Miaka ya kawaida. Wasifu.

Frederick Standal (Jina la kweli - Henri Bale, 1783-1842) alizaliwa katika Grenoble. Mama yake alikufa wakati mvulana alikuwa na umri wa miaka saba tu. Baba alikuwa mwanasheria aliyejulikana na mwenye tajiri, alikuwa na mazoezi makubwa, hakuna wakati wa kuwasiliana na mwanawe. Mafunzo na elimu ya Henri ilihusika katika kuhani wa Katoliki. Inaonekana, hakuwa na maana kwa mwalimu, na badala ya maslahi ya dini, mwandishi wa baadaye alionekana kwa dharau na chuki tu. Lakini alivutiwa na kazi za falsafa-waangalizi Deni Didro na shamba la Golbach. Upatikanaji pamoja nao kwa wakati na Mapinduzi Mkuu wa Kifaransa (1789-1799), na hii ilikuwa shule ya kweli ya watu wake wazima wa akili.

Ni wakati wa kujifunza huko Paris, na Henri akaenda chuo maarufu cha Ecol Polyteknik. Hata hivyo, tayari huko Paris, maoni yake juu ya uwanja wake wa maisha yalibadilika sana, na mwaka wa 1805, Henri Bailen aliingia huduma ya kijeshi. Alikuwa tayari kwenda kwenye moto na ndani ya maji nyuma ya mfalme Napoleon, lakini hakuwa na kupigana. Mara ya kwanza, mwandishi wa baadaye aliwahi katika makao makuu, na baadaye - Intente. Alielezea kwa undani katika daftari nyembamba, ambazo zilimtokea wakati wa kuongezeka. Hatimaye imemwongoza Moscow. Labda ilikuwa hapa kwa mara ya kwanza alifikiri juu ya haki ya kihistoria, akiona jinsi mji mzuri wa kale unavyowaka, bila kutaka kutii wavamizi. Kutoka Moscow ilianza kuanguka kwa Napoleon, na kabla ya Bonapartist aliyeaminika kwanza alihisi kuwa atapoteza imani kwa mfalme. Baadaye aliandika katika maelezo ya Napoleon: "Tamaa kuu ya Napoleon ilikuwa kudhalilisha heshima ya kiraia ya mtu ..."

Baada ya kupeleka Napoleon na kurudi kwa nguvu, nasaba ya Burbon inaacha stondal kwa Italia. Katika Ufaransa tangu wakati huo alikuwa tu kuondoka. Pensheni ya kijeshi haina maisha mazuri, na Bailey anajaribu kuchukua nafasi ya kibalozi. Hata hivyo, haikuweza kusimamiwa mara moja. Mwaka wa 1821, mapinduzi-carbonaries mapinduzi hutokea katika miji kadhaa. Standal alitumwa kutoka kwa mali ya Austria ya Italia ya ushirikina. Katika mwaka wa 1881 tu, anakuwa mchungaji wa Kifaransa katika mali ya Civitavec, Papal karibu na Roma. Katika Ufaransa, wakati huu alianza kutawala Mfalme Louis Philippe, ambaye, licha ya nafasi ya kibalozi alipokea kutoka kwake, aliitwa "Mfalme wa Shuler".

Katika Italia, standal alisoma sanaa, muziki, aliandika riwaya na riwaya. Hapa walikuwa mimba " Historia ya uchoraji nchini Italia.», « Roma. Florence. Naples.», « Kutembea kupitia Roma", Novella" Mambo ya Kiitaliano" Riwaya " Monastery ya Parm."Pia alikuwa mimba na kushiriki sehemu nchini Italia. Wasomaji walielezea mkataba " Kuhusu Upendo."(1822), ambapo upendo ni tu uzushi uliojifunza. Ikiwa ndivyo, maonyesho ya upendo yanaweza kuhesabiwa. Aina zilizotengwa aina nne: upendo-shauku, upendo-kivutio, upendo wa kimwili na upendo-ubatili.

Riwaya maarufu " Nyekundu na nyeusi."Ilichapishwa mwaka wa 1830. Wakati wa maisha yake, kusimama hakufurahia umaarufu. Kwa sababu hiyo ilitokea kwa sababu alikuwa na shauku ya pseudonyms: leo zaidi ya pseudonyms mia yalifunuliwa, ambaye Henri Bale alificha! Hata hivyo, standal ya pseudom itaendelea kudumu jina la awali la mwandishi mkuu wa Kifaransa. Mnamo mwaka wa 1840, Balzac aliandika Etude kuhusu Baide. Alimwita statasi msanii wa ajabu na akasema kwamba tu mawazo mazuri na ya kisasa yalikuwa na uwezo wa kumsikiliza. Stendal mwenyewe alikuwa anajua kwamba umaarufu wake haujafika, na mara nyingi alisema kuwa itakuja mwishoni mwa karne ya XIX (katika miaka ya 80) au katika miaka ya 1930 ya karne ya 20.

Mpaka mwisho wa maisha yake, mwandishi hakuwa na kazi. Alikufa Paris kutoka kwenye mgomo wa apopli.

Utukufu wa kweli ulikuja kwa mwandishi wa "nyekundu na nyeusi" tu baada ya kifo chake. Wakati wa maisha ya kitabu kilichosimama, alisoma kidogo. Hata hivyo, ubunifu wa prose hii ilikuwa na thamani ya mabwana kama vile Balzac, Goethe, Byron, Pushkin. Wasifu wa mwandishi wa mwandishi umewekwa katika makala hii.

Miaka ya mapema

Henry Marie Beil alizaliwa mwaka wa 1783 katika familia ambaye alichukua unyanyasaji wa utukufu na wa kanisa, ambao ni haki ya marupurupu ya darasa. Katoliki ilikuwa kuheshimiwa sana na baba wa mwandishi wa baadaye. Henri-Marie Beil mwenyewe, akiwa na kanisa.

Kwa hiyo, Muumba wa "nyekundu na nyeusi" alizaliwa katika familia ya bourgeois tajiri. Kutoka kwa kumbukumbu za watoto, alifanya picha za nyumba mbili. Ya kwanza haikuwa na furaha, na ngazi za giza na anga isiyoweza kushindwa. Ya pili ni mwanga, mzuri. Nyumba ya kwanza ilikuwa ya Baba Henri-Marie Beil. Babu wa pili-babu, Dk Ganyon.

Sheruben Baile - baba wa shujaa wetu - alifanya kazi, alikuwa na nafasi nzuri katika jamii. Alitumikia kama mwendesha mashitaka, mwanasheria katika bunge, ambalo lilimleta mapato mema. Alikuwa nafsi na mwili alikuwa akijitolea kwa "utawala wa zamani". Henri-Marie Beil ni mwakilishi pekee wa jamaa yake maarufu - akawa Republican, ni jukumu fulani lililochezwa na babu aliyetajwa hapo juu kwenye mstari wa uzazi. Ganiaon alikuwa mtu wa maoni ya juu, ndiye yeye aliyeanzisha mjukuu na kazi ya Voltaire na waangaza wengine. Daktari alikuwa na talanta ya rare ya kimapenzi.

Mnamo mwaka wa 1794, barabara ambayo nyumba ya asili ya baadaye ya mwandishi "wakazi wa parm" ilikuwa iko na kazi nyingine za ajabu ziliitwa jina kwa heshima ya mwandishi wa Russo, ambaye mara moja alisimama hapa katika miaka ya sitini. Mwandamizi wa Bale alikuwa mtu mbali na uvivu. Alifanya kazi ya kupotosha mikono kutoka miaka kumi na saba, wakati huo huo alisoma, alipitia mitihani ya kulia, na kwa miaka 34 tu ndoa. Lakini si juu yake, lakini kuhusu mwanawe mwenye ujuzi ambaye alinusurika janga kubwa kama mtoto - kifo cha mama. Tukio hili lilikuwa ufunguo katika maisha yake.

Kifo cha mama alifanya kike na kupambana na barlicultu. Aidha, kuondoka kwake hasira kwa baba yake. Hata hivyo, kusimama kamwe hakumpenda mzazi wake, ambayo mara moja aliandika katika memoirs yake. Sheruben alifanya njia nzuri sana za elimu, alimpenda zaidi kama mrithi wa jina lake la mwisho, badala ya mwana.

Mwalimu wa chuki

Jean Ryan akawa mshauri wa kwanza Henry. Hata hivyo, kabla yake bado alikuwa Pierre Joubert, lakini alikufa haraka. Ryan alikuwa Yesuit, alitoa masomo ya kijana Kilatini, alilazimika kusoma Biblia kuliko alivyofanya uadui zaidi kwa kanisa. "Alikuwa mtu mdogo, mwembamba mwenye kuangalia uongo," moja ya kauli ya msimamo juu ya mwalimu wake.

Utoto wa mwandishi ulifanya wakati ambapo kanisa pia lilikuwa na uzito mkubwa katika siasa na maisha ya umma. Ryan aliwasilisha mwanafunzi wake nadharia ya ulimwengu. Lakini wale tu walioidhinishwa na kanisa, na hawakuwa na kitu chochote sawa na sayansi. Katika masomo yake, mvulana alivuta kwa uwazi. "Nilikuwa mabaya, ni mbaya, na furaha," mwandishi wa Kifaransa amesema juu ya utoto wake. Tu kuundwa na kusoma vizuri babu Gameon alifurahia eneo la Henri Young.

Kutoka miaka ya mwanzo, Henri-Marie Bale alisoma mengi. Aliingilia kwa siri maktaba ya baba na akachukua kitabu kingine cha "hatari" kutoka kwenye rafu ya juu. Ni muhimu kusema kwamba "Don Quixote" ilikuwa miongoni mwa maandiko yaliyokatazwa. Ni hatari gani ya kazi ya cervantes, ni vigumu kusema. Labda kitabu cha Mhispania Mkuu hakuendana na misitu ya Kanisa Katoliki. Baba alitishia kuondoa kitabu kuhusu hidalgo ya hila. Babu, wakati huo huo, kwa siri alimshauri kijana kusoma Moliere.

Maths.

Shuleni, iko katika mji wake, Beil alijulikana Kilatini tu. Angalau mwandishi alisisitiza katika memoirs yake. Zaidi ya hayo, alikuwa akifanya falsafa, hisabati, mantiki.

Mnamo mwaka wa 1799, Bailen alikwenda mji mkuu, ambako alitaka kuendelea na elimu. Hisabati ikawa maana ya maisha kwa ajili yake kwa miaka kadhaa kabla ya kusonga. Kwanza, ingiza shule ya polytechnic ilimaanisha kuondoka nyumbani kwa baba. Pili, hisabati haifai. Kusimama, ambao vitabu vyake vilianza kutoka kwa utoto walichukia unafiki. Lakini hakuingia shule ya polytechnic. Kulikuwa na mapinduzi, ambaye alivutia kijana huyo katika whirlpool ya matukio mengine kabisa.

Paris

Mnamo Novemba 1797, mapinduzi yalifanyika nchini Ufaransa. Saraka hiyo ilipunguzwa nguvu. Serikali mpya iliongoza Napoleon. Tukio hili lilikuwa na mwisho wa kipindi cha mapinduzi. Utawala wa despotic uliwekwa, Bonaparte alijitangaza mwenyewe kuwa mchungaji wa kwanza. Henri Baide, kama maelfu ya vijana wengine, alikuwa na wasiwasi sana kuhusu matukio ya kihistoria.

Alipofika Paris, aliishi katika hosteli kutoka shule ya polytechnic na, baada ya siku chache baadaye, nilitambua kuwa mji mkuu alichukiwa. Alikasirika na barabara zilizojaa, chakula cha kutosha, ukosefu wa mazingira ya kawaida. Bale alitambua kwamba masomo yake katika taasisi ya Parisia ilimvutia tu kwa sababu aliona kwa njia hii ya kuepuka nyumba ya wazazi. Na Hisabati ilikuwa tu chombo. Na alibadili mawazo yake kuingia shule ya polytechnic.

Beale aliingia huduma katika jeshi la sasa - katika kikosi cha Dragun. Ndugu wenye ushawishi walivunja uteuzi wa vijana katika sehemu ya kaskazini ya Italia. Nchi hii imependa mwandishi wa baadaye kwa moyo wangu wote.

Dramaturgy.

Hivi karibuni Beil alikuwa amekata tamaa katika sera ya Napoleon. Mwaka wa 1802, alijiuzulu na kushoto kwa Paris, ambako aliishi kwa miaka mitatu. Katika mji mkuu, kwa bidii kushiriki katika elimu binafsi: alisoma falsafa, historia ya fasihi, Kiingereza. Katika kipindi hiki, alikuwa na ndoto ya kuwa mchezaji wa kucheza. Kwa njia, walichukua upendo kwa sanaa ya maonyesho bado katika ujana, wakati wa kukaa katika nyumba ya Baba. Mara moja katika mji wake, kundi la Parisia lilifika kwenye mji wake. Henri si tu hakukosa utendaji mmoja, lakini pia akaanguka kwa upendo na mwigizaji wa metropolitan. Alimfukuza, alipoteza, Grezil juu ya mkutano pamoja naye, kwa neno, alijua upendo usio na maendeleo.

Kurudi kwa jeshi.

"Moliere ya pili" Bale hakuwa na. Aidha, huko Paris, alipenda tena, na tena katika mwigizaji. Hali ya baadaye ikamfuata huko Marseille. Na mwaka wa 1825 alirudi kwenye jeshi hilo, ambalo lilimruhusu kutembelea Ujerumani, Austria. Katika maafisa wa kampeni, afisa wa huduma yenye nguvu alipata maelezo ya kuandika wakati. Baadhi yao walipotea wakati wa kuvuka Berezina.

Kushangaa, hapakuwa na uzoefu wa kupambana na kusimama. Tu uzoefu wa mwangalizi, ambaye alikuwa muhimu kwa yeye katika ubunifu fasihi. Alitembelea Smolensk, Orshe, Vyazma. Alishuhudia vita vya Borodino. Kuona Moscow inayowaka.

Italia

Baada ya kuanguka kwa Napoleon, shujaa wa maelezo ya leo alikwenda kanda, ambapo daima alihisi kuwa na furaha na aliongoza. Katika Milan, alitumia miaka saba. Hapa Stendal aliandika kazi zake za kwanza, kati yao "historia ya uchoraji nchini Italia." Wakati huo, alipenda kazi ya mwanahistoria maarufu wa sanaa wa Ujerumani na hata alichukua Alias \u200b\u200bkwa heshima ya mji wake.

Nchini Italia, Bailen akawa karibu na Wa Republican. Hapa nilikutana na Matilda Wisconti - mwanamke aliyeacha nafsi yake alama ya kina. Aliolewa na Mkuu wa Kipolishi. Kwa kuongeza, alikufa mapema.

Katika miaka ya ishirini, mateso ya Republican ilianza Italia, kati ya ambayo kulikuwa na marafiki wengi wa kusimama. Alibidi kurudi nyumbani. Ambayo imewekwa kaskazini mwa Italia, imesababisha chuki kali. Baadaye, kusimama kutafakari matukio ambayo Shahidi amekuwa katika miaka ya 20, katika kitabu cha "Mkazi wa Parm".

Uumbaji Standal.

Paris alikutana na mwandishi katika unwriting. Masikio kuhusu mahusiano yake na Republican ya Kiitaliano tayari wameingia katika mji mkuu wa Kifaransa. Hata hivyo, mara kwa mara alichapisha kazi zake, ingawa chini ya jina la mtu mwingine. Mwandishi wa maelezo haya alifafanuliwa tu baada ya miaka mia moja. Mwaka wa 1823, insha "Rasin na Shakespeare", "juu ya upendo" zilichapishwa. Kwa wakati huo, stendal alipata sifa kama mgogoro wa witty: alitembelea mara kwa mara.

Mwaka wa 1827, riwaya ya kwanza ya kusimama ilichapishwa - "Armans". Kazi kadhaa katika roho halisi pia imeundwa. Mnamo mwaka wa 1830, mwandishi alikamilisha kazi kwenye riwaya "nyekundu na nyeusi". Kuhusu kazi hii inaelezwa kwa undani zaidi hapa chini.

Huduma ya umma

Mwaka wa 1830 nchini Ufaransa, nafasi ya kusimama ilianzishwa kwa bora: aliingia huduma kama mtungaji huko Trieste. Baadaye ilihamishiwa kwa Civitavekiy, ambako alifanya kazi hadi siku za mwisho za maisha yake. Katika mji huu mdogo wa bandari, mwandishi wa Ufaransa alikuwa peke yake na mwenye kuvutia. Muda wa rasmi wa Rutini ulioachwa kwa ubunifu. Hata hivyo, mara nyingi alitembelea Roma.

Wakati wa likizo ya muda mrefu uliofanyika Paris, stanal aliandika maelezo kadhaa na kukamilisha riwaya yake ya mwisho. Kazi yake ilivutia Balzac maarufu wa Balzac.

Miaka iliyopita

Kuhusu sababu ya kifo cha mwandishi kuna matoleo kadhaa. Kulingana na mmoja wao, kusimama alikufa kwa kaswisi. Inajulikana kuwa amekuwa mgonjwa kwa muda mrefu, iodide ya potasiamu na mercury ya madawa ya kulevya kutumika kama rasilimali za dawa. Wakati mwingine alikuwa dhaifu sana kwamba hakuweza kuandika. Toleo la syphilis hana uthibitisho. Ni muhimu kusema kuwa mpaka mwanzo wa karne ya XX, utambuzi wa hii haijaanzishwa.

Mnamo Machi 1842, mwandishi alipoteza fahamu mitaani. Masaa machache baadaye alikufa. Uwezekano mkubwa, kusimama alikufa kwa kiharusi. The classic ya fasihi duniani juu ya makaburi ya Montmartre ni kuzikwa.

Orodha ya kazi imesimama:

• "Armans".
• "Vanina vanini".
• "Nyekundu na nyeusi".
• "Monasteri ya Parm."

Orodha hii, bila shaka, haikujumuisha idadi kubwa ya wasanii waliojitolea kwa sanaa. Mwandishi alielezea credo yake ya kupendeza katika kazi za kazi ya Shakespeare, racina, Walter Scott.

"Nyekundu na nyeusi"

Swali la mfano wa rangi zilizofanywa katika kichwa, na hadi leo ni wazi. Maoni ya kawaida: mchanganyiko wa nyekundu na nyeusi ina maana ya uchaguzi kati ya kazi katika kanisa na jeshi. Kazi inategemea hadithi iliyosoma na kusimama katika gazeti. Kitabu "Red na Black" imepata umaarufu pana wakati wa mwisho wa karne ya XIX.

"Mkazi wa Parm"

Riwaya ilichapishwa mwaka wa 1839. Mwanzoni mwa kazi hiyo, mwandishi anaelezea furaha ya Italia inayosababishwa na ukombozi kutoka kwa habsburgs, ambayo jukumu muhimu zaidi lilichezwa na wenzake wa mwandishi. Lakini hivi karibuni kaskazini mwa nchi, unyanyasaji wa rigs na treni za bure ni mwanzo, moja ambayo ni tabia kuu. Katika riwaya mengi ya matukio ya vita. Mwandishi alionyesha vita katika upotofu wake wote, ambayo kwa wakati huo ikawa innovation ya fasihi.

\u003e Biographies ya waandishi na washairi.

Biografia fupi Frederica Standal.

Frederick Standal (jina la kweli Henri Marie Bale) ni mwandishi wa Kifaransa, mmoja wa waanzilishi wa riwaya ya kisaikolojia. Mwandishi alichapisha kazi yake chini ya pseudonyms mbalimbali, lakini muhimu zaidi kwao saini na jina la stendal. Alizaliwa Januari 23, 1783 katika grenoble katika familia ya mwanasheria. Shangazi na baba walikuwa wakifanya kazi ya kuzaliwa kwa mvulana, kwa kuwa alipoteza mama yake mapema. Zaidi ya yote alimpenda babu yake Henri Ganon. Yeye, kwa upande wake, alivutiwa na kazi ya waangalizi, ambaye alimletea mjukuu wake. Kusimama tangu utoto alijua kazi ya Gelving, Walter, Didro.

Mvulana alipata elimu katika shule ya Grenoble. Ilivutiwa hasa na falsafa, mantiki, hisabati na historia ya sanaa. Mnamo mwaka wa 1799, alikwenda Paris, ambako aliingia katika jeshi la Napoleon. Hivi karibuni, kijana huyo alipelekwa kaskazini mwa Italia. Katika nchi hii, mara moja akaanguka kwa upendo na milele. Mnamo mwaka wa 1802, aliondoka jeshi, lakini baada ya miaka mitatu alimwambia tena. Katika cheo cha afisa wa kijeshi, alitembelea nchi nyingi huko Ulaya. Wakati wa safari hizi, aliandika uchunguzi wake wote na kutafakari kwa daftari nyembamba, sehemu ambayo haikuhifadhiwa.

Standal alishiriki katika kampeni ya Napoleon ya Kirusi na kushuhudia vita vya Borodino. Baada ya vita, alijiuzulu na kuhamia Italia. Ilikuwa wakati huu kwamba alikuwa amehusika sana katika shughuli za fasihi. Kazi yake ya kwanza ilihusishwa na historia na sanaa ya Italia. Kuhusiana na hali mbaya ya kisiasa nchini na mateso ya Republican, alilazimika kuondoka nchini na kurudi Ufaransa. Tangu 1830, alikuwa tena nchini Italia kama mchungaji wa Kifaransa.

Katika miaka ya 1820, msimamo huo ulifanyika kwa uhalisi. Mara ya kwanza, riwaya "Armans" (1827) ilionekana, basi hadithi "Vanina Vani" (1829), na mwandishi maarufu wa kitabu "Red na Black" alichapishwa mwaka wa 1830. Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, Henri Baide alihisi sana sana. Alikufa mnamo Machi 22, 1842, nje ya aneurysm ya aorta.

(Jina la kweli - Henri Marie Beil)

(1783-1842) mwandishi wa Kifaransa

Henri Baile alizaliwa katika mji wa Kifaransa wa Kifaransa wa Grenoble katika familia ya Notarya. Baba yake alikuwa kifalme na wakati wa kurejeshwa akawa msaidizi wa meya wa mji. Mama wa mwandishi alikufa wakati Henri alikuwa bado mtoto, na baba yake na shangazi walifanya kazi katika kuzaliwa kwake, ambao walikuwa wafuasi wa elimu ya kidini ya kihafidhina. Kabla ya mapema kuvunja na familia yake katika maoni ya kisiasa.

Alichaguliwa na Baba yake kama kiongozi wa Abbot Ryan tu aliimarisha aibu ya kijana kwa dini na utawala. Ushawishi mkubwa juu ya malezi ya maoni ya mwandishi wa baadaye alikuwa babu yake - encyclopedist Henri Ganon, ambaye alimleta mjukuu wake juu ya maadili ya karne ya XVIII.

Mnamo mwaka wa 1796, kusimama aliingia shule ya kati ya Grenoble, ambako alionyesha uwezo mkubwa kwa hisabati. Mnamo mwaka wa 1799, alihitimu shuleni na tuzo maalum katika hisabati, ambayo ilimpa faida wakati wa kuingia shule ya polytechnic huko Paris.

Hata hivyo, baada ya kufika Paris, kusimama bila kutarajia anakataa kwenda shule ya polytechnic. Kwa miezi kadhaa, ni katika unyogovu. Anasaidia binamu yake Pierre Dari, ambaye hutumikia katika huduma ya kijeshi. Kusimama huingia huduma kwa huduma ya kijeshi, na Mei 1800, pamoja na jeshi la Napoleon linashiriki katika kampeni ya Italia. Italia ilifanya hisia isiyo ya kawaida juu yake. Baadaye alirudi huko mara kadhaa na kumwita "nchi yake kwa uchaguzi."

Mwaka wa 1802, mapumziko yalichukuliwa katika kazi yake ya kijeshi. Baada ya kujiuzulu, kusimama aliishi Paris katika hali kali zaidi ya nyenzo. Kwa miaka kadhaa alisoma falsafa, fasihi, saikolojia. Katika miaka hii, kusimama ilianza kuandika kazi zake za kwanza: msiba, comedy, drama. Hata hivyo, hakuna hata mmoja wao aliyewekwa kwenye ukumbi wa michezo, hakuna aliyechapishwa.

Kuishi maisha, yeye huingia tena huduma ya kijeshi mwaka 1806. Jeshi la Napoleon linashiriki katika vita dhidi ya Prussia na Austria. Kuwa intedant, juu ya masuala ya huduma, alikuwa katika nchi mbalimbali za Ulaya ya Magharibi. Kama mchezaji, Mkuu Misho alishiriki katika kampeni ya Napoleon hadi Russia.

Standal inajulikana kwa Jeshi la Napoleon kama vita vya mapinduzi, na Napoleonic walijua kama kuendelea kwa mapambano ya mapinduzi dhidi ya utawala na ulimwengu wa feudal. Kwa hiyo, kuwa shahidi wa kushindwa kwa Mfalme mwaka wa 1814, alishtuka sana na kuanguka kwa Napoleon na kurejeshwa kwa nasaba ya Bourbon. Baada ya kurejeshwa kwa stawal, ambaye matukio ya 1814 yalipatikana nchini Italia, alikataa kurudi Paris. Alishiriki katika harakati za carbonari - shirika la mapinduzi la siri ambalo linalenga kwa uhuru wa nchi kutoka kwa utawala wa Austria. Baadaye, mwandishi alionyesha matukio haya katika hadithi "Vanina Vani" (1829). Katika miaka hiyo hiyo, kusimama alikutana na Romantiki ya Kiitaliano ya Kiitaliano na aliandika insha zake za kwanza juu ya historia ya sanaa, kati yao - "Historia ya uchoraji nchini Italia" na "Roma, Naples na Florence" (1817).

Mwaka wa 1821, kusimama, watuhumiwa katika kushiriki katika shirika la carbonari, walilazimika kuondoka Italia na kurudi Paris. Alikuja Ufaransa katikati ya migogoro kati ya washairi wa kimapenzi na washairi wa mchezaji wa kawaida. Kipindi cha 1822 hadi 1830 ni wakati wa shughuli za uandishi wa habari za kusimama. Alipokuwa akiishi Paris, aliandika mkataba "juu ya upendo" (1822), kazi yake muhimu zaidi juu ya aesthetics "Rasin na Shakespeare" (1823-1825), "Rossini Life" (1824). Kusaidia Romantics, kusimama kimsingi alifanya mwandishi wa manifesto-realist. Katika "Rasin na Shakespeare" alitangaza kanuni za sanaa mpya. Wanaweza kupunguzwa kwa theses zifuatazo: hakuna sanaa ya milele; Sanaa, pamoja na dhana ya nzuri, imeundwa na wakati; Hakuna dhana sare za uzuri kwa nyakati zote na watu, kama classic walidai; Sanaa inapaswa kusimama kwa kiwango cha matatizo makubwa ya kihistoria ya wakati wao na kukabiliana na mahitaji ya aesthetic ya watu wa zama fulani za kihistoria. "Hatuhitaji maandiko yaliyoundwa kwa ua, lakini vitabu vilivyoundwa na watu."

Maoni ya kisiasa na ya kupendeza ya mwandishi yanajumuisha kikamilifu katika riwaya yake bora "nyekundu na nyeusi" (1831). Riwaya iliandikwa katika kipindi cha mapambano ya kisiasa ya papo hapo juu ya usiku wa Mapinduzi ya Julai ya 1830, ambayo imekwisha mwisho wa wakati wa kurejeshwa. Ana kichwa cha "Chronicle ya karne ya XIX". "Nyekundu na nyeusi" ni picha ya zama za kurejeshwa, wakati wa udhalimu, wa ajabu, uovu wa uovu na uthabiti. Msingi wa njama ya riwaya ilikuwa nyenzo ya Mahakama ya Mahakama, soma na kusimama katika gazeti mwaka wa 1827: Seminarist Antoine Bertier alipelekwa Guillotine kwa kufukuzwa kanisani katika bibi yake ya zamani.

Hata hivyo, kutokana na historia ya mahakama, mwandishi alikopesha asili ya shujaa, sababu ya uhalifu kutokana na wivu na kiini cha hukumu. Kesi fulani, mwandishi alitoa maana pana, kwa muhtasari. Katikati ya riwaya - plebey wenye vipaji, mwana wa wakulima Julien Sorel, aliharibiwa na hali ya ukweli wa Kifaransa. Mgogoro mkuu kati ya shujaa wa riwaya na madarasa ya utawala wa zama za kurejeshwa hutokea kwenye picha pana ya mwandishi wa kisasa wa jamii ya Kifaransa. Sentensi ya msimamo wa epoch inatangaza kinywa cha silest katika hotuba ya mwisho katika mahakama, ambapo shujaa huangalia hukumu yake ya kifo kama kisasi cha wasanii wote, akijaribu kujaribu kushinda mahali katika jamii, anastahili akili na uwezo wao .

Mapinduzi ya Julai 1830 yalileta tamaa ngumu. Mnamo Machi 1831, yeye hupanda tena Italia huko Trieste kama Consul wa Kifaransa. Inashiriki katika harakati ya Uhuru wa Taifa ya Italia, wakitumaini maadili yake katika nchi hii na kupoteza matumaini ya mabadiliko ya haraka katika nchi. Katika Italia, anaendelea kufanya kazi kwenye riwaya "Lucien Levny" (sio juu), riwaya "Maisha ya Henri Blyrara" na "Mambo ya Kiitaliano".

Mnamo mwaka wa 1838, wakati wa kukaa Paris, kusimama aliandika riwaya yake ya mwisho - "Mkazi wa Parm" - katika siku 53. Ilikuwa aina ya wimbo wa upendo halisi, uhuru, mapambano ya Italia kwa uhuru wa kitaifa.

Mwaka wa 1842, tena aliwasili kutoka Italia hadi Paris, amesimama alikufa ghafla.

Standal. - Mwandishi maarufu wa Kifaransa, mmoja wa waanzilishi wa riwaya ya kisaikolojia. Katika kazi zake, kusimama kwa ujuzi kuelezea hisia na tabia ya mashujaa wake.

Wakati mdogo, nilipaswa kufahamu Jesuit Ryan, ambaye alimtia moyo kijana kusoma vitabu vitakatifu vya Wakatoliki. Hata hivyo, kujifunza Ryanoma karibu, Stendal alianza kupata uaminifu na hata kuchukiwa na mawaziri wa kanisa.

Alipokuwa na umri wa miaka 16, anaenda kuingia shule ya polytechnic.

Hata hivyo, aliongozwa na mapinduzi makubwa ya Kifaransa na matendo ya Napoleon, anaamua kuingia katika safu ya jeshi.

Hivi karibuni, bila msaada wowote, kusimama hutafsiriwa kutumikia kaskazini mwa Italia. Mara moja katika nchi hii, alivutiwa na uzuri na usanifu wake.

Ilikuwa pale kwamba standal anaandika kazi ya kwanza katika biografia yake. Ni muhimu kutambua kwamba aliandika kazi nyingi kuhusu vivutio vya Italia.

Baadaye, mwandishi aliwasilisha kitabu "Gaidna ya Mifugo, na Metastasio", ambayo ilielezea kwa undani maelezo ya waandishi wakuu.

Anachapisha kazi zake zote chini ya kizuizi cha pseudom.

Hivi karibuni stendal hukutana na jamii ya siri ya carbonarians, ambao wanachama wake walikosoa nguvu ya sasa na kukuza mawazo ya demokrasia.

Katika suala hili, alipaswa kuwa makini sana.

Baada ya muda, uvumi walianza kuonekana kuwa imara ina kaboni kwa wapendwa, na kwa hiyo alilazimika kurudi Ufaransa kwa haraka.

Kazi za kusimama.

Baada ya miaka 5, "Armans" ya Kirumi ilitolewa, iliyoandikwa kwa mtindo wa uhalisi.

Baada ya hapo, mwandishi aliwasilisha hadithi "Vanina Vani", akisema juu ya upendo wa Italia tajiri kwa Carbonaria iliyokamatwa.

Mwaka wa 1830, anaandika moja ya riwaya maarufu zaidi katika biografia yake - "nyekundu na nyeusi". Hadi sasa, yeye ni pamoja na katika mtaala wa shule ya lazima. Filamu nyingi na maonyesho ya televisheni zilifanyika kulingana na kazi hii.

Katika mwaka huo huo, stanal inakuwa mtunga katika Trieste, baada ya hapo inafanya kazi katika Civitavekiy (mji nchini Italia) katika nafasi sawa.

Kwa njia, hapa atafanya kazi mpaka kufa. Katika kipindi hiki, anaandika "Maisha Henri Blyrara" ya Kirumi.

Baada ya hapo, stanal inafanya kazi kwenye riwaya "Mkazi wa Parm". Kuvutia ukweli kwamba kazi hii aliweza kuandika katika siku 52 tu.

Maisha binafsi

Katika maisha ya kibinafsi ya kusimama, haikuwa laini kama kwenye uwanja wa fasihi. Na ingawa alikuwa na riwaya nyingi za upendo na wasichana tofauti, hatimaye, wote wamesimama.

Wakati huo huo, ni muhimu kutambua kwamba kusimamiwa, kwa ujumla, na hakuwa na kutafuta kuolewa, kwa kuwa alifunga maisha yake tu kwa fasihi. Matokeo yake, hakuwaacha watoto baada yake mwenyewe.

Kifo.

Miaka ya mwisho ya maisha yake imetumika katika ugonjwa mbaya. Madaktari waligundua kaswisi kutoka kwake, kwa hiyo alikuwa amekatazwa kuondoka mji.

Baada ya muda, yeye ni dhaifu sana kwamba hakuweza tena kushikilia manyoya mikononi mwake. Kwa kazi za kuandika, stendal ilitumia msaada wa stenographic.

Siku chache kabla ya kifo, aliruhusiwa kwenda Paris kwenda kwaheri kwa wapendwa.

Simama alikufa Machi 23, 1842 wakati wa kutembea. Alikuwa na umri wa miaka 59. Sababu rasmi ya kifo ilionyeshwa na kiharusi, ambayo ilikuwa tayari ya pili kwa akaunti.

Mwandishi amezikwa Paris katika makaburi ya Montmartre. Kuvutia ukweli kwamba muda mfupi kabla ya kifo chake, stendal aliomba kuandika maneno yafuatayo juu ya mawe yake ya kaburi: "Arrigo Bale. Milanese. Aliandika, alipenda, aliishi. "

Ikiwa unapenda biografia fupi ya kusimama - ushiriki kwenye mitandao ya kijamii. Ikiwa ungependa biographies ya watu wakuu kwa ujumla, na hasa - kujiandikisha kwenye tovuti. Sisi daima tunavutiwa na sisi!