Franz Kafka. Kujifunza kifo kimoja

ni. Franz Kafka.

mwandishi wa Kijerumani wa karne ya XX ya asili ya Kiyahudi

Biografia fupi

Mwandishi maarufu wa Kijerumani, mwakilishi wa Kikundi cha Prague, ambaye kazi zake, zilizochapishwa hasa kwa muda mrefu, zilikuwa katika fasihi za dunia kuwa jambo la kipekee kabisa.

Kafka alionekana Julai 3, 1883 huko Prague, ambayo ilikuwa ni mji wa Austro-Hungarian, katika familia ya Kiyahudi. Utamaduni wa Ujerumani uligeuka kuwa karibu naye: alikuwa katika 1789-1793. Alijifunza katika shule ya msingi ya Ujerumani, maandishi yote yaliandika kwa Kijerumani, ingawa ilikuwa inayomilikiwa kikamilifu na Kicheki. Alipokea elimu ya Franz na katika gymnasium, ambayo ilikamilishwa mwaka wa 1901, pamoja na Sheria ya Kitivo cha Prague Karlov wa Chuo Kikuu, kuwa daktari wa sheria kwa misingi ya kufundisha.

Alimlazimisha baba yake kuingia baba yake, akipuuza maoni ya mwanawe kwa fasihi. Ushawishi wa kudharau, kusisitiza, kupima mazoea yote ya Baba, ambaye maisha yake yote alisisitiza mapenzi ya Franz, kwa psyche na maisha ya Kafka ni vigumu kuzingatia. Alivunja na wazazi wake mapema, kwa hiyo mara nyingi alihamia kutoka ghorofa moja hadi nyingine na ya kimwili inahitajika; Kila kitu kilichounganishwa na Baba, familia, kumzuia, kulazimisha hisia yake ya hatia.

Mnamo 1908, baba yake alimtuma kutumikia katika ofisi ya bima, ambako alifanya kazi katika nafasi za kawaida hadi 1922, alistaafu mapema kama hali ya afya. Kafka inajulikana kufanya kazi kama msalaba wa mavuno, alichukia kila kitu kilichounganishwa naye. Pessimism yake ilikuwa zaidi ya athari chini ya ushawishi wa mgongano wa mara kwa mara na shida ya kibinadamu (alichunguza kesi za majeruhi ya viwanda. Ni makali tu, kesi ya umuhimu mkubwa kwa ajili yake ilikuwa madarasa ya maandiko. Kafka aliandika siri kutoka kwa wazazi wake, kuteswa sana na maisha mawili. Hata aliamua kujiua wakati baba alitaka kumfanya afanye kazi katika duka. Wazazi walibadilisha hasira kwa neema tu kutokana na kuingilia kati kwa rafiki Franz - Max Ford.

Mtu huyu alicheza katika biografia ya Kafka ya jukumu kubwa: kuona fikra halisi ya fasihi katika rafiki yake ya ajabu, imemsaidia kuchapisha kazi, daima alisita. Kama mwandishi Kafka alivyofanya kwanza mwaka wa 1908, hadithi zake mbili ndogo zilichapisha gazeti "Hyperion". Sehemu kuu ya yaliyoandikwa ilichapishwa tayari baada ya kifo, ambayo inaelezewa na mambo kadhaa, kati ya ambayo yalikuwa ya kujitegemea sana, kutokuwa na usalama, ukosefu wa uhusiano na mazingira ya fasihi. Kuhusu Kafka, kazi yake ya awali ilikuwa inayojulikana tu kwa mduara mwembamba wa wataalamu, hata hivyo, mwaka wa 1915 alipata tuzo ya chemchemi, alidhani kuwa moja ya tuzo za kifahari za Kijerumani katika uwanja wa fasihi.

Mmoja wa wachache ambao waliona katika Kafka mwandishi mwenye ujuzi alikuwa Milena Esenskaya, ms translator, mwandishi wa habari, mwandishi mkubwa wa upendo. Mwanzoni mwa miaka ya 20. Walikuwa riwaya, licha ya ukweli kwamba mwanamke alikuwa ameoa. Uhusiano na sakafu nzuri daima imekuwa kugeuka katika kafka vigumu sana, na hii pia ilionekana moja ya matokeo ya si rahisi familia mahusiano. Katika maisha ya mtu kulikuwa na injini tatu zinazohusika juu ya mpango wake.

Franz Kafka daima alijitahidi na magonjwa yake ya muda mrefu, kati ya ambayo ilikuwa tuberculosis, lakini wakati huo huo alielewa kuwa sababu yao ya mizizi ilikuwa "nje ya pwani". Katika diaries yake, thread nyekundu ilikuwa mada ya kuondoka kwa hiari ya maisha. Kufikiri kwamba hawezi kuishi kwa umri wa miaka 40, Kafka alikuwa amekosea kidogo kabisa: Haikuwa Juni 3, 1924. Kifo kilimkuta karibu na Vienna katika sanatorium; Mwili ulipelekwa Prague kuzikwa katika kaburi la umma katika kaburi jipya la Kiyahudi.

Milena Esenskaya, baada ya kupokea mwaka wa 1921 kutoka kwa maandiko yake ya wapendwa wa riwaya za Amerika, "Castle", Diaries, alidhani kuchapishwa kwao mwaka wa 1927 mwaka 1925, pia posthumously, aliona mchakato wa Kirumi wa Mwanga - Max Brod, ambaye alizungumza katika nafasi ya uchafu, Kukiuka mapenzi ya mwisho ya Kafka kufa, ambaye alikuwa na kupiga marufuku kuchapishwa kwa maandiko kushoto baada yake. Kazi hizi zote zimejaa tamaa, tamaa, chuki, isiyo ya ajabu, irrationality, hisia za wasiwasi, hatia, kutokuwa na tamaa, wanaoishi na wahusika wa ajabu, walimtukuza mwandishi wao duniani kote, alishawishi kazi ya waandishi wengi wanaojulikana, hasa, . J.-p. Sartra, A. Kama, Thomas Manna.

Wasifu kutoka Wikipedia

Franz Kafka. (Franz Kafka, Julai 3, 1883, Prague, Austria-Hungary - Juni 3, 1924, Klostechnoyburg, Jamhuri ya kwanza ya Austria) - mwandishi wa lugha ya Kiyahudi ya asili ya Wayahudi, wengi wao walichapishwa posthumously. Kazi zake, zimejaa wasiwasi na hofu ya ulimwengu wa nje na mamlaka ya juu, yenye uwezo wa kuamsha hisia za kuvuruga kwa haki katika msomaji, ni jambo la kipekee katika fasihi za dunia.

Maisha.

Kafka alizaliwa Julai 3, 1883 katika familia ya Kiyahudi inayoishi katika eneo la Josefov, Ghetto wa zamani wa Kiyahudi wa Prague (sasa Jamhuri ya Czech, wakati huo, sehemu ya Dola ya Austro-Hungarian). Baba yake - Hermann Kafka (1852-1931), alifanyika kutoka kwa jumuiya ya Kiyahudi ya lugha ya Kicheki katika Jamhuri ya Czech ya Kusini, tangu 1882 alikuwa mfanyabiashara wa jumla na bidhaa za Haberdashey. Jina la "Kafka" la asili ya Kicheki (Kavka linamaanisha halisi "dank"). Katika bahasha za ushirika wa Hermann Kafki, ambayo mara nyingi hutumiwa kwa barua, inaonyeshwa kama ishara hii ya ndege. Mama wa mwandishi - Yulia Kafka (Nee Etl Levi) (1856-1934), binti wa brewer tajiri - alipendelea Kijerumani. Kafka mwenyewe aliandika kwa Kijerumani, ingawa Czech alijua sawa. Alikuwa na vizuri na kwa Kifaransa, na kati ya watu watano ambao mwandishi, "hawadai kuwa na kulinganisha nao kwa nguvu na akili," alihisi "ndugu zake wa damu," kulikuwa na mwandishi wa Kifaransa Gustave Flaubert. Nne iliyobaki: Franz Grillparter, Fedor Dostoevsky, Heinrich Von Clayst na Nikolai Gogol. Kuwa Myahudi, Kafka hata hivyo hakuwa na uwezo wa kumiliki Idishev na kuanza kuonyesha nia ya utamaduni wa jadi wa Wayahudi wa Mashariki mwa Ulaya tu kwa miaka ishirini chini ya ushawishi wa ziara huko Prague, Troupe ya Wayahudi; Nia katika utafiti wa Kiebrania iliondoka tu mwishoni mwa maisha.

Kafka alikuwa na ndugu wawili wadogo na dada watatu wadogo. Wote ndugu, bila kufikia na miaka miwili, walikufa kabla ya Kifaransa walikuwa na umri wa miaka 6. Sisters aitwaye Ellie, Valley na Ottla. Katika kipindi cha 1889 hadi 1893. Kafka alitembelea shule ya msingi (Deutsche Knabenschule), na kisha gymnasium, ambayo ilikamilishwa mwaka 1901 kwa kupitisha mtihani wa hati ya ukomavu. Baada ya kumaliza Chuo Kikuu cha Prague Karlov mwaka wa 1906, alipokea shahada ya madaktari (Profesa Alfred Weber), na kisha akaingia afisa wa huduma katika ofisi ya bima, ambako alifanya kazi hadi mapema - juu ya ugonjwa - kustaafu mwaka 1922. Alikuwa akifanya kazi ya kuhakikishia katika uzalishaji, alizungumza juu ya kesi hizi katika mahakama. Kufanya kazi kwa mwandishi ilikuwa ya pili na mzigo: katika diaries na barua, anakiri kumchukia bosi, wenzake na wateja. Katika mpango wa kwanza kulikuwa na vitabu, "kuhalalisha kuwepo kwake." Hata hivyo, Kafka imechangia kuboresha hali ya kazi katika uzalishaji katika Jamhuri ya Kaskazini ya Czech. Wakubwa walikubali kazi yake sana, kuhusiana na ambayo miaka mitano haikutosheleza ombi la kustaafu baada ya ufunguzi wa kifua kikuu mwezi Agosti 1917.

Wasiwasi, usalama, seti ya kujitegemea na mtazamo wa uchungu wa ulimwengu unaozunguka - sifa hizi zote za mwandishi zinaonyeshwa vizuri katika barua na diaries, na hasa katika "Barua ya Baba" - introspection muhimu katika mahusiano kati ya Baba na Mwana - na katika uzoefu wa watoto. Kwa sababu ya kupasuka mapema na wazazi wa Kafka, alilazimika kufanya maisha ya kawaida sana na mara nyingi hubadilisha nyumba, ambayo iliweka magazeti na mtazamo wake kwa Prague yenyewe na wenyeji wake. Magonjwa ya muda mrefu (kisaikolojia au asili - hii ni swali la utata) lilikuwa limeogopa na yeye; Mbali na kifua kikuu, aliteseka kutokana na migraine, usingizi, kuvimbiwa, upungufu, sindano na magonjwa mengine. Alijaribu kukabiliana na njia zote za asili za asili, kama vile chakula cha mboga, gymnastics ya kawaida na matumizi ya idadi kubwa ya maziwa ya ng'ombe yasiyopatiwa.

Kama mwanafunzi wa shule, alichukua sehemu ya kazi katika shirika la mikutano ya fasihi na ya umma, alifanya jitihada za shirika na kukuza maonyesho ya maonyesho, licha ya wasiwasi, hata kutoka kwa marafiki zake wa karibu, kama vile Max Broad, ambaye mara nyingi alimsaidia katika wengine , na kinyume na hofu yake kuwa na hisia ya kutisha kimwili na kiakili. Kafka iliyozunguka ilifanya hisia na kijana wake, mzuri, mwenye kuonekana kali, tabia ya utulivu na isiyofanana, mawazo yake na hisia isiyo ya kawaida ya ucheshi.

Mahusiano ya kahawa na baba yao ya despotic ni sehemu muhimu ya ubunifu wake, pia inakabiliwa na kufilisika kwa mwandishi kama mtu wa familia. Katika kipindi kati ya 1912 na 1917, alijali msichana wa Bullin Felicia Bauer, ambaye alikuwa akifanya kazi mara mbili na mara mbili. Kuwasiliana naye hasa kwa njia ya barua, Kafka iliunda picha yake ambayo haikufaa ukweli kabisa. Na kwa kweli walikuwa watu tofauti sana, ambayo inaonekana kutoka kwa barua zao. Sherehe ya pili Kafki akawa Julia Vhorki, lakini ushiriki tena ulipasuka hivi karibuni. Katika miaka ya 1920, alikuwa na uhusiano wa upendo na mwandishi wa habari wa Czech, mwandishi na msfsiri wa kazi zake - mylena esenskaya.

Mnamo mwaka wa 1923, Kafka, pamoja na Daja Diamond mwenye umri wa miaka kumi na tisa, alihamia Berlin kwa miezi kadhaa kwa matumaini ya kuhamia mbali na ushawishi wa familia na kuzingatia kuandika; Kisha akarudi Prague. Afya Wakati huu mbaya zaidi: kwa sababu ya kifua kikuu cha exacerbid, alikuwa na maumivu makali na hakuweza kula chakula. Juni 3, 1924 katika sanatorium chini ya Vienna Kafka alikufa. Sababu ya kifo inaweza kuwa uchovu. Mwili ulipelekwa Prague, ambako ulizikwa Juni 11, 1924 katika makaburi mapya ya Wayahudi katika eneo la Strynitsa, huko Olshanakh, katika kaburi la kawaida la ndoa.

Uumbaji

Wakati wa maisha ya Kafka, alichapisha hadithi ndogo tu, ambaye alifanya sehemu ndogo sana ya kazi zake, na kazi yake ilivutia sana mpaka riwaya zake hazikuchapishwa. Kabla ya kifo chake, alimwambia rafiki yake na fasihi ya fasihi - Max Brod - kuchoma bila ubaguzi kila kitu kiliandikwa (isipokuwa, labda baadhi ya nakala za kazi ambazo wamiliki wanaweza kuondoka wenyewe, lakini si kuchapisha tena). Diamond yake mpendwa Diamond aliharibu kweli maandiko ambayo alikuwa na (ingawa sio yote), lakini Max ndugu hakuitii mapenzi ya marehemu na kuchapishwa zaidi ya kazi zake, ambayo hivi karibuni ilianza kuvutia wenyewe. Uumbaji wake wote uliochapishwa, ila kwa barua kadhaa za kirafiki Milena Esensk, iliandikwa kwa Kijerumani.

Katcha mwenyewe alichapisha makusanyo manne - "Kutafakari", "Daktari wa vijijini", "Kara" Na "Horod", pia "Fireman" - Sura ya kwanza ya riwaya. "Marekani" ("Haipo") Na mambo mengine mafupi. Hata hivyo, uumbaji wake kuu ni riwaya "Marekani" (1911-1916), "Mchakato" (1914-1915) Na "Lock" (1921-1922) - alibakia katika digrii tofauti zinazoendelea na kuona mwanga baada ya kifo cha mwandishi na licha ya mapenzi yake ya mwisho.

Riwaya na prose ndogo.

• "Maelezo ya mapambano moja" ("Beschreibung Eines Kampfes", 1904-1905);
• "Kupikia harusi katika kijiji" ("Hochzeitsvorbereitungen auf dem lande", 1906-1907);
• "Ongea na kuomba" ("Gespräch MIT Dem Beter", 1909);
• "Kuzungumza na mlevi" ("Gespräch mit dem betrunkenen", 1909);
• "Ndege katika Brescia" ("Kufa Airplane huko Brescia", 1909), Pleton;
• "Sala ya wanawake" ("Ein Damenbrevaer", 1909);
• "Safari ya kwanza ya reli ya muda mrefu" ("Die Erste Lange Eisenbahnfahrt", 1911);
• Kwa kushirikiana na Max Brod: "Richard na Samweli: safari kidogo kupitia Ulaya ya Kati" ("Richard und Samuel - Eine Kleine Reise Durch Mitteleuropäische Gegnden");
• "Kelele kubwa" ("Großer lärm", 1912);
• "Kabla ya Sheria" ("Vor dem Geetz", 1914), hatimaye, mfano huo uliingia kwenye mkusanyiko wa "Daktari wa Vijijini", na baadaye ulijumuishwa katika mchakato wa Kirumi (Sura ya 9, "katika Kanisa Kuu");
• "Erinnereangen Die Kaldabahn" (1914, Fragment kutoka Diary);
• "Mwalimu wa Shule" ("Mole kubwa") ("Der dorfschullehrer" ("Der Riesenmaulwurf"), 1914-1915);
• "Blumfeld, bachelor ya zamani" ("Blumfeld, Ein lälterer Junggeselle", 1915);
• "Kuangalia Scoop" ("Der Gruftwächter", 1916-1917), kucheza tu iliyopigwa;
• "Hunter Grakhch" (Der Jäger Gracchus, 1917);
• "Jinsi ukuta wa Kichina ulijengwa" ("Beim Bau Der Chinesischen Mauer", 1917);
• "Mauaji" ("Der Mord", 1918), hatimaye, hadithi hiyo ilirekebishwa na kuingizwa katika mkusanyiko "Daktari wa Vijijini" inayoitwa "Fratoebium";
• "Kupanda kwenye ndoo" ("Der Kübelreiter", 1921);
• "Katika sinagogi yetu" ("Katika Synagoge ya Usalama", 1922);
• "Fireman" ("Der Heizer"), hatimaye - kichwa cha kwanza cha riwaya "Amerika" ("kukosa");
• "Katika attic" ("Auf dem dachboden");
• "Mafunzo ya mbwa mmoja" (Forschungen Eines Hundes, 1922);
• "Nora" ("Der Bau", 1923-1924);
• "Ni. Kumbukumbu za 1920 "("Er. Aufzeichnungen aus dem jahre 1920", 1931), vipande;
• "Kwa mfululizo" yeye "" ("Zu der reihe" er ", 1931);

Ukusanyaji "Kara" ("Strafen", 1915)

• "Sentence" ("Das Urteil", Septemba 22-23, 1912);
• "Kugeuka" ("Die Verwandlung", Novemba-Desemba 1912);
• "Katika koloni ya marekebisho" ("Katika Der Strafkolonie", Oktoba 1914).

Ukusanyaji "kutafakari" ("betrachtung", 1913)

• "Watoto barabara" ("Kinder AUF Der Landstrasse", 1913), alitumia rekodi ya rekodi kwa riwaya "maelezo ya mapambano moja";
• "Imeonekana" ("Entlarvung Eines Bauernfängers", 1913);
• "Kutembea ghafla" ("Der plötzliche spaziergang", 1913), toleo la rekodi ya diary ya Januari 5, 1912;
• "Solutions" ("Entschlüsse", 1913), toleo la rekodi ya diary ya Februari 5, 1912;
• "Tembea kwenye milima" ("Der Ausflug Ins Gebirge", 1913);
• "Mlima Bachelor" ("Das Ungück des Jungegellen", 1913);
• "Mtaalamu" (Der Kaufmann, 1908);
• "Kuenea kutazama dirisha" ("Zerstreutes hinausschaun", 1908);
• "Njia ya nyumbani" (Der nachhauseweg, 1908);
• "Kuendesha na" ("Die VorüberlauFenden", 1908);
• "Abiria" ("Der Fahrgast", 1908);
• "Magauni" ("Kleider", 1908), mchoro wa riwaya "maelezo ya mapambano moja";
• "Kukabiliana" ("Die Abuweisung", 1908);
• "Wanunuzi kufikiri" ("Zum Nachdenken Für Herrennerter", 1913);
• "Dirisha kwa barabara" ("Das Gassenfenster", 1913);
• "Tamaa ya kuwa Hindi" ("Wunsch, Indiane Zu Werden", 1913);
• "Miti" ("Die Bäume", 1908); Mchoro kwa riwaya "maelezo ya mapambano moja";
• "Kutamani" ("Unglücklichsein", 1913).

Ukusanyaji "Daktari wa Vijijini" ("Ein Landarzt", 1919)

• "Mwanasheria Mpya" ("Der Neue Advokat", 1917);
• "Daktari wa vijijini" ("Ein Landarzt", 1917);
• "Katika nyumba ya sanaa" ("Auf der Galerie", 1917);
• "Vintage" ("Ein Alestes Blatt", 1917);
• "Kabla ya Sheria" ("Vor dem Gesetz", 1914);
• "Shakaly na Waarabu" (Schakale und Arabia, 1917);
• "Ziara ya Mine" ("Ein Besuch im Bergwerk", 1917);
• "Kijiji cha jirani" ("Das Nächste Dorf", 1917);
• "Ujumbe wa kifalme" ("Eine Kaiserliche Botschaft", 1917), baada ya hapo hadithi hiyo ikawa sehemu ya riwaya "Jinsi ukuta wa Kichina ulijengwa";
• "Jihadharini na kichwa cha familia" ("Die Sorge des Hasvaters", 1917);
• "Wana kumi na moja" ("Elf Söhne", 1917);
• "Fratricide" ("Ein Brudermord", 1919);
• "Kulala" ("Ein Traum", 1914), sambamba na riwaya "mchakato";
• "Ripoti kwa Academy" ("Ein bericht für eine akademie", 1917).

Ukusanyaji "Golodar" ("Ein Hunderkünstler", 1924)

• "Mlima wa kwanza" (Ersters Leid, 1921);
• "Mwanamke mdogo" ("Eine Kleine Frau", 1923);
• "Horod" ("Ein Hugerkünstler", 1922);
• "Singer Josephine, au watu wa panya" ("Josephine, Die Sängerin, Oder Das Volk Der Myu", 1923-1924);

Prose ndogo

• "Daraja" ("Die Brücke", 1916-1917)
• "Knock juu ya lango" (Der Schlag Ans Hoftor, 1917);
• "Jirani" ("Der Nachbar", 1917);
• "Hybrid" ("Eine Kreuzung", 1917);
• "Rufaa" ("Der aufruf", 1917);
• "Taa mpya"("Neue Lampen", 1917);
• "Abiria ya Reli" ("Im Tunnel", 1917);
• "Historia ya kawaida" ("Eine Alltägliche Verwirrung", 1917);
• "Kweli kuhusu Sancho Panse" ("Die Wahrheit Über Sancho Pansa", 1917);
• "Silence kimya" ("Das Schweigen Der Sirenen", 1917);
• "Jumuiya ya Madola ya Cluidov" ("Eine Gemeinschaft von Schurken", 1917);
• "Prometheus" ("Prometheus", 1918);
• "Homecoming" (Heimkehr, 1920);
• "Nguo ya Mji" ("Das Stadtwappen", 1920);
• "Poseidon" ("Poseidon", 1920);
• "Jumuiya ya Madola" ("Gemeinschaft", 1920);
• "Usiku" ("Nachts", 1920);
• "Maombi yaliyosafishwa" ("Die Abuweisung", 1920);
• "Kwa swali la sheria" ("Zur Frage Der Gesetze", 1920);
• "Kuajiri" ("Die Truppenaushebung", 1920);
• "Mtihani" ("Die Prüfung", 1920);
• "Korshun" ("Der Geier", 1920);
• "Utawala" ("Der Steuermann", 1920);
• "Mbwa Mwitu" ("Der Kreisel", 1920);
• "Basenka" ("Kleine Fabl", 1920);
• "Kuondoka" ("Der aufbruch", 1922);
• "Watetezi" ("Fürsprecher", 1922);
• "Chet ya kisasa" ("Das Ehepaar", 1922);
• "Maoni (sioding!)" ("Kommentar - gibs auf!", 1922);
• "Kuhusu mifano" ("Von den gleichnissen", 1922).

Riwaya

• "Amerika" ("kukosa") ("Amerika" ("Der Verschollene"), 1911-1916), ikiwa ni pamoja na hadithi "Kochghar" kama sura ya kwanza;
• "Mchakato" ("Der Prozeß", 1914-1915), ikiwa ni pamoja na mfano "kabla ya sheria";
• "Lock" ("Das Schloß", 1922).

Barua

• Barua kwa Felice Bauer (briefe felice, 1912-1916);
• Barua kwa Bloch ya Kigiriki (1913-1914);
• Barua kwa Milena Esensk (briefe milena);
• Barua kwa Max Brod (BriefE Max Brod);
• Barua ya Barua (Novemba 1919);
• Barua na Ottll na wanachama wengine wa familia (briefe ottla und kufa familia);
• Barua kwa wazazi kutoka 1922 hadi 1924. (Briefe Exer Etern Aus Den Jahren 1922-1924);
• Barua nyingine (ikiwa ni pamoja na Robert Klopšku, Oscar Pollac et al.);

Diaries (Tagebücher)

• 1910. Julai - Desemba;
• 1911. Januari - Desemba;
• 1911-1912. Diaries ya kusafiri iliyoandikwa wakati wa safari nchini Switzerland, Ufaransa na Ujerumani;
• 1912. Januari - Septemba;
• 1913. Februari - Desemba;
• 1914. Januari - Desemba;
• 1915. Januari - Mei, Septemba - Desemba;
• 1916. Aprili - Oktoba;
• 1917. Julai - Oktoba;
• 1919. Juni - Desemba;
• 1920. Januari;
• 1921. Oktoba - Desemba;
• 1922. Januari - Desemba;
• 1923. Juni.

Daftari katika-octo.

Vitabu vya Kazi za Franz Kafki (1917-1919), vyenye michoro za rasimu, hadithi na hadithi, tafakari na uchunguzi.

Toleo

Katika Kirusi

Kafka F. Kirumi. Riwaya. Mithali // maendeleo. - 1965. - 616 p.

• Kafka F.. Ngome // fasihi za kigeni. - 1988. - № 1-3. (Kwa kila mmoja. R. ya Wright-Kovaleva)
• Kafka F.. Castle // Neva. - 1988. - № 1-4. (Kwa kila mmoja pamoja naye. Notiki)
• Kafka F.. Favorites: Ukusanyaji: kwa kila. nayo. / Sost. E. Katseva; Preport. D. Zatonsky. - M.: RADUGA, 1989. - 576 P. Circulation nakala 100,000. (Mabwana wa prose ya kisasa)
• Kafka F.. Ngome: Kirumi; Riwaya na mifano; Barua ya Barua; Barua Milen. - M: Polizdat, 1991. - 576 p. Circulation 150,000 nakala.
• Kafka F.. Castle / Lane. nayo. R. ya Wright-Kovaleva; Uchapishaji uliandaliwa na A. V. Gulga na R. Ya. Wright-Kovaleva. - M: Sayansi, 1990. - 222 p. Circulation 25000 nakala. (Makaburi ya Literary)
• Kafka F. Mchakato / Kielelezo. A. Bisti. - St. Petersburg: Vita Nova, 2003. - 408 p.
• Kafka F. Adhabu: Hadithi / Per. nayo.; Sost., Kupunguzwa., Maoni. M. Rudnitsky. - M: Nakala, 2006. - 336 p. (Mfululizo "BILLINGVA")
• Kafka F.. Diaries. Barua kwa Felicia. M.:, EKSMO, 2009, - 832 p., Nakala 4000,
• Kafka F.Ngome: Kirumi / kwa kila. nayo. M. Rudnitsky. - SPB.: Kuchapisha Group "ABC-Classic", 2009. - 480 p.

Upinzani

Kaburi la mwandishi katika makaburi ya Kiyahudi ya New Prague. Kwa Kiebrania inaonyeshwa: Mwana wa Antsl Grind Kafki na ETL.; Chini - Baba: Mwana wa kweli Yakova Kafki na Fradla., Mama: Etles, binti Yakova Levi na Gute.

Wakosoaji wengi walijaribu kuelezea maana ya maandiko ya Kafka kulingana na masharti ya baadhi ya shule za fasihi - modernism, "uhalisi wa kichawi" na kutokuwa na tamaa na ubinafsi, kuenea kazi yake, ni tabia ya kuwepo. Wengine walijaribu kupata ushawishi wa Marxism kwenye urasimu wake wa bao kwa satire katika kazi kama vile "katika koloni ya marekebisho", "mchakato" na "ngome".

Wengine wanaona kazi zake kupitia prism ya Uyahudi (kwa kuwa alikuwa Myahudi na alionyesha baadhi ya utamaduni wa Kiyahudi, ambayo, hata hivyo, iliendelea tu katika miaka ya marehemu ya maisha ya mwandishi) - maoni kadhaa ya ufahamu juu ya tukio hili alifanya Jorge Luis Bruges. Kulikuwa na majaribio ya kuelewa na kupitia kisaikolojia ya freudian (kuhusiana na maisha ya familia ya wakati), na kwa njia ya hadithi ya utafutaji wa Mungu (Thomas Mann alikuwa bingwa wa njia hiyo), lakini swali linaendelea kufunguliwa na hivyo juu.

Kuhusu Kafka.

• Jorge Luis Borsheses.. Kafka na watangulizi wake
• Theodore Adorno.. Maelezo kuhusu Kafka.
• Georges Batay.. Kafka (kutoka 14-05-2013 - historia)
• Valery Belonozko.. Maelezo hayawezi kuhusu riwaya ya "mchakato", sagas tatu kuhusu riwaya zisizofinjwa za Franz Kafki
• Walter Benjamin.
• Maurice Blancheo.. Kutoka Kafka hadi Kafka (makala mbili kutoka kwenye mkusanyiko: kusoma kafki na kafka na fasihi)
• Max Brod.. Franz Kafka. Wasifu.
• Max Brod.. Afterword na maelezo kwa riwaya "ngome"
• Max Brod.. Franz Kafka. Gereza la absolut.
• Max Brod.. Personality Kafki.
• Katie Diamant. Upendo wa mwisho Kafka: Siri DARI DIAMANT / PER. kutoka Kiingereza L. Volodar, K. Lukyanenko. - M. Nakala, 2008. - 576 p.
• Albert Kama. Matumaini na upotovu katika kazi za Franz Kafki
• Elias Coveni. Mchakato mwingine: Franz Kafka katika barua kwa Felice / PER. nayo. M. Rudnitsky. - M: Nakala, 2014. - 176 p.
• Michael Kompafmüller. Uzuri wa maisha: Kirumi / njia. nayo. M. Rudnitsky. - M: Nakala, 2014. - 256 p. (Kuhusu uhusiano wa Kafki na Dari Diamond)
• Yury Mann.. Mkutano katika Maze (Franz Kafka na Nikolay Gogol)
• David Zayn Mairovitsa. Na Robert Kambam.. Kafka kwa Kompyuta
• Vladimir Nabokov.. "Kugeuka" Franz Kafka.
• Cynthia kilio. Kutokuwa na uwezo wa kuwa Kafka.
• Jacqueline Raul-Duval.. Kafka, Groom ya Milele / Njia. Na Fr. E. Clokova. - M: Nakala, 2015. - 256 p.
• Anatoly Ryasov.. Mtu mwenye kivuli kikubwa sana
• Natalie Sarrot.. Kutoka Dostoevsky hadi Kafka.
• Eduard Goldshtüker.. Na Téma Franz Kafka - články studio, 1964.
• Mark Bent.. "Mimi ni maandiko yote": maisha na vitabu vya Franz Kafka // Bent M. I. "Mimi ni wote - fasihi": makala juu ya historia na nadharia ya fasihi. - SPB.: Mchapishaji Sergey Khodov; Criga, 2013. - P. 436-458

KAFKA KATIKA CINEMA.

• "Maisha haya ya ajabu ya Franz Kafki" (Franz Kafka "S ni maisha ya ajabu", Uingereza, 1993) filamu fupi ya biografia. Iliyoongozwa na Peter Capaldi, kama Kafka Richard Grand (Richard E. Grant)
• "Singer Josephine na watu wa panya" (Ukraine, 1994) filamu kwenye riwaya mpya ya Kafka. Mkurugenzi Sergey Masloboyevikov.
• "Kafka" ("Kafka", USA, 1991) filamu ya kirafiki kuhusu Kafka. Iliyoongozwa na Steven Soderbergh (Steven Soderbergh), kama Kafki Jeremy Iron (Jeremy Irons)
• "Lock" (Das Schloss., Austria, 1997) Mkurugenzi Michael Haneke (Michael Haneke) Kwa. Ulrich Mue.
• "Lock" (Ujerumani, 1968) Mkurugenzi Rudolf, kama Kwa. Shell ya Maximilian.
• "Lock" (Georgia, 1990) Mkurugenzi Dato Gianelidze, kama Kwa. Karl-Heinz Becker.
• "Lock" (Urusi-Ujerumani-France, 1994) Mkurugenzi A. Balabanov, kama Kwa. Nikolay Stotsky.
• "Mabadiliko ya Mheshimiwa Franz Kafa" Mkurugenzi Carlos Atanes (Carlos Atanes), 1993.
• "Mchakato" ("Jaribio", Ujerumani-Italia-Ufaransa, 1963) Mkurugenzi wa Orson Wells (Orson Welles), kama Josef K. - Anthony Perkins (Anthony Perkins)
• "Mchakato" ("Jaribio", Uingereza, 1993) Mkurugenzi David Hugh Jones, katika jukumu la Josef K. - Kyle Maclachlen, kama kuhani - Anthony Hopkins, kama msanii Tittoreli - Alfred Molina.
• "Mchakato" (Russia, 2014) Mkurugenzi Konstantin Seliverstov Filamu: https://www.youtube.com/watch?v\u003d7bjsrphzicm
• "Uhusiano wa darasa" (Ujerumani, 1983) Uchunguzi wa riwaya "Amerika (kukosa)." Wakurugenzi: Jean-Marie Stobble na Daniel Yue.
• "Marekani" (Jamhuri ya Czech, 1994) Mkurugenzi Vladimir Mihalek.
• "Daktari wa vijijini Franz Kafki" (Yap. カフカ 田舎 医者 CAFUCA INAKA OLYA) (Franz Kafka ni daktari wa nchi »), Japan, 2007, uhuishaji) Mkurugenzi wa Kizi Yamamura
• "Mwili wa binadamu" ("Menschenkörper", Ujerumani, 2004) Filamu fupi, kuambukizwa Novella "Daktari wa vijijini". Mkurugenzi Tobias Frühmorgen (Tobias Frühmorgen)

Biographies maarufu\u003e Franz Kafka.

Franz Kafka ni moja ya matukio mkali katika fasihi za dunia. Wasomaji hao ambao wanajua na matendo yake daima walibainisha aina fulani ya kutokuwa na tamaa na kuadhibiwa katika maandiko, yenye hofu. Hakika, wakati wa miaka ya kazi yake ya kazi (miaka kumi ya kwanza ya karne ya 20), yote ya Ulaya yalivutiwa na sasa ya falsafa ya sasa, baadaye tuliamka kama kuwepo, na mwandishi huyu hakuwa na kando. Ndiyo sababu kazi zake zote zinaweza kutafsiriwa kama baadhi ya majaribio ya kutambua kuwepo kwao katika ulimwengu huu na zaidi. Lakini nyuma ya ukweli kwamba yote yalianza.

Kwa hiyo, Franz Kafka alikuwa mvulana wa Kiyahudi. Alizaliwa mwezi Julai 1883, na ni wazi kwamba basi mateso ya watu hawa hajafikia apogee yake, lakini aina fulani ya mtazamo wa kutokuwepo katika jamii tayari imekuwa. Familia ilikuwa salama sana, Baba aliweka duka lake mwenyewe na aliongoza biashara ya jumla huko Haberdashery. Mama alifanyika sio kutoka kwa masikini. Santa mikahawa kwenye mstari wa mama ilikuwa brewer, na maarufu sana katika eneo lake na hata tajiri. Familia, ingawa alikuwa Myahudi, lakini alipendelea katika Kicheki, na waliishi katika Ghetto ya zamani ya Prague, na wakati huo - eneo ndogo la Josefov. Sasa mahali hapa tayari imevutiwa na Jamhuri ya Czech, lakini wakati wa Kafki ya utoto ilikuwa ya Austria-Hungary. Ndiyo sababu mama wa mwandishi mkuu wa baadaye alipendelea kuzungumza tu kwa Kijerumani.

Kwa ujumla, kama mtoto, Franz Kafka alijua lugha kadhaa mara moja, anaweza kusema kwa uhuru na kuandika juu yao. Alipatia upendeleo, kama Julia Kafka (mama) mwenyewe, pia, Ujerumani, lakini alitumia kikamilifu Kicheki, na Kifaransa, hiyo ni jamaa zake tu ambazo hazikuwa na. Na tu kufikia umri wa miaka ishirini na kukutana karibu na utamaduni wa Kiyahudi, mwandishi akawa na hamu na idysh. Lakini haikuwa hasa kumfundisha.

Familia ilikuwa kubwa sana. Mbali na Franz, Herman na Julia Kafka walikuwa na watoto watano zaidi, na wavulana watatu tu na wasichana watatu. Mzee alikuwa tu ujuzi wa baadaye. Hata hivyo, ndugu hawakuishi hadi miaka miwili, lakini dada walibakia. Waliishi kabisa kirafiki. Na hawakuruhusu kupigana katika viti tofauti. Katika familia mila yenye heshima sana. Kwa kuwa "Kafka" na Kicheki hutafsiriwa kama "Dank", basi picha ya ndege hii ilikuwa kuchukuliwa kanzu ya familia ya silaha. Na Gustav mwenyewe alikuwa na biashara yake mwenyewe, na silhouette ya Galka ilikuwa imefungwa kwenye bahasha za ushirika.

Mvulana huyo alipata elimu nzuri. Mara ya kwanza alisoma shuleni, kisha akahamia kwenye gymnasium. Lakini juu ya mafunzo yake hayakukamilika. Mnamo 1901, Kafka aliingia Chuo Kikuu cha Charles huko Prague, ambalo tayari ametolewa kwa kiwango cha Dk. Sayansi ya Kisheria. Lakini juu ya hili, kwa kweli, kazi kwa taaluma na kumalizika. Kwa mtu huyu, kama kwa kweli, jambo kuu la maisha yote ilikuwa ubunifu wa fasihi, na nafsi huponya, na alikuwa Otrada. Kwa hiyo, ngazi ya kazi ya Kafka haikuhamia popote. Kama baada ya chuo kikuu, aliingia nafasi ya chini katika ofisi ya bima, hivyo kwa sawa na kufukuzwa mwaka wa 1922, miaka miwili tu kabla ya kifo. Ugonjwa wa kutisha uliimarisha mwili wake - kifua kikuu. Mwandishi alipigana naye kwa miaka kadhaa, lakini bila kufanikiwa, na katika majira ya joto ya 1924, bila ya kuishi tu mwezi kabla ya kuzaliwa (umri wa miaka 41), Franz Kafka alikufa. Sababu ya kifo hicho cha mapema bado sio ugonjwa huo, lakini uchovu kutokana na ukweli kwamba hakuweza kumeza chakula kutokana na maumivu makubwa katika larynx.

Malezi ya tabia na maisha ya kibinafsi

Franz Kafka kama mtu alikuwa ngumu sana, ngumu na badala ya kuwa vigumu katika mawasiliano. Baba yake alikuwa na uharibifu sana na mgumu, na femuzi za kuzaliwa kwa ukuajisha kwa njia hii kwa kijana ambaye alifungwa tu ndani yake mwenyewe. Usalama ulionekana, wengi, ambao, zaidi ya mara moja, wataendesha gari katika kazi zake. Tangu utoto, Franz Kafka amejidhihirisha kwa kuandika mara kwa mara, na ilisababisha rekodi nyingi za diary. Shukrani tu kwao, tunajua jinsi ya kujitegemea na kuogopa ni mtu.

Uhusiano na Baba haukuhukumiwa awali. Kama mwandishi yeyote, Kafka alikuwa mtu aliyejeruhiwa, hisia nyembamba na kutafakari mara kwa mara. Lakini Gustav Stern hakuweza kuelewa hili. Yeye, mjasiriamali wa kweli, alidai mengi kutoka kwa mwanawe peke yake, na elimu hiyo ilisababisha complexes nyingi na kutokuwa na uwezo wa Franz kujenga uhusiano mkali na watu wengine. Hasa, kazi yake ilikuwa Jahannamu, na katika diaries yao mwandishi mara moja alilalamika juu ya jinsi vigumu kwenda kwa huduma na jinsi Lyuto anavyowachukia wakubwa wake.

Lakini siofaa na wanawake. Kwa kijana, tangu 1912 hadi 1917, inawezekana kuwa na upendo kama upendo wa kwanza. Kwa bahati mbaya, haukufanikiwa, kama ijayo. Bibi arusi, Felicia Bauer - msichana mmoja kutoka Berlin, ambayo Kafka alipasuka mara mbili. Sababu ilikuwa kutofautiana kamili ya wahusika, lakini sio tu hii. Mvulana huyo alikuwa na uhakika mwenyewe, na hasa, kwa sababu ya hili, riwaya ilitengenezwa hasa kwa barua. Bila shaka, umbali pia ulikuwa marina. Lakini, njia moja au nyingine, katika adventure yake ya upendo wa Episristolar, Kafka aliumba picha kamili ya Felicia, mbali sana na msichana halisi. Kwa sababu ya hili, mahusiano na kuanguka.

Bibi arusi - Julia Vhorkyke, lakini kila kitu kilikuwa na muda mrefu zaidi. Mimi vigumu kuweka ushiriki, Kafka mwenyewe na kufuta. Na kwa kweli miaka michache kabla ya kifo chake, mwandishi alikuwa na uhusiano wa kimapenzi na mwanamke aitwaye Melena Esenskaya. Lakini hapa hadithi ni giza, kwa sababu Melena aliolewa na alijulikana na sifa fulani ya kashfa. Kwa upande mwingine, alikuwa msanii mkuu wa kazi za Franz Kafka.

Kafka - mtaalamu wa fasihi sio tu wakati wake. Hata sasa, kwa njia ya prism ya teknolojia ya kisasa na uendeshaji wa haraka wa maisha, uumbaji wake unaonekana kuwa wa ajabu na kuendelea kuathiri wasomaji wa kisasa. Wao huvutiwa hasa na tabia ya uhaba wa mwandishi huyu, hofu ya ukweli uliopo, hofu ya kufanya angalau hatua moja na upotovu maarufu. Baadaye kidogo, baada ya kifo cha mwandishi, kuwepo kuwepo ulifanyika ulimwenguni maandamano mazuri - moja ya maelekezo ya falsafa, akijaribu kutambua umuhimu wa kuwepo kwa binadamu katika dunia hii iliyopigwa. Kafka aligundua tu asili ya mtazamo huu wa ulimwengu, lakini kazi yake imewekwa pamoja nao. Pengine, maisha yenyewe alimfukuza kafku kwa ubunifu sawa.

Hadithi ya ajabu ambayo ilitokea na jumuiya na Gregor Zason katika "mabadiliko" ya Kafki, kwa namna nyingi, inakuwa kwa njia nyingi na maisha ya mwandishi mwenyewe - amefungwa salama ya milele.

Kitabu cha kipekee kabisa cha Franz Kafki "mchakato", ambayo kwa kweli "imeunda" jina lake kwa ajili ya utamaduni wa ukumbi wa michezo ya dunia na sinema ya nusu ya pili ya karne ya XX.

Ni muhimu kwamba katika maisha hii akili ya kawaida haikuwa maarufu. Hadithi kadhaa zilichapishwa, lakini hawakuleta chochote lakini faida ndogo. Wakati huo huo, riwaya zilipewa katika meza, ambayo, ambayo baada ya ulimwengu wote itasema, na haitaacha sasa. Hii ni "mchakato" maarufu, "ngome" - wote waliona mwanga tu baada ya kifo cha waumbaji wao. Nao walikuja tu kwa Kijerumani.

Na hii ilitokea hii ni kama. Tayari kabla ya overweight yenyewe, Kafka alimwita mkuu wake, karibu kabisa naye na yeye, rafiki, max Ford. Naye alionyesha ombi la ajabu sana: kuchoma urithi wote wa fasihi. Usiondoke kitu chochote, uharibu karatasi ya mwisho. Hata hivyo, paji la uso hakuitii, na badala ya kuwaka, aliwachapisha. Kushangaa, kwa sehemu kubwa, msomaji alipenda kazi isiyofinishwa, na hivi karibuni jina la mwandishi wao lilikuwa maarufu. Hata hivyo, hata hivyo, baadhi ya kazi hazikuona mwanga, kwa sababu walikuwa bado wameharibiwa.

Hapa hatma hiyo mbaya ilikuwa katika Franz Kafka. Alizikwa katika Jamhuri ya Czech, lakini makaburi mapya ya Kiyahudi, katika kaburi la familia la Kafki ya jenasi. Makutano manne tu ya prose ndogo yalifanywa na matendo yaliyochapishwa wakati wa maisha: "kutafakari", "daktari wa vijijini", "Bwana" na "Kara". Aidha, Kafka aliweza kuchapisha sura ya kwanza ya uumbaji wake maarufu "Amerika" - "kukosa", pamoja na sehemu ndogo ya maandiko mafupi ya hakimiliki. Hawakulipa bila tahadhari kwa umma, na hawakuleta chochote kwa mwandishi. Utukufu alimfufua tu baada ya kifo.

Franz Kafka (1883 - 1924) ni mwandishi maarufu wa Ujerumani, classic ya fasihi ya karne ya ishirini. Wakati wa maisha yake, hakuwa na sifa nzuri sana. Karibu kazi zote zinazojulikana za mwandishi zinachapishwa baada ya kifo chake cha mapema.

Utoto

Mwandishi wa baadaye alizaliwa huko Prague. Alikuwa wa kwanza wa watoto sita katika familia ya Wayahudi iliyohifadhiwa. Ndugu zake wawili walikufa mapema, dada tu waliachwa. Kafka-mwandamizi alikuwa mfanyabiashara mwenye bahati. Alifunga hali nzuri ya uuzaji wa bidhaa za Haberdashey. Mama alitoka kutoka kwa mazao ya mafanikio. Hivyo, licha ya kutokuwepo kwa majina na vifaa kwa jamii ya juu, familia haikuhitaji kamwe.

Hivi karibuni, mbwa alikuwa na umri wa miaka sita, alianza kuhudhuria shule ya msingi. Katika miaka hiyo, haja ya elimu tayari imefanya mashaka yoyote. Wazazi wa kijana mmoja juu ya mfano wa maisha yao wenyewe walielewa kikamilifu umuhimu wake.

Franz alisoma vizuri. Alikuwa mtoto wa kawaida na mwenye elimu, kwa kiasi kikubwa amevaa vizuri na thabiti, hivyo watu wazima daima walimtendea vizuri. Wakati huo huo, akili ya maisha, ujuzi, hisia ya ucheshi ilivutiwa na mvulana wa wenzao.

Katika masomo yote ya Franz, fasihi ni mwanzo zaidi. Ili kuwa na uwezo wa kujadili kusoma na kushiriki mawazo, alianzisha shirika la mikutano ya fasihi. Walikuwa maarufu. Sayansi na hili, Kafka aliamua kwenda zaidi na kuunda mduara wake wa michezo. Wengi wa marafiki zake wote walishangaa. Walijua kikamilifu kama vile rafiki yao alikuwa aibu na sio ujasiri kabisa. Kwa hiyo, hamu yake ya kucheza katika eneo hilo imesababisha kushangaza. Hata hivyo, Franz anaweza kuzingatia daima msaada.

Utafiti, Kazi

Mwaka wa 1901, Kafka alihitimu kutoka gymnasium na kupokea hati ya ukomavu. Alipaswa kuamua juu ya madarasa ya baadaye. Romaining kwa muda, kijana huyo alichagua haki na akaenda kuelewa utata wake katika Chuo Kikuu cha Karlov. Haiwezekani kusema kwamba ilikuwa tu uamuzi wake. Badala yake, maelewano na Baba, ambayo yangeenda kumvutia kufanya biashara.

Mahusiano na baba ya despotic alikuwa na baba mbaya. Mwishoni, Franz aliondoka nyumbani kwake na miaka mingi aliishi katika vyumba na vyumba vinavyoondolewa, kuingilia senti kwa senti. Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, Kafka alilazimika kutoa rasmi katika ofisi ya bima. Ilikuwa mahali pazuri, lakini si kwa ajili yake.

Mvulana huyo hakuumbwa kwa kazi hiyo. Katika ndoto zake, alijiona kama mwandishi, na wakati wake wote wa bure alitoa utafiti wa vitabu na ubunifu wake mwenyewe. Katika mwisho, aliona tu kwa hesabu mwenyewe, bila dakika bila kutambua thamani ya kisanii ya kazi zake. Alikuwa na aibu sana nao, ambao hata alimtembelea rafiki yake kuharibu majaribio yake yote ya fasihi wakati wa kifo.

Kafka alikuwa mtu mwenye uchungu sana. Aligundua kifua kikuu. Aidha, mwandishi aliteswa na migraines ya mara kwa mara, usingizi. Wataalamu wengi wanakubaliana kwamba matatizo haya yalikuwa na mizizi ya kisaikolojia, na kuacha utoto, familia na mtazamo na baba yake. Kuwa kama iwezekanavyo, lakini maisha mengi ya Kafka ilikuwa katika unyogovu usio na mwisho. Ni wazi sana juu ya kazi yake.

Uhusiano na wanawake

Kafka hakuwahi kuolewa. Hata hivyo, kulikuwa na wanawake katika maisha yake. Kwa muda mrefu mwandishi amefungwa mahusiano na Felicia Bauer. Kwa hakika alitaka kumuoa, kwa sababu msichana hakuwa na aibu kufunika kwa kupasuka na ukweli kwamba hivi karibuni alimfanya awe kutoa. Hata hivyo, harusi haikufa na wakati huu. Kafka alibadili mawazo yake tena.

Unaweza pia kuelezea matukio haya kwa ukweli kwamba vijana waliwasiliana hasa kwa mawasiliano. Kulingana na barua za Kafka alijitengeneza mwenyewe katika mawazo ya picha ya msichana ambaye kwa kweli aligeuka kuwa tofauti kabisa.

Upendo mkubwa wa mwandishi alikuwa Milena Esenskaya. Kwa miaka ya 20 ya karne iliyopita, ilikuwa ni mtu wa kutosha na mwenye kujitosha. Mtafsiri na mwandishi wa habari, Milena aliona mwandishi wake mwenye ujuzi. Alikuwa mmoja wa wachache, ambaye aliwashirikisha kazi yake. Ilionekana kuwa riwaya yao inaweza kugeuka kuwa kitu kingine zaidi. Hata hivyo, Milena aliolewa.

Mwishoni mwa maisha ya Kafka, riwaya na Daja Diamond mwenye umri wa miaka kumi na tisa.

Uumbaji

Wakati wa maisha ya Kafka, alichapisha idadi ndogo tu ya hadithi. Hakuweza kufanya hivyo ikiwa si rafiki wa karibu Max Brod, ambaye daima alijaribu kumsaidia mwandishi na kuamini katika talanta yake. Alikuwa yeye Kafka ambaye alishinda kuharibu kazi zote zilizoandikwa. Hata hivyo, haikufanya hivyo. Kinyume chake, alimtuma manuscripts zote kwenye nyumba ya uchapishaji.

Hivi karibuni jina la Kafka limekwama. Wasomaji na wakosoaji walithamini sana kila kitu ambacho waliweza kuokoa kutoka kwa moto. Kwa bahati mbaya, almasi almasi bado imeweza kuharibu baadhi ya vitabu ambavyo vilimchukua.

Kifo.

Katika diaries yake, kafka mara nyingi huzungumzia uchovu kutoka kwa magonjwa ya mara kwa mara. Anaonyesha moja kwa moja kujiamini kwamba hawezi kuishi zaidi ya miaka arobaini. Na ikawa kuwa sahihi. Mwaka wa 1924 hakuwa na.

Mmoja wa waandishi bora wa Kijerumani wa karne ya 20, wengi ambao ulichapishwa kwa posthumously.

Utamaduni wa Ujerumani uligeuka kuwa karibu naye: alikuwa katika 1789-1793. Alijifunza katika shule ya msingi ya Ujerumani, maandishi yote yaliandika kwa Kijerumani, ingawa ilikuwa inayomilikiwa kikamilifu na Kicheki. Alipokea elimu ya Franz na katika gymnasium, ambayo ilikamilishwa mwaka wa 1901, pamoja na Sheria ya Kitivo cha Prague Karlov wa Chuo Kikuu, kuwa daktari wa sheria kwa misingi ya kufundisha.

Alimlazimisha baba yake kuingia baba yake, akipuuza maoni ya mwanawe kwa fasihi. Ushawishi wa Baba wa Despotic, ambaye maisha yake yote alisisitiza mapenzi ya Franz, juu ya psyche na maisha ya Kafka ni vigumu kwa overestimate. Alivunja na wazazi wake mapema, kwa hiyo mara nyingi alihamia kutoka ghorofa moja hadi nyingine na ya kimwili inahitajika; Kila kitu kilichounganishwa na Baba, familia, kumzuia, kulazimisha hisia yake ya hatia.

Mnamo 1908, Kafka aliingia katika afisa wa huduma katika ofisi ya bima, ambako alifanya kazi kwa nafasi za kawaida kwa mapema - ugonjwa wa kustaafu mwaka wa 1922

Kufanya kazi kwa mwandishi ilikuwa ya pili na mzigo: katika daries na barua, yeye anakiri kwa chuki kwa bosi, wenzake na wateja. Katika mpango wa kwanza kulikuwa na vitabu, "kuhalalisha kuwepo kwake."

Mwaka wa 1917, kifua kikuu cha muda mrefu kilianza kuwa na kifua kikuu cha muda mrefu, ambacho mwandishi alikufa Juni 3, 1924. Katika sanatorium karibu na Vienna.

Kwa hiyo, joked katika zama za Soviet za wasomi, akielezea mwanzo wa wimbo unaojulikana kuhusu washambuliaji. Kafka aliingia maisha yetu kama mwandishi ambaye aliumba picha ya ajabu ya mashine ya ukiritimba kusimamia jamii kwa kina chake.

Mwana wa Thomas Manna - Claus - alipigana na nguo za Kafkyan kwenye Hitler Ujerumani. Kwa muda fulani, waliamini kuwa hii "risasi" ilikuwa nzuri sana kwa nchi za ujamaa wa kushinda. Lakini kama mfumo huu unabadilishwa kwenye soko, inakuwa wazi kwamba dunia ya Kafkian ni pana kwamba inaonyesha mahusiano, kwa kiasi kikubwa kuamua vigezo vya karne ya ishirini.

Sura ya dunia hii ni historia ya ujenzi wa ukuta wa Kichina, na kumbukumbu za Kirusi fulani kuhusu barabara ya Caldy, iliyojengwa na Kafka kwenye vifaa vya despoty mbili za Mashariki. Lakini kwanza, hii ndiyo riwaya "Castle", ambayo Kafka aliandika, lakini aliacha miaka michache kufa. Roses, kwa kawaida, si kutoka kwa kweli ya Soviet, lakini kutoka kwa ulimwengu wa ukiritimba wa Dola ya Austro-Hungarian, ambayo hadi 1918 ilijumuisha nchi za Czech.

"Castle" kavu, kunyoosha, vigumu kuchimba jinsi kavu, kunyoosha na vigumu kuchimba mahusiano ya ukiritimba wenyewe. Kabla ya "mchakato" - nguvu, kuvuruga, hai ilijengwa katika mambo mengine. "Mchakato" ni mtu katika ulimwengu mpya, "ngome" ni ulimwengu yenyewe, ambayo mtu ni mchanga tu.

Kafka aliona hali isiyo ya kutarajia ya uhusiano kati ya watu, utaratibu usio na kutarajia kwa msukumo wa shughuli zao kwa mwanzo wa karne. Na ilikuwa ni kuona maono yake maalum, kwa sababu hata kutokana na uzoefu wa ukiritimba, ambao binafsi walikuwa nayo, haiwezekani kufanya hitimisho kama hilo: dunia haikutoa tu vifaa vya kutosha kwa hili.

Wakati tu "mchakato" ulioandikwa, Walter Ratenau alianza kujenga tata ya kijeshi-viwanda nchini Ujerumani na mfumo wake mpya wa kiungo. Wakati tu "ngome" iliandikwa, Ratenau aliuawa. Dunia mpya ilijengwa tu, lakini Kafka alikuwa amemwona.

Ratenau alikuwa na uzao wa wachache wa pragmatists, wakati "wachunguzi wa juu", akisema juu ya mapambano ya madarasa au jamii, karibu hawakupata katika majengo yao ya akili kwa urasimu. Kafka alionyesha kama fomu ya maisha yote ya jamii, imeingizwa na mahusiano mapya wigo mzima wa nguvu na uwasilishaji: kutoka ngome hadi kijiji.

Siku bora

Ili kuelezea sababu za ugunduzi uliofanywa na Kafka, inawezekana kwa ukweli kwamba alikuwa mtaalamu. Hakuna mtu anayesema na hili. Lakini, inaonekana, bado kuna maelezo kama hayo.

Kwa usahihi, itakuwa alisema kuwa Kafka alifanya feat. Kwa maana halisi ya neno, bila kuenea. Ilikuwa ni kutafakari kinyume chake, kupanda sio kwa furaha ya milele, lakini kwa unga wa milele. Akihisi hisia ya ulimwengu, aliweza kumjua.

"Kuandika kwa bidii usiku - ndivyo ninavyotaka. Na kufa kutoka kwao au kwenda crazy ..." (kutoka barua felice).

Kwa miaka, alijiingiza kwa bahati kama ulimwengu ulifungwa kwa ajili yake kuonekana kwa mtu wa kawaida, na kitu tofauti kabisa kilifunguliwa. Alijiua mwenyewe, lakini kabla ya kifo chake kuona vile, labda, haki ya mwathirika.

Ngoma nguruwe

"Mimi ni ndege isiyowezekana kabisa. Mimi ni Kavka, Galka (katika Kicheki - DT) ... mabawa yangu yalikuwa yamekufa. Na sasa hakuna urefu kwa ajili yangu, wala Dali. Mimi ninaruka kwa watu ... Mimi ni ser Kama majivu. Galka, alitaka kujificha kati ya mawe. " Hivyo alijitambulisha Kafka katika mazungumzo na mwandishi mmoja mdogo.

Hata hivyo, ilikuwa, badala yake, utani. Lakini si kwa sababu kwa kweli aliona ulimwengu kwa rangi nyekundu. Kinyume chake, kila kitu kilikuwa mbaya zaidi. Ndege, hata kama kwa mbawa zilizokufa, hakujisikia Kafka. Badala yake, panya kutetemeka kutokana na hofu ya panya au hata mchafu kwa kila Myahudi.

Hapa kutoka kwa diary mapema - laini, karibu mpole: "Wakati mwingine kusikia mwenyewe kutoka upande, kama kama kitten anapiga." Hapa kutoka barua za baadaye - hofu, tamaa: "Mimi, mnyama wa msitu, kuweka mahali fulani katika burgrel chafu."

Na hapa ni picha tofauti kabisa. Baada ya kufanya mara moja katika diary mchoro wa kutisha wa ukubwa wa ukurasa, Kafka mara moja kumbukumbu: "Endelea, nguruwe, ngoma yako. Nini mimi juu ya hilo?" Na chini: "Lakini ni zaidi ya chochote nilichoandika mwaka jana."

Hadithi zake zilifanyika tu juu ya uso wa wanyama. Na kama katika "utafiti wa mbwa mmoja" mengi ya nje, ya busara (ingawa sio kulinganisha na rekodi ya diary: "Ningependa alama katika konur ya mbwa, kwenda nje tu wakati unapoleta frusthem") , Kisha katika hadithi kuhusu mwimbaji wa panya Josephine ulimwengu halisi na uongo huanza kuvuka kwa njia ya ajabu. Kafka ya kufa hupoteza sauti yake chini ya ushawishi wa laryngitis ya tuberculous na huanza itapunguza panya yenyewe.

Lakini kwa kweli inakuwa wakati wa hadithi maarufu zaidi "mabadiliko" ya Kafka inachukua sawa na mwandishi wa shujaa, ambayo iligeuka kuwa "nzuri" asubuhi katika wadudu wa kuchukiza.

Kujua kwamba mwandishi hakutengeneza picha bora, lakini tu alichukua kutoka ulimwengu huo, ambayo maono yake tu yameingizwa, si vigumu kufikiria hisia za Kafka, kuelezea spin yake yenye nguvu, rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi. , Kinachotenganishwa na mizani ya kizao ya tumbo, yenyewe yenyewe yenyewe yenye rangi nyembamba, kwenye usafi ambao kulikuwa na aina fulani ya wambiso.

Shujaa "mabadiliko" hufa, kusukuma na wapendwa wake. Mwisho ni ya kushangaza, lakini pia clutch, mbali sana na disassembly na familia yake mwenyewe. Katika hadithi ya "Nora", iliyoandikwa mwishoni mwa maisha, kila kitu ni rahisi na cha asili.

Shujaa wake ni kama mtu, au mnyama - maisha yake yote akaanguka chini, kuondokana na ulimwengu unaozunguka, ambao ni wa kutisha na wenye ukatili. Ficha, kutoweka, kunyoosha safu ya udongo kama salama ya kinga - hapa ni lengo la maisha yake tangu kuzaliwa. Lakini hakuna wokovu katika shimo. Anasikia hum ya aina ya monster, kuvunja kwa njia yake kwa njia ya unene wa dunia, inahisi kama ngozi yake mwenyewe alihisi, na kuifanya kuwa pathetic na kujitetea.

"Nora" ni hofu bila mwisho, hofu inayozalishwa peke na mtazamo wake wa ulimwengu, na si kwa hali ya nje. Kifo tu kinaweza kumwokoa: "Daktari, nipe kifo, vinginevyo ..."

Franz Kafka na Josef K.

Kwa miaka mingi Kafka kwa makusudi kuacha ulimwengu wa watu. Dunia ya wanyama, alizaliwa kalamu yake, ni nje ya nje, wazo rahisi zaidi la kile alichohisi. Ambapo anakaa kwa kweli wakati alipokuwa akijitambulisha na usingizi katika ghorofa yake ya Prague au alipiga suruali yake katika ofisi, hakuna mtu angeweza kuelewa.

Kwa kiasi fulani, ulimwengu wa kibinafsi wa Kafka unaonekana kutoka kwa diaries, ambayo alianza kuongoza kutoka miaka 27. Dunia hii ni ndoto inayoendelea. Mwandishi wa diaries ni katika mazingira yenye uadui na, tunapaswa kulipa kodi kwa Yeye, hujibu kwa ulimwengu.

Mapendekezo yote yalianza na kuzaliwa mabaya. Baba na Mama, jamaa, walimu, jikoni, ambao walimfukuza Franz kidogo shuleni, watu wengi, karibu na si karibu, walipotosha utambulisho wa mtoto, kuharibiwa sehemu yake nzuri. Kuwa mtu mzima, Kafka hakuwa na furaha.

Hakuwa na furaha kwa sababu ya kazi ya kuchapisha. Mwishoni mwa Chuo Kikuu cha Prague, kuwa mwanasheria, Kafka alilazimika kufanya maisha, kugeuka kuwa afisa wa bima. Huduma hiyo imetofautiana kutoka kwa ubunifu, kuchukua masaa bora ya mchana - Watazamaji huo ambao unaweza kuonekana kwa mwanga wa kito.

Alikuwa na furaha kutokana na afya ya tete. Kwa urefu wa 1.82, ilikuwa uzito wa kilo 55. Mwili ulichukua chakula kibaya, tumbo lilikuwa mgonjwa daima. Kwa hatua kwa hatua aliongeza usingizi, akifungua mfumo wa neva dhaifu.

Picha nzuri ya maneno ya Kafka iliwapa rafiki mmoja, ambaye aliona kutoka daraja kupitia Vltava, kama Franz indushing kutoka Rowing Lies chini ya mashua: "Kama kabla ya mahakama ya kutisha, jeneza tayari wamekataliwa, lakini wafu hawana Hata hivyo waliasi. "

Hakuwa na furaha katika maisha yake binafsi. Alipenda kwa upendo mara kadhaa, lakini kamwe kamwe inaweza kushikamana na yeyote wa waliochaguliwa. Baada ya kuishi bachelor maisha yangu yote, Kafka aliona ndoto na mwanamke mwenye kutisha wa umma ambaye mwili wake ulifunikwa na miduara kubwa ya rangi nyekundu na kando nyeusi na kutawanyika kati yao na splashes nyekundu kushikamana na vidole vya kiume wake.

Alichukia na alikuwa na hofu hata mwili wake mwenyewe. "Ni jinsi gani mimi mgeni, kwa mfano, misuli ya mkono wako," Kafka imeandikwa katika diary. Tangu utoto, alishangaa na kusukuma mwili wake wote wa muda mrefu kwa sababu ya mavazi yasiyo na wasiwasi. Chakula kilikuwa na hofu kutokana na tumbo lisilo na afya, na wakati alipokuwa amepungua, mlaji wa mwendawazimu alikuwa tayari kukimbilia kwa mwingine uliokithiri, akiwakilisha jinsi anavyoingiza kinywa chake, sio kulia, kamba ya muda mrefu, na kisha huwavuta kutoka chini, na kuvuta tumbo na tumbo.

Alikuwa na upweke na kukatwa na jamii, kwa kuwa hakuweza kuzungumza juu ya chochote isipokuwa fasihi ("Sina njia ya maandiko, mimi ni juu ya maandiko"), na mada hii hakuwa na wasiwasi kwa familia na wenzake.

Hatimaye, ni muhimu kuongeza kupambana na semitism kwa ngumu nzima ya sababu za Kafka, ambaye alifanya maisha ya familia ya Kiyahudi hatari na haitabiriki.

Haishangazi kwamba katika KaFKi ya Diary daima inatulia mandhari ya kujiua: "Tembea kwenye dirisha na kupitia muafaka uliovunjika na kioo, kudhoofisha kutoka kwa nguvu za nguvu, msalaba kupitia parapet ya dirisha." Kabla ya hayo, ukweli haukufikia, lakini kwa utabiri wa kifo chake mwenyewe - "Usiishi kwa umri wa miaka 40" - Kafka hakuwa karibu na makosa.

Kwa hiyo, uso unaoogopa unaonekana kutoka kwenye kurasa za diary. Lakini hii ilikuwa Kafka kweli? Ningependa kudhani kuwa tuna, badala yake, picha ya ulimwengu wa ndani wa baadhi ya Josef K. - twine ya fasihi ya mwandishi ambaye hupanda katika "mchakato", kisha katika "Castle".

Kwa ajili ya F. Kafki wanaoishi Prague, alizaliwa katika familia yenye heshima na isiyo ya kawaida ya Wayahudi. Hakuna matukio ya utoto mkubwa sana, hakuna athari za kunyimwa au kuonyesha kutoka kwa wazazi wa mikahawa ya ukandamizaji haiwezi kupatikana. Kwa hali yoyote, kwa wakati ambapo mtoto hakuwa na kutambuliwa kama mtu (kwa maelezo zaidi, angalia makala kuhusu Mheshimiwa Montessori - "kesi", Oktoba 14, 2002), utoto wa Franz unaweza kuchukuliwa kuwa salama.

Kwa njia, hakuwa na magonjwa ya hatari ya kuzaliwa. Wakati mwingine hata alihusika katika michezo. Uzoefu wake wa kwanza wa ngono wa Kafka ulipokea kwa umri wa miaka 20 - sio kuchelewa wakati huo. Wafanyabiashara kutoka duka la mavazi ya kumaliza ilikuwa nzuri sana, na "kunyoosha mwili kupatikana amani." Ndiyo, na katika siku zijazo, mwenye hofu, lakini kijana mwenye kuvutia hakuwa amefukuzwa katika jamii ya kike.

Na pamoja na marafiki yeye tu bahati. Katika Prague, kulikuwa na mzunguko mdogo wa fasihi, ambapo vijana wanaweza kupata kila mmoja kuliko wasikilizaji wenye shukrani. Miongoni mwao ilikuwa Max Brod - mtu ambaye alimsikia Kafka, alimwona kuwa ni mtaalamu, daima alichochea kazi na kusaidiwa kuchapisha. Kuhusu rafiki kama vile, mwandishi yeyote anaweza tu ndoto.

Kazi ya polkah Kipolishi haikuwa na unwind, ilichukua muda mdogo na nguvu. Mkuu wa nafsi ya nafsi ndani yake hakuwa na huduma na kwa miezi mingi alimlipa kuondoka kwa wagonjwa hata wakati Kafka mwenyewe alikuwa tayari kwenda kustaafu mapema.

Kwa yote haya hii inaweza kuongezwa kuwa ni vigumu kuzungumza kwa kiasi kikubwa juu ya kupambana na Uyahudi huko Prague dhidi ya historia ya kile kilichoendelea nchini Urusi, huko Romania, huko Vienna, na Burgomistra, na hata nchini Ufaransa wakati wa Dreifus . Wayahudi walikuwa na shida na kifaa kufanya kazi, lakini mawasiliano na fedha zinawawezesha kuondokana.

Kwa hiyo, kuna ulimwengu tofauti kabisa. Na jambo la kuvutia zaidi ni kwamba katika kumbukumbu zake hata hivyo, Kafka anatambua fadhili ya asili ya Baba (kwa njia, tayari kuwa mtu mzima, Franz kwa hiari aliishi katika familia ya wazazi), na urafiki wa chef, na thamani ya uhusiano na max. Lakini ni yote - kuona. Kuteseka, kinyume chake, hutamkwa.

Jiwe la kaburi kwangu mwenyewe

Kwa kweli diary - hati ya karibu zaidi kwa mtu yeyote - ilikuwa ni makosa? Kwa kiasi fulani, Kafka mwenyewe katika kumbukumbu za miaka ya hivi karibuni anatoa sababu ya kufikiri juu ya vijana, yeye alienea rangi. Na bado nitakuwa na hatari ya kudhaniwa: kulikuwa na Kafs mbili, ukweli wote.

Moja ni prazhanin halisi (picha hii inaonekana katika biografia ya kwanza ya Kafki iliyoandikwa na Brodom). Wengine ni mwenyeji wa kweli wa ulimwengu wa monsters yanayotokana na ufahamu wake na alijitokeza na kazi yake (hata Bard aliona dunia hii tu juu ya kusoma diaries, ambayo ilitokea tayari baada ya kuchapishwa kwa biografia). Worlds hizi mbili zilipigana kati yao wenyewe, na hali ya maamuzi ambayo iliamua maisha, ubunifu na kifo cha mapema ya Kafki ilikuwa kwamba alitoa mapenzi kamili ya viumbe kwa ulimwengu, hatua kwa hatua na mmiliki mzima.

Wakosoaji na ideologues wamejaribu kurudi nyuma kwa Kafka nafasi ya maisha ya kazi. Katika Brod, wagonjwa wa bahati mbaya, wamejihusisha na utamaduni wa karne nyingi wa watu wake, labda, tu hisia ya maumivu ya ajabu, inaonekana na mwanadamu, kuendesha gari na mwaminifu Myahudi. Mwandishi mwingine wa sehemu ya random kutoka kwa maisha ya Kafki inatafsiri kama shauku ya anarchism. Hatimaye, katika USSR, ili kuchapisha mwandishi mgeni kwa ujamaa, wakosoaji walizingatia huruma yake kwa wafanyakazi, ambayo yeye bima dhidi ya kuumia na ulemavu.

Makadirio haya yote yamewekwa. Isipokuwa kwamba Uyahudi inaweza kudhaniwa, hasa kwa sababu haiwezekani kupuuza maoni ya uso.

Kafka hakupenda wafuasi na, tofauti na Nietzsche, hakumwona Mungu amekufa. Na bado mtazamo wake juu ya Mungu hakuwa chini ya paradoxical, si chini ya tamaa: "Sisi ni moja tu ya moods yake mbaya." Alikuwa na siku isiyofanikiwa. " Ambapo ni hapa kuweka wazo la Kiyahudi la ushirikiano wa Mungu?

Kafka aliishi katika mazingira ya Kiyahudi, alikuwa na nia ya utamaduni na historia ya Wayahudi, tatizo la uhamiaji kwa Palestina. Na hata hivyo, nafsi yake, iliyofanyika sana katika mwili, haikuvunjwa juu ya Sayuni, lakini katika ulimwengu wa akili ya Kijerumani, Scandinavia na Kirusi. Mazingira halisi hayakuwa ya Wayahudi wa jirani na sio safari, alishtuka na ugunduzi wa Diaries ya Kafki, akipiga kelele kona ya nafsi, alibakia kufungwa kwa watu wa siku. Mazingira haya yalikuwa maandiko ya mawazo na mateso - Goethe, T. Mann, Hesse, Gogol, Dostoevsky, Tolstoy, Kierkegore, Strindberg, Gamsun.

Kwa muda mrefu Kafka alikuwa na hakika (uwezekano mkubwa, kwa hakika), kwamba anaweza kuandika, tu kujisonga mwenyewe ndani ya kona na kuua mwanadamu wote. Kwa hiyo, alitetemeka sana na kuuawa, akiweka badala ya mtu aliye hai, kama yeye mwenyewe aliiweka, "jiwe la kaburi kwa nafsi yake."

Freud alisoma, lakini hakufurahia. Kulingana na T. Adorno, "badala ya kuponya neuroses, anataka nguvu ya uponyaji ndani yao - nguvu ya ujuzi."

Hata hivyo, ni haki gani kusema kwamba Kafka alichukua uamuzi wa ufahamu juu ya huduma? Katika diary kuna rekodi ya kushangaza, kwa mtazamo wa kwanza, hakuna kitu: "Kwa nini Chukchi haondoi makali yao ya kutisha? .. Hawezi; kila kitu kinachoweza kutokea; labda tu kinachotokea."

Kafka aliishi kama alivyoweza, na si kwa nguvu yake ilikuwa kufanya uchaguzi. Ili kuwa sahihi, alijaribu kutoroka kutoka ulimwengu wa hofu. Lakini ukuta, kumtenganisha kutoka ulimwengu wa watu, haikuweza kushindwa.

Uzuri wa kulala hawezi kuwa mkuu

Kafka alijaribu kujivuta juu ya nywele zake nje ya mabwawa, kama Baron Munhgausen mara moja alivyofanya. Mara ya kwanza jaribio lilifanywa kwenye kizingiti cha miaka thelathini, wakati mgogoro wa ndani, uliowekwa katika diary, ulikuwa tayari katika swing kamili.

Alimtembelea Ford, alimkuta mgeni kutoka Berlin Felitsa Bauer, Myahudi wa miaka 25 na uso wa bony tupu, kama Kafka mwenyewe aliandika wiki moja baadaye. Nate ya tabia ya mpenzi wa baadaye?

Hata hivyo, kwa mwezi anaunganisha riwaya ya muda mrefu katika barua. Mwanzo wa riwaya hii ni alama ya kupasuka kwa ubunifu. Kwa usiku mmoja, anaandika hadithi "Verdict", iliyowekwa kabisa, kwa maumivu ndani ya moyo, na kupenya hisia ya nadra ya kuridhika ilipatikana kwa nadra.

Kisha nishati ya ubunifu imetafsiriwa kabisa katika aina ya epistolary. Wakati mwingine Kafka anaandika felice kwa barua kadhaa kwa siku. Lakini wakati huo huo haufanyi jaribio la kuona, ingawa umbali kutoka Prague hadi Berlin kwa ujumla ni ujinga. Hata ziara yake kwa dada huko Dresden (hii ni karibu sana) haitumii.

Hatimaye, baada ya zaidi ya miezi sita baada ya mwanzo wa riwaya katika barua za Kafka huanguka kwa hiari kwa ajili ya kutembelea na kufupishwa kwa muda mfupi kwa "wapenzi". Baada ya miezi mitatu, "mpenzi ni mdogo", kwa kweli na si kuangalia uso wa bony tupu wa shauku yake, anamfanya kutoa.

Katika mkondo huo wa maneno, ambao hapo awali ulijeruhiwa kwenye Felitsa, kuvutia sifa za kujitegemea za Kafki, kwa wazi kuonyesha msichana wale monsters, ambayo ilikuwa kukua katika nafsi yake. Inaonekana kwamba kila kitu kilifanyika ili kupata kukataa. Lakini, bila kujali jinsi paradoxically, Felitsa anakubaliana, fikiria, inaonekana, tayari ni wakati huo wakati sio lazima kufika. Kwa Kafka ni maafa kamili.

Wiki mbili baadaye, wakati wa kweli unakuja. Kwa pedantity ya rasmi ya Kafka inaruhusu vitu saba vya uchambuzi katika diary: kwa ndoa zote mbili. Sasa kila kitu ni wazi. Yeye kwa shauku anataka kutoroka kutokana na upweke wake, lakini wakati huo huo anasisitiza kwamba hawezi kuwapatia monsters kwa makini katika roho. Tu karatasi ya karatasi. Baada ya yote, monsters monsters katika uongo ni, kimsingi, maana ya maisha yake.

Alimtumia msichana, Tesha yenyewe illuso uwezekano wa kuingia ulimwengu wa watu, lakini wakati huo huo hawataki. Alimtesa, lakini wakati huo huo alijiteseka. Alifanya kazi ya riwaya, kabla ya kujitolea kwa kushindwa. Ikiwa kuna hadithi ya kusikitisha duniani kuliko hadithi kuhusu Romeo na Juliet, basi hii bila shaka, Kirumi Franz na Felitsa.

Tena kutoka kwa diary: "Prince anaweza kuoa uzuri wa kulala na hata mbaya zaidi, lakini uzuri wa kulala hauwezi kuwa mkuu." Kafka hawezi lakini kulala, kwa sababu basi hawezi kuona ndoto zake za usiku.

Lakini hakuna njia ya nyuma. Anaruka ndani ya shimoni na lazima hakika kumfahamu mtu bila kujitegemea, hata hivyo, hakuna majukumu. Mara tu mawasiliano na Felitsa inafariki, hatua mpya ya ubunifu wa episristolar huanza. Mzunguko wa maneno ya Kafki sasa unampiga mpenzi wa bibi harusi - Greto Bloch, hatimaye, ambaye aliamini kwamba mwanawe alikuwa kutoka Kafka.

Lakini Kafka si mtambazaji wa adventure, kwa urahisi anaweza kugeuza mawazo yake kwa kitu kipya. Anasumbuliwa sana na ... hisa na felice. Hata hivyo, kutokuwa na tamaa ya maendeleo ya mahusiano haya ni dhahiri. Hivi karibuni ushiriki huo umekamilika. Na baada ya miaka mitatu, ghafla wanageuka kuwa wanaohusika. Unaweza kukumbuka Marx: "Hadithi hiyo inarudiwa mara mbili, mara moja kama msiba, wakati mwingine kama farce."

Tatizo la makazi.

Hata hivyo, mwezi baada ya ushiriki wa pili ulifanyika, farce hugeuka kuwa janga tena. KAFA hutokea kutokwa na damu ya pulmona. Madaktari wanaweza kuwa wameiita psychosomatics. Kafka alijifungia mwenyewe ndani ya angle, na dhiki ilizaliwa tena katika ugonjwa wa kimwili kabisa.

Kifua kikuu imekuwa udhuru wa kuvunja ushiriki wa pili. Sasa Felitsa aliondoka milele. Katika kafki kubwa ya mgonjwa, mwingine alijaribu kuunganisha hatima yake na mwanamke - Yulia Vethrytsk, lakini mara tu waume wa baadaye waligundua kwamba hawakuweza kuhesabu ghorofa ya ghorofa, mara moja walikwenda kwa mpinzani.

Hata hivyo, sio mwisho. Miaka ya mwisho ya Kafki iliangaza "moto wa moto, ambao sijawahi kuona" (kutoka kwa barua hadi Brod). Jina la Milena Esensk liliitwa. Kicheki, mwenye umri wa miaka 23, ndoa, kiakili bila usawa, cocaine, moto ... Mwandishi wa habari na mwandishi, translator Kafka juu ya Kicheki, mtu wa nishati ya wazimu, wa kikomunisti wa baadaye, mpiganaji wa baadaye wa upinzani, mshambuliaji wa baadaye Ravensbrück ...

Labda siku moja jina la Milena litasimama katika mstari mmoja na majina ya Laura, Beatrice, Dulcinei. Katika upendo wake na Franz, ukweli uliingilia hadithi, lakini vitabu vinahitaji hadithi hizo. Kufa kwa polepole Kafka hatimaye alipokea chanzo ambacho angeweza kuteka nishati.

Haiwezekani kuunganisha na mylena (mumewe alikuwa amepangwa tayari), na hakuna haja. Aliishi Vienna, yeye ni katika Prague. Mawasiliano yaliwapa udanganyifu wa maisha. Lakini udanganyifu hauwezi kudumu milele. Wakati Milena alimtuma "moto wa kuishi" kwa kupokanzwa vitu vingine, Kafka hakuwa na kitu kingine chochote, isipokuwa kufa. Lakini kabla ya kifo chake, walikuwa bado wamejengwa "ngome".

Alikufa mikononi mwa msichana mdogo Dari dilant - Wayahudi wa Kipolishi, ambaye pia aliweza kutoa mkono na moyo wake. Franz amefanya kama mtoto, Dora ni mtoto, kama mama, na kusababisha mwana mgonjwa. Lakini hakuna kitu kinachoweza kubadilishwa.

Na Kafka alizaliwa huko Prague mwaka 1883, basi kila kitu kilikuwa mwanzo tu, kila kitu kiliwezekana. Kifo kilibakia umri wa miaka 41.