Maneno na maneno ya Kilatini. aphorisms ya Kilatini (picha 1)
Zifuatazo ni misemo na methali 170 za Kilatini zenye unukuzi (nukuu) na lafudhi.
Ishara ў huashiria sauti isiyo ya silabi [y].
Ishara r x inaashiria sauti fricative [γ] ambayo inalingana na G v Lugha ya Kibelarusi, pamoja na sauti inayofanana katika maneno ya Kirusi Mungu, ndio na kadhalika.
- Mari usque ad mare.
[Na mari uskwe ad mare].
Kutoka baharini hadi baharini.
Kauli mbiu juu ya nembo ya Kanada. - Ab ovo usque ad mala.
[Ab ovo uskve ad mala].
Kutoka kwa mayai hadi apples, yaani, kutoka mwanzo hadi mwisho.
Chakula cha jioni kwa Warumi kilianza na mayai na kumalizika na maapulo. - Abiens abi!
[Abiens abi!]
Kuondoka kwenda! - Acta est fabŭla.
[Akta est fabula].
Show imekwisha.
Suetonius, katika The Life of the Twelve Caesars, anaandika kwamba Mtawala Augustus katika siku yake ya mwisho aliwauliza marafiki walioingia ikiwa waligundua kwamba "alicheza ucheshi wa maisha vizuri". - Alea jacta est.
[Alea yakta est].
Kufa ni kutupwa.
Inatumika wakati wa kuzungumza juu ya uamuzi ambao hautabadilika. Maneno yaliyotamkwa na Julius Caesar wakati wa kupita kwa askari wake kuvuka Mto Rubicon, kutenganisha Umbria na jimbo la Kirumi - Cisalpine Gaul, yaani, Kaskazini mwa Italia, mwaka wa 49 KK. NS. Julius Caesar, akikiuka sheria, kulingana na ambayo yeye, kama mkuu wa mkoa, angeweza kuamuru jeshi nje ya Italia, akamwongoza, akijikuta kwenye eneo la Italia, na kwa hivyo akaanza vita vya wenyewe kwa wenyewe. - Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
[Amicus est animus unus in duóbus corṕribus].
Rafiki ni nafsi moja katika miili miwili. - Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
[Amikus Plato, magis sad amika varitas].
Plato ni rafiki yangu, lakini ukweli ni mpenzi zaidi (Aristotle).
Hutumika wanapotaka kusisitiza kwamba ukweli uko juu ya yote. - Amor tussisque non celantur.
[Amor tussisque non tselyantur].
Upendo na kikohozi haziwezi kufichwa. - Aquĭla non captat muscas.
[Akvila non kaptat muskas].
Tai hawashi nzi. - Audacia pro muro habētur.
[Aўdatsia pro muro g x abetur].
Ujasiri hubadilisha kuta (lit .: ujasiri ni mahali pa kuta). - Audiātur et alĕra pars!
[Aўdiatur et altera pars!]
Na upande wa pili pia usikike!
Kuhusu kuzingatia bila upendeleo wa migogoro. - Aurea mediocrĭtas.
[Aўўrea mediókritas].
Maana ya dhahabu (Horace).
Kuhusu watu wanaoepuka kupita kiasi katika hukumu na matendo yao. - Aut vincere, au mori.
[Katika vintsere, aўt mori].
Ama kushinda au kufa. - Ave, Kaisari, moitūri te salūtant!
[Ave, Tsezar, morituri te salutant!]
Habari Kaisari, wale wanaokwenda kifo wanakusalimu!
Salamu kutoka kwa wapiganaji wa Kirumi, - Bibamus!
[Bibamus!]
<Давайте>tunywe! - Caesărem decet statem mori.
[Tsezarem de'cet stantem mori].
Kaisari afe amesimama. - Canis vivus melior est leōne mortuo.
[Kanis vivus malior est leone mortuo].
Mbwa aliye hai ni bora kuliko simba aliyekufa.
Jumatano kutoka rus. methali "Afadhali ndege mikononi kuliko korongo angani." - Carum est, quod rarum est.
[Karum est, kvod rárum est].
Kilicho na thamani ni kile ambacho ni nadra. - Sababu ya causārum.
[Kaўўza kaўzarum].
Sababu ya sababu (sababu kuu). - Kaburi la pango!
[Kama kweli!]
Ogopa mbwa!
Uandishi kwenye mlango wa nyumba ya Kirumi; hutumika kama onyo la jumla: kuwa mwangalifu, jihadhari. - Cedant arma togae!
[Tsedant arma toge!]
Acha silaha itoe njia kwa toga! (Vita na nafasi yake kuchukuliwa na amani). - Clavus clavo pellĭtur.
[Klyavus laana pallitour].
Kabari imetolewa kama kabari. - Kujua ipsum.
[Kognosce te ipsum].
Jitambue.
Tafsiri ya Kilatini ya msemo wa Kigiriki ulioandikwa kwenye Hekalu la Apollo huko Delphi. - Cras melius mbele.
[Kras me′lius mbele].
<Известно,>kwamba kesho itakuwa bora zaidi. - Cujus regio, ejus lingua.
[Kuyus regio, eyus lingua].
Lugha ni nchi ya nani. - Mtaala.
[Curriculum vite].
Maelezo ya maisha, tawasifu. - Damnant, qud non intellegunt.
[Damnant, kvod non intellegunt].
Wanalaani kwa sababu hawaelewi. - Bila shaka hakuna ugomvi.
[De gustibus non est conflict].
Ladha hazipaswi kujadiliwa. - Destruam et aedificābo.
[Destruam et edifikabo].
nitaharibu na kujenga. - Deus ex machĭna.
[Deus ex mashine].
Mungu nje ya gari, yaani, matokeo yasiyotarajiwa.
Katika mchezo wa kuigiza wa zamani, denouement ilikuwa kuonekana kwa mungu kutoka kwa mashine maalum mbele ya watazamaji, ambao walisaidia kutatua hali ngumu. - Dictum est factum.
[Diktum est factum].
Hakuna mapema kusema kuliko kufanya. - Dies diem docet.
[Dies di'em dozet].
Siku moja anafundisha mwingine.
Jumatano kutoka rus. methali "Asubuhi ni busara kuliko jioni." - Divĭde et impera!
[Gawanya et ipera!]
Gawanya na utawala!
Kanuni ya sera ya Kirumi ya ushindi, inayotambuliwa na washindi waliofuata. - Dixi et anĭmam levāvi.
[Dixi et animam levavi].
Alisema - na kutuliza roho.
Usemi wa Kibiblia. - Je, ut des; uso, ut facias.
[Fanya, ut des; fazio, ut fatsias].
nakupa utoe; fanya unachofanya.
Mfumo wa sheria ya Kirumi, kuanzisha uhusiano wa kisheria kati ya watu wawili. Jumatano kutoka rus. usemi "Wewe ni kwa ajili yangu - mimi ni kwa ajili yako." - Docendo discĭmus.
[Docendo discimus].
Tunapofundisha, tunajifunza wenyewe.
Usemi huo unatokana na kauli ya mwanafalsafa na mwandishi wa Kirumi Seneca. - Domus propria - domus optĭma.
[D́mus própria - d́mus optima].
Nyumba yako ni bora zaidi. - Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
[Donek eris felix, multis numerabis amikos].
Ukiwa na furaha, utakuwa na marafiki wengi (Ovid). - Dum spiro, spero.
[Doom spiro, spero].
Wakati ninapumua natumai. - Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
[Duobus litigantibus, tertsius gaўdet].
Watu wawili wanapogombana, wa tatu hufurahi.
Kwa hivyo usemi mwingine - tertius gaudens 'furaha ya tatu', ambayo ni, mtu anayefaidika na ugomvi kati ya pande mbili. - Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
[Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
Tunakula ili kuishi, sio kuishi ili kula (Socrates). - Elephanti corio circumtentus est.
[Elefanti korio circummantus est].
Amejaliwa ngozi ya tembo.
Usemi huo hutumiwa wakati wa kuzungumza juu ya mtu asiye na hisia. - Errāre humānum est.
[Erráré g x uanum est].
Ni asili ya mwanadamu kufanya makosa (Seneca). - Est deus katika nobis.
[Est de "us in no" bis].
Kuna mungu ndani yetu (Ovid). - Njia iliyokadiriwa katika rebus.
[Est modus katika rabus].
Kuna kipimo katika vitu, yaani, kila kitu kina kipimo. - Etiám sanáto vúlnere, cícatríx manét.
[Ethiam sanato vulnere, tsikatrix manet].
Na hata kidonda kikishapona, kovu hubaki (Publius Sire). - Ex libris.
[Ex libris].
"Kutoka kwa vitabu", sahani ya vitabu, ishara ya mmiliki wa kitabu. - Éxēgí monumént (um) ...
[Exegi monument (akili) ...]
Nimesimamisha mnara (Horace).
Mwanzo wa ode maarufu ya Horace juu ya mada ya kutokufa kwa kazi za mshairi. Oda iliamshwa katika mashairi ya Kirusi idadi kubwa ya kuiga na tafsiri. - Facĭle dictu, difficĭle factu.
[Fatsile diktu, dificile fact].
Rahisi kusema, ngumu kufanya. - Mtawala wa Fames artium.
[Fames artium magister]
Njaa ni mwalimu wa sanaa.
Jumatano kutoka rus. na methali "Haja ya uvumbuzi ni ujanja." - Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
[Falitsitas g x umana nunkvam katika hali ya kudumu ya eoddem].
Furaha ya mwanadamu haidumu kamwe. - Felicĭtas multos habet amīcos.
[Falitsitas multos g x abet amikos].
Furaha ina marafiki wengi. - Felicitātem igentem anĭmus ingens decet.
[Felitsitatem igentem animus ingens detset].
Furaha kubwa inafaa roho kubwa. - Felix criminĭbus nullus erit diu.
[Falix criminibus nullus e'rit diu].
Hakuna mtu atakayefurahi kwa muda mrefu na uhalifu. - Felix, qui nihil debet.
[Falix, qui nig x il de'bet].
Mwenye furaha ni yule ambaye hana deni lolote. - Festīna lente!
[Festina lenthe!]
Haraka polepole (fanya kila kitu polepole).
Moja ya maneno ya kawaida ya Mtawala Augustus (63 BC - 14 AD). - Fiat lux!
[Fiat anasa!]
Hebu iwe na mwanga! (Usemi wa kibiblia).
Kwa maana pana, hutumiwa linapokuja suala la mafanikio makubwa. Mvumbuzi wa uchapishaji wa vitabu, Gutenberg, alionyeshwa akiwa ameshikilia karatasi iliyokunjwa yenye maneno "Fiat lux!" - Finis corōnat opus.
[Finis koronat opus].
Mwisho taji kazi.
Jumatano kutoka rus. na methali "Mwisho ni taji ya biashara." - Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
[Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
Furaha mara nyingi ni mwanzo wa huzuni yetu (Ovid). - Habent sua fata libelli.
[G x abent súa fáta libeli].
Vitabu vina hatima yao wenyewe. - Hic mortui vivunt, hic muti loquntur.
[G x ik Mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
Hapa wafu wako hai, hapa mabubu wanazungumza.
Maandishi juu ya mlango wa maktaba. - Hodie mihi, cras tibi.
[G x odie moment x i, kras tibi].
Leo kwangu, kesho kwako. - Homo doctus katika semper divitias habet.
[G x o'mo doctus katika se'mper divítsias g x abet].
Mtu msomi huwa ana utajiri ndani yake. - Homo nyumbani lupus est.
[G x omo g x omini lupus est].
Mtu kwa mtu ni mbwa mwitu (Plautus). - Homo proponit, sed Deus disponit.
[G x Omo atapendekeza, Sed Deus ataondoa].
Mwanadamu hupendekeza na Mungu huweka. - Homo quisque fortūnae faber.
[G x omo kviskve fortune faber].
Kila mtu ni muumbaji wa hatima yake mwenyewe. - Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
[G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
Mimi ni mwanadamu: hakuna kitu cha kibinadamu, kama ninavyofikiria, ni mgeni kwangu. - Honores mutant zaidi.
[G x huheshimu zaidi mutant].
Heshima hubadilisha maadili (Plutarch). - Hostis humāni generis.
[G x ostis g x umani ganeris].
Adui wa wanadamu. - Id agas, ut sis felix, non ut video.
[Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
Tenda ili uwe na furaha, usionekane (Seneca).
Kutoka "Barua kwa Lucilius". - Katika aquā scriber.
[Katika akva skribere].
Kuandika juu ya maji (Catullus). - Kwa maana hiyo.
[Ying x sawa signo vinces].
Utashinda chini ya bendera hii.
Kauli mbiu ya mfalme wa Kirumi Konstantino Mkuu, iliyowekwa kwenye bendera yake (karne ya IV). Kwa sasa inatumika kama alama ya biashara. - Katika optĭma formā.
[Fomu isiyofaa].
Katika sura bora iwezekanavyo. - Katika nafasi ya joto.
[Katika nafasi ya tempore].
Kwa wakati unaofaa. - Katika vino verĭtas.
[Katika vino varitas].
Ukweli uko kwenye divai.
Inalingana na usemi "Ni nini kwenye akili ya mtu mwenye kiasi, kisha mlevi kwenye ulimi." - Uwekezaji na ukamilifu.
[Invenit et perfetsit].
Imezuliwa na kukamilishwa.
Kauli mbiu ya Chuo cha Sayansi cha Ufaransa. - Ipse dixit.
[Ípse dixit].
Alisema mwenyewe.
Usemi unaoonyesha msimamo wa kusifiwa bila kufikiri kwa mamlaka ya mtu. Cicero katika insha "Juu ya Asili ya Miungu", akinukuu maneno haya ya wanafunzi wa mwanafalsafa Pythagoras, anasema kwamba hakubaliani na tabia za Pythagorean: badala ya uthibitisho wa kutetea maoni yao, walimrejelea mwalimu wao. maneno ipse dixit. - Ipso facto.
[Ipso facto].
Ukweli wenyewe. - Ni fecit, cui prodest.
[Is fetsit, kui prodest].
Imetengenezwa na yule anayefaidika (Lucius Cassius).
Cassius, bora wa hakimu mwadilifu na mwenye akili machoni pa watu wa Kirumi (kutoka Ndiyo usemi mwingine judex Cassiānus ‘hakimu wa haki’), katika kesi za jinai kila mara aliuliza swali: “Nani anafaidika? Nani anafaidika na hii?" Asili ya watu ni kwamba hakuna mtu anataka kuwa villain bila hesabu na faida kwa wenyewe. - Latrante uno, latrat statim et alter canis.
[Lyatrante uno, latrat we will become et alter kanis].
Wakati mmoja akibweka, mbwa mwingine hubweka mara moja. - Legem brevem esse oportet.
[Legem bravem insha oportet].
Sheria iwe fupi. - Scripta manet.
[Littera script manat].
Barua iliyoandikwa inabaki.
Jumatano kutoka rus. kwa methali "Kilichoandikwa kwa kalamu hakiwezi kukatwa kwa shoka." - Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
[Major est tseta pax, kvam spărata victoria].
Amani iliyo bora kuliko tumaini la ushindi (Titus Livy). - Memento mori!
[Mamanto mori!]
Memento Mori.
Salamu zilizotolewa katika mkutano wa watawa wa shirika la Trappist, lililoanzishwa mnamo 1664. Inatumika kama ukumbusho wa kutoepukika kwa kifo, juu ya mpito wa maisha, na. kwa njia ya mfano- juu ya hatari ya kutishia au juu ya jambo baya, huzuni. - Wanaume sana katika ushirika.
[Mans sana in korpore sano].
V mwili wenye afya- akili yenye afya (Juvenal).
Kawaida msemo huu unaonyesha wazo la ukuaji mzuri wa mwanadamu. - Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
[Mutato nomine, de te fabulya narratur].
Hadithi inaambiwa juu yako, jina tu limebadilishwa (Horace). - Nec sibi, nec alteri.
[Nek síbi, nek alteri].
Si mimi mwenyewe wala mwingine. - Nec sibi, nec alteri.
[Nek síbi, nek alteri].
Si mimi mwenyewe wala mwingine. - Kipande cha Nigrius.
[Nígrius kipande].
Nyeusi kuliko lami. - Nil adsuetudĭne majus.
[Nil adsvetudine mayus].
Hakuna kitu chenye nguvu kuliko tabia.
Kutoka kwa alama ya biashara ya sigara. - Noli me tangere!
[Nóli mae tangere!]
Usiniguse!
Usemi kutoka kwa Injili. - Jina ni ishara.
[Nomen est omen].
"Jina ni ishara, jina linaonyesha kitu fulani," yaani, jina linazungumza juu ya mbebaji wake, ni sifa yake. - Nomĭna sunt odiōsa.
[Nomina sunt odioza].
Majina ni chuki, yaani, haipendezi kutaja majina. - Non progrĕdi est regrĕdi.
[Non progredi est ragredi].
Kutokwenda mbele ni kurudi nyuma. - Non sum, qualis eram.
[Non sum, kvalis e'ram].
Mimi sivyo nilivyokuwa hapo awali (Horace). - Bila faida! (NB)
[Tafadhali!]
Makini (lit.: kumbuka vizuri).
Kidokezo ambacho hutumika kuvutia habari muhimu. - Nulla dies sine lineā.
[Nulla dies sine linea].
Sio siku bila kiharusi; sio siku bila mstari.
Pliny Mzee anaripoti kwamba mchoraji maarufu wa kale wa Uigiriki Apelles (karne ya IV KK) “alikuwa, haidhuru alikuwa na shughuli nyingi kiasi gani, hakukosa hata siku moja bila kufanya mazoezi ya sanaa yake, akichora angalau mstari mmoja; huu ndio ulikuwa msingi wa msemo huo." - Nullum est jam dictum, qud non sit dictum prius.
[Nullyum est yam diktum, kvod non sit diktum príus].
Hawasemi tena chochote ambacho hakijasemwa hapo awali. - Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
[Nullyum parikulum sine paricullo vintsitur].
Hakuna hatari inashinda bila hatari. - O tempdra, au zaidi!
[O tempora, au zaidi!]
Kuhusu nyakati, kuhusu maadili! (Cicero) - Omnes homĭnes aequāles sunt.
[Omnes g x omines ni sawa na jua].
Watu wote ni sawa. - Omnia mea mecum porto.
[Omnia mea mekum porto].
Ninabeba kila kitu pamoja nami (Byant).
Maneno hayo ni ya mmoja wa "wanaume saba wenye busara" Biant. Mji wa kwao wa Priene ulipochukuliwa na adui na wenyeji waliokuwa wakikimbia wakajaribu kuchukua vitu vyao zaidi, mtu fulani alimshauri afanye vivyo hivyo. “Ninafanya hivyo, kwa sababu ninabeba kila kitu,” alijibu, akimaanisha kwamba ni mali tu ya kiroho inayoweza kuzingatiwa kuwa mali isiyoweza kutengwa. - Otium post negotium.
[Ocium post negotium].
Pumzika baada ya kazi.
Wed: Nilifanya kazi hiyo - tembea kwa ujasiri. - Pacta sunt servanda.
[Pakta sunt servanda].
Mikataba lazima iheshimiwe. - Panem et circenses!
[Panem et circenses!]
Meal'n'Real!
Kilio kilichoeleza mahitaji ya kimsingi ya umati wa Warumi katika enzi ya Dola. Mawazo ya Warumi yalivumilia upotevu wa haki za kisiasa, yaliyomo na usambazaji wa bure wa mkate, ugawaji wa pesa taslimu na shirika la maonyesho ya circus ya bure. - Kwa kurejelea.
[Par pair rafertour].
Sawa na sawa hutuzwa. - Paupĕri bis dat, qui cito dat.
[Tarehe za kawaida, tarehe kama hizi].
Masikini hufaidika maradufu na yule anayetoa haraka (Publius Sire). - Pax huic domui.
[Pax g x wick domui].
Amani kwa nyumba hii (Injili ya Luka).
Mfumo wa salamu. - Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
[Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
Pesa, ikiwa unajua jinsi ya kuitumia, ni mtumishi, ikiwa hujui jinsi gani, basi mwanamke. - Kulingana na ad astra.
[Per aspera kuzimu astra].
Kupitia magumu kwa nyota, yaani, kupitia magumu ya kufikia mafanikio. - Pinxit.
[Pinxit].
Aliandika.
Autograph ya msanii kwenye uchoraji. - Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
[Poet nascuntour, oratoŕres fíunt].
Washairi wanazaliwa, wanakuwa wasemaji. - Potius mori, quam foedāri.
[Potius mori, kwam fedari].
Bora kufa kuliko fedheha.
Usemi huo unahusishwa na Kadinali James wa Ureno. - Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
[Prima lex g x istorie, ne quid falsi dikat].
Kanuni ya kwanza ya historia ni kuepuka kusema uwongo. - Primus inter pares.
[Primus inter paras].
Kwanza kati ya walio sawa.
Fomula inayoonyesha nafasi ya mfalme katika jimbo. - Principium - dimidium totius.
[Kanuni - dimidium totius].
Mwanzo ni nusu ya kila kitu (ya kila kitu). - Probatum est.
[Probatum est].
Imeidhinishwa; kukubaliwa. - Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
[Promitto me lyaboraturum essé non sordidi lukrika "ўza].
Ninaahidi kwamba sitafanya kazi kwa faida ya kudharauliwa.
Kutoka kwa kiapo kilichochukuliwa wakati wa kupokea udaktari nchini Poland. - Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
[Putantur g x omines plus in alieno negozio videre, kvam in suo].
Inaaminika kuwa watu wanaona zaidi katika biashara ya mtu mwingine kuliko wao wenyewe, yaani, kutoka nje daima wanaona bora. - Qui tacet, consentīre vidētur.
[Qui tatset, konsentire videtur].
Inaonekana kwamba yule aliye kimya anakubali.
Jumatano kutoka rus. methali "Kimya ni ishara ya ridhaa." - Quia nomĭnor leo.
[Quia nominor leo].
Maana naitwa simba.
Maneno kutoka kwa hadithi ya fabulist wa Kirumi Phaedrus (mwisho wa karne ya 1 KK - nusu ya kwanza ya karne ya 1 BK). Baada ya kuwinda, simba na punda walishiriki mawindo yao. Simba alichukua sehemu moja kama mfalme wa wanyama, pili - kama mshiriki katika kuwinda, na ya tatu, alielezea, "kwa sababu mimi ni simba." - Quod erat demonstrandum (q.e.d.).
[Quod érat demonstrandum]
Q.E.D.
Njia ya jadi ya kukamilisha uthibitisho. - Quod chawa Jovi, wasio na chawa bovi.
[Kvod lytset Ёvi, mashirika yasiyo ya lytset bovi].
Kinachoruhusiwa kwa Jupiter hakiruhusiwi kwa fahali.
Kulingana na hadithi ya zamani, Jupita kwa namna ya ng'ombe alimteka nyara binti ya mfalme wa Foinike Agenor Europa. - Quod tibi fiĕri non vis, alteri non feceris.
[Quod tibi fieri non vis, alteri non fetsaris].
Usimfanyie mwingine usichotaka wewe mwenyewe.
Usemi huo unapatikana katika Agano la Kale na Agano Jipya. - Quos Juppĭter perdere vult, ugonjwa wa akili.
[Quos Juppiter parder wult, demantat].
Yeyote ambaye Jupiter anataka kuharibu ananyimwa akili.
Usemi huo unarudi kwenye kipande cha msiba wa mwandishi wa Kigiriki asiyejulikana: "Wakati mungu huandaa mtu kwa bahati mbaya, basi kwanza kabisa huondoa akili ambayo alifikiri." Muundo mafupi zaidi wa wazo hili hapo juu, inaonekana, ulitolewa kwa mara ya kwanza katika toleo la Euripides, lililochapishwa mnamo 1694 huko Cambridge na mwanafilolojia wa Kiingereza W. Barnes. - Nukuu capĭta, tot sensūs.
[Quot kapita, that sensu].
Ni watu wangapi, maoni mengi. - Rarior corvo albo est.
[Rárior korvo albo est].
Mara chache kuliko kunguru mweupe. - Repetio est mater studio.
[Rapeticio Est Mater Studio].
Kurudia ni mama wa kujifunza. - Omba kwa kasi! (R.I.P.).
[Rekvieskat in patse!]
Apumzike kwa amani!
Uandishi wa jiwe la kaburi la Kilatini. - Sapienti aliketi.
[Sapienti aliketi].
Inatosha kwa ufahamu. - Scientia est potentia.
[Sciencia est Potencia].
Maarifa ni nguvu.
Ufafanuzi unaotokana na taarifa ya Francis Bacon (1561-1626) - mwanafalsafa wa Kiingereza, mwanzilishi wa uyakinifu wa Kiingereza. - Scio me nihil scire.
[Szio me nig x il scire].
Ninajua kuwa sijui chochote (Socrates). - Sero venientĭbus ossa.
[Sero vanientibus ossa].
Mifupa inayokuja kuchelewa (kubaki). - Ni watu wawili ambao wanaweza kufahamu, sio wazo.
[Si duo fatsiunt idem, non est idem].
Ikiwa watu wawili watafanya kitu kimoja, hawafanani (Terence). - Si gravis brevis, si longus levis.
[Si gravis bravis, si leungus levis].
Ikiwa maumivu ni ya kuumiza, sio muda mrefu; ikiwa ni ya muda mrefu, basi sio ya kuumiza.
Akitoa mfano wa nadharia hii ya Epicurus, Cicero katika risala "Juu ya Uzuri wa Juu na Ubaya wa Juu" inathibitisha kutokubaliana kwake. - Si tacuisses, philosophus mansissses.
[Si takuisses, fileosofus mansisses].
Ungekuwa kimya, ungebaki kuwa mwanafalsafa.
Boethius (c. 480-524) katika kitabu chake “On the Consolation of Philosophy” anasimulia jinsi mtu aliyejivunia cheo cha mwanafalsafa alivyosikiliza kwa muda mrefu kimya akitendwa vibaya na mtu ambaye alimshutumu kuwa mdanganyifu. na mwishowe akauliza kwa dharau: "Sasa unaelewa kuwa mimi ni mwanafalsafa?", Ambayo alipokea jibu:" Intellexissem, si tacuisses "" Ningeelewa hii ikiwa ungekaa kimya. - Si tu esses Helena, ego vellem esse Paris.
[Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
Ikiwa ungekuwa Elena, ningependa kuwa Paris.
Kutoka kwa shairi la upendo la medieval. - Si vis amāri, ama!
[Si vis amari, ama!]
Ikiwa unataka kupendwa, penda! - Sí vivís Romaé, Romāno vívito zaidi.
[Sií vivís romeí, romano vívito moréré].
Ikiwa unaishi Roma, ishi kulingana na desturi za Kirumi.
Mithali ya aya ya Novolatinskaya. Jumatano kutoka rus. methali "Usichome pua yako kwenye monasteri ya ajabu na hati yako mwenyewe." - Usafiri wa Sic gloria mundi.
[Sik transit glorya mundi].
Hivi ndivyo utukufu wa kidunia unavyopita.
Kwa maneno haya, wanamgeukia papa wa baadaye wakati wa sherehe ya kuwekwa wakfu, wakichoma kipande cha kitambaa mbele yake kama ishara ya udanganyifu wa nguvu za kidunia. - Silent leges inter arma.
[Silent leges inter arma].
Miongoni mwa silaha, sheria ni kimya (Livy). - Simĭlis simĭli gaudet.
[Similis simili gadet].
Kama ni furaha kuhusu kama.
Inalingana na Kirusi. methali "Mvuvi humwona mvuvi kwa mbali." - Kila siku lucet.
[Salt omnibus lucet].
Jua linawaka kwa kila mtu. - Sua cuīque patria jucundissĭma est.
[Su'a ku'kve patria yukundissima est].
Kila moja ina nchi yake bora. - Rosa ndogo.
[Sub rose].
"Chini ya rose," yaani, kwa siri, kwa siri.
Waridi lilikuwa ishara ya siri kati ya Warumi wa kale. Ikiwa rose ilipachikwa kutoka dari juu ya meza ya dining, basi kila kitu kilichosemwa na kufanywa "chini ya rose" haipaswi kufichuliwa. - Terra incognĭta.
[Terra incognita].
Ardhi isiyojulikana (kwa maana ya mfano - eneo lisilojulikana, jambo lisiloeleweka).
Kwenye ramani za kale za kijiografia, maneno haya yaliashiria maeneo ambayo hayajachunguzwa. - Tertia vigilia.
[Terzia vigilia].
"Mlinzi wa Tatu".
Wakati wa usiku, yaani, muda kutoka machweo hadi macheo ya jua, uligawanywa na Warumi wa kale katika sehemu nne, kinachojulikana kuwa mkesha, sawa na muda wa mabadiliko ya walinzi katika huduma ya kijeshi. Mkesha wa tatu ni kuanzia usiku wa manane hadi alfajiri. - Tertium non datur.
[Thertium non datur].
Hakuna wa tatu.
Moja ya masharti ya mantiki rasmi. - Theatrum mundi.
[Teatrum mundi].
Uwanja wa dunia. - Timeó Danaós et dona feréntes.
[Timeó Danaos et dona ferentes].
Ninawaogopa Wadani, hata wale wanaoleta zawadi.
Maneno ya kuhani Laocoon akimaanisha farasi mkubwa wa mbao, aliyejengwa na Wagiriki (Danaans), anayedaiwa kuwa zawadi kwa Minerva. - Totus mundus agit histriōnem.
[Tothus mundus agit g x istrionam].
Ulimwengu wote unacheza mchezo wa kuigiza (dunia nzima ni waigizaji).
Maandishi katika ukumbi wa michezo wa Shakespeare's Globe. - Tres faciunt chuo.
[Tras facsiunt collegium].
Watatu wanaunda baraza.
Moja ya masharti ya sheria ya Kirumi. - Una hirundo non facit ver.
[Una g x irundo non facit veer].
Kumeza moja haifanyi chemchemi.
Imetumika kwa maana ya ‘haipaswi kuhukumiwa kwa haraka, tendo moja baada ya jingine’. - Sauti moja.
[Sauti ya Una].
Kwa kauli moja. - Urbi na orbi.
[Urbi et orbi].
"Mji na ulimwengu", yaani, Roma na ulimwengu wote, kwa habari ya jumla.
Sherehe ya kuchaguliwa kwa papa mpya iliamuru kwamba mmoja wa makadinali kumvisha mteule joho, akisema maneno yafuatayo: "Ninakuvalisha hadhi ya papa, na usimame mbele ya mji na ulimwengu." Kwa sasa, Papa wa Roma anaanza hotuba yake ya kila mwaka kwa waamini kwa maneno haya. - Usus est optĭmus magister.
[Uzus optimus magister].
Uzoefu ni mwalimu bora. - Ut amēris, abĭlis esto.
[Ut améris, bilis esto].
Kupendwa, kustahili kupendwa (Ovid).
Kutoka kwa shairi "Sanaa ya Upendo". - Ut salutas, ita salutaberis.
[Ut salutas, ita salutaberis].
Unaposalimia, ndivyo utakavyosalimiwa. - Ut vivas, igĭtur vigĭla.
[Ut vivas, Igitur vigila].
Kuishi, kuwa macho yako (Horace). - Vade mecum (Vademecum).
[Wade mekum (Wademekum)].
Njoo nami.
Hili lilikuwa jina la kitabu cha kumbukumbu cha mfukoni, faharisi, kitabu cha mwongozo. Wa kwanza alitoa jina hili kwa kazi yake ya asili hii, mshairi wa Novolatin Lotikh mnamo 1627. - Sawa!
[Weh hivyo "li!]
Ole wao walio wapweke! (Biblia). - Vēni. Vidi. Vici.
[Veni. Tazama. Viti].
Nilikuja. Alikuwa ameona. Kushindwa (Kaisari).
Kulingana na ushuhuda wa Plutarch, pamoja na kifungu hiki, Julius Caesar aliripoti katika barua kwa rafiki yake Amintius juu ya ushindi dhidi ya mfalme wa Pontic Pharnacs mnamo Agosti 47 KK. NS. Suetonius anaripoti kwamba maneno haya yaliandikwa kwenye ubao ambao ulibebwa mbele ya Kaisari wakati wa ushindi wake wa Pontiki. - Mfano wa uhamishaji wa Verba.
[Verba movant, exemplya trag x ont].
Maneno yanasisimua, mifano inavutia. - Verba volant, scripta manent.
[Varba the volent, the scripta mant].
Maneno huruka, yaliyoandikwa yanabaki. - Verĭtas tempŏris filia est.
[Varitas temporis filia est].
Ukweli ni binti wa wakati. - Vim vi repellĕre licet.
[Wim wee rapellere litet].
Vurugu inaruhusiwa kuzuiwa kwa nguvu.
Moja ya masharti ya sheria ya kiraia ya Kirumi. - Vita brevis est, ars longa.
[Vita bravis est, ars leonga].
Maisha ni mafupi, sanaa ni ya milele (Hippocrates). - Vivat Academia! Maprofesa mahiri!
[Vivat Academia! Maprofesa mahiri!]
Muda mrefu chuo kikuu, maisha maprofesa!
Mstari kutoka kwa wimbo wa mwanafunzi "Gaudeāmus". - Vivere est cogitāre.
[Vivere est kogitare].
Kuishi ni kufikiria.
Maneno ya Cicero, ambayo Voltaire alichukua kama motto. - Vivere est militare.
[Vivere est militare].
Kuishi ni kupigana (Seneca). - Víx (i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
[Vix (na) et kvem dederat kursum bahati peregi].
Nimeishi maisha yangu na kutembea kwa njia niliyopewa kwa hatima (Virgil).
Maneno ya kufa ya Dido, ambaye alijiua baada ya Aeneas kumwacha na kusafiri kutoka Carthage. - Vipuli vya Volns.
[Vólens nolens].
Willy-nilly; ukiitaka hutaki.
Maneno ya Kilatini yanachukuliwa kutoka kwa kitabu cha maandishi.
Zifuatazo ni misemo na methali 170 za Kilatini zenye unukuzi (nukuu) na lafudhi.
Ishara ў huashiria sauti isiyo ya silabi [y].
Ishara r x inaashiria sauti fricative [γ] ambayo inalingana na G katika Kibelarusi, pamoja na sauti inayofanana katika maneno ya Kirusi Mungu, ndio na kadhalika.
- Mari usque ad mare.
[Na mari uskwe ad mare].
Kutoka baharini hadi baharini.
Kauli mbiu juu ya nembo ya Kanada. - Ab ovo usque ad mala.
[Ab ovo uskve ad mala].
Kutoka kwa mayai hadi apples, yaani, kutoka mwanzo hadi mwisho.
Chakula cha jioni kwa Warumi kilianza na mayai na kumalizika na maapulo. - Abiens abi!
[Abiens abi!]
Kuondoka kwenda! - Acta est fabŭla.
[Akta est fabula].
Show imekwisha.
Suetonius, katika The Life of the Twelve Caesars, anaandika kwamba Mtawala Augustus katika siku yake ya mwisho aliwauliza marafiki walioingia ikiwa waligundua kwamba "alicheza ucheshi wa maisha vizuri". - Alea jacta est.
[Alea yakta est].
Kufa ni kutupwa.
Inatumika wakati wa kuzungumza juu ya uamuzi ambao hautabadilika. Maneno yaliyotamkwa na Julius Caesar wakati wa kupita kwa askari wake kuvuka Mto Rubicon, kutenganisha Umbria na jimbo la Kirumi - Cisalpine Gaul, yaani, Kaskazini mwa Italia, mwaka wa 49 KK. NS. Julius Caesar, akikiuka sheria, kulingana na ambayo yeye, kama mkuu wa mkoa, angeweza kuamuru jeshi nje ya Italia, akamwongoza, akijikuta kwenye eneo la Italia, na kwa hivyo akaanza vita vya wenyewe kwa wenyewe. - Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
[Amicus est animus unus in duóbus corṕribus].
Rafiki ni nafsi moja katika miili miwili. - Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
[Amikus Plato, magis sad amika varitas].
Plato ni rafiki yangu, lakini ukweli ni mpenzi zaidi (Aristotle).
Hutumika wanapotaka kusisitiza kwamba ukweli uko juu ya yote. - Amor tussisque non celantur.
[Amor tussisque non tselyantur].
Upendo na kikohozi haziwezi kufichwa. - Aquĭla non captat muscas.
[Akvila non kaptat muskas].
Tai hawashi nzi. - Audacia pro muro habētur.
[Aўdatsia pro muro g x abetur].
Ujasiri hubadilisha kuta (lit .: ujasiri ni mahali pa kuta). - Audiātur et alĕra pars!
[Aўdiatur et altera pars!]
Na upande wa pili pia usikike!
Kuhusu kuzingatia bila upendeleo wa migogoro. - Aurea mediocrĭtas.
[Aўўrea mediókritas].
Maana ya dhahabu (Horace).
Kuhusu watu wanaoepuka kupita kiasi katika hukumu na matendo yao. - Aut vincere, au mori.
[Katika vintsere, aўt mori].
Ama kushinda au kufa. - Ave, Kaisari, moitūri te salūtant!
[Ave, Tsezar, morituri te salutant!]
Habari Kaisari, wale wanaokwenda kifo wanakusalimu!
Salamu kutoka kwa wapiganaji wa Kirumi, - Bibamus!
[Bibamus!]
<Давайте>tunywe! - Caesărem decet statem mori.
[Tsezarem de'cet stantem mori].
Kaisari afe amesimama. - Canis vivus melior est leōne mortuo.
[Kanis vivus malior est leone mortuo].
Mbwa aliye hai ni bora kuliko simba aliyekufa.
Jumatano kutoka rus. methali "Afadhali ndege mikononi kuliko korongo angani." - Carum est, quod rarum est.
[Karum est, kvod rárum est].
Kilicho na thamani ni kile ambacho ni nadra. - Sababu ya causārum.
[Kaўўza kaўzarum].
Sababu ya sababu (sababu kuu). - Kaburi la pango!
[Kama kweli!]
Ogopa mbwa!
Uandishi kwenye mlango wa nyumba ya Kirumi; hutumika kama onyo la jumla: kuwa mwangalifu, jihadhari. - Cedant arma togae!
[Tsedant arma toge!]
Acha silaha itoe njia kwa toga! (Vita na nafasi yake kuchukuliwa na amani). - Clavus clavo pellĭtur.
[Klyavus laana pallitour].
Kabari imetolewa kama kabari. - Kujua ipsum.
[Kognosce te ipsum].
Jitambue.
Tafsiri ya Kilatini ya msemo wa Kigiriki ulioandikwa kwenye Hekalu la Apollo huko Delphi. - Cras melius mbele.
[Kras me′lius mbele].
<Известно,>kwamba kesho itakuwa bora zaidi. - Cujus regio, ejus lingua.
[Kuyus regio, eyus lingua].
Lugha ni nchi ya nani. - Mtaala.
[Curriculum vite].
Maelezo ya maisha, tawasifu. - Damnant, qud non intellegunt.
[Damnant, kvod non intellegunt].
Wanalaani kwa sababu hawaelewi. - Bila shaka hakuna ugomvi.
[De gustibus non est conflict].
Ladha hazipaswi kujadiliwa. - Destruam et aedificābo.
[Destruam et edifikabo].
nitaharibu na kujenga. - Deus ex machĭna.
[Deus ex mashine].
Mungu nje ya gari, yaani, matokeo yasiyotarajiwa.
Katika mchezo wa kuigiza wa zamani, denouement ilikuwa kuonekana kwa mungu kutoka kwa mashine maalum mbele ya watazamaji, ambao walisaidia kutatua hali ngumu. - Dictum est factum.
[Diktum est factum].
Hakuna mapema kusema kuliko kufanya. - Dies diem docet.
[Dies di'em dozet].
Siku moja anafundisha mwingine.
Jumatano kutoka rus. methali "Asubuhi ni busara kuliko jioni." - Divĭde et impera!
[Gawanya et ipera!]
Gawanya na utawala!
Kanuni ya sera ya Kirumi ya ushindi, inayotambuliwa na washindi waliofuata. - Dixi et anĭmam levāvi.
[Dixi et animam levavi].
Alisema - na kutuliza roho.
Usemi wa Kibiblia. - Je, ut des; uso, ut facias.
[Fanya, ut des; fazio, ut fatsias].
nakupa utoe; fanya unachofanya.
Mfumo wa sheria ya Kirumi, kuanzisha uhusiano wa kisheria kati ya watu wawili. Jumatano kutoka rus. usemi "Wewe ni kwa ajili yangu - mimi ni kwa ajili yako." - Docendo discĭmus.
[Docendo discimus].
Tunapofundisha, tunajifunza wenyewe.
Usemi huo unatokana na kauli ya mwanafalsafa na mwandishi wa Kirumi Seneca. - Domus propria - domus optĭma.
[D́mus própria - d́mus optima].
Nyumba yako ni bora zaidi. - Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
[Donek eris felix, multis numerabis amikos].
Ukiwa na furaha, utakuwa na marafiki wengi (Ovid). - Dum spiro, spero.
[Doom spiro, spero].
Wakati ninapumua natumai. - Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
[Duobus litigantibus, tertsius gaўdet].
Watu wawili wanapogombana, wa tatu hufurahi.
Kwa hivyo usemi mwingine - tertius gaudens 'furaha ya tatu', ambayo ni, mtu anayefaidika na ugomvi kati ya pande mbili. - Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
[Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
Tunakula ili kuishi, sio kuishi ili kula (Socrates). - Elephanti corio circumtentus est.
[Elefanti korio circummantus est].
Amejaliwa ngozi ya tembo.
Usemi huo hutumiwa wakati wa kuzungumza juu ya mtu asiye na hisia. - Errāre humānum est.
[Erráré g x uanum est].
Ni asili ya mwanadamu kufanya makosa (Seneca). - Est deus katika nobis.
[Est de "us in no" bis].
Kuna mungu ndani yetu (Ovid). - Njia iliyokadiriwa katika rebus.
[Est modus katika rabus].
Kuna kipimo katika vitu, yaani, kila kitu kina kipimo. - Etiám sanáto vúlnere, cícatríx manét.
[Ethiam sanato vulnere, tsikatrix manet].
Na hata kidonda kikishapona, kovu hubaki (Publius Sire). - Ex libris.
[Ex libris].
"Kutoka kwa vitabu", sahani ya vitabu, ishara ya mmiliki wa kitabu. - Éxēgí monumént (um) ...
[Exegi monument (akili) ...]
Nimesimamisha mnara (Horace).
Mwanzo wa ode maarufu ya Horace juu ya mada ya kutokufa kwa kazi za mshairi. Oda ilisababisha idadi kubwa ya kuiga na tafsiri katika mashairi ya Kirusi. - Facĭle dictu, difficĭle factu.
[Fatsile diktu, dificile fact].
Rahisi kusema, ngumu kufanya. - Mtawala wa Fames artium.
[Fames artium magister]
Njaa ni mwalimu wa sanaa.
Jumatano kutoka rus. na methali "Haja ya uvumbuzi ni ujanja." - Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
[Falitsitas g x umana nunkvam katika hali ya kudumu ya eoddem].
Furaha ya mwanadamu haidumu kamwe. - Felicĭtas multos habet amīcos.
[Falitsitas multos g x abet amikos].
Furaha ina marafiki wengi. - Felicitātem igentem anĭmus ingens decet.
[Felitsitatem igentem animus ingens detset].
Furaha kubwa inafaa roho kubwa. - Felix criminĭbus nullus erit diu.
[Falix criminibus nullus e'rit diu].
Hakuna mtu atakayefurahi kwa muda mrefu na uhalifu. - Felix, qui nihil debet.
[Falix, qui nig x il de'bet].
Mwenye furaha ni yule ambaye hana deni lolote. - Festīna lente!
[Festina lenthe!]
Haraka polepole (fanya kila kitu polepole).
Moja ya maneno ya kawaida ya Mtawala Augustus (63 BC - 14 AD). - Fiat lux!
[Fiat anasa!]
Hebu iwe na mwanga! (Usemi wa kibiblia).
Kwa maana pana, hutumiwa linapokuja suala la mafanikio makubwa. Mvumbuzi wa uchapishaji wa vitabu, Gutenberg, alionyeshwa akiwa ameshikilia karatasi iliyokunjwa yenye maneno "Fiat lux!" - Finis corōnat opus.
[Finis koronat opus].
Mwisho taji kazi.
Jumatano kutoka rus. na methali "Mwisho ni taji ya biashara." - Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
[Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
Furaha mara nyingi ni mwanzo wa huzuni yetu (Ovid). - Habent sua fata libelli.
[G x abent súa fáta libeli].
Vitabu vina hatima yao wenyewe. - Hic mortui vivunt, hic muti loquntur.
[G x ik Mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
Hapa wafu wako hai, hapa mabubu wanazungumza.
Maandishi juu ya mlango wa maktaba. - Hodie mihi, cras tibi.
[G x odie moment x i, kras tibi].
Leo kwangu, kesho kwako. - Homo doctus katika semper divitias habet.
[G x o'mo doctus katika se'mper divítsias g x abet].
Mtu msomi huwa ana utajiri ndani yake. - Homo nyumbani lupus est.
[G x omo g x omini lupus est].
Mtu kwa mtu ni mbwa mwitu (Plautus). - Homo proponit, sed Deus disponit.
[G x Omo atapendekeza, Sed Deus ataondoa].
Mwanadamu hupendekeza na Mungu huweka. - Homo quisque fortūnae faber.
[G x omo kviskve fortune faber].
Kila mtu ni muumbaji wa hatima yake mwenyewe. - Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
[G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
Mimi ni mwanadamu: hakuna kitu cha kibinadamu, kama ninavyofikiria, ni mgeni kwangu. - Honores mutant zaidi.
[G x huheshimu zaidi mutant].
Heshima hubadilisha maadili (Plutarch). - Hostis humāni generis.
[G x ostis g x umani ganeris].
Adui wa wanadamu. - Id agas, ut sis felix, non ut video.
[Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
Tenda ili uwe na furaha, usionekane (Seneca).
Kutoka "Barua kwa Lucilius". - Katika aquā scriber.
[Katika akva skribere].
Kuandika juu ya maji (Catullus). - Kwa maana hiyo.
[Ying x sawa signo vinces].
Utashinda chini ya bendera hii.
Kauli mbiu ya mfalme wa Kirumi Konstantino Mkuu, iliyowekwa kwenye bendera yake (karne ya IV). Kwa sasa inatumika kama alama ya biashara. - Katika optĭma formā.
[Fomu isiyofaa].
Katika sura bora iwezekanavyo. - Katika nafasi ya joto.
[Katika nafasi ya tempore].
Kwa wakati unaofaa. - Katika vino verĭtas.
[Katika vino varitas].
Ukweli uko kwenye divai.
Inalingana na usemi "Ni nini kwenye akili ya mtu mwenye kiasi, kisha mlevi kwenye ulimi." - Uwekezaji na ukamilifu.
[Invenit et perfetsit].
Imezuliwa na kukamilishwa.
Kauli mbiu ya Chuo cha Sayansi cha Ufaransa. - Ipse dixit.
[Ípse dixit].
Alisema mwenyewe.
Usemi unaoonyesha msimamo wa kusifiwa bila kufikiri kwa mamlaka ya mtu. Cicero katika insha "Juu ya Asili ya Miungu", akinukuu maneno haya ya wanafunzi wa mwanafalsafa Pythagoras, anasema kwamba hakubaliani na tabia za Pythagorean: badala ya uthibitisho wa kutetea maoni yao, walimrejelea mwalimu wao. maneno ipse dixit. - Ipso facto.
[Ipso facto].
Ukweli wenyewe. - Ni fecit, cui prodest.
[Is fetsit, kui prodest].
Imetengenezwa na yule anayefaidika (Lucius Cassius).
Cassius, bora wa hakimu mwadilifu na mwenye akili machoni pa watu wa Kirumi (kutoka Ndiyo usemi mwingine judex Cassiānus ‘hakimu wa haki’), katika kesi za jinai kila mara aliuliza swali: “Nani anafaidika? Nani anafaidika na hii?" Asili ya watu ni kwamba hakuna mtu anataka kuwa villain bila hesabu na faida kwa wenyewe. - Latrante uno, latrat statim et alter canis.
[Lyatrante uno, latrat we will become et alter kanis].
Wakati mmoja akibweka, mbwa mwingine hubweka mara moja. - Legem brevem esse oportet.
[Legem bravem insha oportet].
Sheria iwe fupi. - Scripta manet.
[Littera script manat].
Barua iliyoandikwa inabaki.
Jumatano kutoka rus. kwa methali "Kilichoandikwa kwa kalamu hakiwezi kukatwa kwa shoka." - Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
[Major est tseta pax, kvam spărata victoria].
Amani iliyo bora kuliko tumaini la ushindi (Titus Livy). - Memento mori!
[Mamanto mori!]
Memento Mori.
Salamu zilibadilishana wakati watawa wa Agizo la Trappist, lililoanzishwa mnamo 1664, lilipokutana. Inatumika kama ukumbusho wa kutoepukika kwa kifo, upitaji wa maisha, na kwa maana ya mfano - juu ya hatari inayokuja au juu ya ole, huzuni. . - Wanaume sana katika ushirika.
[Mans sana in korpore sano].
Akili yenye afya iko kwenye mwili wenye afya nzuri (Juvenal).
Kawaida msemo huu unaonyesha wazo la ukuaji mzuri wa mwanadamu. - Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
[Mutato nomine, de te fabulya narratur].
Hadithi inaambiwa juu yako, jina tu limebadilishwa (Horace). - Nec sibi, nec alteri.
[Nek síbi, nek alteri].
Si mimi mwenyewe wala mwingine. - Nec sibi, nec alteri.
[Nek síbi, nek alteri].
Si mimi mwenyewe wala mwingine. - Kipande cha Nigrius.
[Nígrius kipande].
Nyeusi kuliko lami. - Nil adsuetudĭne majus.
[Nil adsvetudine mayus].
Hakuna kitu chenye nguvu kuliko tabia.
Kutoka kwa alama ya biashara ya sigara. - Noli me tangere!
[Nóli mae tangere!]
Usiniguse!
Usemi kutoka kwa Injili. - Jina ni ishara.
[Nomen est omen].
"Jina ni ishara, jina linaonyesha kitu fulani," yaani, jina linazungumza juu ya mbebaji wake, ni sifa yake. - Nomĭna sunt odiōsa.
[Nomina sunt odioza].
Majina ni chuki, yaani, haipendezi kutaja majina. - Non progrĕdi est regrĕdi.
[Non progredi est ragredi].
Kutokwenda mbele ni kurudi nyuma. - Non sum, qualis eram.
[Non sum, kvalis e'ram].
Mimi sivyo nilivyokuwa hapo awali (Horace). - Bila faida! (NB)
[Tafadhali!]
Makini (lit.: kumbuka vizuri).
Kidokezo ambacho hutumika kuvutia habari muhimu. - Nulla dies sine lineā.
[Nulla dies sine linea].
Sio siku bila kiharusi; sio siku bila mstari.
Pliny Mzee anaripoti kwamba mchoraji maarufu wa kale wa Uigiriki Apelles (karne ya IV KK) “alikuwa, haidhuru alikuwa na shughuli nyingi kiasi gani, hakukosa hata siku moja bila kufanya mazoezi ya sanaa yake, akichora angalau mstari mmoja; huu ndio ulikuwa msingi wa msemo huo." - Nullum est jam dictum, qud non sit dictum prius.
[Nullyum est yam diktum, kvod non sit diktum príus].
Hawasemi tena chochote ambacho hakijasemwa hapo awali. - Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
[Nullyum parikulum sine paricullo vintsitur].
Hakuna hatari inashinda bila hatari. - O tempdra, au zaidi!
[O tempora, au zaidi!]
Kuhusu nyakati, kuhusu maadili! (Cicero) - Omnes homĭnes aequāles sunt.
[Omnes g x omines ni sawa na jua].
Watu wote ni sawa. - Omnia mea mecum porto.
[Omnia mea mekum porto].
Ninabeba kila kitu pamoja nami (Byant).
Maneno hayo ni ya mmoja wa "wanaume saba wenye busara" Biant. Mji wa kwao wa Priene ulipochukuliwa na adui na wenyeji waliokuwa wakikimbia wakajaribu kuchukua vitu vyao zaidi, mtu fulani alimshauri afanye vivyo hivyo. “Ninafanya hivyo, kwa sababu ninabeba kila kitu,” alijibu, akimaanisha kwamba ni mali tu ya kiroho inayoweza kuzingatiwa kuwa mali isiyoweza kutengwa. - Otium post negotium.
[Ocium post negotium].
Pumzika baada ya kazi.
Wed: Nilifanya kazi hiyo - tembea kwa ujasiri. - Pacta sunt servanda.
[Pakta sunt servanda].
Mikataba lazima iheshimiwe. - Panem et circenses!
[Panem et circenses!]
Meal'n'Real!
Kilio kilichoeleza mahitaji ya kimsingi ya umati wa Warumi katika enzi ya Dola. Mawazo ya Warumi yalivumilia upotevu wa haki za kisiasa, yaliyomo na usambazaji wa bure wa mkate, ugawaji wa pesa taslimu na shirika la maonyesho ya circus ya bure. - Kwa kurejelea.
[Par pair rafertour].
Sawa na sawa hutuzwa. - Paupĕri bis dat, qui cito dat.
[Tarehe za kawaida, tarehe kama hizi].
Masikini hufaidika maradufu na yule anayetoa haraka (Publius Sire). - Pax huic domui.
[Pax g x wick domui].
Amani kwa nyumba hii (Injili ya Luka).
Mfumo wa salamu. - Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
[Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
Pesa, ikiwa unajua jinsi ya kuitumia, ni mtumishi, ikiwa hujui jinsi gani, basi mwanamke. - Kulingana na ad astra.
[Per aspera kuzimu astra].
Kupitia magumu kwa nyota, yaani, kupitia magumu ya kufikia mafanikio. - Pinxit.
[Pinxit].
Aliandika.
Autograph ya msanii kwenye uchoraji. - Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
[Poet nascuntour, oratoŕres fíunt].
Washairi wanazaliwa, wanakuwa wasemaji. - Potius mori, quam foedāri.
[Potius mori, kwam fedari].
Bora kufa kuliko fedheha.
Usemi huo unahusishwa na Kadinali James wa Ureno. - Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
[Prima lex g x istorie, ne quid falsi dikat].
Kanuni ya kwanza ya historia ni kuepuka kusema uwongo. - Primus inter pares.
[Primus inter paras].
Kwanza kati ya walio sawa.
Fomula inayoonyesha nafasi ya mfalme katika jimbo. - Principium - dimidium totius.
[Kanuni - dimidium totius].
Mwanzo ni nusu ya kila kitu (ya kila kitu). - Probatum est.
[Probatum est].
Imeidhinishwa; kukubaliwa. - Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
[Promitto me lyaboraturum essé non sordidi lukrika "ўza].
Ninaahidi kwamba sitafanya kazi kwa faida ya kudharauliwa.
Kutoka kwa kiapo kilichochukuliwa wakati wa kupokea udaktari nchini Poland. - Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
[Putantur g x omines plus in alieno negozio videre, kvam in suo].
Inaaminika kuwa watu wanaona zaidi katika biashara ya mtu mwingine kuliko wao wenyewe, yaani, kutoka nje daima wanaona bora. - Qui tacet, consentīre vidētur.
[Qui tatset, konsentire videtur].
Inaonekana kwamba yule aliye kimya anakubali.
Jumatano kutoka rus. methali "Kimya ni ishara ya ridhaa." - Quia nomĭnor leo.
[Quia nominor leo].
Maana naitwa simba.
Maneno kutoka kwa hadithi ya fabulist wa Kirumi Phaedrus (mwisho wa karne ya 1 KK - nusu ya kwanza ya karne ya 1 BK). Baada ya kuwinda, simba na punda walishiriki mawindo yao. Simba alichukua sehemu moja kama mfalme wa wanyama, pili - kama mshiriki katika kuwinda, na ya tatu, alielezea, "kwa sababu mimi ni simba." - Quod erat demonstrandum (q.e.d.).
[Quod érat demonstrandum]
Q.E.D.
Njia ya jadi ya kukamilisha uthibitisho. - Quod licet Jovi, asiye na chawa bovi.
[Kvod lytset Ёvi, mashirika yasiyo ya lytset bovi].
Kinachoruhusiwa kwa Jupiter hakiruhusiwi kwa fahali.
Kulingana na hadithi ya zamani, Jupita kwa namna ya ng'ombe alimteka nyara binti ya mfalme wa Foinike Agenor Europa. - Quod tibi fiĕri non vis, alteri non feceris.
[Quod tibi fieri non vis, alteri non fetsaris].
Usimfanyie mwingine usichotaka wewe mwenyewe.
Usemi huo unapatikana katika Agano la Kale na Agano Jipya. - Quos Juppĭter perdere vult, ugonjwa wa akili.
[Quos Juppiter parder wult, demantat].
Yeyote ambaye Jupiter anataka kuharibu ananyimwa akili.
Usemi huo unarudi kwenye kipande cha msiba wa mwandishi wa Kigiriki asiyejulikana: "Wakati mungu huandaa mtu kwa bahati mbaya, basi kwanza kabisa huondoa akili ambayo alifikiri." Muundo mafupi zaidi wa wazo hili hapo juu, inaonekana, ulitolewa kwa mara ya kwanza katika toleo la Euripides, lililochapishwa mnamo 1694 huko Cambridge na mwanafilolojia wa Kiingereza W. Barnes. - Nukuu capĭta, tot sensūs.
[Quot kapita, that sensu].
Ni watu wangapi, maoni mengi. - Rarior corvo albo est.
[Rárior korvo albo est].
Mara chache kuliko kunguru mweupe. - Repetio est mater studio.
[Rapeticio Est Mater Studio].
Kurudia ni mama wa kujifunza. - Omba kwa kasi! (R.I.P.).
[Rekvieskat in patse!]
Apumzike kwa amani!
Uandishi wa jiwe la kaburi la Kilatini. - Sapienti aliketi.
[Sapienti aliketi].
Inatosha kwa ufahamu. - Scientia est potentia.
[Sciencia est Potencia].
Maarifa ni nguvu.
Ufafanuzi unaotokana na taarifa ya Francis Bacon (1561-1626) - mwanafalsafa wa Kiingereza, mwanzilishi wa uyakinifu wa Kiingereza. - Scio me nihil scire.
[Szio me nig x il scire].
Ninajua kuwa sijui chochote (Socrates). - Sero venientĭbus ossa.
[Sero vanientibus ossa].
Mifupa inayokuja kuchelewa (kubaki). - Ni watu wawili ambao wanaweza kufahamu, sio wazo.
[Si duo fatsiunt idem, non est idem].
Ikiwa watu wawili watafanya kitu kimoja, hawafanani (Terence). - Si gravis brevis, si longus levis.
[Si gravis bravis, si leungus levis].
Ikiwa maumivu ni ya kuumiza, sio muda mrefu; ikiwa ni ya muda mrefu, basi sio ya kuumiza.
Akitoa mfano wa nadharia hii ya Epicurus, Cicero katika risala "Juu ya Uzuri wa Juu na Ubaya wa Juu" inathibitisha kutokubaliana kwake. - Si tacuisses, philosophus mansissses.
[Si takuisses, fileosofus mansisses].
Ungekuwa kimya, ungebaki kuwa mwanafalsafa.
Boethius (c. 480-524) katika kitabu chake “On the Consolation of Philosophy” anasimulia jinsi mtu aliyejivunia cheo cha mwanafalsafa alivyosikiliza kwa muda mrefu kimya akitendwa vibaya na mtu ambaye alimshutumu kuwa mdanganyifu. na mwishowe akauliza kwa dharau: "Sasa unaelewa kuwa mimi ni mwanafalsafa?", Ambayo alipokea jibu:" Intellexissem, si tacuisses "" Ningeelewa hii ikiwa ungekaa kimya. - Si tu esses Helena, ego vellem esse Paris.
[Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
Ikiwa ungekuwa Elena, ningependa kuwa Paris.
Kutoka kwa shairi la upendo la medieval. - Si vis amāri, ama!
[Si vis amari, ama!]
Ikiwa unataka kupendwa, penda! - Sí vivís Romaé, Romāno vívito zaidi.
[Sií vivís romeí, romano vívito moréré].
Ikiwa unaishi Roma, ishi kulingana na desturi za Kirumi.
Mithali ya aya ya Novolatinskaya. Jumatano kutoka rus. methali "Usichome pua yako kwenye monasteri ya ajabu na hati yako mwenyewe." - Usafiri wa Sic gloria mundi.
[Sik transit glorya mundi].
Hivi ndivyo utukufu wa kidunia unavyopita.
Kwa maneno haya, wanamgeukia papa wa baadaye wakati wa sherehe ya kuwekwa wakfu, wakichoma kipande cha kitambaa mbele yake kama ishara ya udanganyifu wa nguvu za kidunia. - Silent leges inter arma.
[Silent leges inter arma].
Miongoni mwa silaha, sheria ni kimya (Livy). - Simĭlis simĭli gaudet.
[Similis simili gadet].
Kama ni furaha kuhusu kama.
Inalingana na Kirusi. methali "Mvuvi humwona mvuvi kwa mbali." - Kila siku lucet.
[Salt omnibus lucet].
Jua linawaka kwa kila mtu. - Sua cuīque patria jucundissĭma est.
[Su'a ku'kve patria yukundissima est].
Kila moja ina nchi yake bora. - Rosa ndogo.
[Sub rose].
"Chini ya rose," yaani, kwa siri, kwa siri.
Waridi lilikuwa ishara ya siri kati ya Warumi wa kale. Ikiwa rose ilipachikwa kutoka dari juu ya meza ya dining, basi kila kitu kilichosemwa na kufanywa "chini ya rose" haipaswi kufichuliwa. - Terra incognĭta.
[Terra incognita].
Ardhi isiyojulikana (kwa maana ya mfano - eneo lisilojulikana, jambo lisiloeleweka).
Kwenye ramani za kale za kijiografia, maneno haya yaliashiria maeneo ambayo hayajachunguzwa. - Tertia vigilia.
[Terzia vigilia].
"Mlinzi wa Tatu".
Wakati wa usiku, yaani, muda kutoka machweo hadi macheo ya jua, uligawanywa na Warumi wa kale katika sehemu nne, kinachojulikana kuwa mkesha, sawa na muda wa mabadiliko ya walinzi katika huduma ya kijeshi. Mkesha wa tatu ni kuanzia usiku wa manane hadi alfajiri. - Tertium non datur.
[Thertium non datur].
Hakuna wa tatu.
Moja ya masharti ya mantiki rasmi. - Theatrum mundi.
[Teatrum mundi].
Uwanja wa dunia. - Timeó Danaós et dona feréntes.
[Timeó Danaos et dona ferentes].
Ninawaogopa Wadani, hata wale wanaoleta zawadi.
Maneno ya kuhani Laocoon akimaanisha farasi mkubwa wa mbao, aliyejengwa na Wagiriki (Danaans), anayedaiwa kuwa zawadi kwa Minerva. - Totus mundus agit histriōnem.
[Tothus mundus agit g x istrionam].
Ulimwengu wote unacheza mchezo wa kuigiza (dunia nzima ni waigizaji).
Maandishi katika ukumbi wa michezo wa Shakespeare's Globe. - Tres faciunt chuo.
[Tras facsiunt collegium].
Watatu wanaunda baraza.
Moja ya masharti ya sheria ya Kirumi. - Una hirundo non facit ver.
[Una g x irundo non facit veer].
Kumeza moja haifanyi chemchemi.
Imetumika kwa maana ya ‘haipaswi kuhukumiwa kwa haraka, tendo moja baada ya jingine’. - Sauti moja.
[Sauti ya Una].
Kwa kauli moja. - Urbi na orbi.
[Urbi et orbi].
"Mji na ulimwengu", yaani, Roma na ulimwengu wote, kwa habari ya jumla.
Sherehe ya kuchaguliwa kwa papa mpya iliamuru kwamba mmoja wa makadinali kumvisha mteule joho, akisema maneno yafuatayo: "Ninakuvalisha hadhi ya papa, na usimame mbele ya mji na ulimwengu." Kwa sasa, Papa wa Roma anaanza hotuba yake ya kila mwaka kwa waamini kwa maneno haya. - Usus est optĭmus magister.
[Uzus optimus magister].
Uzoefu ni mwalimu bora. - Ut amēris, abĭlis esto.
[Ut améris, bilis esto].
Kupendwa, kustahili kupendwa (Ovid).
Kutoka kwa shairi "Sanaa ya Upendo". - Ut salutas, ita salutaberis.
[Ut salutas, ita salutaberis].
Unaposalimia, ndivyo utakavyosalimiwa. - Ut vivas, igĭtur vigĭla.
[Ut vivas, Igitur vigila].
Kuishi, kuwa macho yako (Horace). - Vade mecum (Vademecum).
[Wade mekum (Wademekum)].
Njoo nami.
Hili lilikuwa jina la kitabu cha kumbukumbu cha mfukoni, faharisi, kitabu cha mwongozo. Wa kwanza alitoa jina hili kwa kazi yake ya asili hii, mshairi wa Novolatin Lotikh mnamo 1627. - Sawa!
[Weh hivyo "li!]
Ole wao walio wapweke! (Biblia). - Vēni. Vidi. Vici.
[Veni. Tazama. Viti].
Nilikuja. Alikuwa ameona. Kushindwa (Kaisari).
Kulingana na ushuhuda wa Plutarch, pamoja na kifungu hiki, Julius Caesar aliripoti katika barua kwa rafiki yake Amintius juu ya ushindi dhidi ya mfalme wa Pontic Pharnacs mnamo Agosti 47 KK. NS. Suetonius anaripoti kwamba maneno haya yaliandikwa kwenye ubao ambao ulibebwa mbele ya Kaisari wakati wa ushindi wake wa Pontiki. - Mfano wa uhamishaji wa Verba.
[Verba movant, exemplya trag x ont].
Maneno yanasisimua, mifano inavutia. - Verba volant, scripta manent.
[Varba the volent, the scripta mant].
Maneno huruka, yaliyoandikwa yanabaki. - Verĭtas tempŏris filia est.
[Varitas temporis filia est].
Ukweli ni binti wa wakati. - Vim vi repellĕre licet.
[Wim wee rapellere litet].
Vurugu inaruhusiwa kuzuiwa kwa nguvu.
Moja ya masharti ya sheria ya kiraia ya Kirumi. - Vita brevis est, ars longa.
[Vita bravis est, ars leonga].
Maisha ni mafupi, sanaa ni ya milele (Hippocrates). - Vivat Academia! Maprofesa mahiri!
[Vivat Academia! Maprofesa mahiri!]
Muda mrefu chuo kikuu, maisha maprofesa!
Mstari kutoka kwa wimbo wa mwanafunzi "Gaudeāmus". - Vivere est cogitāre.
[Vivere est kogitare].
Kuishi ni kufikiria.
Maneno ya Cicero, ambayo Voltaire alichukua kama motto. - Vivere est militare.
[Vivere est militare].
Kuishi ni kupigana (Seneca). - Víx (i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
[Vix (na) et kvem dederat kursum bahati peregi].
Nimeishi maisha yangu na kutembea kwa njia niliyopewa kwa hatima (Virgil).
Maneno ya kufa ya Dido, ambaye alijiua baada ya Aeneas kumwacha na kusafiri kutoka Carthage. - Vipuli vya Volns.
[Vólens nolens].
Willy-nilly; ukiitaka hutaki.
Maneno ya Kilatini yanachukuliwa kutoka kwa kitabu cha maandishi.
Kilatini ni lugha adhimu zaidi kuwepo. Labda kwa sababu amekufa? Kujua Kilatini sio ujuzi wa matumizi, ni kutoka kwa jamii ya anasa. Hutazungumza, lakini kuangaza katika jamii ... Hakuna lugha inayosaidia kufanya hisia!
1.
Scio me nihil scire
[scio me nihil scire]
"Ninajua kuwa sijui chochote," kulingana na Plato, Socrates alisema juu yake mwenyewe kwa njia hii. Na alielezea wazo hili: watu kawaida hufikiria kuwa wanajua kitu, lakini zinageuka kuwa hawajui chochote. Kwa hivyo, zinageuka kuwa, nikijua juu ya ujinga wangu, najua zaidi kuliko kila mtu mwingine. Maneno kwa wale wanaopenda kuruhusu ukungu na watu wanaotafakari.
2. Jumla ya Cogito ergo
[kogito, ergo sum]
"Nadhani, kwa hivyo niko" ni taarifa ya kifalsafa ya Rene Descartes, kipengele cha msingi cha busara za Magharibi katika nyakati za kisasa.
Jumla ya Cogito ergo sio uundaji pekee wa wazo la Descartes. Kwa usahihi zaidi, kifungu kinasikika kama "Dubito ergo cogito, cogito ergo sum" - "Nina shaka, basi nadhani; Nadhani, basi nipo." Shaka ni, kulingana na Descartes, mojawapo ya njia za kufikiri. Kwa hivyo, kifungu kinaweza kutafsiriwa kama "Nina shaka, basi nipo."
3. Omnia mea mecum portо
[omnia mea mekum porto]
"Ninabeba kila kitu pamoja nami." Wanahistoria wa Kirumi wanasema kwamba katika siku za ushindi wa jiji la Ugiriki la Priene na Waajemi, Bias mwenye busara alitembea kwa utulivu nyuma ya umati wa wakimbizi, bila kubeba mali nzito juu yao. Alipoulizwa vitu vyake viko wapi, alitabasamu na kusema: "Kila kitu nilicho nacho, huwa nabeba pamoja nami." Alizungumza Kigiriki, lakini maneno haya yametufikia katika tafsiri ya Kilatini.
Ikawa, wanahistoria wanaongeza, kwamba alikuwa mjuzi halisi; njiani, wakimbizi wote walipoteza bidhaa zao, na punde si punde Bias akawalisha zawadi alizopokea, akifanya mazungumzo yenye mafundisho pamoja na wakaaji wao katika miji na vijiji.
Hii ina maana kwamba utajiri wa ndani wa mtu, ujuzi wake na akili ni muhimu zaidi na thamani kuliko mali yoyote.
4. Dum spiro, spero
[spiro ya adhabu, spiro]
Kwa njia, kifungu hiki pia ni kauli mbiu ya vikosi maalum vya chini ya maji - wapiganaji wa Jeshi la Wanamaji la Urusi.
5. Errare humanum est
[erráre humanum est]
"Ni asili ya mwanadamu kufanya makosa" ni aphorism ya Seneca Mzee. Kwa kweli, hii ni sehemu tu ya ufahamu, kwa ujumla wake inasikika kama hii: "Errare humanum est, stultum est in errore perseverare" - "Ni asili ya mwanadamu kufanya makosa, lakini ni ujinga kuendelea na makosa yao. ."
6. Ee tempora! O zaidi!
[kuhusu tempora, kuhusu zaidi]
“Ee nyakati! Kuhusu maadili! " - usemi maarufu zaidi wa Cicero kutoka "Hotuba ya Kwanza dhidi ya Catiline", ambayo inachukuliwa kuwa kilele cha hotuba ya Kirumi. Akifichua maelezo ya njama hiyo katika mkutano wa Seneti, Cicero na kifungu hiki anaonyesha kukasirishwa na kiburi cha njama hiyo, ambaye alithubutu kuonekana kwenye Seneti kana kwamba hakuna kilichotokea, na kwa kutochukua hatua kwa mamlaka.
Kawaida usemi huo hutumiwa, ikisema kuzorota kwa maadili, kulaani kizazi kizima. Walakini, usemi huu unaweza kuwa mzaha wa kuchekesha.
7. Katika vino veritas, katika aqua sanitas
[katika mvinyo varitas, katika aqua sanitas]
"Ukweli uko katika divai, afya katika maji" - sehemu ya kwanza ya methali inajulikana kwa karibu kila mtu, lakini sehemu ya pili haijulikani sana.
8. Homo homini lupus est
[homo homini lupus est]
"Mtu ni mbwa mwitu kwa mtu" ni usemi wa methali kutoka kwa vichekesho vya Plautus "Punda". Wanaitumia wanapotaka kusema kwamba mahusiano ya kibinadamu ni ubinafsi tu na uadui.
Katika nyakati za Soviet, maneno haya yalitumiwa kuelezea mfumo wa ubepari, tofauti na ambayo, katika jamii ya wajenzi wa ukomunisti, mtu ni rafiki kwa mwanadamu, rafiki na ndugu.
9. Per aspera ad astra
[per aspera ed astra]
"Kupitia shida kwa nyota". Tofauti "Аd astra per aspera" - "Kwa nyota kupitia miiba" pia hutumiwa. Labda neno la Kilatini la ushairi zaidi. Uandishi wake unahusishwa na Lucius Anneus Seneca, mwanafalsafa wa kale wa Kirumi, mshairi na mwanasiasa.
10. Veni, vidi, vici
[veni, ona, vici]
"Nilikuja, nikaona, nilishinda" - hivi ndivyo Gai Yuli Kaisari aliandika katika barua kwa rafiki yake Amintius juu ya ushindi juu ya ngome moja ya Bahari Nyeusi. Kulingana na Suetonius, maneno haya haya yaliandikwa kwenye ubao ambao ulibebwa wakati wa ushindi wa Kaisari kwa heshima ya ushindi huu.
11. Gaudeamus igitur
[Gaudeamus Igitur]
"Kwa hivyo, wacha tufurahie" - safu ya kwanza ya wimbo wa wanafunzi wa nyakati zote na watu. Wimbo huo uliundwa katika Zama za Kati Ulaya Magharibi na kinyume na maadili ya unyonge wa kanisa, alisifu maisha kwa furaha, ujana na sayansi. Wimbo huu unarudi kwenye aina ya nyimbo za kunywa na wazururaji - washairi wa zamani wa kutangatanga na waimbaji, ambao kati yao walikuwa wanafunzi.
12.
Dura lex, sed lex
[Dura lax, huzuni huzuni]
Kuna matoleo mawili ya tafsiri ya kifungu hiki: "Sheria ni kali, lakini ni sheria" na "Sheria ni sheria." Watu wengi wanafikiri kwamba kifungu hiki kinarejelea wakati wa sheria ya Kirumi, lakini sivyo. Maagizo hayo yanaanzia Zama za Kati. Katika sheria ya Kirumi, kulikuwa na kunyumbulika tu, kuruhusu kulainisha maandishi ya sheria, utawala wa sheria.
13.Si vis pacem, para bellum
[se vis pakiti mvuke bellum]
14. Repetitio est mater studiorum
[chumba cha studio cha rapetyo est mater]
Mojawapo ya methali zinazopendwa zaidi na Walatiti, pia hutafsiriwa kwa Kirusi na methali "Kurudia ni mama wa kujifunza".
15. Amor tussisque non celantur
[mapenzi tusisskve non tselantur]
"Upendo na kikohozi haziwezi kufichwa" - kwa Kilatini kuna maneno mengi juu ya upendo, lakini hii inaonekana kwetu kugusa zaidi. Na muhimu katika usiku wa vuli.
Kuanguka kwa upendo, lakini kuwa na afya!
Usemi huo umetumika katika Kilatini katika matoleo mawili yenye maana sawa (Nani anafaidika? Ni nani anayefaidika kutokana na hili? Ni nani atafaidika nayo?):
Je! (kujua)
Je, unapendelea? (cui prodest)
Usemi huo ulitumiwa mara kwa mara katika hotuba yake na Cicero (, 106 - 43 KK). Kwa mfano, katika hotuba "Katika Ulinzi wa Milo", na pia katika hotuba "Katika Ulinzi wa Urusi ya Ameriyskiy", XXX, 84: L .:
"" L. Cassius maarufu, ambaye watu wa Kirumi walimwona kuwa hakimu mwenye haki na mwenye busara zaidi, katika kesi za jinai daima aliuliza swali: "Ni nani anayefaidika na hili?" Katika maisha tunaona kuwa hakuna mtu anayethubutu kuwa mhalifu bila hesabu na kujinufaisha mwenyewe.
Chanzo: Kamusi ya Kilatini-Kirusi na Kirusi-Kilatini ya maneno na misemo yenye mabawa. - M.: Lugha ya Kirusi. N.T. Babichev, Ya.M. Borovskaya. 1982.
Mifano ya
(1818 - 1883)
A. I. Turgenev - N. I. Turgenev, 22. VII 1827:
"Leo asubuhi alihubiri kwa wanawake wa Kirusi na Kipolandi na Kifaransa mfumo wa Kuzimu Smith - na upumbavu wa wanadamu, ambao uligeukia ukweli rahisi kuchelewa sana. Lakini je!"
(1812 - 1870)
A. I. Herzen - F. Pulsky, 29.IV 1861:
"Sikuwa na fursa hata kidogo ya kufanya maswali hapa, niliuliza baadhi ya marafiki zetu wa Hyperborean kuuliza. wazi kabisa, inaonekana kwangu - cui bono haya yote?"
K. A. Timryazev
Sayansi katika maisha ya kisasa:
"Wakati bado hauko mbali wakati utafiti wa kisayansi ulikutana na swali cui bono- ni matumizi gani? Sasa unaweza kupata kuchoka na orodha isiyo na mwisho ya kile sayansi imewapa wanadamu na, tunaona, asante sio tu kwa mvumbuzi, kama kawaida hufikiria, lakini kwa mtafiti.
V.S.Soloviev
Vidokezo juu ya hotuba ya P. N. Milyukov:
"Kwangu mimi - kama mtangazaji, ambaye sio muhimu kwake sio matukio yanayojulikana yanajumuisha nini na jinsi yanatokea, lakini ni nini husababisha ( cui bono), - ilikuwa ni lazima kusisitiza - kwamba Slavophilism, pamoja na sifa zake zote za kufikirika, kwa kweli sasa imegeuka tu kuwa msaada na mapambo ya mielekeo kama hiyo, ambayo sioni tu ya uwongo, lakini mbaya kwa Urusi.
Maneno ya Kilatini yenye mabawa
Mithali ya Kilatini - aphorisms katika Kilatini; uandishi wao kwa kawaida unahusishwa na raia maarufu wa kale wa Kirumi. Methali za Kilatini hutamkwa haswa ndani Kilatini; inaaminika kuwa mtu mwenye elimu ya kutosha anapaswa kuzielewa. Methali nyingi za Kilatini zimetafsiriwa kutoka kwa Kigiriki cha kale.
Abecendarium- Alfabeti, kamusi.
Abiens, abi- Kuondoka kwenda.
Abususyasiyotollitusum- Matumizi mabaya hayaghairi matumizi.
Mwanzo wa Ab- tangu mwanzo, tangu mwanzo
Asili ya Ab- tangu mwanzo, tangu mwanzo
Abovousquetangazomala- Kuanzia mwanzo hadi mwisho.
Advocatus Dei- Mwanasheria wa Mungu.
Advocatus diaboli- Wakili wa Ibilisi.
Tangazomfano- kulingana na sampuli; kwa mfano
Tangazousum- Kwa matumizi, kwa matumizi.
Tangazousumnje- Kwa matumizi ya nje.
TangazousumInternum- Kwa matumizi ya ndani.
Alea jacta est- Kifo kinatupwa; uamuzi usioweza kubatilishwa unafanywa (Kaisari).
Aliena vitia katika oculis habemus, na tergo nostra sunt- Uovu wa watu wengine uko mbele ya macho yetu, yetu - nyuma ya migongo yetu; kwenye jicho la mtu mwingine unaona kibanzi, ndani yako huoni hata gogo.
Linea- Mstari mpya.
Alibi- katika sehemu nyingine
Alma mater- Mama ya uuguzi.
Vifungu vingine- Upande mwingine.
Badilisha ego- Mara mbili yangu, mimi mwingine - inasemwa juu ya rafiki (Pythagoras).
Agnus Dei- Mwanakondoo wa Mungu.
Amat victoria curam... - Ushindi unapenda bidii.
Amicus Plato, sed magis amica veritas... - Plato ni mpendwa kwangu, lakini ukweli ni mpendwa zaidi.
Amicus cognoscitur amore, more, ore, re- Rafiki anajulikana kwa upendo, tabia, neno, tendo.
Upendo caecus- Upendo ni kipofu
Amor Vincit Yote- Upendo hushinda kila kitu
Anni sasa (a. na.). - Mwaka huu.
Anni futuri (a.f.). - Mwaka ujao.
Sehemu ya nyuma... - Kulingana na uzoefu, kulingana na uzoefu.
A priori... - Mbeleni.
Arbor vitae- mti wa Uzima
Arsmudavitabrevisest- uwanja wa sayansi hauna kikomo, na maisha ni mafupi; sanaa ni ya kudumu, maisha ni mafupi (Hippocrates)
Audaces fortuna juvat- hatima husaidia jasiri (Virgil)
Aurea mediocritas... - Maana ya dhahabu.
Audacia pro muro habetur... - Shavu huleta mafanikio.
Au Kaisari, au nihil... - Yote, au chochote, au Kaisari, au chochote.
Avis rara... - Ndege adimu, adimu.
Aquila non captat muscas... - Tai hawashi nzi.
Audi, vide, sile... - Sikiliza, angalia, kaa kimya.
Aqua et papis, vita canis ...- Mkate na maji - maisha ya mbwa ...
Ad futuram memoriam... - Kwa kumbukumbu ndefu.
Barbacrescit, kapunescit... - Ndevu imeongezeka, lakini hakuna akili.
Bis dat, qui cito dat- anayetoa haraka atatoa mara mbili; anayetoa haraka hutoa mara mbili (Publius Sire)
Bellum frigidum... - Vita baridi.
Bis... - Mara mbili.
Brevi mtu- hakuna kuchelewesha, hakuna taratibu (lit.: mkono mfupi)
Kaisari na Rubiconem- Kaisari kabla ya Rubicon ni juu ya mtu ambaye anapaswa kufanya uamuzi muhimu.
Cesarum citra rubiconem- Kaisari upande wa pili wa Rubicon - kuhusu mtu ambaye amefanikiwa kumaliza kazi muhimu zaidi.
Caecus non judicat de colore- Wacha vipofu wasihukumu rangi.
Piga nchi- mkuu wa ulimwengu, katikati ya ulimwengu; tunazungumza juu ya Roma ya Kale kama mji mkuu wa milki ya ulimwengu.
Carissimo amico- kwa rafiki yangu mpendwa.
Carre diem- Kumtia siku; tumia kila siku; usicheleweshe mpaka kesho unachotakiwa kufanya leo (Horace)
Casus- kesi.
Casus belli- sababu ya vita, migogoro.
Pango!- kuwa mwangalifu!
Citius, altius, fortius!- kasi, juu, nguvu! (kauli mbiu ya Michezo ya Olimpiki).
Cogito, ergo sum- Nadhani, kwa hivyo mimi ni (Descartes)
Kujua ipsum - Jitambue.
Concordia victoria gignit- ridhaa huzaa ushindi.
Consuetudo est аlterа asili - tabia ni asili ya pili.
Credo- Naamini; kukiri; ishara ya imani; imani.
Chirurgus curat manu armata- daktari wa upasuaji anatibu kwa mkono wenye silaha.
Mtaala- wasifu, habari fupi juu ya maisha, wasifu (lit.: kukimbia kwa maisha)
Cum tacent, clamant- Ukimya wao ni kilio kikuu (Cicero).
Dum spiro, spero- Wakati ninapumua natumai.
Kwa mfanonihilo nihil- Hakuna kinachotokana na chochote.
De die in diem- siku hadi siku
De (ex) nihilo nihil- kutoka kwa chochote - hakuna chochote; hakuna kinachotoka kwa chochote (Lucretius)
De facto- Kwa kweli, katika mazoezi.
De jure- Kisheria, kwa haki.
De lingua slulta incommoda multi- Kwa sababu ya maneno matupu, kuna shida kubwa.
De mortuis aut bene aut nihil- Usiwatukane wafu.
Deus ex machina- uingiliaji usiotarajiwa (ripoti; mungu kutoka kwa gari) (Socrates)
Dictum - ukweli- Hakuna mapema alisema kuliko kufanya.
Dies diem docet- Siku inafundisha siku.
Gawanya et ipera- Gawanya na utawala.
Dixi- Alisema kila kitu kinasemwa, hakuna cha kuongeza.
Fanya manus- Ninatoa mikono yangu, ninahakikisha.
Dum docent, discount- Kujifunza, kujifunza.
Dum spiro, spero... - Wakati ninapumua natumai.
Duralex, sedlex- Sheria ina nguvu, lakini ni sheria; sheria ni sheria.
Elephantum ex musca facis- kutengeneza tembo kutoka kwa nzi
Epistula na erubescit- karatasi haina blush, karatasi huvumilia kila kitu (Cicero)
Errare humanum est- binadamu huwa na tabia ya kufanya makosa
Njia iliyokadiriwa katika rebus- kila kitu kina kikomo; kila kitu kina kipimo chake (Horace)
Ettu, Brutě! – Na wewe Brute! (Kaisari)
Exegi monumentum- Nilijijengea mnara (Horace)
Mfano wa shukrani (f. G.)- kwa mfano
Muros za ziada- hadharani
Fabulaukweliest-Imefanyika.
Fama clamosa- Utukufu mkubwa.
Fata volat!- Uvumi unaruka.
Festina lente!- Haraka polepole!
Fiat lux!- Hebu iwe na mwanga!
Folio kinyume (f. V.)- Katika ukurasa unaofuata
Gutta cavat lapidem- tone huvaa jiwe (Ovid)
Haurit aquam cribro, qui discre vult sine libro- Mtu yeyote anayetaka kusoma bila kitabu huchota maji kwa ungo.
Haud semper errat fama... - Uvumi huo sio mbaya kila wakati.
Historia magistra vitae- historia ni mwalimu wa maisha
Pua est (h. E.)- yaani, inamaanisha
Hoc erat katika fatis- Kwa hivyo ilipangwa.
Homo homini lupus est- mtu kwa mtu mbwa mwitu
Нomo ornat locum, non locus hominem- sio mahali pa rangi ya mtu, lakini mtu - mahali
Homo sapiens- mtu mwenye busara
Homo sum et nihil humani a me alienum puto-Mimi ni mtu, na hakuna kitu cha kibinadamu ambacho ni kigeni kwangu
Katika vino veritas- Ukweli uko kwenye divai.
Ibi victoria, ubi concordia- kuna ushindi, wapi idhini
Ignorantia non est argumentum- ujinga sio hoja.
Ignis, dume, zaidi – triamala- Moto, bahari, mwanamke - hizi ni bahati mbaya 3.
Hali fiche - kuficha jina lako halisi kwa siri
Kielezo- pointer, orodha
maktaba ya index - orodha ya vitabu
Katika folio - katika karatasi nzima(ikimaanisha muundo mkubwa zaidi wa kitabu)
Inter caecos, lustus rex - Miongoni mwa vipofu ni mfalme mwenye jicho moja.
Inter arma tacent musae- Miongoni mwa silaha, muses ni kimya.
Invia est in medicina kupitia sine lingua latina- njia katika dawa haipitiki bila lugha ya Kilatini
Katika vitro- kwenye chombo, kwenye bomba la mtihani
Katika vivo- juu ya kiumbe hai
Ipse dixit- "alisema mwenyewe" (kuhusu mamlaka isiyobadilika)
Juris consultus- mshauri wa kisheria.
Mstaarabu tu- Sheria ya kiraia.
Jus commune- Sheria ya kawaida.
Mhalifu tu- Sheria ya jinai.
Shirika la kazi firmat- Leba huimarisha mwili.
Lapsus- Hitilafu, miss.
Littera scripta manet- Kilichoandikwa kinabaki.
Lupus katika fabula- Mwangaza mbele (ongeza.: kama mbwa mwitu kwenye hadithi).
Lupusyasiyomordetlupum- Mbwa mwitu haumng'ata mbwa mwitu.
Magistra vitae- Mshauri wa maisha.
Mwalimu dixit- Mwalimu alisema.
Magistra vitae- Mshauri wa maisha.
Mala herba cito crescit- Nyasi mbaya hukua haraka.
Manu propri- Kwa mkono wangu mwenyewe.
Manuscriptum- Imeandikwa kwa mkono, maandishi.
Manus manum lavat- Kunawa mikono kwa mikono.
Margaritas ante porcas- Tupa ushanga mbele ya nguruwe.
Mea culpa, mea maxima culpa... - Kosa langu, kosa langu kubwa.
Vyombo vya habari na vyombo vya habari... - Njia na njia.
Dawa, tiba ya ipsum... - Daktari, jiponye mwenyewe.
Memento mori... - Memento Mori.
Mkondo wa mensis... - mwezi wa sasa.
Mente et malleo... - Kwa akili na nyundo (kauli mbiu ya wanajiolojia).
Mimi kura... - Kwa maoni yangu.
Kiwango cha chini... - Kwa uchache zaidi
Agendi ya moduli... - Njia ya hatua.
Modus vivendi... - Mtindo wa maisha.
Multum vinum bibere, non diu vivere... - Kunywa divai nyingi, sio muda mrefu wa kuishi.
Mteule wa Mutato... - Chini ya jina tofauti.
Natura sanat, medicus curat- asili huponya, daktari huponya
Nemojuxkatikasababusua- hakuna mtu ni hakimu katika kesi yake
Nemoyoteuwezoscire- Hakuna mtu anayeweza kujua kila kitu.
Isiyo na scholae, sed vitae discimus... - Sio kwa shule, lakini kwa maisha tunasoma.
Noli me tangere- Usiniguse.
Siorexestlex, sedlexestrex... - Mtawala sio sheria, lakini sheria ni mtawala.
Nomen nescio (N. N.)- uso fulani
Nota bene (NB)- makini
Nulakalamitasola- Bahati mbaya haiji peke yake.
Omniamimimecumporto- Ninabeba kila kitu pamoja nami
Opus citatum- insha iliyotajwa
Kuhusu tempora, kuhusu zaidi!- kuhusu nyakati, kuhusu maadili!
Otium post negotium- Pumzika baada ya kazi.
Paupertas non est vitium- Umaskini sio tabia mbaya
Pecuniayasiyoolet- pesa haina harufu (Mfalme Vespasian)
Kwa aspera ad astra- Kupitia ugumu kwa nyota!
Kwafasnanefas- kwa ndoano au kwa kota
Mtugrata- mwakilishi wa kidiplomasia; utu wa kuhitajika.
Perpetuum Mkono- mwendo wa kudumu
Ukweli wa chapisho- baada ya tukio
Pronakinyume- faida na hasara
Pro dosi- kwa wakati mmoja (dozi moja ya dawa)
Profomu- kwa fomu, kwa adabu, kwa sura
Prokumbukumbu- kwa kumbukumbu, kwa kumbukumbu ya kitu
Periculumestkatika mora!- Hatari katika kuchelewa!
Quasi- nusu, eti, ya kufikiria.
Qui aures habet, ukaguzi- Mwenye masikio na asikie.
Quid prodest- nani anafaidika nayo? Ni muhimu kwa nani?
Qui pro quo- moja badala ya nyingine, kutokuelewana.
Qui scribit, bis sheria- ambaye anaandika, anasoma mara mbili.
Quod licet Jovi, asiye na chawa bovi- kile kinachoruhusiwa kwa Jupiter hakiruhusiwi kwa ng'ombe.
Qui quaerit reperit- anayetafuta - atapata.
Repetio est mater studiorum- kurudia ni mama wa kujifunza.
Sapientialikaa- busara ya kutosha; mwenye akili ataelewa.
Scientia potentia est- maarifa ni nguvu
Sol lucet omnibus- jua huangaza kwa kila mtu
Scio me nihil scire- Ninajua kuwa sijui chochote.
Si vis pacem, para bellum- Ikiwa unataka amani, jitayarishe kwa vita.
Nitumikie, nisaidie... - Wewe kwangu, mimi kwako.
Satis verborum!- Maneno ya kutosha!
Usafiri wa Sic gloria mundi- hivi ndivyo utukufu wa kidunia unavyopita
Si vales, bene est, ego valeo- Ikiwa una afya - vizuri, nina afya
Hali ilivyo- mpangilio uliopo wa mambo
Tabula rasa.- Ubao safi.
Taedium vitae.- Karaha kwa maisha.
Tarde venientbus ossa... - Kwa wanaochelewa - mifupa.
Tempora mutantur et nos mutatur in illis- Nyakati zinabadilika na tunabadilika nazo (Ovid).
Kiwango cha tempori- Okoa wakati.
Tempus nemini- Muda hausubiri mtu yeyote.
Terra incognita- Ardhi isiyojulikana.
Tertium non datur- Hakuna tatu.
Timeo danaos et dona ferentes- Ninaogopa Wadani, hata wale wanaoleta zawadi
Tres faciunt chuo- Watatu kati yao huunda ubao.
Tuto, cito, jucunde- Salama, haraka, ya kupendeza.
Ubi bene, ibi patria- "Palipo vizuri, kuna nchi" - msemo huo unahusishwa na msiba wa Kirumi Pacuvius.
Ubi mel, ibi fel- Ambapo kuna asali, kuna bile, i.e. kuna bitana ya fedha.
Veni, vidi, vici- Nilikuja, nikaona, nilishinda.
Vivere est cogitare- Kuishi ni kufikiria.
Vae victis- Ole wao walioshindwa.
Veto- Ninakataza
Vipuli vya Volns- Kwa hiari - bila hiari; ukiitaka hutaki.
Vox populi, vox Dei- sauti ya watu - sauti ya Mungu.
