wanasema kwamba ishara ilivumbuliwa kama ishara ya mpito ili iwe rahisi kwa watu kuzoea imani mpya.

Kwa hali yoyote, msalaba wa Templar bado hautumiwi tu katika sayansi ya uchawi na uchawi, bali pia na watu wa kawaida.

Thamani ya msalaba wa Templar

Karne nyingi zilizopita, Indo-Europeans walitumia ishara ya mistari miwili iliyovuka kama ishara ya maisha, mbinguni na milele. Wasomi wa kisasa hutafsiri maana ya ishara ya Templar kama muungano na mwingiliano wa wapinzani: kike na kiume, nzuri na mbaya, mwanga na giza. Inaaminika kuwa hakuna uliokithiri unaweza kuwepo peke yake.

Msalaba wa Templar utamlinda mmiliki wake kutokana na nishati hasi ya watu wasio na akili na watu wenye wivu.

Kazi kuu ya bendera ya Templar ni kulinda mmiliki wake kutokana na uovu. Leo ishara inajulikana kama kibadilishaji cha nishati hasi kuwa chanya. Kwa sababu hii, watu wa kawaida hugeukia pumbao la msalaba la Templar kwa:

  • ulinzi kutoka kwa jicho baya na watu wasio na akili, watu wenye wivu;
  • kuondolewa kwa uharibifu;
  • kukataa uvumi na uvumi mbaya;
  • kubadilisha hasi iliyoelekezwa kwa mmiliki kuwa nguvu nzuri na kuiunganisha na nishati yake mwenyewe.

Sura ya msalaba sio tu ina uwezo wa kukamata hasi na kuigeuza kuwa chanya. Nishati nzuri haina kuondoka bila kuwaeleza katika nafasi, talisman inaongoza kwa recharge rasilimali ya asili ya nishati ya mmiliki wake. Shukrani kwa uwezo huu, ishara mara nyingi hutumiwa na wachawi katika mila ambayo inahitaji gharama kubwa za nishati.

Ishara lazima ivaliwe ili wageni wasiweze kuiona. Mara ya kwanza, ni bora kuvaa pumbao chini ya nguo ili iwe katika mawasiliano ya karibu na mwili wa mwanadamu - hivi ndivyo pumbao huanzisha uhusiano na mmiliki.

Aina za misalaba

Katika vitabu vya historia, katika uchoraji wa Templars na kazi nyingine za sanaa zinazohusiana na historia ya utaratibu huu, aina mbalimbali za alama hupatikana. Inafurahisha kwamba msalaba juu yao sio rangi nyekundu kila wakati - wakati mwingine ilikuwa nyeusi, na wafuasi wengine wa harakati ya Templar bado wanasema kuwa mchanganyiko wa kweli ulikuwa mweusi na nyeupe.

Juu ya ishara zilizohifadhiwa hadi siku hii, mionzi ilikuwa ya bifurcated, kwa wengine alama za ziada zilitumiwa. Eneo la kiraka kwenye nguo za Templars pia lilibadilika wakati ambapo utaratibu ulikuwepo. Hivi ndivyo aina kadhaa tofauti za kanzu ya mikono ya Templar zilionekana:

  1. Lorraine msalaba. Ina mihimili miwili ya mlalo. Kulingana na hadithi, iliundwa kutoka kwa vipande vya msalaba wa mbao, ambayo Yesu Kristo aliuawa.
  2. Msalaba wa Celtic. Ishara kwa namna ya msalaba, iliyofungwa kwenye mduara.
  3. Msalaba wa Heri Nane. Ishara hii ina sura isiyo ya kawaida sana, haikutumiwa mara chache - mishale 4 iliunganishwa katikati.

Leo ishara ya Templar ina mwonekano ufuatao: msalaba wa usawa umefungwa kwenye mduara:

  • msalaba - umoja wa vipengele vinne;
  • mduara - maana ya jua.

Kwa mmiliki wake, hubeba maana ya nguvu ya kiroho, kujiepusha na majaribu ya dhambi, busara, hisia ya haki na milki ya fadhila za Kikristo.

Msalaba wa Templar wenye nyota yenye ncha tano.

Alama ya kisasa ya Templar inaweza kuonekana mara nyingi pamoja na pentagram - pembetatu mbili zilivuka, na kutengeneza nyota yenye alama tano. Pentagram ndio talisman yenye nguvu dhidi ya vizuizi kwenye njia ya uzima. Connoisseurs ya alama za kale wanadai kwamba pentagram inachangia kufikia malengo ya maisha, kulinda mtu kutokana na matatizo hayo ambayo yanaweza kuingilia kati naye.

Jinsi ishara ya zama za kati inatumiwa leo

Leo, katika nchi nyingi za ulimwengu, harakati ndogo za wafuasi wa utaratibu usio wa kawaida wa medieval zimeonekana, historia ambayo imefungwa kwa siri.

Wale wanaotaka kupokea ulinzi wa ishara ya medieval knightly kuweka msalaba Templar juu ya hirizi. Wanaweza kuchukua fomu tofauti:

  • medali iliyopambwa;
  • muhuri;
  • pendant yenye neema.

Wakati mwingine ishara ya zamani hutumiwa kama sehemu ya tatoo ngumu au inatumika kwa ngozi kama mchoro wa kujitegemea. Amulet hutumiwa kwa ulinzi wao wa kiroho na kimwili, na pia kuimarisha imani.

Katika Zama za Kati, msalaba wa Templar ulipambwa kwa nguo na kutumika kwa vitu vya nyumbani, lakini leo matumizi hayo ni nadra sana. Wakati mwingine hutumiwa kwenye uso wa kizingiti kwenye mlango wa mbele - huwapa wakazi ulinzi kutoka kwa watu wasio na akili, na nyumba yenyewe italinda dhidi ya moto na wizi.

Ili kuongeza athari ya ishara ya uchawi ya medieval ya Templars, unaweza kutumia alama nyingine ambazo zilitumiwa na utaratibu: muhuri na ishara maalum ya Templars ( mpevu, farasi, lotus, grail takatifu au kikombe), alama za ziada za Celtic. nyuma ya hirizi.

Amulet yenye msalaba wa Templar hutumiwa kwa ulinzi wa kiroho na kimwili, pamoja na kuimarisha imani.

Kabla ya kuamua kununua pumbao, inashauriwa kujijulisha na sheria za jumla za matumizi yake:

  1. Haiba iliyopatikana kwa matumizi ya kibinafsi lazima ivaliwe kila wakati - kama wiki mbili. Kisha inaweza kuondolewa, lakini si kwa muda mrefu, ili uunganisho kati ya ishara takatifu na nishati ya mtu usipunguze.
  2. Talisman inapendekezwa kuvikwa kwenye kifua: wapiganaji wa utaratibu wa ulinzi na ulinzi wa mamlaka ya juu walivaa kiraka kwenye kifua na nyuma.
  3. Ni bora kuchagua pumbao kutoka kwa aloi za metali zenye sugu ya hali ya juu. Mara nyingi, pumbao zilizopambwa kwa mtindo wa medieval hutumiwa.
  4. Talisman ni bora kununuliwa kwa matumizi ya kibinafsi.
  5. Msalaba wa Templar unaweza kuvikwa na wanawake na wanaume. Lakini watoto hawahitaji pumbao kama hilo - nishati dhaifu ya mtoto haitaweza kukabiliana na hatua ya ishara ya knight.

Ikiwa unaamua kupata tattoo, tumia kwenye kifua chako, forearm au nyuma ya juu. Ni muhimu kuzingatia kwamba msalaba wa Templar kwa namna ya muundo kwenye ngozi huwashwa mara moja baada ya maombi, na kumpa mmiliki wake ulinzi mkali zaidi kwa maisha yake yote. Wamiliki wengine wa tattoo kama hiyo wanakumbuka kwamba baada ya kuitumia, walianza kujisikia ujasiri zaidi, walifanikiwa zaidi katika maendeleo ya kazi na hawana uwezekano mkubwa wa kuteseka na magonjwa.

  1. Tuzo
  2. Mnamo Julai 1859, daktari wa Uswizi A. Dunant alikuwepo kwenye uwanja wa vita katika kijiji cha Solferino huko Lombardy. Alikuwa mtu mkarimu na mwenye huruma, na kwa hivyo mateso ya waliojeruhiwa yaliamsha ndani yake hamu kubwa ya kusaidia wanaoteseka. Lakini kwa kuwa A. Dunant alikuwa bado ...

  3. Watafiti wengi (haswa, Profesa wa Chuo Kikuu cha Perm A.V. Kolobov) wanaamini kwamba hakuna jeshi la ulimwengu wa zamani lilikuwa na mfumo uliokuzwa wa tuzo za kijeshi kama Warumi. Wakati wa Jamhuri, Warumi walikuwa na aina tofauti za malipo kwa wapiganaji ambao walijitofautisha katika vita ...

  4. Chemchemi ya 1802 ilionekana kuwa ya furaha sana katika karne mpya, kwa sababu umaarufu wa Napoleon Bonaparte, balozi wa kwanza wa Ufaransa, haujawahi kuwa mkubwa sana. Hata ushindi wa kwanza wa ushindi haukuleta shukrani kama hizo kutoka kwa washirika, furaha ya dhati ya watu wa Ufaransa na watu wote wa Uropa, ...

  5. Mnamo Januari 10, 1429, siku ya harusi yake na Isabella wa Ureno, Duke wa Burgundy Philip the Good alianzisha Agizo la Ngozi ya Dhahabu - kwa heshima ya Bikira Maria na Mtakatifu Andrew Mtume na katika kutetea imani na Kanisa Katoliki. Walakini, ishara ya agizo na kauli mbiu yake ...

  6. Kuanzia nyakati za zamani hadi leo, silaha zimekuwa moja ya alama za ushujaa na ujasiri, kwa hivyo, kati ya tuzo za nguvu za silaha, silaha za tuzo huchukua moja ya mahali pa heshima. Huko Urusi, kukabidhi silaha kwa huduma kwa Tsar na Bara imeorodheshwa tu na ...

  7. Historia ya jiji la Olympia na Olympiads ni ya zamani sana kwamba kwa kweli haina hata mwanzo, na mashindano ya kwanza ya michezo ya Wagiriki yalielezewa na Homer katika wimbo wa 23 wa Iliad. Sasa inaaminika kuwa Michezo ya kwanza ya Olimpiki ilifanyika mnamo 776 ...

  8. Kutajwa kwa agizo hilo kulianza 1699 katika shajara ya John Korb, ambaye aliwahi kuwa katibu wa ubalozi wa Austria nchini Urusi. Kabla ya Vita vya Poltava, amri hiyo ilifanywa na msalaba wa St Andrew, uliofunikwa na glaze ya bluu na mpaka wa dhahabu. Agizo hilo lilikuwa na sura ya mtume wa kwanza Kristo, kwa sababu ...

  9. Kuna sehemu moja Duniani ambayo ni takatifu sawa kwa watu wengi kwenye sayari yetu. Hii ni Nchi Takatifu ya Palestina, ambapo mji mtakatifu wa Yerusalemu uko. Hapa Mungu alimtokea mara kwa mara Ibrahimu mwenye haki, akiahidi kumpa yeye na uzao wake nchi hii ya ahadi. Aliishi Yerusalemu na ...

  10. Mnamo 1350, mfalme wa Kiingereza Edward III alirudi katika nchi yake baada ya ushindi mtukufu alioshinda katika jiji la Calais na huko Crécy, ambapo Wafaransa walishindwa. Ili kulitukuza jeshi lake la ushindi, mfalme alitaka kuweka utaratibu wa kishujaa. Moja ya malengo kuu ya kuunda ...

  11. Tuzo hili la Soviet lilianzishwa na amri ya Presidium ya Kamati Kuu ya Utendaji ya USSR mnamo Aprili 6, 1930, na sheria yake ilipitishwa mwezi mmoja baadaye, Mei 5. Kulingana na sheria hiyo, Agizo la Nyota Nyekundu "linapewa watumishi wa safu na faili na wakuu wa Jeshi la Wafanyikazi 'na Wakulima', vitengo vya jeshi, meli ...

  12. Katika majira ya joto ya 1724, uhamisho wa mabaki ya Mkuu Mwenye Heri Alexander Nevsky kutoka Vladimir hadi Alexander Nevsky Lavra wa St. Wakati huo huo, Peter I alikusudia kuanzisha agizo kwa heshima ya "mwakilishi mtakatifu wa mbinguni kwa ardhi ya Neva" Alexander Nevsky, ambaye atabaki kuwa mtakatifu wa mlinzi wa jiji hilo milele. Agizo jipya la Urusi ...

  13. Kampeni ya 1711 dhidi ya Uturuki haikufaulu kwa Peter I. Kisha jeshi la Urusi lenye nguvu 38,000, lililokuwa limepiga kambi kwenye Mto Prut, lilizingirwa na jeshi la Uturuki, karibu mara tano zaidi ya idadi. Wanajeshi wa Urusi walipata uhaba mkubwa wa chakula, maji ya kunywa yenye afya na lishe, ...

  14. Mnamo 1399, kwa mpango wa wakuu wa kaunti za kaskazini za Uingereza, Richard II, mfalme wa mwisho wa nasaba ya Plantagenet, aliondolewa. Mabalozi walimweka Henry wa Lancaster kwenye kiti cha enzi cha Kiingereza chini ya jina la Henry IV. Hadithi hiyo inaunganisha msingi wa Agizo la Bath na jina hili, ambalo lilikuwa ...

ISHARA TOFAUTI ZA KNIGHT-TAMPLARS

Mnamo 1099, wapiganaji wa msalaba waliteka Yerusalemu, na mahujaji wengi mara moja walimiminika Palestina, wakikimbilia kuabudu mahali patakatifu. Miaka 20 baadaye, katika 1119, kikundi kidogo cha wapiganaji wakiongozwa na Hugo de Payen waliapa kujitolea kwa ulinzi wao, ambayo ilihitaji kuundwa kwa shirika la kidini. Mashujaa hao waliweka nadhiri za umaskini, usafi na utii kwa Patriaki wa Yerusalemu Gormond de Piquigny na kujiunga na watawa wa Kaburi Takatifu, ambao waliishi kulingana na Utawala wa Mtakatifu Augustino. Mfalme Baldwin II wa Yerusalemu aliwapa mahali pa kuishi, sio mbali na ambayo, kulingana na hadithi, ilikuwa Hekalu la Sulemani. Knights waliita Hekalu la Bwana - kwa Kilatini "Tamplum Domini", kwa hiyo jina la pili la knights-templars - Templars. Jina kamili la Agizo hilo ni "Maskini Knights of Christ na Hekalu la Sulemani."

Katika miaka ya kwanza ya uwepo wake, Agizo hilo lilikuwa na wapiganaji tisa tu, kwa hivyo halikuvutia umakini ama Mashariki au Magharibi. Templars kweli waliishi katika umaskini, kama inavyothibitishwa na moja ya mihuri ya kwanza ya Agizo, ambayo inaonyesha knights wawili wakiruka juu ya farasi mmoja. The Brotherhood of Knights Templars hapo awali iliundwa kulinda barabara ambayo hija kutoka Jaffa hadi Yerusalemu ilifanyika, na hadi miaka ya 1130 Templars haikushiriki katika vita yoyote, bila kujali hatari ya kutisha. Kwa hivyo, tofauti na Wahudumu wa Hospitali ya Knights, ambao walikuwa wakisimamia malazi na hospitali katika Nchi Takatifu, "Maskini Knights wa Kristo na Hekalu la Sulemani" walijitolea kikamilifu kulinda mahujaji. Ulinzi wa ardhi zilizotekwa halikuwa jambo jepesi, hakukuwa na askari wa kutosha wa kuwarudisha nyuma Waislamu, achilia mbali ulinzi wa mahujaji wanaofika kwa wingi. Kwa kuongezea, ndani ya miaka 9 tangu tarehe ya kuanzishwa kwa Agizo, washiriki wapya hawakukubaliwa ndani yake.

Hapo awali, Agizo la Knights Templar lilifanana na aina ya duara ya kibinafsi, iliyounganishwa karibu na Hesabu ya Champagne, kwani mashujaa wote tisa walikuwa vibaraka wake. Ili undugu wao utambulike huko Uropa, wapiganaji hao waliandaa misheni huko. Mfalme Baldwin II alipeleka barua kwa Abate Bernard wa Clairvaux, akimwomba Papa Honorius II kuidhinisha hati ya maisha na kazi ya Agizo la Templar. Papa alichagua Troyes, jiji kuu la Champagne, kuzingatia ombi la Agizo la kutolewa kwa hati yake yenyewe. Katika Baraza la Troyes mnamo Januari 13, 1129, kulikuwa na mababa wengi wa Kanisa Takatifu, ambao miongoni mwao walikuwa legate ya papa Mathieu, askofu wa Daraja la Mtakatifu Benedikto, maaskofu wakuu wengi, maaskofu na abati.

Abate Bernard wa Clairvaux hakuweza kuhudhuria kanisa kuu huko Troyes, lakini aliandika hati ya Knights Templar, kulingana na hati ya Agizo la Cistercian, ambayo nayo ilirudia hati ya Wabenediktini.


Abbot Bernard, kwa heshima ya knights-templars, pia aliandika mkataba "Sifa kwa New Chivalry", ambayo alikaribisha "watawa katika roho, wapiganaji katika silaha." Alisifu fadhila za Templars kwenda mbinguni, akatangaza malengo ya Utaratibu kama bora na kielelezo cha maadili yote ya Kikristo.

Agizo la Hekalu liliundwa kama shirika la utawa, na sio shirika la kishujaa, kwani utawa ulizingatiwa kuwa karibu na Mungu. Lakini Abbot Bernard aliweza kuhalalisha shughuli za maagizo ya knight, kupatanisha maswala ya kijeshi na huduma ya Mungu. Alisema kwamba mashujaa ni jeshi la Mungu, ambalo ni tofauti na uungwana wa kilimwengu. Mashujaa wa Mungu wanahitaji sifa tatu, kasi, macho yenye macho ili kuepuka kushambuliwa na mshangao, na kuwa tayari kupigana.

Kulingana na hati hiyo, shujaa wa Agizo la Templars ni mtu anayeweza kubeba silaha, kuzimiliki na kuwaondoa maadui wa Kristo duniani. Wanapaswa kukatwa ndevu zao na nywele fupi ili waweze kutazama kwa uhuru huku na huko. The Templars walivaa mavazi meupe, ambayo yalivaliwa juu ya silaha za knight, na vazi nyeupe na kofia. Nguo kama hizo, wakati wowote inapowezekana, zilitolewa kwa ndugu-knights wote katika majira ya baridi na majira ya joto, ili waweze kutambuliwa na wote ambao walitumia maisha yao gizani, kwa kuwa wajibu wao ni kujitolea nafsi zao kwa Muumba, kuongoza mwanga mkali na safi. maisha. Na mtu yeyote ambaye hakuwa wa wapiganaji waliotajwa hapo awali wa Kristo hakuruhusiwa kuwa na vazi jeupe. Ni yule tu ambaye ameuacha ulimwengu wa giza ndiye atakayepatanishwa na Muumba kwa ishara ya mavazi meupe, ambayo ina maana ya usafi na usafi kamili - usafi wa moyo na afya ya mwili.

Tangu 1145, upande wa kushoto wa vazi la knights ulianza kupambwa na msalaba mwekundu wenye alama nane - msalaba wa mauaji na ishara ya wapiganaji wa kanisa. Msalaba huu, kama alama ya kutofautisha, ulitolewa kwa Knights Templar na Papa Eugene III na haki za kipekee kwa utangazaji wake. Kwa mujibu wa kiapo cha umaskini, knights hawakuvaa vito vya mapambo yoyote, na vifaa vyao vya kijeshi vilikuwa vya kawaida sana. Kitu pekee kilichoruhusiwa kuongezea mavazi yao kilikuwa ngozi ya kondoo, ambayo wakati huo huo ilitumika kama kitanda cha kupumzika na koti ya mvua katika hali mbaya ya hewa.

Baada ya Baraza la Troyes, Matempla walisafiri kote Ulaya kuajiri wapiganaji wapya katika Agizo hilo na kuanzisha Uongozi katika bara. Abbot Bernard alikua mfuasi mwenye bidii na mtangazaji wa Hekalu, alitoa wito kwa watu wote wenye ushawishi kuwapa ardhi, maadili na pesa, kutuma vijana kutoka kwa familia nzuri kwenye Agizo ili kuwaondoa vijana kutoka kwa maisha ya dhambi. kwa ajili ya vazi na msalaba wa Templars.


"ISHARA ZA UBAGUZI WA KNIGHT-TAMPLARES"

Safari ya knights-templars kote Ulaya ilikuwa na mafanikio makubwa: ndugu walianza kupokea ardhi na mashamba, dhahabu na fedha zilitolewa kwa mahitaji ya Agizo, idadi ya askari wa Kristo ilikua kwa kasi.

Kufikia mwisho wa 1130, udugu huo hatimaye uliundwa kama shirika la kijeshi-monaki na mfumo wazi wa uongozi. Wanachama wote wa Agizo waligawanywa katika vikundi vitatu: ndugu-knights, ndugu-chaplains na ndugu-sajenti (squires); wa mwisho walivaa vazi la rangi nyeusi au kahawia. Pia kulikuwa na watumishi na mafundi, na kila kikundi cha ndugu kilikuwa na haki na wajibu wao wenyewe. Mkuu wa Agizo la Knights Templar alikuwa Mwalimu Mkuu, ambaye haki zake zilipunguzwa kwa sehemu na Sura ya Agizo. Kwa kukosekana kwa Mwalimu, nafasi yake ilichukuliwa na Seneschal, ofisa wa pili wa Agizo. Alifuatwa na marshal, ambaye alikuwa msimamizi wa masuala yote ya kijeshi ya udugu, na kadhalika. Ngazi ya uongozi wa Knights Templar ilifikia hadi hatua 30.

Ili mtu awe na ujuzi, alipaswa kuwa wa mzaliwa wa heshima, hana deni, asiolewe, n.k. Huduma ya Templars ilichanganya utii mkali wa monastiki na hatari ya mara kwa mara ya kuumia au kifo katika vita katika Nchi Takatifu na kwa Nchi Takatifu. , ambayo ilifanya upatanisho kwa dhambi yoyote ya kidunia ... Kila Knight Templar alitakiwa kutii wazee wao bila shaka; hati hiyo ilidhibiti kwa ukali majukumu ya knight na kuorodhesha adhabu kwa kila aina ya makosa na kupotoka kutoka kwa maisha ya kujishughulisha. Na kwa kuwa Amri hiyo ilianza kumtii Papa pekee, ilikuwa na adhabu zake kwa maovu, hadi hukumu ya kifo. Mashujaa hao hawakuweza kuwinda na kucheza kamari; wakati wa mapumziko walilazimika kurekebisha nguo zao na kusali kila dakika ya bure.

Knight, bila ruhusa, hakutakiwa kusogea mbali zaidi na kambi hiyo kuliko sauti ya sauti au ishara ya kengele kusikika. Wakati wa vita, mkuu wa Agizo alichukua bendera na kuwapa wapiganaji 5-10 ambao walimzunguka kulinda kiwango. Mashujaa hawa walilazimika kupigana na adui karibu na bendera na hawakuwa na haki ya kuiacha kwa dakika moja. Kamanda alikuwa na bendera ya ziada iliyozungushiwa mkuki, ambayo aliifunua ikiwa kitu kilifanyika kwenye bendera kuu. Kwa hivyo, hakuweza kutumia mkuki na bendera ya ziada, hata ikiwa ilikuwa muhimu kwake kwa ulinzi. Wakati bendera ilikuwa ikipepea, knight hakuweza kuondoka kwenye uwanja wa vita chini ya tishio la uhamisho wa aibu kutoka kwa Agizo.

Bendera ya Templars ilikuwa kitambaa, sehemu ya juu ambayo ilikuwa nyeusi na sehemu ya chini ilikuwa nyeupe.


"ISHARA ZA UBAGUZI WA KNIGHT-TAMPLARES"

Sehemu nyeusi ya bendera ilifananisha sehemu yenye dhambi ya maisha, na sehemu nyeupe iliashiria sehemu safi ya maisha. Iliitwa "bo san", ambayo pia ilikuwa kilio cha vita cha Templars. Kamusi ya Kale ya Kifaransa inafafanua maana ya neno "mzuri" kama "farasi mweusi mwenye tufaha nyeupe". Maana ya neno "beau" leo kawaida hupunguzwa kwa dhana ya "mzuri", "uzuri", lakini katika Zama za Kati maana yake ilikuwa pana zaidi kuliko "utukufu" na hata "ukuu". Kwa hiyo, kilio cha vita cha Templars kilimaanisha "Kwa ukuu! Kwa utukufu!"

Wakati fulani kauli mbiu ya agizo hilo “Non nobis, Domine, non nobis, sed Nomini Tuo da gloriam” (“Si kwa ajili yetu, Bwana, si kwa ajili yetu, bali kwa ajili ya jina Lako!”) Ilipambwa kwa bendera. Mabango ya Templar pia yalikutana kwa namna ya kiwango cha kijeshi, kilichogawanywa kwa wima katika kupigwa tisa nyeupe na nyeusi. Labda mnamo 1148, kwenye Vita vya Damascus, kiwango chenye msalaba mwekundu katikati kiliwekwa kwanza.

Kufuatia kiapo chake cha umaskini, Hugo de Payen alikabidhi mali na mali yote aliyopokea kwa Agizo hilo, na ndugu wengine wote walifuata mfano wake. Ikiwa novice ambaye alikuwa akiingia hivi karibuni hakuwa na mali yoyote, bado alipaswa kuleta "mahari", hata ikiwa ilikuwa ya mfano sana. Templar haikuweza kumiliki pesa au mali nyingine yoyote, hata vitabu; nyara zilizopatikana pia zilitolewa kwa Agizo. Hati ya Agizo hilo ilisema kwamba wapiganaji wanapaswa kuwa wa kawaida nyumbani na kwenye uwanja wa vita, na utii ulithaminiwa sana nao. Wanakuja na kwenda kwa ishara ya mshauri, huvaa nguo anazowapa, na hawakubali nguo yoyote au chakula kutoka kwa mtu mwingine yeyote. Wanaepuka kupita kiasi katika zote mbili, na wanajali tu juu ya kuridhika kwa hitaji la kawaida. Nadhiri ya umaskini ilizingatiwa kwa uangalifu sana, na ikiwa pesa au kitu kingine chochote kilipatikana kwa Templar baada ya kifo, alifukuzwa kutoka kwa Agizo na kukatazwa kuzikwa kulingana na mila ya Kikristo.

Hata hivyo, karne moja baada ya kuundwa kwa Agizo hilo, utajiri wa Templars ulizua fikira za watu wa zama zao. Walimiliki ardhi, nyumba katika miji, ngome na mashamba yenye ngome, aina mbalimbali za mali zinazohamishika na kiasi kisichohesabika cha dhahabu. Lakini wakati Templars walipokuwa wakikusanya mali na kununua ardhi huko Ulaya, mambo ya wapiganaji wa msalaba huko Palestina yalikuwa yakizidi kuwa mabaya zaidi, na baada ya kutekwa kwa Yerusalemu na Sultan Salah ad-Din ilibidi kuondoka hapa. Hekalu zilichukua hasara hii kwa utulivu kabisa, kwa sababu umiliki wao wa ardhi huko Uropa ulikuwa mkubwa, na utajiri wao ulikuwa mkubwa.

Nafasi ya Templars ilikuwa na nguvu sana nchini Ufaransa, kwani sehemu kubwa ya wapiganaji walitoka kati ya wakuu wa Ufaransa. Kwa kuongezea, kufikia wakati huu tayari walikuwa na uzoefu katika maswala ya kifedha hivi kwamba mara nyingi waliongoza hazina katika majimbo.

Huko Ufaransa, inaweza kuonekana kuwa hakuna kitu kilichotishia ustawi wa Agizo, lakini wakati umefika wa utawala wa Mfalme Philip IV Mzuri, ambaye alitumia maisha yake yote kuunda hali moja na yenye nguvu. Na katika mipango yake hapakuwa na nafasi kabisa ya Agizo la Matempla, ambalo ndani yake hakukuwa na sheria za kifalme wala za jumla za kanisa. Philip the Fair alifungua uchunguzi wa inquisitorial dhidi ya Templars, na miezi 10 baada ya kuanza kwa kukamatwa huko Paris, "maungamo" ya knights watuhumiwa yalikusanywa na kutumwa kwa Papa Clement V. Papa aliteua vikao 15 vya Baraza la Ekumeni, ambayo ilikuwa ifanyike Vienna ili kutatua masuala kadhaa ya jumla.kujadili mipango ya vita mpya ya msalaba na kuamua hatima ya baadaye ya Knights Templar.

Walakini, washiriki katika baraza hilo walionyesha kutokuwa na uamuzi, na Papa Clement V mwenyewe alizungumza kwa kusita hivi kwamba hata miezi mitano baadaye swali la hatima ya templeti halikutatuliwa. Suluhisho la mwisho la suala hili lingeweza kuelekezwa kwa hukumu na kuhalalisha Matempla, na Philip the Fair hangeweza kuruhusu.

Wanahistoria wengi wanaamini kwamba Papa alitiishwa kabisa na mapenzi ya mfalme wa Ufaransa, lakini uchunguzi wa nyenzo za Baraza unaonyesha kwamba papa angeweza kusisitiza juu yake mwenyewe - kuunganisha Knights Templar na Knights of St. Agizo jipya. Kwa hivyo, Clement V hakutaka Agizo lililovunjwa la Knights Templar libatizwe kabisa kuwa la uzushi. Mwanzoni mwa Aprili 1312, Papa alitoa fahali mwingine, ambaye alivunja Amri ya Knights Templar bila kutaja mashtaka dhidi yake.

Matempla walioachiliwa kutoka gerezani wangeweza kujiunga na Agizo la WaJohanni, lakini kulikuwa na kesi chache sana kama hizo. Mateso ya Templars huko Ufaransa yaliendelea kwa zaidi ya miaka 6. Huko Uingereza na Scotland, wapiganaji walionywa kwa wakati mzuri, na katika nchi za Peninsula ya Iberia walikuwa na haki kabisa.

18+, 2015, tovuti, "Timu ya Bahari ya Saba". Mratibu wa Timu:

Tunatoa uchapishaji wa bure kwenye tovuti.
Machapisho kwenye tovuti ni mali ya wamiliki na waandishi husika.

Msalaba wa Templar, maana yake ambayo kwa sasa ni mada kubwa kwa majadiliano ya kisayansi, labda ilionekana muda mrefu kabla ya dhana yenyewe ya "Ukristo" kutokea duniani. Kimuundo, msalaba wa Templar (picha hapa chini) ni msalaba wa kawaida wa boriti sawa. Wakati huo huo, ishara, bila shaka, nyuma katika Zama za Kati ilikuwa na chaguzi nyingi za stylization.

Kwa mfano, Msalaba wa Templar kwenye pamba ya knight ilikuwa dhahiri tofauti na Msalaba wa Templar kwenye muhuri rasmi wa utaratibu. Njia moja au nyingine, lakini picha ya canonical ya msalaba haina shaka, lakini kinachovutia sana ni mpango wa rangi wa ishara.

Inaaminika kuwa Msalaba wa Templar (maana ya sauti ya rangi, bila shaka, pia ni muhimu sana) awali ilikuwa nyekundu. Kwa kweli, picha zote za Msalaba wa Templar, ambazo zimetujia kutokana na michoro ya enzi za kati na turubai za wasanii wa enzi za baadaye, zinaonyesha wapiganaji wa Agizo la Hekalu wakiwa wamevalia pamba nyeupe na misalaba ya boriti nyekundu inayong'aa. Katika muktadha huu, semantiki ya rangi nyekundu ni dhahiri, ni nia ya kumwaga damu kwa jina la imani yao. Baada ya yote, ni lazima ieleweke kwamba Agizo la Knights Templar bado ni mojawapo ya mashirika yenye utata zaidi ya kiroho na knightly katika Ulaya ya kati. Mwanzoni mwa karne ya XIV, Templars walijilimbikizia nguvu mikononi mwao, ambayo hata Papa mwenyewe hakuweza (hata kwa hamu kubwa) kubishana. Kwa kuongezea, ni ngumu kukadiria sifa za kijeshi za Agizo. Lakini hii, kama wanasema, ni mada ya mazungumzo mengine.

Msalaba wa Templar, maana yake ambayo inaweza kuzingatiwa kutoka kwa maoni tofauti kimsingi, kulingana na matoleo kadhaa inaweza kuwa na rangi nyeusi (kama msalaba wa wapiganaji wa Teutonic), lakini nadharia hii bado inaonekana chini ya uwezekano. Ikumbukwe kwamba vifaa vilivyo na Msalaba wa Templar (katika asili - Tatzenkreuz) vilitumiwa na knights kila mahali, kutoka kwa kuchonga kwenye vilele vya vile na kuishia na aina za tabia za vipengele vya kutupwa kwenye mikanda ya vita. Kwa maneno mengine, sio bure kwamba Msalaba wa Templar unaitwa hivyo; ni washiriki wa agizo hili ambao walitoa ishara hii kuenea sana, ambayo kwa karne tatu za historia yake tukufu ilijilimbikizia mikononi mwake ushawishi wa kutisha na wa kutisha. nguvu.

Msalaba wa Templar (maana ya ishara haijafasiriwa bila utata) kati ya Templars wenyewe, labda, ilikuwa picha ya kusulubiwa, wakati rangi nyekundu inaweza kufananisha damu iliyomwagika na Kristo kwa watu wa ulimwengu wote. Pia, kama ilivyotajwa tayari, nyekundu inaweza kuonyesha nia ya kutetea maadili ya mtu hadi tone la mwisho la damu. Inafaa kusema kuwa katika vyanzo vingine vya medieval misalaba nyekundu (haswa, msalaba wa Templar wa kupendeza kwetu) inaitwa "misalaba ya moto". Je, Msalaba wa Templar unaweza kumaanisha nini katika muktadha huu? Maana ya ishara ni wazi sana hapa, kwa sababu moto ni ishara ambayo ina chaguzi nyingi za tafsiri. Ni ishara ya utakaso, na ishara ya uharibifu, na ishara ya machafuko. Wakati huo huo, tusisahau kwamba kwa mujibu wa maandiko fulani ya apokrifa (haswa, Kitabu cha Henoko), Kiti cha Enzi cha Mbinguni cha Mungu kina moto safi (kinyume na lair ya Ibilisi katika mzunguko wa tisa wa kuzimu. ambapo baridi ya milele inatawala). Wakati huo huo, moto ni ishara ya Jua, apotheosis ya nguvu yake inayowaka, nguvu ambayo sio tu kulisha vitu vyote vilivyo hai, lakini (ikiwa ni lazima) inaweza kugeuka kwa urahisi kuwa upanga wa kuadhibu.

Njia moja au nyingine, lakini Msalaba wa Templar, maana yake ambayo inaweza kutofautiana kulingana na utamaduni maalum au mfumo wa kidini na maadili, ni ishara ya ulimwengu wote. Tunapata picha zinazofanana kwenye mabara yote, na mara nyingi historia ya alama hizi inarudi nyuma maelfu ya miaka. Na hii haishangazi, kwa sababu miale minne ya msalaba ni ishara ya maelewano ya ulimwengu wote, ambayo inaweza pia kuzingatiwa kama ishara ya umoja wa vitu vinne vya asili (Moto, Maji, Hewa na Dunia). Katika hesabu, nambari ya 4 ni ishara ya msingi wa kidunia, msingi, ulimwengu wa pande tatu, ambayo tunaanza katika mchakato wa maendeleo yetu, sio tu ya kimwili, bali pia ya kiroho.

Kwa ujumla, Msalaba wa Templar kwa maana hii ni ishara yenye utata. Hiyo ndiyo ilikuwa mpangilio yenyewe, jina ambalo tunaita ishara hii leo. The Templars walikuwa shirika la Kikatoliki, lakini viongozi wa utaratibu walikuwa watu walioelimika sana, na kwao dini pengine ilikuwa ni kikwazo zaidi. Kuna hadithi nyingi kwamba Templars walipata Grail Takatifu, Mkuki wa Hatima, Kitabu cha Thoth (ambacho baadaye kilisimbwa kwenye kadi za Meja Arcana ya Tarot) na mabaki mengine mengi ya zamani, sio yote, wacha tu. sema, walikuwa wa ulimwengu wa Kikristo. Baadhi ya hadithi hizi ni uthibitisho wetu wenyewe, wengine wamekanushwa, kuhusu migogoro ya tatu inaendelea hadi leo. Nyenzo hii haikusudiwa kusoma historia ya kweli ya Agizo la Mashujaa wa Hekalu. Lakini wakati huu, yaani, uhusiano wa utaratibu na mafundisho ya siri ya esoteric ambayo yalikuja kutoka nyakati za "kabla ya Ukristo", ni muhimu sana katika makadirio kwenye maana ya msalaba wa Templar.

Leo, vifaa vilivyo na Msalaba wa Templar ni kawaida, ingawa karibu hakuna mtu anayejua semantics asili ya ishara hii takatifu, hata takriban. Msalaba wa Templar (picha na picha za kale za ishara hii si vigumu kupata kwenye wavu) kweli ina fulani, hebu sema, nishati. "Msalaba wa Moto" inaonekana nzuri sana, yenye heshima, inahamasisha heshima, inazungumzia nguvu na imani ya mmiliki wake. Angalau ndivyo Templars walivyomfikiria. Ingawa, kwa kweli, kuna tafsiri za kisheria tu. Kwa mfano, inaweza kudhaniwa kuwa miale minne ya msalaba wa Templar ni ishara ya fadhila za juu zaidi za Kikristo (busara, haki, kujizuia na nguvu ya kiroho). Njia moja au nyingine, lakini ishara hii (au tuseme, wale walioifanya kuwa ishara yao ya kipekee) kweli walibadilisha historia ya ulimwengu. Ingawa ... tunajua kiasi gani? Labda sio sana, lakini wakati mwingine uelewa haupo kabisa katika uwanja wa maarifa, lakini katika uwanja wa angavu, labda hata hisia za chini, picha za kina. Na kwa maana hii, Msalaba wa Templar (maana ambayo bado tunafikiria ni ya jamaa sana) inawezekana kusisimua mawazo ya vizazi vingi.

Templars, agizo la ushujaa la Uropa ambalo lilikuwepo katika karne za XII-XIV, katika wakati wetu, shukrani kwa waandishi wa habari na waandishi mahiri kwa vitabu vya kupendeza, wamekuwa ishara ya jamii ya siri ya siri, mtunza maarifa fulani ya fumbo. Mtazamo wa sasa wa ishara ya Templars unaendelea katika mwelekeo huo huo (alama fulani katika Zama za Kati zilikuwa sehemu ya lazima ya shirika lolote, kutoka kwa maagizo ya knights hadi warsha za ufundi). Sasa wanajaribu kupata maana ya ndani kabisa ya uchawi katika alama za Templars, wakati wanasayansi wanatoa tafsiri za kitamaduni zaidi, wakiamini kuwa hakukuwa na kitu maalum katika alama za Templar.

Alama kuu za Knights Templar

Kwa sasa, wataalam wanajua vizuri alama kuu, muhimu zaidi na zinazotumiwa mara kwa mara za Agizo la Hekalu - haswa kwa kuwa kuna vyanzo vya kutosha vya medieval ambavyo vinaelezea maana ya alama hizi na kusimulia hadithi ya kuonekana kwao. Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa ukweli kwamba hivi karibuni unaweza kupata alama nyingi ambazo zinahusishwa na Templars, lakini ambazo hazikuwa na uhusiano wowote na Templars halisi. Kati ya alama za kuaminika za Templars ambazo zimeshuka kwetu, zifuatazo ni muhimu zaidi:

Je, Templars ni Shetani?

Wakati huo huo, wanasayansi wanakubali kwamba idadi ya mahekalu na majengo yaliyojengwa na Templars yana alama mbalimbali: hata hivyo, tafiti hazijaonyesha kuwepo kwa alama yoyote maalum asili ya Templars tu. Wataalamu kwa ujumla wanaamini kwamba uvumi juu ya siri fulani ya Agizo la Hekalu hutiwa chumvi sana: kwa kweli, shughuli zake na maisha ya ndani yalikuwa wazi kabisa. Kulikuwa na tofauti mbili tu: Templars alikiri tu kwa kasisi wa Amri hiyo, na pia hakuwaruhusu watu wa nje kuhudhuria mikutano ya uongozi wao. Kuhusu uwepo wa alama fulani za alkemikali au unajimu kwenye mahekalu fulani ya Templar, sio tofauti na alama sawa kwenye mahekalu na majengo ambayo Agizo hilo halikuwa na chochote cha kufanya - mtindo wa fumbo katika Zama za Kati ulikuwa umeenea.

Ufafanuzi mbaya zaidi na utata unasababishwa na ishara ya Baphomet inayohusishwa na Templars - kwa maoni moja, mungu fulani wa kale wa kipagani, kwa upande mwingine, moja ya mwili wa shetani. Katika kesi dhidi ya Templars, ilitangazwa kuwa Baphomet alikuwa mmoja wa sanamu za kufuru ambazo mashujaa wa utaratibu huo waliabudu wakati wa mila zao za kichawi. Baphomet mwenyewe sasa anawakilishwa kama kiumbe mwenye tabia mbaya ameketi kwenye mchemraba (ambayo ni, kuchanganya ishara za jinsia zote mbili au jinsia) na mabawa na kichwa cha mbuzi - inadaiwa kutoka hapa ilikuja ishara ya uchawi ya nyota yenye alama tano, ambayo mara nyingi huhusishwa na Ushetani. Katika kesi ya mahakama, kuna maungamo ya baadhi ya Templars katika ibada ya Baphomet, lakini wanahistoria wana shaka kwamba ushuhuda huu ulipatikana chini ya mateso na "kuchochewa" kwa mshtakiwa. Hakuna ushahidi mmoja wa kuaminika wa matumizi ya ishara ya Baphomet na Templars kabla ya kushindwa kwa Agizo, na picha ya Baphomet ilionekana tu katika karne ya 19 katika maandishi ya mchawi maarufu Eliphas Levi.

© 2022 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi