Tafadhali kumbuka kuwa masharti ya uandikishaji wa upendeleo kwa maonyesho ya muda yanaweza kutofautiana. Taja habari kwenye kurasa za maonyesho

nyumbani / Talaka

Maelezo ya uchoraji na Fedotov "Choosy Bibi"

Mchoro wa Fedotov "Bibi Arusi" unaonyesha tukio la kuchekesha la mechi.
Kitendo hicho kinafanyika katika chumba cha kifahari, ambacho kuta zake zimepambwa kwa picha za kuchora kwenye muafaka wa gilded.
Chumba hicho kina fanicha ya kuchonga ya gharama kubwa; pia kuna ngome iliyo na kasuku mkubwa.
Katikati ya picha ni bibi-arusi yule yule anayekaa mbele ya bwana harusi katika mavazi ya kupendeza.
Yeye si mchanga tena kama zamani, wanawake wa aina hiyo siku hizo walihesabiwa kati ya wasichana wa zamani.
Uzuri wake tayari umefifia, lakini bado anaishi na wazazi wake na hakuwa ameolewa.

Bwana harusi aliyesubiriwa kwa muda mrefu yuko kwenye goti moja mbele yake.
Yeye sio mrembo hata kidogo, ambayo msichana aliota katika ujana wake.
Bwana arusi ana hunchbacked, mbaya na tayari ana upara.
Anamtazama bibi harusi kwa sura iliyojaa matarajio.
Mwanamume anataka kusikia maneno ya kutamaniwa: "Ninakubali!".
Kofia yake ya juu, glavu na miwa vimelala sakafuni.
Hisia kwamba amekuja mbio kwa bibi arusi, kwa haraka akatupa vitu vyake kwenye sakafu na anasubiri uamuzi wa bibi arusi anayetambua.
Kwa upande wa kulia wa bwana harusi ni mbwa mdogo mweupe, ambaye, kama yeye, anasubiri kuona ikiwa sio mwanamke mdogo ambaye atakubali.
Inaonekana, wazazi wa bibi arusi, kujificha nyuma ya pazia na kusubiri jibu, huongeza kipengele cha comic cha hali hiyo.
Tayari walikuwa na hamu ya kuoa binti yao, na sasa bwana harusi anayetarajiwa alikuja, na wazazi wanatarajia jibu chanya.

Kila mtu anasubiri uamuzi wa bibi arusi, kwa sababu hatima ya wote waliopo inategemea neno lake.
Yeye sio mchanga, waombaji wote wa mkono na moyo wameolewa kwa muda mrefu, na bado alikuwa akingojea bora, ambayo hajawahi kupokea.
Sasa hana chaguo, atalazimika kuolewa na yule anayependekeza, au abaki mjakazi mzee maishani.
Ingawa bwana-arusi ni mbaya, bibi-arusi mwenye utambuzi hana chaguo lingine.
Wazazi wanaelewa hili na wanatazamia jibu lake.
Hatima ya bibi arusi imeamuliwa mapema, kwa sababu shukrani kwa uhalali wake, hakuwa na chaguo hata kidogo.

Pavel Andreevich Fedotov (Juni 22, 1815, Moscow - Novemba 14, 1852, St. Petersburg) - mchoraji wa Kirusi na msanii wa graphic.

Mwana wa afisa masikini sana, shujaa wa zamani wa enzi za Catherine, na baadaye mshauri mkuu wa Andrei Illarionovich Fedotov na mkewe, Natalya Alekseevna, alizaliwa huko Moscow mnamo Juni 22, 1815 na alibatizwa mnamo Julai 3 kwenye Charitonium. kanisa katika Ogorodniki, Nikitsky magpie. Waliopokea ubatizo huo walikuwa mshauri wa chuo kikuu Ivan Andreevich Petrovsky na binti ya mtu mashuhuri Yekaterina Alexandrovna Tolstaya.

Picha ya kibinafsi. 1848

Katika umri wa miaka kumi na moja, bila mafunzo yoyote ya kisayansi, alipewa maiti ya kwanza ya kadeti ya Moscow. Shukrani kwa uwezo wake, bidii na tabia ya mfano, alivutia umakini wa wakubwa wake na kuwapita wenzake. Mwaka 1830 alifanywa afisa asiye na kamisheni, mwaka 1833 alipandishwa cheo na kuwa sajenti meja na mwaka huo huo alihitimu kozi hiyo akiwa mwanafunzi wa kwanza, na jina lake, kulingana na desturi iliyoanzishwa, liliwekwa kwenye bamba la heshima la marumaru. katika ukumbi wa mikutano wa jengo hilo.

Kikosi cha Kifini, kilichotolewa kama afisa wa kibali katika Walinzi wa Maisha, kilihamia St. Baada ya miaka mitatu au minne ya huduma katika jeshi, afisa huyo mchanga alianza kuhudhuria masomo ya kuchora jioni katika Chuo cha Sanaa, ambapo alijaribu kuchora kwa usahihi baadhi ya sehemu za mwili wa mtu kutoka kwa mifano ya plaster. Alisoma kwa bidii maumbo ya mwili wa mwanadamu na kujaribu kufanya mkono wake kuwa huru zaidi na mtiifu ili kuhamisha uzuri wa asili kwenye turubai tupu. Kwa madhumuni sawa, alifanya mazoezi nyumbani, kuchora picha za wenzake na marafiki katika penseli au rangi za maji katika wakati wake wa bure kutoka kwa huduma. Picha hizi zilikuwa sawa kila wakati, lakini Fedotov alisoma vizuri sura ya usoni na sura ya Grand Duke Mikhail Pavlovich, ambaye picha zake zilizotoka chini ya brashi yake zilinunuliwa kwa hamu na wauzaji wa picha za kuchora na chapa.

Katika majira ya joto ya 1837, Grand Duke, akirudi St. Akiwa amevutiwa na picha nzuri ya tukio lililotokea, Fedotov alikaa chini kufanya kazi na katika miezi mitatu tu akamaliza uchoraji mkubwa wa rangi ya maji "Kukutana na Grand Duke", ambayo, pamoja na picha ya Ukuu wake, ina picha za watu wengi. washiriki wa maadhimisho hayo. Uchoraji huo uliwasilishwa kwa Grand Duke, ambaye alimpa msanii huyo pete ya almasi kwa ajili yake. Pamoja na tuzo hii, kulingana na Fedotov, "kiburi cha kisanii hatimaye kiliwekwa katika nafsi yake." Baada ya hapo, alianzisha uchoraji mwingine, "Kuwekwa wakfu kwa Mabango katika Jumba la Majira ya Baridi, Iliyorekebishwa baada ya Moto," lakini akihisi hitaji kubwa la riziki, aliamua kuwasilisha picha hii kwa fomu ambayo haijakamilika kwa Grand Duke ili kuwaomba. Mwisho alimwonyesha kaka yake mkuu, ambayo ilisababisha amri ya juu zaidi: "kumpa afisa wa kuchora haki ya hiari ya kuacha huduma na kujitolea kupaka rangi na yaliyomo rubles 100. kazi kwa mwezi".

Fedotov alitafakari kwa muda mrefu ikiwa atafaidika na neema ya tsar au la, lakini mwishowe aliwasilisha barua ya kujiuzulu na mnamo 1844 alifukuzwa kazi na safu ya nahodha na haki ya kuvaa sare ya jeshi. Baada ya kutengana na epaulets, alijikuta katika hali ngumu ya maisha - mbaya zaidi kuliko ile ambayo yeye, mtoto wa wazazi masikini, alipaswa kuwepo, akihudumia mlinzi. Kwa pensheni ndogo iliyotolewa na mfalme, ilikuwa ni lazima kujitegemeza, kusaidia familia ya baba, ambayo ilikuwa imeanguka katika hitaji kubwa, kukodisha mifano, kupata vifaa na miongozo ya mchoro; lakini kupenda sanaa kulimfanya Fedotov kuwa na nguvu na kumsaidia kupambana na hali ngumu na kuendelea kufuata lengo lake alilokusudia - kuwa msanii wa kweli.

Mwanzoni, baada ya kustaafu, alijichagulia uchoraji wa vita kama utaalam, kama eneo la sanaa, ambalo tayari alikuwa amejaribu mkono wake kwa mafanikio, na ambayo katika enzi ya Nikolaev aliahidi heshima na msaada wa nyenzo. Baada ya kukaa katika nyumba duni "kutoka kwa wapangaji" katika moja ya mistari ya mbali ya Kisiwa cha Vasilyevsky, akijinyima faraja kidogo, kuridhika na chakula cha mchana cha kopeck 15 kutoka jikoni, wakati mwingine kuvumilia njaa na baridi, alikuwa na bidii zaidi kuliko hapo awali. alianza kufanya mazoezi ya kuchora na kuandika michoro kutoka kwa maumbile kama nyumbani, na katika madarasa ya kitaaluma, na ili kupanua safu ya viwanja vyake vya vita, ambavyo vilikuwa vimewekwa kwa watoto wachanga, alianza kusoma mifupa na misuli ya farasi, chini. mwongozo wa Prof. A. Zaurweid. Kati ya kazi zilizochukuliwa na Fedotov wakati huo, lakini zilibaki tu katika michoro, cha kushangaza zaidi, kulingana na marafiki zake, walikuwa "waporaji wa Ufaransa katika kijiji cha Urusi, mnamo 1812", "Jaegers wakivuka mto kwa ujanja", " Burudani za jioni kwenye kambi wakati wa likizo ya regimental "na nyimbo kadhaa juu ya mada" Maisha ya kambi ", iliyoundwa chini ya ushawishi wa Gogarth. Walakini, uchoraji wa picha za vita haukuwa wito wa kweli wa msanii wetu: akili, uchunguzi wa hila, uwezo wa kugundua sifa za kawaida za watu wa tabaka tofauti, ufahamu wa hali ya maisha yao, uwezo wa kufahamu tabia ya mtu - Sifa hizi zote za talanta, zilizoonyeshwa wazi katika michoro ya Fedotov, zilionyesha kwamba hapaswi kuwa mchoraji wa vita, lakini mchoraji wa aina. Lakini hakutambua hili, akitunga matukio ya kila siku, kwa kusema, kati ya nyakati, kwa ajili ya burudani yake mwenyewe na kwa ajili ya burudani ya marafiki zake.

Hii iliendelea hadi barua ya fabulist Krylov ilifungua macho yake. Krylov, ambaye aliona baadhi ya kazi za Fedotov, alimhimiza kuachana na askari na farasi, na kuzingatia pekee aina hiyo. Baada ya kutii ushauri huu, msanii huyo karibu alijifungia kwenye studio yake, akaongeza kazi yake ya kusoma mbinu za uchoraji na rangi za mafuta na, akiwa amezijua vya kutosha, kufikia chemchemi ya 1848, aliandika picha mbili za uchoraji moja baada ya nyingine kutoka kwa uchoraji. michoro tayari kwenye albamu yake, picha mbili za uchoraji: "Mpanda farasi mpya "Au" Asubuhi ya Afisa Aliyepokea Msalaba wa Kwanza "na" Bibi arusi aliyechaguliwa ". Alipoonyeshwa K. Bryullov, mwenye uwezo wote wakati huo katika Chuo cha Sanaa, walimfurahisha; shukrani kwake, na hata zaidi kwa sifa zao, walimpa Fedotov kutoka Chuo hicho jina la msomi aliyeteuliwa, ruhusa ya kugeuza kuwa mpango wa msomi uchoraji "Meja Meja" na posho ya pesa kwa utekelezaji wake. Picha hii ilikuwa tayari kwa maonyesho ya kitaaluma ya 1849, ambayo ilionekana pamoja na "The Fresh Cavalier" na "Bibi Arusi Anayetambua". Baraza la Chuo hicho lilimtambua msanii huyo kwa pamoja kama msomi, lakini milango ya maonyesho ilipofunguliwa kwa umma, jina la Fedotov lilijulikana katika mji mkuu wote na kusikika kutoka kwake kote Urusi.

Umaarufu wa Fedotov uliwezeshwa na ukweli kwamba karibu wakati huo huo na Matchmaking Meja, maelezo ya kishairi ya picha hii, iliyoundwa na msanii mwenyewe na kusambazwa kwa nakala zilizoandikwa kwa mkono, ilijulikana. Kuanzia umri mdogo, Fedotov alipenda kufanya mazoezi ya ushairi. Kuchora na uchoraji vikichanganywa naye kwa mazungumzo na jumba la kumbukumbu: maoni mengi ya kisanii yaliyoonyeshwa na penseli au brashi, kisha kumwaga chini ya kalamu yake kwa mistari yenye mashairi, na kinyume chake, mada hii au ile, ambayo hapo awali ilimpa Fedotov. yaliyomo kwenye shairi, baadaye ikawa mchoro wake wa njama au uchoraji. Kwa kuongezea, alitunga hadithi, hadithi, michezo ya albamu, mapenzi, ambayo yeye mwenyewe alibadilisha muziki, na, wakati wa maafisa wake, nyimbo za askari. Mashairi ya Fedotov ni ya chini sana kuliko ubunifu wa penseli na brashi yake, hata hivyo, pia ina faida sawa na ilivyoelezwa, lakini mara kumi zaidi. Walakini, Fedotov hakushikilia umuhimu mkubwa kwa mashairi yake na hakuchapisha nao, akiruhusu marafiki tu na marafiki wa karibu kuiga. Wote wawili walizingatia kwa haki maelezo ya Ulinganishaji wa Meja kuwa kazi iliyofanikiwa zaidi ya ushairi wa Fedotov na waliiwasilisha kwa kila mtu kwa hiari.

Maonyesho ya kitaaluma ya 1848 yalileta Fedotov, pamoja na heshima na umaarufu, uboreshaji wa rasilimali za nyenzo: pamoja na pensheni iliyopokelewa kutoka kwa hazina ya serikali, aliamriwa kumwachilia rubles 300. kwa mwaka kutoka kwa kiasi kilichotolewa na Baraza la Mawaziri la Mfalme kwa ajili ya kukuza wasanii wanaostahili. Hii ilikuwa ni fursa sawa, kwani hali za jamaa za Fedotov wakati huo zilizidi kuwa mbaya na ilibidi atumie pesa nyingi juu yao. Ili kuona watu wake na kupanga mambo ya baba, mara tu baada ya maonyesho alikwenda Moscow. Maonyesho yalipangwa kutoka kwa picha zake za uchoraji, ambazo zilionyeshwa kwenye maonyesho ya St. Fedotov alirudi kutoka Moscow akiwa amefurahishwa naye, akiwa na afya njema, amejaa matumaini angavu, na mara moja akaketi kufanya kazi tena. Sasa alitaka kuanzisha kipengele kipya katika kazi yake, ambayo hapo awali ilikuwa na lengo la kufichua pande chafu na za giza za maisha ya Kirusi - tafsiri ya matukio ya mwanga na ya kufurahisha. Kwa mara ya kwanza, alipata wazo la kuwasilisha picha ya mwanamke mrembo, aliyezidiwa na ubaya mkubwa, kupoteza mume wake mpendwa, na mnamo 1851-1852 alichora uchoraji "Mjane", kisha akaendelea. fanya kazi kwenye utunzi "Kurudi kwa Msichana wa Shule kwa Nyumba ya Mzazi", ambayo hivi karibuni aliiacha na kubadilishwa na njama nyingine : "Kufika kwa Mfalme katika taasisi ya kizalendo", ambayo pia ilibaki nusu tu ya maendeleo. Licha ya mafanikio ya uchoraji wake wa kwanza, Fedotov alikuwa akiamini zaidi na zaidi kwamba alikosa maandalizi mazito ili kufikisha maoni yake kwenye turubai haraka na kwa uhuru, kwamba katika umri wake, kushinda mbinu ya kisanii, mtu alilazimika kufanya kazi kwa bidii, kupoteza. dimbwi la wakati na kutumia angalau mali fulani. Pamoja na pensheni na marupurupu yaliyopokelewa, haikuwezekana kuwa na makazi na kulisha, lakini wakati huo huo, ilikuwa ni lazima kununua vifaa vya sanaa kutoka kwao, kuajiri mtu na kutuma posho huko Moscow kwa jamaa ambao, pamoja na utunzaji wote wa msanii. wao, wakaanguka katika umaskini kamili. Ilinibidi niweke kando nyimbo mpya zilizotungwa kwa muda usiojulikana ili kupata pesa kwa kazi isiyo na uzito - kuandika picha za bei nafuu na kunakili kazi zangu za awali.

Wasiwasi na tamaa, pamoja na mkazo wa mara kwa mara wa akili na fikira na kazi isiyoisha ya mikono na macho, haswa wakati wa kufanya kazi jioni na usiku, ilikuwa na athari mbaya kwa afya ya Fedotov: alianza kuteseka na ugonjwa na. macho dhaifu, kukimbilia kwa damu kwa ubongo, maumivu ya kichwa ya mara kwa mara , alizeeka zaidi ya miaka yake, na katika tabia yake mabadiliko yanayoonekana zaidi yalikuwa yakifanyika: uchangamfu na ujamaa vilibadilishwa ndani yake na kufikiria na ukimya. Hatimaye, hali mbaya ya Fedotov iligeuka kuwa wazimu kabisa. Marafiki na mamlaka ya kitaaluma walimweka katika moja ya hospitali za kibinafsi huko St. Lakini ugonjwa ulikwenda mbele kwa hatua zisizoweza kudhibitiwa. Hivi karibuni Fedotov alianguka katika kikundi cha wasio na utulivu. Kwa kuzingatia utunzaji duni wa hospitalini, marafiki zake walimpeleka katika msimu wa vuli wa 1852 hadi Hospitali ya Majonzi Yote, ambayo iko kwenye barabara kuu ya Peterhof. Hapa hakuteseka kwa muda mrefu na alikufa mnamo Novemba 14 ya mwaka huo huo, baada ya kupata fahamu wiki mbili kabla ya kifo chake. Alizikwa kwenye necropolis ya mabwana wa sanaa ya Alexander Nevsky Lavra.

Picha ya baba. 1837

Na Fedotov na wenzi wake katika Kikosi cha Walinzi wa Maisha ya Kifini. 1840

Waungwana! Kuoa - itakuja kwa manufaa! 1840-41

Nanga, nanga nyingine!

Bivouac wa Kikosi cha Grenadier cha Walinzi wa Maisha 1843

Picha ya Olga Petrovna Zhdanovich, nee Chernysheva. 1845-47

Cavalier safi. Asubuhi ya afisa aliyepokea msalaba wa kwanza. 1846

Picha ya PP Zhdanovich. 1846

Bibi aliyechaguliwa. 1847

Picha ya Anna Petrovna Zhdanovich 1848

Ulinganishi wa Meja. 1848

Kipindupindu vyote ni lawama. 1848

Mwanamke wa Mitindo (Mchoro wa Simba). 1849

Kifungua kinywa cha aristocrat. 1849-1850

Siku ya baridi. Mapema miaka ya 1850

Picha ya M. I. Krylova. 1850

Mjane. C. 1850

Picha ya N.P. Zhdanovich kwenye harpsichord. 1850

Wachezaji. 1852

Wachezaji. Mchoro

Mkuu na wa chini

Kichwa cha msichana Pimp. Mwisho wa miaka ya 1840

Kifo cha Fidelka. 1844

Alama. 1844

Ukristo 1847

Mwizi wa nyumbani. 1851

Picha ya kibinafsi. Mwisho wa miaka ya 1840

Kikamilifu

Uchoraji na P.A. Chaguo la Bibi-arusi wa Fedotov linaonyesha tukio la kuchekesha la mechi. Kitendo hicho kinafanyika katika chumba cha kifahari, ambacho kuta zake zimepambwa kwa picha za kuchora kwenye muafaka wa gilded. Chumba hicho kina fanicha ya kuchonga ya gharama kubwa; pia kuna ngome iliyo na kasuku mkubwa. Katikati ya picha ni bibi-arusi yule yule anayekaa mbele ya bwana harusi katika mavazi ya kupendeza. Yeye si mchanga tena kama zamani, wanawake wa aina hiyo siku hizo walihesabiwa kati ya wasichana wa zamani. Uzuri wake tayari umefifia, lakini bado anaishi na wazazi wake na hakuwa ameolewa.

Bwana harusi aliyesubiriwa kwa muda mrefu yuko kwenye goti moja mbele yake. Yeye sio mrembo hata kidogo, ambayo msichana aliota katika ujana wake. Bwana arusi ana hunchbacked, mbaya na tayari ana upara. Anamtazama bibi harusi kwa sura iliyojaa matarajio. Mwanamume anataka kusikia maneno ya kutamaniwa: "Ninakubali!". Kofia yake ya juu, glavu na miwa vimelala sakafuni. Hisia kwamba amekuja mbio kwa bibi arusi, kwa haraka akatupa vitu vyake kwenye sakafu na anasubiri uamuzi wa bibi arusi anayetambua. Kwa upande wa kulia wa bwana harusi ni mbwa mdogo mweupe, ambaye, kama yeye, anasubiri kuona ikiwa sio mwanamke mdogo ambaye atakubali. Inaonekana, wazazi wa bibi arusi, kujificha nyuma ya pazia na kusubiri jibu, huongeza kipengele cha comic cha hali hiyo. Tayari walikuwa na hamu ya kuoa binti yao, na sasa bwana harusi anayetarajiwa alikuja, na wazazi wanatarajia jibu chanya.

Kila mtu anasubiri uamuzi wa bibi arusi, kwa sababu hatima ya wote waliopo inategemea neno lake. Yeye sio mchanga, waombaji wote wa mkono na moyo wameolewa kwa muda mrefu, na bado alikuwa akingojea bora, ambayo hajawahi kupokea. Sasa hana chaguo, atalazimika kuolewa na yule anayependekeza, au abaki mjakazi mzee maishani. Ingawa bwana-arusi ni mbaya, bibi-arusi mwenye utambuzi hana chaguo lingine. Wazazi wanaelewa hili na wanatazamia jibu lake. Hatima ya bibi arusi imeamuliwa mapema, kwa sababu shukrani kwa uhalali wake, hakuwa na chaguo hata kidogo.

Kwanza, baiskeli kusoma mahali fulani. Baba anamwambia mtoto wake: "Hebu tuende leo kwenye Makumbusho ya Gogol, Nikolai Vasilyevich Gogol ni mwandishi wa kuchekesha sana." Na sasa baba anatembea kati ya madirisha, na mvulana anatembea baada yake na kunung'unika: "Baba, mimi si funny ... mimi si funny! Si-funny!"

Katika Makumbusho ya Kirusi, mbele ya uchoraji wa Pavel Fedotov "Matchmaking of Meja", kila mtu anakuwa na ujinga. Niliona haswa: nyuso za watazamaji wengi wenye huzuni hung'aa kwa tabasamu la ghafla. Ama wanafurahi kutambuliwa - kazi hii iliigwa sana, hata kwenye stempu ya posta. Ama njama yenyewe inafurahisha. Kwa kweli hawezi lakini kufurahisha.

Wakati wa Fedotov, uchoraji wa aina ulizingatiwa kuwa wa kufurahisha na wa hali ya chini. Sehemu ya juu ya uongozi ilichukuliwa na turubai za kihistoria, masomo ya kibiblia na ya zamani. Na kila kitu ambacho ni "kuhusu maisha" - hizi ni mada ambazo hazistahili msanii wa kweli.

Ni vizuri, baada ya yote, kwamba kila mtu anaandika kama anasikia. Ikiwa kutoka kwa Pavel Fedotov wa kupendeza, ambaye amekuwa akitufurahisha na "Bibi Arusi", "Kiamsha kinywa cha Aristocrat", "Fresh Cavalier" kwa karibu miaka mia mbili, kulikuwa na picha tu kama "Mkutano wa Grand Duke katika Kikosi cha Walinzi wa Maisha ya Kifini" au "Mpito wa Jaegers hupita kwenye ujanja."

Lakini maisha ni jambo la busara sana: ilisafisha miundo yote ya nusu-rasmi na matukio ya maisha chakavu. Ni wao - wajinga, wa kuchekesha, wakati mwingine karibu wa aibu - ambao walibaki kupendeza kwa umma vizazi vingi baadaye. Na pia walisaidia maskini Fedotov, afisa maskini, aliyefunikwa na kuchimba visima vya Nikolaev, kuingia katika historia ya sanaa milele.

Mtu fulani alisema: fasihi imegawanywa kuwa ya kuchekesha na mbaya. Unapotazama turubai za Fedotov, unaamini: hii inatumika pia kwa sanaa zingine. Kitu chochote kisicho na ucheshi hakina uhai na cha muda mfupi.

Inafurahisha, msanii mwenyewe hajawahi kuoa. Na katika Ulinganishaji wa Meja, labda alitimiza ndoto yake ya siri. Sio bahati mbaya kwamba katika toleo la kwanza la picha hiyo, ambayo ni ya kejeli zaidi (imehifadhiwa kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov), Fedotov alichora bwana harusi kutoka kwake mwenyewe. Na masharubu ya ujasiri, ambayo shujaa hupindua kwa kutarajia mapokezi, yanajulikana kabisa.

Inakubaliwa kwa ujumla kuwa Fedotov hapa anachekesha tabia na mila za kisasa: wanasema, ndoa ni mpango wa busara, wakati kiwango na hadhi duni imeunganishwa na mtaji wa kuzaliana kidogo. Ningependa kuwa na hadithi kuhusu upendo, lakini inageuka, kama kawaida, kuhusu faida.

Lakini ndoa katika karne ya 19 haikuwa tu chaguo la mwenzi wa maisha, kama sisi. Badala yake, walichagua maisha yenyewe, muundo wake wote, njia ya maisha na mtazamo. Ni kana kwamba leo msichana mdogo alipaswa kupitisha mtihani kwa wakati mmoja, kuingia chuo kikuu kinachohitajika na kupata kazi anayopenda na mshahara mweupe na matarajio ya kazi. Ndoa iliyofanikiwa au isiyofanikiwa iliamua kila kitu: nyanja ya mawasiliano, kiwango cha maisha, mzunguko wa marafiki, afya na ustawi wa watoto. Siku hizi, uamuzi wowote unaweza kuchezwa tena. Katika karne iliyopita, bi harusi na bwana harusi walinyimwa haki hiyo.

Naam, huwezije kupoteza kichwa chako kutokana na mashaka na wasiwasi? Heroine wetu alipotea, akikimbia kama ndege aliyejeruhiwa. Na mama yake, mwanamke mdogo sana, sio arobaini bado, anajaribu kuacha ndege hii - katika midomo yake iliyopigwa kwenye bomba inasomeka wazi: "Ku-u-ud, wewe mjinga?!" Mtu hawezi kusaidia lakini kukumbuka Agafya Tikhonovna wa Gogol na mchoro wake wa pamoja wa bwana harusi bora.

Kabla ya turubai "Meja's matchmaking" kila mtu anapata ujinga

Pavel Fedotov, ambaye aliuza huduma ya walinzi kwa ufundi mbaya wa msanii huyo, alikuwa mcheshi na mwangalifu. Na aliabudu hadithi: hata aliandikiana na Ivan Andreevich Krylov mwenyewe. Pia alitunga picha zake kama hadithi - inatosha kutoa majina yao kamili:

"Uzee wa msanii ambaye alioa bila mahari kwa matumaini ya talanta yake"

"Bibi-arusi Choppy, au Bwana harusi Humpbacked"

"Sio kwa wakati kwa mgeni, au Kiamsha kinywa cha aristocrat"

"Cavalier Mpya, au Matokeo ya Revel"

"Mwizi wa Nyumbani, au Tukio la Mvaaji"

Na kwa maonyesho gani aliongozana na kazi zilizoonyeshwa! Kwa mfano, katika "Matchmaking Meja" alivuta kwa majadiliano ya parsley yenye squeaky: "Lakini bibi arusi wetu hatapata mahali pa upumbavu: Mtu! Mgeni! Oh, ni aibu gani! .. Na mama mwenye busara kunyakua mavazi yake! .. Lakini katika chumba kingine mwewe anatishia njiwa ya turtle - mkuu ni mnene, jasiri, mfuko wake umejaa mashimo - husokota masharubu yake: Mimi, wanasema, nitapata pesa! Isitoshe, mashairi haya yaliimbwa na mwanamume aliyevalia sare ya unahodha.

Ndiyo, anawacheka mashujaa wake, lakini pia anawapenda, na anawapenda, na anawahurumia. Kwa hiyo alivaa bibi arusi kwenye turuba hii karibu na mavazi ya harusi, na samovar - ishara ya maisha ya nyumbani ya starehe na mchanganyiko wa vipengele viwili, moto na maji, kanuni za kiume na za kike, zilizowekwa katikati ya utungaji. Lakini bado haijulikani jinsi mechi ya mechi itatokea. Lakini msanii ana haraka ya kushangilia mashujaa wake. Waache, wa kuchekesha na wa ujinga, wafurahi.

Katika shajara zake Fedotov aliandika: "Heri ni yule anayeweza kupata mashairi kila mahali, lulu sawa na machozi ya huzuni na machozi ya furaha."

Angeweza. Na alijaribu kuwafundisha wengine. Baada ya hayo, katika kizazi kijacho, Wasafiri wataonekana kwa upendo wao kwa aina hiyo, Dostoevsky na "machozi ya mtoto", Leskov na Ostrovsky na rangi ya bourgeois au njia ya maisha ya mfanyabiashara. Pavel Fedotov, afisa masikini aliyepewa talanta za mtunzi, mchoraji katuni, mwandishi na muigizaji, alikuwa mtangulizi wao wote. Na alikuwa wa kwanza kututambulisha kwa mashujaa wao.

Na yeye mwenyewe hakufanikiwa kuoa: akiwa na umri wa miaka thelathini na saba alikufa katika hifadhi ya wazimu kutokana na shida ya akili. Mapenzi.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi