Majadiliano ya kuandika juu ya mtihani katika Kirusi. Marejeleo ya kuandika kutokuwa na uwezo wa kupata matumizi

Katika maandiko ya kujiandaa kwa ajili ya mtihani, tumekutana na tatizo la egoism katika maonyesho mbalimbali, ambayo kila mmoja ni kichwa kwenye orodha yetu. Walichagua hoja za fasihi kutoka kwa vitabu vya kigeni na vya ndani. Wote hupatikana kwa kupakuliwa kwa namna ya meza, kumbukumbu wakati wa mwisho wa uteuzi.

1. Katika ulimwengu wa kisasa, mwenendo wa egoism unazidi kuongezeka. Hata hivyo, haipaswi kuzingatiwa kuwa tatizo hili halikuwepo mapema. Moja ya mifano ya classic inaweza kuwa Larra - shujaa wa hadithi kutoka hadithi Mheshimiwa Gorky "Mzee Izergil". Yeye ni mwana wa mwanamke na mwanamke wa kidunia, kwa sababu ya kile anajiona kuwa mwenye busara, mwenye nguvu na bora zaidi kuliko wengine. Katika tabia yake, hawaheshimu wengine na, hasa, kwa kizazi cha mzee. Apogiya tabia yake inakaribia wakati Larra anaua binti wa mmoja wa wazee kwa sababu ya ukweli kwamba msichana alikataa kukidhi whim yake. Yeye mara moja aliadhibiwa na kufukuzwa. Baada ya wakati, shujaa, pekee kutoka kwa jamii, huanza kupata upweke usio na subira. Larra anarudi kwa watu, lakini ni kuchelewa sana, na hawakubali tena. Tangu wakati huo, yeye hupiga kivuli kivuli chini, kwa sababu Mungu aliadhibu kiburi cha uzima wa milele katika uhamishoni.
2. In. novella Jack London "katika makali ya mbali" Egoism ni sawa na silika. Hapa inaambiwa kuhusu Wezerby na Catfert, kwa bahati iliyobaki peke yake kaskazini. Walikwenda kwenye kando ya mbali ili kutafuta dhahabu na kulazimika kusubiri baridi kali pamoja katika kibanda cha zamani. Baada ya muda, egoism halisi ya asili huanza kuonyesha. Hatimaye, mashujaa hupoteza mapambano ya kuishi, kutoa kwa tamaa zao za chini. Wanaua kila mmoja katika mapambano makubwa ya kikombe cha sukari.

Egoism kama ugonjwa

1. Karne mbili zaidi zilizopita, wasomi wa kawaida walielezea tatizo la egoism. Evgeniy. Onegin ni mhusika mkuu wa riwaya ya eponymous, iliyoandikwa na A.S. Pushkin.Ni mwakilishi mkali wa watu wagonjwa "Kirusi Handrea". Yeye hajali maoni ya wengine, anakosa kila kitu kinachotokea karibu. Kwa sababu ya hofu na kutokuwa na dhima, mshairi Lensky hufa, na kutokuwa na wasiwasi wake hutukana hisia za waheshimiwa. Bila shaka, yeye hana tumaini, mwishoni mwa riwaya, Eugene anajua upendo wake kwa Tatiana. Hata hivyo, kuchelewa sana. Na msichana anamkataa, akabaki mume mzuri. Matokeo yake, yeye mwenyewe anajihimiza kuteseka hadi mwisho wa siku zake. Hata hamu yake ya kuwa wapenzi wa ndoa na kuheshimiwa na Tatiana wote hutoa nia zake za kukuza, ambayo hawezi hata kuondokana na upendo.
2. Egoism ni sawa na aina fulani ya ugonjwa, anaharibu mtu kutoka ndani na hakumruhusu aingie kwa kutosha na watu walio karibu. Pechorin ya Grigory, ambayo ni tabia kuu kati roman M.yu. Lermontov "shujaa wa wakati wetu", daima huchochea kutoka kwako mwenyewe moyo wa watu. Pechorin huelewa kwa urahisi asili ya kibinadamu, na ujuzi huu unavyo na utani mkali. Momoving mwenyewe juu na nadhifu kuliko wengine, Gregory hivyo inashughulikia wenyewe kutoka kwa jamii. Shujaa mara nyingi hucheza na watu, huwashawishi kwa vitendo tofauti. Moja ya kesi hizi huisha na kifo cha rafiki yake, mwingine - kifo cha kutisha cha msichana wake mpendwa. Mtu anaelewa hili, huzuni, lakini hawezi kupoteza minyororo ya ugonjwa huo.

Kujitegemea egoista.

1. Mfano wazi wa mtu mwenye ubinafsi ni shujaa roman F.M. Dostoevsky "uhalifu na adhabu", Rodion Raskolnikov. Yeye, kama marafiki wengi, anaishi vibaya na hulaumu kila mahali. Wakati mmoja, yeye ameamua kumwua mwanamke mzee ambaye ni asilimia ya kuondoa pesa zake na kuwasambaza kwa wananchi masikini, kuwaondoa kutokana na majukumu ya madeni kuelekea Alena Ivanovna. Shujaa haifikiri juu ya uasherati wa matendo yake. Kinyume chake, ana hakika kwamba hii ni kwa kusudi njema. Lakini kwa kweli, anataka tu kujijaribu mwenyewe na kuangalia, kwa aina gani ya watu anayeweza kujishughulisha mwenyewe: kwa "ugomvi kutetemeka" au "kuwa na haki". Hata hivyo, kukiuka moja ya amri kwa sababu ya tamaa ya ubinafsi, shujaa hupata mwenyewe kwa upweke na mateso ya kiroho. Kiburi kinamchochea, na Sonya Marmeladov tu husaidia Raskolnikov tena kusimama kweli. Bila msaada wake, bila shaka atakuja na akili ya dhamiri ya Mukh.
2. Licha ya ukweli kwamba wakati mwingine mtu hupita mipaka yote ya kimaadili na kisheria kwa ajili ya kufikia malengo yake ya ubinafsi, tunaona kuwa na unga wa dhamiri. Hivyo mmoja wa mashujaa wa shairi A.N. Nekrasov "ambaye anaishi vizuri katika Urusi" Alitambua makosa yake. Yermil ya wakulima Girin hutumia kichwa chake cha kichwa ili kumfukuza ndugu yake kutoka kwa huduma ya kuajiri. Badala yake, anaandika kijiji kingine cha kijiji. Kuelewa kwamba aliharibu maisha ya mtu na familia yake, anajihuzunisha kitendo chake cha ubinafsi. Hisia yake ya hatia ni kubwa sana kwamba yuko tayari kujiua. Hata hivyo, yeye huinuka kwa wakati na huchukua dhambi yake, akijaribu kuheshimu hatia.

Egoism ya kike.

1. Watu wa egoistic daima hawana kutosha ya yale wanayo. Daima wanataka kuwa na kitu kingine zaidi. Faida za kimwili kwao ni njia ya kujitegemea. Heroine hadithi hadithi. A.S. Pushkin "Kuhusu Mvuvi na Samaki" Si kuridhika na maisha yake katika umaskini. Wakati mumewe anapata "dhahabu", mwanamke anahitaji tu eneo jipya. Hata hivyo, kwa kila wakati anataka zaidi, na hatimaye mwanamke mzee anataka kuwa marito. Rahisi ya madini na maadili ya ubinafsi hufunika mawazo ya mwanamke mzee, kwa sababu ya hatimaye yeye hupoteza kila kitu na tena hugeuka kuwa mkojo. Nguvu ya uchawi inamadhibu kwa sababu ya kwamba mwanamke anayefuata kwa kuridhika kwa kiburi hakumthamini mwenzi wake au faida alizopata.
2. Wanawake mara nyingi huitwa egoist, kama wanapenda kutumia muda mwingi wa kutibu wenyewe. Hata hivyo, egoism hii ni mbaya zaidi. Heroine roman-epic l.n.. Tolstoy "Vita na Amani" Helene Kurabina anathibitisha msomaji kwamba kutokuwa na moyo ni wa pekee kwa egoists ya kweli. Mfalme alikuwa msichana mzuri na alikuwa na mashabiki wengi, hata hivyo, yeye anachagua katika waume wa mvamizi mbaya na wa ajabu, Pierre Probrel. Hata hivyo, yeye si kwa sababu ya upendo. Anahitaji fedha zake. Literally mara baada ya harusi, yeye anarudi mpenzi. Baada ya muda, kiburi chake kinafikia mizani ya ajabu. Helen, akiwa na mwanzo wa vita, wakati unahitaji kuwa na wasiwasi juu ya hatima ya mama, inadhani tu juu ya jinsi ya kuondokana na mumewe na kuolewa na mmoja wa mashabiki.

Ukatili usiofaa

1. Hakuna huruma, huruma, huruma - vipengele hivi ambavyo ni tabia ya egoists. Haishangazi wanasema kwamba watu hao kwa whim yao tayari kwa matendo mabaya zaidi. Kwa mfano, In. hadithi I. Turgenev "Mummy" Mwanamke huchukua furaha pekee katika maisha yake. Mara Gerasim anachukua puppy isiyo na makazi, inakua, hujali. Hata hivyo, watoto wachanga walimkasirika mwanamke, na akamwambia shujaa wake kumwongoza. Kwa uchungu juu ya moyo, Gerasim inakubaliana na amri. Kwa sababu tu ya whims rahisi ya mtu mwenye ubinafsi, anapoteza rafiki pekee na kuharibu maisha ya mnyama.
2. Kumtii ubinafsi, watu hupoteza udhibiti juu yao wenyewe na kufanya makosa yasiyowezekana. Kwa mfano, Hermann katika kazi ya A. S. Pushkin "mwanamke kilele" Anaona juu ya siri ya kadi tatu, ambayo inathibitisha kushinda katika kura yoyote ya kadi. Kijana huyo anaamua kuipata kwa gharama yoyote, na kwa hili, anajifanya kwa upendo na mwanafunzi wa mtungi pekee wa siri - Countess wazee. Kuvunja ndani ya nyumba, anatishia mwanamke mzee mwenye mauaji, na yeye hufa kwa kweli. Baada ya hapo, anakuja kwa Herman katika ndoto na anatoa siri badala ya kiapo kuolewa na mwanafunzi wake. Shujaa hana ahadi za nyuma na kushinda ushindi. Lakini kuweka con wote, anapoteza chama crucible. Mvulana mwenye tamaa alikwenda mambo kwa kulipa kwa uovu wake. Lakini kabla ya hayo, aliumiza maisha yake katika msichana mwingine yeyote aliyemwamini.

Tatizo la kuendelea na ujasiri wa jeshi la Kirusi wakati wa kupima kijeshi

1. Katika riwaya l.n. Andrei Bolkonsky, Andrei Bolkonsky, anamshawishi rafiki yake Pierre Zuhovova kwa ukweli kwamba vita vya jeshi vinafanikiwa na chochote kinachotaka kushinda adui, na kuwa na tabia bora. Katika uwanja wa Borodino, kila askari wa Kirusi alipigana sana na kwa ubinafsi, akijua kwamba nyuma yake ni mji mkuu wa kale, moyo wa Urusi, Moscow.

2. Katika hadithi B.L. Vasilyeva "na jua hapa ni utulivu ..." Wasichana watano wadogo ambao walipinga saboteurs wa Ujerumani, walitetea nchi yao. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkin, Sonya Gurvich na Galya wanaweza kukaa hai, lakini walikuwa na hakika kwamba unahitaji kupigana hadi mwisho. Zenitchitsy ilionyesha ujasiri na excerpt, ilijitokeza wenyewe kwa patriots wa kweli.

Tatizo la huruma.

1. Mfano wa upendo wa dhabihu hutumikia gen hewa, heroine ya jina moja Roman Charlotte Bronte. Jen kwa furaha akawa macho na mikono ya gharama kubwa kwa ajili yake, wakati yeye ni kipofu.

2. Katika riwaya l.n. Tolstoy "Vita na Amani" Marya Bolkonskaya hufanya ukali wa Baba. Yeye kwa upendo anamaanisha mkuu wa zamani, licha ya tabia yake ngumu. Princess hata kufikiri juu ya ukweli kwamba Baba mara nyingi ni lazima kwake. Upendo wa Maria, wa kweli, safi, mkali.

Tatizo la kulinda gharama

1. Katika Kirumi A.S. Pushkin "binti ya nahodha" kwa Peter Grineeva ilikuwa kanuni muhimu zaidi ya maisha. Hata kabla ya tishio la adhabu ya kifo, Petr, ambaye alibadilisha uaminifu kwa Empress, alikataa kukubali Mwenye Enzi Kuu huko Pugachev. Shujaa alielewa kuwa uamuzi huu unaweza kumpa maisha, lakini hisia ya wajibu ilichukua juu juu ya hofu. Alexey Shvabrin, kinyume chake, alifanya usaliti na kupoteza heshima yake mwenyewe wakati alihamia Zamenozvoveta.

2. Tatizo la kulinda heshima huongezeka katika hadithi n.v. Gogol "Taras Bulba". Wana wawili wa tabia kuu ni tofauti kabisa. Ostap ni mtu mwaminifu na mwenye ujasiri. Hakuwahi kumsaliti rafiki zake na akafa kama shujaa. Andriy - Hali ya kimapenzi. Kwa ajili ya upendo kwa bwawa, yeye hutoa nchi yake. Maslahi ya kibinafsi mbele yake. Andriy hufa kwa mikono ya baba yake, ambaye hakuweza kusamehe usaliti. Hivyo, unapaswa kuwa waaminifu daima na wewe mwenyewe.

Tatizo la upendo wa ibada.

1. Katika Kirumi A.S. Pushkin "binti ya nahodha" Petr Grinev na Masha Mironova wanapendana. Petro analinda heshima ya mpendwa katika duwa na pinch, ambaye alimtukana msichana. Kwa upande mwingine, Masha anaokoa Greenieva kutoka kwa kumbukumbu wakati "anauliza huruma" na Empress. Kwa hiyo, msingi wa uhusiano wa Masha na Petro unawasilisha msaada wa pamoja.

2. Upendo usio na utulivu ni moja ya mada ya M.A. Bulgakova "Mwalimu na Margarita". Mwanamke anaweza kuchukua maslahi na matarajio ya wapendwa, kama wao wenyewe, humsaidia katika kila kitu. Mwalimu anaandika riwaya - na inakuwa maudhui ya maisha ya Margarita. Yeye Rewrites alileta sura zilizopangwa tayari, akijaribu kufanya bwana utulivu na furaha. Katika mwanamke huyu anaona marudio yake.

Tatizo la kukimbia

1. Katika riwaya f.m. Dostoevsky "uhalifu na adhabu" huonyeshwa njia ndefu ya kutubu ya Rodion Raskolnikov. Kujiamini katika haki ya nadharia yake ya "kibali cha damu kwa dhamiri", tabia kuu inajidharau mwenyewe kwa udhaifu wake mwenyewe na haitambui ukali wa uhalifu kamili. Hata hivyo, imani katika Mungu na upendo wa Sona Marmaladyovoy kuongoza solvnikov kutubu.

Tatizo la kupata maana ya maisha katika ulimwengu wa kisasa

1. Katika hadithi i.A. Bunin "Mheshimiwa kutoka San Francisco" Millionaire ya Marekani aliwahi kuwa "Taurus ya Golden". Tabia kuu iliamini kwamba maana ya maisha iko katika mkusanyiko wa utajiri. Wakati Mr alipokufa, ikawa furaha ya kweli iliyopitishwa na yeye.

2. Katika riwaya ya Leo Nikolayevich Tolstoy "Vita na Amani" Natasha Rostov anaona maana ya maisha katika familia, upendo kwa jamaa na jamaa zake. Baada ya harusi na Pierre Bezukhov, tabia kuu inakataa maisha ya kidunia, hujitolea kabisa kwa familia. Natasha Rostov alipata marudio yake katika ulimwengu huu na akawa na furaha kweli.

Tatizo la kutojua kusoma na kuandika na kiwango cha chini cha elimu kati ya vijana

1. Katika "barua juu ya nzuri na nzuri" D.S. Likhachev anasema kwamba kitabu kinafundisha mtu bora kuliko kazi yoyote. Mwanasayansi maarufu anakubali uwezo wa kitabu ili kuelimisha mtu, kuunda ulimwengu wake wa ndani. Academician D.S. Likhachev inakuja kumalizia kuwa ni vitabu vinavyofundisha kufikiri, kumfanya mtu mwenye akili.

2. Ray Bradbury katika riwaya "451 digrii Fahrenheit" inaonyesha nini kilichotokea kwa binadamu baada ya vitabu vyote kuharibiwa kabisa. Inaweza kuonekana kuwa hakuna matatizo ya kijamii katika jamii hiyo. Kuenea kwa uongo katika ukweli kwamba ni vigumu tu, kwa kuwa hakuna maandiko yenye uwezo wa kuwafanya watu kuchambua, kufikiri juu, kufanya maamuzi.

Tatizo la kuwalea watoto

1. Katika I.A. Goncharov "Oblomov" Ilya Ilyich alikua katika hali ya huduma ya kudumu kutoka kwa wazazi na waelimishaji. Kama mtoto, mhusika mkuu alikuwa mtoto wa uchunguzi na mwenye kazi, lakini huduma nyingi husababisha kutojali na kavu ya mzomov kwa watu wazima.

2. Katika riwaya l.n. Tolstoy "Vita na Amani" katika familia ya ukuaji hutawala roho ya uelewa wa pamoja, uaminifu, upendo. Shukrani kwa hili, Natasha, Nikolai na Petro wamekuwa watu wastahili, fadhili zilizorithi, heshima. Kwa hiyo, hali iliyoundwa na Rostov, imechangia maendeleo ya usawa wa watoto wao.

Tatizo la jukumu la taaluma.

1. Katika hadithi B.L. Vasilyeva "Tunaruka farasi wangu ..." Smolensky Dk. Janson anafanya kazi sio chini. Tabia kuu katika hali ya hewa yoyote ni haraka kusaidia wagonjwa. Shukrani kwa ujibu wao na taaluma, Dk. Janson aliweza kupungua upendo na heshima ya wakazi wote wa mji.

2.

Tatizo la askari wa askari katika vita.

1. Hatima ya wahusika kuu wa hadithi B.L. ilikuwa ya kusikitisha. Vasilyeva "na jua hapa ni utulivu ...". Zenitchitz vijana tano walipinga diba mbalimbali za Ujerumani. Vikosi hakuwa sawa: wasichana wote walikufa. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkin, Sonya Gurvich na Galya wanaweza kukaa hai, lakini walikuwa na hakika kwamba unahitaji kupigana hadi mwisho. Wasichana wakawa mfano wa kudumu na ujasiri.

2. Katika hadithi V. Bestikova "Sotnikov" inazungumzia washirika wawili ambao wamechukua Wajerumani wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Hatimaye zaidi ya askari ilikuwa tofauti. Kwa hiyo mvuvi alisaliti nchi yake na alikubali kutumikia Wajerumani. Sotnikov alikataa kuacha na kuchagua kifo.

Tatizo la ubinafsi wa mpendwa

1. Katika hadithi n.v. Gogol "Taras Bulba" Andriy kwa sababu ya upendo kwa pole ilihamia kambi ya adui, kumsaliti ndugu yake, Baba, nchi. Kijana huyo, bila kuwa na fluttering, aliamua kwenda nje na silaha dhidi ya washirika wake wa jana. Kwa Andria, maslahi ya kibinafsi ni mahali pa kwanza. Kijana huyo hufa kutokana na mikono ya baba yake, ambaye hakuweza kusamehe usaliti na egoism ya Mwana mdogo.

2. Haikubaliki wakati upendo unakuwa ugomvi, kama tabia kuu P. Zyuskinja "Perfumer. Historia ya muuaji mmoja." Jean-batist grenuy haiwezekani hisia za juu. Kila kitu ambacho ni cha riba kwake ni harufu, kuundwa kwa harufu, watu wenye kuvutia. Grenuy ni mfano wa egoist ambaye huenda kwa uhalifu mkubwa kutekeleza meta yake.

Tatizo la usaliti.

1. Katika Kirumi V.A. Kaverin "Kapteni wawili" Romashov mara kwa mara aliwasaliti watu wakimzunguka. Katika shule, orehears ya chamomile na alikuja kichwa cha kila kitu walichosema juu yake. Baadaye, Romashov alifikia hatua kwamba alianza kukusanya taarifa, akiwa na hatia ya Nikolai Antonovich katika kifo cha safari ya Kapteni Tatarinov. Shughuli zote za chamomile ni ndogo, kuharibu sio tu maisha yake bali pia hatima ya watu wengine.

2. Hata matokeo ya kina, kitendo cha shujaa wa hadithi v.g. Rasputin "kuishi na kukumbuka." Andrei Guskov jangwa na anakuwa msaliti. Hitilafu hii isiyoweza kutokea sio tu kubeba kwa upweke na kufukuzwa kutoka kwa jamii, lakini pia sababu ya kujiua kwa mchawi wa mke.

Tatizo la kudanganywa kwa kuonekana

1. Katika riwaya ya Leo Nikolayevich Tolstoy "Vita na Amani", Elene Kuragin, licha ya kuonekana kwake kwa kipaji na mafanikio katika jamii, haitofautiana katika ulimwengu wa ndani wa matajiri. Vipaumbele vyake kuu katika maisha - pesa na utukufu. Hivyo, katika riwaya, uzuri huu ni mfano wa kuanguka kwa uovu na wa kiroho.

2. Katika riwaya Victor Hugo "Kanisa la Kanisa la Parisian Lady yetu" Quasimodo - Gorbun, ambaye alishinda matatizo mengi katika maisha yake yote. Kuonekana kwa tabia kuu ni unsightly kabisa, lakini nafsi nzuri na nzuri ni siri nyuma yake, ambayo inaweza kupendwa kwa dhati.

Tatizo la usaliti katika vita.

1. Katika hadithi v.g. Rasputin "kuishi na kukumbuka" na jangwa la Andrei Guskov na huwa msaliti. Mwanzoni mwa vita, tabia kuu kwa uaminifu na kwa ujasiri kupigana, kwenda kwa akili, kamwe kujificha nyuma ya migongo ya washirika. Hata hivyo, baada ya muda, Guskov alidhani, kwa nini inapaswa kupigana. Wakati huo, egoism ilichukua, na Andrei alifanya kosa lisilowezekana, ambalo lilimwambia kwa upweke, kufukuzwa kutoka kwa jamii na kusababisha kujiua kwa mke wa mke. Ngozi ya dhamiri iliteswa shujaa, lakini hakuwa na uwezo wa kubadilisha chochote.

2. Katika hadithi ya V. Bykov "Sotnikov", washirika Rybak alisaliti nchi yake na anakubali kutumikia "Ujerumani Mkuu". Rafiki yake wa sotnikov, kinyume chake, ni mfano wa upinzani. Licha ya maumivu yasiyoweza kushindwa, yamejaribiwa na wakati wa mateso, mshiriki huyo anakataa kusema ukweli kwa polisi. Mvuvi anajua ya chini ya Sheria yake, anataka kukimbia, lakini anaelewa kuwa hakuna barabara nyuma.

Tatizo la ushawishi wa upendo kwa nchi kwa ubunifu

1. Yu.y. Yakovlev katika hadithi "kuamka na Nightingians" anaandika juu ya mvulana mgumu wa Co-Slyuchnka, ambaye jirani hakupenda. Mara moja usiku, tabia kuu ya kusikia Tel Solovya. Sauti nzuri akampiga mtoto, ameamka maslahi katika ubunifu. Seituchnos ilisainiwa shule ya sanaa, na tangu wakati huo mtazamo wa watu wazima umebadilika kwake. Mwandishi anamshawishi msomaji kwamba asili huamsha sifa bora katika nafsi, husaidia kufunua uwezo wa ubunifu.

2. Upendo kwa nchi ya asili ni lengo kuu la uchoraji wa mchoraji A.G. Venetianova. Brushes yake ni ya idadi ya uchoraji iliyotolewa kwa maisha ya wakulima wa kawaida. "Ghts "," Zakharka "," kulala channel "- hapa ni vitambaa vya msanii favorite. Maisha ya watu wa kawaida, uzuri wa asili ya Urusi ulisababisha A.G. Venetsianova kuunda uchoraji, ambayo kwa zaidi ya karne mbili pia huvutia tahadhari ya watazamaji na usafi wao na uaminifu.

Tatizo la ushawishi wa kumbukumbu za watoto kwa maisha ya mwanadamu

1. Katika I.A. Goncharov "Oblomov" tabia kuu inaona utoto wakati mwingine. Ilya Ilyich alikua katika hali ya huduma ya kudumu kutoka kwa wazazi na waelimishaji. Wasiwasi mkubwa unasababishwa na upendeleo wa mzomov kwa watu wazima. Ilionekana kuwa upendo wa Olga Ilinskaya ulipaswa kuamka Ilya Ilyich. Hata hivyo, maisha yake yalibakia bila kubadilika, kwa sababu matumizi ya asili ya kusagwa kwa milele kushoto ya hatima ya tabia kuu. Kwa hiyo, kumbukumbu za watoto ziliathiri njia ya maisha ya Ilya Ilyich.

2. Katika shairi "Njia Yangu" S.A. Yesenin alikiri kwamba miaka ya watoto ilifanya jukumu muhimu katika kazi yake. Mara moja kwa miaka tisa aliongozwa na asili ya kijiji chake, mvulana aliandika kazi yake ya kwanza. Hivyo, utoto ulitayarisha njia ya maisha ya S.A. Yesenin.

Tatizo la kuchagua njia ya simba

1. Mandhari kuu Romana I.A. Goncharov "Oblomov" - hatima ya mtu ambaye alishindwa kuchagua njia ya maisha ya kweli. Mwandishi anasisitiza kuwa upendeleo na kutokuwa na uwezo wa kufanya kazi ilya Ilyich katika mtu anayeadhimisha. Kutokuwepo kwa nguvu ya mapenzi na maslahi yoyote hakuruhusu shujaa mkuu kuwa na furaha na kutambua uwezo wao.

2. Kutoka Kitabu cha M. Mirsky "Healing Scalpel. Academician N.N. Hukumu" Nilijifunza kwamba daktari bora alijifunza kwanza katika semina ya kiroho, lakini hivi karibuni aligundua kwamba alitaka kujitolea kwa dawa. Kujiandikisha katika Chuo Kikuu, N.N. Burdenko amefungwa na anatomy ambayo hivi karibuni imemsaidia kuwa daktari wa upasuaji maarufu.
3. D.S. Likhachev katika "barua za mema na nzuri" madai kwamba "unahitaji kuishi maisha kwa heshima, ili usiwe na aibu kukumbuka." Maneno haya ya kitaaluma yanasisitiza kwamba hatima haitabiriki, lakini ni muhimu kubaki mtu mwenye ukarimu, waaminifu na mwenye uaminifu zaidi.

Tatizo la kujitolea kwa mbwa

1. Katika hadithi G.N. Troopolsky "Bim nyeusi sikio" huambiwa na hatima ya kutisha ya seti ya Scottish. Pic Bim anajaribu kumtafuta bwana wake, ambaye ana mashambulizi ya moyo. Njia yake, mbwa inakabiliwa na matatizo. Kwa bahati mbaya, mmiliki hupata mnyama baada ya mbwa kuuawa. Bima kwa ujasiri anaweza kuitwa rafiki wa kweli, kujitolea kwa mmiliki hadi mwisho wa siku zake.

2. Katika riwaya, Erica Knight "Lesye" familia ya Kerraclaffs lazima kutoa collie yao kwa watu wengine kutokana na matatizo ya kifedha. Neans ya kupunguza kwa wamiliki sawa, na hisia hii inaimarisha tu wakati mmiliki mpya anamchukua mbali na nyumba yake. Collie anaokoka na kushinda vikwazo vingi. Licha ya shida zote, mbwa huungana tena na wamiliki wa zamani.

Tatizo la ujuzi katika Sanaa

1. Katika hadithi v.g. Korolenko "mwanamuziki kipofu" Popelsky Popelsky alikuwa na kushinda matatizo mengi kupata nafasi yake katika maisha. Licha ya upofu, Petris akawa pianist ambaye aliwasaidia watu kuwa moyo wake na nafsi nzuri.

2. Katika hadithi ya A.I. Kopper "Tapper" mvulana Yuri Agazarov ni mwanamuziki wa kujitegemea. Mwandishi anasisitiza kwamba pianist mdogo ni mwenye busara na mwenye nguvu. Gifold ya mvulana haibaki bila kutambuliwa. Mchezo wake ulipiga pianist maarufu Anton Rubinstein. Hivyo Yuri imekuwa inayojulikana kwa Urusi yote kama mmoja wa waandishi wenye vipaji.

Tatizo la umuhimu wa uzoefu wa maisha kwa waandishi

1. Katika riwaya Boris Pasternak "Dk. Zhivago" tabia kuu inafurahia mashairi. Yuri Zhivago - shahidi wa mapinduzi na vita vya wenyewe kwa wenyewe. Matukio haya yanaonekana katika mashairi yake. Hivyo maisha yenyewe huhamasisha mshairi ili kujenga kazi za ajabu.

2. Mada ya wito wa mwandishi huinuka katika riwaya Jack London "Martin Eden." Tabia kuu ni baharini ambaye zaidi ya miaka amekuwa akifanya kazi kali ya kimwili. Martin Edeni alitembelea nchi tofauti, aliona maisha ya watu wa kawaida. Yote hii ikawa mada kuu ya kazi yake. Hivyo uzoefu wa maisha ulifanya iwezekanavyo kuwa baharini rahisi kwa mwandishi anayejulikana.

Tatizo la ushawishi wa muziki kwenye hali ya akili ya mwanadamu

1. Katika hadithi ya A.I. Kupika "Bangili ya Pomegranate" Vera Shein inakabiliwa na utakaso wa kiroho chini ya sauti ya Sonatas ya Beethoven. Kusikiliza muziki wa classical, heroine hupunguza chini baada ya vipimo vilivyopatikana na hilo. Sauti ya uchawi ya Sonata imesaidia imani kupata usawa wa ndani, kupata maana ya maisha zaidi.

2. Katika I.A. Goncharov "oblomov" Ilya Ilyich anapenda kwa Olga Ilinskaya wakati anasikiliza kuimba kwake. Sauti ya Aria "Casta Diva" kuamsha hisia za nafsi yake kwamba hakuwa na uzoefu. I.A. Goncharov anasisitiza kwamba hapakuwa na kuvunjika kwa muda mrefu "furaha hiyo, nguvu hiyo ambayo ilionekana kufufuka kutoka chini ya nafsi, tayari kwa feat."

Tatizo la upendo wa uzazi.

1. Katika hadithi ya A.S. Pushkin "binti ya nahodha" inaelezea eneo la kuacha kwa Peter Greenyov na mama. Avdota Vasilyevna alikuwa na huzuni wakati wa kujifunza kwamba Mwana atahitaji kuondoka kwa muda mrefu. Kusema kwaheri kwa Petro, mwanamke hakuweza kushikilia machozi, kwa sababu haikuweza kuwa chochote kikubwa cha kugawana na mwanawe. Upendo wa Avdoti Vasilyevna dhati na mkubwa.
Tatizo la kufichua kazi za sanaa kuhusu vita kwa kila mtu

1. Katika hadithi ya simba Kassil, "mapambano makubwa" ya Sim Krupitsanna kila asubuhi alisikiliza ripoti ya redio ya habari kutoka mbele. Mara msichana aliposikia wimbo "vita takatifu". Simima alikuwa na msisimko sana na maneno ya wimbo huu wa kulinda Baba, ambayo iliamua kwenda mbele. Hivyo kazi ya sanaa iliongoza tabia kuu juu ya feat.

Tatizo la Lzhenauki.

1. Katika riwaya v.d. Dudintseva "Profesa White" Profesa kwa mstari anaamini kwamba viumbe hai vinavyoidhinishwa na chama. Kwa ajili ya faida ya kibinafsi, mwanafunzi anaendelea juu ya wanasayansi wa maumbile. Katika mstari wa troo hutetea maporomoko ya ardhi na huenda kwa vitendo vya uaminifu zaidi ili kufikia umaarufu. Fanaticism ya Academician inaongoza kwa kifo cha wanasayansi wenye vipaji, kukomesha utafiti muhimu.

2. G.N. Troyopolsky katika hadithi "mgombea wa sayansi" huwapinga wale wanaotetea maoni ya uongo na mawazo. Mwandishi anaamini kwamba wanasayansi kama huo huzuia maendeleo ya sayansi, na hivyo jamii kwa ujumla. Katika hadithi G.N. Troyopolsky inalenga juu ya haja ya kupambana na waongo.

Tatizo la toba ya mwisho

1. Katika hadithi ya A.S. Pushkin "Statirander" Samson Vyrin alibakia peke yake baada ya binti yake alitoroka na Minsk ya Rothmistrome. Mtu mzee hakupoteza tumaini la kutafuta Dunya, lakini majaribio yote hayakufanikiwa. Kutoka kwa hamu na kutokuwa na tamaa, mlezi alikufa. Miaka michache tu, Dunya alikuja kaburi la baba yake. Msichana alihisi kuwa na hatia katika kifo cha mlezi, lakini toba ilikuja kuchelewa.

2. Katika hadithi k.g. Powesty "Telegram" Nastya alimwacha mama yake na kushoto kwa St. Petersburg kujenga kazi. Katerina Petrovna anatarajia kifo na mara moja alimwomba binti yake kumtembelea. Hata hivyo, Nastya alibakia tofauti na hatima ya mama na hakuwa na wakati wa kuja kwenye mazishi yake. Msichana hutubu tu kaburi la Katerina Petrovna. Hivyo k.g. Madai ya Powertement ya kuwa makini kwa wapendwa wao.

Tatizo la kumbukumbu ya kihistoria.

1. V.g. Rasputin katika insha "shamba la milele" anaandika juu ya maoni yake kutoka safari kwenda mahali pa vita ya Kulikovsky. Mwandishi anabainisha kuwa zaidi ya miaka mia sita wamepita na wakati huu mengi yamebadilika. Hata hivyo, kumbukumbu ya vita hii bado inashukuru kwa Obelikana, iliyojengwa kwa heshima ya mababu, ambao wamepita.

2. Katika hadithi B.L. Vasilyeva "na jua hapa ni utulivu ..." Wasichana watano walianguka, wanapigana nchi yao. Baada ya miaka mingi ya kupambana na comrade yao Fedot Vaskov na mwana wa Rita, Osyanina Albert alirudi mahali pa kifo cha Zenitchits kuanzisha sahani kubwa na kuendeleza feat yao.

Tatizo la maisha ya mtu mwenye vipawa

1. Katika hadithi B.l. Vasilyeva "Tunaruka farasi wangu ..." Smolensk Dk. Janson ni mfano wa unmaty pamoja na taaluma ya juu. Daktari mwenye vipaji kila siku katika hali ya hewa yoyote haraka ili kuwasaidia wagonjwa, bila kuhitaji kitu kwa kurudi. Kwa sifa hizi, daktari alipata upendo na heshima kwa wakazi wote wa mji.

2. Katika msiba, A.S. Pushkin "Mozart na Salieri" inaelezea historia ya maisha ya watunzi wawili. Salieri anaandika muziki ili kuwa maarufu, na Mozart haikupendekezwa na sanaa. Kwa sababu ya wivu wa Salieri sumu ya akili. Licha ya kifo cha Mozart, kazi zake ziishi na wasiwasi mioyo ya watu.

Tatizo la matokeo ya uharibifu wa vita.

1. Katika hadithi ya A. Solzhenitsyn Matrenin DVOR, maisha ya kijiji cha Kirusi baada ya vita, ambayo haikuacha tu kushuka kwa uchumi, lakini pia kupoteza maadili inaonyeshwa. Wakazi wa kijiji walipoteza sehemu ya shamba lao, wakawa kwa namna fulani na wasio na moyo. Hivyo, vita vinaongoza kwa matokeo yasiyowezekana.

2. Katika hadithi ya MA. Sholokhov "Hatima ya mwanadamu" inaonyesha njia ya maisha ya askari Andrei Sokolov. Nyumba yake iliharibiwa na adui, na familia ilikufa wakati wa mabomu. Hivyo Ma. Sholokhov inasisitiza kwamba vita vinawazuia watu wa kitu cha thamani sana ambacho wana.

Tatizo la kupingana na ulimwengu wa ndani wa mwanadamu

1. Katika I.S ya Kirumi Turgenev "Wababa na Watoto" Evgeny Bazarov anajulikana kwa akili, kazi ngumu, kusudi, lakini wakati huo huo mwanafunzi mara nyingi hutokea mkali na mbaya. Bazarov anawahukumu watu ambao walitoa hisia, lakini wanaaminika kwa uovu wa maoni yao, wakati wa kuanguka kwa Odintsov. Hivyo I.S Turgenev ilionyesha kuwa watu wanaonekana.

2. Katika I.A. Goncharov "Oblomov" Ilya Ilyich ana sifa mbaya na nzuri ya tabia. Kwa upande mmoja, mhusika mkuu ni apatichene na hajastahili. Oblomov hana nia ya maisha halisi, husababisha uzito na uchovu. Kwa upande mwingine, Ilya Ilyich anajulikana kwa uaminifu, mawazo, uwezo wa kuelewa matatizo ya mtu mwingine. Hii ni utata wa asili ya mzomov.

Tatizo la mtazamo wa haki kwa watu

1. Katika riwaya f.m. Dostoevsky "uhalifu na adhabu" Porfiry Petrovich anachunguza kesi ya mauaji ya mwanamke mzee. Mtafiti ni connoisseur ya hila ya saikolojia ya binadamu. Anaelewa nia za uhalifu wa Rodion Raskolnikov na sehemu ya huruma yake. Petrophiry Petrovich anampa kijana nafasi ya kuonekana na kutii. Hii itakuwa baadaye kutumika kama hali ya softening katika Skolnikov.

2. A.P. Chekhov katika hadithi "Chameleon" inatuingiza na hadithi kuhusu mgogoro uliovunja kutokana na bite ya mbwa. Afisa polisi anajaribu kuamua kama anastahili adhabu. Villas ya Verdict inategemea tu kama mbwa inamilikiwa na ujumla au la. Mwangalizi hakutafuta haki. Lengo lake kuu ni kuponya mbele ya jumla.

Tatizo la uhusiano wa mwanadamu na asili.

1. Katika hadithi v.p. Astafieva "Samaki ya Tsar" Ignatich imekuwa kushiriki katika poaching kwa miaka mingi. Mara baada ya mvuvi juu ya ndoano akaanguka sherehe kubwa. Ignatich alielewa kwamba hakuweza kukabiliana na samaki, lakini tamaa haikuruhusu ndugu na mechanic kusaidia. Hivi karibuni mvuvi mwenyewe alikuwa ameachwa na mitandao yake na ndoano. Ignatic alielewa kwamba angeweza kupotea. V.P. Astafyev anaandika: "Mito ya mfalme na asili yote ya mfalme - kwenye mtego huo." Kwa hiyo mwandishi anasisitiza uhusiano usioweza kutenganishwa wa mwanadamu na asili.

2. Katika hadithi ya A.I. Kupika "Olesya" heroine kuu anaishi kulingana na asili. Msichana anahisi sehemu muhimu ya ulimwengu unaozunguka, anajua jinsi ya kuona uzuri wake. A.I. Kubrin inasisitiza kwamba upendo wa asili ulisaidia oles kuhifadhi nafsi ya kutokuwa na nguvu, ya kweli na nzuri.

Tatizo la jukumu la muziki katika maisha ya mtu

1. Katika I.A. Goncharov "mzomov" muziki ina jukumu muhimu. Ilya Ilyich anapenda kwa Olga Ilinskaya wakati anasikiliza kuimba kwake. Sauti ya Aria "Casta Diva" kuamsha moyoni mwake hisia ambazo hakuwa na uzoefu. I.A. Goncharov anasisitiza kuwa hajahisi "furaha hiyo, nguvu hiyo ambayo ilionekana kuwa chini ya nafsi, tayari kwenye feat." Hivyo, muziki una uwezo wa kuamsha hisia za dhati na zenye nguvu kwa mwanadamu.

2. Katika riwaya Ma. Sholokhov "Nyimbo za utulivu" zinaongozana na Cossacks katika maisha yote. Wanaimba katika kampeni za kijeshi, katika shamba, katika harusi. Cossacks huwekwa katika kuimba nafsi nzima. Nyimbo zimefunuliwa katika nyimbo, upendo kwa Don, steppes.

Tatizo la uhamisho wa vitabu na televisheni.

1. Katika R. Bradbury "451o Fahrenheit" alionyesha jamii ambayo inategemea utamaduni wa wingi. Katika ulimwengu huu, watu ambao wanaweza kufikiri kwa kiasi kikubwa wanapigwa marufuku, na vitabu vinavyowafanya wafikiri juu ya maisha, kuharibu. Vitabu vilivyotolewa televisheni, ambayo ikawa burudani kuu kwa watu. Wao ni mbaya, mawazo yao ni chini ya viwango. R. Bradbury anawashawishi wasomaji kwamba uharibifu wa vitabu bila shaka husababisha uharibifu wa jamii.

2. Katika kitabu "Barua za Nzuri na Nzuri" D.. Likhachev inadhani juu ya swali: kwa nini televisheni hutoka fasihi. Academician anaamini kuwa hii ni kwa sababu televisheni inatofautiana na wasiwasi, inafanya kuumiza, angalia maambukizi fulani. D.S. Likhachev anaona katika tishio hili kwa mtu, kwa sababu TV "inaelezea jinsi ya kuangalia na nini cha kuangalia," huwafanya watu wasio na moto. Kwa mujibu wa mtaalam, kitabu hiki kinaweza kumfanya mtu matajiri wa kiroho na wenye elimu.

Tatizo la kijiji cha Kirusi

1. Katika hadithi ya A. I. Solzhenitsyn "Matrinin DVOR" alionyesha maisha ya kijiji cha Kirusi baada ya vita. Watu sio tu walikuwa na mwanachama, bali pia wakawa kwa namna fulani, kuchanganyikiwa. Matrön tu alishika hisia ya huruma kwa wengine na daima alikuja kusaidia. Kifo cha kutisha cha tabia kuu ni mwanzo wa kifo cha kutua maadili ya kijiji cha Kirusi.

2. Katika hadithi v.g. Rasputin "Farewell To Potera" inaonyesha hatima ya wenyeji wa kisiwa hicho, ambayo inapaswa kuwa mafuriko. Wanaume wa zamani ni vigumu kusema kwaheri kwa nchi yao ya asili, ambapo walitumia maisha yao yote ambapo baba zao walizikwa. Hadithi ya mwisho iliyotengwa. Pamoja na kijiji, desturi zake na mila hupotea, ambayo kwa karne nyingi zilipitishwa kutoka kizazi hadi kizazi na kuunda asili ya kipekee ya matteors.

Tatizo la mtazamo kwa washairi na ubunifu wao

1. A.S. Pushkin katika shairi "Mshairi na umati" huita "wajinga mweusi" kwamba sehemu ya jamii ya Kirusi ambayo haikuelewa kusudi na maana ya ubunifu. Kwa mujibu wa umati, shairi ya kukabiliana na maslahi ya jamii. Hata hivyo, A.S. Pushkin anaamini kwamba mshairi ataacha kuwa muumba, ikiwa mapenzi ya makundi yatatii. Hivyo, lengo kuu la mshairi sio kutambuliwa kwa nchi nzima, lakini hamu ya kufanya dunia iwe nzuri zaidi.

2. V.V. Mayakovsky katika shairi "kwa sauti kamili" anaona kusudi la mshairi katika kuwahudumia watu. Mashairi ni silaha ya kiitikadi inayoweza kuhamasisha watu kuhamasisha mafanikio makubwa. Hivyo, v.v. Mayakovsky anaamini kwamba inapaswa kutelekezwa kutoka uhuru wa kibinafsi wa ubunifu kwa ajili ya lengo kubwa la kawaida.

Tatizo la ushawishi wa mwalimu kwa wanafunzi

1. Katika hadithi ya v.g. Rasputin "Masomo ya Kifaransa" Kiongozi wa Classy Lydia Mikhailovna ni ishara ya ujibu wa kibinadamu. Mwalimu alisaidia mvulana wa vijijini ambaye alisoma mbali na nyumbani na aliishi sirignment. Lydia Mikhailovna alipaswa kwenda kinyume na sheria za kawaida zinazokubaliwa kusaidia mwanafunzi. Zaidi ya hayo, kufanya na mvulana, mwalimu hakumfundisha tu masomo ya Kifaransa, lakini pia masomo ya wema na huruma.

2. Katika hadithi ya Fairy, Antoine de Saint_expector "Prince mdogo" Old Foxa aliwa mwalimu kwa tabia kuu inayoelezea juu ya upendo, urafiki, wajibu, uaminifu. Alifungua Prince siri kuu ya ulimwengu: "Jicho kuu haitaona - Zorko tu moyo." Hivyo Foxa alifundisha mvulana somo muhimu la maisha.

Tatizo la mtazamo kwa yatima

1. Katika hadithi ya Ma. Sholokhov "Hatimaye ya mwanadamu" Andrei Sokolov alipoteza familia yake wakati wa vita, lakini hii haikufanya shujaa mkuu wa moyo. Upendo wote wote, tabia kuu ilimpa vanyushka kwa mvulana mwenye kushangaza, akiwasimamia baba yake. Hivyo Ma. Sholokhov anamshawishi msomaji kwamba, licha ya matatizo muhimu, ni muhimu kupoteza uwezo wa kuwahurumia na yatima.

2. Katika hadithi ya Jiji la White na L. Panteleeva "Jamhuri ya Skid" inaonyesha maisha ya wanafunzi kutoka shule ya elimu ya kijamii na kazi kwa Benutrodists na wahalifu wadogo. Ikumbukwe kwamba sio wanafunzi wote waliweza kuwa watu wenye heshima, lakini wengi waliweza kujikuta na wakaenda njia sahihi. Waandishi wa hadithi wanasema kuwa serikali inapaswa kutibu yatima kwa makini, kujenga taasisi maalum kwao kuondokana na uhalifu.

Tatizo la jukumu la wanawake katika Vita Kuu ya Pili

1. Katika hadithi B.L. Vasilyeva "na jua hapa ni kimya ..." Wasichana watano wa Zenitchits walikufa, kupigana kwa nchi yao. Wahusika wakuu hawakuogopa kupinga saboteurs wa Ujerumani. B.L. Vasilyev kwa uangalifu anaonyesha tofauti kati ya uke na ukatili wa vita. Mwandishi anawashawishi msomaji kuwa wanawake kwa wanaume wana uwezo wa kupambana na matendo na vitendo vya shujaa.

2. Katika hadithi v.A. Spun "mama ya mama" inaonyesha hatima ya mwanamke wakati wa vita. Heroine kuu Mary alipoteza familia yake yote: mume na mtoto. Licha ya ukweli kwamba mwanamke alibakia peke yake, moyo wake haukuulizwa. Maria alikuja yatima saba ya Leningrad, akawachagua na mama yake. Tale V.A. The Spinner akawa mwanamke wa Kirusi ambaye alinusurika sana na bahati mbaya wakati wa vita, lakini fadhili, huruma, tamaa ya kuwasaidia watu wengine.

Mabadiliko ya tatizo katika Kirusi

1. A. KnyShev katika makala "Katika Kirusi Mkuu na mwenye nguvu!" Kwa Irony anaandika juu ya kukopa wapenzi. Kulingana na A. Knyshev, hotuba ya wanasiasa na waandishi wa habari mara nyingi huwa na ujinga wakati umejaa nguvu na maneno ya kigeni. Mtangazaji wa TV ana uhakika kwamba matumizi mengi ya kukopa kukopa Kirusi.

2. V. Astafyev katika hadithi "Lyudochka" viungo mabadiliko katika lugha na kuanguka katika kiwango cha utamaduni wa binadamu. Hotuba ya Sabuni ya Artemki, kamba na marafiki zao zimefungwa na jargon ya jinai, kuonyesha hali mbaya ya jamii, uharibifu wake.

Tatizo la kuchagua taaluma

1. V.V. Mayakovsky katika shairi "Ambao kuwa? Inaleta tatizo la kuchagua taaluma. Shujaa wa sauti ni kufikiri juu ya jinsi ya kupata njia ya maisha ya uaminifu na shughuli. V.V. Mayakovsky anakuja kwa hitimisho kwamba fani zote ni nzuri na kwa njia ile ile.

2. Katika hadithi ya E. Grishkovets "Darwin", tabia kuu baada ya kuhitimu kunachagua kesi hiyo, ambayo inataka kufanya maisha yake yote. Anajua ya "kutokuwa na maana ya kile kinachotokea" na anakataa kujifunza katika Taasisi ya Utamaduni, wakati utendaji ulicheza na wanafunzi. Katika kijana anaishi ujasiri mkubwa kwamba taaluma inapaswa kuwa na manufaa, kuleta radhi.

Kuandika ni sehemu muhimu ya mtihani katika lugha ya Kirusi. Kwa insha iliyoandikwa vizuri, unaweza kupata alama 24 za msingi kutoka 57 iwezekanavyo. Kati ya hizi, pointi tatu zinawekwa kwenye hoja ya nafasi yake kwa msaada kwa wasomaji au uzoefu wa maisha. Sababu za aina ya pili ni rahisi kuchagua, lakini kuleta hoja ya kwanza ya kusoma. Na sio kusoma tu, bali kwenda kwenye maudhui ya kazi.

Ni kazi gani ni bora kwa nafasi yao wenyewe kwa kusema? Unaweza kuchukua mifano kutoka kwa vitabu yoyote, ikiwa ni pamoja na kutoka kwa kazi za waandishi wa kigeni. Mtu aliye na uzoefu wa msomaji mwenye tajiri anasisitiza tu na tatizo lolote. Lakini kuna watu ambao hawapendi kusoma: mtu hapendi tu, mtu anapenda sayansi halisi ya maandiko. Hatunawahukumu wanafunzi hao, na tunawasaidia vizuri kujiandaa kwa ajili ya mtihani.

Katika ukurasa huu (chini) utapata orodha ya vitabu kwa ajili ya mtihani katika lugha ya Kirusi. Wao hupangwa kwa kipaumbele. Tofauti na viungo vingine vya kujitolea kwa mtihani, tunajaribu kuomba kidogo iwezekanavyo kwa kazi kubwa, kama vile "vita na amani". Hadithi ndogo ni sahihi zaidi na rahisi kwa mtazamo. Chini ni orodha ndogo sana - vitabu 5 tu. Lakini tuna hakika kwamba mtu anayewasoma kwa riba ni ya kutosha kwa nyenzo kwa hoja. Wanataka sisi kupendekeza kitu kingine? Wasiliana!

Marejeo ya kuandika insha za lugha ya Kirusi (vitabu 5)

M. sholokhov "hatima ya mwanadamu"

Kazi ni ghala la hoja. Ni kujitolea kwa wakati wa kijeshi, hivyo msomaji anajifunza juu ya ujasiri wa askari wa Kirusi, kanuni za kimaadili zisizoweza kutumiwa, nguvu kubwa ya roho, vitendo vya heshima na dhamiri, huruma, huruma. Kitabu ni muhimu kwa ajili ya mtihani, na kwa ajili yako mwenyewe: Anatoa sababu ya kufikiria, admire. Anza kusoma ni ya kuvutia sana!

A.S. Pushkin "binti ya nahodha"

Peter Grinev - mtu wa heshima, nchi ya uaminifu na neno lake. Anathibitisha katika kazi yote. Katika kitabu cha mwandishi mkuu kulikuwa na nafasi ya upendo, matendo ya usaliti, uaminifu, vitendo halisi. Tunaona mazingira ya kihistoria. Kazi ni rahisi kusoma na kwa kweli captures. Kusoma haitakuwa radhi tu, bali pia maandalizi mazuri ya mtihani. Katika "Binti ya Kapteni" A.S. Pushkin inaweza kupatikana hoja kwa tatizo lolote.

A.S. Pushkin "Dubrovsky"

Katika riwaya "Dubrovsky" tunaona upendo, urafiki, chuki, usaliti, ukarimu. Urafiki wa Kiril Petrovich Troceryov na Andrei Gavrilovich Dubrovsky huendelea kwa chuki kwa sababu ya kugonga na kumalizika na uzimu na kifo cha mwisho. Katika mapambano haya haina mwisho: Troekurov Mstit Vladimir Dubrovsky, mwana wa Andrei Gavrilovich. Lakini mwizi mdogo huanguka kwa upendo na binti ya adui wa baba yake. Kitabu kinajaa vitambaa vinavyofunguliwa kama kusoma. Ni ndogo sana kwa kiasi, lakini ni muhimu sana kwa kuandaa mtihani.

Vyacheslav Kondratyev "Sasha"

Kazi ndogo kuhusu wakati wa kijeshi. Sasha ni picha ya pamoja ya askari wa Kirusi. Shujaa hupita vipimo vyote vya kutisha. Kwa mujibu wa matendo yake, inawezekana kuelewa kwamba watu waliokoka wakati wa vita, ambao ushindi wa watu wa Kirusi unajumuisha. Kazi ya "Sasha" ni karibu iwezekanavyo kwa ukweli, kwa sababu mwandishi wake alipigana mwenyewe. Kitabu kinasoma kwa pumzi moja. Hawezi lakini kuathiri nafsi ya kila mmoja wetu. Na kwa upande wa maudhui ya hoja muhimu kwa ajili ya mtihani, tunaweza kusema kwamba tu "vita na amani" tu inaweza kulinganishwa na "Sasha".

KILO. Poust "Telegram"

Wote kazi k.g. Powests zinasomewa kwa pumzi moja. Lakini moja ya hadithi muhimu zaidi ni "telegram", kwa sababu ni kutoka kwao ambayo inaweza kuchukuliwa hoja kwa muundo wa mtihani juu ya masuala magumu zaidi. Pia alisema juu ya peke yake, na huruma, na juu ya kazi, na juu ya upendo kwa wapendwa wao. Hadithi ndogo, lakini yenye nguvu sana ya msichana wa Nastya na mama yake wa zamani. Soma kazi hii, hata kwa ajili ya mtihani, lakini kwa wewe mwenyewe.

Orodha ya kazi kwa ajili ya muundo wa mtihani katika lugha ya Kirusi tuligeuka ndogo, lakini ni ya kutosha kupata alama ya juu kwa hoja ya nafasi yako mwenyewe. Unaweza kuleta hoja moja ya fasihi, lakini itakuwa bora zaidi ikiwa mfano wa pili utachukuliwa kutoka kwa vitabu. Soma si "kwa tick", na kwa ajili yangu mwenyewe. Angalia nini kinachovutia. Kisha vitabu vitakumbukwa kwa uhakika. Kwa hiyo, hakutakuwa na matatizo na mtihani.

Mnamo Juni 6, 2018, wahitimu wote wa darasa la kumi na moja watatoa mtihani wa hali moja kwa Kirusi. Hakuna ubunifu hutolewa, aina ya kazi itakuwa sawa na mwaka jana. Hii inafanya kazi na maandishi, kazi ya maonyesho, spelling, punctuation, kutafuta dhana ya lexical, ujuzi wa aina ya lexical, pamoja na uwezo wa kuandika hoja-hoja juu ya maandiko maalum.

Upimaji utafanyika chini ya kamera za ufuatiliaji, kwa hiyo utatumia karatasi ya kudanganya. Uchunguzi huu ni moja ya lazima, bila ya utoaji ambao cheti haitatolewa.

• Orodha ya matatizo yote na hoja juu ya mtihani katika Kirusi 2018: mtu na asili
• Orodha ya matatizo na hoja juu ya mtihani katika Kirusi 2018: maadili ya familia
• Orodha ya matatizo yote na hoja juu ya mtihani wa Kirusi 2018: maendeleo ya maadili ya kiroho

Mfano mzuri kwa mada ya mtazamo makini kwa asili inaweza kuwa kazi - n.a. Nekrasov "babu Mazay na hares". Tabia kuu inaokoa hares ambao wanazama, na pia hutoa huduma ya matibabu kwa wanyama wawili wagonjwa. Msitu kwa ajili yake ni mahali pa asili, na anaona kwa kila mmoja wa wenyeji wake.

Yu. Yakovlev "Aliamka na Nightiens" itakuwa kuandika msaidizi kwa mada ya ufahamu wa nzuri katika asili. Hadithi kuhusu kijana ambaye, akiwa katika upainia kwa mara ya kwanza kusikia ndege kuimba. Marafiki wa kwanza hakuwa na furaha, lakini baadae kusaidiwa kusikia nyimbo nzuri kwa sauti ya Solovyov. Mwandishi anaaminika - nzuri katika asili husaidia kuelewa sanaa na yeye mwenyewe.

V. Astafiev "Samaki ya Tsar" pia itasaidia katika mada ya kuelewa nzuri katika asili. Hadithi ya shujaa, ambayo ilifanya adhabu iliyostahili kutokuelewana kwa sheria za asili na mwanadamu. Ukiukwaji wa maelewano unaweza kusababisha janga la kimataifa ikiwa mtu hawezi kuambukizwa na hawezi kuanza kuheshimu nguvu ya flora na wanyama.

L.N. Tolstoy "Vita na Dunia" - hoja ya jukumu la familia katika malezi ya mtu. Hadithi kuhusu familia mbili tofauti - ukuaji na kuraggic. Ya kwanza ni kiini cha jamii kwa uaminifu na fadhili, na pili ni udhihirisho wa egoism na hasira.

N.v. Gogol Taras Bulba ni mfano mzuri katika mandhari ya milele ya uhusiano kati ya baba na watoto. Tabia kuu, kuinua wanawe, kuchukuliwa kuwa mafanikio makubwa ya kushiriki katika vita. Hata hivyo, usaliti wa Andrei ulisababisha uamuzi kutoka kwa Baba, ambao maoni ya umma ilikuwa muhimu zaidi kuliko mtu wa asili.

V.P. Astafyev "imara kwa maisha yote ..." - Inaendelea mandhari ya nafasi ya mama katika kuinua watoto. Mwandishi anazungumzia mtazamo wake wa heshima kwa mama, kwa muda gani hakuwa na maisha yake yote. Na pia kwamba ni muhimu kutunza asili na karibu na mama yenyewe.

B. Vasilyev "Germaman" - yanafaa kabisa kwa kuelezea maadili ya kibinadamu ya kiroho. Hadithi ya matatizo ya maisha matajiri ya wakati huu. Maadili ya kiroho yanabadilishwa na nyenzo, pesa ni ghali zaidi kuliko fadhili na haki ya binadamu.

E. Hemingway "Ambapo tu, mwanga" pia unafaa kwa kuelezea matatizo ya haraka na mtazamo wa ulimwengu. Mashujaa wa kazi hawaamini kamwe urafiki katika upendo. Baada ya kupoteza matumaini yote ya maboresho, upweke na udhaifu huhisi. Tunaweza kusema kwamba wanaishi wamekufa kati ya wengine.

V. Tenryakov "Ugaba" - mada ya kupima dhamiri. Matokeo yake, ajali hufa mtu. Anaweza kuokolewa, lakini mkurugenzi wa MTS akimaanisha sheria alikataa kumpa trekta kumleta kijana huyo kwenye kliniki.

1) Ni nani asiyependa asili, haipendi mtu, yeye si raia. (F.m.dostoevsky).

2) kulinda asili - inamaanisha kulinda nchi yao. (M. Prishvin).

3) Hali ni sampuli ya milele ya sanaa, na somo kubwa na la kifahari katika asili ni mtu. (V. Belinsky).

Matatizo ya familia, baba na mahusiano ya watoto

1. Hakuna mahali pazuri zaidi kwa nyumba ya nyumba. (Cicero).
2. Mwenye furaha ambaye anafurahia nyumbani. (L.N. Tolstoy).
3. Kuheshimu mababu ni ishara ya kwanza ya uasherati. (A.S. Pushkin).
4. Upendo kwa wazazi ni msingi wa sifa zote. (Cicero).

Jukumu la mwalimu katika maisha ya kibinadamu

Jukumu la sanaa na fasihi katika maisha ya mtu

Tatizo la maendeleo na uhifadhi wa lugha ya Kirusi

Matatizo yanayohusiana na sifa mbaya za kibinadamu

Mtazamo wa mtu wa vita.

Matatizo yanayohusiana na sifa nzuri za maadili ya utu