Viwanja vya fasihi ya ulimwengu na archetypes ya njama. Vipande kutoka kwa kitabu cha Yuri Rost juu ya upendo wa Andrei Sakharov na Elena Bonner Georges Polty 36 mifano ya hali ya kushangaza

Kuu / Hisia

Hali ya 1 - TAFADHALI. Vipengele vya hali hiyo: 1) mnyanyasaji, 2) anayeteswa na akiomba ulinzi, msaada, kimbilio, msamaha, n.k. 3) nguvu ambayo inategemea kutoa ulinzi, nk, wakati nguvu ambayo haifanyi mara moja amua kujitetea, kusita, kujiamini mwenyewe, kwanini lazima umsihi (na hivyo kuongeza athari za kihemko za hali hiyo), ndivyo anavyozidi kusita na hathubutu kusaidia. Mifano: 1) mtu anayekimbia anaomba mtu anayeweza kumwokoa kutoka kwa maadui, 2) anaomba makazi ili afe ndani yake, 3) mtu aliyevunjika meli anauliza makazi, 4) anauliza mtu aliyeko madarakani kwa watu wapendwa, wa karibu , 5) anauliza jamaa mmoja kwa jamaa mwingine, nk.

Hali ya 2 - WOKOVU. Vipengele vya hali hiyo: 1) wasio na furaha, 2) kutishia, kutesa, 3) mkombozi. Hali hii ni tofauti na ile ya awali kwa kuwa huko walioteswa walitumia nguvu iliyosita, ambayo ililazimika kuombwa, lakini hapa mwokozi anaonekana bila kutarajia na anaokoa bahati mbaya bila kusita. Mifano: 1) densi ya hadithi maarufu ya hadithi juu ya Bluebeard. 2) wokovu wa mtu aliyehukumiwa kifo au kwa jumla katika hatari ya kufa, nk.

Hali 3 - kulipiza kisasi, kufuatia uhalifu. Vipengele vya hali hiyo: 1) kisasi, 2) mkosaji, 3) uhalifu. Mifano: 1) ugomvi wa damu, 2) kulipiza kisasi dhidi ya mpinzani au mpinzani au mpenzi au bibi kwa msingi wa wivu.

Hali ya 4 - kulipiza kisasi kwa mtu wa karibu kwa mtu mwingine wa karibu au watu wa karibu. Vipengele vya hali hiyo: 1) kumbukumbu wazi ya kosa lililowekwa kwa mtu mwingine wa karibu, kuumiza, juu ya dhabihu alizotoa kwa ajili yake mwenyewe. Karibu, 2) jamaa anayelipiza kisasi, 3) na hatia ya makosa haya, kudhuru, nk - jamaa. Mifano: 1) kulipiza kisasi kwa baba kwa mama au mama kwa baba, 2) kulipiza kisasi kwa ndugu kwa mtoto wake, 3) baba kwa mume, .4) mume kwa mwana, nk Mfano wa kawaida: Hamlet's kulipiza kisasi kwa baba yake wa kambo na mama kwa baba yake aliyeuawa.

Hali ya 5 - KUWASHWA. Vipengele vya hali hiyo: 1) uhalifu uliofanywa au makosa mabaya na adhabu inayotarajiwa, hesabu, 2) kujificha kutokana na adhabu, hesabu ya uhalifu au kosa. Mifano: 1) kuteswa na mamlaka kwa siasa (kwa mfano, "Majambazi" ya Schiller, hadithi ya mapambano ya mapinduzi katika chini ya ardhi), 2) kuteswa kwa ujambazi (hadithi za upelelezi), 3) kuteswa kwa kosa katika mapenzi (" Don Juan "na Moliere, hadithi za upeanaji na nk., 4) shujaa anayefuatwa na nguvu kubwa (" Chained Prometheus "na Aeschylus, nk).

Hali ya 6 - MSIBA WA GHAFLA. Vipengele vya hali hiyo: 1) adui aliyeshinda akionekana kibinafsi; au mjumbe analeta habari za kutisha za kushindwa, kuanguka, n.k. 2) mtawala aliyeshindwa na mshindi au aliyeuawa na habari, benki yenye nguvu, mfalme wa viwanda, nk Mifano: 1) Kuanguka kwa Napoleon, 2) "Pesa" ya Zola , 3) "Mwisho wa Tartarin" na Anphonse Daudet, n.k.

Hali ya 7 - MHUDUMU(yaani, mtu, mwathirika wa mtu mwingine au watu, au mwathirika wa hali fulani, aina fulani ya bahati mbaya). Vipengele vya hali hiyo: 1) mtu anayeweza kuathiri hatima ya mtu mwingine kwa maana ya ukandamizaji wake au aina fulani ya bahati mbaya. 2) dhaifu, kuwa mhasiriwa wa mtu mwingine au bahati mbaya. Mifano: 1) iliyoharibiwa au kunyonywa na mtu ambaye alipaswa kutunza na kulinda, 2) mpendwa hapo awali au mpendwa, akiamini kuwa amesahauliwa, 3) watu wasio na furaha ambao wamepoteza tumaini lote, n.k.

Hali ya 8 - KUINUKA, MAPINDUZI, MAPINDUZI. Vipengele vya hali hiyo: 1) jeuri, 2) njama. Mifano: 1) njama ya mmoja ("Njama ya Fiesco" na Schiller), 2) njama ya kadhaa, 3) hasira ya mmoja ("Egmond" Goethe), 4) hasira ya wengi ("Wilhelm Tell" na Schiller, "Kijerumani" Zola)

Hali 9 - JARIBIO LA TABIA. Vipengele vya hali hiyo: 1) yule anayethubutu, 2) kitu, ambayo ni kwamba yule anayejitosa anaamua nini, 3) mpinzani, mtu anayepinga. Mifano: 1) utekaji nyara wa kitu ("Prometheus - mwizi wa moto" na Aeschylus). 2) biashara zinazohusiana na hatari na vituko (riwaya za Jules Verne, na viwanja vya adventure kwa jumla), 3) biashara hatari kwa sababu ya hamu ya kufikia mwanamke mpendwa, nk.

Hali ya 10 - UTEKAJI NYARA. Vitu vya hali hiyo: 1) mtekaji nyara, 2) mtu aliyetekwa nyara, 3) kumlinda mtu aliyetekwa nyara na kuwa kikwazo kwa utekaji nyara au kukabiliana na utekaji nyara. Mifano: 1) kutekwa nyara kwa mwanamke bila ridhaa yake, 2) kutekwa nyara kwa mwanamke kwa idhini yake, 3) kutekwa nyara kwa rafiki, rafiki kutoka utumwani, gerezani n.k 4) kutekwa nyara kwa mtoto.

Hali ya 11 - RIDDLE,(ambayo ni, kwa upande mmoja, kuuliza kitendawili, na kwa upande mwingine - kuhojiwa, hamu ya kutatua kitendawili). Vipengele vya hali hiyo: 1) kuuliza kitendawili, kuficha kitu, 2) kutafuta kutatua kitendawili, kujua kitu, 3) kitu cha kitendawili au ujinga (ya kushangaza) Mifano: 1) chini ya maumivu ya kifo unahitaji kupata mtu au kitu, 2) kupata waliopotea, waliopotea, 3) chini ya maumivu ya kifo, kutatua kitendawili (Oedipus na Sphinx), 4) kumlazimisha mtu na kila aina ya ujanja kufunua kile anataka kuficha (jina, jinsia, hali ya akili, nk.)

Hali 12 - KUFANIKISHA CHOCHOTE. Vipengele vya hali hiyo: 1) kujitahidi kufikia kitu, kutafuta kitu, 2) ile ambayo kufanikiwa kwa kitu kunategemea, kukataa au kusaidia, kupatanisha, 3) kunaweza pia kuwa na mtu wa tatu, ambaye anapinga mafanikio hayo. Mifano: 1) jaribu kupata kitu au kitu kingine kizuri maishani kutoka kwa mmiliki, idhini ya ndoa, msimamo, pesa, n.k, kwa ujanja au nguvu, 2) jaribu kupata kitu au kufanikisha kitu kwa msaada wa ufasaha ( inaelekezwa moja kwa moja kwa mmiliki wa kitu au - kwa hakimu, wasuluhishi, ambaye tuzo ya kitu hicho inategemea)

Hali 13 - CHUKI KUPENDA. Vipengele vya hali hiyo: 1) chuki, 2) kuchukiwa, 3) sababu ya chuki. Mifano: 1) chuki kati ya wapendwa (kwa mfano, ndugu) kwa wivu, 2) chuki kati ya wapendwa (kwa mfano, mtoto anayemchukia baba yake) kwa sababu za faida ya mali, 3) chuki ya mama mkwe- sheria kwa mkwe-mkwe wa baadaye, 4) mama mkwe kwa mkwewe, 5) mama wa kambo kwa binti wa kambo, nk.

14-Hali - Ushindani wa wale walio karibu nawe. Vipengele vya hali hiyo: 1) mmoja wa jamaa hupendekezwa, 2) mwingine amepuuzwa au ameachwa, 3) kitu cha ushindani (katika kesi hii, inaonekana, vicissitudes zinawezekana mwanzoni walipendelea basi hupuuzwa na kinyume chake) Mifano : 1) mashindano ya ndugu ("Pierre na Jean" Maupassant), 2) mashindano ya akina dada, 3) baba na mwana - kwa sababu ya mwanamke, 4) mama na binti, 5) mashindano ya marafiki ("Veronets mbili" na Shakespeare )

15-hali - ADJULTER(yaani uzinzi, uzinzi), KUONGOZA KUUA... Vipengele vya hali hiyo: 1) mmoja wa wenzi wanaokiuka uaminifu wa ndoa, 2) mwenzi mwingine - aliyedanganywa, 3) ukiukaji wa uaminifu wa ndoa (ambayo ni kwamba mtu mwingine ni mpenzi au bibi). Mifano: 1) kuua au kumruhusu mpenzi wako aue mume wako ("Lady Macbeth wa Wilaya ya Mtsensk" Leskov, "Teresa Raken" Zola, "Nguvu ya Giza" na Tolstoy) 2) kuua mpenzi ambaye alificha siri yake (" Samson na Delilah "), n.k.

Hali 16 - UCHAWI. Vipengele vya hali hiyo: 1) ambaye alianguka kwenye wendawazimu (mwendawazimu), 2) mwathiriwa wa mtu aliyeanguka kwenye wazimu, 3) sababu ya kweli au inayojulikana ya uwendawazimu. Mifano: 1) kwa ujinga, mwua mpenzi wako ("Kahaba Eliza" Goncourt), mtoto, 2) kwa ujinga, kuchoma, kuharibu kazi yako mwenyewe au ya mtu mwingine, kazi ya sanaa, 3) katika hali ya kulewa, kusaliti siri au kufanya uhalifu.

Hali 17 - UFAHAMU WA MAFUTA. Vipengele vya hali hiyo: 1) kutojali, 2) mwathirika wa uzembe au kitu kilichopotea, hii wakati mwingine hujiunga na 3) mshauri mwema onyo dhidi ya uzembe, au 4) mchochezi, au wote wawili. Mifano: 1) kwa sababu ya uzembe, kuwa sababu ya msiba wako mwenyewe, kujidhalilisha ("Pesa" Zola), 2) kwa sababu ya uzembe au upuuzi, husababisha kutokuwa na furaha au kifo cha mtu mwingine wa karibu nawe (Hawa wa Kibiblia)

Hali 18 - HAITAKI(kwa ujinga) UHALIFU WA MAPENZI(haswa, uchumba). Vipengele vya hali hiyo: 1) mpenzi (mume), bibi (mke), 3) kutambuliwa (katika kesi ya uchumba) kwamba wako katika ujamaa wa karibu, ambao hauruhusu uhusiano wa mapenzi kulingana na sheria na maadili ya sasa . Mifano: 1) tambua kwamba alioa mama yake ("Oedipus" Aeschylus, Sophocles, Corneille, Voltaire), 2) tambua kuwa bibi huyo ni dada (Schiller "Messinian Bibi"), 3) kesi ya kawaida: pata kwamba bibi - ameolewa.

Hali 19 - HAITAKI(bila kujua) KUUA WA KARIBU. Vipengele vya hali hiyo: 1) muuaji, 2) mwathiriwa asiyejulikana, 3) mfiduo, kutambuliwa. Mifano: 1) bila kujua anachangia mauaji ya binti yake, kwa chuki kwa mpenzi wake (Mfalme anafurahi, Hugo, mchezo unaotegemea kwamba opera Rigoletto ilifanywa, 2) bila kujua baba yake, kumwua (Freeloader wa Turgenev na ukweli kwamba mauaji yalibadilishwa na tusi), nk.

Hali 20 - KUJITOA KWA UJITO KWA JINA LA WADAU. Vipengele vya hali hiyo: 1) shujaa anayejitolea mwenyewe, 2) bora (neno, jukumu, imani, kusadikika, nk), 3) dhabihu inayotolewa. Mifano: 1) dhabihu ustawi wako kwa sababu ya wajibu ("Ufufuo" wa Tolstoy), 2) dhabihu maisha yako kwa sababu ya imani, kusadikika ..

Hali 21 - KUJITOA SADAKA KWA UPENDO. Vipengele vya hali hiyo: 1) shujaa anayejitolea mwenyewe, 2) mpendwa, ambaye shujaa hujitolea mwenyewe, 3) kile shujaa hujitolea. Mifano: 1) toa tamaa yako na mafanikio maishani kwa ajili ya mpendwa ("Zemgano Brothers" Goncourt), 2) toa upendo wako kwa ajili ya mtoto, kwa maisha ya mpendwa, 3) dhabihu yako Usafi kwa maisha ya mpendwa au mpendwa ("Tosca" Sordu), 4) dhabihu maisha kwa maisha ya mpendwa, n.k.

Hali 22 - KUTOA SADAKA KILA KITU - KWA PENDO. Vipengele vya hali hiyo: 1) kwa upendo, 2) mada ya shauku mbaya, 3) ni nini kinachotolewa kafara. Mifano: 1) shauku ya kuharibu nadhiri ya usafi wa kidini ("Makosa ya Abbot Mouret" na Zola), 2) shauku ya kuharibu nguvu, nguvu ("Anthony na Cleopatra" na Shakespeare), 3) shauku, kuridhika na gharama ya maisha ("Usiku wa Misri" na Pushkin) ... Lakini sio mapenzi tu kwa mwanamke, au mwanamke kwa mwanamume, lakini pia shauku ya kukimbia, kucheza kadi, divai, n.k.

Hali 23 - KUCHANGIA NA MTU WA KARIBU KWENYE NGUVU YA UFAHAMU, UWEZO, Vipengele vya hali hiyo: 1) shujaa anayetoa kafara mpendwa, 2) mpendwa ambaye hutolewa kafara. Mifano: 1) hitaji la kutoa kafara binti kwa ajili ya maslahi ya umma ("Iphigenia" na Aeschylus na Sophocles, "Iphiginia in Taurida" na Euripides na Racine), 2) hitaji la kutoa kafara wapendwao au wafuasi wao kwa sababu ya imani yao, kusadikika ("miaka 93" ya Hugo), nk.

Hali ya 24 - Ushindani usio sawa(kama vile karibu sawa au sawa). Vipengele vya hali hiyo: 1) mpinzani mmoja (katika hali ya ushindani usio sawa - wa chini, dhaifu), 2) mpinzani mwingine (wa juu, mwenye nguvu), 3) mada ya ushindani. Mifano: 1) uhasama kati ya mshindi na mfungwa wake ("Mary Stuart" na Schiller), 2) mashindano kati ya matajiri na maskini. 3) uhasama kati ya mtu anayependwa na mtu ambaye hana haki ya kupenda ("Esmeralda" na V. Hugo), nk.

Hali ya 25 - WAZINZI(uzinzi, uzinzi). Vipengele vya hali hiyo: sawa na katika uzinzi unaosababisha mauaji. Bila kuzingatia uzinzi unaoweza kuunda hali - peke yake, Polty anaichukulia kama kesi maalum ya wizi, iliyochochewa na usaliti, huku akionyesha kesi tatu zinazowezekana: (s)), 2) wapenzi hawana huruma kuliko mwenzi aliyedanganywa, 3) watu wa sukari waliodanganywa hulipiza kisasi. Mifano: 1) "Madame Bovary" na Flaubert, "Kreutzer Sonata" na L. Tolstoy.

Hali 26 - UHALIFU WA UPENDO. Vipengele vya hali hiyo: 1) kwa upendo, 2) mpendwa. Mifano: 1) mwanamke anayependa mume wa binti yake ("Phaedrus" na Sophocles na Racine, "Hippolytus" na Euripides na Seneca), 2) mapenzi ya uchumba ya Dkt Pascal (katika riwaya ya jina moja na Zola) , na kadhalika.

Hali 27 - KUTAMBUA AIBU YA AINA YA MPENDWA AU MGENI(wakati mwingine huunganishwa na ukweli kwamba aliyejifunza amelazimika kutamka sentensi, kumwadhibu mpendwa au mpendwa). Vipengele vya hali hiyo ni: 1) mtu anayetambua, 2) mpendwa mwenye hatia au mpendwa, 3) hatia. Mifano: 1) jifunze juu ya aibu ya mama yake, binti, mke, 2) gundua kuwa kaka au mtoto ni muuaji, msaliti kwa nchi na kulazimishwa kumwadhibu, 3) kulazimishwa kwa kiapo cha kumuua dhalimu - kumuua baba yake, n.k ..

Hali 28 - KIZAZI CHA UPENDO. Vipengele vya hali hiyo: 1) mpenzi, 2) bibi, 3) kikwazo. Mifano: 1) ndoa iliyofadhaishwa na ukosefu wa usawa wa kijamii au utajiri, 2) ndoa iliyofadhaishwa na maadui au hali za bahati mbaya, 3) ndoa iliyofadhaishwa na uadui kati ya wazazi pande zote, 4) ndoa iliyofadhaishwa na tofauti za wahusika wa wapenzi na kadhalika.

Hali 29 - KUPENDA ADUI. Vipengele vya hali hiyo: 1) adui ambaye aliamsha upendo, 2) adui mwenye upendo, 3) sababu kwa nini mpendwa ni adui. Mifano: 1) mpendwa ni mpinzani wa chama anachopenda mpenzi, 2) mpendwa ni muuaji wa baba, mume au jamaa ya yule anayempenda ("Romeo na Jvlieta",), nk.

Hali 30 - UPENDO NA UPENDO. Vipengele vya hali hiyo: 1) mtu anayetamani, 2) anachotaka, 3) mpinzani au mpinzani, ambayo ni mtu anayepinga. Mifano: 1) tamaa, tamaa, inayosababisha uhalifu (Macbeth na Richard 3 na Shakespeare, Kazi ya Rougon na Ardhi ya Zola), 2) tamaa, inayosababisha uasi, 3) tamaa, ambayo inapingwa na mpendwa, rafiki, jamaa , wafuasi, nk.

Hali 31 - Uungu(pigana na Mungu) Vipengele vya hali hiyo: 1) mtu, 2) mungu, 3) sababu au kitu cha vita Mifano: 1) pigana na Mungu, kubishana naye, 2) pigana na waaminifu kwa Mungu (Julian mwasi ), na kadhalika.

Hali ya 32 - Wivu usio na wivu, WIVU. Vipengele vya hali hiyo: 1) wivu, wivu, 2) kitu cha wivu na wivu, 3) anayedaiwa mpinzani, mwombaji, 4) sababu ya udanganyifu au mkosaji wake (msaliti). Mifano: 1) wivu unasababishwa na msaliti ambaye husababishwa na chuki ("Othello") 2) msaliti hufanya kwa faida au wivu (Schiller's "Usaliti na Upendo"), nk.

Hali 33 - KOSA. Vipengele vya hali hiyo: 1) yule anayekosea, 2) mwathiriwa wa kosa, 3) aliyehusika na kosa, 4) mfano wa kweli: 1) upotovu wa haki ulichochewa na adui (Zola " Womb of Paris "), 2) kuharibika kwa haki kulikasirishwa na mpendwa, kaka wa mwathiriwa (" Wanyang'anyi "wa Schiller), n.k.

Hali 34 - UPAKI WA DAMU. Vipengele vya hali hiyo: 1) mhalifu, 2) mwathiriwa wa mkosaji (au kosa lake), 3) kumtafuta mhalifu, akijaribu kumfunua. Mifano: 1) majuto ya muuaji ("Uhalifu na Adhabu"), 2) kujuta kwa sababu ya kosa la mapenzi ("Madeleine" Zola), nk.

Hali 35 - ILIYOPOTEA NA KUPATIKANA. Vipengele vya hali hiyo: 1) vilipoteza 2) vilipatikana (s), 2) vimepatikana. Mifano: 1) "Watoto wa Kapteni Grant", nk.

Hali 36 - KUPOTEA KWA UPENDO. Vipengele vya hali hiyo: 1) mpendwa aliyekufa, 2) ambaye amepoteza mpendwa, 3) mkosaji katika kifo cha mpendwa. Mifano: 1) hana nguvu ya kufanya kitu (kuokoa wapendwa wake) - shahidi wa kifo chao, 2) akiwa amefungwa na siri ya kitaalam (kukiri kwa matibabu au kwa siri, n.k.) anaona msiba wa wapendwa, 3) tarajia kifo cha mpendwa, 4) tafuta kifo cha mshirika, 5) kukata tamaa kutoka kwa kifo cha mpendwa (oh) kupoteza hamu yote maishani, kuzama, nk.

Nilienda hapa kwenye kiunga hiki
http://triz-chance.spb.ru/polti.html
na kunakiliwa:

Viwanja 36 vya J. Polty

J. Polty alipendekeza viwanja 36,
ambayo michezo maarufu hupunguzwa.
Majaribio mengi
ongeza orodha hii,
ilithibitisha tu uaminifu wao
uainishaji wa asili, ambayo ni:

Dua
Uokoaji
Kulipiza kisasi kufuatia uhalifu
Kulipa kisasi kwa mpendwa kwa mpendwa
Wamejeruhiwa
Bahati mbaya ya ghafla
Kumtolea mtu dhabihu
Ghasia
Jaribu kuthubutu
Utekaji nyara
Kitendawili
Kufikia
Chuki kati ya wapendwa
Ushindani kati ya wapendwa
Adjulter akifuatana na mauaji
Wazimu
Uzembe mbaya
Usawa wa ngono bila hiari
Mauaji ya hiari ya mpendwa
Kujitoa muhanga kwa sababu ya bora
Kujitolea kwa ajili ya wapendwa
Mhasiriwa wa furaha isiyo na kipimo
Dhabihu kwa wapendwa kwa jina la wajibu
Ushindani wa usawa
Adjulter
Upendo uhalifu
Aibu ya mpendwa
Upendo ambao hukutana na vizuizi
Upendo kwa adui
Tamaa
Pambana na mungu
Wivu usiofaa
Kosa la hukumu
Majuto
Zilizopatikana mpya
Kupoteza wapendwa

P. S. Polty kutoka karne iliyopita,
alipima nafasi zake 36,
wakati juu ya maendeleo
kulikuwa na mafuta ya taa na mafuta ya taa,
na sasa ni umri wa ukweli halisi.
Wala hatuongezei kwenye orodha hii
njama moja zaidi - mtandao?

Mapitio

Maneno "njama ya mtandao" yanasikika kwa njia fulani. Ni kama kusema "njama ya soko" au "dacha". Mtandao ni eneo tu, hali iliyopendekezwa. Kwa hivyo, haijalishi ni wapi matukio hufanyika - katika maisha halisi au dhahiri. Daima kuna mtu katikati. Na udhaifu wote wa kibinadamu na tamaa zimejulikana kwa muda mrefu. Kwa hivyo - kukabiliana na rafiki Polty :)

Usiniambie - mtandao ni ukweli tofauti kabisa - na una sheria tofauti.
Kwa mfano, kama fundi wa quantum, ambapo kila kitu ni tofauti. Kumbuka, labda, kanuni ya kutokuwa na uhakika ni ukosefu wa usawa wa kimsingi (uhusiano wa kutokuwa na uhakika) ambao huweka ukomo wa usahihi wa uamuzi wa wakati huo huo wa jozi ya miili inayoonekana inayoashiria mfumo wa hesabu ulioelezewa na waendeshaji wasio wa kusafiri (kwa mfano, kuratibu na kasi, uwanja wa sasa na wa voltage, umeme na sumaku)?
Kwa hivyo iko hapa.
Na Bwana Polty alipata sifa mwanzoni mwa karne iliyopita.
Nadhani sasa angepata jozi.

Kijaruba na leo wangepokea nyongeza tano, usisite :) Huelewi kabisa ni nini hii. Unaendelea kuzungumza juu ya WAPI na WAKATI GANI, ambayo sio muhimu kabisa, na Polty alizungumzia NINI na JINSI. Je! Unahisi tofauti?

Watazamaji wa kila siku wa bandari ya Potikhi.ru ni karibu wageni elfu 200, ambao kwa jumla wanaona zaidi ya kurasa milioni mbili kulingana na kaunta ya trafiki, ambayo iko kulia kwa maandishi haya. Kila safu ina nambari mbili: idadi ya maoni na idadi ya wageni.

Hali 36 za kushangaza kulingana na Georges POLTI

Katika mojawapo ya "Barua za Paris", katika jarida la "Theatre na Sanaa" (kabla ya mapinduzi), AV Lunacharsky aliandika: Katika "Mazungumzo kati ya Goethe na Eckermann" kuna kifungu kama hicho cha Goethe "Gozzi alisema kuwa kuna thelathini tu -six hali mbaya. Schiller alisumbua akili zake kwa muda mrefu kugundua zaidi, lakini hakupata hata Gozzi. "Hii ni ya kushangaza sana. Gozzi alikuwa mmoja wa waandishi wazuri zaidi wa karne ya 18. Na karibu naye , waandishi kama vile Goethe na Schiller wanakubaliana na thesis ya ajabu Kwa mtazamo wa kwanza, mapungufu ya hali za kushangaza Polty alipata wote thelathini na sita na kuziorodhesha, wakati akitoa umati mkubwa wa mabadiliko na chaguzi.

Alitafutaje? Kwa hili alisoma, kuchambua na kugawanywa katika vichwa vya kazi elfu mbili mia mbili kutoka kwa fasihi za nyakati zote na watu, ikifuata hatima ya wahusika elfu nane. Kwa kweli, katika nambari thelathini na sita, haoni chochote kibaya. Anaelewa kuwa mtu anaweza kutokubaliana naye kwa urahisi, kubana hali zozote mbili kuwa moja, au kuhesabu tofauti mbili kama hali mbili, lakini bado lazima azunguke karibu thelathini na sita ..

"Kuangalia orodha ya hali ya kimsingi ya Polty, nilijaribu kuangalia. Lazima nikiri, bila kujali ni kiasi gani nilikaza mawazo yangu, kila wakati niligundua, ilibadilika kuwa kile ninachochukua kwa hali mpya tayari kilikuwa kimetolewa na mwandishi kama aina tofauti ya hali aliyokuwa nayo tayari aliyopewa ... Lakini, kinyume chake, ilionekana kwangu, ni nini Polty alijivunia. Ikiwa Schiller alisema kwa unyenyekevu kuwa hajapata hali thelathini na sita za kimsingi, basi Polty alimzidi, mara mbili tu au chini ya ustadi, na wakati mwingine hata mara tatu, kwa maoni yangu, noti moja ya msingi. "Kwa utanzu wake wote, kitabu hiki kinastahili kuzingatiwa na kinaweza kuwa muhimu" (A. Lunacharsky "Theatre and Revolution." State Publishing House, 1924, p. 379. "Viwanja thelathini na sita"). Hapa chini tunatoa uwasilishaji wa muhtasari wa hali zote thelathini na sita na tunapendekeza kuifanya kama nyenzo ya kufundishia.

Wakati huo huo, yafuatayo yanapaswa kuzingatiwa: haya sio njama, lakini nia, hali (kama nafasi), ambayo wakati mwingine ni ya msingi katika njama, kuunda njama, lakini hata mara nyingi hupatikana katika kila aina ya mchanganyiko . Idadi ya mchanganyiko wa hali hizi ni kubwa sana. Kuna uwanja tajiri wa mawazo, ambayo itapendeza kazi kama hiyo.

Jambo dhaifu katika kazi ya Polty ni hali yake ya kupindukia. Kwa sababu ya hii, pamoja na vifungu vya njama, ambavyo bado viko kamili leo, pia kuna hali ambazo leo hazisikiki kabisa, au zinafanywa kwa ubora tofauti, na yaliyomo tofauti ya uhusiano halisi wa kibinadamu, tangu muundo wa jamii, mtazamo wa ulimwengu, sheria imebadilika kuhusu familia na ndoa. na kadhalika.

Lunacharsky anaelezea hatua nyingine dhaifu ya kazi: Uainishaji wa hali ya Polty bado ni wa kiholela, hakuna kanuni moja ya uainishaji: anuwai ya hali moja huwa hali huru, na ndani ya mfumo wa hali moja, kama anuwai zake zinapewa, hali kama hizo ambayo inaweza kuzingatiwa kama huru ...

Utafiti wa kielimu wa nyenzo hii utafikiriwa kwa njia ifuatayo: 1) pata mawasiliano ya hali fulani kwa uhusiano wa kweli katika ukweli wetu, 2) kutekeleza mifano yao ya kila hali kutoka kwa fasihi, michezo ya kuigiza, filamu, 3) mazoezi kuchanganya hali tofauti katika njama moja tata, 4) na, kwa kweli, tafuta hali mpya 1, haswa kulingana na maisha halisi.

Hapa kuna hali hizi kubwa.

Hali ya 1 - TAFADHALI ... Vipengele vya hali hiyo: 1) mnyanyasaji, 2) anayeteswa na akiomba ulinzi, msaada, kimbilio, msamaha, n.k. 3) nguvu ambayo inategemea kutoa ulinzi, nk, wakati nguvu ambayo haifanyi mara moja amua kujitetea, kusita, kutojiamini, kwanini lazima umsihi (na hivyo kuongeza athari za kihemko za hali hiyo), ndivyo anavyozidi kusita na hashiriki kusaidia. Mifano: 1) mtu anayekimbia anaomba mtu anayeweza kumwokoa kutoka kwa maadui, 2) anaomba makazi ili afe ndani yake, 3) mtu aliyevunjika meli anauliza makazi, 4) anauliza mtu aliyeko madarakani kwa watu wapendwa, wa karibu , 5) anauliza jamaa mmoja kwa jamaa mwingine, nk.

Hali ya 2 - WOKOVU. Vipengele vya hali hiyo: 1) wasio na furaha, 2) kutishia, kutesa, 3) mkombozi. Hali hii ni tofauti na ile ya awali kwa kuwa huko walioteswa walitumia nguvu iliyosita, ambayo ililazimika kuombwa, lakini hapa mwokozi anaonekana bila kutarajia na anaokoa bahati mbaya bila kusita. Mifano: 1) densi ya hadithi maarufu ya Bluebeard. 2) wokovu wa mtu aliyehukumiwa kifo au kwa jumla katika hatari ya kufa, nk.

Hali ya 4 - kisasi cha mtu wa karibu kwa mtu mwingine wa karibu au watu wa karibu, Vipengele vya hali hiyo: 1) kumbukumbu wazi ya kosa lililowekwa kwa mtu mwingine wa karibu, kuumiza, juu ya dhabihu alizotoa kwa ajili yake mwenyewe. Karibu, 2) jamaa anayelipiza kisasi, 3) na hatia ya makosa haya, kudhuru, nk - jamaa. Mifano: 1) kulipiza kisasi kwa baba kwa mama au mama kwa baba, 2) kulipiza kisasi kwa ndugu kwa mtoto wake, 3) baba kwa mume, .4) mume kwa mwana, nk Mfano wa kawaida: Hamlet's kulipiza kisasi kwa baba yake wa kambo na mama kwa baba yake aliyeuawa.

Hali ya 7 - MHUDUMU (yaani, mtu, mwathirika wa mtu mwingine au watu, au mwathirika wa hali fulani, aina fulani ya bahati mbaya). Vipengele vya hali hiyo: 1) mtu anayeweza kuathiri hatima ya mtu mwingine kwa maana ya ukandamizaji wake au aina fulani ya bahati mbaya. 2) dhaifu, kuwa mhasiriwa wa mtu mwingine au bahati mbaya. Mifano: 1) iliyoharibiwa au kunyonywa na mtu ambaye alilazimika kutunza na kulinda, 2) hapo awali alipendwa au karibu, akiamini kuwa amesahauliwa, 3) hana furaha, amepoteza tumaini lote, n.k.

Hali ya 11 - RIDDLE, (yaani, kwa upande mmoja, kuuliza kitendawili, na kwa upande mwingine, kuuliza maswali, kujitahidi kutatua kitendawili). Vipengele vya hali hiyo: 1) kuuliza kitendawili, kuficha kitu, 2) kutafuta kutatua kitendawili, kujua kitu, 3) kitu cha kitendawili au ujinga (ya kushangaza) Mifano: 1) chini ya maumivu ya kifo unahitaji kupata mtu au kitu, 2) kupata waliopotea, waliopotea, 3) chini ya maumivu ya kifo, kutatua kitendawili (Oedipus na Sphinx), 4) kumlazimisha mtu na kila aina ya ujanja kufunua kile anataka kuficha (jina, jinsia, hali ya akili, nk.)

14-Hali - Ushindani ... Vipengele vya hali hiyo: 1) mmoja wa jamaa anapendelea, 2) mwingine amepuuzwa au ameachwa, 3) kitu cha ushindani (katika kesi hii, inaonekana, kupinduka na zamu inawezekana mwanzoni kupendekezwa hugeuka kupuuzwa na mifano (1 Veronets "na Shakespeare)

15-hali - ADJULTER (yaani uzinzi, uzinzi), KUONGOZA KWA MAUAJI. Vipengele vya hali hiyo: 1) mmoja wa wenzi wanaokiuka uaminifu wa ndoa, 2) mwenzi mwingine - aliyedanganywa, 3) ukiukaji wa uaminifu wa ndoa (ambayo ni kwamba mtu mwingine ni mpenzi au bibi). Mifano: 1) kuua au kumruhusu mpenzi wako aue mume wako ("Lady Macbeth wa Wilaya ya Mtsensk" Leskov, "Teresa Raken" Zola, "Nguvu ya Giza" na Tolstoy) 2) kuua mpenzi ambaye alificha siri yake (" Samson na Delilah "), n.k.

Hali 16 - UCHAWI ... Vipengele vya hali hiyo: 1) ambaye alianguka kwenye wendawazimu (mwendawazimu), 2) mwathiriwa wa mtu aliyeanguka kwenye wazimu, 3) sababu ya kweli au inayojulikana ya uwendawazimu. Mifano: 1) kwa ujinga, mwua mpenzi wako ("Kahaba Eliza" Goncourt), mtoto, 2) kwa ujinga, kuchoma, kuharibu kazi yako mwenyewe au ya mtu mwingine, kazi ya sanaa, 3) katika hali ya kulewa, kusaliti siri au kufanya uhalifu.

Hali 17 - UFAHAMU WA MAFUTA ... Vipengele vya hali hiyo: 1) kutojali, 2) mwathirika wa uzembe au kitu kilichopotea, hii wakati mwingine hujiunga na 3) mshauri mwema onyo dhidi ya uzembe, au 4) mchochezi, au wote wawili. Mifano: 1) kwa sababu ya uzembe, kuwa sababu ya msiba wako mwenyewe, kujidhalilisha ("Pesa" Zola), 2) kwa sababu ya uzembe au upuuzi, husababisha kutokuwa na furaha au kifo cha mtu mwingine wa karibu nawe (Hawa wa Kibiblia)

Hali 18 - HAITAKI (kwa ujinga) UHALIFU WA MAPENZI(haswa, uchumba). Vipengele vya hali hiyo: 1) mpenzi (mume), bibi (mke), 3) kutambuliwa (katika kesi ya uchumba) kwamba wako katika ujamaa wa karibu, ambao hauruhusu uhusiano wa mapenzi kulingana na sheria na maadili ya sasa . Mifano: 1) tambua kwamba alioa mama yake ("Oedipus" na Aeschylus, Sophocles, Corneille, Voltaire), 2) tambua kuwa bibi ni dada ("Bibi-arusi wa Masiya" na Schiller), 3) : tafuta kuwa bibi - ameolewa.

Hali 19 - HAITAKI (bila kujua) KUUA WA KARIBU. Vipengele vya hali hiyo: 1) muuaji, 2) mwathiriwa asiyejulikana, 3) mfiduo, kutambuliwa. Mifano: 1) bila kujua anachangia mauaji ya binti yake, kwa chuki kwa mpenzi wake (Mfalme anafurahi, Hugo, mchezo unaotegemea kwamba opera Rigoletto ilifanywa, 2) bila kujua baba yake, kumwua (Freeloader wa Turgenev na ukweli kwamba mauaji yalibadilishwa na tusi), nk.

Hali 22 - CHANGIA KWA KILA KITU - KWA PENZI. Vipengele vya hali hiyo: 1) kwa upendo, 2) mada ya shauku mbaya, 3) ni nini kinachotolewa kafara. Mifano: 1) shauku ya kuharibu nadhiri ya usafi wa kidini ("Makosa ya Abbot Mouret" na Zola), 2) shauku ya kuharibu nguvu, nguvu ("Anthony na Cleopatra" na Shakespeare), 3) shauku, kuridhika na gharama ya maisha ("Usiku wa Misri" na Pushkin) ... Lakini sio mapenzi tu kwa mwanamke, au mwanamke kwa mwanamume, lakini pia shauku ya kukimbia, kucheza kadi, divai, n.k.

Hali 23 - KUCHANGIA NA MTU WA KARIBU KWENYE NGUVU YA UFAHAMU, UWEZO Vipengele vya hali hiyo: 1) shujaa kumtoa mpendwa mpendwa, 2) mpendwa ambaye ametolewa kafara. Mifano: 1) hitaji la kutoa kafara binti kwa ajili ya maslahi ya umma ("Iphigenia" na Aeschylus na Sophocles, "Iphiginia in Taurida" na Euripides na Racine), 2) hitaji la kutoa kafara wapendwao au wafuasi wao kwa sababu ya imani yao, kusadikika ("miaka 93" ya Hugo), nk.

Hali ya 24 - Ushindani usio sawa (kama vile karibu sawa au sawa). Vipengele vya hali hiyo: 1) mpinzani mmoja (katika hali ya ushindani usio sawa - wa chini, dhaifu), 2) mpinzani mwingine (wa juu, mwenye nguvu), 3) kitu cha ushindani. Mifano: 1) uhasama kati ya mshindi na mfungwa wake ("Mary Stuart" na Schiller), 2) mashindano kati ya matajiri na maskini. 3) uhasama kati ya mtu anayependwa na mtu ambaye hana haki ya kupenda ("Esmeralda" na V. Hugo), nk.

Hali ya 25 - WAZINZI (uzinzi, uzinzi). Vipengele vya hali hiyo: sawa na katika uzinzi unaosababisha mauaji. Bila kuzingatia uzinzi unaoweza kuunda hali - peke yake, Polty anaichukulia kama kesi maalum ya wizi, iliyochochewa na usaliti, huku akionyesha kesi tatu zinazowezekana: 1) wapenzi ni wa kupendeza zaidi kuliko thabiti kuliko mwenzi aliyedanganywa (s)), 2) wapenzi hawapendezi kuliko mwenzi aliyedanganywa, 3) watu wa sukari waliodanganywa hulipiza kisasi. Mifano: 1) "Madame Bovary" na Flaubert, "Kreutzer Sonata" na L. Tolstoy.

Hali 26 - UHALIFU WA UPENDO ... Vipengele vya hali hiyo: 1) kwa upendo, 2) mpendwa. Mifano: 1) mwanamke anayependa mume wa binti yake ("Phaedrus" na Sophocles na Racine, "Hippolytus" na Euripides na Seneca), 2) mapenzi ya uchumba ya Dkt Pascal (katika riwaya ya jina moja na Zola) , na kadhalika.

Hali ya 27 - KUTAMBUA KUDHARAU KWA MPENDWA AU MGENI (wakati mwingine huunganishwa na ukweli kwamba aliyejifunza amelazimika kutamka sentensi, kumwadhibu mpendwa au mpendwa). Vipengele vya hali hiyo ni: 1) mtu anayetambua, 2) mpendwa mwenye hatia au mpendwa, 3) hatia. Mifano: 1) jifunze juu ya aibu ya mama yake, binti yake, mkewe, 2) gundua kuwa kaka au mtoto wa kiume ni muuaji, msaliti kwa nchi ya mama na kulazimishwa kumwadhibu, 3) kulazimishwa kwa kiapo cha kumuua dhalimu - kumuua baba yake, n.k ..

Hali ya 28 - Kikwazo cha UPENDO. Vipengele vya hali hiyo: 1) mpenzi, 2) bibi, 3) kikwazo. Mifano: 1) ndoa iliyofadhaishwa na ukosefu wa usawa wa kijamii au utajiri, 2) ndoa iliyofadhaishwa na maadui au hali za bahati mbaya, 3) ndoa iliyofadhaishwa na uadui kati ya wazazi pande zote, 4) ndoa iliyofadhaishwa na tofauti za wahusika wa wapenzi na kadhalika.

Hali 31 - Uungu (pigana na Mungu) Vipengele vya hali hiyo: 1) mtu, 2) mungu, 3) sababu au kitu cha vita Mifano: 1) pigana na Mungu, kubishana naye, 2) pigana na waaminifu kwa Mungu (Julian mwasi ), na kadhalika.

Hali ya 32 - Wivu usio na wivu, WIVU. Vipengele vya hali hiyo: 1) wivu, wivu, 2) kitu cha wivu na wivu, 3) anayedaiwa mpinzani, mwombaji, 4) sababu ya udanganyifu au mkosaji wake (msaliti). Mifano: 1) wivu husababishwa na msaliti ambaye anachochewa na chuki ("Othello") 2) msaliti hufanya kwa faida au wivu (Schiller's "Usaliti na Upendo"), n.k.

Hali 35 - ILIYOPOTEA NA KUPATIKANA. Vipengele vya hali hiyo: 1) vilipoteza 2) vilipatikana (s), 2) vimepatikana. Mifano: 1) "Watoto wa Kapteni Grant", nk.

Hali 36 - KUPOTEA KWA UPENDO. Vipengele vya hali hiyo: 1) mpendwa aliyekufa, 2) ambaye amepoteza mpendwa, 3) mkosaji katika kifo cha mpendwa. Mifano: 1) hana nguvu ya kufanya chochote (kuokoa wapendwa wake) - shahidi wa kifo chao, 2) akiwa amefungwa na siri ya kitaalam (ukiri wa matibabu au wa siri, n.k.) anaona msiba wa wapendwa, 3) tarajia kifo cha mpendwa, 4) tafuta kifo cha mshirika, 5) kukata tamaa kutoka kwa kifo cha mpendwa (oh) kupoteza hamu yote maishani, kuzama, nk.

Kwa hivyo, Georges Polty (1868 - 1946) ni mwandishi wa Ufaransa, mtafsiri, mkosoaji wa fasihi na mkosoaji wa ukumbi wa michezo, mtaalam mwenzake wa Papus maarufu wa uchawi wa Ufaransa. Mnamo 1895, Polty alichapisha kazi yake mashuhuri, Hali 36 za Kuchochea, ambayo ilikuwa matokeo ya uchambuzi wa kazi elfu mbili na mia mbili za kuigiza za waandishi anuwai na enzi. Kwa kweli, viwanja hivi vya msingi vina chaguzi anuwai, lakini Polty alijaribu kuziweka katika uainishaji wake, na kuifanya iwe rahisi sana. Kwa kweli, ni ngumu sana kupata njama ambayo haikuanguka chini ya moja ya tofauti zilizopendekezwa. Kwa hivyo, ninapendekeza ujuane na uainishaji uliopendekezwa na Mfaransa na uhakikishe kwamba haipotezi umuhimu wake leo.

Hali ya 1 - TAFADHALI. Vipengele vya hali hiyo: 1) mnyanyasaji, 2) anayeteswa na akiomba ulinzi, msaada, kimbilio, msamaha, n.k. 3) nguvu ambayo inategemea kutoa ulinzi, nk, wakati nguvu ambayo haifanyi mara moja amua kujitetea, kusita, kujiamini mwenyewe, kwanini lazima umsihi (na hivyo kuongeza athari za kihemko za hali hiyo), ndivyo anavyozidi kusita na hathubutu kusaidia. Mifano: 1) mtu anayekimbia anaomba mtu anayeweza kumwokoa kutoka kwa maadui, 2) anaomba makazi ili afe ndani yake, 3) mtu aliyevunjika meli anauliza makazi, 4) anauliza mtu aliyeko madarakani kwa watu wapendwa, wa karibu , 5) anauliza jamaa mmoja kwa jamaa mwingine, nk.

Hali ya 2 - WOKOVU. Vipengele vya hali hiyo: 1) wasio na furaha, 2) kutishia, kutesa, 3) mkombozi. Hali hii ni tofauti na ile ya awali kwa kuwa huko walioteswa walitumia nguvu iliyosita, ambayo ililazimika kuombwa, lakini hapa mwokozi anaonekana bila kutarajia na anaokoa bahati mbaya bila kusita. Mifano: 1) densi ya hadithi maarufu ya hadithi juu ya Bluebeard. 2) wokovu wa mtu aliyehukumiwa kifo au kwa jumla katika hatari ya kufa, nk.

Hali 3 - kulipiza kisasi, kufuatia uhalifu. Vipengele vya hali hiyo: 1) kisasi, 2) mkosaji, 3) uhalifu. Mifano: 1) ugomvi wa damu, 2) kulipiza kisasi dhidi ya mpinzani au mpinzani au mpenzi au bibi kwa msingi wa wivu.

Hali ya 4 - kulipiza kisasi kwa mtu wa karibu kwa mtu mwingine wa karibu au watu wa karibu. Vipengele vya hali hiyo: 1) kumbukumbu wazi ya kosa lililowekwa kwa mtu mwingine wa karibu, kuumiza, juu ya dhabihu alizotoa kwa ajili yake mwenyewe. Karibu, 2) jamaa anayelipiza kisasi, 3) na hatia ya makosa haya, kudhuru, nk - jamaa. Mifano: 1) kulipiza kisasi kwa baba kwa mama au mama kwa baba, 2) kulipiza kisasi kwa ndugu kwa mtoto wake, 3) baba kwa mume, .4) mume kwa mwana, nk Mfano wa kawaida: Hamlet's kulipiza kisasi kwa baba yake wa kambo na mama kwa baba yake aliyeuawa.

Hali ya 5 - KUWASHWA. Vipengele vya hali hiyo: 1) uhalifu uliofanywa au makosa mabaya na adhabu inayotarajiwa, hesabu, 2) kujificha kutokana na adhabu, hesabu ya uhalifu au kosa. Mifano: 1) kuteswa na mamlaka kwa siasa (kwa mfano, "Majambazi" ya Schiller, hadithi ya mapambano ya mapinduzi katika chini ya ardhi), 2) kuteswa kwa ujambazi (hadithi za upelelezi), 3) kuteswa kwa kosa katika mapenzi (" Don Juan "na Moliere, hadithi za upeanaji na nk., 4) shujaa anayefuatwa na nguvu kubwa (" Chained Prometheus "na Aeschylus, nk).

Hali ya 6 - MSIBA WA GHAFLA. Vipengele vya hali hiyo: 1) adui aliyeshinda akionekana kibinafsi; au mjumbe analeta habari za kutisha za kushindwa, kuanguka, n.k. 2) mtawala aliyeshindwa na mshindi au aliyeuawa na habari, benki yenye nguvu, mfalme wa viwanda, nk Mifano: 1) Kuanguka kwa Napoleon, 2) "Pesa" ya Zola , 3) "Mwisho wa Tartarin" na Anphonse Daudet, n.k.

Hali ya 7 - MUJIBU (ambayo ni, mtu, mwathirika wa mtu mwingine au watu, au mwathirika wa hali fulani, aina fulani ya bahati mbaya). Vipengele vya hali hiyo: 1) mtu anayeweza kuathiri hatima ya mtu mwingine kwa maana ya ukandamizaji wake au aina fulani ya bahati mbaya. 2) dhaifu, kuwa mhasiriwa wa mtu mwingine au bahati mbaya. Mifano: 1) iliyoharibiwa au kunyonywa na mtu ambaye alipaswa kutunza na kulinda, 2) mpendwa hapo awali au mpendwa, akiamini kuwa amesahauliwa, 3) watu wasio na furaha ambao wamepoteza tumaini lote, n.k.

Hali ya 8 - KUINUKA, MAPINDUZI, MAPINDUZI. Vipengele vya hali hiyo: 1) jeuri, 2) njama. Mifano: 1) njama ya mmoja ("Njama ya Fiesco" na Schiller), 2) njama ya kadhaa, 3) hasira ya mmoja ("Egmond" Goethe), 4) hasira ya wengi ("Wilhelm Tell" na Schiller, "Kijerumani" Zola)

Hali 9 - JARIBIO LA TABIA. Vipengele vya hali hiyo: 1) yule anayethubutu, 2) kitu, ambayo ni kwamba yule anayejitosa anaamua nini, 3) mpinzani, mtu anayepinga. Mifano: 1) utekaji nyara wa kitu ("Prometheus - mwizi wa moto" na Aeschylus). 2) biashara zinazohusiana na hatari na vituko (riwaya za Jules Verne, na viwanja vya adventure kwa jumla), 3) biashara hatari kwa sababu ya hamu ya kufikia mwanamke mpendwa, nk.

Hali ya 10 - UTEKAJI NYARA. Vitu vya hali hiyo: 1) mtekaji nyara, 2) mtu aliyetekwa nyara, 3) kumlinda mtu aliyetekwa nyara na kuwa kikwazo kwa utekaji nyara au kukabiliana na utekaji nyara. Mifano: 1) kutekwa nyara kwa mwanamke bila ridhaa yake, 2) kutekwa nyara kwa mwanamke kwa idhini yake, 3) kutekwa nyara kwa rafiki, rafiki kutoka utumwani, gerezani n.k 4) kutekwa nyara kwa mtoto.

Hali ya 11 - RIDDLE, (ambayo ni, kwa upande mmoja, kuuliza kitendawili, na kwa upande mwingine - kuhojiwa, hamu ya kutatua kitendawili). Vipengele vya hali hiyo: 1) kuuliza kitendawili, kuficha kitu, 2) kutafuta kutatua kitendawili, kujua kitu, 3) kitu cha kitendawili au ujinga (ya kushangaza) Mifano: 1) chini ya maumivu ya kifo unahitaji kupata mtu au kitu, 2) kupata waliopotea, waliopotea, 3) chini ya maumivu ya kifo, kutatua kitendawili (Oedipus na Sphinx), 4) kumlazimisha mtu na kila aina ya ujanja kufunua kile anataka kuficha (jina, jinsia, hali ya akili, nk.)

Hali 12 - KUFANIKISHA CHOCHOTE. Vipengele vya hali hiyo: 1) kujitahidi kufikia kitu, kutafuta kitu, 2) ile ambayo kufanikiwa kwa kitu kunategemea, kukataa au kusaidia, kupatanisha, 3) kunaweza pia kuwa na mtu wa tatu, ambaye anapinga mafanikio hayo. Mifano: 1) jaribu kupata kitu au kitu kingine kizuri maishani kutoka kwa mmiliki, idhini ya ndoa, msimamo, pesa, n.k, kwa ujanja au nguvu, 2) jaribu kupata kitu au kufanikisha kitu kwa msaada wa ufasaha ( inaelekezwa moja kwa moja kwa mmiliki wa kitu au - kwa hakimu, wasuluhishi, ambaye tuzo ya kitu hicho inategemea)

Hali 13 - CHUKI KUPENDA. Vipengele vya hali hiyo: 1) chuki, 2) kuchukiwa, 3) sababu ya chuki. Mifano: 1) chuki kati ya wapendwa (kwa mfano, ndugu) kwa wivu, 2) chuki kati ya wapendwa (kwa mfano, mtoto anayemchukia baba yake) kwa sababu za faida ya mali, 3) chuki ya mama mkwe- sheria kwa mkwe-mkwe wa baadaye, 4) mama mkwe kwa mkwewe, 5) mama wa kambo kwa binti wa kambo, nk.

14-Hali - Ushindani wa wale walio karibu nawe. Vipengele vya hali hiyo: 1) mmoja wa jamaa anapendelewa, 2) mwingine amepuuzwa au ameachwa, 3) kitu cha ushindani (katika kesi hii, inaonekana, kupinduka na zamu inawezekana mwanzoni kupendekezwa hugeuka kupuuzwa na kinyume chake) Mifano: 1) mashindano ya ndugu ("Pierre na Jean" Maupassant), 2) mashindano ya dada, 3) baba na mwana - kwa sababu ya mwanamke, 4) mama na binti, 5) mashindano ya marafiki ("Wawili Veronets "na Shakespeare)

15-hali - WAZINZI (yaani uzinzi, uzinzi), KUONGOZA KUUA. Vipengele vya hali hiyo: 1) mmoja wa wenzi wanaokiuka uaminifu wa ndoa, 2) mwenzi mwingine - aliyedanganywa, 3) ukiukaji wa uaminifu wa ndoa (ambayo ni kwamba mtu mwingine ni mpenzi au bibi). Mifano: 1) kuua au kumruhusu mpenzi wako aue mume wako ("Lady Macbeth wa Wilaya ya Mtsensk" Leskov, "Teresa Raken" Zola, "Nguvu ya Giza" na Tolstoy) 2) kuua mpenzi ambaye alificha siri yake (" Samson na Delilah "), n.k.

Hali 16 - UCHAWI. Vipengele vya hali hiyo: 1) ambaye alianguka kwenye wendawazimu (mwendawazimu), 2) mwathiriwa wa mtu aliyeanguka kwenye wazimu, 3) sababu ya kweli au inayojulikana ya uwendawazimu. Mifano: 1) kwa ujinga, mwua mpenzi wako ("Kahaba Eliza" Goncourt), mtoto, 2) kwa ujinga, kuchoma, kuharibu kazi yako mwenyewe au ya mtu mwingine, kazi ya sanaa, 3) katika hali ya kulewa, kusaliti siri au kufanya uhalifu.

Hali 17 - UFAHAMU WA MAFUTA. Vipengele vya hali hiyo: 1) kutojali, 2) mwathirika wa uzembe au kitu kilichopotea, hii wakati mwingine hujiunga na 3) mshauri mwema onyo dhidi ya uzembe, au 4) mchochezi, au wote wawili. Mifano: 1) kwa sababu ya uzembe, kuwa sababu ya msiba wako mwenyewe, kujidhalilisha ("Pesa" Zola), 2) kwa sababu ya uzembe au upuuzi, husababisha kutokuwa na furaha au kifo cha mtu mwingine wa karibu nawe (Hawa wa Kibiblia)

Hali 18 - KUJITANGAMISHA (kupitia ujinga) UHALIFU WA MAPENZI (haswa, uchumba). Vipengele vya hali hiyo: 1) mpenzi (mume), bibi (mke), 3) kutambuliwa (katika kesi ya uchumba) kwamba wako katika ujamaa wa karibu, ambao hauruhusu uhusiano wa mapenzi kulingana na sheria na maadili ya sasa . Mifano: 1) tambua kwamba alioa mama yake ("Oedipus" na Aeschylus, Sophocles, Corneille, Voltaire), 2) tambua kuwa bibi ni dada ("Bibi-arusi wa Messinian" na Schiller), 3) kesi ya kawaida sana : tafuta kuwa bibi - ameolewa.

Hali 19 - KUIUA KWA NIA (bila kujua) KUUA WA KARIBU. Vipengele vya hali hiyo: 1) muuaji, 2) mwathiriwa asiyejulikana, 3) mfiduo, kutambuliwa. Mifano: 1) bila kujua anachangia mauaji ya binti yake, kwa chuki kwa mpenzi wake (Mfalme anafurahi, Hugo, mchezo unaotegemea kwamba opera Rigoletto ilifanywa, 2) bila kujua baba yake, kumwua (Freeloader wa Turgenev na ukweli kwamba mauaji yalibadilishwa na tusi), nk.

Hali 20 - KUJITOA KWA UJITO KWA JINA LA WADAU. Vipengele vya hali hiyo: 1) shujaa anayejitolea mwenyewe, 2) bora (neno, jukumu, imani, kusadikika, nk), 3) dhabihu inayotolewa. Mifano: 1) dhabihu ustawi wako kwa sababu ya wajibu ("Ufufuo" wa Tolstoy), 2) dhabihu maisha yako kwa sababu ya imani, kusadikika ..

Hali 21 - KUJITOA SADAKA KWA UPENDO. Vipengele vya hali hiyo: 1) shujaa anayejitolea mwenyewe, 2) mpendwa, ambaye shujaa hujitolea mwenyewe, 3) kile shujaa hujitolea. Mifano: 1) toa tamaa yako na mafanikio maishani kwa ajili ya mpendwa ("Zemgano Brothers" Goncourt), 2) toa upendo wako kwa ajili ya mtoto, kwa maisha ya mpendwa, 3) dhabihu yako Usafi kwa maisha ya mpendwa au mpendwa ("Tosca" Sordu), 4) dhabihu maisha kwa maisha ya mpendwa, n.k.

Hali 22 - CHANGIA KWA KILA KITU - KWA PENZI. Vipengele vya hali hiyo: 1) kwa upendo, 2) mada ya shauku mbaya, 3) ni nini kinachotolewa kafara. Mifano: 1) shauku ya kuharibu nadhiri ya usafi wa kidini ("Makosa ya Abbot Mouret" na Zola), 2) shauku ya kuharibu nguvu, nguvu ("Anthony na Cleopatra" na Shakespeare), 3) shauku, kuridhika na gharama ya maisha ("Usiku wa Misri" na Pushkin) ... Lakini sio mapenzi tu kwa mwanamke, au mwanamke kwa mwanamume, lakini pia shauku ya kukimbia, kucheza kadi, divai, n.k.

Hali ya 23 - KUTOA KWA MTU WA KARIBU KWENYE NGUVU YA UFAHAMU, UWEZEKANO, Vipengele vya hali hiyo: 1) shujaa kumtoa mpendwa mpendwa, 2) mpendwa ambaye ametolewa kafara. Mifano: 1) hitaji la kutoa kafara binti kwa ajili ya maslahi ya umma ("Iphigenia" na Aeschylus na Sophocles, "Iphiginia in Taurida" na Euripides na Racine), 2) hitaji la kutoa kafara wapendwao au wafuasi wao kwa sababu ya imani yao, kusadikika ("miaka 93" ya Hugo), nk.

Hali ya 24 - Ushindani wa usawa (kama vile karibu sawa au sawa). Vipengele vya hali hiyo: 1) mpinzani mmoja (katika hali ya ushindani usio sawa - wa chini, dhaifu), 2) mpinzani mwingine (wa juu, mwenye nguvu), 3) kitu cha ushindani. Mifano: 1) uhasama kati ya mshindi na mfungwa wake ("Mary Stuart" na Schiller), 2) mashindano kati ya matajiri na maskini. 3) uhasama kati ya mtu anayependwa na mtu ambaye hana haki ya kupenda ("Esmeralda" na V. Hugo), nk.

Hali ya 25 - WAZINZI (uzinzi, uzinzi). Vipengele vya hali hiyo: sawa na katika uzinzi unaosababisha mauaji. Bila kuzingatia uzinzi unaoweza kuunda hali - peke yake, Polty anaichukulia kama kesi maalum ya wizi, iliyochochewa na usaliti, huku akionyesha kesi tatu zinazowezekana: 1) wapenzi ni wa kupendeza zaidi kuliko thabiti kuliko mwenzi aliyedanganywa (s)), 2) wapenzi hawapendezi kuliko mwenzi aliyedanganywa, 3) watu wa sukari waliodanganywa hulipiza kisasi. Mifano: 1) "Madame Bovary" na Flaubert, "Kreutzer Sonata" na L. Tolstoy.

Hali 26 - UHALIFU WA UPENDO. Vipengele vya hali hiyo: 1) kwa upendo, 2) mpendwa. Mifano: 1) mwanamke anayependa mume wa binti yake ("Phaedrus" na Sophocles na Racine, "Hippolytus" na Euripides na Seneca), 2) mapenzi ya uchumba ya Dkt Pascal (katika riwaya ya jina moja na Zola) , na kadhalika.

Hali 27 - KUTAMBUA AIBU YA MPENDWA AU MGENI (wakati mwingine inahusishwa na ukweli kwamba msomi analazimishwa kutamka hukumu, kumwadhibu mpendwa au mpendwa). Vipengele vya hali hiyo ni: 1) mtu anayetambua, 2) mpendwa mwenye hatia au mpendwa, 3) hatia. Mifano: 1) jifunze juu ya aibu ya mama yake, binti yake, mkewe, 2) gundua kuwa kaka au mtoto wa kiume ni muuaji, msaliti kwa nchi ya mama na kulazimishwa kumwadhibu, 3) kulazimishwa kwa kiapo cha kumuua dhalimu - kumuua baba yake, n.k ..

Hali 28 - KIZAZI CHA UPENDO. Vipengele vya hali hiyo: 1) mpenzi, 2) bibi, 3) kikwazo. Mifano: 1) ndoa iliyofadhaishwa na ukosefu wa usawa wa kijamii au utajiri, 2) ndoa iliyofadhaishwa na maadui au hali za bahati mbaya, 3) ndoa iliyofadhaishwa na uadui kati ya wazazi pande zote, 4) ndoa iliyofadhaishwa na tofauti za wahusika wa wapenzi na kadhalika.

Hali 29 - KUPENDA ADUI. Vipengele vya hali hiyo: 1) adui ambaye aliamsha upendo, 2) adui mwenye upendo, 3) sababu kwa nini mpendwa ni adui. Mifano: 1) mpendwa ni mpinzani wa chama anachopenda mpenzi, 2) mpendwa ni muuaji wa baba, mume au jamaa ya yule anayempenda (Romeo na Jvlieta,), nk.

Hali 30 - UPENDO NA UPENDO. Vipengele vya hali hiyo: 1) mtu anayetamani, 2) anachotaka, 3) mpinzani au mpinzani, ambayo ni mtu anayepinga. Mifano: 1) tamaa, tamaa, inayosababisha uhalifu (Macbeth na Richard 3 na Shakespeare, Kazi ya Rougon na Ardhi ya Zola), 2) tamaa, inayosababisha uasi, 3) tamaa, ambayo inapingwa na mpendwa, rafiki, jamaa , wafuasi, nk.

Hali 31 - MUNGU (pigana na Mungu) Vipengele vya hali hiyo: 1) mtu, 2) Mungu, 3) sababu au kitu cha vita Mifano: 1) pigana na Mungu, gombana naye, 2) pigana na waaminifu kwa Mungu (Julian aliyeasi) nk.

Hali ya 32 - Wivu usio na wivu, WIVU. Vipengele vya hali hiyo: 1) wivu, wivu, 2) kitu cha wivu na wivu, 3) anayedaiwa mpinzani, mwombaji, 4) sababu ya udanganyifu au mkosaji wake (msaliti). Mifano: 1) wivu unasababishwa na msaliti ambaye husababishwa na chuki ("Othello") 2) msaliti hufanya kwa faida au wivu (Schiller's "Usaliti na Upendo"), nk.

Hali 33 - KOSA. Vipengele vya hali hiyo: 1) yule anayekosea, 2) mwathiriwa wa kosa, 3) aliyehusika na kosa, 4) mfano wa kweli: 1) upotovu wa haki ulichochewa na adui (Zola " Womb of Paris "), 2) kuharibika kwa haki kulikasirishwa na mpendwa, kaka wa mwathiriwa (" Wanyang'anyi "wa Schiller), n.k.

Hali 34 - UPAKI WA DAMU. Vipengele vya hali hiyo: 1) mhalifu, 2) mwathiriwa wa mkosaji (au kosa lake), 3) kumtafuta mhalifu, akijaribu kumfunua. Mifano: 1) majuto ya muuaji ("Uhalifu na Adhabu"), 2) kujuta kwa sababu ya kosa la mapenzi ("Madeleine" Zola), nk.

Hali 35 - ILIYOPOTEA NA KUPATIKANA. Vipengele vya hali hiyo: 1) vilipoteza 2) vilipatikana (s), 2) vimepatikana. Mifano: 1) "Watoto wa Kapteni Grant", nk.

Hali 36 - KUPOTEA KWA UPENDO. Vipengele vya hali hiyo: 1) mpendwa aliyekufa, 2) ambaye amepoteza mpendwa, 3) mkosaji katika kifo cha mpendwa. Mifano: 1) hana nguvu ya kufanya kitu (kuokoa wapendwa wake) - shahidi wa kifo chao, 2) akiwa amefungwa na siri ya kitaalam (kukiri kwa matibabu au kwa siri, n.k.) anaona msiba wa wapendwa, 3) tarajia kifo cha mpendwa, 4) tafuta kifo cha mshirika, 5) kukata tamaa kutoka kwa kifo cha mpendwa (oh) kupoteza hamu yote maishani, kuzama, nk.

Wiki chache tu zilizopita, kitabu cha kushangaza kilichapishwa juu ya mtu wa kushangaza, au tuseme juu ya watu wawili wa kushangaza - Andrei Sakharov na Elena Bonner. Kwa idhini ya mwandishi, Ogonyok anachapisha vifungu kadhaa

Utakuwa wa tatu

Alikuwa na maisha yake mwenyewe, lakini tunahusisha hatima ya Elena Georgievna Bonner na raia mkubwa wa Urusi Andrei Dmitrievich Sakharov. Sio vyote. Nilikutana na Sakharov mwanzoni mwa Machi 1970. Alikuwa mjane na aliishi na watoto karibu na taasisi hiyo, ambayo ina jina la Kurchatov, ambaye alifanya naye kazi katika kuunda bomu la nyuklia. Nyota tatu za Dhahabu za shujaa wa Kazi bado zilihifadhiwa kwenye droo. Baada ya kupiga picha na kuzungumza na Andrei Dmitrievich, niliacha nyumba yake na maisha, kama sehemu ya msingi ya uzoefu wake wa mawasiliano (bado hakuwa tajiri wakati huo), ili baadaye, miaka kumi na sita baadaye, nitakutana naye kwenye kituo cha Yaroslavl baada ya uhamisho kutoka kwa Gorky na siku inayofuata kubisha mlango usiofunguliwa na picha pekee iliyobaki ya risasi hiyo ya zamani (karibu ya kwanza ya kisheria) kama ishara kwamba mimi sio mwanamke aliyetumwa Cossack, lakini mwandishi wa habari. (Ingawa ni nani alisema kuwa haiwezekani kuchanganya taaluma?) Mlango ulifunguliwa na mwanamke mwenye nguvu katika glasi na glasi nene pamoja. Nilimwona siku moja kabla. Alikuwa wa kwanza kuacha shehena ya gari moshi namba 37 na kwa moyo mkunjufu lakini kwa uamuzi aliamuru waandishi wa habari wa kigeni ambao waliangazia blitz: "Hakuna haja ya kunipiga sinema. Sakharov atatoka sasa - mpige risasi! " Sasa Bonner alisimama mlangoni: “Sawa? - Niliwasilisha kadi kubwa ya Sakharov mnamo 1970 na kujitolea na tarehe. - Machi 10, 1970? Bado hatukujulikana na Andrei Dmitrievich. Nilimwona kwa mara ya kwanza katika msimu wa joto. " "Alikuwa na shati la kijani kibichi lenye tai, na badala ya kitufe cha juu, alikuwa na pini ya usalama," nilisema. "Mbele yangu," Bonner alijibu kwa jeuri, "vifungo vyake vyote vilikuwa vimeshonwa. Ingia ndani. " Kwa mara ya kwanza alimwona mwishoni mwa mwaka wa 1970 katika kesi huko Kaluga juu ya wapinzani wa Weil na Pimenov, ambapo watetezi wa haki za binadamu hawakuruhusiwa, na polisi hawakuthubutu kumzuia Sakharov. Na mwanzoni hakupenda kutengwa kwake. Wakati alikuwa na miaka hamsini, alikuwa mjane. Mke wa Klavdia Alekseevna alikufa na saratani, na Sakharov alitoa akiba yake kwa ujenzi wa kituo cha oncology ili wake na waume wengine waokolewe huko. Ana watoto watatu waliobaki: binti wawili wazima Tatyana na Lyuba na mtoto wa miaka kumi na mbili Dmitry. Elena Georgievna ana mbili zake - Alexey na Tatiana.

Kitabu na Yuri Rost "Sakharov. "Kefir lazima ipate moto": Hadithi ya mapenzi iliyosimuliwa na Elena Bonner kwa Yuri Rost "ilichapishwa na nyumba ya uchapishaji" Boslen "

Watu wazima wawili walipendana, lakini watoto wa Sakharov hawakumkubali mama yao wa kambo hata baada ya harusi yao mnamo 1972. Na hakujaribu kushinda kutengwa. Familia kubwa haikutokea. Na kulikuwa na upendo. Wakati wa jioni, waliweka kitanda juu ya vitabu jikoni na kufurahiana. Watoto wazima na mama ya Elena Georgievna, mwanamke mzee wa Bolshevik, walikaa usiku katika vyumba vingine viwili, karibu kabisa. Majira ya asubuhi Lyusya amevaa kanzu ya kuvaa na slippers alitoka na Andrei Dmitrievich kwenda kwenye daraja juu ya Yauza na akamkamata teksi mtu wake, ambaye alilazimika kurudi nyumbani kwa watoto. Kama watu.

Huko "kituo" hakufanya kazi tena - kushiriki katika harakati za wapinzani na kazi "Tafakari juu ya Maendeleo, Kuishi kwa Amani na Uhuru wa Akili" ilikitisha sana chama na serikali na kuziweka kwa nguvu kwa mmoja wa baba wa bomu ya ndani ya haidrojeni . Kisha wakalimani mbalimbali wa hatima wataandika na kuzungumza juu ya ushawishi mbaya wa daktari wa watoto wa zamani, muuguzi wa mbele na mshiriki wa zamani wa Chama cha Kikomunisti cha Soviet Union, binti wa wanamapinduzi wawili mashuhuri, juu ya mwanasayansi wa atomiki. Na itakuwa upuuzi kamili. Ilikuwa ngumu kushawishi Sakharov hata katika maisha ya kila siku, na hata kusahihisha maoni yake - hapa upendo, nguvu, ukandamizaji haukuwa na nguvu. Mara moja nikamwambia: "Wewe, Andrei Dmitrievich, katika madai na mapendekezo yako, ungeweza kuruhusu mapatano kukubalika kwako." "Unajua, Yura, maelewano haya tayari yamejumuishwa katika mapendekezo na madai yangu."

Walikuwa na furaha. Ndio, walikuwa kweli. Miaka minane kabla ya Gorky. Na huko Gorky, licha ya uchunguzi, mgomo wa njaa na magonjwa. Walikaa pamoja na kwa pamoja walirudi Moscow mnamo 1986 mwishoni mwa Desemba. Alitoka kwanza. Anafuata katika kofia ya manyoya iliyopigwa upande mmoja. Kuingia kwenye nyumba yao na picha "kupita", nilikaa hapo kwa miaka mingi. Aliandika insha, akapiga picha (ole, sio mengi - karibu nusu elfu hasi walinusurika) na akazungumza. Mara Andrei Dmitrievich alinipa hotuba - ya pili, inaonekana, katika maisha yangu. Ya kwanza ilipewa wanafunzi wa fizikia. Lakini ikawa ngumu sana katika uwasilishaji wake. Sikufanya kitu chochote hata kidogo - ilikuwa wazi tu kwamba alizungumza Kirusi. Bonner, ambaye alikaanga cutlets na akajifunga zaidi yangu, aligeuka kutoka jiko na akasema: "Je! Unaelewa kile fizikia mkuu wa wakati wetu alikuambia?" "Lucy," Sakharov alisema kwa umakini, "labda ningeweza kuwa mwanasayansi mzuri ikiwa ningehusika tu katika fizikia, na sio mradi." Elena Georgievna alishika neno hilo na hakuthubutu kupinga.

Kwa ujumla walijua jinsi ya kusikilizana. Uzoefu wa katibu wa fasihi ulimsaidia kuhariri maandishi (kwa uchache sana) maandishi ya Sakharov, na mara nyingi walikuwa wakikaa jikoni wakichambua karatasi. Alikuwa aina ya kichungi kinachomlinda msomi kutoka kwa mkusanyiko mkubwa wa maombi. Wakati alikuwa akifanya kazi katika "kituo", serikali ilimtunza zaidi ya macho yake. Yeye mwenyewe hakuweza kwenda kwenye jumba la kumbukumbu, kwenye ukumbi wa michezo, kuzunguka jiji. Sakharov hakujua kuogelea au kuendesha baiskeli. Bonner aliishi naye maisha yake mapya, na wakati Andrei Dmitrievich alikuwa ameenda, alianza kuishi maisha ambayo yalikuwa ya muda mrefu kabla yake. Aliandika vitabu juu ya familia yake, kuhusu yeye mwenyewe, aliandaa maandishi yake kwa kuchapishwa, aligundua na kutekeleza "wasifu sambamba". Sambamba na ile ambayo Andrei Dmitrievich aliwahi kuandika.

Msimu mmoja nilikuja jikoni la Sakharov na nikamwalika Bonner kukumbuka maisha yake yote na Sakharov. Haki. “Tunazungumza juu ya kila kitu bila mada za mwiko. Ninaamua na kukupa. Unavuka kile unachotaka. "-" Lakini unaniambia kila kitu! "

Katika Juni nzima, tulikaa jikoni, tukala cutlets zilizoandaliwa na yeye na tukazungumza juu ya maisha na upendo. Ilibadilika kuwa kurasa 650 zilizochapwa kwa maandishi. Nilimpa Elena Georgievna na baada ya miezi michache nilipokea nakala moja nyuma na marekebisho ya majina na tarehe, na kuingiza na bila kupunguzwa hata. "Fanya chochote unachotaka nayo (maandishi) na wacha nitumie kwa shajara inayofanana." Nilinukuu maana, sio maneno halisi. Shajara imechapishwa. Nakala yangu iko mbele yako. Hakuna bili ndani yake. Kila kitu ni wazi. Hati hiyo inafupisha maelezo mengi ya maisha ya kisiasa ya wakati huo, ambayo yanajulikana hata bila sisi. Matukio yote muhimu zaidi ambayo yalifanyika nchini na ulimwenguni yalibadilika kuwa msingi ambao maisha ya mwisho ya mwanamume na mwanamke yalikua. Upendo wao wa mwisho. Kweli, wao ndio msingi kila wakati, bila kujali waundaji wao wanafikiria. Kuna mtu katikati ya ulimwengu.

Ninamshukuru Elena Georgievna kwa kuniamini na, kwa hivyo, wewe. Kwa kuandika maandishi haya, ninazima deni langu kwake. Kukubaliana, itakuwa chukizo kuacha kwenye jalada neno lililo hai lililokusudiwa mimi kwa sehemu tu. Mtindo wa mazungumzo umehifadhiwa ili wewe, ukiketi kwenye sofa jikoni katika ghorofa kwenye Mtaa wa Chkalov (kama ilivyoitwa wakati huo), unaweza kujisikia kama mshiriki wa tatu katika mazungumzo yetu zaidi ya ukweli.

Karatasi ya picha mkononi

Nilikuja kwa Andrey kwa biashara. Maelezo kama haya. Nilipokuja kufanya kazi, kila wakati nilileta kahawa, hawakuwa na kahawa nyumbani kwao. Na kitu kingine cha kutafuna, pakiti ya kuki, kwa mfano, kwa sababu hakuna kitu kilichokuwa hapo.

- Hiyo ni, hakukuwa na kitu kabisa, hakukuwa na chakula au kinywaji?

Sijui kuhusu kunywa. Na tarehe 23 (Mei 1971 - "KUHUSU"), wakati nilikuwa naondoka, kulikuwa na pause ya ajabu. Na Andrei, akinisindikiza hadi mlangoni, alikuwa ameshikilia kipande cha karatasi mikubwa mikononi mwake na kwa sababu fulani alinipa, na nikachukua kutoka upande wa pili, na akaivuta kuelekea kwake na akasema: "Lyusya, kaa. " Na nikasema: "Sijui, hapana!" Akaondoka. Na wakati nilitembea chini ya balcony yake, alikuwa amesimama kwenye balcony. Na nikatembea na kufikiria, labda ningepaswa kukaa. Kweli, kwa ujumla, nilikuwa nimepotea, nilihisi aina fulani ya kipande cha karatasi, kana kwamba imebaki mkononi mwangu.

- Kondakta.

Ndio, kondakta. Nikamuacha aende zake na kuondoka. Na tarehe 24 nilirudi na kahawa na vitu. Na alikaa, na tukakaa kwa muda mrefu sana, tukazungumza juu ya mambo ya karibu sana, juu ya maisha ya familia ya Andryusha, na nikamwambia: "Wewe bado ni mpenzi huyo, kwa mara ya kwanza maishani mwako - riwaya. Hauna hata kitu cha kusema. Sijaishi riwaya hata moja.

- Je! Ulibadilisha kwako kwa mara ya kwanza?

Aliniambia kila wakati "Lucy, wewe", wakati mwingine wewe, hivi karibuni. Na siku zote nilisema "Andrei Dmitrievich", hadi sasa. Na ilikuwa ya kuchekesha na ya woga.

Andrey alianza kutandika kitanda na akatoa seti mpya ya kitani. Nikauliza: "Je! Ulinunua kwa makusudi?" Anasema ndio. Ninasema: "Kweli, unatoa!" Na aina fulani ya kupumzika ilitokea. Katikati ya usiku nilimwita mama yangu na kusema: "Mama, sitakuja," ilikuwa saa mbili asubuhi. Anasema: "Ndio, tayari nimeelewa." Asubuhi, alasiri tayari, tulifika hapa. Mama alikuwa akisema uwongo, alijisikia vibaya, na Andrei Dmitrievich alikuja chumbani mwake na kusema: "Hapa, nimekuja kukutana nawe." Kisha tukala chakula cha jioni hapa, katika jikoni hili.

- Je! Hakuelezea, ulisema chochote juu ya mapenzi?

Hapana. Hakukuwa na kitu, hata neno moja. Hapa, karibu na kabati hili, nilikuwa na rafu na turntable. Nilianza kupika chakula cha jioni na kuweka kitu cha kwanza ambacho kilisimama pale. Alikuwa Albinoni, na hapa Andrei alikuwa amekaa hapa na ghafla akaanza kulia. Inaonekana inafahamika, inaonekana haijulikani - sikuelewa hii. Kwa ujumla, niliweka mihimili hiyo hiyo, nikafunga mlango na kuondoka. Labda nusu saa ilipita, ikiwa sio zaidi, basi akaingia kwenye chumba hicho, cha kwanza, akasema: "Lucy, tutakula chakula cha jioni?" Ninasema: "Sawa, nitaenda kuimaliza sasa." Na ghafla akamwambia: "Je! Na maisha, na machozi, na chakula cha mchana? " Na aliogopa, ambayo ilikuwa ya kufuru kidogo, lakini alicheka, na mvutano wote ulipita, kwa maoni yangu, tayari milele.

- Mungu aliileta pamoja, hiyo tu.

Sijui juu ya Mungu. Ilikuwa ya kushangaza sana. Albinoni anasikika, na nilikuwa nikikaanga kitu, kisha nikageuka, naye akakaa na kulia. Labda, mara moja niligundua kuwa haikuwa hivyo tu. Yura, sikuwa mtakatifu, kama unavyojua. Na kulikuwa na riwaya zilizopita. Na walikuwa na maua, na chochote unachotaka, kila aina. Na hapa nikagundua, mara moja: vizuri, itakuwa nzuri, itakuwa mbaya, kama dhoruba ya radi na - yangu, kila kitu! Na kisha kila kitu kilikusanyika ... Kwa hivyo nilikuwa na aina fulani ya mtazamo wa kutatanisha: kwa upande mmoja, kila wakati alikuwa na - msomi - upendeleo, kuwa wa kwanza kuchukua teksi, na kadhalika. Kwa upande mwingine, kila kitu nilichokiona nilipokuwa nyumbani kwake kilinifanya nimuonee huruma. Aina fulani ya nyumba iliyoachwa, kwa sababu kwa ujumla Klava alikufa hivi karibuni. Mimi, kitu pekee ambacho nilijua juu yangu muda mrefu kabla ya hapo - Vanka na mimi tulikuwa ngumu sana kutokubaliana, kwa sababu, kama katika wimbo, "tulikuwa na upendo, lakini tuliachana." Kwa ujumla, kulikuwa na machozi ya mwitu. Na machozi haya yalipopita, nilisimama kwenye chumba changu karibu na dirisha na ghafla nilihisi hisia nzuri sana ya uhuru. Nina umri mdogo tena, na nilijiambia hivi: “Kamwe. Busu na mtu yeyote, kunaweza kuwa na riwaya nyingi kama upendavyo - lakini sitafanya uhusiano wowote wa kisheria au kubwa. " Kwa sababu basi ilionekana kwangu kuwa inaisha kila wakati na hisia ya ukosefu wa uhuru. Na kuipata tena ni ngumu sana. Sitasahau hisia hii kamwe. Kweli, na hapa ilianguka ... sijawahi kulala usiku na Andrei maishani mwangu. Kwa ujumla huu ni ukiukaji wa sheria yangu. Daima nenda nyumbani kulala, huwezi peke yako, lakini nyumbani.

- Je! Alikuwa na hisia kwamba kitu kilitokea mara moja na kwamba alijumuishwa ndani yake?

Inaonekana kwangu kwamba ndio. Nini kilitokea baadaye? Kwa hivyo tulipata chakula cha mchana, nikamlisha mama yangu, hakuamka. Kisha tukaenda kutembea, na nikamwonyesha Andrey moja ya maeneo ninayopenda. Mahali hapa ni kanisa kwenye kilima nyuma ya mlima mrefu, unaweza kujua. Huko, ukumbi wa nyuma unafungua kwenye tuta. Juu huko, mbali sana. Na kwa hivyo tukakaa juu ya hatua hizi, na karatasi zingine zilikuwa zimezunguka. Nilichukua na kuanza kuwachoma moto, moto kidogo, na hapa tuliona kuwa tunatazamwa. Inavyoonekana, waliamua kuwa tunazungumza kwa siri na kwamba nilikuwa nikichoma karatasi halisi. Kutoka nyuma ya uzio Kotelnikov aliendelea kutazama kutoka kwa mtu mmoja kwenda kwa mwingine. Hii ni mara ya kwanza kuona sisi wawili tukifuatwa. Lakini moto uliwasisimua sana. Hiyo ni yote ... Andrew alikuja, alikuwa anakuja kwa muda mrefu.

- Je! Mama yako alichukua kwa utulivu?

Napenda kusema badala ya kuzuiliwa. Hakuonyesha furaha yoyote. Lazima niseme kwamba mama yangu hakuwa na shauku juu ya halali au haramu. Yeye hakuwa mmoja wa wanawake ambao walihitaji mkwe.

- Yeye ni mtu mwenye haya, na bado una mlango kati ya vyumba viwili?

Tukaifunga. Kwa kuongezea, hata nilining'inia zulia juu yake, nilitaka kuzuia sauti, au kitu ...

- Je! Alijisikia vizuri au ...?

Kweli, inaonekana kama hali ya kuchekesha ilianzishwa. Jioni, mahali pengine, Andrei alikuja hapa, alikaa hapa, saa tano au sita asubuhi niliandamana naye nyumbani: aliamini kwamba lazima ampeleke Dima shuleni. Saa sita, katika mavazi yangu ya kuvaa, nilitoka kwenda kumwona, kisha tukagundua: kutoka kwa madirisha ya nyumba yetu hawa wanandoa wa ajabu - sisi - walikuwa wakitazamwa. Lakini kulikuwa na raha moja zaidi, ya kupendeza tu: asubuhi, katika hali ya hewa nzuri, Monasteri ya Andronikov inaonekana nzuri sana kutoka daraja asubuhi. Inakuwa aina ya rangi ya waridi. Ni kwamba tu kila asubuhi, kama aina fulani ya zawadi nzuri.

Yuri Rost

Kitabu na Yuri Rost "Sakharov. "Kefir lazima ipate moto": Hadithi ya mapenzi iliyosimuliwa na Elena Bonner kwa Yuri Rost "ilichapishwa na nyumba ya uchapishaji" Boslen "

Chaguo la Mhariri