Machapisho ya sehemu ya makumbusho.

Mama katika picha za wasanii wa Kirusi

Mkulima wa Mohyda na mwenyeji wa Sunny Italia, mfanyakazi wa kiwanda cha petrograd na mke wa guerrilla. Tunakumbuka jinsi wasanii wa ndani walionyesha mama kwenye canvase zao.

Alexey Venetsian. Haymaking. 1820. Hali ya sanaa ya Tretyakov

Karl Bromlov. Kiitaliano, wakisubiri mtoto. 1830. Hali ya Makumbusho ya Kirusi

Karl Bromlov. Kiitaliano na mtoto kwa dirisha. 1831. Makumbusho ya Sanaa ya Sanaa Aitwaye Baada ya A. S. Pushkin

Karl Bromlov. Mama akiinuka kutoka kwa kilio mtoto. 1831. Hali ya Makumbusho ya Kirusi

Mnamo mwaka wa 1822, mhitimu wa Chuo cha Sanaa Karl Bryllov alikwenda Italia - alipokea kutoka kwa jamii kwa ajili ya kukuza wasanii wasomi kwa safari ya nje ya nchi. Kuna mchoraji aliandika nakala kutoka kwa urejesho wa Renaissance, etudes kutoka kwa asili na matukio kutoka kwa maisha ya wenyeji wa mijini.

Katika picha nyingi za Bryllov, mama mdogo au msichana akisubiri mtoto akawa heroine kuu. Katika canvases - sehemu nyingi zinazogusa: heroine moja inachunguza shati ndogo, wakati mumewe hukusanya utoto, pili - kitu kinaonyesha mtoto katika dirisha, na mama huyo hupanda usiku hadi utoto.

Picha zimejaa mwanga mwembamba, ambao hutoka nje ya mlango wa wazi, madirisha au kutoka kwa moto wa taa kwenye meza ya kitanda. Hivyo Karl Bryutlov alisisitiza katika kazi zake: mama mwenye mwanga na mtoto kwenye historia ya giza au iliyopigwa mara moja ikawa katikati ya njama.

Kuzma Petrov-Vodkin. Mama. 1913. Nyumba ya sanaa ya Tretyakov

Kuzma Petrov-Vodkin. 1918 katika petrograd. 1920. Hali ya sanaa ya Tretyakov

Kuzma Petrov-Vodkin. Mama. 1913. Makumbusho ya Sanaa, Kharkov.

Mandhari ya uzazi ikawa moja ya petrov-vodkina kuu kwa Kuzma katika kipindi cha kazi ya kazi. Kama sheria, msanii aliwaonyesha wanawake-wakulima wazuri - nzuri, mkali, kusukuma afya. Petrov-Vodkin alikuwa na furaha ya uchoraji wa picha na kutumia mbinu maalum katika picha za wakulima: walikuwa kama zama za Renaissance za Madonne.

Mnamo mwaka wa 1920, wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe, msanii aliandika moja ya uchoraji maarufu zaidi - "1918 katika petrograd," - pia inajulikana kama Petrograd Madonna. Historia yake haifai tena. Mama na mtoto wamezungukwa na kuta za jiwe la mji wenye njaa; Vioo katika madirisha ni kuvunjwa, mazingira ya mstari ni rahisi na ya ascetic.

Mapinduzi makubwa ya Oktoba yalibadili hali ya kijamii ya wanawake - na sio wakulima tu. Hata brazer juu ya heroine ni amefungwa kwa njia mpya: hivyo kufunikwa mkuu wa wafanyakazi wa kiwanda kusisitiza kuwa mali ya darasa la proletarians.

Alexander Deineka. Mama. 1932. Hali ya sanaa ya Tretyakov

Wahusika kuu wa nguo za Alexander Deneki ni wananchi wa hali ya Soviet ya vijana. Wao ni kushiriki katika michezo na kujenga nyumba, kushiriki katika congresses amani na kupigana juu ya mipaka ya Vita Kuu ya Patriotic. Kuwaonyesha nguvu na afya, msanii alitumia mbinu zake na kulipwa kipaumbele kwa rangi. Aliandika: "Tani ya kahawia ya mwili mzuri huweza kusababisha hisia nzuri".

Moja ya kazi maarufu na Alexander Deineki ilikuwa "mama" ya uchoraji wa 1932. Msanii alionyesha mwanamke wa kisheria mwenye maelezo mafupi juu yake, mtoto mdogo alilala juu ya bega lake. Nyuso zenye mkali, silhouettes laini, kwa makusudi background ya giza ya giza - kila kitu kinalenga kuzingatia mtazamaji wakati wa sakramenti kutoka kwa maisha ya mama na mtoto.

"Mara nyingi niliandika watoto waliolala, nimechoka na kugusa, nimeona ndani yao na" faraja "plastiki na rangi ya rangi, lakini michoro hizi zote hazikuwepo. Inageuka kuwa ilikuwa ni lazima kutoa nafasi nyingine kwa mtoto ambaye alilala, na kabisa bila kutarajia nikamwona juu ya bega ya mama, mkuu na mpole wakati huo huo. Wote walichanganya kwa urahisi, plastiki na kushawishi. "

Alexander Deineka.

Mikhail Savitsky. Mshiriki wa Madonna. 1967. Nyumba ya sanaa ya Tretyakov

Katika miaka ya 1950 na 1960, mwelekeo mpya ulionekana katika uchoraji wa ndani - "style ya stern". Ilikuwa msingi wa njia ya sanaa ambayo ilitumiwa katika muongo wa kwanza wa nguvu ya Soviet: contours wazi, confiseness, linear picha ya takwimu. Viwanja kwa wasanii hao wa nguo walitokana na marafiki wa kazi wa wananchi wa Soviet na zamani za kijeshi.

Mwaka wa 1967, wageni wa maonyesho yote ya Umoja huko Moscow waliwasilisha picha "Partizan Madonna", ambayo iliundwa na msanii Mikhail Savitsky. Mama na mtoto juu yake wanaonyeshwa kuwa mbaya, karibu na bango. Canvas ya Savitsky, kama Petrova-Vodkina, pia inakumbuka mila ya rangi ya icon: mtazamo wa spherical, ndege kubwa za rangi na mkali, karibu kuangaza kwenye background ya giza ya mtoto katikati ya njama. Mama wa uuguzi mwenye watoto aliyekuwa na mtoto wa uchi huwa mtu wa zamani wa amani, tofauti na wahusika wengine wa tabia - akiacha guerrillas na mwanamke mwenye huzuni.

Katika kichwa cha uchoraji - "Partizanskaya Madonna" - Mikhail Savitsky United mila ya kidini na itikadi ya hali ya Mungu. Ilikuwa haiwezekani kwa kipindi cha Stalinist, lakini ikawa iwezekanavyo wakati wa miaka thawed.

Canvas ya Savitsky ilifanya hisia kubwa kwa wageni wa maonyesho yote ya Umoja. Mara baada ya mfiduo, picha ya nyumba ya sanaa ya Tretyakov ilinunuliwa.

Ili kufundisha vijana kwa historia yote ya familia, sio lazima kuwa mtaalamu katika uwanja wa kizazi. Wote unahitaji - wakati, shauku yako mwenyewe kwa mawazo ya zamani na ya ubunifu yaliyojaribiwa na watoto.

Tunatoa sura kutoka Kitabu - " 7 mawazo ya maslahi watoto wao wa familia "

Tuliketi na kula ice cream, wakati huu mfanyakazi mmoja na historia ya familia ya "ladha" iliondoka katika kumbukumbu yangu. Babu yangu alifanya kazi katika kiwanda cha Petroholod Ice Cream huko St. Petersburg. Alitumikia kama mchawi kuunda ladha mpya.

Baada ya macho ya watoto, niliongeza rangi zaidi na viboko. Brosha kutoka kiwanda cha Petroholod, ambacho shangazi Julia alipata miongoni mwa nyaraka za familia alikwenda kuhamia. Kitabu hiki kilichapishwa picha ya babu yangu katika mavazi ya asili. Alisimama karibu na chan kwa kuchanganya ice cream.

Stroke ijayo ilikuwa picha kutoka kwa Uncle Zhenya. Kwenye kadi hii ya picha ilikamatwa na mashine ya mbao kwa kupikia ice cream, ambayo babu hutumiwa nyumbani.

Kwa kweli, kiharusi kikubwa zaidi katika hadithi hii ilikuwa dondoo kutoka kwenye orodha, iliyokuwa nyuma ya 1959, ambako ilionekana kuwa babu-babu wa wana wangu waliishi katika kiwanda.

Baada ya maandamano haya yote kwa watoto wangu, tamaa ilivunja kupata mashine zao wenyewe kwa ajili ya uzalishaji wa ice cream. Walitaka kumtia upya babu-babu.

Ni mambo gani yanaweza kutumiwa kuboresha na kufafanua historia yoyote ya familia? Pata nyaraka mbalimbali katika kumbukumbu: barua, diaries, daftari. Kabla ya kuwapa watoto, kwa msaada wa faili za kumbukumbu, kutunza ulinzi wa maadili haya. Chaguo rahisi zaidi - entries online katika catalogs mijini, sensa na vitabu vya mwaka. Kwa mfano, tovuti ya Garf.< http://statearchive.ru/index.html. \u003e Ina orodha kubwa ya nyaraka za kumbukumbu.

Shiriki mabaki ya familia na uwaonyeshe chini. Inaweza kuwa nyara za michezo, maagizo na medali, michoro, embroidery, picha.

Ikiwa huna mabaki ya familia, angalia uingizwaji katika masoko ya nyuzi, katika maduka ya kale, tovuti za minada ya mtandao na maduka. Baba yangu anaonyesha aina kadhaa kwa namna ya buti za chuma. Anaambatana na vitu hivi vya historia kuhusu mababu zake wa Uingereza - vijiko, kwa heshima ambayo aina hizi zinahifadhiwa. Tuliweza kupata vitu vingi vya mavuno na vya kuvutia kwenye mnada wa mtandao.

Si kila msanii ataamua kuandika picha ya watoto, picha za watoto kwenye canvases zilionekana kabisa. Bila shaka, waimbaji wa awali walitaka kuonyesha watoto, lakini walifanana na nakala ndogo za watu wazima, lakini sifa za watoto, sifa, harakati, ishara za kufikisha ngumu sana.

Ni nzuri sana kuangalia picha hizo, lakini ni vigumu kuteka watoto, kwa sababu kumtia nguvu mtoto kwa masaa kadhaa ili kuwa msanii ni vigumu sana. Hata hivyo, wasanii maarufu walifanikiwa kikamilifu, tutazungumzia juu ya uchoraji wao.

Pierre Auguste Renoir aliacha urithi mkubwa, kati ya uchoraji wake kuna picha nyingi za watoto. Watoto wanaangalia vitabu au mtoto akitegemea upande wa mama - kila kitu kinaonyeshwa kwa kweli na nzuri kwamba haiwezekani kupinga.

Haiwezekani kutaja wasanii ambao waliandika picha za watoto. Mabwana wa Ulaya wa Magharibi walichukua karne kadhaa ili kuboresha nyanja ya kiroho ya picha ya watoto, wasanii wa Kirusi walipata matokeo ya kushangaza na kasi ya kasi. Picha za watoto katika uchoraji zinajazwa na mwanga wa kushangaza, wanagusa na mpole. Picha ya Strogan ya Brush Jean Batista Gosza, Mika Morozov na Watoto walioandikwa na Painter Kirusi Serovy, kichwa cha mvulana kilichoandikwa na Tropinic, msichana wa Harlam na wengine.

Diego Velasquez pia ni mwakilishi mkali sana wa umri wa dhahabu wa uchoraji wa Kihispania.

Anajulikana, kwanza kabisa, picha, ikiwa ni pamoja na watoto, pamoja na nyimbo za aina. Kuwa msanii wa mahakama, aliandika picha za wafalme, wastaafu wao, pamoja na wajumbe wa familia. Tahadhari maalumu katika jamii hii inastahili picha za Infanta: suti za zama hizo, maelezo ya watu wazima, zaidi ya watoto wachanga, mchanganyiko bora wa vivuli.

Kukumbuka uchoraji ambao watoto wadogo wanapo, hebu tugeuke kwenye picha ya Madonna na mtoto. Kutoka kwa masterpieces mkali zaidi, picha ya Leonardo da Vinci na Raphael inaonyeshwa. Picha zilizoundwa na brashi ya mabwana hawa ni ya kawaida kwa ulimwengu wote.

Wasanii wengi wa kigeni walionyesha watoto kwa kuunda utungaji maalum. Inaonekana kuwa mtoto na mtu wa msingi, na wakati huo huo ni mshiriki wa kile kinachotokea. Mfano huu ni picha "mtoto wa balvanized" Jean Batista Gosza. Katika waangalizi, husababisha hisia za utata zaidi: na huruma kwa Nyan, na hasira kwa mtoto. "Belt itakuwa nzuri" - wengi watasema, lakini kwa kweli, leo, ndugu za bald hupatikana katika familia nyingi, hivyo inawezekana kwamba msanii alitaka kuonyesha matatizo ya jamii ya jamii.

Hisia za kinyume kinyume na picha ya Sharden "Sala kabla ya chakula cha mchana". Mama, kulisha chakula kwenye meza, nyuso za kiroho za binti mbili, alitamka sala mbele ya chakula - itaonekana, wahusika ni sawa, mwanamke na mtoto, lakini kama hali ya mabadiliko!

"Msichana kwenye bakuli" - turuba maarufu ya Picasso, takwimu rahisi na kifahari ya kusawazisha mtoto kwenye mpira usio na uhakika, na Bogatyr-Salo anaangalia idadi. Inaonekana njama rahisi, lakini ile ya chini yake, picha hii inajulikana kwa connoisseurs kutoka duniani kote.

Hebu tusisahau kuhusu wapiga picha wa Kirusi ambao canvases ni watoto. Awali ya yote, "Rider" ya Bryllov. Bila shaka, mahali kuu katika picha hutengwa na uzuri wa farasi - hivyo nyembamba na ya kisasa ili kuonyesha wanyama hawa, Brylov tu alijua jinsi gani. Lakini angalia kwa karibu: karibu na uzio na mtazamo wa shauku, msichana anaangalia mama katika mavazi ya pink. Cute curls giza, kubwa macho ya kahawia kuangaza kutoka azart, sponges sahihi - msichana huyu ni uzuri halisi kutoka familia ya aristocratic!

"Snow ya kwanza" Plastov inatoa macho yetu picha nyingine: Sruba mwenye shida, chafu, chafu - na matone safi ya snowball kutoka mbinguni. Watoto wanaoishi katika umasikini hawataona kitu cha kusafisha, labda ndiyo sababu wanafurahi sana theluji ya kwanza.

Fanya huruma na kutamani huzidisha moyo na wakati wa kuangalia picha ya "Troika" Perova, wanafunzi wa bwana, ambao kwa nguvu ya miaka 10, hubeba pipa kubwa iliyohifadhiwa na maji. Fatigue, kukata tamaa ni kusoma wazi juu ya nyuso zao na hawezi kugusa mioyo ya watazamaji wa random.

Sadness ya mwanga hutokea na wakati wa kuangalia picha ya Vasnetsov "Alenushka". Pengine hakuna haja ya kurejesha kila mtu hadithi maarufu ya Fairy, kila kitu ni wazi ambaye dada mkubwa anaumiza, ameketi juu ya jiwe kubwa na kuangalia ndani ya maji matope ya bwawa.

Watoto, kuruhusu Bubbles sabuni ya brashi ya Ivanov na kuogelea mtoto Kustodiyev - hii ni mfano mkali wa kutojali watoto, ambayo ni furaha na husababisha smiles. Shule ya bure ya vijijini Morozova ni retrospective, lakini juu ya nyuso za watoto unaweza kusoma hisia zote: kutokana na riba kabla ya Frank Boredom.

"Ndege" ya brashi ya Pereov, "hakumngojea" Rephin, "watoto wanaoendesha kutoka kwa mvua" Makovsky ni mifano mkali ya jinsi tofauti unaweza kubeba picha za watoto katika muundo wa kawaida.

Kufunua mandhari ya picha za watoto katika picha za wasanii maarufu, ni muhimu kukumbuka kuhusu picha ya V.Serova "msichana na peaches." Turuba inafanywa kwa rangi ya pastel ya upole na jinsi haiwezekani kusisitiza udhaifu na huruma ya vijana. Hii ni moja ya uchoraji bora na wa kukumbukwa wa msanii.

Ukweli wa Soviet unaonyeshwa kwenye picha ya "tena". Juu ya Canvase ilionyesha mkutano wa familia kutoka kwa mwana wa shule. Msichana katika tie ya upainia na mama amechoka na aibu anaangalia mwana na ndugu asiye na maana, mwana mdogo bado hajui ni jambo gani, na inaonekana kwamba mtu ni mbwa tu anafurahi kuwa mmiliki wake mdogo akarudi shuleni. Picha ya Maisha, ambayo ilitokea katika maisha ya watu wengi wakati wao walikuwa watoto.

Na hatimaye, wasanii wa kisasa na wa aina ya kisasa - American Donald Zolan. Mtu pekee anayependa kwa dhati na kuelewa watoto wanaweza kuunda miujiza hiyo. Uovu na uovu, huzuni na vitality - Watoto katika uchoraji wa Zolan ni tofauti, lakini wote wanakumbuka kwamba utoto ni wakati wa furaha, kuamsha kumbukumbu za kushangaza kwa watu wazima.

Horseman, 1832.

"Kukusanya Girl Grapes" 1827.

"Portrait ya Countess ya Julia Samoilova na binti ya kupokea"

"Kifo cha Isessa de Castro" 1834.

Picha ya M. A. Beck na binti yake, 1840

Hermine katika Pastukhov.

Picha ya watoto wanaotaka na Arapom, 1843.

Portrait ya Countess ya Yulia Pavlovna Samoilova na mwanafunzi na Arapka, 1832-1834

Portrait ya Countess O. I. Orlova-Davydova na binti yake, 1834

Picha ya Teresa-Michele Titton na wana, 1850-1852

Venetsianov Alexey Gavrilovich. - Mchoraji wa Kirusi wa asili ya Kigiriki, mmoja wa waanzilishi wa aina ya kaya katika uchoraji wa Kirusi.
Kutoka kwa familia ya mfanyabiashara wa mdomo wa tver. Alizaliwa huko Moscow mnamo Februari 7, 1780.
Mtumishi rasmi, alilazimika kujifunza sanaa kwa njia nyingi kwa kujitegemea, akiiga picha ya hermitage. Mnamo 1807-1811. Ilichukua masomo ya uchoraji huko Borovikovsky V. L ..
Inachukuliwa kuwa mwanzilishi wa Caricature iliyochapishwa Kirusi. Wakati wa Vita Patriotic, 1812 iliundwa pamoja na I. I. Terebenev mfululizo wa uchochezi na picha za satirical juu ya mada ya upinzani wa watu kwa wakazi wa Kifaransa.
Kuanzia 1811 Venetsian - mwanachama wa heshima wa Chuo cha Sanaa.
Baada ya kujiuzulu mwaka wa 1819, Venetsianov A. G. makazi katika p. Safonovka, Vyshnevolotsky, midomo ya Tverskaya., Ambako alianza kuandika uchoraji wa aina kutoka kwa asili ya vijijini.
Katika kijiji chake, ilianzisha shule ya sanaa ambayo waimbaji zaidi ya 70 walifundishwa. Venetsia, pamoja na Zhukovsky V. A. na Brylovov K. P. aliimarisha ukombozi wa Shevchenko T. G. ()

Zakharka, 1825.

Hapa ni chakula cha mchana na batkin, 1824.

Portrait ya A. A. Venetsianova, binti wa msanii, 1825-1826

Kulala cowgirl, 1823-182.

Watoto wakulima katika shamba, 1820s.

Portrait ya Nastya Khavskaya, 1826.

Mvulana wa wakulima akivaa lapties, 1820s.

Cyproshensky Orest Adamovich. - Msanii wa Kirusi, mchoraji na ratiba, uchoraji wa picha ya picha.
13 (24) ya Machi 1782 alizaliwa kwa njia ya Nezhinskaya (sasa eneo la Leningrad). Labda ni mwana wa extramarital wa mwenye nyumba A.S. Dyakonova. Mwaka baada ya kuzaliwa, mama yake, wakulima wa Serf aliolewa na yadi Adam Schvalbe. Jina la Cyprosensky lilipatikana.
Wakati mvulana huyo alikuwa na umri wa miaka sita, Dyakonov alimpa huru na kuelezwa katika shule ya elimu katika Chuo cha Sanaa cha St. Petersburg.
Miaka tisa baadaye, Cyprinsky alipitishwa katika darasa la uchoraji wa kihistoria, ambayo wakati huo ilikuwa kuchukuliwa kuwa aina ya juu ya sanaa nzuri.
Mwaka wa 1805, Cyprosensky O. A. Inafupisha masomo yake katika uchoraji wa Chuo cha "Dmitry Donskaya kushinda ushindi juu ya Mama", ambayo anapata medali kubwa ya dhahabu na haki ya safari ya kigeni. Hata hivyo, kutokana na maadui ya majeshi ya Napoleon, safari hii inapaswa kuahirishwa.
Baada ya mwisho wa academy, jambo kuu katika kazi ya msanii ilikuwa picha. Cyproshensky O. A. Moja ya kwanza nchini Urusi alianza kuendeleza muundo wa picha ambayo sifa ya kijamii ya mtindo hatimaye ilibadilishwa na riba katika utu wa mtu, kutambua asili yake. Kwa kweli, ni mmoja wa waumbaji wa mtindo wa kimapenzi katika uchoraji wa Urusi.
Cymaninsky anaishi Moscow (1809), Tver (1811), St. Petersburg (kutoka 1812).
Katika kipindi hiki, kazi maarufu zaidi katika kazi yake ni: Picha za mvulana A. A. Chelischeva (1810-1811), E.D. Davydova (1809), e.p. Rostopchina (1809), P.A. Olenina (1813), Souses V. S. Khavova na D.N. mkia (1814) na V. A. Zhukovsky (1816) na wengine.
Mwaka wa 1816, Cyprosen O. A. huenda nje ya nchi. Safari ya biashara ya Kiitaliano ilikuwa kwa mchoraji yenye matunda. Alijazwa na amri. Kutathmini ujuzi wa msanii wa Kirusi, nyumba ya sanaa ya Uffizi huko Florence iliamuru kuwa picha ya kujitegemea (1820).
Kazi bora za kipindi hiki ni picha ya "Kiitaliano Gardener" (1817), picha A.M. Golitsyn (kuhusu 1819) na E.S. Vulina (kuhusu 1822), na wengine.
Ni muhimu kutaja "picha ya Maruchchi", ambayo ilikuwa na jukumu muhimu katika hatima ya msanii. Mfano kwa ajili yake ilikuwa msichana mzuri Marurochchi faltbucci. Mama yake hakuwa na sifa kwa njia nzuri ya maisha. Cyprodhen, na kuacha Italia, kununuliwa Marcchuchi kutoka kwa mama mwenye shida na kuiweka kwenye bodi ya monasteri.
Russia alikutana na msanii kwa njia mbaya. Hata hivyo, mwaka wa 1824, baada ya maonyesho mengine ya umma katika Chuo cha Sanaa, ambapo Cyproshensky alionyesha kazi zake, sifa yake ilirejeshwa.
Mnamo mwaka wa 1827, msanii anaandika picha maarufu ya A.S. Pushkin. "Ninajiona kama kioo, lakini kioo hiki kinanifungua ...", "aliandika mshairi maarufu katika ujumbe wa shukrani.
Mnamo mwaka wa 1828, Cyprosensky O. A. tena aliondoka Roma, ambako alioa ndoa ya zamani na Marucher. Kwa ndoa alihitaji kuchukua Katoliki. Hata hivyo, maisha ya familia hayakuleta msanii wa furaha. Yeye hakuwa na kitu chochote muhimu.
Mnamo Oktoba 17, 1836, Orest Adamovich ya Cyprosed alikufa huko Roma kutoka kuvimba kwa mapafu na akazikwa huko kanisa la Sant Andrea Delle Fratte. Binti ya Clotilda alizaliwa tayari baada ya kifo chake.

Msichana katika kamba ya poppy na carnation katika mkono wake (Marcchika)

Wavuvi wa Neapolitan Boys.

Msichana wa Neapolitan na matunda

Picha ya Avdota Ivanovna Molchanova na binti Elizabeth, 1814

Mama na mtoto (Bibi Pres?)

Picha ya A.A. Chelischeva, 1808 - mapema 1809.

<Tropinin Vasily Andreevich. - Msanii wa Kirusi, Academician, mwakilishi wa Romanticism katika sanaa ya Kirusi Visual, Mwalimu wa Uchoraji wa Portrait.
Alizaliwa katika kijiji cha Karpovka (jimbo la Novgorod) 19 (30) ya Machi 1776 katika familia ya Serfacea A. S. Minich; Baadaye alipelekwa kuhesabu I. I. Morkov kama dowry kwa binti yake wa Mini.
Tropinin V. A. Aliwaonyesha uwezo wa kuteka mvulana na mvulana mwingine, lakini Barin alimtuma Petersburg kujifunza katika confectioner. Walihudhuria madarasa katika Chuo cha Sanaa, Stern ya kwanza, na kuanzia 1799 - kutatua Morovka; Wakati wa miaka ya kujifunza, nilipata ujuzi wa Cypresen O. A ..
Mwaka wa 1804, mmiliki huyo alimwita msanii mdogo kwa yeye mwenyewe, na tangu wakati huo aliishi katika Ukraine, katika New Morkovo mali, kete, basi huko Moscow, juu ya nafasi ya mchoraji wa serf.
Mnamo mwaka wa 1823, Tropinin V. A. alipokea bure na cheo cha Academician, lakini, kuacha kazi huko St. Petersburg, alibakia huko Moscow. ()

Mvulana mwenye hatch, 1810s.

Portrait ya Arseny Vasilyevich Tropininina, Circa 1818.

Picha ya mvulana, 1820s.

Portrait v.I. Yershova na binti yake, 1831.

Mvulana mwenye huruma.

Picha ya Prince Mikhail Alexandrovich Obolensky (?) Mtoto, karibu 1812

Mvulana na Shcheler, 1825.

Msichana na doll, 1841.

Mvulana na junk iliyokufa, 1829.

Portrait ya Dmitry Petrovich Voikov na binti Barbarus Dmitrievna na Uingereza Miss Forty, 1842

<Makovsky Konstantin Egorovich. (20.06 (2.07) .1839 - 17 (30) .09.1915), msanii wa Kirusi, mwanachama halali wa St Petersburg Academy of Arts (1898).
Alizaliwa huko Moscow, katika familia ya mmoja wa waandaaji wa Shule ya Moscow ya uchoraji na usanifu E. I. Makovsky. Ndugu mkubwa wa msanii Vladimir Makovsky.
Alijifunza katika Muzlz (1851-58) huko S. K. Zaryanko na katika Chuo cha Sanaa (kutoka 1858).
Mmoja wa washiriki wa "bunt ya kumi na nne" (Kramskaya, Korzukhin, Lemok, Venig, Grigoriev, nk), Konstantin Makovsky alitoka Chuo cha Sanaa mwaka 1863, kuwa mmoja wa wanachama wa wasanii, na kisha alikuwa sehemu ya ushirikiano wa filamu (tazama harakati za wasanii).
Uumbaji Konstantin Makovsky unaweza kugawanywa katika hatua mbili. Katika miaka ya 1860 - mapema miaka ya 1870, chini ya ushawishi wa mawazo ya harakati, aliomba viwanja kutoka kwa maisha ya watu ("SELENIC" mwaka wa 1867, "Balagans kwenye Square ya Admiralty" 1869, uchoraji wote katika Makumbusho ya Nchi Kirusi, St. Petersburg , "Kuchunguzwa kidogo na uzio katika majira ya baridi" 1868 g, mkutano wa kibinafsi).
Hatua ya kugeuka katika kazi ya msanii inaweza kuchukuliwa kuwa safari ya Misri na Serbia (katikati ya miaka ya 1870.). Baada ya hapo, tukio la Makovsky lilianza kuongezeka kwa wasomi ("Kurudi Carpet Takatifu kutoka Makka hadi Cairo, 1876, Makumbusho ya Kirusi).
Mnamo mwaka wa 1883, pengo la mwisho na vichwa vilifanyika. Kutoka kwenye hatua hii, aliandika hasa picha za nje za ajabu na matukio ya kihistoria ya kihistoria (mke wa msanii, 1881, "busu ibada", 1895, - wote katika Makumbusho ya Kirusi; "Prince Repinn juu ya Sikukuu ya Ivan Grozny", Makumbusho ya Sanaa ya Irkutsk ). Picha za Konstantin Makovsky zilikuwa na mafanikio makubwa katika mwanga wa juu. Alikuwa mmoja wa wasanii wa thamani zaidi wa wakati huo.
Makovsky Konstantin Egorovich alikufa kutokana na ajali (tram imeshikamana na wafanyakazi wake) mwaka wa 1915 huko St. Petersburg. Msanii aliondoka urithi mkubwa wa kisanii.

Watoto wanaoendesha kutoka kwa mvua, 1872.

Chakula cha mchana katika shamba. 1871.

Picha ya Mwana katika Warsha

Walmers kidogo katika uzio katika majira ya baridi, 1868.

Katika warsha ya msanii, 1881.

Picha ya Watoto wa Wolves.

Princess Maria Nikolaevna.

Picha ya Watoto wa Wasanii, 1882.

Picha ya Familia, 1882.

Watoto wa Mheshimiwa Balashov.

Hadithi za Santa. 1881 (?)

Mwandishi

<Makovsky Vladimir Egorovich. (Januari 26 (Februari 7) 1846, Moscow - Februari 21, 1920, Petrograd) - msanii bora wa Kirusi, Academician (1873), mwanachama halali wa St. Petersburg AH (1893).
Moja ya mabwana mkubwa wa aina ya kaya katika uchoraji wa kweli wa karne ya 19.
Alizaliwa huko Moscow, katika familia ya mmoja wa waandaaji wa Shule ya Moscow ya uchoraji na usanifu E. I. Makovsky. Ndugu K. E. Makovsky.
Kutoka 1861 hadi 1866. Vladimir alisoma katika Shule ya Moscow ya uchoraji, uchongaji na usanifu kutoka Jamhuri ya Petro ya Shule ya Venicy S. Kharyanko, E. S. Sorokina na V. A. Tropinin mwenyewe.
Alihitimu kutoka shule na medali ya fedha na jina la shahada ya msanii wa darasa la III kwa ajili ya kazi ya "kusoma fasihi". Katika kipindi hiki, kilichohusishwa na kupanda kwa uchoraji wa Kirusi wa aina ya kaya ya kweli, mwelekeo wake wa ubunifu uliamua.
Mnamo mwaka wa 1869, Makovsky alipokea jina la "msanii wa darasa la shahada ya kwanza na medali ya dhahabu ya vijle-lebrena kwa ajili ya kujieleza" kwa uchoraji "wavulana wakulima. Mwaka wa 1873, kwa uchoraji "wapenzi wa Soloviev" Makovsky V. E. ilizalishwa na Chuo cha Sanaa katika Academician.
Mjumbe wa ushirikiano wa maonyesho ya sanaa ya simu kutoka 1872.
Kutoka 1894 Makovsky V. E. Aliishi katika St. Petersburg. Ilifanyika kwa ufanisi kama mwongozo wa kitabu cha kitabu na mwalimu (kutoka 1882 aliwafundisha wanaume, na kisha katika Chuo cha Sanaa).

Katika kazi yake, Makovsky V. E. aliendelea na kuendeleza mila bora ya namoor ya genre ya Kirusi - Venetsianov A. G. na Tropinin V. A., wasanii wa Kirusi bora P. A. Fedotova na Perova V. G.

Boy Kuuza Kvass, 1861.

Tarehe, 1883.

Wavulana wakulima, 1880.

Kutoka mvua, 1887.

Mchezo Katika bibi, 1870.

Cowgirls, 1903.

Wavuvi, 1886.

Watoto wakulima, 1890.

Wavulana wakulima usiku wa farasi, 1869

<Perov Vasily Grigorievich. - Painter Kirusi, bwana wa uchoraji wa kaya, picha ya picha, mchoraji wa kihistoria.
Alizaliwa Tobolsk tarehe 21 au 23 Desemba 1833 (2 au 4 Januari 1834). Alikuwa halali (tangu. Wazazi walikuwa wamekumbuka zaidi baada ya kuzaliwa kwake) Mwana wa mwendesha mashitaka wa eneo hilo, Baron K. Kröndere, jina la "Perov" alitoa msanii wa baadaye kwa namna ya jina la utani mwalimu wake wa diploma, decek ya spelling .
Miaka ya watoto hutumika kwa njia ya Arzamas, ambako nilishiriki katika shule A.V.tupina (1846-1849, na kuvuruga.
Mwaka wa 1853 aliingia shule ya Moscow ya uchoraji na uchongaji. Walimu wa Kiajemi walikuwa Scotti M. I., Mokritsky A. N., Zaryanko S. K., mwanafunzi wa darasa na rafiki - spanking I. m ..
Mnamo mwaka wa 1858, medali kubwa ya fedha ilikuwa imewekwa na picha yake "Kuwasili kwa Foundation kwa matokeo" (1857), kisha alipokea medali ndogo ya dhahabu kwa uchoraji "Chin Kwanza, mwana wa Decaka, aliyezalishwa katika usajili wa chuo "(1860, eneo haijulikani). Kazi ya kwanza ya Perov ilikuwa na mafanikio makubwa katika maonyesho. Ushindani wa kuhitimu wa Perov V. G. Aliandaa picha "Kuhubiri katika kijiji" (1861, GTG). Mwandishi alipewa medali kubwa ya dhahabu na haki ya safari ya biashara ya kigeni.
Kuondoka nje ya nchi, msanii aliishi Paris. Hata hivyo, "hawajui watu wala maisha yake, wala tabia," Perov hakujiona mwenyewe kufanya kazi nchini Ufaransa na kuomba ruhusa kurudi nchi yake. Alipokea ruhusa ya kuendelea na kipindi cha pensheni nchini Urusi na mwaka wa 1864 alikuja Moscow.
V. G. Perov aliingia historia ya sanaa kama kiongozi wa mwelekeo muhimu katika uchoraji wa kaya wa Kirusi wa miaka ya 1860, ambaye aliunganisha katika kazi yake huruma "aibu na kukata tamaa" na pathos hasira ya ushawishi wa satirical ya nguvu za watu. Uumbaji wa msanii ulikuwa na athari kubwa katika maendeleo ya Kirusi, hasa sanaa ya Moscow ya nusu ya pili ya karne ya XIX.
Kulikuwa na mmoja wa waanzilishi wa "ushirikiano wa filamu" (1870).
Mnamo mwaka wa 1871-1882 Perov V. G. alifundishwa katika Shule ya Moscow ya uchoraji, uchongaji na usanifu, ambapo Casatkin N. A., Korovin S. A., Nesterov M. V., Ryabushkin A. P.
Alikufa Perov V. G. Katika kijiji cha Kuzminki (katika miaka hiyo - karibu na Moscow) Mei 29 (Juni 10) 1882. ()

Wiring Man Man.

Watoto wa kulala

Troika.

Msichana na Jug

Mvulana wa Mwalimu alishuka kwa parrot.

Uvuvi

<Korzukhin Alexey Ivanovich. (1835 - 1894) - Painter Kirusi-genm. Msanii wa baadaye 11 (23) wa Machi 1835 alizaliwa katika mmea wa Uktus (sasa Ekaterinburg) katika familia ya rinker ya dhahabu ya kufunga. Mapema kugundua uwezo wa kisanii. Tayari wakati wa ujana, alijenga picha za jamaa na kushiriki katika icons za kuandika kwa kanisa la uhamisho wa ndani (1840s).
Mnamo mwaka wa 1857, Korzukhin inakuja huko St. Petersburg na mwaka mmoja baadaye, inakuwa mwanafunzi wa Chuo cha Sanaa. Hapa ni mafunzo kutoka 1858 hadi 1863. Picha yake "Baba ya kunywa ya familia" mwaka 1861 ilipimwa na Chuo cha medali ndogo ya dhahabu. Hata hivyo, kutokana na ushindani na medali kubwa ya dhahabu na haki ya safari ya pensheni imekataa: pamoja na washiriki wengine katika bunth maarufu ya kumi na nne mwaka 1863, anaondoka academy na anakuwa mwanachama wa wasanii wa msanii (hasa, Kramskaya, Konstantin Makovsky, Lemoch, nk).
Mwaka wa 1868, kwa uchoraji "kurudi kwa baba ya familia kutoka kwa haki", Korzukhin alipokea jina la Academician AH.
Mjumbe wa mwanzilishi wa ushirikiano wa simu: Saini yake imesimama chini ya mkataba wa kushirikiana na serikali mwaka 1870
Kazi ya Corzukhin haikuwepo kwa uchoraji wa genre. Msanii pia aliandika picha, mara nyingi alifanya maagizo ya kanisa (alishiriki katika mapambo mazuri ya Kanisa la Kristo Mwokozi, uchoraji wa kanisa kuu huko Yelets, alifanya picha kadhaa kwa Kanisa la Kanisa la Riga).
Uuaji wa machafuko ya Mfalme Alexander II shahidi wa kujihusisha, ambaye mchoraji huyo alikuwa mwaka wa 1881 alikuwa na mshtuko mkubwa juu yake na kuathiri sana afya ya msanii. Hata hivyo, aliendelea shughuli za ubunifu.
Korzukhin Alexey Ivanovich alikufa huko St. Petersburg 18 (30) ya Oktoba 1894.

Kurudi kutoka mji

Wasichana wakulima waliopotea msitu

Maadui wa ndege

Msichana

Bibi na mjukuu

Kwa makali ya mkate.

Chanzo kikuu cha tovuti ya ujuzi webstarco.narod.ru, iliyoongezewa na mazao kutoka kwa nyumba tofauti za picha: ArtTrans.com.ua, Rita-redshky.livejournal.com, wengine wengi.

Watoto katika uchoraji wa aina ya wasanii wa Soviet Mei 14, 2016

Picha za watoto kwenye canvases ya wasanii walionekana kwa haki. Bila shaka, wapangaji wa awali walitaka kuonyesha watoto, lakini walifanana zaidi na nakala za watu wazima, lakini uwezekano wa watoto, sifa za tabia, harakati, ishara ya kufikisha ngumu sana. Ilichukua karne kadhaa ili kujifunza jinsi ya kuandika picha za watoto. Wasanii wa Kirusi walifanikiwa sana katika hili. Picha za watoto katika picha zao za kuchora zinajazwa na mwanga wa kushangaza, wanagusa na zabuni.

Nadhani kwamba watoto daima ni mandhari ya kushinda-kushinda kwa msanii. Hii ilikuwa hasa kwa wakati wa Soviet. Ni mafunzo gani yasiyo wazi, iliwezekana kupata uzazi wa msanii fulani juu ya mada fulani ... Wakati huo huo, viwanja vya uchoraji vilieleweka na ufahamu wa watoto. Kwa sababu kuna maisha yalijitokeza, maisha yetu, maisha halisi. Hakuna majumuia huko ... Hata hivyo, jihadharini mwenyewe. Sitaki kutoa maoni. Tu kuangalia.

Lugha ya Gone.1943. F. Reshetnikov.

Hakuwa na uvuvi. K. USPENSKAYA-COLOGRYVOVA.

"Mpito Hard" F. Sychekov.

Troika (watoto katika mto). 1937-1946. A. plastiki

Mwaka mpya. 1967. A.glyaev.

Binti wa Soviet Kyrgyzstan. 1950. S. Chuikov.

Aliwasili likizo. 1948 mwaka. F. Reshetnikov.

Kwa amani! 1950. F. Reshetnikov.

Tena mbili. Mwaka wa 1951. F. Reshetnikov.

Kipa. 1949 mwaka. S. Grigoriev.

Ya kwanza ya Septemba. Mwaka wa 1951. A. Volkov.

Asubuhi. Mwaka wa 1954. T. Yablonskaya.

Resit. Mwaka wa 1954. F. Reshetnikov.

Baridi imekuja. Utoto. 1960. S. Tutunov.

Watoto juu ya paa. 1963. P. Radoman.

Masomo bora. Gavrilenko.

Kazi isiyoweza kutatuliwa. 1969 mwaka. V. TSVEKOV.

Tano zaidi. Mwaka wa 1954. E. Gundobin.

Katika USSR, malezi ilikuwa muhimu sana. Kwa hiyo, haishangazi kwamba uchoraji wengi wa wasanii wa Soviet walionekana juu ya elimu ya watoto ya watoto.

Hivyo kwa nasibu imeshuka juu ya wimbo wa muda mrefu uliosahau. Leo ni ya ujinga na, kama watoto wa sasa wanasema, "Sturdy" ... lakini hii ndio jinsi tulivyoleta katika nyakati za Soviet. Na sio watu mbaya zaidi walipatikana, kwa ujumla.

Machapisho ya hivi karibuni kutoka kwa jarida hili

• 
  Je, mauaji ya kimbari ya watu wa Kirusi katika USSR?

  Maonyesho ya kisiasa ya kushangaza zaidi ya 2019! Mjadala wa kwanza wa klabu SVTV. Somo: "Je, ni mauaji ya kimbari ya watu wa Kirusi katika Umoja wa Kisovyeti?" Mjadala Kirusi ...

• 
  M.V popov vs b.v. Yulin - fascism kwa ajili ya kuuza nje.

  Mjadala juu ya mada "fascism kwa ajili ya kuuza nje" kati ya Profesa Popov na mwanahistoria wa kijeshi Julina kura kuhusu nani alishinda ...

• 
  Msichana mdogo akilia juu ya USSR: Katika Soviet Union kila kitu kilikuwa halisi

• 
  Uchumi wa kibepari wa UPCOM

  Mgogoro huo ni wakati wa kuondokana na udanganyifu uliozaliwa wakati wa utulivu, wakati ulionekana kuwa kila kitu kilikuwa cha kweli, na wote ...

• 
  Vurugu (juu ya wanawake na watoto) na usalama wa umma. Anton Belyaev.

  Anton Belyaev, mtaalamu katika mfano wa hisabati katika uwanja wa usalama wa umma na kubuni design, mwanachama wa zamani ...