Sergei Smirnov. Hadithi "Ngome ya Brest

nyumbani / Talaka

Kuna waandishi wa "kitabu kimoja", na Sergei Sergeevich Smirnov alikuwa mwandishi wa mada moja: katika fasihi, kwenye sinema, kwenye runinga na kwenye redio, alizungumza juu ya watu waliokufa kishujaa katika Vita Kuu ya Patriotic, na baada ya hapo - kusahaulika. Watu wachache wanajua kuwa Mei 9 ikawa likizo tu mnamo 1965, miaka 20 baada ya Ushindi. Hii ilifikiwa na mwandishi Sergei Smirnov. Hotuba zake kwenye redio na televisheni ziliifanya nchi hiyo iliyoshinda kuwakumbuka wale ambao iliwapa amani na uhai.

Sergei Sergeevich Smirnov (1915 - 1976) - mwandishi wa prose, mwandishi wa kucheza, mwandishi wa habari, takwimu za umma. Mzaliwa wa Petrograd, katika familia ya mhandisi. Alitumia utoto wake huko Kharkov. Alianza kazi yake katika Kiwanda cha Umeme cha Kharkov. Mnamo 1932-1937. Alisoma katika Moscow Power Engineering Institute. Tangu 1937 - mfanyakazi wa gazeti "Gudok" na wakati huo huo mwanafunzi wa Taasisi ya Fasihi. A.M. Gorky.

Na mwanzo wa Vita Kuu ya Patriotic, S. Smirnov alijiunga na safu ya kikosi cha wapiganaji, alihitimu kutoka shule ya snipers. Mnamo Septemba 1941, kikundi cha wanafunzi waliohitimu kutoka Taasisi ya Fasihi waliondolewa ili waweze kufaulu mtihani wa serikali. Katika msimu wa joto wa 1942, Sergei Smirnov aliandikishwa jeshi na kupelekwa shule ya ufundi. Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, alipata cheo cha luteni, akawa kamanda wa kikosi cha bunduki.

Alianza kuliandikia gazeti la jeshi la "Courage", baada ya muda aliteuliwa kuhudumu katika ofisi yake ya uhariri. Kapteni Smirnov alikutana na mwisho wa vita huko Austria. Alitunukiwa Agizo mbili za Nyota Nyekundu na medali "Kwa Ushindi dhidi ya Ujerumani katika Vita Kuu ya Patriotic ya 1941-1945".

Baada ya vita, alifanya kazi kwa muda katika gazeti hilo hilo, kisha akarudi Moscow na kuwa mhariri wa Nyumba ya Uchapishaji ya Kijeshi ya Wizara ya Ulinzi. Hadi 1954, alifanya kazi kwa jarida la Novy Mir.

S. Smirnov alisema: "Nilikuwa tayari nimeanza kufikiria juu ya kuandika kitabu kilichowekwa kwa utetezi wa miji ya shujaa ya Odessa na Sevastopol, wakati ghafla mazungumzo moja ya nasibu yalinilazimisha kubadili mipango yangu.

Siku moja rafiki yangu, mwandishi German Nagaev, alikuja kwangu. Aliniuliza nitafanya nini katika siku zijazo, na ghafla akasema:

- Ikiwa tu unaweza kuandika kitabu kuhusu ulinzi wa Ngome ya Brest. Ilikuwa ni sehemu ya kuvutia isiyo ya kawaida ya vita.

Ndipo nikakumbuka kuwa mwaka mmoja au miwili iliyopita nilikutana na insha ya mwandishi M.L. Zlatogorov kuhusu utetezi wa kishujaa wa Ngome ya Brest. Ilichapishwa katika Ogonyok, na kisha kuwekwa katika mkusanyiko mmoja uliochapishwa na Nyumba ya Uchapishaji ya Kijeshi ya Wizara ya Ulinzi ya USSR. Baada ya mazungumzo na Nagaev, nilipata mkusanyiko huu na kusoma tena insha ya Zlatogorov tena.

Lazima niseme kwamba mada ya Ngome ya Brest kwa namna fulani ilinikamata mara moja. Ilihisi uwepo wa siri kubwa na bado haijagunduliwa, ilifungua uwanja mkubwa wa utafiti, kwa kazi ngumu, lakini ya kusisimua ya utafiti. Ilihisiwa kuwa mada hii ilijazwa kabisa na ushujaa wa hali ya juu wa kibinadamu, kwamba roho ya kishujaa ya watu wetu, jeshi letu kwa namna fulani lilionyeshwa wazi ndani yake. Na nikaanza kufanya kazi."

Ziara ya kwanza kwenye Ngome ya Brest, 1954

S. Smirnov alifanya kazi kubwa ya utafiti ili kujua hatima ya washiriki katika ulinzi na matukio ya 1941 kwenye ngome juu ya Bug kwa karibu miaka 10. Mwandishi alikuja Brest, alikutana na watetezi. Alikuwa mmoja wa waanzilishi wa uundaji wa makumbusho ya ulinzi wa ngome; vifaa vilivyokusanywa na yeye (zaidi ya folda 50 zilizo na barua, daftari 60 na daftari zilizo na rekodi za mazungumzo na watetezi wa ngome, mamia ya picha, nk) zilihamishiwa kwenye jumba la kumbukumbu. Msimamo umejitolea kwake katika jumba la kumbukumbu la ngome.

S. Smirnov alikumbuka: "Adui zetu walizungumza kwa mshangao juu ya ujasiri wa kipekee, uvumilivu na uvumilivu wa watetezi wa ngome hii. Na tulisahau haya yote ... Huko Moscow, katika Jumba la Makumbusho la Vikosi vya Wanajeshi, hakuna msimamo, hakuna picha, hakuna chochote kuhusu ulinzi wa Ngome ya Brest. Wafanyikazi wa makumbusho waliinua mabega yao: "Tuna jumba la kumbukumbu la historia ya ushujaa ... Ni ushujaa gani unaweza kuwa kwenye mpaka wa magharibi. Mjerumani huyo alivuka mpaka bila kizuizi na akafika Moscow chini ya taa ya kijani kibichi. Hujui hilo?"

Hotuba za S. Smirnov katika vyombo vya habari, kwenye redio na televisheni, katika almanaka ya TV "Feat", ilitoa mchango mkubwa katika kutafuta wale waliopotea wakati wa miaka ya vita na mashujaa wake wasiojulikana. Vitabu vyake vimejitolea kwa mada ya vita: "Kwenye uwanja wa Hungary" (1954), "Stalingrad kwenye Dnieper" (1958), "Katika Kutafuta Mashujaa wa Ngome ya Brest" (1959), "Kulikuwa na vita kubwa" (1966), "Familia"(1968) na wengine.

S. Smirnov hakudai kuunda kazi ya sanaa. Alifanya kazi kama mtengenezaji wa filamu wa maandishi na nyenzo za maandishi tu. Kwa mujibu wa taarifa sahihi ya Nyota Thun, katika yake "Ngome ya Brest" iliyoonyeshwa kwa uwazi zaidi "mwenendo wa tabia ya mwishoni mwa miaka ya 60 ... kuelekea usahihi wa maandishi."

Akizungumza baadaye kuhusu njia ya kazi yake, S. Smirnov aliandika: "Ninaweza kuwa mkali juu ya msingi wa maandishi ya kazi ya sanaa. Ninajitahidi kuhakikisha kwamba hakuna jambo hata moja lililotajwa katika kitabu cha maandishi nilichoandika linaweza kupingwa na mtu aliyejionea na mshiriki. Kazi ya kisanii, kwa maoni yangu, hapa iko katika kuelewa, katika kuangazia ukweli huu. Na hapa mwandishi wa maandishi lazima ainuke juu ya ukweli mdogo, ili ukweli halisi uliotajwa naye uweze kueleweka na kuangazwa kwa njia ambayo hata washiriki na mashahidi wa matukio haya wanajiona ghafla katika mwanga sahihi na katika ufahamu huo, ambao, labda, wao wenyewe hawakufikiria ... Katika kitabu changu "Brest Fortress", kama unavyojua, niliweka majina halisi ya mashujaa. Nilishikamana kabisa na ukweli hata kwa undani, na hakuna ukweli wowote ulioelezewa katika kitabu unaweza kupingwa na watetezi wa ngome, lakini hakuna hata mmoja wao katika hadithi zao aliyenionyesha utetezi wa ngome kama inavyoonekana katika kitabu changu. . Na ni asili kabisa. Kila mtu aliona kipande tu cha picha hii, na hata aliiona kwa kibinafsi, kupitia prism ya uzoefu wao, kupitia tabaka za hatima yao iliyofuata na ugumu wote na mshangao. Kazi yangu kama mtafiti, kama mwandishi ilikuwa kukusanya vipande vyote vilivyotawanyika vya mosaic, kupanga kwa usahihi ili kutoa picha pana ya mapambano, kuondoa tabaka za kibinafsi, kuangazia mosaic hii kwa mwanga sahihi ili ionekane kama. jopo pana la feat ya ajabu ya kitaifa.

Kitabu hiki kinatanguliwa na "Barua ya Wazi kwa Mashujaa wa Ngome ya Brest", ambayo mwandishi anaandika: "Miaka kumi iliyopita, Ngome ya Brest ililala kwenye magofu yaliyosahaulika na kutelekezwa, na ninyi, watetezi wake wa shujaa, hamkujulikana tu, lakini, kama watu ambao kwa sehemu kubwa walipitia utumwa wa Hitler, walikutana na kutojiamini, na wakati mwingine. alipata udhalimu wa moja kwa moja. Chama chetu na Congress yake ya 20, baada ya kukomesha uasi na makosa ya kipindi cha ibada ya utu wa Stalin, imefungua enzi mpya ya maisha kwako, na kwa nchi nzima.

Kwa hadithi ya maandishi - kitabu "Ngome ya Brest", iliyochapishwa mara mbili (1957, 1964), - S. Smirnov alipokea Tuzo la Lenin katika Fasihi. Kwa msingi wa vifaa vya tuzo vilivyotayarishwa na yeye, watetezi wapatao 70 wa Ngome ya Brest walipewa tuzo za serikali.

Wakati mwingine, pengine, kila mtu kwa huzuni anahisi kutokamilika kwa kumbukumbu ya binadamu. Sizungumzii ugonjwa wa sclerosis, ambao sote tunaukaribia miaka inayopita. Inasikitisha ni kutokamilika kwa utaratibu yenyewe, uteuzi wake usio sahihi ...

Unapokuwa mdogo na safi, kama karatasi nyeupe, kumbukumbu inajiandaa tu kwa kazi ya siku zijazo - zingine hazionekani, kwa sababu ya ujuzi wako, matukio hupita na fahamu, lakini ghafla unagundua kwa uchungu kuwa walikuwa muhimu. , muhimu, vinginevyo na muhimu zaidi. Na utateswa na kutokamilika huku, kutowezekana kwa kurudi, kurejesha siku, saa, kufufua uso wa mwanadamu aliye hai.

Na ni matusi maradufu linapokuja suala la mpendwa - juu ya baba yake, juu ya wale waliomzunguka. Kwa bahati mbaya, karibu nimenyimwa kumbukumbu za kawaida za utoto wake katika familia za kawaida: utoto uliacha dalili chache, na wakati utaratibu wa kumbukumbu ulifanya kazi, mara chache tulionana - ama mlango wa ofisi ulifungwa na kupitia glasi ya bati silhouette yake. mezani kulikuwa na giza, au simu ya umbali mrefu ilivunja amani ya ghorofa, ambayo ilikuwa imetulia kwa kutokuwepo kwake, na sauti isiyo na maana ya mwanamke huyo wa simu ilituambia wapi, kutoka kona gani ya nchi au dunia? baritone ya baba mwenye sauti mbaya angekuja ...

Walakini, ilifanyika baadaye, baada ya Tuzo la Lenin kwa Ngome ya Brest, baada ya umaarufu wa ajabu wa televisheni yake Hadithi za Ushujaa. Ilikuwa baadae...

Na mwanzoni kulikuwa na nyumba ndogo huko Maryina Roshcha, ambapo katikati ya miaka ya hamsini - wakati wa utoto wangu - watu wengine wasiovutia walikuja kila siku na usiku, na kuonekana kwao kuibua mashaka kati ya majirani. Wengine wakiwa wamevalia koti lililoshonwa, wengine wakiwa wamevalia koti lililochanika na nembo iliyochanika, buti chafu au buti za turubai zilizoangushwa, na suti za nyuzi zilizochanika, mifuko ya nguo iliyoonekana rasmi au kwa kifurushi tu, walionekana ukumbini wakiwa na ishara ya unyenyekevu. kutokuwa na tumaini kwenye nyuso zao za udongo, wakificha mikono yao mikali. Wengi wa wanaume hawa walikuwa wakilia, jambo ambalo halikuendana na mawazo yangu ya wakati ule kuhusu uanaume na adabu. Walizoea kukaa usiku kucha kwenye kochi bandia la kijani kibichi nilikolala, kisha wangenitupa kwenye kitanda.

Na baada ya muda walionekana tena, wakati mwingine hata kusimamia kuchukua nafasi ya kanzu na suti ya Boston, na koti iliyotiwa na kanzu ya gabardine kwa visigino. Wote wawili waliketi vibaya juu yao - ilionekana kuwa hawakuwa wamezoea mavazi kama haya. Lakini, licha ya hii, sura yao ilibadilika kwa hila: mabega yaliyoinama na vichwa vilivyoinama viliinuka ghafla kwa sababu fulani, takwimu zao zilinyooka. Kila kitu kilielezewa kwa haraka sana: chini ya kanzu, kwenye koti iliyotiwa chuma, maagizo na medali zilizowapata au kurudi kwa wamiliki wao zilichomwa na kupigwa. Na, inaonekana, kwa kadiri ningeweza kuhukumu wakati huo, baba yangu alichukua jukumu muhimu katika hili.

Inabadilika kuwa wajomba hawa Lesha, mjomba Petya, mjomba Sasha walikuwa watu wa ajabu ambao walifanya mambo ya ajabu, ya kinyama, lakini kwa sababu fulani - ambayo haikuonekana kushangaza kwa mtu yeyote wakati huo - waliadhibiwa kwa hili. Na sasa baba alielezea kila kitu kwa mtu, mahali fulani "juu", na walisamehewa.

…Watu hawa waliingia maishani mwangu milele. Na sio kama marafiki wa kudumu nyumbani. Hatima zao zikawa kwangu vipande vya kioo vilivyoakisi enzi ile mbaya, nyeusi, ambaye jina lake ni Stalin. Na kisha kuna vita ...

Alisimama nyuma ya mabega yao, akiwa ameanguka na misa yake yote ya kutisha, na mzigo wote wa damu na kifo, paa iliyochomwa ya nyumba yake ya asili. Na kisha mwingine na utumwa ...

Mjomba Lesha, ambaye alichonga kwa ajili yangu bastola ya kifahari yenye mpini wa muundo kutoka kwa chokaa cha mbao, na angeweza kupiga filimbi kutoka kwa fundo lolote, ni Alexey Danilovich Romanov. Sitasahau mfano huu hai wa wema, upole wa kiroho, huruma kwa watu. Vita vilimkuta katika Ngome ya Brest, kutoka ambapo aliishia - sio zaidi au kidogo - katika kambi ya mateso huko Hamburg. Hadithi yake juu ya kutoroka kutoka utumwani ilionekana kama ndoto: pamoja na rafiki, kutoroka kimiujiza kutoka kwa walinzi, kukaa siku mbili kwenye maji ya barafu, na kisha kuruka kutoka kwa gati hadi kwenye meli ya mizigo ya Uswidi iliyokuwa imesimama mita tano, walizikwa kwenye coke na wakasafiri hadi Uswidi isiyoegemea upande wowote! Aliruka kisha, aligonga kifua chake kando ya meli na alionekana baada ya vita katika nyumba yetu kama mgonjwa mwembamba wa kifua kikuu, mwenye uwazi, akipumua sana. Na majeshi ya kupambana na kifua kikuu yangeweza kutoka wapi, ikiwa miaka hii yote ya baada ya vita walimwambia usoni kwamba, wakati wengine wanapigana, "aliketi" kifungoni, kisha akapumzika nchini Uswidi, kutoka wapi njia, Alexander hakumruhusu kwenda mbele Kollontai alikuwa balozi wa Soviet wakati huo. Ni yeye ambaye "alipumzika" - mtu aliyekufa nusu, aliyeondolewa kwenye ngome pamoja na mtu aliyekufa katika nguo za kambi moja! .. Hakurejeshwa kwenye karamu, hakupewa kazi, hakukuwa na mahali popote. kuishi - na hii ilikuwa katika nchi yake, kwenye ardhi yake ... Lakini kulikuwa na telegramu kutoka kwa baba yangu ...

Petka - ndivyo alivyoitwa katika nyumba yetu, na bila ya kusema, ni aina gani ya rafiki wa kifua alikuwa kwangu. Peter Klypa ndiye mdogo zaidi kati ya watetezi wa ngome hiyo, wakati wa utetezi, mwanafunzi wa miaka kumi na mbili wa kikundi cha muziki - alionekana kwetu kama mzee wa miaka thelathini na tabasamu la kutisha, linaloteseka la shahidi. Kati ya miaka 25 (!) aliyopewa na mamlaka, alitumikia saba huko Kolyma kwa kosa lisiloweza kulinganishwa na adhabu - hakumjulisha rafiki ambaye alifanya uhalifu. Bila kutaja kutokamilika kwa nambari hii ya jinai juu ya kutokuwa na habari, hebu tujiulize swali: mvulana, mtoto wa jana, lakini ambaye alikuwa na ngome ya Brest nyuma yake, anapaswa kufichwa kwa nusu ya maisha yake kwa kosa kama hilo?! Je! ni yake, ambaye askari wenye uzoefu walikaribia kusimulia hekaya? .. Miaka mingi baadaye, katika miaka ya sabini, wakati Pyotr Klypa (ambaye jina lake lilipewa vikundi vya mapainia kote nchini na ambaye aliishi Bryansk na, kama ilivyosemwa wakati huo, alifanya kazi. ngumu kwenye kiwanda ) iligongana kwa njia isiyo ya fadhili na katibu wa zamani wa Kamati ya Mkoa ya Bryansk ya CPSU Buivolov, tena walianza kukumbuka "wahalifu" wake wa zamani, tena wakaanza kusumbua mishipa yake. Sijui ni nini hakupendeza, na hakuna mtu wa kujua: kampeni hii yote haikuwa bure kwa Petya - alikufa tu katika miaka ya sitini ...

Mjomba Sasha - Alexander Mitrofanovich Fil. Alikuwa mmoja wa wa kwanza kuonekana kwenye Oktyabrskaya, ingawa alisafiri kwa muda mrefu zaidi. Kutoka kwenye kambi ya mateso ya Nazi, alienda kwa ujumbe wa moja kwa moja kwenye jukwaa hadi kwenye ile ya Stalinist, hadi Kaskazini ya Mbali. Baada ya kutumikia miaka 6 bila malipo, Fil alibaki Aldan, akiamini kwamba kwa unyanyapaa wa "Vlasov" bara hataishi. "Vlasovite" huyu alipachikwa juu yake na mpelelezi kwenye kizuizi cha uchujaji wa wafungwa, na kumlazimisha kusaini itifaki bila kuisoma.

... Maelezo ya hatima hizi tatu na zingine nyingi zisizo za kushangaza zimeundwa tena kwenye kurasa za kitabu kikuu cha baba yangu, Sergei Sergeevich Smirnov, "Ngome ya Brest". Ya kuu, sio tu kwa sababu alipewa Tuzo la Lenin katika mwaka wa kukumbukwa wa kumbukumbu ya miaka 20 ya Ushindi, na sio hata kwa sababu alijitolea maisha yake yote kwa fasihi kufanya kazi kwenye Ngome ya Brest. Kwa kadiri ninavyoweza kuhukumu, ilikuwa katika kipindi cha kazi ya kitabu hiki ambapo aliunda kama utu na kama mwandishi wa maandishi, aliweka misingi ya njia yake ya kipekee ya ubunifu, ambayo ilirudisha nyuma kutoka kwa kusahauliwa kwa majina na hatima ya ulimwengu. walio hai na waliokufa. Walakini, kwa karibu miongo miwili, "Ngome ya Brest" haikuchapishwa tena. Kitabu, ambacho, kama hakuna kingine, kilizungumza juu ya kazi ya askari wa Soviet, kilionekana kuwa na madhara kwa mamlaka ya Soviet. Kama nilivyojifunza baadaye, fundisho la kijeshi la wakomunisti, ambao walitayarisha idadi ya watu kwa vita na Wamarekani, hawakukubaliana na yaliyomo kuu ya maadili ya Epic ya Brest - hitaji la kuwarekebisha wafungwa. Kwa hivyo neno la kukamata la Dzhugashvili "Hatuna wafungwa - kuna wasaliti na wasaliti" bado lilikuwa katika huduma na vifaa vya chama mwishoni mwa miaka ya 80 ...

"Nakala hazichomi," lakini zinakufa bila msomaji. Na hadi mwanzoni mwa miaka ya 90, kitabu "Brest Fortress" kilikuwa katika hali ya kufa.

Ukurasa wa sasa: 1 (jumla ya kitabu kina kurasa 30) [nukuu ya kusoma inayoweza kufikiwa: kurasa 20]

Sergei Sergeevich Smirnov
Ngome ya Brest

Kurudi kwa hatima

Walakini, ilifanyika baadaye, baada ya Tuzo la Lenin kwa Ngome ya Brest, baada ya umaarufu wa ajabu wa televisheni yake Hadithi za Ushujaa. Ilikuwa baadae...

Alisimama nyuma ya mabega yao, akiwa ameanguka na misa yake yote ya kutisha, na mzigo wote wa damu na kifo, paa iliyochomwa ya nyumba yake ya asili. Na kisha mwingine na utumwa ...

"Nakala hazichomi," lakini zinakufa bila msomaji. Na hadi mwanzoni mwa miaka ya 90, kitabu "Brest Fortress" kilikuwa katika hali ya kufa.

Mwanzoni mwa miaka ya 1970, mmoja wa watetezi mashuhuri wa Ngome ya Brest, Samvel Matevosyan, alifukuzwa kwenye chama na kuvuliwa jina la shujaa wa Kazi ya Kijamaa. Alishtakiwa kwa unyanyasaji wa kiutawala na kiuchumi, kama vile matumizi mabaya ya mamlaka na matumizi ya nafasi yake rasmi - Matevosyan aliwahi kuwa meneja wa uaminifu wa Armenzoloto wa idara ya uchunguzi wa kijiolojia ya madini yasiyo ya feri ya Baraza la Mawaziri la Armenia. Sijitokezi hapa kujadili kiwango cha ukiukaji wake wa kanuni za maadili ya chama, lakini jambo moja lilikuwa la kushangaza: vyombo vya kutekeleza sheria viliondoa mashtaka yao "kutokana na ukosefu wa corpus delicti." Walakini, nakumbuka vizuri jinsi, mwaka mmoja kabla ya kifo chake, baba yangu alirudi nyumbani na uso wa kijivu, mzee ghafla - kutoka Gorky waliripoti kwamba nyumba ya uchapishaji ya Volga-Vyatka ilikuwa imetawanya seti ya Ngome ya Brest, na toleo lililochapishwa likawekwa. chini ya kisu - kutajwa yoyote ya madai ya hatia S. Matevosyan alidai kuondolewa kutoka kitabu. Kama inavyotokea na sisi hadi leo, basi, katika miaka ya "siku ya vilio", upuuzi mkali wa Stalinism ulijifanya kuhisi - kutoka kwa kashfa, haijalishi ni mbaya na haramu, mtu hawezi kuoshwa. . Aidha, maisha yake yote kabla na baada ya tukio hilo yalitiliwa shaka. Na hakuna ushahidi wa mashahidi wa macho, askari wenzake, wandugu katika huduma hiyo ilizingatiwa - kazi hiyo ilienda pamoja na reli zilizopigwa za uteuzi wa upendeleo wa "ukweli" na ukweli, angalau kwa namna fulani na uwezo wa kuthibitisha unprovable.

Kwa muda wa miaka kumi na sita mzee huyu wa kina, juu ya kila kitu kingine na batili ya vita, alikuwa akibisha karibu na vizingiti vya matukio mbalimbali kwa matumaini ya ukaidi ya kupata haki; Kwa miaka kumi na sita, kitabu hicho, kilichopewa tuzo ya juu zaidi ya fasihi ya nchi yetu, kilikuwa chini ya kivuli cha marufuku ya idara. Na haikuwezekana kuwafikia viongozi, kuwaeleza kwamba utunzi na muundo wa kazi ya fasihi haujitokezi kwa kupiga kelele za kiutawala na kusambaratika tu.

Katika enzi ya vilio vya Brezhnev, majaribio yote ya kufufua kitabu yaliingia kwenye "keki ya safu" isiyoweza kufikiwa ya kila aina ya mamlaka. Mara ya kwanza, kwenye sakafu ya juu kulikuwa na uhakikisho mzuri wa haja ya kuchapisha tena, kurudisha "Ngome ya Brest" kwenye mzunguko wa fasihi. Kisha "safu" ya kati - ngumu zaidi na kwa uchungu - nibbled juu ya kitabu: haikuwa tena tu kuhusu "kukamata" kwa S. Matevosyan, lakini pia Petr Klypa na Alexander Fil; mpaka, hatimaye, kesi ikaingia kwenye ukuta usioweza kupenya kabisa, au tuseme, kwenye pamba ya pamba, ambapo jitihada zote zilizimwa kimya. Na barua zetu, maombi ya mara kwa mara ya mikutano - kama kokoto kwenye maji, hata hivyo, hakukuwa na duru ... Na habari ilikuwa tayari kutolewa kwamba mahali fulani mhadhiri wa Kamati Kuu alisema hadharani kwamba "mashujaa wa Smirnov ni bandia", na. furaha zingine kama hizo.

Kwa bahati nzuri, nyakati zinabadilika - "Ngome ya Brest" imerudi kwa wasomaji. Alirudi kuwaambia watu tena jinsi Mwanadamu ni wa kushangaza, ni viwango gani vya juu vya maadili ambavyo roho yake inaweza kufikia ...

Na bado, miaka iliyopita ya marufuku haitoki kwenye kumbukumbu, na ninapofikiria juu ya hadithi hii ya kusikitisha na maumivu makali, hulka ya kushangaza ya hatima ya baba yangu hunifungulia ghafla - baada ya kifo, yeye, kana kwamba, alirudia. njia ya watu alirejea uzima, wamehukumiwa uzoefu kutofautiana yake ya nafsi yake mwenyewe, iliyoambatanishwa katika kitabu "Brest Fortress". Ikiwa alijua haya yote basi, katika miaka ya hamsini ...

Lakini hapana! .. Mtazamo huu wa kusikitisha haukuhitajika wakati huo, mwishoni mwa miaka ya hamsini. Kisha kazi yake hai, iliyoonekana wazi katika watu hawa wa umri wa mapema, ilitembea kwa kiburi kwenye mitaa ya Moscow. Majirani zetu hawakuogopa tena usalama wa vyumba vyao, lakini walitabasamu kwa furaha walipomwona mmoja wao - sasa walijulikana kwa macho. Wapita njia waliotambuliwa katika umati wa watu, walisalimiana kwa mikono, wakapigapiga mabega kwa adabu na heshima. Wakati mwingine, nilitembea nao, kwa mtazamo wa kutambuliwa maarufu, ambayo ilitokea kwangu pia, kwa sababu nilikuwa mtupu wa kitoto. Kwangu, wote hawakuwa mashujaa maarufu, lakini marafiki wa karibu, karibu jamaa, ambao walitumia usiku kwenye sofa yangu kwa urahisi. Na hii, unaona, inatia moyo roho.

Lakini baba!.. Baba alifurahi sana kwa kile kilichokuwa kikitokea. Ilikuwa ni kazi ya mikono yake, matokeo yanayoonekana ya nishati yake, ambayo ilimfukuza maelfu ya kilomita nyuma ya mahali popote, ilikabiliana naye na kutokuwa na roho kupenya kwa mfumo unaotawala.

Baada ya yote, ni yeye ambaye alisoma kadhaa, kisha mamia, na kisha maelfu ya barua jikoni usiku, kujaza ghorofa - kufungua dirisha katika majira ya joto ikawa tatizo: kwanza ilikuwa ni lazima kusonga safu nyingi za bahasha. ambayo ilifunika madirisha ya madirisha. Ni yeye ambaye alisoma maelfu ya hati katika kumbukumbu mbalimbali - kutoka kwa jeshi hadi ofisi ya mwendesha mashitaka. Ni yeye ambaye, baada ya Rodion Semenyuk, alikuwa wa kwanza kugusa katika 55 kitambaa dhaifu cha bendera ya regimental, iliyozikwa kwenye kesi ya ngome wakati wa siku za ulinzi na kuchimba kwa mikono hiyo hiyo. Kulikuwa na kitu cha kupendeza - kila kitu sasa kilifanyika kwa watu walio karibu naye.

Na bado sababu kuu ya furaha yake ikawa wazi kwangu baadaye, kwa miaka mingi. Alirudi kwa watu hawa Imani katika haki, na hii, ukipenda, ni imani katika maisha yenyewe.

Aliwarudisha watu hawa nchini, kwa watu, bila ambayo hawakuweza kufikiria maisha yao. Huko, katika Brest yenye mauti, na kisha, katika kambi za kifo, wamekatwa viungo, wamepitia viwango vyote vya njaa, wakiwa wamesahau ladha ya chakula cha binadamu na maji safi, wakioza wakiwa hai, wanakufa, inaonekana, mara mia kwa siku. - bado walinusurika, waliokolewa na imani yake ya ajabu, isiyowezekana ...

Nadhani ilikuwa ni furaha zaidi kwa baba yangu wakati huo kusadikishwa na ukweli usiopingika wa kuwepo kwa haki. Aliwaahidi wale waliopoteza imani yao, yeye alikuwa muamuzi wake asiyejua. Na Mungu wangu, jinsi alivyoshukuru kwa kila mtu ambaye alisaidia hata kidogo, ambaye alishiriki naye mzigo huu mzito.

Baba na wasaidizi wake wengi na wasio na ubinafsi, kama vile, sema, Gennady Afanasyevich Terekhov, mpelelezi wa kesi muhimu sana, inayojulikana kote nchini wakati wa perestroika, ambaye, kwa bahati mbaya, hayuko hai tena, ambaye amekuwa rafiki wa muda mrefu wa baba yake, na watu wengine wengi, kwa maoni yangu, walifanya mchakato wa ukarabati wa nchi, watu, historia yetu, ya kipekee katika historia ya wanadamu, machoni pa wale ambao walilazimika kupitia duru zote za maisha. kuzimu - ya Hitler na Stalin ...

Na kisha kulikuwa na safari ya Brest - ushindi wa kweli kwa mashujaa wa ngome. Ndio, ilikuwa, ilikuwa ... Na pia tulikuwa na likizo, lakini haswa, kwa kweli, na baba yangu, wakati ngome zilipewa Nyota, na Mei 9 ilitangazwa kuwa siku ya kupumzika na gwaride lilipangwa kwenye Nyekundu. Mraba!

Kisha ilionekana kwake kuwa kila kitu kilikuwa kimepatikana. Hapana, sio kwa maana ya kazi - barabara yake ilisonga mbele. Imepatikana kwa maana ya msaada wa kimaadili wa jina "Veteran of War". Katika siku hizo za miaka ya sitini ya mapema, mtu aliye na vipande kadhaa vya kuagiza kwenye koti yake hakuhitaji, blushing, kufikia mfuko wake kwa cheti cha mshiriki au, zaidi ya hayo, vita batili - mstari uliogawanyika peke yake.

Ndiyo, tumeshuhudia tangu wakati huo kipindi kirefu cha mmomonyoko wa maadili ya umma. Lakini baada ya yote, kuna, haiwezi lakini kuwepo kati ya watu walio na nuru, ambayo tunajumuisha sisi wenyewe, watakatifu, maadili ambayo hayawezi kutikiswa na wakati au watu, bila ambayo watu sio watu. Leo hatuwezi kudharau uwezo mkubwa wa kiroho uliomo katika maneno "Mkongwe wa Vita". Baada ya yote, wao ni wachache. Kuna wachache sana, na kila siku idadi hii inapungua. Na - kwa namna fulani chungu kufikiria - siku haiko mbali wakati dunia itakubali mwisho. Mkongwe wa mwisho wa Vita Kuu ...

Hazihitaji kulinganishwa na mtu yeyote au kitu chochote. Hazifananishwi. Baba yangu kwa namna fulani alinipiga, akisema kuwa sio haki kwetu kuwa na hadhi kama hiyo ya shujaa wa Kazi ya Ujamaa na shujaa wa Umoja wa Kisovieti, kwani wa kwanza humwaga jasho, na pili - damu ...

Usionekane kwako, ukisoma mistari hii, kwamba alikuwa mtu bila hitch bila hitch. Baba ana uhusiano usioweza kutenganishwa na wakati wake mgumu na wa kutisha. Kama wengi wa wale ambao walikua na kuishi wakati huo, hakuwa na uwezo wa kutofautisha kati ya nyeupe na nyeusi, hakuishi kwa maelewano na yeye mwenyewe katika kila kitu, na hakuwa na ujasiri wa kutosha wa raia kila wakati. Kwa bahati mbaya, katika maisha yake kulikuwa na vitendo ambavyo hakupenda kukumbuka, akikubali, hata hivyo, alifanya makosa waziwazi na kubeba msalaba huu kwenye kaburi sana. Na hii, nadhani, sio ubora wa kawaida sana.

Hata hivyo, si juu yangu kumhukumu baba yangu na kizazi chake. Inaonekana kwangu tu kwamba kazi aliyoitumikia kwa usadikisho wa ajabu na nguvu za kiroho, kazi aliyoifanya, ilimpatanisha na maisha na wakati. Na kwa kadiri ninavyoweza kuhukumu juu ya hili, yeye mwenyewe alielewa hili, alielewa na alihisi sana usawa mbaya wa wakati ambao alipaswa kuishi maisha yake. Kwa hali yoyote, mistari ifuatayo, iliyoandikwa na mkono wake, inapendekeza hitimisho hili.

Wakati mmoja, baada ya kifo cha baba yangu, nilipata katika dawati lake barua ya rasimu kwa Alexander Trifonovich Tvardovsky. Tvardovsky, ambaye baba yake alikuwa naibu wake katika muundo wa kwanza wa Ulimwengu Mpya, alikuwa na umri wa miaka sitini katika siku hizo. Kwa shujaa wa siku hiyo, baba alidumisha upendo wa heshima kwa maisha yake yote na akainama mbele ya utu wake. Barua hii, nakumbuka, ilinigusa. Hapa kuna dondoo kutoka kwake.

"Peredelkino, 20.6.70.

Mpendwa Alexander Trifonovich!

Kwa sababu fulani, sijisikii kukutumia telegramu ya pongezi, lakini ninajaribiwa kuandika kitu kisicho cha telegraphic kwa mkono wangu mwenyewe. Umecheza jukumu muhimu sana maishani mwangu hivi kwamba ninahisi bila hiari siku yako ya kuzaliwa ya sitini kama tarehe muhimu katika hatima yangu mwenyewe.

Haya sio maneno nyekundu ya kumbukumbu. Mara nyingi nimefikiria jinsi nilivyobahatika kukutana nawe na kupata fursa ya furaha ya kufanya kazi na wewe na kuwa rafiki yako wa karibu kwa muda (natumai huu sio jeuri kwa upande wangu). Ilifanyika katika hali mbaya sana, labda wakati wa kugeuza maishani mwangu, wakati nguvu na kiu ya shughuli ilikuwa ikipasuka, na enzi ambayo tuliishi wakati huo inaweza, baada ya yote, kuelekeza haya yote kwa njia tofauti. Na ingawa, ninaamini kwamba hata wakati huo sikuwa na uwezo wa kufahamu ubaya, Mungu anajua jinsi hali na shida za nyakati hizo zingeweza kuathiri, ikiwa singekutana na wewe, na hisia zako kuu za ukweli na haki, na talanta yako. na haiba. Na katika kila kitu nilichofanya baada ya kuachana nawe, kila mara kulikuwa na sehemu ya ushawishi wako, athari ya utu wako kwangu. Niamini, mimi ni mbali sana na kuzidisha uwezo wangu na yale ambayo nimefanya, lakini bado wakati mwingine ilibidi nifanye matendo mema ya kibinadamu, ambayo katika uzee huleta hisia ya kuridhika ya ndani. Sijui kama ningeweza kuyafanya au la, kama kusingekuwa na mkutano na wewe na ushawishi wako usiokoma nyuma ya nafsi yangu. Pengine si! Na kwa hili, shukrani zangu za dhati kwako na upinde wangu wa chini kutoka kwa mwanafunzi hadi kwa mwalimu ... "

Ni huruma, huzuni ya kufa ambayo baba yangu hakuishi kuona siku ambayo "Ngome ya Brest" iliona mwanga wa siku kwa mara ya kwanza baada ya marufuku ya muda mrefu. Inasikitisha kwamba hakukusudiwa kujua hatima ya baada ya kifo cha kitabu chake kikuu, kushikilia nakala ya ishara yenye harufu ya wino wa uchapishaji mikononi mwake, kugusa kifuniko na maneno yaliyowekwa "Brest Fortress". Aliondoka kwa moyo mzito, bila udanganyifu juu ya kazi kuu ya maisha yake ...

Na kwa kumalizia, maneno machache kuhusu uchapishaji huu. Katika nyakati za baada ya Soviet, kitabu kilichapishwa mara kadhaa. Bila shaka, katika kipindi cha nyuma, mambo mengi mapya, ushahidi, na nyaraka zimeonekana katika sayansi ya kihistoria ya Vita Kuu ya Patriotic. Katika baadhi ya matukio, wanasahihisha baadhi ya dosari au makosa yaliyofanywa na wanahistoria wa maandishi katika kazi zinazojulikana sana kwenye historia ya vita. Kwa kiasi fulani, hii inatumika pia kwa "Ngome ya Brest", tangu wakati wa kuundwa kwake, sayansi ya kihistoria haikuwa na ukamilifu wa kisasa wa mtazamo juu ya kipindi cha awali cha vita.

Hata hivyo, kwa kuzingatia kutokuwepo umuhimu wa tofauti kati ya toleo la mwandishi wa maisha yote na nafasi ya sasa ya wanahistoria, tutaepuka mabadiliko. Kwa kweli hii ni kazi ya machapisho yajayo ambayo yanahitaji zana za kina zaidi za kisayansi.

Bila shaka, kuna mwingiliano wa kiitikadi katika simulizi hii pia. Lakini usihukumu kwa ukali: haijalishi jinsi sisi, leo, tunaweza kuhusiana na hali halisi ya wakati ambapo kitabu hiki kiliundwa, uaminifu wa mwandishi haupaswi kutiliwa shaka. Kama kila kiumbe muhimu, Ngome ya Brest ni ya enzi yake, lakini haijalishi ni miaka ngapi inatutenganisha na matukio yaliyoelezewa ndani yake, haiwezekani kuisoma kwa moyo tulivu.

K. Smirnov

Barua ya wazi kwa mashujaa wa Ngome ya Brest

Wapendwa marafiki zangu!

Kitabu hiki ni matunda ya miaka kumi ya kazi kwenye historia ya ulinzi wa Ngome ya Brest: safari nyingi na tafakari ndefu, utafutaji wa nyaraka na watu, mikutano na mazungumzo na wewe. Ni matokeo ya mwisho ya kazi hii.

Kuhusu wewe, kuhusu mapambano yako ya kutisha na utukufu, hadithi na riwaya, mashairi na masomo ya kihistoria bado yataandikwa, michezo na filamu zitaundwa. Waache wengine wafanye. Labda nyenzo nilizokusanya zitasaidia waandishi wa kazi hizi za baadaye. Katika biashara kubwa, inafaa kuwa hatua moja ikiwa hatua hii itaongoza.

Miaka kumi iliyopita, Ngome ya Brest ililala katika magofu yaliyosahaulika, yaliyoachwa, na ninyi, watetezi wake wa shujaa, hamkujulikana tu, lakini, kama watu ambao, kwa sehemu kubwa, walipitia utumwa wa Hitler, walikutana na kutojiamini kwao wenyewe, na. wakati mwingine alidhulumiwa moja kwa moja. Chama chetu na Congress yake ya 20, baada ya kukomesha uasi na makosa ya kipindi cha ibada ya utu wa Stalin, imefungua awamu mpya ya maisha kwako, na kwa nchi nzima.

Sasa utetezi wa Brest ni moja ya kurasa za historia ya Vita Kuu ya Patriotic inayopendwa na moyo wa watu wa Soviet. Magofu ya ngome ya zamani juu ya Bug yanaheshimiwa kama mabaki ya kijeshi, na wewe mwenyewe umekuwa mashujaa unaopendwa na watu wako na umezungukwa na heshima na utunzaji kila mahali. Wengi wenu tayari wamepewa tuzo za hali ya juu, lakini wale ambao hawana bado hawajakasirika, kwa sababu jina "mlinzi wa Ngome ya Brest" pekee ni sawa na neno "shujaa" na linafaa kuamuru au medali.

Sasa kuna makumbusho mazuri katika ngome, ambapo feat yako inaonekana kikamilifu na ya kuvutia. Timu nzima ya watafiti wenye shauku inasoma mapambano ya ngome yako ya hadithi, ikifunua maelezo yake mapya, ikitafuta mashujaa ambao bado hawajajulikana. Inabakia tu kwangu kutoa nafasi kwa kundi hili kwa heshima, kuwatakia mafanikio kwa njia ya kirafiki, na kugeukia nyenzo zingine. Katika historia ya Vita vya Kizalendo, bado kuna "matangazo meupe" mengi ambayo hayajagunduliwa, unyonyaji ambao haujafunuliwa, mashujaa wasiojulikana ambao wanangojea maafisa wao wa akili, na hata mwandishi mmoja, mwandishi wa habari, mwanahistoria anaweza kufanya kitu hapa.

Pamoja na uchapishaji wa kitabu hiki, nilikabidhi kwa jumba la kumbukumbu la ngome nyenzo zote zilizokusanywa kwa zaidi ya miaka kumi na kusema kwaheri kwa mada ya utetezi wa Brest. Lakini wewe, marafiki wapendwa, unataka kusema sio "kwaheri", lakini "kwaheri". Tutakuwa na mikutano mingi zaidi ya kirafiki, na ninatumai kuwa mgeni wako kila wakati kwenye sherehe hizo za kitamaduni za kusisimua ambazo sasa hufanyika kwenye ngome kila baada ya miaka mitano.

Hadi mwisho wa siku zangu, nitajivunia kuwa kazi yangu ya kawaida imekuwa na jukumu fulani katika hatima yako. Lakini nina deni kwako zaidi. Mikutano na wewe, kufahamiana na kazi yako iliamua mwelekeo wa kazi ambayo nitafanya maisha yangu yote - utaftaji wa mashujaa wasiojulikana wa mapambano yetu ya miaka minne dhidi ya ufashisti wa Ujerumani. Nilikuwa mshiriki katika vita na niliona mengi katika miaka hiyo ya kukumbukwa. Lakini ilikuwa kazi ya watetezi wa Ngome ya Brest ambayo, kama ilivyokuwa, iliangazia kila kitu nilichokiona na nuru mpya, ilinifunulia nguvu na upana wa roho ya mtu wetu, ilinifanya nipate uzoefu wa furaha na ukali fulani. fahari ya fahamu ya kuwa mali ya watu wakuu, waungwana na wasio na ubinafsi, wenye uwezo wa kufanya hata yasiyowezekana. Kwa zawadi hii isiyo na thamani kwa mwandishi, ninainama kwako, marafiki wapendwa. Na ikiwa katika kazi yangu ya fasihi nitafanikiwa kufikisha kwa watu angalau chembe ya haya yote, nitafikiria kuwa haikuwa bure kwamba nilitembea duniani.

Kwaheri, tuonane tena, wakazi wangu wapenzi wa Brest!

Siku zote wako S. S. Smirnov. 1964

S. SMIRNOV

KUTOKA KATIKA KITABU "BEST FORTRESS"

GAVROSH YA NGOME YA BEST
UKURASA WA KISHUJAA
MZUNGUKO WA UTUKUFU

Na sasa magofu ya Ngome ya Brest yanainuka juu ya Mdudu, magofu yaliyofunikwa na utukufu wa kijeshi, kila mwaka maelfu ya watu kutoka kote nchini kwetu huja hapa kuweka maua kwenye makaburi ya askari walioanguka, kulipa kodi kwa heshima yao ya kina kwa jeshi. kujituma kiume na stamina ya watetezi wake.
Utetezi wa Ngome ya Brest, pamoja na utetezi wa Sevastopol na Leningrad, ikawa ishara ya ujasiri na kutoogopa kwa askari wa Soviet, iliingia milele katika kumbukumbu za Vita Kuu ya Patriotic.
Ni nani anayeweza kubaki kutojali, baada ya kusikia leo juu ya mashujaa wa ulinzi wa Brest, ambao hawataguswa na ukuu wa kazi yao?!
Sergei Smirnov alisikia kwanza juu ya utetezi wa kishujaa wa Ngome ya Brest mnamo 1953. Kisha iliaminika kuwa washiriki wote katika ulinzi huu walikufa.
Ni akina nani, hawa watu wasiojulikana, wasio na majina ambao wameonyesha ujasiri usio na kifani? Labda mmoja wao yuko hai? Haya ndiyo maswali ambayo yalimtia wasiwasi mwandishi. Kazi ya uchungu ya kukusanya nyenzo ilianza, ikihitaji nguvu nyingi na nishati. Ilinibidi kufunua mchanganyiko tata zaidi wa hatima na hali ili kurejesha picha ya siku za kishujaa. Mwandishi hushinda ugumu hatua kwa hatua, akifunua nyuzi za tangle hii, akitafuta mashahidi wa macho, washiriki katika utetezi.
Kwa hivyo, hapo awali ilichukuliwa kama safu ya insha, Ngome ya Brest iligeuka kuwa hadithi kuu ya kihistoria na ya kifasihi katika suala la chanjo ya matukio. Riwaya inachanganya ndege mbili za wakati ... Siku zilizopita na sasa zimesimama kwa upande, zinaonyesha uzuri na utukufu wote wa mtu wa Soviet. Mashujaa wa ulinzi hupita mbele ya msomaji: Meja Gavrilov, wa kushangaza katika uvumilivu wake na stamina, ambaye alipigana hadi risasi ya mwisho; kamili ya matumaini angavu na uwoga mkali, Private Matevosyan; mpiga tarumbeta mdogo Petya Klypa ni mvulana asiye na woga na asiye na ubinafsi. Na karibu na mashujaa hawa, waliokoka kimiujiza, picha za wafu hupita mbele ya wasomaji - wapiganaji wasio na majina na makamanda, wanawake na vijana ambao walishiriki katika vita na maadui. Kidogo sana kinajulikana kuwahusu, lakini hata mambo haya machache yanamfanya mtu kustaajabishwa na ujasiri wa watu wa Brest, kujitolea kwao bila ubinafsi kwa Nchi ya Mama.
Nguvu ya kazi ya Sergei Smirnov iko katika ukali na unyenyekevu ambao mwandishi anasimulia matukio makubwa. Njia yake kali ya kusimulia iliyozuiliwa inasisitiza zaidi umuhimu wa kazi iliyokamilishwa na watetezi wa Ngome ya Brest. Katika kila mstari wa kazi hii mtu anaweza kuhisi heshima ya kina ya mwandishi kwa watu hawa rahisi na wakati huo huo wa ajabu, pongezi kwa ujasiri wao na ujasiri.
"Nilikuwa mshiriki wa vita na niliona mengi katika miaka hiyo ya kukumbukwa," anaandika katika insha iliyotanguliwa na riwaya hiyo, "lakini ilikuwa kazi ya watetezi wa Ngome ya Brest ambayo, kama ilivyokuwa, iliangazia kila kitu nilichokifanya. niliona na nuru mpya, iliyonifunulia nguvu na upana wa roho ya mtu wetu, ilifanya uma ili kupata kwa ukali fulani furaha na kiburi cha ufahamu wa kuwa mali ya watu wakubwa, wazuri na wenye kujitolea ... "
Kumbukumbu ya kazi ya mashujaa wa Brest haitakufa kamwe. Kitabu S.S. Smirnova, aliyepewa Tuzo la Lenin mnamo 1965, alirudisha nchi majina ya mashujaa wengi waliokufa, alisaidia kurejesha haki, thawabu ya ujasiri wa watu ambao walitoa maisha yao kwa jina la Nchi ya Mama.
Kila zama za kihistoria huunda kazi zinazoonyesha roho ya wakati wake. Matukio ya kishujaa ya vita vya wenyewe kwa wenyewe yalijumuishwa katika Chapaev ya Furmanov, katika riwaya ya wazi ya Ostrovsky Jinsi Chuma Kilivyokasirika. Vitabu vingi vya ajabu vimeandikwa kuhusu Vita Kuu ya Patriotic. Na kati yao, mahali pazuri ni kitabu chenye nguvu na cha ujasiri cha S. S. Smirnov. Mashujaa wa "Ngome ya Brest" watasimama karibu na picha zisizoweza kufa zilizoundwa na D. Furmanov na N. Ostrovsky, kama ishara ya ibada isiyo na kifani kwa Nchi ya Mama.

Licha ya jukumu la kuongezeka kwa mtandao, vitabu havipoteza umaarufu. Knigov.ru imeunganisha mafanikio ya sekta ya IT na mchakato wa kawaida wa kusoma vitabu. Sasa ni rahisi zaidi kufahamiana na kazi za waandishi unaowapenda. Tunasoma mtandaoni na bila usajili. Kitabu ni rahisi kupata kwa kichwa, mwandishi au neno kuu. Unaweza kusoma kutoka kwa kifaa chochote cha elektroniki - muunganisho dhaifu wa Mtandao unatosha.

Kwa nini ni rahisi kusoma vitabu mtandaoni?

Unaokoa pesa kwa kununua vitabu vilivyochapishwa. Vitabu vyetu vya mtandaoni ni bure.
Vitabu vyetu vya mtandaoni ni rahisi kusoma: kwenye kompyuta, kompyuta kibao au e-kitabu, unaweza kurekebisha ukubwa wa fonti na kuonyesha mwangaza, unaweza kutengeneza vialamisho.
Ili kusoma kitabu mtandaoni, huhitaji kukipakua. Inatosha kufungua kazi na kuanza kusoma.
Kuna maelfu ya vitabu katika maktaba yetu ya mtandaoni - vyote vinaweza kusomwa kutoka kwa kifaa kimoja. Huhitaji tena kubeba juzuu nzito kwenye begi lako au kutafuta mahali pa kuweka rafu nyingine ya vitabu ndani ya nyumba.
Kwa kutoa upendeleo kwa vitabu vya mtandaoni, unachangia katika uhifadhi wa mazingira, kwa sababu uzalishaji wa vitabu vya jadi huchukua karatasi na rasilimali nyingi.

Sergei Sergeevich Smirnov Ngome ya Brest

Kurudi kwa hatima

Barua ya wazi kwa mashujaa wa Ngome ya Brest

Kwa nini ni rahisi kusoma vitabu mtandaoni?

Chaguo la Mhariri

Sergei Sergeevich Smirnov
Ngome ya Brest