Ubepari Ubepari ni utaratibu wa kijamii ambao mali kimsingi hujilimbikizia mikononi mwa wajasiriamali wa kibepari wanaotumia vibarua. Ubepari wa karne ya 18

Wasilisho la slaidi

Maandishi ya slaidi: Ubepari wa karne ya 18. Mapinduzi ya viwanda nchini Uingereza.

Maandishi ya slaidi: Angalia d/z.Jaribio: Chagua jibu sahihi. 1) Riwaya ya "Robinson Crusoe" iliandikwa na: A) D. Swift; B) D. Defoe; B) Beaumarchais. 2) riwaya ya "Safari za Gulliver" ilichapishwa: A) mnamo 1719; B) mnamo 1730; B) mnamo 1726. 3) Figaro ndiye mhusika mkuu wa michezo: A) "Ndoa ya Figaro". B) "Ujanja na upendo." B) "Kinyozi wa Seville."

Maandishi ya slaidi: Jaribio: 4) Mfululizo wa michoro "Uchaguzi" iliundwa na: A) F. Boucher; B) A. Watteau; B) W. Hogarth. 5) Mtunzi wafuatayo alikua msomi wa Chuo cha Muziki akiwa na umri wa miaka 14: A) I. Bach; B) W. Mozart; B) L. Van Beethoven. Majibu: 1)-b; 2)-c; 3)- a; V; 4) - ndani; 5) - c.

Maandishi ya slaidi: Kusudi: kujua kiini cha mapinduzi ya viwanda, kuonyesha kwamba kama matokeo ya mchakato huu, hali za jamii ya viwanda zinaundwa. Mpango: Masharti ya mapinduzi ya viwanda. Uvumbuzi wa karne ya 18.

Nakala ya slaidi: Mapinduzi ya viwanda (mapinduzi ya viwanda, Mapinduzi Makuu ya Viwanda) ni mageuzi kutoka kwa uchumi wa kilimo hadi uzalishaji wa viwandani, kama matokeo ambayo mabadiliko ya jamii ya kilimo kuwa ya viwanda hutokea. Mapinduzi ya Viwanda yalianza nchini Uingereza katika theluthi ya mwisho ya karne ya 18 na yakawa ya kina katika nusu ya kwanza ya karne ya 19, na baadaye kujumuisha nchi zingine za Uropa na Amerika.

Slaidi maandishi:

Maandishi ya slaidi: Ubunifu uliofanywa nchini Uingereza katika karne ya 18.

Maandishi ya slaidi: Richard Arkwright. Arkwright alikuwa mtoto wa mwisho kati ya watoto 13 katika familia ya fundi cherehani. Mnamo 1769, Arkwright aligundua mashine ya kusokota ya Waterframe na kusajili hataza yake. Washirika hao wawili walifadhili kiasi kinachohitajika ili kutuma maombi ya hati miliki na kupanga matumizi ya viwandani ya mashine ya kusokota. Kinu kikubwa cha kusokota kilifunguliwa huko Cromford, kwa kutumia magurudumu ya maji kama injini.

Maandishi ya slaidi: James Hargreaves. (1722-78), mvumbuzi wa Kiingereza na mfanyabiashara. Mnamo 1764, wakati akifanya kazi kama mfumaji huko Stamhill, Lancaster, Hargreaves aligundua SPINNING JENNY. Mashine hii iliharakisha sana usindikaji wa pamba, ikitoa nyuzi nane kwa wakati mmoja.

Slaidi nambari 10

Maandishi ya slaidi: Samuel Crompton (1753 - 1827). Mvumbuzi wa Kiingereza. Aliunda "mashine ya nyumbu" inayozunguka (1779), ambayo ilichukua jukumu kubwa katika maendeleo ya uzalishaji wa inazunguka.

Slaidi nambari 11

Maandishi ya slaidi: James Wyatt. Mhandisi bora wa Uskoti, mvumbuzi wa mitambo. Muundaji wa injini ya mvuke inayofanya kazi mara mbili ulimwenguni. Uvumbuzi wake wa injini ya mvuke uliashiria mwanzo wa mapinduzi ya viwanda. Sehemu ya nguvu, Watt, inaitwa baada yake.

Slaidi nambari 12

Maandishi ya slaidi: Tangu 1709, katika mji wa Coalbrookdale, Abraham Darby, mwanzilishi wa nasaba nzima ya wafua chuma na wahunzi, alitumia coke kutengeneza chuma cha nguruwe kutoka kwa madini kwenye tanuru ya mlipuko. Mara ya kwanza, vyombo vya jikoni tu vilifanywa kutoka humo, ambavyo vilitofautiana na kazi ya washindani tu kwa kuwa kuta zake zilikuwa nyembamba na uzito wake ulikuwa mdogo.

Slaidi nambari 13

Maandishi ya slaidi: Katika miaka ya 1750, mtoto wa Darby alijenga vikoa kadhaa zaidi, na kwa wakati huu bidhaa zake pia zilikuwa za bei nafuu kuliko zile zilizotengenezwa kwa mkaa. Mnamo 1778, mjukuu wa Darby, Abraham Darby III, alitumia michoro yake kujenga Daraja la Chuma maarufu huko Shropshire, daraja la kwanza barani Ulaya lililotengenezwa kwa chuma.

Slaidi nambari 14

Nakala ya slaidi: Luddy Mlikuwa kundi la wafanyikazi wa Kiingereza ambao waliandamana mapema miaka ya 1800 dhidi ya mabadiliko yaliyoletwa na Mapinduzi ya Viwanda na waliamini kuwa kazi zao zilikuwa hatarini. Mara nyingi maandamano yalionyeshwa katika uharibifu wa mashine na vifaa. Waluddi waliamini kuwa kiongozi wao alikuwa Ned Ludd, anayejulikana pia kama "King Ludd" au "General Ludd", ambaye alipewa sifa ya uharibifu wa vitanzi viwili.

Slaidi nambari 15

Maandishi ya slaidi: Matokeo ya Mapinduzi ya Viwanda:

Slaidi nambari 16

Maandishi ya slaidi: Uimarishaji. Eleza dhana: mapinduzi ya kilimo __________ kiwanda ____________________ Luddism _____________________ Jaza jedwali: Uvumbuzi wa Mvumbuzi wa Mwaka Maana ya uvumbuzi

Slaidi nambari 17

Maandishi ya slaidi: Asante kwa umakini wako!

Ubepari Ubepari ni utaratibu wa kijamii ambao mali hujilimbikizia zaidi mikononi mwa wajasiriamali wa kibepari wanaotumia kazi ya wafanyakazi walioajiriwa. Maswali ya kulinganisha Ukabaila (katika Zama za Kati) Ubepari (katika nyakati za kisasa) Utajiri mkuu, ambao ulimiliki Dunia, ulikuwa wa wafalme na mabwana wa kimwinyi (mabwana) Viwanda, viwanda, viwanda, vilikuwa vya mabepari Makundi makuu ya jamii Mabwana wa kimwinyi, wakulima Wenyeji (mafundi, wafanyabiashara) Mabepari (mabepari), wafanyakazi

Masharti ya kuibuka kwa ubepari Soko huria la ajira (watu huru ambao wataajiriwa kufanya kazi katika makampuni ya viwanda). Mkusanyiko wa utajiri mkubwa, kwa gharama ambayo makampuni ya viwanda yatajengwa). Soko la ndani (upatikanaji wa watu ambao watanunua bidhaa za viwandani).

Maendeleo ya kiufundi ya Ulaya Zama za Kati Zama za Kisasa Injini ya maji yenye impela ya chini. Sehemu ya chini ya gurudumu ilizamishwa katika mkondo wa haraka wa maji, ilizunguka na kuweka katika mwendo wa kinu au utaratibu mwingine wa injini ya maji yenye gurudumu la juu, ambalo liliendeshwa na nguvu ya maji yaliyoanguka juu yake na kuzunguka. kwa kasi zaidi kuliko msukumo wa chini.

Gurudumu kama hilo la maji lilipokea kiwango kikubwa cha nishati kutoka kwa maji yanayoanguka na inaweza kufanya kazi zaidi. Kwa kuongeza, uzalishaji huacha kuunganishwa na mito mikubwa, kwani njia za kugeuza zilikuwa za kutosha kwa uendeshaji wa gurudumu la juu. Katika karne za XIV-XV. pia ilianza kutumika katika utengenezaji wa karatasi, baruti, ukataji miti n.k.

Maendeleo ya kiufundi ya Ulaya Zama za Kati Zama za Kisasa Tanuru ya kuyeyuka. Baada ya kupakia tanuru na madini na makaa ya mawe, walisukuma hewa ndani yake kwa mvuto wa mikono. Tanuru ya mlipuko ni kituo kikubwa cha kuyeyusha chuma kilicho na mvuto wa ngozi ambao uliendeshwa na gurudumu la maji lenye nguvu.

Katika tasnia ya ufundi wa chuma tangu karne ya 13. Kwa ajili ya usindikaji wa chuma, nyundo zilianza kutumika, zinazoendeshwa na nguvu ya maji yaliyoanguka (mills ya chuma). Uzito wa nyundo za mtu binafsi ulianza kufikia tani 1 au hata zaidi. Katika karne za XIV-XV. Mashine kwa ajili ya uzalishaji wa karatasi ya chuma na waya pia ilionekana, pia inaendeshwa na nguvu ya maji ya kuanguka.

Kifuniko cha mlalo kinaenea, na kuchukua nafasi ya kitanzi cha wima cha zamani zaidi. Mwishoni mwa karne ya 15. gurudumu la kujitegemea linaletwa, yaani, gurudumu la kuboresha mwongozo, ambalo, kwa msaada wa gurudumu linalozunguka na spinner, sio tu inazunguka, lakini pia upepo wa thread iliyotengenezwa hufanyika.

Katika sekta ya madini katika karne ya 15 na 16. Vifaa vya mitambo vya kufanya kazi kwenye migodi vinaenea: mikokoteni ya kusafirisha ore, mifumo ya kusukuma maji kutoka kwa kina kirefu na kuinua ore hadi juu, inayoendeshwa na nguvu ya maji yanayoanguka, vitengo vya uingizaji hewa, crushers za kusagwa ore, nk.

Umuhimu wa uvumbuzi wa kiufundi wa karne ya 15 - 16 Matumizi ya injini katika uchimbaji madini, madini na viwanda vingine. maarifa yaliyokusanywa Injini ya maji Ukuzaji wa silaha za moto Uboreshaji wa meli na vifaa vya urambazaji Tanuri ya mlipuko Uvumbuzi wa uchapishaji

Katika Zama za Kati, mashamba mengi ya wakulima yalizalisha hasa kwa ajili yao wenyewe. Ni ziada ndogo tu ya bidhaa zilizozalishwa zilibadilishwa au kuuzwa sokoni. Katika wakati wao wa bure kutoka kwa kazi ya kilimo, familia ya wakulima wenyewe ilifanya zana muhimu, vifaa na nguo - yaani, kulikuwa na uchumi wa kujikimu.

Kamusi: Ubepari ni utaratibu wa kijamii ambao mali hujilimbikizia zaidi mikononi mwa wajasiriamali wa kibepari wanaotumia kazi ya wafanyakazi walioajiriwa. Soko la ndani - uwepo wa watu ambao watanunua bidhaa za viwandani. Kodi ni matumizi ya muda ya mali yoyote kwa ada. Mfanyakazi wa shambani ni mfanyakazi aliyeajiriwa katika kilimo. Mkulima ni mkulima anayekodisha ardhi na kujifanyia kazi.

"Muungano wa Ujerumani na Italia" - Novemba 10, 1859 Ukombozi wa Lombardy chini ya kauli mbiu "Italia na Victor Emmanuel" 1860 Italia inaomba usaidizi kutoka Ufaransa, kwa malipo ya Savoy na Nice. Juni 24, 1859 Napoleon alipokea Lombardy. Umoja wa Ujerumani. Swali la Mashariki. PRO na CONTRA. Safari ya kwenda Sicily. O.f. Bismarck aliongoza serikali. Kukatishwa tamaa na ushindi.

"Mapinduzi nchini Uingereza" - locomotive ya kwanza ya mvuke ya Stephenson. Mapinduzi ya Viwanda yalianza na uvumbuzi wa mashine za kufanya kazi. Chombo cha kuruka J. Watt. Kiwanda kilibadilishwa na kiwanda. Kronolojia ya Mapinduzi ya Viwanda nchini Uingereza. Wanaolipwa mishahara. Mapinduzi ya kilimo yaliruhusu umati mkubwa wa watu kutojihusisha na kazi ya kilimo. Mnamo 1765 J.

"Makoloni ya Uingereza" - Katika robo ya mwisho ya karne ya 18, Uingereza ilipata shida kubwa - upotezaji wa koloni zake 13 za Amerika Kaskazini. Katika miaka ya 1880-1890. Katika karne ya 19, Uingereza iliendelea kupanua milki yake ya kikoloni. Hitimisho. Lengo la mradi: Katika theluthi ya mwisho ya karne ya 19, Afrika ikawa uwanja mkuu wa ushindi wa wakoloni wa Uingereza.

"Enzi ya Victoria" - Mtindo katika enzi ya Victoria. Je, tunaweza kusema nini kuhusu nafasi ya wanawake katika jamii? Uvumbuzi katika enzi ya Victoria. Ni matukio gani yaliyotukia katika jamii ya Waingereza katikati ya karne ya 19? Etiquette - mtazamo kuelekea mwanamke", jibu maswali. Enzi ya Victoria. Kurekodi filamu. Mada ya somo: Malkia Victoria. Malkia Victoria.

"Mapinduzi ya Viwanda" - Sababu za Mapinduzi ya Viwanda nchini Uingereza. Uvumbuzi wa shuttle ya kuruka mwaka 1733 iliongeza mahitaji ya uzi. Kufikia katikati ya karne ya 19, ufumaji wa mikono ulikuwa karibu kutoweka kabisa nchini Uingereza. Kuanzia 1830 hadi 1847, uzalishaji wa chuma nchini Uingereza uliongezeka zaidi ya mara 3. Wati. Gurudumu inayozunguka "Jenny".

"Mwisho wa Enzi ya Ushindi" - Mabadiliko ya Kijamii. Uingereza. Malkia Victoria anatangazwa kuwa Empress wa India; Uingereza ni himaya. William Gladstone. Ununuzi wa hisa 45% za Mfereji wa Suez. Robo ya pili ya karne ya 19. Nigeria. Migomo na matembezi. Mageuzi ya uchaguzi. Mabadiliko ya uchumi Mabadiliko katika mfumo wa kisiasa Mabadiliko katika mazingira ya kijamii.

Kuna mawasilisho 19 kwa jumla

1 slaidi

2 slaidi

Angalia d/z.Jaribio: Chagua jibu sahihi. 1) Riwaya ya "Robinson Crusoe" iliandikwa na: A) D. Swift; B) D. Defoe; B) Beaumarchais. 2) riwaya ya "Safari za Gulliver" ilichapishwa: A) mnamo 1719; B) mnamo 1730; B) mnamo 1726. 3) Figaro ndiye mhusika mkuu wa michezo: A) "Ndoa ya Figaro". B) "Ujanja na upendo." B) "Kinyozi wa Seville."

3 slaidi

Mtihani: 4) Mfululizo wa michoro "Uchaguzi" iliundwa na: A) F. Boucher; B) A. Watteau; B) W. Hogarth. 5) Mtunzi wafuatayo alikua msomi wa Chuo cha Muziki akiwa na umri wa miaka 14: A) I. Bach; B) W. Mozart; B) L. Van Beethoven. Majibu: 1)-b; 2)-c; 3)- a; V; 4) - ndani; 5) - c.

4 slaidi

Kusudi: kujua kiini cha mapinduzi ya viwanda, kuonyesha kuwa kama matokeo ya mchakato huu, hali za jamii ya viwanda zinaundwa. Mpango: Masharti ya mapinduzi ya viwanda. Uvumbuzi wa karne ya 18.

5 slaidi

Mapinduzi ya viwanda (mapinduzi ya viwanda, Mapinduzi Makuu ya Viwanda) ni mageuzi kutoka kwa uchumi wa kilimo hadi uzalishaji wa viwandani, kama matokeo ambayo mabadiliko ya jamii ya kilimo kuwa ya viwanda hufanyika. Mapinduzi ya Viwanda yalianza nchini Uingereza katika theluthi ya mwisho ya karne ya 18 na yakawa ya kina katika nusu ya kwanza ya karne ya 19, na baadaye kujumuisha nchi zingine za Uropa na Amerika.

6 slaidi

7 slaidi

8 slaidi

Arkwright Richard. Arkwright alikuwa mtoto wa mwisho kati ya watoto 13 katika familia ya fundi cherehani. Mnamo 1769, Arkwright aligundua mashine ya kusokota ya Waterframe na kusajili hataza yake. Washirika hao wawili walifadhili kiasi kinachohitajika ili kutuma maombi ya hati miliki na kupanga matumizi ya viwandani ya mashine ya kusokota. Kinu kikubwa cha kusokota kilifunguliwa huko Cromford, kwa kutumia magurudumu ya maji kama injini.

Slaidi 9

James Hargreaves. (1722-78), mvumbuzi wa Kiingereza na mfanyabiashara. Mnamo 1764, wakati akifanya kazi kama mfumaji huko Stamhill, Lancaster, Hargreaves aligundua SPINNING JENNY. Mashine hii iliharakisha sana usindikaji wa pamba, ikitoa nyuzi nane kwa wakati mmoja.

10 slaidi

Samuel Crompton (1753 - 1827). Mvumbuzi wa Kiingereza. Aliunda "mashine ya nyumbu" inayozunguka (1779), ambayo ilichukua jukumu kubwa katika maendeleo ya uzalishaji wa inazunguka.

11 slaidi

James Wyatt. Mhandisi bora wa Uskoti, mvumbuzi wa mitambo. Muundaji wa injini ya mvuke inayofanya kazi mara mbili ulimwenguni. Uvumbuzi wake wa injini ya mvuke uliashiria mwanzo wa mapinduzi ya viwanda. Sehemu ya nguvu, Watt, inaitwa baada yake.

12 slaidi

Tangu 1709, katika mji wa Coalbrookdale, Abraham Darby, mwanzilishi wa nasaba nzima ya metallurgists na wahunzi, alitumia coke kuzalisha chuma cha nguruwe kutoka kwa madini katika tanuru ya mlipuko. Mara ya kwanza, vyombo vya jikoni tu vilifanywa kutoka humo, ambavyo vilitofautiana na kazi ya washindani tu kwa kuwa kuta zake zilikuwa nyembamba na uzito wake ulikuwa mdogo.

Slaidi ya 13

Katika miaka ya 1750, mwana wa Darby alijenga vikoa kadhaa zaidi, na kwa wakati huu bidhaa zake pia zilikuwa za bei nafuu kuliko zile zilizotengenezwa kwa mkaa. Mnamo 1778, mjukuu wa Darby, Abraham Darby III, alitumia michoro yake kujenga Daraja la Chuma maarufu huko Shropshire, daraja la kwanza barani Ulaya lililotengenezwa kwa chuma.

Ubepari- mfumo wa kiuchumi wa uzalishaji na usambazaji kulingana na mali ya kibinafsi, usawa wa kisheria wa ulimwengu wote na uhuru wa biashara. Kigezo kikubwa cha kufanya maamuzi ya kiuchumi ni hamu ya kuongeza mtaji na kupata faida.

1. Fasili nyingine

Kuegemea kwa uchumi kwenye mtaji

Ubepari- malezi ya kijamii na kiuchumi kulingana na umiliki wa kibinafsi wa njia za uzalishaji na unyonyaji wa wafanyikazi wa ujira kwa mtaji; inachukua nafasi ya ukabaila, inatangulia ujamaa - awamu ya kwanza ya ukomunisti. (Insaiklopidia Kubwa ya Soviet)

Ubepari ni mfumo wa kisasa wa uchumi unaotegemea soko kwa ajili ya uzalishaji wa bidhaa, unaodhibitiwa na "mtaji", yaani, thamani inayotumika kuajiri wafanyakazi. (Kamusi ya Oxford ya Falsafa)

Nafasi ya kihistoria ya ubepari

Ubepari(uchumi wa soko, biashara huria) - mfumo wa kiuchumi uliotawala katika ulimwengu wa Magharibi baada ya kuporomoka kwa ukabaila, ambapo njia nyingi za uzalishaji zinamilikiwa kibinafsi, na uzalishaji na usambazaji hufanyika chini ya ushawishi wa mifumo ya soko. (Encyclopedia Britannica)

Mali ya kibinafsi na uchumi wa soko

Ubepari safi, bure ushindani ubepari ubepari mtupu, fr. Laissez faire ubepari) ni mfumo wa kiuchumi ambapo rasilimali za nyenzo zinamilikiwa na watu binafsi na masoko na bei hutumika kuelekeza na kuratibu shughuli za kiuchumi. (Campbell R. McConnell, Stanley L. Brew, Uchumi)

Ubepari- mfumo wa kiuchumi ambao njia za uzalishaji ni za wamiliki wa kibinafsi. Biashara huzalisha bidhaa kwa ajili ya soko inayoendeshwa na usambazaji na mahitaji. Wanauchumi mara nyingi huzungumzia ubepari kama mfumo wa soko huria unaotawaliwa na ushindani. Lakini ubepari kwa namna hiyo bora hauwezi kupatikana popote duniani. Mifumo ya kiuchumi inayofanya kazi kwa sasa katika nchi za Magharibi ni mchanganyiko wa ushindani huru na udhibiti wa serikali. Ubepari wa kisasa unaweza kuonekana kama mchanganyiko wa biashara binafsi na udhibiti wa serikali. (Insaiklopidia ya Marekani)

Ubepari- aina ya jamii kulingana na mali ya kibinafsi na uchumi wa soko. (Ensaiklopidia ya Universal kutoka kwa Cyril na Methodius)

Aina ya mfumo wa kijamii na kiuchumi, sifa za jumla ambazo ni umiliki wa kibinafsi wa njia za uzalishaji, ushindani, hamu ya kupata faida kama msukumo wa maendeleo ya kiuchumi, soko huria, kazi ya ujira kwa watu wengi. kama chanzo kikuu cha riziki.

2. Historia ya neno

Neno "bepari" ni "sehemu ya jargon ya walanguzi kwenye soko la kwanza la hisa la Uropa."

Kamusi ya Kiingereza ya Oxford inabainisha kuwa neno "ubepari" lilitumiwa kwa mara ya kwanza mnamo 1854 na mwandishi wa riwaya William Thackeray kurejelea seti ya masharti ya kumiliki mtaji. Katika 1867, katika kitabu chake Capital, Karl Marx alitumia neno “ubepari” kurejelea njia ya uzalishaji ya kibepari, na vilevile “bepari” kumaanisha mwenye mtaji. Neno hilo lilitumiwa kwa mara ya kwanza kuashiria mfumo wa kiuchumi katika 1884 katika kitabu cha Douhet “Better Times.”

Ubepari ni muhtasari wa kiuchumi ambamo sifa za uchumi katika hatua fulani ya maendeleo yake zinaangaziwa na zile zisizo muhimu sana hutupwa. Uchumi halisi wa nchi mahususi haujawahi kutegemea tu mali ya kibinafsi na haujatoa uhuru kamili wa biashara. Vipengele visivyo vya kawaida kwa ubepari vimekuwepo kila wakati kwa kiwango kimoja au kingine - marupurupu ya kitabaka; vikwazo juu ya umiliki wa mali, ikiwa ni pamoja na vikwazo juu ya ukubwa wa mali isiyohamishika au ardhi; vikwazo vya forodha; sheria za kupinga ukoloni, nk. Baadhi yao ni urithi wa enzi zilizopita, zingine ni matokeo ya maendeleo ya ubepari wenyewe.

3. Muundo na maelezo

Ubepari ina sifa tofauti zifuatazo:

Uchumi unategemea uzalishaji wa bidhaa na huduma, pamoja na biashara na shughuli nyingine halali za kiuchumi. Bidhaa na huduma nyingi zinazalishwa kwa ajili ya kuuza, lakini kilimo cha kujikimu hakijakatazwa pia. Ubadilishanaji wa fedha hutokea katika masoko huria kulingana na miamala yenye manufaa kwa pande zote mbili, na si kwa kulazimishwa, kama ilivyo katika mifumo mingine ya kiuchumi.

Njia za uzalishaji ni za kibinafsi (Angalia mtaji). Faida kwa mtaji uliowekeza pia ni mali ya wamiliki wa mwisho na inaweza kutumika nao kwa hiari yao wenyewe: wote kupanua uzalishaji na kwa matumizi ya kibinafsi. Msingi wa mgawanyiko wa faida kati ya wamiliki wa mji mkuu ni sehemu ya mtaji iliyotolewa.

Chanzo cha manufaa muhimu kwa wanajamii walio wengi ni kazi si kwa kulazimishwa, kama ilivyo katika mifumo mingine ya kiuchumi, bali kwa masharti ya kuajiriwa bila malipo, yaani, mauzo ya kazi kwa njia ya ujira.

Ubepari unachunguzwa kikamilifu zaidi katika kazi (kwa mpangilio): Adam Smith, David Ricardo, Karl Marx, Max Weber, Ludwig von Mises, Eugen von Böhm-Bawerk, Friedrich von Wieser, F. A. von Hayek (Mshindi wa Tuzo ya Nobel katika uchumi) na wengine.

4. Matabaka ya kijamii chini ya ubepari

Madarasa ya jamii ya kibepari, kutoka juu hadi chini:
Utukufu(pamoja na mfalme) - "Tunakutawala"
Wakleri - "Tunakudanganya"
Jeshi - "Tunakupiga risasi"
ubepari - "Tunakula kwa ajili yako"
Wafanyakazi Na Wakulima - "Tunafanya kazi kwa kila mtu", "Tunalisha kila mtu"

Marxists na anarchists wanagawanya jamii ya kibepari katika tabaka za kijamii. Kwa maoni yao, tabaka tawala la jamii ya kibepari, kumiliki mali (kwa njia ya pesa, njia za uzalishaji, ardhi, hati miliki) na zilizopo kwa gharama ya mapato kutoka kwa mali hii, ni ubepari.

Chini ya ubepari, idadi kubwa zaidi ni tabaka la wafanyikazi (proletariat), ambalo linaishi kwa kuuza nguvu zake za kazi na halina njia za uzalishaji. Kwa maana hii ya mwisho pia wanazungumza juu ya babakabwela wa kiakili (wa kiakili).

Hivi sasa, kuhusiana na mabadiliko ya jamii ya baada ya viwanda, umuhimu wa "tabaka la kati" umeongezeka, safu ya juu ambayo inajumuisha wasimamizi na wataalam waliohitimu sana, na safu ya chini - wafanyikazi wengine.

5. Historia ya ubepari

Mark Bloch katika kazi yake "Msamaha wa Historia" anabainisha ugumu wa kubainisha wakati maalum wa kuibuka kwa ubepari:

Je, kuibuka kwa ubepari kunapaswa kuhusishwa na tarehe gani - sio ubepari wa zama fulani, lakini ubepari kama huo, Ubepari wenye mtaji C? Italia ya karne ya 12? Flanders karne ya 13? Nyakati za Fuggers na soko la hisa la Antwerp? Karne ya XVIII au hata XIX? Kuna kumbukumbu nyingi za kuzaliwa kama kuna wanahistoria.

Enzi ya mkusanyiko wa awali wa mtaji huko Uropa inachukuliwa kuwa wakati kutoka katikati ya karne ya 15 hadi katikati ya karne ya 18. Kwa wakati huu, kulikuwa na ongezeko la biashara, pamoja na uvumbuzi na maendeleo ya taasisi zinazohudumia (bili za kubadilishana, benki, bima, makampuni ya hisa ya pamoja). Watawala wa Ulaya Magharibi walianza kufuata sera ya mercantilism, ambayo ilitokana na nadharia kwamba ilikuwa ni lazima kuuza nje ya nchi zaidi kuliko kununua huko, na kupokea tofauti ya dhahabu. Ili kupata mapato makubwa zaidi kutokana na mauzo ya nje, nadharia ya mercanantilist ilipendekeza matumizi ya ukiritimba, utoaji ambao uliwageuza watawala na washirika wao kuwa washirika wa wafanyabiashara. Kuanzia karne ya 15 huko Uingereza, mchakato wa kunyang'anywa kwa wakulima ulianza baadaye, michakato kama hiyo ilitokea huko Ujerumani na nchi zingine za Ulaya Magharibi, kama matokeo ambayo wakaazi wengi wa vijijini walihamia mijini, na kuongeza usambazaji wa wafanyikazi huko.

Injini ya mvuke ya J. Watt

Tayari katika karne ya 14, viwanda vya kwanza vilitokea katika miji ya Italia. Kufikia karne ya 18, walikuwa wameenea kote Ulaya Magharibi. Lakini kuibuka kwa ubepari wa viwanda kulianza tangu mwanzo wa karne ya 18 na 19. Kulingana na Marx, "kinu kiliunda ukabaila, na injini ya stima iliunda ubepari" ("Misere de la philosophie" (The Poverty of Philosophy, 1847)). Matumizi ya injini za mvuke husababisha ukweli kwamba warsha na viwanda vinabadilishwa kuwa viwanda vikubwa. Mafundi, ambao awali walimiliki njia zao za uzalishaji, hatua kwa hatua wanageuka kuwa darasa la wafanyakazi wa mshahara, kunyimwa umiliki wa njia za uzalishaji - babakabwela. Wamiliki wa viwanda na mabenki wanakuwa mabepari ambao wanaunda tabaka jipya tawala, na kuwaweka kando wakuu wa zamani wa kumiliki ardhi. Mapinduzi ya Viwanda yalifuatana na ongezeko kubwa la tija ya wafanyikazi, ukuaji wa haraka wa miji, mwanzo wa ukuaji wa haraka wa uchumi (kabla ya hii, ukuaji wa uchumi, kama sheria, ulionekana tu kwa karne nyingi), na ongezeko la haraka la kihistoria la uchumi. viwango vya maisha ya idadi ya watu. Mapinduzi ya Viwanda yaliruhusu mabadiliko kutoka kwa jamii ya kilimo (ambapo idadi kubwa ya watu waliishi kwa kilimo cha kujikimu) hadi ustaarabu wa kisasa wa mijini katika vizazi 3-5 tu.

Kinu cha kufuma nguo huko Reddish, Uingereza

Ukuaji wa haraka wa miji na kuongezeka kwa idadi ya wafanyikazi wanaolipwa kumeongeza shida za kijamii. Katika karne ya 19 na mapema ya 20, hali ya maisha ya idadi kubwa ya wakazi wa mijini haikukidhi mahitaji ya msingi ya usafi na usafi. Kuanzishwa kwa mashine kulifanya iwezekanavyo kutumia wafanyakazi wenye ujuzi wa chini na muda mfupi wa mafunzo na ambao hawakuwa na nguvu kubwa ya kimwili. Viwanda vilianza kutumia ajira ya wanawake na watoto kwa kiwango kikubwa.

Spinner mchanga huko South Carolina, USA, 1908.

Huko Ufaransa, Uingereza na nchi zingine, tayari mwishoni mwa karne ya 18, wafanyikazi walianza kujitahidi kuunda vyama vya wafanyikazi. Hata hivyo, vyama hivi vilipingwa na sheria iliyokataza kila aina ya vyama na mikusanyiko ya wafanyakazi kufuata maslahi ya pamoja chini ya maumivu ya adhabu ya jinai. Vyama vya wafanyakazi vilianza kujipanga kwa siri. Mwishoni mwa nusu ya 18 na ya kwanza ya karne ya 19, kutoridhika kwa wafanyikazi na hali yao kulisababisha migomo na ghasia nyingi, zikiambatana na uporaji na uharibifu. Wafanyakazi wa wakati huo walichukulia mashine na viwanda kuwa sababu ya umaskini wao na kugeuza chuki yao dhidi yao. Machafuko kama haya ni pamoja na, kwa mfano, harakati ya Luddite huko Great Britain, machafuko huko Ufaransa katika miaka ya 30 na 40, machafuko huko Silesia mnamo 1844, nk.

Harakati ya kwanza ya wafanyikazi iliyopangwa inaweza kuzingatiwa Chartism huko Uingereza mnamo 1837-1848. Wachati walitaka wafanyikazi wapewe haki ya kupiga kura. Katika mapambano ya darasa la wafanyikazi, mikondo miwili inaibuka - kiuchumi na kisiasa. Kwa upande mmoja, wafanyakazi waliungana katika vyama vya wafanyakazi na kuandaa migomo ili kuongeza mishahara na kuboresha mazingira ya kazi, na kwa upande mwingine, wakijitambua kama tabaka maalum la kijamii, walitaka kushawishi mwenendo wa maisha ya kisiasa katika nchi zao ili kupitisha sheria. kulinda haki zao na kufanya mageuzi ya kijamii. Wakati huo huo, mawazo ya ujamaa na kikomunisti, pamoja na anarchist yalianza kuenea kati ya wafanyikazi. Wafuasi wa itikadi kali zaidi wa mawazo haya walitaka mapinduzi ya kijamii. Hatua kuu ya kwanza ya mapinduzi ya tabaka la wafanyikazi ilikuwa uasi wa Juni 23-26, 1848 huko Paris. Katika nusu ya pili ya karne ya 19, vyama vya demokrasia ya kijamii vinavyotetea masilahi ya wafanyikazi vilianza kuibuka.

Mgomo wa wachimbaji madini huko Durham, Uingereza (1863)

Maandamano ya kijamii na hamu ya kupunguza kukosekana kwa utulivu wa kisiasa ililazimisha wanasiasa kusaidia maendeleo ya programu za kijamii na udhibiti wa hali ya uhusiano kati ya wafanyikazi na waajiri wao. Hatua kwa hatua, marufuku ya kisheria kwa mashirika ya wafanyikazi yaliondolewa. Mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20, bima ya serikali ya kijamii katika kesi ya ulemavu, bima ya afya, faida kwa wasio na kazi, na pensheni ya uzee ilianzishwa katika nchi za Ulaya Magharibi. Hivi ndivyo misingi ya hali ya kijamii inavyoibuka.

Ukoloni ulikuwa kipengele cha tabia ya kuendeleza ubepari. Katika karne ya 18-19, Uingereza iliunda ufalme wa kikoloni, ambao ukawa soko la tasnia yake. Katika karne ya 19, ukuaji wa haraka wa kiviwanda ulisababisha kuongezeka kwa biashara kati ya mataifa yenye nguvu ya Ulaya, makoloni yao, na Marekani. Katika kipindi hiki, biashara na nchi zinazoendelea mara nyingi haikuwa sawa.

Katika nchi zilizoendelea za kibepari, tabaka la wafanyikazi lilifanikiwa baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia kuanzishwa kwa haki ya kupiga kura kwa wote, siku ya kazi ya masaa 8, utambuzi wa mazoezi ya mazungumzo ya pamoja, na kupitishwa kwa sheria ya kijamii inayoendelea zaidi.

Mgogoro wa uchumi wa dunia mwishoni mwa miaka ya 1920 na mwanzoni mwa miaka ya 1930 ulikuwa pigo kubwa kwa mfumo wa kibepari wa dunia. Kulikuwa na hitaji la dharura la udhibiti wa serikali na hatua za ulinzi wa kijamii zilizoanzishwa nchini Marekani na serikali ya F.D Roosevelt kama sehemu ya "Mkataba Mpya." Huko Uingereza, tukio muhimu katika maisha ya kisiasa na kisheria lilikuwa ripoti ya W. Beveridge bungeni (1942), ambayo ilizungumza juu ya kanuni za "hali ya ustawi" (Jimbo la Ustawi). Neno "hali ya ustawi" lilitumika kama sanjari haswa na dhana ya "hali ya ustawi". Walianza kuzungumza juu ya "mfano wa ulinzi wa kijamii" wa Beveridge. Serikali ya Wafanyikazi ilitekeleza sana mtindo huu huko Uingereza, na kuunda mfumo wa ulinzi wa kijamii tangu 1945, pamoja na utoaji wa dhamana ya serikali kwa idadi ya watu, uanzishwaji wa jukumu la mwajiri la kutoa bima ya kijamii kwa wafanyikazi kwa ushiriki wao wa sehemu, na vile vile utoaji wa dhamana ya serikali kwa idadi ya watu. wajibu wa mfanyakazi kutoa bima ya ziada ya kibinafsi. Hali za kimsingi za maisha zilihakikishwa - huduma ya afya ya serikali (bure), fursa sawa kwa familia katika kulea watoto (faida za watoto), na kuzuia ukosefu wa ajira kwa watu wengi.

Katika miaka ya 40-50, enzi ya mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia ilianza katika nchi zilizoendelea zaidi, kama matokeo ambayo mabadiliko ya jamii ya viwanda kuwa jamii ya baada ya viwanda yalifanyika. Muundo wa rasilimali za kazi unabadilika: sehemu ya kazi ya kimwili inapungua na sehemu ya kazi ya akili, yenye ujuzi wa juu na ubunifu inakua. Sehemu ya sekta ya huduma katika Pato la Taifa huanza kushinda tasnia.

Mwonekano wa wilaya ya biashara ya La Défense huko Paris

Mwisho wa miaka ya 1970 na mwanzoni mwa miaka ya 1980 iliwekwa alama na shida ya maoni ya hali ya ustawi nchini Uingereza na USA, ambapo Thatcherism na Reaganomics zilitawala.

Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, utandawazi uliongeza kasi yake. Inaunda hali za ufikiaji wa nchi zilizoendelea kidogo kwa mafanikio ya hali ya juu ya wanadamu, inahakikisha uokoaji wa rasilimali, huchochea maendeleo ya ulimwengu, lakini wakati huo huo pia ina matokeo mabaya.

5.1. Jukumu la matengenezo

Wanahistoria na wachumi wengi wa Magharibi - Max Weber na wengine - wanaamini kwamba Matengenezo, kuibuka kwa Uprotestanti na hasa maendeleo ya maadili ya kazi ya Kiprotestanti yalikuwa na jukumu kubwa katika malezi ya ubepari.

6. Maendeleo ya ubepari nchini Urusi

Ubepari nchini Urusi ulianza kukuza baada ya 1861 (kukomeshwa kwa serfdom) na maendeleo haya yalitokea kwa kasi ya haraka, lakini baada ya Wabolshevik kuingia madarakani kama matokeo ya Mapinduzi ya Oktoba ya 1917, ilisimamishwa.

Mnamo 1987, kama sehemu ya sera iliyotangazwa ya "perestroika", mambo fulani ya ubepari yaliletwa katika mfano wa uchumi wa utawala wa Soviet: ujasiriamali wa kibinafsi katika mfumo wa vyama vya ushirika na uundaji wa ubia na ushiriki wa mtaji wa kigeni uliruhusiwa. wakati mabadiliko yaliyoletwa hayakubadilisha kiini cha mfumo uliopo. Walakini, baada ya kuanguka kwa USSR mnamo 1991, Urusi ilianza mageuzi makubwa ya kiuchumi, pamoja na ubinafsishaji, ambayo ilimaanisha mpito kutoka kwa ujamaa hadi ubepari.

7. Jukumu la kihistoria la mabepari

Kuna mjadala kuhusu nafasi ya kihistoria ya mabepari. Umaksi husisitiza migongano ya ubepari. Kwa upande mmoja, wanaonekana kama wanyonyaji wanaotimiza thamani ya ziada inayotokana na kazi ya wafanyakazi walioajiriwa. Kwa upande mwingine, wanaashiria jukumu la maendeleo la ubepari katika ukuzaji wa njia za uzalishaji na utayarishaji wa sharti la malezi ya juu ya kijamii. Marx anabainisha mkanganyiko mkuu wa ubepari - kati ya asili ya kijamii ya uzalishaji na asili ya kibinafsi ya ugawaji wa matokeo ya uzalishaji huu. Watafiti wengine wanaona mabepari tu kama wajasiriamali wa viwanda wanaotekeleza teknolojia mpya (Ford, Bell, Jobs) na kuchunguza maeneo mapya (Rhodes, Hughes).

8. Ubepari wa kurithi

Kulingana na kazi ya kitaaluma ya Yoshihara Kunio Yoshihara Kunio), ubepari wa urithi ni marejeleo ya uchumi wa mapema unaoendelea wa Asia Mashariki na maendeleo yao ya kiuchumi yenye nguvu na ya kiteknolojia. Ufafanuzi wa Yoshihara unaainisha injini za kiuchumi za kibepari za mataifa ya Japani, Korea Kusini na Taiwan kama kile kinachoweza kuitwa "ubepari wa uwongo." Inarejelea uwezo wa mashirika na serikali kuchukua fursa ya faida linganishi za kitaifa na kuchochea uchumi kwa njia ghushi kuelekea miundo changamano zaidi ya kiuchumi, hasa sawa na ile ya nchi zilizoendelea za Magharibi, ikiwa ni pamoja na maeneo ya uwekezaji mkuu na uzalishaji unaohitaji teknolojia.

9. Aina za ubepari

Ubepari wa serikali

ubepari wa kidemokrasia

Ubepari wa pamoja

Ubepari wa watu

Ubepari wa pembeni

Technocapitalism

Ubepari wa Turbo

Ubepari wa kiikolojia

Anarcho-capitalism

Fasihi

K. Marx "Capital" Juzuu ya Kwanza

O. Boehm-Bawerk Mtaji na faida. Historia na ukosoaji wa nadharia za riba juu ya mtaji

Böhm-Bawerk O. Ukosoaji wa nadharia ya Marx: trans. pamoja naye. - Chelyabinsk: Socium, 2002. - 283 pp - ISBN 5-901901-08-8.

M. Friedman: Ubepari na uhuru (toleo la HTML)

Max Weber "Maadili ya Kiprotestanti na Roho ya Ubepari"

J. A. Schumpeter Ubepari, Ujamaa na Demokrasia: Trans. kutoka kwa Kiingereza /Dibaji na jumla mh. V. S. Avtonomova. - M.: Uchumi, 1995. - 540 p. - (Urithi wa Kiuchumi) - ISBN 5-282-01415-7

Bibliografia:

Akulov V.B., Akulova O.V. "Nadharia ya Uchumi", Kitabu cha maandishi. Petrozavodsk: PetrSU, 2002 “Sasa tunaweza kutambua vigezo vinavyoongoza mtaji wakati wa kuamua juu ya upeo wa shughuli zake yenyewe. Ni wazi, mjasiriamali atazingatia faida ambayo anaweza kupata kwa kuwekeza katika biashara hii (faida inayotarajiwa). Kwa kuzingatia nia ya tabia ya mabepari, ni rahisi kuhitimisha kuwa mtaji utavutiwa tu na maeneo yale ya shughuli ambapo, kwa kiwango cha juu cha kutosha, inawezekana kupata faida isiyo chini ya wastani.

Ubepari wa karne ya 21 Friedrich August von Hayek “Vigezo vya utaratibu wa kijamii wa kibepari katika uchumi vinapaswa kuwa dhana: “kiwango cha faida” na “ushindani huru”... Vigezo vya utaratibu wa kibepari katika nyanja ya umma vinapaswa kuwa dhana. : "mtu binafsi", "jamii ya kiraia" na "Uhuru wa mtu binafsi".

Falsafa, Oxford University Press, 1995, p. 119

Uchumi: Kanuni, Masuala na Sera: Campbell R. McConnell, Stanley L. Brew, M. Republic 1992, juzuu ya 1, sura ya 2

Ensaiklopidia ya ulimwengu wote kutoka kwa "Cyril na Methodius"

Mark Block. Msamaha wa Historia, IV, 3

Marx K. Capital, juzuu ya I. Gospolitizdat, 1995, p. 164." Kuzingatia mchakato kidhahiri, yaani, kuacha kando hali ambazo hazifuati sheria za haraka za mzunguko wa bidhaa rahisi.»

Kamusi ya Falsafa. FALSAFA YA HISTORIA K. MARX: “Aina mbalimbali za nyenzo zinazopaswa “kushughulikiwa” chini ya kategoria za Marx za “ukabaila”, “ubepari”, zilihitaji shirika la kimuundo... Vifupisho “ubepari”, “ujamaa”, n.k. bado vinatumika. kutambulisha mielekeo ya thamani ya kisiasa."

Milton Friedman, Ubepari na Uhuru, Sura ya 1: "Mtindo wa kufanya kazi wa jamii iliyoandaliwa kwa njia ya kubadilishana kwa hiari ni uchumi huria wa soko la biashara binafsi, yaani, kile tumekiita ubepari huria wa ushindani."

Yavlinsky G. Ni aina gani ya uchumi na aina gani ya jamii tutajenga na jinsi ya kufikia hili? (Sera ya Uchumi na mkakati wa muda mrefu wa kisasa wa nchi) // Masuala ya Uchumi. - 2004. - # 4. - P. 4-24. "Kwa kweli, "ubepari" na "soko" ni dhana dhahania, si chochote zaidi ya zana ya uchambuzi wa kinadharia.

Ondoa kodi ya mapato, ambayo inaweza kufikia kiasi kikubwa sana. Kwa mfano, kodi ya mapato nchini Urusi mwaka 2010 ilikuwa 20%, kwa wastani katika nchi za EU - karibu 50% (katika nchi za Kaskazini mwa Ulaya - hadi 58%) (Angalia Ushuru katika nchi za Ulaya (Kiingereza))

Marx K. Capital, juzuu ya I. Gospolitizdat, 1995, p. 179." Kwa hivyo, mwenye pesa anaweza tu kugeuza pesa yake kuwa mtaji ikiwa atapata mfanyakazi huru kwenye soko la bidhaa, huru kwa maana mbili: kwa maana kwamba mfanyakazi ni mtu huru na ana nguvu yake ya kufanya kazi kama bidhaa na kwamba. , kwa upande mwingine, Kwa upande mwingine, hana bidhaa nyingine za kuuza, uchi, kama falcon, huru kutoka kwa vitu vyote muhimu kwa utekelezaji wa nguvu zake za kazi.»

N. Rosenberg, L. E. Birdzell, Mdogo "Jinsi Magharibi ilivyokuwa tajiri"

Kifungu "Darasa la Kufanya Kazi" katika TSB

Marx K. Capital, juzuu ya III. - Marx K. Engels F. Soch., juzuu ya 25. sehemu ya I, uk. 284. “Ukuzaji wa nguvu za uzalishaji wa kazi ya kijamii ni kazi ya kihistoria na uhalali wa mtaji. Ni kwa hili kwamba yeye huunda bila kufahamu hali ya nyenzo ya aina ya juu ya uzalishaji.