Zaidi ndani ya msitu kuni nyingi zaidi ni maana ya methali. “Kadiri unavyoingia msituni ndivyo kuni nyingi zaidi”

Tangu nyakati za zamani, watu wamejifunza kugundua uhusiano fulani kati ya matukio anuwai na kuyachambua. Na ingawa wakati huo bado hawakuwa na maana kubwa, walipata usemi wao katika methali, misemo na misemo mbali mbali.

Ni nini jukumu la hekima ya watu katika maisha ya watu

Mawazo ya busara na ushauri kwa hafla zote, ambazo zimo katika methali, hufuatana nasi katika maisha yetu yote. Na licha ya ukweli kwamba methali zingine zina zaidi ya miaka mia moja, zitakuwa muhimu kila wakati, kwa sababu sheria za msingi za maisha hazitabadilika. Kuna maneno mengi ya busara, kwa mfano: "Msitu wa mbali zaidi, kuni zaidi", "Inaonekana laini, lakini sio tamu kwenye jino", "Sifa ni uharibifu wa kijana", "Ishi. - utaona, subiri - utasikia ", nk Wote kwa ufupi na kwa uwazi tabia ya vitendo fulani, mahusiano, matukio, kutoa ushauri muhimu wa maisha.

"Kadiri unavyoingia msituni, ndivyo kuni nyingi zaidi." Maana ya methali

Hata katika nyakati za kale, bila hata kujua jinsi ya kuhesabu, watu waliona mifumo fulani. Kadiri wanyama wanavyozidi kuwinda - ndivyo kabila linavyozidi kuteseka na njaa, ndivyo moto unavyozidi kuwaka zaidi - ndivyo moto unavyozidi kuwa mkali kwenye pango, nk. Kadiri unavyoingia msituni, kuni zaidi - hii ni. pia ukweli. Kwa ukingoni, kama sheria, kila kitu tayari kimekusanywa, na katika kichaka kirefu, ambapo hakuna mguu wa mwanadamu ambao haujaweka mguu, kuni hazionekani.

Hata hivyo, methali hii ina maana ya ndani zaidi. Mbao na kuni hazipaswi kuchukuliwa halisi, tu kwa uhusiano wa dhana hizi, watu walionyesha mifumo fulani ambayo hutokea katika maisha yetu.

Katika methali "mbali ndani ya msitu, kuni nyingi zaidi", maana ni kama ifuatavyo: kadiri unavyoingia kwenye biashara au shughuli yoyote, ndivyo "mitego" zaidi huelea juu ya uso. Usemi huu unaweza kutumika kwa dhana na hali nyingi. Kwa mfano, kadiri unavyoanza kusoma suala lolote, ndivyo unavyojifunza maelezo zaidi kulihusu. Au unapowasiliana kwa muda mrefu na mtu, ndivyo unavyoelewa vyema sifa za tabia yake.

Katika hali gani methali hutumiwa mara nyingi "Kadiri msitu unavyoingia, kuni nyingi zaidi"

Licha ya ukweli kwamba maana ya methali inaruhusu kutumika katika hali nyingi, mara nyingi hutumiwa linapokuja suala la shida na shida zisizotarajiwa katika biashara yoyote iliyoanza. Si ajabu kwamba methali hiyo inarejelea kuni hasa. Kila mtu anajua kwamba msemo “kupasua kuni” unamaanisha “kufanya makosa kwa kutenda haraka-haraka”, yaani, unafasiriwa kwa njia ya kukataa.

Methali hii inaweza kutumika sio tu kuhusiana na biashara fulani iliyoanzishwa. "Kadiri msitu unavyoingia, kuni zaidi" - hii inaweza kusemwa juu ya mtu ambaye, kwa mfano, huwadanganya wengine kila wakati, na uwongo humvuta kwenye mzunguko mbaya, na kusababisha uwongo zaidi na zaidi. Au, kwa mfano, mtu anataka kupanda ngazi ya kazi na yuko tayari kwa chochote kwa hili. Ikiwa, ili kufikia lengo lake, anacheza mchezo usio waaminifu, basi kadiri anavyopanda "hatua", ndivyo anavyopaswa kufanya vitendo visivyofaa zaidi.

Hitimisho

Imeingizwa katika methali na maneno, inaangazia kwa ufupi na kwa ufupi nyanja zote za maisha - uhusiano kati ya watu, mitazamo kuelekea maumbile, udhaifu wa mwanadamu na nyanja zingine. Methali zote na misemo ya busara ni hazina halisi ambayo watu wamekuwa wakikusanya nafaka kwa nafaka kwa zaidi ya karne moja na kuipitisha kwa vizazi vijavyo. Kulingana na methali na maneno, mtu anaweza kuhukumu maadili ambayo ni ya asili katika tamaduni tofauti. Ni katika kauli kama hizi ambapo maono ya ulimwengu kwa ujumla na katika hali mbalimbali za maisha yamo. Ni vigumu kukadiria umuhimu na dhima ya methali na misemo katika maisha ya jamii. Wao ni urithi wa kiroho wa babu zetu, ambao tunapaswa kuwaheshimu na kulinda.

Jukumu la jadi la familia ya RNAs ndogo zinazoingilia (siRNAs) - molekuli ndogo za RNA ambazo hazina kanuni za protini - inachukuliwa kuwa ukandamizaji wa shughuli za jeni na, hasa, awali ya protini. Hata hivyo, utafiti mpya umeonyesha (kwa muda wa kumi na moja!) kwamba kazi za mojawapo ya makundi ya molekuli hizi - miRNAs - ni pana zaidi: katika hali fulani, zinaweza kuchochea tafsiri, badala ya kuizuia.

Katika miaka kumi hadi kumi na tano iliyopita, fundisho la msingi la biolojia ya molekuli ("DNA → RNA → protini") limetikiswa na kupanuliwa kwa kiasi kikubwa kutokana na ugunduzi wa mifumo mingi ya molekuli ambayo hutoka nje ya dhana hii yenye usawa. Ugunduzi wa kimapinduzi umefanywa kuhusu molekuli fupi za RNA zisizo na protini: hizi ni pamoja na jambo maarufu la kuingiliwa kwa RNA (iliyozawadiwa kwa tuzo ya Nobel muda mfupi baada ya ugunduzi) na mifumo mingine ya ukandamizaji wa jeni unaotegemea RNA. Moja ya aina za RNA fupi - ndogo-RNA (miRNA; miRNA) inashiriki kikamilifu katika michakato ya maendeleo ya mtu binafsi ya mwili, ikiwa ni pamoja na udhibiti wa muda, kifo, kuenea kwa seli na kutofautisha, kuwekewa kwa kiinitete cha viungo. Wanarekebisha usemi wa jeni katika kiwango cha baada ya unukuu, na hivyo kuongeza safu nyingine ya utata kwa utaratibu wa kisasa wa udhibiti wa ndani ya seli. Hapo awali iligunduliwa kwenye nematode ya "maabara". C.elegans, miRNA ilipatikana katika mimea na wanyama wengi, na hivi karibuni zaidi katika viumbe vyenye seli moja.

Hapo awali iliaminika kuwa RNA fupi hutumiwa na seli katika mchakato wa kuingiliwa kwa RNA kwa uharibifu maalum wa RNA zisizohitajika au hatari - hasa, kwa njia hii seli inaweza kuharibu nyenzo za kigeni za virusi, retrotransposons zinazohusiana na vipengele vingine vya simu, kama pamoja na RNA inayotokana na unukuzi wa mfuatano wa kurudia jeni. Kwa hivyo, ilikuwa ni busara kudhani kuwa RNA fupi hutumika kama aina ya mfano wa "mfumo wa kinga" ndani ya seli. Pamoja na maendeleo ya uelewa wetu wa washiriki na taratibu za ukandamizaji wa jeni unaotegemea RNA, vipengele zaidi na zaidi vya kuvutia viligunduliwa, na njia nyingi za kutekeleza ukandamizaji huu uliopo katika asili zilifunuliwa.

Utaratibu wa utendaji wa miRNA nyingi kwa njia nyingi ni sawa na kuingiliwa kwa RNA - RNA fupi (21-25) yenye kamba moja kama sehemu ya changamano ya protini (sehemu kuu ambayo ni protini ya familia. Argonaute) hufunga kwa umaalum wa hali ya juu kwa eneo saidia katika eneo 3'-lisilotafsiriwa (3'-UTR) la mRNA lengwa. Katika mimea ambayo siRNAs zinakamilisha kikamilifu sehemu ya mRNA inayolengwa, kumfunga kunasababisha kupasuliwa kwa mRNA na protini. Argonaute katikati kabisa ya miRNA–mRNA duplex, hali iliyo karibu zaidi na uingiliaji wa "classical" wa RNA. Katika wanyama, miRNAs sio kamili kwa lengo lao, na matokeo ya kumfunga ni tofauti. Kwa muda mrefu, iliaminika kuwa kumfunga kunasababisha kukandamiza tafsiri (utaratibu ambao bado ni siri) na hausababishi uharibifu wowote unaoonekana wa lengo la mRNA. Walakini, baadaye ilionyeshwa kwa hakika kwamba hii sivyo kwa miRNA nyingi - protini ambazo huunda changamano na miRNA huchochea uharibifu wa lengo la mRNA kwa kuvutia vimeng'enya ambavyo huondoa kofia mwishoni mwa 5' na kufupisha poly(A). )-mkia kwa 3'- mwisho wa mRNA. (Uharibifu wa mRNA za mwisho wa maisha kwa kawaida huanza na hili.) Kwa kushangaza, bado haijulikani kabisa ikiwa ukandamizaji wa tafsiri ni sababu au matokeo ya mwanzo wa uharibifu wa mRNA.

Wakati huo huo, maisha yanaonyesha tena kutotaka kutoshea katika mipango yoyote isiyo na utata: katika maabara ya Joan Steitz ( Joan Steitz) ilibainika kuwa miRNAs inaweza kukandamiza tafsiri kwa ufanisi kwa kuunganisha sio tu kwa eneo la 3'-lisilotafsiriwa la mRNA, bali pia kwa 5'-UTR. Na hivi karibuni katika gazeti Sayansi makala nyingine ya maabara hii yenye mafanikio ilionekana. Inasema kuwa chini ya hali fulani (kukumbusha seli zinazoanguka kwenye "hibernation", wakati zinapandwa kwa kukosekana kwa serum katika kati ya virutubisho), mwingiliano wa miRNA na lengo la mRNA husababisha athari kinyume kabisa - kuongezeka kwa usanisi protini inayolengwa. Hii ilionyeshwa kwa mRNA ya moja ya saitokini, sababu ya necrosis ya uvimbe α (TNF-α), na miR369-3 siRNA, na kisha kuthibitishwa kwa let7-a na miRcxcr4 siRNA iliyooanishwa na shabaha za mRNA zilizoundwa kiholela.

Kielelezo 1. Katika seli inayogawanyika kikamilifu, siRNA hufunga kwa mlolongo wa ziada katika eneo la 3'-lisilotafsiriwa la mRNA na huzuia usanisi wa protini (tafsiri). Hata hivyo, katika kiini cha kupumzika, tukio sawa linaongoza kwa athari kinyume kabisa.

Inashangaza, hatua ya miRNA sawa ilitegemea hali ya seli: katika seli za kugawanya, miRNA ilizuia tafsiri ya mRNA, wakati katika seli za kupumzika (zinazotoka kwa muda wa mzunguko wa seli), kinyume chake, ilichochea (Mchoro 1). Inashangaza pia kwamba miRNAs ilifanya kama sehemu ya changamano iliyo na protini. Argonaute 2 Na FXR1(ingawa jenomu ya binadamu husimba protini 4 zinazohusiana za familia Argonaute, na zote zinashughulika na miRNA kwa daraja moja au nyingine). Ni protini hizi ambazo huchukua jukumu kuu katika utaratibu wa jambo linalozingatiwa, wakati miRNAs hufanya kazi ya "adapta inayoweza kubadilishwa" ambayo protini huingiliana na mRNAs mbalimbali zinazolengwa.

Swali la utaratibu wa utekelezaji, pamoja na maporomoko ya maswali mengine, maalum zaidi yaliyotolewa na chapisho hili, hayajajibiwa. Lakini nakumbuka wakati uzushi wa kuingiliwa kwa RNA uligunduliwa tu - jinsi basi kila kitu kilikuwa wazi kwetu na jinsi ilionekana kuwa ya mantiki! .. Na sasa unaweza tu kuteleza - mbali zaidi kwenye msitu, kuni zaidi.

Fasihi

1. MicroRNAs hugunduliwa kwanza katika kiumbe cha unicellular;
2. Grigorovich S. (2003). RNAs ndogo katika sayansi kubwa. Sehemu ya 1. Jambo ndogo la RNA. Kisayansi.ru;
3. J. R. Lytle, T. A. Yario, J. A. Steitz. (2007). MRNA lengwa zimekandamizwa kwa ufanisi na tovuti zinazofunga microRNA katika 5" UTR kama katika 3" UTR . Kesi za Chuo cha Kitaifa cha Sayansi. 104 , 9667-9672;
4. S. Vasudevan, Y. Tong, J. A. Steitz. (2007). Kubadilisha kutoka Ukandamizaji hadi Uwezeshaji: MicroRNAs Inaweza Kudhibiti Utafsiri. Sayansi. 318 , 1931-1934;
5. Nicole Rusk. (2008). Wakati microRNAs zinawasha tafsiri . Mbinu za Nat. 5 , 122-123.

Mwandishi Zhuravlev Andrey Yurievich

Zaidi zaidi