Uchoraji "American Gothic", Grant Wood - maelezo. Grant Wood Gothic ya Amerika Ni nini kinachokosa Gothic ya Amerika

American Gothic ni uchoraji na msanii wa Amerika Grant Wood (1891-1942), anayejulikana haswa kwa uchoraji wake wa maisha ya vijijini katika Midwest ya Amerika. Amekuwa moja ya picha maarufu na maarufu katika sanaa ya Amerika ya karne ya 20.
Kwa idadi ya nakala, vielelezo na dokezo katika utamaduni maarufu, "American Gothic" inasimama kando ya kazi kama vile "Mona Lisa" na Leonardo da Vinci na "The Scream" ya Edvard Munch.

Uchoraji unaonyesha mkulima na binti yake mbele ya nyumba iliyojengwa kwa mtindo wa useremala wa Gothic. Mkulima ana fimbo ya kulaani katika mkono wake wa kulia, ambayo anashikilia ngumi iliyokunjwa vizuri kama silaha.
Voodoo alifanikiwa kuonyesha kutopendeza kwa baba na binti - midomo iliyokandamizwa kwa nguvu na macho mazito ya baba, kiwiko kimefunuliwa mbele ya binti yake, nywele zake zilizovutwa na curl moja tu, kichwa chake kiligeukia baba yake na macho kamili ya chuki au ghadhabu. Binti amevaa apron ambayo tayari imetoka kwa mitindo.

Kulingana na kumbukumbu za dada wa msanii huyo, kwa ombi lake, alishona ukingo wa tabia kwenye apron, mizozo yake kutoka kwa nguo za zamani za mama yake. Apron iliyo na edging sawa inapatikana katika uchoraji mwingine na Wood - "Mwanamke aliye na Mimea" - picha ya mama wa msanii
Kushona kwa nguo za mkulima kunafanana na fosholo mkononi. Muhtasari wa nguzo inaweza pia kuonekana kwenye madirisha ya nyumba kwa nyuma. Nyuma ya mwanamke, sufuria za maua na upeo wa kanisa kwa mbali zinaonekana, na nyuma ya mwanamume kuna ghalani. Mchoro wa uchoraji unafanana na picha za Amerika za mwishoni mwa karne ya 19.
Kizuizi cha puritanical cha wahusika ni kwa njia nyingi sawa na tabia ya uhalisi wa harakati ya Uropa ya miaka ya 1920 "New Objectivity", ambayo Wood aliijua wakati wa safari ya Munich.

Mnamo 1930, huko Eldon, Iowa, Grant Wood aligundua nyumba ndogo nyeupe ya useremala wa Gothic. Alitaka kuonyesha nyumba hii na watu ambao, kwa maoni yake, wangeweza kuishi ndani yake. Dada ya msanii Nan aliwahi kuwa mfano kwa binti ya mkulima, na mfano kwa mkulima huyo alikuwa Byron McKeebee, daktari wa meno wa msanii kutoka Cedar Rapids, Iowa. Wood alichora nyumba na watu kando, eneo, kama tunavyoona kwenye picha, halikuwepo kabisa.

Wood aliwasilisha "American Gothic" katika mashindano kwenye Taasisi ya Sanaa ya Chicago. Majaji walisifu kama "Wapendanao wapendanao", lakini msimamizi wa jumba la kumbukumbu aliwashawishi wape mwandishi tuzo ya dola 300 na wakashawishi Taasisi ya Sanaa kununua uchoraji huo, ambapo unabaki leo. Hivi karibuni picha hiyo ilichapishwa katika magazeti ya Chicago, New York, Boston, Kansas City na Indianapolis.

Walakini, baada ya kuchapishwa kwenye gazeti la jiji la Cedar Rapids, kulikuwa na athari mbaya. Watu wa Iowa walikuwa na hasira kwa jinsi msanii huyo alivyowaonyesha. Mkulima mmoja hata alitishia kuuma sikio la Voodoo. Grant Wood alitoa udhuru kwamba alitaka kufanya sio picha ya watu wa Iowa, lakini picha ya pamoja ya Wamarekani. Dada ya Wood, alikasirika kwamba kwenye picha anaweza kukosewa kuwa mke wa mtu mara mbili ya umri wake, alianza kudai kwamba "American Gothic" inaonyesha baba na binti, lakini Wood mwenyewe hakutoa maoni juu ya wakati huu.

Wakosoaji kama Gertrude Stein na Christopher Morley walichukulia uchoraji huo kuwa mfano wa maisha ya vijijini katika miji midogo ya Amerika. "American Gothic" ilikuwa sehemu ya mwenendo uliokua wakati huo kuonyesha Amerika ya vijijini, ambayo pia ilionyeshwa katika vitabu "Winesburg, Ohio" na Sherwood Anderson, "Main Street" ya Sinclair Lewis na wengine. Wood pia alishtakiwa kwa kufikiria kupingana na ustaarabu na kukataa maendeleo, ukuaji wa miji.

Walakini, wakati wa Unyogovu Mkubwa, mtazamo kuelekea picha ulibadilika. Alionekana kama anaonyesha roho isiyotikisika ya waanzilishi wa Amerika.
"Uchoraji wangu wote hapo awali unaonekana kama vitu vya kufyatuliwa. Wakati ujenzi unaofaa ukionekana kichwani mwangu, ninaanza kwa uangalifu kutoa mfano wa mimba kufanana na maumbile. Walakini, ninaogopa sana upigaji picha kwamba, inaonekana, ninaacha mapema sana."

Wood ni mmoja wa waongozaji wa harakati za kikanda katika uchoraji wa Amerika. Wasanii wa mkoa walitafuta kuunda sanaa ya kweli ya Amerika kinyume na harakati za Ulaya za avant-garde, kukuza wazo la uhuru wa kitaifa na utambulisho wa utamaduni wa Amerika.

Tuma maandishi na vielelezo http://maxpark.com/community/6782/content/1914271

Mapitio

Picha hiyo ni ya kushangaza sana, na ukweli kwamba Wamarekani wanapenda sana ni dhihirisho la hii. Kwa mtazamo wa kwanza, hii ni caricature ("ujinga" nyuso za wanandoa, n.k.). Lakini: caricature ya nani? Wakulima? Lakini darasa la kilimo ni uti wa mgongo, uti wa mgongo wa jamii ya Amerika. Wamarekani hawatamcheka mkulima. Katika mkesha wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, wapandaji wa wamiliki wa watumwa wa Kusini walijivunia kuwa na uwezo wa kujilima na kufanya kazi yote ya shamba.

Labda hii ndio sababu ikawa ishara ya Wamarekani. Labda kwetu hii haijulikani kabisa. Lakini kila nchi ina historia yake na vipaumbele vyake. Akawa wakati mmoja kielelezo cha roho isiyoweza kushindwa ya Wamarekani. Wakati mwingine picha ni kukosoa, na kisha inakuwa maarufu.

Gothic ya Amerika - Grant Wood. 1930. Mafuta kwenye turubai. 74 x 62 cm

Uchoraji uliundwa mnamo 1930 wakati wa Unyogovu Mkubwa. Katika mji wa Eldon, Grant Wood aligundua nyumba nadhifu, iliyoundwa kwa mtindo wa useremala wa Gothic. Msanii huyo alitaka kuonyesha nyumba na wakazi wake watarajiwa - baba na binti, msichana wa zamani (kulingana na vyanzo vingine, huyu ni mke na mume). Dada wa msanii na daktari wake wa meno wa kibinafsi walikuwa mifano. Ufafanuzi wa kawaida wa uchoraji sio zaidi ya kuiga picha za miaka hiyo.

Wahusika wameonyeshwa wazi na wazi. Mtu huyo anamtazama mtazamaji, nyuzi ya pamba imeshikwa vizuri mikononi mwake. Mwanamke aliye na kifungu kikali nyuma ya kichwa chake anaangalia pembeni, amevaa apron ya mtindo wa zamani. Mwandishi aliruhusu kifungu kimoja tu kuvunja nywele za nywele za msichana. Katika nyuso kali za mashujaa na midomo yao iliyofuatwa, wakosoaji wengi wa sanaa hupata uhasama na ubaya kabisa. Watafiti wengine wenye mamlaka sana walidhani katika kazi yao kejeli juu ya kutengwa kupita kiasi na mapungufu ya wenyeji wa miji midogo.

Wakati huo huo, Wood mwenyewe alilalamika kuwa umma ilitafsiri vibaya kazi yake - aliona kwa wanakijiji aina halisi ya nguvu inayoweza kuhimili shida za kiuchumi zilizosababisha Unyogovu Mkubwa. Miji na vijiji hivi vimeamua na ujasiri wa kukabiliana na changamoto. Msanii huyo alisema kuwa mashujaa wa kazi yake ni picha ya pamoja ambayo anashirikiana na Amerika yote. Walakini, wakaazi wa mji wa Elton hawakutii maelezo ya mwandishi, walikasirika na kukasirika kwa jinsi Wood alivyowasilisha katika kazi yake.

Ni binti au mke? Jibu la swali hili pia linavutia sana. Mtazamaji anapenda "kusoma" shujaa huyu kama mke, wakati dada ya Wood, ambaye alikuwa mfano, alisisitiza kuwa alikuwa binti. Alitaka tu kujiona katika kazi maarufu mdogo, kwa sababu wakati wa kuuliza alikuwa na umri wa miaka 30 tu.

Pamba ni kitovu cha uchoraji. Mstari mkali, sawa wa meno ya zana hii ya kilimo unaweza kuonekana katika sehemu zingine za blade pia. Sehemu za shati za mtu hufuata mtaro wa nguzo karibu kabisa. Inaonekana kwamba kazi yote ina rufaa kwa mistari wima iliyonyooka - nje ya nyumba, spire, madirisha yaliyopanuliwa na nyuso za wahusika wenyewe. Daktari wa meno Byron McKeebi, ambaye tunamuona kwa mfano wa baba-mume, alikumbuka kuwa msanii huyo aliwahi kubaini: anapenda uso wake, kwa sababu ina mistari iliyonyooka kabisa.

Umma uliitikia kwa hamu kazi ya Grant Wood, mara tu alipotokea kwenye maonyesho kwenye Taasisi ya Sanaa ya Chicago. Ni ya kushangaza, lakini sio kila mtu alikubaliana na ufafanuzi wa mwandishi wa kazi hiyo, ingawa walikiri kwamba mchoraji aliweza kwa usahihi "kukamata" roho ya kitaifa ya Amerika. Baada ya Unyogovu Mkubwa kutoa maisha ya kawaida ya utulivu, mtazamaji mwishowe aliweza kuona picha kupitia macho ya muumba, ili kuona sio Wamarekani wakali, lakini wasio na wasiwasi ambao wako tayari kutopigana, lakini kukabiliana na shida zote.

Njama

Mahali fulani katika ukubwa wa Iowa, nyumba imepotea, ambayo usanifu wake ni mfano bora wa useremala wa Gothic. Mwishoni mwa karne ya 19, mtindo huu uliunda sura ya Midwest. Kutaka kwa namna fulani kupamba nyumba zao rahisi, mafundi wa mkoa waliwapamba na vitu katika mhemko wa Victoria wa Neo-Gothic.

Mwanamume na mwanamke wameonyeshwa nyuma ya nyumba. Kulingana na toleo moja, hii ni wenzi wa ndoa, kulingana na mwingine - binti na baba. Dada wa msanii Nan alisisitiza haswa juu ya pili. Alikubali kupiga picha, alifanya bidii kuandaa vazi linalofaa, na mwishowe Wood akamwandikia ili aonekane mzee zaidi ya umri wake. Ili "kubisha" miaka kadhaa, Nan katika mahojiano yote alidai kwamba mwanamke kwenye turubai haswa ni binti, sio mke.

Chanzo cha picha: wikipedia.org

Daktari wa meno Byron McKeebee alimuuliza mtu huyo. Uso wa mtu huyo mwenye umri wa miaka 62, kulingana na Wood, ulionekana kuwa na mistari mirefu, iliyonyooka. McKeebee mwenye tabia nzuri alikubali kuwa mfano, akiuliza tu kuhakikisha kuwa marafiki wake hawamtambui. Lakini, ole, kila kitu kilibadilika kabisa.

Wood ilizaa sana muonekano wa mhusika kutoka kwa kumbukumbu za utotoni za wazazi wake: baba yake alikuwa na glasi za duara; kiraka kwenye apron kimechukuliwa kutoka nguo za zamani za mama; brooch ilinunuliwa na Wood huko Uropa kwa mama yake; msukumo wa kanisa kama ukumbusho kwamba wazazi - Presbyterian wa mfano - walikutana kanisani.

Kushangaza, katika maisha halisi, mifano yote ilikuwa ya kupendeza, hai, na hata mchanga. Lakini kwa historia, walibaki kwenye picha ambazo Wood alibuni kwao. Na bado msanii aliacha uvivu. Katika moja ya barua zake, alionyesha: "Niliacha strand moja ivuke ili kuonyesha, licha ya kila kitu, ubinadamu wa mhusika."

"Tathmini" (1931). Chanzo cha picha: wikipedia.org

Utunzi na mbinu Wood alikopa kutoka kwa mabwana wa Renaissance ya Kaskazini, ambaye inaonekana aliona kazi wakati wa safari yake kwenda Uropa. Wakati huo huo, kizuizi cha puritanical kinalingana na maarufu katika miaka ya 1920 "New Materiality".

Muktadha

Uchoraji ulionyeshwa kwa mara ya kwanza katika mwaka wa uundaji wake - mnamo 1930. Ilitokea katika Taasisi ya Sanaa ya Chicago, ambapo turubai iko hadi leo. Katika mwaka wa kwanza wake, msanii huyo alipokea tuzo ya $ 300 kwa uchoraji. Habari juu ya maonyesho hayo ilienea Gothic ya Amerika, na kuifanya kutambulika kila kona ya nchi. Karibu mara moja, uchoraji huo ukawa chanzo cha katuni na parody.

Wengine - kwa mfano, Gertrude Stein, mmoja wa wakosoaji ambaye mara moja alithamini uchoraji wa Wood - aliuona uchoraji huo kama kejeli juu ya blinkeredness ya wenyeji wa hadithi moja ya Amerika. Wengine waliona kama mfano wa roho isiyoweza kutetereka ya Wamarekani, ambao roho yao haikuvunjwa na Unyogovu Mkubwa. Alipoulizwa juu ya kiini cha turubai, Wood alijibu: "Sikuandika kejeli, nilijaribu kuonyesha watu hawa kama walivyokuwa kwangu katika maisha niliyoyajua."

Watalii wakiwa mbele ya nyumba iliyoonyeshwa kwenye uchoraji. Chanzo cha picha: nytimes.com

Watu wa Iowa hawakupenda Gothic ya Amerika. Ilishauriwa kumtundika kwenye kinu cha mafuta, ili maziwa yaweze kuoka haraka na nyuso kama hizo. Mtu fulani alitishia kumng'ata sikio msanii huyo.

Hatima ya msanii

Wood mwenyewe alikuwa mmoja wa wanakijiji kutoka Iowa. Baba yake alikufa wakati Grant alikuwa na umri wa miaka 10, kwa hivyo mama yake alimpa mwanafunzi mapema vya kutosha. Tayari katika utoto, alijifunza baadhi ya mbinu ambazo baadaye alipata pesa: kufanya kazi na kuni, chuma, glasi, nk.

Picha ya kibinafsi. Chanzo cha picha: wikipedia.org

Wood alikiri kwamba maoni bora yalikuja wakati alinyonyesha ng'ombe. Kwa asili, alikuwa fundi zaidi ya msanii. Baada ya kuhitimu kutoka Chuo Kikuu cha Sanaa cha Chuo Kikuu cha Chicago, Wood alitengeneza vito vya fedha, na hata safari ndefu kwenda Ulaya haikuweza kubadilisha sana kazi yake. Ndio, aliona jinsi mabwana wa Renaissance ya Kaskazini walifanya kazi, na kuchukua kutoka kwao; ndio, alijua mazoea na mielekeo ya kisasa katika sanaa ya Uropa. Walakini, alibaki na akaimarisha kwa makusudi mkoa na ukweli wa kazi yake. Wood alikuwa mmoja wa waandaaji wa harakati ya kikanda, maarufu huko Midwest. Wawakilishi wa jamii walichagua onyesho kutoka kwa maisha ya Wamarekani wa kawaida kwa ubunifu wao.

Kuiga sana na kuiga kuni kwa kuni ilianza baada ya kupona polepole kutoka kwa Unyogovu Mkubwa. Gothic ya Amerika, na ukali wake, uthabiti na utakaso, ilianza kuonekana kwenye ukumbi wa michezo, sinema, na hata ponografia.

Vyanzo:
Encyclopedia Britannica
Taasisi ya Sanaa Chicago
The New York Times
Steven Biel "Gothic wa Amerika"

Picha ya tangazo kwenye ukurasa kuu na risasi: wikipedia.org

Zama za Kati - wakati wa Vita vya Msalaba, utawala wa dini juu ya maisha ya kidunia, hatua ya kugeuza maendeleo ya nchi za Ulaya. Kinyume na msingi wa mabadiliko ya kisiasa na kijeshi, mtindo unaotambulika na wazi uliundwa - Gothic, ambayo iliathiri maendeleo ya uchoraji, usanifu, muziki, na sanamu.

Asili na ukuzaji wa mtindo

Kipindi cha uundaji wa mtindo huo ni Zama za Kati zilizoendelea, karne ya 12 katika nchi za Ulaya Magharibi, katika karne ya 13 - 16 - katika Ulaya ya Kati. Ukubwa wa mtindo huo unapakana na vitisho ambavyo kazi za wachoraji na wasanifu wa kipindi hiki zinaweza kuibua.

Uchoraji wa Gothic unatofautishwa na muundo maalum, wingi wa rangi na vivuli, picha ya nguvu, na njama kali. Kama sehemu ya utafiti wa ubunifu wa wachoraji, inafaa kuzingatia kitabu kidogo kama mwelekeo wa uwakilishi katika sanaa.

Mahali pa kuzaliwa kwa mtindo huo ni Ufaransa, ambapo katika karne ya XII. Kuanzia hapo, Gothic ilienea hadi Ujerumani, Uhispania, Uingereza, Austria. Katika karne iliyofuata, ushawishi wa Gothic ulionekana nchini Italia, ambapo tawi tofauti la mtindo huo liliundwa. Katika kipindi cha mapema cha kisasa, mtindo huo ulichukua sura katika muundo wa kimataifa. Ushawishi mrefu zaidi wa Gothic ulionekana katika nchi za Ulaya Mashariki.
Uchoraji wa Gothic katika Zama za Kati ulionekana katika sanaa ya kuunda glasi iliyochafuliwa.

Imprimatura katika uchoraji

Makala ya mtindo katika hatua ya mwanzo ya maendeleo

Gothic ilibadilisha mtindo wa Kirumi - ni ngumu kutogundua tofauti za kimsingi kati ya maeneo haya ya sanaa. Katika sanaa, Gothic inahusishwa na ukuu, ukuu, na mapambo maalum.
Kipengele cha uchoraji wa Gothic ni uwepo wa utofauti mkubwa katika maendeleo ya mkoa wa mtindo. Haiwezekani kufafanua "fomula" moja ambayo mtu anaweza kutoa maelezo wazi ya mwelekeo wa sanaa. Kama matokeo ya utafiti wa wanahistoria wengi wa sanaa, sifa zifuatazo ni tabia ya mtindo wa Gothic katika eneo lote la usambazaji:

• Ujenzi maalum wa muundo, udanganyifu wa hali ya picha, iliyoundwa na mabwana wa Zama za Kati.
• Kwenye turubai, vikundi anuwai vya watu viko pamoja - mwingiliano wao ni mapambo, bila asili.
• Gothic hakuondoka kabisa kutoka kwa ushawishi wa Warumi ili kutoa maana fulani ya ishara iliyofichika kupitia haiba ya mtu aliyeonyeshwa.
• Picha kwenye uchoraji hazionekani kuwa kamili, muundo huo umevunjwa, kila kitu lazima kizingatiwe kando.
• Picha zinaonyesha ukweli kupitia sitiari.
• Kujieleza kufikishwa kupitia hue na mienendo ya njama hiyo.
• Uwakilishi wa kimapenzi wa hatua hiyo.
• Dini, utawala wa masomo ya kibiblia na ya fumbo.

Minimalism kama mtindo katika uchoraji

Aina ya kushangaza zaidi ni picha.

Maendeleo ya sanaa ya kitabu kidogo

Ubunifu wa kitabu katika Zama za Kati ni ngumu kutotambua. Miniature za kitabu zimefikia kiwango cha juu cha maendeleo, ikionyesha masomo ya kidini, ya kidunia na msaada wa rangi angavu kwa mtindo unaotambulika, wa Gothic:

Miniature ilitokea Ufaransa katika karne ya XIII, muumbaji maarufu alikuwa Jean Pussel. Shukrani kwa maendeleo ya miniature katika sanaa, shule inayojulikana ya Paris ya miniature iliundwa.

Wakati wa Zama za Kati zilizoendelea, ikawa kawaida kupamba na picha ndogo sio tu sanaa na vitabu vya kidini, lakini pia nakala za kisayansi na kumbukumbu. Mwelekeo umekuwa zaidi ya rangi, maridadi, angular. Kidogo kilikuwa cha maana zaidi, kilifikisha kwa usahihi kiini cha hafla hiyo, ambayo inaonyeshwa na msanii.
Mfano wa usambazaji wa mafanikio zaidi ya kiini cha matukio na hafla na msaada wa miniature ni Jarida Kubwa la Kifaransa.

Impressionism kama mtindo katika uchoraji

Gothic ya Kimataifa

Katika hatua za mwisho za ukuzaji wa mtindo katika kipindi cha Zama za Kati zilizoendelea, mwelekeo wa kimataifa ulionekana. Nchi - Bohemia, Italia ya Kaskazini, Burgundy. Ni kwa mwelekeo huu kwamba sanaa ya kipindi cha "kupungua kwa Zama za Kati" au "vuli ya Zama za Kati" inahusishwa.

Vipengele tofauti vilikuwa mapambo, mapambo, wingi wa rangi zilizojaa. Huu ndio mtindo wa kifahari wa Gothic, unaojulikana na kuinuliwa, ustadi, na usemi maalum.

Neno "gothic ya kimataifa" lilipendekezwa tu mwishoni mwa karne ya 19 na wakosoaji wa sanaa Julius Schlosser na Louis Couraau. Na walianza kuitumia kuteua Gothic marehemu tu katika nusu ya pili ya karne ya 20. Hadi wakati huo, mwelekeo uliitwa "marehemu Gothic", "korti Gothic", "Gothic maalum" linapokuja suala la uchoraji nchini Ujerumani, "mtindo laini", "sanaa ya ulimwengu". Tangu karne ya 20, turubai zilizoundwa kabla ya 1430 zilianza kuitwa "marehemu", zingine zilikuwa "za kimataifa".

Uchoraji wa Renaissance Kaskazini

Ni rahisi kujua picha katika mwelekeo huu:

Mtindo uliotengenezwa katika korti ya wafalme wa nchi kubwa za Uropa. Sanaa ya Gothic ya aina hii ilikuwa na sifa zake katika kila nchi, ambayo inapaswa kuruhusu wakosoaji wa sanaa kuelewa kwa urahisi ni nchi gani uchoraji ni. Lakini hii sivyo ilivyo. Kwa sababu ya ubadilishanaji wa kitamaduni na mtandao wa ndoa za nasaba, kwa sababu ya tabia za kitamaduni zilizoenea katika bara zima, ni ngumu sana kujua ni msanii gani alitoka nchi gani au wapi uchoraji ulipakwa ikiwa saini ya mwandishi haipo.

Sababu nyingine ya ugumu wa kitambulisho ni kazi ya wasanii kuagiza. Kwa sababu hii, Mfaransa anaweza kupaka rangi kwa korti ya Uitaliano, Uhispania, kazi zake zinaweza kutolewa, na kwa sababu ya hii, machafuko makubwa zaidi ya kitamaduni yaliundwa.

Suprematism kama mtindo katika uchoraji

Mada ya kazi za mapema katika mtindo wa Gothic ilikuwa dini, masomo ya kibiblia. Mwelekeo wa kimataifa unaondoka kutoka kwa mafundisho haya ya gothic. Kipindi cha Zama za Kati zilizoendelea zinajulikana na kuonekana kwa kazi kwenye mada za kidunia - zinaamriwa na wawakilishi wa wakuu wa kupamba mambo ya ndani.

Licha ya kuonekana kwa mada za kidunia, hadithi za madhabahu na picha za kidini zinabaki msingi. Uchoraji wa Gothic wa kimataifa ni sawa na uchoraji wa ikoni - haswa, uwepo wa msingi wa dhahabu, maandishi ya dhahabu.

Kwa mapambo ya uchoraji, muafaka uliofafanuliwa ulitumika, wakati mwingine turubai ilikuwa na milango kadhaa. Bodi za mbao zilitumika kama turubai kwa uchoraji.

Mabwana mashuhuri wa Gothic

Duccio kutoka Siena

Muumbaji wa kinara cha "Maesta" katika Kanisa Kuu la Siena na paneli nzuri zilizopambwa na picha za kidini. Kwa njia yake ya uumbaji, athari za Byzantine zinafuatwa.

Giotto

Mchawi kwa kuunda uchoraji wa ukuta. Kazi ya kushangaza zaidi ni uchoraji katika Kanisa la Capella del Arena. Mtindo wa Giotto hauna ushawishi wowote - ni Gothic safi, iliyojaa mienendo.

Simone Martini

Mmoja wa waundaji mashuhuri wa Florence. Kazi "Njia ya kwenda Golgotha" inajulikana kwa rangi zake angavu, imejaa mienendo.

Mtindo wa uchoraji wa Rococo

Traini

Muumba wa fresco maarufu katika kaburi lililofunikwa karibu na Kanisa kuu la Pisa.

Michelino da Bezozzo

Mchoraji mashuhuri na muundaji wa michoro ndogo za kimataifa za Gothic.

Grant DeVolson Wood, 1891-1942- msanii maarufu wa ukweli wa Amerika, au kwa njia nyingine - mkoa. Alijulikana sana kwa uchoraji wake wa maisha ya vijijini katika Midwest ya Amerika.

Kwanza, kidogo juu ya msanii mwenyewe. Grant alizaliwa na mkulima katika mji mdogo huko Iowa. Kwa bahati mbaya, kwa muda mrefu hakuweza kuchora. Baba yake wa Quaker - ambayo ni, mshiriki wa dhehebu la dini la Kikristo - alikuwa na maoni mabaya dhidi ya sanaa. Tu baada ya kifo chake, Wood aliweza kuchukua uchoraji. Alihudhuria Chuo Kikuu cha Sanaa cha Chuo Kikuu cha Chicago. Kisha akafanya safari nne kwenda Ulaya, ambapo alisoma mwelekeo anuwai kwa muda mrefu.

Kazi zake za kwanza zilikuwa katika Impressionism na Post-Impressionism. Maarufu zaidi kati yao - "Nyumba ya Bibi katika msitu" (Nyumba ya Bibi "hukaa msituni, 1926) na" View of the Bay of Naples "(The Bay of Naples" s View, 1925).

Kazi mbili tofauti kabisa, zilizotekelezwa bila makosa kwa mtindo uliowasilishwa. Ikiwa "Nyumba ya Bibi katika Msitu" imeandikwa kwa kiwango cha mchanga na imejazwa na nuru na joto, basi mazingira ya pili hupiga baridi. Miti iliyoinama kwa upepo imeonyeshwa kwenye turubai, ambayo bwana aliipaka rangi nyeusi - nyeusi, bluu na kijani kibichi - rangi. Labda, kama waandishi wengine ambao wanapaka rangi kwa mtindo wa picha ya baadaye na wanajitahidi kuonyesha ukumbusho wa vitu, Wood alitaka kuonyesha ukuu wa dhoruba, ambayo hata miti huinama.

Baadaye kidogo, msanii huyo alifahamiana na uchoraji wa mabwana wa Ujerumani na Flemish wa karne ya 16. Hapo ndipo Wood alianza kuchora ukweli, na katika sehemu zingine hata alizidi ukweli, mandhari na picha. Ukanda wa mkoa, ambao bwana aligeukia, ni mwelekeo, wazo kuu ambalo ni kazi ya kisanii ya "kiini" cha mkoa wa kitamaduni. Katika Urusi kuna mfano wa neno hili - "ujamaa" au "pochvenism".

Uonyeshaji wa maisha ya vijijini katika Midwest ya Amerika labda inahusishwa na picha maarufu ya mwanamke na mwanamume aliye na pipa mbele ya nyumba. Na sio bure, kwa sababu alikuwa Grant Wood aliyeandika uchoraji huu maarufu - "American Gothic" (American Gothic, 1930). Msanii huyo hakuweza kufikiria kuwa kazi yake itakuwa moja wapo ya kutambulika zaidi na parodied katika sanaa ya Amerika.

Yote ilianza na nyumba ndogo nyeupe katika mtindo wa useremala wa Gothic, ambayo aliiona katika jiji la Eldon. Grant alitaka kumuonyesha yeye na watu ambao wangeweza kuishi huko. Mfano wa binti ya mkulima huyo alikuwa dada yake Nan, na mfano wa mkulima mwenyewe alikuwa daktari wa meno Byron McKeebe. Picha hiyo iliwekwa kwa mashindano katika Taasisi ya Sanaa ya Chicago, ambapo inabaki hadi leo.