Siri za PhD na vitendawili vya picha za zamani. Uchoraji maarufu ambao siri zimefichwa

Kuna ushirikina kwamba kuchora picha kunaweza kuleta kutokuwa na furaha kwa mfano. Katika historia ya uchoraji wa Urusi, kumekuwa na turubai kadhaa mashuhuri ambazo zimetengeneza sifa ya kushangaza.

"Ivan wa Kutisha na mtoto wake Ivan mnamo Novemba 16, 1581". Ilya Repin

Ilya Repin alikuwa na sifa kama "mchoraji mbaya": wengi wa wale ambao picha alizopiga zilikufa ghafla. Miongoni mwao ni Mussorgsky, Pisemsky, Pirogov, muigizaji wa Italia Mercy d'Arzhanto na Fyodor Tyutchev.

Uchoraji mweusi zaidi wa Repin unatambuliwa kama "Ivan wa Kutisha aua mtoto wake." Ukweli wa kupendeza: bado haijulikani ikiwa Ivan IV alimuua mtoto wake au ikiwa hadithi hii kweli ilitungwa na mjumbe wa Vatican Antonio Possevino.

Uchoraji huo uliwashawishi wageni wa maonyesho hayo. Kesi za msisimko zilirekodiwa, na mnamo 1913 mchoraji wa picha Abram Balashov alichanua picha hiyo kwa kisu. Baadaye alitangazwa mwendawazimu.

Bahati mbaya: msanii Myasoyedov, ambaye kutoka kwake Repin aliandika picha ya tsar, hivi karibuni karibu akamwua mtoto wake Ivan kwa hasira, na mwandishi Vsevolod Garshin, ambaye alikua kukaa kwa Tsarevich Ivan, alikasirika na akajiua.

"Picha ya MI Lopukhina". Vladimir Borovikovsky

Maria Lopukhina, aliyetoka kwa familia ya Tolstoy, alikua mfano kwa msanii huyo akiwa na umri wa miaka 18, muda mfupi baada ya harusi yake mwenyewe. Msichana mzuri mzuri alikuwa mzima na mwenye nguvu, lakini alikufa baada ya miaka 5. Miaka kadhaa baadaye, mshairi Polonsky ataandika "Borovikovsky aliokoa uzuri wake ...".

Kulikuwa na uvumi juu ya uhusiano kati ya uchoraji na kifo cha Lopukhina. Hadithi ya mijini ilizaliwa kwamba mtu hawezi kutazama picha kwa muda mrefu - hatima ya kusikitisha ya "mfano" itatokea.

Wengine walisema kuwa baba ya msichana huyo, Mwalimu wa Mason Lodge, alikuwa amechukua roho ya binti yake kwenye picha hiyo.

Miaka 80 baadaye, uchoraji ulinunuliwa na Tretyakov, ambaye hakuogopa sifa ya picha hiyo. Leo turubai iko kwenye mkusanyiko wa Jumba la sanaa la Tretyakov.

"Haijulikani". Ivan Kramskoy

Uchoraji "Unknown" (1883) uliamsha hamu kubwa kati ya umma wa Petersburg. Lakini Tretyakov alikataa katakata kununua uchoraji kwa mkusanyiko wake. Kwa hivyo, "Mgeni" alianza safari yake kupitia makusanyo ya kibinafsi. Hivi karibuni mambo ya kushangaza yakaanza kutokea: mmiliki wa kwanza aliachwa na mkewe, nyumba ya pili ikateketezwa, ya tatu ilifilisika. Masaibu yote yalitokana na picha mbaya.

Msanii mwenyewe hakuepuka shida; mara tu baada ya kuchora picha hiyo, wana wawili wa Kramskoy walikufa.

Uchoraji uliuzwa nje ya nchi, ambapo aliendelea kuleta bahati mbaya tu kwa wamiliki, hadi mnamo 1925 turubai ilirudi Urusi. Picha ilipoishia kwenye mkusanyiko wa Jumba la sanaa la Tretyakov, misiba ilisimama.

"Troika". Vasily Perov

Kwa muda mrefu Perov hakuweza kupata mfano wa kijana wa kati hadi alipokutana na mwanamke ambaye alikuwa akisafiri kupitia Moscow kwa hija na mtoto wake wa miaka 12 Vasya. Msanii huyo alifanikiwa kumshawishi mwanamke huyo amruhusu Vasily afanye picha ya kuchora.

Miaka kadhaa baadaye, Perov alikutana na mwanamke huyu tena. Ilibadilika kuwa mwaka mmoja baada ya uchoraji kupakwa Vassenka alikufa, na mama yake alikuja kwa msanii kwa makusudi kununua uchoraji na pesa za mwisho.

Lakini turubai tayari imenunuliwa na kuonyeshwa kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov. Mwanamke huyo alipoona Troika, alipiga magoti na kuanza kuomba. Akiongozwa, msanii huyo aliandika picha ya mtoto wa kiume kwa mwanamke huyo.

"Pepo ameshindwa." Mikhail Vrubel

Mwana wa Vrubel, Savva, alikufa ghafla muda mfupi baada ya msanii kumaliza picha ya kijana huyo. Kifo cha mtoto wake kilikuwa pigo kwa Vrubel, kwa hivyo alizingatia uchoraji wake wa hivi karibuni, Demon alishindwa.

Tamaa ya kumaliza turubai ilikua ni obsession. Vrubel aliendelea kumaliza uchoraji hata wakati ulipelekwa kwenye maonyesho.

Akipuuza wageni, msanii huyo alikuja kwenye nyumba ya sanaa, akatoa brashi zake na kuendelea kufanya kazi. Jamaa aliye na wasiwasi aliwasiliana na daktari, lakini ilikuwa imechelewa - tabo za uti wa mgongo zilimfukuza Vrubel kaburini, licha ya matibabu.

"Mermaids". Ivan Kramskoy

Ivan Kramskoy aliamua kuchora picha kulingana na hadithi ya N.V. "Usiku wa Mei, au Mwanamke aliyezama maji" wa Gogol. Katika maonyesho ya kwanza katika Chama cha Wasafiri, uchoraji ulining'inizwa karibu na mchungaji "Rooks Amewasili" na Alexei Savrasov. Usiku wa kwanza uchoraji "Rooks" ulianguka kutoka ukutani.

Hivi karibuni uchoraji wote ulinunuliwa na Tretyakov, Rooks Imewasili ilifanyika katika utafiti, na The Mermaids zilionyeshwa kwenye ukumbi. Kuanzia wakati huo, watumishi na wanafamilia wa Tretyakov walianza kulalamika juu ya uimbaji wa huzuni unaokuja kutoka kwenye ukumbi usiku.

Kwa kuongezea, watu walianza kugundua kuwa karibu na picha hiyo walikuwa wakipata shida.

Siri hiyo iliendelea hadi yule mjukuu wa zamani aliponishauri niondolee mermaids kwenye taa iliyo mwisho wa ukumbi. Tretyakov alifuata ushauri huo, na tabia mbaya zilisimama.

"Juu ya kifo cha Alexander III". Ivan Aivazovsky

Wakati msanii huyo aligundua juu ya kifo cha Mfalme Alexander III, alishtuka na kuchora picha bila amri yoyote. Kulingana na wazo la Aivazovsky, picha hiyo ilitakiwa kuashiria ushindi wa maisha juu ya kifo. Lakini, baada ya kumaliza uchoraji, Aivazovsky aliificha na hakuonyesha mtu yeyote. Kwa mara ya kwanza, uchoraji uliwekwa kwenye onyesho la umma tu baada ya miaka 100.

Uchoraji umegawanywa katika vipande; turubai inaonyesha msalaba, ngome ya Peter na Paul na sura ya mwanamke aliye na rangi nyeusi.

Athari ya kushangaza ni kwamba kwa pembe fulani, sura ya kike inageuka kuwa mtu anayecheka. Wengine wanaona katika silhouette hii Nicholas II, na wengine - Pakhom Andreyushkin, mmoja wa wale magaidi ambao walishindwa kumuua Kaizari mnamo 1887.

Tatiana Kolyuchkina

Chapisho halisi na maoni juu ya

Mwanafunzi wa Amerika alifafanua maandishi ya muziki yaliyoonyeshwa kwenye matako ya mwenye dhambi kutoka kwa uchoraji na Bosch. Nyimbo inayosababishwa imekuwa moja ya hisia za mtandao za nyakati za hivi karibuni.

Karibu katika kila kazi muhimu ya sanaa, kuna siri, "chini mbili" au hadithi ya siri ambayo unataka kufunua. Leo tutashiriki chache kati yao.

Muziki kwenye matako

Mnamo 1902, msanii wa Hungary Tivadar Kostka Chontvari anapaka rangi "Mchoraji wa Zamani". Inaonekana kwamba hakuna kitu cha kawaida kwenye picha, lakini Tivadar aliweka ndani yake kisingizio ambacho hakijawahi kufunuliwa wakati wa maisha ya msanii.

Watu wachache wana wazo la kuweka kioo katikati ya picha. Kila mtu anaweza kuwa na Mungu (alinakili bega la kulia la yule Mzee) na Ibilisi (aliiga bega la kushoto la yule mzee).

Mara mbili kwenye Karamu ya Mwisho

Leonardo da Vinci, Karamu ya Mwisho, 1495-1498.

Wakati Leonardo da Vinci alipoandika Karamu ya Mwisho, alisisitiza watu wawili: Kristo na Yuda. Alikuwa akitafuta mifano kwao kwa muda mrefu sana. Mwishowe, aliweza kupata mfano wa picha ya Kristo kati ya waimbaji wachanga. Haikuwezekana kupata mfano kwa Yuda Leonardo kwa miaka mitatu. Lakini siku moja alikimbilia mlevi barabarani ambaye alikuwa amelala kwenye bomba la maji. Alikuwa ni kijana ambaye alikuwa amezeeka kwa ulevi usiodhibitiwa. Leonardo alimwalika kwenye tavern, ambapo mara moja akaanza kuandika Yuda kutoka kwake. Wakati mlevi alipopata fahamu, alimwambia msanii huyo kuwa tayari alikuwa amempigia mara moja. Ilikuwa miaka kadhaa iliyopita, alipoimba katika kwaya ya kanisa, Leonardo aliandika Kristo kutoka kwake.

Hadithi isiyo na hatia ya "Gothic"

Grant Wood, Gothic wa Amerika, 1930.

Kazi ya Grant Wood inachukuliwa kuwa ya kushangaza na ya kukatisha tamaa katika historia ya uchoraji wa Amerika. Uchoraji na baba na binti mwenye huzuni umejaa maelezo ambayo yanaonyesha ukali, utakaso na urejesho wa watu walioonyeshwa. Kwa kweli, msanii huyo hakukusudia kuonyesha kutisha yoyote: wakati wa safari ya Iowa, aligundua nyumba ndogo kwa mtindo wa Gothic na akaamua kuonyesha watu hao ambao, kwa maoni yake, watafaa kama wakaazi. Dada ya Grant na daktari wake wa meno hawafariki kwa njia ya wahusika ambao watu wa Iowa waliwakasirikia.

"Kuangalia Usiku" au "Mchana"?

Rembrandt, Saa ya Usiku, 1642.

Moja ya uchoraji maarufu zaidi wa Rembrandt "Utendaji wa kampuni ya bunduki ya Kapteni Frans Banning Kok na Luteni Willem van Ruutenbürg" walining'inia katika vyumba tofauti kwa karibu miaka mia mbili na iligunduliwa na wakosoaji wa sanaa tu katika karne ya 19. Kwa kuwa takwimu zilionekana kuonekana dhidi ya hali ya giza, iliitwa "Usiku wa Kuangalia", na chini ya jina hili iliingia hazina ya sanaa ya ulimwengu. Na tu wakati wa urejesho, uliofanywa mnamo 1947, iligunduliwa kuwa kwenye ukumbi uchoraji umeweza kufunikwa na safu ya masizi, ambayo ilipotosha rangi yake. Baada ya kumaliza uchoraji wa asili, mwishowe ilifunuliwa kuwa eneo lililowasilishwa na Rembrandt hufanyika wakati wa mchana. Msimamo wa kivuli kutoka mkono wa kushoto wa Kapteni Kok unaonyesha kuwa hatua hiyo haidumu kwa zaidi ya masaa 14.

Boti iliyogeuzwa

Henri Matisse, Mashua, 1937.

Jumba la kumbukumbu la New York la Sanaa ya Kisasa mnamo 1961 lilionyesha uchoraji na Henri Matisse "The Boat". Ni baada ya siku 47 tu ambapo mtu aligundua kuwa uchoraji ulikuwa ukining'inia kichwa chini. Turubai inaonyesha mistari 10 ya zambarau na matanga mawili ya samawati kwenye msingi mweupe. Msanii aliandika saili mbili kwa sababu, meli ya pili ni onyesho la la kwanza juu ya uso wa maji. Ili usikosee jinsi picha inapaswa kunyongwa, unahitaji kuzingatia maelezo. Meli kubwa inapaswa kuwa juu ya uchoraji, na kilele cha uchoraji kinapaswa kuelekea kona ya juu kulia.

Udanganyifu katika picha ya kibinafsi

Vincent van Gogh, Picha ya Kujitolea na Bomba, 1889.

Kuna hadithi kwamba van Gogh anadaiwa kukata sikio lake mwenyewe. Sasa toleo la kuaminika zaidi ni kwamba sikio la van Gogh liliharibiwa katika mzozo mdogo na ushiriki wa msanii mwingine - Paul Gauguin. Picha ya kibinafsi inavutia kwa kuwa inaonyesha ukweli katika fomu iliyopotoka: msanii anaonyeshwa na sikio la kulia lililofungwa, kwa sababu alitumia kioo wakati wa kazi yake. Kwa kweli, sikio la kushoto liliathiriwa.

"Kiamsha kinywa cha Nyasi"

Edouard Manet, Kiamsha kinywa kwenye Nyasi, 1863.

Claude Monet, Kiamsha kinywa kwenye Nyasi, 1865.

Wasanii Edouard Manet na Claude Monet wakati mwingine wanachanganyikiwa - baada ya yote, wote walikuwa Kifaransa, waliishi kwa wakati mmoja na walifanya kazi kwa mtindo wa hisia. Hata jina la moja ya picha maarufu za Manet "Kiamsha kinywa kwenye Nyasi" Monet alikopa na kuandika "Kiamsha kinywa kwenye Nyasi".

Dubu mgeni

Ivan Shishkin, "Asubuhi katika Msitu wa Pine", 1889.

Uchoraji maarufu sio wa brashi ya Shishkin tu. Wasanii wengi, ambao walikuwa marafiki na kila mmoja, mara nyingi waliamua "msaada wa rafiki", na Ivan Ivanovich, ambaye aliandika mandhari maisha yake yote, aliogopa kuwa kugusa huzaa hakutokea kama anavyohitaji. Kwa hivyo, Shishkin alimgeukia mchoraji anayejulikana wa wanyama Konstantin Savitsky.

Savitsky alichora bea bora zaidi katika historia ya uchoraji wa Urusi, na Tretyakov aliamuru kuosha jina lake kwenye turubai, kwani kila kitu kwenye picha "kutoka kwa muundo hadi utekelezaji, kila kitu kinazungumza juu ya njia ya uchoraji, juu ya njia ya ubunifu inayojulikana kwa Shishkin. "

Jifunze juu ya picha zingine maarufu ambazo "chini mbili" zimeonekana na kufafanuliwa.

Wasanii wengi huweka maana ya siri, siri au kitendawili katika picha zao za kuchora, ambazo wakosoaji wa sanaa na wataalam wengine wanajaribu kufafanua kwa muda.

1. Hieronymus Bosch, Bustani ya Furaha ya Duniani, 1500-1510.

Jeroen van Aken alisaini uchoraji wake "Hieronymus Bosch". Alikuwa mtu tajiri na alikuwa mshiriki wa udugu wa Katoliki wa Mama wa Mungu. Walakini, uwezekano mkubwa, Jeroen van Aken aliweka vidole vyake nyuma ya mgongo, kwani kulingana na dhana za wanahistoria, Bosch alikuwa mzushi na alikuwa wa dhehebu la Adam na kwa hivyo alikuwa anayependa uzushi wa Qatar.

Katika siku hizo, Kanisa Katoliki lilipigana na Wakatari kila mahali, na msanii huyo ilibidi afiche imani yake. Walakini, kulingana na wakosoaji wa sanaa ulimwenguni kote, kwenye uchoraji "Bustani ya Furaha ya Kidunia" dhamira yake ya siri ya mzushi ilikuwa tu fiche, ambayo anazungumza juu ya mafundisho ya Wakathari. Lakini ikiwa wenzi wake wangekadiria hii, basi Bosch angekuwa amechomwa moto bila haki ya kuhalalisha.

2. Tivadar Kostka Chontvari, mvuvi wa zamani, 1902

Ili kufafanua wazo la picha hii, ilibidi niambatanishe kioo katikati yake. Wakati wa uhai wa msanii, kitendawili hiki sio cha kitoto hakijawahi kutatuliwa. Lakini wakosoaji wa sanaa ya kisasa walipofikiria kufanya kazi na kioo, walishangazwa na kile walichokiona, kwani picha moja ilionyesha sura tatu mara moja. Ya kwanza ni sura halisi ya mvuvi wa zamani, ya pili na ya tatu ni haiba yake iliyofichwa: pepo (bega la kushoto linaonyeshwa) na nguvu (bega la kulia linaonyeshwa).
Kwa hivyo, ni busara kudhani kwamba msanii aliweka kwenye picha wazo kwamba kila mtu anaweka kiini mbili ndani yake: kile anachokua, kitashinda katika roho yake.

3. Hendrik van Antonissen, Mtazamo wa Pwani ya Scheveningen, 1641

Wakati turubai ilipokuja kwenye jumba la kumbukumbu kama zawadi kutoka kwa mchungaji na mtozaji wa muda katika 1873, kwenye picha watu waliokusanyika katika hali mbaya ya hewa waliangalia tu baharini. Hii iliamsha udadisi wa wataalam zaidi ya mara moja, kwani haikufahamika ni nini kinaweza kuvutia watu pwani katika hali mbaya ya hewa.

Siri ilifunuliwa baadaye na urejesho wa uangalifu. Wakati aliangazwa na eksirei, picha hiyo ilionyesha mzoga wa nyangumi uliyetupwa pwani hii. Na kisha ikawa wazi ni nini kilichovutia watu hawa wote. Baada ya urejesho, nyangumi tayari ameonekana kwenye picha, na kazi hii nzuri imekuwa ya kupendeza zaidi, kwa hivyo ilipewa mahali pa heshima zaidi kuliko ilivyokuwa hapo awali. Kulingana na warejeshaji, nyangumi angeweza kufutwa na kuchorwa na msanii mwenyewe, ambaye alidhani kuwa sio kila mtu atataka kutafakari mnyama aliyekufa wa baharini kwenye picha.

4. Leonardo da Vinci, Karamu ya Mwisho, 1495-1498

Wakati msanii aliunda kito hiki, zaidi ya yote alizingatia wahusika wakuu - Kristo na Yuda. Kwa muda mrefu hakuweza kupata modeli zinazofaa, lakini siku moja alikutana na mwimbaji mchanga kwenye kwaya ya kanisa na akanakili picha ya Kristo kutoka kwake. Walakini, ilibidi atafute mtu kwa mfano wa Yuda kwa miaka mingine 3, hadi wakati ambapo msanii huyo alikutana na mlevi aliyelala kwenye bomba la maji.

Alikuwa ni kijana ambaye muonekano wake ulipotoshwa na ulevi usiodhibitiwa. Na wakati, baada ya kuhangaika, da Vinci alianza kuchora picha ya Yuda kutoka kwake, mlevi huyo alisema kwamba alikuwa tayari amemwuliza miaka 3 iliyopita. Ilibadilika kuwa mtu huyu aliyeanguka alikuwa mwimbaji mchanga ambaye aliuliza picha ya Kristo.

5. Rembrandt, Saa ya Usiku, 1642

Uchoraji mkubwa wa msanii uligunduliwa tu katika karne ya kumi na tisa, baada ya hapo alitembelea kumbi maarufu za ulimwengu zinazoitwa "Usiku wa Kuangalia". Walitoa jina hili kwa uchoraji kwa sababu ilionekana kana kwamba takwimu zilikuwa zimesimama kwenye msingi wa giza, ambayo inamaanisha - usiku. Na tu katikati ya karne ya ishirini, warejeshaji waligundua kuwa uchoraji ulifunikwa na safu ya masizi mara kwa mara. Baada ya kusafisha kito, iliibuka kuwa eneo hilo hufanyika wakati wa mchana, kwani kivuli kilichoanguka kutoka mkono wa kushoto wa Kapteni Kok kinaonyesha kuwa wakati wa hatua hiyo ni karibu 14.00.

6. Henri Matisse, Mashua, 1937

Mnamo 1967, uchoraji wa 1937 "The Boat" na Henri Matisse ulionyeshwa kwenye Jumba la kumbukumbu la New York. Walakini, baada ya siku 47, mmoja wa wataalam aligundua kuwa picha hiyo ilikuwa imeanikwa kichwa chini. Vitu muhimu vya picha ni saili 2, moja ambayo ni kielelezo ndani ya maji. Kwa hivyo, katika toleo sahihi, baharia kubwa inapaswa kuwa juu, na kilele chake kinapaswa kuelekea kona ya juu kulia.

7. Vincent van Gogh, Picha ya kibinafsi na bomba, 1889

Sikio lililokatwa la Van Gogh tayari ni hadithi. Wengi wanasema kwamba aliikata mwenyewe, lakini toleo linalofaa zaidi linakubaliwa rasmi kwamba sikio la msanii huyo liliteseka katika mapigano madogo na msanii mwingine - Paul Gauguin. Siri ya picha hii ni kwamba msanii huyo alinakili picha yake ya kibinafsi kutoka kwa kielelezo kwenye kioo: sikio la kulia limefungwa kwenye picha, lakini kwa kweli sikio lake liliharibiwa upande wa kushoto.

8. Grant Wood, American Gothic, 1930

Katika uchoraji wa Amerika, uchoraji huu, na nyuso zenye huzuni na huzuni za wakaazi wa Iowa, inachukuliwa kuwa ya huzuni zaidi na ya kukatisha tamaa. Baada ya turubai kuonyeshwa huko Chicago katika Taasisi ya Sanaa, majaji hawakupa tuzo kubwa mara moja na waliithamini kama picha ya kupendeza. Walakini, mtunza makumbusho mwenyewe alishangaa na aliamini kuwa picha za wanakijiji wa wakati huo zilionyeshwa hapa. Alishawishi matokeo ya tathmini ya mwisho, na kama matokeo, Grant Wood alipokea tuzo ya $ 300, baada ya hapo jumba la kumbukumbu lilinunua uchoraji huo. Kwa hivyo picha hiyo ilipata kurasa za magazeti.

Walakini, picha hii haikusababisha pongezi kama vile mtunzaji wa jumba la kumbukumbu, kati ya wakaazi wa Iowa. Badala yake, bahari ya ukosoaji ilianguka juu ya kazi hii, na Iowans walichukizwa sana kuwa msanii huyo aliwaonyesha kuwa wenye huzuni na huzuni. Baadaye, msanii huyo alielezea kuwa wakati akiendesha gari kupita jimbo la Iowa, alikutana na nyumba nyeupe ya kupendeza iliyojengwa kwa mtindo wa useremala wa Gothic, na akaamua kuunda wenyeji wake kulingana na dhana yake mwenyewe, na hakutaka kuwakera wanakijiji ya jimbo hili.

Msanii huyo hata alifunua majina ya watu walioketi ambao aliandika picha hizo: msichana aliye kwenye apron isiyo ya mtindo aliyechorwa kutoka kwa dada yake, na mtu mkali na mwenye sura nzito ni daktari wa meno wa msanii, ambaye haonekani kuwa mwenye huzuni maishani. Walakini, dada ya Wood pia alibaki hajaridhika, alisema kuwa kwenye picha anaweza kukosewa kuwa mke wa mtu mzee mara mbili. Kwa hivyo, tu kulingana na maneno yake, inaaminika kuwa baba na binti huonyeshwa kwenye turubai, lakini msanii mwenyewe hakuwahi kutoa maoni juu ya hii.

9. Salvador Dali, Bikira mchanga, akijiingiza katika dhambi ya Sodoma na pembe za usafi wa mwili wake, 1954

Hadi wakati alipokutana na Gala, kwa Salvador Dali alikuwa muse na kumbukumbu ya muda kwa dada yake Anna Maria. Na mnamo 1925 uchoraji "Kielelezo kwenye Dirisha" ilichapishwa. Lakini mara msanii huyo alithubutu kuacha maandishi ya matusi kwenye moja ya kazi zake juu ya mama yao: "Wakati mwingine nilitema picha ya mama yangu mwenyewe, na inanipa raha." Kwa hila hii ya kushangaza, dada yake hakuweza kumsamehe, baada ya hapo uhusiano wao ulivunjika.

Na wakati Anna Maria alipochapisha kitabu chake mnamo 1949, kilichoitwa "Salvador Dali kupitia Macho ya Dada," haikuelezea kupongezwa kwa msanii huyo, ambayo ilimfanya Salvador mwenyewe kukasirika. Na, kulingana na wataalam, kulipiza kisasi kwa dada yake kwa kitabu hicho mnamo 1954, msanii huyo aliyekosewa aliunda uchoraji "Bikira mchanga, akijiingiza katika dhambi ya Sodoma kwa msaada wa pembe za usafi wake mwenyewe." Katika picha hii, mazingira nje ya dirisha, curls nyekundu na dirisha wazi zimeunganishwa wazi na uchoraji "Kielelezo Nje ya Dirisha".

10. Rembrandt Harmenszoon van Rijn, Danae, 1636-1647

Wakati wa kazi ya kurudisha katika miaka ya 60 ya karne ya ishirini, picha hiyo iliangazwa kwa X, baada ya hapo ikajulikana kuwa Danae ana nyuso 2. Hapo awali, uso wa kifalme ulichorwa kutoka kwa picha ya mke wa msanii Saskia. Walakini, mkewe alikufa mnamo 1642, na baada ya kifo chake, Rembrandt alianza kuishi na bibi yake Gertier Dierckx. Kwa hivyo, msanii huyo alimaliza uchoraji kutoka kwake, na uso wa Danae ulibadilika, ukawa sawa na muonekano wa Dirks.

11. Leonardo da Vinci, Picha ya Madame Lisa del Giocondo, 1503-1519

Kote ulimwenguni, Mona Lisa anatambuliwa kama ukamilifu, na tabasamu lake ni laini na la kushangaza. Kitendawili cha tabasamu hili kilijaribu kufafanua na mkosoaji wa sanaa na daktari wa meno wa muda, Mmarekani Joseph Borkowski. Kulingana na maoni yake ya mtaalam, nadharia imetolewa kwamba "mrembo Mona Lisa" anatabasamu kwa njia ya kushangaza kwa sababu moja rahisi - anakosa meno mengi. Kusoma vipande vilivyokuzwa vya kinywa chake, Joseph hata alichunguza makovu yaliyomzunguka, kwa hivyo anadai kuwa kuna kitu kilitokea kwa shujaa, kwa sababu hiyo alipoteza idadi kubwa ya meno. Na tabasamu lake ni kawaida ya mtu ambaye amekosa meno ya mbele.

12. Ferdinand Victor Eugene Delacroix, Uhuru kwenye Barricades, 1830

Mkosoaji wa sanaa Etienne Julie anaamini kuwa picha ya Uhuru ilikuwa imechorwa kutoka kwa mwanamapinduzi maarufu wa wakati huo, Anna-Charlotte, ambaye alikuwa mtu wa kawaida na mfanyikazi wa nguo kwa taaluma. Mwanamke huyu aliyekata tamaa alikwenda kwenye vizuizi na kuua wanajeshi wa kifalme wa 9. Hatua hiyo ya ujasiri ilisababishwa na kifo cha kaka yake, ambaye alianguka mikononi mwa walinzi. Na kifua wazi cha Svoboda kwenye picha inamaanisha kuwa demokrasia na uhuru yenyewe ni sawa na mtu wa kawaida ambaye havai corsets.

13. Kazimir Malevich, Mraba Mweusi wa Suprematist, 1915

Watu wengine wanaelezea nguvu ya kushangaza kwa Mraba Mweusi wa Malevich. Walakini, kama ilivyotokea, mwandishi hakuweka uchawi wowote kwenye picha hii, na picha hiyo kweli iliitwa "Vita vya Wanegro kwenye Pango la Giza." Uandishi kama huo uligunduliwa na wataalam kutoka Jumba la sanaa la Tretyakov.

Mraba haukuwa mraba kabisa, kwani hakuna upande unaofanana na ule mwingine, lakini hii sio uzembe wa msanii, lakini hamu yake ya kuunda fomu ya rununu yenye nguvu. Na nyeusi ni matokeo tu ya kuchanganya rangi za vivuli tofauti. Uwezekano mkubwa zaidi, Malevich kwa hivyo alijibu uchoraji huo na msanii mwingine Alphonse Allais, ambaye alionyesha mstatili mweusi kabisa, akiita kazi hiyo "Mapigano ya watu weusi katika pango la giza ndani ya usiku wa manane".

14. Gustav Klimt, Picha ya Adele Bloch-Bauer, 1907

Nyuma ya siri ya picha hii iko pembetatu ya upendo kati ya Bibi Bloch-Bauer mwenyewe, mumewe na msanii Klimt. Jambo la msingi ni kwamba kati ya mke wa mkubwa wa sukari na msanii maarufu katika miaka hiyo, mapenzi ya kimbunga yakaanza, na Vienna nzima labda ilijua juu ya hii.

Habari hii ilipomfikia mume wa Adele Ferdinad Bloch-Bauer, aliamua kulipiza kisasi kwa wapenzi kwa njia isiyo ya kawaida.

Alipigwa na usaliti wa mkewe, Bwana Bloch-Bauer alimgeukia mpenzi wake Gustav Klimt kwa agizo: kuchora picha ya mkewe. Tajiri mjanja aliamua kwamba atakataa picha za mkewe, na msanii huyo atalazimika kutengeneza mamia ya michoro mpya. Na hii ni muhimu ili msanii aache tu kutoka kwa mfano Adele Bloch-Bauer. Halafu Adele lazima aone jinsi mapenzi ya Klimt kwake yanapotea, na riwaya itamalizika.

Kama matokeo, mpango wa ujanja wa Ferdinad ulifanya kazi kama vile alivyokusudia, na baada ya kuandika picha ya mwisho, wapenzi waliachana milele. Walakini, wakati huo huo, Adele hakuwahi kugundua kuwa mumewe alikuwa akijua juu ya mambo yake ya mapenzi na msanii huyo.

15. Paul Gauguin, Tunatoka Wapi? Sisi ni nani? Tunakwenda wapi?, 1897-1898

Uchoraji huu ukawa hatua ya kugeuza maisha ya msanii, au tuseme, ilimrudisha nyuma baada ya kujiua bila mafanikio. Aliandika kazi huko Tahiti, ambapo wakati mwingine alikimbia kutoka kwa ustaarabu. Lakini wakati huu kila kitu hakikua sawa: umaskini wa kila wakati ulileta msanii anayeshuku kwa unyogovu mkubwa.

Alimaliza kuchora picha hiyo kama aina ya agano lake kwa wanadamu, na wakati kito kilipokamilika, msanii huyo aliyekata tamaa alikwenda milimani na sanduku la arseniki kujiua. Walakini, hakuhesabu kipimo na, akiugua maumivu, alirudi nyumbani na kulala. Baada ya kuamka na kugundua tendo lake, msanii huyo alirudi kwenye kiu chake cha zamani cha maisha, na aliporudi nyumbani, kila kitu kilikuwa sawa kwake, kuongezeka kwa ubunifu kulianza, na mambo yalikwenda kupanda.

Siri ya picha hii ni kwamba lazima isomwe kutoka kulia kwenda kushoto, kama maandishi ya ujinga ambayo mwandishi wa picha hiyo alivutiwa nayo wakati huo. Kazi hiyo inaelezea juu ya maisha ya kiroho na ya mwili ya mtu tangu kuzaliwa hadi kifo (kwenye kona ya chini kulia, mtoto huvutwa kama ishara ya kuzaliwa, na kwenye kona ya chini kushoto - uzee na ndege aliyekamata mjusi kama ishara ya kifo).

16. Pieter Bruegel Mzee, Mithali za Uholanzi, 1559

Turubai hii ya kweli ya kito ina mithali 112. Baadhi yao huzungumzia ujinga wa kibinadamu. Mengi yanafaa hadi leo: "mwenye silaha kwa meno", "kuogelea dhidi ya wimbi."

17. Paul Gauguin, kijiji cha Breton chini ya theluji, 1894

Picha hii inaonyesha kina cha ndoto ya mtu, kwani sanaa inaweza kutazamwa kwa njia tofauti. Kwa mara ya kwanza, turubai iliuzwa baada ya kifo cha msanii huyo kwenye mnada wa faranga saba wa kupimia inayoitwa "Maporomoko ya Niagara." Hii ilitokea kwa sababu mratibu wa mnada aliutundika kichwa chini na kuona maporomoko ya maji kwenye picha, na sio kijiji kilichofunikwa na theluji.

18. Pablo Picasso, Chumba cha Bluu, 1901

Suluhisho la picha hii lilifanikiwa tu kwa wakosoaji wa sanaa mnamo 2008, baada ya kuangazwa na mionzi ya infrared. Baada ya hapo, picha ya pili iligunduliwa, au, uwezekano mkubwa, ya kwanza. Chini ya picha kuu ya mwanamke katika chumba cha bluu, sura ya mwanamume aliyevaa suti na tai ya upinde, akipandisha kichwa chake kwa mkono wake, ilionekana wazi.

Kulingana na mtaalam Patricia Favero, wakati Picasso alikuwa na msukumo, mara moja alishika brashi na kuanza kupaka rangi. Labda, wakati wa pili, wakati jumba la kumbukumbu lilipomtembelea, msanii huyo hakuwa na turubai tupu, na akaanza kutumia picha mpya juu ya nyingine, au Pablo hakuwa na pesa za turubai mpya.

19. Michelangelo, Uumbaji wa Adam, 1511

Picha hii inaweza kuitwa somo la anatomy. Kwa hivyo, kulingana na wataalam wa neuroanatomists wa Amerika, picha hiyo inaonyesha ubongo mkubwa na sehemu ngumu zinazoonekana wazi, kama tezi ya tezi, serebela, mishipa ya macho na hata mishipa ya uti wa mgongo, ambayo inaonyeshwa kama Ribbon ya kijani kibichi.

20. Michelangelo Merisi da Caravaggio, Mchezaji wa Lute, 1596

Uchoraji huu ulionyeshwa huko Hermitage kwa muda mrefu sana chini ya kichwa "Mchezaji wa Lute". Walakini, katika nusu ya kwanza ya karne ya ishirini, wanahistoria wa sanaa na wataalam waligundua kuwa uchoraji unaonyesha kijana, sio msichana. Juu ya wazo hili walisababishwa na noti zilizolala mbele ya picha ya mtu. Wanaonyesha sehemu ya kiume ya besi ya madrigal Jacob Arkadelt "Unajua kuwa nakupenda". Kwa hivyo, haiwezekani kwamba mwanamke angefanya uchaguzi kama huo wa kuimba.

Kwa kuongezea, wakati wa maisha ya msanii, lute na violin, ambazo zinaonyeshwa kwenye turubai, zilizingatiwa kama vyombo vya muziki vya kiume tu. Baada ya hitimisho hili, uchoraji ulianza kuonyeshwa chini ya jina "Mchezaji wa Lute".

Vitendawili vya fumbo vya uchoraji

Picha yoyote iliyochorwa na mtu hubeba habari ambayo msanii, yule aliyeipaka, aliweka ndani. Lakini hakuchora tu, ingawa huu pia ni wakati muhimu sana, lakini kwa mawazo gani aliichora. Je! Ni nini maana, habari aliyoiweka ndani.

Wakati wa Pushkin, picha ya Maria Lopukhina ilikuwa moja wapo ya "hadithi za kutisha" kuu. Msichana aliishi maisha mafupi na yasiyo na furaha, na baada ya kuchora picha hiyo alikufa kwa matumizi. Baba yake Ivan Lopukhin alikuwa fumbo maarufu na bwana wa makao ya wageni ya Mason. Kwa hivyo, uvumi ulienea kwamba alikuwa ameweza kushawishi roho ya binti yake aliyekufa kwenye picha hii. Na kwamba ikiwa wasichana wadogo wataangalia picha hiyo, watakufa hivi karibuni. Kulingana na uvumi wa saluni, picha ya Mariamu iliua angalau wanawake kumi mashuhuri kwa ndoa ...

Mwisho wa uvumi huo uliwekwa na mlinzi wa sanaa Tretyakov, ambaye mnamo 1880 alinunua picha ya nyumba yake ya sanaa. Hakukuwa na vifo vingi kati ya wageni wake. Mazungumzo na kufa. Lakini mashapo yalibaki!

Mikono Mpinge

Picha hii iliwekwa na Bill Stoneham. Kashfa hiyo ilianza baada ya moja ya maonyesho. Watu wasio na usawa wa akili wanaotazama picha hii waliugua, walipoteza fahamu, wakaanza kulia, nk. Yote ilianza mnamo 1972, wakati picha hiyo ilichorwa na Bill Stoneham kutoka kwenye picha ya zamani, ambapo alipigwa picha akiwa na umri wa miaka mitano na kupatikana katika nyumba ya Chicago alikokuwa akiishi wakati huo (picha ya kwanza).

Uchoraji ulionyeshwa kwanza kwa mmiliki na mkosoaji wa sanaa wa Los Angeles Times, ambaye baadaye alikufa. Labda ilikuwa bahati mbaya, labda sio. Uchoraji huo ulinunuliwa na muigizaji John Marley (alikufa 1984). Kisha furaha huanza. Picha hiyo ilipatikana katika dampo la taka kati ya rundo la takataka. Familia iliyomkuta ilileta nyumbani na usiku wa kwanza binti mdogo wa miaka minne alikimbilia kwenye chumba cha kulala cha wazazi, akipiga kelele kuwa watoto kwenye picha wanapigana. Usiku uliofuata, kwamba watoto kwenye picha walikuwa nje ya mlango. Usiku uliofuata, mkuu wa familia aliweka kamera ya video kuwasha kwa mwendo kwenye chumba ambacho picha hiyo ilikuwa imetanda. Kamera ya video ilifanya kazi mara kadhaa.

Uchoraji uliwekwa kwa mnada eBay. Hivi karibuni, wasimamizi wa eBay walianza kupokea barua za kutisha na malalamiko ya afya mbaya, kupoteza fahamu, na hata mshtuko wa moyo. Kulikuwa na onyo kwenye eBay (na vile vile kwenye chapisho hili), lakini watu wanajulikana kuwa wadadisi na wengi walipuuza onyo hilo.

Uchoraji uliuzwa kwa 1025 USD, bei ya kuanzia ilikuwa 199 USD. Ukurasa ulio na uchoraji umetembelewa zaidi ya mara 30,000, lakini haswa kwa kujifurahisha. Ilinunuliwa na Kim Smith, ambaye aliishi katika mji mdogo karibu na Chicago. Alikuwa akitafuta tu kitu kwa sanaa yake mpya iliyokarabatiwa kwenye wavuti. Alipokutana na Mikono Mpinge, alifikiri mwanzoni kuwa ilikuwa rangi katika miaka ya arobaini na ingekuwa kamili kwake kama maonyesho.

"Maua"

Msanii wa maoni Claude Monet aliandika mandhari na maua ya maji. Wakati msanii huyo na marafiki zake walikuwa wakisherehekea kukamilika kwa uchoraji huo, moto mdogo ulizuka studio. Moto huo ulimwagika haraka katika divai na haukuambatanisha na umuhimu wowote kwake. Lakini bure ...
Kwa mwezi mmoja tu, picha hiyo ilining'inia kwenye cabaret huko Montmartre. Na kisha usiku mmoja mahali hapo kuchomwa moto. Lakini "Ma-Lilies" waliokolewa.
Uchoraji huo ulinunuliwa na mtaalam wa uhisani wa Paris Oscar Schmitz. Mwaka mmoja baadaye, nyumba yake iliteketea. Moto ulianza ofisini, ambapo turubai iliyokuwa mbaya ilining'inia. Ilinusurika kimiujiza.
Mwathiriwa mwingine wa mandhari ya Monet alikuwa Jumba la kumbukumbu la New York la Sanaa ya Kisasa. "Maua ya Maji" yalisafirishwa hapa mnamo 1958. Miezi minne baadaye, haikuibuka kama mtoto. Na picha iliyolaaniwa ilikuwa imechomwa vibaya. Sasa wataalamu wa NASA wako tayari kuirejesha kwa kutumia teknolojia ya nafasi.

"Piga Kelele" Msanii Edvard Munch

Kito cha msanii wa Norway Edvard Munch kiliibiwa mchana kweupe kutoka jumba la kumbukumbu huko Oslo. Njia nzuri sana: picha hiyo ina thamani Dola milioni 70! Lakini kitu kinaonyesha kuwa wabaya hawawezekani kupata nafasi ya kupoteza pesa hizi. Baada ya yote, "Kelele" hulipiza kisasi kwa wale wanaomkosea.
Jumba la kumbukumbu linaelezea jinsi mfanyakazi alivyoangusha uchoraji kwa bahati mbaya. Kuanzia siku hiyo alikuwa na maumivu ya kichwa mabaya. Maumivu yalizidi kuwa mabaya, na yule mtu alijiua. Na mgeni wa jumba la kumbukumbu aligusa tu "Piga Kelele" kwa kidole chake. Je! Unafikiria nini? Jioni, moto ulizuka ndani ya nyumba yake, na mtu huyo alichomwa moto hadi kufa

"Kuabudu Mamajusi"

Msanii wa Uholanzi Pieter Bruegel Sr. aliandika Uabudu wa Mamajusi kwa miaka miwili. "Alinakili" Bikira Maria kutoka kwa binamu yake. Alikuwa mwanamke tasa, ambayo alipokea makonde ya mara kwa mara kutoka kwa mumewe. Alikuwa yeye, kama Waholanzi wa kawaida wa zamani walivyokuwa wakisema, "aliambukiza" picha hiyo. Watoza binafsi walinunua Mamajusi mara nne. Na kila wakati hadithi hiyo hiyo ilirudiwa: hakuna mtoto aliyezaliwa katika familia kwa miaka 10 - 12 ..
Mwishowe, mnamo 1637, uchoraji ulinunuliwa na mbuni Jacob van Kampen. Kufikia wakati huo tayari alikuwa na watoto watatu, kwa hivyo laana haikumtisha sana.

Msanii na mwandishi wa uchoraji "Kilio cha Mvulana", baba wa mtoto aliyeonyeshwa juu yake, alimdhihaki mtoto wake, akiangaza mechi kwenye uso wa mtoto. Ukweli ni kwamba kijana huyo aliogopa moto hadi kufa. Na mtu kwa njia hii alijaribu kufikia mwangaza, uhai na asili ya turubai. Mvulana alikuwa akilia - msanii alikuwa akichora. Siku moja mtoto alimfokea baba yake: "Jichome mwenyewe!" Mwezi mmoja baadaye, mtoto alikufa na nimonia. Wiki kadhaa baadaye, mwili uliochomwa wa msanii huyo ulipatikana nyumbani kwake karibu na uchoraji wa mvulana anayelia ambaye alikuwa amenusurika kwenye moto.

Labda picha mbaya maarufu ya nafasi ya mtandao na hadithi ifuatayo: Msichana fulani wa shule (Kijapani anatajwa mara nyingi) alichora picha hii kabla ya kufungua mishipa yake (akijitupa nje kupitia dirishani, akila vidonge, akajinyonga, akazama bafuni) . Ukimtazama kwa dakika 5 mfululizo, msichana atabadilika (macho yake yatakuwa nyekundu, nywele zake zitakuwa nyeusi, meno yatatokea).
Kwa kweli, ni wazi kuwa picha hiyo haijachorwa kwa mikono, kama wengi wanapenda kusema. Ingawa picha hii ilionekanaje, hakuna mtu anayetoa majibu wazi.

Svetlana Taurus

Sasa ananing'inia bila fremu katika moja ya duka huko Vinnitsa. Mvua Mwanamke ni ghali zaidi kuliko kazi zote: inagharimu $ 500. Kulingana na wauzaji, uchoraji tayari umenunuliwa mara tatu na kisha kurudishwa. Wateja wanaelezea kuwa wanaota juu yake. Na mtu hata anasema kwamba anamjua mwanamke huyu, lakini kutoka wapi - hakumbuki. Na kila mtu ambaye angalau mara moja aliangalia macho yake meupe atakumbuka milele hisia ya siku ya mvua, ukimya, wasiwasi na hofu.
Uchoraji wa kawaida ulitoka wapi, alisema mwandishi wake - msanii wa Vinnitsa Svetlana Talets. “Mnamo 1996 nilihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Sanaa cha Odessa. Grekova, - Svetlana anakumbuka. - Na miezi sita kabla ya kuzaliwa kwa "Mwanamke" siku zote nilifikiri kwamba mtu alikuwa akinitazama kila wakati. Niliondoa mawazo kama haya kutoka kwangu, na kisha siku moja, kwa njia, haikuwa mvua wakati wote, nilikaa mbele ya turubai tupu na kufikiria nini cha kuteka. Na ghafla niliona wazi mtaro wa mwanamke, uso wake, rangi, vivuli. Kwa papo hapo, niliona maelezo yote ya picha hiyo. Niliandika jambo kuu haraka - niliisimamia kwa karibu masaa tano. Ilionekana kuwa mtu alikuwa akiendesha mkono wangu. Na kisha nikamaliza kuchora kwa mwezi mwingine ”.
Kufika Vinnitsa, Svetlana alionyesha uchoraji katika saluni ya sanaa ya hapa. Wataalam wa sanaa walimjia kila kukicha na kushiriki maoni yale yale yaliyotokea ndani yake wakati wa kazi yake.
"Ilikuwa ya kupendeza kutazama," anasema msanii huyo, "jinsi kwa hila jambo linaweza kutimiza wazo na kuhamasisha watu wengine."
Mteja wa kwanza alionekana miaka michache iliyopita. Mwanamke mfanyabiashara mpweke alitembea kwenye ukumbi kwa muda mrefu, akiangalia kwa karibu. Baada ya kununua "Mwanamke", niliitundika kwenye chumba changu cha kulala.
Wiki mbili baadaye, kengele ya usiku ililia katika nyumba ya Svetlana: “Tafadhali, mchukue. Siwezi kulala. Inaonekana kwamba kuna mtu katika ghorofa mbali na mimi. Hata niliichukua ukutani, nikaificha nyuma ya kabati, lakini siwezi kufanya kila kitu mapema. "
Kisha mnunuzi wa pili akatokea. Kisha kijana alinunua uchoraji. Na pia hakuweza kuhimili kwa muda mrefu. Alileta kwa msanii mwenyewe. Na hata hakurudisha pesa.

"Zuhura mwenye kioo" Velazquez

Uchoraji wa Velazquez "Venus na Mirror" pia ilifurahiya sifa inayostahili. Kila mtu aliyeinunua ama alifilisika au alikufa kifo cha vurugu. Hata majumba ya kumbukumbu hayakutaka kujumuisha muundo wake kuu, na picha hiyo ilikuwa ikibadilisha "usajili" wake kila wakati. Jambo hilo lilimalizika na ukweli kwamba siku moja mgeni mwendawazimu alishambulia kwenye turubai na kuikata kwa kisu.

Van Gogh na shimo la sungura la Alice

Eschatology kwa wasiojua kusoma na kuandika

Enzi za Zama za Kati za mapema na za zamani huko Uropa (karne za VI-XIV) ni wakati wa enzi ya uchoraji ramani. Ramani ya monasteri, ile inayoitwa mappa mundi ("ramani ya ulimwengu" kwa Kilatini), ni mchanganyiko wa wakati na nafasi, hadithi na ukweli wa Ecumene inayojulikana wakati huo. Karibu ramani za monasteri 1,100 zimeokoka hadi leo, karibu 600 kati yao zilitengenezwa kabla ya karne ya XIV.

Sanaa sio njia tu ya kuelezea msukumo wako, lakini pia ni siri kubwa. Wasanii mara nyingi huongeza maelezo ya kushangaza kwenye uchoraji wao au huacha ujumbe ambao ni ngumu kugundua mara ya kwanza. Tumeandaa orodha ya kazi maarufu za uchoraji ambazo zinaficha siri zisizotarajiwa.

1. Sikio lisilofaa

Picha ya kibinafsi ya Vincent Van Gogh inaonyesha msanii ambaye sikio lake la kulia limeumia. Lakini kwa kweli alikata sikio la kushoto, sio la kulia. Tofauti hii inaelezewa na ukweli kwamba Van Gogh alitumia kioo kuunda picha yake mwenyewe.

2. Uchoraji chini ya uchoraji

Ukiangalia kwa karibu "Guitarist wa Zamani" na Pablo Picasso, unaweza kuona silhouette ya kike hafifu nyuma ya kichwa cha mtu huyo. Watafiti wa Taasisi ya Sanaa ya Chicago walichukua picha za infrared na X-ray za uchoraji huu maarufu na kugundua kuwa michoro zingine kadhaa zilikuwa zimefichwa chini. Uwezekano mkubwa, msanii huyo hakuwa na pesa za kutosha kununua turubai mpya, na ilibidi apake rangi ya zamani.

3. "Usiku Uangalizi" inaonyesha mchana, sio usiku

Mnamo 1947, marejesho ya uchoraji "Utendaji wa Kampuni ya Bunduki ..." (inayojulikana kama "Usiku wa Kuangalia") na Rembrandt ulifanywa. Baada ya uchoraji kusafishwa kwa safu nene ya masizi, ikawa dhahiri kuwa eneo lililoonyeshwa juu yake halikufanyika usiku, lakini mchana.

4. Sistine Chapel

Picha ya ubongo wa mwanadamu haionekani tu katika Uumbaji wa Adam wa Michelangelo, lakini pia katika picha nyingine inayoitwa Mgawanyo wa Nuru na Giza, ambayo inaweza kuonekana katika Sistine Chapel. Angalia shingo ya Mungu: inafaa kabisa na picha ya ubongo wa mwanadamu.

5. Ishara ya nguvu

Takwimu za David na Goliathi kwenye fresco iliyoundwa na Michelangelo huunda herufi Gimel kwa Kiebrania, ambayo inaashiria nguvu katika mila ya fumbo la kabila.

6. Macho ya Rembrandt

Baada ya kusoma picha za kibinafsi za Rembrandt, wanasayansi wengine waliamua kuwa msanii huyo alipata ugonjwa wa strabismus. Kipengele hiki kilimfanya aone ulimwengu tofauti kidogo: aliona ukweli katika 2D badala ya 3D. Walakini, labda ilikuwa squint yake iliyomsaidia Rembrandt kuunda kazi zake za kutokufa.

7. Kulipiza kisasi kwa wapenzi

Uchoraji maarufu zaidi na Gustav Klimt unaonyesha Adele Bloch-Bauer. Picha hii iliagizwa na mume wa Adele, mchungaji wa sukari Ferdinand Bloch-Bauer. Aligundua kuwa Adele na Klimt walikuwa wapenzi, na akaamua kwamba baada ya mamia ya michoro, msanii huyo angechukia mfano wake. Na mume aliyedanganywa alikuwa sahihi. Ushirikiano ulipunguza hisia kati ya Adele na Gustav.

8. Ulimwengu wenye manjano

Karibu picha zake zote, Vincent Van Gogh alichagua manjano. Wanasayansi wanaamini hii ni athari ya upande ya dawa ya kifafa ambayo hubadilisha mtazamo wa rangi. Labda msanii kweli aliuona ulimwengu wakati anauonyesha kwenye vifuniko vyake.

9. Kuona mbele mwisho wa ulimwengu

Mtafiti wa Italia Sabrina Sforza Galizia hutoa tafsiri isiyo ya kawaida sana ya Karamu ya Mwisho na Leonardo da Vinci. Anasema kuwa katika picha hii ni siri unabii wa mwisho wa ulimwengu, ambao utafanyika mnamo Machi 21, 4006. Mtafiti alifanya hitimisho kama hilo kwa kusimbua nambari za hesabu na unajimu za picha hiyo.

Lakini hii sio siri pekee ya Karamu ya Mwisho. Mikono ya Kristo na mitume, pamoja na mikate iliyo mezani, huunda kitu sawa na uteuzi wa noti. Ilibadilika inaonekana kama wimbo.

10. Mozart na Freemason

Kuna ushahidi madhubuti kwamba Wolfgang Amadeus Mozart alikuwa Freemason. Hata kwenye picha ya mtoto iliyochorwa na Pietro Antonio Lorenzoni, tunaona alama ya Kimason: mkono uliofichwa unaonyesha kiwango cha safu katika jamii ya siri.

11. "Lisa Lisa" asiye na meno

Daktari wa meno na mkosoaji wa sanaa Joseph Borkowski, baada ya kusoma uchoraji na Leonardo da Vinci, ana hakika kuwa aliweza kufunua siri ya tabasamu la La Gioconda. Anaamini kuwa hakuwa na meno ya mbele, na hiyo ndiyo iliyoshawishi usemi wake.